Манастир на Животворящия кръст, Кръст Погост. Манастир, в който се случват чудеса. Основните празници в манастира в името на Слизането на Животворящия Кръст Господен

Към блатото Сахота и м. Погост Кръст. Русия.

Трактът Pogost Cross се намира в района на Иваново, на самата граница с Ярославъл. Интересуваше ни манастирът там, който се намира в блато.

Вече бях тук през лятото, през август, но все още не съм направил фоторепортаж - признавам си. Сега ще ви покажа снимки от септемврийското пътуване.

Манастирът на Животворящия Кръст Господен на блатото Сахота се намира близо до село Антушково, Илински район, Ивановска област. Пристигнахме там преди зазоряване, очаквайки сутрешна мъгла.

1.

Прогнозата за времето не разочарова и мъглата беше приятна!

2.

3.

Слънцето също изгря над блатото в мъгла и ние вървяхме до кръста в трева и тръстика, съвсем мокри от роса.

4.

5.

Слънцето се издигаше все по-високо и през мъглата се виждаха къщите на село Лапнево.

6.

7.

Е, малко история:

Село Антушково преди това се е наричало Николски погост, тъй като именно там на 29 май/11 юни 1423 г. местните пастири са видели появата на Животворящия Кръст със Свети Николай Чудотворец, стоящ пред него. На мястото на Николския църковен двор преди появата на Кръста Господен имаше голямо блато, наречено Сахоцки, което след появата на Кръста чудодейно изсъхна за една нощ, образувайки място за изграждане на църква. В памет на чудното явление новопостроеният храм е осветен в чест на св. Николай Чудотворец с параклис в чест на произхода на честното дърво на Животворящия Кръст Господен. Тя била построена от дъб и стояла дълги години, но „по Божие позволение и наше заради греха Божията църква изгоряла при пожар“. Изгоряла, но същата година била възстановена в дървото. През 1776 г. на мястото на порутена дървена църква е построена и осветена каменна църква с три олтара: главният - в чест на Въздвижението на Честния и Животворящ Кръст Господен и страничните параклиси - в с. име на св. Никола и в чест на Покрова на Богородица. През 1824 г. в двора на църквата Николски беше решено да се построи манастир около храма, така че службите в светинята - Животворящия Кръст Господен - да се извършват ежедневно, което преди това беше невъзможно поради малкия брой на енорийска църква Въздвижение на кръста. Специално за тази цел успяхме да построим малка тухларна фабрика и килийна сграда. Тук обаче всичко приключи по неизвестна причина. По-късно сградата на килията е предоставена на земското обществено училище. В началото на 19 век енорията на църквата "Св. Никола" е доста голяма: тринадесет села с население около 1500 души.


Храмът „Въздвижение на Кръста Господен“ в Николския погост действа до 1927 г., когато е напълно разграбен, а неговият настоятел отец Йоан Добротин е арестуван и заточен в лагер край село Деревянск в Коми, където умира на ноември 25, 1931 г. В двора на църквата Николски се формира пролетарска „Червена комуна“, сградата на килията става общежитие за комунари - Ивановски работници. По това време сред енориашите е решено светинята да бъде преместена от комунарите, които й се подиграват, в най-близкия храм „Св. Йоан Златоуст“ в село Годеново, който е действал до 1929 г., след което е затворен, но не е разграбен, а е стоял изоставен насред селото. Никой не може да каже точната дата на пренасянето на кръста. Най-вероятната дата е 1933 г. Според разказите на местните жители именно през тази година всички участници в това религиозно шествие са били лишени от собственост и депортирани. И те носеха кръста през нощта „от целия колхоз“, воден от председателя Василий Фомин. През цялата война Кръстът е стоял в изоставената Годенска църква. Кръстът много пострада през това време от новата власт - гориха го и го рязаха, заливаха го с киселина и го насякоха с брадва. Но Кръстът никога не се поддаде на мъчителите; останаха само незначителни повреди и драскотини като предупреждение за потомството."


„В безбожните години църковният двор на Николски беше напълно унищожен, след общежитието на комунарите там имаше сиропиталище, но през 50-те години имаше силен пожар: много селски къщи и обор изгоряха, братската сграда изгоря отвътре. , но църквата остава непокътната. През 60-те години в близост до празния двор на Николската църква те организират машинно-тракторна станция, за пореден път организират „производство на тухли по метода на Илич“ - разбиват и демонтират сводовете и стените на църквата. По някаква причина църквата „Свети Кръст“ не работи и след петстотингодишна история тя отново се превръща в блатото Сахота. с усилията на игумена Борис Храмцов е основан манастир на мястото на появата на Животворящия кръст. През 2004 г. е почти напълно възстановена църквата "Св. Никола".


взето от сайта

На 23 декември 2017 г. с благословението на настоятеля на храма „Иверска икона на Божията Майка“ свещеник Игор Краев беше организирано поклонническо пътуване до храм „Свети Йоан Златоуст“ (с. Годеново), до мястото на спускането на Животворящия кръст в двора на църквата "Свети Николай" близо до село Антушково, до Никитския манастир и Феодоровския манастир (г. . Переславл-Залески).

Пътуването беше организирано по традиция, утвърдена и успешно реализирана през последните четири години. Както в средата на великопостния път има Кръстопоклонна седмица, за да укрепи вярващите в преминаването му, така и тази благочестива традиция се е развила логично: в края на Рождественския пост и преди навлизането в следващата година, да се направи това поклонение пред Животворящия Кръст Господен, Божинското чудо, появило се по тези места в блатото Сахота през 15 век. Хората с готовност се отзовават на тази покана. Този път нашата група беше попълнена с нови членове. Р. Б. Мария и нейната деветгодишна дъщеря Наталия, които не са наши енориаши, тръгнаха с нас. Те научиха за пътуването от информацията, публикувана на нашия уебсайт.

Радващо е, че първото им поклонение в живота им се състоя точно до Животворящия Кръст, където Мария се стремеше толкова дълго, и то в енорийската общност, а не организирано от известни поклоннически центрове и служби. За „новодошлите“ това пътуване до известна степен беше първото преживяване на участие в поклонение, което беше далеч от екскурзионно-туристическия формат. Съвместна молитва, запознаване с историята на местата, където отиват поклонниците, биографиите и подвизите на светите Божии светии, които са се трудили по тези места, катедралното четене на акатиста пред почитаната светиня - всичко това несъмнено остави добър отпечатък върху душата на Мария и нейната малка дъщеря.

Също така, според установената традиция, преди пътуването отец Игор отслужи кратък молебен, молитвено увещава поклонниците и ги поръсва със светена вода.

По пътя на поклонниците беше разказана историята на Боженското чудо – явяването на Кръста в блатото Сахота на 29 май/11 юни 1423 г., който днес се намира в църквата „Свети Йоан Златоуст“ в селото. Годеново. В момента грижите за храма се полагат от сестрите на девическия манастир „Свети Никола“.

Това светилище, високо два метра и половина Разпятие, чийто външен вид не може да бъде обяснено рационално, е едно от малкото достигнали до нас, запазени от древни времена. За вярващия най-простото и най-убедителното обяснение е, че Кръстът е открит по чудодеен начин.

В църквата "Св. Йоан Златоуст" поклонниците се поклониха на Животворящия кръст Господен и колективно прочетоха акатиста пред най-голямата светиня на православния свят.

По-нататъшният ни път лежеше до мястото на появата на Животворящия кръст, същото място, където според легендата овчарите, пасящи добитък недалеч от блатото Сахота в полето близо до църковния двор на Николски, видяха на изток неописуемо светлина, изливаща се от небето към земята. Приближавайки се до мястото на чудотворното явление, те видели Животворящия кръст да стои във въздуха в неописуема светлина с образа на Разпятието Господне, а пред него - образа на чудотвореца Николай със светото Евангелие. Затова местността се е наричала Николски погост.

Манастир „Спускане на Кръста Господен“ в двора на църквата „Свети Никола“.

В това отдалечено, труднодостъпно място на границата на Ярославска и Ивановска област, сред гори и блата, игумен Борис (Храмцов) през 90-те години започва да възстановява разрушения през съветските години храм и основава манастир в чест на Слизането на Животворящ Кръст Господен

Първите дървени постройки се появяват тук през есента на 1998 г., построен е параклис и е отслужен молебен на 27 септември, на празника Въздвижение на Кръста Господен. И през пролетта на 2001 г. започва строителството на каменната църква на Въздвижението на кръста с параклиси в чест на св. Николай, светите благородни князе Борис и Глеб и в чест на застъпничеството на Пресвета Богородица.

Църквата "Въздвижение на кръста" с параклиса на светите благородни князе Борис и Глеб.

Храм Покров на Пресвета Богородица.

Лечебните дарове на блатото Сахота.

След това групата посети Никитския манастир.

По пътя поклонниците се запознаха и с историята на манастира, един от най-старите на територията на нашето отечество (11 век), с неговите основатели и св. великомъченик Никита Готски, на чието име е осветен манастирът. На участниците в пътуването беше разказано житието на св. Никита Стълпник.

В Никитската катедрала поклонниците се поклониха на светите мощи и честните вериги на светеца и посетиха стълбовия параклис Св. Никита Столпник - място на молитвен подвиг - многогодишно стоене.

Нашият гид Татяна ни разказа повече за Обиталището.

За съжаление дълбокият здрач не ни позволи да направим снимки, които да предадат красотата и хармонията на манастирския ансамбъл.

Андрониковската икона на Божията майка, според легендата, е една от трите, изрисувани от евангелист Лука. Някога е принадлежала на домашните светилища на византийския император Андроник III Палеолог и в негова чест иконата е наречена „Андроникова“. Първото споменаване на гръцката икона на Андроник датира от Да се 1347.

На него е изобразена Небесната царица без Богомладенеца.

От дясната страна на шията на Пресвета Богородица имало рана със засъхнала кръв, чудно изтекла от удара на икономразния турчин.

Във Введенската църква на Феодоровския манастир в Переславъл-Залески има едно от първите копия на иконата Андроников, което е донесено от енориаш в манастира, отворен отново през 1998 г.

През януари 2005 г. много хора свидетелстват за прекрасното благоухание, което се излъчва от образа и изпълва целия храм. В същото време вярващите получиха помощ и изцеление от тежки заболявания, след като се обърнаха към този конкретен образ на Божията майка.

През зимата на 2006 г. Андрониковската икона мироточи около два месеца и лицето на Божията Майка започва да просветлява.

В случая с чудотворната икона мнозина оставят бележки с молитвен призив към Застъпницата на всички, които обичат Нейния Божествен Син. Никой не си тръгна неутешен и мнозина отново се връщат към този прекрасен образ, за ​​да благодарят на Небесната Царица за Нейната велика любов към хората.

Нашите поклонници също прибягнаха до Небесната царица със своите молби.

Последният акцент преди завръщането в Москва беше кратка почивка в трапезарията с чай, където пътниците бяха почерпени с манастирски пайове и ябълково сладко.

Благодарим на нашия Господ Иисус Христос, Пресвета Богородица и пътуващите с нас Божии светии - св. Николай Чудотворец и блажената старицата Матрона за успешното изпълнение на нашите добри намерения за слава Божия!

Кръст Погост- оттук започна историята за присъствието на Неразкрития Животворящ Кръст на Ростовска земя.

Пътният знак обяснява всичко: „ Кръст Погост. Манастирът Животворящ Кръст Господен- мястото на появата на Животворящия кръст.

Село Захарово е границата на областите Ярославъл и Иваново, тук асфалтът свършва както се очаква, но това няма да изплаши опитен пътешественик! Още повече, че грундът изглежда плътен, колата минава безпроблемно, а в далечината вече блестят кубетата на заветния манастир.

Пътят минава през блатиста поляна. Тук вероятно е малко трудно през пролетта, когато има наводнение. И този фар, примамващ насред блатисто нищожество - манастир, златни и сребърни куполи - изглежда тържествено и символично, така че дъхът спира. Древните, мерянски, езически блата са надеждно запечатани от силата на Животворящия кръст.

Поляната, която пресичаме, е южният край на обширното блато Сахота, наречено на река Сахта, която извира в него. Sakhta е приток на Nerl Klyazminskaya, търкаляйки водите си по-нататък в Ока и Волга... Но тук това е малка криволичеща река. Цялата тази отдалечена волост на Ростовска област се наричаше Шчениковская: както в древността, така и в наше време - пустиня.

Тази пустиня стана известна в цялата област с появата на Светилището -. И многобройни поклонници се стекоха. Безименният тракт се наричаше Николски погост. Безименна река, чието корито се губи в тревата на блатиста поляна - река Йордан. В памет на Чудото е построена дървена църква "Свети Никола" (с параклис в чест на произхода на честното дърво на Животворящия Кръст Господен). Не е известно само през коя година се е появил първият храм. А този, който е оцелял до днес, е от 1776 г.

Сега е трудно да си представим, че преди две десетилетия „Кодексът на архитектурните паметници и монументалното изкуство на Русия“ за Ивановска област пише за Воздвиженската църква:

„Самата петкуполна църква „Въздвижение на кръста“, построена през 1776 г. за сметка на енориаши, беше демонтирана през 1974 г.; Оцелял е само северният му кораб. 19 век Камбанарията на църквата "Въздвижение на кръста" е запазена на височина от два етажа, от третия е останал само фрагмент. Оцелява и част от северния кораб, който е добавен към храма едновременно с камбанарията. Въпреки лошото си състояние на запазеност, той е изразителен паметник в стила на зрелия класицизъм.”

Снимките от миналото съхраняват картина на ужасно разрушение; слава богу, сега от „лошата запазеност” няма и следа. Паметникът наистина е много изразителен, много „местен“, характерен за архитектурата на този регион. Подчертана вертикална ориентация на конструкцията, голяма пластика, масивен трисветъл четириъгълник, развита петкуполна конструкция. До основния обем от север е разположен параклис в името на Покрова на Пресвета Богородица. Отвън изглежда като отделен малък храм.

Историята на манастира в Pogost Cross почти започва през 1824 г. ... Не, това не е печатна грешка - тя „почти започва“. Тогава за първи път възниква идеята тук да се създаде монашеска обител - с добра цел, за да се извършват редовни богослужения на Животворящия кръст. Въпреки това, през 19 век не е възможно да се реализира планът. Успяхме да издигнем тухларна фабрика за подпомагане на строителството и клетъчна сграда; Защо въпросът зацикли - местните историци все още не са разбрали. Известно е само, че килиите са прехвърлени в училището на народното земство, а църквата остава енорийска църква, докато не се случи бедствието - дойдоха годините на трудни времена.

Възраждане на кръста Погост

Въздвиженската църква е разрушена, кръстът е преместен. Едва през 1998 г. с усилията на игумена Борис (Храмцов) в двора на Николската църква възниква монашеска общност: на 27 септември в новопостроения параклис е отслужен първият молебен. Храмът е реставриран, издигнати са ограда, жилищни и стопански постройки. Сега тук се приемат многобройни поклонници. Важното е, че пътуването до манастира и организирането на храненето трябва да бъдат договорени предварително. Това обаче не е трудно; цялата информация за контакт е на уебсайта на манастира pogost-krest.cerkov.ru.

Манастирският двор с дървена шатрова църква се вижда на съседния хълм в село Антушково. Църквата е нова, построена в края на 2000 г. и все още позлатена със свежо дърво. Самото село е много по-старо.

Манастирът Животворящ Кръст Господен

На мястото на Николския църковен двор преди появата на Светия кръст имаше голямо блато, наречено Сахоцки. Легендата разказва, че на 29 май (11 юни) 1423 г. пастири, пасящи добитък, недалеч от блатото Сахота в полето близо до Николския църковен двор, видяха на изток неописуема светлина, изливаща се от небето към земята. Отначало овчарите се изплашили, но хипнотизирани от неземната красота на това явление, след като се посъветвали, решили: „Да отидем да видим какво чудо ни става? И ако Бог покаже това чудо, тогава нека разкажем славата на Бога. Когато стигнали до мястото на чудотворното явление, те видели Животворящия кръст да стои във въздуха в неописуема светлина с изображението на Разпятието Господне, а пред него - изображението на чудотвореца Николай с Светото Евангелие.



Икона на св. Николай Чудотворец от параклиса в чест на Боголюбската икона на Божията майка в храма Златоуст.

Пастирите се поклониха на Божието величие и чуха глас: „Божията благодат и Божият дом ще бъдат на това място; Ако някой дойде да се моли с вяра, ще има много изцеления и чудеса от Животворящия кръст на молитвите в името на чудотвореца Николай. Идете и проповядвайте това на всички хора, за да могат да построят църквата Ми на това място.”


Икона "Явяване на кръста". Ростовски емайл. Начало ХХ век.

Научавайки за чудотворното явление, архиепископ Дионисий, който по това време заемал Ростовската катедра, благословил да се построи на това място църквата "Св. Николай Чудотворец" с параклиса на Животворящия кръст. Строителите се съмняват във възможността да се построи храм в блато и оставят църквата настрана. Но на сутринта те видяха сграда, пренесена по чудотворен начин в блатиста почва на мястото на появата на Кръста. На следващата нощ сред блатото и сухата земя се появи река, на която храмът беше успешно завършен. Храмът е дървен и опожарен през 1503 г., но същата година е възстановен в дърво.
В началото. XVIII век свещеникът на този храм записа историята на появата на Животворящия кръст от думите на жителите на тези места. Той приложил към историята списък с чудеса, извършени в светилището, за които попитал и които намерил „в древни свитъци“. В това предание свещеникът споменава за страшен пожар, при който изгоряла книга, записваща чудесата на Животворящия Кръст, а самият Кръст оцелял по чудо - бил намерен в пепелта напълно невредим. По време на благодарствената молитва пред оцелелия Кръст „Господ Бог даде изцеление на всички: ходене на куци, зрение на слепи, здраве на болни“.

Книга на чудесата

1. Чудото на разярената жена Теодосия и как Животворящият кръст изгони лукавия от нея. Съпругата на благородника Авраам Василевич Боровитинов Теодосий е живяла в село на патриаршеското наследство Караш (все още съществува на няколко километра от Годенов. - Бел. на автора). През последните години тя беше разглезена и крещеше с всякакви гласове: животни, говеда и птици.
През 1675 г., през месец май, седмица преди Никулден, Свети Николай Чудотворец се явил насън на съпруга си Авраам и му заповядал жена му Теодосия да отиде пеша до двора на църквата "Св. Николай" до образа на Животворящия Кръст Господен и се молете на Чудотвореца Николай и с молитвите на Свети Николай Кръстът Господен ще я прости и ще я освободи от скръбта.
Богобоязливият Авраам изпълнил тази заповед и така в църквата от утренята до Божията литургия нечистият дух започнал да измъчва Теодосий с хълцане и гласове на пеене: петел, мечка и дете.
И когато започнаха да четат светото Евангелие на литургията, Теодосия започна да крещи страшно:
- Ох, лошо ми е, ох, гадно ми е! Отворете прозорците и отворете вратите, а хората се отдръпнете от вратите - ще има къде да отлетя.
И в началото на Херувимската песен нечистият дух излезе от Феодосия като пара. И от този час тя беше здрава. И преди преминаването на нечистия дух тя изкрещя, че дворната съпруга Мария е разглезила зет си.
И след службата Теодосия отиде на панаира да търгува, проповядвайки на всички за милостта на Животворящия Кръст и Чудотвореца Николай. И всички хора бяха изненадани и възхвалиха Бога и Неговия бърз помощник Свети Николай.
И преди появата на св. Николай на Боровитинов, крадци ограбиха църквата и премахнаха цаците, кръстовете и монистите с перли от образа на Чудотвореца Николай. И така, хората, като видяха чудото над Феодосия, събраха колкото можеха от труда си. И Боровитинов изпрати верен човек в Ярославъл, за да направи нови цаци.
И резултатите се оказаха по-добри от преди. Когато слугата остана с цаците близо до река Которосл и не намери превозвача, салът на другия бряг се отвърза, отплава до пратеника и го пренесе през реката. Този Боровитинов със съпругата си и членовете на домакинството прикрепиха цатата към Разпятието Господне и към образа на св. Николай с неизказана радост, прославяйки милостта на Исусовия кръст и молитвеника на Николай, който и до днес от този образ от него дава изцеление на всеки, който идва при него с вяра.
2. Чудото с обира на църквата "Свети Николай".. През 1694 г., по Божие допущение, а и наше заради греховете след Великден, на Томина седмица, крадци - крадци, в църквата "Св. Никола", разбили вратите над притвора, разбили ключалката и отключили дървени ключалки и, като влезе в храма, ограби цялото злато и сребро, само короната и медалите не бяха свалени от Кръста и образа на светеца; очевидно Чудотворецът Николай не благоволи. И така, след кратко време, един от разбойниците, Божият противник, започна да скърби и да копнее.
И в луд ум той избяга в гората и там се обеси. И друг враг на Бога през същата седмица се сби със съсед за гранична линия в полето и беше убит и предаде проклетата си душа със зло.
След още известно време третият злодей е заловен в Москва, където е измъчван в плен и признава всичко. И всичките им домакинства избягаха и къщите им бяха разрушени. Господ Бог и Божият угодник, чудотворецът Николай, не търпяха проклятията им: той предаде Своята победа на онези, които им се противопоставиха. Но нищо от плячката не беше върнато на Божията църква.
3. Чудото на изцелението на майстор на име Иродион. На 13 май (стар стил) 1715 г., денят на паметта на св. Леонтий Ростовски Чудотворец, в село Климотино един господин отишъл да се помоли на Господ Бог. По пътя той правеше много милостиня, защото беше беден и милостив към бедните. И изведнъж в храма го сполетя голяма мъка - получи го инсулт (както наричаха инсулта), онемя и се отпусна, и едва жив. И домочадието му го донесе в църквата "Св. Николай" до Кръста за Всенощното бдение. Когато започнаха да пеят: Елате, да се поклоним и да паднем пред Него, Господ Бог се яви на болния Иродион на кръста като жив, а от дясната Му страна предстоящата Богородица като жива се молеше на Нейният Син за целия свят и за всички православни християни. И той видя Свети Николай, който помагаше на свещеника да извърши службата. И той започна да провъзгласява и да разказва на хората всичко, което видя, но те не видяха нищо и свещениците и църковните служители също не забелязаха нищо. Но след отпуста на божественото пеене всички видяха Иродион в пълно здраве и въздадоха хвала на Бога, на Неговата Пречиста Майка и на Неговия Свети Николай.
4. Чудото на свещеника, избавен от скръбта . В едно село живееше благочестив свещеник, който се боеше от Бога и се отличаваше с добродетели. Той имаше жена и много синове, които живееха благочестиво. И тогава един ден от град Ростов дойде указ от Великия суверен Петър Велики, така че всички църковни чинове да бъдат наети бързо. И от тая неочаквана вест свещеникът изпадна в голямо съзерцание и тъга и остана в нея много часове, но към свечеряване заспа и заспа на леглото си. И това се случи в първата седмица на Великия пост, в деня на паметта на 42 мъченици на Амор. И свещеникът видя чудно видение, сякаш стоеше в църквата "Св. Николай" при Кръста Господен и искаше да целуне пречистите Му нозе. Но Божествената сила му забранила да направи това: Господ се издигнал на непостижима височина, а свещеникът бил обзет от страх и трепет. И през сълзи той едва намери сили да прошепне с устни: „Вечни Боже, помилуй мене, грешния и недостоен, стоящ пред Твоя животворящ Кръст. Не ме оставяй, сиротата и окаяния, и не ме отделяй, Владико, от дома ми, макар че много съгреших пред Тебе, не се оттеглих от Тебе.” И той вече искаше да напусне църквата с силен плач, но Божията сила не го пусна и той видя много ярки лъчи, излизащи от Кръста, и цялата църква беше осветена от тях. И в тази светлина той видя Спасителя, гледащ го с любов с отворени очи. И Спасителят извади дясната Си ръка, пречистата Си, от гвоздея и заповяда на свещеника да целуне три пъти раните от гвоздея от двете страни и след това отново разпери ръцете Си на кръста. Свещеникът изтръпнал от ужас, а светлината в църквата угаснала и той станал от сън. На следващия ден, тъжен за своята църква, той отиде в Ростов според указа и непрекъснато мислеше в умствено объркване каква вреда ще нанесе този указ на църковната структура. След като пристигна на мястото, той научи следното от хората на суверена: С указ на суверена ни беше наредено да вземем вашите деца от всеки църковен ранг в наборната система. И сега тези укази в Москва са премахнати от портите и вие живеете както преди. И свещеникът се зарадва на тези думи в сърцето си и се зарадва духом, като си спомни явяването на Животворящия Кръст и Божията милост към себе си. И той се радваше неизказано за успешното и добро запазване на църковния ред и къщата му в добро състояние. След като се върна на мястото си, той отслужи благодарствен молебен на Господа Бога на Животворящия кръст и записа това явление в книга за бъдещите свещеници и всички вярващи и даде обещание да дойде да се поклони на Животворящия кръст и Чудотворец Николай през всички години. С голяма степен на увереност можем да приемем, че чудото със свещеника е станало около 1707 година. Нямаше по-трудно и по-ужасно време през цялото царуване на Петър Велики: шведите стояха на границите на Русия, Малорусия заплашваше с ново предателство, турците се спотайваха и чакаха възможност, страната беше в смут, опустошение и народното недоволство от царската власт. По това време се изливаха църковни камбани в оръдията и набирането беше увеличено до максимум.
5. Чудо за някой си господин стюард Иля Иванович Мещеринов. Един честен човек, който живееше в района на Ростов, видният стюард Иля Мещеринов, живееше в далечно село със съпругата си Татяна. Те имаха деца, но всички умряха в ранна детска възраст. Един ден икономът Андрей Максимович Гаряинов дойде да посети Мещеринови и, като видя тъгата им за децата им, ги посъветва: В Ростовска област, в Годеновска волость, има прочут храм на Свети Никола, и в този двор има чудесен образ на Животворящия кръст Господен и друг чудотворен образ на св. Николай Чудотворец. От тези изображения се случват много чудеса и изцеления на тези, които идват с вяра. И моите предци, и баща ми са идвали там да се молят от много години, според обета си, и са видели много славни чудеса. Чувайки това, Иля Иванович с жена си и домочадието отиде на Кръста и след кратко време се родиха неговите наследници - Елена и Авраам. Тогава икономът Илия Иванович с жена си и децата си обеща да ходи на Кръста през целия им живот, за да се смили Господ Бог и по молитвите на Чудотвореца Николай да продължи живота им и техните деца и дайте просперитет като наследство на семейството.
6. Чудото на демоничния баща Авраам. През лятото на 1711 г., според указ на суверен Петър Алексеевич, в град Димитров има корабостроене. И един млад мъж на име Авраам, син на Антипин, беше изпратен там да работи. И така, след известно време Авраам научи, че баща му умира. И от тая мъка изпадна в глупост. Шефовете, виждайки тъжното му състояние, го изпратиха у дома с неговите водачи, но по това време баща му вече беше починал. Състрадателни хора, които съчувстваха на този трудолюбив и мил младеж и се чудеха какво добро могат да направят за него, повикаха много лекари да го видят, но не получиха никаква полза. И болният в скръбта си непрестанно викаше към семейството си: „Заведете ме в двора на църквата Николски“. Клисарите казват на Разпятието Господне и Свети Николай Чудотворец да се молят. Но всички просто се смееха на това и го обвиняваха за нищо. Господ Бог, който не искаше да унищожи Своето творение, вложи добра мисъл в своя брат, който започна да размишлява дали Божествената сила говори чрез устата на Авраам. И така, в деня на паметта на св. Николай (6/19 декември) Авраам бил доведен до образа на Животворящия кръст. А след службата свещеникът заповяда на всички да се поклонят на светините и да извършат тридневен пост. И всички направиха така. След тези три дни самият Авраам дойде в църквата на Разпятието Господне в добро здраве и ум.
7. Чудото на демоничната съпруга Анна. В къщата си покрай магистралата живееше някакъв човек. И той взе момичето за жена. И в кратките дни след сватбата жена му изпита голяма скръб - полудее на ума си (т.е. полудя). И никакви лекари и лекарства не й помогнаха. Тогава сестрата на болната жена заведе Анна в двора на църквата Николски до Кръста и образа на Свети Николай. И след молитва и седемдневен пост Анна напълно се излекува от болестта си. И цялата мъчителна демонична сила беше прогонена. Тогава свещеникът на тази църква я попитал духовно как такава голяма скръб й се е случила. И тя изповяда всичко на този свещеник, плачейки и плачейки: „Скоро след нашия законен брак един пътешественик поиска да остане с нас за нощта, но когато той скоро заспа от труда си, той започна да го души без жалост, но като не можа да се справи, намушка го с нож и изнесе трупа от къщата и го отнесе Бог знае къде. Не знам как сърцето ми и утробата ми не се пръснаха и поради този страх умът и паметта ми полудяха и страдах дълго време.
Същият свещеник, като отсъди духовно, даде заповед на този убиец и, според правилата на светите отци, даде канона да се пази и отсега нататък забрани да се извършват такива дела.
8. Чудото на паралитичния младеж. Някой съпруг и жена му живеели с господаря си (земевладелец) и имали единствен син. Един ден нечист дух нападна този младеж, удари го на земята и от този удар той загуби паметта си, умът и езикът му бяха отнети, а всичките му крайници се отпуснаха и станаха неподвижни. Виждайки сина си в такава беда, в голяма скръб, родителите доведоха много лекари в къщата си, но не спечелиха никаква полза от тях. Един ден баща ми случайно минаваше покрай двора на Николската църква и Господ му даде идеята да се помоли на Животворящия Кръст и Чудотвореца Николай. Като се помолил горещо, отецът разказал на настоятеля на храма за своето нещастие.
„Това зло поколение не може да бъде изгонено по друг начин, освен с молитва и пост“, отговорил свещеникът и му заповядал да се върне в дома си и да пости седем дни с жена си и с всички домашни. И след това всички и болният трябва да дойдат при Кръста и Свети Николай Чудотворец, за да се помолят Господ и Неговият светец да дадат поне малко облекчение на отслабналия младеж.
Бащата се върнал у дома и разказал всичко на господаря си, а той заповядал да бъде според волята им и нищо не забранявал. Земевладелецът казал на жена си, че свещеникът на Николския двор не съветва да отиде при лекарите, но нареди на всички да постят една седмица и да се молят на Бога. Тогава госпожата се зарадва и с разкаяно сърце, заедно с всичките си домашни, прие поста през всичките седем дни и искаше след това да заведе момчето в двора на църквата "Св. Никола", но не можа, защото след поста момчето беше вече близо до смъртта. А бащата горчиво се оплака: „Виждам, че синът ми няма да ходи на църква, а на гроба. И следователно всички свещенически учения са фалшиви.
Но Господ не иска смъртта на грешника, а неговото покаяние и спасение. След като помислил още малко, отецът казал на жена си: „Занеси всичко необходимо в Божията църква и го предай на църковниците, за да се помолят свещениците за болните и за нас грешните. Но аз ще остана вкъщи и ако синът ни умре, ще приготвя ковчег и свещи за погребение.
Съпругата се помолила в църквата и след това казала на свещениците, че момчето умира. И това беше през декември, в навечерието на деня на паметта на Свети Николай. Тогава свещениците и клирът взеха всичко необходимо и сами дойдоха в дома на паралитика и отслужиха молитви до леглото на болния и благословиха. След това болният започнал да идва на себе си и на третия ден се изправил и бил напълно здрав.
О, братя, кой не би се учудил на това велико и страшно чудо? Наистина истински чудотворен образ на Животворящия Кръст Господен! Неговите изцеления са многобройни и който се моли с вяра, няма да си тръгне.
9. Чудото на разярената съпруга Мери. През 1712 г., в неделя, в памет на свети пророк Илия Тесвиец, една жена на име Мария отишла на извора да изпере роклята си и внезапно я сполетяла голяма скръб: в безумие тя хвърлила цялото си бельо във водата и след като се напълни, започна да крещи и да вика на различни гласове. И денем, и нощем тя пееше всякакви бесовски песни и не яде нито хляб, нито вода, и каквото види живо - човек или добитък - всичко се опитва да избие до смърт. Като родила, тя хвърлила детето на земята и с голяма мъка мъжът й успял да я завърже. И когато го върза, той го заведе в двора на църквата "Св. Николай" до Разпятието Господне и св. Николай Чудотворец и извърши служба и молебен за всички светии. Когато свещеникът започна да помазва челото на Мария с елей във формата на кръст и да чете заклинателни молитви, лукавият започна да я измъчва още повече, така че четиримата едва успяха да я задържат. И тя започна да плюе изображението, казвайки: „О, не мога да гледам изображението на разпнатия Бог! О, изгорих го! Изведи ме. Огнената сила идва от Кръста и тя ме изгори, защото Пресвета Богородица и Николай Чудотворец се молят на нея за скърбящата Мария.”
И тогава тя разпръсна тези, които я държаха и събори катедрата с книги и започна да избутва свещеника, четящ молитвите, от църквата с думите: „Върви, върви, противник наш, излез и не казвай нищо, Кръста вече изгори всички ни.
Вързали отново Мария, поръсили я със светена вода и я оставили вързана цяла нощ. Но тя продължи да се бори и да крещи и се успокои едва на сутринта. Съпругът помислил, че тя е била измъчвана и умряла от нечист дух, но като се приближил до нея, я намерил в пълно съзнание. „Развържи ме“, каза му Мария, „виждам милостта, която дойде при мен от Животворящия кръст“.
И в този момент клисарят започна да бие звънеца за сутринта. И отидоха на църква, а Мария с разкаяние на сърцето падна на земята пред образа на Животворящия Кръст, като каза: „Аз, много грешна и недостойна, разгневих пречистия Твой пресвет образ“.
И Мария разказа на всички хора как в делничния ден на пророк Илия отишла на реката да изпере роклята си и изведнъж я осияла светлина и всред светлината се появила Пресвета Богородица и казала: „Защо вие грешите и гневите своя Създател и Бог и Светото Възкресение не почитате ли Христа? А на Господските и Моите празници не идвайте в Божията църква да се молите, само Ми досаждате, а в неделя перете дрехите си. И донесе на Бога всякакви неистини, обиди и омраза. Съдиите съдят по награда, а не по истина; „И от това видение и от големия страх умът ми се обърка и започна да остава без памет, и всякакви неприлични песни и скъперничество започнаха да мрачат извън ума ми. Но Господ Бог все пак очаква от мен покаяние. По застъпничеството на Пресвета Богородица и по молитвите на великия Христов светител и Чудотворец Николай на Животворящия Кръст, Господ ми прости, недостойната Мария, и цялата мъчителна сила беше пропъдена от мен.
10. Чудото на бесния човек на име Харитон. През лятото на 1711 г. в Ростовска област, в село Скачково, живеел някой си християнин Харитон Иванов. Тази година го сполетя голяма мъка - изпадна в лудост и насилие и остана така три месеца. И когото и да види, той се опитва да го набие или да го посече, така че никой не може да влезе в къщата му. Семейството му го държало вързан. Един ден съпругата на Харитон видяла свещеника на Николския църковен двор да минава покрай къщата им и започнала да се оплаква плачещо: „Какво да правим? Ако мъжът ми умре без покаяние и без причастие, тогава аз, недостойна, ще предам душата си на мъки за този грях. И ако повикам свещеник, тогава съпругът ми ще го обиди смъртно или ще го обезчести, и по същия начин ще създаде ново бедствие за мен, нещастния.
Вързаният съпруг чул сълзите на жена си и внезапно казал с разумен глас: „Иди, жено, повикай един честен духовник да ме посети, скръбния, и да даде благословение и за мен, грешния, се помоли на Господа Бога. ”
Съпругата на свещеника го доведе и Харитон се обърна мирно към него: „Кажи ми, отче, да ме развържеш, повече няма да правя никакви мръсни номера на хората и ме научи да върша волята Божия“.
Свещеникът каза да отвържат болния и като ги поучи от Светото писание, им заповяда да постят възможно най-строго една седмица преди Рождество Христово, а сутринта на Рождество Христово да заведат Харитон при Животворящия Кръст, който беше направено точно. И този човек се прибра в дома си здрав, прославяйки неописуемите чудеса на Христовия кръст и св. Николай Чудотворец.
11. Чудото на скърбящ човек на име Авраам. В Юриевски район има село Сима (днес е голямо селище в Юриев-Полски район на Владимирска област). В това село живееше писарят Авраам, синът на Назар. По волята Божия той полудял и започнал да се страхува от хората и да се крие от тях. И го доведоха до Животворящия Кръст и го причастиха св. Христови Тайни. И след няколко дни беше напълно здрав.
12. Чудото на спокойната съпруга Марта. През 1712 г. известна съпруга на име Марта, дъщерята на Иля, била в релаксация почти година. И тя обеща да се помоли на Животворящия Кръст и заповяда да извикат свещеника на църквата "Св. Николай" в къщата си, за да отслужи молебен. И след няколко дни молитвено пеене тя оздравя.
13. Чудото на изцелението на девицата Евдокия. През 1712 г. една майка довела сляпата си дъщеря на Животворящия кръст. Свещеникът на тази църква, пред образа на Животворящия Кръст Господен, като поправи молитвите, помаза очите на болната със светото миро от Разпятието Господне и й заповяда да се поклони на чудотворния икони. И в същия час Господ показа Своята милост: болката в косата спря и зрението се върна. И самата Евдокия си отиде, никому неизвестна, в добро здраве, прославяйки Животворящия Кръст и милостта на св. Николай Чудотворец.
14. Чудо на жената на дякон, скърбяща от нечист дух на име Марта. В село Сорогошино, Юриевски район, живеел дякон на име Симеон. А съпругата му Марта беше болна от много години: тя крещеше на различни гласове. Дяконът и скърбящата му съпруга дошли при Разпятието Господне и след молитвеното пеене нечистият дух извикал: „Кръстът Господен ме изгори!“ - излезе от него. И тя се прибра за нейно здраве.
15. Чудото на парализирания юноша на име Никифор. През 1711 г. благородните и боголюбиви родители на Ераст Никитич Сухотин и съпругата му Васа намират сина си отслабен от болест и близо до смъртта. Родителите горещо се молели за сина си Свети Николай Чудотворец. И така на 8 септември Свети Николай се явил на Васе и същата нощ на друга благочестива съпруга Анастасия, която живеела на друго място и изобщо не познавала семейство Сухотин. И Свети Николай казал на двете жени, че болният младеж трябва да бъде отнесен на кръста в двора на църквата "Свети Никола". Анастасия намери къщата на Сухотините и разказа за видението си и всички бяха изумени от това чудо, а Васа потвърди всичко казано. И скоро, с голяма трудност, те дойдоха в двора на църквата "Св. Николай" и наредиха на свещениците и църковните клирици да извършат бдение, утреня и литургия, и молитвено пение с водосвет на Животворящия кръст и на всички чудотворни свети икони. И свещениците поръсиха със светена вода този паралитик и в същия час скърбящият младеж стана в цялото си чувство и ум и всичките му парализирани членове бяха изцелени. И сам напусна църквата.
16. Чудото на един немилостив и лукав човек Евсевий. През 1695 г. в едно село недалеч от село Годенова живял богат, но коравосърдечен човек на име Евсевий. Същата година поради нечестие той имал спор със съседите си. Църковният съд отсъди делото по истина, а не в полза на злия Евсевий.
И той таеше злоба към свещеника, който беше участвал в този процес и все мислеше как да утоли гнева и яростта си.
И той планира: „Ще отида в двора на църквата Николски. Там живеят бащата и братята на свещеника. Ще подпаля къщата на баща му и къщите на братята му. И той дойде през нощта в двора на дякон Антипа и тури огън и еликсир (барут - бел. авт.) в сухата слама зад двора, а той избяга по-далече, за да не го освети огънят.
Барутът гръмна и покривът се запали, но невидима сила угаси огъня като вода и страх и слепота паднаха върху нападателя. И той не знаеше по кой път да тръгне. Признал греха си, той призова Христовия светец Николай Чудотворец, като каза:
- Извади ме, Чудотворче Николай, тогава няма да направя това дело!
И светецът чу покаянната му молитва и го освети, и той се върна в дома си. След няколко дни лукавият отново разпали сърцата на нечестивите с гняв срещу духовенството.
И отново тръгнал да запали огън, но светецът го въздържал от грях - Евсевий видял тълпа от хора близо до къщата на дякона посред нощ и се уплашил и се прибрал.
Но той не се отказва от черния си план и за трети път отива да запали жилището на съдията на баща си.
Той донесе огън и започна да го пали, и внезапно невидимата Божия сила го порази и той лежа до сутринта като мъртъв. Когато дойде на себе си, той беше нападнат от страх, че ще го убият, или ще го застрелят с пищене, или ще го изядат кучета.
Изпълзя на четири крака в гората и се изгуби и беше там ден и нощ и се чудеше откъде да отиде до малката си къщичка. И тогава той отново си спомни Бог и се помоли:
- Животворящ Кръсте Господен, прости многото ми грехове! О, Чудотворче Николай, топъл помощник и ходатай, молете се на Господа Бога за мен, нека се смили над мен, осъдения. Никога повече няма да причиня зло на слугите ти. Просто прости греховете ми и укрепи краката ми по време на пътуването ми до дома ми.
И поради молитвата му Господ му даде крака и с голяма нужда той най-накрая беше привлечен в малката си къща. След известно време Евсевий публично се разкаял за престъпленията и зверствата си и разказал как по молитвите на св. Николай бил помилван от Бога.
И като чу това, свещеникът на Николския църковен двор заповяда да се напише тази история в книга за чудесата на Животворящия Кръст Господен и Чудотворец Николай. И го записаха за бъдещото поколение за спомен, Животворящия кръст и св. Николай за слава и чест.
17. Чудото на свещеник Василий, който беше пощаден от побоя с меч и напразната смърт. През лятото на 7204 г., тоест в 1696 г., с Божието разрешение и нашите грехове, литовският народ воюва с нашето руско царство и ограби нашите градове, градове и села.
В онези дни в двора на църквата Николски, близо до Кръста на Исус и Никола Чудотворец, живееше свещеник Василий Иванов с братята си.
И така, един ден през това военно време той отиде с клисаря Михаил и енорийските селяни в хамбара да вършеят.
Изведнъж с големи викове и шум литовците се втурнаха към тях.
Мислейки, че има много врагове, свещеникът и всички хора се скриха в плевнята. Бяха само трима литовци и те запалиха хамбара от всички страни. Пръв от огъня излезе клисарят Михаил, последваха го всички селяни, а поляците ги посекоха всички със саби. Свещеник Василий беше вързан за смърч, казвайки:
- Ще го измъчваме. Църквата му е висока, трябва да има много пари. Вързали ги и отишли ​​в галоп към селото, като казали: „И там ще убием хора, а други ще вземем в плен“. Но селяните успяха да се скрият в гората или в блатото и злодеите не успяха да им навредят.
Василий със сълзи се моли на Свети Николай за избавлението на него, невинен свещеник, от напразната смърт и въжетата като по чудо паднаха от него. Той изтича през моста над реката и разпръсна трупите близо до моста. Като не намериха затворника на място, враговете казаха:
- Този свещеник еретик ни омагьоса. Жалко, че не му отрязахме главата. Те се впуснали в преследване и скоро започнали да го настигат. Двама „етиопци“ щяха да хванат този свещеник с ръце, но тогава по молитвите на св. Николай стремената и обиколките на седлата им се откъснаха, те се удариха в земята и бяха силно ранени.
Но третият конник най-накрая настигна свещеника близо до гората и вече извади сабята си, за да му отсече главата. Но светецът помисли добре на свещеника и извика силно:
- Народе на суверена, не ме предавайте на бичуване, защото няма много врагове.
И етиопецът се ужаси от тези думи и избяга обратно. Свещеникът Василий намерил жена си и децата си да плачат в блатото. И радостта им беше голяма. И прославиха Господ Бог и Неговия Свети Николай.
И този свещеник Василий, като живя още няколко години, се премести във вечна почивка и беше погребан с дължимата чест в онази църква в Дома на Животворящия Кръст и Чудотвореца Николай.
И според него Негово Преосвещенство митрополит Йоасаф назначава на негово място сина си дякон Симеон.
1715 година завършва списъка на древните чудеса от Животворящия кръст. Но самите чудеса, както гласи легендата, продължават да се изливат върху страдащите, както се вижда от голямото, народно почитане на това светилище. Всяка година на 11 юни околните жители отивали да се поклонят на Животворящия кръст.
През 1776 г. на мястото на порутена дървена църква е построена и осветена каменна църква с три олтара: главният - в чест на Въздвижението на Честния и Животворящ Кръст Господен и страничните параклиси - в с. име на св. Никола и в чест на Покрова на Богородица.


Църква "Въздвижение на кръста Господен" на мястото на появата на животворящия Кръст Господен (снимка от началото на 20 век)

Според А.А.Титов (1885), в нач. XIX век Енорията на църквата Николски Погост беше значителна, включваше 13 села и наброяваше около 1500 души. За такава енория имаше и значителен персонал от бяло духовенство. Около храма имало девет духовнически дома.
По време на управлението на император Александър I епископ Антоний започва изграждането на манастир в близост до църквата „Въздвижение на Кръста Господен“ през 1824 г., но по неизвестни причини манастирът така и не е построен. Специално за тази цел успяхме да построим малка тухларна фабрика и килийна сграда. По-късно сградата на килията е предоставена на земското обществено училище.


Животворящият кръст в църквата „Въздвижение на Кръста Господен“. Снимка начало ХХ век.

Църквата "Въздвижение на Светия кръст" в Николски погост е действала до 1927 г.
Старци разказват как неколцина активисти се събрали да изнесат светото Разпятие от църквата „Въздвижение на кръста Господен“ в двора на църквата „Свети Никола“, където тогава се е намирало, за да го изгорят на улицата. Но Кръстът сякаш беше пълен с олово и те не можеха да го помръднат. Разочарованите атеисти започнаха да режат святото Разпятие, за да го извадят парче по парче от храма. Но зъбците на триона се натъкнаха на необяснимо твърд материал и се счупиха, сякаш Кръстът беше издялан не от дърво, а от камък. Като доказателство за тези събития върху дървената ръка на Христос остава плитка следа от трион. Атеистите заключиха светинята в храма.


Животворящият кръст и иконата на св. Николай от църквата „Въздвижение на Кръста Господен“. Ранна литография ХХ век.

Храмът е напълно разграбен, а неговият настоятел отец Йоан Добротин е арестуван и заточен в лагер край село Деревянск в Коми, където умира на 25 ноември 1931 г.
В двора на църквата Николски се формира пролетарска „Червена комуна“, сградата на килията става общежитие за комунари - Ивановски работници.
По това време сред енориашите е решено светинята да бъде преместена от комунарите, които й се подиграват, в най-близко разположената църква „Св. изоставен насред селото.

Никой не може да каже точната дата на пренасянето на кръста. Най-вероятната дата е 1933 г. Според разказите на местните жители именно през тази година всички участници в това религиозно шествие са били лишени от собственост и депортирани. И те носеха кръста през нощта „от целия колхоз“, воден от председателя Василий Фомин.
През цялата война Кръстът е стоял в изоставената Годенска църква. Кръстът и днес се намира в Годеново.

През 1942-1945г. Петкуполната църква на Светия кръст все още стоеше в пълно величие и блясък, заобиколена от живописни гъсталаци, оградена с великолепна чугунена ограда, с добре поддържано гробище и висока тристепенна камбанария, увенчана със златен кръст . Според A.I. Бабаева, Николски Погост по онова време беше невероятно красив остров сред обширна блатиста местност. На хълма се издигал величествен храм, а около него имало много различни постройки - стопански постройки и жилищни сгради. Всяка къща изглеждаше като богато имение: това, очевидно, бяха къщите на духовенството. Някъде имаше аязмо.
След общежитието на комунарите там е имало сиропиталище, но през 50-те години. Имаше силен пожар: много селски къщи изгоряха, но църквата остана непокътната. През 60-те години Близо до пустия Николски църковен двор е организирана машинно-тракторна станция. За изграждането му са взети тухли, като са разглобени сводовете и стените на църквата "Св. Кръст Господен". По някаква причина МТС не работеше и святото място беше напълно пусто. Така църковният двор на Николски, след петстотин години славна история, отново се превърна почти в блатото Сахота.
През 1974 г., почти 200 години след построяването на каменната църква, тя е демонтирана.

Монашеската общност в името на Спускането на Животворящия Кръст Господен е създадена в блатото Сахота близо до Николския църковен двор на мястото на появата на Светия кръст през 1998 г. от духовния наставник на общността игумен Борис (Храмцов), за наше голямо съжаление, който почина през 2001 г.


Игумен Борис Храмцов (1954 – 2001)


Гробът на игумен Борис в църквата "Спас Неръкотворен" в село Деулино близо до град Сергиев Посад.

Започва изграждането на манастира в името на Спускането на Светия кръст, който е подворието на Николо-Шартомския манастир на Ивановската епархия.



Светата порта на манастира


Западна порта на манастира

През пролетта на 2001 г., с благословението на епископ Амвросий, архиепископ на Иваново-Вознесенск и Кинешма, започнахме изграждането на стените на нова църква върху старата основа - изграждането на каменната църква на Въздвижението на кръста, дървената църква "Св. Николай Чудотворец" и приемането на поклонници на това свято и велико място за всички православни християни.
През 2004 г. църквата "Св. Кръст" е почти напълно реставрирана и е построена малка дървена църква "Св. Николай".



Църква „Въздвижение на Светия Кръст Господен“ на мястото на явяването на Животворящия Кръст Господен










Храмова камбанария

Основните празници в манастира в името на Слизането на Животворящия Кръст Господен

11 юни е денят на явяването на Честния и Животворящ Кръст Господен и великия чудотворец Николай сред светиите.
14 август - Възраждане (унищожаване) на честните дървета на Животворящия Кръст Господен.
27 септември - Въздвижение на Честния и Животворящ Кръст Господен.
19 декември - Св. Николай, архиепископ на Мира в Ликия, чудотворец.
22 май - Пренасяне на мощите на Свети и Чудотворец Николай от Мира Ликийска в Бар.

Използвайки материали от книгата „Годенският кръст, или легендата за появата на честния и животворящ кръст Господен и великия чудотворец Николай сред светиите“.


Кула на манастирската стена


Клетъчно изграждане



Манастирски кладенец


Трапезария




Храм в името на св. Йоан Златоуст гр. Годеново

Дълго време в Годенова е имало дървена църква. Когато беше демонтиран поради порутване, енориашите поискаха благословията на ярославския епископ да построят каменна църква. През 1794 г. е построена нова петкуполна църква с палаткова камбанария: главният олтар е осветен в името на св. Йоан Златоуст, параклисът е осветен в чест на Боголюбската икона на Божията майка. Златоустовската енория е голяма в края на 19 век. включва шест села. Тук по различно време на годината се провеждаха дванадесет религиозни шествия в памет на Божията помощ при различни бедствия.


Света порта








Храм в името на св. Йоан Златоуст



Църква "Свети Йоан Златоуст" в село Годеново. Живопис на 20 век.

Тук, в Годенов, на 27 септември 1880 г. е роден един от забележителните старци в последно време, схиманигумен Лука (в кръщението Яков).


Схима-игумен Лука

Родителите на Яков Земсков били бедни селяни от село Годенова, богобоязливи и добри, които възпитали сина си в християнски дух - в любов към Бога и хората. Завършва обичайното тогава селско енорийско училище в Годенова. На 25-годишна възраст Яков решава да посвети живота си на Бога и с благословията на родителите си отива във Валаамския манастир, където след много години послушничество е постриган за монах с името Лука, в чест на светия апостол и евангелист. Отец Лука прекарва 52 години във Валаамския манастир - първо на Стария, а след това на Новия Валаам - във Финландия. През 1957 г. йеромонах Лука се завръща в Русия, след което в продължение на 11 години (до смъртта си) живее в Пскърво-Печерския манастир, където печели уважение и доверие не само сред братята, но и сред много вярващи. Той беше любящ изповедник, снизходителен към хората. Утешавайки дошлите, той каза: „Това е тайната, която Господ устрои: не даде ключовете от Царството Небесно на апостол Йоан Богослов, но ги даде на апостол Петър, който три пъти се отрече от Господа, и следователно ще бъде по-снизходителен към грешните хора.”
Показания на очевидци. Духовният син на схимоигумена Лука, професор Сергей Андреевич Зегжда, каза следното: „Забележителен подвижник от последно време, родом от село Годенова и ученик на Златоустовата енория, схимоигумен Лука (Земсков) през цялото си време животът свято съхрани традициите, в които е възпитан. Именно тази традиция е оцеляла през годините на безбожието църквата "Св. Йоан Златоуст". Енориашите не позволиха църквата им да затвори - тя беше една от малкото в цялата област, които останаха действащи. Ето защо през страшните 30-те години тук е пренесена неоткрита светиня - Честният и Животворящ Кръст. Старите хора си спомнят, че дори и след Великата отечествена война храмът, в който все още се извършват служби, не губи красотата си, въпреки че беше значително разрушен. Тя остава активна през годините на нови гонения, по време на така нареченото „хрушчовско размразяване“.
С течение на времето някогашното голямо село Годеново обезлюдява, храмът напълно запада, но продължава да пази великата светиня – Животворящия Кръст Христов.”


Икона на св. Йоан Златоуст от Златоустовата църква в с. Годенова. XXI век.


Връщане на свети Йоан Златоуст от затвора. Живопис на църквата "Свети Йоан Златоуст". Средата на деветнадесети век.


Упокоението на Свети Йоан Златоуст. Живопис на църквата "Свети Йоан Златоуст". Средата на деветнадесети век.

Десетилетия по-късно Господ предава рушащия се храм и почти забравената от народа светиня на Светия кръст на сестрите от Переславския Свети Николски манастир. Храмът става подворието на Переславско-Залеския манастир Св. Никола.


Параклис в чест на Боголюбската икона на Божията майка в църквата Златоуст. Снимка от 1998г.

Игумения Евстолия, игумения на манастира „Свети Никола“, разказва: „Научихме за село Годеново, изгубено сред блатисти блата и езера, от благочестиви поклонници от Москва, които се насочиха към него, за да се поклонят на Чудотворния неизвестен кръст. Беше слънчев юлски ден. Когато наближихме храма, където се намираше чудотворният Кръст, сърцата ни неволно се свиха. В ярките лъчи на слънцето петкуполният храм с палаткова камбанария, стояща на планината, сякаш привличаше пътника с блясъка на леко изкривените си кръстове. Влизайки в храма, осветен в името на св. Йоан Златоуст, бяхме поразени до дълбините на душата си от величествения образ на страдащия на Кръста Господ. Тогава ни беше трудно да си представим, че много, много наши сънародници ще научат за тази светиня, толкова отдалечена от населените места и особено от големите градове, и че светилището ще придобие общоруско значение. Изненадващо е, че църквата "Св. Йоан Златоуст" с параклиса на Боголюбската икона на Божията майка стана убежище на неоткрито светилище, оцеляло в горите от чужди и от "наши". Не е ли чудо, че константинополският светец, починал в деня на Всемирното въздвижение на Честния и Животворящ Кръст, сега е пазител на Кръста Господен? Страдалецът, който издържа до смърт за истината на Христос, беше възкресен от времето през вековете, за да запази това неоткрито светилище. По Божието Провидение ревнителният светец отново застана на Кръста, но не във Византия, а в Русия, нейната наследница.
От 1997 г. сестрите на Николския манастир се грижат за църквата "Св. Йоан Златоуст" и отправят своите смирени молитви на Кръста Господен. Всяка година все повече и повече поклонници идват в светилището и много от тях свидетелстват за чудесата, които са им се случили.
Вижте манастира Свети Никола.


Божен кръст








Параклис в чест на Боголюбската икона на Божията майка.



Издълбан образ на св. Никола от Боголюбския параклис. XIX век

Днес до Годеново идват поклонници от цялата страна, за да се поклонят на Светинята и да я помолят за помощ.









С благословението на свещеника на Боголюбския девически манастир, с. Боголюбов, Владимирска област, монахиня Алексия идва от същия манастир в селото. Годеново. Тъй като била много болна, трудно подвижна, а освен това не виждала, не чувала, не можела да говори, тя била придружена от Божията раба Татяна. Монахиня Алексия се поклони на Животворящия Кръст, седна на една пейка в църквата с молитва, след което отново се поклони на Кръста. По това време поклонниците пееха акатист на кръста. Изведнъж очите на монахиня Алексия се отвориха, ушите й се отвориха и езикът й се развърза. Тя започна да вижда, чува и говори! Със сълзи на очи монахиня Алексия започна да пее заедно с всички акатист към Честния и Животворящ Кръст Господен.
Слава, чест и поклонение на нашия Бог.


Храм в чест на Света София на Премъдростта Божия

Освещаването на строителната площадка и полагането на капсула с ипотечен сертификат се състоя на 11 юни 2013 г., в деня на честването на 590-годишнината от явяването на Животворящия Кръст Господен в блатото Сахота .
Всеки ден в двора пристигат поклонници, а на големи празници църквата в двора не може да побере всички богомолци.
Строителството и украсата на нов храм в чест на Света София Премъдростта Божия е планирано да завърши до 600-годишнината.

Сайт на храма: http://godenovo.ru/content/?id=15

Църква на Казанската икона на Божията майка в Антушково


Църква на Казанската икона на Божията майка в Антушково

Църквата е построена между 2007 и 2009 г.
Престол: Казанска икона на Божията майка.
Адрес: Ивановска област, Илинский район, село Антушково. Ивановска митрополия .. Лежневски район, с. Лежнево.
. Гаврилово-Посадски район, село. Сърбилово.
Борковска Троица-Николай Ермитаж. Южски район, блато Борок.
Ермолински мъжки скит Свето Възкресение. с. Ермолино, Фурмановски район.
. Тейковски район, село Золотниковская пустин.
Святоезерски Иверски манастир, село. Мугреевски, район Южски.
. Приволжск.
. Град Пльос.

Copyright © 2015 Безусловна любов

На мястото на Николския църковен двор преди появата на Светия кръст имаше голямо блато, наречено Сахоцки. Легендата разказва, че на 29 май (11 юни) 1423 г. пастири, пасящи добитък, недалеч от блатото Сахота в полето близо до Николския църковен двор, видяха на изток неописуема светлина, изливаща се от небето към земята. Отначало овчарите се изплашили, но хипнотизирани от неземната красота на това явление, след като се посъветвали, решили: „Да отидем да видим какво чудо ни става? И ако Бог покаже това чудо, тогава нека разкажем славата на Бога. Когато стигнали до мястото на чудотворното явление, те видели Животворящия кръст да стои във въздуха в неописуема светлина с изображението на Разпятието Господне, а пред него - изображението на чудотвореца Николай с Светото Евангелие.
Пастирите се поклониха на Божието величие и чуха глас: „Божията благодат и Божият дом ще бъдат на това място; Ако някой дойде да се моли с вяра, ще има много изцеления и чудеса от Животворящия кръст на молитвите в името на чудотвореца Николай. Идете и проповядвайте това на всички хора, за да могат да построят църквата Ми на това място.”
Научавайки за чудотворното явление, архиепископ Дионисий, който по това време заемал Ростовската катедра, благословил да се построи на това място църквата "Св. Николай Чудотворец" с параклиса на Животворящия кръст. Строителите се съмняват във възможността да се построи храм в блато и оставят църквата настрана. Но на сутринта те видяха сграда, пренесена по чудотворен начин в блатиста почва на мястото на появата на Кръста. На следващата нощ сред блатото и сухата земя се появи река, на която храмът беше успешно завършен. Храмът е дървен и опожарен през 1503 г., но същата година е възстановен в дърво.
В началото. XVIII век свещеникът на този храм записа историята на появата на Животворящия кръст от думите на жителите на тези места. Той приложил към историята списък с чудеса, извършени в светилището, за които попитал и които намерил „в древни свитъци“. В това предание свещеникът споменава за страшен пожар, при който изгоряла книга, записваща чудесата на Животворящия Кръст, а самият Кръст оцелял по чудо - бил намерен в пепелта напълно невредим. По време на благодарствената молитва пред оцелелия Кръст „Господ Бог даде изцеление на всички: ходене на куци, зрение на слепи, здраве на болни“.
Всяка година на 11 юни околните жители отивали да се поклонят на Животворящия кръст.
През 1776 г. на мястото на порутена дървена църква е построена и осветена каменна църква с три олтара: главният - в чест на Въздвижението на Честния и Животворящ Кръст Господен и страничните параклиси - в с. име на св. Никола и в чест на Покрова на Богородица.
Според А.А.Титов (1885), в нач. XIX век Енорията на църквата Николски Погост беше значителна, включваше 13 села и наброяваше около 1500 души. За такава енория имаше и значителен персонал от бяло духовенство. Около храма имало девет духовнически дома.
По време на управлението на император Александър I епископ Антоний започва изграждането на манастир в близост до църквата „Въздвижение на Кръста Господен“ през 1824 г., но по неизвестни причини манастирът така и не е построен. Специално за тази цел успяхме да построим малка тухларна фабрика и килийна сграда. По-късно сградата на килията е предоставена на земското обществено училище.
Църквата "Въздвижение на Светия кръст" в Николски погост е действала до 1927 г.
Старци разказват как неколцина активисти се събрали да изнесат светото Разпятие от църквата „Въздвижение на кръста Господен“ в двора на църквата „Свети Никола“, където тогава се е намирало, за да го изгорят на улицата. Но Кръстът сякаш беше пълен с олово и те не можеха да го помръднат. Разочарованите атеисти започнаха да режат святото Разпятие, за да го извадят парче по парче от храма. Но зъбците на триона се натъкнаха на необяснимо твърд материал и се счупиха, сякаш Кръстът беше издялан не от дърво, а от камък. Като доказателство за тези събития върху дървената ръка на Христос остава плитка следа от трион. Атеистите заключиха светинята в храма.
Храмът е напълно разграбен, а неговият настоятел отец Йоан Добротин е арестуван и заточен в лагер край село Деревянск в Коми, където умира на 25 ноември 1931 г.
Пролетарската „Червена комуна” се формира в двора на църквата Николски, сградата на килията става общежитие за комунарите - ивановските работници.
По това време сред енориашите е решено светинята да бъде преместена от комунарите, които й се подиграват, в най-близко разположената църква „Св. изоставен насред селото.
Никой не може да каже точната дата на пренасянето на кръста. Най-вероятната дата е 1933 г. Според разказите на местните жители именно през тази година всички участници в това религиозно шествие са били лишени от собственост и депортирани. И те носеха кръста през нощта „от целия колхоз“, воден от председателя Василий Фомин.
През цялата война Кръстът е стоял в изоставената Годенска църква. Кръстът и днес се намира в Годеново.
През 1942-1945г. Петкуполната църква на Светия кръст все още стоеше в пълно величие и блясък, заобиколена от живописни гъсталаци, оградена с великолепна чугунена ограда, с добре поддържано гробище и висока тристепенна камбанария, увенчана със златен кръст . Според A.I. Бабаева, Николски Погост по онова време беше невероятно красив остров сред обширна блатиста местност. На хълма се издигал величествен храм, а около него имало много различни постройки - стопански постройки и жилищни сгради. Всяка къща изглеждаше като богато имение: това, очевидно, бяха къщите на духовенството. Някъде имаше аязмо.
След общежитието на комунарите там е имало сиропиталище, но през 50-те години. Имаше силен пожар: много селски къщи изгоряха, но църквата остана непокътната. През 60-те години Близо до пустия Николски църковен двор е организирана машинно-тракторна станция. За изграждането му са взети тухли, като са разглобени сводовете и стените на църквата "Св. Кръст Господен". По някаква причина МТС не работеше и святото място беше напълно пусто. Така църковният двор на Николски, след петстотин години славна история, отново се превърна почти в блатото Сахота.
През 1974 г., почти 200 години след построяването на каменната църква, тя е демонтирана.
Монашеската общност в името на Спускането на Животворящия Кръст Господен е създадена в блатото Сахота близо до Николския църковен двор на мястото на появата на Светия кръст през 1998 г. от духовния наставник на общността игумен Борис (Храмцов), за наше голямо съжаление, който почина през 2001 г.
Започва изграждането на манастира в името на Спускането на Светия кръст, който е подворието на Николо-Шартомския манастир на Ивановската епархия.
През пролетта на 2001 г., с благословението на епископ Амвросий, архиепископ на Иваново-Вознесенск и Кинешма, започнахме изграждането на стените на нова църква върху старата основа - изграждането на каменната църква на Въздвижението на Кръста Господен, дървената църква "Св. Николай Чудотворец" и посрещането на поклонници на това свято и велико място за всички православни християни.
През 2004 г. църквата "Св. Кръст" е почти напълно реставрирана и е построена малка дървена църква "Св. Николай".
Основните празници в манастира в името на Слизането на Животворящия Кръст Господен
11 юни е денят на явяването на Честния и Животворящ Кръст Господен и великия чудотворец Николай сред светиите.
14 август - Възраждане (унищожаване) на честните дървета на Животворящия Кръст Господен.
27 септември - Въздвижение на Честния и Животворящ Кръст Господен.
19 декември - Св. Николай, архиепископ на Мира в Ликия, чудотворец.
22 май - Пренасяне на мощите на Свети и Чудотворец Николай от Мира Ликийска в Бар.