Запазване на руското село. Проблемът с изчезването на селата Проблемът с изчезването на селата аргументи от литературата

В тази колекция от аргументи ние съсредоточихме вниманието си върху всички най-проблемни аспекти на семантичния блок „Родина“. Много текстове за подготовка за Единния държавен изпит повдигат съответните проблеми. Всички литературни примери са достъпни за изтегляне под формата на таблица, връзка в края на статията.

  1. През всичко творчеството на Сергей ЕсенинЯсно прозира темата за любовта към родината. Стиховете му са посветени на Русия. Самият поет признава, че без високото чувство, което изпитва към родината, не би бил поет. В трудни времена Есенин пише поемата „Рус“, където показва Русия от тъмната страна и в същото време пише: „Но аз те обичам, кротка родино! Не мога да разбера защо.“ Поетът е сигурен, че родината е особено важна в живота на човека. Всички тези реки, полета, гори, къщи, хора - това е нашият дом, нашето семейство.
  2. Оди М.В. Ломоносов, великият руски учен, изобретател и поет, са изпълнени с любов към родината. Писателят винаги се е възхищавал от природата на Русия, вярвал е в умовете на хората и се е възхищавал от величието и мъдростта на руските царе и императори. И така, в ода, посветена на възкачването на трона на Елизабет Петровна, Ломоносов показва и убеждава императрицата в силата и мощта на нейния народ. Той с любов изобразява родните си простори и гордо заявява: „Че руската земя може да роди свои Платони и бързи Нютони“.

Значението на патриотизма

  1. Темата за родината е ясно видима в творбата Н.В. Гогол "Тарас Булба". Главният герой е баща на двама сина Остап и Андрий, с които се бори за независимостта на страната си, опитвайки се да се освободи от полските нашественици. За него родината е нещо свято, нещо, върху което не може да се посегне. Когато Тарас Булба разбира, че собственият му син е преминал на вражеската страна, той го убива. В този момент той отнема чужд живот, наказва предателя. Подобна постъпка говори много. Самият Тарас в крайна сметка също умира, спасявайки другарите си и жертвайки себе си, за да спаси страната си. Ако не беше направил всичко това, неговият народ щеше да престане да съществува.
  2. КАТО. Пушкин, един от най-големите поети на Русия, винаги се тревожеше за съдбата на родината си. В творчеството му се забелязва недоволство от царската тирания. Поетът гневно описва крепостничеството. Както например в стихотворението "село": „Тук господството е диво, без чувство, без закон.“ И в същото време, въпреки цялата болка от мисълта за несправедливо отношение към крепостните, Пушкин обичаше родината си. Той описва красотата на природата с особена нежност и се отнася с трепет към своята култура. В стихотворението "Простете ми, верни дъбови гори!" той буквално казва, че е готов да остави сърцето си в родното място.

Значението на родината в живота на човека

  1. съветски прозаик Б. Н. Полевой в произведението „Приказката за истинския човек“пише за трудната съдба на съветския пилот. Главният герой Алексей Мересиев, успял да оцелее след ампутацията на двата крака, се връща във войната, за да защити страната си от фашистките нашественици. Изглежда, че възстановяването от такова трагично събитие е почти невъзможно. Мересиев обаче отново е в игра. Не по-малка роля за това изиграха неговите мисли и спомени за семейството, дома и Русия.
  2. Писателят Н.А. Некрасовимал най-дълбоки чувства към Русия. Той вярваше, че родината играе важна роля в живота на човека. Още повече, че за писателя родината е самият народ. Тази идея ясно се вижда в епическата поема „Кой живее добре в Русия“. В творбата си Некрасов описва страната такава, каквато е била по негово време – бедна и изтощена. В такава ситуация главните герои на творбата се опитват да намерят щастието. В крайна сметка те го намират в това да помагат на другите. Тя се криеше в самите хора, в спасението на родината им.
  3. В глобален смисъл родината е всичко, което ни заобикаля: семейство, страна, народ. Те са в основата на нашето съществуване. Осъзнаването на единството с родната страна прави човека по-силен и по-щастлив. В разказа на I.A. Солженицин "Матрьонин двор"за главния герой нейният дом, нейното село означават много повече от същото за нейните съседи. За Матрьона Василевна родните места са смисълът на съществуването. Целият й живот е минал тук, тези земи съдържат спомени за миналото и близките. Това е цялата й съдба. Затова възрастната жена никога не се оплаква от бедността и несправедливостта на властите, а работи честно и намира смисъла на живота в това да помага на всички нуждаещи се.
  4. Всеки вижда нещо различно в понятието „родина“: дом, семейство, минало и бъдеще, цял народ, цяла държава. Говорейки за това, не може да не си припомним един от най-старите паметници на руската литература - "Сказание за похода на Игор". Авторът буквално във всеки ред се отнася до руската земя, до природата, до жителите на нашата страна. Той говори за красив регион с полета и реки, с хълмове и гори. И за хората, живеещи в него. Авторът на „Словото...“ разказва за кампанията на Игор срещу половците в борбата „за руската земя“. Преминавайки границата на Русия, принцът нито за минута не забравя за родината си. И в крайна сметка този спомен му помага да се върне жив.
  5. Живот в изгнание

    1. Винаги ни липсва да сме далеч от дома си. Независимо по какви причини човек може да не е в собствената си страна, колкото и добре да живее там, копнежът все още завладява сърцето му. Така, в произведението на А. Никитин „Ходене през три морета“разказва за смел руски пътешественик, посетил различни части на света. От Кавказ до Индия. Търговецът видя много чуждестранни красоти и се възхити на много култури и обичаи. Но в тази среда той постоянно живееше само със спомени за родния край и изпитваше силна носталгия по родината.
    2. Чужда култура, различни обичаи, различен език с времето водят човек в чужбина до чувство на носталгия по родината. В сборници с разкази Н. Тефи “Рус” и “Град”авторът пресъздава живота на емигрантите. Нашите сънародници са принудени да живеят в чужда земя без възможност да се върнат обратно. За тях такова съществуване е просто „живот над бездната“.
    3. Докато са в изгнание, много руски писатели и поети признават любовта си към родината. Да и И. А. Бунинспомня си родните простори с копнеж. В стихотворението " Птицата има гнездо, звярът има дупка...” пише поетът за своя край, за своя дом, за мястото, където е роден и израснал. Тези спомени изпълват творбата с чувство на носталгия и помагат на автора да се върне към онези щастливи моменти.
    4. Интересно? Запазете го на стената си!

Ако забележите грешка или правописна грешка, маркирайте текста и щракнете Ctrl+Enter.

По този начин вие ще осигурите неоценима полза за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.

В своя текст руският писател Фьодор Абрамов повдига важния въпрос за ролята на руските жени във Великата отечествена война. Този проблем е актуален и днес, защото всяка година празнуваме голям празник - Деня на победата.

В текста авторът казва, че „руската жена“ има безценен принос за победата, като открива втория си фронт през 1941 г., който толкова липсва на Червената армия. Руската жена е тази, която носи всички трудности на плещите си, „носи своя тежък кръст като вдовица-войник, майка на синове, убити във войната“.

Гледната точка на автора е изразена доста ясно. Според мен писателят се опитва да ни предаде идеята, че ако руската жена не беше извършила толкова много героични дела във войната, тогава може би победата на руската армия нямаше да се състои. Човек не може да не се съгласи с позицията на автора. Наистина ролята на жените по време на войната беше много голяма.

В литературата има много трудове, в които се повдига този проблем. Като пример ще цитирам книгата на Б. Василиев „Зорите тук са тихи“, която разказва за подвига не само на руския народ, но и за подвига на жените; за това как крехките същества се бият с германците не по-зле от мъжете, отблъсквайки вражеските атаки. За съжаление всички момичета загинаха, но загинаха като истински герои, борейки се за родината си. Техният героичен подвиг остана завинаги в сърцата на хората.

Като втори аргумент ще приведа редове от стихотворение на руската съветска поетеса Олга Берголц. Тя беше поет-герой, чието име и глас по време на войната бяха познати не само на обсадения Ленинград, където прекара всичките ужасни дни на обсадата му, но и на целия Съветски съюз. Със своите стихове тя вдъхна лъч надежда на хората:

Ръцете стискат овъгленото сърце,

Давам това обещание

Аз, градски жител, майка на войник от Червената армия,

загинал край Стрелня в битка.

Ще се борим с безкористна сила,

ще победим бесните животни,

ще победим, кълна ти се, Русия,

от името на руските майки!

В заключение бих искала да кажа, че войната беше много тежко преживяване за всички, включително и за жените, преживели толкова много трудности и загуби. Те обаче героично преминаха през всички трудности и трудности и дадоха безценен принос за победата.

Каква е ролята на руското село в живота на хората? Имате ли нужда да съхраните вековната памет на вашите предци? Този проблем повдига в своя текст Ф.А. Абрамов.

Позицията на автора е ясна и разбираема: съвременното общество все повече забравя за „духовния багаж“, който предишните ни поколения трудно са натрупали. Абрамов смята, че ролята на руското село в нашия живот е огромна и че запазването на опита, натрупан от векове на хората, е нашата основна задача.

Напълно съм съгласен с F.A. Абрамов. Изчезването на селата оказва голямо влияние върху нашето разбиране за живота. Важно е да внушите духовни ценности на новото поколение и да научите нещо възвишено. Ето защо смятам, че е необходимо да съхраним вековната памет за нашите корени. Защото само руското село може да ни научи на всички знания, основни приоритети, ценности.

В работата на I.A. „Село” на Бунин поставя проблема за запазването на паметта на руското село. Бунин смята, че самите селяни са виновни за трудния си живот. Той пише за запазване на мирния живот на селото и спокойствието в него. Да помним нашите предци и техния живот е много важно, защото от това зависи целостта на бъдещите поколения.

Така, обобщавайки есето си, бих искал още веднъж да отбележа, че руското село е от голямо значение в живота на хората. За всички хора това е източникът, началото на един велик живот. Съхраняването на паметта за нея е основната ни задача днес.

Сайтът е само с информационна и образователна цел. Всички материали са взети от отворени източници, всички права върху текстовете принадлежат на техните автори и издатели, същото важи и за илюстративните материали. Ако сте притежател на авторските права върху някой от изпратените материали и не желаете те да се показват на този сайт, те ще бъдат премахнати незабавно.

Аргументи към есето

2) проблемът с безразличието, загубата на вяра в човек

3) проблемът за престъплението и наказанието

4) проблемът за милосърдието

5) проблемът на бащите и децата, неразбирането на близките в трудна ситуация

6) проблемът със замърсяването на околната среда

7) впечатления от детството и тяхното влияние върху бъдещия живот на човека

8) проблемът с изчезващите села

9) проблемът с алкохолизма

10) упадък на обществения морал

11) „четене“ и истинска, жива книга

12) проблемът за чистотата на родния език и речевата култура. Проблемът за връзката между език и общество

13) проблемът с късното покаяние, осъзнаването, че сте пропуснали нещо важно в живота

14) проблемът с образованието.

16) за липсата на любов

17) за отношението към професионалните задължения, за добросъвестността; за безразличието към професията си

1) какъв е смисълът на живота?

2) бащи и синове. Възпитание.

3) наглост. Грубост. Поведение в обществото.

4) проблемът с бедността, социалното неравенство.

5) проблемът за милосърдието.

6) проблемът за честта, дълга, подвига.

7) проблемът с щастието.

8) любимата ми работа.

10) вяра в Бог. християнски мотиви.

14) образование. Неговата роля в човешкия живот.

15) длъжностни лица. Мощност.

16) интелигентност. Духовност.

17) майка. Майчинство.

20) чистота на езика.

21) природа. Екология.

22) ролята на чл.

23) за нашите малки братя.

24) родина. Малка родина.

25) историческа памет.

26) тема на красотата.

28) страхотни хора. талант.

29) проблемът с материалната подкрепа. Богатство.

Внимание, само ДНЕС!
  • Категория: Аргументи за есе на Единния държавен изпит
  • М.Ю. Лермонтов - поема "Бородино". В поемата „Бородино” М. Ю. Лермонтов разглежда един от най-драматичните моменти в руската история - битката при Бородино. Цялата творба е пропита с патриотичен патос, авторът се гордее с героичното минало на родината си, възхищава се на руските войници, героите от битката при Бородино, тяхната смелост, упоритост, сила на духа и любов към Русия:

Врагът научи много този ден, Какво означава дръзка руска битка, Нашият ръкопашен бой!..

Сърцето не може да живее в мир, Нищо чудно, че облаците са се събрали. Бронята е тежка, като преди битка. Сега вашето време дойде. - Молете се!

Образът на бъдещето в поемата на А. Блок е символичен. Един вид предвестник на това бъдеще е самата душа на руския човек, противопоставянето на тъмните и светлите принципи в него и в резултат на това - сложната, непредсказуема съдба на Родината, облаците, които са се събрали над нея. И нашата история е показала колко прав е бил поетът в своята прозорливост.

  • Н. Рубцов - поема „Видения на хълма“. В стихотворението „Видения на хълма“ Н. Рубцов се позовава на историческото минало на родината и проследява връзката на времената, намирайки ехо от това минало в настоящето. Времената на Бату отдавна са отминали, но Русия на всички времена има свои собствени "татари и монголи": Русия, Русия, спасете се, спасете се! Виж, те отново дойдоха във вашите гори и долини от всички страни, татари и монголи от други времена.

Но поетът има нещо, което може да противопостави на това всеобщо зло. Това е образът на родината, чувствата на лирическия герой, красотата на руската природа, неприкосновеността на народните обичаи. тоев и силата на духа на руския народ.

  • В. Распутин - история „Сбогом на Матера“ (вижте есето „Проблемът на историческата памет“)
  • В. Солоухин - “Черни дъски: Бележки на начинаещ колекционер.” В тази книга авторът пише как е станал колекционер, колекционер на икони. В. Солоухин говори за отношението на нашата държава към иконите, за безмилостното изгаряне на шедьоври от съветските власти. Интересен материал за реставрация на стари икони, за иконописни теми. Изучаването на древните икони, според автора, е съприкосновение с душата на народа, с неговите вековни традиции...
  • В. Солоухин - колекция от есета „Време за събиране на камъни“. В тази книга авторът разсъждава върху необходимостта от запазване на древните паметници – имения на писатели, къщи, манастири. Той говори за посещение в имението на Аксаков, Оптина Пустин. Всички тези места са свързани с талантливи руски писатели, с руски подвижници, старци, с духовното развитие на народа.
  • В. Астафиев - история в историите „Последният лък“.

В тази история В. Астафиев разказва за своята малка родина - селото, в което е израснал, за баба си Катерина Петровна, която го е отгледала. Тя успя да възпита най-добрите качества в момчето - доброта, любов и уважение към хората, емоционална чувствителност. Виждаме как момчето расте, заедно с него изпитваме радостта от малките му открития за света, хората, музиката, природата. Във всяка глава от тази история бият живи чувства - възмущение и наслада, скръб и радост. „Пиша за селото, за моята малка родина, а те – големи и малки – са неразделни, те са едно в друго. Сърцето ми е завинаги там, където започнах да дишам, виждам, помня и работя“, пише В. Астафиев. Това усещане за Родината става всеобхватно в книгата. И толкова по-остро е чувството на горчивина на писателя от нещастията, които сполетяха малката му родина: дойде колективизацията, семействата бяха разрушени, църквите и вековните основи на живота бяха унищожени, бащата, дядото и чичото на писателя бяха арестувани от НКВД. Без да съхрани историята си, селото започва да се превръща в предградие на стари вилни селища. За всичко това авторът пише с тъга. И призовава читателите да не се превръщат в Ивани, които не помнят роднинските си връзки, а да уважават своя корен и произход.


В съвременния свят, където всички се втурват към градове и мегаполиси, селата са практически забравени и изоставени. Израствайки, децата забравят за родината си и все по-рядко посещават майките си, като онзи син от Ленинград, когото собствената му майка вече не разпознаваше. Все по-често хората се карат в един „железобетонен“ свят, където има само тъпота и тъпота, а родната им земя, селата и градовете са депресиращи. Гледайки „празните села“, е невъзможно да слушаме Есенин, който пише за това истинско руско село.

Така в разказа „Телеграма” на К. Г. Паустовски главният герой Настя също живееше в Ленинград и рядко посещаваше възрастната си майка (последният път, когато момичето дойде преди 3 години). И Екатерина Петровна, майката на Настя, също вероятно няма да познае единствения си любим човек, когато дъщеря й най-накрая реши да дойде при нея. Но Настя не искаше да се върне в дома си, защото там я очакваха „скучни селски дни“. Младите хора не се връщат в селата, като се позовават на скуката и меланхолията, и така селата опразняват, животът заглъхва в тях.

Но С. А. Есенин, „певецът“ на руското село, напротив, обичаше и възхваляваше нашите обширни полета, горички, планини в стихотворението си „Ще погледна в полето, ще погледна в небето ...“ . Сергей Александрович е израснал в селото и затова стиховете му за родния край са пълни с искреност и истинска любов към родината. Може би именно неговото творчество може да събуди у хората желанието за живот до живите същества и красотата, която остава само в селата.

Бих искал да завърша с думите на руския поет Николай Мелников: „Поставете паметник на селото на Червения площад в Москва!“ Той призова хората да не забравят родните си места и факта, че човекът е част от природата и е неразривно свързан с нея.

Актуализирано: 2018-05-01

внимание!
Ако забележите грешка или правописна грешка, маркирайте текста и щракнете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите неоценима полза за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.

.

Полезен материал по темата

  • Проблемът с изчезването на живота в селата. (Вариант 28 V.P. Астафиев. „Над прозореца има месец. Над прозореца има вятър...“)

Ето още една работа на Александър Мелников... Отново ще направя уговорката, че далеч не е идеална... Но доста интересна. Прочетете го, поправете грешките, предложете свои аргументи.

В текста на В. Песков, предложен за анализ, става дума за съдбата на селото, за необходимостта от възраждането му у нас.

Спорейки за това, авторът повдига много важен проблем: защо изчезва руското село? Авторът вижда корена на злото в човешкото безразличие към своята земя, в желанието да намерят по-лесен живот в градовете. Писателят говори за това

с чувство на съжаление и болка. Той подчертава, че забравяме народните песни и унищожаваме места, свързани с имената на видни личности.

Текстът на В. Песков ме засегна сериозно, защото знам от първа ръка за съдбата на селото. Всяка година, посещавайки дядо ми в едно село в Саратовска област, научавах от него колко голямо е населението на селото, какви богати и интересни традиции имат селяните. Сега

училището се затваря, младите заминават за града, традициите се забравят.

И колко известни писатели в своите творби алармираха за изчезването на селата! В. Распутин в историята „Сбогом на Матера” пише как с наводнението на Матера изчезва не само селото, но и споменът за него, който само старци и жени пазят в душите си. Наскоро починалият писател В. Белов в романа си "Ева" разказва как дори по време на колективизацията селото е "деселянизирано".

Иска ми се да вярвам, че у нас все пак ще надделее мъдростта по отношение на съдбата на селото, че и политиците, и обикновените хора ще разберат: във възраждането на селото е бъдещето на страната ни.


Други произведения по тази тема:

  1. Защо се случва израждането на руското село – това е проблемът, който тревожи В. Распутин. Известният писател с особено чувство на топлина разказва как са живели хората на село през...
  2. В автобиографичния роман на М. Алексеев „Кавгаджии“, написан през 1981 г., „действието се развива в края на 20-те - началото на 30-те години в село Монастирское. Най-трудният момент в...
  3. Подготовка на Цибулко за Единния държавен изпит по руски език: Вариант 16 Проблемът с изправянето пред съдбата Рок, съдба, съдба... Често чуваме тези думи. Мнозина обречено казват, че от...
  4. Руско село... Колко писатели и поети са засегнали тази тема в творчеството си. За мен руското село се свързва преди всичко с името на Бунин и неговите...
  5. Разказът на Лесков „Човекът на часовника“ е написан през 1887 г. Това произведение разказва историята на един инцидент, който писателят нарича „отчасти дворцов, отчасти исторически анекдот“. Но,...
  6. Подготовка на Цибулко за Единния държавен изпит по руски език: Вариант 18 Запазване на руското село Каква е ролята на руското село в културата и живота на хората? Мислейки за този проблем...
  7. Звездата на полетата гори, без да избледнява, За всички разтревожени жители на земята, С приветливия си лъч докосва Всички градове, които са се издигнали в далечината. Н. Рубцов Описание на събитията в романи и...
  8. Дали е отнело много време, дали е строено за кратко, дали е строено бързо, но има само едно село у нас. Тя се изгуби някъде в края на голяма гора. И начинът...
  9. Вероятно афоризмът на Карл Маркс за „идиотизма на селския живот“ е заразил руските писатели от началото на 20 век с отвращение към стария руски начин на живот. Противоречивото и сложно отношение на руските писатели...