darovi prirode 

Raspored bogosluženja u hramovima Černihova. Osvećenje hrama

Dana 11. marta 2018. godine, u nedelju 3. Velikog posta, Krstopoklona, ​​Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cele Rusije Kiril izvršio je čin velikog osvećenja hrama Svetih mučenika Mihaila i Teodora Černigovskih. Patrijaršijski Černigovski kompleks u Moskvi i služio Božanstvenu Liturgiju Sv. Vasilija Velikog u novoosvećenoj crkvi.

Njegovoj Svetosti sasluživali su: Mitropolit volokolamski Ilarion, predsedavajući Odeljenja za spoljne crkvene odnose, rektor Opštecrkvenih postdiplomskih i doktorskih studija Svetih ravnoapostolnih Kirila i Metodija (OCAD); Arhiepiskop Solnečnogorski Sergije, šef Administrativnog sekretarijata Moskovske Patrijaršije; protoprezviter Vladimir Divakov, sekretar Patrijarha moskovskog i sve Rusije za grad Moskvu; protojerej Nikolaj Krečetov, dekan Moskvoretskog okruga; jeromonah Jovan (Kopeikin), prorektor za nastavu OCAD-a; sveštenik Dimitrij Safonov, sekretar Naučnog saveta OCAD-a; jeromonah Nikolaj (Ono), inspektor OCAD-a; jeromonah Pavel (Čerkasov), pomoćnik prorektora OCAD-a za nastavu; protojerej Andrej Maruščak, klirik Sabornog hrama Hrista Spasitelja u Moskvi; studenti OCAD-a arhimandrit Sinesije (Viktorat) (Grčka pravoslavna crkva) i igumen Georgij (Stanković) (Srpska pravoslavna crkva); sveštenstvo Moskve.

Patrijaršijskoj službi su prisustvovali: rektor Nacionalnog istraživačkog nuklearnog univerziteta „MEPhI“ M.N. Strikhanov; rektor Severnokavkaskog federalnog univerziteta A.A. Levitskaya; Rektor Moskovskog državnog pedagoškog univerziteta A.V. Lubkov; Rektor Moskovskog arhitektonskog instituta D.O. Shvidkovsky; član Vrhovnog saveta Jedinstvene Rusije O.M. Budargin.

Molitve na Liturgiji bili su nastavnici i studenti Opštecrkvenih postdiplomskih i doktorskih studija, dobrotvori oživljene crkve.

Liturgijske himne izveo je Moskovski sinodalni hor (vođa - zaslužni umetnik Rusije A.A. Puzakov).

Servis je emitovan uživo na TV kanalu Sojuz.

Nakon posebne litije, Predstojatelj Ruske pravoslavne crkve uzneo je molitvu za mir u Ukrajini.

Tokom Liturgije, Njegova Svetost Patrijarh Kiril je hirotonisao u čin sveštenika đakona Sergija Evtejeva, klirika hrama Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog u selu Vostočni u Moskvi.

Besedu pred pričešće održao je jeromonah Pavel (Čerkasov), pomoćnik prorektora OCAD-a za nastavu.

Na kraju Liturgije Njegovu Svetost Patrijarha Kirila je pozdravio mitropolit volokolamski Ilarion:

„Vaša Svetosti, Presveti Učitelju i Milostivi Oče!

Dozvolite mi da vas pozdravim u ovoj nebeskoj crkvi u ime svetih mučenika Mihaila i Teodora Černigovskih, podignutoj na samom mestu gde je samodržac Jovan Grozni susreo mošti poštenih mučenika nakon što su donete u prestonicu Moskvu. .

Vaša Svetosti, prije devet godina, nakon Vašeg stupanja na moskovski Patrijaršijski tron, na prvom sastanku Svetog Sinoda nakon ovog događaja, donesena je odluka da se u Moskvi uspostavi općecrkveni postdiplomski i doktorski program. Vi ste bili na čelu Nadzornog odbora ove obrazovne ustanove, a ja sam imao čast da budem njen rektor. Od tog trenutka započeli su radovi na restauraciji Černigovskog patrijaršijskog kompleksa. A danas je završena sledeća faza ovih radova, jer je druga crkva ovog kompleksa u čast svetih černigovskih mučenika sada osveštana od strane Vaše Svetosti.

Radovi na restauraciji ovdje su se odvijali pod vašim neposrednim nadzorom uz učešće grada Moskve. A te slike koje danas vidite na zidovima su delimično restaurirane freske iz 19. veka. Na primjer, djelomično je sačuvana scena koja prikazuje Krista i grešnu ženu iz Jevanđelja po Luki kako čuče pored njega. Također neke epizode iz jevanđeoskih priča. A ono što nije sačuvano restaurirano je prema pronađenim uzorcima. I danas se ovaj hram pojavio u sjaju u kojem je prvobitno nastao i uređen.

Vaša Svetosti, s vašim blagoslovom, unutar zidina Černigovske patrijaršijske metohije nalaze se Opšte crkvene postdiplomske i doktorske škole - visokoškolska ustanova Ruske pravoslavne crkve, u kojoj studiraju studenti i postdiplomci iz različitih zemalja. Postdiplomske i doktorske studije u cijeloj crkvi također su u interakciji sa sekularnim obrazovnim institucijama. Nedavno je naša obrazovna ustanova dobila državnu akreditaciju, što nam otvara nove mogućnosti kako za studiranje, tako i za interakciju sa sekularnim univerzitetima.

Na bazi Opće crkvene postdiplomske škole, uz vaš blagoslov, razvijaju se različiti projekti, uključujući stvaranje prvog Disertacijskog vijeća u istoriji Rusije, čije odluke priznaje država. Održana je prva odbrana disertacije, odluku disertacijskog vijeća o ovoj disertaciji priznala je i naša ruska država.

Sve što radimo u zidovima ove obrazovne ustanove, radimo uz vaš blagoslov kako bi naši studenti dobili punopravno obrazovanje, te kako bismo u saradnji sa sekularnim visokoškolskim ustanovama izgradili sistem teološkog obrazovanja u cijelom prostor naše Otadžbine.

Ovog dana želim da se zahvalim onima koji su dali svoj značajan doprinos u obnovi ovog svetog hrama, pre svega Olegu Mihajloviču Budarginu, koji je uložio mnogo truda i privukao mnogo novca da oslika ovaj hram, izgradi ikonostasa, tako da se održao današnji događaj.

Želeo bih da se zahvalim svima koji su učestvovali u obnovi ove crkve, svima koji učestvuju u životu naše obrazovne ustanove, a pre svega Vama, Vaša Svetosti, kao Episkopu moskovskom, kao predsedniku Nadzornog odbora Svecrkvene postdiplomske škole. Dozvolite mi da vam na ovaj veoma važan dan poklonimo lik Svetog Aleksandra Nevskog, koji je vaš nebeski zaštitnik, jer ste u njegovom svetom manastiru primili sve stepene sveštenstva, i želim vam da molitva ovog svetitelja, duhovni srodnik svetog kneza Mihaila Černigovskog uvek vas je pratio na vašem iskonskom putu. Mnogo godina, Vaša Svetosti!”

Njegova Svetost Patrijarh Kiril je rekao:

“Hvala, Vaša Eminencijo, na lijepim riječima. Zaista, kada sam postao Patrijarh, donio sam odluku da napravim općecrkvenu postdiplomsku školu, koja bi mogla doprinijeti razvoju teološkog obrazovanja u našoj Crkvi, a iskustvo je pokazalo da se to tako događa. Sa radošću mogu reći da se obnova našeg bogoslovskog obrazovanja danas odvija u gotovo svim bogoslovskim obrazovnim ustanovama Ruske pravoslavne crkve, negde sa velikim uspehom, negde sa manje; ali da biste shvatili da razvoj duhovnog obrazovanja zaista postaje prioritet za našu Crkvu, napomenuću samo da posljednjih godina nije bilo ni jedne sjednice Vrhovnog crkvenog savjeta na kojoj su se postavljala pitanja vezana za razvoj teološkom obrazovanju nije bilo riječi.

Radujem se uspjehu naše Opće crkvene poslijediplomske škole i nadam se da će ona u potpunosti razviti sve ono što Crkva danas smatra važnim - da svijet vjeruje, da Crkva nauči govoriti jezikom teologije sa onima koji to, nažalost, čine još ne opažaju glas crkvene propovijedi, pomažući im da u patrističkom Predanju, Svetom pismu, patrističkim tvorevinama vide tu veliku vječnu mudrost, oslanjajući se na koju možemo aktualizirati drevno, ali uvijek mladalačko Božansko otkrivenje.

Predstojatelj Ruske Crkve također je svim učesnicima bogosluženja predao Prvoarhijerejsku riječ.

Kao poklon novoosvećenom hramu, Njegova Svetost Vladika je poklonio ikonu Bogorodice „Gromna grma“.

Uzimajući u obzir njegovu pomoć u obnovi hrama Svetih mučenika Mihaila i Teodora Černigovskih, Njegova Svetost Patrijarh Kiril je odlikovao O.M. Budargin i generalni direktor JSC Trust Koksokhimmontazh S.V. Fufaev.

U znak pažnje na rad na polju duhovnog obrazovanja i u vezi sa 70. godišnjicom rođenja profesora Katedre za bogoslovlje i liturgiku Opšte crkvene postdiplomske i doktorske studije V.N. Katasonov je odlikovan Patrijaršijskim slovom.

Crkva Svetih mučenika Mihaila i Teodora podignuta je u znak sećanja na susret moštiju černigovskih čudotvoraca, čije su poštene mošti, po nalogu cara Ivana IV, prenete u Moskvu 1578. godine. Zajedno sa mitropolitom moskovskim, bojarima i prostim narodom, suveren je susreo mošti na teritoriji savremenog Patrijaršijskog Černigovskog metohija, kraj zidina crkve Usekovanja glave Jovana Krstitelja kod Bora. Mjesto nije odabrano slučajno: u blizini je prolazio put od Moskve do Zlatne Horde, gdje su umrli knez Mihail i bojarin Teodor (danas ulica Bolshaya Ordynka).

Mošti su položene u hram u čast černigovskih čudotvoraca u Kremlju, u blizini Tainitsky kapije. Godine 1774., po nalogu carice Katarine Velike, mošti su prenesene u Arhanđelovsku katedralu, gdje su i danas.

U znak sećanja na susret moštiju, prvi put je podignut drveni hram u čast černigovskih čudotvoraca, čije prvo pominjanje datira iz 1625. godine. Hram je pripisan crkvi Usekovanja glave Jovana Krstitelja kod Bora. Na njenom mestu je 1675. godine o trošku trgovke Julijane Ivanovne Maljutine sagrađena kamena petokupolna jednooltarna crkva. Ovaj hram je dao ime Černigovskoj ulici, koja povezuje ulice Bolshaya Ordynka i Pyatnitskaya, kao i Patrijaršijskom Černigovskom metohiju - jednom od najljepših crkvenih i kulturnih kompleksa Zamoskvorečja.

Hramovi Černigovske ulice nisu izbjegli tužnu sudbinu mnogih hramova i manastira nakon revolucije. Crkva Usekovanja glave Jovana Krstitelja zatvorena je 1917. godine, Crkva Černigovskih čudotvoraca - ubrzo nakon toga. Od 1924. godine u zgradi crkve Černihivskih mučenika postojao je baptistički molitveni dom, 1934-1977. - skladište.

Godine 1969., istaknuti specijalista za istoriju moskovskih crkava M.L. Bogojavlenski je ovako opisao stanje crkve Svetih Mihaila i Teodora Černigovskih: „Crkva je trenutno obezglavljena, malter je na mestima otpao, zvonik je okrečen, nema pozlate. Unutra se nalazi „Upravljanje prehrambenim proizvodima. Okružno trgovinsko odeljenje Sovjetskog okruga.

U drugoj polovini 1970-ih, kada se glavni grad SSSR-a pripremao da primi strane goste u vezi s predstojećim Olimpijskim igrama 1980. godine, u gradu su obavljeni veliki restauratorski radovi. Obnovljeni su i hramovi dvorišta, zajedno sa samostojećim zvonikom u Černigovskoj ulici. U crkvi Černigovskih mučenika, glave su bile prekrivene smaragdnim pločicama, a otkriven je vrh sa kokošnicima. Zidovi oba hrama su malterisani i okrečeni, trpezarija i zvonik su okrečeni. Radovi na restauraciji nastavljeni su do 1984.

Posljednji vlasnik hramova bilo je Ministarstvo industrije građevinskog materijala SSSR-a.

Godine 1991. Crkva černjigovskih mučenika vraćena je Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Osveštan je 3. oktobra 1993. godine.

Nakon prelaska Černigovske metohije 2010. godine na Opštecrkvene postdiplomske i doktorske studije nazvane po svetim Ćirila i Metodija, započela je sveobuhvatna obnova crkava i susednih zgrada.

Rektor Opšte crkvene postdiplomske škole i rektor metohije mitropolit volokolamski Ilarion služio je 3. oktobra 2017. godine prvu Liturgiju posle skoro sto godina u Hramu Černigovskih mučenika.

Pres služba Patrijarha moskovskog i sve Rusije

Vekovima su ruski prinčevi išli da se poklone Hordi, put do koje je počinjao putem koji je postao ulica Zamoskvorečje - Bolshaya Ordynka. Nisu se svi vratili živi.

Ubijeni u logoru Batu u Zlatnoj Hordi, černigovski knez Mihail Vsevolodovič i bojarin Fedor zbog odbijanja da se podvrgnu paganskom obredu, crkva je 1246. kanonizovana. Mošti kneza Mihaila i bojara Teodora sahranjene su u Vladimiru 1246. godine, a zatim prenete u Černigov.

Davne 1577. godine podignut je hram za mošti svetaca u Moskovskom Kremlju, koji se nalazio iznad Tainitskih vrata i kasnije nazvan Katedrala Černjigovskih svetaca. Sam suveren je napisao "pozivno pismo" upućeno svecima, pozivajući ih u vladajući grad Moskvu, "kao da su živi".

Dana 14. februara 1578. godine, kod zidina crkve Jovana Krstitelja, narod sa carem Ivanom Groznim i moskovskim mitropolitom Antonijem svečano je susreo svete mošti černjigovskog kneza Mihaila i njegovog vernog bojara Fjodora, prenešenih iz Černigova ponovo zarobljenog iz Poljaci.

25. avgusta 1770. godine, nakon ukidanja Černigovske katedrale, mošti su prenete u Sretensku katedralu, koja se nalazi u hodniku, a 21. novembra 1774. godine u Arhanđelovsku katedralu, gde se nalazi srebrno svetište koje su ukrali Francuzi. 1812. godine, uređen je brigom carice Katarine II.

Mošti svetaca u bronzanom relikvijaru i danas su sahranjene u Arhanđelskoj katedrali Moskovskog Kremlja.

1625: Počinje drveni hram u ime černjigovskih čudotvoraca

U znak sećanja na susret moštiju černigovskih svetaca, kralj je sagradio drveni hram u ime černigovskih čudotvoraca, čiji prvi spomen datira iz 1625. godine. Hram je pripisan hramu Usekovanja glave Jovana. Krstitelja kod Bora.

1675: Trgovac Maljutina, po volji svog muža, gradi petokupolnu crkvu černjigovskih čudotvoraca

2011. godine, kada su arheolozi obnavljali temelj crkve, ispod poda je otkrivena grobnica i nadgrobni spomenik iz 17. stoljeća. Na kamenu je sačuvan natpis na staroslavenskom jeziku koji ukazuje da ovdje počiva poznati trgovac suknama, predak porodice Maljutin, koji je učestvovao u donošenju prve moskovske trgovačke povelje. Vjeruje se da je upravo on zavještao svojoj supruzi da na mjestu drvene sagradi kamenu crkvu svetih Mihaila i Teodora - u to vrijeme se to smatralo vrlo velikodušnim gestom.

Godine 1675., o trošku trgovke Julijane Ivanovne Malyutine, na mjestu drvenog hrama u ime černigovskih čudotvoraca, sagrađena je kamena petokupolna jednooltarna crkva, koja je i danas tu, a njen sastav je uključivao četvorovodni zvonik koji nije sačuvan do danas.

Glavno svetilište hrama - Starozavjetna Trojica, (oko 1675.) - nalazi se u Tretjakovskoj galeriji, u koju je ušla 1934. godine. Očišćeno u Državnoj Tretjakovskoj galeriji od strane A. V. Kirikova 1954. godine.

Starozavetno Trojstvo, sa bićem. Oko 1675. Oružarska škola. Daska je krečna, sa kovčegom, tiple urezane, kontra. Pavoloka, geso, tempera od jaja. 133×127 cm

Ovako je ova ikona opisana u knjizi Antonova V. I., Mneva N. E. "Katalog staroruskog slikarstva 11. - ranog 18. veka. Iskustvo istorijske i umetničke klasifikacije" (1963):

Glavna tema biblijske priče o obroku tri anđela kod Abrahama i Sare spojena je u jedinstvenu kompoziciju sa „egzistencijalnim“ scenama smeštenim u dubinama svemira, u enterijerima, na platformama i stepenicama zgrade, u blizini hrast Mamre i brda.
Scenski zapleti:
  • Abrahamov susret tri anđela;
  • Pranje nogu anđelima;
  • Kuhanje hrane;
  • Vidjeti anđele;
  • Protjerivanje Lota iz grada Sodome i pretvaranje njegove žene u stup od soli;
  • Abrahamovo žrtvovanje svog sina Isaka.
Likovi anđela koji sjede za stolom u prvom planu su velike i preteške. Abraham i Sara, koji daju hranu anđelima, pola su toga. U dubini svemira figure su prikazane kao vrlo male. Ljudi su napisani živopisno i potpuno neikonografski. Lica su izvedena na crno-bijeli realističan način. Haljine maslinasto-crvene boje sa širokim zlatnim prazninama. Stol i sjedišta su rezbareni i pozlaćeni. Na stolu je bijeli stolnjak, zlatno posuđe, noževi, kašike, kruh, bobice. Ispred stola, na zemlji, među cvećem, na slamarici su dva zlatna kungana. Brda, na kojima raste prirodno oslikano cvijeće, svijetložutih tonova sa crvenkastim i zelenkastim nijansama. Zgrade su obojene donekle šareno - u zelene, ružičaste i žute nijanse. Na moćnom hrastu sa debelim deblom i širokom krošnjom, listovi su ukrašeni zlatom, pozadina je zelenkasto-plava. Polja su žuta.
Na poleđini, ispod gornjeg ključa, nalazi se natpis mastilom i dva voštana pečata. Natpis: "... crkva černjigovskih čudotvoraca 1811. 26. septembra". Na pečatima - slova "KID" ispod slike ptice i natpis: "Dvukraeva ... puk. Ivana ... novo.

1740: Kapela sv. vmts. Catherine

Godine 1740. podignuta je kapela sv. vmts. Katarine, a krov sa kokošnicima pretvoren je u četverovodni. U 1820-30-im godinama. crkva Černigovskih mučenika dodeljena je crkvi Usekovanja glave Jovana Krstitelja kod Bora, a jekaterininska kapela je ukinuta i demontirana zajedno sa gornjim delom zvonika hrama.

1917: Zatvaranje hrama

Susedna crkva Usekovanja glave Jovana Krstitelja zatvorena je 1917. godine, crkva Černigovskih čudotvoraca - ubrzo nakon toga.

1924: U zgradi crkve Černjigovskih mučenika, Baptističkog molitvenog doma

Od 1924. godine u zgradi crkve Černihivskih mučenika nalazi se baptistički molitveni dom.

1934: Crkva černjigovskih mučenika pretvorena je u magacin

Oko 1934. crkva Černjigovskih mučenika pretvorena je u magacin. I tako je bio magacin do 1977. Glave su demontirane, gips oguljen. Ništa bolje nije izgledala ni crkva Ivana Krstitelja. Godine 1969. M.L. Bogojavlenski, jedan od vodećih stručnjaka za istoriju moskovskih crkava, ovako je opisao njeno stanje: „Crkva je trenutno obezglavljena, malter je na mestima otpao, zvonik je okrečen, nema pozlate. Unutra se nalazi „Upravljanje prehrambenim proizvodima. Okružno trgovinsko odeljenje Sovjetskog okruga.

1970-te: Obnova crkava prije Olimpijade

U drugoj polovini 1970-ih, kada se glavni grad SSSR-a spremao da primi strane goste u vezi sa predstojećim Olimpijskim igrama 1980. godine, izvršeni su veliki restauratorski radovi na mnogim uništenim arhitektonskim spomenicima. Obe crkve su takođe obnovljene, zajedno sa samostojećim zvonikom u Černigovskoj ulici. U crkvi Černigovskih mučenika obnovljene su kupole i pokrivene smaragdnim pločicama, otkriven je završetak kokošnika. Zidovi oba hrama su malterisani i okrečeni, trpezarija i zvonik su okrečeni. Radovi na restauraciji nastavljeni su do 1984.

1991: Povratak hrama vjernicima

Godine 1991. crkva Černjigovskih mučenika vraćena je vjernicima, a 3. oktobra 1993. godine je osvećena.

1993: Osvećenje hrama

2010: Početak restauracije

Nakon prelaska Černigovske metohije 2010. godine na Opštecrkvene postdiplomske i doktorske studije nazvane po svetim Ćirila i Metodija, započela je sveobuhvatna obnova crkava i susednih zgrada.

2017: Održava božansku liturgiju

Rektor Opšte crkvene postdiplomske škole i rektor metohije mitropolit volokolamski Ilarion služio je 3. oktobra 2017. godine prvu Liturgiju posle skoro sto godina u Hramu Černigovskih mučenika.

2018: Patrijarh Kiril obavio obred velikog osvećenja hrama

Dana 11. marta 2018. godine, u nedelju 3. Velikog posta, Krstopoklona, ​​Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cele Rusije Kiril izvršio je čin velikog osvećenja hrama Svetih mučenika Mihaila i Teodora Černigovskih. Patrijaršijski Černigovski kompleks u Moskvi i služio Božanstvenu Liturgiju Sv. Vasilija Velikog u novoosvećenoj crkvi.

Njegovoj Svetosti sasluživali su:

  • Mitropolit volokolamski Ilarion, predsjedavajući Odjeljenja za vanjske crkvene odnose, rektor Svecrkvenih postdiplomskih i doktorskih studija imena Svetih ravnoapostolnih Kirila i Metodija (OCAD);

  • Arhiepiskop Solnečnogorski Sergije, šef Administrativnog sekretarijata Moskovske Patrijaršije;
  • protoprezviter Vladimir Divakov, sekretar Patrijarha moskovskog i sve Rusije za grad Moskvu;
  • protojerej Nikolaj Krečetov, dekan Moskvoretskog okruga;
  • jeromonah Jovan (Kopeikin), prorektor za nastavu OCAD-a;
  • jerej Dimitrij Safonov, sekretar Naučnog saveta OCAD;
  • jeromonah Nikolaj (Ono), inspektor OCAD-a;
  • jeromonah Pavel (Čerkasov), pomoćnik prorektora OCAD-a za nastavu;
  • protojerej Andrej Maruščak, klirik Sabornog hrama Hrista Spasitelja u Moskvi;
  • Studenti OCAD-a arhimandrit Sinesios (Viktoratos) (Pravoslavna crkva Grčke) i
  • igumen Đorđe (Stanković) (Srpska pravoslavna crkva);
  • sveštenstvo Moskve.

Patrijaršijskoj službi su prisustvovali:

  • Rektor Nacionalnog istraživačkog nuklearnog univerziteta MEPhI M.N. Strikhanov;
  • rektor Severnokavkaskog federalnog univerziteta A.A. Levitskaya;
  • Rektor Moskovskog državnog pedagoškog univerziteta A.V. Lubkov;
  • Rektor Moskovskog arhitektonskog instituta D.O. Shvidkovsky;
  • član Vrhovnog saveta Jedinstvene Rusije O.M. Budargin.

Molitve na Liturgiji bili su nastavnici i studenti Opštecrkvenih postdiplomskih i doktorskih studija, dobrotvori oživljene crkve.

Liturgijske himne izveo je Moskovski sinodalni hor (vođa - zaslužni umetnik Rusije A.A. Puzakov).

Servis je emitovan uživo na TV kanalu Sojuz.

Nakon posebne litije, Predstojatelj Ruske pravoslavne crkve uzneo je molitvu za mir u Ukrajini.

Tokom Liturgije, Njegova Svetost Patrijarh Kiril je hirotonisao u čin sveštenika đakona Sergija Evtejeva, klirika hrama Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog u selu Vostočni u Moskvi.

Besedu pred pričešće održao je jeromonah Pavel (Čerkasov), pomoćnik prorektora OCAD-a za nastavu.

Na kraju Liturgije Njegovu Svetost Patrijarha Kirila je pozdravio mitropolit volokolamski Ilarion:

„Vaša Svetosti, Presveti Učitelju i Milostivi Oče!
Dozvolite mi da vas pozdravim u ovoj nebeskoj crkvi u ime svetih mučenika Mihaila i Teodora Černigovskih, podignutoj na samom mestu gde je samodržac Jovan Grozni susreo mošti poštenih mučenika nakon što su donete u prestonicu Moskvu. .
Vaša Svetosti, prije devet godina, nakon Vašeg stupanja na moskovski Patrijaršijski tron, na prvom sastanku Svetog Sinoda nakon ovog događaja, donesena je odluka da se u Moskvi uspostavi općecrkveni postdiplomski i doktorski program. Vi ste bili na čelu Nadzornog odbora ove obrazovne ustanove, a ja sam imao čast da budem njen rektor. Od tog trenutka započeli su radovi na restauraciji Černigovskog patrijaršijskog kompleksa. A danas je završena sledeća faza ovih radova, jer je druga crkva ovog kompleksa u čast svetih černigovskih mučenika sada osveštana od strane Vaše Svetosti.
Radovi na restauraciji ovdje su se odvijali pod vašim neposrednim nadzorom uz učešće grada Moskve. A te slike koje danas vidite na zidovima su delimično restaurirane freske iz 19. veka. Na primjer, djelomično je sačuvana scena koja prikazuje Krista i grešnu ženu iz Jevanđelja po Luki kako čuče pored njega. Također neke epizode iz jevanđeoskih priča. A ono što nije sačuvano restaurirano je prema pronađenim uzorcima. I danas se ovaj hram pojavio u sjaju u kojem je prvobitno nastao i uređen.
Vaša Svetosti, s vašim blagoslovom, unutar zidina Černigovske patrijaršijske metohije nalaze se Opšte crkvene postdiplomske i doktorske škole - visokoškolska ustanova Ruske pravoslavne crkve, u kojoj studiraju studenti i postdiplomci iz različitih zemalja. Postdiplomske i doktorske studije u cijeloj crkvi također su u interakciji sa sekularnim obrazovnim institucijama. Nedavno je naša obrazovna ustanova dobila državnu akreditaciju, što nam otvara nove mogućnosti kako za studiranje, tako i za interakciju sa sekularnim univerzitetima.
Na bazi Opće crkvene postdiplomske škole, uz vaš blagoslov, razvijaju se različiti projekti, uključujući stvaranje prvog Disertacijskog vijeća u istoriji Rusije, čije odluke priznaje država. Održana je prva odbrana disertacije, odluku disertacijskog vijeća o ovoj disertaciji priznala je i naša ruska država.
Sve što radimo u zidovima ove obrazovne ustanove, radimo uz vaš blagoslov kako bi naši studenti dobili punopravno obrazovanje, te kako bismo u saradnji sa sekularnim visokoškolskim ustanovama izgradili sistem teološkog obrazovanja u cijelom prostor naše Otadžbine.
Ovog dana želim da se zahvalim onima koji su dali svoj značajan doprinos u obnovi ovog svetog hrama, pre svega Olegu Mihajloviču Budarginu, koji je uložio mnogo truda i prikupio mnogo novca za oslikavanje ovog hrama, izgradnju ikonostasa, tako da se održao današnji događaj.
Želeo bih da se zahvalim svima koji su učestvovali u obnovi ove crkve, svima koji učestvuju u životu naše obrazovne ustanove, a pre svega Vama, Vaša Svetosti, kao Episkopu moskovskom, kao predsedniku Nadzornog odbora Svecrkvene postdiplomske škole. Dozvolite mi da vam na ovaj veoma važan dan poklonimo lik Svetog Aleksandra Nevskog, koji je vaš nebeski zaštitnik, jer ste u njegovom svetom manastiru primili sve stepene sveštenstva, i želim vam da molitva ovog svetitelja, duhovni srodnik svetog kneza Mihaila Černigovskog uvek vas je pratio na vašem iskonskom putu. Mnogo godina, Vaša Svetosti!”

Njegova Svetost Patrijarh Kiril je rekao:

“Hvala, Vaša Eminencijo, na lijepim riječima. Zaista, kada sam postao Patrijarh, donio sam odluku da napravim općecrkvenu postdiplomsku školu, koja bi mogla doprinijeti razvoju teološkog obrazovanja u našoj Crkvi, a iskustvo je pokazalo da se to tako događa. Sa radošću mogu reći da se obnova našeg bogoslovskog obrazovanja danas odvija u gotovo svim bogoslovskim obrazovnim ustanovama Ruske pravoslavne crkve, negde sa velikim uspehom, negde sa manje; ali da biste shvatili da razvoj duhovnog obrazovanja zaista postaje prioritet za našu Crkvu, napomenuću samo da posljednjih godina nije bilo ni jedne sjednice Vrhovnog crkvenog savjeta na kojoj su se postavljala pitanja vezana za razvoj teološkom obrazovanju nije bilo riječi.
Radujem se uspjehu naše Opće crkvene poslijediplomske škole i nadam se da će ona u potpunosti razviti sve ono što Crkva danas smatra važnim - da svijet vjeruje, da Crkva nauči govoriti jezikom teologije sa onima koji to, nažalost, čine još ne opažaju glas crkvene propovijedi, pomažući im da u patrističkom Predanju, Svetom pismu, patrističkim tvorevinama vide tu veliku vječnu mudrost, oslanjajući se na koju možemo aktualizirati drevno, ali uvijek mladalačko Božansko otkrivenje.

Predstojatelj Ruske Crkve također je svim učesnicima bogosluženja predao Prvoarhijerejsku riječ.

Kao poklon novoosvećenom hramu, Njegova Svetost Vladika je poklonio ikonu Bogorodice „Gromna grma“.

Uzimajući u obzir njegovu pomoć u obnovi hrama Svetih mučenika Mihaila i Teodora Černigovskih, Njegova Svetost Patrijarh Kiril je odlikovao O.M. Budargin »

Dana 11. marta 2018. godine, u nedelju 3. Velikog posta, Krstopoklona, ​​Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cele Rusije Kiril izvršio je čin velikog osvećenja hrama Svetih mučenika Mihaila i Teodora Černigovskih. Patrijaršijska Černigovska metohija i Božanska Liturgija Sv. Vasilija Velikog u novoosvećenoj crkvi. Na kraju bogosluženja vjernicima se propovijedom obratio Predstojatelj.

U ime Oca i Sina i Svetoga Duha!

Danas čitamo odlomak iz Poslanice Jevrejima (4:14-5:6) - veoma značajan tekst koji pomaže da se shvati mnogo o podvigu koji je Gospod Isus Hristos učinio za dobrobit ljudskog roda. Upravo ste slušali propovjednika koji je tumačio riječi: "Jer mi nemamo prvosveštenika koji ne može saosjećati s nama u našim slabostima, ali koji je, kao i mi, iskušavan u svemu, osim u grijehu." Tačno sam to protumačio, ali ovaj tekst nema jedino značenje, jer se ne radi samo o slabostima koje proizlaze iz slabosti ljudske prirode ili iz vanjskih iskušenja. Ovaj tekst govori o nečem mnogo značajnijem. On svjedoči da je Hristos Prvosveštenik koji je prošao kroz ponor ljudske patnje, jer su Njegova iskušenja patnja, patnja u najvišem stepenu.

Vrlo često nereligiozni ljudi svoje nevjerovanje u Boga objašnjavaju prisustvom patnje u svijetu, u ljudskoj istoriji, misleći na ratove, razne vrste kataklizmi, cunamije, zemljotrese – na šta god da se odnose! Zaključak je jednostavan: da Bog, Tvorac svega, zaista postoji, da li bi to zaista dopustio? Dakle, svi koji do sada, svjesno ili nesvjesno, iznose ovaj lažni argument, morate pročitati današnji odlomak iz Poslanice apostola Pavla Jevrejima. Ako se Bog, u svom Ovaploćenom Sinu, udostojio da prođe kroz ponor ljudske patnje, šta to znači? Da Boga nema, kako glatko i nelogično tvrde oni koji se pozivaju na prisustvo patnje u ljudskom životu? Ili da je Bog zao? Ali On je sam pokazao solidarnost sa svima koji pate, kroz stvarno učešće u strašnoj patnji.

Današnji tekst zaista otkriva tajnu Božanskog plana za svijet i čovjeka. Bog je stvorio čovjeka, pokrenuo je mehanizam ljudske historije, ali On daje slobodu čovjeku i ne ograničava djelovanje fizičkih zakona dok ga mi to ne zamolimo. U veoma uzvišenom, gotovo filozofskom smislu, molitva je molba Bogu da nam ograniči slobodu. I ne obraćamo se Gospodu u gordosti, nego, uviđajući svoju slabost, ponizno Ga molimo: „Gospode, pomozi mi! Ne možemo sami da se nosimo sa životnim situacijama! Gospode, zaštiti nas od najezde stranaca, od međusobne svađe, od iznenadne smrti, od zemljotresa i cunamija! Uđite u naš svijet, ograničite njegove zakone i našu slobodu!” I na kraju krajeva, Gospod se odaziva na takvu molitvu i spasava, kao što znamo, u ratovima, zemljotresima i cunamijima.

Prvosveštenik, Gospod Isus Hristos, ne može a da ne saoseća sa nama, jer je On sam prošao kroz ponor ljudske patnje. I danas, kada se prisjećamo stradanja Gospoda i Spasitelja na Krstu, podsjeća nas na učešće Bogočovjeka u ovom ponoru ljudske patnje, ljudskog nereda i ljudske tuge. I krst nije samo simbol pobjede Hristove. Krst je simbol prisustva Boga u ljudskoj tuzi i ljudskoj patnji. Kada nam bude teško, kada plačemo, kada gubimo nadu, kada nam roptanje na Boga dođe u pamet i srce, sjetimo se Krsta Hristovog i svega što je apostol Pavle rekao o Hristu kao Prvosvešteniku, Koji ne može ali saosjećaj, jer je i sam prošao kroz ponor patnje.

Gospod je došao da nam otkrije smisao života, a nemoguće je razumjeti smisao života bez razumijevanja smisla ljudske tuge. Neka nam Gospod pomogne da kroz štovanje Časnog Krsta, kroz slušanje Njegove riječi, shvatimo veliku istinu o sili Božanske ljubavi i Božanske mudrosti, koja nam, dodirujući naš um i naše srce, daje veliku snagu da idemo dalje. put života, savladavajući patnju i ne kajajući se od žalosti, sećajući se da je naš Prvosveštenik, Gospod Isus Hristos, sišao u naše nemoći, prošao je pred nama strašnijim putem života. Amen.