Евгений Онегин за Ленски. Есе „Описание на характера на Ленски в романа „Евгений Онегин. „Негласна връзка“ между Ленски и Татяна

Романът в стихове на А. С. Пушкин „Евгений Онегин” не е просто красиво произведение за любовта. Поетът повдига важни въпроси, вълнували обществото в неговата епоха. И романът е написан в елегантен и красив стил. В епохата на Пушкин основният проблем на прогресивното младо поколение беше разочарованието от заобикалящата го реалност. Централният герой също трябва да бъде включен в групата на тези хора. Но образът на Ленски в романа "Евгений Онегин" е пълна противоположност на централния герой. И толкова по-изненадващо приятелството им изглеждаше за околните. Личността на романтичния поет ще бъде обсъдена по-долу. Освен това, за по-пълно разкриване на образа, ще бъдат използвани няколко цитата за Ленски от „Евгений Онегин“.

Връзка с личността на поета

Образът на Ленски в романа „Евгений Онегин“ е автопортрет на романтика Пушкин, въпреки че учените по Пушкин отбелязват, че прототипите на този герой са други и личности от кръга на поета. Това е идеалист, за когото честта и високите идеали, чистите чувства бяха над всичко. Тези качества бяха присъщи на самия Александър Сергеевич.

Външно поетът беше скептичен към проявите на романтизма. Той, подобно на Онегин, се стреми да бъде една крачка пред останалата част от обществото. Но Пушкин никога не е успял напълно да изостави романтичната страна на своята природа.

Кратка биография на героя

За да се разкрие напълно образът на Ленски в романа "Евгений Онегин", е необходимо да се даде кратко описание на неговата биография. Той беше млад земевладелец, богат и следователно смятан за подходящ ерген. Той беше на 18 години и наскоро се върна в имението си, което се намираше в Красногорье. Ленски рано загуби родителите си и познаваше семейство Ларин от детството.

Светските развлечения бяха чужди на поета. Следователно той не беше разглезен от светското общество, като главния герой. Умееше да цени вътрешната красота и да вижда красотата. Той не се интересуваше от съседите си, които виждаха в него само печеливш мач за дъщерите си.

Прекарва много време в чужбина и завършва университета в Гьотинген, известен по това време като център на либерализма в Европа. Затова младият мъж се завърна оттам като свободомислещ, идеалист и фен на романтизма. Ленски винаги говори за високи неща, така че речта му беше емоционална. Така той беше пълната противоположност на главния герой.

Появата на Ленски в романа "Евгений Онегин"

Творбата дава кратка характеристика на младия поет. Той беше красив млад мъж:

— Красив мъж в пълен разцвет.

— И дълги до раменете черни къдрици.

Тази дължина на косата (по онова време младите хора рядко пускаха къдриците си до раменете) е признак на свободомислещ, либерал. Тази мода дойде от мистериозна Германия, където учи Владимир Ленски.

Приятелство със социалист денди

При описанието на образа на Ленски в романа "Евгений Онегин" е необходимо да се говори за връзката му със самия Онегин. На фона на циничния, безразличен Юджийн по-силно се откроява чувствителната и възвишена природа на поета-романтик, който идеализира околните.

Въпреки факта, че в разговорите им винаги имаше място за спорове (тъй като преценките им бяха различни във всичко), младите хора се наслаждаваха на общуването си. Ленски придава голямо значение на това приятелство. Възпитан в най-добрите традиции на романтизма, идеалист, който поставя над всичко любовта и приятелството, поетът е искрено привързан към Онегин.

Ленски се нуждаеше от верен приятел, с когото да споделя мечтите си и да обсъжда философски теми. Пламенният поет живееше в свой специален свят и искрено вярваше, че другите хора ще му отговорят по същия начин.

За Онегин всичко в Ленское беше ново. Разочарован от живота, уморен от развлечения, той беше заинтересован да слуша вдъхновените речи на поета. Той изслуша откровенията му със снизхождение. За Владимир Онегин се открояваше от всичките си съседи по своите преценки и маниери, той беше различен от другите. Затова романтичният Ленски идеализира приятеля си.

Любов към Олга

От голямо значение в характеристиката на Ленски в романа „Евгений Онегин“ е описанието на отношението му към по-малката сестра на Татяна, Олга. Живеейки в свой специален свят, идеализирайки околните, той създава романтичен образ на своята любима. Владимир не беше опитен в сърдечните въпроси, така че не е изненадващо, че сърцето му беше пленено от прекрасно селско момиче с ангелска външност.

„О, той обичаше, както през нашето лято

Те вече не обичат; като един

Лудата душа на поета

Все още осъден на любов."

С целия плам и страст на природата си той се отдаде на това първо светло чувство. Олга беше целият му свят, неговият идеал. Само толкова възвишени и мечтателни хора са способни да изпитат такова чувство. И Владимир изобщо не забеляза недостатъците на своя избраник. Защото вярваше, че любимата му притежава всички качества на романтична и възвишена героиня.

Драма на млад поет

Характеристиката на Ленски в романа "Евгений Онегин" е описание на идеалистична, впечатлителна и възвишена романтична природа. Следователно Владимир не можеше да реагира по различен начин на жестоката шега на приятеля си. Живеейки в свой собствен свят, смятайки всичките си близки за идеални хора, той не забелязваше недостатъците им.

Поетът не придава никакво значение на факта, че Онегин е безразличен, циничен човек, който се отнася към него със снизхождение и покровителство. Олга, като повечето млади момичета, беше кокетка, която приемаше с лека ръка въздишките на своя обожател.

Затова Ленски смята шегата на Онегин и постъпката на Олга за предателство. Всичките му представи за високи идеали, приятелство и любов бяха унищожени. И Владимир предизвика Евгений на дуел, където той, уплашен от мнението на обществото, застреля младия поет. Но може би това, което беше страшно за Ленски, не беше самият дуел, а фактът, че всичките му илюзии и мечти бяха унищожени в един миг на бала.

Ролята на Ленски в сюжета

И така, кой е Ленски в романа "Евгений Онегин"? Каква роля изигра той в творбата? Смъртта на младия поет е символична: тя показва, че романтикът, живеещ само с илюзиите си, умира, когато се сблъска с реалността. А. С. Пушкин, използвайки примера на Владимир, показа, че в светското общество няма място за възвишените идеали на Ленски.

С помощта на този герой Пушкин показа, че искрените чувства не са на мода, престорените маниери и безразличието са ценени в обществото. Александър Сергеевич създаде ярък образ на интелигентен благородник, лиричен поет, романтик, който високо цени любовта, приятелството и честта.

Владимир Ленски е един от главните герои на романа в стихове на А. С. Пушкин „Евгений Онегин“, приятел на Онегин и негов антипод, годеник на Олга Ларина. Ленски е само на осемнадесет години, когато се завръща от Германия, където се интересува от философията на Кант и романтичната поезия. Бил красив и богат, заради което веднага се прочул като подходящ ерген. Като образован човек, той не намира приятели сред околните невежи земевладелци, но бързо се сприятелява с Онегин, който също като него е нов в живота в селото. Владимир познава Ларините от детството. По-специално той имаше нежни чувства към Олга. Тя му изглеждаше като женски идеал, нещо като романтична героиня от книгите. В това героят жестоко се заблуждаваше.

По природа Ленски беше наивен, романтичен и простодушен. Онегин, напротив, беше изтънчен женкар, който отдавна се отегчи от любовни афери. Той беше този, който разбра в Олга обикновена и лекомислена природа, но не бързаше да разочарова приятеля си. След като се срещна с Ларините, той каза само, че сестрата на Олга му изглежда по-интересна и дълбока. В резултат на това Ленски трябваше да плати с живота си за грешката си при избора на любимата си. След смъртта му авторът спекулира какво щеше да излезе от него, ако беше жив. По един или друг начин двойствената личност на героя е очевидна. Въпреки дългите години, прекарани в Германия, духът на руския земевладелец все още живееше в него. Ако той стане поет, земевладелските черти ще пробият в него. Ако стана окръжен земевладелец, пак щях да пиша поезия от време на време. Във всеки случай той няма да бъде щастлив, тъй като е невъзможно да се съчетаят такива противоположности в характера.

Ленски

ЛЕНСКИ е героят на романа в стихове на А. С. Пушкин „Евгений Онегин“ (1823-1831), съсед на Евгений Онегин по имението. Красив и богат 18-годишен младеж, той е представен, подобно на Онегин, като странник сред околните земевладелци - крепостни собственици и невежи. Блестящо образован, познавач на немската философия и литература, ентусиазиран мечтател и романтичен поет, далеч от практичния живот и ежедневната проза, той също се опитва да избягва компанията на „господа от съседните села“, които предпочитат „благоразумния разговор за сенокос, за вино, за развъдника, за техните роднини“ и да се разберете с Онегин възможно най-бързо. Въпреки всички „взаимни различия” („вълната и камъкът, поезията и прозата, ледът и огънят не са толкова различни един от друг”) те скоро стават неразделни приятели.

Не само общите интереси обединяват Онегин и Л, но и „свободолюбивите мечти“. Нищо чудно, че Л. учи в университета в Гьотинген - един от най-либералните в Европа - и се прекланяше пред Кант, чиято философия в официалните кръгове в Русия се смяташе за опасна и вредна, враждебна на християнството. Л. е многозначително описан като „почитател на славата и свободата“, той се отличава с „пламенен и доста странен дух“, „винаги възторжена реч“, благородна „възбуда на бурни мисли“, характеризира се с „възмущение, съжаление , пламенна любов към доброто”. Всичко това е алегорично обозначение на гражданските чувства, за които се говори по-открито в черновата на изданието: „Крещящ, бунтовник и поет“.

В дълги, почти ежедневни спорове Онегин и Л. засягат голямо разнообразие от теми: съдбата на цивилизацията и пътя на развитие на обществото, ролята на културата и науката в усъвършенстването на човечеството, доброто и злото, изкуството, религията и морал, значението на страстите в живота на индивида. Поставени в идейно-философския контекст на епохата (дори от беглите споменавания на автора може да се заключи, че става дума за възгледите на философите на Просвещението, идеите на Русо, Шилер и Гьоте, възгледите на европейските романтици), тези проблеми, на пръв поглед абстрактен, придобил остро и жизненоважно социално значение. Освен това романът не подчертава теоретичните различия на героите, а моралната и идеологическата същност и жизнените и практическите различия на техните позиции: контрастът на младостта и зрелостта, наивността и трезвостта, ентусиазма и скептицизма.

Противник на "демона" Онегин, Л. твърдо вярва в мистерията на живота, възможността за подобряване на света и крайния триумф на доброто. В името на тържеството на тези висши идеали и ценности той е готов да се жертва без колебание: предизвиквайки Онегин на дуел, той доказва това на практика. Красивите мечти на Л. обаче не издържат на сблъсъка с реалността. Идеалният приятел, който смяташе за Онегин, не намира смелостта да откаже дуела и убива младия поет със собствените си ръце.

Позициите на героите-антиподи се оказват опорочени сами по себе си, но същевременно допълващи се и в този смисъл духовно ценни. Оттук и двойствеността на авторската оценка на Л., иронична и симпатична едновременно. Оттук и двойствеността на прогнозата на автора за възможното бъдеще на Л.: опасността от „обикновена партида“ - да станеш обикновен земевладелец или възможността да станеш известен поет и дори изключителна обществена фигура, родена „за доброто на Светът."

Чрез образа Л. Пушкин въвежда няколко важни за себе си теми, завършвайки ги с неочаквано трагичен край. Със смъртта на Л. в дуел всичко, което Пушкин е свързвал с младежките си мечти и първите си стихове, свършва. А преди това - светски Петербург и неговите забавления в Онегин; Германия и любовта към Олга - от Л.; всичко блести, блести и изглежда като страхотно начало. Нищо не предвещава трагичен изход, причинен от комбинация от фатални обстоятелства. Л. е герой и символ на такива обстоятелства. Млад земевладелец и поет, „той беше невежа по душа“. Денят му в селото протича приблизително по същия начин като този на Онегин, но това не му причинява скука. Приемаше всичко такова, каквото беше, както работи и в тишината на селото веднага откри онова, което завладяваше всичките му сетива. За Олга Онегин ще каже: „Кръгла, тя е червена в лицето, // Като тази глупава луна // На този глупав хоризонт“, а Л. вижда в Олга всичко, което любовникът вижда в една жена. Като младеж той беше „трогнат свидетел на нейните детски забавления, а след завръщането си в Русия образът на сладко момиче-съсед най-естествено се съчетаваше с факта, че „...Той се влюби в гъсти горички, / / Самота, тишина, // И нощта, и звездите, и луната...” Хармония на природата, хармония на любовта, хармония на приятелството – но изведнъж фатален изстрел от приятел – и всичко свърши, Л. е мъртъв. Пушкин събира краткия си живот от прости обстоятелства, изключително познати на него и околните, като се надсмива над някои от тях. Разделяйки Онегин и Л. в различни посоки, Пушкин оставя всичко мистериозно и противоречиво на Онегин, подготвяйки кадъра, който струва живота на приятеля му. Към момента на дуела ние знаем абсолютно всичко за Л., което беше съдържанието на неговата природа. В Л. Пушкин като че ли се сбогува с това, което познава в себе си като чиста яснота на душевните движения. Книжен млад мъж, поет, „все още не познаващ сърдечна болка“, Л. се влюбва и умира. Разказът за него е съпроводен от авторовото съчувствие, ирония и съжаление. Така собствената му младост напуска автора. Пушкин се сбогува с нея със сложни чувства, гледайки Л. (и себе си в него) понякога сериозно, понякога иронично.

Л. усърдно украсява албума на Олга с нежни стихове и селски гледки. Пушкин знае какво е „албум на окръжна млада дама“, той самият е писал в такива албуми повече от веднъж. Усмихвайки се на собствената си памет, той веднага осмива великолепните албуми на блестящи дами и отново се връща към своя герой, за да го защити: „В албума на Олга той е млад; // Писалката му диша с любов.” И тогава той небрежно споменава един от съвременниците си, разширявайки значението на явлението: „Така вие, вдъхновен Языков...“ Бързо отбелязвайки, че Л. би написал оди, „но Олга не ги прочете“, Пушкин поетът се връща към собствената си самота: „Но аз съм плод на моите мечти // И хармонични идеи // Чета само на старата бавачка...” Цялата тази смесица от признания, бързи бележки, „небрежно бърборене” променя интонацията, когато авторът преминава към двубоя. Пушкин влиза в ролята на летописец. В ясни, строги линии той завършва картина, в която млад романтик действа като „роб на честта“: „Пистолетите вече блестят, // Чукът трака на шомпола...“ Не като врагове, без да имаш време за преживяване, преживяване на единственото нещо, което оправдава дуела (и това преживяно седем години по-късно от Пушкин), двама души насочиха пистолети един към друг. Няколко секунди по-късно един от тях падна мъртъв. След това движението на „романа в стихове” ще промени курса си. За това как вторият положил замръзналия труп на Л. в шейна, как „усещайки мъртвите, конете хъркат и се бият“ и накрая как е издигнат прост паметник в края на селото и Олга, след като плачеше, беше утешен от улан - за това е написано по такъв начин, че да е ясно: ходът на живота в „мъртвия възторг от светлината“ разкри на Пушкин своите ужасни вътре и изходи.

В операта на П. И. Чайковски „Евгений Онегин“ (1879) образът на Л. е преосмислен предимно музикално - със запазване на поетичния текст, който благодарение на искреността на интонациите в контекста на операта не се възприема като Пушкинска пародия на „любовни глупости“. Особеното проникновение на ролята на Л. се поражда от съчувствието на композитора, който напълно се идентифицира с героя: Л. е перфектният носител на романтичния култ към любовта, който се превърна в негов мироглед. Личната драма на автора обостря елегичните настроения и въвежда здрачни хармонии в музикалния образ на Л. Композиторът изключва различен изход от съдбата на поета, романтизирал действителността: душа, осъдена на любов, няма да приеме „обикновения жребий“. В образа на Л. на руската оперна сцена Л. В. Собинов подчерта поезията на страданието, а С. Я. Лемешев създаде неизбежен химн на любовта, изпя чистотата и възвишеността на доверчивите чувства.

Меню на статията:

В романа на Пушкин „Евгений Онегин“ образът на Владимир Ленски се откроява рязко на общия фон. Неговата личност изглежда е извадена от контекста на съвременността, тъй като Ленски има отличителни различия в сравнение с други герои в романа. Изглежда твърде перфектен човек във всяко отношение.

Детство и елементи от биографията на Ленски

Александър Сергеевич обръща малко внимание на миналото на Ленски, така че трябва да говорим за някои факти от неговата биография, като използваме някои намеци от автора. В детайли се срещаме с Ленски по време на неговия 18-ти рожден ден. Той е привлекателен млад мъж от знатен произход. Имението му се намира в Красногорье. Той е много образован и добре възпитан човек. Ленски прекара дълго време в чужбина - това състояние на нещата беше свързано предимно с обучението му. Владимир учи в университета в Гьотинген в Германия: „Той донесе плодовете на ученето от мъгливата Германия.“

Каним ви да се запознаете с един интересен герой - Иван Петрович Берестов в разказа „Младата селянка“ на Александър Сергеевич Пушкин

Въз основа на факта на дългия си престой в чужбина, Онегин нарича Ленски полуруснак.
Малко се знае и за външния вид на Ленски - Пушкин го характеризира като красив, привлекателен млад мъж с дълга къдрава коса.

Владимир Ленски и Евгений Онегин

Приятелството на Владимир Ленски и Евгений Онегин изглеждаше много странно явление поради твърде значителните различия между тези герои. Да, не може да не се признае, че между тях има прилики. Така например и двамата бяха аристократи по рождение, и двамата бяха образовани и интелигентни хора, техните знания всъщност им позволиха да бъдат философи на своето време.

И Ленски, и Онегин рано остават сираци. Нито образът на Ленски, нито образът на Онегин са лишени от благородство, което обаче при Онегин се губи сред отрицателните му качества. И двата персонажа са странни в рамките на съвременното им общество и въпреки че странността им се проявява в различни образи, е невъзможно да се изключи толкова сходен елемент като сравнимия елемент в сравнението - обществото и неговите общоприети парадигми.

Отличителните черти на характера на Владимир и Евгений са много по-значими: това е отношението им към социалния живот и вярата в приятелството и любовта; отличителна черта на тези герои е романтичният състав на личността на Ленски и прагматичният на Онегин. Такива значителни различия, изглежда, трябваше да отчуждят героите и да провокират антипатия един към друг, но се случи точно обратното: такива значителни различия позволиха на героите да обсъждат различни философски теми, освен това липсата на други кандидати за комуникация значително донесе тези привидно антонимни заедно герои.

Личностни характеристики на Владимир Ленски

Владимир Ленски има значителен набор от положителни качества, които му позволяват да се открои сред общата маса аристократи.

На първо място, Ленски е романтик от главата до петите, това е особено очевидно в отношението му към любимата му Олга Ларина: „Поет, замислен мечтател“.

Освен това Владимир има високо отношение към жените като цяло - смята ги априори за необичайни и уникални същества. Когато общува с представителки на нежния пол, Ленски изпитва известна плахост - чувства се неудобно, не на място в компанията на жени, често не знае как да се държи с тях и как да води разговор правилно.

Уважаеми читатели! Каним ви да се запознаете с характеристиките на Татяна Ларина, чийто образ е описан в стихотворението на А.С. Пушкин "Евгений Онегин".

Ленски е домашен човек, не обича да е в светското общество, не разбира страстта към вечери и балове.

Ленски е чист и открит човек, той е пълен с позитивизъм, оптимизъм и вяра в най-доброто: „Той изпя избледнелия цвят на живота“.

В душата си той е още дете, пълно с младежки максимализъм и идеализъм. „Той вярваше, че приятелите му са готови да приемат окови за неговата чест.“

Такъв положителен набор от качества също не е лишен от муха в мехлема - Ленски е пламенен, избухлив и импулсивен човек; такива качества на пръв поглед не би трябвало да пресъздадат репутацията му на лош човек, но в случая на Ленски те се превърнаха в значителен недостатък, тъй като не позволяват на младия мъж да мисли разумно в ситуации, които са вълнуващи за него.

Владимир Ленски и Олга Ларина

От много ранна възраст Владимир Ленски е запознат с Ларините, по-специално с дъщерите им Татяна и Олга. Владимир дълго време изпитваше нежни чувства към най-малката си дъщеря, така че скоро след завръщането си от Германия той стана официален годеник на момичето.

Олга Ларина беше много красиво момиче според стандартите на съвременното аристократично общество - кожата й беше светла, а бузите й бяха розови. Кръглото й лице беше обрамчено от прекрасни златисти къдрици. Този страхотен образ беше допълнен от изразителни сини очи. По природа момичето беше весело и оптимистично, което я накара да се открои на фона на тъжната Татяна. Образът й обаче не е лишен от муха в мехлема - Олга беше несериозна и несериозна кокетка.

Онегин дълго време се учудваше, че такъв човек като Ленски не избра Татяна за своя съпруга, а нейната сестра. Въпреки това сърцето на Владимир, независимо от всичко, беше заловено от Олга.

Именно на Олга Ленски посвещава стиховете си; всичките му мисли бяха заети изключително от Олга. Връзката с Олга очевидно се превърна в най-голямата радост в живота на Владимир, но в същото време стана и причина за най-голямата трагедия в живота му.

„Негласна връзка“ между Ленски и Татяна

Отношенията между Ленски и Татяна сред филолозите и литературоведите често се наричат ​​„история на селото“. Тази история е доста необичайна композиционно, въпреки че това не се забелязва веднага от читателя. Отношенията на младите хора са пълни с „неизказани места“, неясноти, пропуски, промени в интонацията, прекъсвания, неочаквани преходи от една тема към друга и т.н. Разбира се, може да възникне въпросът: но каква връзка между Владимир и Татяна говорим ли за това, когато Ленски е влюбен в Олга? Но така, връзката все още съществуваше и те понякога се наричат ​​„задкулисен сюжет“. Литературните учени стигнаха до общото мнение, че линията на Татяна-Ленски изразява полифонията на романа на Пушкин. Нека разгледаме този въпрос по-подробно.

Потенциален "любовен триъгълник"

„Любовният триъгълник“, както знаете, е доста често срещан литературен сюжет. Но романът на Пушкин е забележителен с факта, че такъв сюжет тук е потенциален. „Триъгълникът“ се готви, но появата на Онегин пречи на дизайна на тази геометрична фигура. Ленски със сигурност е влюбен в Олга. Въпреки това, младият мъж е добре запознат с достойнствата на Татяна, както и факта, че това момиче може да стане по-добра съпруга от Олга. По-специално това е мнението на Юрий Лотман, специалист по семиотика, философ и културолог, който също анализира творчеството на Пушкин. Според изследователя Владимир и Татяна имат много повече общи неща от Владимир и Олга: това е техният кръг от интереси, техният умствен състав и тяхната специална „поезия“. И, вярно, Ленски е подобен на по-възрастната Ларина: философска природа (например Пушкин пише за младия мъж: „Целта на нашия живот беше за него съблазнителна загадка, той се озадачи над нея и подозираше чудеса“), чистота , а не разврат на социални събития, наивност, лековерност, простотия, скромност и плахост. Ленски, разбира се, е романтик. Героят вярва във високите, вечни чувства, в любовта и приятелството.

В селото Ленски нямаше много приятели и особено не хора, които разбираха мирогледа и мирогледа на младия мъж. Рядък човек, който разбираше Ленски, беше Татяна. Лотман подчертава, че компанията на Ларина трябва да е била високо ценена от Ленски. Момичето имаше остро чувство за поезия, забеляза красотата на пейзажите и природата като цяло - точно като Владимир. Пушкин обаче мълчи за факта, че между младите хора е плъзнала някаква искра или че Татяна се интересува от работата на Ленски, както и обратното. Но в „селската история“ Пушкин споменава комуникацията между Татяна и Владимир седем пъти. Да видим какви са тези случаи.

Пушкин за възможната линия Татяна-Ленски

За първи път авторът спомена тази реплика в разговора на Онегин с Ленски, когато първият отбеляза, че ще избере Татяна. На това Владимир - изненадващо - не каза нищо. Въпреки че Онегин успя да нарече Олга, избраницата на Ленски, „глупава луна в този глупав небосвод“. Дори Набоков, колегата на Пушкин от друг век, беше изненадан от сухата реакция на Ленски към такава нетактичност от страна на Онегин. Другите две споменавания са по-малко изразителни от първото. Въпреки че, може би, увереността на Евгений, че Ленски ще дойде на именния ден на Татяна, заслужава внимание. Въпреки че, изглежда, защо този празник - предназначен за тесен семеен кръг - трябва да засяга Ленски?

...имен ден на Татяна
В събота. Оленка и майка
Казаха ми да се обадя, но няма защо
Не трябва да идвате, когато ви повикат...

Струва ни се обаче, че в този случай фантазията на литературоведите е била по-скоро развихрена, отколкото Пушкин наистина е искал да направи намек. Но следващият епизод вече е доста интересен. Татяна сънува, че Евгений се кара с Владимир. Двама приятели, двама другари - защо да се карат Ленски и Онегин? В същото време авторът споменава упреци към Татяна. Вероятно несъзнаваното на Татяна (ако се обърнем към концепцията на австрийския психиатър Зигмунд Фройд) се е разкрило: момичето възприема Ленски и Онегин като съперници.

Петото споменаване е танц. На именния ден на Ларина Владимир танцува първия танц с героя на празника. Този момент е специален по една причина: този танц беше последният за Ленски - след това героят беше убит в дуел. Разбира се, тук може да се спори защо Владимир кани Татяна. Можем да кажем, че Олга вече беше поканена (по-рано). Тази версия обаче все още изглежда неубедителна. Шестият случай на споменаване на възможни скрити чувства между Татяна и Ленски е доста интересен:

Само ако знаеше каква рана
Сърцето на моята Татяна гореше!
Ако само Татяна знаеше,
Кога щеше да разбере
Какво утре Ленски и Евгений
Ще спорят за надгробния навес;
О, може би нейната любов
Отново бих събрал приятелите си!
Но тази страст и случайно
Все още никой не го е отворил.
Онегин мълчеше за всичко;
Татяна тънеше в тайна;
Само бавачката можеше да знае
Да, бях муден по ум...

Какво точно изглежда подозрително на литературоведите в този фрагмент? Първо, присъствието на героинята в този епизод, защото когато Ленски видя Олга, Татяна не беше там. В същото време, въпреки факта, че Олга послужи като причина за дуела, авторът не казва нищо за самото момиче. И бавачката предположи, че Татяна е влюбена в Онегин (писателят директно споменава това в текста). Освен това Евгений отказва момичето, което означава, че той става „вражески елемент“ за семейния кръг на Ларин. Тогава защо любовта на Татяна - горчива, нереципрочна - ще обедини приятели? Много странно. Накрая. Седмото споменаване напълно мистифицира текста, тъй като експертите приемат буквализъм във фразата „брат му“. Тази фраза се отнася до Татяна и факта, че момичето трябва да мрази Евгений - „убиеца на брат си“. Читателят знае, че майката на сестрите Ларин се омъжи за нелюбим мъж и затова често буташе съпруга си наоколо. Има дори версии, че Ленски наистина може да е брат на Татяна - от страна на майка му - като се има предвид, че тя вероятно понякога е изневерявала на съпруга си. Това обаче са само версии.

Двубой с Онегин

Импулсивността и емоционалността на Ленски изиграха жестока шега с този герой: на празнуването на именния ден на Татяна Ларина Онегин обръща твърде много внимание на Олга, годеницата на Ленски. Като отмъщение за това, че Владимир го е завлякъл при Ларините против волята му, Онегин танцува и флиртува с Олга. Лекомисленото и лекомислено момиче охотно приема ухажванията на Евгений, което озадачава годеника й. Обиден от поведението на Онегин, Ленски напуска преждевременно почивката и след това предизвиква Онегин на дуел. Евгений разбира абсурдността на дуела, но не предприема драстични мерки, за да го избегне - Евгений допуска някои неприемливи нарушения на правилата на дуела, но това не спира Ленски. Двубоят завърши трагично за Ленски - въпреки факта, че Онегин не постави смъртта на Ленски като своя цел, случайно се случи точно така. Владимир е починал на място. Юджийн беше изумен от случилото се, тъй като не очакваше такъв изход от събитията, но беше невъзможно да се върне времето назад - това, което се случи, се случи.

Образът на Владимир Ленски като цяло е положителен - той е надарен с много положителни качества и е добър във всеки смисъл на думата. Придържането към принципите и невъзможността да се изясни какво се е случило обаче води до смъртта му.

Онегин, както виждаме, в известен смисъл е антипод на положителния Ленски. На партито по случай именния ден на Татяна Онегин скучае, героят също не харесва гостите, а Ленски е досаден. Защо Евгений е толкова внимателен към Олга? Просто от скука, защото иска да ядоса, закачи своя приятел - Владимир. Казват, че дуелът, последвал лютата свада между юнаците, можел да бъде предотвратен. А ключът към мирното разрешаване на конфликта е извинението на Евгений. Упоритият младеж обаче, разбира се, не поиска прошка. Онегин е изненадващо притеснен за репутацията си, страхувайки се, че тези събития ще съсипят репутацията му. Младият мъж изглежда твърде зависим от мнението на „висшето общество“. Така, искайки да спаси предполагаемата си чест, да остане на повърхността във вихъра на интригите на това „висше общество“, Онегин рискува живота на своя другар, защото „дивата светска вражда се страхува от фалшив срам“. Известен Зарецки, млад мъж със „съмнителна чест“, беше избран за втори. Съмнителността на този герой изигра роля: Зарецки дори не говори за помирение, въпреки че това е пряката отговорност на секундантите.

Четейки романа „Евгений Онегин“, вие се възхищавате не само на съвършенството на формата на произведението, красотата и лекотата на езика, но и на разнообразието от проблеми, повдигнати от поета, които тревожат руското общество през 20-те години на 19 век . Основната трагедия на прогресивната младеж от онова време е разочарованието от заобикалящата ги действителност, от празния социален живот. Онегин е един от тези разочаровани хора.

И ето още един герой на романа: Владимир Ленски. Пушкин рисува необичайно ярък и жив образ, поразителен със своята искреност, благоприличие и уязвимост от всякакви удари на съдбата. Нека опознаем този герой по-добре. Беше

Красив мъж, в пълен разцвет,
Почитател и поет на Кант.
Той е от мъглива Германия
Той донесе плодовете на учението:
Свободолюбиви мечти
Духът е пламенен и доста странен,
Винаги ентусиазирана реч
И дълги до раменете черни къдрици.

От тези редове научаваме, че Ленски е прекарал детството си далеч от Русия. Живял и учил в Германия, „под небето на Шилер и Гьоте”, където „душата им пламнала в него с техния поетичен огън”. Ленски е романтичен поет, „който все още не е имал време да избледнее от студения разврат на света“, „той изпя избледнелия цвят на живота на почти осемнадесет години“. Виждаме един мечтателен човек, който се стреми да изрази своите настроения и мечти в поезия. Той е чужд на светското общество и рязко се откроява на фона на дреболии, кавгаджии, петли и харлици:

Той не обичаше празниците
Той избяга от шумния им разговор.

Ленски не може да намери съмишленици в обществото около себе си. И може би това е, което води героя в къщата на Онегин. Ражда се приятелство, толкова необичайно и странно:

Разбраха се. Вълна и камък
Поезия и проза, лед и огън
Не толкова различни един от друг.

Въпреки факта, че „всичко между тях породи спорове и доведе до размисъл“, тези хора изпитват взаимна симпатия. За Ленски това приятелство беше от особено голямо значение, тъй като в този момент той се нуждаеше от верен приятел, на когото да повери всичките си чувства, преживявания и да говори на философски теми:

Племена от минали договори,
Плодовете на науката, доброто е зло,
И вековни предразсъдъци,
А гробните тайни са фатални.
Съдбата и животът на свой ред,
Всичко беше подчинено на тяхната преценка.

Пушкин показва идеята на Ленски за приятелство, чест, благородство по този начин, потвърждавайки, че героят високо цени приятелските отношения с Онегин:

Вярваше, че приятелите му са готови
За него е чест да приеме оковите,
И че ръката им няма да трепне
Счупете съда на клеветника.

Авторът обръща внимание на факта, че Ленски живее в свой собствен романтичен свят. „Скъпи невежа по душа“, героят не разбира цялата дълбочина на същността на нещата и затова се влюбва в Олга, забелязвайки само „очи като небесно синьо, усмивка, ленени къдрици, движения, глас, светлина фигура...” Според Белински Владимир „я е украсил с добродетели и съвършенства, приписани на нейните чувства и мисли, които не са били в нея”. Така е. Но той обичаше:

О, той обичаше като в нашето лято
Те вече не обичат; като един
Лудата душа на поета
Все още осъден на любов...

Но виждаме, че Олга в никакъв случай не е идеална. Тя е същата като връстниците си, несериозно момиче, обикновен човек.

От страниците на романа, който четете, разбирате, че същността и целта на живота на Ленски е вярата в любовта, приятелството и свободата. И може би затова героят възприема лошата шега на Онегин като измяна и предателство на най-добрия си приятел. „Неспособен да понесе измамата“, Ленски предизвиква Онегин на дуел, „решавайки да намрази кокетката“.
И така:

Онегин стреля... Удариха
Часовник: поет
Безшумно изпуска пистолета."

Смъртта на героя е символична, тя неволно води до идеята, че романтик, мечтател, който не познава реалността, трябва да умре, когато се изправи пред живота. За самия поет смъртта е избавление от живота сред обикновените хора, изход от моралната празнота, която цари в светското общество.
А. С. Пушкин създаде невероятен образ на представител на напредналата благородна интелигенция, образ на лиричен поет, който романтично възприема живота и хората, който вярва във високото приятелство, във вечната, идеална любов.

За разлика от Онегин, Ленски не е разглезен от столичния живот. Детските му години преминават в пустош на провинциално имение, близо до природата, заобиколен от патриархални земевладелци с тяхната простота, гостоприемство и искрена добронамереност. Още в юношеството си той преживява първите проблясъци на любовта, лишена от светска театралност и столично умиление:

Малко момче
Запленен от Олга,
Все още не познавайки сърдечна болка,
Той беше трогнат свидетел
Нейните детски забавления;
В сянката на дъбова горичка пазител
Той сподели нейното забавление
И за децата бяха предречени корони
Приятели, съседи, техните бащи.

Като обективизира и отделя характера на Ленски от самия него, Пушкин по-рядко прибягва до описание на външните обстоятелства от живота на героя, както в случая с Онегин. Той по-често изобразява духовния свят на Ленски, създавайки реалистичен образ на романтичния му мироглед. Авторът прониква стиховете на Ленски отвътре с добър хумор или лека ирония: „Ще падна ли пронизан от стрела“;

А аз, може би аз съм гробницата
Ще сляза в мистериозния балдахин"
Ще дойдеш ли, девойко на красотата,
Пролей сълза над ранна урна” и т.н.

Появява се жив образ на поет романтик, независим от автора. С умелата ръка на реалист Пушкин олицетворява романтичния стил с неговите сложни перифрази, с пристрастието към архаични детайли: романтична стрела вместо прозаичен куршум, „девица на красотата“, „ранна урна“, сложна синтактична инверсия . Изследователят на реалистичния стил на Пушкин Г. А. Гуковски казва, че „Ленски съчетава характеристиките на двете направления на руския романтизъм от времето на Пушкин - психологическия, „идеален“ романтизъм на Жуковски и неговата школа и гражданския романтизъм от декабристкия тип. Това се обяснява, разбира се, с факта, че същността на образа на Ленски като цяло е „романтизмът“, като единен принцип на културата.

Към това можем да добавим, че романтизмът на Ленски е романтизъм като цяло, като универсален и вечен знак на младежки мироглед. В Ленски Пушкин създава образа на млад, поетично надарен младеж, който все още не е намерил себе си, но има богат потенциал. Подобно на венчелистчетата на цвете в неотворена пъпка, те все още не са се отворили в него, но ако се осъзнаят, могат да обърнат характера на Ленски в различни посоки. От тази гледна точка целият роман на Пушкин прилича на пъпка, която още не е разцъфнала, не се е разпукала, съдържаща бъдещия цвят и плод на руския живот, чиито всички листа и венчелистчета, с присъщата им жизнена енергия, все още не са се разгърнали , но вече са готови за саморазкритие.

Именно там, в изкушаващото, обещаващо, но и загадъчно бъдеще, е насочена „дистанцията на свободния роман” на Пушкин. В основата на този зародиш е все още несбъдната, но вече зрееща любов на Онегин и Татяна, символизираща основните сили и елементи на руския живот, които са се разминавали далеч в следпетровския период, но сега се стремят да се обединят: интелектуалецът връх на руското общество, „кипящо в празно действие“ и оставащо верно на традициите и на светините на хилядолетна Русия, нейната провинциална дълбочина.