Valeologija: zadaci, osnove i principi formiranja nauke. Što je valeologija: opis, karakteristike Definicija valeologije

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Hostirano na http://www.allbest.ru/

Uvod

1. Valeologija - nauka o zdravlju duše i tijela

2. Zdravstveni nivoi stanovništva

Zaključak

Bibliografija

Uvod

S obzirom na to da problem zaštite zdravlja stanovništva u kontekstu ekonomske i demografske krize prevazilazi nadležnost zdravstvene zaštite, te postaje primarni zadatak nacionalne politike, neophodno je obezbijediti državnu podršku za implementaciju koncepta zaštite zdravlja stanovništva.

Konceptualna osnova za razvoj preventivnih mjera treba da bude odgovornost za stvaranje uslova koji izazivaju zdravstvene probleme, provođenje preventivnih mjera u svim fazama obrazovanja i vaspitanja osobe.

Zdravlje je, prema WHO, stanje potpunog fizičkog, mentalnog i socijalnog blagostanja, a ne samo odsustvo bolesti ili slabosti u svim oblastima koje se odnose na vitalni sistem tijela, njegove funkcije i procese.

U sadašnjim socio-ekonomskim uslovima, zdravstveno stanje stanovništva zemlje ostaje jedan od najakutnijih socijalnih i medicinsko-pedagoških problema, faktor nacionalne sigurnosti. Oštar pad nivoa reprodukcije stanovništva i pogoršanje kvaliteta zdravlja djece dovode do potrebe za razvojem intersektorska strategija za zaštitu javnog zdravlja.

U definiciji nauke postalo je opšteprihvaćeno korišćenje kriterijuma J. Thomsona, koji je napisao da se nauka od „nenauke“ razlikuje po prisustvu objekta, metode i načina predviđanja budućnosti u svojoj oblasti.

1. Valeologija - nauka o zdravlju duše i tijela

Termin valeologija uveo je 80-ih godina našeg vijeka I.I. Brekhman. Blizak ovom terminu je pojam helzazam, uobičajen u evropskim zemljama. U Rusiji se umjesto valeologije često koristi koncept zdravlja - zdrava osoba. U mnogim regijama Rusije, valeologija se predaje na univerzitetima i školama. U Ukrajini je valeologija uvedena u škole kao obavezan predmet. U regionima su otvoreni Valeološki centri koji su postali osnova za dijagnostiku, prognozu i trenutnu korekciju zdravstvenog stanja pojedinca Smirnov N.K. Valeologija. M., 2005. - S. 5-6.

Valeologija koristi genetske, biohemijske, biofizičke, fiziološke, morfološke, psihološke, socijalne i druge pristupe i metode u proučavanju formiranja, razvoja i očuvanja zdravlja pojedinca u ontogenezi.

U sadašnjoj fazi razvoja, pragmatična komponenta dominira u valeologiji. Kao iu većini nauka, njen teorijski dio u početku zaostaje za pragmatičnim, ovo je period akumulacije znanja, čije razumijevanje daje razvoj teorijske komponente, a nakon toga i brzi rast pragmatizma.

Pragmatična faza u razvoju valeologije prirodno dovodi do njene metodičke raznolikosti, što se ne može smatrati nedostatkom u periodu formiranja nauke, jer je to put gotovo svih ljudskih nauka, put koji će na kraju dovesti do stvaranje moderne teorije zdravlja, teorije koja objašnjava kojim se mehanizmima formira, razvija i čuva zdravlje osobe, omogućavajući mu da obavlja funkcije koje odgovaraju određenoj fazi ontogeneze.

Pragmatična priroda vrednosne nauke predodređuje eksperimentalnu prirodu ove nauke. Koncept eksperimenta nije primjenjiv na proučavanje osobe, ali ovdje se mora imati na umu da je riječ o onim eksperimentima koje sam život postavlja na osobu: uvjetima njegovog staništa, uvjetima i prirodi posla. , itd.

Biosocijalna priroda čovjeka omogućava korištenje eksperimenata na životinjama za neke vrednosne probleme, posebno u onim slučajevima kada je potrebno proučavati mehanizme regulacije tjelesnih funkcija u kritičnim starosnim periodima.

Upotreba fizioloških, psiholoških, socijalnih i drugih metoda u valeologiji su sredstva za glavnu valeološku metodu – metodu praćenja. Nakon skrininga stanja tjelesnih sistema, metoda praćenja njihovog funkcionisanja u različitim fazama cjelokupne ontogeneze osobe, počevši od trenutka nastanka porodice, razvoja fetusa u embriogenezi, nakon rođenja pa uključujući i starost, omogućava realizovati zadatke trećeg kriterijuma J. Thomsona – predviđanje budućnosti. Praćenje u ontogenezi omogućava procjenu usklađenosti, adekvatnosti razvoja, interakcije tjelesnih sistema, procjenu odstupanja u funkcijama tjelesnih struktura, njihovu kompenzaciju i, posljedično, predviđanje dinamike zdravlja pojedinca.

Valeologija se definiše kao nauka o principima i mehanizmima formiranja, razvoja i očuvanja ljudskog zdravlja u ontogenezi. Da li iz ovoga proizilazi da su odstupanja u zdravlju, u funkcionisanju tjelesnih sistema izvan interesa vrednosne nauke? Prije svega, bez znanja o suštini patoloških procesa, nemoguće je razlikovati normu, normu fluktuacija u stanju funkcija tjelesnih sistema koje ne dovode do njihovog uništenja, do patologije. Drugim riječima, nemoguće je odrediti rezervni kapacitet tijela da održava i provodi svoje funkcije.

Na primjer, pojmovi kao što su stres, otpornost, predbolest, sinergizam, antagonizam, rekombinacija itd. karakteriziraju zdrav organizam, ali su njihovi pokazatelji odlučujući za procjenu patologije.

Svojevremeno je N.N. Anichkov je rekao da "normalni mehanizmi mogu biti poznati samo kada su zavisni od abnormalnih reakcija" Citirano prema: Tatarnikova L.G. Valeologija u pedagoškom prostoru. Monografija - esej. SPb., 1999. - S. 11 ..

Predmet valeologije je tehnologija formiranja i dinamika ljudskog zdravlja u ontogenezi. Ove tehnologije osiguravaju pravovremeno pokretanje, implementaciju i implementaciju koordiniranog funkcionisanja tjelesnih sistema, isključivanje razvoja patoloških programa aktivnosti tijela. Na primjer, tokom apoptoze, u skladu s genetskim programom, vrši se proteoliza, fragmentacija ćelijskog hromatina, uslijed čega stanica umire prema "programu smrti". Tehnologije zdravstvenih programa obezbeđuju optimalno sprovođenje funkcija tela u skladu sa uzrastom. Na primjer, u pubertetskom periodu ovo je program za osiguranje pripreme generativnih funkcija organizma, au odraslom periodu program za realizaciju reproduktivne funkcije itd.

Predmet valeologije može se jasnije razumjeti ako uporedimo takve kategorije kao što su zdravlje i bolest.

Nemoguće je definirati zdravlje ili bolest bez međusobnog povezivanja ovih pojmova. valeologija zdravstvena ontogenija

Mnogi istraživači poistovjećuju koncept zdravlja s konceptom norme. Losev (1995) direktno piše - "zdravlje je normalno stanje organizma" Losev R.M. Vodič za reproduktivno zdravlje. - M.: "Triada-X", 2001. - Od 18. tj. norma aktivnosti njegovih sistema, ali ukupnost normi ne odgovara uvijek zdravlju.

Valeologija kao nauka prolazi kroz fazu formiranja, pripisuje joj se vodeća uloga u stvaranju i implementaciji zdravstveno-centrične paradigme ljudskog zdravlja trećeg milenijuma - milenijuma vrednote.

2. Zdravstveni nivoi stanovništva

U proteklih 20-30 godina, zahvaljujući tempu naučnog i tehnološkog napretka, značajno su se promijenili kako društveno, industrijsko i higijensko okruženje u kojem živi moderna osoba, tako i nivo njegovog zdravlja. Tačnije, promijenili su se pokazatelji morbiditeta, mortaliteta i očekivanog životnog vijeka koji karakterišu nivo javnog zdravlja u službenoj medicini. Temeljna orijentacija zdravstvene zaštite na nozološki pristup procjeni zdravlja dovela je do toga da se razvijaju mjere za primarnu prevenciju bolesti u odnosu na određene vrste vjerovatne patologije. Tako su faktori rizika za koronarnu bolest dobro proučeni i uvjerljivo je prikazana efikasnost borbe protiv ove bolesti primjenom specifičnih mjera socijalne i medicinske prevencije. Međutim, odsustvo patoloških abnormalnosti koje su neophodne za postavljanje dijagnoze, uprkos prisutnosti određenih faktora rizika, daje razlog doktoru da bolesnika klasifikuje kao zdravog ili praktično zdravog. Međutim, poznato je da se bolest ne javlja iznenada. To je rezultat smanjenja adaptivnih (adaptivnih) sposobnosti organizma i postepeno se razvija kroz faze do nozoloških i premorbidnih stanja.Koncept zaštite zdravlja zdravih ljudi u Ruskoj Federaciji. Odobreno naredbom Ministarstva zdravlja Rusije 21. marta 2003. br. 113 // Zdravstvo. 2004. br. 9. S. 93-103..

Funkcionalno stanje tijela u intervalu između norme i patologije određuje rizik od nastanka i razvoja bolesti. U tom smislu, nivo zdravlja se može definisati kao sposobnost organizma da se odupre bolestima. Dakle, što je viši nivo zdravlja, to je manji rizik od razvoja bolesti. Problem procjene postojećeg nivoa zdravlja pojedinca i praćenja njegovih promjena postaje sve važniji za populaciju u cjelini, a posebno za osobe podložne visokom psiho-emocionalnom ili fizičkom stresu. Ovo se prvenstveno odnosi na operatere složenih sistema, pilote, astronaute i sportiste. To se u ne manjem obimu odnosi i na administrativni i upravljački aparat i osobe sa mentalnim radom, kao i na poslovne ljude. Ne shvataju svi da se zdravlje ne može kupiti u apoteci, morate ga "platiti" svakodnevnim naporima da održite potrebnu zalihu vitalnosti (funkcionalne rezerve organizma), koje su neophodne za održavanje ravnoteže između organizma i organizma. okruženje. Budući da je procjena antropogenog utjecaja okolišnih faktora jedan od najvažnijih aspekata valeološke i prednozološke dijagnostike, njome ćemo započeti razgovor o zdravstvenim problemima.

Postoji oko 100 definicija pojma "zdravlje". U većini slučajeva ove definicije proizlaze iz činjenice da je zdravlje specifično, kvalitativno specifično stanje osobe, koje karakterizira normalan tok fizioloških procesa koji osiguravaju njegovu optimalnu životnu aktivnost. Zdravlje kao funkcionalni optimum određuju relevantni unutrašnji i spoljašnji uslovi, uzroci, faktori (starost, pol, nasledstvo, profesija, društveni, prirodni i proizvodni faktori). Ustav SZO definira zdravlje kao stanje potpunog fizičkog, mentalnog i socijalnog blagostanja, a ne samo odsustvo bolesti ili slabosti. Shodno tome, koncept "zdravlja" kao nezamjenjiv kriterij trebao bi uključivati ​​mogućnost punopravne aktivne radne i društvene aktivnosti. Bolest ne samo da sprječava, već često značajno ograničava ili potpuno lišava osobu ove mogućnosti. Prelazak iz zdravlja u bolest može se posmatrati kao proces postepenog smanjenja sposobnosti organizma da se prilagodi promenama u društvenom i industrijskom okruženju, uslovima sredine, što u konačnici dovodi do smanjenja društvenih, socijalnih i radnih funkcija. Zdravlje je neophodan preduslov za potpunu realizaciju čovjekovih biosocijalnih mogućnosti, za zadovoljavanje njegovih individualnih i društvenih materijalnih i duhovnih potreba. Općenito, zdravlje se shvaća kao sposobnost organizma da se aktivno prilagođava uvjetima okoline, u slobodnoj interakciji s njom, na osnovu biološke, psihološke i socijalne suštine osobe. Stanje ljudskog zdravlja je dinamično u vezi sa promenama u životnoj sredini (Brekhman I.I., 1990). Stoga se zdravlje može definirati ne kao stanje, već kao proces. Prema V.P. Kaznacheev (1975), zdravlje je proces očuvanja i razvoja fizioloških, bioloških i mentalnih funkcija, optimalne radne i društvene aktivnosti s maksimalnim trajanjem aktivnog stvaralačkog života.

U općim biološkim terminima, zdravlje se može definirati kao harmonično jedinstvo različitih metaboličkih procesa između tijela i okoline, a kao rezultat toga, koordiniran tok različitih metaboličkih procesa unutar samog tijela, koji se očituje u optimalnoj vitalnoj aktivnosti njegovi organi i sistemi (A.D., Tsaregorodtsev G.I., 1970; Rudnev M.M., Antomonov M.Yu., 1981.).

Ljudsko tijelo, koje doživljava kontinuirane stresne efekte (industrijske, psihoemocionalne i dr.) u uslovima savremenog naučno-tehnološkog napretka, mora se posmatrati kao dinamičan sistem koji se kontinuirano prilagođava uslovima životne sredine mijenjajući nivo funkcionisanja pojedinih sistema. i odgovarajuću napetost regulatornih mehanizama. Adaptacija ili prilagođavanje novim uslovima ostvaruje se na račun funkcionalnih resursa organizma, na račun određene "biosocijalne naknade" (Avcin A.N., 1974). I.V. Davidovski (1962) je predložio termin "cijena adaptacije". Adaptacija kao jedno od temeljnih svojstava žive materije je rezultat i sredstvo za rešavanje unutrašnjih i spoljašnjih kontradikcija, postoji i formira se na granici života i smrti, zdravlja i bolesti, usled njihovog sudara i tranzicije (Dichev T.G., Tarasov K.E., 1976). Plaćanje za adaptaciju zavisi od rezervnog kapaciteta organizma. Naknada, koja je prešla granice "biosocijalnog budžeta" i zahtijeva sve nove napore organizma, dovodi do šupljeg mehanizma adaptacije. To nije samo biološke, već i socijalne prirode i ponekad se postiže po cijenu određene štete, ove ili one neskladnosti u odnosu na normu (Avtsin A.N., 1974).

Reakcija organizma u procesu interakcije sa faktorima okoline teče različito, zavisno od jačine faktora uticaja, vremena izlaganja i adaptivnih sposobnosti organizma, koje su određene prisustvom funkcionalnih resursa. Kao odgovor na uticaj faktora stresa, u organizmu nastaje opšti adaptacioni sindrom (G. Selye, 1960), koji ima nespecifičan karakter. Olakšava aktivnost prenapregnutih struktura biosistema i stoga je racionalan i bioenergetski svrsishodan. U procesu nespecifične adaptivne reakcije nastaju dodatne količine energije koje tijelo koristi za održavanje funkcionalne stabilnosti u neadekvatnim uvjetima okoline. Ako je faktor djelovanja male snage ili je njegovo djelovanje kratkotrajno, tada tijelo može održati zadovoljavajuću adaptaciju, tj. visoka funkcionalnost. U slučaju značajne udarne sile ili njenog dugog trajanja dolazi do izražene napetosti regulatornih sistema, uključujući simpatoadrenalni sistem i kortikalne mehanizme regulacije. Preopterećenje regulatornih sistema može dovesti do iscrpljivanja obrambenih snaga tijela, smanjujući njegovu funkcionalnost. Specifične promjene mogu se uočiti u svim fazama adaptacionog sindroma, ali one postaju dominantne u fazi iscrpljivanja obrambenih snaga organizma. Istovremeno se formiraju određeni sindromi patoloških stanja ili funkcionalnih poremećaja koji su karakteristični za određena stanja.

Stanje cijelog organizma kao rezultat aktivnosti funkcionalnog sistema određeno je optimalnošću kontrolnih akcija, njihovom sposobnošću da osiguraju ravnotežu organizma sa okolinom i njegovu adaptaciju na uslove postojanja. Adaptivno-prilagodljiva aktivnost zahtijeva energiju i informacije, u vezi s kojima se može govoriti o "cijeni" adaptacije, koja je određena stepenom napetosti regulatornih mehanizama i količinom potrošenih funkcionalnih rezervi. Stanje normalne (prosečne) životne aktivnosti karakteriše prisustvo relativne ravnoteže reakcija organizma sa okolinom i istovremeno održavanje homeostaze unutar živog sistema. Promene u nivou funkcionisanja sistema ili njegovih elemenata, posebno jačanje informacionih, energetskih ili metaboličkih procesa, ne dovode do poremećaja postojeće homeostaze, ako nema prenaprezanja regulatornih mehanizama i nije funkcionalna rezerva. iscrpljen.

Koncept homeostaze trenutno igra važnu ulogu u analizi životnih procesa na različitim nivoima biološkog sistema. Homeostatska svojstva cijelog organizma rezultat su istovremenog djelovanja brojnih i složeno organiziranih regulatornih mehanizama, među kojima jedno od važnih centralnih mjesta zauzima vegetativna regulacija, koja osigurava postojanost nivoa materije i energije u tijelu. , njegovih organa i tkiva. Nakon temeljnih radova C. Bernarda, I.M. Sechenov i W. Kenon, novi korak u razvoju ideje homeostaze napravio je N. Wiener, koji je predložio primjenu metoda teorije upravljanja u modeliranju homeostatskih sistema. Sa stanovišta kibernetike, homeostaza se osigurava kontrolom unutrašnjih parametara sistema na osnovu dolazne obrade informacija o stanju vanjskog okruženja (Stepansky G.A., 1972). Sposobnost balansiranja sa okolinom ili adaptivne sposobnosti organizma jedna su od najvažnijih karakteristika živog sistema. Adaptacija kao funkcionalno svojstvo bioloških objekata, uz homeostazu, jedan je od centralnih pojmova biologije (Dilman V.M., 1987).

Predložena je klasifikacija funkcionalnih stanja organizma na osnovu ideja o homeostazi i adaptaciji (tabela).

Table. Klasifikacijanivodržavezdravlje

"Semafor"

Prenosološka dijagnostika

Stepen napetosti regulatornih sistema

1. Zelena

1. Fiziološka norma

1. Optimalni nivo

2. Normalni nivo

3. Umjereni funkcionalni stres

2. Prenosološka stanja

4. Izražen funkcionalni stres

5. Izražen funkcionalni stres

6. Preopterećenje regulatornih mehanizama

3. Premorbidna stanja

7. Izraženo preopterećenje regulatornih mehanizama

3. Crvena

4. Poremećaj adaptacije

8. Iscrpljivanje regulatornih sistema

9. Izražena iscrpljenost regulatornih sistema

10. Pod (kvar) regulacionih mehanizama

Koristeći skalu od 10 bodova, moguće je izdvojiti prilično fine gradacije funkcionalnih stanja kod zdravih i praktično zdravih ljudi. Treba napomenuti da je razvoj pitanja vezanih za procjenu funkcionalnog stanja zdravog organizma započet prije skoro 15 godina kao dio problema predviđanja zdravstvenog stanja kosmonauta (Baevsky R.M., 1979). Trenutno se klasifikacija funkcionalnih stanja koju smo mi predložili koristi u svemirskoj medicini za procjenu i predviđanje funkcionalnih stanja u dugotrajnim svemirskim letovima (Baevsky R.M., 1983). Upravo u oblasti svemirske medicine razvijen je koncept mogućnosti korištenja cirkulacijskog sistema kao indikatora adaptivnih reakcija cijelog organizma. Ako telo zamislimo kao kibernetički sistem koji se sastoji od kontrolisanih (mišićno-koštanog sistema i unutrašnjih organa) elemenata, onda je cirkulatorni aparat odgovarajuća karika između njih (slika 1). Kao što znate, autonomni nervni sistem igra vodeću ulogu u regulaciji aktivnosti srca i krvnih sudova. Osim krono i inotropnog djelovanja na miokard, simpatička i parasimpatička nervna vlakna obezbjeđuju regulaciju vaskularnog tonusa. Dakle, homeostatska homeostaza miokarda je usko povezana sa autonomnom regulacijom funkcija, uz interakciju simpatičkog i parasimpatičkog sistema, tj. sa vegetativnom homeostazom.

Razmotrimo dvokružni sistem koji se sastoji od dvije homeostaze: vegetativne kao kontrolne i miokardno-hemodinamske kao kontrolisane. Tada se proces prilagođavanja organizma uslovima sredine može opisati na osnovu interakcije između upravljačkog i izvršnog kola. Uzimajući u obzir ulogu svakog od njih u sprovođenju adaptivnih reakcija organizma, prelazak iz jednog funkcionalnog stanja u drugo nastaje kao rezultat promene jednog od 3 svojstva biosistema: 1) nivoa funkcionisanja; 2) funkcionalna rezerva; 3) stepen napetosti regulatornih mehanizama.

Nivo funkcioniranja, određen vrijednostima glavnih pokazatelja cirkulacijskog sustava, nije ništa drugo nego karakteristika miokardno-homeostatske homeostaze. U svakom trenutnom trenutku vremena formira se takav omjer ovih pokazatelja koji osigurava potreban protok krvi kroz radne organe. Radi se zapravo o efektorskom integralu čija se vrijednost možda neće mijenjati s promjenama omjera između pojedinih indikatora. Na primjer, poznato je da se povećanje minutnog volumena može postići povećanjem i brzine pulsa i udarnog volumena. Izbor generalnog indikatora nivoa funkcionisanja cirkulacijskog sistema nije lak zadatak. Ako uzmemo u obzir generalizirani pokazatelj funkcioniranja miokardno-hemodinamske homeostaze, onda je to minutni volumen cirkulacije krvi, iako njegova "cijena energije" nije ništa manje važna. Pod "cijenom energije" minutnog volumena podrazumijevamo potrošnju energije za izbacivanje krvi ili nivo vanjskog rada srca. Ovaj koncept je najadekvatnije predstavljen u intenzitetu funkcionisanja struktura miokarda, što ima duboko patofiziološko opravdanje u radovima F.Z. Meyerson (1975,1981).

Funkcionalna rezerva cirkulacijskog sistema tradicionalno se određuje upotrebom funkcionalnih testova stresa. Što je veća funkcionalna rezerva, to je potrebno manje napora da se prilagodi uobičajenim uvjetima postojanja, uvjetima odmora. Rezervni "kapacitet" cirkulacijskog sistema stvara marginu sigurnosti u slučaju neadekvatnih efekata na organizam, a zbog toga se smanjuje njegov početni nivo funkcionisanja. Trenutna aktivnost organizma uvijek je povezana s trošenjem rezervi, ali u isto vrijeme dolazi i do njihovog popunjavanja. Stoga je važna ne samo pravovremena mobilizacija rezervi, već i odgovarajuća stimulacija procesa obnove i zaštite. Zato je, kada se raspravlja o pitanju funkcionalne rezerve cirkulatornog sistema, potrebno sveobuhvatno razmotriti i miokardno-hemodinamsku homeostazu i vegetativnu homeostazu (Aidaraliev A.A., Baevsky R.M., Berseneva A.P., 1988). Potonje je direktno povezano sa upravljanjem funkcionalnim rezervama tijela, a posebno cirkulacijskog sistema. Stepen napetosti regulacijskih sistema, uključujući ton simpatičkog odjela autonomnog nervnog sistema, utiče na nivo funkcionisanja krvotoka mobilizacijom jednog ili drugog dela funkcionalne rezerve. Nepovoljan utjecaj okolišnih čimbenika s dovoljnom funkcionalnom rezervom često ne uzrokuje narušavanje miokardno-hemodinamske homeostaze dugo vremena, već samo dovodi do određenog pomaka vrijednosti fizioloških parametara unutar općeprihvaćenog raspona normi. Ovo je praćeno odgovarajućom napetosti regulatornih sistema. Naprotiv, kada je funkcionalna rezerva mala, čak i neznatno povećanje stepena napetosti regulatornih sistema kao odgovor na stresno dejstvo okoline može izazvati narušavanje homeostaze. U najopštijem obliku, dozvoljeno je pretpostaviti da funkcionalna rezerva ima direktnu vezu sa nivoom funkcionisanja i povratne informacije sa stepenom napetosti regulatornih sistema. Iz ovoga proizilazi da se o funkcionalnoj rezervi može suditi ne direktnim mjerenjem, već analizom odnosa između nivoa funkcionisanja i stepena napetosti regulatornih sistema. U ovom slučaju može se koristiti poređenje indikatora miokardno-hemodinamske i vegetativne homeostaze.

Kao što se vidi iz tabele, prelazak na svaki novi stepen adaptacije je praćen kvalitativno novim promenama u homeostatskim sistemima. Stanje napetosti mehanizama prilagođavanja povezano je sa povećanjem stepena napetosti regulatornih sistema i adekvatno je povećanju nivoa funkcionisanja sa dovoljnom funkcionalnom rezervom. Stanje nezadovoljavajuće adaptacije karakteriše dalji porast stepena napetosti regulatornih sistema, ali je već praćeno smanjenjem funkcionalne rezerve. Kada je adaptacija poremećena, glavni značaj dobija pad nivoa funkcionisanja sistema, koji nastaje kao rezultat značajnog smanjenja funkcionalne rezerve i iscrpljivanja regulatornih sistema. Važno je obratiti pažnju na činjenicu da se svako od funkcionalnih stanja odlikuje posebnim stanjem UV, CH, FR. Ovo odražava odnos između autonomne i miokardno-hemodinamske homeostaze. Promjene vegetativne homeostaze dominiraju u prenosološkim i premorbidnim stanjima. Samo razvoj specifičnih premorbidnih stanja nozoloških oblika bolesti karakteriziraju odstupanja u stanju miokardno-hemodinamske homeostaze. Međutim, promjene u pojedinačnim elementima ove homeostaze mogu se uočiti iu prenosološkim stanjima. Prije svega, to se tiče "cijene energije" minutnog volumena krvi, budući da je kršenje u energetskoj vezi adaptacije pokretački mehanizam za cjelokupni proces razvoja adaptivnih, zaštitnih i kompenzacijskih reakcija.

Sposobnost prilagođavanja faktoru koji utiče (ili adekvatnog reagovanja na udar) bez narušavanja miokardno-hemodinamske homeostaze i rušenja mehanizama adaptacije može se manifestovati samo uz dovoljan adaptivni potencijal. Ovo ne zavisi samo od raspoloživih funkcionalnih rezervi, već i (u manjoj meri) od adekvatnosti i isplativosti odgovora, kao i od efektivnosti upravljanja rashodima i naplate rezervi. „Cijena adaptacije“ miokardno-hemodinamske homeostaze određena je stanjem autonomne regulacije, s jedne strane, i troškovima energije za održavanje potrebnog nivoa funkcionisanja cirkulacijskog sistema (na primjer, minutni volumen), s druge strane. . Ova dva stanja su međusobno povezana zbog istovremenog hrono- i inotropnog uticaja autonomnog nervnog sistema na srce. Ipak, u medicinskoj praksi obično se uzima u obzir samo krajnji rezultat regulatornih uticaja - puls, udarni i minutni volumen cirkulacije, tj. indikator nivoa funkcionisanja cirkulatornog sistema. Stoga je jedno od najvažnijih metodoloških pitanja u dijagnostici prenosoloških i premorbidnih stanja izbor adekvatnih indikatora autonomne homeostaze Socijalni stres i mentalno zdravlje / Ed. akademik RAMS prof. T.B. Dmitrieva i prof. A.I. Volozhin. - M.: GOU VUNMTs Ministarstva zdravlja Ruske Federacije, 2001. - S. 77-79..

Među velikim brojem metoda za proučavanje autonomnog nervnog sistema, pažnju privlači relativno nova metoda, matematička analiza otkucaja srca. Akumulirano iskustvo nam omogućava da govorimo o mogućnosti kvantitativne procjene autonomne homeostaze pomoću matematičkih i statističkih pokazatelja otkucaja srca, što nam zauzvrat omogućava da okarakteriziramo promjene u nivou zdravlja u odsustvu promjena u glavnim fiziološkim pokazateljima. Kao što je gore prikazano, homeostaza se može održavati aktiviranjem energetskih mehanizama, povećavajući tonus simpatičkog nervnog sistema. Takve promjene se često dešavaju kod ljudi u toku njihovih svakodnevnih društvenih aktivnosti. Međutim, ove promjene ostaju izvan dosega pažnje medicinskih radnika sve dok se ne otkrije primjetno odstupanje od općeprihvaćene "kliničke norme" jednog od vitalnih znakova - krvnog tlaka ili pulsa. Sa stanovišta fiziologije, potrebno je razviti prognostički pristup vjerovatnoj kardiovaskularnoj patologiji zasnovan na određivanju "cijene adaptacije" cirkulacijskog sistema na stresni uticaj faktora sredine. Upotreba ovog pristupa je posebno važna u slučajevima kada su uzroci bolesti dugotrajni i pretjerani psihoemocionalni stres.

Procjena adaptivne sposobnosti organizma sve se više smatra jednim od važnih kriterija zdravlja. Tako T. Abelin (1986), izlažući novi koncept zdravlja, uzima u obzir njegovu dinamičnu prirodu. Adaptacija organizma na okolinu vrši se u zavisnosti od fizičkih, mentalnih i društvenih resursa. Dinamička ravnoteža organizma sa okolinom naziva se ravnotežom zdravlja. Ovaj koncept autor naziva pozitivnim, jer podrazumijeva potrebu povećanja rezervi i poboljšanja životnih uslova radi povećanja zdravstvenih resursa. K. Cillond (1986) razmatra zdravlje u dva aspekta: kao normalno stanje pojedinih organa i kao stanje tijela koje doprinosi postizanju ljudskih ciljeva. Druga definicija u suštini odgovara ideji zdravlja kao sposobnosti prilagođavanja uslovima okoline. Međutim, neki istraživači kritiziraju širok pristup razumijevanju zdravlja, uzimajući u obzir njegove fizičke, mentalne i socijalne aspekte, kako je prihvaćeno u definiciji SZO. L. Nordenfelt (1986) predlaže da se ograničimo na medicinski aspekt zdravlja i da se usredsredimo na kriterijume bolesti, budući da je sveobuhvatno blagostanje osobe moguće samo u idealu. Ali moderno razumijevanje bolesti uključuje i ideju zaštitnih mehanizama, prvenstveno mehanizama adaptacije i kompenzacije, koji se aktiviraju pod djelovanjem vanjskih štetnih faktora (Vasilenko V.Kh., 1985). Što je veći adaptivni kapacitet organizma, to je manji rizik od bolesti, jer je pouzdanija zaštita od bolesti.

Zaključak

Zdravlje stanovništva karakteriše skup indikatora koji odražavaju sposobnost društva da reprodukuje stanovništvo u specifičnim socio-ekonomskim i sanitarnim uslovima.

Zdravlje stanovništva izražava se u vidu direktnih pokazatelja, kao što su fertilitet, mortalitet, morbiditet, fizički razvoj, kao i u vidu pokazatelja koji utiču na zdravlje, kao što su sanitarno-epidemiološka situacija, životni standard, kvalitet. života, nivoa zdravstvene zaštite i razvoja ekonomske teritorije. Treba napomenuti da su noviji radovi na proučavanju javnog zdravlja pokazali povećan uticaj nivoa obrazovanja, uključujući obrazovanje o životnoj sredini, prirodu higijenskog ponašanja, kulturne tradicije, svijest javnosti o pojedinačnim faktorima rizika i stanje životne sredine na direktni zdravstveni pokazatelji.

Formiranje javnog zdravstva traje već duže vrijeme. I tek u današnje vrijeme, u vezi s globalizacijom ekonomskih i društvenih procesa, pojavili su se orijentacioni indikatori norme, koji ukazuju na povoljan nivo zdravlja stanovništva pojedinih zemalja i teritorija.

Proces smanjenja „norme“ morbiditeta i mortaliteta u velikoj mjeri je podržan javnošću i zdravstvenim aktivnostima usmjerenim na smanjenje prijevremene smrtnosti, prevenciju patologije, uglavnom starije životne dobi, i poboljšanje kvalitete života. Za razliku od njih, natalitet najviše zavisi od ekonomskog statusa teritorije, prirode demografskog ponašanja porodice i demografske politike države u cjelini.

Državna regulacija nataliteta u različitim zemljama svijeta je različite prirode, od državne podrške natalitetu u vidu raznih beneficija i sankcija, do najpoznatije činjenice stroge kontrole rađanja (u Kini). Trenutna ekonomska situacija treba da vodi računa o potrebi regulisanja demografskog opterećenja, osigurava ravnotežu u smjeni generacija, kada radno sposoban dio stanovništva, koji stvara stabilno ekonomsko stanje teritorije, regiona, države, mora imaju promjenu u obliku grupe stanovništva do radnog uzrasta i biti u stanju da izdrže teret izdržavanja grupe stanovništva nakon radnog vijeka. Visoke stope mortaliteta dojenčadi (u poređenju sa ekonomski razvijenim zemljama: Danska, Švedska i dr.) i mortaliteta djece uzrasta 0-14 godina čine deficit grupe stanovništva do radnog uzrasta. U ovom slučaju neće biti dovoljno usmjeriti politiku samo na podršku natalitetu, već je potrebno sveobuhvatno riješiti problem smanjenja mortaliteta dječije populacije, posebno u pogledu ograničavanja namjernih smrti (ubistava i samoubistava).

U sadašnjoj fazi od velikog je značaja nivo svijesti stanovništva, njegova edukacija, spremnost velikih grupa stanovništva da učestvuju u preventivnim programima. Istovremeno se ne formira samo moda za zdravlje i udobne uslove života, već se formira i odgovornost svake osobe za svoje zdravlje.

Bibliografija

1. Koncept zdravstvene zaštite u Ruskoj Federaciji. Odobreno naredbom Ministarstva zdravlja Rusije 21. marta 2003. br. 113 // Zdravstvo. 2004. br. 9. S. 93-103.

2. Losev R.M. Vodič za reproduktivno zdravlje. - M.: "Triada-X", 2001. - 568 str.

3. Rezer T.M. Medicinsko-socijalni pristupi organizaciji seksualnog odgoja i seksualnog odgoja // Sotsiol. istraživanja. - M., 2003. - br. 1. - S. 102-108.

4. Smirnov N.K. Valeologija. M., 2005.

5. Socijalni stres i mentalno zdravlje / Ed. akademik RAMS prof. T.B. Dmitrieva i prof. A.I. Volozhin. - M.: GOU VUNMTs Ministarstva zdravlja Ruske Federacije, 2001. - 248 str.: ilustr.

6. Tatarnikova L.G. Valeologija u pedagoškom prostoru. Monografija - esej. SPb., 1999.

7. Tatarnikova L.G., Pozdeeva M.V. Valeologija tinejdžera. 5., 6., 7. razred. M., 1998.

Hostirano na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

    prezentacija, dodano 29.11.2013

    Pojam i suština zdravlja ljudi. Klasifikacija faktora koji utiču na zdravlje ljudi. Savremeni faktori rizika za zdravlje ljudi. Načini formiranja zdravog načina života. Glavni uzroci smrti stanovništva Rusije. kulture ljudskog zdravlja.

    sažetak, dodan 09.03.2017

    Koncepti valeologije. Komponente fizičke kulture. Osnove zdravlja. Utjecaj nekih grupa faktora na bolesti ljudi. Negativni aspekti studentskog života. Komponente zdravog načina života. Metode psihološkog olakšanja.

    prezentacija, dodano 05.02.2016

    Određivanje nivoa zdravstvenog stanja i analiza rezultata. Suština programa za formiranje kulture zdrave ličnosti, njegovi ciljevi i zadaci, vođenje dnevnika. Jačanje zdravlja, vođenje samokontrole tijela, uloga kaljenja i vježbanja.

    sažetak, dodan 03.09.2012

    kontrolni rad, dodano 12.06.2010

    Koncept zdravog načina života. Problemi formiranja zdravlja i zdravog načina života. Formiranje pozitivnog stava prema zdravom načinu života. Uloga vježbanja u formiranju zdravog načina života i promociji zdravlja.

    sažetak, dodan 14.11.2014

    Prevencija bolesti i jačanje fizičkog i psihičkog zdravlja kao osnova zdravog načina života. Poštivanje pravila lične higijene. Otvrdnjavanje organizma. Zdravstvene prednosti hodanja na otvorenom. Kršenje dijete.

    prezentacija, dodano 18.01.2013

    Vitamini i mikroelementi. Posebnosti hrane za bebe. Uticaj alkohola i pušenja na ljudski organizam. Prva pomoć za opekotine i povrede. Prevencija zaraznih bolesti. Formiranje zdravih životnih navika. Lična higijena.

    cheat sheet, dodano 20.05.2009

    Razmatranje različitih definicija ljudskog zdravlja – odsustvo bolesti: stanje potpunog fizičkog, mentalnog i socijalnog blagostanja. Formiranje kulture zdravlja. Vještine rukovanja tehničkim pomagalima za obuku i kućnim aparatima sa EMR.

    sažetak, dodan 13.12.2011

    Koncept starije osobe. Kognitivne karakteristike kasnog odraslog doba. Svrha zdravstvene škole, očekivani rezultati, program obuke. Tematski plan časa. Razvoj i implementacija tjelesnih vježbi za osobe starije starosne kategorije.

"Odakle nova nauka? Gdje je uspjela da se formira? Koji su njeni ciljevi i zadaci? Ko su njeni kreatori? Šta je predmet i koja je novina njenih metoda? Koji je njen praktični značaj?"

Odgovore na sva ova pitanja naći ćete u ovom članku.

Skinuti:


Pregled:

V A L E O L O G I A

Pojavio se novi predmet - "valeologija". Zvanično, valeologija je "nauka o zdravlju". Predaje pravila higijene, zdrav način života, osnove ekološke pismenosti.To je nauka koja razvija teoriju zdravlja pojedinca.

"Odakle nova nauka? Gdje je uspjela da se formira? Koji su njeni ciljevi i zadaci? Ko su njeni kreatori? Šta je predmet i koja je novina njenih metoda? Koji je njen praktični značaj?"

Postoje dva mišljenja o ovom pitanju, ja ću vam reći o prvom.

1 ." U zdravom telu zdrav duh""

zdrav razum sugerira da je moguće uključiti dijete u vlastitu "zdravstvenu izgradnju" samo ako to uzme u obzir tri aspekta rješavanje problema.

Prvo , dijete mora primiti i usvojiti informacije o tome šta je dobro za zdravlje, a šta loše.

Drugo , obrazovni aspekt - formiranje motivacije učenika za održavanje i jačanje zdravlja.

I treći aspekt - čisto praktičan, u kojem je potrebno obezbijediti barem minimum rekreativnih aktivnosti:

kompletno fizičko vaspitanje

racionalna i adekvatna ishrana,

Formiranje optimalne psihološke klime u bašti i školi.

Sve praktične aktivnosti treba da se odvijaju u pozadini stalnog praćenja („mjerenja“) nivoa zdravlja.

Samo ovaj pokazatelj će nam dati pouzdane informacije – da li su naše akcije ispravne, da li su naši napori usmjereni u pravom smjeru.

Valeologija u vrtiću.

Predmet valeologije je individualno ljudsko zdravlje kao kategorija kvaliteta života. Valeologija ima za cilj naučiti osobu higijenskim pravilima za obnavljanje, jačanje, poboljšanje zdravlja i usađivanje takvih vještina.

Bilo je razvoja metoda, vježbi, igrica za djecu.Sve je to super!Ali to nije sve. Postoji još jedno mišljenje o valeologiji.

2 mišljenje

Dijete se uči da je "zdravlje glavna vrijednost ljudskog života". Ne duša, ne ljubav prema bližnjemu, ne domovina, ne Bog, ne dostignuća kulture i razuma, konačno, nego upravo fizičko zdravlje. Najveća vrijednost koju u dijete ulažu novi valeološki programi je „samosvijest koju je bolje početi od strukture vlastitog tijela“. Djeca se uče da se dive svom tijelu i vole ga! Čovjek živi za svoje zdravlje, u njemu je "glavna vrijednost života". Udžbenici iz valeologije podstiču djecu da "proučavaju svoje tijelo", "slušaju svoje tijelo", "pričaju o bolestima", kontinuirano slušaju osjećaje u jetri, crijevima, nosu. Teško da je razumno razvijati pretjeranu sumnju kod djece. Koncentracija pažnje na tijelo tokom odgoja osjećaja grubo je kršenje psihologije i fiziologije vezanih za dob. Zbog fiksacije na tijelu, školarci češće razvijaju neuroze nego poboljšavaju svoje zdravlje. Kao rezultat toga, takozvani "zdravstveni programi" ne samo da neće ispuniti deklarirani cilj, već će dodatno pogoršati zdravlje djece.

Rusi su oduvijek bili poznati po svom zdravlju, izdržljivosti i snazi. Primera za to ima bezbroj.Sam način života Rusa - umerena ishrana (uz poštovanje postova), kupanje, kaljenje, fizički rad - doprineo je zdravlju, što je, naravno, veoma važno. Nedavno je u školama i na mnogim fakultetima uveden novi predmet - valeologija. Doslovno, ova riječ znači "zdrav način života". Valeološki programi su upozorili i roditelje i nastavnike. To nije iznenađujuće - oni podučavaju doslovno sve: od seksologije, pravila za njegu kose, njege kože, crijeva, šišanja noktiju do intimne higijene.

Možda najalarmantnija stvar u vezi sa sadržajem vrednoteologije su vrijednosti i prioriteti koje ona usađuje u dijete.

- "Zdravlje na prvom mestu". Suprotno domaćoj tradiciji vaspitanja visoko duhovne ličnosti, valeolozi (ili, po njima, "iscjelitelji") provode pravu fetišizaciju tijela.

valeologija, tvrdeći da je naučna disciplina, ima vrlo nejasnu ideju o svom predmetu. Valeologija je predstavljena kao nauka o zdravom načinu života. Čini se da su motivi za uvođenje novog predmeta jasni: danas je došlo do naglog pogoršanja zdravlja naših građana, posebno djece. Dolaskom u školu djeca se ubrzo razbole. O kakvoj obuci je reč? S tim u vezi, istaknut je jedan od prioritetnih zadataka nove faze reforme obrazovnog sistema - „Očuvanje i jačanje zdravlja djece, učenika i studenata, formiranje vrijednosti zdravlja i zdravog načina života. u njima."

Dakle, o čemu je ova tema - o zdravlju ili o zdravom načinu života? Ako govorimo o zdravlju, onda se na njega pozivaju liječnici, čiji je zadatak sprječavanje bolesti, uključujući i obaveznu edukaciju stanovništva. "Ne, - kažu valeolozi, - naša nauka nije medicinska, već pedagoška." Obrazovanje, s druge strane, pretpostavlja da će se učenik naučiti određenom načinu života, životnom idealu, na osnovu kojeg čovjek mora shvatiti smisao svog bića, za šta treba da živi, ​​čemu da teži.

Koje ideale uči valeologija? Prije svega - živjeti zarad tijela. Upoznavanje sa programima iz valeologije, koji se nude i budućim nastavnicima i djeci, pokazuje da je za ovu nauku osoba prije svega tijelo. O ljudskoj duši ovdje se ništa direktno ne govori, iako se njeno prisustvo, kao što ćemo kasnije vidjeti, podrazumijeva.

"Zdravlje je najveća vrijednost koju je priroda dala čovjeku" - KAŽU VALEOLOZI. Ako govorimo o teladi i prasadi, onda bi ova fraza bila istinita. Ali da li je vrijedno vidjeti najveću vrijednost ljudskog života u čisto fiziološkom blagostanju? Ne, Rubljov i Dostojevski, Lomonosov i Vladimir Solovjov nisu ušli u istoriju svojim zdravljem. Ne Schwarzenegger - najvredniji i najdarovitiji od ljudi...

Moramo zapamtiti da je "telo hram duše". I mi uvijek proglašavamo supremaciju duhovnog u integralnoj strukturi čovjeka.

Odakle valeologija? Šta, zar nije bilo časova fizičkog u vrtićima i školama? Zar nije bilo igara za razvoj fizičke kulture? Sve je to bilo, a sada je postala valeologija. tvoje tijelo", a u starijim razredima „seksologija.“ Naš zadatak odgajatelja je da iz sveg metodičkog materijala o valeologiji odaberu nešto što neće štetiti djetetu, ni fizički ni moralno.

(za informaciju)

Predmet i specijalnost "Valeologija" isključeni su iz osnovnog nastavnog plana i programa obrazovnih institucija u Rusiji. Uprkos skandalima koji prate uvođenje vrednoteologije u obrazovni proces škola i univerziteta, ona nastavlja da se razvija.

Sumirajući neke rezultate, treba reći da valeologija:

1. nije nauka, ali tvrdi da razvija svjetonazor, odnosno da je netradicionalna nastava, pa se prema Zakonu o obrazovanju i vaspitanju ne bi trebala predavati u obrazovnim ustanovama;

2. dovodi do razaranja postojećeg sistema obrazovanja i vaspitanja;

3. štetno djeluje na duhovno zdravlje djece;

4. zadire u temelje porodice, u tradicionalni moralni način života;

5 . formira kult tijela i ima izražen naglasak na seksualnim odnosima. To dovodi do razvoja egocentrizma i sebičnosti kod djece, narušavanja adekvatne percepcije svijeta oko sebe, raznih mentalnih i fizičkih abnormalnosti;

6. Valeologija kao školska disciplina se ne predaje ni u jednoj zemlji na svijetu.


Čovjek posvećuje znatan dio svog života spoznavanju sebe. Tokom milenijuma, mnoga pitanja koja se odnose na ljudsku suštinu još nisu dobila odgovor. Glavni temelj punopravnog života -. Donedavno nije postojala nauka o zdravlju, međutim, važnost zdravog načina života posljednjih godina je široko priznata u mnogim zemljama. Valeologija, kao nauka o zdravom načinu života, prvi put se pojavila tek 1980. godine.

Šta je valeologija - općenite informacije

Danas postoji nekoliko definicija koncepta valeologije.

  1. Smjer koji objedinjuje nekoliko znanosti u cilju proučavanja rezervi tijela, koje osiguravaju stalan razvoj i očuvanje ljudskog zdravlja pod utjecajem promjenjivih vanjskih faktora.
  2. Skup znanja o zdravom načinu života.

Predmet nauke je proučavanje individualnog zdravlja osobe i rezervi njegovog tijela, osnova zdravog načina života.

Važno je! Glavna razlika između valeologije i mnogih medicinskih nauka je proučavanje zdrave osobe. Upravo ta činjenica je razlikuje od drugih nauka, jer zdrava osoba nije predmet proučavanja nijedne nauke.

Metoda valeologije je kvantitativna i kvalitativna procjena zdravlja, volumena njegovih rezervi. Istovremeno, naučne metode su jedinstvene, jer se koriste isključivo za valeologiju. Na osnovu dobijenih karakteristika moguće je procijeniti nivo zdravlja i prilagoditi način života osobe.

Glavni cilj valeologije je korištenje maksimalne količine vitalnih rezervi koje je osoba naslijedila rođenjem, kao i održavanje njegovih sposobnosti prilagođavanja uvjetima vanjskog i unutrašnjeg okruženja.

Važno je! Zadatak nauke je da razvije metode za postizanje i održavanje zdravog načina života.

Značajke formiranja zdravog načina života

Aspekti zdravog načina života prvenstveno su usmjereni na povećanje nataliteta i pravilan odgoj adolescenata. Danas je moderno živjeti ispravno, pa mladi posjećuju posebna mjesta gdje se obučavaju i uče kako održavati zdravlje i metode za njegovo obnavljanje.

Moda za zdrav način života je podržana na globalnom nivou. SZO je definisao pojam "zdravlja" kao stanje apsolutne fizičke, socijalne i psihičke harmonije. Posebno je važna primjena osnova valeologije u predškolskim ustanovama, u fazi formiranja i formiranja ličnosti. U ovom uzrastu je mnogo lakše usaditi detetu razumevanje ispravnog, harmoničnog života. Ako dijete nauči moto: „Moj izbor je zdravlje“, to će u budućnosti pomoći da se izbjegnu mnoge bolesti.

naučni koncept

U konceptu valeologije, zdrav način života je sposobnost tijela da se prilagodi uvjetima koji se stalno mijenjaju i održava vitalnu aktivnost. Svako treba da teži takvom standardu. Za nauku koristi teorijske i praktične alate. Motivacija za zdrav način života je podržana fizičkim vježbama, pravilnom ishranom i odbacivanjem loših navika.

Važno je! Koncept „wellnessa“ je neraskidivo povezan sa naukom o harmoničnoj ličnosti, što u prevodu znači blagostanje.

Nauka spada u dvije široke kategorije:

  • general;
  • industrija.

Misija opće valeologije je formiranje zakona, metoda i alata za harmoničan život.

Grana vrednoteologija razmatra ljudsko zdravlje u kombinaciji sa drugim naukama. Ovaj naučni pravac je podeljen u nekoliko grana:

  • psihološki;
  • porodica;
  • pedagoški;
  • sport.

Svaki pravac ima svoj cilj, metodologiju i specifične zadatke. Zajednički objekat za sve pravce je zdrava osoba i osoba koja je u fazi predbolesti.

Važno je! Predbolest - pojava patoloških procesa koji mogu dovesti do pogoršanja stanja osobe. Govorimo o procesima koji se razvijaju kao rezultat smanjenja tjelesnih rezervi.

Valeologija koristi čitav niz metoda i tehnologija usmjerenih na pravovremeno otkrivanje problematičnih situacija i njihovo otklanjanje. Koristeći posebne naučne metode - statističke, logičke - moguće je izvesti osobu iz patološkog stanja prije bolesti.

Važno je! Valeološke metode i tehnologije su inherentno prevencija morbiditeta.

Naravno, valeološki principi se mogu primijeniti na već bolesnu osobu. Radi se o sekundarnoj prevenciji morbiditeta.

Važnost primjene naučnih principa potvrđuju i pozitivni rezultati. Redoviti oporavak u skladu s valeološkim principima omogućava vam:

  • povećati zdravstvene rezerve;
  • spriječiti razvoj patologije;
  • aktiviraju procese samoizlječenja.

Metodološki vrednosni principi

  1. Zdravlje se doživljava kao nezavisna kategorija koja se može kvantitativno mjeriti i kvalitativno opisati.
  2. Glavni zadatak nauke je formiranje i povećanje vlastitog zdravlja.
  3. Prijelazu iz zdravog stanja u stanje prije bolesti nužno prethodi stanje u kojem su tjelesne rezerve smanjene.

Važno je! Ljudsko zdravlje u valeologiji je prirodno, a ne medicinsko. To znači da je razgovor na temu vrednote privući ljude na skladan, ispravan način života.

Ako je vaš moto da odaberete zdrav način života, imate određene zadatke:

  • raditi na ;
  • rade na poboljšanju sopstvenog životnog standarda;
  • težiti prilagođavanju u društvu;
  • istražite karakteristike vlastitog tijela, poradite na njegovom razvoju i jačanju.

O valeologiji i higijeni

Neki uspoređuju dva pojma - valeologiju i higijenu, vjerujući da su identični. Međutim, postoje razlike između ove dvije nauke.

Dakle, te dvije nauke idu u suprotnom smjeru. Valueologija slijedi od ljudi do okoline, a higijena - od vanjskih faktora do ljudi.

Važno je! Poslednjih godina istraživanja higijeničara zasnivaju se na proceni faktora koji direktno utiču na zdravlje.

Špekulacije i mitovi

Neki ljudi pogrešno vjeruju da je valeologija borba za zdrav način života. Međutim, koncept "načina života" uključuje mnoge oblasti - fizičku kulturu, emocionalno stanje, nivo kulturnog razvoja,. Valeologija - formira principe načina života u kojima se zdravlje jača i umnožava.

Danas se sve češće čuju slogani - biramo zdrav način života. Nije iznenađujuće da je mlada nauka o valeologiji, koja je u suštini u povojima, već popularna u cijelom svijetu.

Različiti aspekti postali su temelj za njegovu popularizaciju:

  • ekologija;
  • anatomija;
  • sociologija;
  • fizičko vaspitanje;
  • higijena;
  • pedagogija.

Danas moto: “Biramo harmoniju i zdravlje” nisu samo velike riječi, već potreba da temeljito proučite svoje tijelo kako biste osjetljivo odgovorili na bilo kakve patološke promjene.

Mitovi o zdravom načinu života:

  • bolesti se daju za grijehe;
  • sve bolesti su nasljedne;
  • uzrok bolesti je komunikacija sa energetskim vampirima;
  • bolest zbog roditelja;
  • sve bolesti su kazna za greške napravljene u prošlom životu.

Postoji ogroman broj takvih nagađanja, ali valeologija pomaže da se pravilno formira stav prema vlastitom zdravlju i skladnom životu.

Ako ste za zdrav način života, obratite pažnju na takvu nauku kao što je valeologija. Ali takav knjiga o valeologiji neka uvek bude pri ruci. Pomoći će vam da upoznate sebe, svoje rezerve i mogućnosti. Moda za zdrav način života pokriva cijeli svijet, budite u trendu i pratite modne trendove.

Kako poboljšati tijelo uz pomoć vlastitih sredstava - pogledajte video.

Valeologija (od grčkog "valeo" - zdravlje) je nauka o zdravlju i zdravom načinu života. Predmet interesovanja ove nauke je osoba kao integralni, samoregulirajući sistem, a ne skup organa. Ljudsko tijelo je jedinstvo fizičko-hemijskih, energetskih i emocionalnih komponenti. A zdravlje je najdragocjenije blago koje čovjek može posjedovati. Kao što znate, zdravlje nije samo odsustvo bolesti, već stanje fizičke i emocionalne udobnosti. Valeologija kombinuje metode i tehnike koje sprečavaju bolesti i vraćaju zdravlje bez upotrebe hemikalija.

Fenomen čovjeka, koji je nastao u procesu evolucije organskog svijeta, postao je predmet proučavanja velikog broja prirodnih (biologija, genetika, antropologija, hemija itd.) i društvenih (istorija, filozofija, sociologija, psihologija). , ekonomija, itd.) nauke. Međutim, do sada čovjek ne može dati konačne odgovore na mnoga pitanja koja se tiču ​​ne samo njegove suštine, već i bića. To se u potpunosti odnosi na jedan od temeljnih aspekata njegovog života i aktivnosti - zdravlje. Istovremeno, sama ideja zdravlja posljednjih desetljeća dobija posebnu važnost zbog činjenice da kvaliteta zdravlja doživljava stalni trend pada. Istovremeno, postaje sve jasnije da ići „od suprotnog”, od bolesti do osiguranja zdravlja – a zapravo, upravo taj princip, uprkos deklariranoj ideji prevencije, ispovijeda medicina – oba pogrešno i štetno. Poteškoća je, međutim, što zdravstvena metodologija još ne postoji. To nije iznenađujuće, budući da je donedavno postojala, paradoksalno, sama nauka o zdravlju!

Ruski naučnik I.I. Brekhman je bio jedan od prvih u moderno doba koji je zaoštrio problem potrebe za razvojem temelja nove nauke i 1980. uveo termin "valeologija" (kao izvedenicu od latinskog valeo - "zdravlje", "budi zdrav"). ). Od tada je termin postao opšteprihvaćen, a vrednosnost kao nauka i kao akademska disciplina sve više dobija na priznanju ne samo u Rusiji, već i daleko van njenih granica. Njegove temeljne pozicije mogu se svesti na sljedeće definicije:

Valeologija je međuznanstveni pravac saznanja o ljudskom zdravlju, o načinima njegovog obezbjeđivanja, formiranja i očuvanja u specifičnim uslovima života. Kao akademska disciplina, to je skup znanja o zdravlju i zdravom načinu života.

Centralni problem valeologije je odnos prema zdravlju pojedinca i vaspitanje zdravstvene kulture u procesu individualnog razvoja ličnosti.

Predmet valeologije je zdravlje pojedinca i rezerve zdravlja ljudi, kao i zdrav način života. Ovo je jedna od najvažnijih razlika između valeologije i preventivnih medicinskih disciplina, čije su preporuke usmjerene na prevenciju bolesti.

Predmet valeologije je praktično zdrava osoba, kao i osoba u stanju pre bolesti u svoj bezgraničnoj raznolikosti svog psihofiziološkog, sociokulturnog i drugih aspekata postojanja. To je takva osoba koja je van sfere zdravstvene zaštite dok ne pređe u kategoriju bolesnih. Kada se radi sa zdravom ili rizičnom osobom, valeologija koristi funkcionalne rezerve ljudskog tijela za održavanje zdravlja, uglavnom kroz upoznavanje sa zdravim načinom života.

Metoda vrijednosti je proučavanje načina povećanja rezervi ljudskog zdravlja, što uključuje traženje sredstava, metoda i tehnologija za formiranje motivacije za zdravlje, upoznavanje sa zdravim načinom života itd. Ovdje važnu ulogu igra kvalitativna i kvantitativna procjena zdravlja ljudi i zdravstvenih rezervi, kao i proučavanje načina za njihovo poboljšanje. Ako se kvalitativna procjena zdravlja tradicionalno koristi u medicini u svojoj praksi, onda je kvantitativna procjena zdravlja svake pojedinačne osobe isključivo specifična za valeologiju i uspješno razvija i dopunjuje kvalitativnu analizu. Zahvaljujući tome, specijalista i sama osoba stječu priliku da dinamično procijene nivo svog zdravlja i odgovarajuće prilagode svom načinu života.

Homeostaza ili homeostaza je sposobnost organizma da održava svoje parametre i fiziološke funkcije u određenom rasponu, na osnovu stabilnosti unutrašnje sredine.

Upravo se ovaj pokazatelj – sposobnost homeostaze – često smatra biološkom osnovom zdravlja.

Za očuvanje biohemijskih i funkcionalnih konstanti organizma potrebno je održavati konstantnu temperaturu cijelog organizma, njegovih dijelova i sistema, pa i organa, sadržaj glukoze, pH i druga fizičko-hemijska svojstva krvi, stabilnost ćelijskog sastava itd. .

Konstante organizma su prilično krute, ali postoje i relativno pokretne konstante sa širokim adaptivnim vrijednostima. Krute konstante su neophodan uslov za očuvanje života, a pokretne konstante obezbeđuju održavanje prvih, krutih konstanti.

Međutim, uslovi u kojima organizam postoji stalno se menjaju, što neminovno dovodi do promena u homeostazi. Ova karakteristika se naziva "zakon odstupanja homeostaze kao uslova za razvoj" i navodi potrebu za stalnim trenažnim opterećenjem kao obaveznim načinom poboljšanja mehanizama homeostaze i osiguranja zdravlja. Zato treba težiti proširenju granica ovih pokazatelja homeostaze, koji se mogu nadoknaditi bez narušavanja normalnog funkcionisanja organizma, što bi trebalo da znači prelazak na novi, viši nivo zdravlja.

Mapiranje definišnih karakteristika nauka o ljudskom zdravlju

Definiranje obilježja nauke 1. Medicina (klinička, preventivna, teorijska, eksperimentalna).

2. Higijena (opća, komunalna, socijalna, radijaciona, ishrana, radna, adolescentska).

3. Valeologija (medicinska, pedagoška, ​​psihološka, ​​ekološka, ​​biološka)

Glavni pravci nauke Glavni koncept, doktrina Predmet proučavanja

Oslobađanje osobe od bolesti, njihova dijagnoza, liječenje i prevencija;

Istraživanje i održavanje zdravih životnih uslova za osobu i njegovu okolinu;

Formiranje, jačanje i očuvanje zdravlja ljudi.

Adaptacija (prilagođavanje, adaptivne reakcije) je razvoj novih bioloških svojstava u organizmu koja osiguravaju vitalnu aktivnost biosistema kada se promijene vanjsko okruženje ili parametri samog biosistema.

Prilagodljiva priroda života jedna je od njegovih bitnih osobina: cjelokupna životna aktivnost organizma odvija se u skladu sa događajima u vanjskoj sredini, promjene u kojima također određuju promjene u životnoj aktivnosti. Svrha i smisao ovih promjena u tijelu je osigurati očuvanje i održavanje života pojedinca i vrste, njihov razvoj. Adaptacija vam omogućava da održite postojanost unutrašnjeg okruženja, povećava snagu homeostatskih mehanizama, komunicira sa spoljašnjim okruženjem i, na kraju, omogućava vam da zadržite bitne parametre tela u fiziološkim granicama koje osiguravaju stabilnost sistema. Prema riječima akademika P.K. AnohinY, svaki organizam je dinamička kombinacija stabilnosti i varijabilnosti, u kojoj adaptivne reakcije štite njegove nasljedno fiksne vitalne konstante.

Blagotvorno dejstvo adaptacije je i u povećanju sposobnosti organizma da izdrži destruktivni uticaj faktora okoline, njegovu otpornost. Potonji se temelji na mehanizmima fiksiranim u evoluciji i određuje adaptivnu normu reakcije pojedinca ili vrste u cjelini. Jasno je da je otpornost veoma važan pokazatelj organizma. Postoje tri vrste adaptivnih promjena - hitne, kumulativne i evolucijske.

Hitnu adaptaciju karakteriziraju kontinuirane adaptivne promjene koje se javljaju kao odgovor na stalno promjenjive uvjete okoline.

Karakteristična svojstva hitne adaptacije su:

Njihov nastanak samo uz direktan vanjski utjecaj, stoga hitne reakcije nisu fiksirane u tijelu i nestaju odmah nakon eliminacije ovog utjecaja;

Priroda i intenzitet hitne adaptivne reakcije tačno odgovaraju prirodi i snazi ​​vanjskog stimulusa;

Organizam može hitno reagovati samo na uticaje koji po svojoj snazi, prirodi i vremenu ne prevazilaze fiziološke mogućnosti organizma.

Kumulativnu adaptaciju karakteriziraju takve promjene koje se javljaju kao odgovor na dugotrajne ponovljene vanjske ili unutrašnje utjecaje. Istovremeno, tijelo postaje sposobno da odgovori bržim, preciznijim i adekvatnijim odgovorima na nivou svojih funkcionalnih rezervi. Ako ponovljeni uticaji odgovaraju određenim obrascima iritirajućih promena (u jačini, trajanju, periodičnosti, itd.), tada telo stiče sposobnost da obavlja veći rad (u smislu zapremine, intenziteta, učestalosti ponavljanja itd.), tj. odnosno dolazi do prelaska prilagođenih tjelesnih sistema u kvalitativno drugačije stanje.

Suština evolucijske adaptacije leži u činjenici da ako promijenjeni uvjeti okoline traju dovoljno dugo (pretpostavlja se najmanje 10 generacija), onda to dovodi do adaptivnih promjena u strukturi gena, uslijed čega takvi uvjeti postaju “ svoje”, prirodno za naredne generacije.

Adaptivne zaštitno-prilagodljive reakcije dijele se na specifične i nespecifične. Prvi od njih obezbeđuju stabilnost i otpornost organizma samo na zadati stimulans (tipični primeri su prilagođavanje datim fizičkim opterećenjima na treningu i imunitet organizma na određene vrste uzročnika zaraznih bolesti u vidu imuniteta). Nespecifični adaptivni odgovori pomažu da se poveća stabilnost i ukupna otpornost organizma na bilo kakve ometajuće faktore okoline. Kod ljudi je primjetno razvijen mehanizam nespecifične adaptacije kroz svrsishodan voljni trening koji osigurava rast rezervnih sposobnosti tijela.

Adaptaciju ne treba uvijek posmatrati kao pozitivan razvoj događaja. U zavisnosti od vrste i karakteristika stimulusa, može biti praćen različitim stepenom stimulacije funkcionalnih sistema organizma, jer u procesu adaptacije oni mogu biti ne samo aktivirani, već i iscrpljeni.

U problemu zdravlja, koncept adaptacije treba smatrati centralnim. Suština njihove međuzavisnosti može se formulisati na sljedeći način: zdravlje je stanje ravnoteže između adaptivnih sposobnosti tijela (ljudskog potencijala) i uslova okoline koja se stalno mijenja. To se posebno jasno očituje u prirodi promjena u adaptaciji vezanih uz dob. Dakle, novorođenče nema krute mehanizme adaptacije, zbog čega se raspon adaptacije pokazuje prilično širokim, što mu omogućava da preživi u prilično velikom rasponu promjena životnih uvjeta. U budućnosti, formiranje rigidnih mehanizama adaptacije prati, međutim, ne smanjenje, već povećanje - uglavnom zbog socio-psiholoških faktora - broja uznemirujućih faktora. Zbog toga sa godinama raste broj osoba sa poremećajem adaptacije, a sve manje ljudi ima zadovoljavajuću adaptaciju na uslove sredine.

Osim dobnog ograničenja granica i rigidnosti adaptacije, to je u velikoj mjeri posljedica još dvije međusobno zavisne okolnosti: s jedne strane, činjenice da umjesto da uvježbava mehanizme adaptacije prirodnim faktorima postojanja, osoba mijenja same uslove postojanje, a sa druge strane, nedostatak potražnje za adaptivnim rezervama udobnim uslovima života. Stoga su rezerve adaptivnih sposobnosti u tijelu uvijek veće od njihove implementacije.

Genotip i fenotip. Genotip se shvata kao nasledna osnova organizma, ukupnost gena lokalizovanih u hromozomima. U širem smislu, to je ukupnost svih nasljednih faktora tijela. Genotip nastaje kao prirodna posledica genetskog razvoja usled poboljšanja mehanizama prilagođavanja na relativno stalne i promenljive uslove sredine.

Fenotip se podrazumijeva kao ukupnost svih znakova i svojstava organizma, formiranih u procesu njegovog individualnog razvoja. Fenotip je određen interakcijom genotipa, odnosno nasljedne osnove organizma, sa okolišnim uvjetima u kojima teče njegov razvoj.

Pripadnost vrsti Homo sapiens uopće ne znači da su svi njeni predstavnici genotipski identični. U tom smislu, svi ljudi se razlikuju po nizu geno- i fenotipskih karakteristika:

Adaptivna priroda, određena klimatskim i geografskim faktorima; stoga će adaptacija Eskima na uslove Centralne Afrike (kao i Etiopljana na uslove tundre) biti prilično neadekvatna;

Povijesna i evolutivna priroda u obliku etnosa, koji se odlikuje svojim specifičnim vjerskim, nacionalnim, kulturnim itd. karakteristike, stoga se, na primjer, skandinavski etnos razlikuje od mongoloidnog;

Socijalna priroda, koja dovodi do razlika u načinu života, kulturi, društvenim zahtjevima, itd., između intelektualca i seljaka, stanovnika grada i stanovnika sela;

Ekonomski karakter, zbog pripadnosti *: jednoj ili drugoj društveno-ekonomskoj grupi (bankar i radnik, biznismen i činovnik).

Dakle, priroda vitalne aktivnosti organizma pretpostavlja njegovu determinisanost genotipskim programom i uslovima života. To znači da je razvoj individue u svakom trenutku iu budućnosti jedinstven proces života, koji nikako nije u potpunosti predodređen njegovim genotipom, već određen njegovim unutrašnjim programom, u koji je genetska komponenta uključena samo kao početna. osnovu, koja se koriguje tokom života. Takav samorazvoj, samoprogramiranje pojedinca odvija se pod utjecajem vanjskog okruženja.

Treba napomenuti da se u obezbjeđivanju zdravlja, u organizovanju zdravog načina života, genotipskoj komponenti do sada nije poklanjala dužna pažnja. Zato su najčešće praktične preporuke za formiranje zdravlja opšte prirode i ne uzimaju u obzir individualne genotipske karakteristike. Potonje treba shvatiti kao: tip tjelesne građe, prirodu zgrušavanja krvi, vrstu više nervne aktivnosti, karakteristike lučenja želučanog soka, dominantni tip autonomne nervne regulacije i još mnogo toga. S druge strane, sama osoba, birajući putanju svog individualnog razvoja, mora znati (ili naučiti) karakteristike svoje genetske prirode - bez implementacije ovog stanja ne može se govoriti o njenoj valeološkoj pismenosti i valeološkoj kulturi. Konkretno, u tako važnom aspektu ljudskog života kao što je profesionalna aktivnost, u Ruskoj Federaciji, samo manje od 3% ljudi izabralo je profesiju koja odgovara njihovom genotipu. Stoga je prirodno reći da u 97% slučajeva profesionalna djelatnost dolazi u sukob sa individualnim karakteristikama svojstvenim njenom nosiocu, što često rezultira slomom adaptacije i prelaskom u bolest.

Savremeni kvalifikovani nastavnik treba da ima valeološko obrazovanje, čiji su temelj principi humanosti, predviđanja, integriteta, naučne validnosti i postojanosti.

Osnova valeološke kulture nastavnika je nauka o valeologiji.

Valeologija (od latinskog "valeo" - "biti zdrav") je mlada integrativna nauka koja obuhvata sredstva i obrasce u cilju formiranja, obnavljanja i jačanja zdravlja svake osobe koristeći različite metode i tehnologije lečenja.

Formiranje zdravlja podrazumijeva skup radnji usmjerenih na optimizaciju nataliteta, rasta i obrazovanja adolescenata.

Vraćanje zdravlja podrazumijeva pridržavanje pravila zdravog načina života (u valeološkom aspektu), kao i mjera usmjerenih na vraćanje izgubljenog zdravlja (oporavak) i njegovo održavanje na istom nivou.

Promocija zdravlja uključuje njegovo umnožavanje uz pomoć wellness procedura i treninga.

Svjetska zdravstvena organizacija definira zdravlje kao postizanje stanja apsolutnog moralnog, fizičkog i društvenog blagostanja, a ne samo eliminaciju bolesti i odsustvo tjelesnih invaliditeta, što je posebno važno, posebno kada se vrednovanje koristi u vrtići i škole, u fazi formiranja djece kao cjelovitih pojedinaca.

U konceptu valeologije, zdravlje je sposobnost ljudskog tijela da održi svoje performanse u promjenjivim uvjetima okoline. Ovo je neka vrsta mjerila koje treba postići.

Dakle, vrednosnost uključuje teorijske i praktične alate za upravljanje svim aspektima ljudskog zdravlja – fizičkim, psihičkim i duhovnim stanjem, njegovim mjestom u društvu.

Valeologija se dijeli na opću i sektorsku.

zadatak opšta valeologija je formiranje generalizovanih naučno utemeljenih zakona načina života zdrave osobe.

Grana valeologija proučava zdravlje u kontekstu sa drugim naukama. Postoji psihološka, ​​medicinska, porodična, pedagoška, ​​sportska vrednost, itd.

Kao i svaka grana nauke, vrednosnost ima svoj predmet, predmet proučavanja, metode, metodološke osnove, ciljeve i zadatke.

Predmet nauke valeologije je individualno zdravlje osobe, rezerve zdravlja, funkcije njegovog tijela i mogućnost njihove regulacije i korekcije.

Predmet valeologije osoba koja je u svim aspektima zdrava i osoba koja je u fazi prije bolesti.

Predbolest je rizik od pogoršanja zdravlja zbog patoloških procesa koji nastaju bez obzira na djelovanje vanjskih faktora, kao rezultat smanjenja zdravstvenih rezervi.

Među metodama koje koristi valeologija - statističke, logičke tehnike i metode, kombinatorika.


Zahvaljujući valeološkim metodama i tehnologijama, moguće je pravovremeno otkriti ljude koji trebaju poboljšati svoje zdravlje. Primjenom metoda oporavka uklanjaju se iz stadijuma predbolesti. Dakle, valeološke tehnologije služe kao temelj primarne prevencije morbiditeta.

Osim toga, valeološke tehnologije su primjenjive na već bolesnu osobu. U ovom slučaju se manifestira aspekt sekundarne valeološke prevencije bolesti. Direktna primjena tehnika liječenja dovodi do povećanja zdravstvenih rezervi, obnavljanja funkcija samoregulacije i samoreprodukcije, te sprječavanja posljedica bolesti i njenog širenja po tijelu.

  1. Zdravlje se shvaća kao nezavisna socio-medicinska kategorija koja se može opisati kvalitativno i kvantitativno. Zadatak valeologije je formiranje, održavanje i jačanje zdravlja.
  2. Prelasku iz stadijuma zdravlja u stadijum predbolesti prethodi određeno stanje. Istovremeno, zdravlje je šira kategorija, dok su bolest i pre-bolest prilično uski pojmovi.

Bolest i predbolest - stanje zdravlja u kojem su njegove rezerve smanjene ili se javljaju neke smetnje ili oštećenja.

  1. Pristup razmatranju zdravlja ljudi u valeologiji je integrativan, sistematičan, metode koje se u njemu koriste nisu medicinske, već uglavnom prirodne.

Dakle, glavni cilj valeologije kao nauke je poboljšanje ljudskog tijela privlačenjem ljudi na zdrav način života.

Valueologija se suočava sa sljedećim zadacima: poboljšati zdravlje, poboljšati životni standard pojedinca, promovirati njegovu adaptaciju u društvu, istražiti obrasce formiranja i očuvanja zdravlja pojedinca.

Mnogi uspoređuju valeologiju s higijenom. Nesumnjivo, oni imaju nešto zajedničko, ali ipak su to dvije različite nauke. Predmet valeologije je zdravlje pojedinca, funkcije njegovog tijela i sposobnost utjecaja na njih. A predmet higijene je proučavanje odnosa između vanjskih faktora (prirodnih i društvenih) i ljudskog zdravlja. Objekt valeologije je zdrava osoba i osoba u "trećem stanju" (predbolesti). Predmet higijene su vanjski faktori i osoba. Dakle, higijena ide od spoljašnjeg okruženja ka čoveku, a vrednosnost, naprotiv, od čoveka ka okruženju.

Iako je vrijedno napomenuti da su najnovije studije higijeničara izgrađene na inverzijskom pristupu neuobičajenom za njih - prešli su sa procjene zdravlja na procjenu faktora koji ga uzrokuju.

Postoji zabluda da je valeologija nauka o vođenju zdravog načina života.. Ali stil života je široka društvena grupa, koja uključuje ne samo odsustvo loših navika i sporta, već i finansijsku održivost, profesiju, nivo obrazovanja, stepen kulture osobe i još mnogo toga. Proučavanje uticaja načina života na zdravlje je predmet socijalne higijene. A valeologija samo razvija principe načina života, zahvaljujući kojima se odvija formiranje, obnova i jačanje zdravlja.

Mlada nauka o valeologiji je još uvijek u povojima. Temelj za njen razvoj bili su: ekologija, biologija, anatomija, psihologija, sociologija, fizičko vaspitanje, pedagogija, higijena, sigurnost života ljudi.

Potreba za valeološkim znanjem je zbog činjenice da u njihovom odsustvu osoba može pogrešno shvatiti svoje zdravlje i žuriti iz jedne krajnosti u drugu - ojačati ga zastrašujućim fanatizmom ili napustiti formiranje i jačanje zdravlja iz straha da će sebi naštetiti.

Nedostatak znanja iz oblasti valeologije dovodi do mnogih spekulacija i mitova o određenim bolestima, na primjer:

  1. Crkveni mit – sve bolesti su mi date za moje grijehe.
  2. Psihogenetski mit - Naslijedio sam sve svoje mentalne bolesti.
  3. Mit o bioenergiji - razbolim se jer mi "energetski vampiri" crpe životnu snagu.
  4. Psihoanalitički mit - sve bolesti su posledica činjenice da je moj odnos sa roditeljima bio neuspešan.
  5. Karmički mit: bolesti su sada kazna za grijehe u prošlom životu ili grijehe mojih predaka.
  6. Sociocentrični mit - Razbolio sam se jer sam ispunio svoju sudbinu na Zemlji i prestao sam biti potreban.
  7. Astrološki mit - Razboleo sam se jer su se tako "složile" zvezde.

Postoji mnogo takvih mitova. A zahvaljujući valeologiji, mlađa generacija može ispravno formirati svoju predstavu o zdravlju, cijeniti to i skeptična je prema takvim pretpostavkama. Formiranje zdravlja je kategorija u kojoj nema mjesta pretpostavkama i nagađanjima, to je ozbiljan problem savremenog društva koji zahtijeva ozbiljan i holistički pristup rješavanju, kako od strane same osobe, tako i od strane profesionalaca u svojoj oblasti - ljekara , naučnici, nastavnici, socijalni radnici.