Есе на тема Характеристики на композицията на романа „Обломов. Характеристики на композицията на романа „Обломов” Есе по литература по темата: Характеристики на композицията на романа „Обломов”

Роман Гончаров "Обломов"строго и ясно подчинено на разделението на руския календар на четири сезона. Композицията на шедьовъра на Гончаров говори за това. Събитията, които се провеждат там, започват през пролетта на 1 май. Лятото носи най-бурното действие - любовта на Обломов и Олга. И зимата свършва с първия сняг.

Тази композиция на романа, включена в годишния цикъл, довежда всички сюжетни линии до плавен завършек. Създава се впечатлението, че структурата на романа е заимствана от самия Гончаров директно от родната природа. Животът на Обломов - от любовта му до менюто за вечеря - е включен в този органичен ред и се отразява в естествения годишен цикъл, намирайки скала за сравнение в календара.

Сложната, оригинална структура на романа на Гончаров е характерна за руската поетика със своята необичайност. Руските класици, които не са обременени от древни традиции, често пренебрегват готовите жанрови форми, предпочитайки да ги създават отново всеки път, за свои собствени специални цели. И романите в стихове, и поемите в проза се появиха от изобилие от съдържание, което изискваше оригинална система на представяне.

"Обломов" не е изключение. Може да се нарече особена прозаична драма. Театралната конвенция (седем гости идват на дивана на Обломов за един ден) при Гончаров е съчетана с подробно ежедневие, риторично очертание на морала е съчетано със сценично бърз, често абсурден елемент на разговор. Между другото, като говорим за език, можем да предположим, че образът на Обломов е роден от руската пристрастност към неопределените частици. Той е живото въплъщение на всички тези „нещо, нещо, нещо“.

Фронталният, сбит, ускорен образ на Обломов в първата част на романа всъщност изчерпва темата за „обломовщината“. Целият живот на героя - както външен, така и вътрешен, неговото минало ("Сънят на Обломов") и бъдеще - изглежда вече се разкрива в тази част. Самият факт на съществуването на останалите три части обаче подсказва, че повърхностният прочит на книгата ни позволява да открием само обломовщина в нея, но не и обломовщина - тип, а не образ.

Внушавайки ни провокативно изводи за Обломов в началото на книгата, авторът всъщност маскира своята несравнимо по-сложна гледна точка към героя. Дълбоко в тъканта на романа Гончаров имплантира противоречивия глас на разказвача, който разрушава недвусмисленото тълкуване на романа.

На последната страница на книгата научаваме, че Щолц разказва цялата история на Обломов: „И той (Щолц - Автор) му каза (разказвачът - Автор) какво е написано тук.“ Тази история е записана от слушател на Щолц, в когото е лесно да разпознаете самия Гончаров: „Писател, пълен, с апатично лице, замислени, сякаш сънливи очи“.

Тези два гласа - разсъждаващият, педантичен тон на Щолц и подигравателният, но съчувстващ тон на самия автор - придружават Обломов през цялото му пътуване, не позволявайки на романа да се превърне в плоска скица на морала. Сложно преплетените интонации не контрастират, а се допълват: първото не отрича второто. Поради тази структура на речта на автора книгата става многопластова. Както обикновено се случва в руския роман, зад социалната плоскост се появява метафизична тема.

В Обломов всички думи, които не принадлежат на героите, трябва да се четат не директно, като предварителна критика на романа, а като художествено изобразена дума. Само тогава ще се разкрие феноменалната двойственост на Обломов, герой, който далеч надхвърля контурите на сюжета.

Обломов изглежда смешен само когато е в движение, например в компанията на Щолц. Но в очите на влюбената в него вдовица Пшеницына Обломов отново се превръща в статуя: „Той ще седне, ще кръстоса крака, ще подпре глава на ръката си - той прави всичко това толкова свободно, спокойно и красиво ... той е толкова добър, толкова чист, може би нищо не прави и не прави."

А в очите на самия Обломов тогавашната му любима Олга замръзва в красива тишина: „Ако тя беше превърната в статуя, тя щеше да бъде статуя на благодат и хармония.“

Първата част на романа „Обломов“ е по същество експозиция, която се разшири в една четвърт от книгата, където „авторът организира парад от второстепенни герои, всеки от които е описан според рецептите на тогавашната модерна естествена школа.<…>Тази галерия от типове, популярна в средата на миналия век, е необходима, доколкото той трябва да покаже, че в името на нелепите си дейности Обломов не трябва да става от дивана.<…>Всички тези незначителни фигури със своята суета компрометират живота около тях в очите на Обломов. Той, неподвижният център на сюжета, веднага се откроява с мистериозна значимост сред тези безхарактерни типове."

Обяснението на автора е епично подробно и дълбоко убедително: „Обломовщината“ като система е в морала и концепциите за живота, който се основава на неплатения труд на крепостните селяни и е пропит от идеалите на безделието, вечния мир и безгрижието. „Онези, които търсеха прояви на власт, потънаха и изсъхнаха“ сред тях по фатален начин. Така в новото произведение „Обломовизмът“ придоби ясна социологическа конкретност. И яснотата на класово-имението (особено в главата „Сънят на Обломов“) направи възможно директното сравняване на смъртта на собственика на триста крепостни със съществуващото крепостничество, което изкривява човека и парализира волята му. Добролюбов в известната си статия „Какво е обломовство?“ нарича Обломов „нашият местен, народен тип, от който никой от нашите сериозни артисти не може да се отърве“. Критикът видя в него модерен благороден либерал, завършващ литературния образ на „излишен човек“ с пълен провал да се изправи пред „истинското“ - решителна борба срещу автократичното крепостничество - начинът на живот в Русия.

Романът на Гончаров „Обломов“ е публикуван през 1859 г. и веднага привлича интереса на съвременниците на писателя поради дълбочината на проблемите, разкрити в творбата. В романа авторът за първи път описва такова тенденциозно за руското общество явление като „обломовщина“, подчертавайки рязко конфликта между герои, живеещи в миналото, и герои, които са създатели на бъдещето. Но също толкова важен аспект за разбирането на идейния смисъл на произведението е композицията „Обломов“, изградена от четири основни части, отразяващи различни етапи от развитието на личността и психическото състояние на Иля Илич.

Сюжетът и композиционната структура на "Обломов"

За да разберем идеологическите и семантичните функции на композицията на романа „Обломов” на Гончаров, е необходимо накратко да преразкажем основните сюжетни линии на произведението.

В първата част авторът изобразява един ден от живота на Иля Илич за читателя. Мързелив, затънал в „обломовщина“, Обломов прекарва целия ден в леглото, без да смее да стане и да върши работа. Освен това той дори не става да поздрави Волков, Судбински и Пенкин, а след това Алексеев и Тарантиев, които дойдоха при него. Първата част завършва с главата „Сънят на Обломов“ - единствената глава в романа, която има заглавие. Това се дължи не само на историята на създаването на произведението (идеята за книгата се появява през 1847 г., а през 1849 г. Гончаров публикува „Сънят на Обломов“ като самостоятелно произведение, което след това е в основата на романа „Обломов“ ), но също и значението на съня за разбирането на феномена на „обломовизма“, неговото влияние върху Иля Илич като централна цел на живота му.

Втората част започва с пристигането на Щолц, който изважда Обломов от полусънното му състояние и го взема със себе си на гости. Животът на Иля Илич се променя драматично - Андрей Иванович го запознава с Олга Илинская, в която Обломов се влюбва. Момичето също се влюби в Иля Илич и втората част завършва с техните признания и планове за щастливо бъдеще.

Третата част е посветена на развитието на отношенията между Олга и Обломов. Гончаров описва както щастието на влюбените, така и трудностите на взаимното разбиране. В края на третата част Обломов и Олга се разделят, защото разбират, че идеализираните образи един на друг, в които са се влюбили, не отговарят на реалността.

Четвъртата част разказва за по-нататъшния живот на Олга и Обломов. Обломов намира семейното си щастие с Пшеницина, която създава за него така желаната атмосфера на Обломовка. Олга се жени за Щолц. Романът завършва със смъртта на Обломов.

Семантични характеристики на композицията "Обломов"

В романа "Обломов" композицията е разделена на четири основни части, символизиращи четирите етапа от живота на героя, съответстващи на сезоните. Не е изненадващо, че темата за природата в романа заема едно от централните места - всички събития сякаш се допълват от пейзажи, време или образи на природата.

„Пролет” и „Лято” на Обломов

Романът започва със „зимата“ в живота на Обломов - състояние на полусън, почти „умиране“, когато човек практически не става от леглото, чакайки смъртта си. Следващият етап - втората част - е „пролетта“ на Иля Илич - съживяване от „зимен“ сън и стъпки към нов живот и нова любов. Граничният момент между „зимата“ на първата част и „пролетта“ на втората е сънят на Обломов, който разказва за действителната „пролет“ на живота на героя - детството му в родното му село. Функционалната роля на съня в композицията на романа е плавен преход от апатия и „зима“ към „пролет“ чрез спомени за младост, радост и живот чрез сън - тоест всъщност сънят на Обломов е пророчески, оттогава животът му отново заприличва на младостта му – изпълнен с омайната красота на природата, нови впечатления и любов. От друга страна, пристигането на „пролетта“ на героя в съня показва, че следващите събития са продължение на този сън, а не всъщност се случват на героя. Това се посочва и от думите на Олга по време на раздялата им, че тя не е в състояние да промени Обломов, тъй като той вече е мъртъв. Тоест, започвайки романа с „зимата“ на Обломов, авторът показва, че героят вече е безвъзвратно потопен в сънливо състояние, което води до краха на „обломовизма“.

Пролетната любов на героите, символизирана от крехка люлякова клонка, се заменя с „лято“ (третата част на романа) както в душата на героя, така и в отношенията между Олга и Обломов. Те мислят за необходимостта да се оженят, но липсата на инициатива и страхът от бъдещето на Обломов не позволява това да се случи. Раздялата на влюбените олицетворява края на „лятото“, подчертано от снеговалежа, в който Обломов попада на път за вкъщи - сякаш напомняне, че героят отново е изпаднал в зимен смъртен сън и апатия, от които само Олга и Столц можеше да го изведе.

„Есен” и „Зима” на Обломов

Четвъртата част на романа представя „есента“ и „зимата“ на личността на Обломов - спокойния, мъртвешки тих живот на Пшеницина. Преди смъртта на Иля, Илич изглежда се връща в родната си Обломовка, докато все повече и повече се потапя в мечти, които не са предопределени да се сбъднат. По време на истинската смърт личността на Обломов вече беше мъртва - той отдавна съществуваше извън реалния свят, потопен в илюзорния свят на „зимния“ полусън.

В същото време реалният календар на събитията е донякъде изместен по отношение на развитието на събитията, които започват през май и завършват в края на есента, като по този начин символизират периода от живота на героя, съответстващ на неговата истинска възраст - от 30 години ( късна пролет) до късна есен - около 50 -тридесет години.

заключения

Основната характеристика на композицията на романа „Обломов“ е „цикличният“ характер на вътрешното състояние на главния герой. В началото на творбата Иля Илич не само е потопен в „обломовщината“, но и самият той е част от тази далечна Обломовка, откъсната от големия свят. Виждаме същото в края на творбата - Обломов умира духовно и физически, както умира родното му село. Във философски мащаб композицията на романа показва неизбежността на течението на времето, променящите се сезони и етапи от живота, крайността не само на човек и село, но и на цялата история на едно семейство с неговите традиции, които със сигурност ще бъдат заменени с нещо ново.

Тази характеристика и описание на характеристиките на композицията на романа се препоръчват за изучаване от ученици от 10 клас, преди да напишат есе на тема „Композиции на романа „Обломов“.

Работен тест

Сюжет и композиция. Самият автор описва особеностите на конструкцията на „Обломов“. Той нарича част 1 „увертюра на целия роман“, своеобразен „пролог“ към основната част, където се развива сюжетното движение: това е „поема на любовта“, която съставлява части 2 и 3 на произведението. Едва с декларацията на Обломов за любов към Олга възниква новото действие. Тук се разкрива позицията на автора по отношение на героя и се изяснява значението на понятието „обломовство“. Резултатът от „поемата на любовта“, а с това и резултатът от живота на главния герой, е обобщен в последните 4 части на романа.

Така сюжетната основа на произведението е любовната история на благороден интелектуалец, земевладелец Обломов, към момиче с цялостен и духовен характер Олга Илинская. Именно в любовната връзка се събират всички идейни линии на романа, тя съставлява неговия идеен и композиционен център. Драматичното действие показва истинския характер на главния герой, който е поразително различен от този, който виждаме в част 1.

Това значение на любовната интрига в романа се определя от концепцията на писателя, според която „любовта със силата на Архимедовия лост движи света“. Писателят вярваше, че това е основното начало на съществуването. Човек, според Гончаров, може да се отвори и да покаже своята същност само след като премине през „училището на любовта“. Всички герои на романа преминават през това училище. Дори Столц, непоетична, земна природа, след като получи съгласието на Олга, възкликва: „Това е последното щастие на човек!“

Можем да кажем, че "Обломов" не е просто роман с любовен сюжет. Това е роман за различни форми на любов, проявени в съдбите на хора, които са в много отношения противоположни една на друга. Те са отразени в различни семейни структури: семействата на Обломов и Пшеницина, Щолц и Олга. Подобно на самите герои, животът на тези семейства е изобразен в съответствие с принципа на антитезата, който играе най-важната идеологическа и композиционна роля в романа. Във външно щастливото, хармонично семейство на Щолц и Олга, основано на любов и взаимно уважение, липсва основното - няма стремеж към идеал, универсално значима цел, това семейство е сякаш затворено в себе си . Ето защо Олга в семейния си живот повтаря пътя на духовната неудовлетвореност на Обломов, която Столц няма. Антиподът на семейството на Щолц и Олга е друг семеен съюз - Обломов и Пшеницина. Но дори и тук авторът не намира „нормата“, която мечтае да види. Спекулативният характер на семейство Щолц се противопоставя на преднамерената земност на семейството на Обломов и Агафия Матвеевна и затова тук няма търсена хармония на ума и сърцето.

Смъртта на Обломов е присъда за това, което в характера му се свързва с „обломовщината“, но светлите страни на неговата природа продължават в съдбите на онези, които са го обичали. Оказва се, че той не само унищожава себе си със своята апатия и бездействие, но и вдъхва рядка любов, която променя човека. Олга цъфти до него и дори в щастливо семейство със Столц тя все повече си спомня Обломов. Обломов откри човешкия смисъл и светлина, вдъхна душа в предишното почти автоматично съществуване на Агафия Матвеевна. Не без причина след смъртта на Обломов възниква неочаквано сближаване между тези две толкова различни героини. Така се оказва, че слабият, пасивен Обломов е имал талант за доброта, което го е превърнало в природа, която активно влияе на другите, събуждайки в тях всичко най-добро, добро, възвишено. Но такъв човек е обречен в съвременния свят. „Между идеала и реалността лежи... пропаст, през която мост все още не е намерен и едва ли някога ще бъде построен“, констатира Гончаров и това противоречие извежда главния проблем на романа далеч отвъд границите на епохата. изобразен в него.

Романът на Гончаров "Обломов" е строго и ясно подчинен на разделението на руския календар на четири сезона. Композицията на шедьовъра на Гончаров говори за това. Събитията, които се провеждат там, започват през пролетта на 1 май. Лятото носи най-бурното действие - любовта на Обломов и Олга. И зимата свършва с първия сняг.

Тази композиция на романа, включена в годишния цикъл, довежда всички сюжетни линии до плавен завършек. Създава се впечатлението, че структурата на романа е заимствана от самия Гончаров директно от родната природа.

Животът на Обломов - от любовта му до менюто за вечеря - е включен в този органичен ред и се отразява в естествения годишен цикъл, намирайки скала за сравнение в календара.

Сложната, оригинална структура на романа на Гончаров е характерна за руската поетика със своята необичайност. Руските класици, които не са обременени от древни традиции, често пренебрегват готовите жанрови форми, предпочитайки да ги създават отново всеки път, за свои собствени специални цели. И романите в стихове, и поемите в проза се появиха от изобилие от съдържание, което изискваше оригинална система на представяне.

"Обломов" не е изключение. Може да се нарече особена прозаична драма. Театралната конвенция (седем гости идват на дивана на Обломов за един ден) при Гончаров е съчетана с подробно битово писане, риторично очертание на морала е съчетано със сценично бърз, често абсурден елемент на разговор. Между другото, като говорим за език, можем да предположим, че образът на Обломов е роден от руската пристрастност към неопределените частици. Той е живото въплъщение на всички тези „нещо, нещо, нещо“.

Фронталният, кондензиран, ускорен образ на Обломов в първата част на романа всъщност изчерпва темата за „обломовизма“. Целият живот на героя - както външен, така и вътрешен, неговото минало ("Сънят на Обломов") и бъдеще - изглежда вече се разкрива в тази част. Самият факт на съществуването на останалите три части обаче подсказва, че повърхностният прочит на книгата ни позволява да открием само обломовщина в нея, но не и обломовщина - тип, а не образ.

Внушавайки ни провокативно изводи за Обломов в началото на книгата, авторът всъщност маскира своята несравнимо по-сложна гледна точка към героя. Дълбоко в тъканта на романа Гончаров имплантира противоречивия глас на разказвача, който разрушава недвусмисленото тълкуване на романа.

На последната страница на книгата научаваме, че Щолц разказва цялата история на Обломов: „И той (Щолц - Автор) му каза (разказвачът - Автор) какво е написано тук.“ Тази история е записана от слушател на Щолц, в когото е лесно да разпознаете самия Гончаров: „Писател, пълен, с апатично лице, замислени, сякаш сънливи очи“.

Тези два гласа - разсъждаващият, педантичен тон на Щолц и подигравателният, но съчувстващ тон на самия автор - придружават Обломов през цялото му пътуване, не позволявайки на романа да се превърне в плоска скица на морала. Сложно преплетените интонации не контрастират, а се допълват: първото не отрича второто. Поради тази структура на речта на автора книгата става многопластова. Както обикновено се случва в руския роман, зад социалната плоскост се появява метафизична тема.

В Обломов всички думи, които не принадлежат на героите, трябва да се четат не директно, като предварителна критика на романа, а като художествено изобразена дума. Само тогава ще се разкрие феноменалната двойственост на Обломов, герой, който далеч надхвърля контурите на сюжета.

Обломов изглежда смешен само когато е в движение, например в компанията на Щолц. Но в очите на влюбената в него вдовица Пшеницына Обломов отново се превръща в статуя: „Той ще седне, ще кръстоса крака, ще подпре глава на ръката си - той прави всичко това толкова свободно, спокойно и красиво ... той е толкова добър, толкова чист, той не може да направи нищо и не го прави."

А в очите на самия Обломов тогавашната му любима Олга замръзва в красива тишина: „Ако тя беше превърната в статуя, тя щеше да бъде статуя на благодат и хармония.“

Първата част на романа „Обломов“ е по същество експозиция, която се разшири в една четвърт от книгата, където „авторът организира парад от второстепенни герои, всеки от които е описан според рецептите на тогавашната модерна естествена школа. Тази галерия от типове, популярна в средата на миналия век, е необходима, доколкото той трябва "да покаже, че заради нелепите си занимания Обломов не трябва да става от дивана. Всички тези незначителни фигури със своята суета компрометират живота около него в очите на Обломов. Той, неподвижният център на сюжета, веднага се откроява с тайнствена значимост сред тези безхарактерни типове.

Обяснението на автора е епично подробно и дълбоко убедително: „Обломовщината“ като система е в морала и концепциите за живота, който се основава на неплатения труд на крепостните селяни и е пропит от идеалите на безделието, вечния мир и безгрижието. „Онези, които търсеха прояви на власт, потънаха и изсъхнаха“ сред тях по фатален начин. Така в новото произведение „Обломовизмът“ придоби ясна социологическа конкретност. И яснотата на класово-имението (особено в главата „Сънят на Обломов“) направи възможно директното сравняване на смъртта на собственика на триста крепостни със съществуващото крепостничество, което изкривява човека и парализира волята му. Добролюбов в известната си статия „Какво е обломовство?“ нарича Обломов „нашият местен, народен тип, от който никой от нашите сериозни артисти не може да се отърве“. Критикът видя в него модерен благороден либерал, завършващ литературния образ на „излишен човек“ с пълен провал да се изправи пред „истинското“ - решителна борба срещу автократичното крепостничество - начинът на живот в Русия.

Характеристики на композицията на романа. Терминът „композиция“ често се заменя със синонимни думи „структура“, „архитектоника“, „конструкция“ и често се идентифицира със сюжет и сюжет. Честно казано, композицията няма еднозначно тълкуване, композицията понякога се разбира като чисто външна организация на произведение (разделяне на глави, части, явления, действия, строфи и т.н. - „външна композиция“); понякога се разглежда като негова вътрешна основа („вътрешен състав“).

Разликата между художествено интересни и занимателни произведения се изразява в редица особености на тяхната композиция. В първия случай увлекателността на сюжета се постига с психологически средства, чрез задълбочаване на характерите и идейно изостряне на творбата; в случая обстоятелствата не са скрити, а напротив, разкриват се на читателя от самото начало. Във втория случай сюжетът е изграден на принципа на изобразяване на сложно преплитане на външни обстоятелства (интрига), объркваща случка, мистерия и развръзка. Какво е произведение на изкуството - учебник на живота, отливка от природата или чудо на изкуството? За да изясните семантичната роля на композицията на романа „Обломов“, трябва да съставите справочна диаграма. Първата и четвъртата част на романа са негова опора, негова основа. Излитането във втората и третата част е кулминацията на романа, самият хълм, който Обломов трябва да изкачи. Първата част на романа е вътрешно свързана с четвъртата част, тоест Обломовка и страната на Виборг са съпоставени. Четирите части на романа съответстват на четирите сезона. Романът започва през пролетта, на 1 май. Една любовна история - лятото се превръща в есен и зима. Композицията е вписана в годишния кръг, годишния цикъл на природата, цикличното време. Гончаров затваря композицията на романа в пръстен, завършвайки „Обломов“ с думите: „И той му каза какво е написано тук“. Обломов не може да излезе от този порочен кръг. Или може би е обратното? И дали Иля Илич ще се събуди отново сутринта в кабинета си? Желанието „към точка на почивка“ - така е изградена композицията на романа. Така вече има достатъчно доказателства, че едно произведение на изкуството е „чудо на изкуството“, това е специален свят, който живее според собствените си художествени закони. Един от основните закони на композицията е ясната мотивация на всички действия, поведение и преживявания на героите. Именно това, според Чернишевски, дава възможност на писателя да „безупречно групира фигурите“, тоест чрез самото групиране на героите да отразява истината на живота.

Първата част на романа е посветена на един обикновен ден на героя, който го прекарва, без да става от дивана. Спокойният разказ на автора изобразява в детайли обзавеждането на неговия апартамент, носещ печата на изоставеност и запуснатост. Но основното дори не е това, а фактът, че в първата част Гончаров води много различни хора покрай дивана на Обломов, създава структурен фон, уникална подредба, която ще зададе общия тон на целия роман. В четвъртата част ще звучи подобна интонация, но по-тиха, затихваща. Това е спираловидна или пръстеновидна композиция (игра на ниво художествено време), която има самостоятелно съдържание, нейните средства и похвати трансформират и задълбочават смисъла на изобразеното.

Композицията е различна от сюжета и сюжета. То се определя от материала, обекта на изображението, мирогледа на писателя, неговата визия за света, конкретната идея, заложена в творбата, жанровите задачи, поставени от автора. Изглежда, че в романа почти нищо не се случва, но композиционната структура е завладяваща от първите редове, когато Обломов се крие в килера, криейки се от проникването на външния живот.

Експозицията на първата глава, въпреки инерцията на главния герой, все още е бърза - животът нахлува в неговата затъмнена, запечатана стая под формата на неприятно писмо от началника или искане от страна на собственика да се изнесе от апартамента. Обломов не може да се накара да прочете писмото, той отлага търсенето на нов апартамент, но мислите за това постоянно тровят съществуването му. „Докосва живота, води те навсякъде“, оплаква се Иля Илич, опитвайки се да се обърне към гостите си за помощ и съвет. Тези хора от външния свят са напълно различни един от друг, в тях няма никаква прилика с Обломов. Всички те са активни, подвижни и енергични. Тук се появява и празният денди Волков, и кариеристът Судбински, и писателят-изобличител Пенкин, и наглият сънародник на Обломов Тарантиев, и безликият Алексеев.

Защо писателят въвежда тези епизодични герои в романа, които се появяват на свой ред на известния диван на Обломов? Да, само защото, първо, той иска да противопостави Обломов на енергията на външния живот, и второ, да покаже безсмислието на тази светска суета. Така композицията придобива и известна „задкулисна” рамка, подтекст, в който социалната експозиция е изразена съвсем ясно.