Κοινωνική και ιατρική εργασία με οικογένειες. Κοινωνική εργασία με οικογένειες και παιδιά. Η κοινωνική και ψυχολογική υποστήριξη μπορεί να είναι απαραίτητη για κάθε οικογένεια, αν και σε διαφορετικό βαθμό. Οι παθητικές οικογένειες χρειάζονται βοήθεια ιδιαίτερα. Έχουν μικρή εγγενή δυνατότητα

Εισαγωγή

Τα προβλήματα οικοδόμησης οικογενειακών σχέσεων σήμερα οφείλονται σε μεγάλο βαθμό στις ριζικές αλλαγές στα παλιά και στην εμφάνιση νέων κοινωνικοοικονομικών σχέσεων. Φαινόμενα κρίσης παρατηρούνται όχι μόνο στη σφαίρα της οικονομίας και της πολιτικής, αλλά και στην πνευματική ζωή της κοινωνίας. Επί του παρόντος, η εξατομίκευση εκδηλώνεται στις οικογενειακές σχέσεις, οι ακραίες μορφές των οποίων οδηγούν στη διάλυση ορισμένων οικογενειών και στην υποτίμηση των αξιών του οικογενειακού τρόπου ζωής στην κοινωνία μας.

Αυτό καθορίζει Η συνάφεια της έρευναςη διαδικασία κοινωνικής υποστήριξης των οικογενειακών και συζυγικών σχέσεων.

Με το πρόβλημα της οικογένειας και του γάμου ασχολήθηκαν οι V. Satir, K. Vitek, I.Ts. Dorno, M.S. Ματσκόφσκι. Οι συζυγικές σχέσεις μελετήθηκαν από τη Ν.Ε. Korotkov, S.I. Cordon, Ι.Α. Rogova, V.A. Sysenko, A.G. Χαρτσόφ, Α.Ι. Κουζμίν.

Στη διαδικασία μελέτης του προβλήματος των σχέσεων οικογένειας και γάμου, αντίφασημεταξύ της ανάγκης εναρμόνισης των σχέσεων στην οικογένεια και της ανεπαρκούς ανάπτυξης μέτρων για την κοινωνική υποστήριξη των οικογενειακών και συζυγικών σχέσεων.

Με βάση αυτή την αντίφαση, καθορίστηκε θέμα έρευνας: «Κοινωνική υποστήριξη της οικογένειας και των συζυγικών σχέσεων».

Ερευνητικό πρόβλημαείναι ο προσδιορισμός του ρόλου των γεγονότων στην κοινωνική υποστήριξη των οικογενειακών και συζυγικών σχέσεων.

Αντικείμενο αυτής της μελέτηςείναι οι συζυγικές και οικογενειακές σχέσεις.

Αντικείμενο μελέτης: υποστήριξη για οικογενειακές σχέσεις.

Σκοπός έρευνας: να προσδιοριστεί η κατάσταση του γάμου και οι οικογενειακές σχέσεις στο παρόν στάδιο και οι τρόποι κοινωνικής τους υποστήριξης.

Ερευνητική υπόθεσηείναι ότι η κοινωνική υποστήριξη είναι πιθανό να εναρμονίσει τις οικογενειακές και συζυγικές σχέσεις.

Στόχοι έρευνας :

1. Μελετήστε τα προβλήματα των οικογενειακών σχέσεων.

2. Περιγράψτε προγράμματα προσανατολισμένα στην οικογένεια.

3. Ανάπτυξη μέτρων για την κοινωνική υποστήριξη των σχέσεων οικογένειας και γάμου.

Ερευνητικές μέθοδοι:

· Θεωρητικά – μελέτη νομικών εγγράφων για την οικογένεια, θεωρητικές εργασίες για οικογενειακά προβλήματα, γενίκευση, ανάλυση.

· Πρακτική – συνομιλία, έρευνα, ερώτηση, στατιστική και μαθηματική επεξεργασία ληφθέντων υλικών

Η εργασία αποτελείται από μια εισαγωγή, το πρώτο κεφάλαιο «Η κατάσταση των συζυγικών σχέσεων στην παρούσα φάση», το δεύτερο κεφάλαιο «Μέτρα κοινωνικής υποστήριξης των συζυγικών σχέσεων», ένα συμπέρασμα και ένα παράρτημα.

Κεφάλαιο 1. Η κατάσταση των συζυγικών και οικογενειακών σχέσεων στο παρόν στάδιο

1.1 Γάμος και οικογένεια: έννοια, τύποι, λειτουργίες, κύκλοι ζωής ανάπτυξης

Η οικογένεια, σύμφωνα με τους επιστήμονες, είναι μια από τις μεγαλύτερες αξίες που δημιούργησε η ανθρωπότητα σε ολόκληρη την ιστορία της ύπαρξής της. Ούτε ένα έθνος, ούτε μία πολιτιστική κοινότητα δεν μπορεί να κάνει χωρίς οικογένεια. Η κοινωνία και το κράτος ενδιαφέρονται για τη θετική ανάπτυξη, διατήρηση και ενδυνάμωσή του. Κάθε άτομο, ανεξαρτήτως ηλικίας, χρειάζεται μια ισχυρή, αξιόπιστη οικογένεια.

Στη σύγχρονη επιστήμη δεν υπάρχει ενιαίος ορισμός της οικογένειας, αν και προσπάθειες να γίνει αυτό έγιναν από μεγάλους στοχαστές πριν από πολλούς αιώνες (Πλάτωνας, Αριστοτέλης, Καντ, Χέγκελ κ.λπ.). Πολλά σημάδια οικογένειας έχουν εντοπιστεί, αλλά πώς να τα συνδυάσετε, αναδεικνύοντας τα πιο σημαντικά; Τις περισσότερες φορές, η οικογένεια αναφέρεται ως η βασική μονάδα της κοινωνίας, η οποία εμπλέκεται άμεσα στη βιολογική και κοινωνική αναπαραγωγή της κοινωνίας. Τα τελευταία χρόνια, η οικογένεια αποκαλείται όλο και περισσότερο μια συγκεκριμένη μικρή κοινωνικο-ψυχολογική ομάδα, τονίζοντας έτσι ότι χαρακτηρίζεται από ένα ειδικό σύστημα σχέσεων που διέπονται λίγο πολύ από νόμους, ηθικούς κανόνες και παραδόσεις.

Ο V.A. Mizherikov δίνει τον ακόλουθο ορισμό της οικογένειας: «Η οικογένεια είναι μια μικρή κοινωνική ομάδα που βασίζεται στον γάμο, τη συγγένεια, τα μέλη της οποίας συνδέονται με μια κοινή ζωή, αμοιβαία υλική και ηθική ευθύνη. (17, σελ. 104).

Ο V. Satir στο βιβλίο του «How to Build Yourself and Your Family» γράφει ότι «μια οικογένεια είναι μια μικρογραφία όλου του κόσμου», για να το καταλάβεις αρκεί να γνωρίζεις την οικογένεια» (25, σελ. 5). Οι εκδηλώσεις δύναμης, οικειότητας, ανεξαρτησίας, εμπιστοσύνης, δεξιοτήτων επικοινωνίας που υπάρχουν σε αυτό είναι το κλειδί για να ξεδιαλύνουν πολλά φαινόμενα στη ζωή. Αν θέλουμε να αλλάξουμε τον κόσμο, πρέπει να αλλάξουμε την οικογένεια». (25, σελ. 121)

Ο P.I. Shevandrin δίνει την ακόλουθη έννοια: «Η οικογένεια είναι μια μικρή κοινωνικο-ψυχολογική ομάδα, τα μέλη της οποίας συνδέονται με σχέσεις γάμου ή συγγένειας, κοινή ζωή και αμοιβαία ηθική ευθύνη και η κοινωνική αναγκαιότητα της οποίας καθορίζεται από την ανάγκη η σωματική και πνευματική αναπαραγωγή του πληθυσμού. (33, σελ. 405).

Ο R. Nemov γράφει σε ένα εγχειρίδιο ψυχολογίας ότι «η οικογένεια είναι ένα ιδιαίτερο είδος συλλογικότητας που παίζει κύριο, μακροπρόθεσμο και σημαντικότερο ρόλο στην εκπαίδευση. Εμπιστοσύνη και φόβος, σιγουριά και δειλία, ηρεμία και άγχος, εγκαρδιότητα και ζεστασιά στην επικοινωνία σε αντίθεση με την αποξένωση και την ψυχρότητα - ένα άτομο αποκτά όλες αυτές τις ιδιότητες στην οικογένεια. (20, τ. 2, σελ. 276)

Από όλους αυτούς τους ορισμούς είναι σαφές ότι μέσα σε μια οικογένεια υπάρχουν δύο κύριοι τύποι σχέσεων - ο γάμος (συζυγικές σχέσεις μεταξύ συζύγων) και η συγγένεια (σχέσεις συγγένειας μεταξύ γονέων και παιδιών, μεταξύ παιδιών, συγγενών).

Στη ζωή συγκεκριμένων ανθρώπων η οικογένεια έχει πολλά πρόσωπα, αφού οι διαπροσωπικές σχέσεις έχουν πολλές ποικιλίες. Για κάποιους, η οικογένεια είναι ένα προπύργιο, μια αξιόπιστη συναισθηματική υποστήριξη, ένα κέντρο αμοιβαίων ανησυχιών και χαράς. για άλλους, είναι ένα είδος πεδίου μάχης όπου όλα τα μέλη παλεύουν για τα δικά τους συμφέροντα, πληγώνοντας το ένα το άλλο με απρόσεκτα λόγια και ανεξέλεγκτη συμπεριφορά. Ωστόσο, η συντριπτική πλειοψηφία όσων ζουν στη γη συνδέουν την έννοια της ευτυχίας, πρώτα από όλα, με την οικογένεια: αυτός που είναι ευτυχισμένος στο σπίτι του θεωρεί τον εαυτό του ευτυχισμένο. Οι άνθρωποι που, σύμφωνα με τις δικές τους εκτιμήσεις, έχουν καλή οικογένεια, ζουν περισσότερο, αρρωσταίνουν λιγότερο, εργάζονται παραγωγικά, υπομένουν τις αντιξοότητες της ζωής πιο σταθερά, είναι πιο κοινωνικοί και φιλικοί σε σύγκριση με εκείνους που δεν μπόρεσαν να δημιουργήσουν μια κανονική οικογένεια, τη σώζουν από τη διάλυση. , ή είναι πεπεισμένος εργένης. Αυτό αποδεικνύεται από τα αποτελέσματα κοινωνιολογικών μελετών που πραγματοποιήθηκαν σε διάφορες χώρες.

Η οικογένεια, ως μοναδική κοινότητα ανθρώπων, ως κοινωνικός θεσμός, επηρεάζει όλες τις πτυχές της κοινωνικής ζωής· όλες οι κοινωνικές διαδικασίες συνδέονται άμεσα ή έμμεσα με αυτήν (12, σ. 84). Παράλληλα, η οικογένεια έχει σχετική αυτονομία από τις κοινωνικοοικονομικές σχέσεις, αποτελώντας έναν από τους πιο παραδοσιακούς και σταθερούς κοινωνικούς θεσμούς. (31, σελ. 151)

Στις καθημερινές ιδέες, ακόμη και στην εξειδικευμένη βιβλιογραφία, η έννοια της «οικογένειας» συχνά ταυτίζεται με την έννοια του «γάμου». Στην πραγματικότητα, αυτές οι έννοιες, που ουσιαστικά έχουν κάτι κοινό, δεν είναι συνώνυμες.

«Ο γάμος είναι μια ιστορικά καθιερωμένη ποικιλία μηχανισμών κοινωνικής ρύθμισης (έθιμα, θρησκεία, νόμος, ηθική) των σεξουαλικών σχέσεων μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας, με στόχο τη διατήρηση της συνέχειας της ζωής» (S.I. Golod, A.A. Kletsin). Ο σκοπός του γάμου είναι η δημιουργία οικογένειας και η παραγωγή παιδιών, επομένως ο γάμος θεμελιώνει συζυγικά και γονικά δικαιώματα και υποχρεώσεις. Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι ο γάμος και η οικογένεια προέκυψαν σε διαφορετικές ιστορικές περιόδους.

«Η οικογένεια είναι ένα πιο περίπλοκο σύστημα σχέσεων από τον γάμο, αφού, κατά κανόνα, ενώνει όχι μόνο τους συζύγους, αλλά και τα παιδιά τους, άλλους συγγενείς ή απλώς εκείνους που βρίσκονται κοντά στους συζύγους και τους ανθρώπους που χρειάζονται» (32, σελ. 68).

Κάθε οικογένεια είναι μοναδική, αλλά ταυτόχρονα περιέχει χαρακτηριστικά που μπορούν να ταξινομηθούν ως συγκεκριμένος τύπος. Ο πιο αρχαϊκός τύπος είναι η πατριαρχική (παραδοσιακή) οικογένεια. Πρόκειται για μια μεγάλη οικογένεια, όπου διαφορετικές γενιές συγγενών και πεθερικών ζουν σε μια «φωλιά». Υπάρχουν πολλά παιδιά στην οικογένεια που εξαρτώνται από τους γονείς τους, σέβονται τους μεγαλύτερους και τηρούν αυστηρά τα εθνικά και θρησκευτικά έθιμα. Η χειραφέτηση της γυναίκας και όλες οι συνακόλουθες κοινωνικοοικονομικές αλλαγές υπονόμευσαν τα θεμέλια του αυταρχισμού που βασίλευαν στην πατριαρχική οικογένεια. Οικογένειες με πατριαρχικά χαρακτηριστικά επιβίωσαν σε αγροτικές περιοχές και μικρές πόλεις (27, σ. 112).

Στις αστικές οικογένειες, η διαδικασία πυρηνοποίησης και τμηματοποίησης της οικογένειας, χαρακτηριστική των περισσότερων λαών των βιομηχανικών χωρών, έχει λάβει μεγαλύτερη κλίμακα. Οι πυρηνικές οικογένειες (ο επικρατέστερος τύπος) αποτελούνται κυρίως από δύο γενιές - συζύγους και παιδιά - πριν παντρευτούν οι τελευταίες. (26, σελ. 18). Στη χώρα μας, οι οικογένειες που αποτελούνται από τρεις γενιές είναι κοινές - σύζυγοι, παιδιά και παππούδες. Τέτοιες οικογένειες είναι συχνά αναγκαστικού χαρακτήρα: μια νεαρή οικογένεια θέλει να χωρίσει από τους γονείς της, αλλά δεν μπορεί να το κάνει λόγω της έλλειψης δικής της στέγης. Σε πυρηνικές οικογένειες (γονείς και παιδιά εκτός οικογένειας), δηλ. Στις νεαρές οικογένειες, συνήθως υπάρχει στενή σχέση μεταξύ των συζύγων στην καθημερινή ζωή. Εκφράζεται με σεβασμό ο ένας προς τον άλλον, σε αλληλοβοήθεια, σε ανοιχτή έκφραση φροντίδας ο ένας για τον άλλον, σε αντίθεση με τις πατριαρχικές οικογένειες, στις οποίες, σύμφωνα με το έθιμο, συνηθίζεται να κρύβονται τέτοιες σχέσεις. Αλλά η εξάπλωση των πυρηνικών οικογενειών είναι γεμάτη με την αποδυνάμωση των συναισθηματικών δεσμών μεταξύ των νεαρών συζύγων και των γονιών τους, με αποτέλεσμα να μειώνεται η δυνατότητα παροχής αμοιβαίας βοήθειας και η μεταφορά εμπειρίας, συμπεριλαμβανομένης της εμπειρίας της εκπαίδευσης, από τους μεγαλύτερους Η γενιά στους νεότερους είναι δύσκολη (27, σελ. 93)

Την τελευταία δεκαετία, ο αριθμός των μικρών οικογενειών που αποτελούνται από δύο άτομα αυξάνεται: μονογονεϊκές οικογένειες, «άδειες φωλιές», σύζυγοι των οποίων τα παιδιά έχουν «πετάξει έξω από τη φωλιά».

Ένα θλιβερό σημάδι της παρούσας εποχής είναι η ανάπτυξη μονογονεϊκών οικογενειών ως αποτέλεσμα διαζυγίου ή θανάτου ενός εκ των συζύγων. Σε μια ημιτελή οικογένεια, ένας από τους συζύγους (συνήθως η μητέρα) μεγαλώνει το παιδί(τα). Η ίδια δομή της μητρικής (παράνομης) οικογένειας, η οποία διαφέρει από μια ελλιπή στο ότι η μητέρα δεν ήταν παντρεμένη με τον πατέρα του παιδιού της. Η ποσοτική αντιπροσωπευτικότητα μιας τέτοιας οικογένειας αποδεικνύεται από εγχώριες στατιστικές σχετικά με τις «εκτός γάμου» γεννήσεις: κάθε έκτο παιδί γεννιέται από ανύπαντρη μητέρα. Συχνά είναι μόλις 15-18 ετών, όταν δεν μπορεί ούτε να στηρίξει ούτε να μεγαλώσει ένα παιδί. Τα τελευταία χρόνια άρχισαν να δημιουργούνται μητρικές οικογένειες από ώριμες γυναίκες (περίπου σαράντα ετών...), που συνειδητά έκαναν την επιλογή να «γεννήσουν μόνες τους». Κάθε χρόνο, περισσότερα από μισό εκατομμύριο παιδιά κάτω των 18 ετών μένουν χωρίς έναν γονέα ως αποτέλεσμα διαζυγίου. Σήμερα στη Ρωσική Ομοσπονδία, κάθε τρίτο παιδί μεγαλώνει σε μια ημιτελή ή μητρική οικογένεια.

Η σύγχρονη οικογένεια συγκροτείται και λειτουργεί υπό τις συνθήκες του κράτους. Επομένως, είναι σημαντικό να ξεπεραστεί η παραδοσιακή άποψη για την οικογένεια ως καθαρά προσωπική υπόθεση του ατόμου. Οι «κυριότερες κατευθύνσεις της κρατικής οικογενειακής πολιτικής» που εγκρίθηκαν με το διάταγμα του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας (1996) χρησιμεύουν για τη ρύθμιση της σχέσης «οικογένεια - κοινωνία». Η οικογενειακή πολιτική θεωρείται ως ένα σύστημα μέτρων στο επίκεντρο του οποίου βρίσκεται η οικογένεια με τα προβλήματα της ζωής της και, κυρίως, η οικογενειακή κουλτούρα σε σχέση με την ανατροφή των παιδιών σε διάφορες περιπτώσεις, όπως διαζύγιο, υιοθεσία και γέννησή τους. του γάμου. Διακηρύσσεται ο ευγενής στόχος της οικογενειακής πολιτικής: η δημιουργία των απαραίτητων συνθηκών για την επίτευξη της ευημερίας της οικογένειας, η προστασία των θεσμικών της συμφερόντων, η διασφάλιση της κοινωνικής ασφάλισης στη διαδικασία της κοινωνικής ανάπτυξης. «Η οικογένεια είναι ένας συγκεκριμένος κοινωνικός θεσμός στον οποίο διαπλέκονται τα συμφέροντα της κοινωνίας, των μελών της οικογένειας στο σύνολό τους και του καθενός ξεχωριστά». (11, σελ. 30). Ως πρωταρχική μονάδα της κοινωνίας, η οικογένεια επιτελεί λειτουργίες (δράσεις) που είναι σημαντικές για την κοινωνία και είναι απαραίτητες για τη ζωή κάθε ανθρώπου.

Οι οικογενειακές λειτουργίες νοούνται ως οι κατευθύνσεις της δραστηριότητας ζωής της οικογενειακής συλλογικότητας ή των μεμονωμένων μελών της, που εκφράζουν τους κοινωνικούς ρόλους και την ουσία της οικογένειας. (11, σελ. 31).

Οι λειτουργίες της οικογένειας επηρεάζονται από παράγοντες όπως οι απαιτήσεις της κοινωνίας, το οικογενειακό δίκαιο και τα ηθικά πρότυπα και η πραγματική κρατική βοήθεια προς την οικογένεια. Επομένως, σε όλη την ιστορία της ανθρωπότητας, οι λειτουργίες της οικογένειας θα αλλάζουν συνεχώς: εμφανίζονται νέες, αυτές που προέκυψαν προηγουμένως πεθαίνουν ή γεμίζουν με διαφορετικό περιεχόμενο (33, σελ. 38).

Επί του παρόντος, δεν υπάρχει γενικά αποδεκτή ταξινόμηση των λειτουργιών της οικογένειας. Οι ερευνητές είναι ομόφωνοι στον ορισμό τέτοιων λειτουργιών όπως η αναπαραγωγή (αναπαραγωγική), η οικονομική, η αποκατάσταση (οργάνωση του ελεύθερου χρόνου) και η εκπαίδευση. Υπάρχει στενή σύνδεση, αλληλεξάρτηση και συμπληρωματικότητα μεταξύ των λειτουργιών, επομένως τυχόν παραβιάσεις σε μία από αυτές επηρεάζουν την απόδοση της άλλης.

Η αναπαραγωγική λειτουργία είναι η βιολογική αναπαραγωγή και διατήρηση των απογόνων, η συνέχεια της ανθρώπινης φυλής (Ματσκόφσκι). Ο μόνος και αναντικατάστατος παραγωγός του ίδιου του ανθρώπου είναι η οικογένεια. Το φυσικό ένστικτο της τεκνοποίησης μετατρέπεται σε ένα άτομο στην ανάγκη να κάνει παιδιά, να τα φροντίζει και να τα εκπαιδεύει. Επί του παρόντος, η κύρια κοινωνική λειτουργία της οικογένειας είναι να καλύψει τις ανάγκες ανδρών και γυναικών σε γάμο, πατρότητα και μητρότητα. Αυτή η κοινωνική διαδικασία εξασφαλίζει την αναπαραγωγή νέων γενεών ανθρώπων, τη συνέχιση του ανθρώπινου γένους (11, σελ. 32).

Οι λέξεις «οικογένεια» και «γονεϊκότητα» συνήθως βρίσκονται δίπλα δίπλα, αφού η γέννηση μιας νέας οικογένειας είναι η πιο σημαντική έννοια του γάμου. Αυτή είναι μια παράδοση που προέρχεται από αμνημονεύτων χρόνων: αν υπάρχει οικογένεια, τότε πρέπει να υπάρχουν και παιδιά. Αφού υπάρχουν παιδιά, σημαίνει ότι πρέπει να είναι μαζί τους και οι γονείς τους.

«Η οικονομική λειτουργία παρέχει μια ποικιλία οικονομικών αναγκών για την οικογένειά του. Επί του παρόντος, το περιεχόμενο της οικονομικής λειτουργίας έχει εμπλουτιστεί με νέες μορφές, όπως η ατομική εργασιακή δραστηριότητα, οι οικογενειακές συμβάσεις κ.λπ. Είναι σημαντικό η οικονομική λειτουργία να είναι κοινή για όλα τα μέλη της οικογένειας (11, σελ. 34).

Η λειτουργία της πνευματικής επικοινωνίας (οργάνωση του ελεύθερου χρόνου) «εκδηλώνεται στην ικανοποίηση των αναγκών για κοινές δραστηριότητες ελεύθερου χρόνου, αμοιβαίο πνευματικό εμπλουτισμό. Η οργάνωση δραστηριοτήτων αναψυχής στοχεύει στην αποκατάσταση και διατήρηση της υγείας. Μια μελέτη του επιπέδου της «κοινωνικής ευημερίας» έδειξε ότι μεταξύ των κύριων προβλημάτων που περιπλέκουν τη ζωή μιας σύγχρονης οικογένειας, τα προβλήματα υγείας, το άγχος για το μέλλον των παιδιών, η κούραση και η έλλειψη προοπτικών σημειώνονται συχνότερα.

Η εκπαιδευτική λειτουργία είναι η σημαντικότερη λειτουργία της οικογένειας, η οποία συνίσταται στην πνευματική αναπαραγωγή του πληθυσμού (11, σελ. 38). Ο φιλόσοφος N.Ya. Soloviev είπε ότι «η οικογένεια είναι το εκπαιδευτικό λίκνο του ανθρώπου», επειδή Η οικογένεια μεγαλώνει τόσο ενήλικες όσο και παιδιά σε όλα τα επίπεδα ηλικίας. Η ανατροφή των παιδιών αφορά τη συνεργασία, τόσο το να δίνεις όσο και να νιώθεις χαρισματικό. Τρεις είναι οι πτυχές της εκπαιδευτικής λειτουργίας της οικογένειας (7, σελ. 39).

1. Μεγαλώνοντας ένα παιδί, διαμορφώνοντας την προσωπικότητά του, αναπτύσσοντας τις ικανότητές του. Μέσω της ενδοοικογενειακής επικοινωνίας, το παιδί μαθαίνει τους κανόνες και τις μορφές συμπεριφοράς που είναι αποδεκτές σε μια δεδομένη κοινωνία και τις ηθικές αξίες.

2. Η συστηματική εκπαιδευτική επίδραση της ομάδας της οικογένειας σε κάθε μέλος σε όλη του τη ζωή. Κάθε οικογένεια αναπτύσσει το δικό της ατομικό εκπαιδευτικό σύστημα, το οποίο βασίζεται σε ορισμένους αξιακούς προσανατολισμούς. Η οικογένεια είναι ένα είδος σχολείου στο οποίο ο καθένας «διατρέχει» πολλούς κοινωνικούς ρόλους. Σε όλη τη διάρκεια της κοινής τους ζωής, οι σύζυγοι επηρεάζουν ο ένας τον άλλον, αλλά η φύση αυτής της επιρροής αλλάζει. Στην πρώτη περίοδο της οικογενειακής ζωής, υπάρχει ένα «τρίψιμο» χαρακτήρων, συνηθειών, εξοικείωση με γεύσεις, συνήθειες και αντιδράσεις. Στην ενήλικη ζωή, οι σύζυγοι προσπαθούν να αποφύγουν νευρωτικές καταστάσεις, να τονίσουν ο ένας τα δυνατά σημεία του άλλου με κάθε δυνατό τρόπο, να ενσταλάξουν την πίστη στις δικές τους δυνάμεις κ.λπ.

3. Η συνεχής επιρροή των παιδιών στους γονείς (άλλα μέλη της οικογένειας), ενθαρρύνοντάς τα στην αυτομόρφωση. Κάθε εκπαιδευτική διαδικασία βασίζεται στην αυτοεκπαίδευση των εκπαιδευτικών. Ο D.B. Elkonin σημείωσε ότι «δεν είναι τόσο η οικογένεια που κοινωνικοποιεί το παιδί, όσο ο ίδιος κοινωνικοποιεί τους γύρω του, τους υποτάσσει στον εαυτό του, προσπαθεί να φτιάξει έναν άνετο και ευχάριστο κόσμο για τον εαυτό του...». Δεν είναι τυχαίο που πολλοί μεγάλοι δάσκαλοι πίστευαν ότι η οικογενειακή εκπαίδευση είναι, πρώτα απ 'όλα, η αυτοεκπαίδευση των γονέων. Το νόημα καθεμιάς από τις παρατιθέμενες λειτουργίες ποικίλλει ανάλογα με τις ανάγκες της κοινωνίας και τις ανάγκες του ατόμου, καθώς και ανάλογα με τα στάδια του κύκλου ζωής της οικογένειας (6, σελ. 418).

Ο κύκλος ζωής μιας οικογένειας αλλάζει ανάλογα με τις λειτουργίες της. Κάθε μεμονωμένη οικογένεια περνά από διάφορα στάδια στην ανάπτυξή της. Σε κάθε ένα από αυτά τα στάδια, τα μέλη της οικογένειας αντιμετωπίζουν ορισμένες προκλήσεις και δυσκολίες.

Υπάρχουν αρκετές περιοδοποιήσεις του κύκλου ζωής της οικογένειας. Η περιοδοποίηση της E.K. Vasilyeva έχει γίνει ευρέως διαδεδομένη στη χώρα μας, η οποία περιλαμβάνει τα ακόλουθα στάδια του κύκλου ζωής. Νεαρή οικογένεια (δημιουργία οικογένειας) από τη στιγμή του γάμου μέχρι τη γέννηση του πρώτου παιδιού. Οι πιο σημαντικές εργασίες που πρέπει να επιλυθούν σε αυτό το στάδιο:

1. Ψυχολογική προσαρμογή των συζύγων στις συνθήκες της οικογενειακής ζωής και στα ψυχολογικά χαρακτηριστικά του άλλου.

2. Αμοιβαία σεξουαλική προσαρμογή των συζύγων.

3. Αγορά κατοικίας και κοινής ιδιοκτησίας.

4. Δημιουργία σχέσεων με συγγενείς.

5. Προσδιορισμός της αναπαραγωγικής σας συμπεριφοράς.

Αυτή η περίοδος περιλαμβάνει 7-10 χρόνια οικογενειακής ύπαρξης.

Σε αυτό το στάδιο της ζωής μιας οικογένειας, υπάρχουν ορισμένα προβλήματα: υλικά, στέγαση, σεξουαλική δυσαρμονία, ασυμφωνία στις αναπαραγωγικές συμπεριφορές, απρογραμμάτιστη εγκυμοσύνη.

Με τον ερχομό ενός παιδιού στην οικογένεια, τα καθήκοντα αλλάζουν:

1. Ανακατανομή των ευθυνών σε σχέση με τη γέννηση ενός παιδιού.

2. Ο ελεύθερος χρόνος αλλάζει, η αναζήτηση νέων μορφών.

3. Δημιουργία σχέσεων με συγγενείς για νέους λόγους.

4. Καθορισμός του είδους της ανατροφής του παιδιού.

5. Επιλογή εκπαιδευτικού ιδρύματος.

Η πολύπλοκη διαδικασία διαμόρφωσης ενδοοικογενειακών και εξωοικογενειακών σχέσεων προχωρά πολύ εντατικά και έντονα.

Σε αυτό το στάδιο, προκύπτουν διάφορα προβλήματα και διαταραχές στη λειτουργία της οικογένειας:

Ανομοιόμορφη κατανομή ευθυνών.

Απροετοιμασία για τη γέννηση ενός παιδιού (ψυχολογική, υλική), που οδηγεί σε κρίση.

Σεξουαλική δυσαρέσκεια;

Αλλαγή ή έλλειψη δραστηριοτήτων αναψυχής.

Αντίφαση μεταξύ επαγγελματικού και γονικού ρόλου.

Μια έμμεση αντανάκλαση αυτών των δυσκολιών είναι ο αριθμός και οι αιτίες του διαζυγίου.

Το κύριο στάδιο του κύκλου ζωής είναι μια εδραιωμένη ώριμη οικογένεια, η οποία περιλαμβάνει ανήλικα παιδιά ηλικίας δημοτικού και παιδιά ηλικίας 12 έως 20 ετών.

Καθήκοντα μιας ώριμης οικογένειας με παιδιά πρωτοβάθμιας σχολικής ηλικίας:

Μεταμόρφωση της οικογενειακής ζωής;

Οργάνωση του χώρου εργασίας του παιδιού.

Δημιουργία σχέσεων με το σχολείο.

Βοηθώντας το παιδί να κυριαρχήσει στη σχολική κοινότητα.

Έλεγχος εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων.

Σε αυτό το στάδιο, η οικογένεια μπορεί να αντιμετωπίσει τα ακόλουθα προβλήματα:

Έλλειψη υλικών πόρων.

Η απροετοιμασία του παιδιού για το σχολείο.

Σχέσεις σύγκρουσης στην τάξη ή με τον δάσκαλο.

Ο φόβος της επιρροής των παιδιών με αποκλίνουσα συμπεριφορά στο παιδί.

Φόβος για τη σωματική ασφάλεια του παιδιού.

Οργάνωση του ελεύθερου χρόνου του παιδιού.

Τα καθήκοντα μιας ώριμης οικογένειας με έφηβα παιδιά αλλάζουν, γιατί... Τα παιδιά αυτής της ηλικίας προσπαθούν για μεγαλύτερη αυτονομία από τους γονείς τους. Αυτό:

Δημιουργία σχέσεων γονέα-παιδιού βάσει νέων αρχών: περισσότερη ελευθερία.

Βοηθώντας έναν έφηβο στον αυτοπροσδιορισμό των αξιών της ζωής και του επαγγέλματος.

Οργάνωση του ελεύθερου χρόνου σε σχέση με μεταβαλλόμενα ενδιαφέροντα και ανάγκες.

Λήψη μέτρων ασφαλείας έναντι της αρνητικής επιρροής άλλων.

Συσχέτιση επαγγελματικής ανάπτυξης και ενδιαφερόντων με οικογενειακά ενδιαφέροντα.

Από αυτή την άποψη, προκύπτουν τα ακόλουθα προβλήματα στη ζωή της οικογένειας:

Συγκρούσεις με παιδιά που μεγαλώνουν για διάφορους λόγους.

Διαφορετικές απόψεις για...;

Η πιθανότητα εμπλοκής ενός έφηβου σε μια παρεκκλίνουσα εταιρεία, μια εγκληματική ομάδα ή εθισμό στα ναρκωτικά.

Συγκρούσεις με την παλαιότερη γενιά.

Αντίφαση επαγγελματικών και γονικών ρόλων.

Απρογραμμάτιστη εγκυμοσύνη.

Η εκπαιδευτική λειτουργία είναι ιδιαίτερα σημαντική σε αυτό το στάδιο, γιατί Οι κύριες βλάβες στη δραστηριότητα της ζωής συνδέονται εδώ με εκπαιδευτικές δυσκολίες.

Ηλικιωμένη οικογένεια (τέλος οικογενειακής ζωής)

Αυτή η περίοδος περιλαμβάνει τις ακόλουθες εργασίες:

Οργανώστε τη ζωή με έναν νέο τρόπο.

Δημιουργία και ανοικοδόμηση συζυγικών σχέσεων.

Προσαρμογή στις φυσιολογικές αλλαγές.

Κατακτήστε τους ρόλους των παππούδων.

Προσαρμογή στο νέο καθεστώς - συνταξιούχος.

Συνοψίζοντας τα αποτελέσματα της ζωής.

Σε αυτό το στάδιο τα ακόλουθα προβλήματα είναι τυπικά:

Προσωπική κρίση που σχετίζεται με το τέλος της εργασίας και τη συνταξιοδότηση.

Συγκρούσεις με παιδιά.

Εξασθένηση της σωματικής δύναμης, ασθένεια.

Απομόνωση, στένωση κοινωνικού κύκλου.

Δυσαρέσκεια με τη ζωή.

Βιώνοντας το θάνατο ενός συντρόφου γάμου.

Ματαιότητα.

Σε κάθε στάδιο, η οικογένεια αντιμετωπίζει ορισμένα καθήκοντα, χωρίς την επιτυχή επίλυση των οποίων μπορεί να προκύψει διχόνοια (κρίση) των οικογενειακών σχέσεων και διαζύγιο (34, σελ. 408).

Κανένα από τα αναφερόμενα στάδια δεν είναι πιο κρίσιμο από άλλα (33, σελ. 409). Οι M.V. Firsov και E.G. Studenova στο βιβλίο «Theory of Social Work in Russia» το σενάριο ζωής του γάμου και των οικογενειακών σχέσεων παρουσιάζεται στην ακόλουθη πτυχή. Στη Ρωσία, μετά το τέλος του σχολείου, τα παιδιά, κατά κανόνα, μένουν με τους γονείς τους. Οι γάμοι γίνονται νωρίς και οι νέοι δεν έχουν ακόμη πολύ ξεκάθαρη ιδέα για τις υλικές και καθημερινές προοπτικές της οικογένειας. Η δημιουργία νέων οικογενειών συμβαίνει συχνά στα βάθη της μεγαλύτερης. (30, σελ. 146).

Σε κάθε στάδιο της ανάπτυξής της, η οικογένεια βιώνει ορισμένες αντιφάσεις και δυσκολίες. Τα σημεία καμπής ορίζονται από την έννοια της «κρίσης γάμου», πιο συχνά όταν η οικογένεια βιώνει καταστάσεις ζωής που μπορούν να συμβάλουν σε διάλυση (30, σελ. 205).

Η πρώτη κρίση γάμου εμφανίζεται τους πρώτους μήνες και τα πρώτα χρόνια του γάμου. Ο λόγος για τον χωρισμό μπορεί να είναι η αποτυχία των συζύγων να προσαρμοστούν ο ένας στον άλλο ή οι ανεκπλήρωτες προσδοκίες. Το διαζύγιο δεν είναι περίπλοκο εάν δεν υπάρχουν ακόμη παιδιά στην οικογένεια.

Η επόμενη κρίση αναπτύσσεται με τη γέννηση του πρώτου παιδιού («baby shock»), όταν, στην πραγματικότητα, δημιουργείται μια πραγματική ολοκληρωμένη οικογένεια. Ταυτόχρονα, οι δομές ρόλων αλλάζουν, ο όγκος των οικιακών ευθυνών αυξάνεται απότομα, αλλά η κατανομή τους δεν έχει ακόμη συμβεί. Αυτή η περίοδος χαρακτηρίζεται επίσης από αλλαγές στις σεξουαλικές σχέσεις, τη σημασία και την έντασή τους, αλλά και η κατάσταση της υγείας της νεαρής μητέρας.

Η γέννηση των επόμενων παιδιών, κατά κανόνα, δεν οδηγεί σε κατάσταση κρίσης, καθώς ορισμένοι μηχανισμοί έχουν ήδη δημιουργηθεί και λειτουργούν στη δομή της οικογένειας και οι σύζυγοι αποφασίζουν να κάνουν δεύτερο παιδί, με την επιφύλαξη της επίλυσης της σχετικής κρίσης με τη γέννηση του πρώτου παιδιού.

Ωστόσο, η εμφάνιση νέων παιδιών σε μια οικογένεια μπορεί να προκαλέσει μια ολόκληρη σειρά από δυσκολίες στο πρώτο παιδί, ειδικά στο μοναδικό.

Το στάδιο του κύκλου είναι επίσης μοναδικό - μια οικογένεια με έφηβα παιδιά, των οποίων το σώμα βιώνει φυσιολογικές, ηθικές και ψυχολογικές αλλαγές. Πρέπει όμως να δοθεί προσοχή όχι μόνο στα προβλήματα των παιδιών, αλλά και στα προβλήματα των συζύγων, οι οποίοι πρέπει να ανταποκρίνονται επαρκώς στην κατάσταση και τη συμπεριφορά των παιδιών.

Η περίοδος που μεγαλώνουν τα παιδιά μπορεί να ονομαστεί κρίση για μια οικογένεια. Ακόμα κι αν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου τα παιδιά παραμένουν στο σπίτι, συμπεριφέρονται πιο χειραφετημένα και σταδιακά απαλλάσσονται από την επιρροή και τη δύναμη των γονιών τους. Πολλές οικογένειες διατηρούνται μόνο με σκοπό την ανατροφή των παιδιών και τη στάση τους στα πόδια, αν και δεν υπάρχει πλέον οικειότητα μεταξύ των συζύγων. Αυτή τη στιγμή, όταν οι προηγουμένως κρυφές σχέσεις εντείνονται και αναδύονται νέες, γεγονός που προκαλεί μια άλλη κορύφωση στα ποσοστά διαζυγίων, είναι σημαντικό να διατηρούνται στενές σχέσεις με τα παιδιά που βασίζονται στην ενίσχυση των πνευματικών επαφών, της ανοχής και του συμβιβασμού.

Το στάδιο μιας ηλικιωμένης οικογένειας χαρακτηρίζεται από αυξανόμενη εξάρτηση της οικογένειας από τους άλλους: η ασθένεια και η ανεπαρκής υλική υποστήριξη μειώνουν την πιθανότητα αυτάρκειας, αλλά το μεγαλύτερο πρόβλημα αυτής της περιόδου είναι η έλλειψη επικοινωνίας.

Έτσι, ο κύκλος ζωής μιας οικογένειας είναι σχετικά κλειστός: έχει τη δική της αρχή και τέλος. Επιπλέον, αντιπροσωπεύει έναν κρίκο στη συνεχή διαδικασία ύπαρξης της φυλής, όταν ο κύκλος ζωής των γονέων περνά στον κύκλο ζωής των παιδιών και των εγγονών (33, σελ. 386).

Με βάση την ψυχολογική θεωρία της προσωπικότητας του E. Erikson και τα στάδια ανάπτυξης της οικογένειας από τον S. Rhodes, οι τυπικές συγκρούσεις μπορούν να ευθυγραμμιστούν με τις κρίσεις της ζωής και της οικογένειας (βλ. Πίνακα 1).

Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι η οικογένεια, στη διαδικασία της ανάπτυξής της, περνά από ορισμένα στάδια και ολοκλήρωση. Ο κύκλος ζωής ενός ατόμου που ζει σε μια οικογένεια μπορεί να θεωρηθεί ως προγαμιαία κατάσταση (ένα άτομο ζει στην οικογένεια των γονιών του, που είναι και η οικογένειά του), γάμος (δημιουργώντας τη δική του οικογένεια) και μεταγαμιαία κατάσταση (διαζύγιο, χηρεία κ.λπ.). Αυτό το πρότυπο ανάπτυξης ακολουθείται από τις περισσότερες οικογένειες, αν και δεν είναι ο κανόνας.

1.2 Οικογενειακό δίκαιο: τρέχουσα κατάσταση

Οι σύγχρονες ιδέες για την κοινωνική και νομική προστασία της οικογένειας πηγάζουν από τις ιδιαιτερότητες της οικογενειακής πολιτικής του κράτους και βασίζονται σε θεωρητικές ιδέες για την οικογένεια και την αλληλεπίδρασή της με το κράτος, τόσο σε νομικό όσο και σε κοινωνικό επίπεδο. Στο πλαίσιο του υπό εξέταση θέματος, η οικογένεια μελετάται όχι μόνο ως κοινωνικός θεσμός, αλλά και ως αντικείμενο κοινωνικής και νομικής προστασίας του κράτους. Αυτή η προσέγγιση περιλαμβάνει την κάλυψη των βασικών αναγκών της οικογένειας που σχετίζονται με την υλική της ευημερία, την υγειονομική περίθαλψη, την εκπαίδευση, την ασφάλεια κ.λπ.

Ως μέρος της οικογενειακής πολιτικής, με γνώμονα τους κοινωνικούς και νομικούς κανόνες που αναπτύχθηκαν από το ρωσικό κράτος, την κυβέρνηση και άλλες κρατικές και δημοτικές αρχές, έχουν σχεδιαστεί για να διασφαλίζουν την πλήρη λειτουργία της οικογένειας. Η κοινωνική και νομική προστασία από αυτή την άποψη είναι μια σύνθετη δημιουργική διαδικασία επιβολής του νόμου, η οποία περιλαμβάνει όχι μόνο τη δημοσίευση κανονιστικών νομικών πράξεων (κώδικες, νόμους, διατάγματα, ψηφίσματα κ.λπ.), αλλά και την εφαρμογή ολόκληρου του συνόλου κανονιστικές νομικές διατάξεις και άλλα πολιτικά, οικονομικά, ηθικά και άλλα πρότυπα και μέτρα. Μεταξύ των τελευταίων, προτεραιότητα έχουν οι αρχές, οι μέθοδοι, οι μορφές και τα μέσα εφαρμογής της οικογενειακής πολιτικής. (18, σελ. 59)

Τα παραπάνω καθορίζουν την επιστημονική συνάφεια της κοινωνιολογικής ανάλυσης του περιεχομένου της κοινωνικής και νομικής προστασίας της οικογένειας ως συστημικής εκπαίδευσης στην ενότητα όλων των σημαντικότερων συνιστωσών της. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τη σύγχρονη Ρωσία, στην οποία πολιτισμένα στοιχεία κοινωνικής και νομικής προστασίας της οικογένειας άρχισαν να διαμορφώνονται μόνο μετά την υιοθέτηση του νέου Συντάγματος της χώρας (Δεκέμβριος 1993). Ταυτόχρονα, η επιστημονική συνάφεια της μελέτης καθορίζεται επίσης από την κατάσταση που αναπτύχθηκε στη Ρωσία στις αρχές του αιώνα, η οποία περιορίζει τις δυνατότητες κοινωνικής ανάπτυξης της οικογένειας και της κοινωνίας και χαρακτηρίζεται από τα ακόλουθα:

Η σύγχρονη οικογένεια δεν μπορεί να αντιμετωπίσει τις παραδοσιακές αναπαραγωγικές, κοινωνικοοικονομικές και εκπαιδευτικές λειτουργίες της.

Η αύξηση της κοινωνικής ορφανότητας, η οποία επιβαρύνει επιπλέον τον κρατικό προϋπολογισμό, δημιουργεί προϋποθέσεις για την ποινικοποίηση των παιδιών και των εφήβων.

Η αυξανόμενη υποβάθμιση της πρωτογενούς κοινωνικοποίησης των παιδιών, η οποία θέτει τα θεμέλια για μελλοντική εξάρτηση και αποκλίνουσα συμπεριφορά σημαντικής μάζας ανθρώπων.

Η επικράτηση της πατριαρχικής-πατερναλιστικής θέσης του κράτους σε σχέση με την οικογένεια, που δεν ανταποκρίνεται στη σύγχρονη κοινωνικοοικονομική κατάσταση.

Έλλειψη συνεχούς κοινωνιολογικής και κοινωνικής υποστήριξης για τη μεταρρύθμιση της οικογενειακής και κοινωνικής πολιτικής.

Ο προσανατολισμός της οικογενειακής πολιτικής του κράτους μόνο προς την προστασία των ανώμαλων και περιθωριακών οικογενειών.

Η ατέλεια του ρυθμιστικού πλαισίου για την κοινωνική προστασία της οικογένειας και, ειδικότερα, η ακραία αναποτελεσματικότητα της πρακτικής εκτέλεσης (επιβολής του νόμου) δημοσιευμένων κανονιστικών νομοθετικών πράξεων.

Τα παραπάνω παρέχουν λόγους για να τονιστεί η θέση σύμφωνα με την οποία η αποτελεσματική εφαρμογή της ισχύουσας νομοθεσίας και η επαρκής εφαρμογή της, συμπεριλαμβανομένης της ανάπτυξης νέων κατευθύνσεων στον τομέα της κοινωνικής και νομικής προστασίας της οικογένειας, αποσκοπεί στη βελτίωση της κοινωνικής και νομικής προστασίας της οικογένειας. την οικογένεια και την κοινωνική κατάσταση των ρωσικών οικογενειών γενικότερα. Το τελευταίο απαιτεί επιστημονική αναζήτηση τρόπων και αποτελεσματικών μέτρων για την ενίσχυση της κοινωνικής και νομικής προστασίας της οικογένειας και την ενίσχυση του θεσμού της οικογένειας στη Ρωσία. Δείκτες της αποτελεσματικότητας τέτοιων μέτρων στο μέλλον, όπως αποδεικνύεται από την παγκόσμια πρακτική, είναι η αύξηση του ποσοστού γεννήσεων σε απλή αντικατάσταση γενεών και περαιτέρω σταθεροποίηση αυτής της διαδικασίας, καθώς και σημαντική μείωση του αριθμού των αμβλώσεων, μείωση στα διαζύγια και το ποσοστό των μονογονεϊκών οικογενειών (14, σελ. 197).

Τα παραπάνω επιβεβαιώνουν ξεκάθαρα την επιστημονική συνάφεια και την πρακτική σημασία της κοινωνιολογικής ανάπτυξης προβλημάτων στη θεωρία και την πρακτική της κοινωνικής και νομικής προστασίας της οικογένειας στη σύγχρονη Ρωσία.

Στα τέλη του 20ου αιώνα, υπήρξε μια τάση επέκτασης του πεδίου της δημογραφικής προσέγγισης στην έρευνα με γνώμονα την οικογένεια. Κατά τη σοβιετική περίοδο, ο A.G. Kharthev, ο M.S. Matskovsky και άλλοι συμμετείχαν ενεργά σε αυτά τα προβλήματα, εστιάζοντας σε κοινωνικές και δημογραφικές πτυχές. Εκτός από τη δημογραφική προσέγγιση στη μελέτη της οικογένειας και των συζυγικών σχέσεων, άρχισαν να αναπτύσσονται και άλλες έννοιες, που αντιπροσωπεύουν νέες απόψεις για αυτό το πρόβλημα. Ιδιαίτερα, έχει δοθεί μεγάλη προσοχή στην αλληλεπίδραση οικογένειας και ατόμου, συζύγων, γονέων και παιδιών, αδελφών και αδελφών, καθώς και στην αλληλεπίδραση της οικογένειας με την κοινωνία, τους κοινωνικούς θεσμούς και τους άτυπους σχηματισμούς.

Ενδιαφέρουσες κοινωνιολογικές περιοχές περιλαμβάνουν έρευνα για τις διαδικασίες οικογενειακών και συζυγικών σχέσεων, που παρουσιάζονται στα έργα των M.G. Pankratov, N.G. Aristova, T.A. Gurko, Z.M. Aligadzhieva και άλλοι.

Σύμφωνα με αυτούς τους επιστήμονες, ένα από τα όργανα επιρροής στην οικογένεια είναι η οικογενειακή πολιτική των αρχών. Παρόμοια άποψη εξέφρασε και ο Γ. Α. Ζαϊκίνα, τα έργα του οποίου δείχνουν ενδιαφέρον για την ανάλυση των ενδοοικογενειακών σχέσεων, των προβλημάτων γονιμότητας και ανατροφής των παιδιών, καθώς και για το «γυναικείο ζήτημα». Μια αλλαγή στις επιστημονικές απόψεις σε αυτόν τον τομέα συνέβη στις αρχές της δεκαετίας του '90

Ο 20ός αιώνας συνδέθηκε με το γεγονός ότι το κράτος άρχισε να εφαρμόζει την οικογενειακή πολιτική, γεγονός που οδήγησε σε μια πιο ενεργή κοινωνιολογική μελέτη της οικογένειας: ως κοινωνικού θεσμού και μιας μικρής κοινωνικής ομάδας.

Πρέπει να σημειωθεί ότι η επιρροή ενός τέτοιου μηχανισμού κρατικής ρύθμισης όπως η κοινωνικο-νομική προστασία στις οικογενειακές αξίες, στην πλήρη λειτουργία της οικογένειας ως κοινωνικού θεσμού στο πλαίσιο της κρατικής οικογενειακής πολιτικής εξακολουθεί να έχει μελετηθεί ανεπαρκώς στη ρωσική κοινωνιολογική επιστήμη. που καθορίζει την αναμφισβήτητη επιστημονική συνάφεια και την πρακτική σημασία της κοινωνιολογικής ανάλυσης της κοινωνικής και νομικής προστασίας της οικογένειας στη σύγχρονη ρωσική κοινωνία, ειδικά στο πλαίσιο της εφαρμογής από τον Ιανουάριο του 2005 του ομοσπονδιακού νόμου αριθ. , οι αρνητικές κοινωνικές συνέπειες του οποίου είναι εμφανείς σήμερα.

Το ενδιαφέρον για τη μελέτη του θεσμού της οικογένειας δεν μειώνεται, αλλά, αντίθετα, αυξάνεται αυτές τις μέρες. Εκτενής βιβλιογραφία είναι αφιερωμένη στο πρόβλημα της εμφάνισης, της ανάπτυξης και της βοήθειας της οικογένειας. Οι οικονομικοί και πολιτικοί μετασχηματισμοί στους οποίους υφίσταται η ρωσική κοινωνία τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια έχουν σίγουρα σημαντικό αντίκτυπο στην οικογενειακή ζωή. Πολλές ρωσικές οικογένειες βρέθηκαν στο χείλος της επιβίωσης, με την κυριολεκτική έννοια της λέξης. Οι αλλαγές στη χώρα επηρεάζουν πρωτίστως τη λειτουργία της οικογένειας και τη διαμόρφωση της νεότερης γενιάς. Μόνο το κράτος μπορεί να λύσει προβλήματα τέτοιας κλίμακας. Τα μέλη της οικογένειας χρειάζονται νομική, ψυχολογική και οικονομική υποστήριξη. Τέτοια προστασία και κηδεμονία παρέχεται από το κράτος.

Η οικογένεια είναι ένα ορισμένο καταφύγιο και θεματοφύλακας μιας ιδιωτικής μορφής του ανθρώπινου τρόπου ζωής. Η οικογένεια δίνει στον άνθρωπο ζωή, μόρφωση, πρωτογενή κοινωνικοποίηση και οτιδήποτε χωρίς το άτομο δεν μπορεί να ζήσει και να υπάρξει πλήρως. Η οικογένεια είναι ιδιαίτερα σημαντική για ένα άτομο σε περιόδους που η κοινωνία βιώνει μια περίοδο αστάθειας. Όμως στο πλαίσιο των παγκόσμιων διεργασιών που λαμβάνουν χώρα στον κόσμο, ο θεσμός της οικογένειας δεν μπορεί πάντα να προσαρμοστεί γρήγορα και σωστά στις μεταβαλλόμενες συνθήκες. Σε αυτή την περίπτωση το κράτος καλείται να φροντίσει την οικογένεια. Αλλά το πόσο ευσυνείδητα το κράτος παρέχει την οικογενειακή προστασία μπορεί να καθοριστεί μόνο με την αξιολόγηση της κοινωνικής και νομικής προστασίας της οικογένειας που πραγματοποιείται στο πλαίσιο της κρατικής οικογενειακής πολιτικής.

1.3 Τρέχοντα προβλήματα οικογενειακών σχέσεων

Γίνεται ο γάμος, αρχίζει η καθημερινότητα και μετά αποδεικνύεται ότι εντελώς άγνωστοι ένωσαν τις μοίρες τους. Ποια είναι η τύχη ενός τέτοιου γάμου; Για να απαντηθεί αυτό το ερώτημα, μια πιο σωστή ερώτηση για να ξεκινήσουμε είναι μια άλλη ερώτηση: είναι δυνατόν να προβλέψουμε την τύχη των οικογενειών των σημερινών νεόνυμφων; Μια ανάλυση της εργασίας που πραγματοποιήθηκε στον τομέα του γάμου και της οικογένειας από διάσημους κοινωνιολόγους και ψυχολόγους μας επιτρέπει να απαντήσουμε θετικά σε αυτό το ερώτημα. Για το σκοπό αυτό, μια σειρά από μελέτες είναι αφιερωμένες στο πρόβλημα της οικογενειακής ευημερίας, οι συγγραφείς των οποίων καθορίζουν με τον δικό τους τρόπο τα φαινόμενα που επηρεάζουν την ευημερία της οικογένειας, το γάμο και την αρμονία της. Η ουσία ορισμένων από αυτές θα δοθεί παρακάτω.

Οι επιστήμονες N.E. Korotkov, S.I. Kordon, I.A. Rogova πιστεύουν ότι η βάση για τη δύναμη των οικογενειακών δεσμών είναι η συμβατότητα των συζύγων και η κοινωνική και ψυχολογική συμβατότητα (12, σελ. 44).

Οι συγγραφείς ορίζουν την κοινωνική συμβατότητα ως την ομοιότητα του συζύγου, την ομοιότητα των βασικών κατευθυντήριων γραμμών και αξιών τους. Υπάρχουν πολλές πτυχές στη ζωή του καθενός - εργασία, ελεύθερος χρόνος, ανατροφή παιδιών, τέχνη, βιβλία, υλική άνεση, φίλοι, ανησυχίες για την υγεία κ.λπ. Αυτές οι πτυχές της ζωής έχουν διαφορετική σημασία για διαφορετικούς ανθρώπους. Επομένως, είναι απαραίτητο να προσδιοριστεί με σαφήνεια σε ποιο βαθμό συμπίπτουν τα ζωτικά συμφέροντα του συζύγου. Σημαντικές αποκλίσεις, υποστηρίζουν οι συγγραφείς, αυξάνουν τον κίνδυνο γάμου. Η ψυχολογική συμβατότητα είναι ένα ακόμη πιο περίπλοκο και λιγότερο κατανοητό πράγμα. Βρίσκεται στην ανομοιότητα μεταξύ συζύγου και συζύγου.

Οι ψυχολόγοι έχουν διαπιστώσει ότι, κατά κανόνα, εδώ λειτουργεί μια διαλεκτική - το αντίθετο φτάνει στο αντίθετο. Ένα άτομο προσπαθεί να έρθει κοντά με ανθρώπους που έχουν ακριβώς αυτές τις ιδιότητες που του λείπουν: ο αναποφάσιστος, συνεσταλμένος, διστακτικός συμπάσχει με τον γενναίο, αποφασιστικό. ένα ζεστό, εκτατικό άτομο συναντά έναν ήρεμο, ακόμη και φλεγματικό.

Η λειτουργία μιας οικογένειας αποτελείται από έναν αριθμό λειτουργικών σφαιρών της οικογενειακής ζωής.

Ο Karel Vitek περιέγραψε μια σειρά σημαντικών παραγόντων, με βάση τα αποτελέσματα της δικής του έρευνας, που πρέπει να λαμβάνονται υπόψη κατά τη σύναψη γάμου και στη συνέχεια να έχουν άνευ όρων αντίκτυπο στην επιτυχία ή την αποτυχία της οικογενειακής λειτουργίας (4, σελ. 114). .

Πώς θα εξελιχθεί η μοίρα της μελλοντικής οικογένειας, αν θα είναι παράδειγμα ευημερίας ή, αντίθετα, θα αντιμετωπίσει προβλήματα και δυσκολίες που θα οδηγήσουν στην αποσύνθεσή της - αυτό, σύμφωνα με τον K. Vitek, εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την ατμόσφαιρα όπου μεγάλωσαν οι μελλοντικοί σύζυγοι. Εδώ, πρώτα απ 'όλα, δύο σημεία είναι σημαντικά: το προσωπικό παράδειγμα των γονέων και η ποιότητα της εκπαιδευτικής επιρροής στα παιδιά. Στοιχεία από κοινωνιολογική έρευνα δείχνουν ότι το διαζύγιο των γονέων τριπλασιάζει την πιθανότητα μελλοντικού διαζυγίου στα παιδιά, ενώ η πιθανότητα διαζυγίου για τα παιδιά των οποίων οι γονείς δεν χώρισαν είναι μία στις είκοσι (4, σελ. 148).

Ο γάμος φυσικά επηρεάζεται από πολλούς παράγοντες. Είναι επίσης αναμφισβήτητο ότι τα παιδιά αντιλαμβάνονται από τους γονείς τους όχι μόνο μορφές συμπεριφοράς, υποσυνείδητες αντιδράσεις, διάφορες θετικές ή αρνητικές συνήθειες, αλλά και υπάρχοντα χαρακτηριστικά και μοντέλα συζυγικών σχέσεων. Μια έρευνα 800 παντρεμένων ανδρών και γυναικών, η οποία διεξήχθη στις αρχές της δεκαετίας του '90 στη Ρωσική Ομοσπονδία, έδειξε ότι η συντριπτική πλειοψηφία όσων αξιολόγησαν τον γάμο τους ως «ιδανικό» (83,5%) αξιολόγησαν επίσης τον γάμο των γονιών τους. Όσοι βρέθηκαν να έχουν δυσκολίες στην οικογενειακή ζωή θεώρησαν ότι ο γάμος των γονιών τους ήταν «σχετικά καλός» στο 69,1% των περιπτώσεων (5, σελ. 48).

Η ίδια σύνδεση βρέθηκε και σε καταστάσεις σύγκρουσης. Όσο περισσότερες συγκρούσεις υπήρχαν στις οικογένειες των γονιών, τόσο πιο συχνά προέκυπταν στις οικογένειες των παιδιών. Από εκείνους των οποίων οι γονείς είχαν μια ικανοποιητική σχέση, το 48,1% αντιμετώπισε συγκρούσεις στην οικογενειακή τους ζωή. Η πλειονότητα (77,1%) των ανδρών και των γυναικών που μεγάλωσαν σε οικογένειες όπου οι διαμάχες μεταξύ των γονιών ήταν τυπικό φαινόμενο, με τη σειρά τους βίωσαν συγκρούσεις στην οικογενειακή τους ζωή.

Με βάση τα δεδομένα από αυτές τις μελέτες, ο M.I. Buyanov διατύπωσε τα ακόλουθα συμπεράσματα:

1. Η φύση της σχέσης μεταξύ των συζύγων αντιστοιχεί σε μεγάλο βαθμό στη φύση της σχέσης μεταξύ των γονέων τους.

2. Σε εκείνες τις περιπτώσεις που οι συγκρούσεις μεταξύ των γονιών ξεπερνούσαν όλα τα όρια, με αποτέλεσμα διάφορες εκδηλώσεις αμοιβαίας εχθρότητας, αλλά τα πράγματα δεν κατέληγαν σε διαζύγιο, τα παιδιά συχνά αντιλαμβάνονταν τέτοιες σχέσεις ως αντί-πρότυπο μιας κανονικής οικογένειας και, όταν παντρεύονταν, έχτισαν εντελώς διαφορετικά τις συζυγικές τους σχέσεις.

3. Αν η σύγκρουση μεταξύ των γονιών φτάσει σε ακραίο βαθμό και γίνει αφόρητη και για τα δύο μέρη, τότε τα συμφέροντα των παιδιών εξυπηρετούνται καλύτερα από ένα διαζύγιο παρά από τη μελλοντική ζωή των γονιών.

Η αρμονία της οικογενειακής ζωής των γονέων έχει άλλες συνέπειες για τη μελλοντική οικογενειακή ζωή των παιδιών. Για παράδειγμα, ο Karl Vitek διαπίστωσε ότι τα άτομα που αξιολόγησαν θετικά τον γάμο των γονιών τους έδειξαν μεγαλύτερη ικανότητα να οικοδομούν σχέσεις στην οικογένειά τους με βάση την ευαισθησία, τη λογική συγκατάθεση και την ευγένεια. Το 42,8% των ερωτηθέντων από οικογένειες όπου επικρατούσε αρμονία μεταξύ των γονέων έδειξε πλήρη αμοιβαία κατανόηση σε θέματα νοικοκυριού, ενώ εκείνοι των οποίων οι γονείς χώρισαν έδειξαν αυτή την ποιότητα στο 28,3% των περιπτώσεων. Από τους 508 ερωτηθέντες των οποίων οι γονείς ζούσαν καλά, το 77,8% αρέσκεται να περνούν τον ελεύθερο χρόνο τους με τον σύζυγό τους (τη σύζυγο), κάτι που αποτελεί απόδειξη της συζυγικής αρμονίας. Από τα 326 άτομα στις γονικές οικογένειες των οποίων υπήρχαν συχνές συγκρούσεις, μόνο το 63,2% είπε ότι τους άρεσε να περνούν τον ελεύθερο χρόνο τους με τον συζυγικό τους σύντροφο (4, σελ. 49). Οι γονείς των οποίων ο γάμος έχει αναπτυχθεί με επιτυχία παρέχουν στα παιδιά τους το πιο σαφές και πειστικό παράδειγμα για το πώς πρέπει να οικοδομηθεί η κοινή ζωή ενός συζύγου. Συμπληρώνουν το ένα το άλλο και έτσι διασφαλίζουν την επιτυχία της εκπαίδευσης. Οι συντονισμένες ενέργειες των γονέων είναι η πιο σημαντική προϋπόθεση για την επιτυχή διαμόρφωση της προσωπικότητας.

Ο K. Vitek αφιέρωσε αρκετές μελέτες στη σημασία του προσωπικού παραδείγματος των γονέων για τη μελλοντική οικογενειακή ζωή των παιδιών. Για παράδειγμα, σε μια ομάδα 39 «ιδανικών» παντρεμένων ζευγαριών, η πλειοψηφία απάντησε ότι οι γονείς τους χρησίμευσαν ως παράδειγμα έγγαμου βίου για αυτούς (69,2%). Σε μια ομάδα 149 παντρεμένων ζευγαριών στις σχέσεις των οποίων παρατηρήθηκαν ορισμένες δυσκολίες, το θετικό παράδειγμα των γονέων σημειώθηκε λιγότερο συχνά - 58,3% των ερωτηθέντων.

Σε μια άλλη μελέτη, τα αποτελέσματα μιας έρευνας σε 590 άτομα ήταν τα εξής (%):

Και οι δύο γονείς ήταν παράδειγμα - 60,0

Οι γονείς δεν ήταν πάντα παράδειγμα - 31.1

Μόνο η μητέρα ήταν παράδειγμα - 6,0 - μόνο ο πατέρας ήταν παράδειγμα - 1,2

Δεν μεγάλωσε σε οικογένεια - 1,7

Όπως φαίνεται από αυτά τα στοιχεία, η πλειοψηφία αξιολογεί θετικά το παράδειγμα των γονιών τους. Κι όμως, ένα σημαντικό μέρος των ερωτηθέντων δεν είχε ένα σταθερό θετικό παράδειγμα και των δύο γονέων στην παιδική ηλικία, κάτι που γενικά είχε αρνητικό αντίκτυπο στην ετοιμότητά τους για την οικογενειακή ζωή.

Κατά την ανάλυση της φύσης της εκπαιδευτικής επιρροής των γονέων στα παιδιά, προέκυψε η ακόλουθη εικόνα (μελετήθηκε μια ομάδα 594 ατόμων,%):

Ασυνεπής ανατροφή των παιδιών - 29.7

Υπερβολικά φιλελεύθερη ανατροφή - 1,5

Και εδώ, μαζί με τη στοχευμένη ανατροφή από την πλευρά των γονέων, υπάρχουν συχνά καταστάσεις όπου οι ερωτηθέντες αξιολογούν αρνητικά την εκπαιδευτική επιρροή των γονιών τους, συνδέοντάς το με τις ελλείψεις της οικογενειακής τους ζωής.

Τα δεδομένα που ελήφθησαν οδηγούν στο συμπέρασμα ότι η φύση της ανατροφής στη γονική οικογένεια καθορίζει σε μεγάλο βαθμό την εμφάνιση της μελλοντικής οικογένειας των παιδιών. Το πιο ωφέλιμο από αυτή την άποψη είναι η λογική ανατροφή, η οποία περιλαμβάνει την απαραίτητη αυστηρότητα, μια ζεστή στάση από την πλευρά των γονέων, τον ελεύθερο χρόνο μαζί και τη δημοκρατία.

Μια ανάλυση των αιτιών του διαζυγίου έδειξε ότι η αποτυχία στο γάμο καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τα λάθη στην επιλογή συντρόφου, δηλαδή, ο επιλεγμένος είτε δεν έχει τα απαραίτητα χαρακτηριστικά προσωπικότητας είτε το σύνολο των ψυχοφυσιολογικών χαρακτηριστικών, απόψεων και ενδιαφερόντων του. δεν ανταποκρίνεται στις ιδέες και τις ανάγκες του επιλέγοντος. Ο συγγραφέας σημειώνει ότι η απογοήτευση στο γάμο μπορεί να συμβεί ανεξάρτητα από το γεγονός ότι ο σύντροφος έχει πολλές από τις πιο θετικές ιδιότητες. Είναι σημαντικό ο σύζυγος και η σύζυγος να «ταιριάζουν» ο ένας στον άλλο με βάση βιολογικούς και ηθικούς παράγοντες, συμπεριλαμβανομένων διαφόρων πτυχών ανατροφής, πολιτικών, πολιτιστικών, θρησκευτικών απόψεων ή ότι οι σύντροφοι είναι ανεκτικοί στα χαρακτηριστικά του άλλου.

Για να μειωθεί το ποσοστό των διαζυγίων χρειάζεται πολύ εκπαιδευτικό και εκπαιδευτικό έργο. Από αυτή την άποψη, προκύπτει το καθήκον της γενίκευσης και της θεωρητικής κατανόησης των εμπειρικών δεδομένων στον τομέα του γάμου και των οικογενειακών σχέσεων. Λαμβάνοντας υπόψη τις προϋποθέσεις για μελλοντική συγκατάθεση, ο συγγραφέας τόνισε τα ακόλουθα σημεία (4, σελ. 55):

Η παρουσία πρωταρχικής έλξης και βιολογικής συμβατότητας στη σχέση ενός άνδρα και μιας γυναίκας.

Μιλάμε για μια απροσδιόριστη εσωτερική συμπάθεια, η οποία μπορεί να βασίζεται σε τόσο ξεκάθαρους λόγους όπως ο θαυμασμός για το ταλέντο, η επιτυχία, η κοινωνική θέση ή ένα εξωτερικό αισθητικό ιδανικό. Ωστόσο, η εμφάνιση συμπάθειας ή αντιπάθειας είναι συχνά πολύ δύσκολο να εξηγηθεί. Ένας γάμος χωρίς αυθόρμητη έλξη στις περισσότερες περιπτώσεις δεν εγγυάται έναν επιτυχημένο γάμο. Ωστόσο, η παρουσία της σεξουαλικής αρμονίας δεν αρκεί ακόμη για την πλήρη συζυγική ευτυχία, αφού υπάρχουν πολλές άλλες αντικειμενικές ψυχοφυσιολογικές, ηθικές, κοινωνικές διαφορές και ανάγκες.

Σε σχέση με το πρόβλημα της βιολογικής αρμονίας, τίθεται ένα θεμελιώδες ηθικό ερώτημα: δικαιολογούνται οι προγαμιαίες σεξουαλικές επαφές κατά την περίοδο αναζήτησης συντρόφου; Η παλιά εκκλησιαστική παιδεία έλυσε αυτό το ζήτημα με δογματικό ασυμβίβαστο. Η σεξουαλική επαφή επιτρεπόταν μόνο εντός γάμου και μόνο με σκοπό τη σύλληψη ενός παιδιού. Επί του παρόντος, οι απόψεις σε αυτήν την περιοχή έχουν υποστεί σημαντικές αλλαγές. Ωστόσο, οι συχνές αλλαγές εταίρων καταδικάζονται δικαιολογημένα από την κοινή γνώμη.

Ένας αρμονικός γάμος προϋποθέτει την κοινωνική ωριμότητα των συζύγων, την ετοιμότητα για ενεργό συμμετοχή στη ζωή της κοινωνίας και την ικανότητα να παρέχουν οικονομικά την οικογένειά τους. Τέτοιες ιδιότητες όπως η αίσθηση του καθήκοντος και της ευθύνης για την οικογένεια, ο αυτοέλεγχος και η ευελιξία είναι επίσης πολύ σημαντικές. Το πνευματικό επίπεδο και ο χαρακτήρας των συντρόφων δεν πρέπει να διαφέρουν υπερβολικά (4, σελ. 57).

Ο συγγραφέας πραγματοποίησε μια μελέτη σε μια ομάδα 476 παντρεμένων ανδρών και παντρεμένων γυναικών. Ρωτήθηκαν ποιες ιδιότητες συντρόφου εκτιμούσαν περισσότερο πριν από το γάμο και μετά από μια ορισμένη περίοδο έγγαμου βίου (περίπου 15 χρόνια). Οι πιο επιτυχημένοι γάμοι αποδείχθηκαν εκείνοι που εκτιμούσαν την αξιοπιστία, την πίστη, την αγάπη για την οικογένεια και τον ισχυρό χαρακτήρα στους συντρόφους τους. Στην ομάδα των ευτυχισμένων γάμων λίγοι ήταν εκείνοι που έδωσαν προτίμηση στην εμφάνιση του συντρόφου τους. Η εξωτερική ελκυστικότητα, που εκτιμάται από τους νέους, υποχωρεί στο παρασκήνιο μεταξύ των μεγαλύτερων συζύγων· ιδιότητες όπως η αγάπη για την οικογένεια και η ικανότητα διαχείρισης ενός νοικοκυριού γίνονται οι κύριες.

Σε ορισμένα σημεία, οι απόψεις ανδρών και γυναικών συνέπεσαν. Για παράδειγμα, ότι οι ηθικές και πνευματικές ιδιότητες είναι πιο σημαντικές από την εμφάνιση. Οι άνδρες, ωστόσο, εκτιμούσαν κάπως περισσότερο τη γυναικεία εμφάνιση και την αγάπη για την οικογένεια. Οι γυναίκες έδιναν μεγαλύτερη σημασία στη λεπτότητα και την ευθυκρισία των ανδρών και, αντίθετα, τοποθετούσαν την εμφάνιση σε μια από τις τελευταίες θέσεις. Απέρριπταν την αγένεια των ανδρών, καθώς και την αναποφασιστικότητα και τη δειλία τους.

Η ανάλυση των δεδομένων που ελήφθησαν κατέστησε δυνατό να προσδιοριστεί ότι οι σύζυγοι που ζουν σε έναν «ιδανικό γάμο» έχουν συνήθως τέτοια χαρακτηριστικά προσωπικότητας όπως αυτοσυγκράτηση, σκληρή δουλειά, φροντίδα, αφοσίωση και ευελιξία. Τείνουν επίσης να περνούν τον ελεύθερο χρόνο τους μαζί. Ταυτόχρονα, σε διαταραγμένους συναισθηματικά γάμους, οι σύζυγοι έχουν έλλειψη αυτών των ιδιοτήτων.

Με βάση αυτό, έχουν διατυπωθεί συμπεράσματα ότι, πρώτον, πριν παντρευτούν, οι σύντροφοι πρέπει να δώσουν προσοχή στην παρουσία ο ένας του άλλου χαρακτηριστικών όπως αυτοέλεγχος, σκληρή δουλειά, φροντίδα, επιθυμία να περάσουν ελεύθερο χρόνο μαζί, εύρος φύσης, ακρίβεια, λεπτότητα, ακρίβεια, αφοσίωση, ευελιξία. Δεύτερον, η αποτελεσματική εργασία για την πρόληψη του διαζυγίου προϋποθέτει τη συνεπή διαμόρφωση θετικών χαρακτηριστικών του χαρακτήρα που είναι απαραίτητα για τη μελλοντική οικογενειακή ζωή, ξεκινώντας από την παιδική ηλικία. Οι γονείς πρέπει να καταλάβουν ότι πολύ πριν το γάμο, με την ανατροφή τους προκαθορίζουν πώς θα είναι ο μελλοντικός γάμος. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αναπόσπαστο στοιχείο της εργασίας για την πρόληψη του διαζυγίου θα πρέπει να είναι η προετοιμασία των γονέων για την εκτέλεση εκπαιδευτικών λειτουργιών.

Όπως αναφέρθηκε ήδη, είναι πολύ σημαντικό να γνωρίζουμε πώς ήταν η συζυγική σχέση των γονιών του επιλεγμένου, ποια ήταν η δομή της οικογένειας, ποιο είναι το οικονομικό επίπεδο της οικογένειας, ποια αρνητικά φαινόμενα παρατηρούνται στην οικογένεια και στον χαρακτήρα των γονέων. Ακόμη και το ελάχιστο οικογενειακό τραύμα συχνά αφήνει βαθύ σημάδι στην ψυχή του παιδιού και επηρεάζει αρνητικά τις απόψεις, τις στάσεις και τη μετέπειτα συμπεριφορά του (8, σελ. 59).

Οι βαθιές συγκρούσεις είναι αναπόφευκτες όταν οι σύντροφοι διαφέρουν εκ διαμέτρου ως προς την κοσμοθεωρία, τις πολιτικές ή θρησκευτικές τους θέσεις, τις απόψεις για την ανατροφή των παιδιών, την τήρηση των κανόνων υγιεινής και για θέματα όπως η συζυγική πίστη. Είναι γνωστό πώς ο αλκοολισμός, ο εθισμός στα ναρκωτικά και μερικές φορές η κατάχρηση του καπνίσματος έχουν κακή επίδραση στον γάμο.

Η εκπαίδευση των συζύγων, φυσικά, αυξάνει το πολιτιστικό και υλικό επίπεδο της οικογένειας και χρησιμεύει ως προϋπόθεση για ένα υψηλότερο επίπεδο εκπαίδευσης για τα παιδιά. Ωστόσο, ο συγγραφέας πιστεύει ότι δεν υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι η τριτοβάθμια εκπαίδευση αποτελεί εγγύηση της συζυγικής ευτυχίας και της σταθερότητας του γάμου, κάτι που, κατά τη γνώμη μας, πρέπει να συμφωνηθεί.

Πρώτον, τέτοιοι σύζυγοι είναι πιο πιθανό να αξιολογήσουν κριτικά το γάμο τους και μερικές φορές να επιδιώκουν να επιλύσουν πράγματα που δεν τους ταιριάζουν μέσω διαζυγίου. Δεύτερον, τα πανεπιστήμια δεν δίνουν ιδιαίτερη προσοχή στην προγαμιαία εκπαίδευση των νέων, επομένως, τα άτομα με τριτοβάθμια εκπαίδευση δεν διαφέρουν σε αυτόν τον τομέα από τους συνομηλίκους τους.

Ερευνητικά δεδομένα δείχνουν ότι η ευημερία ενός γάμου επηρεάζεται από την εργασιακή σταθερότητα των συζύγων. Σχεδόν κάθε πέμπτος γάμος των ερωτηθέντων που άλλαξαν επάγγελμα ήταν κατά κάποιο τρόπο διαλυμένος. Μεταξύ των υπολοίπων, διχόνοια παρατηρήθηκε σε κάθε δέκατο περίπου γάμο. Προφανώς, από τη φύση τους, οι άνθρωποι που αλλάζουν συχνά δουλειά χαρακτηρίζονται από αστάθεια, υπερβολική δυσαρέσκεια και αδυναμία να δημιουργήσουν φυσιολογικές σχέσεις με τους ανθρώπους. Αυτές οι ιδιότητες εκδηλώνονται τόσο στην εργασία όσο και στην οικογένεια.

Ακόμη λιγότεροι διαρκείς γάμοι παρατηρήθηκαν στην ομάδα των ατόμων που σκόπευαν να εγκαταλείψουν την εργασία κατά την περίοδο της μελέτης - σε αυτήν την ομάδα ερωτηθέντων, κάθε τέταρτο άτομο δεν ήταν ικανοποιημένο με το γάμο του. Αυτή είναι άλλη μια επιβεβαίωση ότι η αρμονική έγγαμη και οικογενειακή ζωή είναι ένας από τους σημαντικούς σταθεροποιητές της εργασίας (10, σελ. 60).

Η κατάλληλη ηλικία για γάμο καθορίζεται από τη γενική ωριμότητα των συντρόφων, καθώς και από την ετοιμότητά τους να εκπληρώσουν τις συζυγικές και γονικές υποχρεώσεις. Εάν συμφωνούμε με την επικρατούσα άποψη ότι η ωριμότητα επιτυγχάνεται μόνο στην τρίτη δεκαετία της ζωής ενός ατόμου, τότε οι άνδρες και οι γυναίκες θα πρέπει να παντρεύονται τουλάχιστον 20 ετών. Η μέση ηλικία γάμου θεωρείται ότι είναι τα 20-24 έτη. Αυτή φαίνεται να είναι η βέλτιστη ηλικία. Οι γάμοι νεότερων συντρόφων, ακριβώς λόγω της ανωριμότητας, της απροετοίμησης και της απειρίας, κινδυνεύουν περισσότερο με διαζύγιο.

Όσον αφορά τη διάρκεια της γνωριμίας πριν από το γάμο, είναι πολύ σημαντικό κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου οι σύντροφοι να γνωρίσουν ο ένας τον άλλον καλά, όχι μόνο σε βέλτιστες καλές συνθήκες διαβίωσης, αλλά και σε δύσκολες καταστάσεις, όταν οι προσωπικές ιδιότητες εκδηλώνονται ιδιαίτερα σαφώς και οι αδυναμίες του χαρακτήρα αποκαλύπτονται. Σύμφωνα με τα στοιχεία μας, οι περισσότεροι νέοι παντρεύονται μετά από 1-2 χρόνια ραντεβού. Αυτή η περίοδος είναι συνήθως αρκετή για να γνωριστούμε. Αλλά έξι, ή ακόμη περισσότερο τρεις μήνες, δεν είναι αρκετοί για αυτό.

Έτσι, η ανάλυση των ευτυχισμένων και δυστυχισμένων γάμων κατέστησε δυνατό τον εντοπισμό ορισμένων παραγόντων που παίζουν σημαντικό ρόλο στο γάμο, οι οποίοι πρέπει να ληφθούν υπόψη ήδη στο στάδιο της επιλογής συντρόφου.

Όπως γνωρίζετε, η συζυγική αρμονία ή δυσαρμονία είναι το αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης πολλών παραγόντων που είναι δύσκολο να απαριθμηθούν κατά σειρά σημασίας. Ωστόσο, μερικά από αυτά εξακολουθούν να είναι γενικά σημαντικά και μπορούν να εντοπιστούν σε όλους τους γάμους. Εάν ένας ή ο άλλος παράγοντας εντοπίζεται τακτικά σε ανεπιτυχείς γάμους, τότε η αναγνώρισή του ήδη στο στάδιο της επιλογής συντρόφου μπορεί να χρησιμεύσει ως σήμα μελλοντικών επιπλοκών στη συζυγική ζωή.

Τα άτομα που δείχνουν υπευθυνότητα στην εκτέλεση των επίσημων καθηκόντων τους είναι πιο πιθανό να επιτύχουν αρμονία στον έγγαμο βίο τους. Για παράδειγμα, μεταξύ των ερωτηθέντων εργαζομένων και εργαζομένων που είχαν σαφώς θετική στάση απέναντι στην εργασία, το 88,6% θεώρησε τον γάμο τους «ιδανικό» ή «γενικά καλό». Και αντίστροφα, μεταξύ των εργαζομένων που δεν κρύβουν την αρνητική τους στάση απέναντι στα επίσημα καθήκοντα, λιγότεροι από τους μισούς χαρακτήρισαν τον γάμο τους αρμονικό - 49,1% (13, σελ. 67)

Πιθανώς, όσοι γνωρίζουν καλύτερα τις δυνατότητές τους και ξέρουν να κάνουν τις σωστές επιλογές, είναι πιο επιτυχημένοι τόσο στη δουλειά όσο και στην προσωπική τους ζωή. Με βάση τα δεδομένα που ελήφθησαν, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η ενδιαφέρουσα εργασία και η ικανοποίηση από αυτήν έχουν θετική επίδραση στη συζυγική ζωή και, αντιστρόφως, η καλή ατμόσφαιρα στο σπίτι έχει ευεργετική επίδραση στην ικανότητα για εργασία και στην εργασιακή ικανοποίηση.

Οι άνθρωποι που τηρούν την αρχή της συζυγικής πίστης ζουν σε έναν αρμονικό γάμο πολύ πιο συχνά από εκείνους που παραβιάζουν αυτήν την αρχή. Σύμφωνα με έρευνα, στην πρώτη ομάδα των ερωτηθέντων, οι επιτυχημένοι γάμοι ανήλθαν σε 89%, και οι αποτυχημένοι γάμοι - 4%. Στη δεύτερη ομάδα, τα ποσοστά αυτά ήταν 72 και 11%, αντίστοιχα.

Η βέλτιστη συζυγική ισορροπία είναι δύσκολο να επιτευχθεί με δύο ακραίους τύπους αντιδράσεων: γρήγορη και υπερβολικά συναισθηματική, από τη μια πλευρά, και αργή, ανασταλτική, από την άλλη.

Τα δεδομένα της έρευνας υποδηλώνουν ότι οι καλύτερες σχέσεις βρέθηκαν μεταξύ ανθρώπων που ήταν σε θέση να λύσουν όλα τα προβλήματα ήρεμα και στοχαστικά - το 88,7% των αρμονικών γάμων. Μια ευνοϊκή κατάσταση παρατηρήθηκε επίσης μεταξύ εκείνων που, κατά τη γνώμη τους, «δεν μπορούν να εξοργιστούν» - το 81,1% των αρμονικών γάμων.

Ένα από τα πιο αποσταθεροποιητικά στοιχεία σε έναν γάμο είναι η τάση για σύγκρουση. Οι καυγάδες μεταξύ των συζύγων επηρεάζουν αρνητικά όλη την ατμόσφαιρα στο σπίτι. Για παράδειγμα, σε μια ομάδα 136 ατόμων που δήλωσαν ότι δεν είχαν καυγάδες στο σπίτι, το ποσοστό των συναισθηματικά διαταραγμένων γάμων ήταν 6,7%.

Η γενική κουλτούρα ενός ατόμου περιλαμβάνει συμφέροντα που υπερβαίνουν τα επίσημα καθήκοντα. Αυτά τα ενδιαφέροντα εμπλουτίζουν ένα άτομο, διευρύνουν τους ορίζοντές του και επιδρούν ευεργετικά στην ικανότητά του να δημιουργεί καλές συζυγικές σχέσεις. Όπως έδειξαν οι απαντήσεις 1.663 ερωτηθέντων, όσοι ενδιαφέρονται για τη λογοτεχνία, το θέατρο, τον κινηματογράφο και τις καλές τέχνες είναι πιο ευτυχισμένοι στο γάμο από εκείνους που δεν έχουν τέτοια ενδιαφέροντα - 86,8 και 75,4% των αρμονικών γάμων, αντίστοιχα (13, σελ. 69) .

Όπως γνωρίζετε, ο αλκοολισμός έχει εξαιρετικά αρνητικές επιπτώσεις, πρώτα απ 'όλα, στις οικογενειακές σχέσεις. Η έρευνα έδειξε ότι (2.452 άτομα ερωτήθηκαν) μεταξύ εκείνων που ζούσαν σε έναν «ιδανικό γάμο» υπήρχε το 80,3% που δεν πίνουν αλκοολούχα ποτά ή πίνουν σπάνια. Σε έναν «γενικά καλό» γάμο, το μερίδιο αυτών των ατόμων ήταν 68,6%.

Είναι γνωστό ότι η κατάσταση της υγείας δεν καθορίζεται μόνο γενετικά, αλλά εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τον σωστό τρόπο ζωής, ειδικά από τη σωματική άσκηση και την απουσία κακών συνηθειών. Η έρευνα επιβεβαιώνει ότι η άσκηση έχει θετική επίδραση τόσο στη σεξουαλική σας ζωή όσο και στο γάμο σας γενικότερα.

Μεταξύ των ανθρώπων που ασχολούνται με τον αθλητισμό, η πλειονότητα χαρακτήρισε τον γάμο τους «γενικά καλό» και το 29% τον χαρακτήρισε «ιδανικό».

Έχουν διεξαχθεί αρκετές μελέτες που εξετάζουν την κατάσταση των συζυγικών σχέσεων σε συγκεκριμένες ηλικιακές περιόδους. Τα δεδομένα που ελήφθησαν μας επιτρέπουν να βγάλουμε τα ακόλουθα συμπεράσματα. Υπάρχουν πιο ιδανικοί γάμοι ανάμεσα στους νεότερους και στους μεγαλύτερους. Στους νέους κυριαρχεί ο παράγοντας του ισχυρού συναισθηματικού δεσμού, ενώ στους ηλικιωμένους η συνήθεια του άλλου, η εμπειρία χρόνων συμβίωσης που τους έμαθε να εκτιμούν τα οφέλη μιας καλής έγγαμης και οικογενειακής ζωής.

Οι πιο ασταθείς γάμοι είναι αυτοί της μέσης ηλικίας (από 31 έως 40 ετών). Ταυτόχρονα, κατά κανόνα, επιδεινώνονται ιδιαίτερα κάθε είδους οικογενειακά και εκπαιδευτικά προβλήματα και οι συζυγικές σχέσεις γίνονται συνηθισμένες και δεν καταφέρνουν όλοι να το αντιμετωπίσουν. Το υψηλό επίπεδο διαζυγίων και η αρκετά συχνή παραβίαση της συζυγικής πίστης στις νεότερες οικογένειες υποδηλώνουν την αστοχία του γάμου και την ανεπαρκή προετοιμασία των νέων να επιλέξουν σύντροφο.

Έρευνες έχουν δείξει ότι οι πιο ευτυχισμένοι γάμοι είναι εκείνοι στους οποίους βασιλεύει η αγάπη και η αφοσίωση ο ένας στον άλλον. Στην ομάδα όπου ο αποφασιστικός παράγοντας στο γάμο ήταν η αγάπη, το ποσοστό των ευτυχισμένων γάμων ήταν 92,1%, μεταξύ εκείνων όπου η βάση του γάμου ήταν η αφοσίωση μεταξύ τους - 91,5%, στους γάμους που υφίστανται για χάρη των παιδιών - 75,3%, εκεί όπου η σεξουαλική αρμονία παίζει τον κύριο ρόλο, οι ευτυχισμένοι γάμοι ανήλθαν σε 74,3% (15, σελ. 72).

Η ικανοποίηση από τη συζυγική ζωή εξαρτάται σε ένα βαθμό από την καθημερινότητα των συζύγων, από τον καταμερισμό των ευθυνών τους και από την ποσότητα του προσωπικού και ελεύθερου χρόνου.

Η ικανοποίηση από την οικογενειακή ζωή εξαρτάται επίσης σε μεγάλο βαθμό από την ικανοποίηση με τις σεξουαλικές σχέσεις των συζύγων. Ο λόγος για τη δυσαρέσκεια με τη σεξουαλική ζωή μπορεί να είναι, ειδικότερα, ένα λάθος στην επιλογή συντρόφου, που εκδηλώνεται σε διαφορετικά επίπεδα σεξουαλικών αναγκών των συζύγων. Επιπλέον, η ανετοιμότητα και η ανεπαρκής κουλτούρα τους στον τομέα των σεξουαλικών και ψυχολογικών σχέσεων μπορεί να έχει αποτέλεσμα.

Η δυσαρέσκεια στις στενές σχέσεις είναι συχνό φαινόμενο στους σύγχρονους γάμους. Από τους 476 παντρεμένους άνδρες και παντρεμένες γυναίκες που συμμετείχαν στην έρευνα, το 50,6% σημείωσε ότι οι σεξουαλικές επαφές δεν τους έφεραν πλήρη ικανοποίηση. Επιπλέον, οι γυναίκες παραπονέθηκαν για την καθαρά φυσιολογική προσέγγιση των συζύγων τους στις στενές επαφές, για την καθημερινότητα των σχέσεων και για την απροθυμία τους να εμπλουτίσουν αυτές τις σχέσεις.

Το 41,1% των ανδρών αναγνώρισε τις στενές σχέσεις με τις γυναίκες τους ως αρμονικές. Το 42,2% είπε ότι οι γυναίκες τους δεν δείχνουν πάντα ετοιμότητα για οικειότητα, το 6,8% σημείωσε την αδιαφορία των συζύγων τους.

Μερικοί άνδρες - το 8,5% είπε ότι οι γυναίκες τους, αν και δεν αρνούνται την οικειότητα, δεν προσπαθούν οι ίδιες για σεξουαλική ικανοποίηση (5, σελ. 76).

Φυσικά, ο K. Vitek έχει διατυπώσει και περιγράψει λεπτομερώς και πλήρως τους τομείς της οικογενειακής δραστηριότητας που επηρεάζουν την αρμονία των οικογενειακών σχέσεων.

Συνεχίζοντας αυτή την ιδέα, ο M.S. Matskovsky και ο T.A. Gurko ανέπτυξαν ένα εννοιολογικό μοντέλο παραγόντων που επηρεάζουν την επιτυχή λειτουργία μιας νεαρής οικογένειας, το οποίο εξετάζει πιο ξεκάθαρα και βαθιά όλες τις πτυχές που επηρεάζουν τη ζωή της οικογένειας - την ευημερία ή τα μειονεκτήματά της (18, σελ. . 76).

Έτσι, στις συζυγικές σχέσεις υπάρχουν σήμερα μια σειρά από οξύτατα προβλήματα, όπως:

Κοινωνική και ψυχολογική ασυμβατότητα.

Υψηλό επίπεδο σύγκρουσης μεταξύ των συζύγων.

Λάθη στην επιλογή συντρόφου λόγω διαφορετικών απόψεων για τη ζωή, έλλειψη κοινωνικής ωριμότητας.

Αλκοολισμός, εθισμός στα ναρκωτικά και άλλες κακές συνήθειες.

Εργατική αστάθεια των εταίρων.

Συζυγική απιστία, σεξουαλική δυσαρμονία.


Κεφάλαιο 2. Δραστηριότητες κοινωνικής υποστήριξης σχέσεων οικογένειας και γάμου

2.1 Διαμόρφωση κοινωνικών προγραμμάτων με προσανατολισμό την οικογένεια

Η κοινωνική προστασία της οικογένειας αποδείχθηκε ένας από τους πιο αδύναμους κρίκους της περεστρόικα μας. Οι καταστροφικές διαδικασίες στη μεταβατική περίοδο δεν παρέκαμψαν τη σφαίρα των κοινωνικών εγγυήσεων, συμπεριλαμβανομένης της διευθέτησης της παιδικής ηλικίας και της οικογένειας. Οι προηγούμενες μορφές, οι κατευθυντήριες γραμμές και οι αξίες στην πραγματικότητα εξαφανίζονται και ένα νέο σύστημα ασφάλισης για όσους έχουν ανάγκη και βοήθεια σε αυτούς, η διατήρηση της κοινωνικής υποδομής βρίσκεται σε διαδικασία διαμόρφωσης.

Όσον αφορά άλλους δείκτες που χαρακτηρίζουν τις συνθήκες διαβίωσης μιας οικογένειας με παιδιά, όπως η απασχόληση και η ικανοποίηση από την εργασία, η αυτοπεποίθηση και η κοινωνική δραστηριότητα, η παροχή προσβάσιμων ιδρυμάτων προσχολικής ηλικίας και ψυχαγωγικών εγκαταστάσεων, η περίθαλψη των παιδιών, η κατάσταση του περιβάλλοντος, η ασφάλεια του δρόμου, τότε για τη συντριπτική πλειοψηφία έχουν επιδεινωθεί.

Η κίνηση προς την αγορά, η αναδιάρθρωση της παραγωγής, οι κοινωνικές σχέσεις, οι σχέσεις ιδιοκτησίας απαιτούν όχι απλώς πρόσθετα μέτρα για την αντιστάθμιση ορισμένων προβλημάτων της προηγούμενης κοινωνικής πολιτικής, αλλά τη δημιουργία ενός ολοκληρωμένου συστήματος κοινωνικής ασφάλισης για οικογένειες με παιδιά με σαφείς κατευθυντήριες γραμμές και στόχους. μακροπρόθεσμα, καθώς και εύλογα μέτρα, που αντιστοιχούν σε μεταβαλλόμενες συνθήκες και υφιστάμενες διαφορές στην κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη των περιφερειών. Η διαμόρφωση ενός τέτοιου συστήματος συνδέεται με την αναθεώρηση των θεμελίων της κοινωνικής πολιτικής και, κυρίως, με την ανακατανομή των λειτουργιών μεταξύ των κύριων συμμετεχόντων στην κοινωνική σύμπραξη για την ανάπτυξη της παιδικής ηλικίας: της οικογένειας, του κράτους, του δημόσιου και του ιδιωτικού δομές.

Ανάλογα με τις κοινωνικοοικονομικές συνθήκες, τα πολιτιστικά και ιστορικά χαρακτηριστικά και την πολιτική κουλτούρα σε διάφορες χώρες σε διαφορετικά στάδια ανάπτυξης του κράτους, μοιράζοντας την ευθύνη για τη νεότερη γενιά με την οικογένεια, αναλαμβάνει ορισμένες λειτουργίες. Αν στραφούμε στα μοντέλα της σχολής του Σικάγου, που θεωρούν το παιδί από τη σκοπιά της νεοκλασικής θεωρίας της κατανάλωσης ως αντικείμενο επένδυσης για μεγάλο χρονικό διάστημα, τότε το «κόστος» για τα παιδιά μπορεί να χωριστεί σε άμεσα (έξοδα που σχετίζονται άμεσα με την εξασφάλιση της ζωής του παιδιού: τροφή, ένδυση, αναψυχή, εκπαίδευση, αναψυχή, ιατρικές υπηρεσίες) και έμμεσα (έσοδα που οι γονείς αναγκάζονται να εγκαταλείψουν, αφιερώνοντας μέρος του χρόνου τους αποκλειστικά στην ανατροφή των παιδιών).

Θεωρητικά, τα παιδιά μπορεί να συνδέονται όχι μόνο με το κόστος, αλλά και με πιθανά εισοδήματα των γονέων στο μέλλον, αλλά αυτό δεν είναι χαρακτηριστικό για τις ανεπτυγμένες χώρες.

Το κράτος διαθέτει αποτελεσματικά εργαλεία για να μειώσει τόσο το άμεσο όσο και το έμμεσο κόστος για τα παιδιά, και αυτή η λειτουργία πρέπει να θεωρείται κοινωνικά απαραίτητη, έστω και μόνο επειδή η μελλοντική παροχή των σημερινών εργαζομένων και οικογενειών εξαρτάται από τη νέα γενιά. Αυτή η οικονομική πλευρά της κρατικής βοήθειας σε οικογένειες με εξαρτώμενα παιδιά χαρακτηρίζεται από διάφορες μορφές βοήθειας - παροχές σε χρήμα, χρηματοδότηση ιατρικών υπηρεσιών, εκπαίδευση, καθώς και μέτρα που αντισταθμίζουν το έμμεσο κόστος που σχετίζεται με τη διακοπή των επαγγελματικών δραστηριοτήτων υπέρ της ανατροφής παιδιών (επέκταση των διαθέσιμων ιδρυμάτων προσχολικής ηλικίας, δημιουργία ευκαιριών για μερική και ευέλικτη απασχόληση.

Η παρουσία ενός συστήματος κοινωνικής στήριξης για την οικογένεια είναι χαρακτηριστική για όλες σχεδόν τις χώρες με οικονομία αγοράς. Η εμπειρία των ξένων χωρών δείχνει τη σκοπιμότητα του συνδυασμού της ευθύνης της κοινωνίας και της οικογένειας για τη νέα γενιά και την ενίσχυση της κοινωνικής θέσης της οικογένειας. Παράλληλα με τη δημιουργία συνθηκών αυτάρκειας και τη διαμόρφωση ενός συστήματος κρατικής υποστήριξης για τις οικογένειες, η συμμετοχή των ιδιωτικών επιχειρήσεων στην ανάπτυξη κοινωνικών υποδομών με γνώμονα την οικογένεια μέσω της εισαγωγής διαφόρων προγραμμάτων σε επίπεδο επιχείρησης γίνεται όλο και πιο σημαντική (16 , σελ. 37).

Ωστόσο, δεν είναι όλα τα ξένα μοντέλα κοινωνικής ασφάλισης κατάλληλα για εμάς. Έτσι, λαμβάνοντας υπόψη τις οικονομικές δυσκολίες της μεταβατικής περιόδου στην αγορά, την ένταση του κρατικού προϋπολογισμού, μπορούμε να αντιληφθούμε το σουηδικό μοντέλο, σύμφωνα με το οποίο το κύριο κριτήριο για την παροχή διαφόρων ειδών παροχών και υψηλής ποιότητας κοινωνικών υπηρεσίες είναι η ιθαγένεια, ως ιδανικό του απώτερου μέλλοντος.

Από πολλές απόψεις, είμαστε πιο κοντά στην αμερικανική εμπειρία κατασκευής προγραμμάτων πρόνοιας με βάση την αρχή της ανάγκης και εφαρμογής τους με την αλληλεπίδραση και τον καταμερισμό των λειτουργιών όλων των επιπέδων διακυβέρνησης (ομοσπονδιακό, κρατικό, τοπικό).

Τα κοινωνικά προγράμματα στις Ηνωμένες Πολιτείες χρηματοδοτούνται και διαχειρίζονται από ομοσπονδιακές, πολιτειακές και τοπικές κυβερνήσεις. Έτσι, το κύριο πρόγραμμα βοήθειας σε οικογένειες με εξαρτώμενα τέκνα (παροχές σε χρήμα) εφαρμόζεται από κοινού από τρία επίπεδα διακυβέρνησης: το μεγαλύτερο μέρος των κεφαλαίων παρέχεται από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση και οι πολιτειακές και τοπικές κυβερνήσεις λειτουργούν ως αγωγοί για αυτή τη βοήθεια στους αποδέκτες . Το πρόγραμμα ιατρικής βοήθειας επιδοτείται εν μέρει σε ομοσπονδιακό επίπεδο. Τα κράτη είναι υπεύθυνα για το πρόγραμμα ασφάλισης υγείας και μητρότητας και το πρόγραμμα βοήθειας στην εκπαίδευση είναι ευθύνη των τοπικών κυβερνήσεων.

Η αποτελεσματικότητα των προγραμμάτων βοήθειας, ιδίως στα αρχικά στάδια, εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τον σαφή καθορισμό των προτεραιοτήτων, των κριτηρίων για την παροχή παροχών, τη σύνθεση των πιθανών αποδεκτών, καθώς και από μια λογική κατανομή των ρόλων σε όλα τα επίπεδα διακυβέρνησης.

Εκτός από τα παραπάνω, οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν δεκάδες μόνιμα προγράμματα στοχευμένης βοήθειας σε οικογένειες, πρόσφυγες και μαθητές, τα οποία συμπληρώνονται με προσωρινά προγράμματα, όπως η επείγουσα επισιτιστική βοήθεια.

Το μερίδιο της ομοσπονδιακής κυβέρνησης στη χρηματοδότηση προγραμμάτων για την παροχή βοήθειας σε οικογένειες με εξαρτώμενα παιδιά καθορίζεται από την αναλογία μεταξύ του μέσου κατά κεφαλήν εισοδήματος στην πολιτεία και του μέσου κατά κεφαλήν εισοδήματος στη χώρα και κυμαίνεται από 50 έως 80%.

Υπάρχουν νομικοί περιορισμοί σύμφωνα με τους οποίους το μερίδιο αυτό δεν μπορεί να είναι μεγαλύτερο από 83% και χαμηλότερο από 50%.

Σχεδόν όλα τα προγράμματα βασίζονται στις αρχές της ανάγκης. Έτσι, χρηματική βοήθεια στο πλαίσιο του προγράμματος για οικογένειες με εξαρτώμενα παιδιά μπορούν να λάβουν μόνο εκείνες οι οικογένειες των οποίων το εισόδημα δεν υπερβαίνει το επίπεδο φτώχειας που έχει καθοριστεί σε μια συγκεκριμένη πολιτεία (κατά μέσο όρο για τις πολιτείες είναι περίπου το 70% του ομοσπονδιακού επιπέδου φτώχειας). Οι κρατικές κυβερνήσεις στο πλαίσιο αυτού του προγράμματος μπορούν να παρέχουν προνόμια σε μονογονεϊκές οικογένειες χαμηλού εισοδήματος. Προκειμένου να τονωθεί η αυτάρκεια των αποδεκτών, από το 1990, εισήχθη μια άλλη προϋπόθεση για τη λήψη βοήθειας σε χρήμα - όλοι οι αρτιμελείς αποδέκτες παροχών πρέπει να εγγραφούν σε μαθήματα επανεκπαίδευσης ή κατάρτισης και να αναζητήσουν εργασία. Κατά τον υπολογισμό του κόστους ζωής, μέρος του εισοδήματος που λαμβάνεται ως αποτέλεσμα της απασχόλησης δεν λαμβάνεται υπόψη για πρώτη φορά.

Οι ομοσπονδιακές επιδοτήσεις για το πρόγραμμα Ιατρικής Βοήθειας (Medicaid) παρέχονται σε πολιτείες με τη μορφή ειδικής επιχορήγησης, ενώ οι κυβερνήσεις των πολιτειών πρέπει να πληρούν συγκεκριμένες προϋποθέσεις, ιδίως, η βοήθεια μπορεί να παρέχεται μόνο σε ομάδες των οποίων η σύνθεση έχει εγκριθεί σε ομοσπονδιακό επίπεδο, με ένα ορισμένο σύνολο ιατρών. Οι ομοσπονδιακά εγκεκριμένοι αποδέκτες περιλαμβάνουν οικογένειες με εξαρτώμενα παιδιά, παιδιά ηλικίας κάτω του ενός έτους και έγκυες γυναίκες των οποίων το οικογενειακό εισόδημα είναι κάτω από το 100% του επιπέδου της φτώχειας και μερικοί άλλοι. Μεταξύ των υποχρεωτικών παρεχόμενων ιατρικών υπηρεσιών είναι η ακτινογραφία, η ενδονοσοκομειακή και εξωτερική περίθαλψη, οι υπηρεσίες γιατρών, οι νταντάδες και οι νοσοκόμες, οι ιατρικές υπηρεσίες για το πλαίσιο και οι υπηρεσίες κατά τον τοκετό.

Το πρόγραμμα Medicaid παρέχει επίσης βοήθεια σε οικογένειες μεσαίου εισοδήματος που δεν μπορούν να πληρώσουν για ιατρική περίθαλψη εάν τη χρειάζονται συχνά. Η σύνθεση αυτής της ομάδας αποδεκτών καθορίζεται σε κρατικό επίπεδο και χρηματοδοτείται από τον κρατικό προϋπολογισμό.

Σημαντικό στάδιο στην ανάπτυξη του συστήματος παροχής βοήθειας σε άπορες οικογένειες ήταν η υιοθέτηση το 1988 του «Νόμου Στήριξης της Οικογένειας». Τα συγκεκριμένα μέτρα που περιλαμβάνονται σε αυτόν τον νόμο περιλαμβάνουν την αύξηση των παροχών του Medicaid για άτομα με συμπληρωματικά εισοδήματα. υποχρεωτική παροχή βοήθειας σε οικογένειες με δύο γονείς εάν ο αρχηγός της οικογένειας μείνει άνεργος. αύξηση της ευθύνης των πατέρων που δεν καταβάλλουν διατροφή μέχρι την αυτόματη είσπραξή της από μισθούς κ.λπ.

Η εμπειρία ανάπτυξης της κοινωνικής σφαίρας και των προγραμμάτων πρόνοιας σε χώρες με οικονομίες αγοράς υποδηλώνει την ανάγκη και τη σκοπιμότητα διαμόρφωσης πολυμερούς ευθύνης του κράτους για την κοινωνική ασφάλιση της οικογένειας. Προγράμματα κοινωνικής ανάπτυξης με γνώμονα την οικογένεια σε επίπεδο επιχείρησης, που καλύπτουν τόσο τους ίδιους τους εργαζόμενους όσο και τα μέλη της οικογένειάς τους, μπορούν να γίνουν ένα εξαιρετικά αποτελεσματικό μέσο προστασίας ενός σημαντικού μέρους της οικογένειας από το να «κατέβει» την κοινωνικοοικονομική κλίμακα και να ενταχθεί στις τάξεις των όσοι έχουν ανάγκη.

Χαρακτηριστικό των σύγχρονων κοινωνικών προγραμμάτων σε επίπεδο επιχείρησης είναι η δυνατότητα ελεύθερης επιλογής τους, όταν δίνεται στον εργαζόμενο το δικαίωμα να λαμβάνει παροχές με τη μορφή κοινωνικών υπηρεσιών ή το ισοδύναμο σε μετρητά. Αυτό θα μπορούσε να είναι πρόσθετη ασφάλιση, προνομιακή αγορά μετοχών, ιατρικές υπηρεσίες κ.λπ.

Ιδιαίτερη θέση στο σύστημα των κοινωνικών υπηρεσιών που οργανώνονται στον τόπο εργασίας καταλαμβάνει η παροχή προσχολικών ιδρυμάτων. Μεταξύ περισσότερων από δέκα χιλιάδων εταιρειών που ρωτήθηκαν από τα υπουργεία εργασίας, δύο στις τρεις παρείχαν διάφορα είδη βοήθειας στην ανατροφή των παιδιών, αμφότερες απευθείας (οργάνωση προγραμμάτων παιδικής μέριμνας, μερική χρηματοδότηση προσχολικών υπηρεσιών, πληρωμή ιατρικών υπηρεσιών κ.λπ.) και έμμεση (δυνατότητα εργασίας με ευέλικτο πρόγραμμα, κατ' οίκον, μερική απασχόληση κ.λπ.).

Ανάλογα με το είδος των παροχών ή της βοήθειας σε εργαζόμενους με μικρά παιδιά, αυτές οι εταιρείες κατανεμήθηκαν ως εξής:

Το δικαίωμα ελεύθερης επιλογής έναρξης και λήξης της εργάσιμης ημέρας -43%

Ευέλικτο ωράριο εργασίας - 42,9%;

Μερική απασχόληση - 34,8%;

Δουλέψτε "στο μισό" (διαιρώντας ένα στοίχημα σε δύο) - 15,5%;

Εργασία από το σπίτι - 8,3%;

Πληροφορίες και άλλες υπηρεσίες για την εύρεση εγκαταστάσεων παιδικής μέριμνας -5,1%;

Βοήθεια στην πληρωμή για υπηρεσίες παιδικής φροντίδας - 3,1%.

Περίπου το 2,1% των επιχειρήσεων παρείχαν κέντρα παιδικής μέριμνας (με μερικές ή πλήρεις παροχές) για τους υπαλλήλους τους. Ορισμένες εταιρείες παρέχουν άδεια σε γονείς μικρών παιδιών, πρόσθετες άδειες, άδεια χωρίς αποδοχές για τη φροντίδα των παιδιών (διάρκειας έως και ενός έτους) με εγγύηση διατήρησης της προηγούμενης θέσης, εφάπαξ επίδομα κ.λπ. Ορισμένες εταιρείες ενώνουν τις δυνάμεις τους για να οργανώσουν παιδικά κέντρα όπου τα παιδιά μπορούν να μείνουν όχι μόνο κατά τη διάρκεια της ημέρας, αλλά και το βράδυ, τη νύχτα, καθώς και τα Σαββατοκύριακα και τις αργίες.

Πολλά κέντρα παιδικής φροντίδας που εδρεύουν σε εταιρείες λειτουργούν 24 ώρες την ημέρα, παρέχοντας επιπλέον άνεση στους γονείς που εργάζονται σε βραδινές και νυχτερινές βάρδιες. Τα έξοδα συντήρησης τέτοιων κέντρων καλύπτονται συνήθως από κοινού από εργοδότες και εργαζόμενους. Οι εισφορές που καταβάλλονται από τους γονείς εξαρτώνται από την ηλικία του παιδιού, την παροχή τροφής και τον χρόνο παραμονής στο κέντρο.

Όλο και περισσότερες εταιρείες συνειδητοποιούν ότι η φροντίδα για εργαζόμενες γυναίκες με παιδιά δεν είναι μόνο μια ανθρώπινη χειρονομία, αλλά και μια εκδήλωση ανησυχίας για το μέλλον του έθνους. Σε συνθήκες όπου οι γυναίκες συμμετέχουν ολοένα και περισσότερο στην κοινωνική παραγωγή, είναι απαραίτητο να δημιουργηθούν οι βέλτιστες συνθήκες εργασίας για αυτές, έτσι ώστε οι μητέρες να εργάζονται αποτελεσματικά και οι σκέψεις για την τοποθέτηση των παιδιών να μην τις αποσπούν από την εργασιακή διαδικασία.

Οι τομείς στους οποίους παρέχεται βοήθεια σε εργαζόμενες γυναίκες με παιδιά είναι πολύ διαφορετικοί και συχνά οι μητέρες έχουν την ευκαιρία να επιλέξουν οι ίδιες το ένα ή το άλλο είδος παροχών. Το μέγεθος των επιδοτήσεων για υπαλλήλους μεγάλων εταιρειών συνήθως τους επιτρέπει να πληρώνουν για υπηρεσίες παιδικής φροντίδας.

Η εμπειρία της υποστήριξης οικογενειών με παιδιά στη Ρωσία δείχνει τη σκοπιμότητα δημιουργίας ενός συστήματος πληροφοριών οικογενειακών υπηρεσιών σε περιφερειακό επίπεδο με τη συμμετοχή επιχειρήσεων και ενώσεων διαφόρων τύπων και μορφών ιδιοκτησίας.

Κύρια καθήκοντα της υπηρεσίας:

Ταυτοποίηση οικογενειών με παιδιά που χρειάζονται υλική, ιατρική, κοινωνικο-ψυχολογική και άλλη βοήθεια.

Παροχή υποστήριξης για την επίλυση αναδυόμενων δυσκολιών (συμπλήρωση αιτήσεων για επιδόματα, βοήθεια στην εύρεση εργασίας και επίτευξη οικονομικής ανεξαρτησίας).

Μελέτη των λόγων που ανάγκασαν τον παραλήπτη να αναζητήσει βοήθεια και την εξάλειψή τους, προληπτικά μέτρα.

Διενέργεια νομικών, ψυχολογικών, παιδαγωγικών, καθώς και διαβουλεύσεων για επιχειρηματικές δραστηριότητες (οικογενειακές και ατομικές)

Οργάνωση και συντονισμός των εργασιών για την κοινωνική αποκατάσταση των ατόμων που έχουν ανάγκη.

Μελέτη της κοινωνικοδημογραφικής, εκπαιδευτικής, μεταναστευτικής δομής του πληθυσμού, της απασχόλησης και της δυναμικής του οικογενειακού εισοδήματος για την πρόληψη και, εάν είναι δυνατόν, την εξάλειψη, τον μετριασμό των αναδυόμενων αιτιών πιθανών συγκρούσεων και εντάσεων στη ζωή της οικογένειας και στην εγκατάσταση των παιδιών .

Η συσσώρευση τέτοιων δεδομένων θα συμβάλει στην οργάνωση της πιο αποτελεσματικής εργασίας των κοινωνικών υπηρεσιών, καθώς και στη διεξαγωγή έρευνας που επιτρέπει την αξιολόγηση της ποιότητας των συνεχιζόμενων δραστηριοτήτων και την πρόβλεψη της διαρθρωτικής ζήτησης για διάφορα είδη βοήθειας.

Η αναζωογόνηση της κοινωνικής δραστηριότητας του ιδιωτικού τομέα, των δημόσιων συλλόγων, καθώς και η ευθύνη κάθε ικανού πολίτη για την υλική υποστήριξη του ίδιου και των παιδιών του έχει ιδιαίτερη σημασία για τη Ρωσία στη μεταβατική περίοδο. Αυτό οφείλεται τόσο στους περιορισμένους πόρους για τις κοινωνικές ανάγκες όσο και στην ανάγκη να ξεπεραστεί η βαθιά ριζωμένη πίστη του πληθυσμού τις τελευταίες δεκαετίες στην αποκλειστική κοινωνική ευθύνη του κράτους, στο καθήκον και στην ικανότητά του να παρέχει κοινωνικές εγγυήσεις. Ταυτόχρονα, η ανάπτυξη χωρών με οικονομίες αγοράς δείχνει ότι το κοινωνικό έλλειμμα δεν είναι λιγότερο επικίνδυνο από το έλλειμμα του προϋπολογισμού και η επιδείνωση της κατάστασης ενός σημαντικού μέρους των ρωσικών οικογενειών περιέχει ουσιαστικά έναν εκρηκτικό μηχανισμό με καθυστέρηση, ο μηχανισμός του οποίου σίγουρα θα λειτουργήσει τόσο στον οικονομικό όσο και στον κοινωνικό τομέα.κοινωνικούς και εγκληματικούς τομείς.

Λαμβάνοντας υπόψη τις συγκεκριμένες ιδιαιτερότητες της τρέχουσας στιγμής, είναι απαραίτητο να επικεντρωθούν οι κυβερνητικές προσπάθειες στην επίλυση των πιο πιεστικών προβλημάτων της παιδικής ηλικίας, ενώ ταυτόχρονα αναπτύσσονται τα θεμέλια ενός συστήματος κοινωνικής ασφάλισης για οικογένειες με εξαρτώμενα παιδιά ως αναπόσπαστο μέρος των πολιτικών, οικονομικών, κοινωνικοί μετασχηματισμοί στη Ρωσία σε σχέση με τις κοινωνικές ανάγκες όχι μόνο του σήμερα, αλλά και του αύριο.

Τα καθήκοντα προτεραιότητας περιλαμβάνουν την υπέρβαση της εξίσωσης των συνολικών κρατικών παροχών και τη μετάβαση σε μια σαφή ταξινόμηση των κατηγοριών αποδεκτών - ανάλογα με τον βαθμό ανάγκης και τα προγράμματα βοήθειας - σύμφωνα με τον λειτουργικό σκοπό τους, τη μορφή παροχής (μετρητά, σε είδος). και την περίοδο παραλαβής. Ταυτόχρονα, οι άπορες οικογένειες με παιδιά μπορεί να έχουν το δικαίωμα να επιλέξουν το είδος του επιδόματος. Ανάλογα με την ηλικία και την υγεία των παιδιών, των γονέων και της απασχόλησης των τελευταίων στην κοινωνική παραγωγή, οι αποδέκτες μπορούν να αποφασίσουν μόνοι τους τι είναι πιο σημαντικό για αυτούς σε αυτό το στάδιο: ιατρικές υπηρεσίες και φάρμακα, παροχές για την πληρωμή για ένα κέντρο προσχολικής φροντίδας παιδιών ή εκπαιδευτικά μαθήματα, βοήθεια στην πληρωμή στέγασης, ρεύματος ή αγορά εισιτηρίου για παιδική κατασκήνωση κ.λπ.

Μαζί με ενιαία ομοσπονδιακά πρότυπα για βοήθεια σε άπορες οικογένειες με παιδιά και σταδιακή αύξηση του ελάχιστου επιδόματος στο επίπεδο εγγυημένου εισοδήματος όχι χαμηλότερο από το επίπεδο διαβίωσης, πρέπει να βρεθεί μια μοναδική ισορροπία συμμετοχής σε κοινωνικά προγράμματα δημοκρατικών και δημοτικών φορέων. . Ανάλογα με τα χαρακτηριστικά μιας συγκεκριμένης περιοχής, μπορεί να ανοίξει χρηματοδότηση για μεμονωμένα προγράμματα (3, σελ. 216).

Η συνεχιζόμενη μετάβαση από μια κατηγορική μορφή παροχής κοινωνικών υπηρεσιών στις οικογένειες σε μια στοχευμένη έχει οδηγήσει στην εμφάνιση και στην επιτάχυνση της ανάπτυξης θεμελιωδώς νέων τύπων θεσμών.

Ο βασικός θεσμός σε αυτό το σύστημα είναι το κέντρο κοινωνικής αρωγής σε οικογένειες και παιδιά, το οποίο είναι σε θέση να παρέχει πολυεπιστημονικές ολοκληρωμένες υπηρεσίες σε όλους τους τομείς της κοινωνικής εργασίας για την επίλυση προβλημάτων αυτάρκειας, την υπέρβαση δύσκολων καταστάσεων, βασιζόμενη στις δικές της δυνάμεις κάθε οικογένεια, κάθε άτομο, καθώς και η συσσώρευση εξαιρετικά απαραίτητων και σημαντικών κοινωνικών πληροφοριών που διευκολύνουν τη λήψη διοικητικών αποφάσεων.

Φυσικά, όλα αυτά είναι δυνατά μόνο εάν αυτά τα κέντρα υπάρχουν σε κάθε μικρή τοποθεσία, σε κάθε μικροπεριφέρεια. Ένα ή δύο κέντρα σε μια περιφερειακή (περιφερειακή) πόλη δεν λύνουν το πρόβλημα, γιατί η συνεργασία με κάθε οικογένεια και η κοινωνική προστασία των οικογενειών σε αυτές τις συνθήκες είναι απλά αδύνατη. Η δημιουργία ενός τέτοιου κέντρου σε κάθε μικροπεριφέρεια σήμερα είναι ένα μη ρεαλιστικό έργο, αλλά πρέπει να θέσουμε αυτό το έργο για το μέλλον και να το λύσουμε συστηματικά (23, σελ. 133).

Πολλά κέντρα κοινωνικών υπηρεσιών (τα οποία προηγουμένως παρείχαν υπηρεσίες μόνο σε ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες) ανοίγουν τμήματα οικογενειακής εξυπηρέτησης. Αυτή είναι μια φυσική διαδικασία που έχει τη δική της λογική. Η εργασία με μια οικογένεια δεν μπορεί να περιοριστεί στην ύπαρξη ενός τμήματος. Είτε θα πρέπει να υπάρχει ένα πλήρες σύνολο τμημάτων που προβλέπονται στα «οικογενειακά» κέντρα, είτε τέτοια κέντρα θα πρέπει να είναι ανεξάρτητα.

Η αργή διαδικασία ανάπτυξης των ψυχολογικών υπηρεσιών, ιδιαίτερα των κέντρων ψυχολογικής και παιδαγωγικής βοήθειας προς τις οικογένειες και όλες τις κατηγορίες του πληθυσμού, δεν μπορεί να μην προκαλέσει ανησυχία. Φαίνεται ότι, μαζί με την υποτίμηση των θετικών τους δυνατοτήτων, υπάρχουν και άλλοι λόγοι. Σε ορισμένα σημεία, η ευρεία εστίαση και η πολυδιάστατη ψυχολογική βοήθεια γίνεται κατανοητή στενά, με αποτέλεσμα το θέμα να περιορίζεται στο άνοιγμα μιας «γραμμής βοήθειας», η οποία δεν μπορεί πάντα να ονομάζεται κέντρα έκτακτης ψυχολογικής βοήθειας μέσω τηλεφώνου, καθώς λειτουργούν μόνο μερικές ώρες την ημέρα και μερικές φορές όχι κάθε μέρα.

Εν τω μεταξύ, η πλήρης ψυχολογική βοήθεια, συμβουλευτική, διαγνωστική, συντονισμός, που είναι τόσο απαραίτητος επί του παρόντος για την ενίσχυση του ψυχολογικού επιπέδου του πληθυσμού και της οικογένειας, προϋποθέτει την παρουσία όχι μόνο «γραμμών βοήθειας», αλλά και ατομικών και ομαδικών διαβουλεύσεων, αλληλοβοήθειας. ομάδες κ.λπ.

Τα κέντρα ψυχολογικής και παιδαγωγικής βοήθειας που υπάρχουν σε πολλές περιοχές και υπάγονται στη δικαιοδοσία των δημόσιων εκπαιδευτικών αρχών, σε ορισμένες περιπτώσεις επιλύουν τοπικά προβλήματα, σε άλλες ουσιαστικά διαδραματίζουν ευρύτερο κοινωνικό ρόλο και είναι καταλληλότερο να υπάγονται στη δικαιοδοσία των αρχών κοινωνικής προστασίας.

Σε κάθε περίπτωση, είναι απαραίτητο να συνδυαστούν οι δυνατότητες των ψυχολογικών υπηρεσιών για την κάλυψη των αναγκών του πληθυσμού για αυτού του είδους τις υπηρεσίες.

Έτσι, τα τελευταία χρόνια έχουν ληφθεί μέτρα για την κοινωνική στήριξη και προστασία οικογενειών, γυναικών και παιδιών, μεταξύ άλλων στον τομέα της βελτίωσης της νομοθεσίας για την προστασία των κοινωνικών δικαιωμάτων, της εφαρμογής καθιερωμένων εγγυήσεων υποστήριξης, των νέων μεθόδων κοινωνικής υποστήριξης. έχουν αναπτυχθεί και το φάσμα των παρεχόμενων κοινωνικών υπηρεσιών έχει διευρυνθεί.

Ωστόσο, το νέο σύστημα κοινωνικών εγγυήσεων και οι μηχανισμοί εφαρμογής τους δεν έχουν αναπτυχθεί πλήρως και δεν παρέχουν επαρκή προστασία σε καταστάσεις κοινωνικού κινδύνου. Οι προσπάθειες στοχεύουν κυρίως στη στήριξη των οικογενειών που βρίσκονται ήδη σε δύσκολες καταστάσεις ζωής· τα μέτρα για την πρόληψη των κοινωνικών κινδύνων δεν αναπτύσσονται επαρκώς.

Είναι απαραίτητο να εφαρμοστεί η αναπτυγμένη κρατική κοινωνική πολιτική όσον αφορά την οικογένεια, τις γυναίκες και τα παιδιά.

2.2 Μέθοδος "R" R EPA R Ε» στη μελέτη των συζυγικών σχέσεων

Η αύξηση του αριθμού των διαζυγίων στα νεαρά παντρεμένα ζευγάρια, που ξεκίνησε τις τελευταίες δεκαετίες στη χώρα μας, οδήγησε στο ενδιαφέρον των επιστημόνων σε αυτό το στάδιο της συγκρότησης της οικογένειας.

Οι εγχώριοι επιστήμονες T.A. Gurko και I.V. Ignatova ανέλυσαν την προγαμιαία συμπεριφορά και τα χαρακτηριστικά εκείνων που συνάπτουν γάμο, μεταξύ άλλων από την άποψη της επιτυχούς λειτουργίας μιας νεαρής οικογένειας. Οι μεταβλητές που εξετάστηκαν ήταν κυρίως τα κοινωνικοδημογραφικά χαρακτηριστικά της νύφης και του γαμπρού, οι προσδοκίες για το ρόλο τους, η στάση του άμεσου κοινωνικού περιβάλλοντος απέναντι στο γάμο και η επίγνωση ορισμένων πτυχών της οικογενειακής ζωής. Η αξιολόγηση αυτών των μεταβλητών ως «παραγόντων κινδύνου» έγινε με σύγκριση των ίδιων μεταβλητών σε διαζευγμένες ή δυστυχισμένες οικογένειες.

Η εργασία αυτών των συγγραφέων αναλύει τα αποτελέσματα μιας μελέτης 871 ζευγαριών που συνάπτουν γάμο. Η μεθοδολογία αναπτύχθηκε στο Πανεπιστήμιο της Μινεσότα από τους D. Olson, D. Fornier και J. Druckman, η έρευνα χρηματοδοτήθηκε από το Κέντρο για Ανθρώπινες Αξίες υπό την ηγεσία του M. S. Matskovsky.

Τα ζευγάρια που έκαναν αίτηση για εγγραφή γάμου ερωτήθηκαν, με την προϋπόθεση ότι τουλάχιστον ο ένας από τους συντρόφους παντρεύονταν για πρώτη φορά και ο άλλος δεν είχε παιδιά από προηγούμενο γάμο.

Το δείγμα περιελάμβανε: 32% των γαμπρών και 37% των νυφών -φοιτητών, 88 και 91% - παντρεύονταν για πρώτη φορά, 62 και 67% - Ορθόδοξοι, 85 και 90% ήταν Ρώσοι, Λευκορώσοι και Ουκρανοί, 19 και 47 % ήταν ηλικίας κάτω των 21 ετών, οι υπόλοιποι ήταν μεταξύ 21 και 29 ετών.

Η μεθοδολογία που χρησιμοποιήθηκε, «Προγαμιαία Αξιολόγηση Χαρακτηριστικών Προσωπικότητας και Σχέσεων», συνοψίζει τα αποτελέσματα πολλών μελετών που πραγματοποιήθηκαν στις ΗΠΑ. Βασίζεται στα έργα των Rappoport, Rauch και Duval, αφιερωμένα στην ανάλυση των καθηκόντων που πρέπει να επιλύσουν οι νέοι σύζυγοι για να επιτύχουν αρμονικές σχέσεις και στους κοινωνικο-ψυχολογικούς παράγοντες που επηρεάζουν τη δημιουργία μιας σταθερής νεαρής οικογένειας (24, σελ. 38 ).

Η τεχνική «PREPARE» χρησιμοποιείται τόσο ως διαγνωστική μέθοδος στην προγαμιαία συμβουλευτική όσο και ως ερευνητικό εργαλείο. Στην πρώτη περίπτωση, η χρήση του σε πολλές δυτικές χώρες έχει αποκαλύψει υψηλή αποτελεσματικότητα σε σύγκριση με άλλες μορφές προετοιμασίας για γάμο, όπως κυβερνητικά εκπαιδευτικά μαθήματα και μαθήματα διαλέξεων, συνομιλίες, αναφορά στη βιβλιογραφία για την αυτοεκπαίδευση, ομάδες ψυχολογικής κατάρτισης, προγράμματα βελτίωσης. διαπροσωπικές σχέσεις και άλλους τομείς προγαμιαίας συμβουλευτικής.

Η τεχνική δοκιμάστηκε από τους δημιουργούς της σε δείγμα 17.025 ζευγαριών για αξιοπιστία και εγκυρότητα. Επιπλέον, για να προσδιοριστεί η προγνωστική εγκυρότητα της τεχνικής, πραγματοποιήθηκαν δύο διαχρονικές μελέτες σε 164 και 179 ζευγάρια τρία χρόνια μετά τον γάμο.

Η ανάλυση διακρίσεων αποκάλυψε ότι η τεχνική προβλέπει διαζύγιο, χωρισμό ή αποτυχία στο γάμο με ακρίβεια 80-90%. Επιπλέον, οι πιο προγνωστικοί τομείς αποδείχθηκαν εκείνοι που είχαν ήδη εμπλακεί σε προγαμιαίες σχέσεις και οι λιγότερο προγνωστικοί ήταν εκείνοι όπου συζητήθηκε το μέλλον - τα οικονομικά και οι γονικοί ρόλοι.

Η επεξεργασία των αποτελεσμάτων της έρευνας ενός ζευγαριού περιλαμβάνει τρεις κύριες κατευθύνσεις:

Η κλίμακα θετικής συμφωνίας σε κάθε έναν από τους τομείς δείχνει εάν και οι δύο σύντροφοι είναι ικανοποιημένοι με τη σχέση σε αυτόν τον τομέα ή εάν επικεντρώνονται σε ένα τέτοιο μοντέλο σχέσεων σε έναν μελλοντικό γάμο, το οποίο, σύμφωνα με τους ερευνητές, είναι το βέλτιστο από την άποψη της συζυγικής ευτυχίας (για παράδειγμα, ο γαμπρός είναι ο ίδιος με τη νύφη, πιστεύει ότι θα πρέπει να συμμετέχει ενεργά στις δουλειές του σπιτιού και στην ανατροφή των παιδιών).

Η ατομική κλίμακα αποκαλύπτει τις απόψεις κάθε συντρόφου στην περιοχή που αναλύθηκε, λαμβάνοντας υπόψη δύο περιστάσεις. Πρώτον, οι απαντήσεις του/της σε ειδική κλίμακα, που μπορεί χονδρικά να ονομαστεί «ροζ γυαλιά».

Αυτή η κλίμακα αξιολογεί την τάση των ερωτηθέντων να ρομαντικοποιούν υπερβολικά ή να υπερβάλλουν τα πλεονεκτήματα της σχέσης τους με τον σύντροφό τους. Δεύτερον, λαμβάνεται υπόψη το πρότυπο για κάθε περιοχή. Αυτά τα λεγόμενα πολιτισμικά πρότυπα είναι συνήθως συγκεκριμένα για κάθε χώρα. Στη Ρωσία μπορούν να υπολογιστούν μετά από μια μεγάλης κλίμακας και επομένως δαπανηρή μελέτη.

Οι ειδικές κλίμακες συνοψίζουν μεμονωμένες απαντήσεις σε ερωτήσεις από διαφορετικούς τομείς. Χρησιμοποιούνται ως βοηθητικά στη συμβουλευτική διαδικασία και περιλαμβάνουν τέτοια χαρακτηριστικά της νύφης ή του γαμπρού, όπως, για παράδειγμα, παραδοσιακότητα - φιλελευθερία, κυριαρχία - υποταγή, παρουσία ή απουσία εξωτερικής ή εσωτερικής συναισθηματικής υποστήριξης, αναποφασιστικότητα κ.λπ.

Δεδομένου ότι η επεξεργασία δεδομένων σε μεμονωμένη κλίμακα είναι επί του παρόντος αδύνατη, το άρθρο περιγράφει μόνο τα αποτελέσματα της επεξεργασίας δεδομένων προς την πρώτη κατεύθυνση, δηλ. στην κλίμακα θετικής συμφωνίας σε ζεύγη για κάθε μπλοκ.

Οι συγγραφείς της μεθοδολογίας αναλύουν 5 αποστάσεις σε αυτήν την κλίμακα: μια σύμπτωση λιγότερων από 3 θετικές απαντήσεις (από τις 10 πιθανές) - αυτός ο τομέας σχέσεων είναι αδύναμος και πρέπει να συζητηθεί και να συμφωνηθεί. Η αντιστοίχιση 3 ή 4 απαντήσεων είναι πιθανώς αδυναμία. η σύμπτωση 5 απαντήσεων είναι και δύναμη και αδυναμία της σχέσης. Η σύμπτωση 6 και 7 απαντήσεων είναι πιθανώς ένα δυνατό σημείο. ένας αγώνας 8 ή περισσότερων είναι ένα δυνατό σημείο.

Για να περιγράψουμε τα αποτελέσματα, θα χρησιμοποιήσουμε τον συνολικό δείκτη της «ισχυρής ή πιθανώς ισχυρής» πλευράς της σχέσης (δηλαδή, το ποσοστό των ζευγαριών που σκοράρουν περισσότερους από 50 βαθμούς) σε κάθε έναν από τους τομείς που εξετάζουμε. Επιπλέον, θα χρησιμοποιήσουμε γραμμικές κατανομές απαντήσεων σε ερωτήσεις δοκιμής, θεωρώντας τις ως ανεξάρτητους δείκτες.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι στο γενικό σύνολο, δεν βρέθηκαν σημαντικές διαφορές μεταξύ των απαντήσεων των νυφών και των γαμπρών, ακόμη και σε ερωτήσεις που σχετίζονται με την επιλογή των γυναικών μεταξύ οικογένειας και εργασίας και που συνήθως αντιπροσωπεύονται ως σφαίρα συγκρούσεων ρόλων φύλου. Παράλληλα, πιο σημαντικές διαφορές στις απόψεις της νύφης και του γαμπρού βρέθηκαν σε συγκεκριμένα ζευγάρια. Δηλαδή, η δυνητικά πιθανή συμμετρική κατανομή των γαμήλιων συντρόφων δεν μεταφράζεται σε πραγματικότητα.

Πιθανώς, δεν επιλέγουν όλοι οι νέοι ως σύζυγός τους τον καταλληλότερο από άποψη ψυχολογικών χαρακτηριστικών και στάσεων ζωής για τη δημιουργία μιας σταθερής και επιτυχημένης οικογένειας.

Ρεαλισμόςπροσδοκίες. Μόνο για το 0,6% των ερωτηθέντων ζευγαριών αυτή η πλευρά της σχέσης είναι ισχυρή και για ένα άλλο 1,4% είναι και δυνατή και αδύναμη. Αυτό σημαίνει ότι η συντριπτική πλειοψηφία των ζευγαριών είναι πολύ ρομαντικά και ιδεαλιστικά στην αξιολόγηση του μέλλοντος του γάμου τους. Έτσι, το 41% ​​των γαμπρών και το 38% των νυφών πιστεύουν ότι μετά το γάμο θα είναι πιο εύκολο για αυτούς να αλλάξουν αυτό που δεν τους αρέσει στον σύντροφό τους και το 32 και το 34%, αντίστοιχα, δυσκολεύτηκαν να απαντήσουν σε αυτήν την ερώτηση. Επιπλέον, το 35% των νυφών και των γαμπρών πιστεύει ότι οι περισσότερες δυσκολίες που αντιμετωπίζουν πριν από το γάμο θα εξαφανιστούν αμέσως μετά το γάμο (31% και 37% δεν μπορούσαν να απαντήσουν σε αυτήν την ερώτηση).

Φυσικά, κάποιος ρομαντισμός των σχέσεων πριν από το γάμο είναι φυσιολογικός. Ωστόσο, όταν οι υπερβολικά υψηλές προσδοκίες συγκρούονται στη συνέχεια με την πραγματικότητα του γάμου, συχνά εμφανίζεται απογοήτευση - για κάποιους, στον γάμο ως τέτοιο, για άλλους, οι αναπόφευκτες δυσκολίες των πρώτων χρόνων της ζωής μεταφέρονται στην προσωπικότητα του συζύγου, ο οποίος είναι ο ένοχος.

Συζυγικοί ρόλοι. Η τάση των Ρώσων να έχουν ασύμμετρη κατανομή ρόλων, η οποία έχει αναπτυχθεί στον πολιτισμό μας, αφενός, και η ταχεία εξάπλωση στους νέους, κυρίως κατοίκους των πόλεων, των δυτικών τάσεων σχετικά με την ανάγκη συνεργασιών μεταξύ των συζύγων. από την άλλη πλευρά, προκαλούν μια αισθητή ασυμφωνία στις προσδοκίες του γάμου. Αυτό το γεγονός έχει ήδη αποδειχθεί σε πολλές προηγούμενες μελέτες στις αρχές της δεκαετίας του '90 (9, σελ. 46). Από τότε η κατάσταση έχει αλλάξει ελάχιστα. Σύμφωνα με τα δεδομένα που ελήφθησαν, μόνο το 20% των ζευγαριών έχουν τις ίδιες προσδοκίες ρόλου και είναι η δύναμη της σχέσης τους, και στο 2% αυτές οι προτιμήσεις είναι ισότιμες και στο 18% είναι παραδοσιακές. Ταυτόχρονα, είναι πιθανό οι νεαρές σύζυγοι που έχουν αναλάβει παραδοσιακές ευθύνες να είναι στη συνέχεια δυσαρεστημένες με τον ρόλο που έχουν επιλέξει. Όσον αφορά την απόκλιση των ιδεών για τους συζυγικούς ρόλους, μια σειρά από μελέτες που έγιναν στη χώρα μας διαπίστωσαν ότι επηρεάζει αρνητικά την ικανοποίηση από την οικογενειακή ζωή και των δύο συζύγων (9, σελ. 52).

Χρηματοοικονομικός τομέαςείναι ένα ισχυρό στοιχείο της σχέσης μόνο για το 4% των ερωτηθέντων, ενώ το 88% των ζευγαριών προβλέπουν σημαντικά προβλήματα στον μελλοντικό τους γάμο. Μπορούν να προκληθούν τόσο από το ανεπίλυτο στεγαστικό ζήτημα και την αβεβαιότητα για τη μελλοντική οικονομική σταθερότητα, όσο και από τις διαφορές προσδοκιών της νύφης και του γαμπρού σχετικά με τους τρόπους λήψης και διανομής χρημάτων, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που σχετίζονται με τους γονείς. Πολλά ζευγάρια έχουν διαφωνίες στον οικονομικό τομέα ήδη στην προγαμιαία περίοδο. Έτσι, το 50% των γαμπρών και το 46% των νυφών συμφώνησαν με τη δήλωση: «Θέλω ο σύζυγός μου να διαχειρίζεται τα χρήματα πιο οικονομικά» και το 27% - 32%, αντίστοιχα, «Ανησυχώ πολύ που κάποιος από εμάς έχει χρέη». "

Σφαίρα σχέσεων με φίλουςχωρίστηκε από το μπλοκ "Φίλοι και γονείς", καθώς στη Ρωσία η σχέση μιας νεαρής οικογένειας με τους γονείς της παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Οι σχέσεις με τους φίλους χαρακτηρίζονται από μια σειρά προβλημάτων τόσο στην περίοδο πριν τον γάμο όσο και μετά τη σύναψή του.

Για παράδειγμα, σε μια μελέτη της N.G. Aristova, διαπιστώθηκε ότι οι ήδη μαθητές γυμνασίου αναμένουν αλλαγή στην αξία της φιλίας μετά το γάμο και τα αγόρια πιο συχνά από τα κορίτσια αναμένουν ότι αυτή η τιμή θα αυξηθεί (2, σελ. 5).

Σύμφωνα με τη μελέτη, μόνο το 14% των ερωτηθέντων ζευγαριών έχει αυτή την πτυχή της σχέσης που είναι ισχυρή ή και ισχυρή και αδύναμη. Έτσι, το 26% των γαμπρών δεν συμφωνεί με τη δήλωση «η νύφη φέρεται καλά σε όλους τους φίλους μου» και το 25% δεν γνωρίζει ακόμη τη γνώμη της. Σχεδόν ο ίδιος αριθμός νυφών - 28% - δεν συμφωνεί ότι "ο γαμπρός συμπεριφέρεται καλά σε όλες τις φίλες μου" και το 22% δεν γνωρίζει ακόμη τη γνώμη του. Το 29% των νυφών και το 25% των γαμπρών πιστεύουν ότι ο μελλοντικός σύζυγος περνά πολύ χρόνο με τους φίλους του πριν τον γάμο. Στη συνέχεια, είναι πιθανό οι συγκρούσεις μεταξύ φίλων και φίλων να κλιμακωθούν μόνο, ειδικά μετά την εμφάνιση ενός παιδιού στην οικογένεια.

Σχέσεις με γονείς- μια αρκετά κοινή αιτία σύγκρουσης σε μια νεαρή οικογένεια, ειδικά σε περιπτώσεις όπου εκπρόσωποι και των δύο γενεών αναγκάζονται να ζήσουν μαζί. Ο ίδιος λόγος συχνά χρησιμεύει ως αιτία διαζυγίου.

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα που προέκυψαν, για το 16% των ζευγαριών αυτή η πλευρά της σχέσης είναι σχετικά ισχυρή και για τα υπόλοιπα αποτελεί πιθανή πηγή συγκρούσεων, μεταξύ άλλων λόγω ανεπίλυτων ζητημάτων που σχετίζονται με τις σχέσεις με τους γονείς πριν από το γάμο. Για περίπου το ένα τέταρτο των νυφών και των γαμπρών, τη στιγμή της υποβολής της αίτησης, οι γονείς ουσιαστικά δεν γνωρίζουν τη μέλλουσα νύφη ή τον γαμπρό τους.

Περνώντας ελεύθερο χρόνο- μια ισχυρή ή εν μέρει ισχυρή πλευρά της σχέσης στο 18% των ερωτηθέντων ζευγαριών. Οι κύριες πηγές διαφωνίας: διαφορετικά ενδιαφέροντα σε αυτόν τον τομέα ή έλλειψη αυτών (21% των γαμπρών και 15% των νυφών ανησυχούν ότι ο σύντροφός τους δεν έχει χόμπι), πίεση στον σύντροφο, άνισες προτιμήσεις σχετικά με την ισορροπία του χρόνου που περνούν μαζί και χωριστά , καθώς και δραστηριότητα - παθητικός ελεύθερος χρόνος και, τέλος, η γενική στάση απέναντι στο τι σημαίνει «να περνάς καλά».

Μέθοδοι επίλυσης συγκρούσεων. Σύμφωνα με την έννοια που διέπει τη μεθοδολογία, οι συγκρούσεις είναι χαρακτηριστικό των προγαμιαίων, και ιδιαίτερα των οικογενειακών σχέσεων. Η επιτυχία μιας σχέσης καθορίζεται από το πώς επιλύονται αυτές οι συγκρούσεις. Μεταξύ των ερωτηθέντων παντρεμένων ζευγαριών, μόνο το 19% των ζευγαριών έχει αυτή την περιοχή που είναι σχετικά ισχυρή. Κατά τα λοιπά, οι διαφωνίες επιλύονται είτε αναποτελεσματικά, είτε οι ιδέες τους για τους τρόπους υπέρβασης των συγκρούσεων είναι διαφορετικές. Το 49% των νυφών και των γαμπρών συμφώνησε ότι «κατά καιρούς μαλώνουμε σοβαρά για μικρά πράγματα», το 43% των νύφων και το 52% των γαμπρών προτιμούν να σιωπούν εάν διαφωνούν με τον σύντροφό τους σε κάτι και το 41 και το 31% αντίστοιχα. πιστεύουν ότι ο μελλοντικός σύζυγος δεν παίρνει στα σοβαρά τις υπάρχουσες διαφωνίες.

Σφαίρα διαπροσωπικών σχέσεωνπεριλαμβάνει αξιολογήσεις των προσωπικών ιδιοτήτων του άλλου.

Μόνο το 20% των ζευγαριών έχει αμοιβαία θετικές αξιολογήσεις. Σχεδόν δεν βρέθηκαν διαφορές φύλου στην αξιολόγηση των αρνητικών χαρακτηριστικών του συντρόφου: ο χαρακτήρας του μελλοντικού συζύγου ανησυχεί μερικές φορές το 54% των νυφών και το 53% των γαμπρών, το πείσμα - 50 και το 55%, αντίστοιχα, η κακή διάθεση του συντρόφου όταν είναι δύσκολο να τα πάει καλά μαζί του (αυτήν) - 52 και 55%, υπερβολική κριτική - 42 και 43%, υπερβολικός εθισμός στο αλκοόλ - 37 και 38%, απομόνωση - 37 και 38%, συμπεριφορά "δημόσια" - 35 και 32%, ζήλια 29 - 27%, αναξιοπιστία στις επιχειρήσεις 25 και 26%, η επιθυμία να επιτευχθεί ανωτερότητα στις σχέσεις - 18 και 24%. Έτσι, ακόμη και κοιτάζοντας μέσα από ροζ γυαλιά, οι μελλοντικοί σύζυγοι είναι συχνά δυσαρεστημένοι με τα προσωπικά χαρακτηριστικά του άλλου. Παρόλα αυτά παντρεύονται γιατί είναι σίγουροι ότι μετά το γάμο θα τους είναι πιο εύκολο να διορθώσουν αυτό που δεν τους αρέσει στον σύντροφό τους σήμερα.

Μελλοντική γονεϊκότηταείναι μια δύναμη της σχέσης για το 28% των ζευγαριών. Για άλλα ζευγάρια, οι προσδοκίες που σχετίζονται με τη γέννηση ενός παιδιού είτε δεν συμπίπτουν είτε δεν αντιστοιχούν στις πραγματικές δυσκολίες που προκύπτουν σε μια νεαρή οικογένεια σε σχέση με αυτό το γεγονός. Αλλά πιο συχνά, όσοι παντρεύονται δεν το σκέφτονται καθόλου: από το 30 έως το 50% των απαντήσεων στις ερωτήσεις σε αυτό το μπλοκ είναι «δεν ξέρω ακόμα», παρά το γεγονός ότι στο 15% των ζευγαριών η νύφη είναι ήδη έγκυος. Φυσικά, όπως και με άλλα μπλοκ που αφορούν το μέλλον, η προγνωστική ικανότητα του τεστ δεν είναι τόσο μεγάλη. Δεν πρέπει να προεξοφλούμε τις ιδιαιτερότητες της χώρας μας, όπου, τουλάχιστον στο παρελθόν, σε αντίθεση με τη Δύση, η ζωή δεν σχεδιαζόταν καθόλου ορθολογικά. Ωστόσο, είναι γνωστό ότι η εμφάνιση ενός παιδιού σε μια νεαρή οικογένεια είναι που δημιουργεί μερικές φορές ανυπέρβλητα προβλήματα, τα οποία, σύμφωνα με τους ειδικούς, οδηγούν σε τόσο σημαντικό ποσοστό διαζυγίων σε οικογένειες με ιστορικό γάμου έως και τριών ετών.

Επικοινωνίαείναι μια περιοχή σχετικά χωρίς προβλήματα για το 34% των ερωτηθέντων ζευγαριών. Σε άλλες περιπτώσεις, σοβαρές διαφωνίες υπάρχουν ήδη στην προγαμιαία περίοδο. Το 37% των γαμπρών και το 34% των νυφών δεν εμπιστεύονται πάντα αυτά που λέει ο σύντροφός τους. Το 41 και το 39%, αντίστοιχα, σημείωσαν ότι η νύφη (γαμπρός) συχνά δεν καταλαβαίνει τα συναισθήματα και τις εμπειρίες τους και το 36 και 39% δεν μπορούν να εκφράσουν τα συναισθήματά τους στον σύντροφό τους από φόβο μήπως παρεξηγηθούν. Στη συνέχεια, στη διαδικασία δημιουργίας οικειότητας, τα προβλήματα που προκαλούνται από τη δυσκαμψία και τη ντροπαλότητα πιθανότατα μπορούν να εξομαλυνθούν. Σε άλλες περιπτώσεις, όταν οι ανεπαρκείς δεξιότητες είναι άκαμπτες επειδή μαθαίνονται σταθερά στη γονική οικογένεια, απαιτείται ειδική εκπαίδευση για τη διόρθωσή τους.

Η σεξουαλική σφαίρα αποδείχθηκε ότι είναι η μόνη στην οποία η πλειοψηφία των ερωτηθέντων (67% των ζευγαριών) έχει συντονισμένες και αμοιβαία ικανοποιητικές σχέσεις. Από τη μία, αυτό μπορεί να έχει εξαιρετικά ευεργετική επίδραση στο μέλλον του γάμου. Έτσι, σύμφωνα με τα αποτελέσματα μελετών νέων οικογενειών, η σεξουαλική αρμονία και η συνέπεια των προσδοκιών σχετικά με τη συμπεριφορά των συντρόφων είναι εξαιρετικά σημαντικές για τη σταθερότητα του γάμου. Από την άλλη πλευρά, όπως έγραψε ο γερμανός επιστήμονας R. Bormann, «η νομιμοποίηση των σεξουαλικών σχέσεων φαίνεται στους νέους ως η πιο ευνοϊκή μορφή εξάλειψης όλων των ηθικών αντιρρήσεων και εμποδίων που στέκονται στο δρόμο της σεξουαλικής ζωής». Ένας γάμος πρέπει να έχει όχι μόνο όλα όσα συνήθως συνδέονται με την αγάπη, αλλά και την ικανότητα να αντέχει το βάρος της ευθύνης που δημιουργεί ο γάμος.

Τα αποτελέσματα που παρουσιάζονται επιβεβαιώνουν, σε εμπειρικό επίπεδο, υποθέσεις που έχουν δηλωθεί προηγουμένως σχετικά με τα χαρακτηριστικά της επιλογής γάμου στη Ρωσία:

Η επικράτηση του προσανατολισμού προς το γάμο δεν έχει στόχο τη δημιουργία οικογένειας, αλλά τη νομιμοποίηση των σεξουαλικών σχέσεων. Πιθανώς, αυτή η κατάσταση ήταν πιο χαρακτηριστική για την πρώην ΕΣΣΔ (παρά για τις δυτικές χώρες), όπου ούτε οι ηθικοί λόγοι ούτε οι υλικές συνθήκες επέτρεπαν στους νέους να συγκατοικήσουν πριν από το γάμο.

Η επιπολαιότητα των νέων όταν παντρεύονται. Ας προσθέσουμε σε αυτό ότι, πιθανώς, μια τέτοια επιπολαιότητα ήταν αποτέλεσμα της ανευθυνότητας των ανθρώπων που μεγάλωσαν στις συνθήκες του κοινωνικού συστήματος.

Μια παράλογη προσέγγιση του γάμου, που οφείλεται, μεταξύ άλλων, σε πολιτιστικούς παράγοντες, ιδίως σε σύγκριση με τις Ηνωμένες Πολιτείες, στην επικράτηση του συναισθηματικού έναντι του πραγματιστικού.

Τα αποτελέσματα που προέκυψαν αφορούν σε μεγάλο βαθμό τις μεγάλες πόλεις, όπου η ετερογένεια των παντρεμένων ζευγαριών ανάλογα με τα κοινωνικά χαρακτηριστικά είναι υψηλότερη από ό,τι στις μη πρωτεύουσες. Αυτή η περίσταση μπορεί επίσης να εξηγήσει το γεγονός μιας σημαντικής ασυμφωνίας στα κοινωνικο-ψυχολογικά χαρακτηριστικά των γονικών οικογενειών στη συντριπτική πλειοψηφία των ζευγαριών (πώς αντιλαμβανόταν ο ερωτώμενος την οικογένειά του όταν ήταν 14-16 ετών).

Αυτές οι μελέτες υποδεικνύουν την ανάγκη δημιουργίας υπηρεσιών προγαμιαίας ψυχολογικής συμβουλευτικής, η οποία είχε προηγουμένως συζητηθεί με βάση την εμπειρία στην εργασία με νεαρούς συζύγους που χωρίζουν (8, σελ. 62). Ωστόσο, μια τέτοια δουλειά μπορεί προφανώς να πραγματοποιηθεί εάν το ζευγάρι είναι έτοιμο για κάποιου είδους εξορθολογισμό της σχέσης. Μπορεί να υποτεθεί ότι, σε σχέση με τα παραπάνω, το ποσοστό τέτοιων ζευγών δεν είναι πολύ μεγάλο.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να τονίσω ότι αυτή τη στιγμή υπάρχει μια τάση αναβολής γάμων και αύξησης της ηλικίας γάμου, καθώς και αναβολής της γέννησης πρωτότοκων παιδιών. Ο πιο προφανής λόγος για αυτές τις τάσεις είναι τα υλικά και τα στεγαστικά προβλήματα, η ανεργία στους νέους. Ένας λιγότερο προφανής λόγος είναι μία από τις λίγες θετικές συνέπειες της κοινωνικο-οικονομικής κατάστασης της κρίσης - μια πιθανή αύξηση της ευθύνης για το γάμο, όταν ούτε η κοινωνία ούτε οι γονείς είναι στις περισσότερες περιπτώσεις σε θέση να βοηθήσουν μια νεαρή οικογένεια.

Έτσι, η οικογένεια θεωρείται:

Ως κοινωνικός θεσμός?

Σαν μια μικρή κοινωνική ομάδα.

Στη μελέτη μας, η οικογένεια εξετάζεται ως μια μικρή κοινωνική ομάδα, καθώς μας επιτρέπει να ανιχνεύσουμε τις σχέσεις των συζύγων στην οικογένεια, να προσδιορίσουμε τις δυσκολίες που υπάρχουν σε ορισμένες οικογένειες και επίσης να προσδιορίσουμε τα αίτια του διαζυγίου.

Με βάση αυτό, θεωρούμε την οικογένεια ως μια μικρή κοινωνική ομάδα, τα μέλη της οποίας συνδέονται με γάμο ή συγγενικές σχέσεις, κοινή ζωή και αμοιβαία ηθική ευθύνη και ο γάμος ως κύρωση αυτών των σχέσεων, που επιτρέπει σε έναν άνδρα και μια γυναίκα να οικογενειακή ζωή, βασισμένη στη στενή προσωπική σχέση συζύγου και συζύγου για χάρη της απόκτησης και της ανατροφής παιδιών.

Μελετώντας τους παράγοντες που έχουν θετικό αντίκτυπο στη λειτουργία της οικογένειας, έχουμε αποκαλύψει διάφορες πτυχές της μελέτης της επιτυχίας της οικογενειακής λειτουργίας.

Με βάση αυτό, μπορεί να υποστηριχθεί ότι η επιτυχής λειτουργία μιας οικογένειας επηρεάζεται από πολλούς παράγοντες, ωστόσο, μετά την ανάλυσή τους, εντοπίσαμε τους κυριότερους που επηρεάζουν την επιτυχή λειτουργία της οικογένειας.

Μεταξύ αυτών είναι οι συνθήκες διαβίωσης της οικογένειας και τα ατομικά χαρακτηριστικά των συζύγων, καθώς και η αντιστοιχία αυτών των χαρακτηριστικών μεταξύ των συζύγων.

Σημαντικοί παράγοντες για την ευημερία μιας οικογένειας είναι τα προγαμιαία χαρακτηριστικά των συζύγων: οι συνθήκες και οι σχέσεις στις γονεϊκές οικογένειες, διότι η γονική οικογένεια είναι αυτή που έχει σημαντική επίδραση στη συζυγική ζωή των παιδιών.


2.3 Η οικογενειακή συμβουλευτική ως τεχνολογία για κοινωνική εργασία με οικογένειες

Τα τελευταία χρόνια, η προσοχή στη μελέτη της οικογένειας ως εκπαιδευτικού ιδρύματος έχει αυξηθεί από την παιδαγωγική, την ψυχολογία, την κοινωνιολογία και άλλες επιστήμες. Ωστόσο, οι δυνατότητες των επιστημόνων στην έρευνα περιορίζονται από το γεγονός ότι η οικογένεια είναι μια μάλλον κλειστή μονάδα της κοινωνίας, απρόθυμη να μυήσει τους ξένους σε όλα τα μυστικά της ζωής, των σχέσεων και των αξιών που δηλώνει. Η οικογένεια δεν ανοίγεται ποτέ εντελώς, αφήνοντας άλλους ανθρώπους στον κόσμο της στο βαθμό που αυτό δίνει μια λίγο πολύ θετική εικόνα για αυτήν.

Οι μέθοδοι μελέτης της οικογένειας είναι εργαλεία με τη βοήθεια των οποίων συλλέγονται, αναλύονται και γενικεύονται δεδομένα που χαρακτηρίζουν την οικογένεια και αποκαλύπτονται πολλές σχέσεις και πρότυπα γάμου και οικογενειακών σχέσεων.

Ένας ερευνητής ή ειδικός στην κοινωνική εργασία πρέπει να θυμάται τα επιτρεπτά όρια της «εισβολής» στην οικογένεια και τις συζυγικές σχέσεις, γιατί Αυτά τα σύνορα έχουν νομοθετικά κριτήρια: σεβασμός των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, απαραβίαστο της ιδιωτικής ζωής της οικογένειας. Με βάση αυτό, καθορίζονται οι παράμετροι του υπό μελέτη αντικειμένου και οι μέθοδοι για την εκτέλεση της εργασίας.

Οι μέθοδοι μελέτης της οικογένειας, του γάμου και των οικογενειακών σχέσεων είναι εργαλεία με τη βοήθεια των οποίων συλλέγονται, αναλύονται, γενικεύονται δεδομένα που χαρακτηρίζουν την οικογένεια και αποκαλύπτονται πολλές σχέσεις και πρότυπα.

Ας μιλήσουμε για τη συμβουλευτική ως μία από τις αποτελεσματικές μεθόδους εργασίας ως ειδικός.

Η λέξη "διαβούλευση" χρησιμοποιείται με διάφορες έννοιες: είναι μια συνάντηση, μια ανταλλαγή απόψεων ειδικών για οποιοδήποτε θέμα, συμβουλές ειδικών. ένα ίδρυμα που παρέχει τέτοιες συμβουλές, για παράδειγμα, νομικές συμβουλές (21, σελ. 603).

Έτσι, να συμβουλευτείτε σημαίνει να συμβουλευτείτε έναν ειδικό για κάποιο θέμα.

Στη χώρα μας η συμβουλευτική έγινε ευρέως διαδεδομένη στις αρχές της δεκαετίας του '90. Έχει μια έντονη ιδιαιτερότητα, η οποία καθορίζεται από το πώς αντιλαμβάνεται ο σύμβουλος τον επαγγελματικό του ρόλο στην ατομική λογική της οικογενειακής ζωής και στην εναρμόνιση του γάμου και των οικογενειακών σχέσεων. Τα χαρακτηριστικά της συμβουλευτικής επηρεάζονται από τις θεωρητικές προτιμήσεις, την επιστημονική προσέγγιση ή τη σχολή στην οποία ανήκει ο σύμβουλος (26, σελ. 137).

Παρά όλες τις διαφορές που παρατηρούνται σήμερα στην κατανόηση της ουσίας της ψυχολογικής συμβουλευτικής και των καθηκόντων της, θεωρητικοί και επαγγελματίες συμφωνούν ότι η συμβουλευτική είναι μια επαγγελματική αλληλεπίδραση μεταξύ ενός εκπαιδευμένου συμβούλου και ενός πελάτη, με στόχο την επίλυση του προβλήματος του τελευταίου. Αυτή η αλληλεπίδραση λαμβάνει χώρα πρόσωπο με πρόσωπο, αν και μερικές φορές μπορεί να περιλαμβάνει περισσότερα από 2 άτομα. Οι υπόλοιπες θέσεις διαφέρουν.

Ορισμένοι πιστεύουν ότι η συμβουλευτική διαφέρει από την ψυχοθεραπεία και επικεντρώνεται σε πιο επιφανειακή εργασία, για παράδειγμα, στις διαπροσωπικές σχέσεις, και το κύριο καθήκον της είναι να βοηθήσει τις οικογένειες και τους συζύγους να δουν τις καταστάσεις της ζωής από έξω, να επιδείξουν και να συζητήσουν εκείνες τις πτυχές των σχέσεων που μια πηγή δυσκολιών, συνήθως μη συνειδητοποιημένη και μη ελεγχόμενη (1, σελ. 51). Άλλοι θεωρούν τη διαβούλευση ως μία από τις μορφές ψυχοθεραπείας και βλέπουν ότι το κεντρικό της καθήκον είναι να βοηθήσει τον πελάτη να βρει τον αληθινό του Εαυτό και να βρει το θάρρος να γίνει αυτός ο Εαυτός (19, σελ. 112).

Ανάλογα με την κατάσταση ζωής της οικογένειας (ως συλλογικού πελάτη), οι στόχοι της συμβουλευτικής μπορεί να είναι ορισμένες αλλαγές στην αυτογνωσία (διαμόρφωση παραγωγικής στάσης απέναντι στη ζωή, αποδοχή της σε όλες τις εκδηλώσεις της, απόκτηση πίστης στις δυνάμεις και επιθυμία να ξεπεραστούν οι δυσκολίες, αποκατάσταση σπασμένων σχέσεων μεταξύ των μελών της οικογένειας, σχηματισμός ευθύνης ο ένας για τον άλλον μεταξύ των γαμήλιων συντρόφων, κ.λπ.), αλλαγές συμπεριφοράς (σχηματισμός τρόπων παραγωγικής αλληλεπίδρασης των μελών της οικογένειας μεταξύ τους και με τον έξω κόσμο).

Η ψυχολογική συμβουλευτική είναι ένα ολιστικό σύστημα. Μπορεί να αναπαρασταθεί ως μια διαδικασία που εκτυλίσσεται με την πάροδο του χρόνου, μια κοινή και κοινή δραστηριότητα του συμβούλου και του πελάτη, στην οποία διακρίνονται δύο κύρια συστατικά.

Διαγνωστική - συστηματική παρακολούθηση της δυναμικής της ανάπτυξης μιας οικογένειας ή των μελών της που έχουν ζητήσει βοήθεια. συλλογή και συσσώρευση πληροφοριών και ελάχιστες και επαρκείς διαγνωστικές διαδικασίες. Με βάση την κοινή έρευνα, ο ειδικός και ο πελάτης καθορίζουν κατευθυντήριες γραμμές για κοινή εργασία (στόχους και στόχους), κατανέμουν την ευθύνη και προσδιορίζουν τα όρια της απαραίτητης υποστήριξης.

Όταν εργάζεστε με ένα παντρεμένο ζευγάρι, οι στόχοι και οι στόχοι είναι μοναδικοί, όπως και η κατάσταση της ζωής τους, αλλά αν μιλάμε για το γενικό καθήκον της οικογενειακής συμβουλευτικής, είναι να τους βοηθήσουμε να αποδεχτούν τη ζωή σε όλες τις εκφάνσεις της, να ξανασκεφτούν τις σχέσεις τους με τον εαυτό τους, τους άλλους. , τον κόσμο ως σύνολο, και αποδεχτείτε την ευθύνη για τη ζωή σας και τις ζωές των αγαπημένων σας προσώπων και μεταμορφώστε παραγωγικά την κατάσταση της ζωής σας.

Ο σύμβουλος δημιουργεί συνθήκες αλλαγής και διεγείρει αυτή τη διαδικασία: οργανώνει, καθοδηγεί, παρέχει ευνοϊκές συνθήκες γι' αυτήν, προσπαθώντας να εξασφαλίσει ότι οδηγεί στην εναρμόνιση του γάμου και των οικογενειακών σχέσεων. Έτσι, ο στόχος λαμβάνει υπόψη όσο το δυνατόν περισσότερο τα χαρακτηριστικά του πελάτη και την κατάσταση της ζωής του.

Το κύριο στάδιο της κοινωνικής εργασίας με τις οικογένειες είναι η επιλογή και η χρήση μέσων που καθιστούν δυνατή τη δημιουργία συνθηκών που διεγείρουν θετικά

αλλαγές στις οικογενειακές σχέσεις και διευκόλυνση της κυριαρχίας των τρόπων παραγωγικής αλληλεπίδρασης. Σε αυτό το στάδιο, ο κοινωνικός λειτουργός κατανοεί τα διαγνωστικά αποτελέσματα (κοινή έρευνα, παρακολούθηση) και, στη βάση τους, σκέφτεται ποιες προϋποθέσεις είναι απαραίτητες για την ευνοϊκή ανάπτυξη της οικογένειας και του ατόμου, την απόκτηση από τα μέλη της οικογένειας θετικών σχέσεων με τον εαυτό τους. , άλλοι, ο κόσμος στο σύνολό του και η ευελιξία, η ικανότητα επιτυχούς επικοινωνίας μεταξύ του εαυτού σας και της κοινωνίας, προσαρμοστείτε σε αυτό. Στη συνέχεια αναπτύσσει και υλοποιεί ευέλικτα ατομικά και ομαδικά προγράμματα για την κοινωνικο-ψυχολογική υποστήριξη της οικογένειας, την ανάπτυξή της, εστιασμένα σε ένα συγκεκριμένο παντρεμένο ζευγάρι, λαμβάνοντας υπόψη τα χαρακτηριστικά και τις ανάγκες τους.

Τα χαρακτηριστικά της κατανομής των οικογενειακών ρόλων, οι προσδοκίες, οι φιλοδοξίες στο γάμο και η συμβατότητα των συζύγων μπορούν επίσης να μελετηθούν χρησιμοποιώντας τις ακόλουθες μεθόδους.

Το ερωτηματολόγιο «Επικοινωνία στην Οικογένεια» (Yu.E. Aleshina, L.Ya. Gozman, E.M. Dubovskaya) μετρά την εμπιστοσύνη της επικοινωνίας σε ένα παντρεμένο ζευγάρι, την ομοιότητα απόψεων, την κοινότητα των συμβόλων, την αμοιβαία κατανόηση των συζύγων, την ευκολία και την ψυχοθεραπευτική φύση της επικοινωνίας.

Η μέθοδος «Προσδοκίες ρόλων και φιλοδοξίες στο γάμο» (A.N. Volkova) αποκαλύπτει τις ιδέες των συζύγων για τη σημασία ορισμένων ρόλων στην οικογενειακή ζωή, καθώς και την επιθυμητή κατανομή τους μεταξύ συζύγων.

Η μέθοδος «Κατανομή ρόλων στην οικογένεια» (Yu.E. Aleshina, L.Ya. Gozman, E.M. Dubovskaya) καθορίζει τον βαθμό στον οποίο οι σύζυγοι εκπληρώνουν τον ένα ή τον άλλο ρόλο: οι υπεύθυνοι για την οικονομική υποστήριξη της οικογένειας, ο ιδιοκτήτης (ερωμένη) του σπιτιού, οι υπεύθυνοι για την εκπαίδευση των παιδιών, διοργανωτής της οικογενειακής υποκουλτούρας, της ψυχαγωγίας, της σεξουαλικής συνεργασίας.

Για να καθοριστεί ένα μέτρο προσωπικής συμβατότητας και να ενημερώσει τους συζύγους για τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα τους, χρησιμοποιείται η μέθοδος της ατομικής ψυχολογικής έρευνας (A.N. Volkova, T.M. Trapeznikova).

Προσωπική συμβατότητα (ψυχολογικό επίπεδο συζυγικής συμβατότητας): η αυτόματη κατανομή του ψυχολογικού φορτίου, η ανάπτυξη βέλτιστων μεθόδων επικοινωνίας, η κατανόηση των αυθόρμητων εκδηλώσεων του συντρόφου και η επαρκής ανταπόκριση σε αυτές είναι μία από τις μορφές διορθωτικής εργασίας που στοχεύει στη βελτίωση της αμοιβαίας κατανόησης. Πραγματοποιείται με τη χρήση τεχνικών όπως ο προσδιορισμός του τύπου ιδιοσυγκρασίας (G. Eysenck), οι «16 προσωπικοί παράγοντες» (R. Cattell), η τεχνική απογοήτευσης σχεδίασης (S. Rosetzweig), η δοκιμή χρώματος (M. Luscher) και άλλα. .

Η πνευματική αλληλεπίδραση των συντρόφων, η πνευματική τους συμβατότητα εκδηλώνεται στο κοινωνικοπολιτισμικό επίπεδο των συζυγικών σχέσεων. Πρόκειται για μια κοινότητα αξιακών προσανατολισμών, στόχων ζωής, κινήτρων, κοινωνικής συμπεριφοράς, ενδιαφερόντων, αναγκών, καθώς και μια κοινότητα απόψεων για τον οικογενειακό ελεύθερο χρόνο. Είναι γνωστό ότι η ομοιότητα των ενδιαφερόντων, των αναγκών και των αξιών είναι ένας από τους παράγοντες της συζυγικής αρμονίας και της σταθερότητας του γάμου.

Το ερωτηματολόγιο «Μέτρηση στάσεων σε ένα παντρεμένο ζευγάρι» (Yu.E. Aleshina, L.Ya. Gozman) καθιστά δυνατό τον εντοπισμό των απόψεων ενός ατόμου για δέκα τομείς της ζωής που είναι πιο σημαντικοί στην οικογενειακή αλληλεπίδραση:

1. στάση απέναντι στους ανθρώπους.

2. στάση απέναντι στα παιδιά.

3. Η εναλλακτική ανάμεσα στην αίσθηση του καθήκοντος και της ευχαρίστησης.

4. αυτονομία των συζύγων ή εξάρτηση των συζύγων μεταξύ τους.

5. στάση απέναντι στο διαζύγιο.

6. στάση απέναντι στην αγάπη ενός ρομαντικού τύπου.

7. Αξιολόγηση της σημασίας της σεξουαλικής σφαίρας στο γάμο και την οικογενειακή ζωή.

8. στάση απέναντι στο «ταμπού του σεξ».

9. στάση απέναντι σε μια πατριαρχική ή ισότιμη οικογενειακή δομή.

10 στάση απέναντι στα χρήματα.

Το ερωτηματολόγιο «Interests - Leisure» (T.M. Trapeznikova) αποκαλύπτει τη σχέση μεταξύ των συμφερόντων των συζύγων και την έκταση της συμφωνίας τους στις μορφές ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων.

Οι επαγγελματίες κοινωνικής εργασίας μπορούν να χρησιμοποιήσουν μεθόδους συνομιλίας ή συνέντευξης για να μελετήσουν το μικροπεριβάλλον της οικογένειας. Αυτός ο παράγοντας έχει μεγάλη σημασία για τη σταθεροποίηση του γάμου και της οικογένειας συνολικά.

Μια ερευνητική μέθοδος όπως η ψυχολογική και η παιδαγωγική εκπαίδευση είναι πολύ αποτελεσματική στην εργασία με έγγαμες οικογένειες. Συνήθως καλύπτει μέλη πολλών οικογενειών που έχουν παρόμοια προβλήματα. Προσφέρονται στους συμμετέχοντες διάφορες εργασίες, η εφαρμογή και η κοινή συζήτηση των οποίων βοηθά στην ανάπτυξη ορισμένων δεξιοτήτων, διορθώνει απόψεις και θέσεις και ενεργοποιεί την αντανακλαστική δραστηριότητα. Με επιδέξια ηγεσία, η ομάδα των συμμετεχόντων στην εκπαίδευση μετατρέπεται σε ένα είδος ομάδας αυτοβοήθειας και αλληλοβοήθειας. Αποκλείεται η κριτική και η καταδίκη, δημιουργούνται συνθήκες για ειλικρινή συζήτηση του προβλήματος, ανταλλαγή εμπειριών, γνώσεων και έκφραση βιωμένων συναισθημάτων.

Ως αποτέλεσμα των ομαδικών συναντήσεων, οι συμμετέχοντες σε εκπαιδεύσεις και συνεντεύξεις αυξάνουν τις ικανότητές τους και την επικοινωνιακή κουλτούρα, γεγονός που έχει ευεργετική επίδραση στην εναρμόνιση των συζυγικών σχέσεων.

Μια αποτελεσματική τεχνική είναι τα διάφορα «παιχνίδια ρόλων». Το πιο δημοφιλές παιχνίδι είναι η "Ανταλλαγή ρόλων", όταν οι σύζυγοι παίζουν σκηνές από την οικογενειακή ζωή, παίζοντας το ρόλο του αντίθετου φύλου, το οποίο περιγράφεται στο βιβλίο του Tutushkina M.K. «Ψυχολογική βοήθεια και συμβουλευτική στην πρακτική ψυχολογία» (29, σελ. 206) Καλά αποτελέσματα επιτυγχάνονται με τη χρήση της τεχνικής «Mirror», όταν οι σύζυγοι χωρίζουν σε ζευγάρια και προσπαθούν να επαναλάβουν όλες τις κινήσεις και τις λέξεις ο ένας του άλλου, καθώς και παιχνίδια ρόλων που σχετίζονται με έναν συγκεκριμένο τομέα της έγγαμης ζωής (κοινή καθαριότητα, οικογένεια σε διακοπές, επικοινωνία κ.λπ.). Στην ομάδα, ένας ψυχολόγος ερευνητής διεξήγαγε ένα γενικό παιχνίδι ρόλων «Οικογενειακή υπαίθρια αναψυχή», όπου κάθε μέλος της ομάδας έπαιζε τον εαυτό του. Όλα προσομοιώθηκαν εκτός από τους συμμετέχοντες με την πραγματική τους προσωπικότητα. Κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού, σε μια ενδιαφέρουσα και προσιτή μορφή, η ομάδα επεξεργάστηκε αυτούς τους στοιχειώδεις ψυχολογικούς κανόνες χωρίς τους οποίους είναι αδύνατη μια αρμονική οικογενειακή ζωή. Οι συμμετέχοντες έφυγαν, κουρασμένοι αλλά χαρούμενοι, συζητώντας ενεργά όλα όσα συνέβησαν στην τάξη.

Μια άλλη μορφή ψυχολογικής συμβουλευτικής για παντρεμένα ζευγάρια είναι η ατομική συνομιλία μαζί τους. Αυτή η επιλογή έχει τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά της. Η μεγαλύτερη επαφή με έναν ψυχολόγο φαίνεται θετική εδώ, αλλά, από την άλλη πλευρά, δεν υπάρχει καμία επίδραση της ανατροφοδότησης και της ομαδικής μάθησης.

Μια ατομική διαβούλευση συνήθως ξεκινά με διευκρίνιση καθαρά τυπικών δεδομένων: πότε συναντηθήκατε, πόσο καιρό γνωριστήκατε, πόσο καιρό ζείτε μαζί, πού. Στη συνέχεια, μπορεί να ζητηθεί από τους συζύγους να ζωγραφίσουν ένα ανύπαρκτο ζώο για να χαλαρώσουν και ο ψυχολόγος να λάβει μια αρχική κατανόηση των προσωπικών χαρακτηριστικών αυτών που συμβουλεύονται.

Η ψυχολογική συμβουλευτική είναι μια διαδικασία πολλαπλών σταδίων. Η ανάλυσή του περιλαμβάνει τον προσδιορισμό της δυναμικής, η οποία αποτελείται από στάδια, βήματα και πρέπει να γίνει διάκριση μεταξύ της δυναμικής μιας μεμονωμένης συνάντησης (διαβούλευση, εκπαίδευση) και της δυναμικής ολόκληρης της συμβουλευτικής διαδικασίας.

Για να κατανοήσετε τη δυναμική, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τη μεταφορά ενός κοινού ταξιδιού από την τρέχουσα κατάσταση στο επιθυμητό μέλλον. Στη συνέχεια, η συμβουλευτική θα φαίνεται ότι βοηθά τον πελάτη να λύσει τρία κύρια προβλήματα:

Προσδιορίστε «τον τόπο όπου βρίσκεται η οικογένεια τη στιγμή της μεταστροφής» (ποια είναι η ουσία της δυσαρμονίας στις συζυγικές σχέσεις και τα αίτια της;);

Προσδιορίστε «το μέρος όπου θέλουν να έρθουν οι δορυφόροι», π.χ. την κατάσταση που θέλουν να επιτύχουν οι σύζυγοι (σχηματίζουν μια εικόνα του επιθυμητού μέλλοντος, καθορίζουν την πραγματικότητά του) και την επιλογή της κατεύθυνσης της αλλαγής (Τι να κάνουμε; Ποια κατεύθυνση να κινηθούμε;).

Βοηθήστε τους συζύγους να μετακινηθούν εκεί (Πώς να το κάνετε αυτό;).

Η διαδικασία επίλυσης του πρώτου προβλήματος αντιστοιχεί στο διαγνωστικό στοιχείο της υποστήριξης. το τρίτο μπορεί να θεωρηθεί ως μεταμόρφωση ή αποκατάσταση. Για τη δεύτερη εργασία δεν υπάρχει ακόμα έτοιμος όρος. επιλύεται μέσω συμφωνίας μεταξύ των πελατών και του ψυχολόγου. Συμβατικά, αυτό το στάδιο μπορεί να ονομαστεί «υπεύθυνη απόφαση» ή «επιλογή μονοπατιού».

Αυτό το τριμελές μοντέλο είναι παρόν σε μια σειρά από ολοκληρωμένες προσεγγίσεις στη συμβουλευτική στην ψυχολογία και την κοινωνική εργασία από τους V.A. Goryanina και J. Eagen.

Στο αρχικό στάδιο της κατάκτησης του επαγγέλματος, ένας σύμβουλος χρειάζεται πιο απλά και πιο κινητά σχήματα ως οδηγό. Όσον αφορά το περιεχόμενο, είναι δυνατό να διακριθούν τρία γενικά στάδια της διαδικασίας υποστήριξης: συνειδητοποίηση όχι μόνο εξωτερικών, αλλά και εσωτερικών αιτιών των δυσκολιών της ζωής. ανακατασκευή οικογενειακού ή προσωπικού μύθου, ανάπτυξη στάσεων αξίας.

Κατακτήστε τις απαραίτητες στρατηγικές ζωής και τακτικές συμπεριφοράς.

Έτσι, βλέπουμε από τις μελέτες που αναφέρονται παραπάνω ότι σήμερα οι σύγχρονες επιστήμες χρησιμοποιούν ποικίλες μεθόδους παροχής βοήθειας στις συζυγικές σχέσεις με τον προσδιορισμό κριτηρίων και δεικτών για την ανάπτυξη αρμονικών σχέσεων μεταξύ των συζύγων. Εάν ο πελάτης έχει υψηλά κίνητρα για αυτοανάλυση και αυτο-αλλαγή, είναι δυνατή η σημαντική διόρθωση της δικής του ζωής και των συζυγικών του σχέσεων. Αποτελεσματική προϋπόθεση για αυτό είναι η βοήθεια ειδικών κοινωνικής εργασίας, ψυχολόγων, ψυχοθεραπευτών, οι οποίοι στις δραστηριότητές τους βασίζονται στο μέγιστο βαθμό στα ατομικά χαρακτηριστικά του ατόμου και τη δραστηριότητά του.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να σημειώσω ότι βασικά όλα τα οικογενειακά προβλήματα επιλύονται με τη βοήθεια ειδικών κοινωνικής εργασίας, γιατί ακόμα κι αν οι σύζυγοι αντιμετωπίζουν οικονομικές δυσκολίες, την επίδραση εξωτερικών αντικειμενικών δυσμενών παραγόντων ή προβλήματα στις στενές σχέσεις, αρκεί να αλλάξει η δομή αντίληψης αυτών των καταστάσεων στο μυαλό τους και είναι ήδη δυνατό να εμφανιστούν διάφορες επιλογές εξόδου. Και τότε μπορείτε να επιλέξετε τη βέλτιστη λύση και να προχωρήσετε προς την ομαλοποίηση και την εναρμόνιση της οικογενειακής ζωής, επομένως, η οικογενειακή συμβουλευτική έχει μεγάλες δυνατότητες για την πρόληψη καταστροφικών διαδικασιών στις συζυγικές σχέσεις και τη διατήρηση της κανονικής λειτουργίας της οικογένειας.


συμπέρασμα

Ως αποτέλεσμα της θεωρητικής έρευνας, το πρόβλημα της εναρμόνισης του γάμου και των οικογενειακών σχέσεων μπορεί να λυθεί μόνο από το ίδιο το άτομο, γιατί Η γενικά αποδεκτή άποψη είναι ότι η οικογένεια, η ανάπτυξη αρμονικών σχέσεων σε αυτήν, είναι προϊόν μακροχρόνιας ιστορικής εξέλιξης. Κατά τη διάρκεια της μακράς ιστορίας της ύπαρξής της, η οικογένεια έχει αλλάξει, γεγονός που συνδέεται με την ανάπτυξη της ανθρωπότητας, με τη βελτίωση των μορφών κοινωνικής ρύθμισης των σχέσεων μεταξύ των φύλων.

Η ανάλυση της βιβλιογραφίας έδειξε ότι η κοινωνική εργασία οργανώνεται γύρω από διάφορα οικογενειακά προβλήματα, όπως: οικογενειακός προγραμματισμός, ψυχική υγεία, κοινωνική και ψυχολογική συμβατότητα, εναρμόνιση συζυγικών σχέσεων, προσωπικό παράδειγμα γονέων, έλλειψη κοινωνικής ωριμότητας, κακές συνήθειες, θεωρητική κατανόηση του προβλήματος των οικογενειακών σχέσεων έχει λάβει στα έργα των V. Satir, K. Vitek, I. V. Dorno, M. S. Matskovsky, A. G. Kharchev και άλλων συγγραφέων.

Ταυτόχρονα, η κοινωνική προστασία της οικογένειας αποδείχθηκε ένας από τους πιο αδύναμους κρίκους της περεστρόικα μας. Είναι απαραίτητο να βελτιωθεί η νομοθεσία για την προστασία των κοινωνικών δικαιωμάτων και να εφαρμοστούν καθιερωμένες εγγυήσεις οικογενειακής στήριξης, διότι το νέο σύστημα κοινωνικών εγγυήσεων και οι μηχανισμοί για την εφαρμογή τους δεν έχουν αναπτυχθεί πλήρως και δεν παρέχουν επαρκή προστασία σε καταστάσεις κοινωνικού κινδύνου. Οι προσπάθειες της πολιτείας στοχεύουν κυρίως στη στήριξη οικογενειών που ήδη βρίσκονται σε δύσκολες καταστάσεις ζωής.

Είναι απαραίτητο να εφαρμοστεί η αναπτυγμένη κρατική κοινωνική πολιτική και να διαμορφωθούν πραγματικά κοινωνικά προγράμματα με προσανατολισμό την οικογένεια. Η κατάσταση του σύγχρονου οικογενειακού δικαίου στη Ρωσία εφαρμόζεται από το κράτος σε διάφορες, όχι πάντα αποτελεσματικές πράξεις σε όλα τα επίπεδα - από νόμους, διεθνείς διακηρύξεις - μέχρι αποφάσεις και ψηφίσματα δήμων.

Αυτή η διάσπαση νομικών προβλημάτων οδηγεί σε σοβαρές παραλείψεις στον τομέα της προστασίας και υποστήριξης της οικογένειας, μειώνοντας την αποτελεσματικότητα των νομικών μηχανισμών που στοχεύουν στην προστασία της οικογένειας, του γάμου και της κοινωνικής της υποστήριξης.

Η ανάλυση των μεθόδων οικογενειακής συμβουλευτικής στην κοινωνική εργασία με οικογένειες έδειξε ότι σήμερα οι σύγχρονες επιστήμες χρησιμοποιούν ποικίλες μεθόδους παροχής βοήθειας στις συζυγικές και οικογενειακές σχέσεις με τον προσδιορισμό κριτηρίων και δεικτών για την ανάπτυξη αρμονικών σχέσεων μεταξύ των συζύγων. Αποτελεσματική προϋπόθεση για αυτό είναι η βοήθεια ειδικών κοινωνικής εργασίας, ψυχολόγων και άλλων ειδικών που, στις δραστηριότητές τους, βασίζονται στο μέγιστο βαθμό στα ατομικά χαρακτηριστικά του ατόμου και τη δραστηριότητά του.

Η οικογενειακή συμβουλευτική έχει μεγάλες δυνατότητες για την πρόληψη καταστροφικών διαδικασιών στις συζυγικές σχέσεις και τη διατήρηση της κανονικής οικογενειακής λειτουργίας.

Περαιτέρω μελέτες ψυχολογικών προσεγγίσεων για την εναρμόνιση του γάμου και των οικογενειακών σχέσεων θα πρέπει να αφιερωθούν στη μελέτη νέων τεχνολογιών, μεθόδων ψυχολογικής συμβουλευτικής. άνοιγμα συμβουλευτικών κέντρων οικογένειας. προγαμιαία συμβουλευτική? λέσχες οικογενειακού ενδιαφέροντος, κέντρα κοινωνικής βοήθειας για οικογένειες κ.λπ.

Το πρόβλημα της εναρμόνισης των συζυγικών σχέσεων είναι πολύπλοκο και απαιτεί περαιτέρω έρευνα. Εν κατακλείδι, θα ήθελα να τονίσω για άλλη μια φορά ότι το έργο του ειδικού κοινωνικής εργασίας επικεντρώνεται όχι μόνο στην επίλυση οικογενειακών προβλημάτων, αλλά και στην ενδυνάμωση και ανάπτυξή του. Και επίσης για την αποκατάσταση της εσωτερικής δυνατότητας για την εκτέλεση πολλών κοινωνικά σημαντικών λειτουργιών της οικογένειας, τη σταθεροποίηση της δημογραφικής και κοινωνικοοικονομικής κατάστασης στη Ρωσία.


Βιβλιογραφία

1. Aleshina Yu.V. Ατομική και οικογενειακή συμβουλευτική. Μ.,

2. Αρίστοβα Ν.Γ. Η εικόνα μιας μελλοντικής οικογένειας: εσωτερικές αντιφάσεις /

δημιουργία γάμου και οικογενειακών σχέσεων. Μ., 1989, σελ. 51.

3. Antonov A.I., Medkov V.M. Κοινωνιολογία της οικογένειας: ένα εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια. Μ., 1996.

4. Vitek K. Προβλήματα συζυγικής ευημερίας. Μ., Πρόοδος, 1988

5. Ρήμα Μ.Σ. Αγάπη και οικογένεια στον 20ο αιώνα. Sverdlovsk, 1988.

6. Grebennikov I.V. Βασικά στοιχεία της οικογενειακής ζωής. Μ., 1991

7. Grebennikov I.V. Ηθική και ψυχολογία της οικογενειακής ζωής. Μ., 1987.

8. Gurko T.A. Η επίδραση της προγαμιαίας συμπεριφοράς στη σταθερότητα

νεαρή οικογένεια (κοινωνιολογική έρευνα. 1982, Νο. 2).

9. Gurko T.A. Δημιουργία νεαρής οικογένειας σε μεγάλη πόλη: προϋποθέσεις

10. Golod S.I. Οικογενειακή σταθερότητα: κοινωνιολογική και

δημογραφικές πτυχές. L., 1984, σελ. 60.

11. Kulikova T.N. Οικογενειακή παιδαγωγική και εκπαίδευση στο σπίτι, 1999.

12. Korotkov N.E., Kordon S.I., Rogova I.A. Οικογένεια: όλα ξεκινούν από την αγάπη. Perm, 1987.

13. Kuzmin A.I. Εννοιολογικές προσεγγίσεις στην έρευνα

οικογενειακή ζωή // Family in Russia, 1996, No. 1, p. 14.

14. Komarov M.S., Εισαγωγή στην κοινωνιολογία, Μ., 1994, σελ. 197

15. Kuksa L.T. // Οικογένεια στη Ρωσία, 1996, Νο. 1

16. Lebedeva L.F. Προβλήματα συγκρότησης οικογένειας

προσανατολισμένα κοινωνικά προγράμματα / Οικογένεια στη Ρωσία, 1996,

17. Mizherikov V.A. Ψυχολογικό και παιδαγωγικό λεξικό. Rostov-on-Don, 1998.

18. Matskovsky M.S. Κοινωνιολογία της οικογένειας: προβλήματα, θεωρίες,

μεθοδολογίες, τεχνικές. M., Nauka, 1989.

19. May R. Η τέχνη της ψυχολογικής συμβουλευτικής. Μ., 1994.

20. Nemov R.S. Ψυχολογία. Μ. 1994.

21. Ozhegov S.I. Επεξηγηματικό Λεξικό, Μ., 1999.

22. Ρωσία σήμερα: μια πραγματική ευκαιρία. Μ., 1994, σελ. 59.

23. Strelnikova N.N. Ανάπτυξη του συστήματος κοινωνικής υπηρεσίας

24. Sysenko V.A. Οι νέοι παντρεύονται. Μ., 1986.

25. Satir V. Πώς να φτιάξεις τον εαυτό σου και την οικογένειά σου. Μ., Παιδαγωγική-Τύπος, 1992.

26. Silyaeva E.G. Ψυχολογία οικογενειακών σχέσεων με βασικά

οικογενειακή συμβουλευτική. Μ., Asadesa, 2002.

27. Smirnov V.I. Γενική παιδαγωγική: σε θεωρίες, ορισμούς,

εικονογραφήσεις. Παιδαγωγική Εταιρεία της Ρωσίας. Μμ 2000.

28. Tureev V.I. Βασικές αρχές της κοινωνικής στατιστικής. Μ., 1991, σελ. 88.

29. Tutushkina M.K. Ψυχολογική βοήθεια και συμβουλευτική σε

πρακτική ψυχολογία. Αγία Πετρούπολη, 1999.

30. Firsov M.V., Studenova E.G. Θεωρία της κοινωνικής εργασίας στη Ρωσία,

31. Χαρτσόφ Α.Γ. ακολουθώντας την οικογένεια: στο κατώφλι μιας νέας σκηνής //

Κοινωνιολογική Έρευνα, 1986, Νο. 3, σελ. 23-33.

32. Kharchev A.G., Matskovskii M.S. Η σύγχρονη οικογένεια και τα προβλήματά της.

33. Shevandrin P.I. Η κοινωνική ψυχολογία στην εκπαίδευση. Μ.,

«Βλάδος», 1995.


Εφαρμογές

Τραπέζι 1

Οικογενειακή τυπολογία Γονικές λειτουργίες Ανάγκες και προκλήσεις κατά τη διάρκεια του κύκλου ζωής Τυπικά προβλήματα και κρίσεις

Οικογένεια που περιμένει παιδί και οικογένεια με μωρό

Προετοιμασία για τους ρόλους του πατέρα και της μητέρας. προσαρμογή σε ένα νέο στάδιο της ζωής που σχετίζεται με τη γέννηση ενός παιδιού. φροντίζοντας τις ανάγκες του παιδιού, μοιράζοντας τις οικιακές εργασίες και τις ευθύνες φροντίδας των παιδιών

Το κύριο πράγμα είναι ο σχηματισμός εμπιστοσύνης. την αντίληψη του παιδιού για τον κόσμο και την οικογένεια ως ένα ασφαλές μέρος όπου υπάρχει φροντίδα και συμμετοχή

Ανάρμοστη συμπεριφορά των συζύγων ως γονέων. απουσία πατέρα ή μητέρας, γονική εγκατάλειψη, παραμέληση, αναπηρία, νοητική υστέρηση

Οικογένεια με παιδί προσχολικής ηλικίας

Ανάπτυξη των ενδιαφερόντων και των αναγκών του παιδιού. εξοικείωση με το αυξημένο κόστος υλικού με τη γέννηση ενός παιδιού. υποστήριξη για σεξουαλικές σχέσεις μεταξύ των συζύγων· ανάπτυξη σχέσεων με τους γονείς· διαμόρφωση οικογενειακών παραδόσεων

Επίτευξη αυτονομίας, ανάπτυξη κινητικών δεξιοτήτων, εξερεύνηση αντικειμένων, δημιουργία σχέσεων με γονείς τύπου «εγώ ο ίδιος», διαμόρφωση πρωτοβουλίας-αισθήματα ενοχής

Ανεπαρκής κοινωνικοποίηση, ανεπαρκής προσοχή από τους γονείς, υπερβολική γονική μέριμνα. κακή διαγωγή

Οικογένεια μαθητών

Ενίσχυση του ενδιαφέροντος για την επιστημονική και πρακτική γνώση. υποστήριξη των χόμπι του παιδιού. φροντίδα για την ανάπτυξη των συζυγικών σχέσεων

Διανοητική και κοινωνική τόνωση, κοινωνική ένταξη του παιδιού, ανάπτυξη αίσθησης σκληρής δουλειάς, πληρότητα, επιμέλεια - κατωτερότητα

Ακαδημαϊκές αποτυχίες, ένταξη σε αποκλίνουσες ομάδες

παιδί

αρχαιότερος

σχολείο

ηλικία

Μεταβίβαση ευθύνης και ελευθερίας δράσης στο παιδί καθώς μεγαλώνει και αναπτύσσεται, κατανομή ευθυνών και κατανομή ευθύνης μεταξύ των μελών της οικογένειας, ανατροφή των παιδιών σε άξιες εικόνες, αποδοχή της ατομικότητας του παιδιού

Επιτεύγματα, μερική απόσταση από τους γονείς, ταυτότητα του εαυτού, νέες εκτιμήσεις του κόσμου και στάσεις απέναντί ​​του, «διάχυση ιδανικών»

Κρίση ταυτότητας, αποξένωση, εθισμοί, εγκληματικότητα

Οικογένεια με ενήλικα παιδιά που εισέρχονται στον κόσμο

Αποχωρισμός από το παιδί που μεγαλώνει, ικανότητα εγκατάλειψης προηγούμενης εξουσίας, δημιουργία υποστηρικτικού περιβάλλοντος για τα νέα μέλη της οικογένειας, δημιουργία καλών σχέσεων μεταξύ της οικογένειας του ατόμου και της οικογένειας του ενήλικου παιδιού, προετοιμασία να αναλάβει το ρόλο του παππού και της γιαγιάς

Ευκαιρίες για αυτοπραγμάτωση, στην εκπλήρωση ρόλων ενηλίκων, οικειότητα - απομόνωση, αγάπη ως ικανότητα να εμπιστευτείς τον εαυτό σου σε άλλο άτομο, σεβασμός, ευθύνη

Πατρότητα, μητρότητα χωρίς γάμο, αυξημένη εξάρτηση από τη γονική οικογένεια, σύγκρουση στο γάμο, έγκλημα, άπιστη συμπεριφορά στη δουλειά, στο σχολείο

μέση τιμή

ηλικία,

Ανανέωση των συζυγικών σχέσεων, προσαρμογή σε φυσιολογικές αλλαγές που σχετίζονται με την ηλικία, ενδυνάμωση σχέσεων με συγγενείς και φίλους

Διεύρυνση ευκαιριών αυτοανάπτυξης σε ρόλους ζωής, παραγωγικότητα - στασιμότητα, παραγωγικότητα - αδράνεια

Διάλυση στην οικογένεια, διαζύγιο, οικονομικά προβλήματα, αδυναμία διαχείρισης του νοικοκυριού, σύγκρουση μεταξύ «πατέρων και παιδιών», αποτυχία σταδιοδρομίας, αποδιοργάνωση

Ηλικιωμένη οικογένεια

Αλλαγή του σπιτιού σύμφωνα με τις ανάγκες των ηλικιωμένων, ενίσχυση της ετοιμότητας για αποδοχή της βοήθειας των άλλων καθώς μειώνεται η δύναμη, προσαρμογή στη ζωή στη συνταξιοδότηση, κατανόηση της στάσης του ατόμου απέναντι στο θάνατο

Ευκαιρίες για αυτο-ανάπτυξη ως μεγαλύτερος, ακεραιότητα - απόγνωση

Χηρεία, χρόνια ανικανότητα, έλλειψη κατανόησης του ρόλου του στη συνταξιοδότηση, κοινωνική απομόνωση

Πώς είναι ο γάμος σας;

Ερωτήσεις για άνδρες Ναί Ωρες ωρες Οχι

Έχετε την επιθυμία να αλλάξετε την οικογενειακή σας ζωή και να ξεκινήσετε από την αρχή;

Πιστεύεις ότι η γυναίκα σου ντύνεται άγευστα;

Βγάζεις την κακή σου διάθεση στην οικογένειά σου;

Περνάτε συχνά τα βράδια στο σπίτι;

Ξέρεις ποια λουλούδια αρέσουν στη γυναίκα σου;

Σκέφτεσαι συχνά την single ζωή σου;

Πιστεύετε ότι οι σύζυγοι πρέπει να περνούν χωριστά τις διακοπές τους;

Συγκρίνετε τη γυναίκα σας με άλλες γυναίκες;

Σας αρέσει να επικοινωνείτε με φίλους εκτός σπιτιού;

Ερωτήσεις για γυναίκες Ναί Ωρες ωρες Οχι

Πιστεύεις ότι δεν χρειάζεσαι σύζυγο;

Ζητάτε από τον άντρα σας να μιλήσει για τις επίσημες υποθέσεις του;

Αγαπάτε τα παιδιά σας περισσότερο από τον άντρα σας;

Μπορεί το κέικ να βελτιώσει τη διάθεσή σας;

Πιστεύεις ότι οι φίλοι σου έχουν καλύτερους συζύγους από εσένα;

Φοράτε συχνά πιτζάμες στο σπίτι;

Αν ο άντρας σου έχει κάποιο χόμπι, σε ενοχλεί;

Είστε χαρούμενοι για τις επαγγελματικές επιτυχίες του συζύγου σας;

Πιστεύεις ότι η δουλειά σου είναι πιο σημαντική από τις υποθέσεις του συζύγου σου;

Ας συνοψίσουμε τα αποτελέσματα

Για τους άνδρες:

69 βαθμοί ή περισσότεροι.Δεν είσαι πολύ χαρούμενος στην οικογενειακή σου ζωή. Ο λόγος είναι η δική σου συμπεριφορά. Προσπαθήστε να δώσετε περισσότερη προσοχή στη γυναίκα σας.

Από 40 έως 68 βαθμούς.Είστε ευχαριστημένοι με το γάμο σας. Είναι ήρεμο και ευχάριστο για εσάς.

Λιγότεροι από 40 πόντους.Καυγαδίζεις μερικές φορές με τη γυναίκα σου, αλλά γενικά ο γάμος σου είναι επιτυχημένος.

Για γυναίκες: 68 βαθμοί και άνω.Ο γάμος σας είναι ανεπιτυχής. Νομίζεις ότι φταίει ο σύζυγος, αλλά δεν είναι πάντα έτσι. Προσπαθήστε να δείτε τη συμπεριφορά σας πιο κριτικά. Από 40 έως 67 βαθμούς.Καταλαβαίνετε ότι δεν υπάρχει ιδανικός γάμος και ως εκ τούτου υπομένετε τις ελλείψεις του συζύγου σας. Προσπαθείς να διώξεις τις σκοτεινές σκέψεις από τον εαυτό σου. Λιγότεροι από 40 πόντους.Είσαι καλά. Ο άντρας σου δεν μπορεί να βρει καλύτερη γυναίκα.

Η σύγχρονη οικογένεια συγκεντρώνει όλο το φάσμα των κοινωνικών προβλημάτων που είναι εγγενή στη σύγχρονη κοινωνία και τον τρόπο ζωής. Μεταξύ αυτών είναι και τα ίδια τα οικογενειακά προβλήματα:

κατανομή των οικογενειακών ρόλων μεταξύ των συζύγων και αγώνας για ηγεσία.

την ανάγκη επικοινωνίας μεταξύ μεμονωμένων μελών της οικογένειας και την αδυναμία εφαρμογής της στην οικογένεια για διάφορους λόγους (έλλειψη κουλτούρας επικοινωνίας, απροθυμία ενός από τα μέλη της οικογένειας κ.λπ.)

έλλειψη γνωστικών αναγκών (για παράδειγμα, σε γνώσεις και δεξιότητες για την ανατροφή των παιδιών, κ.λπ.) σε μεμονωμένα μέλη της οικογένειας ή στο οικογενειακό σύστημα ως σύνολο.

ανεπάρκεια αξιολόγησης της συμπεριφοράς των παιδιών, βαριά παρέμβαση στον εσωτερικό τους κόσμο, συναισθηματική απόρριψη έως στέρηση και κακοποίηση, που συμβάλλει στην ανάπτυξη αποκλίνουσας συμπεριφοράς σε παιδιά και εφήβους με διάφορους τονισμούς χαρακτήρων.

η παρουσία αρνητικής ηθικής και ψυχολογικής ατμόσφαιρας στην οικογένεια.

μη ικανοποιητικές οικονομικές ανάγκες της οικογένειας και πολλών άλλων.

Η πρόληψη και η εξάλειψη των παρατηρούμενων αρνητικών φαινομένων (δομές σύγκρουσης) στην οικογένεια είναι δυνατή με την οργάνωση συστημικής, στοχευμένης κοινωνικής εργασίας βασισμένης σε ένα μοντέλο που προβλέπει μια σειρά ενεργειών σε σχέση με την οικογένεια και την ικανή υλοποίηση καθεμιάς από τις δράσεις. δεδομένου ότι κάθε σύστημα που βρίσκεται σε κατάσταση χρόνιας απόκλισης για αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα κινδυνεύει να καταρρεύσει σταδιακά (στην περίπτωση μιας οικογένειας, αυτή είναι η αποσύνθεσή του ως η απλούστερη εκδοχή αυτής της κατάρρευσης) και στη συνέχεια η χρήση πρόσθετων πόρων για να βοηθήσει δεν δίνει το αναμενόμενο ή επιθυμητό αποτέλεσμα.

Ένα πειραματικά τεκμηριωμένο μοντέλο της εργασίας ενός ειδικού με μια οικογένεια περιλαμβάνει τα ακόλουθα στοιχεία:

τις ιδέες του ειδικού σχετικά με το περιεχόμενο της οικογενειακής υποστήριξης ως πελάτη και τις ιδέες του πελάτη σχετικά με το περιεχόμενο αυτής της υποστήριξης, καθώς και τη μορφή παροχής της·

διαφοροποίηση των οικογενειών σε τύπους ανάλογα με την παραμόρφωση των οικογενειακών δομών.

ανάπτυξη ενός προγράμματος (ανάλογα με τους τύπους οικογενειών που προσδιορίζονται κατά τη διαφοροποίηση) κοινωνικών επιρροών στην οικογένεια με διορθωτικό και εκπαιδευτικό προσανατολισμό.

να φέρει σε επαφή το οικογενειακό σύστημα για την εφαρμογή ενός προγράμματος κοινωνικής δράσης.

παρακολούθηση των αποτελεσμάτων των σωφρονιστικών και εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων με την οικογένεια και η πραγματοποίηση των απαραίτητων αλλαγών.

Η διάγνωση των ενδοοικογενειακών σχέσεων πραγματοποιείται με βάση κατάλληλα ερωτηματολόγια και διαγνωστικές τεχνικές. Για να προσδιορίσετε την παρουσία δομών σύγκρουσης σε μια οικογένεια, μπορείτε να προχωρήσετε με δύο τρόπους: μέσω της εργασίας με παιδιά και μέσω της εργασίας με τους γονείς.

Η βιβλιογραφία παρέχει διάφορες προσεγγίσεις για τον ορισμό των τύπων οικογένειας. Από την άποψη της παρουσίας ή απουσίας οικογενειακών προβλημάτων, οι οικογένειες μπορούν να χωριστούν σε δύο ομάδες: ευημερούσες οικογένειες και δυσλειτουργικές οικογένειες (με την παρουσία οποιασδήποτε παραμόρφωσης της οικογενειακής δομής).

Οι ευημερούσες οικογένειες χωρίζονται σε παιδαγωγικά εγγράμματες και θετικά προσανατολισμένες στην ανατροφή των παιδιών. Με βάση την κοινωνικο-ψυχολογική ανάλυση, οι ειδικοί χώρισαν τις δυσλειτουργικές οικογένειες σε αντικρουόμενες, παιδαγωγικά αφερέγγυες και ανήθικες ανάλογα με το βαθμό σύγκρουσης με τις παιδαγωγικές, ηθικές και κοινωνιολογικές απαιτήσεις της κοινωνίας.

Σύγκρουση οικογένειας με συγκρουσιακό τύπο σχέσης.

Σύμφωνα με έρευνες, τέτοιες οικογένειες αποτελούν περίπου το 60% του συνολικού αριθμού των δυσλειτουργικών οικογενειών. Οι οικογένειες με αυτό το είδος σχέσης διαφέρουν από τις οικογένειες στις οποίες οι αντιφάσεις είναι τυχαίες, καθώς η προηγούμενη ανεπίλυτη σύγκρουση προκαλεί ακόμη μεγαλύτερη δυσαρέσκεια. Υπάρχει ένα στρώμα συγκρούσεων. Αυτό εκφράζεται με τη μορφή σκανδάλων, αγένειας, αμοιβαίων απειλών και προσβολών. Το αίσθημα της αγάπης και του σεβασμού καταστρέφεται. καθήκον, ευθύνη ο ένας για τον άλλον. Αυτή η οικογένεια φαίνεται να καταστρέφεται εκ των έσω, η σύγκρουση την κλονίζει και δημιουργεί την ανάγκη για απελευθέρωση από σχέσεις που έχουν γίνει μη ικανοποιητικές. Τα παιδιά από τέτοιες οικογένειες είναι πιο πιθανό από άλλα να παραβιάσουν τους κανόνες συμπεριφοράς στο σχολείο και σε δημόσιους χώρους.

Παιδαγωγικά αποτυχημένη οικογένεια.

Σε αυτές τις οικογένειες, η χαμηλή παιδαγωγική κουλτούρα συνδυάζεται με την απροθυμία να διορθωθεί ή να αλλάξει οτιδήποτε. Οι γονείς συνειδητά ή ακούσια θέτουν το παιδί απέναντι στον δάσκαλο που θέτει ορισμένες απαιτήσεις. Επίσης, οι συγκρούσεις μεταφέρονται σταδιακά στο σχολείο συνολικά, σε τυχόν εξωτερικές επιρροές σε σχέση με τα παιδιά. Αυτό γίνεται η αιτία αποκλίνουσας συμπεριφοράς, καθώς οι γονείς προκαλούν ασέβεια στις κοινωνικές απαιτήσεις. Διαμαρτυρία για την αγένεια, την αποξένωση από την ομάδα και μετά από την οικογένεια. Όλα αυτά δημιουργούν αρνητικές ιδιότητες στην προσωπικότητα ενός εφήβου, το πιο ανεπιθύμητο από τα οποία είναι η ηθική αναισθησία στις παιδαγωγικές επιρροές.

Ανήθικη οικογένεια.

Σε αυτές τις οικογένειες, οι σύζυγοι έρχονται σε σύγκρουση όχι μόνο στις μεταξύ τους σχέσεις, αλλά και με ηθικούς κανόνες και κανόνες ηθικής συμπεριφοράς γενικότερα. Μια ανήθικη οικογένεια αποτελείται από ανθρώπους που, ακόμη και στο γονικό τους περιβάλλον (οικογένεια), εσωτερικεύουν τα πρότυπα της σκληρής μεταχείρισης, που αδυνατούν και δεν θέλουν να συμφιλιώσουν τον τρόπο ζωής τους με τους γενικά αποδεκτούς, δηλ. χτίζουν μια οικογένεια, καθοδηγούμενη από προηγουμένως μαθημένα στερεότυπα της ανήθικης οικογενειακής αλληλεπίδρασης. Τα παιδιά από τέτοιες οικογένειες συχνά παρουσιάζουν αποκλίσεις μεταξύ της ανάγκης για συμπάθεια από άλλους (δασκάλους, συνομηλίκους κ.λπ.) και την αδυναμία να τους κερδίσουν. Ταυτόχρονα, συχνά διεκδικούν αδιάλλακτη ηγεσία μεταξύ των συνομηλίκων τους. Τα παιδιά από τέτοιες οικογένειες γίνονται ηγέτες στο δρόμο και πιο συχνά από άλλους εντάσσονται στις τάξεις των παραβατών.

Κατά την οργάνωση της εργασίας με οικογένειες, η ακόλουθη αρχή είναι σημαντική: κάθε σύστημα προσπαθεί για συνεχή αυτομείωση. Αυτό καθιστά δύσκολο να επηρεάσει την οικογένεια από έξω, αναγκάζοντας όλους όσοι επιδιώκουν να τη βοηθήσουν ειλικρινά στην επίλυση προβλημάτων να το κάνουν όχι με «φωτιά και σπαθί», αλλά πολύ προσεκτικά. Διαφορετικά, η οικογένεια είτε δεν έρχεται σε επαφή με τον ειδικό, είτε «πετάει τον παρεμβατικό» από το πεδίο ύπαρξής της (σύστημα).

Η οικογενειακή συμβουλευτική ή θεραπεία είναι εργασία με οικογένειες, εστιασμένη σε προβλήματα εντός των οικογενειακών σχέσεων. Διενεργείται από κοινωνικό λειτουργό που έχει μεταπτυχιακό και έχει ειδικευτεί σε αυτόν τον τομέα. Οι όροι «συμβουλευτική» και «θεραπεία» χρησιμοποιούνται εναλλακτικά σε αυτό το πλαίσιο, αν και η θεραπεία θεωρείται πιο εντατική μορφή παρέμβασης από τη συμβουλευτική. Ο κύριος στόχος ενός ειδικού οικογενειακής θεραπείας είναι να βοηθήσει στη δημιουργία εποικοδομητικών σχέσεων μεταξύ των μελών της οικογένειας, κάτι που απαιτεί από τον ειδικό να έχει μια ουδέτερη, αντικειμενική θέση σε σχέση με όλα τα μέλη της οικογένειας. Οι κυβερνητικές πολιτικές που στοχεύουν στη μείωση των δαπανών για κοινωνικές υπηρεσίες έχουν οδηγήσει σε μείωση του ποσοστού των επαγγελματιών που εργάζονται με παιδιά και οικογένειες, επομένως σε ορισμένες πολιτείες αυτοί οι ρόλοι εκτελούνται από κοινωνικούς λειτουργούς με πτυχίο πανεπιστημίου.

Η εργασία με παιδιά και οικογένειες μπορεί να ταξινομηθεί με διαφορετικούς τρόπους. Η απλούστερη ταξινόμηση είναι να διακρίνουμε δύο βασικούς τομείς: «εργασία στο σπίτι» και «εργασία έξω από το σπίτι».

Η «Εργασία στο σπίτι» περιλαμβάνει τους ακόλουθους τύπους υπηρεσιών:

- οικονομική βοήθεια;

- κοινωνική προστασία.

– Οικογενειακή θεραπεία

- ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΦΡΟΝΤΙΔΑ;

– υπηρεσίες που σχετίζονται με την καθαριότητα του σπιτιού.

Η κύρια βοήθεια που παρέχεται σε παιδιά και οικογένειες είναι οικονομική. Δεν θεωρείται πάντα ως κοινωνική υπηρεσία, καθώς παρέχεται από προγράμματα που δεν περιλαμβάνουν κοινωνικούς λειτουργούς πλήρους απασχόλησης. Το ομοσπονδιακό πρόγραμμα Κοινωνικής Ασφάλισης, για παράδειγμα, παρέχει κεφάλαια σε οικογένειες στις οποίες ο τροφοδότης που πλήρωσε τους φόρους που απαιτούνται για την Κοινωνική Ασφάλιση έχει πεθάνει, έχει μείνει ανάπηρος ή σταμάτησε να εργάζεται. Ένα άλλο πρόγραμμα που παρέχει οικονομική στήριξη στο σπίτι είναι η βοήθεια σε οικογένειες με εξαρτώμενα παιδιά.

Οι υπηρεσίες κοινωνικής προστασίας έχουν σχεδιαστεί για να προστατεύουν τα παιδιά που κακοποιούνται ή παραμελούνται. Η κακοποίηση παιδιών σημαίνει σωματική βλάβη, εγκαύματα, βιασμό ή υπερβολική εργασία. Η παραμέληση συνεπάγεται μια παραμελημένη στάση απέναντι στη φροντίδα των παιδιών, συμπεριλαμβανομένης της επίβλεψης, της διατροφής και της ιατρικής περίθαλψης. Οι υπηρεσίες κοινωνικής προστασίας παρέχουν υπηρεσίες στο σπίτι και έξω από το σπίτι, καθώς εάν ένα παιδί δεν μπορεί να λάβει το απαραίτητο επίπεδο φροντίδας στο σπίτι, ένας κοινωνικός λειτουργός μπορεί να συστήσει τη μεταφορά του σε φροντίδα εκτός σπιτιού.

Για να βοηθήσουν τα παιδιά να παραμείνουν στις οικογένειές τους, οι εργαζόμενοι στις κοινωνικές υπηρεσίες παρατηρούν πρώτα τι συμβαίνει στο σπίτι. Παρέχουν συμβουλές σε παιδιά και γονείς, ενημερώνουν τους γονείς για νομικές απαιτήσεις, παρέχουν στις οικογένειες πληροφορίες για άλλες υπηρεσίες που μπορεί να τους ωφελήσουν και πείθουν τα μέλη της οικογένειας να χρησιμοποιήσουν τις υπηρεσίες τους.


Οικογενειακή θεραπεία είναι κατ' οίκον φροντίδα για οικογένειες που αντιμετωπίζουν διάφορους τύπους δυσφορίας. Ένας επαγγελματίας οικογενειακός θεραπευτής διεξάγει μια αντικειμενική εξέταση της προβληματικής κατάστασης στην οικογένεια και προσπαθεί να βοηθήσει τα μέλη της να επικοινωνήσουν μεταξύ τους με πιο εποικοδομητικούς τρόπους για να μετριάσουν τη σοβαρότητα των διαπροσωπικών προβλημάτων.

Ένας άλλος τύπος κοινωνικής υπηρεσίας στο σπίτι ονομάζεται «συμβουλευτική» ή «εργασία πελάτη». Οι υπηρεσίες προσφέρονται από διάφορους φορείς κοινωνικής εργασίας, όπως τα νομαρχιακά τμήματα κοινωνικών υπηρεσιών, και παρέχονται επίσης σε νοσοκομεία, γηροκομεία, καταφύγια που έχουν υποστεί κακοποίηση και φορείς που παρέχουν προγράμματα για άτομα με αναπτυξιακές καθυστερήσεις.

Η φροντίδα των παιδιών είναι μια πρόκληση για πολλές οικογένειες, ειδικά εκείνες όπου εργάζονται οι μητέρες. Η ημερήσια φροντίδα θεωρείται κοινωνική υπηρεσία που παρέχεται στο σπίτι, ακόμη και αν παρέχεται εκτός σπιτιού. Αυτή η υπηρεσία επιτρέπει στους εργαζόμενους γονείς να παρέχουν τις κατάλληλες συνθήκες για την ανατροφή των παιδιών τους. Πολλές πολιτείες έχουν υιοθετήσει προγράμματα στα οποία η ημερήσια φροντίδα επιδοτείται από την κυβέρνηση, έτσι ώστε το ποσό που πληρώνουν οι γονείς να εξαρτάται από το επίπεδο εισοδήματός τους. Η ημερήσια φροντίδα μπορεί να παρέχεται σε μικρές ιδιωτικές κατοικίες και σε αδειοδοτημένα κέντρα.

Οι υπηρεσίες καθαριότητας παρέχονται σε οικογένειες στις οποίες ένα μέλος της οικογένειας είναι πολύ άρρωστο, πολύ ηλικιωμένο ή συναισθηματικά ασταθές για να διαχειριστεί το νοικοκυριό. παιδιά για τα οποία ο ένας από τους γονείς απουσιάζει προσωρινά λόγω σωματικής ή ψυχικής ασθένειας. Μερικές φορές παρέχονται ως προσωρινό διορθωτικό μέτρο σε μια οικογένεια στην οποία οι γονείς δεν φροντίζουν τα παιδιά. Οι υπηρεσίες καθαρισμού μπορεί να περιλαμβάνουν καθαρισμό, πλυντήριο, ψώνια και μαγείρεμα. Το κόστος τους είναι χαμηλό, γεγονός που τα καθιστά προσιτά για πολλές οικογένειες. Αυτές οι υπηρεσίες παρέχονται από δημόσιους ή ιδιωτικούς φορείς κοινωνικών υπηρεσιών, των οποίων οι δραστηριότητες συχνά βοηθούν να κρατούν τις οικογένειες μαζί σε περιόδους κρίσης.

Η εκπαίδευση για την οικογενειακή ζωή είναι μια κοινωνική υπηρεσία που παρέχεται στο σπίτι που έχει σχεδιαστεί για να αποτρέπει και να βοηθά στην επίλυση οικογενειακών προβλημάτων. Αυτό το είδος εκπαιδευτικού προγράμματος προσφέρεται από πρακτορεία οικογενειακών υπηρεσιών. Τα μαθήματα γίνονται σε πρακτορεία ή στο σπίτι. Ο κατάλογος των θεμάτων για τις τάξεις ποικίλλει, αλλά πιο συχνά περιλαμβάνει τα ακόλουθα: ηλικιακά στάδια ανάπτυξης του παιδιού, ψυχολογικά χαρακτηριστικά των παιδιών, σχηματισμός αυτοεκτίμησης, δεξιότητες επικοινωνίας γονέων, εποικοδομητικές μέθοδοι ανατροφής των παιδιών στην οικογένεια κ.λπ.

Μερικές φορές, παρά τη σημαντική βοήθεια προς την οικογένεια από τις υπηρεσίες κοινωνικής προστασίας, οι συνθήκες διαβίωσης στην οικογένεια εξακολουθούν να είναι ακατάλληλες για το παιδί. Σε αυτές τις περιπτώσεις πρέπει να κινητοποιηθούν οι υπηρεσίες εκτός σπιτιού. Εάν ένα ενήλικο μέλος της οικογένειας δεν μπορεί να εργαστεί, τα παιδιά χρειάζονται υποκατάστατες υπηρεσίες. Σε περιπτώσεις βραχυπρόθεσμης γονικής αναπηρίας, ενδέχεται να διατίθενται υπηρεσίες καθαριότητας, επιτρέποντας στα παιδιά να παραμείνουν στο σπίτι τους. Εάν ένας ενήλικας είναι ανάπηρος για μεγάλο χρονικό διάστημα, καλό είναι να καταφύγετε σε υπηρεσίες που παρέχονται εκτός σπιτιού. Ο κατάλογος αυτών των υπηρεσιών περιλαμβάνει τα ακόλουθα:

– τοποθέτηση παιδιού σε ανάδοχη φροντίδα·

- υιοθεσία;

– καταφύγια οικιακού τύπου·

– ιδρυματική φροντίδα·

- δικαστικό σύστημα.

Πριν βάλουν ένα παιδί σε ανάδοχη φροντίδα, οι κοινωνικοί λειτουργοί πραγματοποιούν μια εξέταση της μελλοντικής γονικής οικογένειας και κάνουν τις συστάσεις τους. Αφού ληφθεί η απόφαση να τεθεί ένα παιδί σε ανάδοχη φροντίδα, οι κοινωνικοί λειτουργοί παρακολουθούν την οικογένεια: επισκέπτονται τακτικά την οικογένεια, συζητούν με παιδιά και ενήλικες για να βεβαιωθούν ότι δημιουργούνται εποικοδομητικές σχέσεις. Εάν προκύψει οποιοδήποτε πρόβλημα, οι κοινωνικοί λειτουργοί συμμετέχουν στην επίλυσή του. Το κύριο καθήκον των κοινωνικών λειτουργών είναι να κάνουν ό,τι είναι απαραίτητο για να παρέχουν επαρκή φροντίδα στο παιδί.

Ορισμένες ανάδοχες οικογένειες έχουν άδεια να φροντίζουν παιδιά με συγκεκριμένες ανάγκες, όπως σωματικές ή ψυχικές αναπηρίες, συμπεριφορικές ή συναισθηματικές διαταραχές.

Συνήθως, όταν ένα παιδί τοποθετείται σε ανάδοχη φροντίδα, ο κοινωνικός λειτουργός αλληλεπιδρά τόσο με τους γονείς όσο και με τα άτομα που υιοθέτησαν το παιδί. Παρέχει στους γονείς την ευκαιρία να προετοιμαστούν για την επιστροφή του παιδιού τους στην οικογένεια. Επιπλέον, ο στόχος της κοινωνικής εργασίας με παιδιά και οικογένειες είναι να βοηθήσει τα μέλη της βιολογικής οικογένειας να παραμείνουν μαζί κατά την ανάπτυξη και ανάπτυξη του παιδιού.

Η υιοθεσία παρέχει μόνιμη φροντίδα στα παιδιά. Παρέχει στα παιδιά και στους θετούς γονείς τους τα ίδια νομικά δικαιώματα και υποχρεώσεις μεταξύ τους με τους βιολογικούς γονείς και τα παιδιά τους. Τα παιδιά μπορούν να υιοθετηθούν μόνο όταν και οι δύο γονείς έχουν στερηθεί τα γονικά δικαιώματα. Σε ορισμένες περιπτώσεις, τα δικαιώματα στερούνται στο δικαστήριο. Συχνά οι ίδιοι οι γονείς καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι δεν μπορούν να παρέχουν στο παιδί τους σωστή ανατροφή.

Οι κοινωνικοί λειτουργοί παρέχουν συμβουλές σε άτομα που αποφασίζουν ένα δύσκολο ερώτημα: αν θα εγκαταλείψουν ένα παιδί για ανατροφή ή αν θα συνεχίσουν την εγκυμοσύνη. Στο πρόσφατο παρελθόν, μια ανύπαντρη μητέρα μπορούσε να αποφασίσει ανεξάρτητα να καταγγείλει τα γονικά δικαιώματα και να μεταφέρει ένα νόθο παιδί για υιοθεσία, αλλά τώρα ο πραγματικός πατέρας του παιδιού, εάν είναι γνωστός, πρέπει να δώσει γραπτή συγκατάθεση. Μερικές φορές οι «βιολογικοί» πατέρες κινούν μια υπόθεση επιμέλειας και επιδιώκουν να τη θεμελιώσουν παρά τη θέληση της μητέρας.

Τα καταφύγια που βασίζονται στο σπίτι μπορούν να λειτουργούν από κρατικούς φορείς ή ιδιωτικούς οργανισμούς που δεν έχουν κέρδος. Υπάρχουν διάφοροι τύποι τέτοιων ιδρυμάτων, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που εξυπηρετούν άτομα με αναπτυξιακές καθυστερήσεις, άτομα με σωματικές αναπηρίες και ψυχικά ασθενείς. Τα αδειοδοτημένα καταφύγια οικιακού τύπου έχουν σχεδιαστεί για 8 άτομα. Αυτά τα καταφύγια διαθέτουν μόνιμο προσωπικό νέων κοινωνικών λειτουργών, συχνά με πτυχίο πανεπιστημίου, καθώς και εργάτες οικοκυρικής, βοηθούς και ειδικούς μεταπτυχιακούς τίτλους που παρέχουν συμβουλές στα παιδιά και τις οικογένειές τους.

Στόχος αυτού του τύπου καταφυγίου είναι να δημιουργήσει ένα περιβάλλον όσο το δυνατόν πιο κοντά σε ένα οικογενειακό περιβάλλον. Αυτός ο τύπος υπηρεσίας είναι χρήσιμος για διάφορους λόγους:

1) τα καταφύγια είναι μια σαφής διέξοδος από την κατάσταση σε περιπτώσεις όπου δεν είναι δυνατή η μεταφορά παιδιών για να μεγαλώσουν σε οικογένειες.

2) Τα καταφύγια οικιακού τύπου, σε μεγαλύτερο βαθμό από την ανάδοχη φροντίδα, μπορούν να ικανοποιήσουν τις ανάγκες των παιδιών και των νέων για επικοινωνία με συνομηλίκους.

3) σε περιπτώσεις που δεν έχουν ακόμη επιβεβαιωθεί τα δικαιώματα της οικογένειας που παίρνει το παιδί υπό τη φροντίδα, ένα τέτοιο καταφύγιο μπορεί να χρησιμεύσει ως προσωρινό καταφύγιο για το παιδί.

Η ιδρυματική φροντίδα είναι μια άλλη μορφή βοήθειας για ανηλίκους. Ωστόσο, δεν ανήκει στην κατηγορία των αποτελεσματικών, αφού δημιουργεί στο ελάχιστο ένα «φυσιολογικό» περιβάλλον για την εκπαίδευση. Στο παρελθόν, τα παιδιά που έχασαν τους γονείς τους τοποθετούνταν σε ορφανοτροφεία, αλλά τα τελευταία 30 χρόνια τα περισσότερα από αυτά τα ιδρύματα έχουν κλείσει. Τα μεγάλα ιδρύματα τύπου ορφανοτροφείου που παραμένουν υπάρχουν επειδή παρέχουν εξειδικευμένη περίθαλψη ή βραχυπρόθεσμο καταφύγιο για παιδιά που περιμένουν ανάδοχη φροντίδα ή τοποθέτηση σε μικρότερα ορφανοτροφεία τύπου σπιτικού.

Μερικά παιδιά μένουν για ένα χρόνο ή περισσότερο σε μια εγκατάσταση γνωστή ως κέντρο θεραπείας κοινότητας. Αυτά τα παιδιά έχουν συνήθως σοβαρές συναισθηματικές διαταραχές και παραπέμπονται εδώ από τα δικαστήρια για συμβουλευτική και θεραπεία. Τα κέντρα παρέχουν ένα ευρύ φάσμα υπηρεσιών, συμπεριλαμβανομένων προγραμμάτων διόρθωσης της παράνομης συμπεριφοράς, ατομικών προγραμμάτων συμβουλευτικής, οικογενειακής θεραπείας κ.λπ.

Από την έναρξή της, η κοινωνική εργασία ως επάγγελμα έχει ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της εργασίας με την οικογένεια ως αναπόσπαστο σύστημα. Η οικογενειακή συμβουλευτική και θεραπεία στοχεύει στη βελτίωση των διαπροσωπικών σχέσεων μεταξύ των μελών της οικογένειας. Στην κοινωνική εργασία με οικογένειες δίνεται προσοχή όχι μόνο στις σχέσεις μέσα στην οικογένεια, αλλά και σε θέματα αλληλεπίδρασης μεταξύ της οικογένειας και του κοινωνικού της περιβάλλοντος.

Οι κύριες λειτουργίες της εργασίας ενός κοινωνικού λειτουργού με μια οικογένεια είναι:

· Διαγνωστικά

· προγνωστική;

· επικοινωνιακός

· Ανάπτυξη επαγγελματικών και προσωπικών ιδιοτήτων.

· συμβουλευτική

· ασφάλεια και προστασία.

· προληπτικά και προληπτικά.

· μεσάζων.

ΣΕ διαγνωστική λειτουργία περιλαμβάνει τη μελέτη της προσωπικότητας του παιδιού και της οικογένειας στην κοινωνία με βάση σύγχρονες επιστημονικές μεθόδους εφαρμοσμένης και θεωρητικής κοινωνιολογίας, ψυχολογίας και παιδαγωγικής. Η διάγνωση της διαδικασίας διαμόρφωσης οικογενειακής κουλτούρας περιλαμβάνει:

· Ανάλυση των προσπαθειών που καταβλήθηκαν από εκπαιδευτικούς και γονείς.

· Πληροφορίες για την κοινωνική υποδομή της μικροπεριφέρειας.

· πληροφορίες σχετικά με τη φύση των περιβαλλοντικών επιρροών στην ανάπτυξη των παιδιών.

· παιδαγωγική των σχέσεων σε οικογένεια και σχολείο.

Η κοινωνική εργασία βασίζεται σε ακριβείς πληροφορίες σχετικά με τη δημογραφική κατάσταση στη γειτονιά. Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε: τον αριθμό των παιδιών και των εφήβων που ζουν σε ένα δεδομένο μέρος, τη μέση ηλικία ανδρών και γυναικών, τον αριθμό των μονογονεϊκών και πολύτεκνων οικογενειών, την επαγγελματική κατάσταση των κατοίκων της μικροπεριφέρειας, το μορφωτικό και πολιτιστικό τους επίπεδο , τα ενδιαφέροντα και τα χόμπι των παιδιών. Με τον εντοπισμό της πραγματικής κατάστασης των πραγμάτων στην οικογένεια, εντοπίζονται κοινωνικά ευάλωτες οικογένειες, αναλύονται τα προβλήματα και οι δυσκολίες της κατάστασης και διαπιστώνονται οι λόγοι για τις εκδηλώσεις τους.

Για να αναλυθούν τα αίτια της οικογενειακής δυσαρμονίας, είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά της: λειτουργίες, δομή και δυναμική. Η ανάλυση των αιτιών της οικογενειακής δυσαρμονίας ξεκινά με τη δυσλειτουργία, τη δομή και τη δυναμική. Ένα πολύ ευρύ φάσμα παραγόντων μπορεί να συμβάλει στις παραβιάσεις: ορισμένες συνθήκες διαβίωσης της οικογένειας, σχέσεις στην οικογένεια, λανθασμένη κατανομή ευθυνών μεταξύ όλων των μελών της οικογένειας, που οδηγούν σε υπερφόρτωση και προκαλούν συγκρούσεις.

Στο διαγνωστικό στάδιο εξετάζονται τα κύρια συμπεριφορικά σύνδρομα των γονέων, από τα πιο σοβαρά και σπάνια έως τα πολύ κοινά:

· υποψίες ψυχικής ασθένειας: σύγχυση, μπερδεμένη παρουσίαση, παραλογισμός, παραληρητικές ιδέες, ψευδαισθήσεις.

· αδυναμία να ληφθεί υπόψη η αντίδραση του συμβούλου.

· έλλειψη συναισθηματικής και συμπεριφορικής επιβεβαίωσης της αυτοδιάγνωσης.

· εξαιρετική ψυχολογική φύση των προβλημάτων που δημιουργούνται από τον πελάτη.

μη ρεαλιστικό αίτημα.

· Αναζήτηση κοινωνικών συμμάχων.

παιδική αγωνία και γονικό άγχος.

μη αγαπητός γονιός

· έναν ανασφαλή γονέα.

· προσωπική αγωνία.

Σε αυτό το στάδιο εντοπίζονται και αναλύονται τα ακόλουθα:

· αντικείμενα των παραπόνων των γονέων.

· παραβίαση της ψυχικής και σωματικής υγείας.

· Συμπεριφορά ρόλου.

· συμμόρφωση της συμπεριφοράς με την ηλικία και τα νοητικά πρότυπα.

· ατομικά ψυχικά χαρακτηριστικά.

· ψυχολογική κατάσταση.

· αντικειμενικές συνθήκες.

Η διαγνωστική λειτουργία περιλαμβάνει την ανάλυση:

· Επίπεδο ακαδημαϊκών επιδόσεων και γενική ανάπτυξη των παιδιών.

· συστήματα εκπαιδευτικού έργου στην τάξη.

· δομή της οικογένειας: παραδόσεις, προσανατολισμοί αξίας, εκπαιδευτικό δυναμικό της οικογένειας, επίπεδο ψυχολογικής και παιδαγωγικής κουλτούρας των γονέων (υψηλό, μέσος όρος, χαμηλός).

· οικογενειακές ανάγκες.

· συναισθηματικές αντιδράσεις γονέων και παιδιών σε συνεχείς δραστηριότητες και ο βαθμός ικανοποίησής τους.

· επικοινωνία με τους γονείς, στιγμές έντασης στις σχέσεις μαζί τους και λόγοι.

· κύρια συμπεριφορικά σύνδρομα των γονέων.

· Μηχανισμοί επιρροής του κοινωνικού δασκάλου της οικογένειας στη βελτίωση της ψυχολογικής και παιδαγωγικής κουλτούρας των γονέων.

· ατομικό στυλ παιδαγωγικής επικοινωνίας, συμπεριφορά σε δύσκολες καταστάσεις με παιδιά, συμπεριλαμβανομένων των συγκρούσεων.

· κουλτούρα νοητικής εργασίας και αυτοβελτίωσης (επίπεδο κατάκτησης των δεξιοτήτων διδασκαλίας, εξουσία μεταξύ συναδέλφων, μαθητών και των γονέων τους).

Χρησιμοποιούνται οι ακόλουθες μέθοδοι επιρροής:

1) ευθεία (παραδοσιακός). Βασίζεται στη βουλητική επιρροή στην ψυχή των γονέων και επομένως είναι λιγότερο αποτελεσματική.

2) έμμεσος (έμμεσος). Πιο αποτελεσματικό, καθώς υπάρχει έμμεσος αντίκτυπος στην οικογένεια μέσω αναγκών, ενδιαφερόντων, αιτημάτων, κινήτρων, δεξιοτήτων με τη βοήθεια κοινωνικών παιδαγωγών που εργάζονται σε μια μικροκοινωνία με τις οικογένειες των μαθητών.


Προγνωστική λειτουργία είναι η πρόβλεψη της διαδικασίας εκπαίδευσης και ανάπτυξης ενός υγιεινού οικογενειακού τρόπου ζωής, η δημιουργία των προϋποθέσεων για προσωπικά επιτεύγματα. Η πρακτική έχει δείξει ότι τόσο η διάγνωση όσο και η σωστή πρόγνωση είναι σημαντικές για την έγκαιρη διόρθωση της δυσμενούς ανάπτυξης της προσωπικότητας του παιδιού και της οικογένειας συνολικά.

Βασισμένα σε ολοκληρωμένα διαγνωστικά, αναπτύσσονται προγράμματα βοήθειας για το παιδί, τους γονείς και τους δασκάλους, με στόχο την τόνωση θετικών εκδηλώσεων στην ατομικότητα του παιδιού, τη δημιουργία ψυχικής άνεσης και την παροχή ψυχολογικής και παιδαγωγικής υποστήριξης για τις πραγματικές του δυνατότητες και ικανότητες. Η μέθοδος εργασίας ενός ειδικού πρόβλεψης είναι μια ψυχολογική και παιδαγωγική διαβούλευση, η οποία προωθεί μια θετική αλλαγή στην τρέχουσα κατάσταση στην οικογένεια και επιτρέπει τη μοντελοποίηση των πιο σημαντικών σχέσεων για το παιδί.

Μία από τις κορυφαίες δραστηριότητες ενός κοινωνικού λειτουργού είναι επικοινωνιακή λειτουργία , δηλ. την ικανότητα να οργανώνει πρόσφορη, εποικοδομητική αλληλεπίδραση μεταξύ των θεμάτων δραστηριότητας.

Όχι λιγότερο σημαντικό λειτουργία ανάπτυξη επαγγελματικών και προσωπικών ιδιοτήτων κοινωνικός λειτουργός. Για να παρέχετε εποικοδομητική βοήθεια, πρέπει να έχετε ιδιότητες που διευκολύνουν την επικοινωνία: την ικανότητα να είστε ο εαυτός σας, να κατανοείτε τον εσωτερικό κόσμο ενός άλλου ατόμου, να αποδέχεστε άνευ όρων ένα άτομο.

Εννοια συμβουλευτική λειτουργία είναι ότι βασίζεται σε πληροφορίες που αποκτά ο κοινωνικός λειτουργός σε συνεργασία με ψυχολόγους, γιατρούς, νομικούς και τη συσχέτισή τους με επιστημονικές θεωρίες και συστάσεις. Παρέχονται συμβουλές και τεχνικές για να διασφαλιστεί η διόρθωση της συμπεριφοράς των παιδιών, των μελών της οικογένειας, των δασκάλων, η πρόληψη ή η διέγερση οποιασδήποτε κοινωνικής διαδικασίας ή φαινομένου. Σωστό σημαίνει διόρθωση αποκλίσεων στην ανάπτυξη, τις δραστηριότητες και τις σχέσεις των παιδιών και των μελών της οικογένειας.

Υπάρχουν δύο στρατηγικές για την παροχή ψυχολογικής βοήθειας: συμπτωματική και αιτιολογική.

Η συμπτωματική περιλαμβάνει τον επηρεασμό των άμεσων εκδηλώσεων μιας συγκεκριμένης «απόκλισης». Για παράδειγμα, για να μειωθεί το επίπεδο επιθετικότητας ενός παιδιού, είναι απαραίτητο να εξαλειφθεί η εκδικητική επιθετικότητα, να μετακινηθεί σε ένα προσβάσιμο αντικείμενο, να αποσπαστεί η προσοχή κ.λπ. Ωστόσο, με αυτή τη στρατηγική, αφαιρείται η μία ή η άλλη αρνητική εκδήλωση, αλλά όχι οι αιτίες της.

Η αιτιολογική στρατηγική, αντίθετα, περιλαμβάνει τον επηρεασμό της αιτιώδους πλευράς, την εξάλειψη παραγόντων και συνθηκών που ωθούν το παιδί να συμπεριφέρεται ανάρμοστα. Στην περίπτωση της επιθετικής συμπεριφοράς, ο λόγος μπορεί να είναι η έλλειψη αγάπης από τους γονείς, η αλλαγή στη στάση τους απέναντι στο παιδί ή οι συγκρούσεις με τους συνομηλίκους. Πρέπει να δηλωθεί ότι η επιτυχία της ψυχοδιόρθωσης θα εξασφαλιστεί εάν και οι δύο στρατηγικές εφαρμοστούν ταυτόχρονα με προτεραιότητα στην αιτιακή.

Λειτουργία ασφάλειας και προστασίας συνίσταται στη δημιουργία συνθηκών για την πλήρη ανάπτυξη του παιδιού, με στόχο την προστασία των δικαιωμάτων του στη ζωή, την εκπαίδευση, τον ελεύθερο χρόνο, την ελευθερία του λόγου, τη θρησκευτική ελευθερία, τη λήψη πληροφοριών και την έκφραση της γνώμης του. Επιπλέον, ο κοινωνικός λειτουργός μπορεί να εκπροσωπεί τα συμφέροντα και να προστατεύει τα κοινωνικά δικαιώματα του πελάτη, όπου χρειάζεται, συμπεριλαμβανομένου του δικαστηρίου και της εισαγγελίας.

Προληπτική και προληπτική λειτουργία συνίσταται στη λήψη υπόψη κοινωνικών, νομικών, ψυχολογικών και παιδαγωγικών μηχανισμών για την πρόληψη και την υπέρβαση αρνητικών φαινομένων, καταστάσεων σύγκρουσης που μπορεί να έχουν αρνητικό αντίκτυπο στο παιδί και την ανάπτυξη, με βάση τις πληροφορίες που συλλέγονται, ενός συνόλου μέτρων για την πρόληψη της ανάπτυξης αρνητικές τάσεις και τον αντίκτυπό τους στο άτομο και την οικογένεια.

Ενδιάμεση λειτουργία περιλαμβάνει τη συνεκτίμηση της επιρροής όλων των κοινωνικών θεσμών στη διαμόρφωση και την ανάπτυξη του ατόμου, τη συγκέντρωση ομοϊδεατών για αναζήτηση βέλτιστων λύσεων, την επικοινωνία με την κοινωνία, με διάφορες υπηρεσίες και κέντρα που παρέχουν, πρώτα απ' όλα, βοήθεια και υποστήριξη σε ξεπερνώντας δύσκολες καταστάσεις για το παιδί και την οικογένεια.

Ικανοποίηση σεξουαλικών αναγκών

Έτσι, εκτελώντας τόσες πολλές λειτουργίες, η οικογένεια είναι η βάση της κοινωνίας, η εγγύηση της σταθερής κατάστασης και ανάπτυξής της. Η παραβίαση οποιασδήποτε οικογενειακής λειτουργίας οδηγεί σε αναπόφευκτα προβλήματα και συγκρούσεις τόσο εντός όσο και εκτός της οικογένειας. Ένας κοινωνικός λειτουργός καλείται επίσης να βοηθήσει στην αποκατάσταση χαμένων ή κατεστραμμένων λειτουργιών. Για έναν κοινωνικό λειτουργό, η γνώση των λειτουργιών της οικογένειας είναι σημαντική για τη σωστή διάγνωση των οικογενειακών προβλημάτων και την επακόλουθη ποιοτική βοήθεια.

Προβλήματα σε μια σύγχρονη οικογένεια.

Το σύμπλεγμα προβλημάτων όλων των τύπων οικογενειών καθορίζεται από το ζήτημα του σκοπού της οικογένειας στον σύγχρονο κόσμο. Έχοντας αναδειχθεί ως η κύρια μορφή ζωής, η οικογένεια αρχικά συγκέντρωσε μέσα της όλες τις κύριες λειτουργίες εξυπηρέτησης της ανθρώπινης δραστηριότητας. Δεδομένου ότι η οικογένεια σταδιακά απαλλάχθηκε από μια σειρά από αυτές τις λειτουργίες, μοιραζόμενη τις με άλλους κοινωνικούς θεσμούς. Τον τελευταίο καιρό ήταν δύσκολο να προσδιοριστεί ένας συγκεκριμένος τύπος δραστηριότητας μοναδικός για την οικογένεια.

Όλα τα πολλά προβλήματα που σχετίζονται με τη σύγχρονη οικογένεια μπορούν να χωριστούν στις ακόλουθες ομάδες:

1. Κοινωνικοοικονομικά προβλήματα: Αυτή η ομάδα περιλαμβάνει προβλήματα που σχετίζονται με το βιοτικό επίπεδο της οικογένειας, τον προϋπολογισμό της (συμπεριλαμβανομένου του καταναλωτικού προϋπολογισμού της μέσης οικογένειας), το μερίδιο στη δομή της κοινωνίας των οικογενειών χαμηλού εισοδήματος και των οικογενειών που ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας. ειδικές ανάγκες πολύτεκνων και νέων οικογενειών, κυβερνητικά συστήματα οικονομικής βοήθειας.

2. Κοινωνικά και καθημερινά προβλήματα: σε σημασιολογικό περιεχόμενο μοιάζουν με κοινωνικοοικονομικά προβλήματα. Αυτή η ομάδα περιλαμβάνει προβλήματα που σχετίζονται με την παροχή στέγης στις οικογένειες, τις συνθήκες διαβίωσης, καθώς και τον καταναλωτικό προϋπολογισμό της μέσης οικογένειας κ.λπ.

3. Κοινωνικά και ψυχολογικά προβλήματα:Αυτή η ομάδα περιλαμβάνει το ευρύτερο φάσμα προβλημάτων: σχετίζονται με ραντεβού, επιλογή γαμήλιου συντρόφου και περαιτέρω – συζυγική και οικογενειακή προσαρμογή, συντονισμός οικογενειακών και ενδοοικογενειακών ρόλων, προσωπική αυτονομία και αυτοεπιβεβαίωση στην οικογένεια. Επιπλέον, αυτά περιλαμβάνουν προβλήματα συζυγικής συμβατότητας, οικογενειακές συγκρούσεις, οικογενειακή συνοχή ως μικρή ομάδα και ενδοοικογενειακή βία.

4. Προβλήματα σταθερότητας μιας σύγχρονης οικογένειας:Το θέμα αυτό περιλαμβάνει την κατάσταση και τη δυναμική των οικογενειακών διαζυγίων, τις κοινωνικοτυπολογικές και περιφερειακές πτυχές τους, τις αιτίες του διαζυγίου, τις αξίες του γάμου, την ικανοποίηση από τον γάμο ως παράγοντα σταθερότητας της οικογενειακής ένωσης, την κοινωνικο-ψυχολογική της ένωση. Χαρακτηριστικά.

5. Προβλήματα οικογενειακής εκπαίδευσης:Σε αυτή την ομάδα προβλημάτων, μπορούν να ληφθούν υπόψη η κατάσταση της οικογενειακής εκπαίδευσης, οι τύποι οικογενειών σύμφωνα με το κριτήριο της εκπαίδευσης, οι ρόλοι των γονέων, η θέση του παιδιού στην οικογένεια, οι συνθήκες αποτελεσματικότητας και οι αποτυχίες της οικογενειακής εκπαίδευσης. Αυτά τα προβλήματα συνδέονται φυσικά με κοινωνικο-ψυχολογικά προβλήματα και προβλήματα οικογενειακής σταθερότητας.

6. Προβλήματα οικογενειών σε κίνδυνο:Οι παράγοντες που καθορίζουν τον κοινωνικό κίνδυνο μπορεί να είναι κοινωνικοοικονομικής, υγειονομικής περίθαλψης, κοινωνικοδημογραφικής, κοινωνικο-ψυχολογικής ή εγκληματικής φύσης. Η δράση τους οδηγεί σε απώλεια οικογενειακών δεσμών, αύξηση του αριθμού των παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα, μόνιμη κατοικία και μέσα διαβίωσης. Η παιδική παραμέληση εξακολουθεί να είναι ένα από τα πιο ανησυχητικά χαρακτηριστικά της σύγχρονης ρωσικής κοινωνίας. Οι οικογένειες που διατρέχουν κίνδυνο περιλαμβάνουν: μονογονεϊκές οικογένειες, οικογένειες που μεγαλώνουν ή περιλαμβάνουν άτομα με ειδικές ανάγκες, πολύτεκνες οικογένειες, οικογένειες χαμηλού εισοδήματος και φτωχές κ.λπ. με βάση τα κριτήρια που περιγράφονται παραπάνω.

Έτσι, η σύγχρονη ρωσική οικογένεια περνά δύσκολες στιγμές: πτώση του κύρους της οικογένειας, και ιδιαίτερα των οικογενειών με δύο ή περισσότερα παιδιά, οικονομική αστάθεια, προβλήματα στέγασης κ.λπ. οδήγησε στην επιτακτική ανάγκη για επαγγελματική παρέμβαση κοινωνικού λειτουργού για τη διατήρηση της λειτουργίας του κύριου κοινωνικού θεσμού - της οικογένειας.

Η ουσία και το περιεχόμενο της κοινωνικής εργασίας με τις οικογένειες.

Η σύγχρονη οικογένεια καλείται όχι μόνο να λύσει πολυάριθμα προβλήματα που σχετίζονται με την καθημερινότητα των μελών της, τη γέννηση και την ανατροφή ενός παιδιού, τη στήριξη των ανίκανων, αλλά και να αποτελέσει ένα είδος ψυχολογικού καταφυγίου για έναν άνθρωπο. Παρέχει οικονομική, κοινωνική, ψυχολογική και σωματική ασφάλεια και ασφάλεια στα μέλη του. Σήμερα, πολλές οικογένειες χρειάζονται βοήθεια και υποστήριξη προκειμένου να υλοποιήσουν πλήρως τις λειτουργίες που ορίζει η κοινωνία.

Χρειάζονται τέτοια βοήθεια μονογονεϊκές και πολύτεκνες οικογένειες, οικογένειες μονογονεϊκών μητέρων, στρατιωτικό προσωπικό, οικογένειες που μεγαλώνουν παιδιά με αναπηρία, υιοθετημένα και ανάδοχα παιδιά, γονείς με αναπηρία, οικογένειες φοιτητών, οικογένειες προσφύγων, μετανάστες, άνεργοι, κοινωνικές οικογένειες κ.λπ. Η κοινωνική εργασία θα πρέπει να στοχεύει στην επίλυση καθημερινών οικογενειακών προβλημάτων, στην ενίσχυση και ανάπτυξη θετικών οικογενειακών σχέσεων, στην αποκατάσταση των εσωτερικών πόρων, στη σταθεροποίηση των θετικών αποτελεσμάτων, στην κοινωνικοοικονομική θέση και στον προσανατολισμό προς την υλοποίηση κοινωνικοποιητικών δυνατοτήτων. Με βάση αυτό, ο κοινωνικός λειτουργός καλείται να εκτελεί τις ακόλουθες λειτουργίες:

Διαγνωστική (μελέτη των χαρακτηριστικών της οικογένειας, εντοπισμός των δυνατοτήτων της).

Ασφάλεια και προστασία (νομική υποστήριξη της οικογένειας, διασφάλιση των κοινωνικών της εγγυήσεων, δημιουργία συνθηκών για την πραγματοποίηση των δικαιωμάτων και ελευθεριών της).

Οργανωτική και επικοινωνιακή (οργάνωση επικοινωνίας, έναρξη κοινών δραστηριοτήτων, κοινός ελεύθερος χρόνος, δημιουργικότητα).

Κοινωνικό-ψυχολογικό-παιδαγωγικό (ψυχολογική και παιδαγωγική εκπαίδευση των μελών της οικογένειας, παροχή επείγουσας ψυχολογικής βοήθειας, προληπτική υποστήριξη και αιγίδα).

Προγνωστικά (μοντελοποίηση καταστάσεων και ανάπτυξη ειδικών στοχευμένων προγραμμάτων βοήθειας).

Συντονισμός (καθιέρωση και διατήρηση της ενοποίησης των προσπαθειών των τμημάτων αρωγής οικογενειών και παιδιών, κοινωνικής αρωγής στον πληθυσμό, τμημάτων οικογενειακών προβλημάτων φορέων εσωτερικών υποθέσεων, κοινωνικών δασκάλων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, κέντρων και υπηρεσιών αποκατάστασης).

Η κοινωνική εργασία με οικογένειες είναι μια ειδικά οργανωμένη δραστηριότητα που απευθύνεται σε μικρές ομάδες ατόμων που χρειάζονται κοινωνική προστασία και υποστήριξη από το εξωτερικό. Αυτός είναι ένας από τους τύπους κοινωνικής προστασίας του πληθυσμού, το κύριο περιεχόμενο του οποίου είναι η βοήθεια, η βοήθεια για την αποκατάσταση και τη διατήρηση της κανονικής λειτουργίας της οικογένειας. Η κοινωνική εργασία με οικογένειες σήμερα είναι μια πολυλειτουργική δραστηριότητα για κοινωνική προστασία και υποστήριξη, κοινωνικές υπηρεσίες για οικογένειες σε κρατικό επίπεδο.

Αυτή η δραστηριότητα πραγματοποιείται από ειδικούς στην κοινωνική εργασία με οικογένειες διαφόρων προφίλ. Εφαρμόζεται στις συνθήκες μιας συγκεκριμένης κοινωνίας (ομοσπονδιακής ή εδαφικής) και καθορίζεται από τις ιδιαιτερότητές της.

Η κοινωνική εργασία με οικογένειες αποτελείται από :

1. Οικογενειακή κοινωνική προστασίαείναι ένα πολυεπίπεδο σύστημα κυρίως κυβερνητικών μέτρων για τη διασφάλιση ελάχιστων κοινωνικών εγγυήσεων, δικαιωμάτων, παροχών και ελευθεριών μιας κανονικά λειτουργούσας οικογένειας σε κατάσταση κινδύνου προς το συμφέρον της αρμονικής ανάπτυξης της οικογένειας, του ατόμου και της κοινωνίας. Ένας σημαντικός ρόλος στην κοινωνική προστασία της οικογένειας ανατίθεται στην ίδια την οικογένεια: ενίσχυση των γονικών δεσμών. οικοδόμηση αντίστασης κατά της προπαγάνδας του σεξ, των ναρκωτικών, της βίας και της επιθετικής συμπεριφοράς. διατήρηση της φυσιολογικής ψυχολογικής υγείας της οικογένειας κ.λπ.

Επί του παρόντος, στη Ρωσία υπάρχουν τέσσερις κύριες μορφές κοινωνικής προστασίας για οικογένειες με παιδιά:

v Πληρωμές σε μετρητά στην οικογένεια για παιδιά σε σχέση με τη γέννηση, τη διατροφή και την ανατροφή των παιδιών (παροχές και συντάξεις).

v Εργατικά, φορολογικά, στεγαστικά, πιστωτικά, ιατρικά και άλλα επιδόματα για οικογένειες με παιδιά, γονείς και παιδιά.

v Νομική, ιατρική, ψυχολογική, παιδαγωγική και οικονομική συμβουλευτική, εκπαίδευση γονέων, επιστημονικά και πρακτικά συνέδρια και συνέδρια.

v Ομοσπονδιακά, περιφερειακά στοχευμένα και κοινωνικά προγράμματα όπως «Οικογενειακός Προγραμματισμός» και «Παιδιά της Ρωσίας» και άλλα.

2. - Κοινωνική υποστήριξη της οικογένειαςπεριλαμβάνει επίσημες και άτυπες δραστηριότητες και σχέσεις ειδικών με οικογένειες που βρίσκονται προσωρινά σε δύσκολες συνθήκες σε θέματα επαγγελματικής επανεκπαίδευσης (εκπαίδευση μελών της οικογένειας), απασχόλησης, παροχής εισοδήματος κ.λπ. περιλαμβάνει ιατρική ασφάλιση, καθώς και διάφορες μορφές (ηθική, ψυχολόγου - παιδαγωγική, υλική και σωματική) βοήθεια από άτομα και ομάδες που προσφέρουν πρότυπα, κοινωνική ενσυναίσθηση και ενότητα. Η κοινωνική στήριξη της οικογένειας περιλαμβάνει προληπτικά και επανορθωτικά μέτρα για την οικογένεια σε περίπτωση θανάτου αγαπημένου προσώπου, ασθένειας, ανεργίας κ.λπ.

Σημαντικό ρόλο στην κοινωνική στήριξη των οικογενειών στο πλαίσιο της ανάπτυξης των σχέσεων αγοράς παίζουν τα Κέντρα Απασχόλησης σε όλα τα επίπεδα, τα οποία επιλύουν τα ακόλουθα καθήκοντα:

· Συλλογή και διάδοση πληροφοριών για θέματα κοινωνικής στήριξης των οικογενειών.

· Παροχή συμβουλευτικών υπηρεσιών σε θέματα επαγγελματικής κατάρτισης και απασχόλησης.

· Βοήθεια στο άνοιγμα επιχειρήσεων οικογενειακού τύπου.

· Επαγγελματικός προσανατολισμός για παιδιά και εφήβους.

· καταβολή επιδομάτων για προσωρινή ανεργία.

· Διαβούλευση για την επιλογή και τη χρήση της εργασίας.

· βοήθεια στη στελέχωση.

· κοινωνική και ψυχολογική εργασία με πελάτες.

Η κοινωνική υποστήριξη είναι απαραίτητη για οικογένειες με μειωμένη συμπεριφορική δραστηριότητα, απαισιόδοξη διάθεση και κακή υγεία. Αποκτά ιδιαίτερη σημασία σε εκείνες τις περιοχές και περιοχές όπου υπάρχουν λίγες ή ουσιαστικά καθόλου κενές θέσεις γυναικών. Διάφοροι τύποι κοινωνικής υποστήριξης καθιστούν δυνατό να σταματήσει η προσωπική και οικογενειακή αποσύνθεση, να βοηθήσει τους ανθρώπους να πιστέψουν στον εαυτό τους και να τους προσανατολίσουν προς την αυτοαπασχόληση, την εργασία στο σπίτι και την ανάπτυξη της δευτερεύουσας γεωργίας.

Οικογενειακές κοινωνικές υπηρεσίες είναι οι δραστηριότητες των κοινωνικών υπηρεσιών για την παροχή κοινωνικών, κοινωνικών, ιατρικών, ψυχολογικών, παιδαγωγικών, κοινωνικών και νομικών υπηρεσιών και υλικής βοήθειας, την πραγματοποίηση κοινωνικής προσαρμογής και αποκατάστασης πολιτών σε δύσκολες καταστάσεις ζωής. Με τη στενή έννοια της λέξης, νοείται ως η διαδικασία παροχής σε οικογένειες, ατόμων που εξαρτώνται από άλλους και αδυνατούν να φροντίσουν τον εαυτό τους, συγκεκριμένων κοινωνικών υπηρεσιών που είναι απαραίτητες για την κάλυψη των αναγκών της κανονικής ανάπτυξης και ύπαρξής τους.

Υποτίθεται ότι όλες οι οικογένειες χρειάζονται κοινωνικές υπηρεσίες τουλάχιστον περιστασιακά, και πολλές από αυτές τις υπηρεσίες μπορούν να παρέχονται από μη εκπαιδευμένους εθελοντές. Οι οικογενειακές κοινωνικές υπηρεσίες είναι ταυτόχρονα ένα σύστημα κοινωνικών υπηρεσιών που παρέχονται δωρεάν κυρίως σε οικογένειες ηλικιωμένων και σε οικογένειες ατόμων με αναπηρία στο σπίτι και σε ιδρύματα κοινωνικών υπηρεσιών, ανεξάρτητα από τη μορφή ιδιοκτησίας.

Ανεκτίμητο ρόλο σε αυτό διαδραματίζουν σήμερα 190 περιφερειακά Κέντρα κοινωνικής αρωγής σε οικογένειες και παιδιά, 444 τμήματα εργασίας με οικογένειες και παιδιά, σε κέντρα κοινωνικής υπηρεσίας και 203 άλλα ιδρύματα κοινωνικής υπηρεσίας για οικογένειες και παιδιά (40), των οποίων η προσοχή καλύπτει τουλάχιστον τέσσερις ομάδες οικογενειών:

· πολύτεκνοι, μονογονεϊκοί, άτεκνοι, χωρισμένοι, νέοι, οικογένειες ανηλίκων γονέων.

· Άτομα χαμηλού εισοδήματος με τελικώς άρρωστα άτομα.

· οικογένειες με δυσμενές ψυχολογικό κλίμα, με σχέσεις συναισθηματικής σύγκρουσης, με παιδαγωγική αποτυχία γονέων και σκληρή μεταχείριση των παιδιών.

· οικογένειες που περιέχουν άτομα που ακολουθούν έναν ανήθικο, εγκληματικό τρόπο ζωής, άτομα που έχουν καταδικαστεί ή έχουν επιστρέψει από τη φυλακή.

Τα κύρια καθήκοντά τους είναι:

1. Προσδιορισμός των αιτιών και των παραγόντων κοινωνικής δυσφορίας συγκεκριμένων οικογενειών και της ανάγκης τους για κοινωνική βοήθεια.

2. Καθορισμός και παροχή συγκεκριμένων τύπων και μορφών κοινωνικοοικονομικών, ψυχολογικών, κοινωνικών, κοινωνικοπαιδαγωγικών και άλλων κοινωνικών υπηρεσιών σε οικογένειες που έχουν ανάγκη κοινωνικής αρωγής.

3. Υποστήριξη των οικογενειών στην επίλυση προβλημάτων αυτάρκειας τους, συνειδητοποιώντας τις δικές τους δυνατότητες να ξεπεράσουν δύσκολες καταστάσεις ζωής.

4. Κοινωνική προστασία οικογενειών που έχουν ανάγκη κοινωνικής αρωγής, αποκατάστασης και υποστήριξης. (Θα δούμε αναλυτικότερα στην επόμενη παράγραφο).

5. Ανάλυση του επιπέδου των κοινωνικών υπηρεσιών για οικογένειες, πρόβλεψη της ανάγκης τους για κοινωνική βοήθεια και προετοιμασία προτάσεων για την ανάπτυξη του τομέα των κοινωνικών υπηρεσιών.

6. Συμμετοχή διαφόρων κυβερνητικών και μη κυβερνητικών οργανώσεων στην επίλυση θεμάτων κοινωνικών υπηρεσιών για οικογένειες. Η εξειδικευμένη ψυχολογική και παιδαγωγική βοήθεια αναπτύσσεται ενεργά στο σύστημα ιδρυμάτων κοινωνικής υπηρεσίας για οικογένειες και παιδιά. Σήμερα εκπροσωπείται παντού από Κέντρα Ψυχολογικής και Παιδαγωγικής Βοήθειας του Πληθυσμού, κύριοι στόχοι των οποίων είναι:

Αύξηση της αντίστασης στο στρες και της ψυχολογικής κουλτούρας του πληθυσμού, ιδιαίτερα με τη μορφή διαπροσωπικής, οικογενειακής και γονικής επικοινωνίας.

Βοηθώντας τους πολίτες να δημιουργήσουν μια ατμόσφαιρα αμοιβαίας κατανόησης και αμοιβαίου σεβασμού στην οικογένεια, να ξεπεράσουν τις συγκρούσεις και άλλες παραβιάσεις των συζυγικών και οικογενειακών σχέσεων.

Αύξηση των δυνατοτήτων της διαμορφωτικής επιρροής της οικογένειας στα παιδιά, στην ψυχική και πνευματική τους ανάπτυξη.

Βοήθεια σε οικογένειες που αντιμετωπίζουν διάφορα είδη δυσκολιών στην ανατροφή των παιδιών, στην κατάκτηση της γνώσης των ψυχολογικών χαρακτηριστικών τους που σχετίζονται με την ηλικία, στην πρόληψη πιθανών συναισθηματικών και ψυχολογικών κρίσεων σε παιδιά και εφήβους.

Ψυχολογική βοήθεια σε οικογένειες για κοινωνική προσαρμογή στις μεταβαλλόμενες κοινωνικοοικονομικές συνθήκες διαβίωσης.

Τακτική ανάλυση των αιτημάτων προς το Κέντρο και ανάπτυξη συστάσεων προς τις τοπικές αρχές για την πρόληψη εκδηλώσεων κρίσης στην οικογένεια.

Έτσι, έχοντας αναλύσει τους τομείς των δραστηριοτήτων κοινωνικής εργασίας σε σχέση με τις οικογένειες, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η βοήθεια στις οικογένειες παρέχεται συστηματικά και σε μεγάλες ποσότητες. Παρά τις προσπάθειες κυβερνητικών και μη κυβερνητικών οργανώσεων να βοηθήσουν τις οικογένειες, τα προβλήματα των ενδοοικογενειακών σχέσεων και γενικά της διατήρησης της αξίας της οικογένειας παραμένουν επίκαιρα μέχρι σήμερα.

Συμπέρασμα.

Στην εργασία μας, αναλύσαμε τους τύπους οικογενειών και εντοπίσαμε μεταξύ αυτών εκείνες που σχετίζονται με την κοινωνική εργασία: πολύτεκνες οικογένειες, οικογένειες με άτομα με αναπηρία, οικογένειες χαμηλού εισοδήματος και φτωχές, δυσλειτουργικές οικογένειες, μονογονεϊκές οικογένειες κ.λπ.

Παρέθεσαν τις κύριες λειτουργίες της οικογένειας σε διάφορους τομείς της οικογενειακής δραστηριότητας: αναπαραγωγική, εκπαιδευτική, οικιακή, οικονομική, σφαίρα πρωτογενούς κοινωνικού ελέγχου, σφαίρα πνευματικής επικοινωνίας, κοινωνική θέση, αναψυχή, συναισθηματική, σεξουαλική. Επιβεβαιώνοντας έτσι την ανάγκη της κοινωνίας για την οικογένεια ως κοινωνικό θεσμό.

Περιγράψαμε τα προβλήματα των σύγχρονων οικογενειών, χωρίζοντάς τα σε διάφορες ομάδες: Κοινωνικοοικονομικά προβλήματα, Κοινωνικοοικιακά προβλήματα, Κοινωνικο-ψυχολογικά προβλήματα, Προβλήματα σταθερότητας μιας σύγχρονης οικογένειας, Προβλήματα οικογενειακής εκπαίδευσης, Προβλήματα οικογενειών σε κίνδυνο.

Παρέθεσαν τους τομείς της κοινωνικής εργασίας με τις οικογένειες και αποκάλυψαν το περιεχόμενό τους: κοινωνική προστασία της οικογένειας, κοινωνική υποστήριξη της οικογένειας, κοινωνικές υπηρεσίες για την οικογένεια. Στο πλαίσιο των κοινωνικών υπηρεσιών, οι οικογένειες εστίασαν την προσοχή τους στα Κέντρα κοινωνικής αρωγής σε οικογένειες και παιδιά.

Καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι η σύγχρονη ρωσική οικογένεια διέρχεται κρίση, αλλά ένας κοινωνικός λειτουργός μπορεί και πρέπει να βοηθήσει στην αποκατάσταση του κύρους και της σταθερότητας της οικογένειας. Η οικογένεια, ως εγγύηση της σταθερότητας της κοινωνίας στο σύνολό της, απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή από τις κυβερνητικές αρχές και το κοινό, λαμβάνοντας περισσότερα μέτρα για τη βελτίωση της κατάστασης των οικογενειών, όλα αυτά πρέπει να γίνουν, μεταξύ άλλων με τη βοήθεια των κοινωνικών λειτουργών.

Βιβλιογραφία.

1. Θεωρία και πράξη της κοινωνικής εργασίας: κύριες κατευθύνσεις ανάπτυξης στους αιώνες XX-XXI (εγχώρια και ξένη εμπειρία): Αναγνώστης. / Σύνθ. και επιστημονική εκδ. S. I. Grigoriev, L. I. Guslyakova. 2η έκδ., προσθήκη. και επεξεργάζεται – Μ.: Εκδοτικός οίκος “MAGISTR-PRESS”, 2004. – 479 σελ.

2. Βασικές αρχές της κοινωνικής εργασίας: ένα εγχειρίδιο για φοιτητές / Εκδ. N. F. Basova. – Μ.: Εκδοτικό Κέντρο «Ακαδημία», 2004. – 288 σελ.

4. Pavlenok P. D. Θεωρία, ιστορία και μέθοδοι κοινωνικής εργασίας: εγχειρίδιο. – Μ.: «Dashkov and Co», 2003. – 428 σελ.

5. Τεχνολογίες κοινωνικής εργασίας σε διάφορους τομείς της ζωής / Εκδ. καθ. P. D. Pavlenka: σχολικό βιβλίο. – Μ.: «Dashkov and Co», 2004. – 236 σελ.

6. Τεχνολογία κοινωνικής εργασίας με οικογένειες και παιδιά / Τμήμα Εργασίας και Κοινωνικής Προστασίας της Αυτόνομης Περιφέρειας Khanty-Mansiysk / Εκδ. εκδ. Yu. V. Krupova. – Khanty-Mansiysk: GUIP “Polygraphist”, 2003. – 117 p.

7. Βιβλίο αναφοράς λεξικού για την κοινωνική εργασία. \ Εκδ. E. I. Kholostova. – Μ., 1997. – 397 σελ.

8. Τεχνολογίες κοινωνικής εργασίας/Επιμ. καθ. E. I. Kholostova. – M.: INFRA – M, 2003. – 400 p.

9. Firsov M.V., Studenova E.G. Θεωρία κοινωνικής εργασίας: Εγχειρίδιο. βοήθεια για μαθητές πιο ψηλά εγχειρίδιο εγκαταστάσεις. – Μ.: Ανθρωπιστικό Εκδοτικό Κέντρο ΒΛΑΔΟΣ, 2001. – 432 σελ.

Pavlenok P. D. Θεωρία, ιστορία και μεθοδολογία της κοινωνικής εργασίας: εγχειρίδιο. – Μ.: «Dashkov and Co», 2003. – 428 σελ. (σελ. 255)

Βασικές αρχές της κοινωνικής εργασίας: ένα εγχειρίδιο για φοιτητές / Εκδ. N. F. Basova. – Μ.: Εκδοτικό Κέντρο «Ακαδημία», 2004. – 288 σελ. (σελ. 60).

Βασικές αρχές της κοινωνικής εργασίας: ένα εγχειρίδιο για φοιτητές / Εκδ. N. F. Basova. – Μ.: Εκδοτικό Κέντρο «Ακαδημία», 2004. – 288 σελ. (σελ. 58 – 59).

Kholostova E.I. Κοινωνική εργασία: σχολικό βιβλίο. – Μ.: «Dashkov and Co», 2004 – 692 σελ. (σελ. 501 – 514).

Βασικές αρχές της κοινωνικής εργασίας: ένα εγχειρίδιο για φοιτητές / Εκδ. N. F. Basova. – Μ.: Εκδοτικό Κέντρο «Ακαδημία», 2004. – 288 σελ. (σελ. 61).