Πώς γίνεται μια γυναίκα επιθυμητή; Τι είναι το Retreat; Η σιωπή στον σύγχρονο κόσμο

Θέλω να γίνω ο κύριος της κάθε μέρας μου. Για να είναι όλα αρμονικά σε αυτό, λαμβάνονται υπόψη διαφορετικοί τομείς της ζωής: αυτοανάπτυξη, οικογένεια, φίλοι, εργασία, χειροτεχνία. Στην πραγματικότητα, αποδεικνύεται ότι υπάρχει πολλή φασαρία, αλλά κατευθύνω την προσοχή μου σε έναν από τους τομείς. Τα υπόλοιπα καταλήγουν εγκαταλελειμμένα και ξεχασμένα. Αυτό δημιουργεί ένα αίσθημα ενοχής και ένα αίσθημα απώλειας χρόνου. Από πού να ξεκινήσετε να προγραμματίζετε την ημέρα σας; Ποιες ερωτήσεις πρέπει να κάνετε στον εαυτό σας για να μάθετε πώς να ιεραρχείτε την ημέρα σας;

Μαρίνα, Νοβοσιμπίρσκ

Η ζωή είναι πολύπλευρη, περιλαμβάνει οικογένεια, δουλειά, χειροτεχνία... Αλλά είναι σημαντικό να καταλάβεις τι είναι σημαντικό για σένα τώρα. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει πρώτα να συμπεριλάβετε στη μέρα σας όχι χειροτεχνίες, αλλά αυτο-ανάπτυξη. Καθαρίστε το μυαλό σας και θα σας πει πώς να βάλετε προτεραιότητες. Αυτό μπορεί να γίνει με εξελικτικούς και επαναστατικούς τρόπους.

Η εξελικτική είναι μια καθημερινή πρακτική, και ως επαναστάτης προτείνω μια υποχώρηση - μια βαθιά εμβάπτιση στην πράξη, ώστε το μυαλό να ξεπεράσει τα όρια του οικείου κόσμου.

Μετά από τρεις μέρες, θα θέλετε να τρέξετε πίσω στην πόλη. Μετά από πέντε, θα αρχίσει να φαίνεται ότι όλα είναι ήδη ξεκάθαρα και τώρα μπορείτε σίγουρα να επιστρέψετε, αλλά κάθεστε ακίνητοι - θα έρθουν όλο και πιο βαθιές απαντήσεις.
Τι θα συμβεί κατά τη διάρκεια της υποχώρησης; Θα δεις το μυαλό σου, θα σου πει: «Γιατί είσαι εδώ, ας γυρίσουμε στην πόλη, έχουμε τόσα πολλά να κάνουμε εκεί»... Αλλά πρέπει να καταλάβεις καθαρά: τώρα η πρακτική είναι σε εξέλιξη και πρέπει να αντισταθείτε στις προσπάθειες του μυαλού να σας επιστρέψει στον οικείο κόσμο.

Όλες οι απαντήσεις θα έρθουν από τον ανώτερο εαυτό σας όταν ξεπεράσετε τη συνηθισμένη έννοια της ζωής. Πάρτε ένα στυλό και ένα χαρτί γιατί θα βαρεθείτε να γράφετε τι πρέπει να κάνετε. Το μυαλό θα σας πει τι να αφήσετε να φύγει και τι να εφαρμόσετε, πού να απαλλαγείτε από τον θυμό και πού να ζητήσετε συγχώρεση.

Έχοντας λάβει μια απόφαση, καθορίστε έναν βασικό κανόνα και εφαρμόστε τον στην πράξη από τις πρώτες ημέρες της επιστροφής σας. Μπορείτε να γράψετε τουλάχιστον πενήντα, αλλά επιλέξτε ένα και κάντε το. Εξαιτίας αυτού, όλα τα άλλα θα ξεδιπλωθούν.

Ξεκινήστε την εξάσκηση με συνέπεια, ακόμα κι αν είναι μόλις 5-10 λεπτά την ημέρα στην αρχή. Χάρη σε αυτό, θα μπορείτε να διατηρείτε το μυαλό σας καθαρό και να κάνετε τον «ανοιξιάτικο καθαρισμό» με τη βοήθεια ενός καταφυγίου κάθε τρεις έως έξι μήνες ή μία φορά το χρόνο. Με τον καιρό, θα νιώσετε ότι η πνευματική εξάσκηση είναι αναγκαιότητα, όπως το βούρτσισμα των δοντιών, το ντους, θα δείτε ότι η ζωή σας έχει αλλάξει.

Επίσης, κατά κανόνα, χρειάζεστε ένα αυστηρό πρόγραμμα. Για παράδειγμα, σηκώνομαι στις 6 το πρωί, κάνω ασκήσεις για μια ώρα, διαλογίζομαι, μετά πηγαίνω στο ντους, παίρνω πρωινό, μετά αφιερώνω λίγο χρόνο δουλεύοντας, κάνοντας χειροτεχνίες, αλλά ακριβώς στις 7 το απόγευμα τα αφήνω όλα στην άκρη και τα αφιερώνω ώρα για την οικογένειά μου. Σχεδιάστε τη ζωή σας εισάγοντας σε αυτήν εργαλεία αυτο-ανάπτυξης. Φροντίστε τον εαυτό σας - αυτή είναι η πιο κερδοφόρα επένδυση.

Πριν από περίπου ένα χρόνο έχασα το ενδιαφέρον μου για τη ζωή. Από το πουθενά. Δεν υπήρξαν τραγωδίες ή σοκ. Απλώς δεν θέλω τίποτα: ούτε διασκέδαση, ούτε ταξίδια, ούτε επικοινωνία. Αναγκάζομαι ακόμη και να πάω στη δουλειά, αν και αγαπώ πολύ τη δουλειά μου. Συνεχές αίσθημα κόπωσης, κατάθλιψης, καταστροφής. Αντικειμενικά, όλα στη ζωή είναι καλά, δεν υπάρχει τίποτα να παραπονεθεί. Πώς να βγείτε όμως από αυτό το αδιέξοδο;

Victor, Νοβοσιμπίρσκ

Κούραση, καταστροφή, κατάθλιψη - όλα αυτά είναι καταστάσεις του νου. Αλλά δεν είσαι το μυαλό, πρέπει να το ξεπεράσεις και να γίνεις ο εαυτός σου. Για να το κάνετε αυτό, σας συμβουλεύω να πάτε σε μια υποχώρηση πέντε έως επτά ημερών.

Είναι καλύτερα να πάτε σε έναν δάσκαλο της γιόγκα και του διαλογισμού που θα σας βοηθήσει να βρείτε μια διέξοδο από αυτό το αδιέξοδο. Μπορείτε να πάτε σε ένα καταφύγιο που διοργανώνουμε κάθε έξι μήνες.

Αλλά μπορείτε να το δοκιμάσετε μόνοι σας. Για να το κάνετε αυτό, μεταβείτε σε ένα ισχυρό φυσικό απομονωμένο μέρος - για παράδειγμα, το Αλτάι. Εκεί που δεν υπάρχει τηλεόραση, ραδιόφωνο, εφημερίδες, κόσμος. Αφήστε το τηλέφωνό σας στο σπίτι και μείνετε μόνοι με τον εαυτό σας.

Ξυπνήστε νωρίς το πρωί, κάντε ντους, ασκηθείτε, διαλογιστείτε, προσευχηθείτε, περπατήστε και μετά επιστρέψτε και προσευχηθείτε και διαλογιστείτε ξανά. Μην μιλάς σε κανέναν· όταν συναντάς ανθρώπους, προσπάθησε να μην τους κοιτάς στα μάτια. Μεταβείτε σε μια ελαφριά και ελάχιστη διατροφή, εγκαταλείψτε το κρέας και άλλες βαριές τροφές και το αλκοόλ. Χάρη σε αυτό, η προσοχή από τον εξωτερικό κόσμο θα πάει στον εσωτερικό, θα δείτε τον εαυτό σας και τη ζωή σας από έξω και θα βγείτε από το αδιέξοδο στο οποίο σας έχει οδηγήσει το μυαλό σας.

Μετά την πρώτη υποχώρηση, το μυαλό θα στραγγίσει πολλή ενέργεια, μετά τη δεύτερη - λιγότερη, μετά την τρίτη - ακόμη λιγότερη. Σταδιακά, έχοντας γευτεί τη γεύση της γαλήνης και της ηρεμίας, θα αρχίσετε να αλλάζετε τον τρόπο ζωής σας: θα βρίσκεστε όλο και λιγότερο έξω και θα αρχίζετε να συσσωρεύετε όλο και περισσότερη ενέργεια μέσα σας. Αλλά η πιο σημαντική πρακτική είναι να μάθουμε να ελέγχουμε αυτή την ενέργεια - να τη συσσωρεύουμε και να τη δίνουμε σε αυτούς που την χρειάζονται πραγματικά. Αυτό έρχεται με εμπειρία.

Μπορείτε να κάνετε μια ερώτηση στον Andrey Alekseev στην ενότητα.

Τι είναι το Retreat;

Σε αντίθεση με τα σεμινάρια, το retreat είναι αφιερωμένο κυρίως σε καθαρά πρακτικές δραστηριότητες.Το Retreat είναι μια αγγλική λέξη (retreat), που μεταφράζεται στα ρωσικά που σημαίνει «μοναξιά», «απόσταση από την κοινωνία». Στη θιβετιανή γλώσσα υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός λέξεων που σημαίνουν την έννοια της «υποχώρησης». Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, μια υποχώρηση είναι πάντα η χάραξη μιας γραμμής μεταξύ μας και του έξω κόσμου, μεταξύ της σαμσάρα και της νιρβάνα, του διαλογισμού και της ματαιοδοξίας κ.λπ. Χωρίς εξαίρεση, όλοι οι κύριοι του παρελθόντος και του παρόντος περνούν πολύ καιρό σε καταφύγια. Οι υποχωρήσεις ποικίλλουν σε διάρκεια - από αρκετές ημέρες έως αρκετά χρόνια. Υπάρχουν μοναχικές υποχωρήσεις, και υπάρχουν συλλογικές υποχωρήσεις. Ορισμένες υποχωρήσεις είναι γενικές και άλλες επικεντρώνονται σε συγκεκριμένες πρακτικές. Κάποια βρίσκονται κοντά στο μέρος όπου ζείτε, και μερικά βρίσκονται ψηλά στα βουνά. Και ούτω καθεξής. Αυτός είναι ο λόγος που υπάρχουν τόσες πολλές λέξεις στη θιβετιανή γλώσσα που περιγράφουν την έννοια της «υποχώρησης».

Σε κάθε περίπτωση, πηγαίνουμε σε υποχώρηση για να είμαστε μόνοι. προκειμένου να αφήσει πίσω του όλες τις μάταιες σκέψεις και να αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στον διαλογισμό, τη συγκέντρωση ή άλλου είδους πνευματική πρακτική. Ένα σημαντικό μέρος του σκηνικού είναι το μέρος όπου πραγματοποιείται η υποχώρηση. Κατά κανόνα, τα κέντρα υποχώρησης βρίσκονται σε γραφικά μέρη, σε κορυφές λόφων, σε πλαγιές βουνών, μακριά από τη «φασαρία των πόλεων και τις ροές κυκλοφορίας». Σε αυτή την περίπτωση, ο δάσκαλος ή ο μέντορας συνήθως καθιερώνει διάφορα πρότυπα συμπεριφοράς ειδικά για μια συγκεκριμένη υποχώρηση. Για παράδειγμα, τα περισσότερα από αυτά τα γεγονότα περιλαμβάνουν τη διατήρηση της απόλυτης σιωπής σε όλη τη διάρκεια της υποχώρησης. Επιπλέον, ορίζεται μια συγκεκριμένη καθημερινή ρουτίνα, η οποία περιλαμβάνει διαλέξεις δασκάλων, συνεδρίες διαλογισμού, ώρες γευμάτων κ.λπ.

Δεν μπορείτε να πάτε σε ένα καταφύγιο διαλογισμού; Μπορείτε να το κανονίσετε μόνοι σας. Μπορεί να είναι σύντομη - για παράδειγμα, η διάρκεια ενός πρωινού της Κυριακής ή μεγαλύτερη - αρκετές ημέρες (ας πούμε, ένα Σαββατοκύριακο). Σημειώστε αυτή τη φορά στο ημερολόγιό σας και μεταχειριστείτε την όπως οποιοδήποτε πρόγραμμα επί πληρωμή για το οποίο εγγραφήκατε και πληρώσατε.

Ο κύριος στόχος σας: ελαχιστοποιήστε τον θόρυβο και τους περισπασμούς, παραμείνετε ήσυχοι και ακούστε. Τον εαυτό σου, την εσωτερική σου φωνή, την καρδιά σου. Και είναι πολύ πιο εύκολο από όσο φαίνεται. Εδώ είναι μερικές από τις συμβουλές μας.

Ορίστε την πρόθεσή σας

Ίσως το πιο δύσκολο κομμάτι. Όταν καταλαβαίνεις γιατί κάνεις κάτι, τότε έχεις κάνει ήδη ένα σημαντικό βήμα προς τη σωστή κατεύθυνση. Γράψτε τι θέλετε να καταλάβετε ή να κερδίσετε από την υποχώρηση. Και όσο πιο συγκεκριμένο, τόσο το καλύτερο.

Σχεδιάστε χρόνο και τόπο

Βάλτε την ώρα στο ημερολόγιο ή στον διοργανωτή σας. Εάν δεν έχετε έντονη πρόθεση να πάτε σε αυτό το ραντεβού με τον εαυτό σας, τίποτα δεν θα πετύχει. Βρείτε ένα μέρος που να είναι ήσυχο και κανείς να μην σας ενοχλεί. Αποφασίστε εκ των προτέρων ποιες πρακτικές θα κάνετε για να μην χάνετε χρόνο σε αυτό κατά τη διάρκεια της υποχώρησης. Τότε δεν θα χάνετε χρόνο και θα αποσπαστείτε, κάτι που θα βοηθήσει το μυαλό σας να παραμείνει πιο ήρεμο.

Σχέδιο

Καθαρίστε το χώρο για εξάσκηση, καθαρίστε τον, αερίστε τον, ρυθμίστε την ιδανική θερμοκρασία (θα είναι επίσης υπέροχο αν υπάρχει μια εμπνευσμένη θέα από το παράθυρο). Αποφασίστε για το μενού και αγοράστε είδη παντοπωλείου. Το φαγητό θα είναι ελαφρύ και θρεπτικό. Η υπερβολική ποσότητα ζάχαρης ή υδατανθράκων μπορεί να σας κάνει να νιώθετε βαρύς ή υπνηλία. Τα πολλά φρούτα ή η καφεΐνη θα δυσκολέψουν τη συγκέντρωση. Προετοιμάστε όλα τα υλικά για εξάσκηση - ένα χαλάκι, ένα μαξιλάρι διαλογισμού, κεριά, θυμίαμα. Αν θέλετε, οργανώστε ένα βωμό. Με άλλα λόγια, δημιουργήστε ένα περιβάλλον έμπνευσης ώστε να ανυπομονείτε να καθίσετε στο χαλάκι σας και να ξεκινήσετε το διαλογισμό.

Θέστε όρια

Πείτε στους φίλους σας ότι δεν θα είστε διαθέσιμοι. Ενεργοποιήστε τον τηλεφωνητή σας ή απενεργοποιήστε τα τηλέφωνά σας (ή σίγαση και κρύψτε τα σε μια ντουλάπα). Βρείτε ένα κανονικό ρολόι ή χρονόμετρο για να παρακολουθείτε την ώρα χωρίς να μπείτε στον πειρασμό να ελέγξετε τα email ή τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Εκτυπώστε το πρόγραμμά σας

Γράψτε ή εκτυπώστε το πρόγραμμα της απόσυρσής σας και κολλήστε το στον τοίχο. Συμπεριλάβετε επίσημη πρακτική, χρόνο για φαγητό και ξεκούραση, βόλτες, άσκηση, προβληματισμό, διάβασμα. Το πρόγραμμα πρέπει να είναι ρεαλιστικό - όχι πολύ απασχολημένο, αλλά και να μην σας επιτρέπει να χαλαρώσετε πλήρως. Για παράδειγμα:

5:30 – 6:30 Καθιστός διαλογισμός
6:30 – 7:30 Απαλή γιόγκα ή περπάτημα
7:30 – 9:00 Πρωινό
9:00 – 12:00 Καθιστός διαλογισμός με διαλείμματα διαλογισμού περπατήματος - για παράδειγμα, 45 λεπτά καθιστή και 15 λεπτά περπάτημα
12:00 – 1:00 Μεσημεριανό
1:00 – 4:00 Διαβάζοντας εμπνευσμένη λογοτεχνία, γράφοντας σε ένα ημερολόγιο, περπάτημα και ξεκούραση στα διαλείμματα
4:00 – 6:00 Καθιστός διαλογισμός, διαλογισμός πεζοπορίας ή ήπια γιόγκα
6:00 – 7:00 Δείπνο
7:00 – 9:00 Καθιστός διαλογισμός και/ή Savasana
9:00 – 10:00 Μπάνιο πριν τον ύπνο

Κάντε την υποχώρηση μια τακτική πρακτική

Ο διαλογισμός είναι μια θεμελιώδης πρακτική για τη σύνδεση με την πηγή της σοφίας. Σας επιτρέπει να χαλαρώσετε και να ηρεμήσετε το μυαλό και να αυξήσετε την επίγνωσή σας. Οι περιοδικές υποχωρήσεις είναι ένας πολύ καλός τρόπος για να επανασυνδέσετε το εσωτερικό σας σύστημα πλοήγησης για να σας οδηγήσει στο υψηλότερο δυναμικό σας. Είναι επίσης εξαιρετικά σημαντικά για την ψυχική σας υγεία και ευεξία. Εάν είστε από εκείνους τους ανθρώπους που χρειάζονται μια δικαιολογία για να αφιερώσετε χρόνο για τον εαυτό σας, θεωρήστε ότι μια υποχώρηση είναι ακριβώς αυτό που σας δίνει την άδεια να χαλαρώσετε, να ανανεώσετε και να επαναπροσδιορίσετε τη ζωή σας.

Φωτογραφία: bebeautyful.me / instagram.com

Η εσωτερική ανάγκη να μείνει κανείς μόνος με τον εαυτό του καθοδηγούσε πάντα ένα άτομο που ήθελε να επιτύχει τη φώτιση. Ο Φραντς Κάφκα έγραψε: Η ζωή αποσπά την προσοχή μας όλη την ώρα. και δεν έχουμε καν χρόνο να προσέξουμε γιατί ακριβώς«Βιάζεσαι για φευγαλέες απολαύσεις στο ρεύμα των καθημερινών ανησυχιών, δεν έχουμε πάντα χρόνο να συνειδητοποιήσουμε ποιο είναι το νόημα της δικής μας ύπαρξης. Η πρακτική της υποχώρησης σας επιτρέπει να συνειδητοποιήσετε και να αποδεχτείτε αυτό το νόημα - και να αποκτήσετε εσωτερική ελευθερία.

Στη θιβετιανή γλώσσα υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός συνωνύμων για τη λέξη "υποχώρηση". Μετάφραση, υποχώρηση σημαίνει «φροντίδα, απομόνωση, καταφύγιο».Αυτή η ανεκτίμητη πρακτική γιόγκα στοχεύει στο να ξεφύγετε από τη φασαρία του κόσμου και να βρείτε χρόνο για να συναντηθείτε με τον εαυτό σας. Όντας αναπόσπαστο μέρος της πνευματικής διαδρομής κάθε αρχάριου, η πρακτική της υποχώρησης ανάγεται στην παράδοσή της στον ίδιο τον Βούδα, ο οποίος αποσύρθηκε από τον κόσμο με σκοπό την αυτοπραγμάτωση. Για αιώνες, η υποχώρηση ασκείται από επιστήμονες και μοναχούς προκειμένου να βρουν έναν εσωτερικό πόρο για περαιτέρω ύπαρξη.

Αν προσπαθήσουμε να περιγράψουμε το νόημα της υποχώρησης με λίγες λέξεις, μπορούμε να το περιγράψουμε ως εγκαταλείποντας την καθημερινή ζωή - φεύγοντας με στόχο την κατανόηση και κατανόηση του εαυτού σου. Αυτή η κατανόηση πραγματοποιείται μέσω της εστίασης σε ένα συγκεκριμένο είδος δραστηριότητας, είτε είναι γιόγκα, διαλογισμός ή ένα σύνολο αναπνευστικών πρακτικών. Ως αποτέλεσμα, η συνείδηση ​​καθαρίζεται, η συναισθηματική κατάσταση βελτιώνεται και, το πιο σημαντικό, αποκτάται μια βαθύτερη και πληρέστερη επίγνωση του επίγειου σκοπού κάποιου.

Απόσυρση στον εαυτό του

Σήμερα, για να επιτύχουν αυτή την κατάσταση, οι άνθρωποι πηγαίνουν σε μακρινές χώρες και ξεκινούν μακρινά ταξίδια. Η διάρκεια της υποχώρησης μπορεί να διαρκέσει από αρκετές ημέρες έως αρκετά χρόνια:όλα εξαρτώνται από τον στόχο που έχει θέσει ο αναζητητής για τον εαυτό του. Ήταν το καταφύγιο στο οποίο αποφάσισε να καταφύγει η ηρωίδα του «Eat, Pray, Love», θέλοντας να αφήσει την πατρίδα της για δύο χρόνια για να συνειδητοποιήσει γιατί και για τι ζει.

Οι πρακτικές υποχώρησης ποικίλλουν σημαντικά ανάλογα με το σχολείο. Η υποχώρηση μπορεί να είναι τόσο ατομική όσο και συλλογική. Μερικές φορές μια υποχώρηση συνοδεύεται από πλήρη σιωπή, μερικές φορές, αντίθετα, περιλαμβάνει ενεργή ζωντανή επικοινωνία. Υποχώρηση μπορεί να καταλήξει σε σχεδόν συνεχή διαλογισμό, ο οποίος μόνο περιστασιακά παρεμβάλλεται μεταξύ ύπνου και φαγητού.Αλλά συμβαίνει επίσης να λαμβάνει χώρα σε μια εορταστική ατμόσφαιρα: τέτοιες υποχωρήσεις συχνά συνοδεύονται από πολλά master classes στο σχέδιο και τη θεραπεία μάνταλα.

Η υποχώρηση μπορεί να πραγματοποιηθεί στη φύση, αλλά μπορεί επίσης να ασκηθεί στο απόλυτο σκοτάδι ενός ειδικά σκοτεινού δωματίου ( σκοτεινή υποχώρηση) - έτσι ώστε τίποτα να μην αποσπά την προσοχή του έμπειρου από την αναζήτηση του νοήματος της ύπαρξής του. Τα retreats γίνονται εδώ και καιρό σε γραφικά μέρη: σε βουνοπλαγιές, σε κοιλάδες ποταμών, μακριά από το θόρυβο της πόλης και τα καυσαέρια. Αλλά σήμερα, για να λάβετε μέρος σε ένα καταφύγιο, δεν είναι καθόλου απαραίτητο να αποσυρθείτε σε μια σπηλιά ή να αναζητήσετε έναν κοντινό καταρράκτη. Στην ίδια Ταϊλάνδη υπάρχει ένας ειδικός «Κήπος του Τάο», εξοπλισμένος με πολυτελή συγκροτήματα κήπων και ειδικές «νυχτερινές» συγκυριαρχίες. Σε αυτόν τον κήπο, ο καθένας μπορεί να επιδοθεί στην επιλεγμένη πρακτική υποχώρησης.

Σύστημα κανόνων

Όποια και αν είναι η υποχώρηση, είναι συνεπάγεται πάντα την τήρηση ενός σαφούς συστήματος κανόνων.Το retreat έχει ένα πρόγραμμα που υποδεικνύει την αρχή και το τέλος του συμβάντος. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, μια υποχώρηση περιλαμβάνει μια ορισμένη ευθύνη που θα πρέπει να μοιραστούν όλοι οι συμμετέχοντες στην εκδήλωση. Η ατμόσφαιρα μιας ομαδικής υποχώρησης δημιουργείται ως αποτέλεσμα μιας «κοινής δράσης», η οποία σας επιτρέπει να αισθανθείτε πώς κάθε πράξη σας επηρεάζει διακριτικά τους άλλους ανθρώπους. Ο άπιαστος συνδυασμός αυστηρής πειθαρχίας και εσωτερικής ελευθερίας είναι αυτό που βοηθάει κάποιον να ενταχθεί στον κυκλικό ρυθμό της ίδιας της ζωής.

Ένας άλλος κανόνας υποχώρησης λέει: «Πείτε όχι στο αλκοόλ, τον καφέ και το κρέας».Κατά κανόνα, η χορτοφαγική κουζίνα ασκείται σε καταφύγια, έτσι ώστε το σώμα να μην αποσπάται η προσοχή από την πέψη βαριάς τροφής. ΤΕΛΟΣ παντων, ένας «άφορτος οργανισμός» πιθανότατα θα αντισταθεί στην πράξη της πνευματικής εργασίαςπου συμβαίνει κατά τη διάρκεια της υποχώρησης.

Και, το πιο σημαντικό, θα πρέπει να θυμάστε ότι η υποχώρηση θα πρέπει να πραγματοποιηθεί υπό την καθοδήγηση ενός έμπειρου μέντορα - μόνο αυτός θα σας βοηθήσει να αφοσιωθείτε πλήρως στην εξερεύνηση του εαυτού σας. Και αυτό είναι πολύ σημαντικό. "Όταν ζεις μέσα σε θόρυβο και φασαρία, ξεχνάς ακόμη και ό,τι είναι εύκολο να θυμηθείς. Όταν βυθίζεσαι στην ηρεμία και τη γαλήνη, θυμάσαι ακόμα και αυτό που έχει ξεχαστεί με τα χρόνια.", - έγραψε κάποτε ο Χονγκ Ζίχεν.

Πώς μπορεί να γίνει κατανοητή η αλήθεια πέρα ​​από λόγια;
Αν κουβεντιάζετε και αιτιολογείτε
χωρίς τη δική σου εμπειρία;

Σε αυτό το άρθρο θα μιλήσουμε για το θέμα της υποχώρησης.

Ας δούμε τα παρακάτω θέματα:

  • Τι είναι η υποχώρηση;
  • Τρεις τύποι ταλαιπωρίας (βάσανο πόνου, ταλαιπωρία αλλαγής, παντοδύναμος πόνος).
  • έννοια της λέξης υποχώρηση?
  • λόγοι για την υποχώρηση?
  • ποιες δυσκολίες μπορεί να προκύψουν κατά τη διάρκεια της υποχώρησης
  • βασικές συμβουλές για τη συμπεριφορά κατά τη διάρκεια μιας υποχώρησης.
  • αποτελέσματα και αποτελέσματα με την ολοκλήρωση της υποχώρησης.

Η κατάσταση της ευτυχίας, της χαράς, της ισορροπίας και της ολοκλήρωσης δεν μπορεί να εκδηλωθεί ενώ το μυαλό κυριαρχείται από την προσκόλληση ή την επιθυμία να επιτευχθούν κάποια υλικά οφέλη. Όσο κι αν ακολουθείτε τις επιθυμίες που προσκολλώνται σε αυτή τη ζωή, σκέψεις για υλικά πράγματα ή απολαύσεις, δεν θα έχει τέλος. Οι επιθυμίες θα εμφανίζονται ξανά και ξανά. Το να δουλεύεις πάνω στις επιθυμίες είναι ατελείωτο. Πρέπει να αντιμετωπίσετε συνεχές άγχος, κατάθλιψη και πολλά άλλα προβλήματα.

Οι υλικές απολαύσεις του κόσμου των ανθρώπων και των θεών (άλλο όνομα για τις «σαμσαρικές» απολαύσεις) είναι, από τη φύση τους, βάσανα. Ο ανθρώπινος νους παραπλανάται να πιστεύει ότι είναι απολαύσεις και πραγματική ευτυχία.

Βίντεο σχετικά με το retreat που πραγματοποίησε ο σύλλογος γιόγκα μας:

Μπορείτε να εγγραφείτε για το retreat στο.

Επιπλέον, χωρίς να έχουμε επίγνωση όλων των ποικιλιών του δικού μας πόνου, δεν θα μπορέσουμε να κατανοήσουμε τα βάσανα των άλλων αισθανόμενων όντων και κατά συνέπεια να αναπτύξουμε αληθινή συμπόνια. Για να καταλάβεις τα βάσανα των άλλων, πρέπει πρώτα να καταλάβεις τα δικά σου.

Στον κόσμο μας τα βάσανα χωρίζονται σε 3 είδη: η ταλαιπωρία του πόνου (μερικές φορές αποκαλούμενη ταλαιπωρία του πόνου), η ταλαιπωρία της αλλαγής και η παντοδύναμη ταλαιπωρία.

Υποφέρω πόνο (υποφέρω)Όλες οι σωματικές και ψυχικές εμπειρίες θεωρούνται δυσάρεστες, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που σχετίζονται με το γήρας, την ασθένεια και τον θάνατο. Αυτό περιλαμβάνει τα βάσανα της γέννησης, της γήρανσης, της ασθένειας και του θανάτου. ταλαιπωρία που προκαλείται από χωρισμό από αγαπημένα πρόσωπα, συνάντηση με αγαπημένα πρόσωπα. ταλαιπωρία που προκύπτει από την αδυναμία επίτευξης του επιθυμητού και την ανάγκη προστασίας αυτού που έχει συσσωρευτεί ή επιτευχθεί.

Τα βάσανα της αλλαγής- η δεύτερη μορφή ταλαιπωρίας, πιο λεπτή. Μπορεί να γίνει κατανοητό μόνο με τη βοήθεια σωστής αναλυτικής σκέψης. Τα βάσανα της αλλαγής συνήθως ονομάζονται εκείνες οι φευγαλέες απολαύσεις που τυχαίνει να βιώνουμε.

Για παράδειγμα, αν σήμερα νιώθουμε λιγότερο πόνο από χθες, λέμε ότι νιώθουμε καλά, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι ο πόνος έχει φύγει τελείως, απλώς έχει μειωθεί η έντασή του.

Αν καθίσουμε πολύ, θα νιώσουμε πόνο και κούραση. Έχοντας σηκωθεί όρθιοι μετά από πολλή ώρα, νιώθουμε μια βελτίωση στην κατάστασή μας (που μπορούμε να ονομάσουμε ευχαρίστηση, ειδικά αν καθόμαστε αρκετές ώρες), αλλά μετά από λίγο νιώθουμε κουρασμένοι από το να είμαστε σε όρθια θέση. Και εδώ είναι σημαντικό να προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε μια πολύ σημαντική λεπτομέρεια που δίνει μια κατανόηση αυτού του είδους ταλαιπωρίας:Λέμε ότι αισθανόμαστε καλύτερα όταν ο πόνος μας μειώνεται, αλλά στην πραγματικότητα λέμε «ευχαρίστηση» αυτό που είναι στην πραγματικότητα πόνος.

Μόλις σηκωθούμε όρθιοι, η ορθοστασία αρχίζει να συσσωρεύει μέσα μας την ενόχληση της ορθοστασίας. Αν και η ενόχληση στην ορθοστασία εμφανίζεται μόλις σηκωθούμε όρθιοι, στην αρχή είναι τόσο ήπια που απλά δεν την παρατηρούμε. Ωστόσο, όσο συνεχίζουμε να στεκόμαστε, γίνεται πιο δυνατό και πιο εμφανές. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, όταν η ενόχληση από την ορθοστασία γίνει αρκετά έντονη, το παρατηρούμε. Εκείνη τη στιγμή γίνεται η ταλαιπωρία του πόνου.

Οι άνθρωποι συχνά απολαμβάνουν την αλλαγή, αντιλαμβανόμενοι τέτοιες καταστάσεις ζωής ως ενδιαφέρουσες και δυναμικές. Αλλά από τη στιγμή που ένα άτομο προσπαθεί να διατηρήσει ευχάριστες εντυπώσεις, η ταλαιπωρία του είναι προγραμματισμένη. Τίποτα δεν μπορεί να κρατήσει για πάντα. Ως εκ τούτου, η διδασκαλία του Βούδα εφιστά την προσοχή στο πόσο οδυνηρό μπορεί να είναι να περιμένει κανείς διαρκή ευτυχία από μεταβλητά, παροδικά πράγματα.

Παντελώς διάχυτη ταλαιπωρία -Αυτή είναι η σαμσάρα μας - η σύνδεση του σώματος και του μυαλού μας, υπό τον έλεγχο του κάρμα και των ενοχλητικών σκέψεων, και του μυαλού που έχει μολυνθεί ή δηλητηριαστεί από τους σπόρους αυτών των σκοτεινών καταστάσεων. Επειδή οι σπόροι των ενοχλητικών σκέψεων συνεχίζουν να δηλητηριάζουν το ρεύμα της συνείδησής μας, κάθε φορά που συναντάμε ένα ελκυστικό, αηδιαστικό ή ουδέτερο αντικείμενο, ενοχλητικές παραληρητικές σκέψεις γεννιούνται στο μυαλό μας και θέτουν τα θεμέλια για την εμφάνιση του επόμενου ρυθμισμένου σώματος. Εάν αφαιρέσουμε τους σπόρους της αυταπάτης από το ρεύμα της συνείδησής μας, ενοχλητικές σκέψεις θα πάψουν να αναδύονται στο μυαλό μας και ελλείψει αυτών, τίποτα δεν θα μας παρακινήσει να διαπράξουμε αρνητικές ενέργειες. Σταματώντας τις αρνητικές ενέργειες του σώματος, του λόγου και του νου, θα σταματήσουμε να βάζουμε αποτυπώματα στη συνείδησή μας που δημιουργούν τη μελλοντική μας σαμσάρα.

Η σκέψη για τα βάσανα, και ακόμη περισσότερο (μία από τις κύριες διδασκαλίες του Βούδα Σακιαμούνι), δημιουργεί εμπιστοσύνη ότι είναι δυνατό να τα αντιμετωπίσεις όλα αυτά και βοηθά να εδραιωθείς στο μονοπάτι που έχεις επιλέξει.

Η καθημερινότητα είναι γεμάτη περισπασμούς, προκαταλήψεις και ψευδαισθήσεις. Η υποχώρηση είναι μια απομάκρυνση από επιβλαβείς σκέψεις αφήνοντας προσκολλήσεις.

Γιατί ένα άτομο αποφασίζει να πάει στην απομόνωση, να αφήσει άλλους ανθρώπους, να αποφασίσει να μείνει μόνος - να πάει σε μια υποχώρηση; Μήπως ο λόγος είναι ότι όλα αυτά συνδέονται με την επιθυμία να ηρεμήσουμε λίγο ή να κάνουμε ένα διάλειμμα από την καθημερινότητα, το περιβάλλον, τις οικογενειακές διαφορές;

Πρώτα απ 'όλα, αυτό είναι μια επιθυμία ή ακόμα και μια ανάγκη για την ανάπτυξη βασικών ανθρώπινων ιδιοτήτων: αγάπη και συμπόνια. Ακολουθεί η ευκαιρία να αναπτυχθούν στην πράξη οι διδασκαλίες που λαμβάνει ένα άτομο από έναν μέντορα. Εξίσου σημαντική είναι η ικανότητα να απομονώνεστε από τη φασαρία της καθημερινότητας. Είναι στην υποχώρηση που έχουμε την ευκαιρία να είμαστε χωρίς περισπασμούς και μόνο τότε αναγκαζόμαστε να αντιμετωπίσουμε τον εαυτό μας, να κοιτάξουμε μέσα μας.

Η υποχώρηση βοηθάει να απομακρύνουμε τη συνείδησή μας από την ψευδαίσθηση και προς την πραγματικότητα. Ανακαλύψτε τη φυσική μας εσωτερική κατάσταση, τη φύση μας. Μόνο συνειδητοποιώντας τις ψευδαισθήσεις που απασχολούν το μυαλό μας και μαθαίνοντας να ξεχωρίζουμε το αληθινό από το ψεύτικο μπορούμε να αλλάξουμε τη ζωή μας προς το καλύτερο.

Η υποχώρηση είναι σημαντική γιατί μας απομακρύνει από την άγνοια, ένα ανικανοποίητο μυαλό γεμάτο προσκολλήσεις και από εγωιστικές σκέψεις, και αυτές είναι οι πιο σημαντικές δυνάμεις από τη δύναμη των οποίων πρέπει να απελευθερωθούμε.

Το να απελευθερωθείς από αυτά είναι το πραγματικό νόημα του διαλογισμού. Μεταμόρφωση του νου σε πηγή αρετής, απελευθέρωση από τον πόνο και τις αιτίες του - αυτό είναι το ουσιαστικό νόημα της πρακτικής του Ντάρμα.

Όσο πιστεύουμε ότι οι αιτίες της ευτυχίας και της δυστυχίας βρίσκονται έξω από εμάς, τα προβλήματα και η δυσαρέσκεια θα υπάρχουν πάντα. Όμως η εμπειρία της ζωής μας -όπως και ο παντογνώστης νους- μας λέει ότι η πηγή της ευτυχίας βρίσκεται στο δικό μας μυαλό. Επομένως, η υποχώρηση και η πρακτική διαλογισμού είναι μια καθολική λύση σε οποιοδήποτε από τα προβλήματά μας.

Η υποχώρηση είναι μια απομάκρυνση από το μη ενάρετο, από την αιτία του πόνου. Από τα αγγλικά "retreat" μεταφράζεται ως «απόσυρση, υποχώρηση, άρνηση, μοναξιά, απομάκρυνση».

Στο Θιβέτ, η λέξη «tsam» χρησιμοποιείται για να υποδηλώσει την έννοια της υποχώρησης και της απομόνωσης· μεταφράζεται ως «σχεδιασμός ορίου».

Όταν αποφασίζουμε να πάμε σε υποχώρηση ή να πάμε σε υποχώρηση, ξοδεύουμε ένα ορισμένο όριο σε εξωτερικό και εσωτερικό επίπεδο.Η εξωτερική πτυχή σημαίνει ότι κανείς δεν επιτρέπεται να διασχίσει τα εδαφικά σύνορα και να εισβάλει στον τόπο υποχώρησης. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τους κοινωνικούς ανθρώπους ή εκείνους που απέχουν πολύ από τις πρακτικές αυτογνωσίας και δεν ενδιαφέρονται γι' αυτές. Όποιος βρίσκεται σε απομόνωση δεν μπορεί επίσης να εγκαταλείψει την περιοχή υποχώρησης. Ανάλογα με τη σοβαρότητα της υποχώρησης, είναι δυνατές συναντήσεις με τον Δάσκαλο ή με ομοϊδεάτες τους για να διευκρινιστούν τυχόν ερωτήσεις ή ασάφειες στον τομέα της πρακτικής.

Το όριο σε εσωτερικό επίπεδο σημαίνει την πλήρη παύση όλων των εγκόσμιων δραστηριοτήτων του σώματος, του λόγου και του νου, δηλαδή των καθημερινών υποθέσεων, των καθημερινών συζητήσεων και των εγκόσμιων σκέψεων. Ο Σακιαμούνι Βούδας πέρασε έξι χρόνια σε καταφύγιο στην περιοχή Μποντγκάγια (σε μια σπηλιά που σήμερα ονομάζεται Σπήλαιο Μαχακαλά από ντόπιους και προσκυνητές).

Η πρακτική μας, τόσο διαλογιστική όσο και καθημερινή, υποφέρει από διάφορους περισπασμούς. Ακόμα κι αν έχετε συγκεκριμένα επιτεύγματα στην πράξη, πρέπει να αφιερώσετε πολύ χρόνο στην υποχώρηση για να επιτύχετε σταθερότητα σε αυτές τις συνειδητοποιήσεις.

Η έννοια της υποχώρησης είναι να εξαλείψει τους περισπασμούς και να αποκτήσει την ευκαιρία να αφιερώσει πλήρως το σώμα, την ομιλία και το μυαλό του στην επίτευξη μιας συγκεκριμένης συνειδητοποίησης ή στόχου που ο ασκούμενος θέτει για τον εαυτό του στην αρχή της υποχώρησης.

Οι συνομιλίες είναι η κύρια μορφή ανταλλαγής πληροφοριών σε αυτόν τον κόσμο. Σταματώντας να μιλάτε, εξαλείφετε μια σημαντική πηγή απόσπασης της προσοχής. Αυτός είναι ο λόγος που η πρακτική της σιωπής χρησιμοποιείται τόσο ατομικά όσο και συλλογικά.

Δεν υπάρχει αιώνια ευτυχία στη σαμσάρα. Θα ξεφύγετε από τα βάσανα μόνο όταν επιτύχετε σταθερότητα στην επίγνωση και αποκτήσετε την εμπειρία να κατανοήσετε ότι οι προσκολλημένες σκέψεις παράγουν σαμσάρα. Αν πραγματικά έχετε αυτή την εμπειρία, θα δείτε ξεκάθαρα την ανούσια όλων των σαμσάρων.

Οι άνθρωποι περνούν όλη τους τη ζωή εναλλάσσοντας ανάμεσα στο να αρέσουν τα ευχάριστα πράγματα και να απορρίπτουν τα δυσάρεστα, να οικειοποιούνται και να αποφεύγουν κάτι, να ζουν με ελπίδες και φόβους. Παρατηρήστε τον εαυτό σας, ακούστε τις συνομιλίες των φίλων σας: ποια θέματα συζητούνται περισσότερο; Τι νοιάζεται και ανησυχεί τους ανθρώπους; Συχνά πρόκειται για τις ίδιες ερωτήσεις σχετικά με την αβεβαιότητα, τη δυσαρέσκεια, το απρόβλεπτο, την αδικία κάποιων εξωτερικών ή εσωτερικών συνθηκών. Οι άνθρωποι περιμένουν συνεχώς κάτι που θα αλλάξει τη ζωή τους προς το καλύτερο. Και τότε μπορούν να είναι ήρεμοι και χαρούμενοι.

Υπάρχει ένα ενδιαφέρον ρητό των γιόγκα:

«Ρίξτε μια ρεαλιστική ματιά στο παρόν· βλέποντάς το, θα απελευθερωθείτε πλήρως».

Είναι σημαντικό να κάνετε μια προσπάθεια να κάνετε το μυαλό σας καθαρό αφήνοντας τις επιθυμίες σας. Εάν δεν δώσετε τη δέουσα προσοχή σε αυτό κατά τη διάρκεια μιας υποχώρησης, εμφανίζεται μια ανισορροπία του εσωτερικού στοιχείου ανέμου σε ένα άτομο (στο Θιβέτ αυτό ονομάζεται "πνεύμονας"). Ένταση, σφίξιμο και πόνος εμφανίζονται στο στήθος. Ο αγώνας ξεκινά: δεν παίρνετε αυτό που επιθυμεί η προσκόλλησή σας, το σώμα σας είναι σε υποχώρηση, απομονωμένο, σαν στη φυλακή. Γίνεται πολύ δύσκολο για εσάς να εξασκηθείτε, δεν μπορείτε να απαγγείλετε τον απαιτούμενο αριθμό μάντρα και χάνετε την ικανότητα να διαλογίζεστε. Νιώθετε θυμό με τους γύρω σας, όπως εκείνους που διαταράσσουν τη συγκέντρωσή σας μιλώντας ή κάνοντας θόρυβο. Είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσετε εγκαίρως ότι η ρίζα του προβλήματος είναι ότι δεν έχετε καθαρίσει το μυαλό σας από επιβλαβείς σκέψεις.

Εάν η υποχώρηση σας περιλαμβάνει την ανάγνωση λογοτεχνίας, καλό. Η ανάγνωση τέτοιων κειμένων αναπτύσσει αφοσίωση και προάγει το βάθος της πρακτικής.

Είναι σημαντικό να είστε ειλικρινείς με τον εαυτό σας, να ελέγχετε τα κίνητρα, τις προθέσεις και τις ενέργειές σας. Εάν μιλάτε μόνο για το Ντάρμα και τις διδασκαλίες, σκεπτόμενοι κάποια οφέλη σε αυτή ή μελλοντικές ζωές, θα έχει μικρή επίδραση. Το Ντάρμα πρέπει πρώτα να εξασκηθεί μόνος σου.

Κατά τη διάρκεια των εντατικών πρακτικών και ιδιαίτερα των υποχωρήσεων, το συσσωρευμένο αρνητικό κάρμα ενεργοποιείται από τη δύναμη των βαθιών οδηγιών. Να γιατί Στην πράξη μπορεί να υπάρχουν εμπόδια.Για παράδειγμα:

  • στη θέση της πρακτικής σας, διάφορες σαμσαρικές θεότητες μπορούν να εκδηλωθούν
  • μπορούν να σου δώσουν προφητείες
  • διάφορα τρομακτικά οράματα θα συμβούν στα όνειρα και τις εμπειρίες σας
  • μπορεί να δεχτείτε επίθεση ή ληστεία από άλλα άτομα
  • μπορεί να αρρωστήσεις
  • στο μυαλό σας μπορεί να θρηνήσετε χωρίς ιδιαίτερο λόγο και επίσης να πάθεις κατάθλιψη μέχρι δακρύων
  • θα σας κυριεύσουν βίαια συναισθήματα
  • η αφοσίωση και η συμπόνια σας θα μειωθούν
  • οι σκέψεις σου θα σε επαναστατήσουν, τρελαίνοντάς σε
  • θα παρεξηγήσετε χρήσιμες συμβουλές
  • θα κουραστείτε να βρίσκεστε σε υποχώρηση και θα θέλετε να αθετήσετε τον όρκο σας
  • θα έχεις λανθασμένες σκέψεις για τον Δάσκαλο
  • θα μαστιστείτε από αμφιβολίες για το Ντάρμα
  • μπορεί να συκοφαντηθείς
  • οι φίλοι σου μπορούν να μετατραπούν σε εχθρούς σου

Πρέπει να είστε προετοιμασμένοι να αντιληφθείτε αυτά τα εμπόδια ως μια συγκεκριμένη δοκιμασία. Αυτό είναι το σημείο όπου είτε κερδίζεις είτε χάνεις. Εάν αντιμετωπίσετε αυτά τα εμπόδια, θα μετατραπούν σε επιτεύγματά σας. Εάν πέσετε υπό την επιρροή τους, θα γίνουν ανυπέρβλητο εμπόδιο για την πρόοδο στην πρακτική σας.

Υπάρχει η άποψη ότι είναι πολύ πιο εύκολο να περάσει κανείς τεστ υπό δυσμενείς συνθήκες. Είναι πολύ πιο δύσκολο να περάσεις το τεστ υπό ευχάριστες συνθήκες. Υπάρχει ο κίνδυνος εδώ ένας άνθρωπος να φανταστεί τον εαυτό του ως έναν σπουδαίο, πολύ συνειδητοποιημένο ασκούμενο και να παρασυρθεί από διάφορα πάθη. Είναι σημαντικό να καταλάβετε ότι αυτή η γραμμή διαχωρίζει τις κινήσεις πάνω και κάτω. Και αναπτύξτε σεμνότητα και αφοσίωση, προσέξτε το μυαλό σας.

Για να αντιμετωπίσουμε τις δυσκολίες που προκύπτουν τόσο κατά τη διάρκεια της υποχώρησης όσο και στην τακτική πρακτική στην καθημερινή ζωή, είναι σημαντικό να μάθουμε να μην τις πολεμάμε, αλλά να τις χρησιμοποιούμε ως δρόμο και ως ευνοϊκές συνθήκες για την άσκηση της αρετής. Τα βράδια, πριν πάτε για ύπνο, καλό είναι να κάνετε σύντομες συνεδρίες αναλυτικών διαλογισμών, στις οποίες ανασκοπείτε ολόκληρη την ημέρα σας και εξετάζετε τα κίνητρά σας κατά τη διάρκεια της ημέρας. Το να ασκείς τη μετάνοια για εκείνες τις πράξεις που δεν ήταν σύμφωνα με το Ντάρμα σημαίνει να παραδέχεσαι ειλικρινά τα λάθη σου και να προκαλείς βαθιά λύπη. Εάν έχετε κάνει πολλές καλές πράξεις κατά τη διάρκεια της ημέρας, είναι σημαντικό να δημιουργήσετε την αποφασιστικότητα να κάνετε το ίδιο αύριο. Είναι επιτακτική ανάγκη να αφιερώσετε την αξία στο τέλος της ημέρας και όλες τις πρακτικές.

Ο κύριος εχθρός είναι η προσκόλληση στον Εαυτό σου.Αν δεν τον ξεφορτωθείς, θα δημιουργήσει πολύ περισσότερα βάσανα και προβλήματα από όλους τους άλλους εχθρούς. Κάτω από την επίδραση αυτής της εγωιστικής αυταπάτης και εμμονής με τα συναισθήματά του, διαπράττει διαρκώς μη ενάρετες πράξεις.

Έχετε συνεχώς σκέψεις για φαγητό, ευχαρίστηση, φήμη και πνευματικά επιτεύγματα ακόμα και κατά τη διάρκεια της πρακτικής, έτσι δεν είναι; Είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσουμε ότι αυτές και παρόμοιες σκέψεις μας κρατούν στη σαμσάρα. Δεν επιτρέπεται να ακολουθήσουμε το παράδειγμά τους.

Μόλις συνειδητοποιήσετε πόσο ανυπόφορη είναι η σαμσάρα, οι χαοτικές σκέψεις που προκαλούνται από την προσκόλληση θα γίνουν λιγότερο απόσπαση της προσοχής. Η ανησυχία στο μυαλό θα μειωθεί. Όσο περισσότερο απαρνηθείτε τις αυταπάτες και τη βασανισμένη φύση της σαμσάρα, τόσο πιο ικανοποιημένος και γαλήνιος θα γίνει ο νους.

Ξεπεράστε τις συσκοτίσεις κάθε μέρα. Κάθε φορά που κατακτάς τις συσκοτίσεις σου, ακόμα κι αν δεν συμβαίνει τόσο συχνά όσο θα ήθελες, γίνεσαι ο μεγαλύτερος νικητής.

Όπως λέει η βουδιστική σοφία:

«Κατακτήστε τον εαυτό σας
Και θα κερδίσεις χίλιες μάχες».

Δεν υπάρχει κανένα όφελος στο να είσαι μόνο μελετητής του Ντάρμα.

Το πιο σημαντικό πράγμα είναι η πλήρης απογοήτευση με τη σαμσάρα, η ανάπτυξη ενός αλτρουιστικού μυαλού που προσπαθεί για το Awakening και μια τέλεια θέα. Θα πρέπει να αποκτήσετε κατανόηση ακούγοντας τον μέντορα. Στη συνέχεια, σκεφτείτε την ουσία αυτών που ακούσατε και διαλογιστείτε. Ο διαλογισμός είναι ένα μέσο για να μεταμορφώσεις το μυαλό σου σύμφωνα με αυτά που έχεις ακούσει.

Όπως λένε οι Βουδιστές Δάσκαλοι: Δεν αρκεί να γνωρίζεις το Ντάρμα - πρέπει να επιβεβαιώσεις τη θεωρία με την πράξη.

Με βαθιά αφοσίωση στους Γκουρού, τους Βούδες και τους Μποντισάτβα! Προς όφελος όλων των ζωντανών όντων!

Μεταχειρισμένα βιβλία:

  • Αποκαλύψεις Θιβετιανών ερημιτών.
  • Οδηγός Retreat (Milarepa, Rigdzin Jigme Lingpa, Tulku Urgyen Rinpoche, Dudjom Rinpoche, Karma Chagme Rinpoche, Tenga Rinpoche, Jamgon Kongtrul Rinpoche, Jamyang Khyentse Wangpo)
  • Συμβουλές από καρδιάς για υποχώρηση (Lama Zopa Rinpoche, Pobonka Dechen Nyingpo)