Budisti su organizovali genocid nad muslimanima u Mjanmaru (Burma) (video). Kako islamski društveni mediji lažu o događajima u Mjanmaru koji spaljuju muslimane

Za tri dana budisti su u Mjanmaru brutalno ubili više od 3.000 muslimana. Ljudi ubijaju svoju vrstu ne štedeći žene ili djecu.

Ponovo su se ponovili antimuslimanski pogromi u Mjanmaru, u još užasnijim razmjerima.

Više od 3.000 ljudi poginulo je od posljedica sukoba u Mjanmaru (stari naziv je Burma) između vladinih snaga i muslimana Rohingya, koji je izbio prije nedelju dana. To prenosi Reuters pozivajući se na vojsku Mjanmara. Prema lokalnim vlastima, sve je počelo činjenicom da su "militanti Rohingya" napali nekoliko policijskih postaja i vojnih kasarni u državi Rakhine (stari naziv je Arakan - cca.). Vojska Mjanmara je u saopštenju navela da se od 25. avgusta dogodilo 90 sukoba, tokom kojih je ubijeno 370 militanata. Gubici među vladinim snagama iznosili su 15 ljudi. Pored toga, militanti su optuženi za ubistvo 14 civila.

Kao rezultat sukoba, oko 27.000 izbjeglica Rohingya prešlo je granicu u Bangladeš kako bi izbjegli progon. Istovremeno, prema novinskoj agenciji Xinhua, skoro 40 ljudi, uključujući žene i djecu, poginulo je u rijeci Naf kada su pokušali da pređu granicu čamcem.

Rohinja su etnički muslimanski Bengalci koje su britanske kolonijalne vlasti preselile u Arakan u 19. i ranom 20. veku. Sa ukupnom populacijom od oko 1,5 miliona, oni sada čine većinu stanovništva države Rakhine, ali vrlo malo njih ima državljanstvo Mjanmara. Službene vlasti i budističko stanovništvo smatraju Rohinjama ilegalnim migrantima iz Bangladeša. Sukob između njih i autohtonih "arakanaca" - budista - ima duge korijene, ali eskalacija ovog sukoba do oružanih sukoba i humanitarne krize počela je tek nakon prijenosa vlasti u Mjanmaru sa vojne na civilne vlade 2011-2012.

U međuvremenu, turski predsjednik Tayyip Erdogan nazvao je događaje u Mjanmaru "muslimanskim genocidom". “Oni koji zatvaraju oči pred ovim genocidom pod maskom demokratije su njegovi saučesnici. U ovom zločinu saučesnici su i svjetski mediji, koji ovim ljudima u Arakanu ne pridaju nikakav značaj. Muslimansko stanovništvo u Arakanu, koje je prije pola stoljeća bilo četiri miliona, smanjeno je za jednu trećinu kao rezultat progona i krvoprolića. Činjenica da globalna zajednica šuti kao odgovor na ovo je posebna drama”, rekao je on, prenosi agencija Anadolu.

“Imao sam i telefonski razgovor sa generalnim sekretarom UN. Od 19. septembra održaće se sastanci Saveta bezbednosti UN o ovom pitanju. Turska će dati sve od sebe da svjetskoj zajednici prenese činjenice o situaciji u Arakanu. O ovom pitanju će se razgovarati i tokom bilateralnih razgovora. Turska će progovoriti čak i ako ostali odluče da šute”, rekao je Erdogan.

Komentirao je događaje u Mjanmaru i šef Čečenije Ramzan Kadirov. “Čitao sam komentare i izjave političara o situaciji u Mjanmaru. Nameće se zaključak da nema granice licemjerju i nečovječnosti onih koji su dužni da štite LJUDSKO! Cijeli svijet zna da se u ovoj zemlji već niz godina dešavaju događaji koje je nemoguće ne samo prikazati, već i opisati. Ovakvu okrutnost čovečanstvo nije videlo još od Drugog svetskog rata. Ako ovo kažem, osoba koja je prošla kroz dva strašna rata, onda se može suditi o razmjerima tragedije milion i po muslimana Rohingya. Prije svega, treba reći o gospođi Aung San Suu Kyi, koja zapravo vodi Mjanmar. Dugi niz godina nazivali su je borcem za demokratiju. Prije šest godina vojsku je zamijenila civilna vlada, Aung San Suu Kyi, koja je dobila Nobelovu nagradu za mir, preuzela je vlast, a nakon toga je počelo etničko i vjersko čišćenje. Fašističke gasne komore su ništa u poređenju sa onim što se dešava u Mjanmaru. Masovna ubistva, silovanja, spaljivanje živih ljudi na vatri, uzgojeno pod gvozdenim limom, uništavanje svega što pripada muslimanima. Prošle jeseni, više od hiljadu kuća, škola i džamija Rohinja je uništeno i spaljeno. Vlasti Mjanmara pokušavaju da unište narod, a susjedne zemlje ne primaju izbjeglice, uvodeći smiješne kvote. Cijeli svijet vidi da se dešava humanitarna katastrofa, vidi da je to otvoreni zločin protiv čovječnosti, ALI ĆUTI! Generalni sekretar UN-a Antonio Guterres, umjesto da oštro osudi vlasti Mjanmara, traži od Bangladeša da prihvati izbjeglice! Umjesto da se bori protiv uzroka, on govori o posljedicama. Visoki komesar UN-a za ljudska prava Zeid Ra'ad al-Hussein pozvao je vodstvo Mjanmara da "osudi oštru retoriku i podsticanje mržnje na društvenim mrežama". Zar nije smiješno? Budistička vlada Mjanmara pokušava da objasni masakre i genocid nad Rohinjama postupcima onih koji pokušavaju da pruže oružani otpor. Osuđujemo nasilje, bez obzira od koga dolazi. Ali postavlja se pitanje, koji drugi izbor ostaje ljudima koji su otjerani u pakao? Zašto danas ćute političari desetina zemalja i organizacija za ljudska prava, koji daju izjave dva puta dnevno ako neko u Čečeniji jednostavno kihne od prehlade?” napisao je čečenski lider na svom Instagramu.

Bez obzira koju religiju osoba ispovijeda, ovakvi masovni zločini se ne bi trebali dogoditi. Nijedna religija nije vredna života čoveka. Podijelite ovu informaciju, zaustavit ćemo masovno uništavanje ljudi.

U državi Arakan u Mijanmaru u protekla tri dana od posljedica vojnih napada stradalo je oko dvije do tri hiljade muslimana, više od 100 hiljada muslimana je iseljeno iz svojih domova.

Kao prenosi web stranica Anita Shug, glasnogovornica Evropskog muslimanskog vijeća Rohingya (ERC), izjavila je za Anadolu News Agency.

Prema njenim riječima, posljednjih dana vojska je u Arakanu počinila više zločina nad muslimanima nego 2012. i oktobra prošle godine. “Situacija nikada nije bila tako teška. U Arakanu se praktično vrši sistematski genocid. Samo u selu Saugpara u predgrađu Rathedaunga dan ranije došlo je do krvoprolića, usljed kojeg je poginulo do hiljadu muslimana. Samo jedan dječak je preživio”, rekao je Shug.

Prema lokalnim aktivistima i izvorima, vojska Mjanmara stoji iza krvoprolića u Arakanu, rekla je glasnogovornica ERC-a. Prema njenim riječima, trenutno se oko dvije hiljade muslimana Rohingya protjeranih iz svojih domova u Arakanu nalazi na granici između Mjanmara i Bangladeša, pošto je zvanična Daka odlučila da zatvori granicu.

Portparolka je također rekla da su sela Anaukpyin i Nyaungpyingi okružena budistima.

“Lokalno stanovništvo poslalo je poruku vlastima Mjanmara u kojoj napominju da oni nisu krivi za događaje koji se dešavaju i traže da se ukine blokada i evakuišu iz ovih sela. Ali odgovora nije bilo. Nema tačnih podataka, ali mogu reći da u selima ima na stotine ljudi i da su svi u velikoj opasnosti”, dodao je Šug.

Ranije je aktivista sa sjedištem u Arakanu dr. Mohammed Eyup Khan rekao da su arakanski aktivisti koji žive u Turskoj pozvali UN da odmah pomognu oko okončanja krvoprolića vojnih snaga Mjanmara i budističkih sveštenika protiv muslimana Rohingya u državi Arakan.

“U Arakanu vlada nepodnošljiva atmosfera progona: ljudi se ubijaju, siluju, žive spaljuju, a to se dešava gotovo svakodnevno. Ali vlada Mjanmara ne pušta u državu ne samo novinare iz drugih zemalja, predstavnike humanitarnih organizacija i uposlenike UN-a, već ni lokalnu štampu”, rekao je Eyup Khan.

Prema njegovim riječima, nekoliko mladih muslimana je 2016. godine, ne mogavši izdržati pritisak vlasti, palicama i mačevima napalo tri kontrolna punkta, nakon čega je vlada Mijanmara iskoristila priliku da zatvori sve kontrolne punktove, a snage sigurnosti počele su napadati gradove i sela u državi Arakan, ubijajući lokalno stanovništvo, uključujući i djecu.

Aktivist je podsjetio da su UN 25. jula osnovale specijalnu komisiju od tri osobe, koja je trebala utvrditi činjenice progona u Arakanu, ali je zvanični Mjanmar rekao da neće dozvoliti zaposlenima UN-a u državi.

“Iskoristivši nerad međunarodne zajednice, 24. avgusta vladine snage su opkolile još 25 sela. A kada su meštani pokušali da se odupru, počelo je krvoproliće. Prema podacima koje smo dobili, samo u posljednja tri dana ubijeno je oko 500 muslimana”, rekao je Eyup Khan.

Prema normama UN-a, zemlje pogođene genocidom trebale bi biti sankcionisane, ali međunarodna zajednica ne prihvata činjenicu da se u Mijanmaru genocidi Rohinja muslimani, rekao je aktivista. „UN radije nazivaju ono što se ovdje dešava ne genocidom, već etničkim čišćenjem“, rekao je Eyup Khan.

Prema njegovim riječima, oko 140 hiljada ljudi u Arakanu je protjerano iz mjesta stalnog boravka. Muslimanske kuće su spaljene u državi i smještene u logore.

Prema aktivistkinji, islamofobični osjećaji koji prevladavaju u Mjanmaru od ranih 1940-ih dio su posebnog plana, prema kojem vlada Mijanmara i budisti pokušavaju da otjeraju muslimane iz države Arakan najbrutalnijim metodama.

Zamjenik turskog premijera Bekir Bozdag rekao je da Ankara oštro osuđuje masakre muslimana u Mjanmaru, koji su "na mnogo načina slični djelima genocida".

“Türkiye je zabrinuta zbog porasta nasilja, ubijanja i ranjavanja stanovnika Mjanmara. UN i međunarodna zajednica ne bi smjeli ostati ravnodušni na ove događaje, koji po mnogo čemu liče na genocid”, rekao je Bozdag.

Mjanmar je ponovo bio u centru pažnje svjetske štampe: 1. jula gomila budista zapalila je džamiju u selu Hpakant, država Kačin. Napadače je iritirala činjenica da je muslimanska molitvena zgrada izgrađena preblizu budističkog hrama. Nedelju dana ranije, sličan incident dogodio se u provinciji Pegu (Bago). Tu je također uništena džamija, a pretučen je i jedan mještanin, Musliman.

Reuters

Ovakvi incidenti nisu neuobičajeni u modernom Mjanmaru. Ova država jugoistočne Azije graniči sa Kinom, Laosom, Tajlandom, Indijom i Bangladešom. Iz Bangladeša, sa populacijom od 170 miliona, muslimani su ilegalno preseljeni u pretežno budistički Mjanmar, sa populacijom od 55 miliona. Oni koji sebe nazivaju Rohingya prešli su ovaj put prije mnogo godina. Naselili su se u državi Rakhine (Arakan), istorijskoj zemlji za narod Mjanmara, kolijevci burmanske nacije. Naseljeni ali ne asimilirani.

Migranti s korijenima

„Tradicionalni muslimani Mjanmara, kao što su Malabar Indijanci, Bengalci, kineski muslimani, burmanski muslimani, žive širom Mjanmara“, objašnjava orijentalist Pyotr Kozma, koji živi u Mjanmaru i vodi popularan blog o toj zemlji, u intervjuu za RT. “Sa ovim tradicionalnim muslimanskim ummetom, budisti su imali iskustvo suživota dugi niz decenija, pa je, uprkos ekscesima, rijetko dolazilo do sukoba velikih razmjera.”

Sa Rohingya Bengalcima je sasvim druga priča. Službeno se vjeruje da su prije nekoliko generacija ilegalno ušli na teritoriju Mjanmara. “Nakon što je Nacionalna liga za demokratiju, koju vodi nobelovka Aung San Su Kyi, došla na vlast, zvanična formulacija je prilagođena. Prestali su da govore „Bengali“, počeli su da govore „Muslimani koji žive u regionu Arakan“, kaže za RT Ksenija Efremova, vanredni profesor na MGIMO-u i specijalista u Mjanmaru. “Ali problem je u tome što sami ovi muslimani sebe smatraju narodom Mjanmara i traže državljanstvo, koje im se ne daje.”

Reuters

Prema Piotru Kozmi, vlada Mijanmara dugi niz godina nije znala šta da radi sa Rohinjama. Nisu prepoznati kao građani, ali je netačno reći da su to učinili zbog vjerskih ili etničkih predrasuda. „Među Rohinjama ima mnogo onih koji su prebjegli iz Bangladeša, uključujući i zbog problema sa zakonom“, kaže Piotr Kozma. “Zamislite samo enklave u kojima radikali i kriminalci koji su pobjegli iz susjedne države vladaju predstavom.”

Stručnjak napominje da Rohinje tradicionalno imaju visok natalitet - svaka porodica ima 5-10 djece. To je dovelo do činjenice da se u jednoj generaciji broj imigranata povećao nekoliko puta. “Jednog dana ovaj poklopac je otkinut. A ovdje nije ni važno ko je prvi započeo “, zaključuje orijentalist.

Eskalacija sukoba

Proces je izmakao kontroli 2012. Zatim je u junu i oktobru više od stotinu ljudi poginulo u oružanim sukobima u Rakhineu između budista i muslimana. Prema podacima UN-a, uništeno je oko 5.300 kuća i bogomolja.

U državi je proglašeno vanredno stanje, ali se tumor sukoba već proširio po cijelom Mjanmaru. Do proljeća 2013. pogromi su se iz zapadnog dijela zemlje preselili u centar. Krajem marta počeli su nemiri u gradu Meithila. 23. juna 2016. godine sukob je izbio u provinciji Pegu, 1. jula - u Hpakantu. Činilo se da se dogodilo ono čega se tradicionalni mijanmarski ummet najviše plašio: nezadovoljstvo Rohingya se ekstrapoliralo na muslimane općenito.

Reuters

Međuzajednička kontroverza

Muslimani su jedna od strana u sukobu, ali je netačno smatrati nemire u Mjanmaru međureligijskim, kaže Dmitrij Mosjakov, šef katedre za regionalne studije na Moskovskom državnom univerzitetu: „Postoji značajan porast broja izbjeglica iz Bangladeša koje prelaze more i naseljavaju se u historijskoj regiji Arakan. Izgled ovih ljudi ne prija lokalnom stanovništvu. I nije bitno da li su muslimani ili pripadnici druge vjere.” Prema Mosyakovu, Mjanmar je složen konglomerat nacionalnosti, ali ih sve spaja zajednička burmanska istorija i državnost. Rohinja ispadaju iz ovog sistema zajednica, i to je srž sukoba, usljed kojeg umiru i muslimani i budisti.

Crno-bjelo

“U ovom trenutku svjetski mediji čuju temu isključivo pogođenih muslimana i ništa ne govore o budistima”, dodaje Piotr Kozma. “Ovakvo jednostrano izvještavanje o sukobu dalo je budistima u Mjanmaru osjećaj opkoljene tvrđave, a ovo je direktan put u radikalizam.”

Reuters

Prema blogeru, izvještavanje o nemirima u Mjanmaru u vodećim svjetskim medijima teško se može nazvati objektivnim, očigledno je da su publikacije usmjerene na široku islamsku publiku. “U državi Rakhine muslimani nisu ubijeni mnogo više nego budisti, a po broju porušenih i spaljenih kuća, strane su približno jednake. Odnosno, nije bilo masakra "mirnih i bespomoćnih muslimana", došlo je do sukoba u kojem su se obje strane gotovo podjednako istakle. Ali, nažalost, budisti nemaju svoju Al Jazeeru i slične televizijske stanice svjetske klase da to izvještavaju”, kaže Piotr Kozma.

Stručnjaci kažu da su vlasti Mjanmara zainteresirane za izglađivanje sukoba ili barem održavanje statusa quo. Spremni su na ustupke - nedavno su postignuti mirovni sporazumi sa drugim nacionalnim manjinama. Ali u slučaju Rohingya, ovo neće uspjeti. “Ovi ljudi uđu u džank i plove duž Bengalskog zaljeva do burmanske obale. Novi val izbjeglica izaziva nove masakre lokalnog stanovništva. Situacija se može uporediti sa migrantskom krizom u Evropi – niko zapravo ne zna šta da radi sa prilivom ovih stranaca“, zaključuje Dmitrij Mosjakov, šef katedre za regionalne studije Moskovskog državnog univerziteta.

Prije Kadirova, Erdogan se zauzeo za narod Rohingya

Kadirovljevi govori na internetu, nedjeljno stajanje u ambasadi Republike Unije Mjanmara u Moskvi i masovni skup u Groznom u odbranu muslimana progonjenih u jednoj dalekoj zemlji neočekivano su natjerali Ruse da obrate pažnju na problem malo poznat generalu javnosti.

U stvari, historija sukoba u pretežno budističkom Mjanmaru s proganjanom muslimanskom manjinom dugo je bila zabrinutost u svijetu - kako na nivou vlade tako iu okruženju ljudskih prava.

Šta je Mijanmar? Nekada je ova zemlja u jugoistočnoj Aziji bila poznata kao Burma. Ali lokalno stanovništvo ne voli ovo ime, smatrajući ga stranim. Stoga je nakon 1989. zemlja preimenovana u Mjanmar (u prevodu "brz", "snažan").

Otkako je zemlja stekla nezavisnost 1948. godine, u Burmi je vođen građanski rat u kojem su učestvovale burmanske vlasti, komunistički gerilci i separatistički pobunjenici. A ako ovom eksplozivnom “koktelu” dodamo i dilere droge “Zlatnog trougla”, koji je, osim Mijanmara, uključivao i Tajland i Laos, postaje očigledno da situacija na burmanskom tlu nije simbolizirala mir i tišinu.

Od 1962. do 2011. zemljom je upravljala vojska, a čelnik opozicione Demokratske lige koja je pobijedila 1989. godine, budući dobitnik Nobelove nagrade za mir, Do Aung San Suu Kyi, dugo je bio u kućnom pritvoru. Zemlja se našla u prilično primjetnoj izolaciji od vanjskog svijeta - uključujući i u vezi sa zapadnim sankcijama. Ali posljednjih godina u Mjanmaru su se dogodile primjetne promjene, održani su izbori. A prošle godine, Aung San Suu Kyi je postala ministar vanjskih poslova i državni savjetnik (de facto premijer).

U zemlji sa populacijom od 60 miliona ljudi postoji više od stotinu nacionalnosti: Burmanci, Shan, Karen, Arakanese, Kinezi, Indijanci, Mons, Kachins, itd. Ogromna većina vjernika su budisti, ima kršćana, muslimana , animisti.

„Mjanmar, kao multinacionalna zemlja, doživljava gomilu problema ove vrste“, komentira Viktor Sumsky, direktor Centra ASEAN pri MGIMO. - Nova vlada zemlje pokušava da riješi konfliktne situacije, a zapravo se ispostavilo da je problem Rohinja došao do izražaja...

Pa ko su Rohinje? Ovo je etnička grupa koja živi kompaktno u mjanmarskoj državi Rakhine (Arakan). Rohingya praktikuju islam. Prema procjenama, njihov broj u Mjanmaru kreće se od 800 hiljada do 1,1 milion ljudi. Vjeruje se da se većina njih preselila na teritoriju Burme za vrijeme britanske kolonijalne vladavine.

Vlasti Mjanmara Rohingya nazivaju ilegalnim imigrantima iz Bangladeša - i na osnovu toga im uskraćuju državljanstvo. Zakon im je zabranio da imaju više od dvoje djece. Vlasti su pokušale da ih presele u Bangladeš, ali ih ni tamo niko nije očekivao. Nije slučajno što ih UN nazivaju jednom od najprogonjenijih manjina na svijetu. Mnogi Rohinje bježe u Indoneziju, Maleziju, Tajland. Ali brojne zemlje u jugoistočnoj Aziji - uključujući muslimanske - odbijaju prihvatiti ove izbjeglice, a brodovi s migrantima raspoređeni su na moru.

Tokom Drugog svetskog rata, kada je Burmu okupirao Japan, 1942. godine došlo je do tzv. "Arakan masakr" između Rohingya muslimana koji su dobili oružje od Britanaca i lokalnih budista koji su podržavali Japance. Desetine hiljada ljudi je umrlo, mnogi su postali izbjeglice. Naravno, ovi događaji nisu dodali povjerenje odnosima među zajednicama.

S vremena na vrijeme, ozbiljne tenzije su se rasplamsale u mjestima kompaktnog boravka Rohingya, često dostižući krvoproliće. Dok budistički Burmanci priređuju muslimanske pogrome u Rakhineu, tibetanski budistički vođa, Dalaj Lama, pozvao je nobelovku Aung San Su Kyi da podrži Rohingya. U odbranu burmanskih muslimana oglasio se i generalni sekretar UN-a Ban Ki-moon. Zapad, kako u Evropskoj uniji tako i u Sjedinjenim Državama, nije šutio po tom pitanju (iako, naravno, nije problem muslimanske manjine odigrao prvu ulogu u tadašnjim sankcijama Mijanmaru). S druge strane, problem muslimana u Burmi proteklih decenija aktivno su koristili različiti teoretičari "globalnog džihada" - od Abdulaha Azzama do njegovog učenika Osame bin Ladena. Stoga se ne može isključiti da bi ova regija mogla postati nova tačka sukoba, gdje će pristalice najradikalnijih džihadističkih grupa posegnuti - kao što se dogodilo, recimo, na Filipinima.

Situacija se posebno zaoštrila nakon što je desetine ljudi napalo tri mjanmarske granične prijelaze u oktobru prošle godine, usljed čega je ubijeno devet graničara. Nakon toga, trupe su dovedene u državu Rakhine. Preko 20.000 ljudi pobjeglo je u Bangladeš. U februaru 2017. objavljen je izvještaj UN-a, nastao na osnovu anketa izbjeglica: u njemu se nalaze šokantne činjenice o vansudskim ubistvima Rohingya od strane lokalnih nacionalista, kao i snaga sigurnosti, grupnih silovanja itd.

Samo proteklih dana, oko 90.000 Rohinja je pobjeglo u Bangladeš. Ovo je došlo nakon što su pobunjenici iz Arakanske armije solidarnosti Rohingya napali desetine policijskih postaja i vojnu bazu u Rakhineu 25. avgusta. Okršaji koji su uslijedili i vojna kontraofanziva odnijeli su najmanje 400 života. Vlasti optužuju militante za paljenje kuća i ubijanje civila, dok aktivisti za ljudska prava za isto krive vojsku. I prije Ramzana Kadirova, turski predsjednik Erdogan je prošle sedmice govorio u odbranu burmanskih muslimana, nazivajući ono što se dešava genocidom o kojem "svi ćute"...

Nakon spontanog muslimanskog mitinga u ambasadi Mjanmara u Moskvi u odbranu suvjernika, miting je održan i u Groznom - u njemu je učestvovalo oko milion ljudi.

Odjednom je tema ugnjetavanja muslimana u Mjanmaru došla do izražaja u medijima. I Kadirov i Putin su već učestvovali u ovoj temi. Shodno tome, svi su već raspravljali o riječima jednog i drugog.

Generalno, sukob između budista i muslimana u Mjanmaru traje od 1942. godine. I kao i uvijek, ima puno lažiranja, izvrtanja i eskalacije situacije od strane svih strana u medijima.

Evo nekoliko primjera:

U Mjanmaru, nažalost, dolazi do sukoba među zajednicama između muslimana i budista. Sami muslimani su često odgovorni za ove sukobe.. Kao rezultat ovih sukoba pate i muslimani i budisti.

Nažalost, budisti nemaju svoju Al Jazeeru ili Al Arabiju, kako je to ispravno primijetio jedan stanovnik Yangona, a svijet često jednostrano percipira ono što se dešava u Mjanmaru. Zapravo, budistička populacija ne pati ništa manje, ali malo ko o tome govori.

U pozadini ovih tužnih događaja u Mjanmaru, onlajn mudžahedini potpiruju antibudističku histeriju uz pomoć banalnih laži. Zašto se ovde čuditi? Uostalom, na kraju krajeva

Allah je najbolji prevarant (Kuran, 3:51-54)

Ali neki od Allahovih ratnika, koji vode takav propagandni džihad, daleko su od najboljeg lukavstva. Njihove primitivne metode utiču samo na ortodoksnog gopotu, koji voli da viče “Allahu Akbar!” iz bilo kojeg razloga i bez razloga. zajedno sa prijetnjama nevjernicima.

Razmotrite nekoliko "remek-djela islamske propagande" o masovnom genocidu nad muslimanima u Burmi.

Čitanje: “Jučer je u Burmi ubijeno više od hiljadu muslimana”.

Ovo je zapravo Tajland, 2004. Na slici su demonstranti koje je policija rasterala suzavcem ispred policijske stanice Tai Bai u Bangkoku.

Zapravo, fotografija prikazuje pritvor ilegalnih imigranata Rohingya od strane tajlandske policije. Fotografija je preuzeta sa stranice o zaštiti prava naroda Rohingya.

U prilogu je snimak ekrana za svaki slučaj:

Još jedna fotografija "stradanja" muslimana u Burmi. Fotografija prikazuje gušenje pobune na Tajlandu 2003. godine.

Neka mrežni mudžahedini prvo sami shvate u kojoj zemlji su njihovim istovjernicima dozvoljeno da se sunčaju.

Dobro je da postoji takva zemlja, koja je tako bogata fotografijama na ovu temu. Uniforma policajca uopće nije ista kao uniforma policije Mijanmara.

Još jedno remek djelo islamske propagande. Ispod fotografije stoji natpis da je ovo " Jadni musliman izgorio je u Burmi".

Ali u stvari, jedan tibetanski monah se zapalio u znak protesta zbog dolaska bivšeg kineskog predsjednika Hu Jin Taoa u Delhi.

Na stranicama na ruskom jeziku nekako:

i mnoge druge, čije je ime legija, možemo se upoznati i sa nevjerovatnim fotogalerijama o “muslimanskom genocidu u Burmi”. Iste fotografije objavljuju se na mnogim sajtovima, a sudeći po komentarima islamski ljudi hawaet sve ove informacije sa zadovoljstvom.

Hajde da pogledamo ova remek-dela.

Svaka pažljiva osoba koja je bila u Mjanmaru shvatit će da ovo nije Mijanmar. Ljudi koji stoje u blizini nesretnika nisu Burmanci. Ovo su crni Afrikanci. Na slici, prema nekim stranicama, posljedice su eklatantne genocid od strane islamističke grupe Boko Haram protiv hrišćana u Nigeriji. Iako postoji još jedna verzija „230 mrtvih usled eksplozije kamiona u Kongu“, pogledajte ovde: news.tochka.net/47990-230-p... . U svakom slučaju, ova slika nema nikakve veze sa Burmom.

Cm. . Na lopova i turban gori!

Da li ovaj crnac mnogo liči na burmanskog budistu?

A ovo nije Burma. Policijska uniforma u Mjanmaru uopšte nije takva.

A evo odakle informacija da je ovo Mjanmar, a da je ova nesretna žena muslimanka? Da li žuta bejzbol kapa i plave rukavice daju građanina Mjanmara?

A ovo su stvarni događaji u Mjanmaru:

Međutim, odakle informacija da se na fotografiji vidi premlaćivanje muslimana? Bilo je mnogo antivladinih demonstracija u Burmi, koje je rastjerala policija. Štaviše, nekoliko žena u raspršenoj gomili uopće nije odjeveno u islamskom stilu.

Da li lažu Allahovi robovi svjesno, ili iz gluposti, u kontekstu ove teme, nije bitno. Glavna stvar je da lažu.

Kakav zaključak se nameće, neka svako odluči za sebe.

Istorija sukoba:

1. Ko su Rohinje?

Rohingya, ili, u drugoj transkripciji, "rahinja" - mali narod koji živi u udaljenom području na granici Mjanmara i Bangladeša. Nekada su sve ove zemlje bile u posedu britanske krune. Sada lokalni zvaničnici uvjeravaju da Rohingya uopće nisu starosjedioci, već migranti koji su ovdje stigli tokom godina prekomorske dominacije. A kada je krajem 1940-ih ta država, zajedno sa Pakistanom i Indijom, stekla nezavisnost, Britanci su "kompetentno" povukli granicu, uključujući područja Rohingya u Burmi (kako se tada zvao Mjanmar), iako su po jeziku i vjeri mnogo bliže susednom Bangladešu.

Tako se 50 miliona burmanskih budista našlo pod istim krovom sa 1,5 miliona muslimana. Susjedstvo se pokazalo neuspješnim: godine su prolazile, ime države se promijenilo, pojavila se demokratska vlada umjesto vojne hunte, glavni grad se preselio iz Yangona u Naypyidaw, ali Rohingya su i dalje bili diskriminirani i istisnuti iz zemlje. Istina, ti ljudi imaju lošu reputaciju među budistima, smatraju ih separatistima i banditima (zemlja Rohingya je centar tzv. Zlatnog trougla, međunarodnog narko kartela koji proizvodi heroin). Osim toga, postoji snažno islamističko podzemlje, blisko grupi ISIS zabranjenoj u Ruskoj Federaciji i mnogim drugim zemljama svijeta (organizacija zabranjena u Ruskoj Federaciji).

„Tradicionalni muslimani Mjanmara, kao što su Malabar Hindusi, Bengalci, kineski muslimani, burmanski muslimani, žive širom Mjanmara“, objašnjava orijentalist Piotr Kozma sa sedištem u Mjanmaru, koji vodi popularan blog o toj zemlji. “Budisti imaju iskustvo suživota sa ovom tradicionalnom muslimanskom zajednicom dugi niz decenija, pa je, uprkos ekscesima, rijetko dolazilo do sukoba velikih razmjera.”

Eskalacija sukoba

Međuzajednička kontroverza

Crno-bjelo

“U ovom trenutku svjetski mediji čuju temu isključivo pogođenih muslimana i ništa ne govore o budistima”, dodaje Piotr Kozma. „Ovakvo jednostrano izvještavanje o sukobu dalo je budistima u Mjanmaru osjećaj opkoljene tvrđave, a ovo je direktan put u radikalizam.

Stručnjaci kažu da su vlasti Mjanmara zainteresirane za izglađivanje sukoba ili barem održavanje statusa quo. Spremni su na ustupke - nedavno su postignuti mirovni sporazumi sa drugim nacionalnim manjinama. Ali u slučaju Rohingya, ovo neće uspjeti. “Ovi ljudi uđu u džank i plove duž Bengalskog zaljeva do burmanske obale. Novi val izbjeglica izaziva nove masakre lokalnog stanovništva. Situacija se može uporediti sa migrantskom krizom u Evropi - niko zapravo ne zna šta da radi sa prilivom ovih stranaca “, zaključuje šef katedre za regionalne studije Moskovskog državnog univerziteta

izvori