Биография на вениамин ерофеев. Венедикт Ерофеев. Не му беше удобно в този кръг

„Аз съм свръхчовек и нищо свръхчовешко не ми е чуждо...“

Веничка Ерофеев

Руски писател и алкохолик, най-известен с разказа "Москва-Петушки", написан в началото на 1970 г. Текстът на разказа съдържа много пародии на клишета от онова време, но няма уличаване...

Отгледан е в сиропиталище. Завършва училище със златен медал.

„Веничка постоянно носеше зелена тетрадка със себе си, в която записваше наблюдения и бележки за хората около него. Имаше и недовършен ръкопис на поемата „Москва-Петушки“. Веничка не се раздели с тази тетрадка и не я показа на никого. Един ден Игор дойде в неговата бригада. Приятелите, както обикновено, пиха и Авдиев реши да открадне ценния ръкопис от приятеля си. След като изчака Веничка да заспи, Игор извади тетрадка изпод възглавницата си. Още във влака го прочита от кора до кора и се връща в Москва напълно зашеметен. Вземайки такси, той се втурва към Тихонов и приятелите му четат ръкописа цяла нощ, смеейки се и плачейки от наслада. Сутринта се появи Веничка, а не сам от сполетялата го загуба. Но по лицата на Игор и Вадим веднага разбра, че те имат тайния бележник. „Слава Богу, че се намери. Да се напляскаме малко - издъхна той с облекчение...

Петровец Т. Г., Звездите са скандални, М. „Рипол-класик, 2000 г., с. 210.

По едно време писателят написа за себе си британско разбиране на романа на Николай Островски: „В Британския енциклопедичен речник: „Kak zakalyalas stal“ - „историята на успеха на един млад сакат“.

Ерофеев В.В., От тетрадки / От дъното на душата, М., “Вагрий” 2003, стр. 452.

„...възникна цяла плеяда от „скромни“ писатели, чийто патриарх с право може да се смята Венедикт Ерофеев. Неговата "слабост" - ангелското пиянство на Веничка - е ключът към трансформацията на света. В поемата „Москва-Петушки” алкохолът служи като „генератор на непредсказуемост”. Опиянението е начин да се освободиш, да станеш - буквално - не от този свят. (Отново интересен паралел с даоистките текстове: „Пиян човек, който падне от каруца, дори много рязко, няма да бъде счупен до смърт. Неговите кости и стави са същите като тези на другите хора, но щетите са различни, защото душата му е неразделна. Седна в каруцата безсъзнание и падна безсъзнание.“) Водката в поемата на Ерофеев е акушерката на новата реалност, която изпитва родилни мъки в душата на героя. Всяка глътка подмладява „безчувствените“, закостенели структури на света, връщайки го към двусмислието, многообразието, аморфността на онзи хаос, бременен със смисъл, където нещата и явленията съществуват само в сила. Основното в стихотворението е безкраен поток от истински свободна реч, освободена от логика, от причинно-следствени връзки, от отговорност за смисъла. Веничка вади от забравата случайни съвпадения, като непредсказуем хикс: тук всичко се римува с всичко - молитви със заглавия във вестници, имена на пияници с имена на писатели, поетични цитати с нецензурни думи. В стихотворението няма нито една дума, изречена просто. Във всеки ред кипи и се рои безпрецедентна словесна материя, зачената от водка. Пияният герой се потапя стремглаво в тази речева протоплазма, глупаво признавайки на читателя: „Аз, като феномен, имам саморазширяващи се лога.“ Логосът, тоест интегралното познание, включващо анализ и интуиция, разум и чувство, „се самоизраства” у Веничка, защото той сее думи, от които, като от зърно, поникват значения.”

Генис А.А. , Билет до Китай, Санкт Петербург, „Амфора“, 2001 г., стр. 97-98.

Примерен текст: „Харесва ми. Харесва ми, че хората в моята страна имат толкова празни и изпъкнали очи. Това ми дава чувство на законна гордост. Можете да си представите какви очи има. Където всичко се продава и всичко се купува... дълбоко скрити, дебнещи, хищни и уплашени очи... Обезценяване, безработица, бедност... Гледат изпод вежди, с непрестанна грижа и мъка - това са очите в свят на Чистоган... Но моите хора - какви очи! Постоянно са изпъкнали, но няма напрежение в тях. Пълна липса на всякакъв смисъл - но каква сила! (Каква духовна сила!) Тези очи няма да продадат. Нищо няма да продадат и нищо няма да купят. Каквото и да се случи с моята страна. В дни на съмнение, в дни на болезнени мисли, във времена на всякакви изпитания и бедствия, тези очи няма да мигнат. Божията роса е всичко, от което имат нужда..."

Венедикт Ерофеев, Москва – Петушки.

„Водката е същността и коренът на творчеството на Ерофеев. След като честно прочетем стихотворението „Москва-Петушки“, ще се убедим, че няма нужда да оправдаваме водката - самата тя оправдава автора. Алкохолът е сърцевината, върху която е нанизан сюжетът на Ерофеев. Неговият герой преминава през всички етапи на опиянение - от първата спасителна глътка до болезненото отсъствие на последната, от затворен магазин сутрин до затворен магазин вечер, от съживяване с махмурлук до трезва смърт. Композиционното очертание също е изградено в строго съответствие с този път. Докато вървим към петлите, текстът се увеличава с елементи на глупост и абсурд. Светът се завихря, реалността се затваря в болезненото съзнание на героя. Но тази клинично надеждна картина описва само външната страна на интоксикацията. Има и друга – дълбока, мирогледна, философска, да си признаем – религиозна. Неговият близък приятел Владимир Муравьов пише за религиозността на Ерофеев, който го убеждава да приеме католицизма, убеждавайки Веничка, че само тази деноминация признава чувство за хумор.
Муравьов пише: "Москва-Петушки" - дълбоко религиозна книга [...] Самият Веничка винаги е имал чувството, че проспериращият, обикновен живот е заместител на истинския живот;

Генис А.А. , Добри новини. Венедикт Ерофеев / Две: Разследвания, М., Ексмо; "Подкова", 2002 г., стр. 58.

Писателят, драматург и есеист Венедикт Василиевич Ерофеев е роден на 24 октомври 1938 г. в село Нива-2 в предградията на Кандалакша, Мурманска област. Мястото на неговото раждане е записано като гара Чупа, Лоухски район на Карелската автономна съветска социалистическа република, където живее семейство Ерофееви.

Венедикт беше най-малкото дете в семейство, в което имаше още четири деца освен него. През 1946 г. баща му, който работи като управител на гара, е арестуван и осъден по обвинение в антисъветска агитация. Семейството остава без препитание. Майката отиде да работи със сестра си в Москва, а по-малките деца се озоваха в сиропиталище № 3 в град Кировск. Венедикт е в сиропиталище от 1947 до 1953 г.

През 1954 г., след като баща му е освободен, той се завръща при семейството си. През 1956 г. баща ми почина.

През 1955 г., след като завършва училище в Кировск със златен медал, Венедикт Ерофеев се премества в Москва, където постъпва във филологическия факултет на Московския университет "Ломоносов". Година и половина учи добре и получава повишена стипендия, но поради многобройни отсъствия от военно обучение е изключен.

Известно време Ерофеев живее в общежитието на Московския държавен университет на Строминка, където в средата на 50-те години започва първото си есе „Бележки на психопат“ (1956-1958; ръкописът се счита за изгубен, публикуван за първи път през 1995 г.).

До 1958 г. пише и поезия, а през 1962 г. завършва разказа „Добрата вест“, създаден под влиянието на немския философ Фридрих Ницше (не е напълно запазен).

Венедикт Ерофеев многократно се опитва да продължи образованието си. През 1961 г. постъпва във Владимирския педагогически институт. За много добър успех получава увеличена стипендия, но година по-късно е изключен. Ерофеев също е изключен от Орехово-Зуевския и Коломненския педагогически институт.

И веднага изпи: 5 коктейла по рецепта на Веничка ЕрофеевВ чест на 75-ата годишнина от рождението на Венедикт Ерофеев, авторът на стихотворението „Москва – петли“, проектът „Уикенд“ предлага да си спомните – и в никакъв случай не препоръчва да опитвате – най-добрите коктейли, измислени от героя на произведението Веничка.

Най-дългата работа на Ерофеев беше в комуникационната система. Десет години се занимава с инсталиране на кабелни комуникационни линии в цялата страна; Ерофеев започва тази работа около Москва, в района на град Железнодорожни, а два месеца по-късно в района на Лобня-Шереметьев завършва поемата „Москва-Петушки” (1969), която му донася световна слава. Текстът на романа започва да се разпространява от самиздат в Съветския съюз, а след това в превод, контрабанден на Запад. Поемата е публикувана за първи път през 1973 г. в Йерусалим, а първата официална публикация на оригинален руски език се появява в Париж през 1977 г.

В годините на гласността стихотворението "Москва-Петушки" започва да се публикува в Русия, но в силно намален вид - като част от кампания срещу алкохолизма. Едва през 1995 г., 18 години след написването си, романът е официално публикуван изцяло, без съкращения, в Русия.

През 1972 г. „Петлите“ е последван от Дмитрий Шостакович, чийто чернова на ръкопис е изгубен и всички опити да бъде възстановен са неуспешни. Статии за норвежките писатели Хенрик Ибсен и Кнут Хамсун също се считат за изгубени.

През следващите години всичко, написано от Ерофеев, беше поставено на масата, в десетки тетрадки и дебели тетрадки. Единственото изключение е есето за руския религиозен философ и мислител Василий Розанов, публикувано в списание „Вече“ под заглавие „Василий Розанов през очите на един ексцентрик“.
От 1978 г. Ерофеев живее в северната част на Москва, където написва трагедията „Валпургиева нощ, или Стъпките на командира“ (публикувана в Париж през 1985 г., в родината му през 1989 г.), документалния колаж „Моята малка Лениниана“, пълен с тъжни и хумористични размишления (публикуван в Париж през 1988 г., в Русия през 1991 г.), започва пиесата "Фани Каплан" (не е завършена, публикувана през 1991 г.).

В средата на 80-те години Ерофеев развива рак на гърлото. След дълго лечение и няколко операции той губи гласа си и може да говори само с помощта на електронен озвучителен апарат.

Ерофеев умира в Москва на 11 май 1990 г. Погребан е на гробището в Кунцево.

От 1999 г. Ерофеевски литературни фестивали се провеждат ежегодно в Кировск съвместно с Мурманския клон на Съюза на руските писатели.

На 11 май, в деня на смъртта на Ерофеев, почитателите на таланта на писателя се събират, за да положат цветя на паметната плоча на сградата на училище № 1, което той завършва.

На 24 октомври 2001 г. Хибинският литературен музей на Венедикт Ерофеев отвори врати в Централната библиотека на името на А. М. Горки в град Кировск. Музейната експозиция "Кировск-Москва-Петушки" включва тематични раздели "Венедикт Ерофеев в Хибините", "Години на учение", "На Владимирска земя", "Москва-Петушки" - енциклопедия на руския живот от 60-те години на ХХ век", " Приятели на Ерофеев“, „Заминаване в безсмъртието“, „Творбите на Венедикт Ерофеев в театрите по света“.

Музеят на Венедикт Ерофеев съдържа негови лични вещи, индустриални мебели, чуждестранни публикации, автографи и най-редките снимки.
Венедикт Ерофеев беше женен два пъти. Първата му съпруга е Валентина Зимакова; през 1966 г. се ражда синът им Венедикт. Ерофеев се жени за втората си съпруга Галина Носова през 1974 г.

Материалът е изготвен въз основа на информация от открити източници

Авторът на второто руско стихотворение след „Мъртви души“ Веничка Ерофеев може да се счита за безупречен денди от епохата на застоя. Стилният остроумник се разходи като майстор из просторите на необятната си родина. Въпреки суровия наказателен кодекс, той не се занимаваше с неща като постоянна регистрация или военна регистрация.

Главоболията на дисидентите, борци за правата на човека не го притесняваха; Главата на тази синеока брюнетка, която за пореден път разбиваше женските сърца, страдаше само от непоносими болки от махмурлук.

Алкохолната дрога обгръща личността му от най-ранните му години. През 1946 г. бащата на осемгодишния Венедикт е арестуван за „антисъветска пропаганда“, а Веня е изпратена в сиропиталище в град Кировск. Въпреки младостта му, неговите пънкарски приятели бързо научиха момчето на лоши неща (и според майка му той започна да пише на петгодишна възраст). Да наречем Ерофеев дете алкохолик би било прекалено, но човекът знаеше от първа ръка как да го заложи за яката. След като баща му се завръща и семейството се установява в железопътната казарма, социалният кръг на Веничка се променя малко.

Веничка пиеше черно, безкористно. Всички сложни рецепти, дадени в поемата „Москва - Петушки“, не са празна измислица, а експериментални открития, тествани от нашия собствен опит. Той превърна пиянството в норма на живот и опроверга тезата за неизбежността на пиянската деградация, запазвайки завиден интелект през целия си живот. Те слушаха с любопитство какво има да каже, дори когато писателят, който страдаше от рак на гърлото, изграчи през слушалката.

Пиянството беше култ за Ерофеев, който официално непризнатата, но в същото време обичана алкохоличка Веничка изслужваше до последния си ден и който го доведе до гроба.

Гений срещу употреба

1955 Ерофеев постъпва във филологическия факултет на Московския държавен университет. След година и половина общо пиянство той е изключен от курса за слаб академичен успех.

1957-1959 г. Веничка демонстрира чудесата на мултипрофесионализма, работейки като товарач в хранителен магазин, строителен зидар, пожарникар, дежурен полицай (!) и др. Започва да излива в себе си всичко, което гори. При това темпо на работа и почивка не му остава време за писане.

1960-1965 г. Постъпва във филологическия отдел на два педагогически института едновременно - във Владимир и Коломна. Изгонен и от двата „заради моралната поквара на студентите“. Съставя историята „Добри новини“. Той пие „по-добро качество“ - не се трови със самоходен алкохол.

1966 След раждането на сина си Ерофеев се развежда със съпругата си. Пие горчилка, като си прави паузи в дните на гости на детето си в село Мишлино.

1970 г. Годината на създаване на поемата „Москва - петли” съвпада с върха на скитничеството и службата на Бакхус.

1974 г. Текстът на романа е публикуван в самиздат. Венедикт е частично социализиран, като се жени за Галина Носова, регистрира се в армията и придобива „определено място на пребиваване“. Пие всичко - червено, бяло, портвайн, одеколон. Нищо не пише.

1990 г. Написва пиесата „Валпургиева нощ или Стъпките на командира“, чиито герои, пациенти в психиатрична болница, се самоубиват масово, като пият метилов алкохол. През май Ерофеев, вече признат за гений, който видя публикацията на „Петушки“, умира - не от цироза на черния дроб, а от рак на гърлото.

Венедикт Василиевич Ерофеев(24 октомври 1938 г. - 11 май 1990 г.) - руски писател, автор на поемата в проза „Москва - Петушки“.

Роден в Заполярни, Мурманска област. Израства в град Кировск, в северната част на Колския полуостров. През 1946 г. баща му е арестуван за „разпространение на антисъветска пропаганда“ по прословутия член 58. Майката не можела сама да се грижи за три деца и двете момчета живеели в сиропиталище до 1954 г., когато баща им се върнал у дома. За първи път в живота си Венедикт Ерофеев прекоси Арктическия кръг (от север на юг, разбира се), когато, след като завършва училище със златен медал, на 17-та година от живота си отива в столицата, за да влезе Московски университет.

Учи във Филологическия факултет на Московския държавен университет (1955-1957), но е изключен след първите три семестъра - за „много нестабилно и неконтролируемо“ поведение и за пропускане на часове по военно обучение. Въпреки това, не искайки да напуска района на Москва, той се премества в други университети, за да запази статута си на студент, учи в Орехово-Зуевски (1959-1960), Владимир (1961-1962) и Коломенски (1962- 1963 г.) педагогически институти, но е изгонен отвсякъде.

Сценаристът Олег Осетински, интервюирайки Ерофеев за филм за него, попита: „Много хора се учудват защо, след като сте написали такава книга като „Москва - Петушки“, не сте посетили, например, Сибир?Ерофеев отговори: „Аз самият все още съм изненадан, че бях пощаден от това. Очевидно никога не са ме викали в КГБ просто защото нямаше къде да ме повикат. Нямах постоянно местожителство. И един от моите приятели, който заемаше доста голям пост, все още беше извикан през 73-74 г. и попита: „Какво прави Ерофеев сега?“ И той отговори: „Какво? Просто, както винаги, пиене и пиене по цял ден. Те бяха толкова изненадани от отговора му, че не докоснаха повече нито него, нито мен. Сякаш човекът най-накрая се е заел с работата..

Ерофеев беше неразбран и раздразнен от поети, които не признаваха или дори просто „плюеха“ своите известни предшественици: Пушкин, Лермонтов, Цветаева и много други. „Кой руснак не би плакал на техните реплики?- възмути се Ерофеев. - Все пак трябва да са благодарни на тези, от които са произлезли!“Той се поклони на Цветаева: — Какво щяха да правят без нея?Веднъж, говорейки за стиховете на една поетеса, той каза: „След като Марина сапуниса примката, жените няма какво повече да правят в поезията“. Като каза това, той все пак посочи няколко имена, достойни според него.

За свои литературни учители Ерофеев смята Салтиков-Шчедрин, ранния Достоевски, Гогол и някои други. Например той каза за Гогол: „Ако не беше Николай Василиевич, и аз нямаше да съществувам като писател и не ме е срам да го призная.. Той не обичаше да обсъжда съвременната руска проза - той разпознаваше малко хора в нея и от тези малцина той специално открои Васил Биков и Алес Адамович. Поклоних се пред Василий Гросман - той каза: „Ще коленича пред Гросман и ще му целунам ръката..

В средата на 1980г. Ерофеев разви рак на гърлото. След продължително лечение и няколко операции Ерофеев губи гласа си и може да говори само с помощта на електронен звуков апарат. Ерофеев умира в Москва на 11 май 1990 г. „Ако някой ме попита: как се чувстваш за живота като цяло, бих отговорил грубо: небрежно“© В. Ерофеев

Литературно творчество

Според майка му той започва да пише на петгодишна възраст. Първата забележителна работа се счита за „Бележки на един психопат“ (1956-1958), започнала на 17-годишна възраст. Дълбоката ерудиция на все още много младия Ерофеев е много ясно видима в младежката му поема „Хавър“, която случайно е запазена. През 1962 г. е написана „Добра вест“, която столичните „експерти“ оценяват като безсмислен опит да се даде "Евангелието на руския екзистенциализъм"И „Ницше обърнат отвътре навън“.

В началото на 60-те години бяха написани няколко статии за норвежците (една за Хамсун, една за Бьорнсон, две за късните драми на Ибсен) - всички бяха отхвърлени от редакторите на „Научните бележки на Владимирския държавен педагогически институт“ като „методологически ужасяващо“. През есента на 1969 г., по негово собствено определение, „Най-накрая стигнах до собствения си стил на писане“и през зимата на 1970г "безцеремонно"създава "Москва - Петушки" (от 19 януари до 6 март 1970 г.). През 1972 г. „Петлите“ е последван от Дмитрий Шостакович, чийто чернови ръкопис (според Ерофеев) „то беше откраднато във влака, заедно с чанта, съдържаща две бутилки мумбо джъмбо“, и всички опити за възстановяването му бяха неуспешни.

В следващите години всичко написано беше сложено на масата, в десетки тетрадки и дебели тетрадки. (С изключение на есето за Василий Розанов, написано под натиска на списание „Вече“, и някои други дреболии.) През пролетта на 1985 г. се появи трагедията в пет действия „Валпургиева нощ, или Стъпките на командира“. Заболяването, започнало през лятото на същата година, на практика сложи край на изпълнението на плана за другите две трагедии.

Според различни спомени Ерофеев е имал феноменална памет и прецизна ерудиция (описвайки „игрите на ерудиция“ на Ерофеев, Лидия Любчикова припомня, че авторът обичал да се позовава на малко известни исторически личности, точно датирайки цитирания текст), - затова той пишеше лесно и бързо, когато дойде вдъхновението. Тогава той можеше да мълчи дълго време. В едно от интервютата Ерофеев беше попитан дали би могъл да направи повече при по-благоприятни обстоятелства? На което той отговори: „Но тук нищо не зависи от нищо. Имах много сносен живот, какво от това? мълчах. Никой - нито цензорът, нито парите, нито гладът - не може да продиктува нито един ред, който харесва, освен ако, разбира се, не сте съгласни да пишете проза, а не диктовка..

„По своята литературна същност „Москва – Петушки“ е фентъзи роман в утопичното си разнообразие“(Питър Уейл, Александър Генис).

"Москва - Петушки" - менипея, пътни бележки, мистерия, агиография, легенда, фантастичен роман"(Л. Бераха, автор на произведения по романа на Ерофеев).

"Москва - Петушки" на Ерофеев обикновено се смята за първата руска постмодернистична творба. Всъщност цялото стихотворение не е нищо повече от непрекъснат „мотив на сън“, по време на който лирическият герой е в постоянно гранично променено състояние на съзнанието между тази и отвъдната реалност. И цялото пътуване на Веничка се развива в такова сюрреалистично пространство, очевидно причинено от алкохолно опиянение. Но той е подобен на сън, тъй като в този дух го възприема и самият герой: „... чрез сънища в Купавна...“. В допълнение, липсата на ясни граници между различните състояния води до липса на цялата категория време. И това позволява на автора постоянно да използва възникващите пространствено-времеви прозорци, през които проникват все нови и нови герои и, напротив, Московският Кремъл, който Веничка търси, изчезва.

Различни имена, цитати, понятия и обекти с техните свойства, състав и взаимоотношения създават многомерното пространство на „Москва – Петушков”. Инвентарните списъци, които изпълват поемата, са подобни на „безкрайните регистри“ на Мишел Фуко, описващ света в неговата епистема от предкласическия период. Не е нужно да търсите далеч за примери за списък с инвентар - първата глава се отваря с цял набор от изброявания и повторения: „Колко пъти вече (хиляда пъти), пиян или махмурлук, минах през Москва от север на юг, от запад на изток, от край до край и произволно - и никога не видях Кремъл“. Освен това в това изречение има, така да се каже, увеличаване на степента на детайлност на изброяването: от нула в уточнението „хиляда пъти“ до минимума за изброяване на два члена от алтернативата „пиян или с махмурлук ” и накрая до разширено изброяване на посоките. Москва се разширява безкрайно, придобивайки пространство и „вещност” - тя излиза извън границите на реалното с приказно-епопея „от край до край” и се утвърждава в своята илюзорност с неуловимостта на Кремъл (илюзорността, цитирана от Москва на Булгаков. ).

Характеристиките на стила на „Москва - Петушков“ ни препращат преди всичко към стила на Н.В. Гогол (което се допълва от сюжетни прилики с „Мъртви души“ и директен намек от автора - подзаглавието „поема“). Набоков в есето си за Гогол непрекъснато отбелязва „удивителен феномен: думите създават живи хора“. Като един пример, илюстриращ как се прави това: „денят беше или ясен, или мрачен, но с някакъв светлосив цвят, който се случва само на старите униформи на войниците от гарнизона, това обаче е мирна армия, но отчасти пияна в неделя“- сравнете тази внезапно появила се армия с фантомните граничари на В. Ерофеев: „Какви граници може да има, ако всички пият еднакво и не говорят руски! Там може би с удоволствие биха поставили някъде граничар, но просто няма къде. Значи граничарите се мотаят там без какво да правят, тъжни и молят за запалка...”

И особено впечатляващ парад от фантоми се появява в последните глави на „Москва - Петушков”: Сатаната, Сфинксът, принцесата, камериерът Петър (може би лакеят на Чичиков Петрушка е един от неговите „предци”), Ерини, понтийският цар Митридат и т.н.

- (1938 90) руски писател. В повестта Москва Петушки (1970; публикувана през 1988 89), трагедията „Валпургиева нощ, или Стъпките на командира“ (1989), есето на Василий Розанов през очите на ексцентрика (1973, публикувано през 1989), гравитиращи към традициите на сюрреализма и... Голям енциклопедичен речник

Ерофеев, Венедикт Василиевич- ЕРОФЕЕВ Венедикт Василиевич (1938 1990), руски писател. В разказа „Московски петушки“ (1970; широко разпространен в самиздат; публикуван в Русия през 1988 89 г.), трагедията „Валпургиева нощ или стъпките на командира“ (1989), есето „Василий ... ... Илюстрован енциклопедичен речник

- (1938 1990), руски писател. В разказа „Московски петли” (1970; публикуван в СССР през 1988 89 г.), трагедията „Валпургиева нощ, или Стъпките на командира” (1989), есето „Василий Розанов през очите на един ексцентрик” (1973, изд. през 1989 г.), гравитиращи към традициите … … Енциклопедичен речник

- (1938, станция Чупа, Мурманска област 1990, Москва), писател. През 1955 г. постъпва във Филологическия факултет на Московския държавен университет, живее в общежитие на улица Строминка; След като напуска университета през 1956 г., той се скита из страната. В края на 50-те години на ХХ в. намери убежище в Москва;... ... Москва (енциклопедия)

Род. 24 октомври 1938 г., в района на Мурманск, d. 11 май 1990 г. Писател, автор на книгите „Бележки на психопат“ (1956 1958), „Добри новини“ (1962), „Московски петли“ (1970, публикувана 1988 1989). д-р работи:..... Голяма биографична енциклопедия

Дата на раждане: 24 октомври 1938 г. (19381024) Място на раждане: с. Нива 2, Градски съвет на Кандалакша, Мурманска област, RSFSR, СССР Дата на смъртта: 11 май 19 г. ... Wikipedia

Венедикт Василиевич Ерофеев Дата на раждане: 24 октомври 1938 г. (19381024) Място на раждане: с. Нива 2, Градски съвет на Кандалакша, Мурманска област, RSFSR, СССР Дата на смъртта: 11 май 19 г. ... Wikipedia