График на службите в църквите в Чернигов. Освещаване на храма

На 11 март 2018 г., в Неделя 3-та на Великия пост, Кръстопоклонна, Негово Светейшество Московският и на цяла Рус патриарх Кирил извърши чина на великото освещаване на храма на Светите мъченици Михаил и Теодор Черниговски в м. Патриаршеско Черниговско подворие в Москва и оглави Божествената литургия на Св. Василий Велики в новоосветения храм.

С Негово Светейшество съслужиха: Волоколамският митрополит Иларион, председател на Отдела за външни църковни връзки, ректор на Общоцърковната аспирантура и докторантура на името на св. равноапостоли Кирил и Методий (ОВЦР); Солнечногорски архиепископ Сергий, ръководител на Административния секретариат на Московската патриаршия; протопрезвитер Владимир Диваков, секретар на Патриарха на Москва и цяла Рус за Москва; протойерей Николай Кречетов, благочинен на Москворецки район на Москва; Йеромонах Йоан (Копейкин), заместник-ректор по учебната дейност на OTSAD; свещеник Димитрий Сафонов, секретар на Академичния съвет на OTSAD; йеромонах Николай (Оно), инспектор на ОЦАД; Йеромонах Павел (Черкасов), помощник-заместник-ректор на Средноазиатската академия на изкуствата по академичните въпроси; протойерей Андрей Марущак, клирик на катедралния храм Христос Спасител в Москва; Студентите от OTSAD архимандрит Синесий (Викторатос) (Еладска православна църква) и игумен Георгий (Станкович) (Сръбска православна църква); московско духовенство.

На патриаршеската служба присъстваха: ректорът на Националния изследователски ядрен университет „МИФИ“ М.Н. Стриханов; Ректорът на Севернокавказкия федерален университет A.A. Левицкая; Ректорът на Московския педагогически държавен университет A.V. Любков; Ректорът на Московския архитектурен институт D.O. Швидковски; Член на Висшия съвет на Обединена Русия О.М. Бударгин.

На литургията се молиха преподаватели и студенти от Общоцърковната аспирантура и докторантура и спомоществователи на възродения храм.

Богослужебните песнопения бяха изпълнени от Московския синодален хор (ръководител - заслужил артист на Русия А. А. Пузаков).

Службата се предаваше на живо по телевизионния канал Союз.

След съборната ектения предстоятелят на Руската православна църква отслужи молебен за мир в Украйна.

По време на литургията Негово Светейшество патриарх Кирил ръкоположи в свещеник дякон Сергий Евтеев, клирик на храма „Свети великомъченик Димитрий Солунски“ в московското село Восточний.

Проповедта преди причастие произнесе йеромонах Павел (Черкасов), помощник-зам.-ректор на ЦУИП.

В края на литургията Волоколамският митрополит Иларион поздрави Негово Светейшество патриарх Кирил:

„Ваше Светейшество, Пресвети Господи и милостиви Отче!

Позволете ми да ви приветствам с добре дошли в този небесен храм в името на светите мъченици Михаил и Теодор Черниговски, построен точно на мястото, където самодържецът Иван Грозни срещнал мощите на честните мъченици след пренасянето им в престолния град Москва.

Ваше Светейшество, преди девет години, след Вашето възкачване на Московския патриаршески престол, още на първото заседание на Светия синод след това събитие беше решено да се създаде Общоцърковна аспирантура и докторантура в Москва. Вие оглавихте Надзорния съвет на това учебно заведение и ме благословихте да бъда негов ректор. От този момент нататък започват реставрационни работи в Черниговския патриаршески комплекс. И днес е завършен следващият етап от тази работа, тъй като вторият храм на това подворие в чест на светите Черниговски мъченици вече е осветен от Ваше Светейшество.

Реставрационните работи тук се извършват под ваше пряко ръководство с участието на град Москва. А рисунките, които виждате по стените днес, са частично реставрирани фрески от 19 век. Например, частично е запазена сцената, изобразяваща Христос и неговата грешна жена, паднала пред Него, от Евангелието на Лука. Също така някои епизоди от евангелските истории. А това, което не е запазено, е възстановено от намерените образци. И днес този храм се появява в блясъка, в който първоначално е създаден и украсен.

Ваше Светейшество, с Ваше благословение, в стените на Черниговското патриаршеско подворие се намира Общоцърковната аспирантура и докторантура - висше учебно заведение на Руската православна църква, в което учат студенти и аспиранти от различни страни. Освен това Общоцърковната следдипломна и докторска степен взаимодейства със светски образователни институции. Съвсем наскоро нашата образователна институция получи държавна акредитация, което отваря нови възможности за нас както за обучение, така и за взаимодействие със светските университети.

С ваша благословия на базата на Общоцърковната аспирантура се разработват различни проекти, включително създаването на първия в историята на Русия дисертационен съвет, решенията на който са признати от държавата. Първата защита на дисертацията се състоя, решението на дисертационния съвет по тази дисертация беше признато и от нашата руска държава.

Всичко, което правим в стените на тази образователна институция, правим с вашата благословия, за да могат нашите студенти да получат пълноценно образование и за да можем в сътрудничество със светските висши учебни заведения да изградим система за теологично образование навсякъде цялото пространство на нашето Отечество .

На този ден бих искал да благодаря на онези, които дадоха значителния си принос за възстановяването на този свети храм, преди всичко на Олег Михайлович Бударгин, който положи много труд и събра много средства за изографисването на този храм, изграждането иконостас, за да може днешното събитие да се състои.

Бих искал да благодаря на всички, които участваха във възстановяването на този храм, на всички, които участват в живота на нашето учебно заведение и най-вече на Вас, Ваше Светейшество, като епископ на град Москва, като председател на Надзорния съвет на Църковното следдипломно училище. Позволете ми в този толкова важен за нас ден да ви подаря лика на св. Александър Невски, който е ваш небесен покровител, защото в неговата света обител сте приели всички степени на свещенството, и да ви пожелая молитвата на този светец , духовният роднина на светия княз Михаил Черниговски, винаги ще ви придружава до вас по вашия първостепенен път. Много години напред, Ваше Светейшество!“

В отговор Негово Светейшество патриарх Кирил каза:

„Благодаря Ви, Ваше Високопреосвещенство, за милите думи. Наистина, след като станах патриарх, реших да създам общоцърковно висше училище, което да допринесе за развитието на богословското образование в нашата Църква, и опитът показва, че това се случва. Мога да кажа с радост, че обновяването на богословското ни образование днес се извършва в почти всички богословски учебни заведения на Руската православна църква, къде с голям успех, къде с по-слаб; но за да разберете, че развитието на богословското образование наистина се превръща в приоритет за нашата Църква, ще отбележа само, че през последните години не е имало нито едно заседание на Висшия църковен съвет, на което да се разглеждат въпроси, свързани с развитието на богословско образование не са обсъждани.

Радвам се на успеха на нашето Общоцърковно висше училище и се надявам, че то ще развие напълно всичко, което Църквата смята за важно днес - така че светът да повярва, така че Църквата да се научи да говори на езика на богословието с онези, които, за съжаление, все още не възприемат гласа на църковната проповед, помагайки им да видят в Отеческото Предание, Свещеното Писание, светоотеческите произведения онази велика вечна мъдрост, разчитайки на която можем да актуализираме древното, но винаги младо Божествено откровение.”

Предстоятелят на Руската църква отправи и предстоятелското слово към всички участници в службата.

Негово Светейшество дари на новоосветения храм иконата на Божията Майка „Неопалимата купина”.

Като съдействие за възстановяването на храма на светите мъченици Михаил и Теодор Черниговски, Негово Светейшество патриарх Кирил награди с орден „Свети Сергий Радонежски“ III степен члена на Висшия съвет на „Единна Русия“ О.М. Бударгин и генералният директор на Трест Коксохиммонтаж АД С.В. Фуфаева.

Във връзка с работата му в областта на духовното образование и във връзка със 70-годишнината от рождението на професора от катедрата по теология и литургика на Общоцърковната аспирантура и докторантура В.Н. Катасонов е награден с Патриаршеска грамота.

Църквата на светите мъченици Михаил и Теодор е издигната в памет на срещата на мощите на черниговските чудотворци; честните им мощи по заповед на цар Иван IV са пренесени в Москва през 1578 г. Заедно с митрополита на Москва, болярите и обикновените хора суверенът посрещна мощите на територията на съвременния Патриаршески Черниговски метохион, близо до стените на църквата на обезглавяването на Йоан Кръстител край Бор. Мястото не е избрано случайно: наблизо минава пътят от Москва към Златната орда, където загинаха княз Михаил и боляринът Теодор (сега улица „Болшая Ордынка“).

Мощите са положени в храма в чест на Черниговските чудотворци в Кремъл, близо до Тайницката порта. През 1774 г. по нареждане на императрица Екатерина Велика мощите са пренесени в Архангелската катедрала, където се намират и до днес.

В памет на срещата на мощите за първи път е издигнат дървен храм в чест на черниговските чудотворци, чието първо споменаване датира от 1625 г. Храмът е приписан към църквата „Отсичане главата на Йоан Кръстител“ край Бор. През 1675 г. на негово място със средства на търговеца Юлиана Ивановна Малютина е построена каменна петкуполна едноолтарна църква. Този храм е дал името си на Черниговската алея, свързваща улиците Болшая Ордынка и Пятницкая, както и на Патриаршеското Черниговско подворие - един от най-красивите църковни и културни комплекси в Замоскворечие.

Църквите на Черниговската алея не избегнаха тъжната съдба на много църкви и манастири след революцията. Църквата на обезглавяването на Йоан Кръстител е затворена през 1917 г., църквата на Черниговските чудотворци - скоро след това. От 1924 г. в сградата на църквата на Черниговските мъченици имаше баптистка молитвена къща, през 1934-1977 г. - склад.

През 1969 г. голям специалист по история на московските църкви М.Л. Богоявление описва състоянието на църквата „Свети Михаил и Теодор Черниговски“ по следния начин: „В момента църквата е обезглавена, мазилката на места е паднала, камбанарията е боядисана, няма позлата. Вътре е „Управление на хранителни продукти. Окръжно управление на търговията на Съветски окръг."

През втората половина на 70-те години на миналия век, когато столицата на СССР се готви да посрещне чуждестранни гости във връзка с предстоящите Олимпийски игри през 1980 г., в града се извършват мащабни реставрационни работи. Църквите на двора също бяха реставрирани, заедно с отделна камбанария в Черниговския коридор. Главите на църквата на Черниговските мъченици бяха покрити с изумрудени плочки, а горната част с кокошници се разкри. Стените и на двете църкви са измазани и варосани, трапезарията и камбанарията са изписани. Реставрационните работи продължават до 1984 г.

Последният собственик на храмовете беше Министерството на промишлеността на строителните материали на СССР.

През 1991 г. църквата на Черниговските мъченици е върната на Руската православна църква. На 3 октомври 1993 г. е извършено нейното освещаване.

След прехвърлянето на Черниговското подворие към Общоцърковната аспирантура и докторантура на името на св. Кирил и Методий през 2010 г. започна цялостна реставрация на църкви и прилежащи сгради.

На 3 октомври 2017 г. ректорът на Общоцърковната аспирантура и настоятел на подворието митрополит Волоколамски Иларион отслужи първата от почти сто години Божествена литургия в храма на Черниговските мъченици.

Пресслужбата на патриарха на Москва и цяла Русия

Векове наред руските князе отиваха да отдадат почитта си на Ордата, пътят към която започваше по пътя, който стана улица Замоскворечье - Болшая Ордынка. Не всички се върнаха живи.

Княз Михаил Всеволодович от Чернигов и боляринът Фьодор, които бяха убити в лагера на Бату в Златната орда, защото отказаха да се подложат на езически ритуал, бяха канонизирани от църквата през 1246 г. Мощите на княз Михаил и болярина Теодор са положени във Владимир през 1246 г., а след това са пренесени в Чернигов.

През 1577 г. в Московския Кремъл е издигнат храм за мощите на светиите, разположен над Тайницката порта и по-късно наречен Катедралата на Черниговските светии. Самият суверен написал „писмо с покана“, адресирано до светиите, призовавайки ги в царстващия град Москва, „като че са живи“.

На 14 февруари 1578 г., в стените на църквата на Йоан Кръстител, хората с цар Иван Грозни и митрополит Антоний Московски тържествено посрещнаха светите мощи на княз Михаил Черниговски и неговия верен болярин Фьодор, пренесени от Чернигов, върнати в плен от поляците.

На 25 август 1770 г., след премахването на Черниговската катедрала, мощите са пренесени в Сретенската катедрала, която се намира в преддверието, а на 21 ноември 1774 г. - в Архангелската катедрала, където със старанието на императрица Екатерина II е построен сребърен храм, откраднат от французите през 1812 г.

Мощите на светците в бронзов храм почиват и до днес в Архангелската катедрала на Московския Кремъл.

1625: Действа дървен храм в името на Черниговските чудотворци

В памет на срещата с мощите на черниговските светии царят построява дървен храм в името на Черниговските чудотворци, чието първо споменаване датира от 1625 г. Храмът е причислен към храма на обезглавяването на Йоан Кръстителя край Бор.

1675: Съпругата на търговеца Малутина, според волята на съпруга си, изгражда петкуполен храм на Черниговските чудотворци

През 2011 г., когато археолозите възстановяваха основите на църквата, под пода бяха открити гробница и надгробен камък от 17 век. На камъка е запазен надпис на старославянски, който показва, че тук почива известният търговец на платове, родоначалникът на семейство Малютин, който участва в приемането на първата Московска търговска харта. Смята се, че именно той е завещал на съпругата си да построи каменна църква на Свети Михаил и Фьодор на мястото на дървена - по онова време това се е смятало за много щедър жест.

През 1675 г., за сметка на търговеца Юлиана Ивановна Малютина, на мястото на дървена църква в името на Черниговските чудотворци е построена каменна петкуполна едноолтарна църква, която е там и до днес, и нейният състав включваше шатрова камбанария, която не е оцеляла до днес.

Главната светиня на храма - Троицата на Стария Завет (около 1675 г.) - се намира в Третяковската галерия, където е получена през 1934 г. Разчистено в Третяковската галерия от А. В. Кириков през 1954 г.

Старозаветната Троица, с битие. Около 1675г. Оръжейно училище. Липова дъска, с ковчег, дюбели, вдлъбнати. Паволока, гесо, яйчена темпера. 133 × 127 см

Ето как тази икона е описана в книгата на Антонова В. И., Мнева Н. Е. "Каталог на староруската живопис от 11 - началото на 18 век. Опит от историческа и художествена класификация" (1963):

Основната тема на библейската история за храненето на трите ангела при Авраам и Сара е комбинирана в една композиция с „екзистенциални“ сцени, разположени в дълбините на пространството, в интериора, на платформите и стълбите на сградата, близо до дъбът на Мамре и хълмовете.
Сцени:
  • Авраам среща три ангела;
  • Измиване на нозете на ангелите;
  • Готвейки храна;
  • Провеждане на ангелите;
  • Изгонването на Лот от град Содом и превръщането на жена му в стълб от сол;
  • Жертвата на Авраам на неговия син Исаак.
Фигурите на ангели, седнали на масата на преден план, са големи и тежки. Авраам и Сара, които сервират храна на ангелите, са наполовина по-малки. В дълбините на космоса фигурите са изобразени много малки. Хората са изобразени ярко и по напълно неиконичен начин. Лицата са изпълнени по светлотеничен реалистичен начин. Дрехите са в маслинени и червеночервени тонове с широки златни пространства. Масата и седалките са резбовани и позлатени. На масата има бяла покривка, златни съдове, ножове, лъжици, хляб и горски плодове. Пред масата, на земята, сред цветята, на палета има два златни кунгана. Хълмовете, върху които растат натуралистично рисувани цветя, са светло жълти тонове с червеникави и зеленикави нюанси. Сградите са боядисани някак пъстро - в нюанси на зелено, розово и жълто. На могъщ дъб с дебел ствол и широка корона листата са украсени със злато, фонът е зеленикаво-син. Полетата са жълти.
На реверса под горния ключ има надпис с мастило и два восъчни печата. Надпис: „...църквата на Черниговските чудотворци, 1811 г., 26 септември.“ На печатите има букви „KID” под изображението на птица и надпис: „Двуостър... полк. Ивана...нова.”

1740: Към църквата на Черниговските чудотворци е добавен параклис на Св. VMC. Катрин

През 1740 г. към църквата на Черниговските чудотворци е добавен параклис на Св. VMC. Катрин, а покривът с кокошници беше превърнат в четирискатен покрив. През 1820-30г Църквата на Черниговските мъченици е причислена към църквата на обезглавяването на Йоан Кръстител близо до Бор, а параклисът на Екатерина е премахнат и демонтиран заедно с горната част на камбанарията на храма.

1917: Затваряне на храма

Съседният Храм на обезглавяването на Йоан Кръстител е затворен през 1917 г., Църквата на Черниговските чудотворци - скоро след това.

1924 г.: Баптистки молитвен дом в сградата на Черниговската църква на мъчениците

От 1924 г. в сградата на Черниговската църква на мъчениците има баптистки молитвен дом.

1934: Църквата на Черниговските мъченици е превърната в склад

Около 1934 г. църквата на Черниговските мъченици е превърната в склад. Така остава склад до 1977 г. Главите са демонтирани, мазилката се лющи. Църквата на Йоан Кръстител не изглеждаше по-добре. През 1969 г. М.Л. Богоявленски, един от водещите експерти по история на московските църкви, описва състоянието й по следния начин: „В момента църквата е обезглавена, на места мазилката е паднала, камбанарията е боядисана, няма позлата. Вътре е „Управление на хранителни продукти. Окръжно управление на търговията на Съветски окръг."

1970: Реставрация на храмове преди Олимпиадата

През втората половина на 70-те години на миналия век, когато столицата на СССР се готви да приеме чуждестранни гости във връзка с предстоящите Олимпийски игри през 1980 г., в много разрушени архитектурни паметници бяха извършени мащабни реставрационни работи. И двете църкви, заедно с отделна камбанария в Черниговската алея, също бяха възстановени. В църквата на Черниговските мъченици главите бяха възстановени и покрити с изумрудени плочки, а короната с кокошници беше разкрита. Стените и на двете църкви са измазани и варосани, трапезарията и камбанарията са изписани. Реставрационните работи продължават до 1984 г.

1991: Връщане на храма на вярващите

През 1991 г. църквата на Черниговските мъченици е върната на вярващите, а на 3 октомври 1993 г. се извършва нейното освещаване.

1993: Освещаване на храма

2010: Начало на реставрацията

След прехвърлянето на Черниговското подворие към Общоцърковната аспирантура и докторантура на името на св. Кирил и Методий през 2010 г. започна цялостна реставрация на църкви и прилежащи сгради.

2017 г.: провежда Божествена литургия

На 3 октомври 2017 г. ректорът на Общоцърковната аспирантура и настоятел на подворието митрополит Волоколамски Иларион отслужи първата от почти сто години Божествена литургия в храма на Черниговските мъченици.

2018 г.: Патриарх Кирил извърши чина на великото освещаване на храма

На 11 март 2018 г., в Неделя 3-та на Великия пост, Кръстопоклонна, Негово Светейшество Московският и на цяла Рус патриарх Кирил извърши чина на великото освещаване на храма на Светите мъченици Михаил и Теодор Черниговски в м. Патриаршеско Черниговско подворие в Москва и оглави Божествената литургия на Св. Василий Велики в новоосветения храм.

Негово Светейшество съслужиха:

  • Волоколамски митрополит Иларион, председател на Отдела за външни църковни връзки, ректор на Общоцърковната аспирантура и докторантура на името на св. равноапостоли Кирил и Методий (ОВЦР);

  • Солнечногорски архиепископ Сергий, ръководител на Административния секретариат на Московската патриаршия;
  • протопрезвитер Владимир Диваков, секретар на Патриарха на Москва и цяла Рус за Москва;
  • протойерей Николай Кречетов, благочинен на Москворецки район на Москва;
  • Йеромонах Йоан (Копейкин), заместник-ректор по учебната дейност на OTSAD;
  • свещеник Димитрий Сафонов, секретар на Академичния съвет на Средноазиатската академия на изкуствата;
  • йеромонах Николай (Оно), инспектор на ОЦАД;
  • Йеромонах Павел (Черкасов), помощник-заместник-ректор на Средноазиатската академия на изкуствата по академичните въпроси;
  • протойерей Андрей Марущак, клирик на катедралния храм Христос Спасител в Москва;
  • студенти от OTSAD архимандрит Синесий (Викторатос) (Елинска православна църква) и
  • игумен Георги (Станкович) (Сръбска православна църква);
  • московско духовенство.

На патриаршеската служба присъстваха:

  • Ректорът на Националния изследователски ядрен университет "МИФИ" М.Н. Стриханов;
  • Ректорът на Севернокавказкия федерален университет A.A. Левицкая;
  • Ректорът на Московския педагогически държавен университет A.V. Любков;
  • Ректорът на Московския архитектурен институт D.O. Швидковски;
  • Член на Висшия съвет на Обединена Русия О.М. Бударгин.

На литургията се молиха преподаватели и студенти от Общоцърковната аспирантура и докторантура и спомоществователи на възродения храм.

Богослужебните песнопения бяха изпълнени от Московския синодален хор (ръководител - заслужил артист на Русия А. А. Пузаков).

Службата се предаваше на живо по телевизионния канал Союз.

След съборната ектения предстоятелят на Руската православна църква отслужи молебен за мир в Украйна.

По време на литургията Негово Светейшество патриарх Кирил ръкоположи в свещеник дякон Сергий Евтеев, клирик на храма „Свети великомъченик Димитрий Солунски“ в московското село Восточний.

Проповедта преди причастие произнесе йеромонах Павел (Черкасов), помощник-зам.-ректор на ЦУИП.

В края на литургията Волоколамският митрополит Иларион поздрави Негово Светейшество патриарх Кирил:

„Ваше Светейшество, Пресвети Господи и милостиви Отче!
Позволете ми да ви приветствам с добре дошли в този небесен храм в името на светите мъченици Михаил и Теодор Черниговски, построен точно на мястото, където самодържецът Иван Грозни срещнал мощите на честните мъченици след пренасянето им в престолния град Москва.
Ваше Светейшество, преди девет години, след Вашето възкачване на Московския патриаршески престол, още на първото заседание на Светия синод след това събитие беше решено да се създаде Общоцърковна аспирантура и докторантура в Москва. Вие оглавихте Надзорния съвет на това учебно заведение и ме благословихте да бъда негов ректор. От този момент нататък започват реставрационни работи в Черниговския патриаршески комплекс. И днес е завършен следващият етап от тази работа, тъй като вторият храм на това подворие в чест на светите Черниговски мъченици вече е осветен от Ваше Светейшество.
Реставрационните работи тук се извършват под ваше пряко ръководство с участието на град Москва. А рисунките, които виждате по стените днес, са частично реставрирани фрески от 19 век. Например, частично е запазена сцената, изобразяваща Христос и неговата грешна жена, паднала пред Него, от Евангелието на Лука. Също така някои епизоди от евангелските истории. А това, което не е запазено, е възстановено от намерените образци. И днес този храм се появява в блясъка, в който първоначално е създаден и украсен.
Ваше Светейшество, с Ваше благословение, в стените на Черниговското патриаршеско подворие се намира Общоцърковната аспирантура и докторантура - висше учебно заведение на Руската православна църква, в което учат студенти и аспиранти от различни страни. Освен това Общоцърковната следдипломна и докторска степен взаимодейства със светски образователни институции. Съвсем наскоро нашата образователна институция получи държавна акредитация, което отваря нови възможности за нас както за обучение, така и за взаимодействие със светските университети.
С ваша благословия на базата на Общоцърковната аспирантура се разработват различни проекти, включително създаването на първия в историята на Русия дисертационен съвет, решенията на който са признати от държавата. Първата защита на дисертацията се състоя, решението на дисертационния съвет по тази дисертация беше признато и от нашата руска държава.
Всичко, което правим в стените на тази образователна институция, правим с вашата благословия, за да могат нашите студенти да получат пълноценно образование и за да можем в сътрудничество със светските висши учебни заведения да изградим система за теологично образование навсякъде цялото пространство на нашето Отечество .
На този ден бих искал да благодаря на онези, които дадоха значителния си принос за възстановяването на този свети храм, преди всичко на Олег Михайлович Бударгин, който положи много труд и събра много средства за изографисването на този храм, изграждането иконостас, за да се състои днешното събитие.
Бих искал да благодаря на всички, които участваха във възстановяването на този храм, на всички, които участват в живота на нашето учебно заведение и най-вече на Вас, Ваше Светейшество, като епископ на град Москва, като председател на Надзорния съвет на Църковното следдипломно училище. Позволете ми в този толкова важен за нас ден да ви подаря лика на св. Александър Невски, който е ваш небесен покровител, защото в неговата света обител сте приели всички степени на свещенството, и да ви пожелая молитвата на този светец , духовният роднина на светия княз Михаил Черниговски, винаги ще ви придружава до вас по вашия първостепенен път. Много години напред, Ваше Светейшество!“

В отговор Негово Светейшество патриарх Кирил каза:

„Благодаря Ви, Ваше Високопреосвещенство, за милите думи. Наистина, след като станах патриарх, реших да създам общоцърковно висше училище, което да допринесе за развитието на богословското образование в нашата Църква, и опитът показва, че това се случва. Мога да кажа с радост, че обновяването на богословското ни образование днес се извършва в почти всички богословски учебни заведения на Руската православна църква, къде с голям успех, къде с по-слаб; но за да разберете, че развитието на богословското образование наистина се превръща в приоритет за нашата Църква, ще отбележа само, че през последните години не е имало нито едно заседание на Висшия църковен съвет, на което да се разглеждат въпроси, свързани с развитието на богословско образование не са обсъждани.
Радвам се на успеха на нашето Общоцърковно висше училище и се надявам, че то ще развие напълно всичко, което Църквата смята за важно днес - така че светът да повярва, така че Църквата да се научи да говори на езика на богословието с онези, които, за съжаление, все още не възприемат гласа на църковната проповед, помагайки им да видят в Отеческото Предание, Свещеното Писание, светоотеческите произведения онази велика вечна мъдрост, разчитайки на която можем да актуализираме древното, но винаги младо Божествено откровение.”

Предстоятелят на Руската църква отправи и предстоятелското слово към всички участници в службата.

Негово Светейшество дари на новоосветения храм иконата на Божията Майка „Неопалимата купина”.

Като съдействие за възстановяването на храма на светите мъченици Михаил и Теодор Черниговски, Негово Светейшество патриарх Кирил награди с орден „Свети Сергий Радонежски“ III степен члена на Висшия съвет на „Единна Русия“ О.М. Бударгина »

На 11 март 2018 г., в неделя 3-та на Великия пост, Кръстопоклонна, Негово Светейшество Московският и на цяла Рус патриарх Кирил извърши чина на великото освещаване на храма на светите мъченици Михаил и Теодор Черниговски Патриаршеско Черниговско подворие и Божествената литургия на Св. Василий Велики в новоосветения храм. В края на службата Предстоятелят се обърна към вярващите с проповед.

В името на Отца и Сина и Светия Дух!

Днес четем откъс от Посланието до евреите (4:14-5:6) - един много значим текст, който ни помага да разберем много за подвига, който Господ Исус Христос е извършил в името на човешкия род. Вие току-що слушахте проповедник, който тълкува думите: „Защото ние нямаме първосвещеник, който да не може да съчувства на нашите слабости, а такъв, който е изкушен във всичко, както и ние, но без грях.“ Той тълкува правилно, но този текст няма единственото значение, защото говорим не само за слабости, произтичащи от слабостта на човешката природа или от външни изкушения. Този текст е за нещо много по-значимо. Той свидетелства, че Христос е Първосвещеникът, преминал през бездната на човешкото страдание, защото Неговите изкушения са страдание, страдание в най-висока степен.

Много често нерелигиозните хора обясняват липсата на вяра в Бога с наличието на страдание в света, в човешката история, като се позовават на войни, различни видове бедствия, цунамита, земетресения - каквото и да се има предвид! Изводът е прост: ако Бог, Създателят на всичко, наистина съществуваше, наистина ли щеше да позволи това да се случи? И така, всеки, който все още, независимо дали поради знание или невежество, прави този фалшив аргумент, трябва да прочете днешния пасаж от Посланието на апостол Павел до евреите. Ако Бог, в Своя Въплътен Син, благоволи да премине през бездната на човешкото страдание, какво означава това? Че няма Бог, както категорично и нелогично твърдят онези, които апелират към наличието на страдание в човешкия живот? Или че Бог е зъл? Но Самият Той се солидаризира с всеки страдащ – чрез реално участие в ужасните страдания.

Днешният текст наистина разкрива тайната на Божествения план за света и човека. Бог е създал човека, Той е пуснал механизма на човешката история, но Той дава свобода на човека и не ограничава действието на физическите закони, докато ние не Го помолим за това. В някакъв много висок, почти философски смисъл молитвата е молба към Бог да ограничи свободата ни. И ние се обръщаме към Господа не с гордост, но, осъзнавайки своята слабост, смирено Го молим: „Господи, помогни! Не можем да се справим сами с житейските ситуации! Господи, пази ни от нашествието на чужденци, от междуособици, от внезапна смърт, от земетресения и цунами! Влезте в нашия свят, ограничете неговите закони и нашата свобода!“ И Господ отговаря на такава молитва и спасява, както знаем, във войни, земетресения и цунами.

Първосвещеникът, Господ Исус Христос, не може да не ни съчувства, защото Самият Той премина през бездната на човешкото страдание. И днешният ден, когато си спомняме кръстните страдания на Господа и Спасителя, ни напомня за участието на Богочовека в тази бездна от човешко страдание, човешко безредие и човешка скръб. И Кръстът не е само символ на Христовата победа. Кръстът е символ на присъствието на Бог в човешката мъка и човешкото страдание. Когато ни стане тежко, когато плачем, когато губим надежда, когато роптаем против Бога идва в ума и сърцето ни, нека си спомним Кръста Христов и всичко, което апостол Павел каза за Христос като Първосвещеник, Който не може помогнете, но съчувствайте, защото и самият Той премина през бездната на страданието.

Господ дойде да ни открие смисъла на живота и е невъзможно да разберем смисъла на живота, без да разберем смисъла на човешката скръб. Нека Господ ни помогне, чрез поклонение на Светия Кръст, чрез слушане на Неговото слово, да разберем великата истина за силата на Божествената любов и Божествената мъдрост, която, докосвайки ума и сърцето ни, ни дава голяма сила да вървим по пътя пътят на живота, преодолявайки страданието и не се съкрушявайки от скръбта, като помним, че нашият Първосвещеник, Господ Исус Христос, премина пред нас по по-страшен път на живота, снизходителен към нашите слабости. амин