Hati nurani - apa itu dan mengapa itu diperlukan. Apa itu hati nurani? Apa itu hati nurani manusia

“Kamu tidak punya hati nurani!”, “Saya harap saya punya hati nurani!”, “Hati nurani adalah pengontrol terbaik.” "Rasa bersalah." Kita telah mendengar hal ini dan banyak hal lainnya lebih dari sekali atau dua kali dalam hidup kita. Jadi apa itu hati nurani? Mengapa kita membutuhkannya? Bagaimana kita mengetahui apakah kita memilikinya atau tidak, dan bagaimana agar tidak kehilangannya?

Hati nurani adalah semacam pengatur hubungan kita dengan orang-orang di sekitar kita. Pada saat yang sama, setiap orang memiliki pengaturnya sendiri. Hati nurani seseorang adalah konsep yang murni individual, tidak ada standar di dalamnya, tidak dapat diukur dan dikatakan: “Hati nurani saya lebih besar dari hati nurani Anda.” Itu semua tergantung pada seberapa mampu seseorang mengatur perilaku moral dan etikanya, yang norma-normanya berbeda-beda bagi setiap orang dan bergantung pada lingkungan, kualitas pribadi, dan pengalaman hidup. Pada tingkat perasaan, hati nurani membantu kita mengevaluasi salah atau benarnya suatu tindakan atau perbuatan.

Hati Nurani: hati nurani dalam contoh kehidupan

Hati nurani mempunyai pengaruh yang kuat terhadap kehidupan kita dan dapat menyebabkan penderitaan moral yang serius (terutama bagi individu yang emosional dan sensitif) sebagai akibat dari melakukan tindakan yang buruk atau bahkan salah terhadap seseorang. Misalnya, kita bisa bersikap kasar kepada penumpang dalam transportasi karena kejengkelan kita atau kurangnya pendidikan. Orang yang disebut “teliti” akan segera meminta maaf atas perilakunya yang tidak pantas atau akan mengalami “kepedihan hati nurani” untuk waktu yang lama, tetapi bagi orang yang “tidak bermoral”, kekasaran adalah hal yang biasa, tidak ada yang bisa dilakukan untuk mengatasinya. Kita boleh saja bersikap kasar kepada orang tua kita yang tidak pernah bosan mengajari kita tentang kehidupan, namun kemudian kita sadar bahwa kita salah, karena sejak kecil kita sudah diajarkan bahwa bersikap kasar kepada orang yang lebih tua itu buruk. Dalam banyak situasi di mana kita menjadi partisipannya setiap hari, hati nurani melindungi dan memperingatkan kita agar tidak melakukan tindakan yang nantinya akan kita sesali, seolah-olah memberikan sinyal yang mengkhawatirkan tentang kekeliruan, ketidakbenaran, atau ketidaksesuaian tindakan ini atau itu.

Apa itu hati nurani: sumber hati nurani

Landasan hati nurani diletakkan dalam diri kita oleh orang tua kita sejak usia dini (3-5 tahun), dan proses pembentukannya disebut pendidikan. Pada saat yang sama, peran terpenting di sini dimainkan bukan oleh cerita verbal tentang apa yang buruk dan apa yang baik, tetapi oleh perilaku visual orang tua dan reaksi mereka terhadap tindakan dan perbuatan bayi. Untuk menumbuhkan hati nurani pada seorang anak, Anda perlu bekerja keras. Jadi, jika Anda mengatakan berbohong itu buruk, lalu Anda sendiri yang berbohong, apa yang bisa Anda harapkan dari seorang anak yang percaya bahwa semua yang dilakukan orang tuanya adalah hal yang biasa baginya? Jika Anda mengajar seorang anak untuk menghormati generasi dewasa, dan kemudian melampiaskannya pada satu sama lain atau pada orang lain, apakah permulaan hati nurani akan membuahkan hasil yang baik? Jika anak Anda melakukan kesalahan, Anda tidak perlu langsung berteriak: “Kamu tidak boleh melakukan itu!” dan menghukumnya atas kejahatannya. Jelaskan dengan jelas mengapa hal itu tidak mungkin, apa akibat negatif yang mungkin ditimbulkan (“Jika Anda menyentuh permukaan setrika yang panas, jari Anda akan terbakar, itu akan sangat menyakitkan, Anda tidak akan bisa bermain dengan mainan, menggambar ”, “Jika Anda tidak mengambil mainan dari lantai dan Jika Anda tidak meletakkannya pada tempatnya, seseorang akan menginjaknya dan mainan itu akan pecah,” dll.).

Malu, malu dan hati nurani

Ketika kita mengutuk seseorang, kita dapat mengatakan bahwa kita mempermalukan orang tersebut, berusaha membangunkan hati nuraninya. Perasaan malu merupakan salah satu indikator perilaku moral. Hal ini diyakini memiliki sinonim seperti rasa malu. Hal ini tidak sepenuhnya benar. Rasa malu sebenarnya adalah keadaan tertentu dari jiwa kita, sikap menyalahkan diri sendiri. Rasa malu adalah keadaan pikiran yang dikenakan pada kita, bisa dikatakan, sebuah provokasi. Seseorang menghina kita, menceritakan kisah yang tidak menyenangkan tentang kita, dan kita menanggungnya sendiri, kita merasa malu (tidak peduli apakah mereka mengatakan yang sebenarnya atau mengada-ada). Dan di sini manusia mulai menggerogoti kita lebih dalam daripada hati nuraninya.

Apa itu hati nurani: ragam dan bentuk hati nurani

Ilmu tentang moralitas, khususnya hati nurani, disebut etika. Etika mengklasifikasikan hati nurani menurut:

2. Bentuk manifestasinya (individu, kolektif).

3. Intensitas manifestasi (penderitaan, teredam, aktif).

Bentuk hati nurani juga diwakili oleh manifestasi yang cukup luas: keraguan, keragu-raguan yang menyakitkan, celaan, pengakuan, rasa malu, ironi diri, dll.

​​​​​​​

Hati nurani adalah otoritas batin yang memaksa kita untuk hidup jujur ​​​​dalam kaitannya dengan nilai-nilai tertinggi kita. Seseorang yang hidup sesuai dengan hati nuraninya akan bertindak jujur, meskipun hal itu sama sekali tidak menguntungkannya.

Hati nurani lebih tinggi dari kesusilaan: jika orang yang baik menitikberatkan pada ketaatan terhadap kesepakatan-kesepakatan yang ada, yakni dalam hubungannya dengan seseorang, maka hati nurani, termasuk kesusilaan, menuntut seseorang untuk setia pada dirinya dan nilai-nilainya.

Biasanya, hati nurani diwujudkan melalui perasaan ketidaknyamanan batin ketika aturan moral seseorang dilanggar.

Apakah hati nurani itu perlu?

Ya, itu perlu, dan Anda tidak perlu membunuh hati nurani Anda dan membuktikan bahwa itu tidak diperlukan, tetapi belajarlah menggunakannya. Hati nurani adalah panduan moral yang kuat. Kompas, misalnya, juga menjadi penanda dan mudah dipahami apakah Anda hendak menuju ke sana atau tidak.

Hati nurani adalah pedoman, hanya pedoman moral. Sebagai metafora: dibuat lapangan khusus untuk kuda, dipagari dengan pagar listrik. Jika kuda menyentuhnya, ia akan menerima sengatan listrik ringan namun nyata. Itu tidak menyenangkan dan kudanya tidak menerobos pagar. Jika tidak ada pagar seperti itu, besar kemungkinan kuda-kuda tersebut akan terdampar, misalnya di jalan raya, tertabrak mobil atau mengalami kecelakaan. Ternyata pagar pembatas membuat kuda tetap hidup dan aman. Hati nurani menjadi pagar bagi seseorang. Terserah dia untuk memutuskan bagaimana dan di mana menempatkannya.

Ringkasnya, hati nurani yang dipadukan dengan kecerdasan adalah pedoman moral yang baik. Namun hati nurani tanpa pikiran, atau pikiran tanpa hati nurani, ibarat kompas tanpa anak panah atau tanpa arah mata angin.

Bagaimana menggunakan hati nurani Anda

Prinsip utamanya adalah – jangan menunggu hati nurani Anda menyerang, pikirkan terlebih dahulu. Hati nurani seharusnya bekerja bukan di masa lalu, tapi di masa depan. Apa gunanya menyiksa diri sendiri karena masa lalu? Masa lalu tidak akan mengubah masa depan. Hati nurani yang baik bukanlah hati nurani yang akan menggerogoti kesalahan yang telah Anda perbuat, melainkan hati nurani yang baik yang akan melindungi Anda dari kesalahan di kemudian hari.

Bagaimana cara melakukan ini?

• Jangan berdebat dengan hati nurani Anda. Akui kesalahan Anda, dengan tenang, bermartabat, setidaknya pada diri Anda sendiri. Lebih baik menulisnya di kertas.
• Pikirkan tentang apa yang akan Anda putuskan untuk menghindari kesalahan serupa di masa depan. Merumuskan algoritma tindakan yang jelas dan dapat dimengerti. Untuk membuatnya lebih mudah, bayangkan apa yang akan Anda ceritakan kepada anak khayalan atau anak Anda yang sebenarnya. Dia mungkin akan menanyakan banyak pertanyaan berbeda kepada Anda - temukan jawabannya juga. Jika anak tersebut, menurut Anda, akan memahami Anda, maka Anda telah merumuskan aturan yang baik. Cara terbaik untuk berteman dengan hati nurani Anda adalah dengan membuat keputusan yang jelas dan terinformasi untuk masa depan dan mengikutinya. Sekarang, jika Anda menyimpang darinya, mungkin hati nurani bisa menjadi penolong yang baik (dan siapa lagi yang akan memberi tahu Anda hal ini dengan jelas??).

Konsep “hati nurani” muncul pada zaman kuno, dan banyak filsuf mencoba mendefinisikannya. Ada yang mengatakan bahwa perasaan inilah yang membuat seseorang lemah, ada pula yang berpendapat sebaliknya bahwa ini adalah salah satu sifat terkuat dari orang baik. Sangat sulit untuk membicarakannya dengan kata-kata Anda sendiri bagi mereka yang belum pernah mengalami perasaan seperti itu. Mari kita coba mencari tahu apa arti kata ini.

Standar moral dan etika

Sebagian besar sumber menyatakan bahwa hati nurani adalah kebutuhan untuk mematuhi apa yang terbentuk di lingkungan tempat seseorang dibesarkan. Jika karena alasan tertentu tidak mungkin memenuhi prinsip-prinsip tertentu, maka individu mengalami Apa itu hati nurani, seperti yang dijelaskan oleh para rabi yang mengabdi dalam komunitas keagamaan dengan kata-kata mereka sendiri. Mereka percaya bahwa ini adalah suara hati setiap orang, yang tidak membiarkan seseorang menyimpang dari jalan yang benar dan melindungi mereka dari perbuatan dosa.

Bagaimana perasaan itu muncul?

Ketika orang membicarakan suatu konsep atau peristiwa dan mencoba memahami esensinya, mereka selalu beralih ke asal usulnya. Dalam hal ini juga sangat penting untuk mengetahui bagaimana dan kapan perasaan hati nurani pertama kali muncul. Dalam sains modern, ada dua teori yang sepenuhnya berlawanan, tetapi pada saat yang sama, masing-masing teori tersebut sangat menarik dan relevan. Penganut aliran pertama meyakini bahwa hati nurani seseorang merupakan suatu perasaan yang bersifat alamiah. Yang lain yakin bahwa hal itu ditanamkan sejak usia dini.

Kedua teori tersebut mempunyai hak untuk hidup, karena untuk terbentuknya perasaan tersebut harus ada hubungan sebab-akibat. Misalnya, ketika pada masa bayi, tindakan egois yang menimbulkan masalah dikutuk, dan tindakan altruistik yang bermanfaat disetujui, maka hubungan sebab-akibat terbentuk dalam diri anak.

Seiring waktu, kecaman dan persetujuan muncul dalam diri seseorang. Nah, kini di usia dewasa, tindakan egois tidak lagi dikutuk oleh orang tua, melainkan oleh suara hati. Karena pergaulan seperti itu muncul sejak masa bayi dan berakar kuat di otak manusia, tampaknya ini adalah kualitas bawaan. Namun, sekali lagi, karena perasaan ini terbentuk di lingkungan tempat seseorang dibesarkan, “konsep hati nuraninya” mungkin berbeda secara signifikan dengan pendapat orang lain mengenai hal ini.

Mari kita coba jelaskan apa itu hati nurani, dengan kata-kata kita sendiri, dengan menggunakan contoh yang cukup sederhana. Ada dua keluarga. Dalam satu hal, keegoisan tidak dianggap sebagai suatu kualitas negatif, namun hanya disebut sebagai “cinta pada diri sendiri”. Celaan dalam keluarga ini muncul ketika seorang anak melakukan pelanggaran terhadap dirinya sendiri dalam beberapa hal; bagi orang tua, tampaknya dia tidak mencintai dirinya sendiri sama sekali. Di sini anak “tersiksa oleh hati nuraninya”, misalnya, karena alih-alih membeli permen untuk dirinya sendiri, ia malah memberikan uang tersebut kepada orang miskin. Keluarga lain adalah kebalikannya: tindakan yang sama tidak dikutuk, tetapi disetujui.

Kedua anak tersebut memiliki rasa “hati nurani” dalam satu atau lain cara, namun diarahkan ke arah yang berbeda. Perlu dipahami bahwa konsep moral hati nurani yang diterima secara umum akan tetap berpihak pada anak dari keluarga kedua.

Altruisme dan egoisme

Meskipun lingkungan tempat seseorang tumbuh mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap dirinya, kualitas-kualitas tertentu tidak selalu muncul karenanya. Kebetulan prinsip-prinsip kehidupan sebuah keluarga sama sekali tidak sesuai dengan hakikat anak mereka. Seorang altruis dapat tumbuh dalam keluarga yang sepenuhnya tidak bermoral, sehingga ia memiliki sikap negatif terhadap cara hidup mereka dan ingin menjadi berbeda dengan cara apa pun. Ia malu atas tindakan yang dilakukan orang tuanya, dan jika ia sendiri melakukan hal yang sama, maka hati nuraninya menyiksanya. Charles Darwin menyebut manifestasi ini sebagai altruisme alami.

Jika situasinya justru sebaliknya, maka kita bisa berbicara tentang egoisme alami. Banyak ilmuwan dan filsuf percaya bahwa perasaan ini melekat pada setiap orang pada tingkat yang berbeda-beda. Sejauh mana keegoisan dikutuk sejak masa kanak-kanak kemungkinan besar menentukan seberapa teliti seseorang akan tumbuh dewasa. Ilmu pengetahuan Barat percaya bahwa anak-anak dilahirkan dengan tingkat altruisme dan keegoisan yang sama, kualitas yang paling disukai akan diutamakan.

Analisis hati nurani

Untuk menganalisis konsep ini, diperlukan kesadaran akan kebebasan dan keberdosaan. Dalam bahasa matematika, kita dapat mengatakan bahwa hati nurani seseorang adalah pembeda antara tindakan yang diperbolehkan dan tindakan yang tidak mungkin dilakukan karena alasan tertentu. Tak jarang, perwujudan perasaan ini dikaitkan dengan iman. Hati nurani adalah semacam pengawas internal yang mengontrol moralitas tindakan. Bagi orang beriman, mereka yang melanggar perintah mereka akan dianggap tidak bermoral.

Biasanya, kehormatan dan hati nurani selalu diidentikkan satu sama lain. Misalnya, pemikir Jerman I. Kant menyebut perasaan ini sebagai hukum yang hidup dalam diri setiap orang dan menentukan martabatnya. A. Holbach mengatakan bahwa hati nurani adalah hakim internal. Hanya rasa tanggung jawab inilah yang secara akurat menunjukkan seberapa besar tindakan seseorang patut disalahkan atau disetujui.

Kebebasan hati nurani

Sejak lahirnya konsep tersebut, terdapat banyak sekali penafsiran berbeda terhadap kata ini, namun semuanya didasarkan pada prinsip moral umum (kehormatan, martabat, altruisme, kebaikan), yang menjelaskan apa itu hati nurani. Arti kata ini dan prinsip dasarnya dijelaskan dalam karya-karya mereka oleh hampir setiap pemikir dan filsuf.

Pada abad ke-19, konsep kebebasan hati nurani secara bertahap mulai muncul. Hal ini memberikan dorongan tertentu bagi demokrasi moral. Konsep hati nurani telah menjadi sesuatu yang murni bersifat pribadi bagi setiap orang. Lingkungan tempat seseorang tumbuh menjadi penentu baginya. Oleh karena itu, jika seseorang ingin keluarganya hidup sesuai dengan standar moral dan etika tertentu, maka hal tersebut harus dipatuhi dan ditanamkan. Apa yang dianggap salah dan tidak bermoral harus dikutuk, sedangkan apa yang dianggap baik harus disetujui.

Anak-anak dan hati nurani

Untuk memahami asas-asas apa yang tumbuh pada seorang anak, Anda dapat memintanya untuk menulis diskusi singkat tentang topik “Hati Nurani dan Saya.” Dari teks tersebut akan jelas sekali pada poin-poin mana saja yang perlu lebih banyak perhatian diberikan pada pendidikan. Selain itu, hati nurani dapat menyebabkan masalah mental tertentu. Ketika seorang anak atau orang dewasa gagal melakukan sesuatu “dengan hati nurani yang baik”, ia mulai tersiksa oleh perasaan bersalah. Kondisi yang sering terjadi bahkan bisa berujung pada bunuh diri. Anak-anak perlu dijelaskan apa itu hati nurani, dengan kata-kata mereka sendiri, diajarkan bagaimana bertindak agar tidak ada penyesalan, dan diberitahu bahwa ada situasi di mana tidak mungkin melakukan satu atau lain cara.

Orang selalu berbicara tentang hati nurani, bahkan terkadang tanpa memahami apa yang dimaksud dengan konsep tersebut. Mari kita cari tahu apa itu hati nurani. Hati nurani sering diibaratkan seperti kompas, yang sangat diperlukan bagi para pelancong agar terhindar dari masalah. Secara tampilan, ini adalah perangkat sederhana dengan panah bermagnet yang selalu menunjuk ke utara. Namun jika berfungsi dengan benar dan digunakan bersama dengan peta yang detail, bencana dapat dihindari. Hal ini sangat mirip dengan hati nurani. Jika dia dilatih dengan baik, dia akan melindungi kita, tapi hanya jika kita merespons peringatannya dengan cepat.

Pendapat berbeda tentang hati nurani

Tanpa hati nurani kita akan tersesat. Ada banyak teori mengenai definisi hati nurani. Misalnya, Alkitab menjelaskan apa itu hati nurani. Secara harfiah, kata ini berarti "mengenal diri sendiri". Kemampuan untuk mengenal diri sendiri ini diberikan kepada kita oleh Tuhan. Ternyata kita bisa melihat diri kita sendiri dari luar dan mengevaluasi tindakan, keputusan, dan perasaan kita. Hati nurani tidak hanya menambah kegembiraan kita, namun juga dapat sangat menyiksa kita.

Dari sudut pandang manusia, orang mempunyai konsep dan gagasan berbeda tentang hati nurani. Misalnya, tentang apa itu hati nurani, ada yang mengatakan bahwa itu adalah gudang pribadi tempat pemiliknya menyimpan kualitas spiritualnya. Yang lain berpendapat bahwa hati nurani hanya ada pada orang yang mengamati dari luar, dan orang yang bertindak tidak mempunyai hati nurani. Ada juga yang berpendapat bahwa hati nurani disebut musuh. Hal ini berlaku bagi mereka yang ingin meraih kesuksesan hidup dengan cepat dan tidak jujur.

Apapun sudut pandang yang Anda pilih, lebih baik mendengarkan hati nurani Anda. Latih dia agar keinginan egois Anda tidak berpengaruh kuat padanya!

Esai tentang hati nurani

Ada baiknya topik hati nurani tidak diabaikan di sekolah. Esai tentang apa itu hati nurani tidaklah mudah bagi semua siswa. Banyak orang yang tidak mengerti apa arti kata ini. Mereka tahu bahwa semua orang mempunyai hati nurani, dan hal itu menghalangi mereka untuk tidur di malam hari. Namun bagaimana hal itu membuat Anda berpikir, ragu, dan kesal, sulit bagi mereka untuk memahaminya. Bagaimana perasaan cerah dan baik ini, yang ada di lubuk hati setiap orang, dapat memicu tindakan buruk?

Esai tentang hati nurani memaksa anak untuk mendengarkan hati nuraninya sejak dini. Ketika dia menyerukan kebaikan, jangan pernah berpaling darinya. Kita tidak mungkin lari dari hati nurani; hati nurani selalu ada bersama kita.

Apa itu kebebasan hati nurani

Di banyak negara, kebebasan hati nurani setiap orang dijamin oleh Konstitusi. Apa itu kebebasan hati nurani, dan apakah setiap negara memilikinya? Komunitas internasional telah mengakui bahwa kebebasan hati nurani memberikan setiap orang hak untuk menolak mematuhi hukum atau kewajiban apa pun jika hal itu bertentangan dengan hati nuraninya. Namun apakah hal ini benar dalam praktiknya?

Sebagian besar negara secara resmi menganut prinsip ini. Namun tetap saja, di sejumlah negara di mana intoleransi dan diskriminasi merupakan kenyataan yang kejam, banyak orang saat ini tidak mempunyai kebebasan hati nurani. Hal ini bertentangan dengan konsep sebenarnya. Tapi ini adalah hak asasi manusia. Dan dia berhak atas keyakinan apapun yang tidak hanya berhubungan dengan agama.

Definisi dari kata hati nurani

Jadi, setelah melihat bagaimana hati nurani kita bereaksi dan mengapa kita perlu mempertimbangkan hati nurani orang lain, kita dapat mengambil keputusan mengenai hal tersebut. Hati nurani adalah moralitas, keadilan, kebaikan, kejujuran, kesusilaan, kesusilaan. Perkembangan seseorang, perubahannya, dan peningkatan kualitasnya bergantung padanya.

Apa itu hati nurani? Definisi dari sebuah kamus mengatakan bahwa “ini adalah kemampuan seseorang untuk secara mandiri merumuskan kewajiban moralnya sendiri, untuk menjalankan pengendalian moral, untuk menuntut agar ia memenuhinya, dan untuk mengevaluasi tindakannya.” Definisi yang sangat singkat dan sedikit membingungkan bukan?

Ingat, tidak ada orang yang tidak bermoral! Hanya saja hati nurani orang-orang seperti itu sudah mengeras, seperti kulit setelah kapalan atau luka bakar, dimana jaringan yang disembuhkan menjadi tidak peka. Jangan mengabaikan atau menekan suara hati nurani Anda, dan Anda akan selalu mengikuti jalan yang benar!

Bahkan di zaman dahulu, para filsuf dan orang bijak merenungkan suara ini: dari mana asalnya dan apa sifatnya? Berbagai asumsi dan teori telah dikemukakan. Kehadiran suara ini menimbulkan masalah khusus bagi para filsuf dan ilmuwan “zaman baru”, yang melihat manusia hanya sebagai makhluk material dan mengingkari keberadaan jiwa.

Ada penganut Darwinisme yang berpendapat bahwa hati nurani adalah perasaan tidak perlu yang harus disingkirkan. Menarik untuk mengutip kata-kata Hitler, yang diketahui merupakan salah satu pemikir Darwinisme sosial (doktrin yang mendasari hukum seleksi alam dan perjuangan untuk eksistensi, yang menurut Charles Darwin, berlaku di alam, juga berlaku untuk masyarakat manusia): “Aku membebaskan manusia dari khayalan memalukan yang disebut hati nurani”. Dan Hitler juga berkata: “Hati nurani adalah penemuan orang Yahudi.”

Jelas bahwa tidak mungkin mencapai pemahaman yang jelas tentang fenomena spiritual hanya dengan menggunakan asumsi belaka. Hanya Tuhan, yang mengetahui secara pasti hakikat fenomena spiritual, yang dapat mengungkapkannya kepada manusia.

Setiap orang mengenal suara batinnya yang disebut hati nurani. Jadi dari mana asalnya?

Sumber suara hati nurani pada awalnya adalah sifat baik (jiwa) seseorang.Sejak manusia diciptakan, Allah telah menuliskan gambar dan rupa-Nya di lubuk jiwanya (Kejadian 1:26). Oleh karena itu, hati nurani biasa disebut suara Tuhan dalam diri manusia. Sebagai hukum moral yang tertulis langsung di hati manusia, hukum ini berlaku pada semua orang, tanpa memandang usia, ras, pendidikan, dan tingkat perkembangan mereka. Terlebih lagi, hati nurani hanya melekat pada “tingkat manusia”; hewan hanya tunduk pada naluri mereka.

Pengalaman pribadi kita juga meyakinkan kita bahwa suara batin ini, yang disebut hati nurani, berada di luar kendali kita dan mengekspresikan dirinya secara langsung, tanpa keinginan kita. Sama seperti kita tidak dapat meyakinkan diri kita sendiri bahwa kita kenyang ketika kita lapar, atau bahwa kita beristirahat ketika kita lelah, demikian pula kita tidak dapat meyakinkan diri kita sendiri bahwa kita telah bertindak baik ketika hati nurani kita mengatakan bahwa kita telah bertindak buruk.

Hati nurani adalah kemampuan seseorang untuk membedakan yang baik dan yang jahat, dasar moralitas universal.

Degradasi hati nurani

Hati nurani manusia pada awalnya tidak bertindak sendiri. Dalam diri manusia sebelum Kejatuhan, ia bertindak bersama dengan Tuhan sendiri, yang bersemayam dalam jiwa manusia melalui rahmat-Nya. Melalui hati nurani, jiwa manusia menerima pesan dari Tuhan, oleh karena itu hati nurani disebut sebagai suara Tuhan atau suara ruh manusia yang diterangi oleh Roh Kudus Tuhan. Tindakan hati nurani yang benar hanya mungkin terjadi dalam interaksinya yang erat dengan rahmat Ilahi dari Roh Kudus. Inilah hati nurani manusia sebelum musim gugur.

Namun setelah musim gugur hati nurani dipengaruhi oleh nafsu, dan suaranya mulai memudar karena berkurangnya tindakan rahmat Ilahi. Lambat laun hal ini mengarah pada kemunafikan, pada pembenaran atas dosa-dosa manusia.

Jika manusia tidak dirusak oleh dosa, maka ia tidak memerlukan hukum tertulis. Hati nurani benar-benar bisa memandu semua tindakannya. Kebutuhan akan hukum tertulis muncul setelah Kejatuhan, ketika manusia, yang digelapkan oleh nafsu, tidak lagi mendengar dengan jelas suara hati nuraninya.

Memulihkan tindakan hati nurani yang benar hanya mungkin dilakukan di bawah bimbingan rahmat Ilahi dari Roh Kudus, yang hanya dapat dicapai melalui kesatuan yang hidup dengan Tuhan, yang mengungkapkan iman kepada manusia-Tuhan Yesus Kristus.

Rasa bersalah

Ketika seseorang mendengarkan suara hati nuraninya, dia melihat bahwa hati nurani ini berbicara dalam dirinya, pertama-tama, sebagai hakim, tegas dan tidak fana, menilai semua tindakan dan pengalaman seseorang. Dan seringkali suatu perbuatan bermanfaat bagi seseorang, atau mendapat persetujuan orang lain, dan di lubuk hatinya yang terdalam orang tersebut mendengar suara hati nurani: “ini tidak baik, ini dosa... ”. Itu. seseorang merasakannya jauh di lubuk hatinya dan menderita, menyesal telah melakukannya. Perasaan menderita ini disebut “penyesalan.”

Ketika kita berbuat baik, kita merasakan kedamaian dan ketenangan jiwa, dan sebaliknya, setelah melakukan dosa, kita mengalami celaan hati nurani. Celaan hati nurani ini terkadang berubah menjadi siksa dan siksa yang dahsyat, dan dapat membuat seseorang putus asa atau kehilangan keseimbangan batin jika ia tidak memulihkan kedamaian dan ketenangan hati nuraninya melalui pertobatan yang mendalam dan tulus...

Perbuatan tidak baik menimbulkan rasa malu, takut, sedih, bersalah bahkan putus asa dalam diri seseorang. Jadi misalnya Adam dan Hawa, setelah mencicipi buah terlarang, merasa malu dan bersembunyi, dengan maksud bersembunyi dari Tuhan (Kejadian 3:7-10). Kain, yang membunuh adik laki-lakinya, Habel, karena iri hati, mulai takut bahwa orang yang lewat akan membunuhnya juga (Kejadian 4:14). Raja Saul, yang mengejar Daud yang tidak bersalah, menangis karena malu ketika mengetahui bahwa Daud, bukannya membalas kejahatannya, malah menyelamatkan nyawanya (1 Samuel 26).

Ada anggapan bahwa keterpisahan dengan Sang Pencipta adalah akar dari segala penderitaan di dunia, oleh karena itu hati nurani adalah pengalaman yang paling mengerikan dan menyakitkan bagi seseorang.

Tetapi hati nurani tidak melanggar kehendak bebas seseorang. Itu hanya menunjukkan apa yang baik dan apa yang jahat, dan terserah pada seseorang untuk mengarahkan keinginannya ke arah yang pertama atau kedua, setelah menerima dari hati nuraninya informasi yang diperlukan untuk itu. Seseorang bertanggung jawab atas pilihan moral ini.

Jika seseorang tidak menjaga hati nuraninya dan tidak mendengarkannya, lambat laun “hati nuraninya tertutup lapisan sampah, dan ia menjadi tidak peka”. Dia berdosa, namun sepertinya tidak ada hal istimewa yang terjadi padanya. Orang yang sudah meninabobokan hati nuraninya, menenggelamkan suaranya dengan kebohongan dan kegelapan dosa yang tak henti-hentinya, sering disebut jahat. Firman Tuhan menyebut orang-orang berdosa yang keras kepala seperti itu adalah orang-orang yang hati nuraninya membara; keadaan pikiran mereka sangat berbahaya dan dapat berakibat fatal bagi jiwa.

Kebebasan hati nurani- ini adalah kebebasan pandangan moral dan etika seseorang (yaitu, apa yang dianggap baik dan jahat, baik atau buruk, perbuatan baik atau buruk, perilaku jujur ​​atau tidak jujur, dll.).

Di Prancis, prinsip kebebasan hati nurani pertama kali dicanangkan dalam Pasal 10 Deklarasi Hak Asasi Manusia dan Warga Negara (1789), yang menjadi dasar peraturan perundang-undangan negara Prancis pada era revolusi borjuis. Kebebasan hati nurani, di antara kebebasan manusia lainnya, dicanangkan dalam Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia, yang diadopsi oleh Majelis Umum PBB pada tahun 1948, dan dalam Kovenan Internasional tentang Hak-Hak Sipil dan Politik pada tahun 1966. Pada tahun 1981, Majelis Umum PBB mengadopsi Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia. Deklarasi Penghapusan Segala Bentuk Intoleransi dan Diskriminasi Berdasarkan Agama atau Kepercayaan. Kebebasan hati nurani diabadikan sebagai kebebasan konstitusional dalam Art. 28 Konstitusi Federasi Rusia.

Pemahaman (dan tuntutan) kebebasan dalam aspek hubungan keagamaan dalam situasi sejarah yang berbeda-beda ternyata memiliki muatan yang berbeda-beda. Kebebasan hati nurani dimulai dengan pengakuan hak atas “keyakinan batin.” Ada substitusi konsep di sini - kebebasan hati nurani digantikan oleh kebebasan berkeyakinan. Secara hukum, kebebasan hati nurani berarti hak warga negara untuk menganut agama apa pun atau tidak menganut agama apa pun.

Namun, banyak orang yang merasa muak dengan konsep “kebebasan hati nurani”. Untuk secara formal menunjukkan kemampuan seseorang untuk menganut suatu keyakinan, istilah “kebebasan berkeyakinan” harus digunakan, dan untuk menunjukkan kesempatan untuk menganut agama apa pun, istilah “kebebasan beragama.” Konsep “kebebasan hati nurani” mendiskreditkan hati nurani sebagai suatu kategori moral, karena memberikan karakter pilihan dan tidak bertanggung jawab secara moral.

Hati nurani adalah hukum moral universal

Hati nurani adalah hukum moral internal setiap orang. Tidak ada keraguan bahwa hukum moral tertanam dalam kodrat manusia. Hal ini dibuktikan dengan tidak diragukan lagi universalitas konsep moralitas dalam umat manusia. Melalui hukum ini, Tuhan membimbing seluruh kehidupan dan aktivitas manusia.

Para ilmuwan (antropolog) yang mempelajari adat istiadat dan adat istiadat suku-suku dan masyarakat terbelakang bersaksi bahwa sejauh ini tidak ditemukan satu suku pun, bahkan yang paling biadab, yang asing dengan konsep-konsep tertentu tentang moral baik dan jahat.

Dengan demikian, setiap orang, tidak peduli siapa dia, Yahudi, Kristen, Muslim atau penyembah berhala, merasakan kedamaian, kegembiraan dan kepuasan ketika dia berbuat baik, dan sebaliknya, merasakan kecemasan, kesedihan dan penindasan ketika dia berbuat jahat.

Pada Penghakiman Terakhir yang akan datang, Tuhan akan menghakimi manusia tidak hanya berdasarkan iman mereka, tetapi juga berdasarkan kesaksian hati nurani mereka. Oleh karena itu, seperti yang diajarkan Rasul Paulus, orang-orang kafir dapat diselamatkan jika hati nurani mereka bersaksi kepada Tuhan tentang kehidupan bajik mereka. Secara umum, orang-orang berdosa, baik yang beriman maupun yang tidak beriman, secara tidak sadar merasa bertanggung jawab atas perbuatannya. Jadi, menurut kata-kata nubuatan Kristus, orang-orang berdosa sebelum akhir dunia, melihat mendekatnya penghakiman Allah yang adil, akan meminta bumi untuk menelan mereka, dan gunung-gunung untuk menutupi mereka (Lukas 23:30, Wahyu 6). :16). Seorang penjahat dapat lolos dari penghakiman manusia, namun ia tidak akan pernah lolos dari penghakiman hati nuraninya. Itulah sebabnya Penghakiman Terakhir membuat kita takut, karena hati nurani kita, yang mengetahui segala perbuatan kita, akan bertindak sebagai penuduh dan penuduh kita.

Materi disiapkan oleh Sergey SHULYAK

Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan, Moskow