Pengalaman kesadaran diri. Pengalaman kesadaran diri Kesadaran gizi mungkin terjadi tanpa pengembangan kualitas pribadi ini secara keseluruhan

Orang cenderung terus-menerus khawatir, khawatir tentang sesuatu, membuat rencana untuk masa depan dan melihat bagaimana hal itu runtuh. Sebagian besar terbiasa merasa takut, tersinggung, mencari cara untuk mengatasi stres, dan menjadi marah. Umat ​​​​manusia hidup dalam depresi, neurosis, dalam pengejaran terus-menerus akan kekayaan materi dan keuntungan yang diberikan oleh status ini atau itu. Dan banyak orang menangkap hal-hal negatif yang ada di sekitar mereka. Ini tidak berarti bahwa setiap orang menderita bulimia. Tetapi seberapa sering, saat duduk di depan komputer atau menonton film, seseorang tidak memperhatikan bagaimana dia makan sesuatu?

Mengapa ini terjadi? Semua kesalahan dari aktivitas jiwa yang tidak terkendali. Kurangnya kemampuan untuk memahami apa, bagaimana dan mengapa dilakukan dalam setiap periode waktu. Dengan kata lain, otak tidak memperbaiki tindakan itu sendiri atau tidak menghubungkannya dengan motif sebenarnya dari seseorang. Misalnya, jika seseorang menonton film, maka fakta bahwa dia makan pada waktu yang sama tidak hilang dalam pikirannya. Dan kurangnya kesadaran seringkali menjadi alasan utama mengapa berat badan berlebih tidak bisa dihilangkan. Misalnya kenapa diet gagal? Karena orang tersebut “tidak tahu” bahwa dia sudah makan.

Bagaimana cara mengatasi masalah ini? Bagaimana cara makan secara sadar? Untuk memahami hal ini, Anda perlu memahami apa kualitas kepribadian ini, mengapa itu berguna dan perlu, bagaimana hal itu dapat membantu seseorang.

Apa itu?

Kurangnya kesadaran akan perbuatan, emosi, tindakan dan perasaan seseorang menimbulkan perasaan tidak berarti terhadap apa yang terjadi disekitarnya. Hampir semua orang yang menderita depresi hidup tanpa disadari.

Apa itu? Kontrol diri? Pemantauan terus-menerus terhadap pikiran, emosi, dan tindakan Anda? Sama sekali tidak. Kesadaran merupakan kualitas khusus seseorang, di mana tidak ada keacakan dalam pikiran seseorang.

Pikiran kebanyakan orang seperti loteng yang dipenuhi banyak benda, yang pemiliknya tidak tahu apa sebenarnya yang ada di dalamnya dan di mana. Orang yang sadar tidak memiliki hal ini. Kesadarannya menyerupai dapur seorang ibu rumah tangga yang bersemangat, di dalamnya terdapat deretan rak yang rapi, dan semua perbekalan serta barang-barang ada di tempatnya dan pada waktu yang tepat selalu tersedia.

Apa perbedaan antara perhatian dan pengendalian diri?

Perilaku sadar sering disalahartikan dengan kemampuan mengendalikan emosi, tindakan, dan keinginan sendiri. Memang, manifestasi eksternal dari kedua kualitas tersebut sangat mirip. Namun esensi, mekanisme pelaksanaan, dan sifatnya pada dasarnya berbeda.

Kontrol tidak berarti organisasi internal dan ketertiban dalam pikiran. Dalam pikiran seseorang yang mengendalikan perasaannya, kekacauan yang sama terjadi seperti di kepala seseorang yang segera mengeluarkan emosi yang meluap-luap atau langsung mewujudkan keinginan sederhana. Pengendalian emosi hanya menekan manifestasinya, tidak mengarahkan seseorang pada pemahaman tentang esensi pengalaman.

Kesadaran juga tidak menghalangi munculnya suatu pikiran, emosi tertentu. Tetapi orang-orang dengan kualitas ini tidak menekan manifestasi jiwa mereka, tetapi memahami sifat aslinya. Kesadaran akan esensi dari pengalaman yang dialami, tindakan yang diambil mengarah pada fakta bahwa hal-hal negatif sepenuhnya hilang dari kehidupan, dan dengan itu ketakutan, pikiran obsesif, sensasi yang tidak dapat dipahami, dan kecemasan meninggalkan pikiran. Kebiasaan lupa bahwa beberapa tindakan telah dilakukan juga hilang. Misalnya, seseorang berhenti makan, merokok, minum teh, atau melakukan hal lain secara tidak terkendali, tanpa melakukan upaya khusus apa pun.

Bagaimana memahami bahwa Anda perlu mempelajari mindfulness?

Hidup sadar mempunyai banyak manfaat. Namun bagaimana, dengan kriteria atau tanda apa seseorang dapat memahami bahwa inilah saatnya mempelajari kualitas ini? Bagaimana cara mengetahui perlu dikembangkan atau tidak?

Anda perlu terlibat dalam kesadaran diri jika hal-hal berikut ini hadir dalam hidup:

• tumpukan keputusan yang salah;
• seringnya kegagalan dan kekecewaan;
• ada “batas” tertentu yang tidak dapat diatasi atau didorong kembali dengan cara apa pun;
• permasalahan menyerupai lingkaran setan yang tak ada habisnya;
• peristiwa berulang secara berkala;
• kebiasaan benar-benar di luar kendali;
• kurang percaya diri;
• gambaran masa lalu atau gagasan tentang masa depan berkerumun di pikiran, tetapi tidak ada masa kini di dalamnya;
• segala sesuatu di sekitar adalah sumber hal negatif dan menjengkelkan;
• kecurigaan menjadi ciri karakter utama.

Daftar ini dapat dilanjutkan, namun faktor-faktor ini cukup untuk memahami dalam hal apa kesadaran perlu dikembangkan.

Apa itu makan dengan penuh kesadaran?

Seringkali orang yang prihatin dengan pertanyaan tentang bagaimana makan secara sadar tidak memperhatikan informasi umum yang menjadi ciri kualitas pribadi ini. Mereka mencoba untuk "langsung ke pokok permasalahan" dan mencari daftar tindakan yang perlu dilakukan untuk berhenti makan secara tidak terkendali.

Namun, makan dengan penuh kesadaran bukanlah diet atau serangkaian teknik khusus. Ini belum termasuk kalori atau kilogram, belum menyerah apa pun. Secara sederhana, mindful feeding adalah pemanfaatan makanan yang dilakukan bukan untuk “mengisi perut” atau mendapatkan kelegaan psikologis, melainkan untuk memberikan manfaat bagi tubuh Anda.

Jenis nutrisi ini muncul segera setelah seseorang mulai menyadari tanggung jawab terhadap tubuhnya sendiri atas bagaimana dan dengan apa dia memberinya makan. Dengan kata lain, ketika memilih produk, seseorang secara intuitif didasarkan pada kebutuhan tubuhnya dan pemahamannya.

Bagaimana memahami bahwa Anda perlu belajar makan secara sadar?

Pertanyaan ini mengkhawatirkan banyak orang yang, pada prinsipnya, tidak menderita kelebihan berat badan, namun merasakan ketidaknyamanan terkait nutrisi.

Misalnya, dengan perasaan depresi emosional yang terus-menerus, warna kulit kusam, adanya rasa berat pada tubuh secara keseluruhan, rasa malas, lelah, orang memikirkan apakah mereka makan dengan benar. Seseorang yang terkejut saat mengetahui bahwa mereka makan sepanjang makan malam sambil membaca buku atau menonton film juga mulai merefleksikan kewaspadaan dalam makan.

Ada banyak insentif untuk mulai makan secara sadar. Kebutuhan untuk mengembangkan kualitas ini dalam diri muncul jika:

• seseorang makan untuk mengisi perutnya;
• asupan makanan dilakukan dengan prinsip "lebih banyak dan lebih murah";
• tidak ada pemahaman tentang manfaat penggunaan produk tertentu;
• nutrisi terjadi secara mekanis, tanpa kesadaran akan fakta makan;
• pola makan tidak memperhitungkan kebutuhan tubuh yang sebenarnya.

Misalnya, jika seseorang tidak berolahraga, maka kebutuhan makanannya lebih sedikit dibandingkan seseorang yang aktif secara fisik. Pekerjaan mental membutuhkan beberapa produk, sedangkan pekerjaan fisik membutuhkan produk lainnya. Jika belum ada pemahaman mengenai hal ini, inilah saatnya belajar makan secara sadar.

Apakah kesadaran akan gizi mungkin terjadi tanpa pengembangan keseluruhan sifat kepribadian ini?

Ketika ditanya bagaimana cara makan secara sadar, seseorang seringkali tidak memahami apa itu kualitas. Tidak mungkin mengembangkannya hanya dalam satu manifestasi. Tidak mungkin "di sini untuk menjadi sedikit sadar, dan di sini untuk meninggalkan sedikit kekacauan." Hakikat dan hakikat milik pribadi ini didasarkan pada keselarasan, dan tidak bisa selektif.

Apalagi cara mewaspadainya, manusia belajar sepanjang hidupnya. Proses ini tidak ada habisnya, karena merupakan perbaikan diri. Sebenarnya, ini bukanlah suatu keterampilan, ini adalah cara hidup dan pemikiran seseorang.

Oleh karena itu, untuk mulai makan secara sadar, kualitas ini perlu dikembangkan secara umum.

Apa perbedaan antara orang yang sadar dan orang yang tidak terorganisir?

Apa inti dari ciri kepribadian ini? Bagaimana memahami apakah kesadaran itu ada atau tidak sama sekali?

Orang dengan kualitas ini selalu mengetahui jawaban atas empat pertanyaan tentang momen kehidupan saat ini. Pertanyaan-pertanyaan ini terdengar seperti ini:

• Apa yang sedang saya lakukan sekarang?
• Mengapa saya melakukan apa yang saya lakukan?
• Apakah saya ingin mencapai tujuan tindakan?
• Bisakah saya melakukan sesuatu yang berbeda, lebih baik?

Sekilas pertanyaannya sederhana, dan sepertinya semua orang mampu menjawabnya. Namun semuanya tidak semudah kelihatannya.

Apa perbedaan jawaban yang menunjukkan kesadaran? Bagaimana cara mengembangkan kualitas ini?

Pertanyaan pertama adalah tentang tindakan seseorang saat ini. Biasanya, semua orang bisa menjawabnya. Tapi apa jawabannya? Saya makan siang, saya berdiri di halte bus, saya membaca, saya bekerja, dan seterusnya. Semua ungkapan ini tidak menunjukkan apa yang sebenarnya dilakukan seseorang.

Misalnya, seseorang masuk ke bar dan membeli secangkir kopi. Apa yang dia lakukan? Minum kopi? Sama sekali tidak. Seseorang bermain-main dengan waktu, menyibukkan diri dalam mengantisipasi sesuatu, mencoba untuk menghibur, beristirahat dari kekhawatiran sehari-hari.

Dengan kata lain, tindakan sadar berbeda dari tindakan tidak terorganisir karena seseorang tidak membohongi dirinya sendiri tentang aktivitas saat ini. Ia selalu tahu persis apa yang sebenarnya ia lakukan, apapun bentuk kegiatan yang disajikan.

Jawaban jujur ​​terhadap pertanyaan pertama secara otomatis menentukan pertanyaan selanjutnya. Dengan kata lain, kesadaran diwujudkan dalam pemahaman dan penunjukan hakikat, isi momen kehidupan yang langsung dan konkrit.

Kemampuan untuk memisahkan esensi proses dari kulit terluarnya itulah yang menjadi dasar kesadaran. Begitu seseorang belajar memahami apa yang sebenarnya dia lakukan, hidupnya akan berubah.

Bagaimana cara mencapainya? Sangat sederhana. Anda perlu “menghentikan dunia” beberapa kali sehari. Artinya, hentikan aktivitas yang sedang berlangsung dan tanyakan pada diri Anda pertanyaan tentang apa yang sebenarnya terjadi saat ini.

Seperti apa praktiknya? Misalnya saja seseorang sedang sibuk mendesain layout banner iklan. Dia berhenti dan bertanya pada dirinya sendiri apa yang dia lakukan saat ini. Jawaban seperti: “Saya sedang bekerja, menggambar layout, sibuk” adalah tanda jiwa yang tidak terorganisir. Mereka tidak mencerminkan esensi momen saat ini. Seseorang harus melihat lebih dalam kesadarannya dan lebih jujur ​​​​pada dirinya sendiri. Pilihan jawaban yang menunjukkan adanya kesadaran adalah sebagai berikut: “Saya menunggu akhir hari kerja, saya mengulur waktu, saya menderita karena omong kosong, saya menebak keinginan pelanggan, saya memikirkan rencana untuk malam ini.” Tentu saja, jawabannya mungkin berbeda, tetapi selalu spesifik dan menggambarkan keadaan sebenarnya pada waktu tertentu.

Ini harus dilakukan beberapa kali sehari. Agar tidak lupa berolahraga, Anda bisa menyetel pengingat di ponsel Anda. Segera setelah tidak ada masalah dalam memahami esensi studi Anda, Anda perlu melanjutkan menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut. Penting untuk diingat bahwa Anda harus berlatih sepanjang hidup Anda dan dalam situasi apa pun.

Bagaimana cara mengembangkan kesadaran pangan?

Teknik pengembangan kesadaran adalah sama di semua bidang kehidupan. Dengan kata lain, sebelum Anda mulai makan, Anda perlu bertanya pada diri sendiri apa yang sedang terjadi saat ini? Apakah seseorang mulai makan karena lapar? Ataukah jamuan makan saat ini merupakan bentuk tindakan lain? Misalnya, seseorang mungkin bergumul dengan kecemasan.

Selain pertanyaan dan jawaban yang jujur, mindfulness dalam gizi ditandai dengan pemahaman tentang manfaat apa yang dimakan. Bagaimana cara belajar mendapatkan manfaat dari makanan? Pertama-tama, Anda bisa mencium aroma masakannya, membalikkan potongannya di lidah Anda, dan merasakan rasanya secara utuh. Pahami apakah Anda menyukai hidangan/produk ini atau membiarkan Anda acuh tak acuh.

Tentu saja Anda tidak perlu membaca, menonton TV atau bekerja sambil makan. Anda tidak boleh teralihkan dari makanan dan berbagai pemikiran yang muncul di kepala Anda. Dengan demikian, akan timbul kesadaran bahwa seseorang telah menerima jumlah makanan yang dibutuhkannya. Dan ini berarti konsumsi yang lebih sedikit dan pilihan produk yang lebih kompeten.

Tidak ada metode, teknik atau teknik khusus dalam proses ini. Yang Anda butuhkan hanyalah pemahaman tentang tindakan Anda dan sikap bijaksana terhadapnya, mendapatkan emosi positif dari proses makan.

Pada periode kehidupan tertentu, Anda mulai memahami bahwa Anda tidak akan bosan dengan pengembangan pribadi saja, dan pemahaman serta kesadaran akan diri sendiri dan dunia muncul, sebagai sesuatu yang lebih dari sekadar persepsi biasa tentang realitas.

Anda hidup, menjalani kehidupan biasa, semuanya baik-baik saja dengan Anda: penghasilan yang layak, keluarga bahagia, olahraga, Anda membaca buku, Anda tertarik pada sesuatu yang informatif, tetapi Anda masih merasa ada sesuatu yang hilang, seolah-olah semuanya berjalan baik. salah, seharusnya begitu.

Tidak, tentu saja, Anda puas dengan segalanya, dan mengeluh adalah dosa, tetapi perasaan tetap ada bahwa Anda melewatkan sesuatu, sesuatu yang sangat penting, seolah-olah sebagian dari diri Anda, semacam integritas hilang ...

Kesadaran diri dan posisi seperti itu mendorong Anda untuk mencari bagian yang hilang di dunia luar, dan Anda memulai perjalanan, menyibukkan diri dengan belajar bahasa asing, mencari petualangan di titik lemah Anda. Terpesona oleh sesuatu yang baru, Anda secara berkala melupakan sinyal-sinyal dari dalam, mengidentifikasi diri Anda dengan aktivitas eksternal yang aktif, tetapi sinyal-sinyal itu mengingatkan Anda pada diri Anda sendiri dengan kegigihan yang patut ditiru.

Karena Anda bukan orang bodoh, karena Anda sudah sukses di segala bidang kehidupan, Anda sudah mulai menggali lebih dalam dan ke arah yang lebih benar. Anda mencari dan menemukan jawaban seperti itu: saja kesadaran diri, sebagai roh, suatu konsep samar tentang diri yang lebih tinggi. Apakah ini dan kesadaran secara umum?

Dalam mengerjakan diri sendiri, seringkali ada keadaan seolah-olah seseorang telah melupakan sesuatu, sesuatu yang sangat penting. Ibaratnya ketika keluar rumah, dan ada perasaan kuat bahwa Anda melupakan sesuatu, langsung menyiksa Anda. Ternyata dia lupa kunci mobil atau dokumennya. Atau matikan setrika.

Sinyalnya dirasakan dari dalam dengan cara yang sama, tetapi Anda tidak mengerti apa yang bisa Anda lupakan? Suara hati langsung berteriak bahwa Anda tidak melupakan apa pun kecuali diri Anda sendiri!

Kita begitu teridentifikasi dengan dunia di sekitar kita, kita selalu mempunyai banyak hal yang memerlukan perhatian, sehingga kita lupa untuk menyadari diri kita sendiri. Semua perhatian diarahkan ke luar atau ke dalam, pada pikiran dan perasaan kita sendiri, yang tidak kita sadari sebagai kesadaran murni si pengamat. Ada tubuh dan pikiran dengan segala turunannya, tapi kita adalah kesadaran murni, Diri yang lebih tinggi, bukan? Dan ini adalah hal terpenting yang kita lupakan.

Kesadaran diri tidak ada, semua perhatian diarahkan pada aktivitas yang melibatkan pikiran. Dan dia sibuk setiap detik: dia terus memikirkan dan memikirkan sesuatu, semuanya sibuk dengan sesuatu, hanya saja tidak melihat ke dalam.

Hal ini disebabkan adanya keengganan yang tidak disadari untuk melihat dan melihat ketakutan, keraguan, ketergantungan dan ketidakpastian dalam diri sendiri. Dan di bawah lapisan kesadaran yang tidak dimurnikan ini terdapat dimensi Diri kita yang tidak diketahui. Diri itu, yang tidak melakukan apa pun, tidak melakukan tindakan apa pun dan tidak menunjukkan aktivitas apa pun, namun hanya mengamati dan mencatat aktivitas mental dan fisik serta pekerjaan eksternal.

Tetapi untuk melihat dimensi diri Anda ini, Anda perlu menghentikan pikiran, Anda membutuhkannya untuk menenangkan dan menenangkan. Ibarat laut: saat mengamuk, tidak ada yang terlihat, dan hanya saat tenang barulah bisa melihat setiap butir pasir di dasar laut.

Oleh karena itu, perlu menenangkan pikiran dengan melakukan berbagai hal. Dan kemudian dimungkinkan untuk melihat apa yang biasanya tersembunyi dalam kesadaran sehari-hari.

Kesadaran akan diri sendiri datang bukan sebagai tubuh dan pikiran, namun sebagai keadaan Diri, terpisah dari tubuh dan pikiran. Ada aku, yang melakukan segalanya, berpikir, merasakan, merasakan. Dan ada Diri, yang dicirikan oleh ketiadaan tindakan mutlak. Manusia bertindak atas dasar dorongan-dorongan bawah sadar. Ketika motif-motif ini diketahui, disadari sepenuhnya, kita terbebas darinya dan sampai pada keadaan tanpa tindakan, keadaan tanpa tindakan.

Tentu saja, orang seperti itu tetap melakukan tindakan yang diperlukan, menjalani kehidupan normal, tidak menjadi pertapa. Hanya saja dia sudah keluar dari dunia ini, di luar persepsi biasanya. Ini seperti bermain game di komputer, dan karakter Anda berlarian di dalam game: bukan Anda yang melakukan semua tindakan ini, tetapi dia, Anda hanya menonton. Anda dapat bermain dan melakukan aktivitas lain pada saat yang sama, seolah-olah ada dua dimensi dalam diri Anda: Anda dan pemain.

Hanya dalam kasus kami, pikiran menjadi pemainnya, dan Anda cukup mengamati permainan ini dengan segala manifestasi dan keragamannya. Anda juga dapat melihat permainan yang dimainkan orang lain. Hanya mereka yang sepenuhnya mengidentifikasi diri mereka dengan para pemainnya.

Pernahkah Anda mengalami hal seperti itu di masa kecil Anda sehingga Anda begitu tenggelam dalam permainan apa pun sehingga Anda lupa berapa lama waktu telah berlalu, bahwa Anda perlu makan, bahwa sudah waktunya pulang, dan secara umum tentang segala hal?

Dengan cara yang sama, setiap orang benar-benar tenggelam dalam permainan pikirannya, yang berhenti memahami kenyataan, hanya mempercayai dan melihat permainan itu sendiri, dan bukan pemainnya sama sekali. Dan benar-benar melupakan dirimu sendiri!

Dengan demikian, pengembangan kesadaran meliputi kesadaran terhadap permainan, kesadaran terhadap pemain, dan kesadaran terhadap diri sendiri sebagai suatu kesatuan yang tidak terlibat.

Semoga sukses,

_____________________________________________________________________

Kesadaran diri ditandai dengan keadaan tidak melakukan apa pun.©

Peringatan! Jawaban yang panjang, membosankan dan terlalu filosofis.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____

Ini lucu, tetapi mungkin pertanyaan inilah yang paling menarik minat saya di dunia sebagai seorang anak: Saya terus-menerus bertanya kepada orang tua saya mengapa saya menjadi saya, mengapa mereka adalah orang tua saya, apakah saya akan ada jika saya tidak dilahirkan atau mereka punya tidak melahirkan aku bisa menjadi orang yang berbeda.

Secara umum pertanyaan ini masih membuat saya khawatir, namun dalam pemikiran saya tentang hal ini dulu dan sekarang terdapat perbedaan yang sangat besar, namun sangat sulit untuk dikenali, dibedakan dan disadari baik secara pribadi bagi saya maupun bagi kebanyakan orang. .

Sebagai seorang anak, saya menganggap diri saya, kesadaran saya dan kepribadian saya sebagai sesuatu yang tidak berwujud, selalu ada dan apriori, sebagai sesuatu yang diberikan, sebagai sesuatu yang utuh, lengkap dan mandiri.
Dan kemudian, tentu saja, saya tidak dapat memahami atau membayangkan bahwa kesadaran saya hanyalah sebuah fungsi yang sangat, sangat kompleks yang dilaksanakan oleh sekelompok neuron, kemampuan jiwa untuk mencerminkan isinya sendiri.

Sejujurnya, bahkan sekarang sulit untuk membayangkan bagaimana dan mengapa saya sadar akan diri saya sendiri, hanya saya dan diri saya sendiri, tetapi jauh lebih mudah untuk memahami bahwa kesadaran dan kepribadian saya adalah sesuatu, secara kasar, mirip dengan a program yang direkam pada media tertentu - otak - dunia material, kehidupan dalam tubuh manusia, pengalaman seumur hidup.

Di sini perlu untuk menetapkan logika, yang kemunculannya tidak mungkin terjadi dalam pikiran anak, yang tidak mampu beroperasi dengan sesuatu selain persepsi langsung: kita tidak muncul begitu saja dan tidak "datang" ke dalam tubuh ini, tubuh ini, yang telah lahir dan berkembang sesuai dengan hukum alam entogenesis, secara bertahap melahirkan "aku" kita, ini adalah dunia luar, yang bertindak melalui sistem penganalisis di otak, yang telah terjadi berkat jutaan tahun evolusi. materi, mengandung potensi munculnya kesadaran, membentuk kepribadian kita, inilah pengalaman yang kita terima, mendorong perkembangan individualitas kita.

Tentu saja, gagasan tentang kepribadian dan kesadaran seseorang sebagai sesuatu yang terpisah dari tubuh, mandiri dan mandiri, sangat cocok dengan gambaran delusi kita yang dihasilkan oleh pengalaman, karena setiap orang mengalami dirinya sendiri, individualitasnya, dan kesadarannya setiap detik. terjaga, setiap hari, sepanjang hidup. "Karena aku adalah aku!"

Meski demikian, saya yakin kita dapat menyimpulkan bahwa kesadaran dan kepribadian kita adalah sejenis ilusi, ilusi bukan dalam arti sesuatu yang tidak ada, melainkan sesuatu yang konvensional, bukan fenomena nyata, melainkan sensasi subyektif. Secara kasar, kita menyadari diri kita sendiri sejauh kita memiliki otak yang disesuaikan untuk ini, tetapi kita menganggap diri kita individu, unik, utuh hanya karena khayalan alami tertentu. Tidak ada "aku" di luar hidupku, tubuhku, pengalamanku, proses-proses yang terjadi di otak, dan aku mengalami "jiwa"-ku hanya karena jiwa manusia mampu mencerminkan isinya sendiri.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____
Meski begitu, saya masih merasa diremehkan. Saya harap Anda dapat memahami sesuatu dalam jawaban saya haha.

McConaughey menang!

Dan artikel untuk pengembangan umum.

Tahukah kamu perasaan seperti itu? Anda memiliki segala sesuatu yang “dibutuhkan untuk kebahagiaan” - pekerjaan yang sukses, keluarga yang sejahtera, kemakmuran. Tapi di saat yang sama kamu merasakannyaketidakpuasan terhadap hidup dan diri sendiri . Anda tidak tahu ke mana harus pergi selanjutnya, tetapi pada saat yang sama Anda jelas merasa bahwa Anda telah “mencapai puncak” dalam perkembangan Anda. Dan Anda tidak memiliki kekuatan untuk bergerak dari titik ini.

Bagaimana jika Anda memiliki “semua yang Anda perlukan untuk menjadi bahagia”, namun Anda masih merasa tidak puas.

Saat Anda memiliki keran bocor di kamar mandi, Anda mencari kebocoran untuk memperbaikinya. Saat mobil Anda mengeluarkan suara bising saat berkendara, Anda ingin mencari sumber kebisingan tersebut dan memperbaikinya. Ketika Anda tidak puas dengan hidup Anda dan tidak bahagia, maka wajar saja Anda ingin tahu mengapa Anda merasakan ketidakpuasan tersebut.

Namun tidak semua orang ingin mengetahui alasannya. Terkadang emosi negatif muncul ke permukaan - apatis, depresi, kecemasan dan keraguan diri, depresi berkembang. Dan, dengan tenggelam dalam perasaan ini, Anda terus hidup "dengan autopilot". Ini akan membantu untuk berubahkesadaran dan “kenalan” dengan “diri sejati” seseorangdengan siapa Anda pernah kehilangan kontak.

Mengenal “diri sejati” Anda akan membantu mematikan autopilot dalam hidup Anda.

Langkah pertama menuju kehidupan sadar dan diri Anda sendiri

Perhatian sadar terhadap 4 komponen kesadaran Anda akan membantu Anda memahami siapa Anda sebenarnya dan arah mana yang menjadi “milik Anda”: ​​sensasi, pikiran, emosi, dan reaksi terpola terhadap peristiwa di sekitarnya.

1. Merasa.Luangkan waktu untuk "berbicara" dengan tubuh Anda. Mulai dari ujung jari kaki Anda, "pindai" seluruh bagian tubuh dan perhatikan sensasi apa pun di dalamnya. Berikan perhatian khusus pada perasaan tidak nyaman. Misalnya saja ketegangan pada wajah dan rahang, rasa sesak di dada, atau rasa lelah secara umum di sekujur tubuh. Tanyakan pada diri Anda apa yang akan membantu Anda rileks dan melepaskan klem dan balok "ekstra". Dan periksa juga emosi apa yang terkait dengan sensasi tersebut.
2. Pikiran.Amati suara hati Anda dan pikiran yang disampaikannya kepada Anda. Yang paling penting adalah belajar memisahkan diri Anda, kepribadian Anda dari pemikiran dan penilaian ini. “Nyalakan” pengamat yang obyektif dan catat apa yang paling sering Anda pikirkan, bagaimana Anda mengevaluasi diri sendiri dan tindakan orang-orang di sekitar Anda. Bagaimana pikiran-pikiran ini memengaruhi dan terkadang “mengendalikan” perilaku Anda. Pada saat yang sama, jangan mencoba mengubah isi pikiran atau “melarang” diri sendiri untuk memikirkan sesuatu. Jauh lebih penting untuk mempelajari cara berinteraksi dengan suara hati Anda - menerima sesuatu, dan segera “melepaskan” sesuatu.
3. Emosi.Seringkali emosi mendorong tindakan Anda tanpa Anda sadari. Jadi inilah saatnya untuk memperhatikan mereka. Perhatikan emosi apa yang Anda alami, seberapa kuat emosi tersebut, dan bagaimana pengaruhnya terhadap perilaku Anda. Seiring waktu, pengamatan ini akan membantu Anda memahami cara Anda mengekspresikan emosi dan cara Anda menghadapinya. Misalnya, kebiasaan mengungkapkan kemarahan dapat menyakiti Anda dan orang yang Anda cintai. Pemahaman akan hal ini akan “membuka pintu” menuju perubahan.
4. reaksi templat.Setelah mempelajari 3 komponen pertama, Anda akan melihat pola perilaku kebiasaan yang "diluncurkan" oleh emosi, sensasi, dan pikiran Anda. Pengamatan yang lebih sadar terhadap perilaku Anda akan mengarah pada pemahaman yang lebih mendalam tentang mekanisme pemicunya. Misalnya, Anda mungkin menunda tindakan nyata untuk mencapai tujuan Anda karena takut. Dan itu juga dapat menghalangi “perendaman” Anda yang lebih dalam ke dalam diri Anda sendiri.

Perhatian sadar pada diri sendiri adalah cara terbaik untuk mengingat "diri sejati" Anda.

Dengan secara teratur memperhatikan komponen-komponen kesadaran Anda ini, Anda sudah menjadi sedikitlebih dekat dengan "diri sejati" Anda memahami mekanisme perilaku kebiasaan Anda. Namun untuk mengubah hidup Anda secara mendalam dan menjawab pertanyaan "Siapakah saya?", hal ini pentingbertindak secara sistematis. Anda memiliki kesempatan untuk mendapatkan sistem yang akan menertibkan pikiran dan kehidupan Anda. Tapi tentang dia nanti. Sementara itu, saya ingin menceritakan kepada Anda sebuah kisah tentang perubahan.

Bagaimana Lyudmila menemukan dirinya dan bagaimana hal itu mempengaruhi hidupnya

Saya sangat menghargai masukan dari siswa saya, cerita tentang kesadaran dan perubahan mereka setelah pelatihan. Dan sangatlah berharga untuk mengetahui apa yang terjadi dalam kehidupan mereka beberapa saat setelah kursus berakhir. Salah satu review tersebut dikirimkan oleh Lyudmila Zevakova yang menjalani pelatihan transformasional"21 langkah menuju dirimu sendiri". Dengarkan sendiri dalam keadaan apa dia datang ke pelatihan:

Setahun telah berlalu sejak Lyudmila mengambil "21 langkah untuk dirinya sendiri". Dan hidupnya berubah secara dramatis. Diamenyadari keinginan sebenarnya , Saya “mengenal” diri saya lagi dan menyadari apa yang menghalangi dia untuk menjalani kehidupan yang cerah dan bahagia .

Saya sangat berterima kasih kepada Ludmila karena telah membagikan hasilnya. Dan saya sangat menyukai salah satu kesadarannya: “Dengan mengubah diri sendiri, Anda memicu perubahan pada segala sesuatu di sekitar Anda, dan kehidupan orang yang Anda cintai juga berubah.”

Jika Anda ingin membuat rencana langkah demi langkah untuk mencapai kehidupan Impian Anda dan siap menghadapi perubahan besar, maka Anda memiliki kesempatan untuk melakukannya. Bergabunglah dengan grup pelatihan baru kami"21 langkah menuju dirimu sendiri". Dia memulai 19 Februari, dan sejauh ini Anda dapat menyambungkannya dengan persyaratan yang paling menguntungkan. Apakah Anda siap untuk mengambil tindakan dan memulai jalan menuju kehidupan impian Anda? Atau biarkan semuanya apa adanya, berharap “akan menjadi lebih baik dengan sendirinya?!

P.S. Saya mengusulkan untuk berdiskusi di komentar - apakah Anda "akrab" dengan "diri sejati" Anda? Dan seberapa sering Anda berkomunikasi dengannya? 🙂

Dalam sutra, Sang Buddha mendorong para muridnya untuk selalu waspada terhadap tubuh dan gerakannya. Anda perlu waspada ketika berjalan, berdiri, duduk atau berbaring.

Perlu diperhatikan posisi lengan dan kaki, cara bergerak, cara gerak tubuh, dan lain-lain. Menurut ajaran ini, dengan memiliki kesadaran, seseorang tidak dapat melakukan sesuatu dengan tergesa-gesa, sembarangan, atau tidak teratur.

Contoh sempurna dari hal ini adalah upacara minum teh Jepang.

Sekilas, upacara minum teh Jepang berkisar pada tindakan biasa yang kita lakukan setiap hari: menyiapkan dan meminum teh.

Kita semua telah melakukan ini ratusan dan ribuan kali. Bagaimana hal ini dilakukan di Jepang, saat upacara minum teh Jepang? Mereka melakukannya secara berbeda di sana, karena mereka melakukannya secara sadar.

Isi ketel dengan air secara sadar. Sengaja menaruhnya di atas bara api. Mereka dengan sadar duduk dan menunggu hingga ketel mendidih, mendengarkan suara bising dan gemericik air dalam ketel yang mendidih serta memandangi kerlap-kerlip api.

Akhirnya, mereka secara sadar menuangkan air mendidih ke dalam teko, secara sadar menuangkan teh, secara sadar menyajikannya, dan secara sadar meminumnya, sambil menjaga keheningan total. Semuanya merupakan latihan kewaspadaan. Inilah contoh penerapan mindfulness dalam kehidupan sehari-hari. Sikap ini perlu dibawa ke seluruh kelas kita. Bisnis apa pun harus didasarkan pada prinsip yang sama dengan upacara minum teh Jepang: semuanya harus dilakukan dengan hati-hati dan sadar, yaitu dengan tenang, santai dan indah, serta bermartabat, harmonis dan damai.

Namun jika upacara minum teh Jepang menunjukkan tingkat kesadaran tertentu dalam kehidupan sehari-hari, jika mewakili jenis budaya spiritual tertentu - budaya Buddha Timur Jauh, khususnya Zen, maka upacara atau tradisi serupa apa yang mencerminkan mentalitas Barat modern? Apakah kita perlu? Apakah kita memiliki sesuatu yang mengekspresikan semangat budaya komersial kita?

Setelah beberapa pemikiran, saya sampai pada kesimpulan bahwa ciri khas budaya kita adalah makan siang bisnis. Saat makan siang bisnis, Anda mencoba melakukan dua hal sekaligus: makan makanan yang enak bagi tubuh, dan menyelesaikannya dengan manfaat. Perilaku mencoba melakukan dua hal yang saling eksklusif pada saat yang sama tidak sesuai dengan kesadaran yang tulus dan mendalam. Selain itu, sangat buruk bagi pencernaan.

Jika Anda terus-menerus melatih kesadaran akan tubuh dan gerakannya, maka sebagai akibat dari gerakan tersebut akan mungkin untuk melambat. Aliran kehidupan akan menjadi lebih merata dan berirama. Anda akan melakukan segalanya dengan lebih lambat dan hati-hati. Tapi ini tidak berarti kita akan bekerja lebih sedikit. Ini salah. Seseorang yang melakukan segala sesuatunya lebih lambat, karena dia melakukannya secara sadar dan sengaja, dapat melakukan lebih dari orang yang terlihat sangat sibuk, karena dia terus-menerus terburu-buru dan mengotori folder dan kertas - sebenarnya dia tidak sibuk, tetapi hanya rewel. Orang yang benar-benar sibuk melakukan segalanya dengan tenang dan metodis, dan karena dia tidak membuang-buang waktu untuk hal-hal sepele dan keributan serta tetap waspada, pada akhirnya dia akan menyelesaikan lebih banyak hal.

Merasakan Kesadaran

Pertama-tama, ini berarti kesadaran apakah kita bahagia, sedih, atau berada dalam keadaan peralihan - keadaan abu-abu kusam dan netral. Ketika kita menjadi lebih sadar akan kehidupan emosi kita, kita melihat bahwa keadaan emosi tidak terampil yang berhubungan dengan nafsu, kebencian, atau ketakutan mulai surut, sementara keadaan emosi terampil yang berhubungan dengan cinta, kedamaian, kasih sayang, dan kegembiraan menjadi lebih jelas.

Jika seseorang secara alami cepat marah dan mudah marah, maka dengan mengembangkan kesadaran akan perasaan, pertama-tama dia menjadi sadar akan kemarahannya setelah kemarahannya hilang. Kemudian, dengan latihan, dia menjadi sadar akan kemarahan selama serangan itu sendiri. Dan setelah berlatih lebih lama lagi, dia akan menyadari kemarahan pada saat kemarahan itu muncul.

Kesadaran akan pikiran

Jika Anda tiba-tiba bertanya kepada seseorang: “Apa yang sedang Anda pikirkan saat ini?” - maka paling sering dia akan dipaksa untuk mengakui bahwa dia sendiri tidak mengetahuinya. Hal ini terjadi karena seringkali kita tidak benar-benar berpikir, namun hanya membiarkan pikiran mengalir dalam pikiran kita. Kita tidak memiliki kesadaran yang jelas akan pikiran kita, kita hanya samar-samar menyadari kehadirannya, seolah-olah kita melihat dalam semacam senja kelabu. Kita tidak mempunyai pemikiran yang terarah. Ini bukan berarti kita memutuskan untuk memikirkan sesuatu dan kemudian benar-benar mulai berpikir. Pikiran melayang melalui pikiran dalam aliran yang samar-samar, tidak koheren, dan tidak teratur. Mereka mengalir masuk dan keluar berputar-putar dan terkadang hanya berputar-putar di pikiran tanpa akhir.

Oleh karena itu, perlu belajar dari waktu ke waktu untuk mengamati dari mana pikiran berasal dan ke mana perginya. Jika kita melakukan ini, kita akan menyadari bahwa aliran pikiran akan berkurang, dan obrolan mereka yang tiada habisnya akan berhenti. Jika kita berlatih keras untuk menyadari pikiran kita, maka pada akhirnya, pada saat-saat tertentu yang menandai titik tertinggi meditasi, pikiran akan tetap diam sepenuhnya.

Semua pemikiran rasional, semua konsep dan gagasan akan hilang, dan pikiran akan tetap diam dan kosong sekaligus penuh. Untuk mencapai dan mengalami keheningan ini, kekosongan pikiran ini jauh lebih sulit dari sekedar keheningan. Namun justru saat ketika, sebagai akibat dari kesadaran, pikiran menjadi sunyi, ketika semua pikiran lenyap, hanya menyisakan kesadaran atau kewaspadaan yang murni dan jernih, menandai dimulainya meditasi sejati.

Ketiga jenis realisasi diri ini dikatakan: tubuh dan gerakannya, perasaan dan pikirannya- Anda perlu berlatih terus-menerus, apa pun yang Anda lakukan. Sepanjang hari, dan dengan latihan bahkan di malam hari, di tengah mimpi, kesadaran perlu terus dijaga.

Jika dengan cara ini kita menjaga kesadaran sepanjang waktu: menyadari bagaimana letak tubuh kita, bagaimana kita meletakkan kaki atau mengangkat tangan; menyadari apa yang kita katakan, perasaan apa yang kita alami, gembira, sedih atau netral; untuk menyadari apa yang kita pikirkan, apakah aliran pikiran kita terarah atau tidak - jika kita mempertahankan kesadaran seperti itu sepanjang waktu, dan jika mungkin sepanjang hidup kita, kita akan melihatnya secara bertahap dan tidak terlihat, namun tetap pasti, kesadaran. akan mengubah dan mengubah segala keberadaan kita, seluruh karakter kita.

Seperti yang dikatakan para psikolog kesadaran adalah cara transformasi paling ampuh yang kita ketahui. Jika air diberi panas, air akan berubah menjadi uap. Begitu pula jika kesadaran dibawa ke komponen psikis, maka komponen ini akan menjadi lebih halus dan luhur.