Palata u kojoj se čuva ogrtač. Muzej palače Topkapi Istanbul (strana 11). Cortana, mač milosti

Stalno se bojao zavjera i stvarao široku mrežu doušnika. Od 1878. godine u Turskoj je uspostavljen reakcionarni, represivni režim, koji su Turci nazivali "zulum" - ugnjetavanje. U evropskim zemljama Abdul-Hamid II je dobio nadimak "krvavi sultan". Godine 1909. svrgnut je kao rezultat vojnog udara, a njegov brat je proglašen novim sultanom. Abdul-Hamid je prognan u Solun, tek na početku balkanskih ratova vraćen je u Istanbul. Dane je završio u letnjoj palati bejlerbejskih sultana.

Minijatura sa portretom sultana Ahmeda I. Türkiyea, prva polovina 18. stoljeća

Minijaturu je izradio u Osmanskom carstvu u periodu 1703-1730 poznati umjetnik tog doba, Levni. Njegovo pravo ime je bilo Abdulcelil Celebi. Porijeklom iz Jedrena, stupio je u službu dvorske radionice koja je bila zadužena za zidne slike. Na početku svoje karijere Čelebi se bavio ornamentalnim slikama i pozlatom, a potom je pokazao talenat minijaturiste. Njemu je povjereno stvaranje "Velike ilustrovane genealogije" osmanske porodice. Po prvi put u istoriji turske umetnosti naslikane su slike sultana, koje nisu povezane sa tekstom rukopisa, već predstavljaju zasebne portretne minijature.

Sultan Ahmed I, graditelj čuvene džamije, prikazan je kako sjedi prekrštenih nogu na crvenom tepihu sa žutim jastukom. Prikazan je kao mladić sa crnom bradom i brkovima. Na sultanovoj glavi je snježnobijeli turban sa aigretom koji visi - simbol vrhovne moći. Odjeven je u svečani kaftan sa dugim preklopnim rukavima i kopčama, podstavljen krznom. Kaftan je izrađen od zelene tkanine sa velikim uzorkom u obliku stilizovanog cvijeća. Ispod presavijenih rukava vide se rukavi donje kapute od sivo-jorgovane tkanine sa cvjetnim uzorkom. Navodno je od istog materijala napravljena i podstava kaftana, koja se vidi ispod. Na minijaturama koje je stvorio Levni, nema simbola moći u rukama mnogih padišaha, uključujući Ahmeda.

Minijatura "Prijem kod sultana Selima II". Turska, druga polovina 16. veka

Minijatura iz knjige Shahnameh-i-Selim-Khan svjedoči o stabilnoj osmanskoj tradiciji stvaranja ilustrovanih historija svake vladavine, koja je nastala već u 16. stoljeću. Rukopisne knjige nisu bile predmet islamske zabrane prikazivanja živih bića.

Sultan Selim je prikazan kako sjedi na zlatnom prijestolju pod baldahinom. Odjeven je u ogrtač svijetle boje, opasan crvenim pojasom i tamnoplavim kaftanom, sa visokim turbanom na glavi. S njegove desne strane su veliki vezir i drugi visoki državni službenici, iza njega je glavni štitonoša i čuvar sultanovog ogrtača. Na glavama ovih potonjih su visoke crveno-zlatne kape. U dvorskoj hijerarhiji štitonoša je zauzimao treće mjesto nakon vezira i čuvara sultanovih odaja. U sultanovoj riznici bili su odgovorni za sigurnost vladarevog ličnog oružja. Tokom svečanih procesija, dužnost štitonoše je bila da jaše na desnoj strani sultana i drži njegovu sablju. Glavni štitonoša obučen je u plavi kaftan sa zlatnim pojasom. Čuvar sultanove haljine bio je sultanov lični sobar i jahao je odmah iza njega. Njegove dužnosti uključivale su praćenje sigurnosti čitave veličanstvene garderobe suverena. Čuvar mantije je odjeven u crveni kaftan sa zlatnim pojasom, drži jedan od simbola moći - zlatnu mataru (bogato ukrašenu čuturu s vodom). Pored njih stoji velika grupa dvorjana nižeg ranga. Osobe koje su pozvane u publiku nalaze se ispod. Jedan od njih se nisko klanja padišahu, drugi je kleknuo pred prijestoljem.

Odaja svetih moštiju u trećem dvorištu

Na lijevoj strani trećeg dvorišta, iza džamije bijelih evnuha, nalazi se sultanova odaja, podignuta pod Mehmedom Fatihom kao mjesto njegovog stalnog boravka. Početkom 16. stoljeća, pod Selimom Yavuzom (Grozny), njegov izgled se promijenio - dograđena je nova zgrada koja se zove Paviljon svetih relikvija. Nakon Selimovog osvajanja mamelučkog Egipta 1517. godine, turski sultani su također počeli nositi titulu kalifa, vjerskog poglavara ortodoksnih sunitskih muslimana. Iz Kaira u Istanbul, po naređenju Selima, prebačena su glavna svetišta islama, koja su bila u posjedu posljednjih abasidskih halifa - dalekih rođaka samog proroka.

U Odaji se nalaze ključevi i brave od Kabe, čiji su čuvari tokom niza vekova bili turski sultani, oluci sa njenog krova, detalji o pokrivačima koji se svake godine menjaju na svetištu, fragmenti relikvijara iz čuvenog Crnog kamena. Pored toga, tu su i makete Kabe, izrađene od različitih materijala, kao i makete džamije u Medini, gdje je sahranjen prorok Muhamed, te džamije „Kupola na stijeni“ u Jerusalimu. Među svetim relikvijama je i nekoliko sačuvanih ličnih stvari proroka - njegov ogrtač i mač. Jedno od svetišta, ne baš uobičajeno za muslimanski svijet, podsjeća na zemaljsko putovanje Muhameda. Ovo je kovčeg sa njegovim zubom, izbijenim u prvoj borbi za islam prilikom povlačenja 19. marta 652. godine, kada je muslimanska vojska poražena u ratu između Meke i Medine. Tu su i stvari njegovih najbližih rođaka, na primjer, košulja i kućni ogrtač njegove voljene kćerke Fatime, majke njegovih jedine unučadi. Sačuvani su i mačevi njegovih najbližih saradnika, Omara i Usmana.

Svete relikvije također uključuju stvari povezane s biblijskim i jevanđeljskim likovima koji se spominju u Kuranu. Na primjer, jelo patrijarha Abrahama (Ibrahima), koji se smatra pretkom svih Arapa, mali drveni štap - prema legendi, prorok Mojsije (Musa) ga je koristio za izvlačenje vode iz stijene. Osim toga, tu je i mač pobožnog izraelskog kralja Davida (Davuda) i odjeća koja se pripisuje patrijarhu Josifu (Jusufu). Među najvećim relikvijama koje hrišćani poštuju je kovčeg sa desnom rukom Jovana Krstitelja (Yahya).

Unatoč činjenici da se sada izložba svetih relikvija smatra muzejskom izložbom, veliki broj muslimana dolazi ovdje ne samo da pogleda drevna svetišta, već im se i pokloni.

Mač proroka Muhameda. Arabija, 7. vek

Mač proroka Muhameda jedno je od glavnih svetišta islama, jer ne samo da ima memorijalnu vrijednost, već je prekriven i mnogim legendama. Predanje kaže da je Muhamed tokom svog života držao devet mačeva, od kojih je svaki imao svoje ime. Neke od njih je naslijedio, druge je dobio na poklon od svojih saboraca, druge je zarobio u borbama kao trofeje.

Međutim, Muhamed po zanimanju nije bio ratnik, rođen je 571. godine u porodici bogatih trgovaca i prvu polovinu svog života proveo je u Meki potpuno mirno. Ostavši kao siroče u ranoj mladosti, prvo ga je odgajao djed, a zatim stričevi. Muhamed nije dobio veliko nasljedstvo, a sa 25 godina se oženio bogatom udovicom starijom od sebe. Vodeći prosperitetni život, napustio je trgovinu i počeo se zanimati za filozofska i vjerska učenja, od kojih su mnoga bila poznata u Arabiji. U dobi od oko 40 godina, 610. godine, poslana mu je prva objava, a ubrzo je Muhamed počeo propovijedati doktrinu vjere u jednog Allaha. Njegove aktivnosti u Meki dovele su do sukoba sa nekim od njenih stanovnika, uključujući i rođake. Poslanik sa svojim pristalicama 622. godine izvršio je hidžru - preseljenje iz Meke u Medinu. Od tog vremena muslimanska hronologija odbrojava. Godinu dana kasnije počeo je rat između Muhamedovih pristalica i pristalica politeizma iz Meke, tokom kojeg su korišteni neki od mačeva koji se danas čuvaju u Topkapiju.

Međutim, mač al-Kadyb ("Bar", "Rod") nikada nije korišten u bitkama, takvo oružje su koristili putnici i hodočasnici na opasnim srednjovjekovnim putevima. Ima usku tanku oštricu dugu oko metar. Na jednoj strani je u srebru prikazan arapski natpis “Nema Boga osim Allaha, a Muhamed je njegov prorok”. Mohammed bin Abdallah bin Abd al-Mutallib." Ni u jednom istorijskom izvoru nema naznaka da je ovaj mač korišten u nekoj bitci. Ostao je u kući proroka Muhameda, a kasnije su ga koristili halife iz dinastije Fatimid. Čini se da su korice od štavljene kože restaurirane u kasnijim epohama.

Pored ovog mača, Topkapi ima još nekoliko oštrica koje su takođe pripadale Muhamedu. Još jedan njegov mač danas se čuva u Husein džamiji u Kairu.

Treasury Building

Jedna od najstarijih građevina trećeg dvorišta je takozvani Fatih paviljon (Fatih Köshku), čije se tijelo prostiralo duž Mramornog mora. Njegova zgrada, koja se naziva i Enderun Hazinesi (Riznica unutrašnjeg dvora), sagrađena je za vrijeme sultana Mehmeda II (oko 1460. godine) i bila je među prvima u novonastaloj strukturi nove palate. Zamišljeno je kao mjesto za pohranjivanje glavnog blaga sultanove riznice, koje je moglo napustiti palatu samo u posebno važnim prilikama.

Svijet bi bio vrlo dosadno mjesto bez nepoznatog, mističnog i natprirodnog. Kroz istoriju su postojali artefakti kojima su pripisivana magijska svojstva, a takođe i oni koji su bili izvan ljudskog razumevanja. U ovoj recenziji 10 natprirodnih relikvija i njihove neobične priče.

1. Budin zub

Prema legendi, kada je Buda kremiran, od njegovog tijela je ostao samo lijevi očnjak. Zub je postao simbol Bude, a nakon toga su se mnogi ljudi borili za pravo posjedovanja takve relikvije. Danas se zub zvanično čuva u "Hramu zuba" na Šri Lanki, ali su mu se tokom vekova dešavale prilično neverovatne priče. Budin zub se prvi put spominje kao ukras u frizuri princeze Dantapure u 4. veku nove ere.

Tokom ere kolonizacije, Portugalci, koji su preuzeli kontrolu nad Šri Lankom, spalili su zub, proglasivši ga jeresom. Istovremeno, pepeo je bačen u okean. Srećom, spaljeni zub je bio lažan, a pravi je pažljivo čuvan vekovima. Neki posetioci hrama tvrde da relikvija ima lekovita svojstva.

2 Dunvegan Fairy Flag

Čuveni klan Macleod u Škotskoj posjeduje relikviju koja se prenosi s generacije na generaciju. Prema jednoj legendi, ova zastava je prvobitno pripadala norveškom kralju Haraldu Hardradu, a sa njom je kralj otišao da osvoji Veliku Britaniju 1066. godine. Kada je kralj ubijen, zastava je prenijeta na njegove potomke. Prema drugoj verziji, na kojoj insistiraju i sami predstavnici MacLeodovih, četvrti vođa klana zaljubio se u vilinsku princezu, kojoj je bilo zabranjeno udati se za smrtne ljude. Njen otac je na kraju popustio, a princezi je dozvoljeno da provede godinu i dan sa svojim voljenim. Za to vrijeme rodila je dječaka. Kako bi spriječila da njeno dijete zaplače, pokrila ga je magičnim pokrivačem ispod kojeg se dijete odmah smirilo. Kao rezultat toga, ovo ćebe je postalo zastava klana.

Zastava navodno ima magiju koja će zaštititi članove klana ako je potrebno, ali samo tri puta. Godine 1490., pod ovom zastavom, MacLeods su se borili protiv MacDonalds i pobijedili. Godine 1520. zastava je ponovo upotrijebljena u borbi protiv Macdonaldsa i ponovno je izvojevana pobjeda.

3. Plašt proroka Muhameda

Plašt koji je nosio prorok Muhamed je sveta relikvija. Prema legendi, ogrtač je u Afganistan donio prvi kralj moderne avganistanske države Ahmad Shah Durrani. Danas se posmrtni ostaci kralja i plašt nalaze u dobro čuvanom svetištu u Kandaharu. Plašt se čuva pod ključem, čiji ključ ima samo porodica čuvara. Godine 1996. plašt je postao njihov simbol talibana kada se Mula Omar s njim pojavio pred publikom. Time je prekršio nepisani zakon islama, koji je zabranjivao pokazivanje ogrtača ljudima.

4. Mošti sv. Ivana Krstitelja

Postoje mnoge priče o jednoj od glavnih ličnosti u ranoj biblijskoj istoriji, kao i o relikvijama povezanim sa Jovanom Krstiteljem. 2010. godine, tokom iskopavanja na ostrvu Sveti Jovan u Bugarskoj, pronađena je mala urna u kojoj se nalaze delovi lobanje, vilice, ruke i zuba. U blizini je bila mala kutija na kojoj je bio ugraviran svečev rođendan (24. juna).

Autentičnost nalaza je kritikovana, ali je vjerovatnije da su ove relikvije stvarne od bilo čega drugog do sada poznatog. Kada su arheolozi sa Univerziteta u Oksfordu rendgenski snimili ostatke, otkrili su da kosti datiraju iz prvog veka nove ere, kada je Sveti Jovan odrubljen po naređenju kralja Iroda.

5. Životvorni krst

Kao i u slučaju moštiju Svetog Jovana Krstitelja, mnogi dijelovi Životvornog Krsta čuvaju se u crkvama širom svijeta. Općenito je prihvaćeno da se prava relikvija nalazi u crkvi Svetog Križa u Jerusalimu. Osim tri komada drveta koja su navodno bila dio križa na kojem je Isus razapet, u crkvi se čuvaju i druge relikvije, poput dvije igle s Kristove krune i jednog eksera koji su korišteni u crkvi. raspeće. Mošti je sakupila Sveta Jelena, koja je postala poznata zahvaljujući legalizaciji hrišćanstva.

6. Kamen sudbine

Kamen sudbine, koji se naziva i Skoon kamen, dugo je bio mjesto krunisanja vladara Škotske. Nije iznenađujuće da je on bio i jatak svađe između Škotske i Engleske. Informacije o tome kako se ovaj artefakt pojavio odavno su izgubljene. Prema jednoj legendi, to je bio kamen koji je Jakov koristio kao jastuk kada je sanjao da se penje na nebo. Rečeno je i da je Kovčeg kasnije privezan za ovaj kamen.

Vjerovatno je kamen došao u Veliku Britaniju preko Irske, gdje je korišten za potvrdu zakletve njihovih kraljeva. Godine 840. kamen je premješten iz Sconea u Perthshire, gdje je postao mjesto saveza između Pikta i Škota. Godine 1292., John Balliol, koji je bio posljednji škotski kralj koji je primio ovu čast, krunisan je na kamenu. Godine 1296. Edvard I je zarobio Kamen sudbine i odneo ga u Vestminstersku opatiju, gde se čuvao vekovima. Godine 1996. kamen je vraćen u Škotsku, ali neki su uvjereni da je riječ o lažnom.

7. Cortana, mač milosti

Krunisanje britanskih monarha je istorijski bio prilično komplikovan proces. U Velikoj Britaniji postoji nekoliko mačeva koji se koriste pri krunisanju novih monarha: Veliki mač suverena, dragoceni žrtveni mač, mač duhovne pravde, mač svetske pravde i Cortana - mač milosti. Cortana je jedini nominalni mač koji je nazvan na krunisanju Henrija III početkom 13. veka. Ravna oštrica mača je skraćena, a oštar kraj je potpuno uklonjen. Prema legendi, mač se prvi put pojavio kao dio kraljevskih regalija pod kraljem Jovanom 1199. godine. Dobio je mač u vrijeme kada je postao grof od Mortaina. A legendarni vitez Tristan smatra se originalnim vlasnikom mača.

8. Kup Nanteosa

Postoji nekoliko legendi o čaši Nanteosa, maloj drvenoj posudi za piće koja je pronađena u razrušenoj velškoj vili Nanteos. Mnogi vjernici vjeruju da je čaša Nanteosa Sveti gral. Prvi zapisi o zdjeli pojavili su se 1870. godine kada je bila izložena na Univerzitetu Lampeter. Do 1906. ne samo da je kalež bio snažno povezan s Gralom, već su mu se pripisivala i ljekovita svojstva. Uprkos činjenici da je pehar (kako su pokazala istraživanja) nastao u srednjem vijeku, rođena je nova legenda. Bolesnim i starijim ljudima davali su vodu da piju iz posude, a neki od njih su tvrdili da su izliječeni. U julu 2014. zdjela je ukradena.

9. Leah Fail

Poput kamena sudbine (ponekad se ovo kamenje čak i zbuni), Leah Fail je kamen na kojem su krunisani drevni kraljevi Irske. Leah Fail, koja stoji na brdu Tara, bila je centralna figura u krunidbama irskih kraljeva, kao i proslavama koje se održavaju u njihovu čast, više od 5.000 godina. Kamen od 1,5 metara je više puta transportovan, a sadašnju lokaciju zauzeo je 1824. godine. Prema legendi, Lea Fail je bila jedan od četiri poklona koje je u svijet smrtnika donijelo pleme boginje Danu. Ostali pokloni bili su mač, koplje i kotao.

10. Keystone

Na listi neobičnih priča ne može se ne prisjetiti Jerusalima. Brdo hrama je raskrsnica triju veoma različitih religija u kojima se smatra svetim. Među najcjenjenijim mjestima u Jerusalimu je Kamen temeljac, koji je činio osnovu brda hrama, poznatog i kao Sveti sud.

Prema muslimanskim vjerovanjima, Kamen temeljac je mjesto gdje je uskrsnuo Muhamed. Također se vjeruje da je izvor sve slatke vode na svijetu. Muslimani vjeruju da ispod Kamena temeljca postoji rupa bez dna u kojoj duše mrtvih čekaju svoj sud. Prema jevrejskim verovanjima, ovo je mesto gde je počelo stvaranje sveta. Kamen je i mjesto gdje su stvorene deset zapovijesti.

Pozdrav, dragi čitaoci Sprint-Answer web stranice. Danas imamo 19. septembar 2017. na našim kalendarima, što znači da sutra izlazi štampana verzija narednog broja novina Argumenty i Fakty. Do sada postoji elektronska verzija novina, pa je već sada moguće štampati sve tačne odgovore na ukrštenicu broj 38 u novinama AiF-a za 2017. godinu. Sve tačne odgovore na križaljku možete pronaći na kraju članka, štampani su u kompaktnom obliku odmah nakon pitanja ukrštenice.

Horizontalno:

1. Vilinska plavuša.
5. Godišnjica.
9. Ko je zamijenio Lava Trockog na mjestu narodnog komesara odbrane?
10. "Tambovski vuk tebi..." (iz filma "Ivan Vasiljevič mijenja profesiju").
11. Ko je otkrio ultraljubičaste zrake?
12. "U bašti starijih, a u Kijevu ...".
13. Šta Joe igra iz filma Only Girls in Jazz?
16. Za koju granu poljoprivrede radi junak naše filmske komedije "Svinja i pastir"?
18. Roba na benzinskoj pumpi.
19. Koji muzički instrument može zamijeniti cijeli orkestar?
20. "Pip you on ...!".
26. Ko je od ruskih revolucionara postao tast Josifa Staljina?
29. Palata u kojoj se čuvaju ogrtač i mač proroka Muhameda.
30. "Bilni asortiman" iz apoteke (4 slova).
31. Pokaži na nebu.
32. Gdje je Helena Blavatsky smjestila sve "duše mrtvih"?
36. "Oštri nadzor" nad "slobodom govora".
39. Zabavljač u hotelu.
40. Čemu je od mladosti sanjao Mihail Bulgakov da posveti svoj život?
44. "Svaka moja duša leči zver."
47. Eksterno stanje.
48. "Vanzemaljac ne poznaje tvoj bol."
51. Šta je Delesov izgubio iz priče "Albert" Lava Tolstoja?
52. Hemijski sastojak.
53. njemački trgovac.
54. "Morate znati nadležne u ...".
55. "Organ čula" kod uređaja.
56. Vojni umjetnik.
57. Četvrti od porotnika u filmu "12" Nikite Mihalkova.

okomito:

1. Gdje se smanjuje zaduženje i kredit?
2. "Donosi naivčine."
3. Čista sitnica.
4. Granica zamora.
6. Ko je od naših mađioničara "odrezao svoju ruku" u filmu "Lopovi u zakonu"?
7. Najprestižniji brend vjenčanog prstenja.
8. Ko je ukrao ambroziju od olimpijskih bogova?
12. "Rajsko zadovoljstvo" za biznismena.
14. Kako svijet duguje Atinjaninu Klistenu kakav odnos prema neistomišljenicima?
15. Strast prema pjevaču Aleksandru Maršalu.
17. Grijeh prodavca.
21. Živi simbol Bjelorusije.
22. Sud s neba.
23. "Notorious...".
24. Matineje sa Djedom Mrazom i Snjeguljicom.
25. O njemu Francuz Gustave Flober u šali piše u svojoj knjizi: prvo, nije postojao, a drugo, poznat je po svom smehu!
27. Obični jelen iz Sjeverne Amerike.
28. Koji maršal Francuske je bio oženjen Napoleonovom sestrom?
33. Reaper's Razor.
34. "Vlahanje muzike."
35. Zemlja oko Vientianea.
36. Ritam "ispod kopita".
37. "Hvatam se za ..., pijem milkshake."
38. Iz kog grada vladaju državom?
41. "Venecijanska čipka" sada.
42. Tablete za "seksualni apetit".
43. Ne možeš!
45. "Kako žena može ostati privlačna i ne umre od gladi?" (klasična komedija).
46. ​​Kako lisica pokriva svoje tragove?
47. Aroma "psećeg života".
49. Koji papagaj iz crtanog filma govori glasom Hazanova?
50. "Put do srca" za krv.
53. "Živimo da dajemo... svaki novi dan."

Odgovori na ukrštenicu "AiF" broj 38 za 2017. godinu

Horizontalno: 1. Snjeguljica 5. Banket 9. Frunze 10. Boyar 11. Ritter 12. Ujak 13. Saksofon 16. Uzgoj ovaca 18. Benzin 19. Orgulje 20. Jezik 26. Alilujev 29. Topkapi 30. Vatromet 3. Okupljanje 36 Cenzura 39. Animator 40. Gluma 44. Stih 47. Politika 48. Tijelo 51. Whist 52. Supstanca 53. Burger 54. Lice 55. Senzor 56. Batalist 57. Gaft.

Vertikalno: 1. Računovodstvo 2. Prevarant 3. Sitnica 4. Iscrpljenost 6. Hakobyan 7. Cartier 8. Tantal 12. Prihod 14. Ostracizam 15. Avijacija 17. Body kit 21. Bizon 22. Kara 23. Božićna jelka 24 Homer 27. Elk 28. Murat 33. Srp 34. Ritam 35. Laos 36. Tsokot 37. Bučice 38. Kapital 41. Guipure 42. Viagra 43. Prohibicija 45. Tutsi 46. Keša 49. 53. Bitka.

Ovo nabatejsko pismo, iz kojeg se kasnije razvilo arapsko pismo, nestalo je početkom 6. stoljeća, stoljeće prije otkrivenja proroka Muhameda. Još jedan argument u prilog vrlo stvarne antike mača. On ima najmanje hiljadu i po godina!

Ali nećemo nabrajati sve proroke koji su navodno posjedovali ovaj mač. Zadržimo se na jednom i za nas najvažnijem - posljednjem prije Muhammeda: Isa ibn Mariam, što znači "Isa, sin Mariam". Ali ipak, Marijam je žensko ime, a Arapi uvek zovu osobu po ocu, a ne po majci!

Činjenica je da Isa nikada nije imao oca, rođen je od majke-djevojke, zahvaljujući čudu koje je stvorio Allah. Da, govorimo konkretno o Isusu Kristu, samo što Kuran potpuno odbacuje verziju smrti proroka Ise na križu, tvrdeći da su, suprotno svim uvjeravanjima Rimljana i Židova koji su izdali svog proroka, propali “ niti da ga ubiju niti da ga razapne, već im se to samo činilo“. Isa nije umro, pa samim tim ni uskrsnuo, njega je sam Allah odveo u nebo, gdje će ostati pored njega skoro do posljednjeg suda.

Da li su to zaista Isusove riječi "Nisam ti donio mir, nego mač" - upravo o ovom maču ?!

I bilo bi mi drago da se složim, ali tu je problem: Hristos nikada nije imao mač, to je samo metafora, odnosno figura govora. Pa ni na koji način stolar-prorok iz Nazareta nije mogao hodati po Judeji sa ogromnim mačem dužim od jednog metra za pojasom, odmah bi ga vlast uhvatila i uhapsila zbog pripremanja pobune. A u Novom zavjetu nema čak ni jednog indirektnog nagovještaja da bi Isus mogao imati mač.

I tu smo suočeni sa naizgled nerešivim problemom - ako mač nikada nije bio u rukama Hristovim, onda je natpis na maču laž, a to, sa stanovišta vernog muslimana, ne može biti: svete mošti ne mogu lagati!

Međutim, postoji jedno prilično elegantno rješenje ovog problema, za koje nismo ni slutili.

Oštrica navodi sve svoje vlasnike, zar ne?

Da. I iako Isa nije posjedovao mač, čak ga nije ni držao u rukama, pogrešno je precrtati ga sa liste, jer sam ovaj natpis nije činjenica prošlosti, već proročanstvo: mač će pripadati Isuse!

Muslimani, kao i kršćani, vjeruju u drugi dolazak proroka Ise (Hrista). Njegov povratak će navijestiti svu blizinu posljednjeg suda. U to vrijeme svijetom će zavladati Dedžal (Antihrist), koji će većinu ljudi prevariti nazivajući zlo dobrim, a crno bijelim. Isa će pobijediti i uništiti lažnog mesiju Dedžala. Nakon toga će na zemlju doći kraljevstvo dobrote i pravde, međutim, za razliku od verzije kršćanstva, neće trajati 1000 godina, već samo 40, nakon čega će prorok Isa umrijeti i biti pokopan pored proroka Muhameda. E, onda je sve kako je napisano, skoro isto za obe religije - trube anđela će zatrubiti, mrtvi će ustati, poslednji sud i smak sveta dolazi.

Dakle - mnogi muslimani vjeruju da će prema legendi Al-Battar u rukama proroka Ise pobijediti Dedžala.

A pošto će se to dogoditi, prema hrišćanskoj eshatologiji, tokom velike poslednje bitke, onda pred vama...

U istorijskom centru Istanbula u četvrti Sultanahmet, pored Aja Sofije, uzdiže se drevna palata, koja je četiri veka služila kao glavna rezidencija 25 otomanskih sultana i mesto za svečane događaje i kraljevsku zabavu. Danas se u Topkapi nalazi poznati muzej u kojem se nalaze važne muslimanske relikvije, kao što su ogrtač i mač proroka Muhameda. Palata Topkapi je na listi UNESCO-ve svjetske baštine kao "najljepši primjer dvorskih ansambala iz otomanskog perioda".

Mitovi i činjenice

Topkapi na turskom znači "kapija topova". Ovo ime palata je dobila zbog velikih tvrđavskih vrata, koja se do danas nisu sačuvala.

Osnovan 1459. od strane sultana Mehmeda Osvajača, kompleks palate prostirao se na 173 hektara duž obale i na svom vrhuncu bio je dom za 4.000 ljudi. Ovdje je bilo nekoliko džamija, bolnica, pekara i kovnica novca. Ali za razliku od drugih kraljevskih rezidencija koje su imale jasan plan, poput palate Šenbrun ili palate u Versaju, Topkapi se razvijao tokom vekova, širio se i menjao.

Tako je u početku Paviljon sa pločicama sa haremom bio smješten izvan kompleksa palače. Vek kasnije, u 16. veku, Roksolana (konkubina poreklom iz Ukrajine, a potom i supruga sultana Sulejmana I), postigla je prenos harema u palatu Topkapi kako bi bila bliža sultanu. Izgradnja harema Topkapi pod Sulejmanom I bila je najveće restrukturiranje kompleksa.

Do 18. vijeka, Topkapı je postepeno gubio svoju važnost jer su sultani radije provodili više vremena u svojim novim palatama duž Bosfora. Godine 1856. sultanova rezidencija je preseljena u palatu Dolmabahče, prvu palatu evropskog stila u Istanbulu. Ali carska riznica i biblioteka ostali su u Topkapiju.

Nakon pada Osmanskog carstva 1921. godine, palata je pretvorena u muzej carskog doba, koji je postao jedna od najposjećenijih atrakcija u Turskoj.




Šta vidjeti

Kompleks palate se sastoji od četiri glavna dvorišta, ograđena zidom i međusobno podijeljena. Palata uključuje mnoge paviljone sa stotinama soba i dvorana, koji predstavljaju lijepe primjere osmanske arhitekture. Najvažniji od njih su otvoreni za javnost.

Bogata kolekcija oružja, srednjovekovnih štitova i oklopa, osmanskih minijatura, islamskih kaligrafskih rukopisa i fresaka, kao i kraljevskog blaga i nakita izložena je u različitim odeljenjima Muzeja Topkapi.

Ovdje ćete vidjeti hiljade primjeraka turskog, kineskog, japanskog i evropskog porculana, poređanih po vremenu, kao i više od stotinu uzoraka turskih pločica iz 18. i 19. stoljeća.

Zanimljiva kolekcija kaftana sultana Mehmeda II, Osmana II i Abdul-Aziza, zajedno sa svilenim ćilimima za molitvu i odjećom.

Neprocjenjiva kolekcija nakita i dragog kamenja, smještena u četiri hale, privlači veliku pažnju. Većina nakita optočena je dijamantima, rubinima, biserima, smaragdima i drugim dragim kamenjem.

U jednom od odjeljaka predstavljeno je oružje sultana - češljevi, mačevi, štitovi, tobolci, dragocjeni bodeži, kao i zdjele od žada, setovi za pisanje, žezla, štapovi, petrolejke i nargile. Posebno su zanimljivi svijećnjaci od 46 kg srebra, ukrašeni hiljadama dijamanata, koje su poklonili muslimanski hodočasnici.

U susednoj sali naći ćete tron ​​Nadira Šaha (perzijskog vladara iz 18. veka) ukrašen hiljadama smaragda, rubina, bisera i svetski poznatim 86-karatnim dijamantom Kasikchi.

Portreti svih osmanskih sultana izloženi su u sultanskoj odaji.

Saadet Hall (Hasoda), koji je jedan od najvažnijih dijelova muzeja za muslimane, sadrži svete artefakte: oružje Muhameda i četiri kalifa, te Kuran. U drugoj sali (Hasado), Muhamedov ogrtač se čuva u zlatnoj vitrini. Tu su i pisma, pečati, kosa i mačevi proroka.

Drugi paviljon prikazuje bogatu kolekciju oružja koje je nekada pripadalo Arapima, Irancima, Mamelucima i Turcima od 7. do 10. stoljeća.

Agalar džamija je puna rukopisa i minijatura iz različitih perioda, kao i primjera kaligrafije iz Osmanskog carstva.

Ukupno je izloženo oko 65.000 eksponata, što je samo desetina kolekcije Muzeja Topkapi.