Образът, характерът и характеристиките на Лариса Огудалова въз основа на пиесата (драма) Зестрата (А. Островски). А.Н. Островски "Зестра": описание, герои, анализ на произведението Какво ме привлича към Лариса Огудалова

Островски пише драмата „Зестра“ през 1879 г., тоест в последния, трети период от творчеството си. Преди това драматургът вече е създал пиесите „Гръмотевична буря“ и „Топло сърце“. Тези три драматични произведения на Островски са обединени от една тема. Катерина в „Гръмотевичната буря“, Параша в „Топло сърце“, Лариса в „Зестра“ - всички те принадлежат към един и същи тип жени, жени с непокорна душа. Но въпреки факта, че всички момичета се тревожат за любовта, всяко от тях има своя драма в живота.

„Зестрата” се различава от другите две творби по това, че в нея главният герой се сблъсква с жестокия свят на буржоазните отношения, а не се противопоставя на „тъмното царство”, както в „Гръмотевичната буря”. Основната тема на пиесата е драмата на човешката личност в едно нечовешко общество. И тази драматична личност в творбата е Лариса Огудалова.

Лариса Дмитриевна е възпитано и мило момиче. Оттук и доброто й отношение към хората, уважението й към майка си. Съжаляваме главната героиня, когато видим майка й. Тя търси печалба във всичко, иска да намери дъщерята на богат младоженец. За да направи това, майка й учи Лариса на трикове, които тя трябва да прилага в живота. По-голямата Огудалова е по-земна и практична личност от по-младата. Това неразбирателство между майка и дъщеря, фрапиращата разлика в характерите им е поразителна. Разбира се, това само затруднява Лариса. Не само, че веднъж вече е била разочарована от любовта, оказала се е изоставена, но сега трябва да се унижи, като търси богати ухажори. Така животът на Лариса в дома й не е боядисан в ярки цветове, той е засенчен от неразбиране и постоянно унижение. Майката на момичето казва: „Ние сме бедни хора, цял живот трябва да се унижаваме. По-добре е да се унижаваш от малък, за да живееш по-късно като човек.”

Най-важната драма на Лариса са нейните емоционални, сърдечни преживявания. Момичето вече беше преживяло разочарование в любовта и предателството, когато Сергей Сергеевич Паратов я посети в продължение на два месеца, „разби всички ухажори“ и след това изчезна неизвестно място.

Лариса няма друг избор, освен да се омъжи за дребния Карандишев, печеливш младоженец, който ще я спаси от унижение. Бъдещият съпруг, според момичето, изобщо не е като Паратов, когото тя наистина обича и не може да забрави. Лариса вижда цялата незначителност на Карандишев, дори се срамува от неговата „арогантност“, защото той не е нищо за всички около него. От всички беди и срам момичето търси спасение на село, сред природата. Тя постоянно казва на майка си, че иска да избяга на село, където най-после да си почине душата. Лариса намира временно спокойствие в пеенето, когато звуците я откъсват от проблемите. В нейната музикална и чувствителна душа звучат цигански песни и руски романси, стихове на Лермонтов и Баратински. Вътрешният свят на Лариса е богат, за разлика от Кнурови и Вожеват. Поетичната природа на момичето лети над света на крилете на музиката. Нищо чудно, че името й в превод от гръцки означава "чайка"...

Когато Паратов се завръща, Лариса смята, че той е чужд на света на студените и пресметливи бизнесмени. След като идеализира образа на любовника си, момичето го смята за „господар“ и е готово да го последва до края на света. С цялото си сърце и душа тя се хвърля в басейна на любовта, отдава се на Паратов, без да подозира, че той е недостоен за нея. Неговият духовен свят е много по-примитивен, по-пресметлив и горд от душата на Лариса. За да прекара забавно остатъка от „единните си дни“, Сергей Сергеевич кани момиче на Волга. Лариса, виждайки неговата решителност, повярва в любовта, повярва му и отиде към въображаемото щастие. Кнуров и Вожеватов обаче познават Паратов по-добре. Те предположиха, че „не без измама той отново я примами с думи“, знаеха, че Сергей Сергеевич никога няма да размени зестра за милионер.

Сцената на разговора на Паратов с Лариса след пътуване по Волга е пълна с драма. Момичето очакваше предложение за брак, иначе какви бяха тези прекрасни думи, времето, прекарано с нея? Но Паратов не само не оправда надеждите й, но и жестоко обиди Лариса, като обяви, че вече е сгоден. Това не е ли драма? Какво може да е по-лошо? Доверете се на човек, дайте част от душата си и в замяна получете глупава игра, празни думи и в крайна сметка жестоко предателство. Лариса се оказа играчка, забавление за Паратов. Какво следва да очаква едно момиче от живота? Дори бракът с Карандишев не може да я спаси сега. Въпреки че Карандишев все още я спасява: стреляйки, той извършва „добро дело“. Преди смъртта си Лариса вижда краха на своите илюзии, реалността й се разкрива: „Те са прави, аз съм нещо, а не човек.“ Умирайки, тя благодари на Карандишев, че й е дал възможност да напусне един свят, в който един висок идеал е потъпкан и където тя се чувства като „вещ“, обект на продажба: „Търсих любовта и не я намерих. Те ме гледаха и все още ме гледат, сякаш съм забавна.

Драмата на главния герой се състои в това, че нейният духовен свят не може да съществува в общество на пари и примитивност, в което интересите на мъжете и жените са ограничени до шестцифрена зестра. Материалното тук замества добротата, искреността и дори любовта. Любовта винаги е на второ или дори трето място след парите и положението в обществото. Лариса не можеше да се адаптира, не можеше да се влюби в рублите на Карандишев и да изпита разочарование в идеалния образ на Паратов, който тя създаде. Това изглежда абсурдно: доброто не побеждава злото, любовта не става по-висока от зестрата, както обикновено се случва на страниците на повечето книги. Островски, като написа „Зестрата“, гарантира, че читателят или зрителят мисли и осъзнава проблема за връзката между чувствата и изчисленията. Ако всички изберем второто, тогава любовта ще изчезне от света. Струва ли си материалното благополучие? Аз не мисля.

Въпреки че пиесата „Зестрата“ е създадена преди повече от сто и двадесет години, тя все още е интересна за четене или гледане на сцената. И в наше време можете да срещнете пресметливи Паратови и земни моливи. Мисля, че Островски може да благодари за факта, че след многократните постановки на пиесата „Зестра” има все по-малко такива хора и все повече жени с душата на Лариса Огудалова и натури като нея намират своето щастие на този свят .

Известната пиеса „Зестрата“, която Островски пише в продължение на четири години от 1874 до 1878 г., се смята от самия автор за едно от най-добрите му и най-значими драматични произведения. Въпреки че е показана на сцената през 1878 г., тя предизвиква буря от протести и възмущение както сред зрителите, така и сред критиците, пиесата получава заслужената си популярност едва след смъртта на известния руски драматург. Визуална демонстрация на основната идея, която авторът искаше да покаже на хората, че парите управляват света, а в съвременното общество те са основната движеща сила, която позволява на собствениците им да контролират съдбите на други хора, които зависят от тях, мнозина не успяха Харесай го. Подобно на други нововъведения в пиесата, неразбираеми за широк кръг от публиката, всичко това предизвика доста остра оценка както от читатели, така и от критици.

История на създаването

В началото на седемдесетте години на деветнадесети век Островски работи като почетен мирови съдия на област Кинешма; по време на служба той участва в различни високопоставени процеси и е добре запознат с наказателните доклади от онова време, които му дават, като писател, богат литературен материал за писане на произведения. Самият живот му даде сюжети за неговите драматични пиеси и има предположение, че прототипът на сюжета в „Зестра“ е трагичната смърт на млада жена, убита от собствения си съпруг Иван Коновалов, местен жител на област Кинешма .

Островски започва пиесата през късната есен (ноември 1874 г.), като прави бележка в полето „Опус № 40“, разтягайки писането й в продължение на четири дълги години, поради паралелна работа върху няколко други произведения, и я завършва през есента на 1878 г. Пиесата е одобрена от цензурата, започва подготовка за публикуване, която завършва с публикуването й в списание „Отечественные записки“ през 1879 г. Последваха репетиции на театрални трупи в Москва и Санкт Петербург, които искаха да изнесат пиесата на сцената, представяйки я пред публика и критика. Премиерите на „Зестрата“ както в театъра Мали, така и в Александринския бяха катастрофални и предизвикаха остри негативни оценки от театралните критици. И само десет години след смъртта на Островски (втората половина на 90-те години на 19 век) пиесата най-накрая постигна заслужен успех, до голяма степен благодарение на огромната популярност и слава на актрисата Вера Комисаржевская, която изигра главната роля на Лариса Огудалова .

Анализ на работата

Сюжетна линия

Действието на творбата се развива във волжкия град Бряхимов, който само след 20 години прилича на град Калинов от пиесата „Гръмотевичната буря“. Времето на такива тирани и тирани като Кабаниха и Порфирий Дикой отдавна отмина; дойде „най-добрият час“ за предприемчиви, хитри и находчиви бизнесмени, като милионер Кнуров и представител на богата търговска компания Василий Вожеватов, които могат да купят и продават не само стоки и вещи, но и човешки съдби. Първото действие на пиесата започва с техния диалог, който разказва за съдбата на младата жена Лариса Огудалова, измамена от богатия господар Паратов (своеобразна версия на зрелия Борис, племенник на Дикий). От разговор между търговци научаваме, че първата красота на града, чиято артистичност и чар нямат равни, се омъжва за беден чиновник, абсолютно незначителен и жалък според тях, Карандишев.

Майката на Лариса, Харитона Огудалова, която сама отгледа три дъщери, се опита да намери подходящ партньор за всяка дъщеря, а за най-малката, най-красива и артистична дъщеря тя пророкува прекрасно бъдеще с богат съпруг, само че всичко е развалено от една проста и добре известен факт за всички: тя е булка от бедно семейство и няма зестра. Когато блестящият млад майстор Паратов се появява на хоризонта сред почитателите на дъщеря си, майката се опитва с всички сили да омъжи дъщеря си за него. Той обаче, играейки с чувствата на Лариса, я напуска за цяла година без никакво обяснение (по време на диалога се оказва, че той е пропилял състоянието си и сега е принуден да се ожени за дъщерята на собственика на златните мини, за да спаси неговото положение). Отчаяната Лариса казва на майка си, че е готова да се омъжи за първия срещнат човек, който става Юлий Капитонич Карандишев.

Преди сватбата Лариса среща Паратов, който се завърна след едногодишно отсъствие, признава му любовта си и бяга с него от нелюбимия си младоженец на неговия параход „Лястовица“, който нещастният фалит също продава за дългове. Там Лариса се опитва да разбере от Паратов коя е тя сега за него: съпругата му или някой друг, след което научава с ужас за бъдещия му брак с богата булка. С разбито сърце Лариса се обръща с предложение да я заведе на изложбата в Париж и всъщност да стане негова любовница и поддържана жена от милионера Кнуров, който печели това право от Вожеватов (след консултация търговците решават, че такъв диамант като Лариса не трябва отиват на вятъра, те играят нейната съдба, като хвърлят монета). Карандишев се появява и започва да доказва на Лариса, че за нейните фенове тя е просто нещо, красив и изящен, но абсолютно бездушен предмет, с който можете да правите каквото собственикът му иска. Съкрушена от житейските обстоятелства и бездушието на бизнесмени, които толкова лесно продават и купуват човешки животи, Лариса намира това сравнение с нещо много успешно и сега в живота, след като не е намерила любовта, тя се съгласява да търси само злато и нищо повече. Обиден от Лариса, която го нарече жалък и незначителен, Карандишев, в пристъп на ревност, гняв и наранена гордост, с думите „Така че не позволявайте на никого да ви вземе!“ застрелва Лариса с пистолет, тя умира, казвайки, че не обвинява никого и прощава на всички всичко.

Основните герои

Главният герой на пиесата Лариса Огудалова, млада бездомна жена от град Бряхимов, е малко по-възрастната Катерина от пиесата „Гръмотевичната буря“, написана преди това от същия автор. Образите им са обединени от пламенна и чувствителна природа, която в крайна сметка ги довежда до трагичен край. Също като Катерина, Лариса се „задушава“ в скучния и мухлясал град Бряхимов, сред жителите му, на които също им е скучно и мрачно тук.

Лариса Огудалова се озовава в трудна житейска ситуация, характеризираща се с някаква двойственост и неоспорим трагизъм: тя е първата умна и красива жена в града и не може да се омъжи за достоен мъж, защото е без зестра. В тази ситуация пред нея се появяват две възможности: да стане държанка на богат и влиятелен женен мъж или да избере за съпруг мъж с по-нисък социален статус. Хващайки се за последната сламка, Лариса се влюбва в създадения от нея образ на красив и брилянтен мъж, фалиралия земевладелец Сергей Паратов, който, подобно на Борис, племенника на Дикий в „Гръмотевичната буря“, се оказва съвсем различен човек в Истински живот. Той разбива сърцето на главния герой и със своето безразличие, лъжи и безхаберие буквално „убива” момичето, т.е. става причина за трагичната й смърт. Трагичната смърт се превръща в своеобразно „добро дело“ за главния герой, тъй като за нея настоящата ситуация се превръща в житейска трагедия, с която не може да се справи. Ето защо в последните си мигове умиращата Лариса не обвинява никого за нищо и не се оплаква от съдбата си.

Островски описва своята героиня като пламенна и страстна личност, преживяла тежка психическа травма и предателство на любим човек, която въпреки това не губи възвишената си лекота, не се озлобява и остава същата благородна и чиста душа, каквато беше през цялото си време цял живот, живот. Поради факта, че концепциите и стремежите на Лариса Огудалова бяха коренно различни от ценностната система, доминираща в света около нея, въпреки че тя постоянно беше в центъра на общественото внимание (като красива и изящна кукла), в душата си тя оставаше самотна и неразбрано от никого. Абсолютно не разбирайки хората, не виждайки в тях лъжа и лъжа, тя създава за себе си идеален образ на човек, какъвто става Сергей Паратов, влюбва се в него и жестоко плаща за самоизмамата си с живота си.

В своята пиеса великият руски драматург изненадващо талантливо изобразява не само образа на главната героиня Лариса Огудалова, но и хората около нея: цинизма и безскрупулността на потомствените търговци Кнуров и Вожеватов, които изиграха съдбата на момичето с обикновен жребий, неморалността, измамата и жестокостта на неуспешния й годеник Паратов, алчността и покварата на майка й, опитваща се да продаде дъщеря си възможно най-изгодно, завистта, дребнавостта и ограничеността на неудачника с повишената гордост и чувство за собственост на ревнивец Карандишев.

Характеристики на жанра и композиционната структура

Композицията на пиесата, изградена по определен начин в строг класически стил, допринася за повишаване на емоционалното напрежение сред зрителите и читателите. Времевият интервал на пиесата е ограничен до един ден, в първо действие се показва експозицията и започва сюжетът, във второто действие действието се развива постепенно, в третото (вечеря при Огудаловите) има кулминация, в четвъртата има трагична развръзка. Благодарение на такава последователна линейност на композиционната структура, авторът разкрива мотивацията за действията на героите, което става добре разбираемо и обяснимо както за читателите, така и за зрителите, които осъзнават, че хората действат по един или друг начин не само поради техните психологически характеристики , но и поради влиянието на социалната среда.

Също така, пиесата „Зестра“ се характеризира с използването на уникална система от образи, а именно „говорещи“ имена, измислени за героите: името на възвишена природа, Лариса Огудалова, преведено от гръцки като „чайка“, името Харита е от цигански произход и означава „прекрасен“, а фамилното име Огудалова идва от думата „гудат“ - да мами, мами. Фамилното име Паратов идва от думата „парати“, което означава „хищник“, Кнуров - от думата „кнур“ - дива свиня, името на годеницата на Лариса Юлия Карандишева (името е в чест на римския Гай Юлий Цезар и фамилното име е символ на нещо малко и незначително ) авторът показва несъвместимостта на желанията с възможностите на този герой.

В пиесата си Островски искаше да покаже, че в свят, в който парите управляват и всеки има определена социална стигма, никой не може да се чувства свободен и да прави това, което наистина иска. Докато хората вярват в силата на парите, те завинаги ще останат заложници на социални клишета: Лариса не може да стане съпруга на любим човек, защото е без зестра, дори богати и влиятелни търговци, точно като фалиралия Паратов, са обвързани ръка и нога от социалните догми и не може да се ожени по желание, да получи любов и човешка топлина просто така, а не за пари.

Именно благодарение на огромната сила на емоционално въздействие, мащабност, актуалност на повдигнатите проблеми и безспорна художествена стойност, пиесата на Островски „Зестра“ заема почетно място сред класиката на световната драматургия. Това произведение никога няма да загуби своята актуалност, всяко поколение читатели, потопено в света на преживяванията на героите от пиесата, ще открие нещо ново и ще намери отговори на вечни духовни и морални въпроси.

Зестра от пиесата на Островски, момиче, отгледано в прилично, но обедняло благородническо семейство и вече достигнало възрастта, когато е време да се омъжи. Тя е заобиколена от кандидати за ролята на партньор в живота, но поради бедността тя всъщност няма право на избор. Лариса е потисната от позицията си „кой ще го вземе“, чувства се като „нещо“ без право на глас, което може да се купува, продава, разменя или спори.

Пиесата не е специфична за външния вид на героинята, казва се само, че тя е богато и скромно облечена, но от факта, че е заобиколена от фенове, можем да заключим, че тя привлича мъжки погледи. Самата Лариса все още пази в душата си любов към бившия си почитател Паратов, който изчезна от живота й преди година. Майка й избра за партньор в живота си дребен служител и несимпатичен човек Карандишев, животът с когото Лариса е като доживотна присъда. Освен враждебност, младоженецът не предизвиква никакви чувства у момичето. Тя безкрайно го упреква и го сравнява с Паратов, с когото свързва възможността за щастлив живот.

Тук Лариса е измамена, светът, към който се стреми, е само нейна измислица, неосъществима мечта. Но в душата на момичето има борба между желанието да избяга от мечтите и необходимостта да ги изхвърли от главата си, за да живее достоен живот близо до нелюбимия си съпруг. В преследване на щастието Лариса се съгласява на нощна разходка в компанията на Паратов, който отново се е появил в нейната съдба. В резултат на това ухажорът, който е сгоден за друга, не може да предложи нищо на бедното момиче. Осъзнавайки сериозността на положението си, Лариса отказва Карандишев и получава куршум в гърдите. Смъртта става единственият начин да се спаси героинята от реалност, която тя не харесва.

Цитати от Лариса

Най-накрая реших да се омъжа за Карандишев, почти първия човек, когото срещнах. Мислех, че семейните задължения ще изпълнят живота ми и ще ме помирят с нея.

Но какво ме накара?.. Ако е невъзможно да живееш у дома, ако във времена на ужасна, смъртна меланхолия те принуждават да бъдеш мил, усмихнат, налагат ухажори, които не можеш да гледаш без отвращение, ако има скандали в къща, ако трябва да избягате от дома и дори от града?

Виждате ли, аз стоя на кръстопът: подкрепете ме, имам нужда от насърчение, съчувствие; отнасяй се с мен нежно, с любов! Грабнете тези минути и не ги пропускайте!

Говори ми внимателно. Не виждате ли, че положението ми е много сериозно? Всяка дума, която казвам и чувам, чувствам. Станах много чувствителен и впечатлителен."

Как да уважавам човек, който безучастно понася подигравки и всякакви обиди! Този въпрос приключи: той не съществува за мен.

Щом си вещ, значи има само една утеха - да си скъп, много скъп. Направете ми последна услуга: отидете и пратете Кнуров при мен.

Огудалова Лариса Дмитриевна - главният герой на пиесата, бездомна жена. Забележката я описва лаконично: „облечена богато, но скромно“, научаваме повече за външния й вид от реакциите на другите. В непосредствена близост до ролята на бедна булка, която е обект на съперничество между няколко претенденти за нейната обич или ръка. Както винаги, на такава героиня е даден доста въображаем избор, тя избира само в сърцето си, докато в действителност е лишена от правото да извърши действие.

Л. обича Паратов като човек, който въплъщава и може да й даде различен живот. Тя беше „отровена“ от Паратов, с него веднъж завинаги в съзнанието й влезе идеята за един съвсем различен, поетичен и светъл свят, който със сигурност съществува, но е недостъпен за нея, въпреки че е предназначен, според всички около нея, специално за него. За Л. това е фантастичен свят, много по-поетичен, отколкото всъщност е; следи от този свят в собствения й живот са нейните любими стихотворения, романси, сънища, които правят образа му привлекателен.
Омъжвайки се за Карандишев, тя се чувства унизена, несправедливо осъдена на живота, който един дребен чиновник може да й даде. Нещо повече, тя не може да прости личното му унижение, неуспехите му в опитите да се изравни с Паратов, разликата между тях става все по-очевидна за нея: „С кого се равняваш! Възможна ли е такава слепота! Тя не само не иска да отговаря на болезнено амбициозните му капризи като на претенциозна вечеря, но насаме непрекъснато го убеждава, че не го обича, че той е безкрайно по-нисък от Паратов, когото тя ще последва при първото му обаждане: „Разбира се, ако Сергей Сергеич се появи и беше свободен, значи един негов поглед беше достатъчен...“

В душата й се води борба между желанието да се примири с неизбежната съдба на съпруга на беден чиновник и копнежа за светъл и красив живот. Чувството на унижение от съдбата и жаждата за различен живот карат Л. да се опита сама да реши съдбата си. Изглежда, че пътят към този романтичен свят минава през същата романтична, безразсъдна и грандиозна постъпка. Но този акт е безразсъден, водещ до смърт, защото е извършен в преследване на призрака, който Паратов олицетворява, светът, който съществува само в поезията и романсите.

Точно като Карандишев, тя прави избор в полза на илюзията, а не на реалността. За Островски този опит веднага, с едно безразсъдно действие, да получи любов и щастие изглежда като отказ, като бягство от собствената съдба. Едно пътуване до мъжки пикник, което тя чувства като действие по неин избор, отваря очите на Л. за истинската й позиция – награда, която мъжете си съперничат помежду си: „Прави са, аз съм нещо, а не нещо човек. Вече съм убеден, тествах себе си... Аз съм нещо!“ Умирайки, тя благодари на своя убиец Карандишев, че й е дал възможност да напусне свят, в който високият идеал е потъпкан и където тя се чувства като вещ, обект на продажба: „Търсих любовта и не я намерих. Гледаха ме и ме гледаха, сякаш съм смешен. Никой никога не се опита да погледне в душата ми, не видях съчувствие от никого, не чух топла, сърдечна дума. Но е студено да се живее така. Вината не е моя, търсих любов и не я намерих. Тя не е на света... няма какво да търси.

В нейната реч и поведение се използва стилът на жестокия романс, който в същото време има особена поезия и граничи с вулгарност, фалшивост, „красота“: цитати от М. Ю. Лермонтов и Е. А. Баратински се съчетават с изявления като „Сергей Сергеич... е идеалният мъж“, „Ти си моят господар“. Това отразява свойството на самия идеал, който привлича Л., той е поетичен по свой начин и в същото време вътрешно празен и фалшив. В нейните жестове и забележки нотката на мелодрама е съчетана с истинска проницателност и дълбочина на преживяното чувство: „За нещастните хора има много място в Божия свят: ето градината, ето Волга.“ Тази комбинация прави ролята на Л. изключително изгодна, тя привлече такива актриси като М. Н. Ермолова и В. Ф. Комисаржевская.

Островски пише произведения за жени, които нямат лесен живот. И тази пиеса е една от тях. Авторът веднага показва нещастната любов и до какво може да доведе тя.

Главният герой попада в живот, който показва цялата жестокост на обществото. Авторът иска да покаже, че хората забравят, че са те. И Лариса е пример за такъв живот. Те дори не се замислят за чувствата на другите. Мисля само за печалба и забавление. Главният герой има приятни качества, но скоро те ще й навредят. Тя е мило момиче и има добро възпитание. Показва се, когато Лариса се отнася с всички достатъчно добре и с уважение. Мисля, че майка й се отнася несправедливо с нея. Основната цел на майката в живота е да получи това, което иска чрез лъжите си. Освен това, когато търсих младоженец за дъщеря си, имах задачата да намеря богат мъж. Тя изобщо не мислеше за щастието на Лариса. Вярвайки, че ако има пари, ще има добър живот. Майка и дъщеря са доста различни и това веднага се забелязва. Главният герой беше разочарован от любовта и не мина много време. Но вече й казват да си търси младоженец, защото времето минава и няма значение дали го обича.

Лариса изпитва силна болка и никой не я разбира. В къщата й има само неразбиране. Главният герой сякаш е сам на този свят. Мисля, че последната капка беше, когато дойде Паратов. Беше доста жестоко, когато го ухажвах цели два месеца и после просто го изоставих.

Това, което остава на главния герой, е да се ожени за Карандишев. Тя беше доста нещастна с него и смисълът на живота й беше напълно изчезнал. Нейният годеник е от типа хора, които имат арогантност, но също така са никой в ​​този живот. Други му се смеят, но той не го вижда и си мисли, че става един от тях. Последното спасение на Лариса е селото. Тя все още иска да отиде там, да почувства спокойствие. Има и пеене на птици, което много успокоява момичето и му дава нови сили.

Главният герой смята, че Паратов не е лош човек. Да, и за нея той е идеален. Но колкото и да е болезнено да го признаят, той е също толкова жесток, колкото и цялото им общество. Дори е готова да се върне при него и да отиде навсякъде с него. Паратов не е достоен за главния герой, въпреки че тя дори не го разбира. Вдъхновена от любовта си, тя забравя за всичко. И тя отново му се доверява, което води до първоначалната грешка.

Есе за Лариса

В свят, в който не се обичат и всички са егоисти, симпатични и чувствителни, Лариса първоначално се чувства неудобно. Ясно се вижда как в самото начало, седнала на брега, тя се възхищава на Волга, дълбоко потънала в мислите си. Около нея бушуват евтини страсти, борба на амбиции, дребни похоти. Героинята е напълно сама с мислите и мечтите си. С голямо нежелание, сякаш дошла на себе си, тя се връща в света, където хората я заобикалят. Лариса е романтично момиче по природа с тънък психологически усет и болезнена чувствителност. Всички тези черти я карат да съчувства на дивия живот в бащината си къща. Когато Паратов си отиде и тя се опозори на една от вечерите заради измамник, който предложи ръката и сърцето й пред всички гости, тогава тя просто в пристъп на отчаяние реши да се сгоди за Карандишев. Тя мисли да напусне този живот, но нещо неизвестно не я пуска в отвъдното и я задържа в живота.

На Лариса й липсва почтеността и смелия характер на Катерина от „Гръмотевичната буря” и решителността на Параша. Тя си представя себе си като вещ. И щом осъзнава това, произнася неприятната дума на глас. Лариса започва да се отнася към себе си апатично, тя е безразлична към хората. С безсрамно предизвикателство, с израз на отчаяние и опустошена душа тя заявява, че ще бъде държанка на Кнуров, защото всяка вещ трябва да има своя собственик.

С особено милосърдие тя приема смъртта си, заключена в кадъра на Карандишев. Момичето смята това за благословия. Тя приема смъртта с благодарност и умира сред шумни цигански песни, изпращайки прощалната си целувка на семейството си. Във всичките й действия - както в смъртта до забавлението на циганите, така и в думите, в които звучи реч, изпълнена с прошка и чувства - има известно богохулство. Тази драматична сцена мирише на пълно безразличие, където Лариса е напълно разочарована от живота. Трудно е да се осъди героинята за душата й, в която се криеше чисто разочарование, и за това - открита, безсрамна реч за такова момиче, произнесена преди смъртта й. Тъжно е да осъзная, че такова сладко момиче не можа да намери любовта си и умря, без изобщо да изпита женско щастие.

Вариант 3

В работата на A.N. Героинята на Островски беше изправена пред благоразумието и материалната нужда на света, които изместиха истинската любов. Тук открито се изразява драмата на човешката личност в едно пресметливо общество. Лариса Дмитриевна стана жертва на този свят.

Тя е мило момиче и се отнася добре с майка си и хората около нея. Майка й е практичен човек, търси богат и печеливш младоженец за дъщеря си. Но Лариса Дмитриевна е с разбито сърце, защото в сърцето й живее истинската любов и преданост към любимия човек. Тя вече се е разочаровала от него, когато той внезапно изчезва след срещата с нея. Момичето има чувствителен и уязвим характер, не може да забрави любовника си. Майката принуждава момичето да се омъжи за Карандишев, вярвайки, че той е печеливш младоженец за дъщеря й. Но Лариса е отвратена от него; същността на младоженеца е арогантност и незначителност. От тревогите си момичето търси спасение в селото. Тя се утешава с песни, в душата й звучи различна музика: от цигански песни до руски романси.

Когато се появи любимият й, Лариса е готова да му прости много. Но тя не познава напълно любовника си, без да разбира, че неговата същност се различава от нейната: примитивност, благоразумие и самолюбие.

Паратов иска да се забавлява, прекарвайки остатъка от „самотните дни“; за това той кани Лариса Дмитриевна да се повози с него по река Волга, където по-късно признава, че не е готов да се ожени за нея. Сцената на двама души, които си говорят след пътуване, е пълна с драма и разочарование. Момичето с ужас разбира, че любимият й вече е сгоден и я е използвал като забавление. Как да живеем по-нататък? Лариса не знае. Да дадеш всичко от себе си, душа и тяло, без да получиш нищо в замяна е тъжно. Душата на момичето е разкъсана на парчета. Тя не иска да се омъжи за друг човек и тази опция няма да я спаси. Единствената й възможност е да умре. Карандишев я спасява, като застрелва бъдещата си булка. Умиращото момиче му благодари, че й е помогнал да напусне този незначителен свят, в който любовта и илюзиите й са изчезнали. Лариса се чувства като място за продажба, където преобладава благоразумието.

В заключение на есето бих искал да отбележа, че драматичният епизод се състои в това, че вътрешното съдържание на Лариса е по-чисто от това на другите хора. Материалната нужда е заменила буквално всичко на света: любов, доброта, искреност. Лариса осъзна, че любовта идва след парите и положението в обществото и не можеше да живее в това. В своята драматична пиеса Островски изостря този проблем и гарантира, че читателят разбира връзката между чувствата и изчисленията. Ако мнозина изберат парите и изчислението, тогава предаността и основното чувство - любовта - ще изчезнат завинаги!

Няколко интересни есета

• Анализ на историята на Куприн Изумруд

  Писателят обича да описва живота на животните и щедро споделя с нас своите наблюдения. Основната позиция в историята е дадена на млад, пъргав жребец с необичаен прякор - Емералд

• Анализ на разказа на Солженицин Матрьонин двор 9 клас

  Действието на разказа на А. И. Солженицин се развива в средата на 50-те години. последния век. Разказът се разказва от първо лице, уникален човек, който мечтае за живот в пустошта на родната си страна, за разлика от

• Характеристики и образ на Ераст в есето на историята Бедната Лиза Карамзина

  Един от главните герои на произведението е Ераст, представен в образа на млад, привлекателен и богат благородник.

• Докторът в романа на Обломов Гончарова (характеристика и образ) есе

  Докторът в романа на Обломов беше сдържан мъж на средна възраст, нисък на ръст, с малко коремче, розови бузи и лъскава плешивина, заобиколена от гъста черна коса на тила.

• Есе Летен дъжд

  Дъждът винаги е един и същ, не се променя, но ние го гледаме по различен начин. Есенният дъжд носи тъга и мисли, зимният дъжд носи киша и подуване, пролетният дъжд носи радост и гръмотевици.