Насколько вы склонны к авантюрам. Какие хорошие книги вы прочитали за последнее время
На днях Суньят Бакенов, советский и казахстанский журналист, писатель дал интервью редакции « Әдебиет порталы» о том, насколько объективно был описан образ его деда Торсана Тлемисулы в романе казахского писателя Габита Мусрепова «Улпан ее имя».
— Расскажите, пожалуйста, о себе.
— Мне 88 лет, ушел на пенсию в 1991 году будучи помощником казахского поэта Олжаса Сулейменова. Проработал журналистом в советском спорте, газетах «Московская газета», «Советский патриот».
Начальное образование получил в ауле, в котором была только казахская школа. А русская школа находилась далеко. Поэтому 7 классов я окончил в ауле, и с золотой медалью.
Суньят Бакенов в юности
По образованию я филолог, в казахском отделении проучился пару лет.
А в Казахстан из России мы с семьей переехали во время Великой Отечественной войны. Сейчас проживаю в Алматы.
— Насколько хорошо Вы знакомы с образом Торсана Тилемисулы в романе Габита Мусрепова «Улпан ее имя»? Правдив ли образ Торсан бая в вышеупомянутом романе Г. Мусрепова? Есть ли моменты, с которыми Вы не согласны?
— С образом Торсан бая знаком достаточно, чтобы рассказать о том, насколько объективно его описал в романе Габит Мусрепов.
В действительности, Торсан был великим человеком. Имя «Торсан» у казахов я не встречал нигде. Хотя сейчас такое имя встречается, хоть и редко. Например, такое имя носят мой внук в г. Алматы и внук племянника в г. Ишиме (Россия).
У него есть даже сочиненные им стихи.
Торсана не любили сибаны. Сибаны, уак и керей - роды среднего жуза. По легенде из рода сибан в живых осталась одна женщина с мальчиком, которого стали звать Сый бала, что в переводе с казахского языка означает «мальчик-подарок », оттуда и пошло название рода сибаны.
Тлемис, отец Торсана был переводчиком степного генерал-губернатора. А Сапак - отец Тлемиса, мой прапрадед был пастухом свиней и лошадей. Он пас и продавал свиней, потому что среди русского населения был на них высокий спрос.
В то время открылся новый округ, ныне в Костанайской области, а чингизидам нужен был султан. Первым султаном стал Куманбай, вторым Есеней бай. Как это было?
Чингиз Валиханов подал заявку на то, чтобы стать султаном будучи чингизидом. Когда Ч. Валиханов выдвинул свою кандидатуру стать султаном, в России уже устали от его бесконечных выпадов против России. Есеней не раз говорил ему, что даже казачьи отряды могли его уничтожить, не то, что Россия и что он ничего не добьется своим таким поведением.
Генерал-губернатор уездного города Акмолинской области вызвал своего переводчика Тлемиса, отца Торсана и сказал, что надо сделать так, чтобы Чингиза Валиханова не избрали султаном. Вместо него необходимо было найти честного и порядочного человека с безупречной репутацией. И такой человек нашелся. Им оказался Есеней бай, ничем не замаранный, известный борьбой за мир в округе.
Так, Есеней из рода керей стал крупным баем и султаном. После смерти Есенея огромное богатство досталось его молодой жене Улпан из рода кипчак, с которой он прожил лишь 8-9 лет.
К Тлемису Улпан относилась как к отцу и попросила помощи найти толкового управляющего. Ей было трудно справляться с родственниками, норовившими прибрать к рукам богатство Есенея.
Недолго думая, Тлемис предложил кандидатуру своего 19-летнего сына Торсана, блестяще образованного и грамотного (учился в русской школе и хорошо знал русский язык). Остальные два сына были при деле.
Так, Торсан стал управляющим. Он нравился Улпан, которой было на тот момент 26 лет. Более того, она была влюблена в него. Но он был шустрым и потихоньку стал прибирать имущество к себе. Сибаны не могли этого не заметить и заявили Улпан о своем намерении убить Торсана. Они даже приготовили 100 голов скота, что считалось выкупом за смерть человека. Но Улпан сказала: «Сначала убейте меня и только потом Торсана, потому что он будет моим зятем, я женю его на своей 12-летней дочке Бижикен». И сибаны не тронули Торсана. Позднее, после женитьбы Бижикен родила Торсану дочь, но обе впоследствии скончались.
После этого, Улпан нашла выход из положения женив Торсана на своей племяннице Жауке, которую за хороший нрав полюбили все служащие. За 7-8 лет она родила пять мальчиков и одну девочку: Шокана, Шери, Арапа, Бакена, Кази, Айшу, которая была любимой дочерью, а впоследствии умерла.
Торсан прослыл и строительством значимых учреждений. На родной земле, в Жанажоле Торсан построил две школы и мечеть, и еще одну школу открыл в Федоровке недалеко от Курганской области.
В архиве г. Омск есть документ, повествующий о том, что приезжали два генерала, наградили Торсана шинелью и медалью за то, что он открыл первую русско-казахскую школу в селе Пресногорьковка на севере нынешнего Казахстана.
Сабит Муканов и Габит Мусрепов учились в той школе. Еще Г. Мусрепов упомянул в своем автобиографическом очерке об одной учительнице русского языка, которая поверила в него и посодействовала успешному окончанию школы. Дело в том, что он написал сочинение по русскому языку со сплошными ошибками. Несмотря на это, учительница заступилась за молодого Габита и сказала, что из него еще выйдет великий писатель.
А в 1920 году Торсан Тлемисулы умер.
— Расскажите, пожалуйста, об образе Бижикен в романе «Улпан ее имя», насколько он соответствует реальности?
— По-настоящему, ее звали Бибизауре. Никто не называл ее девочкой, потому что она одевалась как мальчик. К Бижикен никто не сватался, она была боевая девушка. Образ порядочно убедителен.
Было у Есенея и два сына, они умерли по всей видимости от проклятия Торсана за то, что Есеней приказал выпороть его отца Тлемиса. Хотя, это было справедливо по закону степи.
— Как сложилась судьба потомков Торсан бая во время репрессии 1930-1937 гг.?
— Как уже и говорилось выше, у Торсана было пять сыновей. Сын Арап выделялся среди своих братьев. Он был очень скромным, слабеньким, но хорошо знал литературу, арабский язык, хорошо играл на домбре и кобызе, рассказывал сказки и поэмы детям.
Торсан ни раз говорил Арапу: «Ты умрешь с голоду, если нагрянет другая власть». В то время уже мерещилась Советская власть.
Наше имущество конфисковали, а нас сослали в Сибирь, в Кемеровскую область. Арапа оставили, так как хотели чтобы он выжил. А получилось наоборот. Семья Торсана, покинувшая родные земли выжила, а Арап умер с голоду в 1932 году. Старшего сына Шокана зарубили бандиты полководца Ковалева. Оставались только Шери, Бакен и Кази.
— Немного из истории по Вашему дяде Кази и его деятельности в Алаш-Орде. С кем из активистов-алашординцев поддерживал связь Кази, сын Торсан бая, будучи членом Акмолинского областного комитета Алаш-Орды?
— Еще Мухтар Ауэзов говорил, что сколько он жил, не видел таких красивых казахов как Кази Торсанов. Он был начальником милиции - министром внутренних дел во Временном правительстве. Поэтому его связь с лидерами движения алашординцев Ахметом Байтурсыновым и Алиханом Букейхановым очевидна.
Также он поддерживал связь и с казахским писателем Магжаном Жумабаевым, А мой отец Бакен и М. Жумабаев приходились друг другу родственниками, так как их жены были родными сестрами.
Кази как-то посадили в тюрьму вместе с М. Жумабаевым. И журналы того времени писали об этом с большой скорбью. Очень много митингов было. Магжана Жумабаева и Кази Торсанова хотели расстрелять.
Мухтар Ауэзов приезжал с петицией, чтобы заключенных освободили, однако, ничего не получалось. Но грянула революция Колчака и всех политических репрессантов освободили. Позже, Кази расправился с врагами, посадившими его в тюрьму.
В романе «Тернистый путь» Сакен Сейфуллин написал, что участковый милиционер расстрелял Кази, когда он проводил тренировки со всадниками. Но это было не так. На самом деле, он умер своей смертью.
— Какой взгляд был у писателей Габита Мусрепова и Сабита Муканова к идеям алашординцев?
Сабит Муканов и Габит Мусрепов были против идеи Алаш-Орды. Если были бы за, то их бы расстреляли. Хотя Сабит Муканов в свое время даже жил у Кази как у хорошего знакомого, но этот факт тщательно скрывался.
— Немного о Вашей семье. Расскажите, пожалуйста, подробнее о своем отце Бакене. Известно, что сын Торсана Бакен занимался торговлей. В романе «Школа жизни» он описан автором так: «получал по подложным доверенностям от колчаковского правительства кооперативные товары и тут же продавал их на сторону». От Бакена - Кулямай, Билал, Есламбек, Суният. От Биляла - Арыстанбек, От Арыстанбека - Торсан. От Есламбека - Магауия. От Сунията - Ануар. От Ануара - Аскар, Аркадий.
— Бакен не был торговцем. Он, большей частью, вел праздный образ жизни.
Актокты, воспетая Акан серы, была первой женой отца Бакена. Ее настоящее имя — Умсун. И у них родилась дочь Кулямай, моя любимая сестра. Так, о Бакене было сказано в двух пьесах Акан Сери.
Портрет Бакена
После смерти первой жены, отец женился во второй раз. История второй женитьбы по-своему интересна. Тогда, в Кокчетавской области жила одна девушка, такая красивая и серьезная. Друзья отца Бакена собрались и украли девушку. Отец разочаровался увидев ее днем и хотел даже вернуть ее родителям. Она была маленькой, рыжеволосой с голубыми глазами. Но, после длительных уговоров друзей, вдобавок, было уже поздно, ему пришлось на ней жениться.
726712
Работая персональным тренером, я использую конкретные глубокие вопросы, чтобы помочь моим клиентам лучше понять самих себя и чтобы прояснить их цели лично для меня.
Обычно я задаю открытые вопросы, на которые нельзя ответить просто «да» или «нет», поэтому клиенту приходится копать глубже и находить ответы, о которых он, возможно, даже не задумывался прежде. Правильная постановка вопросов способна стимулировать более глубокие интересные беседы и дискурсы, а также подготовить почву для открытия общих интересов, установления более прочных связей и укрепления взаимопонимания и эмпатии.
Умение задавать хорошие вопросы является искусством. Никто не хочет чувствовать себя, как на собеседовании или ощущать, что из него вытягивают информацию. Важная и большая часть данного процесса заключается в умении внимательно слушать ответ и воспринимать то, что кроется за словами.
Умение слушать также подразумевает под собой способность наблюдать за языком тела, слушать тон речи и быть чувствительным к тому, что осталось невысказанным. Важно уметь задавать продуманные дополняющие вопросы и поддерживать разговор, отражая его суть. Научившись задавать хорошие вопросы и внимательно слушать собеседника, вы создадите пространство для установления более близких, прочных и приятных отношений.
Предлагаем вашему вниманию 25 вопросов, которые помогут завязать интересную глубокую беседу:
1. Какое ваше лучшее воспоминание из детства? Этот вопрос всегда заставляет людей улыбаться и часто приводит к наполненной юмором и яркими переживаниями беседе о семье, поездках, праздниках, традициях, надеждах, мечтах и дружбе. Вы сможете много узнать о человеке, который поделится с вами своими детскими воспоминаниями.
2. Если бы у вас был шанс что-то изменить в жизни, то что бы вы выбрали? Этот вопрос может дать вам представление о состоянии человека и о том, кем он является. Вы также сможете увидеть его слабости, узнать о надеждах и мечтах. Часто, когда люди делятся своими сожалениями или неудовлетворёнными желаниями с другими, это расширяет спектр их взаимодействий и усиливает доверие.
3. Как вы познакомились? Это прекрасный вопрос при общении с парой. Довольно часто повествование истории о первой встрече объединяет людей, пробуждая счастливые воспоминания. Это даёт им возможность совместно порадоваться и позволяет вам узнать больше об их прошлом и о том, как они взаимодействуют друг с другом.
5. Какую музыку вы любите? Наша любимая музыка помогает охарактеризовать нас самих и отражает мечты и взгляды нашего поколения. То, что мы слушаем, отражает то, что резонирует с нашей душой. Это максимально ярко и честно раскрывает нашу внутреннюю суть и наши глубокие убеждения, которые порой очень трудно выразить словами.
6. Если бы вы могли отправиться куда угодно, какое место вы бы выбрали и почему? Этот вопрос не только позволяет обсуждать опыт прошлых путешествий, но и помогает лучше понять личность, интересы и дух авантюризма другого человека.
7. Если бы вы могли иметь только пять вещей, что бы вы выбрали? Данный вопрос действительно заставляет людей думать. Мы очень привязаны к нашим вещам, но есть всего лишь несколько из них, имеющих особую важность для нас. Когда люди вынуждены определить это, вы можете увидеть, какие материальные блага они ценят больше всего.
8. Какой школьный учитель оказал на вас наибольшее влияние и почему? Учителя могут играть ключевую роль в развитии нашей любви к учёбе, исследовании наших истинных желаний и раскрытии талантов. Эти люди вдохновляют нас или просто верят в нас и желают нам самого лучшего.
9. Вы когда-нибудь думали, что будет написано на вашем надгробии? Хотя это вопрос немного болезненный, он касается важных тем, заглядывая вглубь сердца. К чему мы стремимся? Какими мы хотим запомниться и что хотим оставить после себя?
10. Какой момент вашей жизни оказался переломным? Этот вопрос позволяет перейти на более глубокий уровень общения. Часто подобные моменты возникают при переживании тяжёлых жизненных ситуаций: смерть, развод, потеря работы и т.д. Именно в такие периоды мы вынуждены совершать огромные психические, физические или эмоциональные сдвиги.
11. Почему вы выбрали эту профессию? История о том, почему человек остановил свой выбор на конкретной профессии, помогает многое узнать о нём, о его мотивациях, интересах, образовании и амбициях. Часто большую часть своего времени мы проводим за работой. Следовательно, ответ на данный вопрос также показывает, с чем человек решил тесно связать свою жизнь.
12. Как вы проводите своё свободное время? Данный вопрос служит прекрасным дополнением к предыдущему, составляя целостную картину о том, как человек сумел организовать свою жизнь. Мы сможем узнать об интересах, различных хобби и обязательствах нашего собеседника.
13. Если бы вы выиграли в лотерею, как бы вы поступили с выигрышем? Это весёлый вопрос, раскрывающий отношение человека к деньгам, работе и жизненным целям. Бросил бы человек работу? Купил бы дом своей мечты? Или сделал бы что-нибудь альтруистическое? Был бы человек рад получить большое денежное состояние или пожелал бы избегать таких подарков судьбы?
14. Кем вы восхищаетесь? Ответ на этот вопрос покажет, на кого человек хочет быть похож. Мы восхищаемся людьми, чьи действия и характер отражают то, что мы хотим видеть в себе. Узнав ответ, вы сможете узнать больше об истинном характере собеседника.
15. Расскажите о трёх своих самых любимых книгах. Почему вы их выбрали? Обсуждение любимых книг создаёт пространство для интересной беседы и помогает собеседникам найти общий язык. Это также даёт обеим сторонам возможность узнать что-то новое и понять иную точку зрения либо интересы, о которых они не задумывались ранее.
16. Чего вы боитесь больше всего? Этот вопрос предназначен для зондирования почвы и, тем не менее, способен открыть очень многое. Каждый человек чего-то боится и именно эти страхи и опасения показывают наши уязвимые места и болезненные точки. Когда кто-то делится с вами подобным, нужно реагировать с осторожностью, добротой и доверием. Нужно уважительно и аккуратно относиться к страхам других людей, чтобы они чувствовали себя в безопасности и могли открываться вам на более глубоком уровне.
17. Что вы понимаете под словом «любовь»? У каждого человека есть свой собственный «язык любви»: слова, поведение и отношения, которые показывают, как он выражает свою любовь и благодаря которым он чувствует себя любимым. Это прекрасный вопрос для вашей второй половинки.
18. Какие ваши самые сильные качества? Поначалу большинству людей не совсем комфортно отвечать на этот вопрос, так как они стараются быть скромными. Но в глубине души мы все хотим признания наших положительных качеств. Как правило, люди задают тот же вопрос своему собеседнику и это создаёт позитивную связь между ними.
19. Можете вспомнить самый неловкий момент? Не стоит воспринимать данный вопрос слишком серьёзно и тогда можно посмеяться от души, вспоминая такие моменты. Большинство людей любит рассказывать смешные истории о себе, если туда не примешиваются стыд или чувство вины. Иногда люди могут рассказать о чём-то болезненном или постыдном. Тогда самое время проявить сострадание и участие.
20. Если бы вы стали президентом, что бы вы сделали в первую очередь? Благодаря этому вопросу вы сможете многое узнать о политических взглядах, идеалах, ценностях и беспокойствах собеседника. Если вы хотите избежать длительных споров, просто будьте готовы к тому, что можете быть не согласны с мнением другого человека. Не забывайте, что все мы разные и это прекрасно. Общение дополняет нас. Будьте открытыми.
21. На какой возраст вы себя ощущаете сейчас, и почему? Задайте этот вопрос людям, которым больше 50-ти лет, и вы получите несколько интересных ответов. С возрастом многие люди не ощущают свой хронологический возраст. Очень интересно узнать, как же люди воспринимают себя внутренне. Вполне вероятно, что их возраст абсолютно не совпадает с их ощущениями.
22. Если бы вы могли стать свидетелем любого события из прошлого, настоящего или будущего, что бы вы выбрали? Это потрясающий вопрос для увлекательной беседы. Вы сможете узнать об интересах и целях собеседника и, возможно, вдохновитесь для более глубоких исследований собственных интересов.
23. Какой навык вы хотели бы освоить и почему? Большая часть людей хочет постоянно совершенствоваться для собственного удовлетворения. Данный вопрос даст человеку возможность не только рассказать о своих желаниях, но и задуматься над тем, почему он до сих пор не добился успехов в желаемом.
24. Как вы представляете себе идеальный день? Размышления над этим вопросом заставляют нас возвращаться к воспоминаниям о прекрасных прожитых днях. Вопрос дополняет беседу счастливыми нотками, пробуждает приятные чувства и, возможно, даже желание воссоздать тот идеальный день.
25. Как бы описали вас ваши друзья? Этот вопрос позволяет человеку абстрагироваться и попытаться увидеть себя с другой точки зрения, вовлекая в разговор самосознание и честность с самим собой, а также делая беседу более глубокой и интересной.
Задавая эти вопросы, вы также сможете многое узнать о себе самом. Вы показываете другим, что вы вовлечены, заинтересованы и уважаете их личность. Вы создаёте крепкие связи, обмен искренними чувствами и подлинной информацией. Когда другие чувствуют, что вы цените их, вы создаёте базу для прочных взаимовыгодных прекрасных отношений.
Главное, на собеседование - честность. Даже если сейчас вы не попались на лжи, рано или поздно правда всплывет на поверхность. Разве можно назвать вас достойным кандидатом, если вам приходится врать, чтобы устроиться на эту должность?
Некоторые отчаянные соискатели стараются произвести хорошее впечатление и неизбежно начинают паниковать, когда им задают сложные вопросы. Когда честный ответ может убить все шансы на трудоустройство, люди начинают врать, чтобы как-то выкрутиться.
«Ответы на некоторые вопросы лучше продумать заранее - в противном случае вы рискуете испортить отличное собеседование, - считает Линн Тейлор, международный эксперт в области рабочей обстановки и автор книги «Приручение офисного тирана: как справиться с детским поведением вашего босса и преуспеть на работе». - На некоторых собеседованиях вам специально могут задать неловкий вопрос, чтобы проверить, как вы справляетесь со стрессовыми ситуациями. Когда вы оказываетесь в трудном положении, вы можете легко сказать что-то, о чем потом пожалеете, а некоторые специалисты отдела кадров как раз ищут пробелы и несоответствия в вашем резюме. Они понимают, что если вам спокойно удастся выйти из неловкого положения, то, скорее всего, вы будете хорошо справляться с трудностями на работе».
Линн Тейлор советует быть прямолинейным и не уходить от ответа. Главная хитрость заключается в том, чтобы потом «быстро перевести разговор и взять контроль над ним в свои руки».
Вот как нужно отвечать на некоторые сложные вопросы собеседования, не прибегая ко лжи:
«Были ли у вас конфликты с предыдущим начальством?» или «Расскажите о самом плохом начальнике, который у вас был, и как вы справлялись с конфликтами?»
Кадры из сериала «Доктор Кто»
«Пожалуй, такие вопросы будут самыми сложными, потому что многие люди увольняются из-за разногласий с начальством, - считает Тейлор. - Спрашивая о подобных вещах, кадровик хочет убедиться, что вы командный игрок, а не бунтарь».
Вопрос может звучать по-разному, но суть одна - ваш работодатель хочет представить вас в самом дурном виде и понять, насколько вы опасны.
«Лучше всего отогнать мысль о том, что у вас были конфликты, и изложить все факты без каких-либо эмоций. Расскажите обо всем кратко и завершите свой рассказ на позитивной ноте».
Например: «Мне повезло - у меня были очень хорошие отношения с начальством. На последнем месте работе у меня возникли разногласия с менеджером по поводу даты запуска продукта. Но он выслушал мое мнение и мы пришли к решению, которое устраивало нас обоих».
Можно добавить следующее: «Обычно я избегаю конфликтов, потому что с самого начала строю доверительные отношения с коллегами и стараюсь понять, что меня ждет. Я понимаю, что финальное решение за моим начальником, и я должен помочь ему найти лучший вариант».
«Что вам не нравилось на предыдущем месте работы?»
Giphy
«Как и в случае с другими негативными вопросами, вам нужно сгладить негатив и ответить в позитивном ключе, - советует Тейлор. - Вам лучше кратко ответить на такие вопросы, чем уйти от них, ляпнув что-то надуманное вроде "Мне все нравилось!"».
Можно ответить так: «Мне нравилось большинство моих обязанностей, особенно А, Б и В. Пожалуй, меньше всего мне нравились административные обязанности, но со временем я сделал то-то и стал лучше к ним относиться».
«Что бы сказали о вас ваши соперники?»
«Если вы хотите показаться открытым человеком, не забывайте, что не стоит толкать длинную смущенную речь, - считает Тейлор. - Кадровик хочет услышать короткий ответ, который покажет вашу самооценку и уровень вашей уверенности в себе - не забывайте, что между ними есть тонкая грань».
Если вам нелегко ответить на этот вопрос, Тейлор рекомендует, прибегнуть к юмору, чтобы сгладить напряжение.
Например: «Я всегда стараюсь работать сообща и держаться дружелюбно, поэтому, к счастью, не знаю, есть ли у меня соперники. Но если какие-то из них все-таки шныряют неподалеку, то наверное они бы сказали, что я упорно работают в таких ситуациях, где другие бы сдались».
«Так вы придаете своему ответу позитивную окраску. Он звучит гораздо лучше, чем «Мои соперники сказали бы, что я упрямый и раздражительный», - говорит Тейлор.
«Что случилось на вашем предыдущем месте работы? Вас уволили, или вы ушли сами?»
Кадровик хочет проверить, насколько честно вы расскажете о причинах своего ухода. Он хочет знать, почему вы решили уйти, или почему у вас пробел в резюме. «Сотрудники отдела кадров хотят найти причины, по которым вы можете не соответствовать их требованиям. Им нужно лучше понять ваше отношение к работе», - объясняет Тейлор.
Если вас уволили, лучше объяснить, что вы вместе с работодателем пришли к выводу, что не устраиваете друг друга по ряду причин (если, конечно, так оно и было).
Если hr-специалист хочет подробностей, дайте ему их. Можно сказать что-то вроде: «Меня уволили, но и я, и мой начальник понимали, что у нас были разные взгляды».
«В любом случае у вас есть возможность перевести разговор на то, какая работа вас интересует, и сказать, что должность, на которую вы претендуете, будет отличным вариантом», - считает Тейлор.
«Можете объяснить пробелы в вашем резюме?»
«Когда кадровик спрашивает вас о больших пробелах в резюме, он хочет убедиться в том, что вы не умалчиваете о каком-то месте работы и проверяет ваше отношение к труду», - пояснила Тейлор.
Как бы вы ни ответили, вам нужно убедить работодателя в том, что для вас все равно важна карьера. Возможно, вы не работали по семейным обстоятельствам или вы занялись учебой - так или иначе, сотрудник отдела кадров должен понять, что все это время вы как-то развивались, чтобы потом вернуться к работе.
Не надо говорить: «Мне нужен был перерыв на полгода, чтобы прийти в себя после стресса от ужасного бывшего начальника» или «Я полгода не мог решить, чем хочу заниматься».
Если так оно и было, лучше сказать: «Я искал работу, но был очень избирателен. Помимо этого, я занимался проектной работой и участвовал в благотворительности, поэтому был очень занят».
«Расскажите о какой-нибудь вашей неудаче и как вы с ней справились?»
Лучше всего выбрать какую-то небольшую неудачу, а не крупную ошибку, которая напрямую повлияла на вашу работу или которая заставит вашего работодателя насторожиться.
«Он хочет проверить, умеете ли вы учиться на своих ошибках», - объясняет Тейлор.
Она предлагает такой вариант ответа на этот вопрос: «Я всегда воспринимаю неудачи, как возможность чему-то научиться. На прошлом месте работы я как-то слишком сильно положился на коллегу, и мы не успели уложиться в срок. С тех пор я стараюсь все несколько раз проверять».
«Что вас больше всего беспокоит по поводу этой должности?»
Кадровики задают такие внезапные вопросы, чтобы посмотреть на вашу реакцию в стрессовой ситуации и увидеть «вас настоящего», считает Тейлор.
«Это очень субъективный вопрос, - добавила она. - Все зависит от того, как идет собеседование. Например, если вы считаете, что, скорее всего, вас примут на работу, но для вас решающим фактором может стать размер зарплаты, то можете об этом сказать. Но если это еще только начало собеседования, то лучше ответить: «Мне очень интересна эта работа, и пока меня мало что беспокоит. Я больше думаю о том, смогу ли я ответить на все вопросы, которые вы мне зададите».
«В чем ваш главный недостаток?»
Пожалуй, это самый популярный вопрос на собеседованиях, и ответ на него может определить исход вашей беседы.
Поэтому многие люди либо врут, либо уходят от прямого ответа и говорят стандартные слова вроде «Я перфекционист» или «Я трудоголик».
Автор бестселлеров на бизнес-тематику и эксперт по деятельности предприятия Бернард Марр советует рассказать о каком-то небольшом недостатке , который несвязан напрямую с должностью, на которую вы претендуете.
Например, если вы устраиваетесь на работу расшифровщиком медицинских записей, то лучше сказать, что вы плохо умеете выступать на публике, чем признаться, что вы не умеете укладываться в сроки.
Затем расскажите о том, как вы пытаетесь справиться с этой проблемой. Работодатель хочет увидеть что вы знаете свои сильные и слабые стороны и готовы работать над собой.
К этносам причисляют только племена, народности ина ции. Этнос - довольно позднее историческое образование. Ему, как мы выяснили, предшествовала другая генетическая цепочка: семья, род, клан. Все они немногочисленные, у них нет самостоятельной культуры, а главное, они входят в состав более крупного целого: вначале в состав племени, а затем - народности и нации. Да и по времени существования индиви дуальная семья или род насчитывает обычно до сотни лет, в то время как этнос - более высокий и сложный тип социобиологической цепочки - продолжается тысячи лет. За период су ществования этноса меняются эпохи, возникают и распадают ся государства, сами этносы перемещаются по территории планеты.
ПЛЕМЯ - исторически первая ступенька формирования этно са. Племя включает значительное число родов и кланов. Они об ладают собственным языком, или диалектом, территорией, формальной организацией (вождь, племенной совет), общими церемониями.
Их численность доходила до десятков тысяч человек. На смену племенам пришла другая, исторически более высокая форма этноса - народность. Она свойственна не первобытно му обществу, а эпохе рабовладения и феодализма.
НАРОДНОСТЬ - этническая общность, занимающая на лест нице общественного развития место между племенами и наци ей. Она представляет собой языковую, территориальную, эко номическую и культурную общность.
Народность по численности превышает племя. Решаю щую роль в превращении союза племен в народность сыграло государство. Оно объединило обширные территории, уста навливая более тесную связь между людьми и этническими группами. Чаще всего в народность консолидируются близ кородственные племена, а нередко сюда включаются также неродственные этнические группы.
Так, древнерусская народность сформировалась во второй половине I тысячелетия н. э. из близкородственных восточнославянских племен. Однако уже на раннем этапе в него были вовлечены также неславянские этносы: финно-угорские, балтские, тюркские.
Народности - достаточно неустойчивые этнические образо вания. В эпоху феодализма они распадаются на более мелкие части, из них постепенно формируются новые этносы. Такая судьба постигла и древнерусскую народность, распавшуюся в XII веке на образовавшиеся впоследствии три самостоятель ных этноса - русских, украинцев и белорусов. Феодальная раздробленность была присуща и Европе, где средневековые го сударства постоянно распадались, но вновь объединялись уже в Новое время.
На базе народностей формируются нации - высший исто рический тип этноса.
НАЦИЯ - автономная, не ограниченная территориальными рамками политическая группировка, члены которой привер жены общим ценностям и институтам.
Нация возникает в период преодоления феодальной разоб щенности и зарождения капитализма. В этот период склады ваются достигшие высокой степени политической организа ции внутренний рынок и единый хозяйственный уклад,
собственная литература, искусство. Нации более многочис ленны, чем народность, они насчитывают десятки и сотни миллионов людей. На почве единых территорий, языка и эко номики формируется единый национальный характер и пси хический склад. Возникает очень сильное чувство солидарно сти со своей нацией. Национально-патриотические и национально-освободительные движения, межнациональная рознь, войны и конфликты возникают как признак того, что на ция сформировалась и борется за свой суверенитет.
Большинство наций объединяются на основе одноименных народностей, в то же время включая в свою орбиту близкород ственные народности. Так, французы объединились как нация в XVII-XVIII веках на основе двух близкородственных народ ностей, оформившихся еще в раннем средневековье - северо французской и провансальской. Русское государство формиру ется в X V -XVII веках вокруг Москвы, и этот процесс получил названиесобирания земель. В XVII веке, при Петре I, оно превращается в империю и заявляет о себе как европей ская сверхдержава.
Для того чтобы дать полный перечень характерных особен ностей нации, надо присоединить к списку признаков этноса (они названы в начале параграфа) следующие черты:
- устойчивая государственность,
- общность экономической жизни,
- развитая социальная структура.
Сравнивая два перечня черт - этноса и нации, - мы мо жем подметить такую закономерность: по мере того, как этнос проходит эволюцию от племени и народности к нации, в нем убывают биологические черты и нарастают социально-поли тические. Решающим для формирования наций называют X X век.
Понятия: этнос, этнообразующие факторы, племя, народ ность, нация.
Вопросы и задания
1. Почему этнос называют социобиологической общностью? Дайте аргументированный ответ.
2. Чем различаются понятия «историческая родина» и «страна происхождения»? Приведите примеры.
3. Расскажите о том, насколько вам знакомы традиции и обычаи другого народа. Пользуетесь ли вы в быту предметами, пищей, одеждой, созданной представителями другой национальности?
4. Что такое племя и чем оно отличается от народности? Свой вывод подкрепите примерами из материала данного параграфа. *5. Вам надо сравнить основные признаки общества и основные признаки этноса (этнообразующие факторы), наметить между ними сходство и различие, сделать выводы. Например, почему управление является признаком общества, но не входит в число признаков этноса?
*6. В чем сходство и различие между нацией и народностью? Свой ответ обоснуйте.
*7. Какова роль государства в формировании народности и
■Проблема. Какую роль в жизни современных людей играют на циональные традиции и обычаи? Нужно ли их сохранять? Попро буйте найти конкретные примеры в защиту вашего мнения?
Практикум. Этнические формы возникли в эпоху верхнего палеолита. Но характер этноса менялся в ходе истории. Высший этап его развития - нация, складывающаяся в новое время (XIX в.). Крупные этносы существуют сейчас только как нация, а мелкие, сохранившиеся с древних времен, входят в нации как этнические меньшинства.
Какие народы в современной России вы могли бы причислить к нациям, а какие - к этническим меньшинствам?
§ 22. Межнациональные отношения
Этносы, сформировавшись на одной территории, часто переме щаются, вступая в контакт с одним или несколькими народа ми. К повышенной мобильности были склонны в древности ко чевые народы. В отличие от земледельцев, они постоянно мигрировали на обширной площади, нападая на иноземцев. Самый яркий пример - перемещения монголо-татарских орд в XI-XIV веках. Другой пример - великое переселение наро дов IV-VII веков.
Независимо от того, перемещаются народы и племена из одной части земли в другую или остаются на одном месте, они неизбежно вступают между собой в особый тип социальных отношений, которые называют межнациональными.
Межнациональные отношения включают две разновидности:
- отношения между разными национальностями внутри одного государства;
- отношения между разными нациями-государствами.
Изучение проблемы межнациональных отношений внутри
одного государства впервые было поставлено на научную осно ву в США, где белые, составляющие большинство, натолкну лись на сопротивление чернокожего населения.
Поскольку Америка на протяжении всего X X столетия продолжала притягивать десятки миллионов мигрантов со всех концов света, то к концу X X века численность всех белых и всех небелых почти выравнялась. Более того, доля первых стала сокращаться, а доля вторых интенсивно нарастать. Спе циалисты стали поговаривать о том, что вскоре белые станут в США этническим меньшинством. Сегодня уже многие «бе лые» (итальянцы, албанцы, сербы, литовцы и т.д.) требуют статуса национального меньшинства и создают этнические ас социации (клубы, партии).
Однако парадокс заключается в другом. За сотни лет рабст ва и борьбы с ним американские негры так усвоили ценности культуры белых, что, давно забыв африканские традиции, приняли ее как свою собственную. И не только приняли, но и стали активно защищать. В интервью, взятом у них после со бытий 1992 года, чернокожие обвиняли корейцев и выходцев из Латинской Америки в том, что те неприветливы, непатрио тичны в отличие от белых американцев, живущих по соседст ву. И если в будущем белые в Америке окажутся в численном меньшинстве, защищать идеалы культуры белых будут, ско рее всего, негры.
Национальное большинство по-разному относится к наци ональным меньшинствам. Белые всегда относились к неграм как к тупым и ленивым рабам. Стереотип закрепился, потре бовалось немало поколений преуспевших в бизнесе, науке и культуре чернокожих для того, чтобы он исчез. А вот к азиа- то-американцам сразу стали относиться иначе. Свойственные
азиатским народам трудолюбие, почтительность и скромность приветствовались американцами. Их стали называть «образ цовыми национальными меньшинствами». Но они жили бо лее изолированной жизнью, что не всем нравилось. Традиции большой семьи требовали, чтобы кореец или китаец, основав ший свое предприятие или магазин, брал на работу прежде всего родственников. Так выходило даже дешевле. Американ цы же требовали, чтобы владельцы нанимали служащих неза висимо от национальности. И были правы, поскольку в демо кратическом обществе все должно быть доступно всем, если нет специальных оговорок в конституции.
Разные меньшинства - это еще и разные культуры, пред ставителями которых они выступают. Азия все время была очагом древней и очень высокой культуры. В этом отношении с ней не могут поспорить даже европейцы. Иное дело - Афри ка, где большинство населения очень бедное и неграмотное. Латинская Америка находится как бы посредине.
Интересен и другой факт: сплетни, бойкот, рэкет, оскорбле ния и физическое насилие выступают элементами социального и этнического выравнивания. Кто чаще к ним прибегает? Ко нечно, не богатые и образованные, а бедные и малокультурные. Но эмигранты в США всегда начинали с нуля. Им труднее при ходилось бороться за выживание. Если вспомнить 30-е годы, то захлестнувшая Америку волна мафии была итальянской. Учи няя поборы с мелких лавочников и обкладывая данью жилые кварталы американских городов, итальянские эмигранты не только перераспределяли богатства, но и показывали другим, что в Америке шансы на успех должны быть равными незави симо от срока въезда в страну. Во второй половине XX века ита льянскую мафию сменили мафиозные структуры латино- и азиато-американцев. Таким способом национальные меньшин ства, обделенные экономическими ресурсами, статусами и при вилегиями, боролись за выживание и успех.
Истории известны мирные и военные формы взаимодейст вия народов. Современная Америка - пример мирного пути, а древние империи, завоевывавшие соседние народы, напри мер Ассирия и Рим, служат образцом немирного пути. В од ном случае захватчики растворяли в себе покоренные народы, в другом - сами растворялись в них. В насильственном сцена
рии более крупная нация запрещает национальным меньшин ствам использование родного языка в публичной жизни, обра зовании, закрывает книжные издательства и средства массо вой информации.
Самый цивилизованный путь объединения разных наро дов - формирование многонационального государства, где со блюдаются права и свободы каждой народности. В подобных случаях несколько языков являются государственными, на пример, в Бельгии - французский, датский и немецкий, в Швейцарии - немецкий, французский и итальянский. Одна ко даже при самом удачном стечении обстоятельств на бытовой почве между представителями разных национальностей всегда существуют трения, конфликты, предубеждения и неприязнь. Причиной выступает так называемый этноцентризм.
ЭТНОЦЕНТРИЗМ - уверенность в правоте собственной куль туры, склонность либо тенденция отвергать нормы другой культуры как неправильные, низкие, неэстетичные.
Люди часто относятся с пренебрежением или высокомерно к народам, обычаи которых им кажутся странными или непо нятными. Племена, украшающие носы кольцами, представля ются им дикарями, мужья, имеющие десять жен, считаются безнравственными, блюда из насекомых - отвратительными. Они считают правильным только свой образ жизни.
Этноцентризм становится причиной крупномасштабных конфликтов и войн. На индивидуальном уровне он создает не нужные затруднения при общении представителей разных культур и народов. Расовая инациональная нетерпимость
представляет собой бытовую разновидность этноцентризма. Она не закрепляется законом страны, не поддерживается су дебными и карательными органами, но возникает стихийно в массовом сознании и поведении людей.
В 1991 году в немецком г. Хойерсверда неофашисты и «бритоголовые», вооруженные ножами и газовыми пистоле тами, разгромили общежитие вьетнамских и мозамбикских беженцев. В еще больших масштабах это повторилось в 1992 году. Против вспышек национальной и расовой нетерпи мости резко выступили население страны, ведущие немецкие политики и печать. В ответ на вылазки неофашистов более
400 тысяч человек со свечами, факелами и карманными фона риками в руках образовали в Мюнхене 45-километровую цепь, выразив так протест против расизма и насилия. Мани фестацию поддержали сотни демонстраций по всей Германии.
А теперь поговорим об этнических конфликтах. Они воз никли на заре человеческой истории. В глубокой древности это были межплеменные войны, они велись за территории охо ты, рыболовства, собирательства, т.е. за обладание средой обитания. Случалось, что в них погибали целые народы, а дру гие подвергались мощной ассимиляции со стороны более сильного соперника. На протяжении всей человеческой исто рии происходило постоянное перемещение этносов по терри тории Земли, а значит, и постоянные войны. Считается, что почти все известные в истории войны имели в значительной мере этническую основу.
Некоторые этнические или национальные конфликты не получали разрешения в течение многих лет, то и дело вспыхи вая с новой силой. Например, ближневосточный конфликт между евреями и арабами, закавказский конфликт между ар мянами и турками (азербайджанцами).
В.А. Авксентьев. Этнические конфликты
Древние источники оставили нам свидетельства о крупней ших этнических конфликтах ранней поры. В Ветхом Завете описана депортация евреев, т.е. насильственное выселение народа со своей этнической родины. В 568 году до н.э. вави лонский царь Навуходоносор уничтожил Иудейское царство и выселил основную часть евреев за пределы этнической роди ны - Палестины.
С глубокой древности известно такое явление, как захват чу жеплеменников и продажа их в рабство или использование в качестве рабов. Этим промыслом занимались еще во втором ты сячелетии до н.э. финикийские пираты. Вместе с тем финикийцы остались в памяти человечества и как народ древнейшей высо коразвитой цивилизации. Работорговля была процветающим промыслом и в Казанском ханстве.
XX век является столетием небывалых социальных потрясе ний: две мировые войны, в ходе которых использовались но вейшие средства массового уничтожения людей, десятки крово
пролитных региональных конфликтов, распад мировых импе рий, неоднократная перекройка политической карты мира, со циальные революции - все это является неотъемлемой чертой столетия.
Начало столетия ознаменовалось эскалацией англо-бурской войны (1 8 9 9 - 1902), которая была развязана Великобританией с целью захвата Трансвааля и Оранжевой республики, созданных на юге Африки бурами - потомками голландских переселенцев.
В 1 904 году началась русско-японская война.
В начале второго десятилетия произошли две так называе мые балканские войны 1912 - 1913 годов и 1913 года, в которых участвовали Болгария, Греция, Сербия, Черногория, Румыния, Османская империя. В 191 5 году турецкими властями было унич тожено свыше полутора миллионов армян. X X век стал веком невиданного после уничтожения белыми поселенцами корен ных жителей Америки - индейцев - массового геноцида. В те чение всей истории существования Британской империи на ее территории не прекращалась борьба покоренных народов про тив британских колонизаторов.
Этнический конфликт не миновал и благополучные страны Запада: периодически обостряются этнические трения в Бель гии, расовые проблемы в СШ А; с большим трудом в 1 995 году в Квебеке была сохранена целостность Канады - страны с одним из самых высоких в мире уровней жизни.
Крах социалистической системы и переход к экономике ры ночного типа сопровождался распадом Югославии, CCCR Чехо словакии. В бывшем СССР сепаратистские процессы породили территориальные претензии, потоки беженцев и вынужденных переселенцев.
Вступление уже есть, говорится о том что кто такой гражданин, что мы гражданины и т.д.. Далее говорится о том что у России как и у других стран есть гимн, герб и флаг (Даже стих про флаг придумал) Ну и последнее, ещё я написал про обязанности гражданина...
Помогите придумать что ещё написать!! И по подробнее расскажите об этом, но сильно расписывать тоже не нужно.
Буду очень вам благодарен за помощь!!)
одно из них имеет связь с практикой, а другое - нет, а в том, что характер этой связи различен. Работа практического мышления в основном направлена на разрешение частных конкретных задач: организовать работу данного завода, разработать и осуществить план сражения и т. п., тогда как работа теоретического мышления направлена в основном на нахождение общих закономерностей: принципов организации производства, тактических и стратегических закономерностей. Работа практического ума непосредственно вплетена в практическую деятельность и подвергается непрерывному испытанию практикой, тогда как работа теоретического ума обычно подвергается практической проверке лишь в своих конечных результатах... Теоретический ум отвечает перед практикой лишь за конечный результат своей работы, тогда как практический ум несет ответственность в самом процессе мыслительной деятельности. Ученый-теоретик может выдвигать разного рода рабочие гипотезы, испытывать их иногда в течение очень длительного срока, отбрасывать те, которые себя не оправдывают, заменять их другими и т. д. Возможности пользоваться гипотезами у практика несравненно более ограниченны, так как проверяться эти гипотезы должны не в специальных экспериментах, а в самой жизни, и - что особенно важно - практический работник далеко не всегда имеет время для таких проверок. Жесткие условия времени - одна из самых характерных особенностей работы практического ума. Сказанного уже достаточно, чтобы поставить под сомнение одно очень распространенное убеждение, а именно убеждение в том, что наиболее высокие требования к уму предъявляют теоретические деятельности: наука, философия, искусство. Кант в свое время утверждал, что гений возможен только в искусстве. Гегель видел в занятиях философией высшую ступень деятельности разума. Психологи начала XX в. наиболее высоким проявлением умственной деятельности считали, как правило, работу ученого. Во всех этих случаях теоретический ум рассматривался как высшая возможная форма проявления интеллекта. Практический же ум, даже на самых высоких его ступенях - ум политика, государственного деятеля, полководца, - расценивался с этой точки зрения как более элементарная, более легкая, как бы менее квалифицированная форма интеллектуальной деятельности. Вопросы и задания: 1) Какие различия теоретического и практического мышления выделяет Б. М. Теплов? 2) Каким видам деятельности в большей мере соответствует практический тип мышления? 3) Продолжите перечень названных во фрагменте видов деятельности. По какому принципу вы включаете тот или иной вид деятельности в данный список? 4) Согласны ли вы с ученым в оценке значения практического мышления? О чем бы вы могли поспорить? Какие аргументы вы можете привести в пользу своей точки зрения?
Часть С - ЭКОНОМИКА Рыночная экономика Для возникновения рыночных отношений важную роль играет наличие или отсутствие права частной собственности наэкономические ресурсы. В различные эпохи истории мелкотоварные хозяйства создавали наилучшие условия для формирования рыночной системы с её классическими признаками конкуренции, равновесия спроса и предложения, свободного ценообразования. Разрушение традиций частной собственности разрушает и саму рыночную систему …. Рынок представляет собой универсальную систему использования ограниченных ресурсов. Ограниченность ресурсов не позволяет производить все виды потребительских благ, в которых нуждаются люди. Ограниченность свойственна полезным ископаемым, капиталу, знаниям и информации о технологиях производства. Ограничены и ресурсы земли. И не только в смысле пределов земной суши или географически обозначенных территорией отдельных государств. Земле свойственна ограниченность в том смысле, что каждый её участок в одно и то же время может использоваться либо в аграрном секторе, либо в добывающей промышленности, либо для строительства. Роль рынка как регулятора экономических отношений оценивается по-разному. Наряду с теми, кто считает рыночную систему наиболее эффективной экономической моделью, немало и тех, кто усмаривает в этой системе серьёзные недостатки. Критики рынка, в частности, обращают внимание на то, что есть сферы жизни, где рыночное регулирование неуместно, не достигает нужных целей (общественный транспорт, оборона и др.). По кн. «Экономическая теория» Под ред. В.Д. Камаева. М., 2003. с.47, 50 Задание: С1. Составьте план текста. Для этого выделите основные смысловые фрагменты текста и озаглавьте каждый из них. С2. Какие три признака рыночной системы указаны в тексте? С3. В чем авторы видят ограниченность такого ресурса, как земля? (Укажите три проявления). С4. Перечислите четыре вида ресурсов, об ограниченности которых говорится в тексте. Какой вид ресурсов не упомянут? На конкретном примере покажите ограниченность этого вида ресурсов. С5. Из курса истории вы знаете, что в России после революции 1917 г. была проведена национализация промышленности. Это послужило началом ликвидации рыночной экономики в стране. Приведите положение текста, в котором выражена эта зависимость. Опираясь на исторические и обществоведческие знания, укажите одну из черт той экономической системы, которая утвердилась в стране в 20-30-е годы ХХ века. С6. В тексте указывается, что немало исследователей усматривают в рыночной системе серьёзные недостатки. Согласны ли вы с такой оценкой рынка? С опорой на текст и обществоведческие знания приведите два аргумента (помимо приведённого в тексте) в защиту своей позиции.
помогите ответить на 5 и 6 вопрос пожалуйста!!!