Което не е типично за Базаров. Характеристики на Базаров в романа „Бащи и синове” на Тургенев в кавички: описание на личността и характера на Евгений Базаров. Отношение към другите хора

Нестерова И.А. Характерът на Базаров // Енциклопедия на Нестерови

Художествени характеристики на Базаров и несъвместимостта на елементите на неговия образ.

През 1862 г. е публикуван романът на Тургенев "Бащи и синове". Централно място в композицията на творбата заема образът на Базаров.

Общата оценка на образа на Базаров е, че той е лекар по образование, нихилист по начин на мислене. Не го привличат поезията и живописта. Базаров вярва в това

свестният химик е двадесет пъти по-полезен от всеки поет

Не мога да се съглася с това и смятам, че самият Базаров е мислил така, защото е бил млад. Всъщност той е романтик по душа. Тургенев подчерта това в сцената на смъртта на главния герой.

Появата на героя е доста необичайна.

Базаров е висок, облечен в дълга роба с пискюли, лицето му е дълго и слабо с широко чело, плосък нагоре, заострен надолу нос, големи зелени очи и висящи бакенбарди с пясъчен цвят, оживено от спокойна усмивка и изразено самочувствие и интелигентност.

Евгений Базаров е много умен. Доказателство за това е страстта му към науката. Главният герой знае как да анализира проблемите на съвременното общество.

Базаров е работещ човек. Това се вижда от неговата "червена гола ръка". По време на престоя си в Марино Базаров не забрави работата си: всяка сутрин се събуждаше преди всички и се захващаше за работа.

Евгений Василиевич Базаров е горд. Той не бърза да се преклони пред аристократите.

Николай Петрович бързо се обърна и, приближавайки се до мъж в дълга роба, който току-що беше излязъл от каретата, силно стисна голата му червена ръка, която той не му предложи веднага.

Характерът на Базаров перфектно съчетава интелигентност, трудолюбие, гордост, находчивост и остроумие. Той не пести думи. За всяка забележка по време на спор с Павел Петрович Базаров има остроумен отговор. Базаров е уверен в правилността на мисълта си.

Базаров презира конвенциите и правилата на етикета, установени от аристократичното общество. Той обаче се отнася с обикновените хора без никаква арогантност. Когато Николай Петрович се разтревожи, че Базаров ще се отнесе с презрение към любовта му към Фенечка, Аркадий каза:

Моля, не се тревожете за Базаров. Той е над всичко това.

Селските мъже се отнасят добре към Базаров, защото го смятат за прост и интелигентен човек, но го възприемат и като глупак. Той е чужд за тях, защото не е запознат с начина им на живот.

Базаров беше голям любител на жените и женската красота.

Но душата на Базаров търси истинско високо чувство. Цинизмът и вярата в материализма му пречат да разбира хората правилно. Когато се влюби в Одинцова, изглеждаше, че тази любов ще бъде щастлива. Но тук Тургенев подчертава несъвместимостта между романтизма и нихилизма. По време на обявяването на любовта на Одинцова изглеждаше, че романтизмът му избухна, но не, това не се случи. Базаров се обърна и си тръгна с твърдото намерение да победи чувствата си. По-късно той казва на Аркадий:

Още в клиниката забелязах, че тези, които са ядосани на болката си, със сигурност ще я преодолеят.

Тургенев надари своя герой с благородство. Не всеки би помогнал на човек, който го мрази. По време на дуела Базаров рани Павел Петрович, но веднага остави настрана враждебността си и му оказа първа помощ.

Основната трагедия на Базаров е, че той не може да намери постоянни съмишленици, а само временни спътници. То е толкова чуждо на благородниците, колкото и на селяните.

Тургенев казва през устните на Катя, че Базаров е чужд на аристокрацията:

Е, ще ти кажа, че той... не че не го харесвам, но чувствам, че той ми е чужд, и аз съм непознат за него, и ти си непознат за него.

След като анализирах личностните черти на Базаров, стигнах до извода, че авторът е създал истински герой на своето време. В душата на Базаров имаше борба между романтизма и материализма. Той се опита да реши най-трудните проблеми на живота и съзнанието. Без значение колко Базаров ценеше миналото, всичките му мисли и усилия бяха насочени към настоящето. Базаров беше самотен. Напълно съм съгласен с думите на Писарев:

Личността на Базаров се затваря в себе си, защото извън нея, около нея, почти няма елементи, свързани с нея.

Тургенев позволи на своя герой да умре, защото вярваше, че идеите на Базаров няма да доведат до нищо добро. Преди смъртта си Базаров казва ключовата фраза:

Аз съм нужен на Русия... Не, явно нямам.

Четейки романа на Тургенев „Бащи и синове“, постоянно се натъкваме на авторски характеристики и описания на героите, авторски забележки и различни коментари. Проследявайки съдбите на героите, усещаме присъствието на самия автор. Авторът дълбоко преживява всичко, за което пише. Но отношението му към случващото се в романа е двусмислено и не толкова просто, колкото може да изглежда на пръв поглед. Позицията на автора в романа се проявява в описания, преки авторски характеристики, коментари на речта на героите, в изграждането на диалози и сценични указания.

Например, когато авторът описва майката на Базаров, той често използва думи с умалителни суфикси и епитети, които ни разказват за характера на героинята: ... подпирайки кръглото си лице с юмрук, към който подпухнали, черешови устни и бенки по бузите и над веждите дадоха израз много добродушен, тя не откъсна очи от сина си ... Благодарение на специалните епитети и суфикси разбираме, че авторът се отнася към майката на Базаров със съчувствие и я съжалява. Понякога Тургенев дава директни характеристики на своите герои. Например за Павел Петрович той казва: Да, той беше мъртъв човек. Тези думи характеризират Павел Петрович като човек, който вече не е способен на истински чувства; той вече не може да се развива духовно, докато продължава да изследва този свят, и следователно не може да живее истински. В много от бележките на автора се усеща и отношението на Тургенев към неговите герои.

Например, коментирайки речта на Ситников, авторът пише, че Ситников се засмя пронизително. Тук има очевидна авторска ирония, както и в други коментари към речта на двама псевдонихилисти Ситников и Кукшина. Но ако говорим за кулминацията на романа, за неговия главен герой Базаров, тогава отношението на автора не може да бъде еднозначно определено. От една страна, авторът не споделя принципите на своя герой, от друга страна, той уважава неговата сила и интелигентност. Например в описанието на смъртта на Базаров се усеща уважението на автора към този герой, защото Базаров не е страхлив пред лицето на смъртта, той казва: Все още не съм страхлив ... В спора между Базаров и Павел Петрович (и този спор е важен за разбирането на идеята на произведението) авторът не подкрепя открито нито един от героите.

Авторът изглежда остава настрана. От една страна, упреците на Базаров за неоснователността на Павел Петрович са съвсем справедливи: ...вие се уважавате и седите със скръстени ръце..., от друга страна, Павел Петрович е прав, когато говори за важността на чувството за самоуважение. Както пише самият Тургенев, ... истинските сблъсъци са тези, в които и двете страни са до известна степен прави и вероятно това е причината Тургенев да не взема страната на нито един от героите, въпреки че уважава интелигентността на Базаров и самочувствието на Кирсанов - уважение. Епилогът на творбата е от голямо значение за разбирането на идеята на романа.

Авторът описва гроба на Базаров в епилога и казва, че цветята на гроба говорят за вечно помирение и безкраен живот... Мисля, че тук се има предвид, че споровете между нихилисти и аристократи, бащи и синове са вечни. Именно от тези спорове, сблъсъци говорят за развитието на човечеството и философската мисъл, от която се състои животът на хората.

Трябва да се каже, че Тургенев не ни дава очевидни отговори, той задава въпроси на своя читател, като го кани да мисли сам. Тази привидна несигурност, зад която се крие философското отношение на автора към описаните герои и съдби, не е само в епилога. Например, когато Тургенев говори за живота на майката на Базаров, той пише: Такива жени сега се превеждат. Бог знае дали трябва да се радваме на това!

Както виждаме, авторът избягва резките тонове в преценките си за героите. Оставя читателя свободен да направи (или да не направи) свои собствени заключения. И така, авторът на романа Бащи и синове Тургенев не ни налага своята гледна точка за случващото се в творбата, той кани читателите да се отнасят към него философски. Целият роман се възприема не като идеологическа насока или възхвала на един от героите, а като материал за размисъл. Основният проблем, поставен от писателя в романа, се чува още в заглавието му: Бащи и синове. Това име има двойно значение. От една страна, това е проблем на поколенията, вечен проблем на класическата литература, от друга, конфликт между две социално-политически сили, действащи в Русия през 60-те години: либерали и демократи.

Героите в романа са групирани в зависимост от това към кой от обществено-политическите лагери можем да ги отнесем. Но факт е, че главният герой Евгений Базаров се оказва единственият представител на детския лагер, лагера на обикновените демократи. Всички останали герои са във вражеския лагер. Централно място в романа заема фигурата на новия човек Евгений Базаров.

Той е представен като един от онези млади фигури, които искат да се бият. Други хора от по-старото поколение, които не споделят революционните демократични убеждения на Базаров. Представени са като дребни, слабохарактерни хора с тесни, ограничени интереси.

Романът представя благородници и обикновени хора от две поколения бащи и синове. Тургенев показва как действа един обикновен демократ в чужда за него среда. В Марино Базаров е гост, който се различава по демократичния си външен вид от своите собственици на земя.

И той не е съгласен с Аркадий в основното нещо в неговия възглед за живота, въпреки че в началото те се смятат за приятели. Но връзката им все още не може да се нарече приятелство, защото приятелството е невъзможно без взаимно разбиране, приятелството не може да се основава на подчинение на един на друг. В целия роман се наблюдава подчинението на слаба природа на по-силна: Аркадий Базаров.

Но все пак Аркадий постепенно придоби собствено мнение и вече не повтаряше сляпо преценките на Базаров и мненията на нихилиста. В спорове той не се изправя и изразява мислите си. Един ден спорът им едва не стигнал до бой. Разликата между героите се вижда в поведението им в империята на Кирсанов. Базаров е зает с работа, изучава природата, а Аркадий е сибарит и не прави нищо.

Фактът, че Базаров е човек на действието, може да се види веднага от червената му гола ръка. Да, наистина, във всяка среда, във всеки дом, той се опитва да бъде зает. Основната му работа е естествените науки, изучаването на природата и проверката на теоретичните открития на практика.

Страстта към науката е типична черта на културния живот на Русия през 60-те години, което означава, че Базаров е в крак с времето. Аркадий е пълна противоположност. Той не прави нищо, нищо сериозно не го пленява. За него основното е комфортът и спокойствието, но за Базаров не седи безучастно, работи, движе се. Те имат напълно различни мнения по отношение на изкуството. Базаров отрича Пушкин и то неоснователно.

Аркадий се опитва да му докаже величието на поета. Аркадий винаги е спретнат, спретнат, добре облечен и има аристократични маниери. Базаров не смята за необходимо да спазва правилата на добрите нрави, толкова важни в живота на един благородник. Това се отразява във всичките му действия, навици, маниери, речи и външен вид. Възникна голямо разногласие между приятели в разговор за ролята на природата в човешкия живот. Тук вече се вижда съпротивата на Аркадий срещу възгледите на Базаров; постепенно ученикът излиза от контрола на учителя.

Базаров мрази много, но Аркадий няма врагове. Ти, нежна душа, си слабак, казва Базаров, осъзнавайки, че Аркадий вече не може да бъде негов сътрудник. Ученикът не може да живее без принципи. По този начин той е много близък с либералния си баща и Павел Петрович. Но Базаров се появява пред нас като човек от новото поколение, което замени бащите, които не успяха да решат основните проблеми на епохата.

Аркадий е човек от старото поколение, поколението на бащите. Писарев много точно оценява причините за разногласията между ученик и учител, между Аркадий и Базаров: отношението на Базаров към неговия приятел хвърля ярка ивица светлина върху неговия характер; Базаров няма приятел, защото все още не е срещнал човек, който да не му се поддаде. Личността на Базаров се затваря в себе си, тъй като извън нея и около нея почти няма елементи, свързани с нея. Аркадий иска да бъде син на възрастта си и поставя върху себе си идеите на Базаров, които абсолютно не могат да се слеят с него. Той принадлежи към категорията на хората, които винаги са обгрижвани и винаги не забелязват грижите.

Базаров се отнася към него покровителствено и почти винаги подигравателно; той разбира, че пътищата им ще се разминат.

Черти на характера на Евгений Базаров.
Есе по романа на И.С. Тургенев "Бащи и синове".

Роман И.С. „Бащи и синове“ на Тургенев стои наравно с най-добрите произведения на руската и световната литература.
Главният герой на произведението Евгений Базаров е изключителна и в същото време трагична личност.
Той може да се причисли към „излишните” хора, които не са успели да реализират своите възможности и своя богат потенциал.
Евгений Базаров е представител на новото, младо поколение в романа.
Той е олицетворение на промените, настъпили в обществото през 60-те години на 19 век.
Базаров е обикновен човек. С такъв „неблагороден“ произход на своя герой писателят показва, че обикновените хора и други хора от неблагородно семейство излизат на преден план в обществото.
Аристократите избледняват на заден план във всички отношения: социални, философски, културни, битови.
Базаров не е богат, той сам получава образованието си. Героят изучава природни науки и скоро ще стане талантлив лекар. Виждаме, че тази професия очарова Базаров. Той е готов да работи за постигане на резултати, тоест да помага на хората и да подобрява живота им.
Самият външен вид на Базаров, неговото поведение говори за голямата интелигентност на героя, неговата самоувереност: „той беше оживен от спокойна усмивка и изрази самочувствие и интелигентност“.
Озовавайки се в „благородното семейство“ на Кирсанови, Евгений Базаров шокира „бащите“ с възгледите си. Оказва се, че техният приятел Аркаша е нихилист. Какво означава това? „Нихилист е човек, който не се прекланя пред никакъв авторитет, който не приема нито един принцип на вяра, колкото и уважителен да е този принцип.“
И наистина Базаров отрича всичко, което е натрупано преди него от предишните поколения. Особено сърцето му се „бунтува” срещу всичко нематериално: изкуство, любов, приятелство, душа, накрая. Базаров смята всичко това за изобретения на аристократи, неподходящи за бизнес, фантазии на слаби хора. Героят казва това на Павел Петрович: „Достойният химик е двадесет пъти по-полезен от всеки поет“.
Евгений Базаров вижда само едно унищожение като цел на живота си. Той вярва, че целта на неговото поколение е да разчисти мястото. Героят се стреми да освободи живота от всичко, натрупано от аристокрацията. Евгений Базаров смята, че всичко това е напълно ненужно за главния участник в историята - народа. Заради него героят извършва всичките си дела.
Базаров е сигурен, че неговото поколение трябва да унищожи. Други, поколения деца и внуци, ще градят нещо ново.
Този герой гледа на всичко от рационална и материална гледна точка. В живота му няма място за най-малкото чувство. Базаров дори смята, че любовта е само проста физиология, привличането на телата и нищо повече. Погледът на този герой излъчва студенина и смърт.
Тургенев по никакъв начин не се съгласи с философията на своя герой. За да развенчае мирогледа на Базаров, авторът го подлага на изпитания. Постепенно става ясно, че техният герой не издържа.
Така възгледите на Базаров, неговата основа, жизненото му ядро ​​се разпадат. В края на романа героят умира, доказвайки още веднъж неправилността на своята теория.
Най-големият и важен тест в живота на Базаров беше любовта.
Той, който отричаше това чувство и презираше хората, които го изпитваха, сам се влюби. Той се влюби дълбоко, страстно, с цялата сила, на която природата му беше способна. Любовта към Одинцова принуди Евгений Василиевич да преразгледа възгледите си, преди всичко върху себе си. Значи ли това, че любовта съществува? Освен това всички хора ли са податливи на това, дори такива изключителни като Базаров?
Героят се смяташе за способен и силен човек, дори необикновен в някои отношения. Мислеше, че ще успее да овладее ситуацията и да подчини всичко на аргументите на разума. Но го нямаше. Срещата с Анна Сергеевна Одинцова моментално обърна всичко с главата надолу.
Героят има смесени чувства към нея. От една страна, това е силна любов, а от друга гняв и дори омраза: "Базаров опря чело в стъклото на прозореца. Той се задъхваше, цялото му тяло очевидно трепереше. Но не беше треперещ от младежка плахост, не го обзе сладкият ужас от първото признание: тази страст биеше в него, силна и тежка - страст, подобна на гнева и може би сродна с него..."
От този момент нататък нихилистичните теории в живота на героя избледняват на заден план.
Започва да се занимава с медицина и природни експерименти. Скоро, след като нарани пръста си, Базаров се заразява с тиф и умира. Последният човек, когото искаше да види, беше Одинцова. Само на нея Евгений Базаров се отваря напълно и само на нея пита: „Духни на умиращата лампа и я остави да изгасне...“
Героят умира.
По този начин Тургенев развенчава нихилистичната си теория, доказва на себе си и на читателите си, че с такива възгледи за живота като Базаров е невъзможно не само да донесеш добро на другите, но е невъзможно и сам да бъдеш щастлив.
„Бунтовното сърце“ на героя беше насочено в грешната посока, така че неговият мощен потенциал изчезна, без да остави следа.
Базаров не би могъл да живее, ако промени възгледите си.
Цялото му съществуване се основаваше на нихилизма.
Осъзнавайки, че не е способен да бъде нихилист, героят умира първо духовно, а след това и физически.
Неговото "бунтовно сърце" просто спира да бие.

Отношението на автора към Базаров е много двусмислено.По време на целия роман наблюдаваме критика, упреци, възхищение и съпричастност към главния герой. Авторът дарява Евгений Василиевич с необикновен, пламенен характер. Отличава се с упоритост, смелост, дързост, самообладание, упоритост, цинизъм, които заедно образуват горима смес. Нашият герой не е като всички останали, така че често е самотен. Неговата позиция в живота е неразбираема за мнозина. И нихилистичните възгледи, които не признават никакви компромиси, предизвикват възмущение.Дори неговият ученик и приятел Аркадий не разбира напълно дълбочината на новото обществено движение.

И основната е любовта. Дори категоричният нихилист Базаров не успява да устои на това светло чувство, което се превръща в голям шок за него и го кара да се замисли за неща, които не е осъзнавал преди.

Присъствието на героя Базаров изпълни романа с постоянна тревога. Това беше кавга с Павел Петрович, която по-късно доведе до дуел Любов към Одинцова, целувка с Фенечка, която също почти доведе до конфликт. Но след смъртта му всичко сякаш се успокои и си дойде на мястото. Сватбата на Николай Петрович и Фенечка, Аркадий и Катя, както и Одинцова, макар и не за любов, но все пак защо не щастлив край? Но ние винаги съжаляваме за мъртвите и още повече съжаляваме за родителите на Базаров. В крайна сметка за тях той беше единствената радост и утеха. Те бяха безкрайно горди с него, но за съжаление така и не успяха да преодолеят пропастта помежду си.

Беше трудно да си представим такъв резултат от събитията в последните глави на романа. Всички обичаме приказките с щастлив край, но в тези страници има реалност, която връща читателя на земята и го кара да се замисли. Защо Тургенев реши съдбата на главния герой по този начин?В крайна сметка Базаров беше млад, амбициозен човек. Колко много можеше да направи за науката и обществото.Беше с глава над всички. Може би това беше причината за тъжния край. Никога не можеше да намери своето място в света. Неговите възгледи бяха критикувани и осмивани, но все пак те не бяха празни, защото имаше хора, които споделяха мнението му.Базаров е човек с нови, необикновени възгледи, така че той се нуждаеше от различно общество.

Актуализирано: 06.04.2014 г

внимание!
Ако забележите грешка или правописна грешка, маркирайте текста и щракнете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите неоценима полза за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.

Евгений Базаров е главният герой на романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“, „Руският Хамлет“, изразител на новите и много силни убеждения на интелигенцията на Русия в средата на 19 век - нихилист. Той отрича високото духовно начало, а с него и поезията, музиката, любовта, но проповядва знание и на негова основа преустройството на света. Базаров е обикновен човек, студент по медицина, въпреки че вече е на около 30 години. Той е т.нар „вечен студент“, който учи с години, винаги се подготвя за истинска дейност, но никога не стига до нея.

Евгений дойде на почивка с приятеля си Аркадий Кирсанов в имението си. Първата среща с Евгений се случва на гарата, където бащата на Аркадий посреща младите мъже. Портретът на Базаров в този момент е красноречив и веднага дава на внимателния читател някаква представа за героя: червени ръце - той провежда много биологични експерименти, интензивно се занимава с практика; халат с пискюли - ежедневна свобода и пренебрежение към външното, а също и бедност, уви. Базаров говори малко арогантно („мързелив“), на лицето му има иронична усмивка на превъзходство и снизхождение към всички.

Първото впечатление не е измамно: Базаров наистина смята всички, които среща с нас на страниците на романа, за долни. Те са сантиментални - той е практик и рационалист, обичат красивите думи и помпозните изявления, придават възвишеност на всичко - той говори истината и вижда истинската причина навсякъде, често ниска и „физиологична“.

Всичко това е особено очевидно в споровете с Павел Петрович Кирсанов, „руския англичанин“, чичото на Аркадий. Павел Петрович говори за високия дух на руския народ, Евгений контрира с напомняне за снаха, пиянство и мързел. За Кирсанов изкуството е божествено, но за Базаров „Рафаело не струва нито стотинка“, защото е безполезен в свят, в който някои имат глад и инфекция, други имат снежнобели маншети и сутрешно кафе. Неговото обобщение за изкуството: „Достойният химик е двадесет пъти по-полезен от всеки поет.“

Но вярванията на героя са буквално унищожени от самия живот. На провинциалния бал Базаров среща Анна Одинцова, богата и красива вдовица, която той първо характеризира по свой собствен начин: „Тя не е като другите жени“. Струва му се (Евгений иска да бъде така), че има изключително плътско влечение към Одинцова, „призива на природата“. Но се оказва, че една интелигентна и красива жена е станала необходимост за Базаров: той иска не само да я целуне, но и да говори с нея, да я гледа...

Базаров се оказва „заразен” с романтизъм – нещо, което той категорично отрича. Уви, за Одинцова Евгений стана нещо като онези жаби, които самият той наряза за експерименти.

Бягайки от чувствата, от себе си, Базаров отива при родителите си в селото, където лекува селяни. Докато отваря труп от тиф, той се наранява със скалпел, но не обгаря разреза и се заразява. Скоро Базаров умира.

Характеристики на героя

Смъртта на един герой е смъртта на неговите идеи, вярвания, смъртта на всичко, което му е давало превъзходство над другите, в което е вярвал толкова много. Животът поднесе на Евгений, сякаш в приказка, три изпитания с нарастваща сложност - дуел, любов, смърт... Той - или по-точно неговите убеждения (а това е, защото той "се направи") - не може издържат на някоя от тях.

Какво е дуелът, ако не продукт на романтизма и със сигурност не на здравословния живот? И все пак Базаров се съгласява с това - защо? В крайна сметка това е пълна глупост. Но нещо пречи на Евгений да откаже предизвикателството на Павел Петрович. Сигурно честта, на която той се подиграва толкова, колкото и на изкуството.

("Базаров и Одинцова", художник Ратников)

Второто поражение е любовта. Тя властва над Базаров, а химикът, биологът и нихилистът не може да направи нищо с нея: „Кръвта му пламна, щом си спомни за нея... нещо друго го завладя, което той никога не беше допускал...“

Третото поражение е смъртта. В края на краищата тя дойде не по волята на старост или случайност, а почти умишлено: Базаров отлично знаеше каква е опасността от порязване върху труп от тиф. Но той не изгори раната. Защо? Защото в този момент той беше контролиран от най-низшите „романтични“ желания - да сложи край на всичко веднага, да се откаже, да признае победа. Юджийн страдаше толкова много от душевни мъки, че разумът и критичното изчисление бяха безсилни.

Победата на Базаров е, че той има интелигентността и силата да признае краха на своите вярвания. Това е величието на героя, трагедията на образа.

Образът на героя в творбата

В края на романа виждаме всички герои някак подредени: Одинцова се омъжи за удобство, Аркадий е щастлив по буржоазен начин, Павел Петрович заминава за Дрезден. И само „страстното, грешно, непокорно сърце“ на Базаров се скри под студената земя, в селско гробище, обрасло с трева ...

Но той беше най-честният от тях, най-искреният и силен. Неговият „мащаб” е в пъти по-голям, възможностите му по-големи, силите му са неизмерими. Но такива хора не живеят дълго. Или много, ако се смалят до размера на Аркадий.

(Илюстрация на В. Перов към романа на Тургенев "Бащи и синове")

Смъртта на Базаров също е следствие от неговите фалшиви вярвания: той просто не беше готов за „удара“ на любовта и романтиката. Той нямаше сили да устои на това, което смяташе за измислица.

Тургенев създава портрет на друг „герой на времето“, над чиято смърт много читатели плачат. Но „героите на времето“ - Онегин, Печорин и други - винаги са излишни и герои само защото изразяват несъвършенството на това време. Базаров, според Тургенев, „стои на прага на бъдещето“, времето му не е дошло. Но май за такива и сега не е дошло и не се знае дали ще дойде...