Протестът на Катерина. Есе по темата за протеста на Катерина срещу „тъмното кралство“ Съобщение Протестът на Катерина срещу „тъмното кралство“

20 юни 2010 г

Целостна, честна, искрена, тя е неспособна на лъжа и фалш, затова в един жесток свят, където царуват диви и диви свине, животът й е толкова трагичен. Протестът на Катерина срещу деспотизма на Кабаниха е борба на светлото, чисто, човешко срещу мрака, лъжата и жестокостта на „тъмното царство”. Не напразно Островски, който обърна голямо внимание на избора на имена и фамилии на героите, даде това име на героинята на „Гръмотевичната буря“: в превод от гръцки „Екатерина“ означава „вечно чиста“.

Катерина е поетична личност. За разлика от грубите калиновци, тя усеща красотата на природата и я обича. „Ставах рано; Ако е лято, ще отида до извора, ще се измия, ще нося вода и това е, ще полея всички цветя в къщата. Имах много, много цветя“, разказва тя за детството си. Душата й е постоянно привлечена от красотата. Сънищата й бяха изпълнени с прекрасни, приказни видения. Често сънувала, че лети като птица. Тя няколко пъти говори за желанието си да лети. С тези повторения драматургът подчертава романтичната извисеност на душата на Катерина и нейните свободолюбиви стремежи. Омъжена рано, тя се опитва да се разбира със свекърва си, да се влюби

съпруг, но в къщата на Кабанови никой не се нуждае от искрени чувства. И нежната, поетична Катерина „увехна напълно“ в тази мрачна атмосфера. Като горда птица, която не може да живее в клетка, тя умира в къщата на Кабаниха.

Поезията и духовната чистота на Катерина се проявяват във всяко нейно изказване. „Къде да отида, горкият? За кого да се хвана? Бащи мои, загивам!“ - казва тя, сбогувайки се с Тихон. С каква естествена простота и точност тези думи предават нейното състояние! Нежността, която изпълва душата й, не намира изход. Дълбок човешки копнеж звучи в мечтата й за деца: „Да имаше нечии деца! Еко горко! Нямам деца: все пак бих седял с тях и ги забавлявал. Много обичам да говоря с деца – те са ангели.” Каква любяща съпруга и майка би била тя при различни условия!

Катерина е религиозна. Като се има предвид нейната впечатлителност, религиозните чувства, възпитани в нея в детството, здраво завладяха душата й. Но колко различна е искрената, по детски чиста религиозност на Катерина от святотателната религиозност на Кабаниха! За Кабаниха религията е тъмна сила, която потиска волята на човека, но за Катерина това е поетичният свят на приказните образи. „...До смърт обичах да ходя на църква! „Точно така се случи така, че щях да вляза в рая и не видях никого, и не помнех часа, и не чух кога свърши службата“, спомня си тя. В Калинов никой не се е молил така искрено като Катерина. „О, Кърли, как се моли, само да погледнеш! Каква ангелска усмивка има на лицето й, а лицето й сякаш грее“, казва Борис и Кудряш веднага безпогрешно определя, че говорим за Катерина.

И в същото време. религията е клетка, в която "тъмното царство" заключи душата на Катерина. В крайна сметка страхът от „греха“ я измъчва дори повече от потисничеството на Кабаника. И фактът, че тя успя да го преодолее, свидетелства за моралната сила на Катерина.

В основата на протеста на Катерина срещу потисничеството на „тъмното царство“ е естественото желание да защити свободата на своята личност. Робството е името на главния й враг. Външно условията на живот в Калинов не се различават от средата на детството на Катерина. Същите молитви, същите ритуали, същите дейности, но „тук“, отбелязва той, „всичко изглежда е от плен“. Робството е несъвместимо с нейната свободолюбива душа. „А робството е горчиво, о, колко горчиво!“ - казва тя в сцената с ключа и тази мисъл я навежда на решението да се види с Борис. С цялото си същество Катерина чувстваше, че животът в „тъмното царство“ е по-лош от смъртта. И тя избра смъртта пред пленничеството. „Тъжно, горчиво е такова освобождение“, пише Добролюбов, „но какво да се прави, когато няма друг изход.

В поведението на Катерина, според Добролюбов, се разкрива „решителен, цялостен руски характер“, който „ще устои на себе си, въпреки всякакви препятствия, и когато няма достатъчно сила, ще умре, но няма да се предаде“. Добролюбов отбелязва, че образът на Катерина, представляващ „стъпка напред не само в драматургията на Островски, но и във всички наши“, отразява нова фаза в развитието на руския народен живот. Има нужда от хора с решителен характер, които биха превърнали общото търсене на истина и правота в решителни действия. Катерина беше първият тип такъв човек в руската литература. Затова Добролюбов го сравнява с лъч светлина, осветяващ не само ужасите на „тъмното царство“, но и знаците за близкия му край.

Голямата руска актриса Гликерия Николаевна Федотова говори за сценичното превъплъщение на Катерина: „От младини играя тази роля, но едва сега разбирам как да я играя. И изобщо не разбирах преди, че Катерина е лъч светлина в тъмно царство. И е нужно през всяка дума, всяко движение някъде да се вижда този светещ лъч, който се стреми да пробие мрака. И нека Катерина, без да намери пътя към светъл и радостен живот, умре: не безпомощността, не тъгата или вътрешното опустошение води до този край. Напротив – ярък импулс. И едва сега той няма изход от тъмното царство, но някой ден, скоро ще има... Така Островски е замислил Катерина, така трябва да се играе.” Прекрасните руски актриси Л. П. Никулина-Косицкая - първата изпълнителка на ролята на Катерина, П. А. Стрепетова, М. Н. Ермолова оставиха незабравими, творчески оригинални портрети на Катерина в историята на руския театър.

Протестът на Катерина срещу деспотизма на Кабаника имаше не само личен характер, в контекста на борбата срещу крепостничеството той имаше голямо революционно значение, въпреки че самата Катерина действаше напълно несъзнателно, защитавайки само свободата на собствената си личност.

Нуждаете се от измамен лист? Тогава запазете - „Протестът на Катерина в драмата на Островски „Гръмотевична буря. Литературни есета!

Целостна, честна, искрена, тя е неспособна на лъжа и фалш, затова в един жесток свят, където царуват диви и диви свине, животът й се урежда толкова трагично. Протестът на Катерина срещу деспотизма на Кабаниха е борба на светлото, чисто, човешко срещу мрака, лъжата и жестокостта на „тъмното царство“. Не напразно Островски, който обърна голямо внимание на избора на имена и фамилии на героите, даде това име на героинята на „Гръмотевичната буря“: в превод от гръцки „Екатерина“ означава „вечно чиста“.

Катерина е поетична личност. За разлика от грубите калиновци, тя усеща красотата на природата и я обича. „Ставах рано; Ако е лято, ще отида до извора, ще се измия, ще нося вода и това е, ще полея всички цветя в къщата. Имах много, много цветя“, разказва тя за детството си. Душата й е постоянно привлечена от красотата. Сънищата й бяха изпълнени с прекрасни, приказни видения. Често сънувала, че лети като птица. Тя няколко пъти говори за желанието си да лети. С тези повторения драматургът подчертава романтичната извисеност на душата на Катерина и нейните свободолюбиви стремежи. Рано омъжена, тя се опитва да се разбира със свекърва си и да обича съпруга си, но в къщата на Кабанови никой не се нуждае от искрени чувства. И нежната, поетична Катерина „увехна напълно“ в тази мрачна атмосфера. Като горда птица, която не може да живее в клетка, тя умира в къщата на Кабаниха.

Поезията и духовната чистота на Катерина се проявяват във всяка нейна дума. „Къде да отида, горкият? За кого да се хвана? Бащи мои, загивам!“ - казва тя, сбогувайки се с Тихон. С каква естествена простота и точност тези думи предават нейното състояние! Нежността, която изпълва душата й, не намира изход. Дълбок човешки копнеж звучи в мечтата й за деца: „Да имаше нечии деца! Еко горко! Нямам деца: все пак бих седял с тях и ги забавлявал. Много обичам да говоря с деца – те са ангели.” Каква любяща съпруга и майка би била тя при различни условия!

Катерина е религиозна. Като се има предвид нейната впечатлителност, религиозните чувства, възпитани в нея в детството, здраво завладяха душата й. Но колко различна е искрената, по детски чиста религиозност на Катерина от святотателната религиозност на Кабаниха! За Кабаниха религията е тъмна сила, която потиска волята на човека, но за Катерина това е поетичният свят на приказните образи. „...До смърт обичах да ходя на църква! „Точно така се случи така, че щях да вляза в рая и не видях никого, и не помнех часа, и не чух кога свърши службата“, спомня си тя. В Калинов никой не се е молил така искрено като Катерина. „О, Кърли, как се моли, само да погледнеш! Каква ангелска усмивка има на лицето й, а лицето й сякаш грее“, казва Борис и Кудряш веднага безпогрешно определя, че говорим за Катерина.

И в същото време. религията е клетка, в която "тъмното царство" заключи душата на Катерина. В крайна сметка страхът от „греха“ я измъчва дори повече от потисничеството на Кабаника. И фактът, че тя успя да го преодолее, свидетелства за моралната сила на Катерина.

В основата на протеста на Катерина срещу потисничеството на „тъмното царство“ е естественото желание да защити свободата на своята личност. Робството е името на главния й враг. Външно условията на живот в Калинов не се различават от средата на детството на Катерина. Същите молитви, същите ритуали, същите дейности, но „тук“, отбелязва героинята, „всичко сякаш е от плен“. Робството е несъвместимо с нейната свободолюбива душа. „А робството е горчиво, о, колко горчиво!“ - казва тя в сцената с ключа и тази мисъл я навежда на решението да се види с Борис. С цялото си същество Катерина чувстваше, че животът в „тъмното царство“ е по-лош от смъртта. И тя избра смъртта пред пленничеството. „Тъжно, горчиво е такова освобождение“, пише Добролюбов, „но какво да се прави, когато няма друг изход.

В поведението на Катерина, според Добролюбов, се разкрива „решителен, цялостен руски характер“, който „ще устои на себе си, въпреки всякакви препятствия, и когато няма достатъчно сила, ще умре, но няма да се предаде“. Добролюбов отбелязва, че образът на Катерина, представляващ „крачка напред не само в драматургията на Островски, но и в цялата ни литература“, отразява нова фаза в развитието на руския народен живот. Има нужда от хора с решителен характер, които биха превърнали общото търсене на истина и правота в решителни действия. Катерина беше първият тип такъв човек в руската литература. Затова Добролюбов го сравнява с лъч светлина, осветяващ не само ужасите на „тъмното царство“, но и знаците за близкия му край.

Великата руска актриса Гликерия Николаевна Федотова говори за сценичното въплъщение на образа на Катерина: „От младини играя тази роля, но едва сега разбирам как да я играя. И изобщо не разбирах преди, че Катерина е лъч светлина в тъмно царство. И е нужно през всяка дума, всяко движение някъде да се вижда този светещ лъч, който се стреми да пробие мрака. И нека Катерина, без да намери пътя към светъл и радостен живот, умре: не безпомощността, не тъгата или вътрешното опустошение води до този край. Напротив – ярък импулс. И едва сега той няма изход от тъмното царство, но някой ден, скоро ще има... Така Островски е замислил Катерина, така трябва да се играе.” Прекрасните руски актриси Л. П. Никулина-Косицкая - първата изпълнителка на ролята на Катерина, П. А. Стрепетова, М. Н. Ермолов - оставиха незабравими, творчески оригинални портрети на Катерина в историята на руския театър.

Протестът на Катерина срещу деспотизма на Кабаника имаше не само личен характер, в контекста на борбата срещу крепостничеството той имаше голямо революционно значение, въпреки че самата Катерина действаше напълно несъзнателно, защитавайки само свободата на собствената си личност.

    • Като цяло историята на създаването и концепцията на пиесата „Гръмотевичната буря“ е много интересна. Известно време имаше предположение, че тази работа се основава на реални събития, случили се в руския град Кострома през 1859 г. „В ранната сутрин на 10 ноември 1859 г. костромската буржоа Александра Павловна Кликова изчезна от дома си и или сама се втурна във Волга, или беше удушена и хвърлена там. Разследването разкри тихата драма, която се разигра в необщително семейство, живеещо тясно с търговски интереси: […]
    • Драматични събития от пиесата на A.N. "Гръмотевичната буря" на Островски се развива в град Калинов. Този град е разположен на живописния бряг на Волга, от чиято висока скала се откриват огромните руски простори и безкрайни далечини. „Гледката е невероятна! красота! Душата се радва”, въодушевява се местният самоук механик Кулигин. Картини от безкрайни далечини, отекнали в лирична песен. Сред плоските долини”, които той пее, са от голямо значение за предаване на усещането за необятните възможности на руската […]
    • Александър Николаевич Островски е надарен с голям талант на драматург. Той заслужено се смята за основател на руския национален театър. Неговите разнообразни по тематика пиеси прославят руската литература. Творчеството на Островски има демократичен характер. Той създава пиеси, които показват омраза към автократичния крепостнически режим. Писателят призовава за защита на потиснатите и унижени граждани на Русия и копнее за социална промяна. Огромната заслуга на Островски е, че той откри просветения [...]
    • В „Гръмотевична буря“ Островски показва живота на едно руско търговско семейство и положението на жените в него. Характерът на Катерина се формира в обикновено търговско семейство, където царува любовта и дъщерята получава пълна свобода. Тя придоби и запази всички прекрасни черти на руския характер. Това е чиста, открита душа, която не знае как да лъже. „Не знам как да лъжа; Нищо не мога да скрия“, казва тя на Варвара. В религията Катерина намери най-висшата истина и красота. Стремежът й към красивото и доброто се изразяваше в молитви. Излиза подава се […]
    • В драмата „Гръмотевична буря“ Островски създаде много психологически сложен образ - образа на Катерина Кабанова. Тази млада жена очарова зрителя с огромната си, чиста душа, детска искреност и доброта. Но тя живее в мухлясалата атмосфера на „тъмното царство“ на търговския морал. Островски успя да създаде ярък и поетичен образ на руска жена от народа. Основната сюжетна линия на пиесата е трагичен конфликт между живата, чувстваща душа на Катерина и мъртвия начин на живот на „тъмното царство“. Честен и […]
    • Катерина Варвара Характер Искрена, общителна, мила, честна, благочестива, но суеверна. Нежна, мека и в същото време решителна. Груб, весел, но мълчалив: „... не обичам да говоря много.“ Решителен, може да отвърне на удара. Темперамент Страстен, свободолюбив, смел, буен и непредсказуем. Тя казва за себе си: „Родена съм толкова гореща!“ Свободолюбива, интелигентна, благоразумна, смела и непокорна, тя не се страхува нито от родителско, нито от небесно наказание. Възпитанието, […]
    • „Гръмотевичната буря“ е публикувана през 1859 г. (в навечерието на революционната ситуация в Русия, в ерата „преди бурята“). Неговият историзъм се крие в самия конфликт, непримиримите противоречия, отразени в пиесата. Отговаря на духа на времето. "Гръмотевичната буря" представя идилията на "тъмното кралство". Тиранията и мълчанието са доведени до крайност в нея. В пиесата се появява истинска героиня от народната среда, на описанието на нейния характер е отделено основно внимание, докато малкият свят на град Калинов и самият конфликт са описани по-общо. „Животът им […]
    • Катерина е главният герой на драмата на Островски „Гръмотевичната буря“, съпругата на Тихон, снахата на Кабаниха. Основната идея на творбата е конфликтът на това момиче с „тъмното царство“, царството на тирани, деспоти и невежи. Можете да разберете защо е възникнал този конфликт и защо краят на драмата е толкова трагичен, като разберете идеите на Катерина за живота. Авторът показа произхода на характера на героинята. От думите на Катерина научаваме за нейното детство и юношество. Ето една идеална версия на патриархалните отношения и патриархалния свят като цяло: „Аз живях, не за [...]
    • „Гръмотевичната буря“ на А. Н. Островски направи силно и дълбоко впечатление на неговите съвременници. Много критици бяха вдъхновени от тази работа. Въпреки това, дори и в наше време, той не е престанал да бъде интересен и актуален. Издигната в категорията на класическата драма, тя все още предизвиква интерес. Тиранията на „старото” поколение продължава много години, но трябва да се случи някакво събитие, което да разруши патриархалната тирания. Такова събитие се оказва протестът и смъртта на Катерина, която събуди други […]
    • Критическата история на "Гръмотевичната буря" започва още преди появата му. За да се спори за „лъч светлина в тъмно кралство“, беше необходимо да се отвори „тъмното кралство“. Статия под това заглавие се появява в юлския и септемврийския брой на „Съвременник“ за 1859 г. Подписано е с обичайния псевдоним на Н. А. Добролюбова - Н. - бов. Причината за тази работа беше изключително значима. През 1859 г. Островски обобщава междинния резултат от своята литературна дейност: появяват се двутомните му събрани съчинения. „Ние го считаме за най- [...]
    • В „Гръмотевична буря“ Островски, използвайки малък брой герои, успя да разкрие няколко проблема наведнъж. Първо, това, разбира се, е социален конфликт, сблъсък между „бащи“ и „деца“, техните гледни точки (и ако прибегнем до обобщение, тогава две исторически епохи). Кабанова и Дикой принадлежат към по-старото поколение, което активно изразява мнението си, а Катерина, Тихон, Варвара, Кудряш и Борис - към по-младото. Кабанова е сигурна, че редът в къщата, контролът върху всичко, което се случва в нея, е ключът към здравословния живот. Правилно […]
    • Конфликтът е сблъсък между две или повече страни, които не съвпадат във възгледите и мирогледа. В пиесата на Островски „Гръмотевичната буря“ има няколко конфликта, но как да решите кой е основният? В ерата на социологията в литературната критика се смяташе, че социалният конфликт е най-важният в пиесата. Разбира се, ако виждаме в образа на Катерина отражение на спонтанния протест на масите срещу ограничаващите условия на „тъмното царство” и възприемаме смъртта на Катерина като резултат от сблъсъка й с нейната свекърва тиранин, едно Трябва […]
    • Пиесата „Гръмотевична буря“ от Александър Николаевич Островски е историческа за нас, тъй като показва живота на филистимството. „Гръмотевичната буря“ е написана през 1859 г. Това е единственото произведение от поредицата „Нощите на Волга“, замислено, но неосъществено от писателя. Основната тема на творбата е описание на конфликта, възникнал между две поколения. Типично е семейство Кабаниха. Търговците се придържат към стария си морал, не искат да разберат по-младото поколение. И тъй като младите хора не искат да следват традициите, те биват потискани. Сигурен съм, […]
    • Да започнем с Катерина. В пиесата "Гръмотевичната буря" тази дама е главният герой. Какъв е проблемът с тази работа? Проблематиката е основният въпрос, който авторът задава в своята работа. Така че въпросът тук е кой ще спечели? Тъмното кралство, което е представено от бюрократите на провинциален град, или светлото начало, което е представено от нашата героиня. Катерина е чиста по душа, има нежно, чувствително, любящо сърце. Самата героиня е дълбоко враждебна към това мрачно блато, но не го осъзнава напълно. Катерина е родена […]
    • Специален герой в света на Островски, който принадлежи към типа беден чиновник със самочувствие, е Юлий Капитонович Карандишев. В същото време гордостта му е хипертрофирана до такава степен, че става заместител на други чувства. Лариса за него не е само любимото му момиче, тя е и „награда“, която му дава възможност да триумфира над Паратов, шикозен и богат съперник. В същото време Карандишев се чувства като благодетел, вземайки за жена жена без зестра, отчасти компрометирана от връзката […]
    • Александър Николаевич Островски е наричан „Колумб от Замоскворечие“, район на Москва, където са живели хора от търговската класа. Той показа какъв интензивен, драматичен живот протича зад високите огради, какви шекспирови страсти понякога кипят в душите на представителите на така наречената „проста класа“ - търговци, собственици на магазини, дребни служители. Патриархалните закони на един свят, който отива в миналото, изглеждат непоклатими, но горещото сърце живее според собствените си закони - законите на любовта и доброто. Героите на пиесата „Бедността не е порок” […]
    • Любовната история на чиновника Митя и Люба Торцова се развива на фона на живота в къщата на търговец. Островски за пореден път зарадва феновете си със забележителните си познания за света и удивително ярък език. За разлика от по-ранните пиеси, тази комедия включва не само бездушния фабрикант Коршунов и Гордей Торцов, който се хвали със своето богатство и власт. Те са противопоставени на прости и искрени хора, скъпи на сърцата на Почвенници - добрият и любящ Митя и разпиленият пияница Любим Торцов, който въпреки падението си остана […]
    • Драмата се развива във волжкия град Бряхимов. И в него, както навсякъде, царят жестоки порядки. Обществото тук е същото като в другите градове. Главният герой на пиесата Лариса Огудалова е бездомна жена. Семейство Огудалов не е богато, но благодарение на упоритостта на Харита Игнатиевна те се запознават с властта. Майката вдъхновява Лариса, че въпреки че няма зестра, трябва да се омъжи за богат младоженец. И Лариса за момента приема тези правила на играта, наивно се надявайки, че любовта и богатството […]
    • В центъра на вниманието на писателите от 19 век е човек с богат духовен живот и променлив вътрешен свят.Новият герой отразява състоянието на индивида в епоха на обществена трансформация.Авторите не пренебрегват сложната обусловеност на развитие на човешката психика от външната материална среда.Основната характеристика на изобразяването на света на героите на руската литература е психологизмът, т.е. способността да се покаже промяна в душата на героя.В центъра на различни произведения виждаме „допълнителни […]
    • Неслучайно романът „Майстора и Маргарита” се нарича „романът на залеза” на М. Булгаков. В продължение на много години той преустройва, допълва и шлифова окончателното си произведение. Всичко, което М. Булгаков преживя в живота си - и щастливо, и трудно - той посвети всичките си най-важни мисли, цялата си душа и целия си талант на този роман. И се роди едно наистина необикновено творение. Творбата е необичайна преди всичко по отношение на своя жанр. Изследователите все още не могат да го определят. Мнозина смятат Майстора и Маргарита за мистичен роман, цитирайки […]
  • Александър Николаевич Островски е велик руски драматург, автор на много пиеси, описващи руския живот. „Гръмотевичната буря“ без съмнение е върхът на неговото творчество, където той поставя най-належащия проблем на своята епоха - освобождаването на жените от семейно робство, нейната еманципация. Създаването на „Гръмотевичната буря“ отдавна се свързва с впечатленията на Островски от престоя му в Кострома, където през ноември 1859 г. се разиграха трагични събития, които до голяма степен съвпадат със сюжета на драмата. Млада жена от търговско семейство се самоуби

    Втурване във Волга. Тя не искаше да се примирява със своеволието на своята властна и недружелюбна свекърва. Историята на нейната тайна любов изненадващо съвпадна с обстоятелствата в живота на Катерина, а основните черти на характера на съпруга й с образа на Тихон. Драмата "Гръмотевичната буря" е базирана на достоверни факти.

    Основно внимание Островски обръща на образите на Марфа Игнатиева Кабанова и нейната снаха Катерина. Два противоположни характера. Глиганът тиранизира близките си, тя „яде с храна“, „точи желязото като ръжда“, потискайки мисълта, живо същество, желанието за воля, утвърждавайки страха и подчинението. Лицемерна, хитра и зла благородница, тя дарява

    Просяци, обгражда се с ласкави непознати, говори за любов към децата и в същото време прави живота им непоносим.

    Островски разкрива с особена дълбочина образа на Катерина - красива рускиня, чийто характер съчетава поетичност, непосредственост и нежност с огромна воля и способност за решителен бунт срещу потисничеството и беззаконието. Страстната и свободолюбива Катерина не можеше да се примири с грубия произвол, не можеше да се задоволи с живота, който хората около нея водеха. „Не искам да живея тук, няма да живея, дори да ме посечеш!“, казва тя на Варвара. Нейните разкази за предишния й живот и мечти отразяват цялостната й, поетична природа, желанието й за свобода, любов и щастие. Тя не може да лъже и да се приспособява като Варвара; и в същото време силата на нейните чувства е такава, че тя е готова да пренебрегне социалните обичаи и религиозни концепции и да избяга с Борис. В образа на Катерина Островски създава оригинален, цялостен руски характер, който според Добролюбов „ще устои на себе си, въпреки всякакви препятствия, и когато няма достатъчно сила, той ще умре, но няма да се промени“.

    Катерина не намира опора в никого и никъде. Връхлита я лавина от неприятности и конфликтът става неразрешим. Катерина е толкова съвестен човек, че не може да живее в лъжа, с грях в душата. Тя не приема комбинацията от любов и лъжи. Вътрешен конфликт измъчва душата й още преди да се самоубие. До последната минута Катерина носеше със себе си пламенна вяра в любовта и надежда за състрадание. "Моят приятел! Моята радост! Сбогом!“ - последните й думи, подчертаващи трагичните висоти на духа на героинята, превръщайки я в идеал за руска жена.

    Смъртта на Катерина е спонтанен протест срещу потисническите порядки на обществото („тъмното царство”). В пиесата за първи път се чува гневен протест срещу тиранията и семейния деспотизъм. Този протест беше спонтанно изразен от Катерина. Четейки пиесата, видяхме как постепенно в тази чиста, мечтателна, спонтанна жена, жадна за истинска любов, истинско щастие, всичко започва да се възмущава, кипи и възмущава срещу фалша, лицемерието и изкуствеността на отношенията в патриархалното семейство, където Кабаниха царува. Самоубийството на Катерина не е проява на слабост на духа, а резултат от пълната безнадеждност на нейното положение и невъзможността да се примири с морала на режима на Домостроев. Драмата доказва, че щастието на жената е невъзможно в брак, основан на пари, в семейство на лицемери. 9.

    Снимка 12 от презентацията „Гръмотевична буря на Островски“за уроци по литература на тема „Пиеси на Островски“

    Размери: 960 x 720 пиксела, формат: jpg. За да изтеглите безплатно изображение за урок по литература, щракнете с десния бутон върху изображението и щракнете върху „Запазване на изображението като...“. За да покажете снимки в урока, можете също да изтеглите безплатно цялата презентация „Ostrovsky Groza.ppt“ с всички снимки в zip архив. Размерът на архива е 182 KB.

    Изтегляне на презентация

    Пиесите на Островски

    „Пиеси на А. Н. Островски“ - „Няма ден в годината, в който моите пиеси да не се играят в 5-6 театъра.“ Имаме собствен руски драматичен театър. А. Н. Островски 1884 г. „По-широк пътят! Театър „Островски“ е „правдиво описание на ежедневието“. Други имат училища, академии, високо меценатство, покровители на изкуствата... Върхът на творчеството е "Гръмотевичната буря". Последната пиеса е "Зестрата".

    „Островски драматург“ - Роден през 1823 г., починал през 1886 г. През лятото и есента Островски пише драмата „Гръмотевична буря“. Презентация на тема: Работата на начинаещ драматург привлече вниманието на властите. Младостта на А. Н. Островски. Драматургът успя да изрази желанието на хората за освобождение от гнета на „тъмното царство“. Така вратите на театъра бяха затворени пред Островски.

    „Зестра“ - Духовна самота - проява на сила или слабост? Литературоведи. Какво означаваше думата „зестра“ по времето на Островски? Музиколози. Въпроси към литературоведите: Проследете жизнения път на Лариса Огудалова. Креативно заглавие: Бедността не е порок. Какви са причините за трагедията на Лариса Огудалова? Историци.

    „Пиеси на Островски“ - Оригиналността на конфликта. Конкретни авторски бележки. Изслушваме индивидуални задачи, изготвени от учениците. Интересно е, че в превод от арамейски името Марта се превежда като „господарка“. Домашна работа. Бедността не е порок. Пиесата на Островски „Виновни без вина“. Индивидуални задачи. Конкурс "Презентация за урока."

    „Пиеси от А. Н. Островски“ - Какво е музика? "Снежна девойка". Заключение: Романтика. Баратински успя да въплъти богатството и сложността на емоционалния свят на Лариса. “Неверие” Думи от Е. Баратински Музика от М. И. Глинка. Народна песен в пиесите на Островски. Песните се използват, за да илюстрират народния живот и да предадат вкуса на епохата. „В средата на равна долина, на гладка височина...“

    „Биография на Островски“ - Паметник на А. Н. Островски близо до Мали театър в Москва. Съпругата и децата на драматурга. Островски сред членовете на Дружеството на драматичните писатели. В малката, но много уютна всекидневна, обичана от цялото семейство Островски, има пиано. Островски в Торжок. Островски си спомня: „Най-запомнящият се ден в живота ми: 14 февруари 1847 г.

    В темата има общо 22 презентации

    И той седи, изваян от длетото на скулптора Андреев, на входа на Малия театър и ни напомня за миналото, за тъмния, смешен и ужасен свят на многобройните му герои: Глумови, Болшови, Подхалюзини, Дикихи и Кабанихс.

    Изобразяването на света на Москва и провинциалните търговци, които Добролюбов с лека ръка нарече „тъмното царство“, се превърна в основна тема на творчеството на Островски.

    Драмата "Гръмотевичната буря", публикувана през 1860 г., не е изключение.

    Сюжетът на пиесата е прост и типичен за онази среда и епоха: млада омъжена жена Катерина Кабанова, не намирайки отговор на чувствата си в съпруга си, се влюбва в друг мъж. Измъчвана от угризения и не желаеща да приеме морала на „тъмното царство“ („Прави каквото искаш, стига всичко да е покрито и покрито“), тя публично признава постъпката си в църквата. След това признание животът й става толкова непоносим, ​​че тя се самоубива.

    Образът на Катерина е най-яркият образ в пиесата на Островски "Гръмотевичната буря". Добролюбов, анализирайки подробно образа на Катерина, я нарече „лъч светлина в тъмно царство“.

    Животът на Катерина в дома на родителите й беше добър и безгрижен.

    Тук тя се чувстваше „свободна“. Катерина живееше лесно, безгрижно, радостно. Тя много обичаше градината си, в която толкова често ходеше и се възхищаваше на цветята.

    По-късно разказвайки на Варвара за живота си в дома си, тя казва: "Живеех, не се тревожех за нищо, като птица в дивата природа. Мама ме обожаваше, обличаше ме като кукла, не ме караше да работя , каквото исках, ставаше. и го правя." Катерина се различава от всички представители на „тъмното царство” по дълбочината на чувствата си, честност, правдивост, смелост и решителност.

    Израснала в добро семейство, тя запази всички прекрасни черти на руския характер. Това е чиста, искрена, пламенна природа, открита душа, която не знае как да мами. „Не знам как да лъжа, не мога да скрия нищо“, казва тя на Варвара, която твърди, че всичко в къщата им е на основата на измама. Същата тази Варвара нарича нашата героиня някаква „изтънчена“, „прекрасна“. Катерина е силен, решителен, волеви човек. От детството си тя е способна на смели действия.

    Разказвайки на Варвара за себе си и подчертавайки нейната гореща природа, тя казва: „Родена съм толкова гореща!“

    Катерина обичаше природата, нейната красота и руските песни. Затова нейната реч – емоционална, възторжена, музикална, мелодична – е пропита с висока поетичност и понякога ни напомня за народна песен. Израснала в дома си, нашата героиня прие всички вековни традиции на семейството си: подчинение на старейшините, религиозност, подчинение на обичаите. Катерина, която не е учила никъде, обичаше да слуша историите на скитници и богомолки и възприе всичките им религиозни предразсъдъци, които отровиха младия й живот, принуждавайки Катерина да възприема любовта към Борис като ужасен грях, от който се опитва и не може бягство.

    Озовавайки се в ново семейство, където всичко е под властта на жестоката, груба, груба, деспотична Кабаника, Катерина не намира съчувствено отношение към себе си.

    Мечтателна, честна, искрена, дружелюбна към хората, Катерина особено тежко приема потискащата атмосфера на тази къща.

    Постепенно животът в дома на Кабаниха, който постоянно оскърбява човешкото достойнство на Катерина, става непоносим за младата жена. В душата й започва да се заражда тъп протест срещу „тъмното царство“, което не й е дало щастие, свобода и независимост. Този процес се развива... Катерина се самоубива. Така тя доказа, че е права, морална победа над „тъмното кралство“. Добролюбов в статията си, оценявайки образа на Катерина, пише: "Това е истинската сила на характера, на която във всеки случай можете да разчитате! Това е висотата, до която нашият национален живот достига в своето развитие!" Фактът, че актът на Катерина е типичен за нейното време, се потвърждава от факта, че подобен инцидент се е случил в Кострома в семейството на търговците Кликови. И дълго време след това актьорите, изпълняващи главните роли в пиесата, бяха гримирани, за да се види, че приличат на Кликови.

    Библиография

    За подготовката на тази работа са използвани материали от сайта http://sochinenia1.narod.ru/


    Обучение

    Нуждаете се от помощ при изучаване на тема?

    Нашите специалисти ще съветват или предоставят услуги за обучение по теми, които ви интересуват.
    Изпратете вашата кандидатурапосочване на темата точно сега, за да разберете за възможността за получаване на консултация.