Γιατί είναι ο Θεός και για ποιο σκοπό; Άψυχες χορδές. Γιατί χρειάζομαι μια Εκκλησία αν ο Θεός είναι στην ψυχή μου; Φιλία και επικοινωνία

Ακόμη περισσότερο από το ζήτημα της ύπαρξης του Θεού, με ενδιαφέρει το ερώτημα γιατί ο Θεός χρειάζεται τον άνθρωπο και γιατί ο άνθρωπος χρειάζεται τον Θεό.
Πράγματι, ο Θεός, θεωρητικά, είναι ένα αυτάρκης ον. Προσπαθώ εδώ και πολύ καιρό να βρω την απάντηση στην ερώτηση «Γιατί ο Θεός χρειάζεται έναν άνθρωπο;» σε ποικίλες πηγές και στην ουσία δεν το βρήκε. Βασικά, όλα καταλήγουν στο γεγονός ότι ο Θεός, όντας Αγάπη, χρειαζόταν ένα αντικείμενο αγάπης (καλά, για να υπήρχε κάποιος να αγαπήσει και να αγαπηθεί), και ως δημιουργός, τα χέρια του φαγούραζαν για να δημιουργήσει κάτι τέτοιο .

Λοιπόν, το κίνητρο είναι αρκετά επαρκές και κατανοητό. Ωστόσο, ένα τέτοιο κίνητρο δεν εξηγεί γιατί ο άνθρωπος δημιουργήθηκε τόσο ατελώς. Ναι, τελικά, γιατί ήταν απαραίτητο να διώξουμε αγαπημένα πλάσματα από τον Κήπο της Εδέμ; Άλλωστε μπορούσε να μαλώσει, να εξηγήσει και να συγχωρήσει. Αλλά όχι, τον έδιωξα.
Δεν το πιστεύω πραγματικά - είναι μια αντισυμπαθητική πράξη για έναν στοργικό πατέρα. Μου φαίνεται ότι όλη αυτή η ιστορία για τον χαμένο παράδεισο εφευρέθηκε από τον ίδιο τον άνθρωπο - τελικά, πάντα θέλεις να πιστεύεις ότι οι άνθρωποι είχαν ευτυχία, αλλά την έχασαν λόγω της δικής τους ανεμελιάς.
Μου φαίνεται ότι τα πράγματα είναι λίγο διαφορετικά. Ναι, φυσικά, τόσο η Αγάπη όσο και η Δίψα για Δημιουργικότητα έπαιξαν αναμφίβολα τον ρόλο τους στη δημιουργία του ανθρώπου.
Αλλά με βασανίζει η ερώτηση: πώς μπορείς να θέλεις να δημιουργήσεις και να αγαπήσεις αυτό που ξέρεις εκ των προτέρων; Επιπλέον, είναι γνωστό μέχρι το τελευταίο στοιχειώδες σωματίδιο, μέχρι τη μικρότερη χρονική περίοδο! Άλλωστε, δημιουργικότητα είναι η δημιουργία κάτι νέου που δεν υπήρχε προηγουμένως. Και είναι ο Δημιουργός με κεφαλαίο Γ. Πώς μπορούσε να κάνει αυτό που ήξερε εκ των προτέρων; Εννοώ την παντογνωσία του και το γεγονός ότι γνωρίζει απολύτως τα πάντα για τους ανθρώπους: για το παρελθόν, το μέλλον, τις σκέψεις, τις πράξεις τους. Ποιο είναι το ενδιαφέρον για μια τέτοια δημιουργία;
Αγάπη? Τι ενδιαφέρον μπορεί να υπάρχει για την αγάπη κάποιου που δεν είναι απλώς απολύτως υποδεέστερος σε σένα, αλλά που είναι απολύτως γνωστός και διαβασμένος σε σένα; Αγάπη ενός απόλυτου σκλάβου; Ε! Είναι πιθανώς ακόμα δυνατό να τον αγαπήσετε, αλλά να θεωρήσετε την αγάπη του ως πλήρη – συγγνώμη. Η αγάπη είναι πλήρης μόνο για ένα ον που είναι ελεύθερο να επιλέξει την αγάπη.
Αυτό σημαίνει ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε ελεύθερος στην επιλογή του και έχει ελεύθερη βούληση. Και αυτό, με τη σειρά του, σημαίνει ότι δεν μπορεί να είναι απολύτως διαφανές σε κανέναν, συμπεριλαμβανομένου του δημιουργού του. Και, πάνω απ' όλα, για τον δημιουργό του, γιατί δημιουργήθηκε από αυτόν για να μπορέσει να αγαπήσει πλήρως.
Θα πείτε ότι προχωρώ από την ανθρώπινη λογική; Αλλά δεν έχω άλλο! Χρησιμοποιώ αυτό που έχω. Και αν κάποιος με κατηγορήσει για αυτό, τότε δεν θα δεχτώ αυτές τις κατηγορίες.
«Η γη ήταν άμορφη και άδεια, και το σκοτάδι ήταν στα βάθη…» - τι σημαίνει αυτό; Τι σημαίνει «άμορφο και άδειο» και «σκοτάδι πάνω από την άβυσσο»;
Η πρώτη επιλογή είναι ότι τίποτα δεν είναι γνωστό και τίποτα δεν είναι ορατό. Αλλά για ένα παντογνώστη ον, αυτή η επιλογή πιθανότατα δεν είναι κατάλληλη. Για αυτόν δεν μπορεί να υπάρξει σκοτάδι σαν το άγνωστο.
Η δεύτερη επιλογή, παραδόξως, είναι η απόλυτη παντογνωσία. Υπάρχει κάτι όπως η αισθητηριακή στέρηση ή η αισθητηριακή πείνα. Εμφανίζεται όταν ο εγκέφαλος ενός ατόμου δεν λαμβάνει σήματα από το εξωτερικό. Για παράδειγμα, ένα άτομο έχει πολλές αισθήσεις ανάπηρες. Και τότε ο εγκέφαλος αρχίζει να βιώνει πείνα πληροφοριών. Ναι, η γνώση που έχει δεν έχει φύγει, αλλά δεν υπάρχει τίποτα καινούργιο.
Σε μικρές «δόσεις», η αισθητηριακή στέρηση χρησιμοποιείται για ψυχοθεραπευτικούς σκοπούς. Αλλά στα μεγάλα είναι το χειρότερο μαρτύριο, οι άνθρωποι τρελαίνονται.
Φανταστείτε πώς ένα παντογνώστης πρέπει να υποφέρει από πείνα πληροφοριών! Ξέρει τα πάντα: τι έγινε, τι συμβαίνει και τι θα συμβεί όχι μόνο πριν το τέλος του χρόνου, αλλά και μετά! Στην πραγματικότητα, η παντογνωσία μπορεί να εξισωθεί με το να είσαι στο απόλυτο σκοτάδι, αφού ο νους δεν λαμβάνει νέα σήματα και αναγκάζεται να βράσει μόνο τις πληροφορίες που είναι ήδη διαθέσιμες.
Ποια έξοδο; Ναι, φυσικά, να δημιουργήσει κάτι που έχει τη δική του θέληση - ένα άτομο! Το οποίο, με τη θέλησή του, θα είναι σε θέση να εισάγει αβεβαιότητα στο μέλλον και να δημιουργήσει έτσι την ευκαιρία για την εμφάνιση νέων, άγνωστων πληροφοριών.
Τώρα θα κατηγορηθώ ότι απέδωσα εγωιστικά κίνητρα στον Θεό - λένε ότι δημιούργησε τον άνθρωπο καθοδηγούμενος μόνο από την Αγάπη, και όχι από οποιεσδήποτε σκέψεις σχετικά με την απαλλαγή από κάποιο είδος αισθητηριακής στέρησης. Αλλά, σε γενικές γραμμές, η ανάγκη να δίνουμε και να λαμβάνουμε αγάπη είναι επίσης ανάγκη. Και η ανάγκη για δημιουργικότητα είναι ανάγκη. Και η αισθητηριακή πείνα έχει πολλά κοινά με τη δίψα για δημιουργικότητα.
Και, ναι, ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο θυσιάζοντας την παντογνωσία του. Και, ναι, οδηγούμαστε από δίψα για δημιουργικότητα. Και, ναι, νιώθοντας την ανάγκη να αγαπάς και να σε αγαπούν. Και όχι σκλάβος, αλλά ελεύθερος. Ενας άντρας!
Έχω ήδη γράψει ένα άρθρο σχετικά με την έμμεση απόδειξη της ύπαρξης του Θεού - αυτή η απόδειξη είναι η ύπαρξη σχέσης αιτίου-αποτελέσματος. Το Σύμπαν υπόκειται στους νόμους αυτών των συνδέσεων, διαφορετικά θα υπήρχε μόνο χάος. Αλλά η παρουσία αυτών των νόμων μας επιτρέπει να υπολογίσουμε τα πάντα σε αυτό το σύμπαν και να αποκτήσουμε παντογνωσία, κάτι που είναι σε θέση να κάνει ο Θεός. Και μόνο αυτός και το πλάσμα που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα του –ο άνθρωπος– μπορούν να σπάσουν αυτούς τους δεσμούς.
Ο άνθρωπος δημιουργήθηκε από τον Θεό για να γίνει ο συν-συγγραφέας του στη δημιουργία του σύμπαντος.

Και υπάρχει ένα εξίσου σημαντικό ερώτημα - γιατί ο άνθρωπος χρειάζεται τον Θεό;

  • Επικεφαλίδα

Τα σχόλια είναι κλειδωμένα.

    Χαιρετισμούς, αγαπητέ ερασιτέχνη. Μου αρέσει το σκεπτικό σου. Από την άποψη του λεγόμενου του υγιούς νου, η ζωή (ύπαρξη) δεν έχει νόημα εξ ορισμού. Καταλήξαμε πολύ καλά σε αυτό το συμπέρασμα. πολλοί είναι λογικοί. Συμπεριλαμβανομένων των «όλα μας» Πούσκιν (ένα μάταιο δώρο...), Λέρμοντοφ (Κατά βαρετό και θλιμμένο), Μπλοκ (Νύχτα. Οδός. Φανάρι...). Και επομένως, ένα άτομο, κατ 'αρχήν, δεν χρειάζεται ζωή. Αλλά αυτή η πολύ κοινή λογική λέει σε ένα άτομο ότι δεν έχει δικαίωμα να φύγει από το παιχνίδι μόνος του επειδή δεν είναι ελεύθερος. Εξαρτόμαστε από τον Δημιουργό. Όλα τα λεγόμενα Η ελευθερία επιλογής συνίσταται στην ελευθερία επιλογής μεταξύ της γκιλοτίνας, της αγχόνης και της εκτέλεσης (M. Weller). Με την ελπίδα ότι είτε θα μπλοκάρει η γκιλοτίνα, είτε θα σπάσει το σχοινί, είτε θα χαλάσει το φυσίγγιο. Ένας υγιής άνθρωπος δεν χρειάζεται τον Θεό. Απλώς αναγκάζεται να βρει κατανόηση μαζί του. Η ζωή μας επιβάλλεται... (Ομάρ Καγιάμ). Πολλοί άνθρωποι δεν το βρίσκουν. Οι περισσότεροι πιστεύουν τυφλά σε αυτόν, αλλά όχι εκείνον.
    Τι νομίζετε;

    Γεια σου Βίκτορ! Αν λέτε ότι ένας υγιής άνθρωπος δεν χρειάζεται τον Θεό, τότε συμφωνώ μόνο εκ μέρους εκείνων των λογικών ανθρώπων που δεν τον χρειάζονται. Και δεν θα συμφωνήσω εκ μέρους εκείνων των λογικών ανθρώπων που το χρειάζονται.))) Γενικά, είμαι πολύ προσεκτικός σχετικά με τη δήλωση "κάθε πραγματικό ... πρέπει ...". Αφήστε το λογικό άτομο να αποφασίσει μόνος του τι χρειάζεται. Συμπεριλαμβανομένου του Θεού και της πίστης σε αυτόν. Αυτή είναι μια καθαρά προσωπική ερώτηση.
    Και αν μιλάμε γενικότερα - γιατί χρειάζεται ο άνθρωπος τον Θεό, τότε ας απαντήσει ο καθένας για τον εαυτό του.

    Η λογική είναι σωστή, αλλά... Καμία τέλεια γνώση της λογικής δεν εγγυάται τη σωστή απάντηση. Η λογική είναι σαν μια βαριοπούλα: μπορείς να την κουνάς στον αέρα όσο θέλεις χωρίς κανένα χρήσιμο αποτέλεσμα. Το αποτέλεσμα μπορεί να συμβεί μόνο εάν υπάρχει αντικείμενο επιρροής. στην κατάστασή μας είναι η Εμπειρία Ζωής, τόσο προσωπική όσο και ανθρώπινη. Επιπλέον, φυσικά, το κίνητρο είναι η συνειδητή επιλογή ενός Ελεύθερου ανθρώπου - μια επιλογή μεταξύ Θεού και Διαβόλου.

    Η λογική είναι εργαλείο, αλλά και η εμπειρία είναι εργαλείο. Και πώς να το χρησιμοποιήσετε...

Ποιος είναι ο Θεός; Ας απαντήσουμε εν συντομία: Ο Θεός είναι ο Δημιουργός όλων των υπαρχόντων, η Πηγή της ύπαρξης όλων των υπαρχόντων, ο Προμηθευτής όλων των υπαρχόντων. Ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο μας, το Σύμπαν μας και ελέγχει αδιαχώριστα αυτόν τον κόσμο.

Ο άνθρωπος τοποθετείται στο κέντρο του κτιστού κόσμου - της εικόνας και της ομοίωσης του Θεού. Μεταφέροντας αυτή την εικόνα και την ομοιότητα μέσα του, ένα άτομο είναι προικισμένο με ελεύθερη βούληση και αθανασία. Με άλλα λόγια, ο άνθρωπος αποφασίζει ελεύθερα αν θα είναι με τον Θεό ή έξω από τον Θεό, να κάνει το καλό ή να γεμίσει τη ζωή του με το δηλητήριο του κακού. Μόλις γεννηθεί, ένα άτομο δεν μπορεί να πεθάνει ποτέ ξανά.

Ο Θεός είναι αιώνιος, είναι πέρα ​​από τον χρόνο και τον χώρο. Σύμφωνα με το σχέδιο του Δημιουργού, ο άνθρωπος πρέπει να μοιραστεί αυτή την αιωνιότητα μαζί Του, να γίνει κάτοικος του αιώνιου κόσμου της χαράς και της ευτυχίας, ενός κόσμου που συνήθως ονομάζεται παράδεισος.

Χρειάζεται ο Θεός έναν άνθρωπο; Αναμφίβολα! Διαφορετικά, γιατί να το δημιουργούσε ο Θεός; Γιατί ο Θεός να τον προικίσει με ελευθερία και αθανασία; Ο Θεός όχι μόνο χρειάζεται τους ανθρώπους, αλλά τους αγαπά περισσότερο από όσο εμείς ξέρουμε να αγαπάμε τον εαυτό μας. Χρειάζεται όμως ο άνθρωπος τον Θεό; Είναι απαραίτητο, αλλά δεν το καταλαβαίνουν όλοι (ή δεν θέλουν να το καταλάβουν). Ας σκεφτούμε γιατί εμείς οι άνθρωποι χρειαζόμαστε τον Θεό.

Το νόημα της ζωής

Το θεμέλιο λίθο της ανθρώπινης ζωής είναι το ζήτημα του νοήματος της ζωής. «Γιατί ζω σε αυτόν τον κόσμο;» - μια ερώτηση από την απάντηση στην οποία, τελικά, εξαρτάται η ευτυχία ενός ατόμου. Εάν το νόημα της ζωής κατανοηθεί σωστά, αληθινά, δηλαδή το μόνο αληθινό, τότε ένα άτομο θα οικοδομήσει τη ζωή του σύμφωνα με αυτή την κατανόηση, προσπαθώντας για ένα πράγμα - συνεχές καλό για τον εαυτό του. Ευτυχώς, αυτό λέγεται διαφορετικά: χαρά, ευτυχία, ευδαιμονία, ευχαρίστηση.

Κοιτάξτε γύρω μας: πόσοι δυστυχισμένοι υπάρχουν ανάμεσά μας! Ασθένεια, λύπη, αταξία, παρεξήγηση, εχθρότητα, ψυχρή μοναξιά, θυμός για όλους και για όλα, απόρριψη, αγανάκτηση. Η επίγεια ζωή του ανθρώπου είναι γεμάτη με αυτές τις θλίψεις. Γιατί; Μήπως επειδή οι άνθρωποι αναζητούν το νόημα της ζωής σε λάθος μέρος; Όχι εκεί - πού είναι; Απάντηση: έξω από τον Θεό.

Ο Θεός δεν είναι απλώς ένα αιώνιο ον. Ο Θεός είναι η Πηγή κάθε χαράς, γιατί είναι καλός και ευλογημένος. Ο Θεός είναι καλός και μόνο καλός, και θέλει να κοινωνήσει την καλοσύνη, να προικίσει με καλοσύνη όλα τα πλάσματά Του και πρώτα απ' όλα φυσικά τον άνθρωπο. Επομένως, η κοινωνία με τον Θεό είναι κοινωνία με την καλοσύνη και την ευτυχία. Είναι λογικό να αναζητούμε αυτή την ευτυχία στον Θεό, γιατί μέσω αυτής θα βρούμε την Πηγή της ευτυχίας έξω από αυτόν τον κόσμο - έναν κόσμο, όπως είπαμε, που ξεχειλίζει από πόνο, βάσανα και θάνατο.

Έτσι, αν το νόημα της ζωής βρίσκεται στην αναζήτηση του Θεού, στη ζωή εν Θεώ, σε αρμονία με τον Θεό, μπορούμε να περιμένουμε ότι η ζωή θα κυλήσει προς μια εντελώς διαφορετική κατεύθυνση, αν συνδέσαμε όλες τις φιλοδοξίες μας μόνο με το ασταθές και οδυνηρή επίγεια πραγματικότητα. Ο Θεός δίνει σε έναν άνθρωπο έναν νέο φορέα ύπαρξης, τον γεμίζει με το υψηλότερο νόημα της ζωής, μια ζωή που, εξ ορισμού, δεν θα διακοπεί ποτέ. Μετά το θάνατο του σώματος, ένα άτομο συνεχίζει την ύπαρξή του και αν αφιέρωσε τη γήινη ύπαρξή του στον Θεό, τότε μπορούμε να περιμένουμε ότι στην αιωνιότητα θα είναι επίσης μαζί Του, λαμβάνοντας από τον Κύριο μεγάλη μακαριότητα, τις ιδιότητες της οποίας δεν μπορούμε όμως φανταστείτε.

Βοήθεια και υποστήριξη

Ο άνθρωπος είναι αδύναμος και αδύναμος. Ναι, υπέταξε τη φύση, έφτασε σε πρωτοφανή ύψη στην τεχνολογική άνεση και έμαθε να ζει «σε μεγάλη κλίμακα». Και όμως δεν μπορούμε να κάνουμε όλα όσα θα θέλαμε. Για παράδειγμα, η διακοπή μιας ταχέως αναπτυσσόμενης θανατηφόρας ασθένειας. Ή επιστρέψτε τον σύζυγο ξεφάντωμα στην οικογένεια και σώστε τον γάμο μαζί του. Ή ενθαρρύνετε τα παιδιά να ακούσουν τη σοφή συμβουλή σας και να μην ζουν απερίσκεπτα και απερίσκεπτα. Ή παντρευτείτε με επιτυχία. Ή σταματήστε να χρησιμοποιείτε ναρκωτικά. Ή βγείτε από την τρύπα του χρέους. Ή, ή, ή...

Η ζωή μας προκαλεί συνεχώς. Η ζωή είναι γεμάτη αβεβαιότητα και αστάθεια. Καθημερινά γινόμαστε μάρτυρες τραγωδιών που προέκυψαν ως αποτέλεσμα του γεγονότος ότι οι άνθρωποι βασίστηκαν μόνο στον εαυτό τους, στις δικές τους δυνάμεις, οι οποίες αποδείχθηκαν πενιχρές και μάταιες. Δεν θα θέλατε να έχετε κάτι πιο αξιόπιστο και ανθεκτικό, δυνατό και ακλόνητο στη ζωή σας; Θα ήθελα να! Αλλά πού, πώς;

Ο Θεός δίνει αυτή την ελπίδα, αυτή τη δύναμη, αυτή τη δύναμη και το απαραβίαστο. Αυτός, ο Δημιουργός, δημιουργεί αυτό που θέλει. Και θέλει οι άνθρωποι να ζουν με αγάπη και αρμονία, με ειρήνη και σιωπή. Και αν οι άνθρωποι θέλουν το ίδιο πράγμα, και σε Αυτόν, στον Θεό, βλέπουν το μόνο στήριγμα, Αυτός απλώνει ένα σωτήριο χέρι. Βοηθά στην επίλυση προβλημάτων που θεωρήθηκαν άλυτα. Σας απαλλάσσει από προβλήματα που φαινόταν αναπόφευκτη. Μας σώζει από την άβυσσο στην οποία ήμασταν τυφλοί καταδικασμένοι. Είναι έτοιμος να μας δώσει ό,τι χρειαζόμαστε και είναι χρήσιμο, αλλά υπό έναν όρο: πρέπει να Τον ρωτήσουμε γι' αυτό - αυτή τη φορά. Και δύο - πρέπει να αλλάξουμε τη ζωή μας και να αρχίσουμε να ζούμε όπως μας θέλει ο Θεός. Αυτό που θέλει ο Θεός είναι οι εντολές Του όπως εκτίθενται στο Ευαγγέλιο και σε άλλα βιβλία της Καινής Διαθήκης.

Σωτηρία από την αμαρτία...

Η αμαρτία είναι κάτι που αφενός πληγώνει την ίδια μας την ψυχή προκαλώντας της ταλαιπωρία και αφετέρου μας απομακρύνει από το Φως, από τον Ουρανό, από τον Θεό και μας φέρνει πιο κοντά στους βασανιστές δαίμονες. Το πρόβλημα για εκατομμύρια σήμερα είναι ότι οι άνθρωποι ζουν μέσα στην αμαρτία, μη βλέποντας αυτή την αμαρτία, δεν τη θεωρούν πρόβλημα. Αν δεν πλένεστε για χρόνια, συνηθίζετε τη βρωμιά στο σώμα σας και δεν την παρατηρείτε πλέον.

Το ίδιο και η ψυχή - αν δεν την «πλύνεις», ξεπλένοντάς την από την αμαρτία, η αμαρτία συγχωνεύεται με την ψυχή, γίνεται ένα με αυτήν. Ο άνθρωπος σταματά να παρατηρεί τη βρωμιά στην ψυχή του, να πιστεύει ότι κάνει το σωστό, να σκορπίζει σήψη και να σακατεύει τους γείτονές του με το κακό, να κοροϊδεύει τους κοντινούς του, να βρίζει τους μακριά, να σπέρνει έχθρα και βάσανα γύρω του. Μπορεί ένας τέτοιος άνθρωπος να είναι ευτυχισμένος; Για λίγο, στο απόγειο των φρικαλεοτήτων του, που του φέρνουν ευχαρίστηση. Τον υπόλοιπο χρόνο, τον «συντριπτικό» χρόνο, είναι βαθιά δυστυχισμένος.

Αλλά ακόμα κι αν παρατηρήσετε ότι η ζωή σας απέχει πολύ από την ιδανική και ότι, πιθανότατα, φταίτε εσείς οι ίδιοι, πώς να απαλλαγείτε από τη βρωμιά που έχει ριζώσει στην ψυχή σας; Η ιστορία έχει δείξει ότι είναι σχεδόν αδύνατο να γίνει αυτό με την ανθρώπινη δύναμη. Ναι, υπάρχουν σπάνια άτομα, δυνατά στο πνεύμα, που δουλεύουν πάνω στον εαυτό τους, ξεφορτώνοντας όλα τα άσχημα πράγματα. Οι υπόλοιπες μάζες είναι απίθανο να μπορέσουν να το κάνουν αυτό. Ναι, αυτό είναι πέρα ​​από τη δύναμη του ανθρώπου, αλλά όχι από τον Θεό. Ο Θεάνθρωπος Ιησούς Χριστός ήρθε στη γη για αυτόν τον σκοπό, για να γίνει σαν εμάς σε όλα εκτός από την αμαρτία, για να ελευθερώσει τον άνθρωπο από τη δύναμη αυτής της αμαρτίας και της συνέπειάς της - του θανάτου.

Πώς μπορεί ο Θεός να καθαρίσει την ψυχή από το αμάρτημα του φθόνου, του μίσους, της έχθρας, της πορνείας, του εγωισμού και χιλιάδων άλλων δυσωδών πράξεων; Απλό: Μπαίνει στην ψυχή ενός ατόμου που ήθελε να γίνει καλύτερος, καθαρότερος, που Τον κάλεσε να μπει - Μπαίνει και καθαρίζει, πλένεται, δηλαδή αφαιρεί σταδιακά τη βρωμιά των αμαρτιών από την καρδιά του ατόμου - ως απάντηση στην αποφασιστικότητά του να να είσαι με τον Χριστό μέχρι τέλους. Στη γλώσσα της πίστης, αυτή η διαδικασία αλληλεπίδρασης μεταξύ Θεού και ανθρώπου ονομάζεται μετάνοια. Μετάνοια δεν σημαίνει απλώς να εξομολογηθείς τις αμαρτίες σου στον Θεό, κάτι που για πολλούς είναι ένα πρωτοφανές γιγάντιο βήμα. ΟΧΙ μονο! Η μετάνοια είναι μια αλλαγή σε ολόκληρη τη δομή της ζωής ενός ατόμου που έχει αποφασίσει να βελτιωθεί και να γίνει πιο κοντά στον Θεό. Η προσέγγιση του Θεού είναι αδύνατη χωρίς τον καθαρισμό της ψυχής, γιατί τα όμοια προσελκύουν τους όμοιους, και ο Θεός είναι απολύτως καθαρός από κάθε αμαρτωλή βρωμιά.

Έτσι, ο Θεός χρειάζεται εκείνους τους ανθρώπους που υποφέρουν από τις δικές τους αμαρτίες και δεν μπορούν να αλλάξουν τον εαυτό τους.

...και θάνατος

Ο θάνατος μπήκε στην ανθρώπινη ζωή μαζί με την πτώση των πρώτων γονέων μας, του Αδάμ και της Εύας. Πιο συγκεκριμένα, ο θάνατος ήταν η συνέπεια της αμαρτίας τους, η οποία συνίστατο στην παραβίαση της μοναδικής εντολής που έδωσε ο Θεός στους πρώτους ανθρώπους - να μην τρώνε από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού. Ο θάνατος κυριαρχεί στον κόσμο μας, ο οποίος είναι υπερκορεσμένος με αμαρτωλές πράξεις. Κάθε άνθρωπος θέλει να ζήσει περισσότερο, αλλά ο θάνατος κάθε μέρα σπάει την εμπιστοσύνη μας στη μεγάλη μας ζωή, αφαιρώντας τους νέους και δυνατούς.

Φαίνεται ότι δεν υπάρχει διαφυγή από τον θάνατο. Τρώω! Τρώω! Ο Θεός είναι ο Νικητής του θανάτου. Αυτός μόνο μπορεί να ελευθερώσει από το θάνατο κάθε άτομο που έχει αποφασίσει αμετάκλητα να ζήσει με τον Θεό. Η λογική εδώ είναι απλή: ο Θεός είναι ένα αθάνατο, αθάνατο Ον. Και επομένως είναι ελεύθερος να δώσει μακάρια αθανασία σε όποιον επιθυμεί το ίδιο. Κάποιος θα πει: Λοιπόν, θα ήταν ανόητος αν δεν ήθελες την ευτυχισμένη αθανασία! Αλλά όχι! Η αιώνια ζωή στο σύνολό της είναι δυνατή για έναν άνθρωπο μόνο σε μια περίπτωση, για την οποία έχουμε ήδη μιλήσει: ένα άτομο πρέπει, ενώ είναι ακόμα στη γη, κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής, να κάνει ένα αμετάκλητο βήμα προς τον Θεό, προς τη ζωή σύμφωνα με τις εντολές, προς μετάνοια.

Ωστόσο, πρέπει να συμφωνήσετε ότι το αποτέλεσμα αξίζει τον κόπο! Πόσο τρομακτικός είναι ο θάνατος ενός άθεου! Πόσο αποκρουστικό είναι για ολόκληρη την ύπαρξή του, γιατί στον θάνατο ο άθεος βλέπει την πλήρη παύση της ύπαρξής του, την είσοδο στην ανυπαρξία, την εξαφάνιση της προσωπικότητάς του και ό,τι ήταν αγαπητό στον άνθρωπο.
Ο Χριστιανισμός δίνει την απάντησή του σε αυτό: η ανθρώπινη προσωπικότητα είναι άφθαρτη! Θα συνεχίσει να υπάρχει ακόμα και μετά τον φυσικό θάνατο του ανθρώπινου σώματος. Άλλο είναι τι ποιότητα θα είναι αυτή η ύπαρξη. Αν κάποιος ζούσε χωρίς Θεό στη γη, δεν θα μπορεί να είναι μαζί Του εκεί μετά θάνατον, και αυτό σημαίνει αιώνια απόρριψη από την καλοσύνη, τη χαρά και την ευτυχία. Αλλά αν θέλουμε να χαιρόμαστε μετά θάνατον και να μην λυπόμαστε, πρέπει να χρησιμοποιήσουμε προσεκτικά τα χρόνια που μας δόθηκαν στη γη για να επικοινωνήσουμε με τον Κύριο, η αιώνια ζωή έξω από τον Οποίο είναι αδύνατη και γι' αυτό ονομάζεται αιώνιος θάνατος.

Ο Θεός είναι εμπιστοσύνη στο μέλλον

Το μέλλον είναι μια ομιχλώδης, απρόβλεπτη, αβέβαιη περιοχή. Ακόμα και με μια καθιερωμένη εξωτερική ζωή, με σταθερή δουλειά, οικογένεια, φροντίδα, φίλους, όλα μπορούν να αλλάξουν δραματικά ανά πάσα στιγμή. Πολλά εξαρτώνται από εμάς - στο στενό κανάλι της προσωπικής μας ζωής. Αλλά σε παγκόσμια κλίμακα, οι άνθρωποι είναι απλώς κόκκοι άμμου που δεν μπορούν να επηρεάσουν την εξέλιξη των γεγονότων. Δώσαμε παραδείγματα με το "ή" παραπάνω, θυμάστε; Ένας σύζυγος που έφυγε απροσδόκητα σε μια φαινομενικά ευημερούσα κατάσταση στην οικογένεια. Μια ξαφνική αλλαγή στο αφεντικό, που μου έδωσε την ευκαιρία να δουλέψω στην αγαπημένη μου δουλειά, και η απώλεια αυτής της δουλειάς. Ασταθές σχέδια να παντρευτούν επιτυχώς με φόντο την φθίνουσα αρρενωπότητα στους άνδρες...

Μπορούμε να σχεδιάσουμε τη ζωή μας με όποιον τρόπο θέλουμε, αλλά χωρίς τον Θεό είναι πάντα ο σχεδιασμός στο σκοτάδι. Για να αναπτύξετε τη ζωή σας βιώσιμα και προοδευτικά, πρέπει να έχετε έναν σαφή, κατανοητό, εφικτό στόχο για τον εαυτό σας. Δυστυχώς, στη σημερινή πραγματικότητα αυτό είναι ένα πρόβλημα. Οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν γιατί και για τι ζουν. Εξ ου και η ασάφεια των προοπτικών και οι θολές προτεραιότητες ζωής. Και το μέλλον, ω αυτό το μέλλον - είναι ΤΟΣΟ απρόβλεπτο!

Αν ο Θεός υπάρχει και είναι στην ψυχή σου, στο μυαλό σου, αν είναι η πραγματική κινητήρια δύναμη της ύπαρξής σου, όλα γίνονται πολύ πιο διαφανή. Ο πιστός βλέπει τη ζωή ως μια σειρά γεγονότων που τον φέρνουν πιο κοντά στον αγαπημένο του Στόχο - την ένωση με τον Θεό. Όχι μόνο μετά θάνατον, ω όχι! Το νόημα της πνευματικής ζωής είναι ότι είναι απαραίτητο να ενωθούμε με τον Θεό εδώ, στις πραγματικότητες της επίγειας ύπαρξης. Ο τρόπος σύνδεσης είναι ένα άλλο ζήτημα, δεν το συζητάμε τώρα. Αν έχεις ΠΙΣΤΗ, έχεις εμπιστοσύνη στο μέλλον. Το μέλλον είναι επίσης κρυμμένο από εμάς, αλλά ξέρουμε Ποιος μας βοηθά εκτός χρόνου και χώρου. Σε Ποιους αγωνιζόμαστε, Ποιους θέλουμε να υπηρετήσουμε.

Και το μέλλον δεν φαίνεται ζοφερό και απελπιστικό, αλλά ξεκάθαρο, διάφανο, απλό. Σήμερα είμαι με τον Θεό, αύριο θα είμαι με τον Θεό, σε ένα μήνα θα είμαι με τον Θεό... Θα είμαι με τον Θεό όλη μου τη ζωή. Πιστέψτε με, η ζωή θα είναι μια χαρά. Στη χαρά, γιατί υπάρχει Στόχος, υπάρχει Βεβαιότητα, υπάρχουν Εγγυήσεις, αν θέλεις. Ανοίξτε το Ευαγγέλιο - όλα είναι γραμμένα για αυτό λεπτομερώς.

Ένα παράδειγμα προς μίμηση

Ο κόσμος δεν γνώρισε και δεν γνωρίζει ανώτερο ιδανικό από το ιδανικό του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού. Ο Ιησούς Χριστός είναι ο τέλειος Θεός και ο τέλειος άνθρωπος σε ένα πρόσωπο. Η ιστορία του Χριστιανισμού είναι η ιστορία της ευθυγράμμισης εκατομμυρίων ανθρώπων με τον Χριστό. Φυσικά, δεν τολμάμε να αγγίξουμε τη Θεότητά Του, αλλά το να είμαστε σαν Αυτόν ως Άνθρωπος είναι ο στόχος και το νόημα της ζωής των Χριστιανών. Στον Χριστό ενώθηκαν η αφάνταστη αγάπη, η καλοσύνη, η ταπείνωση, η πραότητα, η ειρήνη, η ειλικρίνεια, η απλότητα και αναρίθμητα άλλες αρετές.

Δεν θέλουμε να είμαστε ευγενικοί, ταπεινοί, εγκάρδιοι, στοργικοί και αγαπημένοι; Το θέλουμε, γιατί αυτός είναι ο δρόμος προς την επιθυμητή ευτυχία. Αλλά σε ποιον πρέπει να κοιτάξουμε, ποιον να πάρουμε ως παράδειγμα; Από ανθρώπους σαν εμάς, κακομαθείς που δεν ξέρουμε τι έχουν στο μυαλό τους; Όπως συμβαίνει συχνά: μας αρέσει ένα άτομο - καλό, ευγενικό, συμπαθητικό, σεμνό. Αλλά η κατάσταση ανατράπηκε - και έγινε θηρίο. Μια πλήρης απογοήτευση στους ανθρώπους.

Λοιπόν, πάρτε το παράδειγμα σας όχι από τον άνθρωπο, αλλά από τον Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό. Μπείτε στον κόσμο της Ορθοδοξίας και ο Θεός θα σας αποκαλυφθεί από εντελώς διαφορετικές θέσεις από αυτές που έχετε συνηθίσει καρικατούρα να Τον σκέφτεστε. Υπάρχει ομορφιά στον Χριστό, και μαθαίνεις αυτή την ομορφιά. Στον Χριστό υπάρχει αγάπη, και προσπαθείς να αγαπήσεις όπως Αυτός - θυσιαστικά, δίνοντας όλο τον εαυτό σου στον αγαπημένο σου. Στον Χριστό υπάρχει πραότητα, πλήρης αθωότητα, και να είσαι έτοιμος να ανταποδώσεις το καλό με το κακό, να συγχωρείς τους παραβάτες και τους εχθρούς. Αυτός είναι ο μόνος δρόμος για την ευτυχία!

συμπέρασμα

Όπως βλέπουμε, υπάρχουν αρκετά επιχειρήματα «ΥΠΕΡ» για να ενδιαφερθούμε τουλάχιστον για τον Θεό. Και αυτό είναι ήδη πολύ. Είστε λογικοί άνθρωποι, σκεφτείτε, διαβάστε το Ευαγγέλιο, βιβλία για αρχάριους Χριστιανούς. Σκέψου το. Και αν έχετε την επιθυμία να νιώσετε, όπως λένε, από τη δική σας εμπειρία, ζητήστε από τον ίδιο τον Θεό να σας αποκαλυφθεί. Θα ανοίξει, να είστε σίγουροι.

Εξάλλου, ακόμα δεν δικαιώνουμε τις επιθυμίες του: μισούμε ο ένας τον άλλον, σκοτώνουμε, καταδικάζουμε, παράγουμε κάθε είδους αμαρτίες και συχνά εμείς οι ίδιοι δεν συνειδητοποιούμε ότι αμαρτάνουμε. Έχουμε φτάσει στο σημείο να δημιουργήσουμε την πυρηνική βόμβα ως το απόγειο της απόλυτης καταστροφής. Υπάρχουν πολύ λίγοι δίκαιοι άνθρωποι στον κόσμο (δεν υπολογίζω τον εαυτό μου ανάμεσά τους), είναι πολύ δύσκολο να φτάσεις στον παράδεισο (για να το κάνεις αυτό πρέπει να δουλεύεις με τον εαυτό σου όλη σου τη ζωή), στην κόλαση είναι απίστευτα εύκολο.

Σε όλη την ιστορία της, η ανθρωπότητα ουσιαστικά δεν έκανε τίποτα άλλο από το να γλιστρήσει στην άβυσσο. Οι πόλεμοι γίνονται πιο αιματηροί, η ακολασία γίνεται πιο εφευρετική, οι εθισμοί γίνονται όλο και πιο σοβαροί. Και κάτι άλλο είναι χειρότερο. Η ζωή των περισσότερων ανθρώπων είναι μισητή από μόνοι τους: σχολείο - ταλαιπωρία στο πανεπιστήμιο - αναγάπητη δουλειά για σαράντα χρόνια ζωής - γηρατειά - θάνατος. Πολλοί, πάρα πολλοί άνθρωποι σηκώνονται το πρωί με την αποκρουστική εντολή του ξυπνητηριού με μια σκέψη - αν όλα αυτά τελείωναν γρήγορα, και μετά ας είναι κόλαση, ό,τι κι αν γίνει. Γιατί λοιπόν όλα αυτά;

Απάντηση της Γραφής

Μια σύντομη απάντηση στην ερώτηση "γιατί μας δημιούργησε ο Θεός;" θα είναι «για την ευχαρίστησή Του». Το εδάφιο Αποκάλυψη 4:11 λέει, «Είσαι άξιος, Κύριε, να λάβεις δόξα, και τιμή και δύναμη· γιατί εσύ δημιούργησες τα πάντα, και με το θέλημά σου υπάρχουν και δημιουργήθηκαν». Το εδάφιο Κολοσσαείς 1:16 απηχεί αυτό: «Διότι από αυτόν δημιουργήθηκαν όλα τα πράγματα, όσα είναι στον ουρανό και όσα είναι στη γη, ορατά και αόρατα, είτε είναι θρόνοι είτε κυριαρχίες είτε αρχές είτε εξουσίες—όλα τα πράγματα δημιουργήθηκαν μέσω αυτού και για αυτόν .» Το να δημιουργηθεί για την ευχαρίστηση του Θεού δεν σημαίνει ότι η κλήση της ανθρωπότητας είναι να ψυχαγωγήσει τον Θεό ή να Του φέρει διασκέδαση. Ο Θεός είναι ένα δημιουργικό ον και η ίδια η δημιουργία Του φέρνει ευχαρίστηση. Ο Θεός είναι Πρόσωπο και χαίρεται να έχει άλλα όντα με τα οποία μπορεί να έχει μια ειλικρινή σχέση.

Με το να δημιουργηθούν κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού (Γένεση 1:27), τα ανθρώπινα όντα έχουν την ικανότητα να γνωρίζουν τον Θεό και έτσι να Τον αγαπούν, να Τον λατρεύουν, να Τον υπηρετούν και να έχουν σχέση μαζί Του. Ο Θεός δεν δημιούργησε τους ανθρώπους επειδή τους χρειαζόταν. Ως Θεός, δεν χρειάζεται κανέναν. Σε όλη την αιωνιότητα, δεν ένιωθε μόνος, επομένως δεν αναζήτησε «φίλο». Μας αγαπάει, αλλά αυτό δεν είναι το ίδιο με το να μας χρειάζεται. Αν δεν υπήρχαμε ποτέ, ο Θεός θα ήταν ακόμα ο Αμετάβλητος Θεός (Μαλαχίας 3:6). Το I Am (Έξοδος 3:14) δεν ένιωσα ποτέ δυσαρεστημένος με την αιώνια ύπαρξή Μου. Όταν δημιούργησε το σύμπαν, έκανε ό,τι Τον ευχαριστούσε, και αφού ο Θεός είναι άψογος, οι πράξεις Του ήταν άψογες. «Και είδε ο Θεός όλα όσα έκανε, και ιδού, ήταν πολύ καλά» (Γένεση 1:31).

Επίσης, ο Θεός δεν είχε στόχο να δημιουργήσει ίσους με τον εαυτό Του. Είναι λογικό ότι δεν μπορούσε να το κάνει αυτό. Αν ο Θεός δημιουργούσε ένα άλλο ον με ίση δύναμη, ευφυΐα και τελειότητα, τότε θα έπαυε να είναι ο ένας και αληθινός Θεός για τον απλό λόγο ότι θα υπήρχαν δύο θεοί - και αυτό είναι αδύνατο. «Ο Κύριος μόνος είναι Θεός, και δεν υπάρχει άλλος εκτός από Αυτόν» (Δευτερονόμιο 4:35). Ό,τι δημιουργεί ο Θεός πρέπει να είναι μικρότερο από Αυτόν. Ένα δημιουργημένο πράγμα δεν μπορεί ποτέ να είναι μεγαλύτερο ή ίσο με Αυτόν που το δημιούργησε.

Αναγνωρίζοντας την πλήρη δύναμη και την αγιότητα του Θεού, απορούμε που έστεψε τον άνθρωπο ως την κορυφή της δημιουργίας Του: «Τι είναι ο άνθρωπος, που τον θυμάσαι, και ο γιος του ανθρώπου, που τον επισκέπτεσαι;» (Ψαλμός 8:5), και ότι συναίνεσε να μας αποκαλέσει «φίλους» (Ιωάννης 15:14-15). Γιατί μας δημιούργησε ο Θεός; Ο Θεός μας δημιούργησε για την ευχαρίστησή Του και για να έχουμε ως δημιούργημά Του τη χαρά να Τον γνωρίσουμε.

Σκέψεις πιστών

Shletta Svetlana Gennadievna

Ο Κύριος δημιούργησε τους ανθρώπους για αιώνια ζωή και τους εγκατέστησε στην Εδέμ. Η ψυχή και το σώμα τους ήταν σε αρμονία μεταξύ τους και μόνο μετά την Πτώση οι άνθρωποι έγιναν θνητοί. Μας υποσχέθηκαν ότι τα σώματά μας θα αναστηθούν την ημέρα της κρίσης, κάθε ψυχή θα επιστρέψει στο σώμα της. Τότε οι δίκαιοι θα πάνε στην αιώνια ζωή και οι αμετανόητοι αμαρτωλοί στο απόλυτο σκοτάδι. Ψυχή και σώμα μαζί. Ο Κύριος μας έδωσε ένα σώμα όχι για μια μικρή στιγμή, αλλά για πάντα. Ο Κύριος δεν απαγόρευσε τη χρήση του σώματός του, αλλά αφού η ανθρωπότητα έχει πληγεί από την αμαρτία, δεν σκέφτεται την ψυχή, αλλά ικανοποιεί μόνο τις σωματικές ανάγκες, μοιάζοντας με πολλούς τρόπους με ζώα. Και οι άγιοι υπέταξαν τη σάρκα στο πνεύμα, πολέμησαν την αμαρτία για να ανακτήσουν την κατάσταση του Αδάμ πριν από την πτώση του.

Ο Θεός δημιουργεί ένα άτομο (άνδρα και γυναίκα), ένα τέλειο, όμορφο άτομο που έχει ένα όμορφο και αθάνατο σώμα που δεν γνωρίζει βάσανα και αρρώστιες και δεν ξέρει τι είναι τα πάθη. Ο Θεός τους φύτεψε έναν όμορφο κήπο της Εδέμ εκ των προτέρων. Ο στόχος του Θεού ήταν να αποκαταστήσει τον αριθμό των πεσόντων αγγέλων, αλλά για να μπορέσει ένα άτομο να εισέλθει στην αγγελική αξιοπρέπεια, χρειαζόταν, από αγάπη για τον Θεό, να τηρήσει μία μόνο εντολή - να μην τρώει καρπό από το δέντρο της γνώσης του καλού. και το κακό. Στον κήπο της Εδέμ δεν υπήρχε κακό, υπήρχε μόνο καλοσύνη και άμεση επικοινωνία με τον ίδιο τον Θεό, επομένως ήταν αδύνατο να γνωρίσουμε το κακό εκεί, εκτός αν τρώγοντας από το απαγορευμένο δέντρο. Το ίδιο το δέντρο ήταν το ίδιο με όλα τα άλλα, αλλά αν κάποιος φάει από αυτό, σημαίνει ότι έχει παραβεί την εντολή και δεν υπάρχει υπακοή σε αυτόν για χάρη της αγάπης προς τον Θεό. Έτσι, αυτή η ανυπακοή είναι το μόνο δυνατό κακό στην Εδέμ και το όνομά της είναι αμαρτία. Η αμαρτία έχει το τσίμπημα του θανάτου· όποιος έχει γευτεί την αμαρτία, γεύεται τον θάνατο, ο οποίος αρχίζει με ασθένεια της ψυχής και του σώματος και τελειώνει με τον θάνατο ενός ανθρώπου. Και έτσι είναι μέχρι τώρα. Ο άνθρωπος από τη δημιουργία ήταν αγνός και απαθής, και τότε ο Θεός του επιτρέπει τον πειρασμό. Έτσι το φίδι, διαισθανόμενος τη στιγμή που πλησιάζει το απαγορευμένο δέντρο της Εύας, αρχίζει να τη μπερδεύει με πονηρούς λόγους...

Αν κάποιος είχε τηρήσει την εντολή, τότε θα είχε συμβεί το όμορφο και μυστικό που είχε σχεδιάσει ο Θεός για τον άνθρωπο, αλλά δυστυχώς, οι πρόγονοί μας ο Αδάμ και η Εύα μπήκαν στον πειρασμό, έχοντας ακούσει τις ψεύτικες ομιλίες του φιδιού (του διαβόλου). παραβιάζουν την εντολή και δεν θέλουν καν να παραδεχτούν την ενοχή τους, δεν μετανοούν, αλλά κατηγορούν ο ένας τον άλλον και τον ίδιο τον Θεό. Έτσι έγινε το πρώτο θεμελιώδες αμάρτημα και, μη θεραπευόμενο με μετάνοια, σκαλίζει το κεντρί του στους ανθρώπους - ο άνθρωπος γίνεται θνητός και, το χειρότερο, παθιάζεται. Οκτώ πάθη χτυπούν την ψυχή του και ο άνθρωπος γίνεται αμέσως χαμηλότερος από ολόκληρο τον κτιστό κόσμο. Η γη δεν θέλει να φέρει τον άνθρωπο στο σώμα της, ο Ήλιος δεν θέλει να ανατείλει, τα ζώα φεύγουν από τον Αδάμ, τα φυτά τρέμουν από φρίκη... Και τότε ο Θεός, που προηγουμένως υπέταξε όλη τη φύση στον άνθρωπο, καταριέται ολόκληρη τη γη και το διάστημα ώστε να είναι κατώτεροι από τον άνθρωπο και να υποταχθούν πάλι σε αυτόν . Μετά από αυτό, ο Θεός, που αγάπησε τη δημιουργία του ανθρώπου και φρόντισε εκ των προτέρων πώς να τον σώσει σε περίπτωση πτώσης (ανυπακοή), δίνει στους ανθρώπους μια νέα διαθήκη ότι ο Σωτήρας θα έρθει στον κόσμο και θα τους σώσει από την αμαρτία και τον θάνατο. .

Μόνο μέσω του Χριστού μπορεί ένα άτομο να αποκτήσει εκείνη τη δικαιοσύνη και την αγιότητα που θα του είχε δοθεί (ο άνθρωπος) δωρεάν, αν είχε τηρήσει μία μόνο εντολή στον Κήπο της Εδέμ. Και τώρα χρειάζεται να νικήσεις όλα τα πάθη με τον Χριστό, και είναι οκτώ από αυτά, για να κερδίσεις την αθανασία. Τα σώματα των ανθρώπων θα επιστραφούν την ημέρα της γενικής ανάστασης, αλλά αλίμονο σε όσους δεν κατέκτησαν τα πάθη, αλλά τα μεγάλωσαν σε γιγάντιες διαστάσεις και πέθαναν μαζί τους. Ακόμα κι αν είναι μόνο ένα πάθος.

Μπακάρας Βιτάλι Νικολάεβιτς

Γενικά, νομίζω ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε και διαφέρει από τους άλλους ως προς τον αυτοπροσδιορισμό και την επιλογή. Εάν οι άγγελοι και οι πεσμένοι άγγελοι έχουν μια σαφή αντίληψη του καλού και του κακού, του Θεού και του διαβόλου, τότε ο άνθρωπος στερείται αυτό και δημιουργεί αυτές ακριβώς τις έννοιες στη διαδικασία της ζωής με βάση τη δική του εμπειρία, η οποία τον διακρίνει ευνοϊκά και από τα δύο το πρώτο και το δεύτερο, και τα αποτελέσματα αυτής της αυτοδιάθεσης μπορούν να ταξινομηθούν τόσο ως πρώτο όσο και ως δεύτερο...

Γκριγκόριεβα Ελβίρα

Αγαπούσε τόσο πολύ τον κόσμο που δημιούργησε. Και δημιούργησε ανθρώπους σαν αυτόν και τους έδωσε αυτόν τον κόσμο. Οι άνθρωποι είναι οι καρποί της αγάπης.

Γκριγκόρι Μπονταρένκο

Δημιούργησε τους ανθρώπους και τους τοποθέτησε σε έναν κήπο και ο Θεός ονόμασε αυτόν τον κήπο "Εδέμ" - αυτή η λέξη μεταφράζεται ως "απόλαυση". Η Αγία Γραφή μας λέει ότι ο Θεός θέλει να ζούμε και να απολαμβάνουμε τη ζωή, κάτι που μας επιβεβαιώνει το βιβλίο της Γένεσης. Και το γεγονός ότι δεν ζούμε σύμφωνα με το σχέδιό Του αυτή τη στιγμή είναι ένα «ευχαριστώ» στους προπάτορές μας Αδάμ και Εύα. Ο Θεός είναι αγάπη, που σημαίνει ότι υποκινείται από την αγάπη και όλα τα πλάσματά του έχουν δημιουργηθεί από την παρόρμηση της Αγάπης.

Ο Θεός έχει συγκεκριμένο σκοπό για την ανθρωπότητα στη γη. Ο Ιεχωβά Θεός θέλει η γη να κατοικείται από ευτυχισμένους ανθρώπους που δεν θα αρρώστησαν ποτέ, δεν θα γερνούσαν ή θα πέθαιναν. Η Αγία Γραφή λέει: «Ο Κύριος ο Θεός φύτεψε έναν παράδεισο στην Εδέμ... και μεγάλωσε... κάθε δέντρο που είναι ευχάριστο στο μάτι και καλό για φαγητό». Όταν ο Θεός δημιούργησε τους πρώτους ανθρώπους, τον Αδάμ και την Εύα, τους τοποθέτησε σε αυτόν τον υπέροχο κήπο και τους πρόσταξε: «Γίνεστε καρποί και πληθύνεστε, και γεμίστε τη γη και υποτάξτε την» (Γένεση 1:28· 2:8, 9, 15). . Προφανώς, ο Θεός ήθελε οι άνθρωποι να κάνουν παιδιά, να καλλιεργούν τη γη και να φροντίζουν τα ζώα. Ήθελε ολόκληρη η γη να γίνει παράδεισος. Σύντομα ο Θεός θα εκπληρώσει το σχέδιό του και κανείς δεν θα μπορεί να το σταματήσει.

Ο Θεός γέννησε γήινα παιδιά για να μοιραστεί μαζί τους τη χαρά της ζωής, ο Ίδιος απολαμβάνει τη ζωή και διαφορετικά, θα συμπεριφερόταν σαν εγωιστής. Αλλά η αγάπη Τον ώθησε να δημιουργήσει τον κόσμο.

Βαρέθηκε και σκέφτηκε ένα παιχνίδι με τον διάβολο.

«Θα συγκρίνω τον κόσμο με μια σκακιέρα:

Τώρα είναι μέρα, τώρα είναι νύχτα και τα πιόνια είμαστε εσύ κι εγώ.

Με συγκίνησαν, με πίεσαν - και με χτύπησαν,

Και θα το βάλουν σε ένα σκοτεινό κουτί για να ξεκουραστεί».

Ομάρ Καγιάμ

Κάθε άτομο είναι εν δυνάμει θεός, αλλά δεν είναι. Ο Θεός είναι μόνος, και είναι μόνος.

Οι θεοί δημιούργησαν έξυπνες μηχανές κατ' εικόνα και ομοίωσή τους για έναν μεγάλο σκοπό - να παίξουν. Βαριούνται στον παράδεισο, οπότε τους κοροϊδεύουν όπως θέλουν. Αρχικά, ανάγκασαν τα θύματα να τα παρουσιάσουν και στη συνέχεια προσβλήθηκαν και άρχισαν να σκοτώνουν μαζικά, φέρνοντάς τα ο ένας εναντίον του άλλου.

Σύμφωνα με τη θρησκεία, νομίζω ότι η θεότητα (α) δημιούργησε ένα άτομο για να ικανοποιήσει το δικό του εγώ, τελικά, πρέπει να επιδείξεις δύναμη, πρέπει να επικοινωνήσεις με κάποιον. Αν και κατά τον Πασταφαριανισμό αυτό έγινε τυχαία λόγω μέθης.

Η ανθρωπότητα δημιουργήθηκε για να είναι η Εκκλησία του Ιησού Χριστού. Το λάθος του Άνταμ έκανε το ταξίδι λίγο περισσότερο, αλλά αυτό είναι το ζητούμενο. Αυτό έχει γραφτεί περισσότερες από μία φορές στη Βίβλο. Η Εκκλησία είναι η νύφη του Χριστού. Όπως ο σύζυγος είναι η κεφαλή της γυναίκας του, έτσι και ο Χριστός είναι η κεφαλή της Εκκλησίας.

Ο άνθρωπος είναι το στεφάνι της δημιουργίας του Θεού, που δημιουργήθηκε για να δοξάσει τον Δημιουργό του. «Είσαι άξιος, Ιεχωβά Θεέ μας, να λάβεις δόξα, τιμή και δύναμη, επειδή εσύ δημιούργησες τα πάντα, και με το θέλημά σου υπάρχουν και δημιουργήθηκαν» (Αποκάλυψη 4:11).

Γιατί Αυτός είναι ο Δημιουργός.

Γιατί ο καλλιτέχνης δημιούργησε τον πίνακα; Γιατί είναι καλλιτέχνης και το έργο του είναι αντανάκλαση της ψυχής του, της εσωτερικής του κοσμοθεωρίας. «Κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν», δηλαδή, ο Κύριος δημιούργησε τον άνθρωπο για αγάπη, και η αγάπη συνεπάγεται την ελευθερία να την απορρίψεις, κάτι που έγινε, έστω και ασυνείδητα, από τον πρώτο άνθρωπο. Ο Θεός έκανε τη μεγαλύτερη θυσία για να επιστρέψει τα αγαπημένα του παιδιά στον εαυτό Του - έδωσε τον εαυτό Του, αθάνατο, στο μαρτύριο και στο θάνατο. Αυτό είναι το τίμημα της αγάπης και το κύριο μάθημα που πρέπει να μάθουμε

Η Βίβλος συχνά αναφέρεται στον Ιησού ως γαμπρό και στην εκκλησία Του ως νύφη. Και μάλιστα γράφεται ότι αυτό το μυστήριο είναι πολύ μεγάλο. Προσωπικά, πιστεύω ότι οι άνθρωποι δημιουργήθηκαν για τον Ιησού για τον ίδιο λόγο που δημιουργήθηκε η Εύα για τον Αδάμ.

Αυτος ΕΙΝΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ:

18 Και είπε ο Κύριος ο Θεός: Δεν είναι καλό για τον άνθρωπο να είναι μόνος... (Γεν. 2:18)

Πιστεύω ότι όπως η ίδια η δημιουργία του συζύγου είναι τύπος του Ιησού και της εκκλησίας, έτσι και αυτή η φράση είναι προφητικός τύπος. Φαίνεται ότι ο Ιησούς ήταν αμέσως σε ένα σώμα ή κάτι τέτοιο. Αλλιώς ποιον είδε ο Μωυσής από πίσω; Και «δεν ένιωθε καλά μόνος».

συμπεράσματα

Γιατί ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο; Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο για να νιώθει χαρά όταν τον κοιτάζει. Επομένως, ο υψηλότερος στόχος της ανθρώπινης ζωής είναι να επιστρέψει τη χαρά στον Θεό. Πώς πρέπει να είναι ένα άτομο για να Του χαρίσει και να αποκαλύψει την αρχική του αξία στο σύνολό της;

Ο άνθρωπος έχει δημιουργηθεί για να γίνει αντικείμενο του Θεού και να φέρει πίσω σε Αυτόν τη χαρά μέσω της άσκησης της ελεύθερης βούλησης και της επιλογής. Δεν μπορεί να γίνει αντικείμενο της χαράς του Θεού μέχρι να γνωρίσει το θέλημά Του και να προσπαθήσει να ζήσει σύμφωνα με αυτό. Έχοντας αποκτήσει την ικανότητα να γνωρίζει τι κρύβεται στην Καρδιά του Θεού, ζώντας σύμφωνα με το θέλημά Του, ο άνθρωπος περνά μια περίοδο ανάπτυξης και γίνεται τέλειος άνθρωπος. Στη δημιουργία, οι άνθρωποι ήταν προικισμένοι με τις απαραίτητες ιδιότητες για αυτό. Επομένως, ο Αδάμ και η Εύα πριν από την Πτώση, καθώς και οι προφήτες και οι άγιοι όλων των εποχών, θα μπορούσαν να έχουν -αν και ατελώς- σχέση με τον Θεό.

Αυτός που έχει επιτύχει προσωπική τελειότητα γίνεται ναός του Θεού και το Άγιο Πνεύμα κατοικεί μέσα του. Ζώντας σε πλήρη ενότητα με τον Θεό, ένα τέλειο άτομο αποκτά τη Θεία φύση. Ένα τέτοιο άτομο προφανώς δεν μπορεί να διαπράξει αμαρτία και δεν μπορεί να πέσει.

Γιατί ο Θεός χρειάζεται τον Αδάμ και την Εύα και γιατί Τον χρειάζονται; Για δύο λόγους. Πρώτα απ 'όλα, γιατί το ιδανικό της αγάπης του Θεού μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο με τη βοήθεια του Αδάμ και της Εύας, και δεύτερον, επειδή ο αόρατος Θεός μπορεί να γίνει ορατός με τη μορφή τέλειου άνδρα και γυναίκας. Με άλλα λόγια, ο Αδάμ και η Εύα θα γίνονταν η ορατή μορφή του Θεού και ο Θεός, μέσω αυτών, θα μπορούσε να συνάψει σχέση με τον ορατό υλικό κόσμο.

Γιατί ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο; Ο Θεός κατοικεί στον πνευματικό κόσμο ως ασώματη Οντότητα, και, ως εκ τούτου, δεν μπορεί να ελέγξει το Σύμπαν. Επομένως, χρειάζεται να φορέσει ένα υλικό σώμα, όπως μια μάσκα. Επομένως, δημιούργησε τον άνθρωπο για να αποκτήσει σώμα, να γίνει Βασιλιάς και να κυβερνήσει τους απογόνους Του, τους γιους και τις κόρες Του που γεννήθηκαν στη γη.

βίντεο

Πηγές

    https://azbyka.ru/forum/threads/zachem-bog-sozdal-ljudej.3058/ https://www.bibleonline.ru/qa/251-why-create/

Για τους περισσότερους ανθρώπους, το θέμα που περιγράφεται στον τίτλο θα είναι απροσδόκητο. Άλλωστε εκείνοι -με βάση τον αρχικό τους εγωκεντρισμό- σκέφτηκαν ακριβώς το αντίθετο: χρειάζομαι τον Θεό;, έχει νόημα να Τον αποδεχτώ στην κοσμοθεωρία μου;

Και κάποιος αποφασίζει ότι όχι, δεν χρειάζεται: στο κάτω-κάτω, αν Αυτός κυβερνά τα πάντα, τότε γιατί υπάρχουν τόσα προβλήματα, βάσανα και αδικίες στη Γη;! Αυτό σημαίνει ότι είτε δεν υπάρχει καθόλου Θεός, είτε Αυτός, αν και υπάρχει, είναι τόσο σκληρός που δεν Τον χρειάζομαι έτσι!

Αλλά αυτά είναι τα συμπεράσματα εκείνων που δεν έχουν κατανόηση ούτε για τον Θεό, ούτε για τον εαυτό τους και τον σκοπό τους εδώ στη Γη.

Άλλοι άνθρωποι συμφωνούν με την πίστη στην ύπαρξη του Θεού, αλλά όχι με βάση τον υγιή προβληματισμό και τη γνώση, αλλά μόνο ως αποτέλεσμα του «ενστίκτου της αγέλης». Δηλαδή, αν πιστεύουν όλοι γύρω μου, τότε πρέπει να πιστεύω και εγώ, και ακριβώς όπως πιστεύουν όλοι γύρω μου.

Ένας έξυπνος, πλατύμυαλος άνθρωπος που μελετά τις πολυάριθμες καθιερωμένες παραλλαγές της πίστης μεταξύ εκπροσώπων διαφόρων μεγάλων και μικρών θρησκευτικών κινημάτων έχει κάθε λόγο να εκπλήσσεται και να εκπλήσσεται... Οι άνθρωποι ακόμη και σήμερα λατρεύουν πλασματικούς «θεούς» από τη λαογραφία, βλέπουν τους « καθήκον» στη διάπραξη ορισμένων «θρησκευτικών» κινημάτων, συμμετέχουν σε τελετουργίες χωρίς νόημα... Αλλά, το πιο σημαντικό, όλοι παρακαλούν τον Θεό για διάφορα οφέλη για τους εαυτούς τους... Αντιλαμβάνονται τον Θεό ως ισχυρό υπηρέτη τους, που υποτίθεται ότι είναι υποχρεωμένος να τους ευχαριστεί με κάθε δυνατό τρόπο... Και για να ακούσει τις προσευχές μου αυτός ο «υπηρέτης» - πρέπει να προσεύχομαι όλο και πιο σκληρά...

Αλλά ο Θεός δεν είναι καθόλου δούλος μας! Είμαστε εμείς που πρέπει να νιώθουμε υπηρέτες Του! (Αλλά για αυτό θα ήταν καλό να κατανοήσουμε το Θέλημά Του σε σχέση τόσο με την ανθρωπότητα γενικά όσο και σε σχέση με τον εαυτό μας ειδικά).

Και ένα εκπληκτικό παράδοξο ανακαλύπτεται από διανοητικά φωτισμένους οπαδούς ορισμένων θρησκευτικών αιρέσεων! Αυτό το παράδοξο είναι ότι ο Θεός δεν χρειάζεται καθόλου τελετουργικές ενέργειες και προσευχητικές διακηρύξεις ανθρώπων! Χρειάζεται κάτι εντελώς διαφορετικό από εμάς: για να γίνουμε καλύτεροι - σύμφωνα με τις Διδασκαλίες Του! Οι πνευματικές μας προσπάθειες πρέπει να στοχεύουν στη βελτίωση των εαυτών μας στις πνευματικές, ηθικές και ψυχοενεργειακές πτυχές της ανάπτυξης! Επίσης - για πραγματική υπηρεσία προς Αυτόν μέσω, πρώτα απ' όλα, βοήθειας άλλων ανθρώπων στην εξέλιξή τους: στην αρμονική συμμετοχή τους στο Ρεύμα της Εξέλιξης της Παγκόσμιας Συνείδησης.

... Μέχρι τώρα, ο Θεός όχι μόνο έχει γίνει γνωστός από τους εκπροσώπους της επιστήμης, αλλά έχει επίσης μελετηθεί επαρκώς. Αυτές οι πληροφορίες παρουσιάζονται σε έντυπα βιβλία και στο Διαδίκτυο. Οι Διδασκαλίες του συνοψίζονται και παρουσιάζονται σε μια συστηματοποιημένη μορφή που είναι όσο το δυνατόν πιο βολική για μελέτη. Και τώρα είναι επιθυμητό να γίνει διαθέσιμη αυτή η γνώση σε ολόκληρο τον πληθυσμό του πλανήτη μας. Ας λάβουν και οι άθεοι πλήρεις και ξεκάθαρα παρουσιασμένες πληροφορίες για τον Θεό και τη θέση του καθενός από εμάς στην υλοποίηση του Σχεδίου Του. Άλλωστε, οι παράλογα διεστραμμένες ιδέες γι' Αυτόν δεν μπορούσαν να ικανοποιήσουν τους πνευματικά ανεπτυγμένους ανθρώπους, γι' αυτό παρέμειναν άθεοι... Και αφήστε τους οπαδούς διαφορετικών θρησκευτικών κινημάτων να μπορέσουν να διορθώσουν την κατανόησή τους για τον Θεό και τη δική τους ζωή...

Όποιος μελετά αυτά τα υλικά μπορεί να φανταστεί πώς η ζωή όλων των ανθρώπων θα άλλαζε προς το καλύτερο αν γνώριζε το πραγματικό νόημα της ζωής τους και τις δυνατότητες να το συνειδητοποιήσουν!

Έχουμε συζητήσει αυτό το θέμα λεπτομερώς από διαφορετικές οπτικές γωνίες σε πολλές προηγούμενες δημοσιεύσεις. Και τώρα θα επαναλάβω πολύ σύντομα το πιο σημαντικό.

Μπορούμε να μιλήσουμε για τον Θεό στην Όψη του Απόλυτου ως Παγκόσμιο Μακροοργανισμό, Ο οποίος εξελίσσεται συνεχώς, πολλαπλασιάζοντας την Τελειότητά του. Είναι πραγματικά πολυδιάστατο, δηλ. αποτελείται από στρώματα που διαφέρουν σε επίπεδα λεπτότητας και τραχύτητας. Το λεπτότερο στρώμα είναι η Κύρια Ουσία Του, την οποία οι άνθρωποι αποκαλούν σε διάφορες γλώσσες την Αρχέγονη Συνείδηση, Δημιουργός, Θεός Πατέρας, Αλλάχ, Τάο, Ισβάρα, Ιεχωβά, Σβάρογκ και άλλες λέξεις.

Ο Παράδεισος είναι ένα στρώμα (eon, loka) δίπλα στην Αρχέγονη Συνείδηση. Αυτή είναι η κατοικία εκείνων που έχουν φτάσει σε ένα υψηλό επίπεδο πολυπλοκότητας της συνείδησης, αλλά δεν έχουν ακόμη αναπτύξει στον εαυτό τους όλες τις απαραίτητες ιδιότητες για να εισέλθουν στην εποχή του Δημιουργού.

Στο αντίθετο άκρο της κλίμακας λεπτότητας-αγένειας βρίσκεται η κόλαση - η «κατοικία» εκείνων που έχουν αναπτύξει κακίες όπως κακία, επιθετικότητα, ευερεθιστότητα και παρόμοιες πνευματικές ιδιότητες. Η κόλαση είναι ο «βόθρος» της Εξελικτικής Διαδικασίας. Η ζωή εκεί είναι ένας εφιάλτης να βρίσκεσαι συνεχώς ανάμεσα σε παρόμοια πρωτόγονα.

Η εξέλιξη του Απόλυτου πραγματοποιείται μέσω της δημιουργίας από Αυτόν «νησιών» ύλης στο διάστημα, όπου, όταν προκύψουν κατάλληλες ευνοϊκές συνθήκες εκεί, «σπέρνονται» τα βασικά στοιχεία των ψυχών, τα οποία πρόκειται να αναπτυχθούν βήμα-βήμα στο φυτό. , σώματα ζώων και μετά ανθρώπων. Εκείνες οι ψυχές που πετυχαίνουν στην ανάπτυξή τους εγκαθίστανται πρώτα στον παράδεισο, και μετά στην Κατοικία της Αρχέγονης Συνείδησης, συγχωνεύονται στο Ενωμένο Του «Εμείς».

Όσοι καλλιέργησαν αντίθετες ιδιότητες στον εαυτό τους «απορρίπτονται», πηγαίνοντας στο «εξώτερο σκοτάδι» της κόλασης.

Μια άλλη σημαντική λεπτομέρεια που μας επιτρέπει να απαντήσουμε σε μια πιθανή ερώτηση από εκείνους που δεν έχουν ακόμη σκεφτεί βαθιά αυτό το θέμα: γιατί ο Θεός χρειάζεται τέτοιες «δυσκολίες», είναι πραγματικά αδύνατο να δημιουργήσουμε αμέσως τέλειες ψυχές; Ειναι ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΟ. Η δημιουργία της ύλης και η δημιουργία της ενέργειας συνείδησης είναι διαφορετικές. Το πρώτο είναι εύκολο για τον Δημιουργό, το δεύτερο είναι επίσης εύκολο, αλλά σε σχέση μόνο με τα βασικά στοιχεία των ψυχών. Και τότε οι ψυχές θα πρέπει να αναπτυχθούν για πολύ καιρό και δύσκολα σε πολλές ενσαρκώσεις.

Οι μεμονωμένες συνειδήσεις (ψυχές) έχουν την ικανότητα να αναπτύσσονται ποσοτικά - λόγω της διατροφής με υλική τροφή και της μετατροπής της ενέργειάς της σε ενέργεια της συνείδησης. Μόνο έτσι μπορεί να αυξηθεί ποσοτικά η ενέργεια της συνείδησης. Επιπλέον, έχοντας ελεύθερη βούληση, οι ψυχές μπορούν να καλλιεργήσουν θετικές και αρνητικές ιδιότητες στον εαυτό τους. Αλλά μόνο εκείνοι που έχουν καταφέρει να συσσωρεύσουν θετικές ιδιότητες στον εαυτό τους, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που είναι ηθικά άψογοι, σοφοί και δυνατοί, αναπληρώνουν τον Δημιουργό τους.

Το κύριο θετικό χαρακτηριστικό των αναπτυσσόμενων ψυχών είναι η πολυπλοκότητά τους. Είναι αυτή που πρέπει να κορεστεί με σοφία και δύναμη.

Η εκλέπτυνση της συνείδησης μεγαλώνει μέσα από την καλλιέργεια των συναισθημάτων της αγάπης: τρυφερότητα, στοργή, θαυμασμό για το ωραίο και συντονισμό μαζί της. «Ο Θεός είναι Αγάπη» - Ο Θεός διδάσκει τους ανθρώπους μέσω του Ιησού Χριστού, του Σάτυα Σάι και άλλων Εκπροσώπων του Αρχέγονου. Και το «όργανο» της πνευματικής αγάπης, χωρίς την ανάπτυξη του οποίου είναι αδύνατη η αληθινή αγάπη, είναι η πνευματική καρδιά. Η ανάπτυξη αυτής της δομής της ψυχής -στη βέλτιστη εκδοχή- επιτυγχάνεται με μεθόδους νοητικής αυτορρύθμισης, για τις οποίες μιλήσαμε πιο αναλυτικά στο βιβλίο και στις ταινίες που δημιουργήσαμε.

Τώρα καταλαβαίνουμε γιατί μας χρειάζεται ο Θεός; Εξελίσσουμε σωματίδια του Θεού στην Όψη του Απόλυτου - για χάρη της αναπλήρωσης του Κύριου και Τελειότερου Μέρους Του, το οποίο ο Ίδιος αποκαλεί Καρδιά του Απόλυτου.

Είναι σημαντικό για τον καθένα μας να μάθει να ενεργεί σε κοινές υποθέσεις με οποιονδήποτε συνεργάτη, όχι με βάση τον προσωπικό πρωτόγονο εγωκεντρισμό, αλλά λαμβάνοντας υπόψη τα συμφέροντα των εταίρων και για χάρη της επιτυχίας στον κοινό σκοπό.

Ας γίνει ο Θεός ο Κύριος Συνεργάτης στη ζωή του καθενός μας!

Και, αν ζεις με βάση τα ενδιαφέροντά Του, τότε μόνο σε αυτή την περίπτωση μπορείς να πετύχεις πραγματική επιτυχία στη δική σου ζωή!

Βλαντιμίρ Αντόνοφ

Μπορεί ο Θεός να γίνει φίλος μας; Και αν ναι, πώς μπορούμε να συνδυάσουμε τον Δημιουργό του σύμπαντός μας, με έναν τεράστιο αριθμό διαφορετικών κόσμων, και ένα Πρόσωπο που θέλει να γίνει φίλος μας; Ο Τσάρος, που κυβερνά τους νόμους της φυσικής, επηρεάζει την ιστορία της ανθρωπότητας μας, αποφασίζει για τη μοίρα των παγκόσμιων αυτοκρατοριών, θέλει να με γνωρίσει προσωπικά; Είναι πραγματικά πιθανό ανάμεσα σε επτά δισεκατομμύρια ανθρώπους, να ενδιαφέρεται για την «ασήμαντη» ζωή μου;

Κέντρο Δημιουργίας

Όπως είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς το άπειρο του σύμπαντος, είναι αδύνατο να φανταστεί το μέγεθος του δημιουργού του. Αυτή η αξία είναι ανέφικτη για εμάς. Και δεν μιλάμε για φυσικό μέγεθος, αλλά για το μέγεθος της ουσίας Του. Καταλαβαίνουμε μόνο ότι ο Θεός είναι απίστευτα μεγάλος, αλλά δεν συνειδητοποιούμε καν πόσο μεγάλος είναι πραγματικά.

Οι δημιουργικοί άνθρωποι θα με καταλάβουν αν πω ότι οι δημιουργοί αντικατοπτρίζονται στις δημιουργίες τους: οι συγγραφείς στα βιβλία τους, οι καλλιτέχνες στους πίνακές τους, οι συνθέτες στα μουσικά τους έργα. Κοιτάζοντας τον έναστρο ουρανό ή την έκταση του ωκεανού, μπορείτε να δείτε αυτό το κομμάτι μεγαλείου που είναι ο Θεός.

Το κέντρο της δημιουργίας Του είναι ο άνθρωπος. Πάντα με μάθαιναν ότι πρέπει πρώτα να κάνεις τα πιο σημαντικά πράγματα και μόνο μετά να προχωρήσεις σε δευτερεύουσες ευθύνες. Αλλά γιατί τότε ο Θεός άρχισε να δημιουργεί τον άνθρωπο μόνο την τελευταία, έκτη ημέρα της δημιουργίας; Γιατί από την πρώτη έως την τελευταία μέρα της δημιουργίας, ο Θεός ετοίμασε για τον άνθρωπο το σπίτι του, τον πλανήτη Γη, δουλεύοντας και την παραμικρή λεπτομέρεια. Ήταν σημαντικό για τον Θεό, πρώτα απ 'όλα, να δημιουργήσει άνεση και άνεση και μόνο τότε να αφήσει ένα άτομο σε αυτό το "σπίτι".

Γιατί όμως χρειάστηκε καθόλου ο Θεός να δημιουργήσει τον άνθρωπο; Τι το κάνει μοναδικό σε σύγκριση με άλλες δημιουργίες; Γιατί μας χρειάζεται ο Θεός;

Μπορώ να κάνω την ίδια ερώτηση στους γονείς μου: γιατί με χρειάστηκες; Δεν νομίζω ότι θα πάρω σίγουρη απάντηση σε αυτό. Μάλλον θα ακούσω αρκετούς θετικούς παράγοντες που έφερα στη ζωή τους με την εμφάνισή μου. Είμαι σίγουρος ότι ο Θεός θα μου απαντούσε με τον ίδιο τρόπο. Θέλω να επισημάνω τρεις παράγοντες που πιστεύω ότι παίζουν τον πιο σημαντικό ρόλο στη σχέση μας μαζί Του.

1. Αγαπήστε και αγαπηθείτε

Συχνά ως παιδί αναρωτιόμουν: «Πώς μπορώ να επιβιώσω μια αιωνιότητα στον παράδεισο;» Τελικά, πώς μπορείς να μείνεις υπάκουος για μια ολόκληρη αιωνιότητα;» Μια τέτοια προοπτική δεν με ενέπνευσε στο ελάχιστο. Γιατί έκανα αυτή την ερώτηση; Γιατί ως παιδί, συνέδεα τη θρησκεία με τίποτα περισσότερο από την πειθαρχία. Μόλις μεγάλωσα, οι συνειρμοί μου άρχισαν να αλλάζουν. Συνειδητοποίησα ότι αυτό που είναι σημαντικό για τους γονείς, πρώτα απ' όλα, δεν είναι η υπακοή των παιδιών τους, αλλά η ειλικρινής αγάπη τους για αυτά. Και με βάση αυτή την αγάπη, οι γονείς προσπαθούν να μεγαλώσουν «καλούς» ανθρώπους από τα παιδιά τους.

Ο Θεός ενδιαφέρεται για τα κίνητρά μας. Θέλει η υπακοή και η πίστη μας να μην προέρχονται από φόβο, αλλά από αγάπη. Δεν μας δημιούργησε για να έχουμε έναν στρατό από ζόμπι που υπακούουν στο γράμμα του νόμου. Μας δημιούργησε για να αγαπάμε και να μας αγαπούν.

Μόνο στοργικοί γονείς μπορούν να κατανοήσουν τη θυσία που έκανε ο Θεός δίνοντας στον Ιησού να πεθάνει για τη σωτηρία μας. Τελικά, φαίνεται ότι ο κόσμος είναι τόσο βυθισμένος στην αμαρτία, γιατί να κάνετε μια τέτοια πράξη για χάρη της, όταν μπορείτε να την καταστρέψετε σε μια στιγμή και να δημιουργήσετε νέους ανθρώπους για τον εαυτό σας; Τι το ιδιαίτερο έχουμε εμείς που δεν θα είχαν άλλοι άνθρωποι που δημιουργήθηκαν στον τόπο μας;

Είμαι βέβαιος ότι οι πατέρες και οι μητέρες που διαβάζουν αυτές τις γραμμές μπορούν να καταλάβουν τέτοια αγάπη. Εξάλλου, είναι αδύνατο να αντικαταστήσετε το παιδί σας ή να σταματήσετε να το αγαπάτε εξαιτίας των πράξεών του. Μπορείς να μισείς τις πράξεις του, αλλά όχι αυτόν. Αν και ο Θεός λέει ότι ακόμα κι αν μια γυναίκα ξέχασε το παιδί της, «τότε δεν θα σε ξεχάσω». (Ησαΐας 49:15)

2. Κατανοήστε και γίνετε κατανοητοί

Όταν χτίζουμε μια σχέση με κάποιον, είναι σημαντικό όχι μόνο να αγαπάμε, αλλά και να προσπαθούμε να κατανοήσουμε το άτομο. Συχνά, τα παντρεμένα ζευγάρια χωρίζουν ακριβώς επειδή δεν καταβάλλουν προσπάθεια να καταλάβουν ο ένας τον άλλον. Μερικές φορές τα κορίτσια τρέχουν στις μαμάδες τους γιατί θυμούνται ότι στο σπίτι των γονιών τους ήταν πάντα κατανοητοί, ό,τι κι αν γινόταν. Ο άνθρωπος χρειάζεται κατανόηση όσο χρειάζεται αγάπη.

Μπορεί να περιτριγυριζόμαστε από έναν τεράστιο αριθμό ανθρώπων, αλλά αν νιώθουμε ότι κανείς δεν μας καταλαβαίνει, θα συνεχίσουμε να νιώθουμε μόνοι. Κι όμως, κανείς δεν θα μας καταλάβει ποτέ όσο ο Θεός, που γνωρίζει όλες τις μυστικές γωνιές της ψυχής μας. Αυτός, που είναι εντελώς παρεξηγημένος από αυτόν τον κόσμο, ξέρει ότι νιώθουμε καλύτερα από τον εαυτό μας. Θέλει να μας καταλάβει και να μας παρηγορήσει. Απλά πρέπει να ανοιχτούμε και να τον εμπιστευτούμε.

Ο Θεός θέλει επίσης να Τον καταλάβουμε. Θέλει να κατανοήσουμε τα κίνητρά Του, το νόμο Του, τον χαρακτήρα Του... Τόσοι πολλοί άνθρωποι το παραμελούν αυτό. Τους φαίνεται ότι τηρώντας τους κανόνες και τις τελετουργίες εκπληρώνουν πλήρως το θρησκευτικό τους καθήκον. Όμως ο Θεός παραμένει παρεξηγημένος.

Ο Θεός θέλει να μας κάνει βαθιά άτομα με βαθιά σκέψη. Μόνο έτσι θα αρχίσουμε να Τον καταλαβαίνουμε αληθινά. Μερικές φορές πρέπει να περάσεις από σοβαρές δοκιμασίες για να το μάθεις αυτό. Αλλά αυτές οι δοκιμασίες μας φέρνουν τόσο κοντά που μας κάνουν αληθινούς φίλους με τον Θεό.

3. Φιλία και επικοινωνία

Ο Θεός, όπως και οι γονείς μας, ενδιαφέρεται για εμάς σε οποιαδήποτε ηλικία. Θέλει να είναι για εμάς όχι απλώς ένας θεματοφύλακας της τάξης, αλλά ένας αληθινός φίλος στον οποίο μπορούμε να απευθυνθούμε στις προσευχές μας ανά πάσα στιγμή. Όσο κι αν προσπαθούμε για επικοινωνία μαζί Του, Εκείνος προσπαθεί για αυτήν ακόμη περισσότερο.

Παρακαλώ σημειώστε ότι πρώτα ο Θεός δημιούργησε τον Αδάμ και μόνο μετά από κάποιο χρονικό διάστημα την Εύα. Αυτό γίνεται για να οικοδομήσουμε μια σχέση με τον Αδάμ πριν αυτός αρχίσει να χτίζει μια σχέση με την Εύα. Ναι, «δεν είναι καλό για τον άνθρωπο να είναι μόνος» (Γένεση 2:18), χωρίς άνθρωπο. Αλλά είναι ακόμη χειρότερο για αυτόν να είναι χωρίς Θεό.

Ο Θεός δημιούργησε έναν κόσμο στον οποίο ήθελε να επικοινωνήσει απευθείας με κάθε άνθρωπο. Όμως η αμαρτία διέκοψε αυτή την άμεση σύνδεση. Στην αιωνιότητα, θα το ξαναβρούμε και η επικοινωνία μας θα γίνει ξανά πλήρης.

Στη σύγχρονη κοινωνία μας, υπάρχουν δύο άκρα: ο ισχυρισμός ότι είμαστε τυχαίοι και ο ισχυρισμός ότι το σύμπαν περιστρέφεται γύρω μας. Δεν είμαστε τυχαίοι, αλλά δεν είμαστε και θεοί. Είμαστε παιδιά Του. Και παρά το γεγονός ότι είμαστε απίστευτα πολλοί, ο Ιησούς λαχταρά ακόμα να γίνει φίλος του καθενός μας. «Ιδού, στέκομαι στην πόρτα και χτυπώ· αν κάποιος ακούσει τη φωνή μου και ανοίξει την πόρτα, θα μπω σε αυτόν και θα δειπνήσω μαζί του, και αυτός μαζί μου» (Αποκάλυψη 3:20).