Πώς συμπεριφέρονται οι μορφωμένοι άνθρωποι. Όλα για γυναίκες. Τι σημαίνει «μορφωμένο άτομο»;

Σ. Γιατσιντόβα, Λαϊκός Καλλιτέχνης της ΕΣΣΔ

Άνθρωπος με καλούς τρόπους ... Αν το λένε αυτό για σένα, σκέψου ότι έχεις λάβει υψηλούς επαίνους. Δυστυχώς, στην καθημερινότητά μας, δεν μιλάμε συχνά για κάποιον τόσο κολακευτικά. Κάποτε, κάποιοι πίστευαν ακόμη και ότι οι «καλοί τρόποι», με ό,τι περιλαμβάνεται σε αυτή την ευρύχωρη έννοια, μοιάζει να είναι ακόμη και ένα κατάλοιπο, συμβάσεις που πετάχτηκαν από την επανάσταση, σαν ιστορικά σκουπίδια. Το δικαίωμα του σεβασμού δόθηκε σε μια άλλη έννοια: «ένας μορφωμένος άνθρωπος». Πιστεύεται ότι ένα άτομο που έλαβε δίπλωμα ήταν ήδη ένα καλλιεργημένο και καλοσυνάτο άτομο.

Οχι δεν είναι. Η ίδια η ζωή δείχνει ότι η εκπαίδευση δεν προκαθορίζει ακόμη την εκπαίδευση. Και τώρα είναι η ώρα που εμείς, διδάσκοντας και διαπαιδαγωγώντας τη νεολαία μας, είναι καιρός να θέσουμε σοβαρά το ζήτημα της «εκπαίδευσής» τους. Δεν πρέπει μόνο να είμαστε περήφανοι για τις γνώσεις και το πολιτιστικό επίπεδο της νέας μας γενιάς, αλλά να είμαστε σίγουροι ότι έχει επαρκή κοσμική διακριτικότητα, ξέρει πώς να συμπεριφέρεται στην κοινωνία, είναι οπλισμένη με καλούς τρόπους, που είναι πάντα, σε οποιαδήποτε εποχή, ένα στολίδι. ενός ανθρώπου, ανεξάρτητα από το ποιος είναι.

Τι είναι λοιπόν η εκπαίδευση;

Συμβαίνει έτσι: ο συνομιλητής μου είναι καλός, έξυπνος άνθρωπος, το ξέρω. Αλλά καθώς ένας τοίχος στέκεται ανάμεσά μας, η αδυναμία του να επικοινωνήσει. Είναι σαν σε ένα έργο - ο ρόλος έχει νόημα, αλλά η φόρμα είναι είτε κοινότοπη είτε ανέκφραστη και η εικόνα δεν λειτουργεί. Θέλω να μιλήσω για τη μορφή της επικοινωνίας από άνθρωπο σε άνθρωπο.

Περιττό να πούμε, με πόση προσοχή κοιτάζει ολόκληρος ο πλανήτης το σοβιετικό πρόσωπο. Τον βλέπουν ως εκπρόσωπο του νέου κόσμου. Εξ ου και η ιδιαίτερη ευθύνη του για κάθε του πράξη, συμπεριλαμβανομένης της συμπεριφοράς στην κοινωνία, στην καθημερινή ζωή, στις σχέσεις με τους ανθρώπους.

Οι καλοί τρόποι δεν αφορούν μόνο τους καλούς τρόπους. Είναι κάτι βαθύτερο και πιο θεμελιώδες στον άνθρωπο. Πρώτα απ 'όλα, είναι η εσωτερική του νοημοσύνη. Και εξωτερικά εκφράζεται με γοητεία. Υπάρχει μια τέτοια μάλλον ασαφής, με την πρώτη ματιά, έννοια - γοητεία. Τώρα, πρέπει να είμαστε γοητευτικοί. Η γοητεία περιέχει πάνω απ' όλα σεβασμό προς τον άλλον. Ο A.P. Chekhov έγραψε: «Τι ευχαρίστηση είναι να σέβεσαι τους ανθρώπους». Αλλά για να βιώσει κανείς αυτή την ευχαρίστηση, πρέπει να μπορεί να σεβαστεί. Το να είσαι καλοσυνάτος και γοητευτικός σημαίνει να είσαι προσεκτικός απέναντι στον άλλον, λεπτός, διακριτικός, σεμνός. Αυτές είναι εξαιρετικές ιδιότητες, και αν είναι εγγενείς σε κάποιον από τις παλαιότερες γενιές, τότε αφήστε τους νέους, σαν μια πολύτιμη κληρονομιά, να πάρουν αυτές τις ιδιότητες για τον εαυτό τους και να τις αναπτύξουν και να τις κάνουν δικές τους.

Μου φαίνεται ότι ο καλλιτέχνης του Θεάτρου Τέχνης Vasily Ivanovich Kachalov είναι το πρότυπο τέτοιων ιδιοτήτων. Περπάτησε στο δρόμο και μετά θα το θαυμάσεις. Και σεμνό και εορταστικό. Κατάλαβε ότι ο κόσμος τον κοιτούσε, ότι τους έδινε χαρά, και περπάτησε έχοντας αυτή τη δική του υποχρέωση - να μην απογοητεύει τους ανθρώπους με την καθημερινότητα, την μακρυά και την απροσεξία τους. Σίγουρα θυμόταν όλα τα ονόματα και τα πατρώνυμα των ανθρώπων που γνώρισε. Σεβόταν οργανικά τους ανθρώπους και ενδιαφερόταν πάντα για αυτούς. Μαζί του, κάθε γυναίκα ένιωθε ελκυστική, ένα ευγενικό πλάσμα, άξιο φροντίδας. Οι άντρες ένιωθαν έξυπνοι και είχαν μεγάλη ανάγκη από τον Κατσάλοφ αυτή τη στιγμή. Ο Βασίλι Ιβάνοβιτς, λες, «απορρόφησε» τις ζωές, τα πρόσωπα, τους χαρακτήρες των άλλων και ήταν ανάμεσα στους ανθρώπους σαν διακοπές, σαν ανθρώπινη ομορφιά και αρχοντιά.

Ναι, νομίζω ότι το κύριο πράγμα στη γοητεία του ήταν ο σεβασμός στους ανθρώπους. Είναι δυνατόν να το καλλιεργήσεις αυτό στον εαυτό σου; Δεν είναι ταλέντο αυτό; Πιθανώς, σε κάποιο βαθμό - ταλέντο. Μπορεί όμως να εκδηλωθεί σε όλους, στον έναν ή τον άλλο βαθμό, αν, φυσικά, θέλεις να το βρεις και να το εγκρίνεις στον εαυτό σου, στους άλλους. Και πρέπει να εγκρίνουμε. Και πάνω από όλα στις νεότερες γενιές.

Κάποτε στο δρόμο, ένα κορίτσι οκτώ χρονών με έσπρωξε με τον αγκώνα της, πάτησε το πόδι μου και προχώρησε ήρεμα. Είπα: "Γιατί δεν ζήτησες συγγνώμη;" Η μητέρα μου επιτέθηκε: «Κάνεις σχόλια στο κορίτσι μου; Σκέψου, τι αδερφάκι!» Το κορίτσι δικαιώθηκε από τη μητέρα της. Η μητρική αγάπη ήταν παράλογη. Η κοπέλα απομακρύνθηκε λαμπερή με τη νίκη της. Και σκέφτηκα πικρά: ένα κορίτσι με γλυκιά εμφάνιση, αλλά θα μεγαλώσει κακομαθημένη. Μπορείτε να αποκτήσετε υψηλή εκπαίδευση, αλλά δεν θα υπάρχει αληθινή νοημοσύνη σε αυτό. Και όλα αυτά επειδή δεν ανατράφηκε από την παιδική ηλικία. Και πρωτίστως φταίνε οι γονείς. Άλλωστε αυτοί είναι η κύρια ευθύνη για το πώς θα είναι ένας άνθρωπος.

Κάποτε διάβασα μια ιστορία σαν αυτή. Στο Παρίσι, οι άστεγοι και οι ζητιάνοι έρχονταν στο Λούβρο τα πρωινά, σηκώνονταν όρθιοι για θέρμανση, ζεσταίνονταν. Η γριά στάθηκε εκεί. Σε κοντινή απόσταση, ο καλλιτέχνης εργάστηκε σε ένα αντίγραφο. Ο καλλιτέχνης σηκώθηκε ξαφνικά, έφερε μια καρέκλα και την τοποθέτησε στη γριά. Εκείνη υποκλίθηκε χαμηλά και κάθισε. Αυτή τη σκηνή παρατήρησε μια γυναίκα με ένα αγόρι. Η μητέρα ψιθύρισε κάτι στον γιο της. Πλησίασε τον καλλιτέχνη και είπε: «Μέρσι, κυρία». Και με χαρούμενο πρόσωπο επέστρεψε στη μητέρα του.

Με γοήτευσαν όλα σε αυτήν την ιστορία - η συμπεριφορά του καλλιτέχνη και η έξυπνη ανατροφή της μητέρας και η ευτυχία του αγοριού από τη συμμετοχή του στην όμορφη ανθρώπινη προσοχή, η ευτυχία από την κοινότητά του με καλούς ανθρώπους. Το να βοηθάς ένα άτομο είναι γενναιοδωρία, αυτή είναι αληθινή αρχοντιά.

Πρέπει να φέρουμε αυτές τις ιδιότητες στην καθημερινότητά μας. Δεν χρειάζονται υψηλά λόγια. Ένας άντρας - ας παραχωρήσει τη θέση του στο λεωφορείο σε μια γυναίκα, ειδικά σε μια ηλικιωμένη. Θα πρέπει να είναι φυσικό και οικείο. Αυτό επιβάλλεται από τους νόμους της στοιχειώδους ευπρέπειας. Και δεν υπάρχει κανένας λόγος να μας αγγίζουν τέτοιες εκδηλώσεις συνηθισμένης ευπρέπειας, όπως κάνουμε μερικές φορές. Μια μέρα, στην εξώπορτα του θεάτρου μας, έπεσα πάνω σε έναν άγνωστο νεαρό άνδρα. Καθυστέρησα ένα λεπτό: αφήστε τον να φύγει πρώτος. Και σταμάτησε, οπισθοχώρησε, μου άνοιξε την πόρτα και είπε: «Σε παρακαλώ». Θεέ μου! Πόσο τον ευχαρίστησα! Γιατί; Άλλωστε, αυτή είναι η πιο minimal, φυσική προσοχή σε μια γυναίκα, και μάλιστα μεγαλύτερη. Η ευγένεια είναι το πιο απλό. Φυσικά και την εκτιμούν. «Τίποτα δεν εκτιμάται τόσο ακριβά και τίποτα δεν μας κοστίζει τόσο φτηνά όσο η ευγένεια», είπε ο Θερβάντες. Και μια άλλη καλή λέξη που λέγεται στους ανθρώπους. Μακάρι να μπορούσαμε να λέμε αυτά τα λόγια ο ένας στον άλλο πιο συχνά! Ένα σύντομο «ευχαριστώ» έχει μια μαγική δύναμη να ενώνει τους ανθρώπους, να ξυπνά την καλοσύνη μέσα τους.

Μια μέρα περιμέναμε ένα ταξί. Μπροστά δύο νέοι, πίσω τους μια γυναίκα, ούτε ηλικιωμένη, ούτε νέα. Προφανώς, όλοι στάθηκαν αρκετή ώρα και ήταν πολύ κρύοι. Ανέβηκε ένα αυτοκίνητο. Οι νεαροί, χωρίς να πουν λέξη, στράφηκαν προς τη γυναίκα. «Κάτσε κάτω», είπε ένας από αυτούς. «Βλέπουμε ότι είσαι πολύ κρύος». Η γυναίκα δέχτηκε με ευγνωμοσύνη το αυτοκίνητο ως δώρο. «Ευχαριστώ», είπε απλά και εγκάρδια. Μια μικρή ευγνωμοσύνη, αλλά πόσο εξυψωμένα στα δικά τους μάτια αυτοί οι νέοι και μαζί τους όλοι εμείς. Η ουρά έγινε ευγενική και πολύ υπομονετική. Ένα κοινό «ευχαριστώ» έφερε κοντά τους ανθρώπους ως δια μαγείας. Είναι τα μικρά πράγματα; Οχι. Αυτή είναι η χαρά της ζωής. Αυτή είναι μια διασκεδαστική μέρα.

Πάντα με προσβάλλει ο κυνισμός στους ανθρώπους, ειδικά στους νέους. Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι το να είσαι κυνικός σημαίνει να δείχνεις έξυπνος και μοντέρνος - να αρνείσαι τα πάντα, να γελάς με τα πάντα. Με μια τέτοια στάση απέναντι στη ζωή, δεν υπάρχει λόγος να προβληματίζεστε με σκέψεις. Όχι για να χτίσεις, αλλά για να καταστρέψεις, όχι για να σεβαστείς, αλλά για να ταπεινώσεις και να μη νιώθεις υπεύθυνος για τίποτα. Θεωρώ τον κυνισμό μια βαθιά εκδήλωση κακών τρόπων, την απουσία μιας αληθινής εσωτερικής κουλτούρας, την ασέβεια προς τους ανθρώπους και την κοινωνία. Αυτή είναι μια επικίνδυνη ασθένεια. Νομίζω ότι είναι προϊόν των κοινωνικών συνθηκών και εθίμων της καπιταλιστικής Δύσης.

Είναι απαραίτητο να διαμορφωθεί η ανατροφή στους ανθρώπους, πρώτα απ 'όλα, μέσω του σεβασμού στη δουλειά, για την υπόθεση στην οποία αφοσιώθηκε. Ο Ντιντερό είπε ότι δεν αρκεί να κάνεις καλό, πρέπει να το κάνεις και καλά. Στα νιάτα μου, εγώ ο ίδιος κάποτε υποβλήθηκα σε μια τέτοια ανατροφή. Μόλις μπήκα στο Θέατρο Τέχνης. Περπατώ στο διάδρομο και με συναντά ο Κονσταντίν Σεργκέεβιτς Στανισλάφσκι. Ήταν η πρώτη φορά που τον έβλεπα τόσο κοντά. Είναι δυνατό και όμορφο. Με κοιτάζει από το ύψος του. Η καρδιά μου χτυπά με ενθουσιασμό και ενθουσιασμό. Και ξαφνικά όλη η δυνατή φιγούρα του στέκεται στις μύτες των ποδιών και κινείται ανάλαφρα, ανάλαφρα, σιωπηλά. «Ξέρεις πώς να πας στο θέατρο;» ρωτάει. Και χωρίς να περιμένει απάντηση, εξηγεί: «Τώρα περνάς από τη σκηνή. Και μετά μπορεί να γίνει πρόβα. Άρα, πρέπει να περπατάς πολύ, πολύ ήσυχα». Όχι τόσο τα λόγια του, αλλά το ελαφρύ, προσεκτικό βάδισμά του άφησαν σημάδια στη μνήμη μου για μια ζωή. Αυτό σημαίνει να μπορείς να εκπαιδεύσεις τους άλλους με το δικό σου παράδειγμα!

Η ζωή δίνει πολλούς λόγους για εκνευρισμό για μικροπράγματα. Δεν κοστίζει τίποτα να προσβάλεις άνθρωπο σε υπαίθρια αγορά λεωφορείων, σε ουρά σε μαγαζί... Αν δεν μπορούσες να συγκρατηθείς, για ασήμαντο λόγο, πλήγωσες έναν άνθρωπο με μια προσβλητική λέξη, τότε ταπείνωσες όχι μόνο αυτός, αλλά πάνω από όλα ο εαυτός σου, έχασες κάτι μέσα σου, έγινες πιο φτωχός. Στη Μόσχα, η λειτουργία του τηλεφωνικού δικτύου αφήνει πολλά να είναι επιθυμητή. Μερικές φορές καλείτε τον σωστό αριθμό, αλλά καταλήγετε σε λάθος μέρος. Και ξαφνικά εκνευρίζεσαι: «Κλήση σωστά! Μη σταματάς να δουλεύεις». Και τι ωραία που είναι όταν στην άλλη άκρη του καλωδίου ένα άτομο που δεν ξέρεις, που πιθανότατα δεν θα συναντήσεις ποτέ στη ζωή σου, θα πει απαλά και ευγενικά ότι έχεις λάθος αριθμό. Τηλεφωνική παρεξήγηση, και ο άνθρωπος σε αυτήν δεν έριξε την ανθρώπινη αξιοπρέπειά του.

Συμβαίνει έτσι - όλοι οι άνθρωποι γύρω είναι έξυπνοι, καλοί, καλοί, που γνωρίζονται μεταξύ τους. Συγκεντρωθήκαμε για να μιλήσουμε, αλλά η συζήτηση δεν λειτουργεί. Μιλούν όλοι ταυτόχρονα. Θορυβώδες και διασκεδαστικό. Ο καθένας για τα δικά του και δεν ακούει καθόλου τον συνομιλητή. Όλοι αποκλείουν τους πάντες. Και η συζήτηση ξεθωριάζει. Και δεν υπάρχει πλέον αυτή η γεμάτη χάρη κοινωνία που τόσο εμπλουτίζει. Το να είσαι σε μια κοινωνία δεν σημαίνει να μαζεύεσαι σε ένα μάτσο. Σημαίνει να συναντάς ανθρώπους και να αντιλαμβάνεσαι τις σκέψεις τους, τους χαρακτήρες τους, τη συμπεριφορά τους. Το να γνωρίσεις μια προσωπικότητα σημαίνει να την κατανοήσεις, να πλουτίσεις. Το να μπορείς να μιλάς σημαίνει να σέβεσαι τον συνομιλητή. «Δεν πρέπει να εκμεταλλευτείς τη συζήτηση ως ένα φέουδο από το οποίο έχεις το δικαίωμα να επιβιώσεις από τον άλλον», είπε ο Κικέρων.

Συμβαίνει να μην μαλώνουμε, αλλά να επιβάλλουμε την άποψή μας με πείσμα, ακόμη και με αγένεια, χωρίς κανένα ενδιαφέρον για την αντίρρηση. Ο Β. Ι. Λένιν μάλωνε ακόμη και με τους ιδεολογικούς του αντιπάλους, ακούγοντας και πείθοντας, και όχι επιβάλλοντας τη γνώμη του. Είπε: πρέπει να ακούσουμε την άλλη πλευρά. Είναι μια κουλτούρα σχέσεων.

Μερικές φορές δεν δίνουμε σημασία όχι μόνο στο τι λέμε, αλλά και στο πώς το λέμε. Βιαζόμαστε, δεν τελειώνουμε καν τις λέξεις. Ακόμα δεν ξέρουμε πάντα πώς να είμαστε περήφανοι για τη γλώσσα μας, κι όμως η γλώσσα μας είναι εκπληκτικά όμορφη. Δυστυχώς, υπάρχει πολλή χυδαιότητα, δρομικότητα ακόμα και αγένεια στη γλώσσα μας.

Συμβαίνει ένας ανώτερος σε θέση να θεωρεί αποδεκτό για έναν υφιστάμενο να λέει «εσύ» και σε αντάλλαγμα να λαμβάνει ένα σεβαστό «εσύ». Αυτό είναι ταπεινωτικό και ανάξιο της εποχής μας. Αυτό είναι μια πικρή ηχώ των παλιών καθεστωτικών γραφείων και των κυβερνητικών εντολών. Η γνήσια καλή εκτροφή και ο πολιτισμός δεν μπορούν να συνδυαστούν με την αρχοντική αλαζονεία που βασίζεται στον πίνακα των βαθμών.

Το περιεχόμενο είναι αδιαχώριστο από τη μορφή. Ένας μορφωμένος άνθρωπος δεν είναι δύσκολο να τον αναγνωρίσεις με μια ματιά. Η εμφάνισή του μιλάει από μόνη της. Δεν χάνεται σε μια άγνωστη κοινωνία. Ξέρει να κάθεται στο τραπέζι, να τρώει όμορφα και τακτοποιημένα. Δεν θα μιλήσει σε μια γυναίκα με τα χέρια στις τσέπες ή ένα τσιγάρο στο στόμα. Δεν θα ξεχάσει να βγάλει το καπέλο του κατά την είσοδό του στις εγκαταστάσεις ή όταν ακούσει την απόδοση του Εθνικού Ύμνου στην πανηγυρική τελετή. Θα επιλύσει μια απρόσμενη καθημερινή σύγκρουση με χιούμορ και όχι με ενόχληση. Σε όλη του τη συμπεριφορά είναι φυσικός και απλός.

Μερικές φορές στη σκηνή προσπαθούν να απεικονίσουν μια κοινωνία εξωμορφωμένων ανθρώπων. Ηθοποιοί και ηθοποιοί κρατούν τα χέρια τους με τρόπο, περπατούν με τρόπο, μιλούν με τρόπο. Και αυτό το μικροαστικό σπάσιμο παρουσιάζεται ως η υψηλότερη τάξη συμπεριφοράς. Και η αληθινή «υψηλότερη τάξη» ανατροφής είναι η απλότητα, η φυσικότητα και η ευκολία.

Δεν έχουμε δικαίωμα στην κουλτούρα της κοινωνικής συμπεριφοράς να προσφέρουμε κάτι στους άλλους. Όχι μόνο η βαθιά κομμουνιστική ιδεολογία, η γνώση, όχι μόνο οι υψηλές ηθικές ιδιότητες, αλλά και η κουλτούρα συμπεριφοράς των σοβιετικών λαών πρέπει να είναι στο επίπεδο της προόδου που επιδιώκει η σοσιαλιστική κοινωνία μας στον κομμουνισμό να φέρνει μέσα της.

Το να είσαι Άνθρωπος ανάμεσα στους ανθρώπους είναι μεγάλη ευτυχία. Ας βιώσουν όλοι αυτή την ευτυχία. *

ΥΛΙΚΟ

σε εξωσχολικές δραστηριότητες

«Τι σημαίνει να είσαι μορφωμένος»

Δάσκαλος:

Vdovichenko N.N.

Τι σημαίνει «μορφωμένο άτομο»;

Η εκπαίδευση είναι η αφομοίωση καλών συνηθειών.

Πλάτων

Πώς θα απαντήσετε σε αυτή την ερώτηση;

Το επεξηγηματικό λεξικό λέει ότι «μορφωμένος είναι αυτός που ξέρει να φέρεται καλά».

Ποιους θεωρούμε μορφωμένους; Ίσως κάποιος με τριτοβάθμια εκπαίδευση;

Η ζωή δείχνει ότι κάθε μορφωμένος άνθρωπος δεν μπορεί να θεωρείται μορφωμένος. Η εκπαίδευση από μόνη της δεν προκαθορίζει την ανατροφή, αν και δημιουργεί ευνοϊκές συνθήκες για αυτό.

Ένας μορφωμένος άνθρωπος έχει επαρκή διακριτικότητα, ξέρει πώς να συμπεριφέρεται στην κοινωνία, έχει καλούς τρόπους. Ένας μορφωμένος άνθρωπος δεν είναι δύσκολο να τον αναγνωρίσεις με μια ματιά. Η εμφάνισή του μιλάει από μόνη της: δεν χάνεται σε μια άγνωστη κοινωνία, ξέρει να κάθεται στο τραπέζι, να τρώει όμορφα και τακτοποιημένα. Αλλά οι καλοί τρόποι δεν αφορούν μόνο τους καλούς τρόπους. Είναι κάτι βαθύ και ουσιαστικό σε έναν άνθρωπο. Αυτό το «κάτι» είναι μια εσωτερική κουλτούρα και νοημοσύνη, η βάση της οποίας είναι η εγκαρδιότητα και ο σεβασμός για ένα άλλο άτομο.

Παράδειγμα (απομνημονεύματα του Λαϊκού Καλλιτέχνη της ΕΣΣΔ):

«Μου φαίνεται ότι ο ηθοποιός του Θεάτρου Τέχνης Vasily Ivanovich Kachalov είναι το πρότυπο τέτοιων ιδιοτήτων. Περπάτησε κατά μήκος του δρόμου - και τότε θα το θαυμάσετε. Και σεμνά και εορταστικά ... Σίγουρα θυμόταν όλα τα ονόματα και τα πατρώνυμα των ανθρώπων που γνώρισε. Σεβόταν οργανικά τους ανθρώπους και ενδιαφερόταν πάντα για αυτούς. Μαζί του, κάθε γυναίκα ένιωθε ελκυστική, ένα ευγενικό πλάσμα, άξιο φροντίδας. Ο άντρας ένιωθε έξυπνος και είχε μεγάλη ανάγκη από αυτόν (Kachalov) αυτή τη στιγμή. Ο Βασίλι Ιβάνοβιτς, λες, «απορρόφησε» τις ζωές, τα πρόσωπα, τους χαρακτήρες των άλλων και ήταν ανάμεσα στους ανθρώπους σαν διακοπές, σαν ανθρώπινη ομορφιά και αρχοντιά.

Από αυτή την άποψη, θα ήθελα να υπενθυμίσω ένα τέτοιο χαρακτηριστικό προσωπικότητας ως γοητεία. Ένα γοητευτικό άτομο έχει ελκυστική δύναμη, είναι πάντα φιλικό, συνετό, το χαμόγελό του είναι λαμπερό και φυσικό, η συνάντηση και η συζήτηση μαζί του είναι απόλαυση. Και το να είσαι μορφωμένος σημαίνει να είσαι προσεκτικός με τον άλλον, λεπτός, διακριτικός, όχι μικροπρεπής.

Παράδειγμα. Σε μια επιστολή προς τον αδελφό του Νικολάι, ο Anton Pavlovich Chekhov γράφει ποιες προϋποθέσεις, κατά τη γνώμη του, πρέπει να ικανοποιούν οι μορφωμένοι άνθρωποι. Νομίζουμε ότι είναι χρήσιμο για εμάς να ακούσουμε τα λόγια του: «Σέβονται την ανθρώπινη προσωπικότητα, και επομένως είναι πάντα συγκαταβατικοί, ευγενικοί, ευγενικοί, συγκαταβατικοί... Δεν επαναστατούν εξαιτίας ενός σφυριού ή ενός λάστιχου που λείπει. Ζώντας με κάποιον, δεν κάνουν χάρη από αυτό, και όταν φεύγουν, δεν λένε: "Είναι αδύνατο να ζήσω μαζί σου!" Συγχωρούν τον θόρυβο, το κρύο, και το παραψημένο κρέας, και την οξύτητα και την παρουσία ξένων στα σπίτια τους...

Είναι ειλικρινείς και φοβούνται τα ψέματα, όπως η φωτιά. Δεν λένε ψέματα ούτε στα μικροπράγματα. Ένα ψέμα είναι προσβλητικό για τον ακροατή και χυδαιοποιεί τον ομιλητή στα μάτια του. Δεν επιδεικνύονται, συμπεριφέρονται στο δρόμο όπως και στο σπίτι, δεν ρίχνουν σκόνη στα μάτια των μικρότερων αδερφών. Δεν είναι ομιλητικοί και δεν σκαρφαλώνουν με ειλικρίνεια όταν δεν τους ζητούν…

Δεν ταπεινώνονται για να προκαλέσουν τη συμπάθεια σε κάποιον άλλον. Δεν παίζουν με τις χορδές της ψυχής κάποιου άλλου, ώστε σε απάντηση να αναστενάζουν και να τους χαϊδεύουν. Δεν λένε: «Δεν με καταλαβαίνουν!» γιατί όλο αυτό έχει φτηνό αποτέλεσμα, είναι χυδαίο, παλιό, ψεύτικο…

Δεν είναι απασχολημένοι. Δεν ενδιαφέρονται για τέτοια ψεύτικα διαμάντια όπως η γνωριμία με διασημότητες ... Κάνοντας επιχειρήσεις για μια δεκάρα, δεν βιάζονται με το ραβδί τους για εκατό ρούβλια και δεν καυχιούνται για το γεγονός ότι τους επέτρεψαν να πάνε εκεί που δεν επιτρεπόταν σε άλλους ..."

Συμπέρασμα: η γνήσια καλή εκτροφή και ο πολιτισμός δεν μπορούν να συνδυαστούν με αρχοντική αλαζονεία.

Ο κυνισμός είναι εντελώς ασυμβίβαστος με την έννοια του μορφωμένου ατόμου - αναιδής, ξεδιάντροπη συμπεριφορά, εμποτισμένη με περιφρόνηση για τους ανθρώπους. Ο κυνισμός είναι μια βαθιά εκδήλωση κακών τρόπων, η απουσία μιας αληθινής εσωτερικής κουλτούρας, η ασέβεια προς τους ανθρώπους και την κοινωνία.

«Ο κυνισμός είναι επικίνδυνος, πρώτα απ 'όλα, γιατί μετατρέπει την κακία σε αρετή» (Andre Morois, Γάλλος συγγραφέας).

Οι άνθρωποι με κυνική συμπεριφορά είναι σε θέση να μην δημιουργούν, αλλά να καταστρέφουν, όχι να σέβονται, αλλά να ταπεινώνουν τους ανθρώπους γύρω τους. και το πιο σημαντικό - δεν αισθάνονται ποτέ τη δική τους ευθύνη.

Ποια είναι η κύρια ιδιότητα που διακρίνει έναν μορφωμένο από έναν αμόρφωτο;

Στάση απέναντι στους ανθρώπους, προσοχή σε αυτούς, σεβασμός στην ατομικότητά τους.

Κάθε άτομο αισθάνεται και αντιλαμβάνεται τον κόσμο γύρω του με τον δικό του τρόπο, έχει τις δικές του ιδιαιτερότητες μνήμης, σκέψης, προσοχής, έχει μια ιδιόμορφη φαντασία, τα δικά του ενδιαφέροντα, ανάγκες, συμπάθειες, προσκολλήσεις, χαρακτηριστικά διάθεσης, μεγαλύτερη ή μικρότερη δύναμη συναισθηματικές εμπειρίες, ισχυρή ή αδύναμη θέληση, «εύκολος» ή «δύσκολος» χαρακτήρας, έχει τη δική του εμπειρία ζωής, τις δικές του παρατηρήσεις, τις δικές του απογοητεύσεις, λύπες και χαρές, συνήθειες και τέλος τη δική του μοίρα. Τι πλούτος - ο εσωτερικός κόσμος του ανθρώπου!

Δεν υπάρχουν αδιάφοροι άνθρωποι στον κόσμο.

Η μοίρα τους είναι σαν πλανητικές ιστορίες:

Το καθένα έχει τα πάντα ξεχωριστά, τα δικά του,

Και δεν υπάρχουν τέτοιοι πλανήτες.

μι. Γιεβτουσένκο

Πόσο σημαντικό είναι να καταλαβαίνω και να θυμάμαι συνεχώς ότι όχι μόνο εγώ έχω έναν τόσο περίπλοκο εσωτερικό κόσμο, αλλά και ο καθένας από τους ανθρώπους γύρω μου. Κι αν ο άνθρωπος που είναι δίπλα μου είναι διαφορετικός από εμένα, αυτό δεν σημαίνει ότι είναι χειρότερος από εμένα. Απλώς είναι διαφορετικός και πρέπει να σεβαστείς αυτό το άλλο άτομο με τα ατομικά του χαρακτηριστικά, με τα δυνατά και τα αδύνατα σημεία του. Είναι απαραίτητο να προχωρήσουμε από το γεγονός ότι το άλλο άτομο είναι ένα ανεξάρτητο άτομο που καθορίζει τη συμπεριφορά του. Ως εκ τούτου, η υποκλοπή, η αγένεια, το τράβηγμα, ο επιτακτικός τόνος κ.λπ., είναι ασυμβίβαστες με την έννοια του «καλοσυνάτου ανθρώπου».

Ένας μορφωμένος άνθρωπος όχι μόνο ξέρει πώς να κατανοεί τον εαυτό του, τις επιθυμίες, τις ικανότητες, τις πράξεις του, αλλά ξέρει επίσης πώς να κατανοεί τους ανθρώπους γύρω του, να λαμβάνει υπόψη και να σέβεται τα ενδιαφέροντα, τις επιθυμίες, τα γούστα, τις συνήθειες, τις διαθέσεις τους και να ανταποκρίνεται ειλικρινά στις διαθέσεις τους. συναισθήματα και εμπειρίες.

Παράδειγμα. «Συμβαίνει επίσης», γράφει ο συγγραφέας S. Shurtakov, «είτε στο δρόμο, σε ένα μακρινό χωριό, συναντάς ένα νέο άτομο, ένα άγνωστο. θα κοιτάξεις ένα άτομο: είναι και όμορφος στην εμφάνιση, και είναι ενδιαφέρον να μιλάς μαζί του, και έξυπνος, και γενικά, όπως έλεγαν παλιά, όλη η γη είναι μέσα του. Ωστόσο, μίλησες με τον νέο σου γνωστό, τον γνώρισες καλύτερα, του έσφιξες το χέρι για να αποχωριστείς και του είπες «αντίο», αλλά νιώθεις, καταλαβαίνεις: αν δεν γίνει αυτή η συνάντηση, δεν θα στεναχωρηθείς πολύ. δεν θα είναι λυπημένος. Ένας άντρας έμεινε στα μάτια σου, αλλά όχι στην καρδιά σου, τίποτα δεν τον άγγιξε, καμία από όλες τις ενδιαφέρουσες συζητήσεις δεν αντηχούσε μέσα του.

Πράγματι, πώς θα ήθελε ο καθένας από εμάς να συναντήσει στον συνομιλητή το συναίσθημα σκέψεων, συναισθημάτων, διαθέσεων. Είμαστε ευγνώμονες σε εκείνους τους ανθρώπους που μας ακούν με συμπάθεια, προσπαθούν να καταλάβουν τι μας ενδιαφέρει και τι μας ενθουσιάζει. Συχνά δεν χρειαζόμαστε συγκεκριμένες συμβουλές, αλλά πρέπει να «μιλάμε» με την παρουσία ενός ατόμου του οποίου την καλή θέληση νιώθουμε μέσα μας. Τι γίνεται με την ανατροφοδότηση;

Αλλά το ίδιο περιμένουν και άλλοι από εμάς! Ελπίζουν σε κατανόηση και ενδιαφέρον για αυτούς από την πλευρά μας. Και η κατανόηση των χαρακτηριστικών ενός ατόμου δεν είναι τόσο εύκολο. Συχνά εξηγούμε τις ενέργειες, τις διαθέσεις και τις στάσεις των άλλων με βάση τις δικές μας ιδέες για τις αιτίες τους. Πρέπει να πω ότι ένας καλός άνθρωπος συνήθως βλέπει καλά κίνητρα στις πράξεις και τις συμπεριφορές των ανθρώπων. Και κακό - κακό.

Ένας καλός άνθρωπος συνήθως εμπιστεύεται. Στις σχέσεις του με τους ανθρώπους, προέρχεται από την ιδέα ότι όλοι είναι ευγενικοί, ειλικρινείς, αξιοπρεπείς και εκπλήσσεται πολύ και αναστατώνεται όταν δεν βρίσκει αυτές τις ιδιότητες σε κάποιον. Ο κακός άνθρωπος είναι καχύποπτος, βλέπει σε όλους έναν απατεώνα, έναν καριερίστα, εξηγεί την τύχη του άλλου με πονηριά, κολακεία, δόλο. και είναι πολύ δύσκολο να τον πείσεις για την ευπρέπεια αυτού του ατόμου.

Γενικά, η ικανότητα κατανόησης των πιο ουσιαστικών χαρακτηριστικών ενός άλλου ατόμου, προσδιορισμού του αληθινού νοήματος των πράξεων, των διαθέσεων, των διαφορών στις εκτιμήσεις και των ιδεών που προκύπτουν στους ανθρώπους, υποδηλώνει μια αρκετά υψηλή πολιτιστική ανάπτυξη ενός ατόμου.

Ένας καλλιεργημένος, μορφωμένος, πρώτα από όλα φροντίζει να μην ταπεινώνει την αξιοπρέπεια ενός άλλου ανθρώπου.

Θα ήθελα να επιστήσω την προσοχή σε μια ακόμη ιδιότητα για την οποία ντρεπόμαστε να μιλήσουμε δυνατά, την οποία πολλοί, δυστυχώς, θεωρούν ντεμοντέ. Αυτό είναι αρχοντιά.

Η αληθινή αρχοντιά είναι να έρχεται στη βοήθεια ενός ατόμου, ανεξάρτητα από τις δυσμενείς συνθήκες και τις συνέπειες που το συνοδεύουν. Αυτή η ιδιότητα συνδέεται με την ικανότητα ενός ατόμου να συμπάσχει, να συμπάσχει, να συμπάσχει, να συνεισφέρει - σημάδι της πνευματικής ωριμότητας του ατόμου.

Η αρχοντιά είναι το υψηλό ήθος ενός ανθρώπου, σε συνδυασμό με την ανιδιοτέλεια και την ειλικρίνεια.

Μερικές φορές έχουμε χαρούμενες στιγμές που συναντάμε έναν ευγενή άνθρωπο, αλλά αυτές οι στιγμές είναι πολύ σπάνιες. Γιατί; Πιθανώς επειδή υπάρχουν πραγματικά πολύ λίγοι ευγενείς και αληθινά καλλιεργημένοι άνθρωποι στη ζωή.

Λοιπόν, τι γίνεται με τους εαυτούς μας; Για κάποιο λόγο, τολμάμε να απαιτήσουμε ευγένεια και γενναιοδωρία, συμπάθεια και κατανόηση, συγχώρεση και βοήθεια από άλλους ανθρώπους σε σχέση με εμάς. Πες μου για σένα? Ας κάνουμε μερικές ερωτήσεις και ας προσπαθήσουμε να τις απαντήσουμε.

Τι είναι πιο σημαντικό για εμάς - «να είμαστε» ή «να φαίνεται»; Μας ενδιαφέρουν οι άνθρωποι μόνοι τους, εκτός της θέσης, του τόπου εργασίας και των υλικών ευκαιριών τους; Σεβόμαστε τους άλλους ή απλώς προσποιούμαστε; Αγαπάμε κανέναν εκτός από τον εαυτό μας; Με άλλα λόγια, ποιες είναι οι πιο εσωτερικές, οι πιο οικείες ανάγκες, επιθυμίες και αξίες μας;

Ανεξάρτητα από το πώς απαντάμε σε αυτές τις ερωτήσεις, τα λόγια, οι πράξεις, οι πράξεις και οι συμπεριφορές μας μας προδίδουν.

Ο μεγάλος Ι. Γκαίτε έγραψε ότι «η συμπεριφορά είναι ένας καθρέφτης στον οποίο ο καθένας δείχνει την αληθινή του εμφάνιση».

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΜΟΡΦΩΜΕΝΟΣ

Οι παρακάτω φράσεις έγιναν πολύ φυσικές για εμάς: «Είναι ένας καλομαθημένος άνθρωπος», «Είναι απλώς μια βαρετή γυναίκα» κ.λπ. Αλλά συχνά εμείς οι ίδιοι δυσκολευόμαστε να προσδιορίσουμε τι εννοούμε με τον όρο «μορφωμένο άτομο». Και, παρεμπιπτόντως, θα ήταν ωραίο να γνωρίζουμε τι ακριβώς συνιστά την καλή αναπαραγωγή, έστω και μόνο για να είμαστε ακριβώς όπως θέλουν να μας βλέπουν οι άλλοι.

Ευγένεια.Οι αρχαίοι Έλληνες έλεγαν ότι πρέπει να είσαι πολύ διακεκριμένος άνθρωπος για να επιτρέψεις στον εαυτό σου να είσαι αγενής. Είναι η ευγένεια που απαλύνει τα ήθη, αποτρέπει τις διαμάχες, γαληνεύει τον εκνευρισμό και το μίσος, αναγκάζει τον περιορισμό και συμβάλλει στην ανάδυση της αγάπης και του σεβασμού. Η ευγένεια μαθαίνεται, αλλά υπάρχει και μια έμφυτη ευγένεια που πηγάζει από την καρδιά, και όχι από την εκπαίδευση.

Οι κανόνες ευγένειας απαγορεύουν:

Να μπαίνεις σε ένα επίσημο ίδρυμα με καπέλο (για τους άνδρες) και να μιλάς δυνατά (και για τα δύο φύλα).

Κάντε θόρυβο, ενοχλείτε και ενοχλείτε τους άλλους.

Επικρίνετε τις θρησκευτικές πεποιθήσεις κάποιου.

Ταπείνω την εθνικότητα κάποιου.

Γελάστε με τα λάθη και τις γκάφες των άλλων ανθρώπων.

Δώστε στον συνομιλητή δυνατά προσβλητικά επίθετα.

Στείλτε μια επιστολή ή ένα δώρο στη διεύθυνση επιστροφής.

Με ασεβή τόνο, μιλήστε για τους συγγενείς του συνομιλητή.

Mangle επώνυμα και ονόματα?

Ανοίξτε την τσάντα κάποιου άλλου, κοιτάξτε την αν είναι ανοιχτή, εξετάστε το περιεχόμενο των τσέπες των άλλων.

Τραβήξτε αυθαίρετα τα συρτάρια του γραφείου κάποιου άλλου και μεταθέστε το περιεχόμενό τους τόσο στη δουλειά όσο και στο σπίτι, καθώς και ανοίξτε την ντουλάπα, τον μπουφέ, το ντουλάπι κάποιου άλλου.

Λεπτότητα.Το τακτ είναι η ηθική διαίσθηση ενός μορφωμένου ανθρώπου, σαν να του προτείνει την πιο σωστή προσέγγιση, την πιο λεπτή, λεπτή, προσεκτική γραμμή συμπεριφοράς σε σχέση με τους άλλους.

Το τακτ συνεπάγεται σε μας ανεκτικότητα, γενναιοδωρία, προσοχή και βαθύ σεβασμό για τον εσωτερικό κόσμο των άλλων ανθρώπων, μια ειλικρινή επιθυμία και ικανότητα να τους καταλαβαίνουμε, να νιώθουμε τι μπορεί να τους φέρει χαρά και τι μπορεί να τους αναστατώσει. Το τακτ είναι μια αίσθηση αναλογίας που πρέπει να τηρείται σε μια συνομιλία, σε οποιαδήποτε σχέση με ανθρώπους, η ικανότητα να μην περνάς τα όρια, πίσω από την οποία υπάρχει πάντα μια προσβολή στον συνομιλητή. Το τακτ συνεπάγεται επίσης την ικανότητα έγκαιρου προσδιορισμού της αντίδρασης του συνομιλητή στα λόγια ή τις πράξεις μας και, σε αναγκαίες περιπτώσεις, αυτοκριτική και δυνατότητα έγκαιρης συγγνώμης για ένα λάθος.

Το τακτ δεν αναιρεί την ακεραιότητα, την αμεσότητα, την ειλικρίνεια και οι κανόνες διακριτικής συμπεριφοράς απέχουν πολύ από τους πρώτους στον ηθικό κώδικα. Πολύ συχνά όμως είναι η έλλειψη τακτ που πληγώνει τους κοντινούς μας ανθρώπους.

Ακρίβεια.Είναι αυτή που μαρτυρεί τους καλούς τρόπους. Μόνο ένας καλός λόγος μπορεί να δικαιολογήσει την καθυστέρηση. Το να κάνεις εσκεμμένα τον εαυτό σου να περιμένει (ακόμη και για νεαρές κυρίες που είναι καλεσμένες στο πρώτο ραντεβού) είναι αγενές.

Σεμνότητα.Ένα σεμνό άτομο δεν προσπαθεί ποτέ να δείξει τον εαυτό του καλύτερο, πιο ικανό, πιο έξυπνο από τους άλλους, δεν τονίζει την ανωτερότητά του πάνω τους, δεν μιλά για τις ιδιότητές του, δεν απαιτεί προνόμια, ειδικές υπηρεσίες, ανέσεις.

Ωστόσο, η σεμνότητα δεν είναι δειλία ή συστολή. Συνήθως οι πραγματικά ταπεινοί άνθρωποι σε κρίσιμες καταστάσεις είναι πολύ πιο δυνατοί από τους άλλους στο να τηρούν τις αρχές τους.

Χρησιμότητα.Είναι αρετή αρκεί να μην γίνει εμμονή. Είναι καλύτερο να ορίσετε ως κανόνα την παροχή υπηρεσιών μόνο όταν σας ζητηθεί να το κάνετε. Εάν σας προσεγγίσουν ένα αίτημα που δεν μπορείτε να εκπληρώσετε, είναι καλύτερο να αρνηθείτε αμέσως παρά να δώσετε μια λέξη και να μην την κρατήσετε.

Καλούς τρόπους.«Αυτός που ντροπιάζει τους λιγότερους ανθρώπους έχει καλούς τρόπους», είπε ο Τζόναθαν Σουίφτ.

Μη αποδεκτό στην κοινωνία:

Βάλτε τον εαυτό σας και τα ρούχα σας σε τάξη, ισιώστε τη γραβάτα σας, κάντε χτένισμα, καθαρίστε τα νύχια σας.

Χτενίζοντας τα μαλλιά σας και γενικά αγγίζοντας τα μαλλιά σας.

Χρησιμοποιήστε το νύχι του μικρού δακτύλου ως οδοντογλυφίδα.

Κουμπώστε τις αρθρώσεις σας.

Τρίψτε τα χέρια σας.

Τραβήξτε τα ρούχα?

Συνεχώς «γουργουρίζεις» κάτι κάτω από την ανάσα σου.

Θυελλώδεις εκδηλώσεις, προσβλητικά, αγενή λόγια αποκαλύπτουν τον θυμό και την αγανάκτησή τους.

Τώρα κοιτάξτε τη συμπεριφορά σας και σκεφτείτε πόσο ευγενικοί είστε.

Οι απαντήσεις του κόσμου στην ερώτηση «τι σημαίνει να είσαι καλομαθημένος άνθρωπος;». εντελώς διαφορετικά μεταξύ τους. Πόσοι άνθρωποι - τόσες πολλές απόψεις. Αυτό εξηγείται πολύ απλά - διαφορετικές ιδέες για μια τέτοια έννοια όπως η "εκπαίδευση" διαμορφώνονται αποκλειστικά από τις δικές τους έννοιες, που επενδύονται από τους γονείς από την παιδική ηλικία και με βάση τις προσωπικές τους ιδιότητες. Στην πραγματικότητα, το να μορφωθείς είναι μια ολόκληρη επιστήμη και δεν γνωρίζει κάθε άνθρωπος καν τα βασικά της. Μπορείτε να μιλήσετε για αυτό για πολύ καιρό, επομένως θα περιγράψουμε εδώ μόνο τα κύρια σημεία και τα χαρακτηριστικά της συμπεριφοράς ενός μορφωμένου ατόμου.

Η κύρια ιδιότητα που μπορεί να «χαρίσει» έναν καλοσυνάτο άνθρωπο είναι η ανησυχία του, πρώτα απ' όλα για τους άλλους ανθρώπους και μόνο μετά για τον εαυτό του. Ένα τέτοιο άτομο είναι σε αρμονία με τον εαυτό του και τον κόσμο στον οποίο ζει. Είναι πολύ ανταποκρινόμενο, πάντα έτοιμο να βοηθήσει όσους έχουν ανάγκη και προσπαθεί να μην δημιουργήσει εμπόδια ή δυσκολίες σε κανέναν. Σε κάθε περίπτωση, παραμένει ευγενικός και εξυπηρετικός.

Ένας μορφωμένος άνθρωπος δεν αγνοεί τους γενικά αποδεκτούς κανόνες εθιμοτυπίας, ή με άλλα λόγια, τους κανόνες συμπεριφοράς στην κοινωνία. Σέβεται τα ενδιαφέροντα και τις απόψεις διαφορετικών ανθρώπων και, παρά την πιθανή διαφωνία του με την άποψή τους, προσπαθεί να είναι ανεκτικός και γενναιόδωρος.

Ένας μορφωμένος αξιολογεί όλες τις καταστάσεις που του συμβαίνουν επαρκώς και λογικά. Έχει την αίσθηση της αξιοπρέπειάς του και ζει σύμφωνα με τις επιθυμίες και τις αρχές του, χωρίς να περιορίζει τα δικαιώματα των άλλων ανθρώπων.

Να εκπληρώνει κανείς τα καθήκοντά του εγκαίρως, να ολοκληρώνει πάντα κάθε έργο που έχει ξεκινήσει, ανεξάρτητα από τη σημασία του - αυτό σημαίνει να είσαι μορφωμένος άνθρωπος.

Ένας καλός άνθρωπος δεν αργεί ποτέ, γιατί σέβεται τους ανθρώπους και δεν περιμένει. Εκτελεί στην ώρα του αυτό που υποσχέθηκε. Η καλή και καλοσυνάτη στάση του προς όλους τους ανθρώπους ευνοεί την επικοινωνία μαζί του. Ακόμα και να βρίσκεται σε παρέα με αγνώστους, ξέρει πώς να συμπεριφέρεται σωστά μαζί τους.

Αν χρειαστεί, ένας καλοσυνάτος άνθρωπος μπορεί να τα βγάλει πέρα ​​με τον εαυτό του και να μην δείξει τι νιώθει ή τι σκέφτεται.

Σε μια συνομιλία με ένα άτομο με καλούς τρόπους, είναι αδύνατο να ακούσετε αγένεια ή μια παρατήρηση χωρίς διακριτικότητα. Δεν διακόπτει ποτέ τον συνομιλητή και προσπαθεί να κρατήσει τη συζήτηση σε φιλικό τόνο.

Το να είσαι ειλικρινής με τον εαυτό σου και με τους άλλους ανθρώπους είναι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά ενός καλοσυνάτου ανθρώπου.

Ένα τέτοιο άτομο σίγουρα θα συμμορφώνεται με όλους τους νόμους της χώρας στην οποία ζει ή διαμένει προσωρινά.

Είναι αδύνατο να παρατηρήσετε ένα άτομο με καλούς τρόπους να μαλώνει ή να βρίζει. Επίσης δεν αναγκάζει ποτέ τον συνομιλητή να αποδεχθεί την άποψή του, αλλά αν χρειαστεί μπορεί να την υπερασπιστεί, αποφεύγοντας κάθε φιλονικία. Αν αποδειχτεί ότι έκανε λάθος σε κάτι, δεν θα φοβηθεί να το παραδεχτεί.

Ένας πραγματικά μορφωμένος άνθρωπος δεν θα χρησιμοποιήσει άλλους ανθρώπους για τη δική του ευημερία. Για ό,τι κάνει, είναι υπεύθυνος για τον εαυτό του.

Ένας μορφωμένος αντιμετωπίζει τους γονείς του, καθώς και τους συγγενείς και τα αγαπημένα του πρόσωπα με μεγάλο σεβασμό και ευγνωμοσύνη.

Εάν προσπαθείτε να είστε ένα άτομο με καλούς τρόπους, τότε θα αρχίσετε να δίνετε ιδιαίτερη προσοχή σε αυτά που λέτε - τότε ο αυτοέλεγχός σας θα σας επιτρέψει να είστε σίγουροι για τον εαυτό σας και τα λόγια σας.

Είναι αδιαμφισβήτητο γεγονός ότι ένας καλοσυνάτος άνθρωπος δεν θα επιτρέψει ποτέ στο λεξιλόγιό του βρισιές και άσεμνες λέξεις.

Ένας μορφωμένος άνθρωπος προσπαθεί πάντα για τη δική του πνευματική ανάπτυξη και δεν σταματά στα επιτεύγματά του. Ένα τέτοιο άτομο είναι ο καλύτερος συνομιλητής και καλός φίλος.

Αυτός είναι που το κατέκτησε στην εντέλεια. Χάρη στους καλούς τρόπους, μπορεί κανείς να δημιουργήσει ευνοϊκές σχέσεις με την κοινωνία, γεγονός που αυξάνει σημαντικά την άνεση της ζωής για κάθε άτομο.

Χαρακτηριστικά γνωρίσματα

Αυτό είναι ένα άτομο που χρησιμοποιεί στη συνομιλία εκφράσεις, τονισμό και τον τόνο, που ευνοούν την καλοπροαίρετη επικοινωνία. Σημαντικό ρόλο παίζουν επίσης οι χειρονομίες, το βάδισμα, οι εκφράσεις του προσώπου. Θα πρέπει να είστε μέτρια σεμνοί, αλλά όχι στριμωγμένοι και μυστικοπαθείς. Όταν δίνετε μια λέξη, πρέπει να είστε υπεύθυνοι για αυτήν, να κρατάτε τις υποσχέσεις σας, γιατί δεν χρειάζεται μόνο να κάνετε καλή εντύπωση, αλλά και να την εμπεδώσετε, να τη διατηρήσετε για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Οι ιδιότητες ενός καλοσυνάτου ατόμου τον βοηθούν να επικοινωνεί με τους άλλους με διακριτικότητα. Υπάρχουν συγκεκριμένες οδηγίες και συμβουλές, χάρη στις οποίες μπορείτε να πάρετε μια αρκετά σαφή ιδέα για το πλαίσιο της εθιμοτυπίας, στο οποίο θα είστε γνωστός ως ένας ευχάριστος συνομιλητής και ένας ευπρόσδεκτος επισκέπτης σε οποιαδήποτε εταιρεία.

Σωστή Επικοινωνία

Αρχικά, δεν πρέπει να μιλάτε πολύ δυνατά και να χρησιμοποιείτε αγενή γλώσσα, γιατί ο στόχος σας δεν είναι να φωνάξετε τον αντίπαλό σας. Εάν έχετε μια διαφωνία με κάποιον, θα πρέπει να βασιστείτε πλήρως στη λογική και το σκεπτικό της δικής σας θέσης. Ένα μορφωμένο άτομο είναι ένα άτομο που είναι σε θέση να επιβάλει τον εαυτό του μέσω της ήρεμης εμπιστοσύνης στα δικά του επιχειρήματα και όχι μέσω της συναισθηματικής πίεσης σε έναν ανταγωνιστή. Οι χειρονομίες πρέπει να είναι ήρεμες και ομαλές, δεν πρέπει να κάνετε υπερβολικά απότομες κινήσεις, συνήθως δεν αφήνουν την πιο ευχάριστη εντύπωση.

Στην πραγματικότητα, οι άνθρωποι γύρω σας θέλουν να συντονιστούν σε ένα κύμα ειρήνης και αρμονίας, κατά βάθος δεν θα σας συγχωρήσουν αν θέλετε να σπάσετε αυτή την κατάσταση. Εκτός από το γεγονός ότι δεν πρέπει να ανακατεύεστε με τον υπόλοιπο κόσμο, θα πρέπει να σκεφτείτε και τον εαυτό σας. Φροντίστε την γκαρνταρόμπα σας. Δεν είναι απαραίτητο να ντύνεσαι με την τελευταία λέξη της μόδας με τις τελευταίες μόδες από τις πιο ακριβές μάρκες, αλλά ένας καλοσυνάτος άνθρωπος θα πρέπει τουλάχιστον να ελέγχει την καθαριότητα και την τακτοποίηση των ρούχων του. Δεν είναι δύσκολο να φοράς μόνο καθαρά ρούχα, να τα σιδερώνεις πριν τα φορέσεις και να καθαρίζεις τα παπούτσια σου.

Η σημασία του αυτοελέγχου

Η ζωή δεν κυλά πάντα σύμφωνα με το σενάριο που σχεδιάζουμε στη φαντασία μας. Μερικές φορές μας οδηγεί σε αδιέξοδο, προκαλεί άγχος, μας κάνει να φύγουμε από τη ζώνη άνεσης, αλλά και τότε δεν πρέπει να χάνουμε την ψυχραιμία μας, αποδίδοντας τα πάντα στις περιστάσεις.

Τι είδους άνθρωπος λέγεται μορφωμένος; Ίσως αυτός που, έχοντας πατήσει μια γάτα σε έναν σκοτεινό διάδρομο, την αποκαλεί γάτα. Δηλαδή, οι καλοί τρόποι δεν πρέπει να είναι για σένα μάσκα, με την οποία προσπαθείς να εξευμενίσεις τους άλλους. Πρέπει να γίνουν κανόνας, συνήθεια, ο μόνος αποδεκτός τρόπος επικοινωνίας.

Ακόμα κι αν δεν μοιραστήκατε κάτι με κάποιον, οι απόψεις σας διέφεραν από τις απόψεις κάποιου άλλου σε έναν διάλογο, αντιμετωπίζετε μια πλήρη απροθυμία να λάβετε υπόψη τα επιχειρήματά σας, δεν πρέπει να χάσετε τον έλεγχο. Σε τέτοιες καταστάσεις, ο καλύτερος σύμβουλος είναι η φωνή της λογικής, καθώς και οι προηγουμένως μαθημένες που θα βοηθήσουν να μην οδηγηθεί η κατάσταση σε ακόμη μεγαλύτερο αδιέξοδο.

Οι κανόνες ενός καλοσυνάτου ατόμου αποκλείουν την εκδήλωση κακής θέλησης προς άλλους ανθρώπους. Μπορούμε να πούμε ότι έχετε διαφορετική άποψη, αλλά σε καμία περίπτωση μην γίνετε προσωπικά. Αρκεί να καταλήξετε στο συμπέρασμα ότι δεν είστε καθ' οδόν και να διασκορπιστείτε χωρίς να μπείτε σε περισσότερες λεπτομέρειες.

Δείξτε σεβασμό και ευγένεια

Ο σεβασμός στην κοινωνία πρέπει να κερδίζεται και, κυρίως, να μην χαθεί στο μέλλον. Τι είδους άνθρωπος λέγεται μορφωμένος; Κάποιος που είναι πάντα έτοιμος να ακούσει με προσοχή όποιον απευθύνεται σε αυτόν για συμβουλές ή σε κάθε περίπτωση να μην δείξει εμφανή περιφρόνηση. Μερικές φορές είναι δύσκολο.

Όλοι έχουν καταστάσεις που δεν έχουν ούτε τον χρόνο ούτε την επιθυμία να επικοινωνήσουν με ένα συγκεκριμένο άτομο. Τέτοιες στιγμές είναι πολύ σημαντικό να παρεκκλίνουμε από τη συζήτηση με διακριτικότητα ώστε ο συνομιλητής να μην έχει μια δυσάρεστη επίγευση στην ψυχή του.

Το να μπορείς να ακολουθείς τα ενδιαφέροντά σου, ενώ δεν προσβάλλεις τους άλλους, είναι μια σπουδαία τέχνη που αξίζει να κατανοήσεις και να κυριαρχήσεις, γιατί απλοποιεί πολύ τη ζωή και ανοίγει πολλές ευκαιρίες.

Μην ταπεινώνεσαι και μην επιβάλλεις

Μπορείτε επίσης να σκεφτείτε την αντίθετη κατάσταση, όταν χρειάζεστε κάτι, αλλά δεν θέλουν πλέον να επικοινωνούν μαζί σας, λόγω έλλειψης του ίδιου ελεύθερου χρόνου ή μιας συνηθισμένης λαχτάρας για αυτό. Μορφωμένος είναι αυτός που δεν θα επιβληθεί και δεν θα βάλει τα δικά του συμφέροντα στο προσκήνιο. Μπορείτε να προσφέρετε μόνο τη δική σας κοινωνία.

Δεν υπάρχει τίποτα επαίσχυντο στο να ζητάς από τους άλλους μια χάρη, αλλά θα είναι αληθινή απροθυμία να την εκβιάσεις, να την κατηγορήσεις για αδιαφορία και ούτω καθεξής. Στην ουσία, το να κατηγορείς άλλους ανθρώπους είναι έλλειψη τακτ. Μάλιστα, τέτοιοι άνθρωποι κατηγορούν τους άλλους για όσα οι ίδιοι αμαρτάνουν πολύ.

Αν προσπαθήσετε να πετύχετε αυτό που θέλετε με τέτοιες μεθόδους, μπορεί να πέσετε πολύ χαμηλά στα μάτια των άλλων και τότε θα είναι πολύ δύσκολο να επιστρέψετε μια θετική εντύπωση για τον εαυτό σας.

Βελτίωση της κοινωνικής ζωής του ατόμου

Χάρη στους κανόνες εθιμοτυπίας, μπορείτε να πάρετε μια ιδέα για το πώς πρέπει να συμπεριφέρεστε έτσι ώστε να μην υπάρχουν άβολες καταστάσεις και συγκρούσεις με άλλα άτομα. Σε γενικές γραμμές, υποδηλώνουν σεβασμό και καλοσύνη κατά την επικοινωνία. Ταυτόχρονα, η κοινωνική θέση ή θέση του συνομιλητή δεν πρέπει να παίζει σημαντικό ρόλο. Όλοι είναι εξίσου άξιοι να τους φέρονται σωστά.

Στο πλαίσιο του ουμανισμού, πιστεύεται ότι κάθε ανθρώπινο δημιούργημα είναι αρχικά αγνό. Η εθιμοτυπία βοηθά να μην χάσει αυτό το εσωτερικό φως, να το διατηρήσει στον εαυτό του και να φροντίσει για την ευημερία των άλλων.

Ο άνθρωπος είναι ένα πλάσμα για το οποίο η ζωή σε μια κοινωνία του είδους του θεωρείται βέλτιστη. Είμαστε όλοι στενά συνδεδεμένοι. Όταν προσβάλλεις κάποιον, ατιμάζεις τον εαυτό σου. Αυτό δεν γίνεται ποτέ από έναν άνθρωπο του οποίου η ανατροφή και οι τρόποι δεν θα επιτρέψουν μια τέτοια σκύψωση.

Διατηρώντας φιλικές σχέσεις με άλλους ανθρώπους, ο άνθρωπος εξασφαλίζει τη δική του ειρήνη. Σεβόμενοι τους άλλους, βάζεις τον εαυτό σου ψηλά. Όσοι επιβεβαιώνονται μέσω της αγένειας και της ταπείνωσης τείνουν να έχουν χαμηλή αυτοεκτίμηση και δεν θεωρούν τους εαυτούς τους σημαντικούς.

Αντίθετα, τα άτομα που δείχνουν μια στάση σεβασμού προς αυτούς που βρίσκονται κοντά νιώθουν αρκετά σίγουροι και άνετα στην κοινωνία. Η επιλογή είναι δική σου.

Συνομιλία

«Τι σημαίνει μορφωμένος άνθρωπος;»

Στόχος:να σχηματίσουν μια αίσθηση καθήκοντος, ευθύνης προς τους άλλους.

Καθήκοντα:να εξοικειώσει τους μαθητές με ένα σύντομο σύνολο κανόνων ανθρώπινης συμπεριφοράς. να εκπαιδεύσει τους μαθητές της τάξης καθολικά πρότυπα ηθικής (ευγένεια, αμοιβαία κατανόηση, ανεκτικότητα προς τους ανθρώπους)

Ροή συνομιλίας:

    Οργάνωση της έναρξης της συνομιλίας.

    Κύριο μέρος.

Ζούμε ανάμεσα σε ανθρώπους, επικοινωνούμε καθημερινά, ανησυχούμε, ανησυχούμε, αλλά είναι οι πράξεις μας πάντα ηθικές, αγνές, ανοιχτές; Είναι πάντα εγκεκριμένα από άλλους; Φέρνουν πάντα καλό στους ανθρώπους;

Υπάρχουν χιλιάδες καταστάσεις στη ζωή που κανένα -ακόμα και το πιο πλήρες- σύνολο κανόνων συμπεριφοράς δεν μπορεί να προβλέψει. Και τότε η μόνη σωστή απόφαση θα οδηγήσει στην εκπαίδευση. Τι είδους άτομο μπορεί να ονομαστεί μορφωμένο;

Δεν θα επιτρέψει την αλαζονεία, την αγένεια.

Θα δημιουργήσει θετικές ιδιότητες σε ένα άτομο - ανεκτικότητα, διακριτικότητα, απλότητα, λεπτότητα, κατανόηση. Και τα λοιπά.

Από πού προέρχονται αυτές οι ιδιότητες;

Εκπαίδευση από την παιδική ηλικία.

Με τη βοήθεια ενηλίκων.

Παρατηρήστε άτομα των οποίων η συμπεριφορά σας αρέσει. Και τα λοιπά.

Αν όμως ξεχωρίσουμε τους καλοσυνάτους ανθρώπους, δεν είναι δυνατόν να μάθουμε κάτι από αυτούς; Τι χρειάζεται για αυτό, ας σκεφτούμε μαζί:

1) πρέπει να ξέρεις πώς θα ήθελες να είσαι,

2) Πρέπει να ξέρουμε τι είμαστε.

3) πώς να γεφυρώσετε το χάσμα μεταξύ του δεύτερου και του πρώτου.

«Γνώρισε τον εαυτό σου», έλεγαν οι αρχαίοι Έλληνες και πίστευαν ότι αυτό ήταν το πιο δύσκολο πράγμα στον κόσμο.

Για να το πετύχουμε, υπάρχουν αρκετά κόλπα για τα οποία θα μας πουν τα παιδιά.

ΗθικόςΕίναι ο σεβασμός των δικαιωμάτων, των ελευθεριών και της αξιοπρέπειας του ατόμου. Η ηθική είναι αδιανόητη χωρίς την αντιστοιχία λόγων και πράξεων· αναπτύσσεται με βάση τη συγκεκριμένη δραστηριότητα της ζωής - εργασία, επικοινωνία, ήθη και έθιμα μιας συγκεκριμένης κοινότητας. Και, μιλώντας για την έλλειψη ηθικής στο δικό μας

σκληρή ώρα, παραπονιόμαστε για την έλλειψη καλοσύνης, προσοχής, τακτ, έλεος, ευπρέπεια. Επιπλέον, συχνά γινόμαστε θύματα

ανευθυνότητα, αγανακτούμε, αγανακτούμε, αλλά πόσο συχνά είμαστε οι ίδιοι παράδειγμα προς μίμηση; Είναι διαφορετική η δέσμευσή μας;

Θεωρείς τον εαυτό σου υπεύθυνο άτομο;

Τι σημαίνει να είσαι υπεύθυνος άνθρωπος;

Οι μαθητές καλούνται να ακούσουν το διήγημα «Υποχρέωση»

από το βιβλίο της Lyudmila Aleshina "Σχετικά με την ευγένεια, την τακτική, τη λεπτότητα ..."

"Υποχρέωση".

Επιτέλους, οι Ερμόλοφ απέκτησαν διαμέρισμα! Με χαρά και ενέργεια Ζήνα

έτρεξε στα μαγαζιά, αγόρασε νέες κουρτίνες, μαγειρικά σκεύη,

φωτιστικά, παρκοκρέβατο για μωρά, ράφια και γάντζοι στο μπάνιο…

Η μετακόμιση ήταν προγραμματισμένη για την Κυριακή. Αυτή τη μέρα, όπως γνωρίζετε, η φάτνη δεν είναι

δουλεύουν και έχουν δύο: ο ένας είναι ενός έτους, ο άλλος δύο. Τι να κάνω? Όχι μόνοι μας

ασχοληθείτε με την κίνηση. Ο Πάβελ απευθύνθηκε στα μέλη της ταξιαρχίας:

Ποιος θα βοηθήσει;

Μετακόμισαν και πολλοί. Και ο Rebrov, ένας ανύπαντρος, το υποσχέθηκε.

Ευχαριστώ, - ο Yermolov ήταν ενθουσιασμένος. «Έχουμε δύο παιδιά, ξέρετε.

Για τι πράγμα μιλάς! Μέχρι τι ώρα;

Έλα στα δέκα.

Είναι σαφές!

Δεν θα με απογοητεύσεις;

Δεν είναι καλό να απογοητεύεσαι, - είπε σταθερά ο Ρέμπροβ.

Έδωσαν τα χέρια και χωρίστηκαν.

Φτάνοντας στο σπίτι, ο Πάβελ είπε στη Ζίνα:

Ο Seryoga Rebrov θα έρθει και θα βοηθήσει. Θα φροντίσεις τα παιδιά.

Την Κυριακή ο καιρός ήταν θυελλώδης και φυσούσε. Έβρεχε ελαφρά. Με

Τηλεόραση - χόκεϊ. Ο Ρεμπρόφ δεν ήθελε να φύγει από το σπίτι. Και έμεινε σε ένα ζεστό δωμάτιο, σε μια αναπαυτική πολυθρόνα, μπροστά σε μια έγχρωμη τηλεόραση.

Το πώς τα κατάφεραν οι Ερμόλοφ, δεν θα το μαντέψουμε. Έχουμε μετακομίσει. Νευρικός, ενθουσιασμένος. Δεν πίστευαν ότι ο Ρεμπρόφ απλά δεν τους έδινε δεκάρα.

Ανησύχησαν ότι κάτι του είχε συμβεί στην πορεία. Πρώτη χαρά

Η διαμονή σε ένα νέο διαμέρισμα επισκιάστηκε…

Είστε εξοικειωμένοι με παρόμοια κατάσταση;

Πώς θα αντιδρούσατε στην πράξη του Rebrov;

Δέσμευση - είναι σημαντικό στη ζωή μας;

Συνεχίστε την ανάγνωση του σκίτσου.

Τη Δευτέρα, έχοντας συναντήσει τη Zina Yermolova στην πορεία, ο Rebrov είπε χαρούμενα σαν να μην είχε συμβεί τίποτα:

Η Ζίνα του έριξε μια αυστηρή ματιά και πέρασε δίπλα του.

Ο Ρέμπροβ έριξε πίσω της:

Πρέπει να πω ένα γεια! Τόσο αγενής!

Η Ζήνα δεν κοίταξε πίσω, πήγε γρήγορα στα αποδυτήρια.

Κατά τη διάρκεια του μεσημεριανού διαλείμματος, βλέποντας τον Πάβελ, ο Ρεμπρόφ παραπονέθηκε:

Το μισό σου πονάει θυμωμένο!

Ο Πάβελ γρύλισε:

Αλλά είσαι ευγενικός!

Ο Ρεμπρόφ τον φώναξε:

θα με ενδιέφερε! Ίσως ήμουν άρρωστος!

Για χόκεϊ! απάντησε ο Πάβελ.

Μετά τη δουλειά, φεύγοντας από το εργαστήριο, ο Rebrov ήταν αγανακτισμένος:

Προσβεβλημένος! Τους χρωστάω, σωστά;

Υποσχόμενος? ρώτησε ο συμπαίκτης του.

Λοιπόν, το υποσχέθηκα.

Πρέπει να κρατήσεις τον λόγο σου!

Θα το κρατούσες! Ο Ρέμπροβ έσπασε.

Πρώτον, δεν έδωσα λέξη, και δεύτερον, συγκίνησα τον εαυτό μου.

Τι, δεν έχουν συγγενείς; φώναξε ο Ρεμπρόφ στο κενό. Περίπου

Δεν υπήρχε κανείς.

Κανείς δεν καταδίκασε τον Ρεμπρόφ, κανείς δεν τον επέπληξε. Κανένας από τους παλιούς δασκάλους δεν μάλωσε. Όμως η καταδίκη της πράξης του κρεμόταν στον αέρα. Το ένιωσε. Δεν ένιωθε σωστό.

Όσο περνούσε ο καιρός. Το κλίμα στην ταξιαρχία δεν άλλαξε. Γύρω από τον Rebrov

Έχει σχηματιστεί ένα είδος κενού. Κάποτε ρώτησε τον Vasya Kopylov:

Τι συμβαίνει?!

Η Βάσια ανασήκωσε τους ώμους της.

- «Ο καιρός στο νησί είναι κανονικός». Το θυμάστε αυτό το τραγούδι;

Δεν μιλάω για το τραγούδι! Ο Ρέμπροβ έσπασε.

Και για τι; - Ο Βάσια κοίταξε στα μάτια τον Ρέμπροφ, σαν να μην κατάλαβε τι

Όλοι καταλάβαιναν ότι ήταν δύσκολο για τον Ρεμπρόφ να υπάρχει στην αποξένωση. Αλλά

η αποξένωση των συντρόφων ήταν σταθερή.

Κάπως ο Ρέμπροφ πρόλαβε τον ταξίαρχο, πήγε μαζί του στο λεωφορείο, παρόλο που δεν ήταν καθ' οδόν. Πιεζόμενος από τους επιβάτες κοντά στον επιστάτη, ρώτησε:

Τι συμβαίνει?!

Δουλεύουμε, παλεύουμε με τις δυσκολίες, - άκουσα μια ήρεμη απάντηση.

Τι, δεν βλέπεις τίποτα;! Ο Ρεμπρόφ εξερράγη.

Βλέπω ότι υποφέρεις. Συνείδηση ​​σημαίνει ότι έχεις. Χαρούμενος γι' αυτό.

Έχω βαρεθεί τον εαυτό μου τελευταία», παραδέχτηκε ο Rebrov.

Δεν θα κοπιάζατε μάταια, αλλά θα βοηθούσατε τους ανθρώπους. Γύρισαν σε εσάς - σημαίνει ότι υπήρχε ανάγκη για εσάς. Τι περιμένεις? Ότι ο Γερμόλοφ θα ερχόταν και θα έλεγε: «Σας ευχαριστώ που με απογοήτευτε»;

Γιατί να σε ευχαριστήσω"? Με βύθισαν «στη ζώνη της σιωπής», πιστεύεις ότι μου είναι εύκολο;

Δεν είστε για τον εαυτό σας - σκεφτείτε τους ανθρώπους. Κάντε τουλάχιστον ένα μικρό καλό, θα νιώσετε ευτυχισμένοι

Ίσως πάτε στους Yermolovs, βοηθήστε να καρφώσετε, βιδώστε κάτι ... Σε νέα διαμερίσματα, δουλέψτε στο διάολο ...

Εδώ είναι η σκέψη. Λοιπόν, θα βγω έξω, να είσαι υγιής. Ο ταξίαρχος έφυγε

λεωφορείο. Και ο Ρεμπρόφ πήγε στους Γερμόλοφ.

    Δώστε παραδείγματα από τη ζωή σας όταν απογοητευτήκατε

την αδιακρισία των άλλων ανθρώπων. Με ποιον δεν θα πήγαινες σε αναγνώριση;

Είναι συχνά οι ενήλικες ανεύθυνοι;

Είναι δυνατόν να αναπτύξει κανείς αυτή την ποιότητα στον εαυτό του - υπευθυνότητα;

    Επιλέξτε συνώνυμα για τη λέξη «ευθύνη».

(Δέσμευση, αίσθηση καθήκοντος, ακρίβεια...)

«Τι πρέπει να είναι ένας καλός άνθρωπος;»

Τώρα που ανταλλάξαμε απόψεις, ας συνοψίσουμε: Ποιους βασικούς κανόνες πρέπει να ακολουθεί ένας καλοσυνάτος άνθρωπος;

    Να είστε ακριβείς και ακριβείς.

    Μην εκτοξεύεις το κακό στους άλλους.

    Μην διακόπτετε τον συνομιλητή.

    Σε μια επίσκεψη να συμπεριφέρονται αξιοπρεπώς?

    Μην ξεχάσετε να ευχαριστήσετε.

Πώς ονομάζετε ένα άτομο που ακολουθεί αυτούς τους κανόνες; (Μορφωμένος, καλλιεργημένος).

Ποια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα δείχνουν την ανατροφή ενός ατόμου;

4. Το παιχνίδι "Πάρτε - μην πάρετε"

Παιδιά, θα σας δώσω μια λίστα όπου γράφονται τα κύρια χαρακτηριστικά ενός ατόμου και θα σημειώσετε ποιος επιλέγει ποια χαρακτηριστικά χαρακτήρα για τον εαυτό του.

. Ακρίβεια;

    Αδιαφορία, ευγνωμοσύνη.

    Καλοί τρόποι, ευγένεια, γκρίνια.

    Χονδρότητα;

    Απληστία;

  • Αναίδεια;

    Σεμνότητα, ενσυναίσθηση.

    Λεπτότητα;

    Γενναιοδωρία;

    Κρυφός.

Πες μου τώρα ποιος διάλεξε τι και από τα λόγια σου θα φτιάξουμε ένα λουλούδι, τα πέταλα του οποίου είναι τα καλύτερα χαρακτηριστικά χαρακτήρα που διαθέτει ένας καλοσυνάτος άνθρωπος.

«Οι καλοί τρόποι δεν μπορούν να οδηγηθούν, να σφυρηλατηθούν σε έναν άνθρωπο, δεν μπορούν να ενσταλάξουν, να καρφωθούν, δεν μπορούν να τραβηχτούν με τη βία σε έναν άνθρωπο.

Αυτή είναι μια ιδιότητα που αναπτύσσεται από μέσα ως αποτέλεσμα της δουλειάς του ίδιου του ατόμου για τον εαυτό του.».

Τα αποτελέσματα του μαθήματος συνοψίζονται από τους μαθητές, προφέροντας τις κύριες σκέψεις που εκφράστηκαν στο μάθημα: (διαφάνεια 8)

να ανατραφεί καλά:

Αυτό πρέπει να επιδιωχθεί.

πρέπει να δουλέψουμε σε αυτό

πρέπει να εξασκηθείτε στην αυτοβελτίωση.

Κάθε σας πράξη αντικατοπτρίζεται σε άλλους ανθρώπους, μην ξεχνάτε ότι υπάρχει ένα άτομο δίπλα σας.

Σας δίνω τους κανόνες που συζητήσαμε σήμερα ως ενθύμιο. Μην ξεχάσετε να τα συμπληρώσετε!

Μην ξεχνάτε να ευχαριστείτε ο ένας τον άλλον!

Επομένως, σας ευχαριστώ και για την ενεργό δουλειά σας, να είστε καλοσυνάτοι, ευγενικοί, έξυπνοι!

III. Περίληψη της συνομιλίας. Αντανάκλαση.

Ζούμε λοιπόν ανάμεσα σε ανθρώπους, μέσα στην κοινωνία. Επικοινωνία με ανθρώπους

συνεπάγεται επίσης ορισμένες υποχρεώσεις, τις οποίες πρέπει να θυμόμαστε

πρέπει, για να λένε για εμάς: «Μπορείς να βασιστείς σε αυτόν, αυτός όχι