Отношение одинцовой. Базаров и одинцова, испытание любовью. Евгений Базаров: роль, которую он пронес через всю жизнь
Роман «Отцы и дети» открывает перед читателем необычайно интересную историю взаимоотношений двух молодых людей, которые так и не стали счастливы вместе.
Главный герой – , яркий поклонник течения нигилистов, в корень отрицал все чувственное, эмоциональное. Он верил только в естественные науки, стремился создавать что-то новое. Он считал, что для того чтобы перестроить старое общество, нужно разрушить все, что было ним создано.
Конечно, на первый взгляд достаточно глупое утверждение, однако, оно было основным принципом нигилистов.
Однажды, главный герой попадает на бал и встречает там молодую и красивую, сильную и впечатляющую женщину – . Молодые люди сразу же понравились друг другу. Однако их внутренние убеждения были своеобразными преградами в развитии их взаимоотношений.
Нигилистические мотивы, которым подчинялся Евгений, не давали ему свободно задуматься о том, что в душе могут зародиться такие эмоции, как любовь, взаимная симпатия. Именно это и становится первым камнем преткновения между героями.
После того, как Евгением все-таки овладевают простые, земные чувства, он безумно злится и на себя, и на Анну. Он пытается сопротивляться тем эмоциям, которые волновали, будоражили его душу. Такое противоречивые мысли к любви и к дальнейшему счастью не дали развиваться отношениям Евгения и Анны.
К тому же, Одинцова совершенно не отвечала взаимностью на признания Базарова. С одной стороны она почувствовала влечение и симпатию к данному мужчине, однако разум победил над душевными чувствами. Анна приняла решение о том, что спокойствие и тишина для нее все-таки важнее всяких волнующих эмоций. Именно это и стало основной преградой, которая помешала построить счастье героям романа.
Если бы Одинцова сделала шаг навстречу Базарова, он бы смог прийти к нормальной жизни, отбросить свои нигилистические убеждения, создать семью, быть полезным в обществе, обрести свое счастье. Однако такого не случилось.
По задумке Тургенева, ярый представитель нигилистов должен был умереть, ведь автор негативно относился к их течению. Так и случилось. Холодность душ и ясность умов не позволили двум людям испытать судьбу и построить свое счастье.
Тот, кто с удовольствием посещал уроки литературы во время обучения в школе, обязательно помнит произведение И. С. Тургенева «Отцы и дети» и его главного героя, Евгения Базарова. Наверняка большинство читателей на вопрос, кто он такой, ответят, что этот персонаж - нигилист. Однако чтобы вспомнить, каково было большинству из нас понадобится некоторое время, чтобы извлечь из памяти то, что было прочитано. Кто-то познакомился с этим произведением пять лет назад, а кто-то - двадцать пять. Что ж, попробуем вспомнить вместе, что говорит Базаров о любви.
Любовь и нигилизм
Анна Сергеевна Одинцова
Все представления Евгения о любви меняются после того, как он знакомится с Чувство к этой женщине врывается в его сердце и берет верх над разумом. Оно противоречит всем его Отношение к любви Базарова идет вразрез с его представлениями о том, как должно быть.
Анна Сергеевна привлекает внимание Евгения на бале, он любуется красотой и статью этой прекрасной женщины, но спрашивает о ней с напускной небрежностью.
Отношения Базарова и Одинцовой
Анна Сергеевна тоже слегка заинтересовалась Евгением. Она приглашает его погостить в Никольское, свое имение. Базаров принимает это приглашение, эта женщина интересует его. В Никольском они проводят много времени, гуляя по окрестностям. Они много беседуют друг с другом, спорят. Евгений Базаров в глазах Одинцовой - очень интересный собеседник, она видит в нем умного человека.
А что же наш герой? Надо сказать, что после поездки в Никольское любовь в жизни Базарова перестает быть лишь тем, что не поднимается выше уровня физиологии. Он по-настоящему полюбил Одинцову.
Трагедия нигилиста
Итак, в душе Базарова произошла перемена, которая опровергает все его теории. Его чувство к Анне Сергеевне глубокое, сильное. Первоначально он пытается отмахнуться от этого. Однако Одинцова вызывает его на откровенный разговор во время прогулки по саду и получает признание в любви.
Базаров не верит в то, что чувство Анны Сергеевны к нему взаимно. Тем не менее любовь в жизни Базарова поселяет в его сердце надежду на ее расположение к нему. Все его мысли, все стремления теперь связаны с одной-единственной женщиной. Базаров хочет быть только с ней. Анна Сергеевна предпочитает не давать ему надежду на взаимность, выбрав душевное спокойствие.
Отвергнутый Базаров тяжело переживает. Он отправляется домой, пытаясь забыться в работе. Становится понятно, что прежнее отношение к любви Базарова навсегда осталось в прошлом.
Последняя встреча
Главному герою было суждено встретиться со своей любимой еще раз. Будучи смертельно больным, Евгений отправляет посыльного за Анной Сергеевной. Одинцова приезжает к нему с доктором, но она не бросается к нему в объятия. Она просто испугалась за Базарова. Евгений умирает на ее руках. К концу жизни он остается абсолютно одиноким. Базаров отвергнут всеми, только пожилые родители продолжают беззаветно любить своего сына.
Итак, мы видим, насколько сильно поменялось отношение к любви Базарова, когда он встретил свой женский идеал в лице Анны Сергеевны. Трагедия этого героя оказалась очень похожа на любовные разочарования, которые испытывал, вероятно, каждый. Мы встречаем человека, которого считаем идеальным, но он оказывается недосягаем по каким-то причинам. Мы страдаем от недостатка внимания, не замечая, что близкие люди готовы отдать очень многое ради нас. К концу жизни Базаров наконец начинает понимать силу родительской любви: «Таких людей, как они, в нашем свете днем с огнем не сыскать». Однако такое важное понимание приходит к нему слишком поздно.
Образ Одинцовой никак не связан с проблемой женской эмансипации, и его назначение в романе другое. Он нужен был автору, главным образом, для того, чтобы помочь более глубокому раскрытию образа Базарова. Подобно Павлу Петровичу, у Базарова тоже были свои принципы, свои убеждения, доставшиеся ему, очевидно, немалой ценой. Многие из них имели положительное значение в то время, они были оправданы жизнью — и это подтвердил спор Базарова с Павлом Петровичем. Некоторые же нуждались в серьезной проверке, в частности, нигилистическое отрицание эстетической силы искусства, любви и т.д. Базаров считает, что для изучения людей существует жизненный опыт, но его замечания — «достаточно одного человеческого экземпляра, чтобы судить обо всех других. Люди что деревья в лесу; ни один ботаник не станет заниматься каждою отдельно березой» — вызвали недоумение со стороны Одинцовой и ее сестры. Если разговор с Одинцовой о художестве никак не заинтересовал Базарова, то сама встреча с Анной Сергеевной не прошла для него бесследно. Она пробудила в нем самые интимные, самые сокровенные человеческие чувства, и то, чему он старался не придавать никакого значения. Умный Базаров вскоре убедился сам, что с Одинцовой «не добьешься толку», но и отвернуться от нее не имел сил. «Кровь его загоралась, — рассказывал автор, — как только он вспоминал о ней; он легко сладил бы с своею кровью, но что-то другое в него вселилось, чего он никак не допускал, над чем всегда трунил, что возмущало всю его гордость». Базаров с первого взгляда на балу у губернатора сумел увидеть в Одинцовой что-то особенное. Она привлекла его внимание своей внешностью, как «герцогиня, владетельная особа». У себя в усадьбе во время «ботанических» прогулок Анна Сергеевна охотно поддерживала разговоры с Евгением на разные темы. Ей нравились его резкие, смелые суждения. Недаром она признавалась, что с ним разговариваешь, словно по краю обрыва идешь. Базаров для нее был человеком «не из числа обыкновенных». Именно поэтому она и спрашивала его о том, кто он, что он, какие у него планы, какое будущее его ждёт. Ответы на них могли бы раскрыть сокровенные думы Базарова. Но он прекрасно понимал, что все они заданы только ради одного любопытства. Он знал, что она не разделит его вспыхнувшей любви, ничем не пожертвует для него, ибо больше всего сама любит свободу, покой, независимость.
Базаров и Одинцова — это два совершенно противоположных по мировоззрению человека, хотя в них, по словам автора, «было слишком много … однородного». Одинцова обострила, усилила назревание внутренних противоречий в Базарове. Если поэзия, живопись, музыка могли и не
возбудить в нем глубоких чувств, то встреча с женщиной, неразделенное чувство принесли ему много душевных мук и страданий. Общение с Одинцовой поставило Базарова в острое противоречие сего нигилистическим отрицанием любви. Сознание этого противоречия вело его к переоценке своих взглядов, к нарастанию духовного кризиса. Что же касается Одинцовой, то она осталась холодной и равнодушной к нему. Эгоизм и практический расчет овладели ею; она и вышла замуж не по любви, а по убеждению за делового человека, «холодного, как лед».
И все же знакомство с Базаровым расшевелило, наполнило «внезапной смелостью» ее душу, заставило «закипеть благородным стремлением» ее сердце, в ее глазах зажглись «ярче обыкновенного» радужные краски. Но дальше этого благородного кипения чувств Одинцова не пошла. Она была слишком расчетлива и холодна и ясно сознавала, что между ею и Базаровым непроходимая бездна. После отъезда Евгения она говорила: «Видно, прав Базаров — любопытство, одно любопытство, и любовь к покою, и эгоизм».
Этапы развития отношения Базарова и Одинцовой:
1.Предыстория знакомства
Слухи, которые дошли до Базарова об Одинцовой
«Есть здесь хорошенькие женщины? - Например, Одинцова, недурна. Жаль, что репутация у нее какая-то»
«Умница, богачка, вдова. Я вас представлю»
Заинтересованность Базарова Одинцовой
2.Знакомство и развитие любовных отношений
2.1 Первое впечатление Базарова от Одинцовой
«Что за фигура? На остальных баба не похожа» (индивидуальность)
«Мне тут один господин сказывал, что эта госпожа ой-ой-ой»
2.2 Базаров заинтересовался Одинцовой
«Ведь ты говоришь, что она холодна. Ведь в этом-то самый вкус и есть»
«С кем это вы стояли»
«Только у ней такие плечи, каких я не видывал давно»
3. Встреча Базарова и Одинцовой (у нее в комнате)
«Аркадий представил ей Базарова и с тайным удивлением заметил, что он как будто бы сконфузился»
«заговорил преувеличенно развязно»
«явно старался занять свою собеседницу»
«По лицу Анны Сергеевны трудно было догадаться, какие она испытывает впечатления»
«Ломание Базарова в первые минуты посещения неприятно подействовало на нее… но тогда же она поняла его смущение, и это ей даже польстило»
«Он заметил, что приятель его покраснел»
«Этакое богатое тело! Хоть сейчас в анатомический театр»
«Сказано - первый сорт!»
4. Второе посещение Базарова
«все больше разговаривал с Одинцовой»
«баба с мозгом»
«а та - тертый калач»
Мнение о Базарове:
«Базаров понравился ей… резкостью суждений»
«она.. может быть, бросилась бы в битву, узнала страсть»
«Одинцова была равнодушна к природе, так же как и Базаров»
5. Влюбленность Базарова в Одинцову
«Чувство, которое его мучило и бесило»
«Отвернуться от нее он, к изумлению своему, не имел сил. Кровь его легко загоралась, как только он вспоминал о ней; он легко сладил бы со своей кровью, но что-то другое в него вселилось, чего он никак не допускал, над чем всегда трунил, что возмущало всю его гордость»
«Он поразил воображение Одинцовой, он занимал ее, она много о нем думала»
«Она побледнела, словно ее что в сердце кольнуло, да так кольнуло, что она удивилась и долго потом размышляла, что бы это значило»
6. Прощание
«Мне будет скучно, когда вы уедете»
«Ее глаза встретились с глазами Базарова, и она чуть-чуть покраснела»
«Сердце у него так и рвалось»
«Ему показалось, что лицо ее слегка побледнело за ночь»
7. Признание
«Так знайте же, что я люблю вас, глупо, безумно… Вот чего вы добились»
«Сильная и тяжелая страсть, похожая на злобу и, может быть, сродни ей»
8. Перед смертью
«Мысль, что она не то бы почувствовала, если бы его действительно любила»
История отношений Базарова с Одинцовой (по роману Тургенева «Отцы и дети»)
Базаров узнаёт
о существовании Анны Одинцовой
от Кукшиной, знакомой его друга
Ситникова. Первый раз он видит её
на балу у губернатора, куда приехал
вместе с Аркадием. «Это что за фигура?
– проговорил он. – На остальных
баб не похожа». Там же он с ней
и знакомится. Она приглашает их
с Аркадием к себе. В гостях у
Одинцовой Базаров явно старается
занять свою собеседницу. Она приглашает
их к себе в Никольское.
«Экое богатое тело! – сказал Базаров
по дороге. – Хоть сейчас в анатомический
театр». В Никольском Базаров заинтересовал
Анну, всё время проводил с ней, чувствовал,
что любит её. Однажды утром она позвала
его в свою комнату и попросила сказать,
что с ним происходит – тот признался
ей в любви. В тот же день после обеда он
извиняется перед ней и говорит, что уезжает.
«Мы ещё увидимся, не правда ли?» – сказала
она. «Как прикажете… В таком случае мы
увидимся», – ответил Базаров.
После этого они долго не встречались,
пока Базаров не решил заехать к ней по
пути к родителям. Он ещё раз извиняется
и надеется, что она не будет вспоминать
о нём с отвращением. Анна Сергеевна говорит,
что причиной их размолвки было то, что
они не нуждались друг в друге и, главное,
в них слишком много… однородного. Она
просит его остаться, но он уезжает: «Прощайте-с
и будьте здоровы». Через некоторое время
он смертельно заболел, когда ему стало
совсем плохо, послал нарочного к Одинцовой,
перед самой смертью она поцеловала его,
и он умер.
Любовь показалась испытанием для Базарова,
для Тургенева – это одна из смыслообразующих
ценностей. Любовь побеждает эгоизм, просветляет
мир, это чувство оказалось не физиологией,
как предполагал герой, это чувство потрясает
и травмирует. На словах он отрицал любовь,
а на деле жизнь заставила её признать.
Ни Базаров, ни Павел Петрович не одерживают
победы в споре с жизнью.
В
чем сложность
взаимоотношений
Базарова Одинцовой.
В ответ на свою откровенность Одинцова хочет проникнуть в душу Базарова. Ей интересны сокровенные мысли героя, его планы на будущее. Но Евгений Петрович замкнут. Герой очень одинок, он не привык делиться своими размышлениями и переживаниями. Анна Сергеевна уверяет, что Евгений может открыться ей.
Любовь в произведениях Тургенева - сила природная, подчиняющая себе человека зачастую помимо его желания, она прекрасна, грозна и мгновенна, как молния. С грозой сравниваются чувства героини в повести «Ася», героя - в повести «Фауст». Любовь - прекрасное мгновение, которое не дано остановить, как не остановить молнию. Любовь - всегда испытание, потому что она требует самопожертвования. Эту ситуацию “испытания любовью” переживают все герои Тургенева, и герои «Отцов и детей» - не исключение. Перед нами разворачивается история роковой любви Павла Петровича к княгине Р. Аркадий влюбляется сначала в Анну Сергеевну Одинцову, а затем в её сестру Катю. Николай Петрович любит Фенечку.
Однако центр романа составляет история любви Базарова и Одинцовой. Именно встреча с Анной Сергеевной словно делит роман на две части. Если в первой части романа мы видим Базарова-победителя, нигде не встречающего достойного сопротивления, самоуверенного и сильного, то вторая часть показывает нам другого Базарова. Он столкнулся с силой посерьёзнее Павла Петровича. И эта сила - любовь. Трагедия этой любви не только в том, что она осталась безответной.
Развитие отношений между Базаровым и Одинцовой занимает центральное место. До встречи с Анной Сергеевной любовь была одним из красивых “слов”, герой иронически называл её “романтизмом”, “дурью”, “художеством”. Наверное, на такое отношение к любви герой имеет право: история Павла Петровича и княгини Р. (остановимся на этом чуть подробнее) - весомое тому доказательство. Но вот “несчастье” случилось с Базаровым, и отношения с Одинцовой “не сложились” или “сложились”? И вновь обращаемся к профессиональным читателям.
В.Троицкий: “Одинцова, которую Базаров, несомненно, привлёк своей незаурядностью, очень скоро поняла, что он герой не её романа. Она почувствовала в нём отсутствие той духовности, без которой для неё не могло быть любви”.
Г.Бялый: “«Новый человек», нигилист Базаров способен к любви истинно большой и самоотверженной. Одинцова же, при всей незаурядности своей натуры, боится сердечных тревог и жизненных осложнений… Одинцова принадлежит к числу необычных и даже редких людей своего круга, своей среды, но Базаров решительно превосходит её глубиной и сердечностью своего чувства. Это, быть может, самая большая его победа, несмотря на то, что имеет видимость поражения”.
Вокруг сопоставления этих точек зрения и может строиться дальнейшая работа над сочинением.
В заключение говорим о счастливых любовных историях. Во-первых, Фенечки и Николая Петровича. Попутно заметим, что к простенькой Фенечке тянутся многие герои романа: её целует Базаров после тяжёлого разговора с Одинцовой, Павел Петрович находит в ней сходство с загадочной княгиней Р. Поразмышляем - почему?
Обратимся к другой героине - Кате, которая поднимет бокал “в память Базарова”, Аркадий пожмёт ей руку, но не решится “громко предложить этот тост”. Но ведь и его отец тоже не решился сразу сделать Фенечку своей женой.
Думается при пристальном размышлении над этими счастливыми историями возникает больше вопросов, нежели ответов.
| По
поведению Базарова в начале произведения
можно сделать вывод, что страдания
от неразделённой любви ему не
угрожают.Базаров был великий
охотник до женщин и до женской
красоты, но любовь в смысле идеальном,
или, как он выражался, романтическом,
называл белибердой, непростительною
дурью, считал рыцарские чувства
чем-то вроде уродства или болезни
и не однажды выражал свое удивление:
почему не посадили в желтый дом
Тоггенбурга со всеми миннезингерами
и трубадурами? «Нравится тебе женщина,
- говаривал он, - старайся добиться
толку; а нельзя - ну, не надо, отвернись
- земля не клином сошлась» Он представляет
собой тот тип человека, разделяющего
нигилистические воззрения на различные
области жизни, который любовь не
признаёт, даже как чувство. "Мы, физиологи,
знаем, какие это отношения..."
Но это совсем не значит, что он не
признаёт вообще никаких отношений
между мужчиной и женщиной. Евгений
просто терпеть не может рыцарства.
А его отзывы относительно Павла
Петровича, пережившего несчастную
любовь: "Не мужчина, не самец", - дополняют
портрет. Базаров и любовь - вещи несовместимые. Но вдруг в его жизни появляется Одинцова. Уже после бала он понял, "что тут что-то не ладно". А после первых минут более близкого знакомства с Одинцовой он был околдован её красотой и умом. Анна Сергеевна была настолько умна, чтобы Базарову было интересно с ней общаться, и настолько красива, чтобы понравиться ему. Когда одному человеку интересно с другим, когда тот ему нравится, возникает любовь. Это и начало происходить с ним: он стал вдруг многословен, "старался занять свою собеседницу". Когда друзья после этой встречи возвращались домой, Евгений, всё ещё пытаясь выйти из-под власти Одинцовой, уже признаёт её красоту и опережает желание Аркадия поехать в Никольское. Вскоре Базаров понял, что влюбился. И изо всех сил старался искоренить в себе это рыцарское "чувство, которое его мучило и бесило и от которого он отказался бы с презрительным хохотом и циническою бранью, если бы кто-нибудь хоть отдалённо намекнул ему на возможность того, что в нём происходило". Евгений боролся с самим собою: он "высказывал равнодушие ко всему романтическому", но "с негодованием сознавал романтика в самом себе". Он бранил "вполголоса и её, и себя" за происходившее между ними, но в его голове то и дело возникал образ Одинцовой. |
Роман И. С. Тургенева «Отцы и дети» изобилует описаниями природы, самых разных характеров и социальных типов. Невозможно представить себе какое-либо художественное произведение без окружающей его героев атмосферы, ведь именно она служит той основной канвой, холстом для всех стежков, всех мазков, с помощью которых мастер создает затем свое живописное полотно. Вышивает. Рисует. Иными словами, творит. И здесь важна любая деталь, любой сюжетный или композиционный ход в произведении.
Очень интересна в этом плане история любви Павла Петровича Кирсанова к княгине Р. На первый взгляд это обычная история жизни, помещенная в роман, чтобы удовлетворить любопытство пытливого читателя и, отчасти, объяснить нынешнее состояние Павла Петровича.
Но стоит немного приглядеться, и становится ясно, насколько этот эпизод символичен, а потому значителен. Мы вдруг замечаем, насколько ярко предстает перед нами княгиня Р., несмотря на небольшой текстовой объем, посвященный описанию ее истории. По живости изображения, по авторскому отношению его можно сравнить лишь с Анной Сергеевной Одинцовой. Но, проведя одну параллель, мы обнаруживаем, насколько эти образы вообще схожи между собой.
У них по сути один и тот же стиль жизни - если во второй половине жизни княгиня «плачет и молится», то Одинцова тоже в деревне из богатой, довольно неприступной дамы вдруг превращается в обычную уставшую от жизни и очень несчастную женщину. Даже семейное положение у них похоже - тихий и спокойный брак с нелюбимым человеком у княгини и точно такая же тихая жизнь сначала с мужем, потом во вдовстве у Одинцовой.
Но главное - это общий ореол таинственности. Даже определения для них подобраны с оттенком таинственности. (Княгиня вела «странную жизнь», у нее был необыкновенный «загадочный взгляд» и т. д. Про Анну Сергеевну сказано, что она была «довольно странное существо».) И внезапно мы начинаем отождествлять сфинкса-Нелли с «загадочным существом» - Одинцовой, невольно распространяя на Одинцову то, что сказано о княгине. Таким образом, портрет Одинцовой становится более цельным, дополняется.
Но, сравнивая Одинцову с княгиней Р., мы не можем не сопоставить и влюбленных в них мужчин - Павла Петровича и Базарова. Возникает некая незримая связь между непримиримыми врагами, и различия в убеждениях, в привычках становятся поверхностными, несерьезными, когда человек попадает во власть природы. Действительно, Базаров, узнав историю Павла Петровича, становится в отношении к нему мягче, больше не препирается с ним, даже жалеет его, полюбив Анну Одинцову.
Но самая непонятная параллель с историей княгини Р. обнаруживается у Фенечки. Сам Павел Петрович сравнивает между собой этих двух совершенно непохожих женщин. Правда, сравнение это поверхностное, только внешнее и роли в сюжете почти никакой не играет. Зато лишний раз доказывает, что Павел Петрович до сих пор любит княгиню.
Итак, мы видим, что история княгини Р. играет значительную роль в романе, являясь своеобразным связующим моментом для более яркого проявления характеров, для обозначения сложностей, разного рода изломов в судьбе человека. Этот вставной эпизод как бы призван подчеркнуть позицию автора - любовь не бывает счастливой, если она настоящая, сильная. Такой любви почти всегда уготован невеселый конец - утрата, разлад, расставание.
Жизнь и смерть Базарова
В русской
литературе есть всего два романа,
главных героев которых зовут
Евгений: “Евгений Онегин” и “Отцы
и дети”. Случайно ли это совпадение
имен?
Параллели между сюжетами двух романов
на этом не кончаются: у каждого Евгения
свой младший друг; в обоих романах по
соседству живут две сестры-помещицы;
очень непростым отношениям между Базаровым
и Анной Сергеевной как бы соответствует
несостоявшаяся любовь между Онегиным
и Татьяной, а роман Ленского с Ольгой
кончился бы так же, как роман Аркадия
с Катей, если бы Ленский остался в живых.
Кстати, в обоих романах есть дуэль, на
которой тот, для кого дуэль - нелепый
предрассудок, ранит того, для кого дуэль
- дело чести. Вообще, для обоих Евгениев
характерно пренебрежительное отношение
к нормам, которые считаются общепринятыми
в окружающей среде. Наконец, основное
действие обоих романов происходит в деревне,
куда герои приезжают из столицы. И еще:
и Онегин, и Базаров всегда одиноки.
Если предположить, что Тургенев сознательно
сделал все эти совпадения, то интересно
посмотреть различия между героями этих
романов. Контраст создается уже самими
фамилиями этих героев. Мягкому, нежному
имени Евгений созвучна фамилия Онегин.
Фамилия же Базаров грубая, пожалуй, даже
вульгарная. С такой фамилией естественно
сочетается облик Базарова: красные руки,
лицо “длинное и худое, с широким лбом,
кверху плоским, книзу заостренным носом,
большими зеленоватыми глазами и висячими
бакенбардами песочного цвета” и так
далее.
Интересно сравнить влияние Онегина и
Базарова на жизнь окружающих. Скучающий
Онегин старается жить сам по себе, но
тем не менее оставляет неизгладимый след
в жизни тех, с кем сталкивается: убит Ленский,
из-за этого по-иному пошла жизнь Ольги,
на всю жизнь остается душевная рана у
Татьяны. Базаров же, наоборот, с реформаторским
пылом врывается в жизнь, стремясь как
можно больше подорвать традиционные
устои общества. Как и Онегин, Базаров
одинок, но его одиночество создается
резким противостоянием всем и вся. Базаров
часто употребляет слово “мы”, но кто
эти “мы” - так и остается непонятным:
не Ситников же с Кукшиной, которых Базаров
откровенно презирает. Казалось бы, появление
такого человека, как Базаров, не могло
не потрясти общество. Но вот Базаров умирает,
и, читая эпилог романа, мы видим, что судьбы
всех героев (за исключением, конечно,
стариков-родителей Базарова, которые
вскоре отправятся вслед за ним) сложились
так, как если бы никакого Базарова вообще
не было. Лишь добрая Катя вспоминает в
счастливую минуту свадьбы о безвременно
ушедшем друге. Базаров - человек науки,
но в романе нет ни единого намека на то,
что он оставил в науке какой-либо след.
Итог жизни Базарова невольно напоминает
строки Лермонтова:
Толпой угрюмою и скоро позабытой
Над миром мы пройдем без шума и следа.
Не бросивши векам ни мысли плодовитой,
Ни гением начатого труда.
Мертвость была в самой философии Базарова,
в его стремлении свести всю живую жизнь
к законам неживой материи. Смерть была
в нем самом, и недаром он умирает от трупного
яда. Может быть, самым абсурдным в жизни
Базарова было стремление утвердить свою
личность, противопоставить себя другим
путем проповеди полной безликости: “Люди,
что деревья в лесу; ни один ботаник не
станет заниматься каждой отдельной березой”.
Интересно, применял ли Базаров подобные
“принсипы” (как сказал бы Павел Петрович)
к самому себе? Базаров вызывает симпатии,
когда восстает против косностей тогдашней
русской жизни (прежде всего, в спорах
с Павлом Петровичем), но противопоставляет
он, по существу, еще большую косность,
всеобщее выравнивание.
Не была ли бесплодность жизни Базарова
попыткой Тургенева подавить в себе пророческие
тревоги за будущее России, внушить себе,
что Базаровы приходят и уходят, а жизнь
продолжается? Но если это не так, если
базаровский дух заразит целые поколения
русской интеллигенции - что тогда? Тургенев
не нашел ответа на этот вопрос. На него
ответила история...
Сон Базарова
Я очень люблю
роман И. А. Гончарова “Обломов”,
причем одной из самых моих любимых
глав является “Сон Обломова”. Мне
кажется, что это одна из самых
поэтичных и нежных картин в романе.
От каждого описания природы, каждого
слова, сказанного жителями Обломовки,
веет какой-то негой, лаской и добротой.
Правда, этот сон также объясняет,
почему судьба главного героя сложилась
так, как она описана в романе.
Если бы этой главы в романе не было,
я думаю, не одно поколение терялось
бы в догадках, почему Илья Ильич Обломов,
“человек лет тридцати двух-трех от роду”
целые дни проводил, лежа на диване, “с
отсутствием всякой определенной идеи,
всякой сосредоточенности в чертах лица”.
И. А. Гончаров назвал “Сон Обломова”
“увертюрой” всего романа. “Сон Обломова”
сперва появился на свет как “эпизод из
неоконченного романа”. Гончаров подчеркивал,
что в этом коротком произведении им был
набросан “главный мотив "обломовщины"”.
В чем же и как выразился этот мотив? Гончаров
видел, что “обломовщина” неотделима
от крепостничества. Картину, нарисованную
Гончаровым, можно воспринять как некую
аллегорию: Обломовка - очень яркое и
полное олицетворение “сна, застоя, неподвижной,
мертвой жизни”.
Как же “милые обломовцы” повлияли на
жизнь здорового, одаренного, живого, наблюдательного
и впечатлительного мальчика? Маленький
Илюша Обломов был очень подвижным и любознательным
ребенком. Ему было скучно подолгу повторять
за матерью молитвы. Его живая натура требовала
движения, а энергия - выхода.
Очень может быть, что в благоприятных
условиях Илюша достиг бы больших успехов
в жизни. Но воспитание в условиях крепостного
строя подавляло в мальчике все хорошее,
что в нем было. Ему постоянно внушали,
что он барин, что у него есть “Захар и
еще 300 Захаров”. Когда Захар натягивает
на Илюшу чулки, мальчик “только и знает,
что подставляет ему лежа то ту, то другую
ногу; а чуть что покажется ему не так,
то он поддаст Захарке ногой в нос”. Такое
воспитание убивало в Илюше инициативу
и природную живость. Любая попытка мальчика
сделать что-нибудь самому немедленно
пресекалась: “Отец и мать, да три тетки
в пять голосов и закричат: - Зачем? Куда?
А Васька, а Ванька, а Захарка на что? Эй!
Васька! Ванька! Захарка! Чего вы смотрите,
разини? Вот я вас!”
Родители не заботились о том, чтобы мальчик
получил правильное представление об
окружающем мире. Это представление у
него складывалось в основном по няниным
рассказам. Некоторые из этих рассказов
(о мертвецах и о разных чудовищах) приводили
Илюшу в ужас, развивали в нем страх перед
жизнью. Они так повлияли на впечатлительного
мальчика, что “воображение и ум, проникшись
вымыслом, оставались уже у него в рабстве
до старости”. Уже взрослый человек, Илья
Ильич понимал, что в жизни нет таких чудес,
о которых ему говорили в детстве, но все
же “у него навсегда остается расположение
полежать на печи, походить в готовом незаработанном
платье, поесть за счет доброй волшебницы”
и он “бессознательно грустит подчас,
зачем сказка не жизнь, а жизнь не сказка”.
Постепенно Илюша начинает приходить
к выводу, что нужно жить так, как живут
окружающие его люди. В нем начали развиваться
апатия, лень, безволие. Обломовка погасила
в нем всякое стремление к знанию.
Как же живут, как проводят время хозяева
Обломовки? “Сам Обломов - старик тоже
не без занятий”, - с иронией говорит
Гончаров. Что же это за занятия? “Он целое
утро сидит и неукоснительно наблюдает
за всем, что делается на дворе.” Хозяйство
же между тем постепенно приходит в упадок.
Приказчик, пользуясь беспечностью и бесхозяйственностью
Обломова-старшего, присваивает значительную
часть доходов. Барин при этом даже не
знает, какой доход приносит его имение.
Однако чтобы проверить приказчика, нужно
потрудиться, а труд в Обломовке считается
наказанием. И нет ничего удивительного,
что Илья Обломов, унаследовавший от отца
“талант хозяйничания”, не знает счета
деньгам и с детской наивностью думает,
что староста Обломовки даст денег столько,
сколько нужно.
Мать Илюши тоже занята “делом”: все свободное
от сна время она посвящает выбору блюд
для завтраков, обедов и ужинов. Это занятие
было настолько важным, что совещались
целым домом. И ничего удивительного, ведь
“забота о пище была первая и главная
жизненная забота в Обломовке”.
Учебой Илюшу не загружали. Чтобы он не
измучился и не похудел, ему часто разрешали
пропускать занятия в пансионе. Причины
находились самые разные. Например, если
в доме пеклись блины, то в пансион не нужно
было ехать. Когда же он все-таки ходил
в класс, то задаваемые уроки учил не дальше
“той строки, под которой учитель, задавая
урок, проводил ногтем черту”. Родители
Илюши видели в образовании прежде всего
выгоду. Те, кто его имел, получали чины
и награды, быстрее наживали деньги. А
поскольку обломовцам хватало того, что
у них было, то и учиться, по их мнению,
было незачем.
Воздействие на Илюшу обломовской среды
было настолько сильным и глубоким, что
его уже нельзя было искоренить. Ильей
все больше овладевали лень и апатия, у
него не хватало сил бороться с ними. Когда
он учился в университете, в нем неожиданно
вспыхнуло желание добиться положения
в обществе, появились радужные надежды.
Но период душевного подъема был недолгим.
Первые столкновения с жизнью, первые
трудности испугали Обломова. Служба требовала
энергии и труда. Прослужив кое-как два
года, Илья Ильич подал в отставку. Обломов
стал постепенно отгораживаться от мира.
Он “простился с толпой друзей” и все
реже и реже выходил из дома. Таким образом,
становится очевидным: все, что видел Илюша
в детстве, и сделало его таким, каким мы
встречаем его в квартире на Гороховой.
Я очень сочувствую Обломову, он очень
мне симпатичен. Мне жаль, что у него так
сложилась жизнь. Когда я прочитал роман,
мне захотелось вернуть Обломова в детство,
чтобы он снова стал маленьким Илюшей,
но чтобы детство его проходило совсем
по-другому. Он мог бы тогда остаться энергичным
и любознательным, получил бы хорошее
образование, и жизнь была бы ему г* радость.
Его взгляд бы не “помрачался выражением
будто усталости или скуки”, у него были
бы интересные занятия, он бы много читал
и общался с интересными людьми. Но Обломовка
сделала свое дело - она самым пагубным
образом повлияла на всю дальнейшую жизнь
Ильи Ильича Обломова.
Трагедия
Базарова
и т.д.................