Manastir Krsta Životvornog, Krst Pogost. Manastir u kome se dešavaju čuda. Glavni praznici u manastiru u ime Silaska Životvornog Krsta Gospodnjeg

Pogost Cross- odavde je počela priča o prisustvu Neotkrivenog Životvornog Krsta na tlu Rostov.

Putokaz sve objašnjava: “ Pogost Cross. Manastir Životvornog Krsta Gospodnjeg– mjesto javljanja Životvornog Krsta.”

Selo Zakharovo je granica Jaroslavske i Ivanovske oblasti, ovdje se asfalt završava prema očekivanjima, ali to neće uplašiti iskusnog putnika! Štaviše, prajmer izgleda gusto, automobil prolazi bez poteškoća, a u daljini već sijaju kupole obećanog manastira.

Put vodi kroz močvarnu livadu. Verovatno je malo teško ovde u proleće, kada je poplava. A ovaj svjetionik, koji mami usred močvarnog ništavila - manastir, zlatne i srebrne kupole - izgleda svečano i simbolično, tako da vam zastaje dah. Drevne, Merianske, paganske močvare pouzdano su zapečaćene snagom Životvornog Križa.

Livada koju prelazimo je južni kraj ogromne močvare Sahota, nazvane po rijeci Sakhta, koja u njoj izvire. Sakhta je pritoka Nerl Klyazminskaya, valjajući svoje vode dalje u Oku i Volgu... Ali ovdje je to mala krivudava rijeka. Cijela ova udaljena volost Rostovskog okruga zvala se Ščenikovska: i u davna vremena i u naše vrijeme - divljina.

Ova divljina postala je poznata po cijelom području pojavom Svetišta -. I brojni hodočasnici su hrlili. Bezimeni trakt se zvao Nikolski Pogost. Neimenovana rijeka, čije se korito gubi u travi močvarne livade - rijeka Jordan. U spomen na Čudo podignuta je drvena crkva Svetog Nikole (sa kapelom u čast nastanka časnog drveta Životvornog Krsta Gospodnjeg). Ne zna se samo koje godine se pojavio prvi hram. A ona koja je sačuvana do danas datira iz 1776. godine.

Sada je teško zamisliti da je prije dvije decenije „Kodeks o arhitektonskim spomenicima i spomeničkoj umjetnosti Rusije“ za Ivanovsku oblast pisao o crkvi Vozdviženskaja:

“Sama petokupolna crkva Uzvišenja Križa, podignuta 1776. godine o trošku parohijana, razbijena je 1974. godine; Sačuvao se samo njen sjeverni prolaz. 19. vijek Zvonik crkve Uzvišenja Križa sačuvan je do visine dva nivoa od trećeg. Sačuvao se i dio sjevernog broda, koji je hramu dograđen u isto vrijeme kada i zvonik. Unatoč slaboj očuvanosti, riječ je o izražajnom spomeniku u stilu zrelog klasicizma.”

Fotografije prošlosti čuvaju sliku strašnog razaranja; hvala Bogu, sada nema ni traga od “lošeg stanja očuvanosti”. Spomenik je zaista vrlo ekspresivan, veoma „lokalni“, karakterističan za arhitekturu ovog kraja. Naglašena vertikalna orijentacija konstrukcije, velika plastika, masivni trosvjetli četverokut, razvijena petokupolna konstrukcija. Uz glavni volumen sa sjeverne strane nalazi se kapela u ime Pokrova Blažene Djevice Marije. Izvana izgleda kao poseban mali hram.

Istorija manastira na Pogost Krstu skoro je počela 1824. godine... Ne, ovo nije greška u kucanju – „skoro je počela“. Tada se prvi put javila ideja da se ovde osnuje monaški manastir - sa dobrom svrhom, kako bi se redovno služila bogosluženja kod Životvornog Krsta. Međutim, u 19. vijeku plan nije bilo moguće realizirati. Uspjeli smo da podignemo ciglanu za podršku gradnji i zgradu ćelije; Zašto je stvar zastala - lokalni istoričari još nisu saznali. Poznato je samo da su ćelije prebačene u narodnu zemsku školu, a crkva je ostala župna sve do katastrofe - došle su godine teških vremena.

Oživljavanje Pogoškog krsta

Crkva Vozdviženskaja je uništena, krst je premešten. Tek 1998. godine, trudom igumana Borisa (Hramcova), u porti Nikolskog crkve nastala je monaška zajednica: 27. septembra služen je prvi moleban u novoizgrađenoj kapeli. Hram je obnovljen, podignuta ograda, stambeni i gospodarski objekti. Sada se ovdje primaju brojni hodočasnici. Ono što je bitno: odlazak u manastir i organizacija obroka moraju se unapred dogovoriti. Međutim, to nije teško učiniti; svi kontakt podaci nalaze se na sajtu manastira pogost-krest.cerkov.ru.

Na susednom brežuljku, u selu Antuškovo, vidi se manastirsko dvorište sa drvenom šatorskom crkvom. Crkva je nova, sagrađena krajem 2000-ih i još uvijek pozlaćena svježim drvetom. Samo selo je mnogo starije.

Na mjestu Nikolskog crkvenog dvorišta prije pojave Svetog krsta bila je velika močvara zvana Sahotsky. Legenda kaže da su 29. maja (11. juna) 1423. godine pastiri koji su pasli stoku, nedaleko od močvare Sahota u polju u blizini Nikolskog crkvenog dvorišta, videli na istoku neopisivu svetlost koja se sliva sa neba na zemlju. U početku su se pastiri uplašili, ali su, opčinjeni nezemaljskom ljepotom ovog fenomena, nakon savjetovanja odlučili: „Hajdemo da vidimo kakvo nam se čudo događa? I ako Bog pokaže ovo čudo, onda kažimo slavu Božju.” Kada su stigli na mesto čudesnog fenomena, ugledali su Životvorni krst kako stoji u vazduhu u neopisivoj svetlosti sa likom Raspeća Gospodnjeg, a ispred njega - lik čudotvorca Nikolaja sa Sveto jevanđelje.

Ikona Svetog Nikole Čudotvorca iz kapele u čast Bogoljubske ikone Bogorodice u Hrizostomskoj crkvi.

Pastiri su se poklonili veličini Božjoj i čuli glas: „Milost Božja i dom Božiji biće na ovom mestu; Ako neko dođe da se moli sa verom, biće mnoga isceljenja i čudesa od Životvornog krsta molitve za čudotvorca Nikolaja. Idite i propovijedajte ovo svim ljudima, da sagrade Moju crkvu na ovom mjestu.”

Ikona "Pojava krsta". Rostov emajl. Početak XX vijek.

Saznavši za čudesnu pojavu, arhiepiskop Dionisije, koji je u to vreme zauzimao Rostovsku stolicu, dao je blagoslov da se na tom mestu podigne crkva Svetog Nikole Čudotvorca sa kapelom Životvornog Krsta. Graditelji su posumnjali u mogućnost izgradnje hrama u močvari i odložili su crkvu po strani. Ali ujutro su ugledali zgradu čudesno prebačenu u močvarno tlo na mjesto pojave Križa. Sljedeće noći nastala je rijeka usred močvare i suve zemlje, na kojoj je hram uspješno završen. Hram je napravljen od drveta i spaljen 1503. godine, ali je iste godine obnovljen u drvetu.
U početku. XVIII vijek sveštenik ovog hrama zapisao je istoriju pojavljivanja Životvornog krsta po rečima stanovnika tih mesta. Uz priču je priložio spisak čuda koja su izvršena u svetištu, o kojima je pitao i koje je pronašao “u drevnim svicima”. U ovoj legendi, sveštenik spominje strašnu vatru u kojoj je izgorela knjiga koja beleži čuda Životvornog Krsta, a sam krst je čudom preživeo - pronađen je u pepelu potpuno neozleđen. Tokom zahvalne molitve pred preživjelim Krstom, „Gospod Bog je svima dao iscjeljenje: hromom hod, slijepom vid, bolesnima zdravlje“.

Knjiga čuda

1. Čudo bijesne žene Teodosije i kako je Životvorni krst iz nje istjerao zloga. Žena plemića Abrahama Vasiljeviča Borovitinova Teodosije živela je u selu patrijaršijske baštine Karaš (još postoji nekoliko kilometara od Godenova. - Beleška autora). Proteklih godina bila je razmažena i vrištala je raznim glasovima: životinjama, stokama i pticama.
Godine 1675, u maju mesecu, nedelju dana uoči Nikoljdana, sveti Nikola Čudotvorac javio se svom mužu Avraamu u snu i zapovedio mu da njegova žena Teodosija prošeta peške do porte svetog Nikole do slike sv. Životvornog Krsta Gospodnjeg i molite se Čudotvorcu Nikoli, a molitvama Svetog Nikole Krst Gospodnji će joj oprostiti i osloboditi je tuge.
Bogobojazni Abraham je ispunio ovu zapovest, i tako je u crkvi, od Jutrenja do Liturgije Božije, nečisti duh počeo da muči Teodosija štucanjem i glasovima kukurikanja: petla, medveda i deteta.
A kada su počeli da čitaju Sveto Jevanđelje na Liturgiji, Teodosija je počela strašno da vrišti:
- O, muka mi je, muka mi je! Otvorite prozore i otvorite vrata, a ljudi se udaljavaju od vrata - imat ću gdje da odletim.
I na početku Heruvimske pesme, nečisti duh je izašao iz Feodosije kao para. I od tog časa je bila zdrava. A prije nego što je nečisti duh prošao, vrisnula je da je dvorišna žena Marija razmazila njenog djevera.
A nakon službe Teodosija je otišla na vašar da trguje, propovedajući svima o milosrđu Životvornog Krsta i Čudotvorca Nikolaja. I sav narod je bio iznenađen i hvalio Boga i Njegovog brzog pomoćnika Svetog Nikolu.
A pre pojave Svetog Nikole Borovitinovu, lopovi su opljačkali crkvu i skinuli cace, krstove i moniste sa biserima sa lika Čudotvorca Nikole. I tako su ljudi, videvši čudo nad Feodosijom, prikupili koliko su mogli od svog truda. I Borovitinov je poslao vernog čoveka u Jaroslavlj da napravi nove cace.
I rezultati su bili bolji nego prije. Kada je sluga ostao kod caca kod rijeke Kotorosl i nije našao nosača, splav na drugoj obali se odvezao, otplovio do glasnika i prenio ga preko rijeke. Da je Borovitinov sa suprugom i ukućanima pričvrstio tsata na Raspeće Gospodnje i na lik svetog Nikole sa neizrecivom radošću, veličajući milost Isusovog krsta i molitvenika Nikole, koji je do danas od te slike njegov daje iscjeljenje svakome ko mu dolazi s vjerom.
2. Čudo pljačke crkve Svetog Nikole. Godine 1694., po dopuštenju Božijem, a našem za grijehe poslije Uskrsa, na Tominu sedmicu, lopovi - lopovi, na crkvi Svetog Nikole, otvoriše vrata iznad trema, razbiju bravu i otključaju drvene brave i, ulazeći u hram, opljačkali sve zlato i srebro, samo kruna i medalje nisu skinute sa krsta i lika sveca; očigledno, Čudotvorac Nikola se nije udostojio. I tako je, nakon kratkog vremena, jedan od razbojnika, Božji protivnik, počeo tugovati i čeznuti.
I izbezumljen je otrčao u šumu, i tamo se objesio. I drugi Božji neprijatelj te iste sedmice se potukao sa susjedom preko granične linije u polju i bio ubijen i izdao svoju prokletu dušu sa zlom.
Nakon još nekog vremena, treći zlikovac je uhvaćen u Moskvi, gdje je mučen u zatočeništvu i sve priznao. I sva njihova domaćinstva su pobjegla, a kuće su im uništene. Gospod Bog i ugodnik Božiji, Čudotvorac Nikola, nije tolerisao njihove kletve: on je svoju pobedu predao onima koji su im se suprotstavljali. Ali ništa od plijena nije vraćeno Crkvi Božjoj.
3. Čudo ozdravljenja majstora po imenu Herodion. 13. maja (stari stil) 1715. godine, na dan sećanja na svetog Leontija Rostovskog Čudotvorca, u selu Klimotino jedan gospodin je otišao da se pomoli Gospodu Bogu. Na putu je činio mnogo milostinje, jer je bio siromašan i milostiv prema siromasima. I odjednom ga je u hramu zadesila velika tuga - doživeo je moždani udar (kako su zvali moždani udar), postao je nem i opušten, i jedva živ. A njegovi su je ukućani donijeli u crkvu Svetog Nikole na Krst na svenoćno bdijenje. Kada počeše da pevaju: Dođite, poklonimo se i padnimo pred Njim, Gospod Bog se javi bolesnom Irodionu na krstu, kao živ, a zdesna mu nadolazeća Majka Božija, kao živa, moleći se Njen Sin za ceo svet i za sve pravoslavne hrišćane. I vidio je Svetog Nikolu, kako pomaže svešteniku u vršenju službe. I počeo je proglašavati i pričati ljudima sve što je vidio, ali oni ništa nisu vidjeli i sveštenici i crkveni činovnici također ništa nisu primijetili. Ali nakon otpuštanja božanskog pjevanja svi su vidjeli Irodiona u punom zdravlju i uznosili hvalu Bogu, i Njegovoj Prečistoj Majci, i Njegovom svetom Nikoli.
4. Čudo sveštenika izbavljenog od tuge . U jednom selu živeo je pobožni sveštenik koji se bojao Boga i isticao se u svojim vrlinama. Imao je ženu i mnogo sinova koji su živeli pobožno. A onda je jednog dana iz grada Rostova stigao dekret Velikog vladara Petra Velikog da se svi crkveni činovi brzo regrutuju. I od te neočekivane vesti sveštenik je pao u veliku kontemplaciju i tugu i ostao u njoj mnogo sati, ali je pred noć zaspao i zaspao na svom krevetu. I to se dogodilo u prvoj sedmici posta, na dan sjećanja na 42 mučenika Amora. I sveštenik vide divnu viziju, kao da stoji u crkvi Svetog Nikole kod Krsta Gospodnjeg i želi da celiva Njegove prečiste noge. Ali Božanska sila mu je to zabranila: Gospod se uzdigao na nedostižnu visinu, a svećenika je obuzeo strah i trepet. I u suzama jedva je smogao snage da usnama prošapće: „Vječni Bože, pomiluj me grešnog i nedostojnog koji stojim pred Životvornim Krstom Tvojim. Ne ostavljaj me siročeta i bijednika, i ne odvajaj me, Učitelju, od doma moga, iako sam pred Tobom mnogo sagriješio, od Tebe nisam otišao.” I on je već htio napustiti crkvu uz veliki vapaj, ali ga sila Božja nije pustila i vidio je mnoge sjajne zrake kako izbijaju iz križa, i njima je cijela crkva obasjana. I u tom svjetlu ugleda Spasitelja, kako ga gleda s ljubavlju otvorenih očiju. I Spasitelj uze svoju desnu ruku, Svoju prečistu, od eksera i naredi svešteniku da tri puta poljubi rane od eksera sa obe strane i nakon toga ponovo raširi ruke na krstu. Sveštenik je utrnuo od užasa, i svjetlo u crkvi se ugasilo, i on je ustao iz sna. Sljedećeg dana, tužan zbog svoje crkve, otišao je u Rostov prema dekretu i stalno zbunjeno razmišljao o tome kakvu štetu će ovaj dekret donijeti crkvenoj strukturi. Po dolasku na mjesto, od vladara je saznao sljedeće: Po suverenom dekretu, naređeno nam je da vašu djecu svih crkvenih rangova uzmemo u regrutni sistem. A sada su ti dekreti u Moskvi skinuti sa kapija, a vi živite kao i prije. I obradova se sveštenik tim rečima u srcu svom i raduje se duhom, sećajući se pojave Životvornog Krsta i Božje milosti prema sebi. I neizrecivo se radovao uspješnom i dobrom očuvanju crkvenog poretka i njegove kuće u dobrom stanju. Po povratku u svoje mjesto služio je zahvalni molitvu Gospodu Bogu na Krstu Životvornom i ovu pojavu zabilježio u knjigu za buduće sveštenike i sve vjernike i obećao da će doći na poklonjenje Krstu Životvornom i Čudotvorac Nikola u svim godinama. Sa velikim stepenom pouzdanja možemo pretpostaviti da se čudo sa sveštenikom dogodilo oko 1707. godine. Nije bilo težeg i strašnijeg vremena za čitavu vladavinu Petra Velikog: Šveđani su stajali na granicama Rusije, Mala Rusija je prijetila još jednom izdajom, Turci su se pritajili i čekali priliku, zemlja je bila u previranju, pustošenju i narodno nezadovoljstvo carskom vlašću. U to vrijeme su crkvena zvona prelivena u topove i regrutacija je maksimalno povećana.
5. Čudo o izvjesnom gospodinu upravitelju Ilji Ivanoviču Meščerinovu. Pošten čovjek koji je živio u okrugu Rostov, ugledni upravitelj Ilja Meščerinov, živio je u udaljenom selu sa svojom suprugom Tatjanom. Imali su djecu, ali su svi umrli u djetinjstvu. Jednog dana upravnik Andrej Maksimovič Garjainov došao je da poseti Meščerinove i, videći njihovu tugu za njihovom decom, posavetovao ih je: U Rostovskom okrugu, u Godenovskoj volosti, postoji čuveno crkveno dvorište Svetog Nikole, i u tom dvorištu postoji divna slika Životvorni Krst Gospodnji i još jedna čudotvorna slika Svetog Nikole Čudotvorca. Iz tih slika, mnoga čuda i iscjeljenja događaju se onima koji dolaze s vjerom. I moji preci i moj otac su godinama dolazili da se mole, po svom zavetu, i videli su mnoga veličanstvena čuda. Čuvši to, Ilja Ivanovič sa suprugom i domaćinstvom otišao je na Krst i nakon kratkog vremena su mu se rodili nasljednici - Elena i Abraham. Tada je upravitelj Ilja Ivanovič sa svojom ženom i decom obećao da će ići na Krst tokom celog života, kako bi se Gospod Bog smilovao i molitvama Čudotvorca Nikolaja produžio život njima i njihovim djecu i dati prosperitet kao nasljeđe porodici.
6. Čudo demonskog oca Abrahama. U leto 1711. godine, prema ukazu suverena Petra Aleksejeviča, u gradu Dimitrovu se gradila brodogradnja. I neki mladić po imenu Abraham, Antipinov sin, poslat je tamo da radi. I tako, nakon nekog vremena, Abraham je saznao da mu otac umire. I od te tuge pao je u ludost. Šefovi su ga, vidjevši njegovo tužno stanje, poslali kući sa svojim vodičima, ali mu je tada otac već umro. Saosećajni ljudi, saosećajući sa ovim vrednim i ljubaznim mladićem i pitajući se šta dobro mogu da urade za njega, zvali su mnoge lekare da ga vide, ali nisu dobili nikakvu korist. A bolesnik u svojoj tuzi neprestano je vikao svojoj porodici: „Vodite me u Nikoljsko dvorište. Pripadnici govore da se mole Raspeće Gospodnje i Sveti Nikola Čudotvorac. Ali svi su se tome samo smijali i krivili za ništa. Gospod Bog, koji nije hteo da uništi svoju tvorevinu, dobro je pomislio svog brata, koji je počeo da razmišlja da li Božanska sila govori kroz usta Abrahamova. I tako, na dan spomena Svetog Nikole (6/19. decembra), Avraam je priveden k liku Životvornog Krsta. A nakon bogosluženja, sveštenik je naredio svima da poštuju svetinje i postave trodnevni. I svi su to uradili. Nakon ova tri dana, sam Abraham je došao u crkvu na Raspeće Gospodnje zdrav i zdrav.
7. Čudo demonske žene Ane. Živio je jedan čovjek u svojoj kući uz autoput. I uzeo je djevojku za ženu. I u kratkim danima nakon vjenčanja, njegova žena je doživjela veliku tugu - poludjela je (odnosno, poludjela). I nikakvi doktori ni lijekovi joj nisu pomogli. Tada je sestra bolesne žene odvela Anu u Nikoljsko dvorište do Krsta i lika Svetog Nikole. I nakon molitve i sedam dana posta, Ana je potpuno izliječila od svoje bolesti. I sva mučna demonska sila je otjerana. Tada ju je sveštenik te crkve duhovno upitao kako joj se tolika tuga dogodila. I sve je priznala tom svešteniku, plačući i jecajući: „Ubrzo nakon našeg zakonitog braka, jedan putnik je zamolio da prenoći kod nas, ali kada je on ubrzo zaspao od svojih trudova, počeo ga je daviti bez sažaljenja, ali, ne mogavši ​​se izdržati, izbo ga nožem, te iznese leš iz kuće i odnese ga bogzna gdje sam bio u velikom užasu. Ne znam kako mi srce i utroba nisu pukli i od tog straha su mi poludjeli um i pamćenje, i dugo sam patio.
Isti sveštenik je, presudivši duhovno, tom ubici dao zapovest i, po pravilima svetih otaca, dao kanon da se drži i od sada zabranio da se takva dela čine.
8. Čudo paralitičke omladine. Izvjesni muž i njegova žena živjeli su sa svojim gospodarom (posjednikom) i imali su sina jedinca. Jednog dana je nečisti duh napao ovog mladića, udario ga o zemlju i od tog udarca je izgubio pamćenje, a um i jezik su mu oduzeti, a svi udovi su mu se opustili i nepomični. Videvši sina u takvoj nevolji, u velikoj tuzi, roditelji su doveli mnoge doktore u svoju kuću, ali od njih nisu imali nikakve koristi. Jednog dana je moj otac prolazio pored Nikolskog crkvenog dvorišta i Gospod mu je dao ideju da se pomoli Životvornom Krstu i Čudotvorcu Nikolaju. Usrdno se pomolivši, otac je ispričao nastojatelju hrama svoju nesreću.
“Ovaj zli naraštaj ne može se istjerati na drugi način osim molitvom i postom”, odgovorio je sveštenik i naredio mu da se vrati svojoj kući i posti sedam dana sa svojom ženom i sa svim ukućanima. A nakon toga svi i bolesnici neka dođu do Krsta i Svetog Nikole Čudotvorca da se pomole da Gospod i Njegov Svetitelj podari bar malo olakšanja raslabljenoj omladini.
Otac se vratio kući i sve ispričao svom gospodaru, a on je naredio da bude po njihovoj volji i ništa nije zabranio. Vlasnik je rekao svojoj ženi da sveštenik Nikolskog crkvenog dvorišta nije savjetovao odlazak ljekarima, već je naredio svima da poste nedelju dana i mole se Bogu. Tada se gospođa obradovala i skrušenog srca, zajedno sa svim svojim ukućanima, prihvatila post svih sedam dana i htela je da posle toga odvede dečaka u portu Svetog Nikole, ali nije mogla, jer je posle posta dečak bio već blizu smrti. A otac se gorko požalio: „Vidim da moj sin neće u crkvu, nego na grob. I sva su sveštenička učenja, dakle, lažna.”
Ali Gospod ne želi smrt grešnika, već njegovo pokajanje i spasenje. Nakon što je još malo razmislio, otac je rekao svojoj ženi: „Sve što ti treba odnesi u Crkvu Božju i daj crkvenjacima, da se sveštenici mole za bolesne i za nas grešne. Ali ja ću ostati kod kuće, a ako nam sin umre, pripremiću kovčeg i svijeće za sahranu.”
Supruga se pomolila u crkvi, a onda je sveštenicima rekla da dječak umire. I to u decembru, uoči dana sjećanja na Svetog Nikolu. Tada su sveštenici i sveštenstvo uzeli sve što im je bilo potrebno i sami su došli u kuću uzetog i obavili molitve pored kreveta bolesnika i dali blagoslov. Nakon toga, bolesnik je počeo da dolazi sebi i trećeg dana je ustao i bio potpuno zdrav.
O, braćo, ko se ne bi iznenadio tom velikom i strašnom čudu? Zaista prava čudesna slika Životvornog Krsta Gospodnjeg! Njegova izlječenja su brojna, a ko se moli sa vjerom, neće otići.
9. Čudo bijesne žene Marije. 1712. godine, u nedelju, u spomen na svetog proroka Ilije Tišbitskog, neka žena, po imenu Marija, otišla je na izvor da opere svoju haljinu i iznenada ju je zadesila velika tuga: u ludilu uma bacila je sve svoje rublje. u vodu i, kada je došla do sebe, tamo je počela da vrišti i vika na različite glasove. I danju i noću pevala je svakojake demonske pesme i nije jela ni hleba ni vode, a šta god je videla živog - čoveka ili stoku - sve je pokušavala da pobije na smrt. Dobivši bebu, bacila je dete na zemlju, a muž je teškom mukom uspeo da je veže. A kada ga je svezao, odveo ga je u portu Svetog Nikole na Raspeće Gospodnje i Svetog Nikole Čudotvorca i obavio službu i molitveno pjevanje za sve svete. Kada je svećenik počeo mazati Marijino čelo uljem u obliku krsta i čitati zavjetne molitve, zli je počeo još više mučiti, tako da su je četvorica jedva držali. I počela je da pljuje na sliku govoreći: „Oh, ne mogu da gledam lik raspetog Boga! Oh, spalio sam ga! Izvedi me napolje. Ognjena sila dolazi od Krsta, i opeče me, jer mu se Presveta Bogorodica i Čudotvorac Nikola mole za ožalošćenu Mariju.”
A onda je raspršila one koji su je držali i srušila govornicu sa knjigama i počela gurati sveštenika koji je čitao molitve iz crkve uz riječi: „Idi, idi protivniče naš, izlazi i ne govori ništa, Krst već nas je sve spalio.”
Ponovo su svezali Mariju, poškropili je svetom vodom i ostavili je vezanu preko noći. I nastavila se boriti i vrištati i tek ujutro se smirila. Muž je mislio da je mučena i da je umrla od nečistog duha, ali prišavši joj, našao ju je pri punoj svijesti. „Odveži me“, rekla mu je Marija, „vidim milost koja mi je došla sa Životvornog Krsta“.
I u tom trenutku je šesnat počeo da zvoni za jutro. I pođoše u crkvu, a Marija skrušena srca pade na zemlju pred likom Životvornog Krsta govoreći: „Ja, mnogi grešni i nedostojni, razgnjevih Prečistu Presvetu sliku Tvoju.
I ispričala je Marija svemu narodu kako je u nedeljni dan proroka Ilije otišla na reku da opere svoju haljinu, i odjednom je oko nje obasjala svetlost, a usred svetlosti se pojavila Presveta Bogorodica i rekla: „Zašto Vi ljudi griješite i ljutite svog Stvoritelja i Boga i Sveto Vaskrsenje zar ne poštujete Krista? A na Gospodnje i Moje praznike, ne dolazite u Crkvu Božju da se molite, Vi Mi samo nervirate, a nedjeljom perete svoju odjeću. I donesite Bogu sve vrste neistina, uvreda i mržnje. Sudije sude po nagradi, a ne po istini, običan narod čini raznorazne zločine i bezakonje, za koje im je pripremljena vječna muka." “I od te vizije i velikog straha, moj um se zbunio i počeo je da gubi pamćenje, a svakakve nepristojne pjesme i škrtost počele su da se zamračuju izvan mog uma. Ali Gospod Bog i dalje očekuje od mene pokajanje. Zastupništvom Presvete Bogorodice i molitvama velikog svetitelja Hristovog i Čudotvorca Nikolaja kod Životvornog Krsta, Gospod mi je, nedostojnoj Marijo, oprostio, i sva mučna sila odagna od mene.”
10. Čudo razbješnjelog čovjeka po imenu Khariton. U ljeto 1711. godine u Rostovskom okrugu, u selu Skačkovo, živio je izvjesni kršćanin Hariton Ivanov. Te godine ga je snašla velika tuga - pao je u ludilo i nasilje i tako ostao tri mjeseca. I ma koga vidio, pokušao je da ga prebije ili posječe, tako da mu je bilo nemoguće ući u kuću. Njegova porodica ga je držala vezanog. Jednog dana, Kharitonova žena je videla sveštenika Nikolskog crkvenog dvorišta kako prolazi pored njihove kuće i počela u suzama da jadikuje: „Šta da radimo? Ako moj muž umre bez pokajanja i bez pričešća, onda ću ja, nedostojna, predati svoju dušu na muke za taj grijeh. A ako pozovem svećenika, onda će ga moj muž smrtno uvrijediti ili osramotiti, a na isti način će i meni, nesretnoj, stvoriti novu nesreću.”
Svezani muž je čuo suze svoje žene i odjednom razumnim glasom rekao: „Idi, ženo, pozovi poštenog duhovnika da me posjeti, žalosnog, i da blagoslov i za mene grešnog, pomoli se Gospodu Bogu. ”
Sveštenikova žena ga je dovela, a Hariton mu se mirno obratio: „Reci mi, oče, da me odvežeš, neću više da radim nikakve prljave trikove na ljudima, i nauči me da činim volju Božiju.
Sveštenik je rekao da odveže bolesnika i, poučivši ih iz Svetog pisma, zapovedio im da pred Božić nedelju dana poste što strože, a na Božić ujutro da dovedu Haritona do Životvornog Krsta, koji urađeno tačno. I taj čovjek je otišao zdrav kući svojoj, veličajući neopisiva čuda Krsta Hristovog i Svetog Nikole Čudotvorca.
11. Čudo ožalošćenog čovjeka po imenu Abraham. U okrugu Yuryevsky nalazi se selo Sima (danas je to veliko naselje u okrugu Yuryev-Polsky Vladimirske oblasti). U tom selu je živio činovnik Abraham, Nazarov sin. Voljom Božjom poludio je i počeo se bojati ljudi i skrivati ​​se od njih. I dovedoše ga do Životvornog Krsta i pričestiše Svete Tajne Hristove. I nakon nekoliko dana bio je potpuno zdrav.
12. Čudo opuštene žene Marte. Godine 1712. izvjesna supruga po imenu Marta, Iljina kćer, bila je u opuštanju skoro godinu dana. I obećala je da će se moliti Životvornom krstu i naredila da pozove sveštenika crkve Svetog Nikole u svoju kuću da obavi molitvu. I nakon nekoliko dana molitvenog pjevanja postala je zdrava.
13. Čudo ozdravljenja djevojke Evdokije. Godine 1712. majka je dovela svoju slijepu kćer na Životvorni Krst. Sveštenik te crkve je pred likom Životvornog Krsta Gospodnjeg, ispravivši molitve, pomazao oči bolesnice svetim uljem sa Raspeća Gospodnjeg i naredio joj da se pokloni čudesnom. ikone. I u isti čas Gospod je pokazao svoju milost: bol u kosi je prestao i vid se vratio. I Evdokija je sama, nikome nepoznata, otišla u dobrom zdravlju, slaveći Životvorni Krst i milost Svetog Nikole Čudotvorca.
14. Čudo đakonove žene koja tuguje zbog nečistog duha po imenu Marta. U selu Sorogošino, okrug Jurjevski, živeo je đakon po imenu Simeon. A njegova žena Marta bila je bolesna dugi niz godina: vrištala je na različite glasove. Đakon i njegova ožalošćena žena su došli na Raspeće Gospodnje, a posle molitvenog pojanja nečisti duh je povikao: „Krst me Gospodnji spali!“ - ispao iz toga. I otišla je kući zdrava.
15. Čudo paralitičnog mladića po imenu Nikifor. Godine 1711. plemeniti i bogoljubivi roditelji Erasta Nikitiča Suhotina i njegove žene Vase našli su sina oslabljenog zbog bolesti i blizu smrti. Roditelji su se usrdno molili za svog sina Svetog Nikolu Čudotvorca. I tako se 8. septembra Sveti Nikola javi Vaseu i iste noći drugoj pobožnoj ženi Anastasiji, koja je živela u drugom mestu i uopšte nije poznavala porodicu Suhotin. A Sveti Nikola je rekao objema ženama da bolesnog mladića odnesu na Krst u porti Svetog Nikole. Anastasija je pronašla kuću Suhotinovih i ispričala o svojoj viziji, i svi su bili zadivljeni ovim čudom, a Vasa je potvrdio sve što je rečeno. I ubrzo, s teškom mukom, dođoše u portu Svetog Nikole i narediše sveštenicima i klericima da izvrše bdenije, jutrenju i Liturgiju i molitveno pojanje sa blagoslovom vode na Krstu Životvornom i na sve čudotvorne svete ikone. I sveštenici su poškropili svetom vodom tog uzetog, i tog istog časa ožalošćeni mladić je postao u svom razumu i umu, i svi njegovi uzeti udovi su ozdravili. I sam je napustio crkvu.
16. Čudo izvesnog nemilosrdnog i lukavog čoveka Euzebija. Godine 1695., u selu nedaleko od sela Godenova, živeo je bogat, ali tvrda srca čovek po imenu Euzebije. Te godine se zbog zloće posvađao sa komšijama. Crkveni sud je sudio u istini, a ne u korist zlog Euzebija.
I gajio je ljutnju na sveštenika, koji je učestvovao u tom suđenju i stalno razmišljao kako da ugasi svoj bes i bijes.
I planirao je: „Idem u Nikoljsko dvorište. Tamo žive otac i braća tog sveštenika. Zapaliću kuću njegovog oca i kuće njegove braće.” I dođe noću u avliju đakona Antipe i stavi vatru i napitak (barut – prim. autora) u suvu slamu iza avlije, a on pobježe dalje da ga vatra ne obasja.
Barut je eksplodirao i krov se zapalio, ali je nevidljiva sila ugasila vatru kao voda, a na napadača je pao strah i sljepilo. I nije znao kojim putem da krene. Prepoznavši svoj grijeh, prizva svetitelja Hristovog, Nikolaja Čudotvorca, govoreći:
- Izvedi me, Čudotvorce Nikolaje, onda to neću činiti!
I svetac je čuo njegovu pokajničku molitvu i osvetlio ga, i vratio se svojoj kući. Nakon nekoliko dana, zli je ponovo zapalio srca zlih gnjevom na sveštenstvo.
I opet je krenuo da zapali, ali ga je svetac sačuvao da ne zgreši - Jevsevije je usred noći video mnogo ljudi blizu đakonove kuće, pa se uplašio i otišao kući.
Ali nije odustao od svog crnog plana i po treći put je otišao da zapali stan sudije svog oca.
Doneo je vatru i počeo da je pali, i iznenada ga je udarila nevidljiva sila Božija, i ležao je do jutra, kao mrtav. Kada je došao k sebi, napao ga je strah da će ga ubiti, ili pucati uz škripu, ili ga pojesti sa psima.
Otpuzao je na sve četiri u šumu i izgubio se i bio tamo danonoćno, pitajući se gdje da ode u svoju kućicu. A onda se opet seti Boga i pomoli se:
- Životvorni Krst Gospodnji, oprosti mi mnoge grijehe! Čudotvorče Nikolaje, topli pomoćniče i zastupniče, moli Gospoda Boga za mene, neka se smiluje na mene prokletog. Nikada više neću učiniti zlo tvojim slugama. Samo oprosti moje grijehe i ojačaj mi noge na mom putu do moje kuće.
I zbog njegove molitve, Gospod mu je dao noge, i sa velikom potrebom konačno je privučen svojoj kućici. Nakon nekog vremena, Euzebije se javno pokajao za svoje zločine i zlodjela i ispričao kako je, po molitvama Svetog Nikole, pomilovan od Boga.
I čuvši to, sveštenik Nikolskog crkvenog dvorišta naredio je da se ova priča napiše u knjizi, o čudima Životvornog Krsta Gospodnjeg i Čudotvorca Nikolaja. I zapisali su to budućem naraštaju u spomen, Krst Životvorni i Svetog Nikolu na slavu i čast.
17. Čudo sveštenika Vasilija, koji je pošteđen udaranja mača i uzaludne smrti. U ljeto 7204. godine, odnosno 1696. godine, uz Božije dopuštenje i naše grijehe, litvanski narod se borio protiv našeg ruskog kraljevstva i pljačkao naše gradove, mjesta i sela.
Tih dana, u porti Nikoljskog hrama, kod Isusovog krsta i Čudotvorca Nikole, živeo je sveštenik Vasilij Ivanov sa svojom braćom.
I tako, jednog dana u to ratno vrijeme, on ode sa ponošom Mihailom i parohijskim seljacima u gumnu da vrši vršidbu.
Odjednom, uz veliku viku i buku, Litvanci su jurnuli na njih.
Misleći da ima mnogo neprijatelja, sveštenik i sav narod sakri se u štalu. Bila su samo tri Litvanca, koji su sa svih strana zapalili štalu. Prvi je iz vatre izronio porok Mihail, a za njim su krenuli svi seljaci, a Poljaci su ih sve sabljama pokosili. Sveštenik Vasilij je bio vezan za omoriku govoreći:
- Mučićemo ga. Njegova crkva je visoka, mora da ima mnogo novca. Vezali su ih i odgalopirali u selo, govoreći: „I tamo ćemo ljude ubijati, a druge zarobljavati“. Ali seljaci su se uspjeli sakriti u šumi ili u močvari, a zlikovci im nisu mogli ništa nauditi.
Vasilij se u suzama molio svetom Nikoli za izbavljenje njega, nevinog sveštenika, od isprazne smrti, i konopci su čudesno spali s njega. Pretrčao je most preko rijeke i razbacao trupce blizu mosta. Ne našavši zarobljenika na licu mesta, neprijatelji su rekli:
- Ovaj sveštenik jeretik nas je opčinio. Šteta što mu nismo odsjekli glavu. Krenuli su u poteru i ubrzo počeli da ga sustižu. Dvojica “Etiopljana” su htela da zgrabe tog sveštenika rukama, ali su im tada, po molitvi svetog Nikole, otkinuli uzengije i obod sedla, udarili su o zemlju i teško povređeni.
Ali treći konjanik je konačno sustigao sveštenika u blizini šume i već je izvadio sablju da mu odrubi glavu. Ali svetac je dobro razmislio o tom svešteniku, pa je glasno povikao:
- Ljudi suvereni, ne dajte me da me bičuju, jer nema mnogo neprijatelja.
A Etiopljanin je bio užasnut tim rečima i pobegao nazad. Sveštenik Vasilij je našao i svoju ženu i decu kako plaču u močvari. I njihova radost je bila velika. I slavili su Gospoda Boga i Njegovog Svetog Nikolu.
A taj sveštenik Vasilije, poživevši još dosta godina, preseli se na večni počinak i sa dužnom čašću sahranjen u toj crkvi u Domu Životvornog Krsta i Čudotvorca Svetog Nikole.
I po njemu, Njegovo Visokopreosveštenstvo Mitropolit Joasaf je na njegovo mesto postavio svog sina, đakona Simeona.
Godine 1715. završava popis drevnih čuda sa Životvornog Krsta. No, sama čuda su, kako legenda kaže, nastavila da se izlivaju na stradalnike, o čemu svjedoči veliko, narodno štovanje ove svetinje. Svake godine 11. juna okolni stanovnici išli su da se poklone Krstu Životvornom.
Godine 1776. na mjestu dotrajale drvene podignuta je i osvećena kamena crkva sa tri oltara: glavnim - u čast Vozdviženja Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg i sporednim kapelama - u imena Svetog Nikole i u čast Pokrova Majke Božje.

Crkva Uzvišenja Gospodnjeg na mestu javljanja Životvornog Krsta Gospodnjeg (fotografija s početka 20. veka)

Prema A.A. Titovu (1885), u početku. XIX veka Parohija crkve Svetog Nikole bila je značajna, obuhvatala je 13 sela i brojala je oko 1.500 ljudi. Za takvu parohiju postojao je i značajan kadar bijelog sveštenstva. Oko hrama je bilo devet svešteničkih kuća.
U vreme cara Aleksandra Prvog, episkop Antonije je 1824. godine počeo da gradi manastir u blizini crkve Uzvišenja Krstovdana, ali iz nepoznatih razloga manastir nikada nije sagrađen. Uspeli smo da sagradimo malu fabriku cigala i ćeliju posebno za tu namenu. Zgrada ćelije je kasnije predata Zemskoj narodnoj školi.

Životvorni krst u Crkvi Uzvišenja. Početak fotografije XX vijek.

Crkva Uzvišenja Svetog Krsta u Nikolskom Pogostu radila je do 1927.
Starinci pričaju kako se nekoliko aktivista okupilo da iznesu sveto Raspeće iz crkve Uzvišenja Krsta u porti Svetog Nikole, gdje se tada nalazilo, kako bi ga spalili na ulici. Ali činilo se da je Krst bio ispunjen olovom i nisu mogli da ga pomere. Frustrirani ateisti počeli su da pile sveto Raspeće kako bi ga deo po deo izvlačili iz hrama. Ali zubi pile naišli su na neobjašnjivo tvrd materijal i slomili se, kao da je križ isklesan ne od drveta, već od kamena. Kao dokaz ovih događaja, na Hristovoj drvenoj ruci ostao je plitki trag testere. Ateisti su zaključali svetilište u hramu.

Krst Životvorni i ikona Svetog Nikole iz Crkve Uzvišenja. Litografija rano XX vijek.

Hram je potpuno opljačkan, a njegov rektor otac Jovan Dobrotin je uhapšen i prognan u logor kod sela Derevjansk u Komiju, gde je i umro 25. novembra 1931. godine.
Proleterska „Crvena komuna“ formirana je u porti Nikolskog crkve, zgrada ćelije postaje hostel za komunare - radnike Ivanova.
U to vrijeme među parohijanima je odlučeno da se Svetište premjesti od rugajući mu se komunari u najbližu crkvu Svetog Jovana Zlatoustog u selu Godenovo, koja je radila do 1929. godine, a zatim je zatvorena, ali nije opljačkana i stajala napušten usred sela.

Niko ne može reći tačan datum prenošenja Krsta. Najvjerovatniji datum je 1933. Prema pričama mještana, upravo su ove godine svi učesnici ove vjerske povorke razbarušeni i deportovani. A krst su nosili noću „pokraj cijele kolektivne farme“, na čelu sa predsjedavajućim Vasilijem Fominom.
Križ je stajao u napuštenoj crkvi Goden tokom cijelog rata. Krst je još u Godenovu.

Godine 1942-1945. Crkva Svetog Krsta sa pet kupola još uvijek je stajala u punoj veličini i sjaju, okružena slikovitim šikarama drveća, ograđena veličanstvenom ogradom od livenog gvožđa, sa dobro održavanim grobljem i visokim trostepenim zvonikom ovenčanim zlatnim krstom. . Prema A.I. Babaeva, Nikolsky Pogost je u to vrijeme bio nevjerojatno lijepo ostrvo među ogromnim močvarnim područjem. Na brdu se uzdizao veličanstven hram, a oko njega je bilo mnogo različitih građevina - gospodarskih i stambenih zgrada. Svaka kuća je izgledala kao bogato imanje: to su, očigledno, bile kuće sveštenstva. Negde je bio sveti izvor.
Nakon komunarskog doma, tu je bilo sirotište, ali 50-ih godina. Izbio je jak požar: mnoge seoske kuće su izgorjele, ali je crkva ostala netaknuta. U 60-im godinama U blizini napuštenog Nikoljskog crkvenog dvorišta organizovana je mašina i traktorska stanica. Za njenu izgradnju uzete su cigle demontažom svodova i zidova crkve Svetog Križa. Iz nekog razloga MTS nije radio i sveto mesto je bilo potpuno napušteno. Tako se Nikolsko groblje, nakon pet stotina godina slavne istorije, ponovo pretvorilo gotovo u močvaru Sahota.
1974. godine, skoro 200 godina nakon izgradnje kamene crkve, ona je demontirana.

Monaška zajednica u ime Silaska Životvornog Krsta Gospodnjeg osnovana je 1998. godine u močvari Sahota u blizini Nikolskog crkvenog dvorišta na mestu javljanja Časnog Krsta od strane duhovnog mentora zajednice igumana Borisa. (Khramcov), na našu veliku žalost, koji je umro 2001.

Hegumen Boris Hramcov (1954 – 2001)


Grob igumana Borisa u Crkvi Spasa Nerukotvorenog u selu Deulino u blizini grada Sergijev Posad.

Počinje izgradnja manastira u ime Silaska Časnog Krsta, koji je metohija Nikolo-Šartomskog manastira Ivanovske eparhije.

Sveta porta manastira


Zapadna kapija manastira

U proleće 2001. godine, sa blagoslovom episkopa Ambrozija, arhiepiskopa ivanovsko-voznesenskog i kinešmskog, započeli smo izgradnju zidova nove crkve na starim temeljima – izgradnju kamene crkve Uzvišenja Krsta, drvena crkva Svetog Nikole Čudotvorca i doček hodočasnika na ovo sveto i veliko mjesto za sve pravoslavne hrišćane.
Godine 2004. crkva Svetog Križa je gotovo u potpunosti obnovljena, a izgrađena je i mala drvena crkva Sv. Nikole.

Crkva Uzvišenja Časnog Krsta na mestu javljanja Životvornog Krsta Gospodnjeg










Zvonik hrama

Glavni praznici u manastiru u ime Silaska Životvornog Krsta Gospodnjeg

11. jun je dan javljanja Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg i velikog čudotvorca Nikolaja među svetima.
14. avgust - Postanak (uništenje) časnih stabala Životvornog krsta.
27. septembar - Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg.
19. decembar - Sveti Nikola, arhiepiskop Mira u Likiji, čudotvorac.
22. maj - Prenos moštiju Svetog i Čudotvorca Nikolaja iz Mira u Likiji u Bar.

Koristeći materijale iz knjige "Godenski krst, ili legenda o pojavljivanju Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg i velikog čudotvorca Nikole među svetima".

Toranj manastirskog zida


Zgrada ćelije



Manastirski bunar


Trpezarija

Hram u ime sv. Jovana Zlatoustog c. Godenovo

U Godenovi je dugo postojala crkva brvnara. Kada je zbog dotrajalosti demontiran, parohijani su tražili blagoslov jaroslavskog episkopa za izgradnju kamene crkve. Nova petokupolna crkva sa zvonikom sa šatorom izgrađena je 1794. godine: glavni oltar je osvećen u ime Svetog Jovana Zlatoustog, kapela je osvećena u čast Bogoljubske ikone Bogorodice. Župa Zlatoust je krajem 19. veka bila velika. obuhvatao je šest sela. Ovdje je u različito doba godine održano dvanaest vjerskih procesija u znak sjećanja na Božju pomoć u raznim nesrećama.

Sveta kapija








Hram u ime Svetog Jovana Zlatoustog



Crkva Svetog Jovana Zlatoustog u selu Godenovo. Slikarstvo 20. veka.

Ovde, u Godenovu, 27. septembra 1880. rođen je jedan od izuzetnih staraca novijeg vremena, shimoiguman Luka (Jakov u krštenju).

Šema-iguman Luka

Roditelji Jakova Zemskova bili su siromašni seljaci sela Godenova, bogobojazni i ljubazni, koji su sina odgajali u hrišćanskom duhu - u ljubavi prema Bogu i ljudima. Završio je tada uobičajenu seosku parohijsku školu u Godenovi. Jakov je sa 25 godina odlučio da svoj život posveti Bogu i, uz blagoslov roditelja, otišao je u Valaamski manastir, gde je posle dugogodišnjeg novicijata zamonašen sa imenom Luka, u čast svetog apostola i evanđeliste. Otac Luka je proveo 52 godine u Valaamskom manastiru - prvo na Starom, a potom i na Novom Valaamu - u Finskoj. Godine 1957. jeromonah Luka se vratio u Rusiju, nakon čega je 11 godina (do smrti) živeo u Pskrvo-Pečerskom manastiru, gde je stekao poštovanje i poverenje ne samo među braćom, već i među brojnim vernicima. Bio je ispovjednik pun ljubavi, snishodljiv prema ljudima. Tešeći one koji su dolazili, rekao je: „Ovo je tajna koju je Gospod uredio: nije dao ključeve Carstva Nebeskog apostolu Jovanu Bogoslovu, nego ga je dao apostolu Petru, koji se tri puta odrekao Gospoda, i stoga će biti blaži prema grešnim ljudima.”
Svedočenje očevidaca. Duhovni sin shimoigumana Luke, profesor Sergej Andrejevič Zegžda, rekao je sledeće: „Izvanredan podvižnik novijeg vremena, rodom iz sela Godenova i učenik Zlatoustog parohije, shimoiguman Luka (Zemskov) sve svoje život je sveto sačuvao tradiciju u kojoj je odgajan. To je predanje da je crkva Svetog Jovana Zlatousta preživjela u godinama bezbožništva. Župljani nisu dozvolili da se njihova crkva zatvori - bila je jedna od rijetkih u cijelom okrugu koja je ostala u funkciji. Zato je u strašnim 30-im godinama ovdje došlo do prenošenja neotkrivene svetinje - Časnog i Životvornog Krsta. Starinci se sjećaju da ni nakon Velikog domovinskog rata hram, u kojem su se i dalje održavale službe, nije izgubio svoju ljepotu, iako je bio primjetno dotrajao. Ostala je aktivna tokom godina novih progona, tokom takozvanog „Hruščovskog odmrzavanja“.
Vremenom je nekada veliko selo Godenovo opustjelo, hram je potpuno propao, ali je nastavio da čuva veliku svetinju – Životvorni Krst Hristov.”

Ikona Svetog Jovana Zlatoustog iz Hrizostomove crkve u selu Godenova. XXI vek.


Povratak Svetog Jovana Zlatoustog iz zatvora. Slikarstvo crkve sv. Jovana Zlatoustog. Sredinom devetnaestog veka.


Pokoj svetog Jovana Zlatoustog. Slikarstvo crkve sv. Jovana Zlatoustog. Sredinom devetnaestog veka.

Decenijama kasnije, Gospod je predao raspadnuti hram i svetinju Časnog Krsta, skoro zaboravljene od naroda, sestrama Pereslavskog manastira Svetog Nikole. Hram je postao dvorište Pereslavl-Zalesskog manastira Svetog Nikole.

Kapela u čast Bogoljubske ikone Majke Božje u Hrizostomskoj crkvi. Fotografija iz 1998.

Igumanija Evstolija, igumanija manastira Svetog Nikole, kaže: „Za selo Godenovo, izgubljeno među močvarnim močvarama i jezerima, saznali smo od pobožnih hodočasnika iz Moskve koji su se uputili tamo da se poklone Čudotvornom neotkrivenom krstu. Bio je sunčan julski dan. Kada smo se približili hramu u kojem se nalazio čudesni krst, srce nam se nehotice stisnulo. Na jarkim sunčevim zracima, petokupolni hram sa zvonikom sa šatorima koji je stajao na planini kao da je mamio putnika sjajem svojih blago nagnutih krstova. Ulazeći u hram, osvećen u ime svetog Jovana Zlatoustog, do dubine duše nas je pogodila veličanstvena slika Gospoda koji strada na Krstu. Tada nam je bilo teško zamisliti da će mnogi, mnogi naši sunarodnici saznati za ovu svetinju, tako udaljenu od naseljenih mjesta, a posebno velikih gradova, i da će svetilište dobiti sveruski značaj. Iznenađujuće je da je upravo crkva Svetog Jovana Zlatoustog sa kapelom Bogoljubske ikone Bogorodice postala utočište neotkrivene svetinje koja je preživjela u šumama od tuđinaca i od „svojih“. Nije li čudo da je carigradski svetac, koji se upokojio na dan Vaseljenskog Vozdviženja Časnog i Životvornog Krsta, sada čuvar Krsta Gospodnjeg? Patnika koji je izdržao do smrti za istinu Hristovu, vrijeme je uzdizalo kroz vijekove da sačuva ovo neotkriveno svetilište. Po Božijem promislu revnosni svetac je ponovo stao na krst, ali ne u Vizantiji, već u Rusiji, njenom nasledniku.”
Od 1997. godine sestre Nikoljskog manastira brinu o crkvi Svetog Jovana Zlatoustog i uznose svoje skromne molitve kod Krsta Gospodnjeg. Svake godine sve više hodočasnika dolazi u svetište, a mnogi od njih svjedoče o čudima koja su im se dogodila.
Vidi samostan Sv. Nikole.

Goden Cross








Kapela u čast Bogoljubske ikone Bogorodice.



Izrezbarena slika Svetog Nikole iz Bogoljubske kapele. XIX veka

Danas u Godenovo putuju hodočasnici iz svih krajeva zemlje da bi poklonili Svetište i tražili njegovu pomoć.

Sa blagoslovom sveštenika Bogoljubskog manastira, selo. Bogoljubov, Vladimirska oblast, monahinja Aleksija je potekla iz istog manastira u selu. Godenovo. Pošto je bila veoma bolesna, teško se kretala, a takođe nije videla, nije čula, nije mogla da govori, pratila ju je sluga Božija Tatjana. Monahinja Aleksija je poklonila Životvorni Krst, sela na klupu u crkvi sa molitvom, a zatim ponovo poklonila Krst. U to vrijeme hodočasnici su pjevali akatist kod Krsta. Odjednom su se monahinji Aleksiji otvorile oči, otvorile uši i razvezao jezik. Počela je da vidi, čuje i govori! Sa suzama u očima monahinja Aleksija je počela da peva sa svima Akatist Časnom i Životvornom Krstu Gospodnjem.
Slava, čast i poklonjenje Bogu našemu.

Hram u čast Aja Sofije Premudrosti Božije

Osvećenje gradilišta i polaganje kapsule sa hipotekarnim listom obavljeno je 11. juna 2013. godine, na dan proslave 590. godišnjice pojave Životvornog Krsta Gospodnjeg u močvari Sahota .
Hodočasnici svakodnevno pristižu u dvorište, a za velike praznike crkva u dvorištu ne može primiti sve vjernike.
Planirano je da se izgradnja i uređenje novog hrama u čast Aja Sofije Premudrosti Božije završi do 600. godišnjice.

Web stranica hrama: http://godenovo.ru/content/?id=15

Crkva Kazanske ikone Bogorodice u Antuškovu

Crkva Kazanske ikone Bogorodice u Antuškovu

Crkva je građena između 2007. i 2009. godine.
Presto: Kazanska ikona Majke Božije.
Adresa: Ivanovska oblast, Iljinski okrug, selo Antuškovo. Ivanovo Metropolis .. Lezhnevsky okrug, selo. Lezhnevo.
. Gavrilovo-Posadski okrug, selo. Serbilovo.
Borkovskaja Trojica-Nikolajeva pustinja. Južni okrug, močvara Borok.
Ermolinska isposnica Svetog Vaskrsenja za muškarce. With. Ermolino, Furmanovski okrug.
. Teykovsky okrug, selo Zolotnikovskaya Pustyn.
Svyatoesersky Iversky Manastir, selo. Mugreevsky, okrug Yuzhsky.
. Privolzhsk.
. Grad Plyos.

Copyright © 2015 Bezuslovna ljubav