Kako žena postaje poželjna? Šta je Retreat? Tišina u savremenom svetu

Želim da budem gospodar svog dana. Da bi sve u njemu bilo harmonično, uzimaju se u obzir različite sfere života: samorazvoj, porodica, prijatelji, posao, ručni rad. U stvarnosti, ispostavilo se da je puno frke i ja svoju pažnju usmjeravam na jednu od sfera. Ostalo je napušteno i zaboravljeno. To stvara osjećaj krivice i gubljenja vremena. Gdje početi graditi svoj dan? Koja pitanja postaviti sebi da biste naučili kako odrediti prioritete u danu?

Marina, Novosibirsk

Život je višestruk, ima i porodicu, i posao, i ručni rad... Ali važno je da shvatite šta vam je sada važno. Da biste to učinili, u svoj dan prvo morate uključiti ne ručni rad, već samorazvoj. Očistite svoj um i on će vam reći kako da odredite prioritete. To se može učiniti na evolucioni i revolucionaran način.

Evolucija je svakodnevna praksa, a kao revolucionar nudim povlačenje - duboko uranjanje u praksu tako da um ide dalje od poznatog svijeta.

Za tri dana poželećete da se vratite u grad. Za pet - počeće da se čini da je sve već jasno i sada se definitivno možete vratiti, ali sedite mirno - sve dublji odgovori će stizati dalje.
Šta će se dogoditi tokom povlačenja? Videćete svoj um, reći će vam: „Zašto si ovde, hajde da se vratimo u grad, imamo toliko toga da radimo tamo“... Ali morate jasno da shvatite: sada postoji praksa i treba vam da se odupre pokušajima uma da vas vrati u poznati svet.

Svi odgovori će doći od vašeg višeg ja kada izađete iz okvira uobičajenog koncepta života. Uzmite olovku i papir jer ćete se umoriti od pisanja šta treba da uradite. Um će vam reći šta da pustite i šta da primenite, gde da se oslobodite ljutnje i gde da tražite oprost.

Nakon što ste dobili odluku, odredite jedno glavno pravilo i od prvih dana povratka ga primijenite u djelo. Možete napisati najmanje pedeset, ali odaberite jednu i uradite to. Zbog toga će se sve ostalo odvijati.

Počnite da vježbate postojano, počevši od 5-10 minuta dnevno. Zahvaljujući tome, moći ćete da održavate svoj um čistim, a „proljetno čišćenje“ obavljate uz pomoć retreata svakih tri do šest mjeseci ili jednom godišnje. Vremenom ćete osetiti da je duhovna praksa neophodna, baš kao i pranje zuba, tuširanje, videćete da vam se život promenio.

Ipak, po pravilu vam je potreban gust raspored. Recimo, ustanem u 6 ujutro, radim vježbe sat vremena, meditiram, pa odem pod tuš, doručkujem, pa malo vremena posvetim poslu, rukotvorinama, ali tačno u 19.00 sve ostavim po strani i posvetim vrijeme moja porodica. Planirajte svoj život uvodeći u njega alate za samorazvoj. Vodite računa o sebi - ovo je najisplativija investicija.

Prije otprilike godinu dana izgubio sam interesovanje za život. Iz vedra neba. Nije bilo tragedija i preokreta. Jednostavno ne želim ništa: ni zabavu, ni putovanja, ni komunikaciju. Čak i na posao idem na silu, iako svoj posao jako volim. Stalni osjećaj umora, potištenosti, propasti. Objektivno, sve je u životu dobro, nema se šta zameriti. Ali kako izaći iz ovog ćorsokaka?

Viktor, Novosibirsk

Umor, propast, potištenost - sve su to stanja uma. Ali vi niste um, morate ga prevazići i postati ono što jeste. Da biste to učinili, savjetujem vam da prođete kroz pet do sedam dana povlačenja.

Bolje je otići kod majstora joge i meditacije koji će vam pomoći da nađete izlaz iz ovog ćorsokaka. Možete otići na retreat koji organizujemo svakih šest mjeseci.

Ali možete i sami probati. Da biste to učinili, idite na jako prirodno osamljeno mjesto - na primjer, na Altaj. Gdje nema televizije, radija, novina, ljudi. Ostavite telefon kod kuće i ostanite sami sa sobom.

Probudite se rano ujutro, istuširajte se, vježbajte, meditirajte, molite se, hodajte, a zatim se vratite i molite i meditirajte ponovo. Ne razgovarajte ni sa kim, pri susretu sa ljudima pokušajte da ih ne gledate u oči. Pređite na laganu i minimalnu prehranu, odustanite od mesa i druge teške hrane, te alkohola. Zahvaljujući tome, pažnja iz vanjskog svijeta će otići na unutrašnji, sagledaćete sebe i svoj život sa strane i izaći iz ćorsokaka u koji vas je um doveo.

Nakon prvog povlačenja, um će crpiti mnogo energije, nakon drugog - manje, nakon trećeg - još manje. Postepeno, okusivši okus mira i tišine, počećete da menjate svoj način života: sve ćete biti napolju, a sve više ćete početi da gomilate energiju u sebi. Ali najvažnija praksa je naučiti kako kontrolisati ovu energiju – akumulirati je i dati je onima kojima je zaista potrebna. Dolazi sa iskustvom.

Možete postaviti pitanje Andreju Aleksejevu u odeljku.

Šta je Retreat?

Za razliku od seminara, retreat je uglavnom posvećen čisto praktičnim vežbama.Retreat je engleska reč (retreat), prevedena na ruski, što znači "samoća", "udaljenost od društva". U tibetanskom jeziku postoji veliki broj riječi koje označavaju pojam "povlačenje". Na ovaj ili onaj način, povlačenje je uvijek povlačenje neke granice između nas i vanjskog svijeta, između samsare i nirvane, meditacije i taštine, itd. Bez izuzetka, svi majstori prošlosti i sadašnjosti provode dugo vremena u povlačenjima. Povlačenja variraju u trajanju - od nekoliko dana do nekoliko godina. Povlačenja su usamljena, a postoje i kolektivna. Neki retretti su opći, a neki su posvećeni specifičnim praksama. Neki se drže u blizini mjesta stanovanja, a neki su visoko u planinama. I tako dalje. Stoga, na tibetanskom jeziku postoji toliko riječi koje opisuju koncept „povlačenja“.

U svakom slučaju, idemo u povlačenje da bismo se povukli; kako bi iza crte ostavili sve isprazne misli i potpuno se posvetili meditaciji, koncentraciji ili drugoj vrsti duhovne prakse. Važan dio okruženja je mjesto gdje se odvija povlačenje. Po pravilu, retreat centri su uređeni na živopisnim mestima, na vrhovima brda, na obroncima planina, daleko od „taštine gradova i saobraćajnih tokova“. U ovom slučaju, nastavnik ili mentor obično uspostavljaju različite norme ponašanja specifične za određeno povlačenje. Na primjer, većina ovih aktivnosti uključuje održavanje potpune tišine tijekom povlačenja. Osim toga, određena je dnevna rutina, koja uključuje predavanja nastavnika, sesije meditacije, vrijeme obroka itd.

Ne možete ići na povlačenje za meditaciju? Možete to sami urediti. Može biti kratak - na primjer, u nedjelju ujutro, ili duži - nekoliko dana (recimo, vikend). Označite ovo vrijeme u svom kalendaru i tretirajte ga kao bilo koji plaćeni program za koji ste se prijavili i platili.

Vaš glavni cilj je minimalizirati buku i ometanja, ostati tihi i slušati. Sebe, svoj unutrašnji glas, svoje srce. I mnogo je lakše nego što izgleda. Evo nekoliko naših savjeta.

Odlučite se o namjeri

Možda najteži dio. Kada shvatite zašto nešto radite, onda ste već napravili važan korak u pravom smjeru. Zapišite šta želite razumjeti ili dobiti od povlačenja. I što konkretnije to bolje.

Zakažite vrijeme i mjesto

Stavite vrijeme u svoj kalendar ili organizator. Ako nemate čvrstu namjeru da odete na taj sastanak sa sobom, neće uspjeti. Pronađite mirno mjesto gdje vas niko neće ometati. Odlučite se unaprijed koje ćete vježbe raditi kako ne biste gubili vrijeme na povlačenje. Tada nećete gubiti vrijeme i ometanja, što će pomoći umu da ostane smireniji.

Plan

Oslobodite prostor za vežbanje, sredite ga, provetrite, podesite idealnu temperaturu (takođe bi bilo sjajno da se sa prozora pruža inspirativan pogled). Odlučite se za jelovnik i kupujte namirnice. Način na koji će hrana biti lagana i hranljiva. Previše šećera ili ugljikohidrata može učiniti da se osjećate teško ili pospano. Previše voća ili kofeina će otežati koncentraciju. Pripremite sav materijal za vježbu - prostirku, jastučić za meditaciju, svijeće, tamjan. Organizirajte oltar ako želite. Drugim riječima, stvorite inspirativno okruženje tako da jedva čekate da sjednete na svoju prostirku i počnete meditirati.

Postavite granice

Recite prijateljima da ćete biti nedostupni. Uključite telefonsku sekretaricu ili isključite telefone (ili isključite zvuk i sakrijte ih u ormar). Pronađite običan sat ili tajmer kako biste pratili vrijeme bez iskušenja da provjerite e-poštu ili društvene mreže.

Odštampajte svoj raspored

Napišite ili odštampajte svoj raspored povlačenja i zalijepite ga na zid. Uključite formalnu praksu, vrijeme za hranu i odmor, šetnju, vježbanje, razmišljanje, čitanje. Raspored bi trebao biti realan – ne previše zauzet, ali ni potpuno opuštajući. Na primjer:

5:30 – 6:30 Sjedeća meditacija
6:30 – 7:30 Lagana joga ili hodanje
7:30 – 9:00 Doručak
9:00 – 12:00 Sjedeća meditacija sa pauzama za meditaciju u šetnji – npr. 45 minuta sjedenja i 15 minuta hodanja
12:00 – 1:00 Ručak
1:00 – 4:00 Čitanje inspirativne literature, pisanje u dnevnik, šetnja i odmaranje u pauzama
4:00 – 6:00 Sjedeća meditacija, meditacija u hodu ili lagana joga
6:00 – 7:00 Večera
7:00 – 9:00 Sjedeća meditacija i/ili Savasana
9:00 – 10:00 Kupanje prije spavanja

Neka povlačenje bude redovna praksa

Meditacija je glavna praksa za uspostavljanje veze sa izvorom mudrosti. Omogućava vam da se opustite i smirite svoj um i povećate svoju svijest. Periodična povlačenja su odličan način da rekonfigurišete svoj interni navigacioni sistem da vas odvede do vašeg najvećeg potencijala. Oni su takođe izuzetno važni za vaše mentalno zdravlje i dobrobit. Ako ste osoba kojoj je potreban izgovor da nađe vremena za sebe, smatrajte da je povlačenje upravo ono što vam daje dozvolu da se opustite, obnovite i preispitate svoj život.

Foto: bebeautyful.me / instagram.com

Unutrašnja potreba da bude sam sa sobom oduvek je vodila osobu koja je želela da postigne prosvetljenje. Franz Kafka je napisao: Život nam stalno skreće pažnju; a nemamo vremena ni da primetimo šta tačno". Žuri za prolaznim užicima u struji svakodnevnih briga, nemamo uvek vremena da shvatimo šta je smisao našeg sopstvenog postojanja. Praksa povlačenja vam omogućava da shvatite i prihvatite ovo značenje - i pronađete unutrašnju slobodu.

U tibetanskom jeziku postoji ogroman broj sinonima za riječ "povlačenje". U prijevodu, povlačenje znači "briga, osama, sklonište". Ova neprocjenjiva praksa joge ima za cilj da pobjegneš od užurbanosti svijeta i nađeš vremena za susret sa samim sobom. Kao sastavni dio duhovnog puta svakog početnika, praksa povlačenja vodi svoju tradiciju do samog Bude, koji se povukao iz svijeta u svrhu samospoznaje. Vekovima su povlačenje praktikovali naučnici i monasi kako bi u sebi pronašli unutrašnji resurs za dalje postojanje.

Ako pokušate u nekoliko riječi reći o značenju povlačenja, onda ga možete opisati kao odlazak iz svakodnevice - odlazak u svrhu poimanja i razumijevanja samog sebe. Ovo razumijevanje se ostvaruje kroz fokusiranje na određenu vrstu aktivnosti, bilo da se radi o jogi, meditaciji ili skupu vježbi disanja. Kao rezultat toga, svijest se čisti, emocionalno stanje se poboljšava i, što je najvažnije, stiče se dublja i potpunija svest o svojoj zemaljskoj sudbini.

Briga o sebi

Danas, da bi postigli ovo stanje, ljudi odlaze u daleke zemlje, kreću na daleka putovanja. Trajanje retreatiranja može trajati od nekoliko dana do nekoliko godina: sve zavisi od cilja koji si je tragalac postavio. Upravo je u povlačenje odlučila da pribegne junakinja filma "Jedi, moli, voli", želeći da napusti rodni grad na dve godine kako bi shvatila zašto i za šta živi.

Praksa povlačenja se uvelike razlikuje od škole do škole.. Povlačenje može biti individualno i kolektivno. Ponekad je povlačenje praćeno potpunom tišinom, ponekad, naprotiv, uključuje aktivnu komunikaciju uživo. Povlačenje može se svesti na gotovo neprekidnu meditaciju, koja samo povremeno isprepliće san i hranu. No, događa se i da se odvija u svečanoj atmosferi: takva povlačenja često prate brojni majstorski tečajevi crtanja i mandaloterapije.

Povlačenje se može odvijati u prirodi, ali se može prakticirati i u apsolutnom mraku posebno zamračene prostorije ( mračno povlačenje) - tako da ništa ne odvrati adepta od potrage za smislom svog postojanja. Povlačenja se od davnina održavaju na živopisnim mjestima: na padinama planina, u dolinama reka, daleko od gradske buke i izduvnih gasova. Ali danas, da biste sudjelovali u povlačenju, uopće nije potrebno povući se u pećinu ili tražiti obližnji vodopad. Na istom Tajlandu postoji poseban „Vrt Tao“, opremljen luksuznim baštenskim kompleksima i posebnim „noćnim“ kondominijumima. U ovoj bašti svako se može predati odabranoj praksi povlačenja.

Sistem pravila

Šta god da je povlačenje, ono uvijek podrazumijeva poštovanje jasnog sistema pravila. Retreat ima raspored, koji označava početak i kraj događaja. Na ovaj ili onaj način, retreat podrazumijeva određenu odgovornost, koju moraju dijeliti svi učesnici događaja. Atmosfera grupnog povlačenja stvara se kao rezultat "zajedničkog čina", koji vam omogućava da osjetite kako svaka vaša akcija suptilno utječe na druge ljude. Neuhvatljiva kombinacija stroge discipline i unutrašnje slobode – to je ono što pomaže da se pridružite cikličnom ritmu samog života.

Drugo pravilo povlačenja kaže: „Reci ne!“ alkoholu, kafi i mesu. U pravilu se tokom odmora praktikuje vegetarijanska kuhinja kako tijelo ne bi ometalo probavu teške hrane. u svakom slučaju, "rasterećeno telo" će se verovatno suprotstaviti činu duhovnog rada koje se odvijaju tokom povlačenja.

I, što je najvažnije, treba imati na umu da povlačenje treba obaviti pod vodstvom iskusnog mentora - samo će vam on pomoći da se potpuno predate proučavanju sebe. I ovo je veoma važno. "Kada živite u gužvi i gužvi, čak zaboravite na ono što se lako pamti. Kada uronite u mir i tišinu, setite se čak i onoga što je zaboravljeno tokom godina", Hong Zicheng je jednom napisao.

Kako možeš da razumeš istinu van reči,
Ako pričaš i pričaš
bez sopstvenog iskustva?

U ovom članku ćemo govoriti o povlačenju (izolaciji).

Razmotrite sljedeće teme:

šta je povlačenje?
tri vrste patnje (patnja bola, patnja promjene, sveprožimajuća patnja);
značenje riječi povlačenje;
razlozi za povlačenje;
koje poteškoće mogu nastati u povlačenju;
osnovni savjeti za ponašanje tokom povlačenja;
rezultati i efekti na kraju povlačenja.

Stanje sreće, radosti, ravnoteže i ispunjenosti ne može se manifestovati dok umom dominira vezanost ili želja za postizanjem nekog materijalnog bogatstva. Bez obzira koliko slijedite želje koje se drže ovog života, misli o materijalnim stvarima ili zadovoljstvima, tome neće biti kraja. Želje će se javljati iznova i iznova. Rad želja je beskrajan. Morate izdržati stalnu anksioznost, depresiju i mnoge druge probleme.

Materijalna zadovoljstva svijeta ljudi i bogova (drugi naziv za "samsarska" zadovoljstva) po svojoj prirodi pate. Ljudski um je u zabludi da ih smatra zadovoljstvima i pravom srećom.

Video o povlačenju u našem joga klubu:

Za retreat se možete prijaviti na.

Štaviše, bez svijesti o svim vrstama naše vlastite patnje, nećemo moći razumjeti patnju drugih živih bića i prema tome razviti istinsko saosećanje. Da biste razumjeli patnju drugih, prvo morate razumjeti svoju.

U našem svijetu patnja se deli na 3 vrste: patnja bola (koja se ponekad naziva i patnja patnje), patnja promjene i sveprožimajuća patnja.

Trpjeti bol (patnja) Da li se sva fizička i mentalna iskustva smatraju neugodnim, uključujući ona povezana sa starošću, bolešću i smrću. Ovo uključuje patnju rođenja, starenje, bolest i smrt; patnja uzrokovana odvajanjem od voljenih, susretom sa nevoljnicima; patnje koje proizlaze iz nemogućnosti da se postigne željeno i potrebe da se zaštiti ono što je akumulirano ili postignuto.

Patnja promjena- drugi oblik patnje, suptilniji. To se može razumjeti samo uz pomoć ispravnog analitičkog razmišljanja. Bol promjene odnosi se na prolazna zadovoljstva koja slučajno doživljavamo.

Na primjer, ako danas doživimo manje bolova nego juče, kažemo da se osjećamo dobro, ali to nikako ne znači da je bol potpuno nestao, samo da je njegov intenzitet smanjen.

Ako predugo sjedimo, osjetit ćemo bol i umor. Ustajanjem, nakon dužeg sedenja, osećamo poboljšanje (što možemo nazvati zadovoljstvom, posebno ako sedimo više sati), ali nakon nekog vremena osećamo umor od stojećeg položaja. I ovdje je važno pokušati razumjeti vrlo važan detalj koji daje razumijevanje ove vrste patnje: kažemo da se osjećamo bolje kada se naš bol smanji, ono što zaista nazivamo "zadovoljstvom" je ono što je zapravo bol.

Čim ustanemo, stajanje počinje gomilati u nama nelagodu stajanja. Iako se nelagodnost stajanja javlja čim ustanemo, u početku je toliko slaba da je jednostavno ne primjećujemo. Međutim, kako nastavljamo da stojimo, to postaje sve jače i očiglednije. Nakon nekog vremena, kada nelagodnost stajanja postane dovoljno intenzivna, primjećujemo je. U tom trenutku to postaje patnja bola.

Ljudi se često raduju promjenama, doživljavajući takve životne situacije kao zanimljive i dinamične. Ali od trenutka kada osoba pokuša da zadrži prijatne utiske, njegova patnja je programirana. Ništa ne može trajati vječno. Stoga Budino učenje skreće pažnju na to koliko bolno može biti očekivati trajnu sreću od promjenjivih, prolaznih stvari.

Sveprisutna patnja ovo je naša samsara - veza našeg tijela i uma, koja je pod kontrolom karme i uznemirujućih misli, i uma oskrnavljenog ili zatrovanog sjemenkama ovih zamagljenih stanja. Budući da sjeme uznemirujućih misli nastavlja da truje naš tok svijesti, čim naiđemo na privlačan, odvratan ili neutralan objekt, uznemirujuće obmane misli se rađaju u našem umu i postavljaju temelj za nastanak sljedećeg uvjetovanog tijela. Ako uklonimo sjeme zamračenja iz toka naše svijesti, uznemirujuće misli se više neće javljati u našem umu, a u njihovom odsustvu, ništa nas neće potaknuti da činimo negativne radnje. Prekinuvši negativna djela tijela, govora i uma, prestat ćemo polagati otiske u vlastitu svijest koji stvaraju našu buduću samsaru.

Razmišljanje o patnji, a još više (jednom od glavnih učenja Bude Šakjamunija) budi uvjerenje da je moguće izaći na kraj sa svim ovim i pomaže da se uspostavite na putu koji ste odabrali.

Svakodnevica je puna smetnji, predrasuda i iluzija. Povlačenje je povlačenje od štetnih misli napuštanjem vezanosti.

Zašto se osoba odluči da se osami, ostavi druge ljude, odluči da bude sama – da ode u povlačenje? Možda je razlog to što je sve ovo povezano sa željom da se malo smirite ili odmorite od svakodnevice, okruženja, porodičnih parnica?

Prije svega, to je želja ili čak potreba za razvojem osnovnih ljudskih kvaliteta: ljubavi i suosjećanja. Nadalje, mogućnost da se u praksi razvijaju ona učenja koja osoba dobije od mentora. Jednako važna je i mogućnost izolacije od užurbanosti svakodnevnog života. Upravo u povlačenju imamo priliku da budemo bez smetnji, a tek tada smo primorani da se suočimo sa sobom, da pogledamo u sebe.

Povlačenje pomaže da našu svijest odvedemo od iluzije do stvarnosti. Otkrijte naše prirodno unutrašnje stanje, našu prirodu. Samo spoznajom iluzija u kojima je naš um okupiran i učenjem razlikovanja istinitog od lažnog, moguće je promijeniti svoj život na bolje.

Povlačenje je važno jer nas udaljava od neznanja, nezadovoljnog uma punog vezanosti i sebičnih misli, a to su najvažnije sile čije se moći moramo osloboditi.

Njihovo oslobađanje je pravo značenje meditacije. Transformacija uma u izvor vrline, oslobađanje od patnje i njenih uzroka - ovo je suštinsko značenje prakse Dharme.

Sve dok vjerujemo da uzroci sreće i patnje leže izvan nas samih, uvijek će biti problema i nezadovoljstva. Ali iskustvo našeg života – kao i sveznajući um – nam govore da izvor sreće leži u našem vlastitom umu. Stoga su povlačenje i praksa meditacije univerzalno rješenje za svaki naš problem.

Povlačenje je udaljavanje od nečestitog, od uzroka patnje. sa engleskog "povlačenje" prevedeno kao "povlačenje, povlačenje, odbijanje, usamljenost, uklanjanje."

U Tibetu se riječ "tsam" koristi za označavanje koncepta povlačenja i povlačenja, a prevodi se kao "povlačenje granice".

Kada odlučujemo da idemo u retrit ili da idemo u povlačenje, trošimo određene granice na vanjskom i unutrašnjem nivou. Spoljašnji aspekt znači da nikome nije dozvoljeno da pređe teritorijalnu granicu i upadne na mjesto povlačenja. Ovo posebno važi za društvene ljude ili one koji su daleko od prakse samospoznaje i nemaju interesa za njih. Onaj koji je u povlačenju ne može napustiti ni područja za povlačenje. U zavisnosti od težine povlačenja, prihvatljivi su sastanci sa Učiteljicom ili istomišljenicima kako bi se razjasnila sva pitanja ili nejasnoće u polju prakse.

Granica na unutrašnjem nivou znači potpuni prekid svih ovozemaljskih aktivnosti tijela, govora i uma, odnosno svakodnevnih poslova, svakodnevnih razgovora i svjetskih misli. Šakjamuni Buda je proveo šest godina u povlačenju u oblasti Bodhgai (u pećini koju meštani i hodočasnici danas nazivaju pećinom Mahakala).

Naša praksa, i meditativna i svakodnevna, pati od raznih smetnji. Čak i ako imate određena postignuća u praksi, potrebno je da provedete dosta vremena u povlačenju da biste postigli stabilnost u ovim realizacijama.

Smisao povlačenja je da se eliminišu distrakcije i da se u potpunosti i potpuno posveti svoje telo, govor i um postizanju određene realizacije ili cilja koji praktičar sebi postavlja na početku retrita.

Razgovori su glavni oblik razmjene informacija na ovom svijetu. Prestankom razgovora eliminišete glavni izvor ometanja. Zbog toga se praksa šutnje koristi i individualno i kolektivno.

U samsari nema vječne sreće. Bićete izvan patnje samo kada postignete stabilnost u svjesnosti i steknete iskustvo razumijevanja da prianjajuće misli proizvode samsaru. Ako zaista dobijete ovo iskustvo, jasno ćete vidjeti besmislenost svake samsare.

Ljudi provode cijeli život naizmjenično voleći ugodne stvari i odbijajući neugodne, prisvajajući i izbjegavajući stvari, u nadama i strahovima. Posmatrajte se, slušajte razgovore prijatelja: o kojim temama se najviše razgovara? Šta brine i brine ljude? Često su to ista pitanja o neizvjesnosti, nezadovoljstvu, nepredvidivosti, nepravdi nekih vanjskih ili unutrašnjih okolnosti. Ljudi su stalno u potrazi za nečim što će im promijeniti živote na bolje. I tada mogu biti mirni i sretni.

Postoji zanimljiva jogijska izreka:

"Realno gledajte na sadašnjost, vidjevši je, bit ćete potpuno slobodni."

Važno je da se potrudite da razbistrite svoj um tako što ćete otpustiti želje. Ako tokom povlačenja ne obratite dužnu pažnju na to, dolazi do neravnoteže u unutrašnjem elementu vjetra u čovjeku (na Tibetu se to naziva "pluća"). Javlja se napetost, stezanje, bol u grudima. Borba počinje: ne dobijate ono što vaša vezanost želi, vaše tijelo je u povlačenju, u izolaciji, kao u zatvoru. Postaje vam jako teško učiti, ne možete recitirati potreban broj mantri i gubite sposobnost meditacije. Razvijate ljutnju prema onima oko sebe, na primjer, prema onima koji ometaju vašu koncentraciju svojim razgovorima ili bukom. Važno je na vrijeme shvatiti da je korijen problema u tome što niste očistili svoj um od štetnih misli.

Ako vaše povlačenje uključuje čitanje literature, dobro. Čitanje takvih tekstova razvija predanost i doprinosi dubini prakse.

Važno je biti iskren prema sebi, provjeriti svoju motivaciju, namjere i postupke. Ako govorite samo o Darmi i učenjima, razmišljajući o nekim dobrobitima u ovom ili budućim životima, to će biti od malog efekta. Darmu prvo morate praktikovati sami.

Tokom intenzivnih praksi, a posebno povlačenja, akumulirana negativna karma se aktivira snagom dubokih instrukcija. Zbog toga mogu postojati prepreke za praksu. Na primjer:

različita samsarska božanstva mogu se manifestovati na mjestu vaše prakse
mogu vam dati proročanstva
razne zastrašujuće vizije će se pojaviti u vašim snovima i iskustvima
mogu biti napadnuti ili opljačkani od strane drugih ljudi
možete se razboljeti
u svom umu, možete tugovati bez nekog posebnog razloga, kao i postati depresivni do suza
obuzeće vas nasilne emocije
vaša odanost i saosećanje će se smanjiti
tvoje misli će te podići i izluditi
pogrešno ćete shvatiti korisne savjete
umoriš se od povlačenja i želiš da prekršiš svoj zavjet
imaćete pogrešne misli o Učitelju
imaćete sumnje u Dharmu
možete biti oklevetani
vaši prijatelji se mogu pretvoriti u vaše neprijatelje

Čovek mora biti spreman da te prepreke shvati kao određeni test. Ovo je granica na kojoj ili pobjeđujete ili gubite. Ako savladate ove prepreke, one će se pretvoriti u vaša postignuća. Ako padnete pod njihov uticaj, oni će postati nepremostiva prepreka za napredak u vašoj praksi.

Vjeruje se da je mnogo lakše proći test nepovoljnih okolnosti. Mnogo je teže položiti test uz prijatne uslove. Ovdje postoji opasnost da se osoba zamisli kao veliki visoko realizirani praktičar i da se zanese raznim ovisnostima. Važno je shvatiti da ova linija razdvaja kretanje gore i dolje. I razvijajte skromnost i odanost, pazite na svoj um.

Da bismo se izborili sa poteškoćama koje nastaju kako tokom retrita, tako i u redovnoj praksi u svakodnevnom životu, važno je naučiti se ne boriti protiv njih, već ih koristiti kao put i kao povoljne uslove za praktikovanje vrline. Uveče, prije spavanja, preporučljivo je raditi male sesije analitičke meditacije u kojima pregledavate cijeli dan i ispitujete svoju motivaciju za dan. Da bismo se pokajali za one postupke koji nisu u skladu sa Darmom, moramo iskreno priznati svoje greške i izazvati duboko žaljenje. Ako ste tokom dana učinili mnogo dobrih djela, važno je da stvorite odlučnost da to učinite i sutra. Obavezno posvetite zasluge na kraju dana i svih vježbi.

Najveći neprijatelj je vezanost za sebe. Ako ga se ne riješite, stvorit će vam mnogo više patnje i nevolja od svih drugih neprijatelja. Pod uticajem ove sebične zablude i opsednutosti svojim emocijama, osoba neprestano čini nevrlinska dela.

Stalno imate misli o hrani, zadovoljstvima, slavi i duhovnim dostignućima čak i tokom prakse, zar ne? Važno je shvatiti da nas ove i slične misli drže u samsari. Nije dozvoljeno slijediti njihov primjer.

Jednom kada shvatite koliko je samsara nepodnošljiva, haotične misli uzrokovane vezanošću postat će manje ometajuće. Nemir u umu će se smanjiti. Što se više odričete nečistoća i patničke prirode samsare, um će postati zadovoljniji i mirniji.

Svaki dan savladajte zablude. Svaki put kada pobedite svoje zablude, čak i ako se to ne dešava onoliko često koliko biste želeli, postajete najveći pobednik.

Kao što budistička mudrost kaže:

„Pobedi sebe
I dobićete hiljadu bitaka."

Nema koristi biti samo učenjak Dharme.

Najvažnije je potpuno razočaranje u samsaru, razvoj altruističkog uma koji teži prosvjetljenju i savršenom pogledu. Trebalo bi da steknete razumevanje slušajući mentora. Zatim razmislite o suštini onoga što ste čuli i meditirajte. Meditacija je način da transformišete svoj um u skladu sa onim što ste čuli.

Kao što kažu budistički majstori: nije dovoljno poznavati Darmu - teoriju morate potvrditi praksom.

Sa dubokom odanošću Guruima, Budama i Bodisatvama! Za dobrobit svih živih bića!

rabljene knjige:

Otkrovenja tibetanskih pustinjaka.
Vodič za retreat (Milarepa, Rigdzin Jigme Lingpa, Tulku Urgyen Rinpoche, Dudjom Rinpoche, Karma Chagme Rinpoche, Tenga Rinpoche, Jamgon Kongtrul Rinpoche, Jamyang Khyentse Wangpo)
Savjeti za srce za povlačenje (Lama Zopa Rinpoche, Pobonka Dechen Nyingpo)