Гръмотевична буря на Островски, характеристика на Катерина и дивото прасе. Образът и характеристиката на Кабаниха в пиесата „Гръмотевичната буря“ на Островски: описание на героя, портрет в кавички. Кабаниха в речта на непознати

Според И. А. Гончаров А. Н. Островски „донесе цяла библиотека от художествени произведения като дар на литературата и създаде свой собствен специален свят за сцената“. Светът на произведенията на Островски е невероятен. Той създава големи и цялостни герои, знае как да подчертае комичните или драматични свойства в тях и да привлече вниманието на читателя към добродетелите или пороците на своите герои.

Героите на пиесата „Гръмотевичната буря” заслужават специално внимание - Савел Прокофиевич Дикой и Марфа Игнатиевна Кабанова.

Савел Прокофиевич Дикой е търговец, значителна личност в град Калинов. Героите на пиесата му дават красноречиви характеристики. „Той принадлежи навсякъде. Той се страхува от някого!“ - казва Кудряш за него. Дикой всъщност не признава нищо друго освен собствената си воля. Той не се интересува от мислите и чувствата на другите хора. Не струва нищо на Савел Прокофиевич да се кара, унижава или обижда. С околните той се държи така, сякаш е „изгубил веригата си“ и без това „не може да диша“. „...Ти си червей“, казва той на Кулиг. "Ако искам, ще се смиля, ако искам, ще смажа."

Силата на Дивия е по-силна, колкото по-слаб е, толкова по-безволев е човекът. Така Кудряш, например, знае как да устои на Дивия. „...Той е словото, а аз съм десет; ще плюе и ще си тръгне. Не, няма да му робувам“, казва Кудряш за връзката си с търговеца. Друг мъж е племенникът на Дикий – Борис. „Той получи Борис Григорич като жертва, така че се вози на него“, забелязват хората около него. Дивата не се смущава от факта, че Борис е сирак и няма по-близък до чичо си. Търговецът осъзнава, че съдбата на племенника му е в ръцете му и се възползва от това. Карани, бити... – тъжно казва Борис. Търговецът е не по-малко жесток към служителите си: „При нас никой не смее дори дума да каже за заплата, ще ви се скара докрай.“ Безскрупулният Дикой забогатява от чужд робски труд и измама: „... ще им платя с една стотинка... но от това правя хиляди...”. Понякога обаче Дикий има прозрение и той осъзнава, че отива твърде далеч: „В края на краищата вече знам, че трябва да дам, но не мога да направя всичко с добро.“

Дикой е деспот и тиранин в семейството си, „своите не могат да му угодят“, „когато е обиден от човек, когото не смее да напсува; тук, остани си вкъщи!“

Кабаниха, съпругата на богатия търговец Калиновски, не отстъпва на Дикий. Кабаниха е лицемер, тя прави всичко „под прикритието на благочестие“. Външно е много набожна. Въпреки това, както отбелязва Кулигин, Кабаниха „дава пари на бедните, но напълно изяжда семейството си“. Основният обект на нейната тирания е собственият й син Тихон. Като възрастен, женен мъж, той е изцяло поверен на милостта на майка си, няма собствено мнение и се страхува да й противоречи. Кабаниха "изгражда" отношенията си със съпругата си, тя ръководи всяко негово действие, всяка дума. Пълното подчинение е всичко, което тя иска да види в сина си. Властолюбивата Кабаниха не забелязва, че под нейното иго е израснал страхлив, жалък, слабохарактерен, безотговорен човек. Избягал за известно време от надзора на майка си, той се задавя от свободата и пие, защото не знае как да използва свободата по друг начин. „...Нито една крачка от волята ти – повтаря той на майка си, а самият той мисли как да избяга възможно най-бързо.

Кабаниха ревнува снаха на сина си, постоянно го упреква с Катерина, „тя го изяжда“. „Вече виждам, че ти преча“, натяква тя на Тихон. Кабаниха вярва, че съпругата на съпруга си трябва да се страхува, точно страх, а не любов или уважение. Според нея правилните отношения се градят именно върху потискането на един човек от друг, върху унижението, върху липсата на свобода. Показателна в това отношение е сцената на сбогуването на Катерина със съпруга си, когато всички думи на Тихон, отправени към жена му, са просто повторение на подстрекателствата на Кабаниха.

Ако Тихон, който е смазан от нея от детството си, страда от Кабаниха, тогава животът на такава мечтателна, поетична и цялостна природа като Катерина в къщата на търговеца става непоносим. „Тук дали се е омъжила или я е погребала, все едно е“, твърди Борис за това.

Постоянният натиск принуждава дъщерята на Кабаниха, Варвара, да се адаптира. „Прави каквото искаш, стига да е ушито и покрито“, разсъждава тя.

Оценявайки образите на „господарите на живота“, Н. Добролюбов показва Дики и Кабаниха като тирани, с тяхната „постоянна подозрителност, скрупульозност и придирчивост“. Според критика „Гръмотевичната буря” е най-решаващото произведение на Островски” в тази пиеса „взаимните отношения на тиранията и безгласието са доведени... до най-трагични последствия...”.

Пиесата „Гръмотевична буря“ е една от най-известните в творчеството на Островски. Ярка, социална драма, чиито събития се развиват през 19 век в град Калинов. Особено внимание заслужават женските персонажи в пиесата. Те са цветни и уникални. Образът и характеристиката на Кабаниха в пиесата „Гръмотевичната буря“ несъмнено са важни в работата. Тя е главният деспот и тиранин в пиесата. Тя е отговорна и за смъртта на Катерина. Целта на Кабаниха е да подчини колкото се може повече хора, за да им наложи морала, традициите и законите, които тя свято спазва. Истински страх се прокрадна в душата й, когато осъзна, че наближава ново време, време на промяна, на която не можеше да устои.

Марфа Игнатиевна Кабанова- тя е Кабаниха. Вдовица. Съпругата на търговеца. Майка на Варвара и Тихон.

Изображение и характеристики

Фамилията Кабанова подхожда много точно на главния герой, характеризирайки я от първите минути. Диво животно е способно да нападне човек без основателна причина, както и Кабаниха. Яростен, свиреп. Тя е способна да „ухапе до смърт“ човек, ако не го харесва, което се случи с Катерина, която вдовицата просто уби. Невъзможно е да й се угоди. Тя винаги ще намери за какво да се оплаче, колкото и да се опитвате.

Кабаниха, след смъртта на съпруга си, остана с две малки деца на ръце. Нямаше време за тъга. Трябваше да се грижа и да отглеждам Варвара и Тихон. Братът и сестрата са напълно различни по характер и външен вид, въпреки че са отгледани еднакво.

Силна, деспотична жена, държейки в страх не само членовете на домакинството, но и целия квартал.

„Майка ти е твърде готина...“

Да подчинява и владее е нейното кредо. Абсолютно съм убеден, че семейството се гради на страх и подчинение на по-младия към по-големия. „Не съдете по-възрастното си аз! Те знаят повече от вас. Старите хора имат знаци за всичко. Не вижда нищо ненормално в отношението си към децата.

„В края на краищата, от любов родителите ви са строги с вас, от любов ви се карат, всеки мисли да ви научи на добро.“

Религиозен.Това не е вярата на религиозен фанатик, който свято спазва всички пости и Божиите закони. По-скоро като почит към традицията. Тя извършва ритуалите автоматично, без да се задълбочава в процеса и смисъла му. Тя няма вяра в прошката и милостта. За нея основното е стриктното спазване на патриархалните заповеди. Това е свято.

„Е, ще отида да се помоля на Бога; Не ме притеснявай…".

Тя е не по-малко взискателна към околните, отколкото към себе си. Какво мислят самите хора за това и какви чувства изпитват, е дълбоко безразлично за нея.

Зубър.Постоянно съм недоволен от всичко. Мрънка с повод или без повод. Трудно е да й се угоди. Собственото й семейство я дразни, особено синът и снаха й. Това е мястото, където Кабаника има взрив. Той си пъха носа в живота им, намесвайки се със съвети. Той вярва, че след женитбата си синът е загубил интерес към майка си, превръщайки се в изтривалка и кокошарник.

„Може би си обичал майка си, докато си бил сам. Грижиш ли се за мен, имаш млада жена.

Снахата е отделен въпрос. Поведението на снахата е нестандартно. Тя не спазва традициите и не се интересува от съпруга си. Напълно извън контрол. Старостта не се зачита и почита.

Самоуверен.Убеден съм, че тя прави всичко както трябва. Той искрено вярва, че ако поддържате древния ред и начин на живот, къщата няма да страда от външен хаос. Фермата се управлява сурово, по-зле от селянин. Проявата на емоции не е типична за нея. Според нея това е излишно. При най-малкия признак на бунт от страна на семейството, Кабаника потиска всичко в зародиш. Всяко неправомерно поведение от тяхна страна води до наказание. Веднага се вбесява, ако младежи се опитат да я пресекат. Чуждите са й по-близки от сина и снахата.

„Грозно, сър! Раздава пари на бедните, но напълно изяжда семейството си...”

Той ще каже добра дума и ще го награди с милостиня.

Обича парите.Глиганът е свикнал да управлява цялото домакинство. Сигурна е, че този, който има повече пари в джоба си, е прав. След като настани местните богомолки, тя чува хвалебствените им речи, отправени към нея всеки ден. Ласкавите бабички съвсем я заблудиха. Кабаниха дори не допуска мисълта, че може да направи нещо нередно. С разговорите си за края на света старите жени подкрепят идеята на Кабаниха за живота на земята.

Богатият търговец Кабанова Марфа Игнатиевна е един от основните стълбове на „тъмното царство“. Това е властна, жестока, суеверна жена, която се отнася към всичко ново с дълбоко недоверие и дори презрение. Тя вижда само зло в прогресивните явления на своето време, затова Кабаниха защитава малкия си свят от тяхното нашествие с такава ревност. Поради това нейните деца, въпреки много добри черти, все пак израснаха като морално осакатени хора, които нямат достатъчно сила да се изправят открито срещу света на жестокост, инерция и деспотизъм. Кабанова просто не разбира, че Варвара и Тихон вече са възрастни със собствени мисли и чувства, продължава да ги третира като собственост. Тя смята себе си, може би, за малко строг, но любящ и справедлив родител: „В края на краищата, от любов родителите ви са строги с вас, от любов ви се карат, всеки мисли да ви научи на добро.“

Страх у нея всява постепенното разрушаване на патриархалния бит, което вече се усеща дори в провинциални градове като Калинов. Като интелигентен човек, тя разбира, че времената се променят и по-младото поколение все повече се съпротивлява на стария ред. Но тя не е готова да приеме тези промени и наред със страха, сърцето й се изпълва с още повече гняв. Катерина го разбира особено. „Поклон в краката ти!“ - нарежда Кабаниха на Катерина, която се сбогува със съпруга си. А когато Катерина почина, тя само мрънкаше: „Не ни засрами много. Хайде, грехота е да плачеш за нея.

Меню на статията:

Много често в литературата се появяват изключително негативни образи. Във време, когато всеобщо се изразява мнението за двойствеността на човешката душа и природа и наличието както на положителни, така и на отрицателни страни на личността, майсторите на художественото изразяване от време на време съзнателно придават на героите си само лоши черти на характера, изключвайки дори най-малките прояви на положителното влияние на дейността на героя.

В пиесата „Гръмотевичната буря“ на Островски един от тези герои е Кабаниха.

Личностни характеристики на Кабаниха

Пълното име на героинята е Марфа Игнатиевна Кабанова, но в текста най-често се нарича Кабаниха. Марфа Игнатиевна е в приятелски отношения с Дикий, той е и неин кръстник. Струва си да се отбележи, че такова приятелство не е изненадващо, защото и двата героя са много сходни по характер.

Уважаеми читатели! На нашия уебсайт можете да се запознаете с пиесата на Островски „Гръмотевичната буря“.

Кабаниха е жена на богат търговец. Нейното положение в обществото предполагаше толерантно отношение към другите, но всъщност навиците й не бяха никак благородни. Кабаниха има твърд и непоклатим характер. Тя е жестока и груба жена.

Марфа Игнатиевна е твърде консервативна, тя е „заседнала“ в миналото време и живее според принципите и основите на миналото, без да осъзнава, че в света са настъпили промени и вече не е възможно да се живее по стария начин. Тя вярва, че мъдростта на човека се определя от неговата възраст - младите хора априори не могат да бъдат умни, това е прерогатив само на старите хора: „Не съдете по-възрастното си аз! Те знаят повече от вас."

Кабаниха е сигурен, че децата трябва да се покланят в краката на родителите си, а съпругът трябва да „нарежда“ на жена си през цялото време. Марфа Игнатиевна е много разстроена, когато тези стандарти на поведение не се спазват и смята, че това е проблем на лошите маниери на по-младото поколение: „Те нищо не знаят, няма ред“.

Кабаниха е свикнала да играе пред публиката - тя се опитва да бъде добродетелна и благородна жена в очите на обществото, въпреки че в действителност не е така. Марфа Игнатиевна често дава милостиня на бедните, но не го прави по заповед на сърцето си, а така, че всички да мислят, че тя е мила и щедра жена.

Кабаниха е много благочестива жена, но очевидно нейната религиозност също е престорена, тъй като въпреки всичко Кабаниха не се придържа към Божиите закони и често пренебрегва основните правила на поведение по отношение на другите хора.

Семейство и отношения с роднини

Сложността на характера се проявява с пълна сила по отношение на техните роднини. Семейството й се състои от трима души - син, дъщеря и снаха. Кабаниха разви изключително противоречиви отношения с всички тях.

Всички трудности и конфликти в семейството са свързани с авторитарния характер на майката, нейния консерватизъм и специална любов към скандалите.

Каним внимателните читатели да се запознаят с пиесата на Островски „Гръмотевичната буря“.

Синът на Кабаниха, Тихон, вече е възрастен по време на историята, той може да бъде напълно независим, но майка му не му дава възможност да направи това. Жената се грижи за сина си през цялото време и се опитва да контролира всяка негова стъпка, като се позовава на некомпетентността на Тихон. Като резултат

Кабаниха започна не само да дава съвети на сина си, но буквално да живее на негово място: „той яде, не го пуска да мине“.

Марфа Игнатиевна непрекъснато се намесва в отношенията между сина си и снаха си и понякога заповядва да бият съпругата на сина си, защото това е заповедта: „Но аз я обичам, съжалявам, че я докосвам с пръст. Бих го малко и дори това беше заповед на майка ми.

Тихон, въпреки възрастта си и убеждението, че подобни груби действия спрямо жена му не са необходими, все още безпрекословно изпълнява волята на майка си.

Кабаниха няма най-доброто отношение към младата си снаха Катерина - тя винаги е недоволна от нея и винаги ще намери нещо, с което да упрекне младото момиче. Причината за това отношение не се крие в нечестното отношение на Катерина към Кабаниха или не в неизпълнението на задълженията на Катерина, а в навика на Кабаниха да командва всички и ревността, възникнала към снаха й.

Кабаниха не може да приеме пълнолетието на сина си, тя е обидена, че Тихон предпочита жена си, а не майка си.

Дъщерята на Кабаниха Варвара не е толкова пряма, тя отдавна е разбрала, че никога няма да може да защити позицията си: майка й, която в основата си беше домашен тиранин, просто не можеше да понесе нищо подобно и не допускаше никакви свободи. Момичето намери само един изход от тази ситуация - да измами майка си. Варвара винаги казваше това, което Марфа Игнатиевна искаше да чуе, но действаше както искаше: „Цялата ни къща се крепи на това. И не бях лъжец, но научих, когато се наложи.”

Подобни действия в семейството от страна на Кабаника стават причина за много трагедии. Дъщеря й Варвара бяга от дома си, за да не се появи отново тук - за момичето бягството се превърна в единственото спасение от домашната тирания на майка й. Тихон и Катерина, които дори не помислиха как е възможно да променят положението си, а просто заеха изчаквателна позиция и мълчаливо издържаха обиди и унижения от майка си, не можаха да постигнат успех.

Катерина, изневерила на съпруга си, за да се почувства щастлива, под натиска на морала и срама, признава постъпката си и след това, но под натиска на унижението на Кабаниха, се самоубива. Едва след смъртта на Катерина Тихон намери сили да отблъсне словесно майка си и да я упрекне в незаконни действия спрямо близките й: „Ти я погуби! Вие! Вие!". Въпреки това, поради мекия характер на Тихон, е малко вероятно той да успее да защити позицията си докрай.

Отношението на другите към Кабаниха

Въпреки всичките си усилия да убеди другите, че е мила и добра жена, Марфа Игнатиевна не успя. Истината за нейния свадлив характер и любов към тиранията все още изтича наяве и околните периодично клюкарстват по този повод.

Основната инкриминираща информация за характера на Кабаниха идва от изявленията на Кулигин и Кудряш. Кудряш разкрива двойствеността на нейното поведение. Марфа Игнатиевна живее „за да се покаже на хората“ и „както е в действителност“. Според Кудряш при Кабаниха всичко се случва „под прикритието на благочестие“.

Същата тема Кулигин развива и в разказите си: „Благоразумие, господине! Той дава пари на бедните, но напълно изяжда семейството си.

Така, благодарение на литературната измама, читателят има възможност да види необичаен образ, състоящ се изключително от отрицателни черти на характера. Кабаниха се опитва с драстичните си действия да запази старата система, която бързо се срива, не успява да постигне положителен резултат с такива методи, но в същото време Марфа Игнатиевна разваля съдбата на децата си, което изглежда изключително тъжно.