Автор на разбивка. Иван Гончаров "разбива". Други преразкази и рецензии за читателския дневник

„Скалата” представя творческото израстване на автора, плавното му навлизане в жанра на психологическия реализъм. Любопитно е, че Гончаров предпочита да изрази конфликта, поставен в творбата, чрез дълбоко и подробно изобразяване на вътрешния свят на героя. Външните събития служат като своеобразна рамка за вътрешната буря, която се случва в душата на героя.

Анализ на работата

Въведение. Обща характеристика на романа, основна идея.

Идеята на Гончаров се основава на най-дълбокия конфликт между стария и новия начин на живот в обществото. Личността на човека е заложник на общественото мнение и на наложените стереотипи, но в същото време отчаяно се стреми да наруши границите на позволеното, тъй като в тези граници е невероятно близо една наистина велика личност и един дълбоко мислещ човек. Всеки герой има своя собствена истина и свои собствени граници на позволеното, така че Гончаров показва вътрешното ниво на развитие на героя, степента на неговата духовна зрялост и готовност да върви напред, в крак с променящите се времена.

Политиката на двойни стандарти в обществото ужасно раздразни Гончаров през целия му живот и в този роман, по-остро от всякога, той изрази най-дълбокото си чувство на презрение към това страхливо явление. Почти всички герои в романа, които хората около мен смятат за почтени и безгрешни хора, всъщност се оказват много по-лоши от тези, които те самите непрекъснато осъждат. Така Тичков, известен на всички със своите замислени думи и постоянно четене на морал, заключи племенницата си в лудница и измами нейното имущество.

История на създаването на произведението

Идеята за създаване на роман за първи път дойде на Гончаров през 1849 г., но само 20 години по-късно той успя да го оживи. Не можеше да реши какво ще бъде името на новото му творение: „Художник“, „Художник от Рая“, „Рая“, „Вяра“, но в крайна сметка отказа всяка възможност. В същото време той работи върху „Обломов“, като непрекъснато прекъсва и след това започва да пише отново. Така през 1869 г. романът е публикуван на страниците на списание „Вестник“ под заглавието „Скала“.

Снимки на главните герои

Райски е възвишен човек, с фина душевна организация, надарен с различни видове таланти и не по-малко мързел. Любимото му занимание е да прекарва времето си в наблюдение; той обича да съзерцава всичко, което го заобикаля, особено да се възхищава на красотата на женското тяло и лице. Той обича да действа и се стреми много по-малко, отколкото да мисли за възвишени неща. Той не може да завърши нищо, не постига успех никъде. Като цяло, заслужава да се отбележи, че Райски е пряко развитие на образите на Обломов и Адуев-младши, които се появяват в останалата част от трилогията на Гончаров. Райски е друг типичен представител на излишния човек в руската литература.

Негов прототип е Марк Волохов, млад мъж, изпълнен с революционни идеи и искрящи очи. Въпреки много положителни човешки качества, Гончаров осъжда Марк и хора като него. Страхуваше се от нихилисти, безкористно отдадени на идеите си, които не зачитаха традициите и границите на чуждото мнение и лично пространство. Волохов е единен образ на всички младежи от 60-те години, както ги е виждал авторът.

Баба, както всички наричат ​​героинята Бережков, е типичен представител на старата класа, консервативна и патриархална Русия. Тя е изненадващо хармоничен човек, който знае точно какво иска от живота. Тя съчетава благородната гордост, присъща на нейното семейство, известен деспотизъм и чувство на дълбоко уважение към мнението на другите хора. Въпреки че е прекалено строга с околните, изисквайки безпрекословно спазване на всички правила и разпоредби, тя буквално боготвори внучките си, обичайки ги благоговейно и нежно. Гончаров ясно отъждествява образа на бабата с образа на старата патриархална Русия, която вече е отживяла своето.

Вера има доста сложен тип личност; Райски казва за нея, че е „загадка“. Тя не споделя възгледите на баба си, има собствено мнение за всичко около нея. Тя е запалена по четенето, с течение на времето развива за себе си идеал за живот, който е непостижим и не е напълно разбираем за нея. Не е изненадващо, че тя толкова бързо е пленена от смелите идеи на Марк, презрението му към идеалите и нарушаването на всички ценности на съществуващия начин на живот. Жалко, че Марк не може да оцени любовта й и не отговаря на високите й морални стандарти. Вера може да понесе само горчиво разочарование. Тя също е разочарована от предишните си възгледи и накрая сякаш дори се примирява със съществуващата система и заобикалящата я реалност, признавайки я макар и не идеална, но вярна.

Характеристики на сюжета и композицията

Сюжетът се основава на търсенето на материали за романа, който Райски пише. Посветен е на жените, които той прославя като художник, възхищавайки се на тяхната неземна красота. Той обаче не успява да завърши нито един сюжет докрай, жените го отхвърлят една след друга и той пренасочва вниманието си към нов обект. Повествованието непрекъснато се прекъсва по средата и цялостна творба не се получава така. В тази връзка читателят започва да разбира смисъла, присъщ на заглавието на романа „Скалата“.

Романът е разделен на 5 части, започвайки от част 3, виждаме възникващия конфликт, докато първите две са епилог, предусещащ основните събития. Четвъртата част е апотеоз и кулминация, виждаме падането на Вярата. Петата част символизира нейното духовно прераждане и развръзката на сюжета. Гончаров създава финала като изкуствен, той не е затворен от идеологическа гледна точка. Съдбата на Райски и Вера остава неясна.

Заключение

Романът е част от трилогия, която разкрива единствения проблем за неуредения начин на живот в Русия, краха на старите идеали и липсата на нови, нерешителната младост и неуредената младост в живота. „Скалата“ е голяма творба, върху която Гончаров размишлява 20 години. Той много ясно успя да покаже социално-политическата ситуация от онова време и да идентифицира острите социални проблеми, пред които е изправено обществото. Той се обръща към съзнанието и чувствата на читателя, помагайки му да преосмисли живота си.

Борис Павлович Райски играе главната роля в романа на Иван Александрович Гончаров. Живее спокойно и безметежно. От една страна прави всичко и после нищо. Опитва се да намери себе си в изкуството, иска да бъде художник, поет и скулптор. Но поради непоносимостта си и липсата на желание за работа и работа не успява да успее в повече от една област.

Тогава Борис решава да си поеме дъх и да се отпусне в селското си имение в Малиновка, за което се грижи роднината му Татяна Марковна. Там живее с двете си пра-племенници Вера и Марфенка, които останаха без родители.

Борис веднага започва да се интересува от Марфенка, разказва й за изкуството, опитвайки се да й внуши красота. Но Вера, която беше на гости на своя приятел, се връща в имението и веднага насочва вниманието на Райски към себе си. Но за нещастие на Борис, той разбира, че момичето е привлечено от много труден човек, който също е под полицейски контрол. Райски хваща любовниците, в него веднага се събужда силно отвращение към Вера. А самото момиче е много притеснено и много болно от случилото се.

След като Татяна Марковна разбира какво се е случило с Вера, тя много се разстройва и обвинява себе си за това. Татяна Марковна казва, че в младостта си също е извършила много плачевно престъпление, благодарение на което все още трябва да се покае.

Борис е обзет от чувството, че най-после е намерил пътя си и решава да отиде в Европа, за да преследва мечтата си. Марфенка се омъжва за съседа си Викентий и живее спокоен и безгрижен живот. Вера остава с Татяна Марковна и двамата заедно се опитват да изкупят греховете си. В резултат на това същността на романа остава, че не трябва да търсите своята почивка в живота, а е по-добре да следвате правилния и съвестен път, работейки върху себе си и своите идеали.

Картина или рисунка Прекъсване

Други преразкази и рецензии за читателския дневник

  • Резюме на Лесков Лев от стареца Герасим

    Поучителна история за богат и преуспял старец Герасим, който след боледуване раздал цялото си богатство на нуждаещи се и отишъл в пустинята. Именно в пустинята той осъзна колко грешно е живял живота си. Герасим се настани в малка дупка

  • Резюме на Драгунски от

    Тази история разказва за малък писател, който мечтаел всичко да се случи обратното. Например, така че децата да са основните в семейството, а мама и татко да ги слушат.

  • Резюме на Golden Tench Paustovsky

    Нашият живот, съдба и просто всяка сутрин трябва да се прави с уважение. В крайна сметка няма начин да съществуваме без това. И затова понякога е трудно да направиш нещо, когато знаеш, че все още не те уважават, не те оценяват и смятат за ужасно забавен.

  • Резюме на живота на Клим Самгин Горки

    От първите страници на произведението става известно, че в семейството на интелектуалеца Иван Самгин се ражда син, който получава доста простото име Клим. От ранна детска възраст нашият герой трябваше

  • Резюме на Ушински Шегите на старицата на зимата

    В разказа „Пакостите на старата жена-зима” К. Ушински представя зимата под формата на зла старица, която мрази всичко живо в природата. Тя реши първо да унищожи птиците. Като начало унищожих

Иван Александрович Гончаров

Част първа

Двама господа седяха в небрежно обзаведен апартамент в Санкт Петербург, на една от големите улици. Единият беше на около тридесет и пет, а другият на около четиридесет и пет години.

Първият беше Борис Павлович Райски, вторият беше Иван Иванович Аянов.

Борис Павлович имаше жива, изключително подвижна физиономия. На пръв поглед той изглеждаше по-млад от годините си: голямото му бяло чело блестеше от свежест, очите му се променяха, ту светваха с мисли, чувства, веселие, ту ставаха замислени и мечтателни, а после изглеждаха млади, почти младежки. Понякога те изглеждаха зрели, уморени, отегчени и издаваха възрастта на собственика си. Дори две-три леки бръчици, събрани около очите, тези незаличими белези на времето и опита. Гладка черна коса падаше на тила и над ушите, а на слепоочията имаше няколко бели косъма. Бузите, както и челото, около очите и устата все още запазиха младежкия си цвят, но на слепоочията и около брадичката цветът беше жълтеникаво-мургав.

Като цяло, човек лесно може да познае по лицето онзи период от живота, когато борбата между младостта и зрелостта вече се е състояла, когато човек се е преместил във втората половина на живота, когато всяко преживяно преживяване, чувство, болест оставя отпечатък. Само устата му запазваше в неуловимата игра на тънки устни и в усмивката млад, свеж, понякога почти детски израз.

Райски беше облечен в сиво домашно палто и седеше с вдигнати крака на дивана.

Иван Иванович, напротив, беше в черен фрак. До него на масата лежаха бели ръкавици и шапка. Лицето му се отличаваше със спокойствие или по-скоро безразлично очакване към всичко, което можеше да се случи около него.

Умен поглед, интелигентни устни, тъмножълтеникав тен, красиво подстригана, силно прошарена коса на главата и бакенбардите, умерени движения, сдържан говор и безупречен костюм - това е външният му портрет.

По лицето му се четеше спокойната самоувереност и разбиране на другите, които надничаха от очите му. „Човек е остарял, познава живота и хората“, ще каже за него наблюдателят и ако не го класифицира като специална, висша природа, то още по-малко като наивна природа.

Той беше представител на мнозинството местни жители на универсалния Санкт Петербург и в същото време това, което се нарича светско лице. Той принадлежеше на Санкт Петербург и на света и би било трудно да си го представим някъде в друг град, различен от Санкт Петербург, и в друга сфера, различна от света, тоест добре познатата горна прослойка на Санкт Петербург. население на Петербург; въпреки че има и работа, и свои дела, най-често го срещате в повечето холове, сутрин - на гости, на вечери, вечери: на последното той винаги е на карти. Той си е така: нито характер, нито безгръбначност, нито знание, нито невежество, нито убеждение, нито скептицизъм.

Невежеството или липсата на убеденост е облечено във формата на някакво лесно, повърхностно отричане на всичко: той се отнасяше към всичко небрежно, без искрено преклонение пред нищо, без дълбока вяра в нищо и без особено пристрастие към нищо. Малко подигравателен, скептичен, безразличен и дори в отношенията с всички, без да дава на никого постоянно и дълбоко приятелство, но също така не преследва никого с постоянна вражда.

Той е роден, учил, израснал и доживял до дълбока старост в Санкт Петербург, без да пътува по-далеч от Лахта и Ораниенбаум от една страна, Токсов и Средная Рогатка от друга. От това целият петербургски свят, цялата петербургска практичност, морал, тон, природа, служба се отразяваха в него, като слънце в капка - тази втора петербургска природа и нищо повече.

Той нямаше никаква представа за друг живот, никакви понятия, различни от тези, дадени от неговите собствени и чужди вестници. Петербургски страсти, петербургски възглед, петербургската годишна рутина на пороци и добродетели, мисли, дела, политика и дори може би поезия - тук се въртеше животът му и той не излезе от този кръг , намирайки в него пълно удовлетворение на природата си до степен на лукс.

Той безразлично наблюдаваше четиридесет години подред как всяка пролет претъпкани параходи отплаваха зад граница, дилижанси, а след това и карети, заминаващи за вътрешността на Русия; как тълпи от хора се движеха „в наивно настроение“, за да дишат различен въздух, да се освежат, да търсят впечатления и развлечения.

Никога не беше изпитвал такава нужда, а и не я разпознаваше в другите, а ги гледаше, тези другите, спокойно, равнодушно, с много прилично изражение на лицето и поглед, който казваше: „Нека бъдат мои собствен, но няма да отида."

Той говореше просто, преминаваше свободно от тема на тема и винаги знаеше за всичко, което ставаше по света, в света и в града; той следеше подробностите от войната, ако имаше война, научаваше с безразличие за промените в английското или френското министерство, четеше последната реч в парламента и във френската камара на депутатите, винаги знаеше за новата пиеса и за това кой е намушкан до смърт през нощта от страната на Виборг. Той познаваше родословието, състоянието на нещата и имотите и скандалната хроника на всяка голяма къща в столицата; Той знаеше всяка минута какво става в администрацията, за промени, повишения, награди - познаваше и градските клюки - с една дума, познаваше добре света си.

Сутрините му минаваха в скитане по света, тоест в хола, отчасти по работа и работа; той често започваше вечерта с представление и винаги завършваше с карти в английския клуб или с приятели и всички му бяха познати .

Той играеше карти без грешки и имаше репутация на приятен играч, защото беше снизходителен към грешките на другите, никога не се ядосваше и гледаше на грешката със същото приличие като на отличен ход. Тогава играеше и на голямо, и на малко, и с големи играчи, и с капризни дами.

Той изкара добре военната си служба, прекарал около петнадесет години в службите, на длъжности изпълнител на чужди проекти. Той тънко отгатваше мислите на шефа, споделяше своето виждане по въпроса и ловко излагаше различни проекти на хартия. Шефът се промени, а с него и гледната точка, и проектът: Аянов работеше също толкова умно и ловко с нов шеф, по нов проект - и записките му се харесаха на всички министри, на които беше.

Сега той беше с един от тях със специална задача. Сутрин той идваше в кабинета си, после при жена си в хола и реално изпълняваше някакви нейни указания, а вечер в уговорените дни със сигурност правеше купон с когото поискат. Имаше доста голям ранг и заплата - и нямаше работа.

Ако на човек е позволено да проникне в душата на някой друг, тогава в душата на Иван Иванович нямаше тъмнина, никакви тайни, нищо мистериозно напред и самите вещици на Макбет биха се затруднили да го съблазнят с по-блестящ лот или да го отнемат от него тази, към която вървеше тъй съзнателно и достойно. Повишете от цивилен до действителен държавен служител и накрая за дългосрочна и полезна служба и „неуморна работа“, както в службата, така и в картите, до таен съветник и пуснете котва в пристанището, в някоя непреходна комисия или комитет , със запазване на заплатите - и там, тревога за човешкия океан, векът се променя, съдбата на народите, царствата летят в бездната - всичко ще прелети покрай него, докато апоплектичен или друг удар спре хода на живота му.

Романът е публикуван за първи път в списание "Бюлетин на Европа" през 1869 г. Той е замислен през 1849 г. под заглавието "Художникът". Работата вървеше успоредно с работата по Обломов. Тя беше спряна по време на околосветското пътуване на Гончаров. През 1858 г. писателят отново се обръща към идеята за романа. Някои откъси са публикувани. Заглавието на романа се променя заедно с идеята: „Художникът”, „Художникът от рая”, „Рай”, „Вяра” и „Пропаст”.

Литературно направление

От антиромантичния реализъм на 40-те години в „Обикновена история“ Гончаров преминава към психологическия реализъм в „Обломов“ и „Пропастта“. Всички конфликти се разкриват чрез образа на вътрешния свят на индивида. Външните ежедневни събития са само рамка за изобразяване на трагични или драматични преживявания. Ето как самият Райски описва концепцията на своя роман: градът е рамка за описание на Марфинка и единственото, което липсва, е страстта.

Жанр

„Пропастта” е психологически роман, който описва вътрешния свят и неговите промени под влияние на текущи събития и на фона на външни обстоятелства. Райски се променя, но основните черти на неговата личност: възхищение от красотата, талант, непостоянство, мързел - остават същите. Героите се променят толкова повече, колкото по-голяма е трагедията или драмата, която са преживели (Вера, баба).

Проблеми и конфликти

Основният конфликт на романа е конфликтът между старото и новото. Героите са принудени да се съобразяват с традициите на древността, с това, което хората ще кажат. Междувременно величието на индивида се проявява именно в нарушаването на общоприетите традиции в името на „здравия разум“. За всеки вътрешните правила (морал) диктуват различни неща, за разлика от външните правила (морал). За Райски любовта към благородничка е свързана преди всичко с брака, Марк никога не иска да се жени, защото това е ограничение на свободата му. Марфинка смята за грях, че Викентиев й е декларирал любовта си, без първо да поиска разрешение от баба й; за Вера е грях да има любовна връзка извън брака. А за Марина или Уляна любовта оправдава изневярата.

Гончаров е възмутен от двойния обществен морал. Председателят Тичков е известен морализатор, но цялото общество знае, че той отне имуществото на племенницата си и я изпрати в лудница. Бабата намира сили да прости падението на Вера, не само защото самата тя е преживяла подобна драма на младини. Обществото, дори собствените й внуци, я смятат за образец на почтеност, за светица. Интересен образ е вдовицата Крицкая, която на думи изглежда нахална и похотлива, но в действителност е целомъдрена. Общественият морал не я осъжда за бърборене.

Проблемите на романа са свързани с промените в личния и обществения живот на Русия. Собствениците на земя управляват имотите си по различни начини. Райски иска да пусне всички селяни и не се интересува от стопанството. Баба го управлява по старомодния начин.

Основните герои

Гончаров призна, че в романа има трима главни герои - Райски, баба и Вера. С напредване на действието фокусът се измества от Райски към бабата и Вера в последните две части.

Райски е човек, надарен с отлични духовни качества, талантлив, но мързелив. Най-вече цени красотата, особено женската, и наблюдава живота във всичките му проявления. Образът на Райски развива образите на главните герои от два предишни романа - Адуев младши и Обломов.

Неговият антипод е Марк Волохов. Това е млад мъж под полицейско наблюдение, който разпространява забранена литература сред младежи, нарушава закона и протестира срещу традиционния морал. Той е представител на “новите хора”, нихилисти. Гончаров беше обвинен в пристрастия, героят се оказа много несимпатичен и дори не беше ясно (за Райски и читателя) защо Вера се влюби в него.

Земевладелецът Иван Иванович Тушин е хармоничен човек. Той е продължител на идеите на Адуев-старши от „Обикновена история“ и Щолц от „Обломов“. Тушин е човек на действието и в същото време има благородно сърце. Бракът му с Вера е изход и път за нея.

Женските образи са основното постижение на Гончаров. Вера имаше прототип - Е. Майкова, която беше увлечена от идеите на „новите хора“ и напусна съпруга си. Гончаров, подобно на Райски, се опита да й повлияе. Той надари своята героиня Вера с високи морални качества, които не й позволиха да извърши необмислен акт.

Баба Татяна Марковна е пазител на имението Райски и всички традиции от древността. От една страна, тя не допуска отклонения от бита на предците си дори в ежедневието (сватовство, традиционната калпак за гости), от друга страна, бабата, преживяла любовна драма на младини, разбира и прощава грешките на Вера.

Марфинка е щастливо дете под закрилата на баба си. Тя не се съмнява, че човек трябва да живее според традициите на древността и е доволна от този начин на живот.

Стил, сюжет и композиция

Сюжетът на романа е изграден около търсенето на материал от Райски за своя роман. Това е романът, който той пише, и романите с различни жени. Страстта на Райски угасва, щом жената го отхвърля. Литературният роман на Райски е посветен и на жените, от чиято красота се възхищава художникът. Той изоставя всеки заговор в момента, в който превключи към нов обект на страст, така че никога не възниква последователен разказ. Всички произведения на Райски са несъвършени или недовършени. Скалата е най-важният символ на романа.

Романът се състои от 5 части. В първата част се говори за личността на Райски. Времето тече бавно в тази част, тя служи като провлачен епилог с ретроспекция (историята за обучението в гимназията и университета, първото посещение в Малиновка).

Втората част описва живота на Райски в Малиновка, страстта му към двете сестри на свой ред. Романът има много преплитащи се сюжетни линии, но всички те са обединени от темата за любовта или семейните отношения. Разказът на тази част е лежерен.

В третата част са очертани конфликти: бабата изрита Тичков, с когото е била приятел от 40 години, Райски ревнува Вера за автора на писмото и влиза в любовна афера със съпругата на Козлов. Частта завършва с това, че читателят (но не Райски) научава, че Вера обича Марк.

От този момент нататък събитията започват да се развиват бързо. Четвъртата част е разказ за падението на Вяра, което е кулминацията на основната сюжетна линия, а петата е за нейното покаяние и своеобразно духовно прераждане. В тази част специална роля има бабата, която е простила всичко и е готова да разкрие тайната си.

Денят в Санкт Петербург е към края си и "светските хора", които са свикнали да прекарват вечерите си в игра на карти вкъщи, започват да се подготвят за следващите си посещения. Двама приятели, Иван Аянов и Борис Райски, също планират да прекарат предстоящата вечер при Пахотините, където освен самия собственик живеят и неговите неомъжени сестри, както и дъщеря му София, привлекателна вдовица, която най-много интересува Райски от всички.

В същото време Иван Аянов не е свикнал да се натоварва със специални мисли, за него обикновено всичко е просто и той прави посещения само в името на допълнителна игра на карти. Но за Борис Павлович Райски ситуацията е съвсем различна, той се стреми да плени и развълнува София, която е негова далечна роднина, искайки да превърне „ледената статуя“ в истинска, жива жена с чувства и страсти.

Самият Райски има много хобита, занимава се малко с рисуване и музика, опитва се в литературното творчество и наистина влага цялата си душа в обучението си. Но това не е достатъчно за Борис, той се стреми да гарантира, че животът около него е също толкова пълен с живот, в който той мечтае да участва активно. Той обаче вече е на повече от 30 години, но Райски все още не е успял да създаде, да посее или да пожъне нищо, а само продължава да крои планове за бъдещето. Пристигайки в столицата от имението на родителите си, Борис Павлович изучава различни видове дейности, но не може да види истинското си призвание в нищо, заключвайки само, че изкуството все още е на първо място за него.

В състояние на пълна несигурност за бъдещето и собственото си място в живота, Райски отива за лятото в имението, управлявано от пралелята на Борис Татяна Марковна Бережкова. Веднъж в младостта си тя не успя да се омъжи за любовника си Тит Ватутин и Татяна Марковна остана самотна. Тит Никонович също не се ожени за никоя жена и продължава да посещава стария си приятел, като постоянно носи подаръци както на нея, така и на момичетата сираци под нейните грижи, Марфенка и Верочка.

При пристигането си в Малиновка, както се нарича имота на Райски, Борис чувства, че се намира на едно наистина благословено място, всичко тук наистина го прави щастлив. Единственото нещо, което плаши местните жители, е близката скала, според една от легендите, на дъното й някога се е случила ужасна трагедия.

Татяна Марковна поздравява внука си много топло, опитва се да го научи на основите на домакинството, но Райски остава напълно безразличен към тези въпроси. Хората, с които баба му иска да го запознае, също не предизвикват интерес у Борис Павлович, тъй като те по никакъв начин не отговарят на неговите поетични и идеализирани представи за живота.

В края на ваканцията младежът се връща в Санкт Петербург и започва обучението си. В университета той намира нов приятел, някой си Леонти Козлов, плах младеж от бедно семейство. Изглежда, че между тях няма нищо общо, но учениците стават най-близки другари.

Накрая студентското време на Райски напълно приключи. Неговият приятел Леонти веднага заминава за провинцията, докато Борис все още не може да намери истински бизнес за себе си, като прави само аматьорски опити да създаде нещо в различни форми на изкуството. Братовчедка София, която все още се държи резервирано и дистанцирано с него, остава в очите на Райски основната цел, младежът не спира да мечтае да „събуди“ в нея истинска жажда за живот. Той прекарва вечер след вечер в къщата на баща й, но ситуацията изобщо не се променя, София все още е абсолютно безразлична към него.

Идва отново лятото и бабата на Борис Павлович отново го вика в Малиновка. В същото време пристига писмо от Леонтий, който също живее недалеч от имението Райски. Младият мъж, решавайки, че самата съдба го изпраща в тези краища, доброволно отива в имението, защото просто е уморен от безполезни усилия по отношение на София.

В семейното имение Борис веднага се запознава с очарователно младо момиче Марфенка, която буди симпатията му много повече от студените светски красавици на Санкт Петербург. Татяна Марковна все още се опитва да плени внука си с притеснения за имението, но Райски изобщо не се интересува от фермата сега. Освен това той дори е склонен да даде селото на Марфенка и Вера, което предизвиква изключително негативна реакция от страна на бабата.

Борис Павлович открива, че неговият стар приятел Козлов успешно учи местни деца, освен това той дори успя да се ожени за някаква Уленка. Татяна Марковна с гордост представя своя пораснал и зрял внук на своите познати и приятели и от този ден за Райски започва мирен и спокоен селски живот. Вярно, Вера остава до късно при приятелката си, съпругата на свещеника, но по това време Борис интензивно разговаря с Марфенка за живопис, музика и литература.

По стечение на обстоятелствата Райски се запознава с Марк Волохов, който е под полицейско наблюдение. Татяна Марковна се ужасява само от името на този човек, но Борис Павлович обича да общува с него, той се интересува от идеите на Волохов за събуждане на хората да се борят за собственото си щастие. Но точно в този момент Вера най-накрая отново пристига в имението.

Момичето се държи съвсем различно от това, което Борис първоначално очакваше, държи се затворено и не желае да води откровени разговори, на които той разчиташе. Райски непрекъснато наблюдава братовчедка си, опитвайки се да разбере какво крие тя от другите и се опитва да я разбере.

Междувременно Татяна Марковна има идея да ожени внука си за дъщерята на местния данъчен фермер, но самият Борис категорично не иска такъв обрат на съдбата. Един ден Вера доста остро го моли да спре да я шпионира и да я остави на мира. От този ден нататък отношенията между младите хора стават по-равномерни и приятелски, те говорят за книги и възгледи за живота, въпреки че това не е достатъчно за самия Райски.

По време на вечеря, на която присъстват всички приятели на бабата на Борис, мъжът не успява да сдържи негативните си емоции и твърдо изразява истинското си отношение към една от тях. Татяна Марковна неочаквано застава на негова страна и Вера, впечатлена от честността и прямотата на Райски, накрая решава да го целуне. Това обаче не променя истинската ситуация и Борис вече мисли за заминаване за Санкт Петербург.

Но Райски все още се задържа в имението, докато Вера отново отива да посети приятеля си. В нейно отсъствие Борис се опитва да разбере от баба си какъв човек всъщност е това момиче, а Татяна Марковна му разкрива, че тя дълбоко и искрено обича Вера и че наблизо има човек, който отдавна мечтае да я ухажва, но не смее да предприеме подходящата стъпка, говорим за лесничея Тушин.

Идва моментът, когато Марфенка става официална булка на любимия си Викентьев, а Вера всъщност е влюбена в Марк Волохов и тайно се среща с него в една скала. Но Райски все още няма представа коя е избраницата на братовчед му.

Съпругата на Леонтий бяга от него с учител по френски, приятелят на Борис изпада в отчаяние, а Райски се опитва по някакъв начин да помогне на приятеля си. В същото време той получава писмо от Аянов, в което се казва, че София е имала не много приятен инцидент с един от посетителите в къщата на баща си, но тази новина вече не прави впечатление на Борис, сега той мисли само за Вера.

В навечерието на планирания годеж на Марфенка, момичето отново слиза в скалата, а Райски я чака на ръба, знаейки точно при кого и защо е отишло момичето. Без да се колебае, той хвърля през прозореца на Вера букет цветя, предназначени за утрешния празник.

На следващата сутрин Вера се чувства напълно болна, осъзнавайки, че трябва да признае всичко на баба си, но няма достатъчно умствена сила за това, защото в къщата има много гости, днес Марфенка трябва най-накрая да се премести при младоженеца си. Но тя все пак решава да проведе откровен разговор с Райски и той говори с Татяна Марковна вместо с нея.

Възрастната жена е истински ужасена от това, което чува, но след това започва усърдно да се грижи за Вера, която е в треска. Когато момичето се чувства малко по-добре, баба й разказва какво й се е случило в младостта. Един нелюбим мъж я видял в оранжерията с любовника й Титус и настоял тя да обещае никога да не се омъжва.