Горбатого могила исправит значение

Горбатого могила исправит (значение) - взрослого, сложившегося человека уже ничто не перевоспитает.

Обычно говорится в негативном значении.

Выражение от русской пословицы - "Горбатого исправит могила, а упрямого дубина", которая указана в книге " " (1853 г.) (раздел - " ").

Во французском языке есть близкая пословица - Qui a bu boira, которая буквально переводится как - тот кто выпивает, будет и дальше пить (имеется в виду алкоголь). Но применяется она к привычкам в более широком смысле. Примерно в том же значении, что и "Горбатого могила исправит".

Примеры

(р. 1940)

(2010 г.) - "Что до моего мужа, он как-то раз заехал в гараж, напился там и уснул. А мороз тогда стоял ох какой лютый! Жизнь спасти ему удалось, а вот ноги парализовало. Теперь инвалид, а ведь ему всего 45 лет. И по-прежнему продолжает пить. Недаром говорят - горбатого могила исправит .".

(1905 - 1984)

"Тихий Дон" (1925 - 1940), кн. 4, ч. 8 гл. 4: "Вот уж истинно, что горбатого могила выпрямит . Он и из Красной Армии пришел с грабленым добром."

(1873 - 1938)

" " (1932 г.) ( , 6): "И поется это с таким сердцем и душой, что и не замечается, что зазнобушка-то нечаянно - горбатенькая... Горбатого могила исправит ; а я скажу - и песня... "

(1844 - 1927)

Том 1 "Из записок судебного деятеля" (Издательство "Юридическая литература", Москва, 1966 г.), об организаторе незаконного игорного дома:

"«Qui a bu — boira! » Колемин переселился во Францию, а затем в Испанию и там, по слухам, продолжал некоторое время свою деятельность в С.-Себастьяно".

(1860 - 1904)

(1898 г.) - Сергей Сергеевич говорит Подгорину:

"Мы, старые студенты, умели и выпить, и красно говорить, и дело делать. Пью за ваше здоровье, дружище, а вы выпейте за здоровье старого дуралея-идеалиста и пожелайте ему, чтобы он так идеалистом и умер. Горбатого могила исправит ."

Ну, а нынешним горбатым, видать, и она не поможет. Я обычно стараюсь про европейско-мусульманскую любовь не писать. Чего тут говорить? Ну, нравится им такое положение вещей. Гуманисты они, человеколюбы. Правда, с эдаким куфиево-паранджевым уклоном, но сердцу не прикажешь, как говорится. Лучше одна куфия, чем три кипы. А то, что режут, насилуют, грабят, так это же такой впрыск адреналина в кровь. Застоявшуюся европейскую демократическую кровь. Какие африкано-восточные страсти пылают. Куда там бледно-худосочным европейцам! Темперамент не тот. И плевать мне было бы на то, что творится в этих самых Европах, честно говорю, за что боролись, на то и напоролись, если бы это каким-то боком не касалось нас.

“Миротворец – это тот, кто кормит крокодила в надежде на то, что тот съест его последним”, – говорил один из умнейших европейцев Уинстон Черчилль.

На что надеется, так называемое, “мировое сообщество”? На то, что удастся откупиться от крокодила Израилем? Помилуйте, не прокатит, как не прокатило в 39-ом. Это же не территориальный конфликт. Отдали, отвоевали, и все успокоились. Это конфликт цивилизаций, или, скорее, “война цивилизации с варварством”, – как говорит профессор Вафа Султан.

Хватит лечить мир, нам его не вылечить. Как говорил Бен-Гурион: “Не важно, что говорят гои, важно, что делают евреи”. Я вам больше того скажу, я уверена, что “сильные мира того” хорошо понимают, что такое ХАМАС, что происходит в ПА, в Газе, на границе, но им так удобно, выгодно. Подчеркиваю, речь идет не о толпе зомбоящиков, не о Ване-Жане-Джордже из-под Рязани, Тулузы, Манчестера, речь идет о тех, кто вещает с экранов и страниц, заседает, принимает, одной рукой держится за микрофон, а другой за свое кресло и карман. У них не хватает информации? Они не понимают, что попытка прорыва границы – преступление? Помилуйте. Все прекрасно знают и все понимают. Ведь даже на кадрах, представленных миру ХАМАСом, видно, что ни о каком мирном действе не может быть и речи. И, если в такой попытке мир усматривает “мирную демонстрацию мирных граждан”, то это только потому, что так выгодно этому миру. Почему выгодно? Ответ достаточно прост, даже не касаясь традиционного антисемитизма – волшебное слово “электорат”. И даже после того, как некое болтливое существо, являющееся членом политбюро ХАМАСа, заявляет на брифинге, что 50 из 62 (к тому времени) убитых – боевики ХАМАСа, мир продолжает талдычить о “неадекватном ответе” и гибели “мирных демонстрантов”. И даже после того, как весь мир облетают кадры “невинно убиенных”, чешущих нос под погребальной простыней, а восьмимесячная “жертва” оказывается умершей от врожденного порока сердца, собирается Совет по правам человека и выносит антиизраильскую резолюцию. И становится совершенно ясно, что этот мир нам не перевоспитать. Так, стоит ли тратить деньги и силы?

Итак, на днях этот самый Совет принял резолюцию, призывающую к немедленному проведению независимого расследования по факту “убийства мирных демонстрантов” в секторе Газы. За эту резолюцию проголосовали 29 стран, 14 – воздержались (cреди них – Германия и Великобритания). Против резолюции высказались лишь США и Австралия.

Совет ООН по правам человека осудил Израиль за “необоснованное применение силы против гражданских лиц, мирных демонстрантов Газы, а также за нарушения резолюций ООН и международных законов”. Совет выразил сожаление по поводу гибели мирных жителей, включая детей, женщин, медиков и журналистов. Это они, наверное, в те двенадцать, неохваченных ХАМАСом, входят – строители, плотники, сталевары, хлебопёки, короче, пролетарии, крестьяне и примкнувшая к ним интеллигенция…

Очередная антиизраильская резолюция Совета по правам человека при ООН? Да посмотрите вы на этот Совет, на его членов. Афганистан, Ангола, Конго, Египет, Эфиопия, Ирак, Пакистан, Саудовская Аравия, ЮАР, Тунис, Нигерия, ОАЭ, Руанда, Сенегал, Монголия, Киргизия… Верховный комиссар ООН по правам человека иорданский принц Зейд Раад аль-Хусейн…

Да, не забыть бы напомнить о том, что все эти бумажки, гордо именуемые резолюциями под внушительными номерами, носят исключительно рекомендательный характер и никакой юридической силы не имеют.

Кстати, в сентябре 2007-го румын Дору Ромулус Костеа, тогдашний президент Совета, признал необъективность резолюций ООН в отношении Израиля, и то, что “действия всемирного форума зачастую односторонни и принимают во внимание только палестинскую позицию”. Он также признал, что Совет не давал объективную оценку действиям обеих сторон конфликта и заявил о своём намерении изменить ситуацию, но…

Люди, чего разнервничались? Вот, когда Совет по правам человека при ООН в том виде, в коем существует сегодня, начнет принимать произраильские резолюции, вот тогда надо волноваться, вот тогда это будет означать – конец нам.

Лиза Юдин
FB

Всем известное выражение — «Горбатого могила исправит» большинством людей понимается неправильно. Подразумевается всегда, конечно же, не горб на спине, который, кстати, после смерти никуда не денется, а какие-то некрасивые черты личности человека. Почему говорят, что« могила исправит»?! — да потому что о покойнике уже плохого никто говорить не будет, только хорошее — вот и все исправление. Ведь действительно — за всю жизнь человек не смог что-то в себе изменить, а тут вдруг, отойдя в мир иной, взял да и улучшился).
…Вокруг каждого из нас вращается масса хорошо знакомых людей. У каждого свои достоинства и свои тараканы в голове, в том числе и у меня, и у вас, читатель. Начав с себя, можно уверенно сказать — как трудно избавиться от той или иной привычки. Чаще всего эти попытки в конце концов заканчиваются неудачей. Почему? — потому что, пытаясь от чего-то избавиться внутри вас, пусть даже плохого и ненужного, вы совершаете насилие над своим Эго, над своим Я, своей личностью. Да, вы осознаете необходимость« хирургического» вмешательства, его необходимость для вашей души, вашего тела. НО! — чтобы менять себя, свою личность, надо иметь огромное усилие воли, чтобы довольно неопределенное время быть кем-то другим — еще не новым человеком, но уже и не прежним. Естесственно вам в таком сосотоянии постоянно находиться некомфортно, неуютно, и даже, может быть, вредно. По крайней мере, такая борьба удовольствия не приносит.
Всем известно, что огромное колличество закодировавшихся от алкоголизма людей, в конце концов срываются и пьют сильнее прежнего. Причина простая — такая трезвость была насильственной, в ней не было собственной воли этих людей. Да, желание не пить вроде бы было, но на самом деле было больше страха умереть от пьянки. А нутро всегда просило. И когда психика начинала этой борьбы не выдерживать — конец этой липовой трезвости.
Однажды слышал слова работника нейрохирургического отделения, куда постоянно попадают люди, в основном мужчины, с серйозными травмами мозга — «К сожалению бросить пить им даже после этого редко кому удается». И это грустно. Но это так.
Да считается полезным для человека, желающего от чего-то избавиться, найти себе хорошее увлечение, хобби, чтобы себя отвлечь от дурного. Для одних это рыбалка, другие вдруг становятся сами ярыми носителями лозунга — «Трезвость норма жизни». Тут главное не перегибать палку, все время осознавать, что борьба еще не окончена, что маленький чертик, что заставлял вас, не без вашего же желания, делать что-то нехорошее, все еще не утратил надежды и желания вас еще сильнее толкнуть в грязь).
Поэтому мораль сей басни такова — на пути к исправлению нужно собрать не только все силы и волю, но и быть очень осторожным, чтобы, выйдя из одного болота, незаметно для себя не оказаться в другом, не менее вонючем. Трудность в том, что ломать себя самому еще труднее, чем ломаться под чьим-то давлением, а потому для большинства почти невозможно. Но всем известны отдельные люди, в один день, например, бросившие курить. Просто они нашли в себе мужество сказать себе твердое« НЕТ!» и смогли оставить ненужное в прошлом. И, возможно, только так и нужно.

Пословицы и поговорки - это концентрат мудрости, которую по крупинкам собирали наши предки. Не зря они передаются из поколения в поколение. Их очень много, потому практически к любой ситуации можно подобрать соответствующую умную мысль. В данной статье мы рассмотрим такое выражение: «Горбатого могила исправит». Значение данной поговорки, наверное, знают все. Но такая ли она безоговорочная, или все-таки есть исключения из данного правила?

Происхождение поговорки

В Библии есть следующее изречение: «Кривое не может сделаться прямым». Есть такое предположение, что поговорка «Горбатого могила исправит» является трансформацией библейской мудрости.

По смыслу эти два выражения действительно похожи. Как кривое не может выпрямиться, так и при жизни не может обрести прямую спину.

Еще есть версия, что фразу «Горбатого могила исправит» сделал популярной Иосиф Сталин.

Во время ВОВ был такой генерал по фамилии Горбатов. Он не отличался лояльностью, был прямолинеен, инициативен и частенько раздражал Генералиссимуса. Однажды в его адрес и была высказана вышеуказанная фраза, которая стала впоследствии крылатой.

В книге Даля, в которой собраны русские пословицы, есть такое изречение: "Горбатого исправит могила, а упрямого дубина". Это полная версия поговорки.

Смысл поговорки «Горбатого могила исправит»

Горб человека не всегда рассматривается только лишь в прямом смысле. В образном понимании он может символизировать какие-то грехи и недостатки, обременяющие жизнь, и не дающие человеку духовно совершенствоваться. Горб - это некий крест, который человек несёт по жизни.

Недостатки бывают разными, это может быть пристрастие к алкоголю, несносный характер, увлеченность азартными играми, неспособность идти на компромиссы и т. д.

О чем говорит поговорка «Горбатого могила исправит»? Она говорит о том, что, к сожалению, Почему могила исправляет горбатого? Потому что после кончины человека уже неважно, каким он был. В смерти все равны, и горбатые и стройные - все находят одно пристанище.

Так ли это на самом деле? Действительно ли человека нельзя изменить? В большинстве случаев это правда. Однако из всякого правила есть исключения. Порой в жизни людей происходят такие события, которые меняют их сознание. Есть множество примеров, когда, скажем, после несчастного случая люди становятся совсем другими, начинают новую жизнь.

Кроме данного выражения, есть и другие известные поговорки, отражающие суть устоявшихся наклонностей, которые сложно искоренить. Например: «Черного кобеля не отмоешь добела». Во французском языке также есть поговорка, которая дословно означает следующее: «Тот, кто выпивает, будет и дальше пить». В конкретном случае речь идет об алкоголизме. Однако эта поговорка воспринимается в более широком значении не только в отношении пьянства. Она характеризует дурные наклонности и черты характера, которые не поддаются корректировке.

Заключение

Суть поговорки, конечно же, отражает реальность. Однако это не значит, что не нужно верить в лучшее. Конечно, если человек сам не захочет измениться - его ничто не заставит. Однако если желание стать лучше возникнет у самого человека, причём оно будет достаточно сильным - всё возможно. Примеров тому очень много. Обычно пересмотреть свои жизненные взгляды людей заставляют какие-то серьёзные испытания, которые нам, наверное, и посылаются для того, чтобы совершенствоваться. Не всех жизнь учит, и не все делают правильные выводы, однако есть люди, которые могут перечеркнуть свое прошлое и начать всё с чистого листа.