Аксесоари по ваш вкус 

Епилог анализ на войната и мира с цитати. Четене на класиката. Лев Толстой "Война и мир". Епилог. Ролята на епилога в композицията на творбата

« Война и мир"е епичен роман на Лев Николаевич Толстой, описващ руското общество през епохата на войните срещу Наполеон през 1805-1812 г.
Това е последната част от романа – четвъртият том. Освен това има епилог, чието резюме можете да намерите на тази страница.

ВОЙНА И МИР. Том 4.

Чуйте романа на Лев Толстой "Война и мир" том 4


Преразказ"Война и мир" том 4 Толстой Л. Н.


Вижте също:

ВОЙНА И МИР. Том 4. Резюме

ЧАСТ ПЪРВА

Спокойният, луксозен живот в Санкт Петербург продължава както преди: „поради хода на този живот беше необходимо да положим големи усилия, за да осъзнаем опасността и трудната ситуация, в която се оказа руският народ. Имаше същите изходи, балове, същият френски театър, същите интереси на съдилищата, същите интереси на обслужване и интриги.

В деня на битката при Бородино Анна Павловна Шерер имаше вечер, цветът на която беше прочитането на писмото на патриарха от княз Василий. Княз Василий беше известен с изкуството да чете: той произволно понижаваше или повишаваше гласа си, покриваше очите си и виеше. Четенето на писмото имаше политическо значение: на вечерта присъстваха няколко важни личности, които трябваше да бъдат засрамени за посещенията си във френския театър и вдъхновени за патриотично настроение. Новината на деня в Санкт Петербург беше болестта на графиня Безухова. „Всички много добре знаеха, че тази болест идва от неудобството да се омъжиш за двама съпрузи наведнъж и че лечението на италианеца се състои в премахването на това неудобство.“
На следващия ден се разпространява новината за победата на руските войски край Бородино. Княз Василий с гордост казва, че винаги е бил уверен, че Кутузов е единственият човек, способен да победи Наполеон. Няколко дни по-късно пристига новината за предаването на Москва на французите. Сега всички наричат ​​Кутузов предател, а княз Василий казва, че „не може да се очаква нищо друго от сляп, развратен старец“.

Хелън се самоубива с голяма доза наркотици. Официално общността казва, че тя е починала от ужасен пристъп на възпалено гърло в гърдите.

На нас, съвременниците, ни се струва, че докато половината Русия беше завладяна, всички хора, млади и стари, бяха заети само с това да се жертват, да спасяват отечеството или да плачат за смъртта му. В действителност това не беше така. Повечето хора от онова време не обръщаха никакво внимание на общия ход на нещата, а се ръководеха само от личните интереси на настоящето. И тези хора бяха най-полезните фигури на онова време. „Само несъзнателната дейност дава плодове.

И човекът, който играе роля в историческо събитие, никога не разбира значението му. „В армията, която се оттегляше отвъд Москва, почти не говореха и не мислеха за Москва и, гледайки нейния пожар, никой не се закле да отмъсти на французите, а мислеше за следващата трета от заплатата си, за следващата спирка , за Матрьошката и други подобни.” .

Николай Ростов е един от тези хора. Няколко дни преди битката при Бородино той отива във Воронеж, за да купи коне за полка. Градът е оживен от пристигането на много богати семейства от Москва. Николай прави фурор сред младите дами с непринуденото си танцуване и се опитва да преследва омъжена блондинка. На бала Ростов се среща с лелята на принцеса Мария, която го кани при себе си. Принцеса Мария живее с леля си. Когато мисли за принцесата, Николай изпитва чувство на срамежливост, дори страх. Той разказва на съпругата на губернатора за сърдечните си мисли. Ростов казва, че наистина харесва принцеса Мария, че неведнъж е възприемал обстоятелствата на срещата им като знак на съдбата, но е обвързан с обещание към братовчедка си София. Съпругата на губернатора смята, че положението на Николай не е безнадеждно и обещава да помогне.

Ростов идва при принцеса Мария. Принцесата, като видя скъпия на сърцето й Николай, веднага се преобрази. За първи път в гласа й прозвучаха нови, женствени, гръдни нотки; „нейното страдание, желание за добро, смирение, любов, саможертва - всичко това сега блестеше в тези лъчезарни очи, в изтънчената усмивка, във всяка черта на нежното й лице.“ Ростов „почувства, че съществото, което беше пред него, беше напълно различно, по-добро от всички, които беше срещал досега, и по-добро, най-важното, от самия него.“

След срещата с принцесата всички предишни удоволствия за Никола загубиха своя чар.

Николай среща принцеса Мария в църквата и вижда „трогателно изражение на тъга, молитва и надежда“ на лицето й. „Точно това е ангелът! – говореше той на себе си. „Защо не съм свободен, защо побързах със Соня?“ И неволно той си представи сравнение между двете: бедност в единия и богатство в другия от тези духовни дарби, които Николай нямаше и които затова той толкова високо ценеше. „В сънищата за Соня имаше нещо забавно и като играчка. Но да мисля за принцеса Мария винаги е било трудно и малко страшно. „Как се молеше! - спомни си той. „Беше ясно, че цялата й душа е в молитва. Да, това е молитвата, която премества планини и съм сигурен, че нейната молитва ще бъде изпълнена, Защо не се моля за това, от което се нуждая? Още мои! Измъкни ме от тази ужасна, безнадеждна ситуация!“ А Николай със сълзи на очи се моли, както никога не се е молил. В този момент Лаврушка носи на Ростов писмо от Соня, в което тя отказва обещанията на Николай и му дава пълна свобода. Соня не се реши веднага на тази стъпка. Графиня Ростова беше обсебена от желанието да ожени сина си за принцеса Мария, но Соня беше пречка за това. Графинята затруднява живота на Соня по всякакъв възможен начин, но виждайки, че това е безрезултатно, тя просълзена моли момичето да се жертва и да скъса връзките си с Николай. По този начин Соня щеше да се отплати за всички добри дела, които семейство Ростов направи за нея. Но Соня не може да се откаже от смисъла на живота си - и решава завинаги да се свърже с Николай. Момичето вижда, че принц Андрей и Наташа се обичат и ако принцът се възстанови, те ще се оженят. И тогава, поради връзката, която ще съществува между тях, Николай няма да може да се ожени за принцеса Мария. Принц Андрей се оправя, а Соня пише писмо до Николай.

Пиер е държан с други подозрителни затворници. Французите провеждат своеобразен процес, чиято основна цел е да бъдат обвинени в палеж. Пиер се чувства като незначително „парче дърво, заклещено в колелата на непозната за него машина, но функционираща правилно“. Безухов е изправен пред жестокия френски генерал Даву. Даву обвинява Пиер в шпионаж и Пиер разбира, че животът му виси на косъм. Той казва името си, говори за своята невинност. Даву и Пиер се гледат няколко секунди и този поглед

Спасява Пиер: разбраха, че и двамата са деца на човечеството, че са братя. Но тогава Даву е разсеян от адютант и Пиер, заедно с други затворници, е отведен на екзекуция. Безухов разбира, че не хората са го осъдили на екзекуция, всичко се дължи на обстоятелствата. Затворниците са отведени два по двама до ямата, разстреляни и след това заровени. Затворниците не разбират какво се случва и не вярват какво ще се случи. „Те не можеха да повярват, защото само те знаеха какво е животът за тях и затова не разбираха и не вярваха, че той може да бъде отнет.“ Французите, които погребват екзекутираните, са бледи и уплашени, ръцете им треперят. Пиер трябва да тръгне заедно с фабричния работник, но той е воден сам. Безухов не може да разбере, че е спасен, че той и всички останали са докарани тук само за да присъстват на екзекуцията. Пиер наблюдава екзекуцията на фабричния работник до края, без да се обръща, както преди. Той вижда как самият работник във фабриката коригира възела на тила си, когато е със завързани очи. След изстрелите Безухов се приближава до дупката и вижда как рамото на застреляния конвулсивно се спуска и повдига, но „по цялото тяло вече падат лопати пръст“. След екзекуцията един млад френски стрелец не се връща при компанията си, а „залита като пиян, като прави няколко крачки напред-назад, за да подкрепи падащото си тяло“. В душата на Пиер след това, което видя, „сякаш пружината, на която всичко се държеше и изглеждаше живо, беше изтръгната и всичко падна в купчина безсмислени боклуци. Вярата му в доброто на света, в човечеството, в душата му и в Бог беше унищожена.

На Безухов казаха, че му е простено и сега влиза в бараките на военнопленниците. В казармата до Пиер живее малко човече, което веднага се интересува от Безухов. Пиер почувства „нещо приятно, успокояващо и кръгло в тези противоречиви движения, в това удобно домакинство в неговия ъгъл“, „в пеещия глас на този човек имаше израз на обич и простота“. Името на този войник е Платон Каратаев, той лекува Пиер с картофи и пита за семейството му. Платон е искрено натъжен от новината, че Безухов няма родители и деца. Каратаев разказва и своята история: „как отишъл в чужда горичка зад гората и бил хванат от пазач, как бил бичуван, съден и направен войник“. Но Платон не се разстройва, а се радва на това събитие, защото брат му, който има пет деца, трябваше да стане войник, но Платон няма деца. Пиер, след общуването с Каратаев, чувства, че „в душата му се издига разрушен преди това свят с нова красота, върху някакви нови и непоклатими основи“. „Платон Каратаев завинаги остана в душата на Пиер като най-силен и скъп спомен и олицетворение на всичко руско, добро и кръгло. Цялата фигура на Платон беше кръгла, главата му беше напълно кръгла, имаше приятна усмивка и големи кафяви нежни очи бяха кръгли. Винаги беше зает с нещо: готвеше, шиеше, рендоса, правеше ботуши и само нощем си позволяваше да говори и да пее. Речта на Платон е изпъстрена с поговорки, пълни с дълбока мъдрост. Каратаев „обичаше и живееше с любов с всичко, до което го доведе животът, и особено с човек - не с някоя известна личност, а с онези хора, които бяха пред очите му. Той обичаше своя мелез, обичаше другарите си, французите, обичаше Пиер, който му беше съсед; но Пиер усещаше, че Каратаев няма да се разстрои нито за минута от раздялата му. И Пиер започна да изпитва същото чувство към Каратаев.

След като научи за сериозната рана на брат си, принцеса Мария отива при него, въпреки опасностите по пътя, и му довежда сина си. Принцесата идва при Ростови и, виждайки Наташа, разбира, че това е „нейният искрен спътник в скръбта, нейният приятел“. В лицето на Наташа принцеса Мария видя „израз на безгранична любов към всичко, което е близо до любим човек, израз на съжаление, усилия за другите и страстно желание да дам всичко от себе си, за да им помогна“. И Наташа, и принцеса Мария разбират, че принц Андрей скоро ще умре. Той е отчужден от земния свят и е изцяло обърнат към „вечното, непознатото и далечното, присъствието на което винаги е чувствал”. Ако по-рано принцът се страхуваше от смъртта, сега той разбира, че „любовта е Бог и да умра означава за мен, частица любов, да се върна към общия и вечен източник“. Княгиня Мария и Наташа разбират значението на случващото се с княз Андрей и след смъртта му плачат не от личната си мъка, а „от благоговейната нежност, обзела душите им пред съзнанието за простата и тържествена мистерия на смъртта, която се е случило преди тях.”

ЧАСТ ДВЕ

Историците признават движението на руската армия от Рязанския към Калужкия път и към лагера Тарутино като едно от най-важните събития от войната от 1812 г. Те приписват славата на този гениален подвиг на различни хора. Но това движение не беше планирано от никого, а се случи от само себе си, т.к Руската армия, не виждайки преследване зад себе си, естествено се придвижи в посоката, където беше привлечена от изобилието от храна.

Само Кутузов разбра, че „звярът“ близо до Бородин е нокаутиран, остава само да разбере дали е силен или слаб. Затова Кутузов използва цялата си сила, за да предпази руската армия от безполезни битки. Но необходимостта от настъпление на руската армия се изразява в безброй признаци: изобилието от провизии в Тарутино, информация за бездействието на французите, хубаво време, дълга почивка на руските войници и др.

Случайно казаците откриват, че левият фланг на френската армия не е защитен, а Кутузов, осъзнавайки, че не може да предотврати „безполезна битка“, „благославя свършения факт“. Казаците атакуват левия фланг на французите и ги обръщат в бягство. Ако бяха продължили да преследват французите, те "щяха да вземат Марат и всичко, което беше там. Но беше невъзможно да преместят казаците, когато стигнаха до плячката и затворниците. Никой не слушаше командите." Междувременно французите идват на себе си и започват да стрелят. „Цялата битка се състоеше само в това, което направиха казаците на Орлов-Денисов; останалите войски загубиха само няколкостотин души напразно. Но основният резултат от битката беше следният: „беше направен преход от отстъпление към настъпление, слабостта на французите беше разкрита и беше даден тласъкът, който армията на Наполеон чакаше само, за да започне бягството си.“

Наполеон, нито чрез награди, нито чрез затягане на дисциплината, може да предотврати смъртта и разпадането на армията си. След като научиха за битката при Тарутино, французите решиха да накажат руснаците и Наполеон даде заповед за марш. „Шумоленето на битката при Тарутино изплаши звяра, той се втурна напред към изстрела, изтича до ловеца, върна се, отново напред, отново назад и накрая, като всяко животно, той избяга назад, по най-неблагоприятното, но по познатата стара пътека.

Пиер вече е в плен от четири седмици, животът му е пълен с трудности, но той с радост понася положението си. През целия си живот Пиер търсеше хармония със себе си - той търсеше това в масонството, в дисперсията на социалния живот, в героичния подвиг на саможертвата, в романтичната любов към Наташа; той търсеше това чрез мисълта и всички тези търсения и опити го измамиха. „И самият той, без да мисли за това, получи този мир и това съгласие със себе си само чрез ужаса на смъртта, чрез лишения и чрез това, което разбра в Каратаев. Сега Безухов смята, че най-висшето човешко съгласие е липсата на страдание, задоволяването на нуждите, свободата на избор на дейности. Само тук, в плен, Пиер оцени удоволствието да яде, когато е гладен, да пие, когато е жаден, да говори с човек, когато иска да говори.

Френските войски започват да маршируват, затворниците са третирани много зле, изоставащите са заповядани да бъдат разстреляни. По време на нощувката на Пиер не е позволено да види затворниците и той се смее, гледайки звездното небе: „И всичко това е мое, и всичко това е в мен, и всичко това съм аз!“ И всичко това хванаха и го сложиха в будка, оградена с дъски! Те държат моята безсмъртна душа в плен! Хахаха!

Кутузов, като всички стари хора, спи малко през нощта. Той мисли за това „дали звярът е смъртоносно ранен или не“. Научавайки за „лудото, конвулсивно хвърляне на войските на Наполеон“, Кутузов плаче и казва с треперещ глас: „Господи, мой създател! Вие чухте нашата молитва... Русия беше спасена. Благодаря ти, Господи!“

Френските войски бягат, най-близката им цел е Смоленск. Нищо не може да ги спре, Кутузов прекрасно разбира това и се стреми с всички сили да противодейства на настъплението на руските войски. Все пак най-високите чинове на армията искаха да се откроят и затова се опитаха да отсекат и свалят французите и в крайна сметка загубиха хиляди хора. Френската армия продължи катастрофалния си път към Смоленск.

ЧАСТ ТРЕТА

След битката при Бородино френската армия престава да съществува. Това доказа, че силата, която решава съдбата на народите, не е в битките, не в армиите, а в духа на армията. „Тълбата на народната война се издигна с цялата си страховита и величествена сила и, без да пита ничии вкусове или правила, с глупава простота, но с целесъобразност, без да се съобразява с нищо, се издигна, падна и прикова французите, докато цялата инвазия беше унищожена .”

Започва партизанската война. Денис Давидов създава първия партизански отряд. Имаше стотици партизански отряди с различни размери, те „унищожиха Великата армия парче по парче“. Денисов решава, заедно с отряда на Долохов, да атакува френски транспорт с голям товар от кавалерийски предмети и руски пленници. Денисов изпраща човек, който е бил в неговата партия, Тихон Щербатов, за да вземе езика (т.е. човек от вражеската колона). В отряда пристига офицер с пакет от генерала и Денисов с изненада и радост разпознава в него Петя Ростов. Петя моли Денисов да остане в неговия отбор.

По това време Тихон Щербати се завръща, партизаните го виждат да бяга от французите, които стрелят по него с всичките си оръжия. Оказва се, че Тихон е заловил пленника вчера, но тъй като... той се оказа „неправилен и дори се закле“; Тихон го достави жив в лагера. Тихон се опитва да получи друг „език“, но е разкрит. Партизаните се смеят на Щербати, „да, лицето му блести от самодоволно веселие“. Тихон е най-полезният и смел човек в партията. Той е прост човек, върши най-тежката работа, „никой друг не го отвори в случай на атака, никой друг не го взе и победи французите.“
Петя е в щастливо възбудено състояние на радост, чувства се страхотно, смята Денисова и Тихон за герои и иска да влезе в действие с тях. Докато вечеря с партизаните, Петя се тревожи за плененото момче Винсент, когото руснаците наричат ​​Весентий, и моли да я нахранят.

Долохов пристига в отряда и Петя доброволно отива с него във вражеския лагер. Преобличат се във френски рокли. Долохов се държи смело и безстрашно, като директно разпитва французите за техния брой, местонахождението на офицерите и т.н. Всичко върви добре, Петя целува Долохов във възторг. На следващия ден партизаните атакуват французите. Денисов моли Петя да не подава глава никъде, но в ентусиазма на атаката забравя за това и скача пред куршумите. Петя пада - куршумът пронизва главата му. Денисов, виждайки убитата Петя, си спомня думите му: „Свикнал съм да ям нещо сладко. Отлични стафиди, вземете ги всички. „И казаците изненадано се обърнаха към звуците, подобни на кучешки лай, с който Денисов бързо се обърна, приближи се до оградата и я сграбчи.“

Сред руските пленници, заловени отново от Денисов и Долохов, е Пиер Безухов.

Пиер прекарва много време в плен, отношението на французите към затворниците става все по-лошо, защото самите те нямат какво да ядат. Безухов научава, че в света няма нищо ужасно. Той научи, че както няма ситуация, в която човек да е щастлив и напълно свободен, така няма и ситуация, в която да е нещастен и несвободен. Каратаев отслабва всеки ден и е убит. „Кучето виеше отзад, от мястото, където седеше Каратаев.

Пиер стига до заключението, че животът е Бог и затова човек трябва да обича този живот такъв, какъвто е, с всичките страдания и лишения. Животът е непрекъснато движение, умирайки, човек се слива с Бога.

Партизаните освобождават пленниците. „Хусарите и казаците заобиколиха затворниците и набързо предложиха рокли, ботуши и хляб. Пиер ридаеше, седнал сред тях, и не можеше да каже нито дума; той прегърна първия войник, който се приближи до него и плачейки го целуна.

От началото на студовете бягството на французите придобива трагичен характер, като хората замръзват и изтощават до смърт от пожарите.

След като нахлуха в Смоленск, те се убиха един друг за храна, ограбиха магазините си и когато всичко беше разграбено, те избягаха. Всеки мисли за собственото си спасение.

ЧАСТ ЧЕТВЪРТА
След смъртта на принц Андрей, принцеса Мария и Наташа не смеят да се изправят пред живота. Те бяха напълно погълнати от чистата си тъга, признаването на възможността за бъдещето им се струваше обида към паметта на принца.

Принцеса Мария беше първата призована за живот, защото трябваше да се грижи за племенника си и да разбира докладите. Наташа започна да избягва всички, седеше в ъгъла на дивана по цял ден и „гледаше къде е отишъл, към другата страна на живота“.

Новината за смъртта на Петя дойде в къщата на Ростови. Тази душевна рана върна Наташа към живота и я накара да забрави за личната си скръб.

Графинята е на ръба на лудостта и Наташа живя с майка си три седмици, защото само нейният нежен, нежен глас успокои графинята. „Месец след новината за смъртта на Петя, графинята напусна стаята си полумъртва и не участва в живота - стара жена. Духовната рана на Наташа я съживи. „Изведнъж любовта към майка й показа, че същността на живота й - любовта - все още е жива в нея. Любовта се събуди и животът се събуди.”

Между Наташа и принцеса Мария се установи страстно и нежно приятелство. Те прекарват цялото си време заедно, казвайки си нежни думи. Приятелството взаимно обогати и двете: Наташа разбра и се влюби в добродетел, непонятна преди за нея, докато принцеса Мария откри вярата в живота, в удоволствията от живота.

В края на януари принцеса Мария и Наташа заминават за Москва.

Руската армия е изтощена от дълги походи и Кутузов разбира, че трябва само да следва французите на известно разстояние, а не да се бие, защото... врагът вече е победен.

Руското командване иска да се разграничи и затова водят битки и вземат пленници. Кутузов е обвинен в грешки, суверенът не е доволен от него. Това е „съдбата на онези редки, винаги самотни хора, които, разбирайки волята на Провидението, подчиняват личната си воля на него. Омразата и презрението на тълпата наказва тези хора за тяхното прозрение във висшите закони.” „Източникът на тази необикновена сила на прозрение в смисъла на случващите се явления се криеше в националното чувство, което той носеше в себе си. И народът, разбирайки това чувство, избра Кутузов, против волята на царя, за представител на народната война. „И само това чувство го доведе до онази най-висока човешка висота, от която той, главнокомандващият, насочи всичките си сили не да убива и изтребва хората, а да ги спасява и смили.

Кутузов, представител на руския народ, смята, че неговата роля за спасението и славата на Русия е изиграна. Кутузов не разбира защо е необходимо да продължи войната в Европа и Александър Първи заема неговото място. „На представителя на народната война не му остава нищо друго освен смъртта. И той умря."

След освобождаването си Пиер е изпълнен с радостно чувство на свобода. Ако по-рано той търсеше смисъла на живота, сега разбра, че той не съществува и не може да съществува. Безухов, благодарение на Платон Каратаев, придоби вяра в живия, винаги чувстващ Бог. "Сега той се научи да вижда великото, вечното и безкрайното във всичко и с радост съзерцаваше около себе си вечно променящия се, вечно велик, непонятен и безкраен живот."

Околните веднага забелязаха промените в Пиер. „Преди той говореше много, вълнуваше се и малко слушаше; Сега той рядко се увличаше в разговори и умееше да слуша, така че хората охотно да му разказват най-съкровените си тайни. Това, което харесваше хората на Пиер, беше новата му черта: „признаването на способността на всеки човек да мисли, чувства и гледа на нещата по свой начин; признаване на невъзможността на думите да разубедят човек. Практическите въпроси вече не ужасяваха Пиер; в него се появи съдия, който решаваше какво трябва и какво не трябва да се прави.

Междувременно Москва е пълна със завръщащи се жители и строителството започва. Пиер също идва в Москва и след като научи, че принцеса Мария е в града, той отива да я види. Дама в черно седи до принцеса Мария и Безухов смята, че това е нейният спътник. Представете си изненадата и смущението на Пиер, когато принцеса Мария казва, че дамата в черно е Наташа. „Той се изчерви радостно и болезнено“, Пиер миришеше на отдавна забравено щастие и разбира, че обича Наташа. Принцеса Мария и Наташа говорят за последните дни на принц Андрей, за своите преживявания. Те никога не са говорили с никого, дори помежду си, за това. Пиер е щастлив от знанието, че принц Андрей е омекнал преди смъртта си и е видял Наташа.

Безухов от своя страна разказва на жените за своите приключения и новите си мисли. „Той говореше за това по начин, по който никога не беше говорил за това с никого преди, по начин, по който никога не беше говорил за това със себе си преди.“ „Сега, когато разказа всичко това на Наташа, той изпита рядкото удоволствие, което жените доставят, когато слушат мъж - не умни жени, които се опитват да запомнят историята, за да обогатят ума си; но удоволствието, което доставят истинските жени, надарени със способността да избират и поглъщат в себе си всичко най-добро, което е в проявленията на един мъж,”

След като Пиер си тръгва, принцеса Мария и Наташа обсъждат разговора, който се е състоял. Те са съгласни, че принц Андрей и Пиер са специални мъже и затова са били толкова приятелски настроени и са се обичали толкова много. Наташа, с игрива усмивка, която принцеса Мария не е виждала на лицето му от дълго време, забелязва, че Пиер „е станал някак чист, свеж, сякаш от баня - морално от баня“.

След разговора Пиер не може да заспи дълго време и решава, че ще направи всичко, за да гарантира, че Наташа ще стане негова съпруга. На следващия ден Безухов отива да вечеря с принцеса Мария и вижда, че Наташа е станала същата, каквато я познаваше почти като дете, а след това и като булката на принц Андрей. „В очите й грееше весел, въпросителен блясък; имаше нежно, странно игриво изражение на лицето му. Пиер прекара цялата следваща вечер в къщата на принцесата, защото... чувстваше, че не може да си тръгне. Останал сам с принцеса Мария, Безухов й разказва за любовта си към Наташа, че не може да си представи живота си без нея и моли за помощ. Принцеса Мария говори за увереността си, че Наташа ще се влюби в Пиер, обещава да уреди всичко, а междувременно съветва Безухов да отиде в Санкт Петербург. През целия следващ период Пиер живее в състояние на щастлива лудост, любовта изпълва сърцето му и той обича всички хора.

Принцеса Мария, виждайки промяната в Наташа, първоначално се разстрои: „Наистина ли обичаше брат си толкова малко, че можеше да го забрави толкова скоро?“ Но тогава тя осъзнава, че силата на живота, която се е събудила в Наташа, е неудържима, неочаквана дори за самото момиче и затова няма за какво да я упрекне.

Принцеса Мария разказва на момичето за разговора с Пиер, Наташа казва, че го обича. Принцеса Мария плаче: тя се радва за Наташа.

Война и мир ЕПИЛОГ

Война и мир ЕПИЛОГ резюме.

Част 1

Изминаха 7 години от войната от 1812 г. Наташа се омъжи за Пиер на 13. През същата година граф Иля Андреевич почина: твърде много удари паднаха върху главата му. С неговата смърт старото семейство се разпада. Финансовите дела на Ростови са напълно разстроени, има два пъти повече дългове, отколкото имоти. Но Николай не се отказва от наследството, защото... вижда в това израз на упрек към святата памет на своя баща. Имението беше продадено на търг на половин цена, но половината от дълговете останаха неплатени. За да не бъде задлъжнял, Ростов постъпва на военна служба в Санкт Петербург и живее с майка си и Соня в малък апартамент. Николай много цени Соня, чувства неплатен дълг към нея, но разбира, че „в нея има малко, което би го накарало да се влюби в нея“. Положението на Николай става все по-лошо. Но мисълта да се ожени за богата наследница като изход от тази ситуация му беше отвратителна.

Принцеса Мария идва да посети Ростови, Николай я поздравява с „изражение на студенина, сухота и гордост“, показвайки с целия си вид, че не се нуждае от нищо от принцесата. Принцесата се чувства в несигурна позиция след тази среща, тя трябва да разбере какво прикрива Николай със студения си тон.

Николай, под влиянието на майка си, прави повторна визита при принцесата. Разговорът се оказва сух и напрегнат, но принцеса Мария разбира, че това е само външната обвивка, но душата на Ростов все още е красива.

На принцесата става ясно, че той се държи така от гордост: „той вече е беден, а аз съм богат“. Няколко секунди те мълчаливо се гледаха в очите и далечното, невъзможно изведнъж стана близо, възможно и неизбежно.

Есента на 1814 г. Николай се жени за принцеса Мария и със съпругата си, майка си и Соня се премества да живее в Плешивите планини. Николай се посвещава изцяло на фермата, основното в която е селският работник. „Той научи от селяните техники, речи и преценки за това какво е добро и какво е лошо“, само като се сближи с тях, той започва смело да управлява фермата, което носи блестящи резултати. Мъже от други имоти идват да молят Николай да ги купи и дори след смъртта му хората дълго пазят благочестивата памет за неговото управление: „Собственикът беше... първо селянин, а после свой. Но и той не ме насърчи. Една дума - господар." Николай става все по-близък със съпругата си, откривайки всеки ден нови духовни съкровища в нея.

Соня живее в къщата на Николай, графиня Мария не може да се отърве от злите си чувства към нея. Наташа по някакъв начин обяснява на графиня Мария защо Соня има такава съдба: нещо липсва в нея, тя е „безплодно цвете“ и затова „всичко й е отнето“.

Ростови имат три деца, графиня Мария очаква още едно дете. Наташа и четирите й деца посещават брат си, всички очакват завръщането на Пиер, който замина за Санкт Петербург преди два месеца. Наташа натрупа тегло, разшири се и сега е трудно да я разпознаете като старата Наташа Ростова. „Чертите на лицето й сега имаха израз на спокойна мекота и яснота. Сега често се виждаха само лицето и тялото й, но душата й изобщо не се виждаше. Виждаше се една силна, красива и плодовита женска. Сега много рядко старият огън се запалваше в нея“, всички, които са познавали Наташа преди брака й, са изненадани от промяната, настъпила в нея. „Една стара графиня, която разбра с майчинския си инстинкт, че всички импулси на Наташа започват само с необходимостта да има семейство, да има съпруг“, се чуди защо останалите не разбират това. Наташа не се грижи за себе си, не следи маниерите си, основното нещо за нея е да служи на съпруга си, децата и дома. Наташа е много ревнива и взискателна към съпруга си, Пиер напълно се подчинява на изискванията на жена си. В замяна на това той може да разполага с цялото си семейство; Наташа не само изпълнява, но и отгатва желанията на съпруга си. Наташа винаги се придържа към начина на мислене на съпруга си. Пиер видя себе си отразен в жена си и се чувства щастлив в брака си.

Наташа вече не издържа на раздялата със съпруга си и най-накрая той пристига.

Пиер разказва на Николай за последните политически новини, казва, че суверенът не се задълбочава в никакви въпроси, че ситуацията в държавата се нажежава, че

всичко е готово за революция. Пиер уверява, че е необходимо да се организира общество, може би дори нелегално, за да бъде полезно. Николай не е съгласен с това, напомня му, че е положил клетва: „Кажете ми сега Аракчеев да тръгне към вас с ескадрон и да покоси - няма да мисля нито за секунда и ще отида.“

Николай обсъжда разговора със съпругата си. Той смята Пиер за мечтател, но Ростов не се интересува, че Аракчеев не е добър, той има достатъчно свои собствени належащи проблеми. Графиня Мария усеща част от ограниченията на съпруга си, знае, че той никога няма да разбере всичко, което тя разбира, и затова го обича още повече, с нотка на страстна нежност. Николай се възхищава на постоянното желание на съпругата си за безкрайното, вечното и съвършеното.

Пиер разговаря със съпругата си за важни държавни дела, които го очакват. Но Платон Каратаев, според Безухов, би одобрил не кариерата си, а семейния си живот, т.к. „Исках да виждам красота, щастие и спокойствие във всичко.

Николенка Болконски присъстваше на разговора на Николай с Пиер и това му направи силно впечатление. Николенка обожава Пиер, идолизира го, но той си представя баща си не под формата на конкретен човек, а го смята за вид божество. И момчето има мечта. Тя и чичо Пиер вървяха пред огромна армия и радостно се приближиха до целта си. Но внезапно пред тях се появява чичо Николай в заплашителна поза, готов да убие първия, който тръгне напред. Николенка се обръща и вижда, че до него вече не стои чичо Пиер, а баща му принц Андрей, който го гали. Момчето тълкува този сън така: „Баща ми беше с мен и ме галеше. Той ме одобри, одобри и чичо Пиер. Знам, че искат да уча. И ще уча. Но някой ден ще спра; и тогава ще го направя. Всички ще знаят, всички ще ме обичат, всички ще ми се възхищават. Да, ще направя нещо, което ще направи дори него щастлив..."

Част 2

Толстой отново говори за историческия процес, за това, че не отделният човек прави историята, а народните маси, водени от общи интереси, я правят. Човек е важен в историята само дотолкова, доколкото разбира и приема тези интереси.

„Седем години минаха от 12-та година. Размирното историческо море на Европа се е настанило в бреговете му. Изглеждаше тихо; но мистериозните сили, движещи човечеството, продължават да действат.

Толстой твърди, че много случайности и съвпадения са направили възможно Наполеон да дойде на власт.

Наташа се жени за Безухов през 1813 г. Това „беше последното радостно събитие в старото семейство Ростови. Същата година умира граф Иля Андреевич и, както винаги се случва, с неговата смърт старото семейство се разпада.

Преди смъртта си графът, „хълцайки, поиска прошка от съпругата си и задочно от сина си за разрушаването на имението му - основната вина, която чувстваше за себе си“.

„Николай беше с руските войски в Париж, когато до него дойде новината за смъртта на баща му. Той веднага подаде оставка и, без да го чака, си взе отпуска и дойде в Москва. Състоянието на финансовите дела месец след смъртта на графа стана напълно ясно, изненадвайки всички с огромния размер на различни дребни дългове, за чието съществуване никой не подозираше. Имаше два пъти повече дългове, отколкото имоти.

Роднини и приятели посъветваха Николай да откаже наследството. Но Николай видя в отказа от наследството израз на упрек към свещената памет на баща си и затова не искаше и да чуе за отказа и прие наследството със задължението да изплати дълговете.

Кредиторите, които бяха мълчали толкова дълго, обвързани по време на живота на графа от неясното, но силно влияние, което неговата разпусната доброта имаше върху тях, внезапно подадоха молба за събиране.

„Никола не получи нито време, нито почивка и онези, които очевидно съжаляваха стареца, виновен за загубата им, сега безмилостно нападнаха младия наследник, който очевидно беше невинен пред тях, който доброволно се зае да плати.

Нито един от предложените от Николай завои не успя; имението е продадено на търг на половин цена, но половината от дълговете остават неплатени. Николай взе тридесетте хиляди, предложени му от зет му Безухов, за да плати онази част от дълговете, които призна за парични, реални дългове. И за да не бъде хвърлен в дупка за останалите задължения, с които го заплашиха кредиторите, той отново влезе в служба.

Невъзможно беше да отиде в армията, където той беше на първото овакантено място на полков командир, защото майката сега държеше сина си като последна стръв на живота; и затова, въпреки нежеланието да остане в Москва в кръга на хората, които го познаваха преди, въпреки отвращението си към държавната служба, той зае длъжност в държавната служба в Москва и, сваляйки любимата си униформа, се установи при майка си и Соня в малък апартамент, на Сивцев Вражек.

Наташа и Пиер живееха по това време в Санкт Петербург, без ясна представа за положението на Николай. Николай, след като взел пари назаем от зет си, се опитал да скрие тежкото си положение от него. Положението на Николай беше особено лошо, защото със своите хиляда и двеста рубли заплата той не само трябваше да издържа себе си, Соня и майка си, но трябваше да издържа майка си, за да не забележи тя, че са бедни. Графинята не можеше да разбере възможността за живот без условията на лукс, познати й от детството и постоянно, без да разбира колко е трудно за сина й, тя поиска или карета, която нямаха, за да изпрати за приятел или скъпа храна за себе си и вино за сина си, след това пари, за да направи изненадващ подарък на Наташа, Соня и същия Николай.

Соня водеше домакинството, грижеше се за леля си, четеше й на глас, търпеше капризите и скритата й неприязън и помагаше на Николай да скрие от старата графиня състоянието на нужда, в което се намираха. Николай изпитваше неплатен дълг на благодарност към Соня за всичко, което направи за майка му, възхищаваше се на нейното търпение и преданост, но се опитваше да се дистанцира от нея. В душата си той сякаш я упрекваше за това, че е твърде съвършена и за това, че няма за какво да я укорява. Тя имаше всичко, за което хората се ценят; но малко неща биха го накарали да я обича.

„Ситуацията на Николай става все по-лоша и по-лоша. Идеята да спестявам от заплатата си се оказа мечта. Той не само не го отлагаше, но макар да удовлетворяваше изискванията на майка си, дължеше дребни неща. Той не виждаше изход от положението си.

„През есента на 1814 г. Николай се жени за принцеса Мария и със съпругата си, майка си и Соня се премества да живее в Плешивите планини.

На три години, без да продава имението на жена си, той изплати останалите дългове и след като получи малко наследство от починалия си братовчед, изплати дълга на Пиер.

Три години по-късно, до 1820 г., Николай урежда финансовите си дела по такъв начин, че купува малко имение близо до Плешивите планини и преговаря за откупуването на Отрадния на баща си, което беше любимата му мечта.

Започнал да се занимава с домакинство поради необходимост, той скоро се пристрастил до такава степен към домакинството, че това станало негово любимо и почти изключително занимание. Николай беше прост собственик и не обичаше иновациите.

До 1820 г. Наташа „вече имаше три дъщери и един син, които тя страстно желаеше, и сега тя сама се изхранваше. Тя стана пълна и по-широка, така че беше трудно да се разпознае в тази силна майка бившата тънка, активна Наташа. Чертите на лицето й бяха дефинирани и имаха израз на спокойна мекота и яснота. В лицето й нямаше, както преди, онзи непрестанно горящ огън на възраждането, който съставляваше нейния чар. Сега често се виждаха само лицето и тялото й, но душата й изобщо не се виждаше. Виждаше се една силна, красива и плодовита женска. Сега много рядко старият огън се разгаряше отново в нея.

„И в онези редки моменти, когато старият огън се запалваше в нейното развито красиво тяло, тя беше още по-привлекателна от преди.“

Тази жена се отдаде изцяло на семейството си. „Наташа не следваше онова златно правило, преподавано от умни хора, особено французите, и което се състои в това, че момичето, когато се омъжва, не трябва да се унижава, не трябва да се отказва от таланта си, трябва дори повече, отколкото в момичетата, които се грижат за външния си вид, трябва да съблазнят съпруга си по същия начин, както преди това е съблазнила не-съпруг. Наташа, напротив, веднага изостави всичките си чарове, от които имаше един необичайно силен - пеенето. Тя, както се казва, потъна. Наташа не се интересуваше от маниерите си, нито от деликатността на речта, нито от това да се покаже на съпруга си в най-изгодните пози, нито от тоалета си, нито от това да не смущава съпруга си с изискванията си. Тя направи всичко против тези правила. Чувстваше, че онези чарове, които инстинктът я беше научил да използва преди, сега ще бъдат само смешни в очите на съпруга й, на когото от първата минута се отдаде изцяло - тоест с цялата си душа, не оставяйки нито едно ъгълче отворено на него. Тя чувстваше, че връзката й със съпруга й не се поддържаше от онези поетични чувства, които го привличаха към нея, а се поддържаше от нещо друго, смътно, но твърдо, като връзката на собствената й душа с нейното тяло.

Да разроши косата си, да си сложи рокли и да пее романси, за да привлече съпруга си към себе си, би й се сторило също толкова странно, колкото да се украсява, за да бъде доволна от себе си. Да украсява себе си, за да угоди на другите - може би сега щеше да е приятно за нея - тя не знаеше - но нямаше абсолютно никакво време. Основната причина, поради която тя не пееше, нито се обличаше, нито обмисляше думите си беше, че нямаше абсолютно никакво време да направи това.

„Темата, в която Наташа беше напълно потопена, беше семейството, тоест съпругът, който трябваше да се пази, така че да принадлежи неразделно на нея, къщата и децата, които трябваше да се носят, раждат, хранят, повдигнати.

И колкото повече тя се задълбочаваше, не с ума си, а с цялата си душа, с цялото си същество, в предмета, който я занимаваше, толкова повече този обект нарастваше под вниманието й и колкото по-слаби и по-незначителни й се струваха нейните сили, така че тя ги съсредоточи върху едно и също нещо и все още нямаше време да направи всичко, което смяташе, че има нужда.

„Наташа не харесваше обществото като цяло, но особено ценеше компанията на своите роднини - графиня Мария, брат, майка и Соня.

Тя ценеше компанията на онези хора, на които тя, разрошена, в пеньоар, можеше да излезе от детската стая с дълги стъпки с радостно лице и да покаже пелена с жълто петно ​​вместо зелено и да слуша утеха, че сега детето беше много по-добре.

Наташа беше потънала до такава степен, че нейните костюми, нейната прическа, нейните неуместни думи, нейната ревност - тя ревнуваше от Соня, от гувернантката, от всяка красива и грозна жена - бяха обичайният обект на всички шеги. нейните близки. Общото мнение беше, че Пиер е под обувката на жена си и това наистина беше така. Още от първите дни на брака им Наташа постави своите изисквания. Пиер беше много изненадан от напълно новото виждане на съпругата му за него, което беше, че всяка минута от живота му принадлежи на нея и семейството му; Пиер беше изненадан от изискванията на жена си, но беше поласкан от тях и им се подчини.

Подчинението на Пиер се крие във факта, че той не смееше не само да ухажва, но не смееше да говори с усмивка на друга жена, не смееше да ходи на вечери в клубове, на вечери, за да прекарва времето си, не смеел да харчи пари по прищявка, не се осмелявал да напусне за дълги периоди от време, като изключим и двете по работа, сред които съпругата му включвала изучаването му в науките, в които не разбирала нищо, но на които придавала голямо значение.

В замяна на това Пиер имаше пълното право да има в къщата си не само себе си, както искаше, но и цялото си семейство. Наташа в къщата си се постави на крака на роба на съпруга си; и цялата къща ходеше на пръсти, когато Пиер учеше - четеше или пишеше в кабинета си. Пиер трябваше само да покаже някаква страст към това, което обичаше, да се изпълнява постоянно. Веднага щом изрази желание, Наташа скочи и хукна да го изпълни.

Цялата къща се ръководеше само от въображаемите заповеди на съпруга си, тоест от желанията на Пиер, които Наташа се опита да отгатне. Образът, мястото на живот, познанствата, връзките, дейностите на Наташа, отглеждането на деца - не само всичко беше направено според изразената воля на Пиер, но Наташа се опита да отгатне какво може да произтича от мислите на Пиер, изразени в разговори. И тя правилно позна каква е същността на желанията на Пиер и веднъж, след като го позна, тя вече твърдо се придържаше към избрания. Когато самият Пиер вече искаше да промени желанието си, тя се биеше срещу него със собствените му оръжия.

Така в труден момент, който Пиер ще помни завинаги, Наташа, след раждането на първото си слабо дете, когато трябваше да сменят три медицински сестри и Наташа се разболя от отчаяние, Пиер веднъж й каза мислите на Русо, с които той беше напълно съгласен , за неестествеността и вредата на мокрите кърмачки. При следващото дете, въпреки съпротивата на майка й, лекарите и самия й съпруг, който се бунтуваше да я храни като нещо нечувано и вредно за онова време, тя настоя на своето и оттам нататък сама хранеше всички деца.“

„След седем години брак Пиер почувства радостно, твърдо съзнание, че не е лош човек, и той почувства това, защото видя себе си отразен в жена си. В себе си усещаше как всички добри и лоши неща се смесват и засенчват едно друго. Но само това, което беше наистина добро, се отрази на жена му: всичко, което не беше съвсем добро, беше отхвърлено.

След като пристигна от Санкт Петербург, Пиер съобщи на Денисов и Николай последните новини. „Ситуацията в Санкт Петербург е следната: суверенът не участва в нищо. Той е напълно отдаден на този мистицизъм (сега Пиер не прости на никого за мистицизма). Той търси само спокойствие“.

„... В съдилищата се краде, в армията има само една пръчка: шагистика, селища - измъчват хората, задушават образованието. Младото, честно казано, се съсипва! Всички виждат, че така не може да продължава. „Всичко е твърде напрегнато и със сигурност ще се спука“, каза Пиер (както хората винаги казват, откакто съществува правителството, след като са се вгледали внимателно в действията на всяко правителство).“ „Когато стоиш и чакаш тази опъната струна да щракне; когато всички очакват неизбежна революция, е необходимо да се присъедините ръка за ръка с колкото се може повече хора, за да устоите на общата катастрофа. Всичко младо и силно се привлича там и се покварява.

Един е съблазнен от жени, друг от почести, трети от суета, пари - и те се преместват в този лагер. Не останаха независими, свободни хора като теб и мен. Казвам: разширете кръга на обществото... нека има не само добродетел, но независимост и активност.”

Пиер призова за активна работа. Неговите идеи са много близки до идеите на декабристите.

Търсено тук:

  • епилог война и мир резюме
  • резюме на епилога война и мир
  • резюме епилог война и мир

Описание на презентацията по отделни слайдове:

1 слайд

Описание на слайда:

Епилог на романа "Война и мир" Като в истинско семейство, няколко напълно различни свята живееха заедно в къщата на Лисогорск, които, всеки запазвайки своята особеност и правейки отстъпки един на друг, се сляха в едно хармонично цяло.

2 слайд

Описание на слайда:

Ученикът на Владимир Набоков Алфред Апел си спомня една от лекциите на неговия наставник: „...Внезапно Набоков прекъсна лекцията, отиде, без да каже дума, покрай сцената до дясната стена и загаси трите лампи под тавана. След това слезе по стъпалата - бяха пет-шест - в антрето, премина тежко по цялата пътека между редовете, последван от учуденото обръщане на двеста глави, и безшумно спусна завесите на три-четири големи прозореца. ... Залата потъна в мрак. ...Набоков се върна на сцената, изкачи стъпалата и се приближи до превключвателите. „На небосвода на руската литература“, обяви той, „това е Пушкин!“ В далечния ляв ъгъл на нашия планетариум светна лампа. „Това е Гогол!“ В средата на залата светна лампа. „Това е Чехов!“ Лампата отдясно мига. Тогава Набоков отново слезе от сцената, отиде до централния прозорец и разкачи завесата, която се вдигна със силен трясък: „Бам!“ Като на магия, широк, плътен лъч от ослепителна слънчева светлина избухна в публиката. „И това е Толстой!“, изгърмя Набоков.

3 слайд

Описание на слайда:

Епилогът е логичното заключение на основната идея на романа - мисълта за предназначението на човека, за това как да живее. Толстой показа два основни пътя, които човек избира: за някои основното е външното благополучие, външните ценности (богатство, кариера), за други духовните ценности (животът не е само за себе си).

4 слайд

Описание на слайда:

За княз Андрей това е необходимостта да изрази себе си, да постигне нещо голямо; за Пиер, принцеса Мария - да прави добро; за Наташа - да обичаш. А да обичаш за нея означава самата тя да бъде щастлива и да дарява щастие на друг човек. В епилога виждаме герои, които са намерили истинско щастие по този път. В смисъл на дълбоко удовлетворение от живота си. Пиер, след дълго и трудно търсене, намери щастието в хармоничното сливане на социални дейности и щастлив семеен живот. Семейната мисъл беше изразена в епилога на романа.

5 слайд

Описание на слайда:

Мислим... размишляваме... Глава 1.12 - защо пристигането на Пиер е радостно събитие за всички? За жена, деца, старци, слуги? 2. Пиер и Наташа са добро семейство? 3. Принцеса Мария като съпруга и майка. Какво беше основното за принцеса Мария при отглеждането на деца?

6 слайд

Описание на слайда:

Тя не се стреми към външен резултат, не децата да са й удобни, послушни и тихи, а те да израснат добри, мили хора. Митя беше палав на масата, Николай нареди да не му дават сладкиши. Момчето замълча - външният резултат беше постигнат. Но майката вижда погледа на момчето и разбира: с това наказание лошите чувства влязоха в душата на детето - завист и алчност. И това е много по-важно за нея.

7 слайд

Описание на слайда:

Лев Николаевич Толстой успя да направи уникално нещо - да покаже поезията и прозата на семейния живот в тяхната неразривна връзка. Щастливите му семейства имат проза, но не и земност. Прозата не противоречи на високата поезия на чувствата и отношенията. Тук Наташа среща Пиер, който остана в Санкт Петербург по-дълго от уговореното време, с гневни, несправедливи упреци. Но Пиер вярва, че това се дължи на страх за сина му, безпокойство, а не на самата Наташа. Той разбира, че Наташа го обича. Затова не се обижда на жена си. Наташа се страхуваше да не попречи на съпруга си в неговите дела; тя вярваше в тях и изпитваше дълбоко уважение към всичко, което се отнасяше до духовния живот на съпруга й. Това е основното.

8 слайд

Описание на слайда:

И Пиер, с характерната си толерантност и способност да разбира друг човек, прощава на Наташа за изблици на раздразнение и гняв. Този епизод учи на много. Значението на щастливия семеен живот в системата на основните човешки ценности се подчертава от писателя с препратка към Платон Каратаев. Пиер казва на Наташа: „Той би одобрил семейния ни живот.“ Платон Каратаев, според Л. Толстой, е изразител на националния дух, народната мъдрост.

Слайд 9

Описание на слайда:

Образът на Николай Ростов Пиер изразява възгледите на декабристите, а Николай възразява. Николай е този, който смята, че трябва да се подчинява на правителството. Каквото и да е. Защо такъв мил, щедър, благороден човек като Николай Ростов е в такова ужасно положение? Той не мисли. Защо е ограничен, защо не мисли за това? Защо не мисли? Дали по природа тя не може, или не иска, страхува се да мисли? Не иска да си усложнява живота. Човек, който не иска да мисли, дори и мил и благороден, може да се окаже съучастник на тъмни сили. Не всеки може да мисли за всичко на света, нали? Има хора, които не са склонни към анализ и размисъл.

10 слайд

Описание на слайда:

Или животът на човек може да се развие по такъв начин, че да няма сила и време да мисли. Какво трябва да направи такъв човек, за да не се окаже сляп изпълнител на чужда зла воля или просто на нечии грешки? Не участвайте в нещо, което не разбирате. Заслужава си. А това понякога изисква повече смелост от най-рискованото действие. Само смел човек, оставяйки настрана самочувствието, може да каже на себе си и на другите: „Не ме бива в това. И следователно не мога, нямам право да действам.

11 слайд

Описание на слайда:

В епилога главните герои на романа са изобразени в зрелия етап от живота си. Показвайки тяхното безкористно служене на хората (обществото или просто семейството, близките), Толстой ги описва с любов. Преждевременният край на живота на княз Андрей също не изчезна - Николенка Болконски, достоен за баща, расте. Отношението на автора към Николай Ростов не е толкова ясно. Въпреки че ужасните му думи са само думи, той е симпатичен. Този образ обаче съдържа и предупреждение към всички ни: срещу сляпото следване на общоприетите възгледи, срещу безкритичното отношение към реалността. От недомислие.

12 слайд

Описание на слайда:

Последният въпрос: какъв живот е истински: живей за себе си или за другите? Как трябва да живеете живота си? За Толстой беше много важно да покаже чрез съдбата на Наташа, че всичките й таланти са реализирани в семейството. Наташа, майка, ще успее да възпита в децата си както любов към музиката, така и способност за най-искрено приятелство и любов; тя ще научи децата на най-важния талант в живота - таланта да обичат живота и хората, да обичат безкористно, понякога забравяйки за себе си; и това обучение ще се проведе не под формата на лекции, а под формата на ежедневно общуване между деца и много мили, честни, искрени и искрени хора: майка и баща. И това е истинското щастие на семейството, защото всеки от нас мечтае да има най-милия и справедлив човек до себе си. Мечтата на Пиер се сбъдна...

Слайд 13

Описание на слайда:

Романът на Л. Н. Толстой "Война и мир" може да се нарече "енциклопедия на човека и живота". Това произведение е изпълнено с любов към родината и гордост от нейното минало. Писателят показа на страниците на книгата всичко, с което се сблъсква човек: добро и зло, любов и омраза, мъдрост и глупост, живот и смърт, война и мир. Писателят е надарил своите „любими“ герои с красива душа. И само той успя да покаже това с такава сила и убедителност.

Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

публикувано на http://www.allbest.ru/

по литература

на тема: Ролята на епилога в романа на Л.Н. Толстой "Война и мир"

Попълнено от ученик

10А клас

Фролова Дария

Въведение

Лев Николаевич Толстой е художник с голям и мощен талант, философ, който говори за смисъла на живота, предназначението на човека, непреходните ценности на земното съществуване. Всичко това беше напълно отразено в неговото най-голямо и красиво творение - „Война и мир“. По време на романа авторът мисли много по теми, които го интересуват. В нашето забързано време е почти невъзможно да се принудите да четете бавно колосалното му произведение, но колко е необходимо ние, младите, да бъдем пропити с „руския дух“, патриотизма, истинската националност, а не суета, която така активно се пропагандира напоследък от различни източници. Философията на Толстой е трудна за разбиране, но необходима. И епилогът на романа „Война и мир“ отваря вратата към тайното хранилище на автора. Ние, читателите на 21 век, можем да се съгласим или да не се съгласим с писателя, творил в средата на 19 век. Но истинският художник е предвидил промените, които идват навреме, и е говорил за това блестящо. „Както слънцето и всеки атом на етера е топка, завършена сама по себе си и в същото време само атом от едно цяло, недостъпно за човека в огромността на цялото, така и всяка личност носи в себе си своите цели и, същевременно ги носи, за да служат на недостъпните за човека.” общи цели”, каза Л.Н. Толстой.

Епилогът е последната част от творбата, в която окончателно се изяснява развръзката на сюжета, съдбата на героите и се формулира основната идея на творбата. Епилогът е завършекът на романа. В романа на Л. Н. Толстой ролята на епилога е изключително голяма. Първо, той логично завършва сюжета на произведението, и второ, епилогът съдържа философската и житейска позиция на автора, оценка на сюжетни събития и герои. Нека разгледаме как авторите на романите „Война и мир” постигат тези цели. В романа на Толстой две независими части от епилога съответстват на двете горепосочени цели. Философската позиция на Толстой е толкова отдалечена от сюжета на произведението, че може да съществува самостоятелно, като философски трактат. Сюжетната развръзка (първата част на епилога) заема значително по-малка част от епилога.

Първата част на епилога е богата на изразяване на авторовата позиция, подобно на целия роман на Толстой. Той съдържа само описание на факти, които подчертават позицията на Толстой, и авторът умело вмъква множество свои водещи мисли в описанието на тези факти. Писателят ни показва своите герои след събитията от войната от 1812 г. (епилогът се провежда през 1821 г.). Пиер стана прекрасен съпруг, семеен човек и, според Толстой, истински човек. Първият жизнен цикъл, който Толстой очерта за своя герой, беше завършен с чест. Какво очаква героя след това? Тих уютен семеен живот? Дейности с имоти? Не. Авторът дава съвсем различен отговор на тези въпроси: Нови изпитания очакват Пиер. Изпитания, свързани с участието на героя в политически кръг. Толстой ни доказва, че „хората като реки” се променят през цялото време, търсят нещо, стремят се към нещо и това желание за хармония, за истина ги прави „доста добри”.

В епилога виждаме създадения от писателя идеал за жена. Принцеса Мария и Наташа Ростова, някога романтични момичета, стават добри приятели на съпрузите си, верни наставници на деца, истински ангели пазители на семейното огнище. Те се ограничават до семейни проблеми, но постепенно влияят на съпрузите си. Така Николай Ростов неволно омеква под влиянието на жена си и става по-толерантен към човешките слабости и несъвършенства. И когато той наистина се „счупи“, Мария е тази, която помага на съпруга си да намери спокойствие.

Бях изненадан от образа на Наташа. Тя стана силна и мъдра. По това време тя вече имаше три дъщери и син. Героинята е натрупала тегло и сега е трудно да разпознаете в нея бившата Наташа Ростова: "Чертите на лицето й сега имаха израз на спокойна мекота и яснота. Сега често се виждаха само лицето и тялото й, но душата й не се виждаше изобщо." Тя изобщо не прилича на грациозното, весело момиче, което Толстой ни представя в началото на романа. Смисълът на живота на Наташа е майчинството. И точно така самият писател представя съдбата и предназначението на една жена.

Но Толстой говори не само за семейните ценности. Писателят говори за политическите промени, настъпили в руското общество след 1812 г. Толстой възнамеряваше да напише продължение на романа, където да покаже въстанието на декабристите. Може да се предположи, че Пиер не би останал настрана от такива големи събития. А Наташа? Тя ще последва съпруга си. Но оставаме само с догадки и догадки. А в епилога има конкретно описание на семейния живот на хората от първата четвърт на 19 век, техните мисли, преживявания, мечти и намерения. Оттогава много се е променило, но патриотизмът, благоговейното отношение към родината и вечната ценност на семейството и отглеждането на деца остават непроменени.

По този начин, разказвайки за съдбата на героите в първата част на епилога. Толстой достига до това, че всеки внимателен читател идва на ум самите заключения, които авторът иска да получи от него, въпреки факта, че самият автор не формулира тези заключения.

Във втората част на епилога Толстой задава по-глобален проблем: „Какво движи света, неговата история?“ И той дава отговор на него: "Законите на необходимостта."

Толстой отрежда съвсем различна роля на човека: според него човекът е просто пешка в сложна игра, чийто изход е предопределен, а целта на пешката е да разбере правилата на играта и да ги следва и в крайна сметка да бъде сред победителите, в противен случай пешката ще бъде наказана от съдбата, съпротивата срещу която е безсмислена. Гигантска илюстрация на тази позиция е картината на войната, където всички, включително крале и велики пълководци, са безсилни пред съдбата, където побеждава този, който по-добре разбира законите на необходимостта и не им се съпротивлява.

Заключение

В епилога повествованието ускорява хода си, събитията са концентрирани и дадени от автора в общ вид. Разбирате, че ще има продължение, животът не свършва с края на романа. Но писателят не успя да продължи епоса и да реализира плановете си. Епилогът на романа "Война и мир" не беше толкова послеслов към творбата, колкото достоен завършек към нея, свързвайки го с живота. Защото героите, създадени от въображението на художника, продължават да живеят в нашата памет.

В епилога на романа си Лев Толстой описва не само края на една огромна история, изтъкана от сложното преплитане на човешки съдби, но и представя собствените си исторически и философски разсъждения върху закона за безкрайните взаимни влияния и взаимовръзки на човешкия живот. Именно този ирационален закон, неуловим за разума, според автора определя съдбата на народите и отделните хора.

Публикувано на Allbest.ru

...

Подобни документи

    Принципи на композицията в романа. Проучване на системата за разказвач, използвана в него. Романтични мотиви на творбата. Експозиция, кулминация, развръзка и епилог при създаване образа на главния герой. Развитие на действието при разкриване на вътрешния облик на Печерин.

    курсова работа, добавена на 07.12.2015 г

    История и описание на сюжетните линии на романа на Пушкин "Дамата пика", възможностите за тяхната интерпретация. Изследване на това произведение от много руски литературни критици. Приказката на Томски и мястото на този епизод в романа. Херман и неговата роля в сюжета.

    резюме, добавено на 02/05/2011

    Определяне на функциите на художествените детайли в историческия роман "Война и мир". Ролята и оригиналността на костюма от 19 век. Идентифициране на характеристиките на използването на части от костюми в работата на L.N. Толстой. Съдържателната натовареност на изображението на костюмите в романа.

    резюме, добавено на 30.03.2014 г

    Духовният свят на героите в произведенията на L.N. Толстой. Доброто и злото в романа "Престъпление и наказание". Стремеж към морален идеал. Отражение на моралните възгледи на L.N. Толстой в романа "Война и мир". Темата за "малкия човек" в романите на Достоевски.

    курсова работа, добавена на 15.11.2013 г

    Описание на образите на княз Андрей Болконски (мистериозен, непредсказуем, хазартен социалист) и граф Пиер Безухов (дебел, тромав празнуващ и грозен човек) в романа на Лев Толстой „Война и мир“. Осветяване на темата за родината в творчеството на А. Блок.

    тест, добавен на 31.05.2010 г

    Идентифициране на спецификата на жанра на литературната приказка в произведенията на романтичните писатели от 19 век. Разглеждане на сюжетни линии, герои, връзката между реалност и нереалност в произведението, прояви на авторската позиция. Ролята на приказните герои в творбата.

    дисертация, добавена на 12.04.2014 г

    Търсенето на идилията на Лев Толстой през целия му творчески път от разказа "Детство" до романа "Война и мир". Разбирането на дома в парадигмата на семейно-родствените отношения. Доминиращата роля на идиличния принцип в романа "Война и мир". Премахване на трагедията на смъртта.

    статия, добавена на 25.06.2013 г

    Епичен роман от Л.Н. Толстой "Война и мир". Изобразяване на исторически герои. Женски герои в романа. Сравнителна характеристика на Наташа Ростова и Мария Болконская. Външна изолация, чистота, религиозност. Духовни качества на любимите ви героини.

    есе, добавено на 16.10.2008 г

    Образът на Наташа Ростова в романа: описание на външния вид, черти на характера в началото на произведението и в епилога, необичаен бурен живот на душата, борба и постоянно движение и промяна. Първата топка на Наташа, нейното значение в творбата. Участието на героинята във войната.

    презентация, добавена на 30.06.2014 г

    Същност на индивидуалния авторски стил, проявлението му в научни и художествени текстове. Анализ на жанровата специфика, сюжета, времето и пространството, главните герои, образите, мотивите и стиловите характеристики на творбата „Коприна” от Алесандро Барико.

>Резюме >Произведенията на Толстой

Резюме на Война и мир - епилог

Изминаха седем години от края на войната от 1812 г. През 1813 г. Пиер Безухов и Наташа Ростова се женят. През същата година граф Иля Андреевич умира, Николай наследява много дългове, имението е продадено на половин цена, но това не е достатъчно, за да изплати дори половината от дълговете. Николай трябваше да се запише като войник и да живее с майка си и Соня в малък апартамент в Санкт Петербург. Ростов много се срамува пред Соня, но разбира, че не може да я обича. Той също не иска да предложи брак на Мария, защото се страхува, че всички ще си помислят, че се жени за богата булка, за да подобри нещата си. Мария идва да посети Ростови и Николай общува с нея напрегнато и сухо. Тя дълго мисли за неговата студенина и разбира, че Николай е много горд и тъй като той сега е беден, а тя е богата, затова той не показва чувствата си. Мария го вика за откровен разговор и всичко се подрежда. През есента на 1814 г. Николай и Мария се женят и заедно с графинята и Соня отиват да живеят в Плешивите планини.

До 1820 г. Николай привежда всичките си дела в идеален ред и става отличен собственик: имението просперира и осигурява отлични доходи. Двамата с Мария имат три деца и очакват четвърто. През декември Наташа идва да ги посети с трите си дъщери и сина си, Пиер е в Санкт Петербург по работа по това време. Наташа се промени много: семейството се превърна в смисъл на живота й. Тя не се грижи за себе си, излиза много рядко, посвещава цялото си време на децата и съпруга си, отгатвайки и изпълнявайки всяко негово желание. Наташа много ревнува Пиер към всички жени, въпреки че той й дава причини. Отсъства само от две седмици и много й липсва. но при пристигането си тя го напада с упреци, че се забавлявал в Санкт Петербург, а тя била сама с децата. Пиер е щастлив, той знае, че тя го е чакала и че гневът сега ще премине. Наташа напълно ремонтира Пиер и той е доволен от всичко, тъй като те се обичат и са много щастливи.

Пиер казва на Николай и Денисов, който също посещава Ростови, че се очаква преврат в страната, тъй като императорът не се интересува от държавните дела. Николай не е съгласен с него, той не иска да върви срещу правителството, той само мечтае да откупи семейното имение и да живее тих, спокоен живот, а в Пиер вече се пробуждат стремежите на бъдещия декабрист.