Marafet

Ποιος είπε ότι τα χρήματα δεν μυρίζουν και γιατί; Τα χρήματα δεν μυρίζουν - που σημαίνει ότι τα χρήματα δεν μυρίζουν γράφοντας μια πρόταση

Κάθε μέρα, κάθε άτομο πρέπει να χρησιμοποιεί δύο πράγματα - την τουαλέτα και τα χρήματα. Αλλά λίγοι άνθρωποι σκέφτονται, ή ακόμη και γνωρίζουν, ότι αυτά τα δύο πράγματα όχι μόνο συνδέονται μεταξύ τους, αλλά είναι και οι «γονείς», θα λέγαμε, της συνθηματικής φράσης «τα χρήματα δεν έχουν μυρωδιά». Στο πρωτότυπο, αυτή η λατινική φράση ακούγεται ως εξής: Pecunia non olet (από το λατινικό Aes non olet - "τα χρήματα δεν μυρίζουν"). Από πού προήλθε η έκφραση «τα χρήματα δεν έχουν μυρωδιά»;

Η ιστορία της εμφάνισης αυτής της συνθηματικής φράσης πηγαίνει πίσω στα μακρινά 69-79 χρόνια της εποχής μας και συνδέεται με τη Ρώμη. Την περίοδο αυτή, τη θέση του Ρωμαίου αυτοκράτορα κατείχε κάποιος Βεσπασιανός. Σύμφωνα με διάφορα ιστορικά δεδομένα, αυτός ο αυτοκράτορας ήταν ένας αρκετά επιφανής πολιτικός με μια σειρά από πλεονεκτήματα. Τον διέκρινε, πρώτα απ' όλα, η ακραία λιτότητα και η εφευρετικότητά του. Όντας στο ρόλο του αρχηγού του κράτους του, ο Βεσπασιανός προσπάθησε με κάθε δυνατό τρόπο να γεμίσει το θησαυροφυλάκιο, και ως εκ τούτου έδειξε την επινοητικότητα του στην εισαγωγή νέων φόρων.

Αξίζει να σημειωθεί ότι κατά την περίοδο αυτή υπήρχε ήδη στη Ρώμη ένα αποχετευτικό δίκτυο, που δημιουργήθηκε κατά τη βασιλεία του πέμπτου βασιλιά της Αρχαίας Ρώμης, Λούκιου Ταρκίνιου Πρίσκα, ο οποίος κυβέρνησε από το 616 έως το 579 π.Χ. Αυτός ο υπόνομος ονομαζόταν Μεγάλη Κλοάκα (Cloaca Maxima). Αξίζει να σημειωθεί ότι αυτό το αποχετευτικό σύστημα υπάρχει μέχρι σήμερα, και μάλιστα λειτουργεί, ωστόσο, όχι όπως όλες οι σύγχρονες αποχετεύσεις, αλλά ως αποχετευτικό δίκτυο ομβρίων. Το πλάτος του καναλιού του είναι 3 μέτρα πλάτος και 4 μέτρα βάθος. Σταδιακά, με την ανάπτυξη του αποχετευτικού συστήματος, άρχισαν να εμφανίζονται δημόσιες τουαλέτες (latrins - από το λατινικό "latrina"). Η κλοάκα ήταν το κύριο κανάλι στο οποίο συγκεντρώνονταν τα λύματα από τα λουτρά της πόλης και τις δημόσιες τουαλέτες χρησιμοποιώντας διάφορα κλαδιά από αυτό. Υπήρχαν υποκαταστήματα σε όλη την πόλη και υπήρχαν ακόμη και εκείνα που μάζευαν λύματα από ιδιωτικές κατοικίες. Ωστόσο, της εμφάνισης των δημόσιων τουαλετών προηγήθηκε επίσης η έναρξη της διαμόρφωσης στην πολιτισμένη Ευρώπη εννοιών όπως «ντροπή», «αμηχανία» και «δημόσια ηθική». Έτσι, οι επιστήμονες αποδίδουν τη γέννηση των πρώτων τουαλετών στην ελληνιστική εποχή (323 π.Χ. - 30 μ.Χ.).

Κατά τη διάρκεια αρχαιολογικών ανασκαφών στη Ρώμη, διαπιστώθηκε ότι σχεδόν σε κάθε σπίτι υπήρχε τουαλέτα. Επιπλέον, όχι μόνο στους πρώτους ορόφους. Οι σωλήνες αποχέτευσης αποχέτευσης κατέστησαν δυνατή την κατασκευή τουαλετών ακόμη και στους δεύτερους ορόφους κτιρίων κατοικιών. Επιπλέον, άρχισαν να εμφανίζονται και οι δημόσιες τουαλέτες, επειδή οι πολιτισμένοι άνθρωποι είχαν ήδη φτάσει στο επίπεδο που άρχισαν να καταλαβαίνουν ότι δεν πρέπει να είναι όλα διαθέσιμα για δημόσια προβολή, και επιπλέον, υπάρχουν ορισμένα πράγματα υγιεινής και οικείας φύσης που απαιτούν ξεχωριστό δωμάτιο. Οι πρώτες δημόσιες τουαλέτες εμφανίστηκαν σε γυμναστήρια (σχολεία όπου διδάσκονταν φυσική αγωγή, εξ ου και η ονομασία της περίφημης αθλητικής πειθαρχίας «γυμναστική») και εγκαταστάθηκαν με σκοπό τη διατήρηση της προσωπικής υγιεινής και υγιεινής. Οι δημόσιες ρωμαϊκές τουαλέτες διακρίνονταν για την επαρκή άνεση τους. Ήταν εξοπλισμένα με μαρμάρινα καθίσματα και συνδέονταν επίσης με ένα αρκετά ανεπτυγμένο υδραυλικό σύστημα - τα λύματα ξεπλύθηκαν από τη ροή του νερού, πρώτα στον Τίβερη και στη συνέχεια στη Μεσόγειο Θάλασσα.

Ποιος είπε ότι τα λεφτά δεν μυρίζουν;

Έχοντας έρθει στην εξουσία, ο Βεσπασιανός αποφάσισε να εισαγάγει φόρο στα ρωμαϊκά αποχωρητήρια - αποχωρητήρια, δηλ. δημόσιες τουαλέτες. Αυτός ο φόρος ονομαζόταν cloacarium. Δεδομένου ότι η ιδέα της πληρωμής για τις δημόσιες τουαλέτες ανήκει στον Βεσπασιανό, πιστεύεται ότι ήταν αυτός που είπε τη γνωστή έκφραση «τα χρήματα δεν έχουν μυρωδιά» σήμερα. Είναι απίθανο να είπε αυτή τη φράση αυτολεξεί· κανείς δεν μπορεί να το επαληθεύσει σήμερα. Ωστόσο, υπάρχουν κάποιες γραπτές αποδείξεις ότι ο Βεσπασιανός είναι ο συγγραφέας αυτής της συνθηματικής φράσης. Αυτή η έκφραση βρίσκεται για πρώτη φορά στο έργο του Gaius Suetonius Tranquillus «Οι ζωές των δώδεκα Καίσαρων», αλλά αυτή η φράση δεν δίνεται εκεί με τη μορφή ευθείας ομιλίας του Ρωμαίου αυτοκράτορα, αλλά η κατάσταση περιγράφεται ως εξής.

Ο γιος του Βεσπασιανού, ο Τίτος, αντέδρασε αρνητικά στην απόφαση του πατέρα του και τον καταδίκασε επειδή άπλωσε το χέρι στα σπίτια και φορολογούσε ακόμη και αυτά. Πέρασε λίγος καιρός και το cloacarium έδωσε σημαντική αύξηση στο κρατικό ταμείο. Στη συνέχεια, όταν έλαβε αυτά τα χρήματα, ο Βεσπασιανός είχε μια συνομιλία με τον γιο του, κατά την οποία πήρε ένα νόμισμα από το πρώτο κέρδος, το έφερε στη μύτη του γιου του και τον ρώτησε αν μύριζε μια δυσάρεστη οσμή. Η απάντηση του Τίτου στην ερώτηση ήταν «όχι». Όταν το άκουσε αυτό, ο αυτοκράτορας είπε: «Αλλά όμως είναι φτιαγμένο από ούρα».

Σήμερα, αυτή η φράση είναι γνωστή σε όλους και ερμηνεύεται ως εξής: τα χρήματα δεν κερδήθηκαν με εντελώς καθαρό ή έντιμο τρόπο.

Ποιος είπε ότι τα λεφτά δεν μυρίζουν;

Η πλέον ευρέως γνωστή και χρησιμοποιούμενη φράση «τα χρήματα δεν μυρίζουν» έχει αρχαία προέλευση. Η συνθηματική φράση γεννήθηκε κατά τη διάρκεια μιας διδακτικής συνομιλίας μεταξύ του Ρωμαίου αυτοκράτορα και του γιου του.

Τα βιβλία κρατούν ιστορία

Η ιστορία της προέλευσης της έκφρασης «τα χρήματα δεν έχουν μυρωδιά» έφτασε στις μέρες μας χάρη σε ένα βιβλίο που ονομάζεται «Οι ζωές των δώδεκα Καίσαρων», το οποίο είναι το πολυτιμότερο μνημείο της ρωμαϊκής λογοτεχνίας. Συγγραφέας του είναι ο αρχαίος Ρωμαίος ιστορικός, εγκυκλοπαιδιστής Gaius Suetonius Tranquillus. Ήταν πολύ δημοφιλής, οι πληροφορίες που συγκέντρωνε συχνά αναφέρονταν και οι περιγραφές του για τους αυτοκράτορες συχνά μιμήθηκαν.

Ο συγγραφέας περιέγραψε με συναρπαστικό τρόπο ιστορικά γεγονότα και λεπτομέρειες από τη ζωή των ηγεμόνων. Αποκάλυψε αναλυτικά βιογραφικά στοιχεία για αυτούς, δίνοντας σημασία όχι μόνο στην εμφάνιση και τις συνήθειές τους, αλλά και στην προσωπική συμβολή του καθενός στην ανάπτυξη της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Τα γεγονότα που περιγράφονται στο βιβλίο αναφέρονται στην περίοδο που η Ρώμη από μια δημοκρατία έγινε αυτοκρατορία.

Ο θεϊκός Βεσπασιανός και η αγάπη του για τα χρήματα

Ένας από τους μεγάλους αυτοκράτορες του οποίου η ζωή περιέγραψε ο συγγραφέας του βιβλίου είναι ο Τίτος Φλάβιος Βεσπασιανός, ο οποίος είχε το παρατσούκλι Θεϊκός Βεσπασιανός. Η οικογένειά του δεν ήταν ευγενής. Όταν η οικογένειά του ήρθε στην εξουσία, η αυτοκρατορία αποδυναμώθηκε πολύ από εξεγέρσεις.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του Βεσπασιανού, για το οποίο δικαίως κατηγορήθηκε, σύμφωνα με τον συγγραφέα, ήταν η αγάπη για τα χρήματα. Ο αυτοκράτορας εισήγαγε νέους βαρείς φόρους και αύξησε σημαντικά τους φόρους από τις επαρχίες. Αγόραζε πράγματα μόνο για να τα πουλήσει αργότερα με κέρδος. Χωρίς κανένα δισταγμό πουλούσε άτομα που αναζητούσαν εργασία σε άτομα που αναζητούσαν εργασία και δικαιολογίες σε κατηγορούμενους, χωρίς να γνωρίζει αν ήταν αθώοι ή ένοχοι. Προώθησε σκόπιμα τους πιο ληστρικούς αξιωματούχους, όπως πίστευαν οι σύγχρονοί του, σε ανώτερες θέσεις για να τους δώσει την ευκαιρία να επωφεληθούν και μετά να τους μηνύσει. Πολλοί πίστευαν ότι ήταν άπληστος από τη φύση του.

Ήταν ο Βεσπασιανός που είπε «τα χρήματα δεν έχουν μυρωδιά». Ο Gaius Suetonius Tranquillus περιέγραψε αυτό το περιστατικό στο βιβλίο του. Ο γιος επέπληξε τον Βεσπασιανό επειδή φορολογούσε ακόμη και τα σπίτια. Τότε ο αυτοκράτορας, παίρνοντας ένα νόμισμα από το πρώτο κέρδος που έλαβε, το κόλλησε κάτω από τη μύτη του παιδιού του και ρώτησε αν έβγαζε δυσωδία. Στο οποίο η απάντηση ήταν «όχι». Η παροιμία «τα λεφτά δεν έχουν μυρωδιά» που προέκυψε αργότερα έγινε ευρέως διαδεδομένη.

Ο Ρωμαίος σατιρικός Decimus Junius Juvenal χρησιμοποίησε αυτή την ιστορία με τον αυτοκράτορα Βεσπασιανό στη σάτιρά του: «Η μυρωδιά του εισοδήματος είναι καλή, ανεξάρτητα από την προέλευσή του». Έτσι, συνέβαλε επίσης στο να μην ξεχαστεί η έκφραση «τα χρήματα δεν έχουν μυρωδιά».

Οι δύσκολες στιγμές απαιτούν δύσκολες αποφάσεις

Δεν καταδίκασαν όλοι τον αυτοκράτορα για απληστία. Κάποιοι, αντίθετα, πίστευαν ότι αναγκάστηκε να σφίξει τον εκβιασμό και τον εκβιασμό από την ακραία φτώχεια του αυτοκρατορικού και κρατικού ταμείου. Ο Βεσπασιανός δεν το έκρυψε αυτό. Στην αρχή της βασιλείας του, δήλωσε ότι για να σηκώσει το κράτος στα πόδια του, χρειαζόταν σαράντα δισεκατομμύρια σεστερίες.

Και αυτό, σύμφωνα με τον συγγραφέα του βιβλίου, ήταν παρόμοιο με την αλήθεια, αφού ο αυτοκράτορας παρείχε την καλύτερη χρήση για τα «κακώς αποκτημένα χρήματα». Ήταν γενναιόδωρος σε όλες τις τάξεις. Πολλές πόλεις που υπέφεραν από σεισμούς και πυρκαγιές ξαναχτίστηκαν καλύτερα από πριν. Έδειξε τη μεγαλύτερη φροντίδα για τα ταλέντα και τις τέχνες.

Έτσι, πίσω από τη δημοφιλή και μισοαστεία ρήση «τα λεφτά δεν έχουν μυρωδιά» κρύβεται μια σοβαρή οικονομική κρίση του αρχαίου κράτους και αμφιλεγόμενες, αλλά και πάλι πολύ δημιουργικές αποφάσεις του αυτοκράτορα.

Ποιος είπε ότι τα λεφτά δεν μυρίζουν;

Στη χώρα μας δεν υπάρχει σχεδόν κανένας που δεν έχει ακούσει ποτέ την έκφραση - " Τα χρήματα δεν μυρίζουν«Κάποιοι πολίτες, έχοντας ακούσει αυτό το ρητό για πρώτη φορά, αποφάσισαν να μυρίσουν τα χαρτονομίσματα και διαπίστωσαν ότι το χρήμα έχει το δικό του ιδιαίτερο άρωμα.
Από πού λοιπόν προήλθε αυτή η ρήση και γιατί είναι ξεκάθαρα αναληθής;

Αυτή η έκφραση προέρχεται από εκείνους τους πολύ αρχαίους Ρωμαίους.Οι πολίτες της μεγάλης Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ήταν οξυδερκείς και κατά καιρούς γεννιόνταν αληθινά αριστουργήματα από τα χείλη τους.Το νόημα αυτού του ρητού δεν πρέπει να εκληφθεί κυριολεκτικά. Αυτή η έκφραση σημαίνει ότι δεν έχει σημασία πώς γίνεται το κέρδος, ακόμα κι αν η πηγή αυτών των κεφαλαίων έχει ξεκάθαρη εγκληματική οσμή.

Η ιστορία του ρητού "Τα χρήματα δεν έχουν μυρωδιά"

Η έκφραση Pecunia non olet (Το χρήμα δεν έχει μυρωδιά) αποδίδεται από τους ιστορικούς στον διάσημο Ρωμαίο αυτοκράτορα Τίτο Φλάβιο Βεσπασιανό, ο οποίος είχε την τύχη να ζήσει τον πρώτο αιώνα μ.Χ.. Αυτός ο αυτοκράτορας έγινε ο ιδρυτής της δυναστείας των Φλαβιών.
Σύμφωνα με τον σεβαστό Ρωμαίο ιστορικό Gaius Suetonius Tranquillus, ο οποίος έγραψε στο βιβλίο του «Οι Ζωές των Δώδεκα Καίσαρων», ότι αυτή η έκφραση χρησιμοποιήθηκε με τη μορφή διαλόγου και όχι με τη μορφή ευθείας ομιλίας.

Μαλώνοντας με τον γιο του Τίτο, ο οποίος επέπληξε τον πατέρα του επειδή φορολογούσε τις δημόσιες τουαλέτες της Ρώμης, ο Βεσπασιανός, θυμωμένος, αρπάζει ένα νόμισμα και το φέρνει στη μύτη του γιου του. Στη συνέχεια ρωτά - Μυρίζει άσχημα;"
Ο γιος κουνάει αρνητικά το κεφάλι του. Τότε ο Βεσπασιανός προσθέτει " Αυτά είναι τσουράκια, γιε μου.«Αυτό το μικρό περιστατικό ήταν που έδωσε αφορμή για ένα τόσο διάσημο ρητό.

Ωστόσο, στον σημερινό κόσμο, για να κάνουν τη χρήση των τραπεζογραμματίων πιο βολική, άρχισαν να τα εκτυπώνουν σε χαρτί.Όπως γνωρίζετε, το χαρτί απορροφά τέλεια κάθε είδους μυρωδιές και πολλά άλλα. Τα ρωμαϊκά νομίσματα κόπηκαν από μέταλλο και, κατά συνέπεια, είχαν καμία μυρωδιά.