Hati nurani - apa itu dan mengapa itu diperlukan. Apa itu hati nurani? Apa itu hati nurani manusia

“Kamu tidak punya hati nurani!”, “Saya akan punya hati nurani!”, “Hati nurani adalah pengontrol terbaik.” "Penyesalan hati nurani". Kita telah mendengar hal ini dan banyak hal lainnya lebih dari sekali atau dua kali dalam hidup kita. Jadi apa itu hati nurani? Mengapa kita membutuhkannya? Bagaimana kita tahu apakah kita memilikinya atau tidak, dan bagaimana caranya agar tidak hilang?

Hati nurani adalah semacam pengatur hubungan kita dengan orang lain. Pada saat yang sama, regulator ini berbeda untuk setiap orang. Hati nurani seseorang adalah konsep yang murni individual, tidak ada standar di dalamnya, tidak mungkin mengukurnya dan berkata: "Hati nurani saya lebih besar dari hati nurani Anda." Itu semua tergantung pada seberapa mampu seseorang mengatur perilaku moral dan etikanya, yang norma-normanya berbeda-beda bagi setiap orang dan bergantung pada lingkungan, kualitas pribadi, dan pengalaman hidup. Pada tingkat perasaan, hati nurani membantu kita mengevaluasi kekeliruan atau kebenaran suatu tindakan atau perbuatan.

Hati Nurani: hati nurani dalam contoh kehidupan

Hati nurani memiliki pengaruh yang kuat dalam kehidupan kita dan dapat menyebabkan penderitaan moral yang serius (terutama bagi individu yang emosional dan sensitif) sebagai akibat dari melakukan tindakan yang buruk atau bahkan salah terhadap seseorang. Misalnya, kita bisa bersikap kasar kepada penumpang dalam transportasi karena kejengkelan atau kurangnya pendidikan kita. Orang yang disebut "teliti" akan segera meminta maaf atas perilakunya yang tidak pantas atau akan mengalami "kepedihan hati nurani" dalam waktu yang lama, dan karena kekasaran yang "tidak bermoral" adalah hal yang biasa, tidak ada yang bisa dilakukan untuk mengatasinya. Kita bisa saja bersikap kasar kepada orang tua kita, yang tak henti-hentinya mengajari kita tentang kehidupan, namun kemudian kita sadar bahwa kita salah, karena sejak kecil kita sudah diajarkan bahwa bersikap kasar kepada orang yang lebih tua itu buruk. Dalam banyak situasi di mana kita menjadi partisipan setiap hari, hati nurani melindungi, memperingatkan kita agar tidak melakukan tindakan yang nantinya akan kita sesali, seolah-olah memberikan sinyal alarm tentang kekeliruan, ketidakbenaran atau ketidaksesuaian tindakan ini atau itu.

Apa itu hati nurani: sumber hati nurani

Landasan hati nurani diletakkan oleh orang tua dalam diri kita sejak usia dini (3-5 tahun), dan proses pembentukannya disebut pendidikan. Pada saat yang sama, peran terpenting di sini dimainkan bukan oleh cerita verbal tentang apa yang buruk dan apa yang baik, tetapi oleh perilaku visual orang tua dan reaksi mereka terhadap tindakan dan tindakan bayi. Untuk menumbuhkan hati nurani pada anak, Anda perlu bekerja keras. Jadi, jika Anda mengatakan berbohong itu buruk, dan kemudian Anda sendiri yang berbohong, apa yang diharapkan dari seorang anak yang percaya bahwa semua tindakan orang tuanya adalah norma perilaku baginya juga? Jika Anda mengajari seorang anak untuk menghormati generasi dewasa, dan kemudian melampiaskannya pada satu sama lain atau pada orang lain, apakah dasar hati nurani akan membuahkan hasil yang baik? Jika anak melakukan kesalahan, Anda tidak perlu langsung berteriak: “Kamu tidak bisa melakukan ini!” dan menghukum dia atas kesalahannya. Jelaskan dengan jelas mengapa hal itu tidak mungkin, apa akibat negatifnya (“Jika menyentuh permukaan setrika yang panas, jari Anda akan terbakar, sangat menyakitkan, Anda tidak akan bisa bermain mainan, menggambar”, “Jika Anda tidak mengambil mainan dari lantai dan jika Anda tidak meletakkannya pada tempatnya, seseorang akan menginjaknya dan akan pecah”, dll.).

Malu, malu dan hati nurani

Ketika kita mengutuk seseorang, kita dapat mengatakan bahwa kita mempermalukan orang tersebut, kita berusaha membangunkan hati nuraninya. Rasa malu merupakan indikator perilaku moral. Diyakini bahwa ia memiliki sinonim seperti rasa malu. Hal ini tidak sepenuhnya benar. Rasa malu sebenarnya adalah keadaan tertentu dari jiwa kita, sikap menyalahkan diri sendiri. Rasa malu adalah keadaan pikiran yang dikenakan pada kita, bisa dikatakan, sebuah provokasi. Seseorang menghina kami, menceritakan kisah yang tidak menyenangkan tentang kami, dan kami menanggungnya sendiri, kami merasa malu (dan tidak masalah apakah mereka mengatakan yang sebenarnya atau mengada-ada). Dan di sinilah seseorang menggerogoti kita lebih dalam daripada hati nuraninya.

Apa itu hati nurani: ragam dan bentuk hati nurani

Ilmu tentang moralitas, khususnya hati nurani, disebut etika. Etika mengklasifikasikan hati nurani menurut:

2. Bentuk manifestasinya (individu, kolektif).

3. Intensitas manifestasi (penderitaan, teredam, aktif).

Bentuk-bentuk hati nurani juga diwakili oleh manifestasi yang cukup luas: keraguan, dan keragu-raguan yang menyakitkan, dan celaan, dan pengakuan, dan rasa malu, dan ironi diri, dll.

​​​​​​​

Hati nurani adalah otoritas batin yang memaksa kita untuk hidup jujur ​​​​dalam kaitannya dengan nilai-nilai tertinggi kita. Seseorang yang hidup sesuai dengan hati nuraninya akan bertindak jujur, meskipun hal itu sama sekali tidak menguntungkannya.

Hati nurani lebih tinggi dari kesusilaan: jika orang yang baik berpedoman pada ketaatan pada kesepakatan-kesepakatan yang ada, yaitu dalam hubungannya dengan seseorang, maka hati nurani, termasuk kesusilaan, menuntut seseorang untuk jujur ​​pada dirinya sendiri, pada nilai-nilainya.

Biasanya, hati nurani diwujudkan melalui perasaan tidak nyaman batin ketika aturan moral seseorang dilanggar.

Apakah hati nurani itu perlu?

Ya, itu perlu, dan seseorang tidak boleh membunuh hati nuraninya dan membuktikan bahwa itu tidak diperlukan, tetapi belajarlah menggunakannya. Hati nurani adalah kompas moral yang kuat. Kompas, misalnya, juga merupakan penanda dan mudah dipahami apakah Anda akan pergi ke sana atau tidak.

Hati nurani adalah pedoman, hanya pedoman moral. Sebagai metafora: dibuat lapangan khusus untuk kuda, dipagari dengan pagar listrik. Jika kuda itu bersentuhan, ia akan menerima sengatan listrik ringan namun nyata. Itu tidak menyenangkan dan kudanya tidak menerobos pagar. Jika tidak ada pagar seperti itu, besar kemungkinan kuda-kuda tersebut akan terdampar di jalan, misalnya tertabrak mobil atau terjadi kecelakaan. Ternyata pagar ketegangan tersebut membuat kuda-kuda tetap hidup dan membuat mereka aman. Hati nurani menjadi pagar bagi seseorang. Hanya bagaimana dan di mana meletakkannya - terserah dia.

Kesimpulannya, hati nurani yang dipadukan dengan kecerdasan adalah pedoman moral yang baik. Namun, hati nurani tanpa pikiran, atau pikiran tanpa hati nurani, adalah kompas tanpa anak panah atau tanpa titik mata angin.

Bagaimana menggunakan hati nurani Anda

Prinsip dasarnya adalah jangan menunggu sampai hati nurani menyerang, pikirkan terlebih dahulu. Hati nurani harus bekerja bukan di masa lalu, tapi di masa depan. Apa gunanya menyiksa diri sendiri karena masa lalu? Masa lalu tidak akan mengubah masa depan. Kebaikan bukanlah hati nurani yang akan menggerogoti kesalahanmu, tapi kebaikanlah yang akan melindungimu dari kesalahan di kemudian hari.

Bagaimana cara melakukannya?

• Jangan berdebat dengan hati nurani Anda. Akui kesalahan Anda, dengan tenang, bermartabat, setidaknya pada diri Anda sendiri. Lebih baik menulis di atas kertas.
• Pikirkan tentang apa yang Anda putuskan untuk menghindari kesalahan serupa di masa depan. Merumuskan algoritma tindakan yang jelas dan dapat dimengerti. Untuk membuatnya lebih mudah, bayangkan apa yang akan Anda sampaikan kepada anak khayalan atau anak nyata Anda. Dia mungkin akan menanyakan banyak pertanyaan berbeda kepada Anda - temukan jawabannya. Jika anak tersebut, menurut Anda, akan memahami Anda, maka Anda telah merumuskan aturan yang baik. Cara terbaik untuk berteman dengan hati nurani adalah dengan membuat keputusan yang jelas dan terinformasi untuk masa depan dan mengikutinya. Sekarang, jika Anda menyimpang darinya, mungkin hati nurani bisa menjadi penolong yang baik (dan siapa lagi yang akan memberi tahu Anda tentang hal ini dengan begitu jelas??).

Konsep "hati nurani" muncul pada zaman kuno, dan banyak filsuf mencoba mendefinisikannya. Ada yang mengatakan bahwa ini adalah perasaan yang membuat seseorang lemah, dan ada pula yang sebaliknya berpendapat bahwa ini adalah salah satu kualitas terkuat dari orang baik. Sangat sulit untuk membicarakannya dengan kata-kata Anda sendiri bagi mereka yang belum pernah mengalami perasaan seperti itu. Mari kita coba mencari tahu apa arti kata ini.

Standar moral dan etika

Sebagian besar sumber menyatakan bahwa hati nurani adalah kebutuhan untuk mematuhi apa yang terbentuk di lingkungan tempat seseorang dibesarkan. Jika karena alasan tertentu tidak mungkin untuk memenuhi prinsip-prinsip tertentu, maka individu mengalami apa itu hati nurani, dengan kata-kata mereka sendiri, juga dijelaskan oleh para pelayan dalam komunitas keagamaan - para rabi. Mereka percaya bahwa inilah suara hati setiap orang, yang tidak membiarkan tersesat dan melindungi dari perbuatan dosa.

Bagaimana perasaan itu muncul?

Ketika orang berbicara tentang suatu konsep atau peristiwa, mencoba memahami esensinya, mereka selalu beralih ke asal usulnya. Dalam hal ini juga sangat penting untuk mengetahui bagaimana dan kapan perasaan hati nurani pertama kali muncul. Dalam ilmu pengetahuan modern, ada dua teori yang sangat berlawanan, namun masing-masing teori tersebut sangat menarik dan relevan. Penganut aliran pertama meyakini bahwa hati nurani seseorang merupakan suatu perasaan yang bersifat alamiah. Ada pula yang yakin hal itu ditanamkan sejak usia dini.

Kedua teori tersebut mempunyai hak untuk hidup, karena agar perasaan tersebut terbentuk harus ada hubungan sebab akibat. Misalnya, ketika, pada masa bayi, tindakan egois yang menimbulkan masalah dikutuk, dan tindakan altruistik yang bermanfaat disetujui, hubungan sebab akibat terbentuk dalam diri anak.

Seiring berjalannya waktu, kecaman dan persetujuan muncul dalam diri seseorang. Nah, kini di usia dewasa, tindakan egois tidak lagi dikutuk oleh orang tua, melainkan oleh suara hati. Karena pergaulan seperti itu muncul sejak masa bayi dan berakar kuat di otak manusia, tampaknya ini adalah kualitas bawaan. Namun, sekali lagi, karena perasaan ini terbentuk di lingkungan tempat seseorang dibesarkan, “konsep hati nuraninya” mungkin berbeda secara signifikan dengan pendapat orang lain mengenai hal ini.

Mari kita coba jelaskan apa itu hati nurani, dengan kata-kata kita sendiri, dengan menggunakan contoh yang cukup sederhana. Ada dua keluarga. Dalam satu hal, keegoisan tidak dianggap sebagai kualitas negatif, tetapi hanya disebut "cinta diri sendiri". Celaan dalam keluarga ini terjadi ketika seorang anak melakukan pelanggaran terhadap dirinya sendiri dalam beberapa hal, tampaknya bagi orang tua bahwa ia tidak mencintai dirinya sama sekali. Di sini anak “tersiksa hati nuraninya”, misalnya, karena alih-alih membeli permen untuk dirinya sendiri, ia malah memberikan uang tersebut kepada orang miskin. Keluarga lainnya justru sebaliknya: tindakan yang persis sama tidak dikutuk, namun disetujui.

Kedua anak tersebut memiliki rasa “hati nurani” dalam satu atau lain cara, namun diarahkan ke arah yang berbeda. Perlu dipahami bahwa konsep moral hati nurani yang berlaku umum akan tetap berpihak pada anak dari keluarga kedua.

Altruisme dan egoisme

Meskipun lingkungan tempat seseorang dibesarkan mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap dirinya, namun kualitas-kualitas tertentu tidak selalu muncul karenanya. Kebetulan prinsip-prinsip kehidupan keluarga sama sekali tidak sesuai dengan hakikat anak mereka. Seorang altruis dapat tumbuh dalam keluarga yang benar-benar tidak bermoral, sehingga ia memiliki sikap negatif terhadap cara hidup mereka dan dengan segala cara ingin tampil beda. Dia malu dengan perbuatan orang tuanya, dan jika dia sendiri melakukan hal yang sama, maka hati nuraninya menyiksanya. C. Darwin menyebut manifestasi ini sebagai altruisme alami.

Jika situasinya justru sebaliknya, maka kita bisa berbicara tentang egoisme alami. Banyak ilmuwan dan filsuf percaya bahwa perasaan ini melekat pada setiap orang pada tingkat yang berbeda-beda. Tingkat kecaman terhadap keegoisan sejak masa kanak-kanak kemungkinan besar menentukan seberapa teliti seseorang akan tumbuh. Ilmu pengetahuan Barat percaya bahwa anak-anak dilahirkan dengan tingkat altruisme dan keegoisan yang sama, kualitas yang paling disetujui adalah yang utama.

Analisis Hati Nurani

Untuk menganalisis konsep ini, diperlukan kesadaran akan kebebasan dan keberdosaan. Dalam bahasa matematika dapat dikatakan bahwa hati nurani seseorang adalah pembeda antara perbuatan yang boleh dan tidak boleh dilakukan karena alasan apapun. Seringkali, manifestasi perasaan ini justru dikaitkan dengan iman. Hati nurani adalah semacam pengawas internal yang mengontrol moralitas tindakan. Bagi orang beriman, pertama-tama, mereka yang melanggar perintahnya akan dianggap tidak bermoral.

Biasanya, kehormatan dan hati nurani selalu diidentikkan satu sama lain. Misalnya, pemikir Jerman I. Kant menyebut perasaan ini sebagai hukum yang hidup dalam diri setiap orang dan menentukan martabatnya. A. Holbach mengatakan bahwa hati nurani adalah hakim internal. Hanya rasa tanggung jawab inilah yang dengan jelas menunjukkan betapa tindakan seseorang layak mendapat kecaman atau persetujuan.

Kebebasan hati nurani

Sejak awal konsep ini, terdapat banyak sekali penafsiran berbeda terhadap kata ini, namun semuanya didasarkan pada prinsip moral umum (kehormatan, martabat, altruisme, kebaikan), yang menjelaskan apa itu hati nurani. Arti kata ini dan prinsip dasarnya dijelaskan dalam karya-karya mereka oleh hampir setiap pemikir dan filsuf.

Pada abad ke-19, konsep kebebasan hati nurani berangsur-angsur mulai muncul. Hal ini memberikan dorongan tertentu bagi demokrasi moral. Konsep hati nurani telah menjadi sesuatu yang murni bersifat pribadi bagi setiap orang. Lingkungan tempat seseorang tumbuh menjadi penentu baginya. Oleh karena itu, jika seseorang ingin keluarganya hidup sesuai dengan standar moral dan etika tertentu, maka hal tersebut harus dipatuhi dan ditanamkan. Apa yang dianggap salah dan tidak bermoral harus dikutuk, sedangkan yang baik harus direstui.

Anak-anak dan hati nurani

Untuk memahami prinsip-prinsip apa yang ditumbuhkan seorang anak, Anda dapat memintanya untuk menulis diskusi singkat dengan topik “Hati Nurani dan Saya”. Dari teks tersebut akan terlihat jelas pada poin mana saja pendidikan perlu mendapat perhatian lebih. Selain itu, hati nurani dapat menyebabkan masalah mental tertentu. Ketika seorang anak atau orang dewasa gagal melakukan sesuatu "dengan hati nurani yang baik", ia mulai tersiksa oleh rasa bersalah. Kondisi yang sering terjadi bahkan bisa berujung pada bunuh diri. Anak-anak perlu menjelaskan dengan kata-kata mereka sendiri apa itu hati nurani, belajar bagaimana bertindak agar tidak ada penyesalan, dan memberi tahu mereka bahwa ada situasi di mana tidak mungkin melakukan satu atau lain cara.

Mereka selalu berbicara tentang hati nurani, bahkan terkadang tanpa memahami apa yang dimaksud dengan konsep tersebut. Mari kita lihat apa itu hati nurani. Hati nurani sering diibaratkan seperti kompas, yang sangat diperlukan bagi para pelancong agar terhindar dari masalah. Secara tampilan, ini adalah perangkat sederhana dengan jarum bermagnet, selalu mengarah ke utara. Namun jika berfungsi dengan baik dan digunakan bersama dengan peta terperinci, masalah dapat dihindari. Hal ini sangat mirip dengan hati nurani. Jika dilatih dengan baik, dia akan melindungi kita, namun hanya jika kita merespons peringatannya dengan cepat.

Berbeda pendapat tentang hati nurani

Tanpa hati nurani, kita akan tersesat. Ada banyak teori mengenai definisi hati nurani. Misalnya, Alkitab menjelaskan apa itu hati nurani. Secara harfiah, kata tersebut berarti "pengetahuan tentang diri sendiri". Kemampuan untuk mengenal diri sendiri ini diberikan kepada kita oleh Tuhan. Ternyata kita bisa melihat diri kita sendiri dari luar dan mengevaluasi tindakan, keputusan, dan perasaan kita. Hati nurani tidak hanya menambah kegembiraan kita, namun juga dapat sangat menyiksa kita.

Dari sudut pandang manusia, manusia memiliki konsep dan gagasan hati nurani yang berbeda-beda. Misalnya, tentang apa itu hati nurani, ada yang mengatakan bahwa hati nurani adalah tempat persembunyian pribadi di mana pemiliknya menyimpan sifat-sifat rohaninya. Yang lain berpendapat bahwa hati nurani hanya ada pada orang yang mengamati dari luar, dan orang yang bertindak tidak memiliki hati nurani. Ada pendapat lain yang menyebut hati nurani sebagai musuh. Hal ini berlaku bagi mereka yang ingin sukses dalam hidup dengan cepat dan tidak jujur.

Apapun sudut pandang yang Anda pilih, lebih baik mendengarkan hati nurani Anda. Didiklah dia agar keinginan egois Anda tidak berpengaruh kuat padanya!

Esai tentang hati nurani

Ada baiknya jika topik hati nurani tidak diabaikan di sekolah. Esai tentang apa itu hati nurani tidaklah mudah bagi semua siswa. Banyak yang tidak mengerti apa arti kata ini. Mereka tahu bahwa semua orang memiliki hati nurani, dan hal itu mengganggu tidur di malam hari. Namun bagaimana hal itu membuat mereka berpikir, ragu, kesal - sulit bagi mereka untuk memahaminya. Bagaimana perasaan cerah dan baik yang ada di lubuk hati setiap orang ini bisa mendorong seseorang untuk melakukan perbuatan buruk?

Menulis tentang hati nurani membuat anak mendengarkan hati nuraninya sejak dini. Saat dia menyerukan kebaikan, jangan pernah berpaling darinya. Kita tidak bisa lari dari hati nurani, hati nurani selalu bersama kita.

Apa itu kebebasan hati nurani

Di banyak negara, kebebasan hati nurani setiap orang dijamin oleh Konstitusi. Apa itu kebebasan hati nurani, dan apakah kebebasan itu ada di setiap negara? Komunitas internasional telah mengakui bahwa kebebasan hati nurani memberikan setiap orang hak untuk menolak mematuhi hukum atau kewajiban apa pun jika hal ini bertentangan dengan hati nuraninya. Namun apakah kenyataannya demikian?

Sebagian besar negara secara resmi menganut prinsip ini. Namun tetap saja, di sejumlah negara di mana intoleransi dan diskriminasi merupakan kenyataan yang kejam, banyak orang saat ini yang tidak mempunyai kebebasan hati nurani. Hal ini bertentangan dengan konsep sebenarnya. Tapi ini adalah hak asasi manusia. Dan dia berhak atas keyakinan apa pun yang tidak hanya berhubungan dengan agama.

Definisi dari kata hati nurani

Jadi, setelah melihat bagaimana hati nurani kita bereaksi dan mengapa kita perlu mempertimbangkan hati nurani orang lain, kita dapat mendefinisikannya. Hati nurani adalah moralitas, keadilan, kebaikan, kejujuran, kesusilaan, moralitas. Perkembangan seseorang, perubahannya, peningkatan kualitas bergantung padanya.

Apa itu hati nurani? Definisi suatu kamus mengatakan bahwa "ini adalah kemampuan seseorang untuk secara mandiri merumuskan kewajiban moralnya sendiri, untuk menjalankan pengendalian diri moral, untuk menuntut pemenuhannya dari dirinya sendiri dan untuk mengevaluasi tindakan yang dilakukan." Definisi yang sangat ringkas dan agak membingungkan bukan?

Ingat, tidak ada orang yang tidak jujur! Hanya saja hati nurani orang-orang seperti itu sudah mengeras, seperti kulit setelah kapalan atau luka bakar, dimana jaringan yang disembuhkan menjadi tidak sensitif. Jangan mengabaikan atau menekan suara hati nurani Anda, dan Anda akan selalu menempuh jalan yang benar!

Bahkan di zaman dahulu, para filsuf dan orang bijak memikirkan suara ini: dari mana asalnya dan apa sifatnya? Berbagai asumsi dan teori telah dikemukakan. Kehadiran suara ini menimbulkan masalah khusus bagi para filosof dan ilmuwan “zaman modern”, yang melihat manusia hanya sebagai wujud material dan mengingkari keberadaan jiwa.

Ada penganut Darwinisme yang berpendapat bahwa hati nurani adalah perasaan ekstra yang harus disingkirkan. Menarik untuk mengutip kata-kata Hitler, yang diketahui merupakan salah satu pemikir Darwinisme sosial (doktrin yang mendasari hukum seleksi alam dan perjuangan untuk eksistensi, yang menurut Charles Darwin, berlaku di alam, berlaku untuk masyarakat manusia): "Saya membebaskan seseorang dari khayalan memalukan yang disebut hati nurani". Hitler juga berkata: "Hati nurani adalah penemuan orang Yahudi."

Jelas bahwa tidak mungkin mencapai pemahaman yang jelas tentang fenomena spiritual hanya dengan menggunakan asumsi belaka. Hanya Tuhan, yang mengetahui secara pasti hakikat fenomena spiritual, yang dapat mengungkapkannya kepada manusia.

Setiap orang mengenal suara batinnya yang disebut hati nurani. Jadi dari mana asalnya?

Sumber suara hati nurani pada mulanya adalah sifat (jiwa) manusia yang baik.Tuhan sudah sejak penciptaan manusia telah menuliskan gambar dan rupa-Nya di lubuk jiwanya (Kejadian 1:26). Oleh karena itu, disebut hati nurani suara Tuhan dalam diri manusia. Sebagai hukum moral yang tertulis langsung di hati seseorang, hukum ini berlaku pada semua orang, tanpa memandang usia, ras, pendidikan, dan tingkat perkembangan. Pada saat yang sama, hati nurani hanya melekat pada “tingkat manusia”, hewan hanya tunduk pada naluri mereka.

Pengalaman pribadi kita juga meyakinkan kita bahwa suara batin ini, yang disebut hati nurani, berada di luar kendali kita dan mengekspresikan dirinya secara langsung, terlepas dari keinginan kita. Sama seperti kita tidak dapat meyakinkan diri kita sendiri bahwa kita kenyang ketika kita lapar, atau bahwa kita beristirahat ketika kita lelah, demikian pula kita tidak dapat meyakinkan diri kita sendiri bahwa kita telah melakukan hal yang baik ketika hati nurani kita mengatakan bahwa kita telah melakukan hal yang buruk.

Hati nurani adalah kemampuan seseorang untuk membedakan yang baik dan yang jahat, dasar moralitas universal.

Degradasi hati nurani

Hati nurani manusia pada awalnya tidak bertindak sendiri. Dalam diri manusia, sebelum kejatuhannya, ia bertindak bersama dengan Tuhan sendiri, yang berdiam di dalam jiwa manusia melalui rahmat-Nya. Melalui hati nurani jiwa manusia menerima pesan dari Tuhan, oleh karena itu hati nurani disebut suara Tuhan atau suara ruh manusia yang diterangi oleh Roh Kudus Tuhan. Tindakan hati nurani yang benar hanya mungkin terjadi dalam interaksi yang erat dengan rahmat ilahi Roh Kudus. Begitulah hati nurani manusia sebelum musim gugur.

Namun setelah musim gugur hati nurani dipengaruhi oleh nafsu, dan suaranya mulai mereda karena berkurangnya pengaruh rahmat Ilahi. Lambat laun, hal ini mengarah pada kemunafikan, pembenaran atas dosa-dosa manusia.

Jika manusia tidak dirusak oleh dosa, ia tidak memerlukan hukum tertulis. Hati nurani dapat dengan tepat memandu semua tindakannya. Kebutuhan akan hukum tertulis muncul setelah kejatuhan, ketika seseorang, yang digelapkan oleh nafsu, tidak lagi mendengar dengan jelas suara hati nuraninya.

Pemulihan tindakan hati nurani yang benar hanya mungkin dilakukan di bawah bimbingan rahmat Ilahi dari Roh Kudus, dan hanya dapat dicapai melalui persatuan yang hidup dengan Tuhan, iman yang terbuka kepada manusia-Tuhan Yesus Kristus.

Rasa bersalah

Ketika seseorang mendengarkan suara hati nuraninya, dia melihat bahwa hati nurani ini berbicara dalam dirinya, pertama-tama, sebagai hakim, tegas dan tidak fana, menilai semua tindakan dan pengalaman seseorang. Dan seringkali suatu perbuatan bermanfaat bagi seseorang, atau mendapat persetujuan dari orang lain, dan jauh di lubuk hatinya orang tersebut mendengar suara hati nurani: "ini tidak baik, ini dosa..." . Itu. seseorang di lubuk hatinya yang paling dalam merasakan hal ini dan menderita, menyesal telah melakukan ini. Perasaan menderita ini disebut “penyesalan”.

Ketika kita berbuat baik, kita merasakan kedamaian dan ketenangan jiwa, begitu pula sebaliknya, setelah berbuat dosa, kita mengalami celaan hati nurani. Celaan hati nurani ini terkadang berubah menjadi siksa dan siksa yang mengerikan, dan dapat membawa seseorang pada keputusasaan atau kehilangan ketenangan pikiran jika ia tidak memulihkan kedamaian dan ketenangan hati nurani melalui pertobatan yang mendalam dan tulus...

Perbuatan jahat menimbulkan rasa malu, takut, sedih, bersalah bahkan putus asa dalam diri seseorang. Jadi misalnya Adam dan Hawa, setelah mencicipi buah terlarang, merasa malu dan bersembunyi, dengan maksud bersembunyi dari Tuhan (Kejadian 3:7-10). Kain, setelah membunuh adik laki-lakinya, Habel, karena iri hati, mulai takut bahwa orang yang lewat tidak akan membunuhnya (Kejadian 4:14). Raja Saul, yang menganiaya Daud yang tidak bersalah, menangis karena malu ketika mengetahui bahwa Daud, bukannya membalas kejahatannya, malah menyelamatkan nyawanya (1 Sam. 26 bag.).

Ada anggapan bahwa keterpisahan dengan Sang Pencipta adalah akar dari segala penderitaan di dunia, oleh karena itu hati nurani adalah pengalaman yang paling mengerikan dan menyakitkan bagi seseorang.

Tetapi hati nurani tidak melanggar keinginan bebas seseorang. Itu hanya menunjukkan apa yang baik dan apa yang jahat, dan urusan seseorang adalah mengarahkan keinginannya ke yang pertama atau kedua, setelah menerima informasi yang diperlukan dari hati nuraninya. Manusia bertanggung jawab atas pilihan moral ini.

Jika seseorang tidak mengikuti hati nuraninya dan tidak mendengarkannya, maka lambat laun "hati nuraninya tertutup lapisan kerak, dan ia menjadi tidak peka". Dia berdosa, dan pada saat yang sama, sepertinya tidak ada hal istimewa yang terjadi padanya. Orang yang sudah menidurkan hati nuraninya, menenggelamkan suaranya dengan kebohongan dan kegelapan dosa yang membandel, sering disebut tak tahu malu. Firman Tuhan menyebut orang-orang berdosa yang keras kepala seperti itu adalah orang-orang yang hati nuraninya membara; keadaan pikiran mereka sangat berbahaya, dan dapat menimbulkan bencana bagi jiwa.

Kebebasan hati nurani- ini adalah kebebasan pandangan moral dan etika seseorang (yaitu apa yang dianggap baik dan jahat, baik atau buruk, perbuatan baik atau buruk, perilaku jujur ​​atau tidak jujur, dll).

Di Prancis, prinsip kebebasan hati nurani pertama kali dicanangkan dalam Pasal 10 Deklarasi Hak Asasi Manusia dan Warga Negara (1789), yang menjadi dasar peraturan perundang-undangan negara Prancis di era revolusi borjuis. Kebebasan hati nurani, di antara kebebasan manusia lainnya, dicanangkan dalam Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia, yang diadopsi oleh Majelis Umum PBB pada tahun 1948, dan dalam Kovenan Internasional tentang Hak-Hak Sipil dan Politik pada tahun 1966. Pada tahun 1981, Majelis Umum PBB mengadopsi Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia. Deklarasi Penghapusan Segala Bentuk Intoleransi dan Diskriminasi Berdasarkan Agama atau Kepercayaan. Sebagai kebebasan konstitusional, kebebasan hati nurani diabadikan dalam Art. 28 Konstitusi Federasi Rusia.

Pemahaman (dan tuntutan) kebebasan dalam aspek hubungan keagamaan dalam situasi sejarah yang berbeda-beda ternyata memiliki muatan yang berbeda-beda. Kebebasan hati nurani dimulai dengan pengakuan hak atas “keyakinan internal”. Di sini terjadi substitusi konsep - kebebasan hati nurani digantikan oleh kebebasan berkeyakinan. Secara hukum, kebebasan hati nurani dipahami sebagai hak warga negara untuk menganut agama apa pun atau tidak menganut agama apa pun.

Namun, banyak yang muak dengan konsep “kebebasan hati nurani”. Untuk secara formal menunjukkan kemungkinan seseorang mempunyai keyakinan, istilah “kebebasan berkeyakinan” harus digunakan, dan untuk menunjukkan kemampuan untuk menganut agama apa pun, istilah “kebebasan beragama” harus digunakan. Konsep "kebebasan hati nurani" mendiskreditkan hati nurani sebagai kategori moral, karena memberikan karakter opsionalitas dan tidak bertanggung jawab moral.

Hati nurani adalah hukum moral universal

Hati nurani adalah hukum moral batin setiap orang. Tidak ada keraguan bahwa hukum moral tertanam dalam kodrat manusia. Hal ini dibuktikan dengan universalitas konsep moralitas yang tidak diragukan lagi dalam kemanusiaan. Melalui hukum ini, Tuhan mengarahkan seluruh kehidupan dan aktivitas manusia.

Para sarjana (antropolog) yang mempelajari tata krama dan adat istiadat suku-suku dan masyarakat terbelakang bersaksi bahwa sejauh ini tidak ditemukan satu suku pun, bahkan yang paling biadab, yang asing dengan satu atau lain konsep baik dan jahat secara moral.

Dengan demikian, setiap orang, siapapun dia, Yahudi, Nasrani, Muslim, atau kafir, merasakan kedamaian, kegembiraan dan kepuasan ketika berbuat baik, dan sebaliknya, merasakan kegelisahan, kesedihan dan penindasan ketika berbuat jahat.

Pada penghakiman mengerikan yang akan datang, Tuhan akan menghakimi manusia tidak hanya berdasarkan iman mereka, tetapi juga berdasarkan kesaksian hati nurani mereka. Oleh karena itu, seperti yang diajarkan Rasul Paulus, bahkan orang-orang bukan Yahudi pun dapat diselamatkan jika hati nurani mereka bersaksi di hadapan Allah tentang kehidupan bajik mereka. Secara umum, orang-orang berdosa, baik yang beriman maupun yang tidak beriman, secara tidak sadar merasa bertanggung jawab atas perbuatannya. Jadi, menurut perkataan nubuatan Kristus, orang-orang berdosa sebelum akhir dunia, melihat mendekatnya penghakiman Allah yang adil, akan meminta bumi untuk menelan mereka, dan gunung-gunung untuk menutupi mereka (Luk. 23:30, Wahyu 6:16). Seorang penjahat mungkin luput dari penghakiman manusia, namun ia tidak akan pernah luput dari penghakiman hati nuraninya sendiri. Itulah sebabnya Penghakiman Terakhir membuat kita takut, karena hati nurani kita, yang mengetahui segala perbuatan kita, akan bertindak sebagai penuduh dan penuduh kita.

Materi disiapkan oleh Sergey SHULYAK

Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan, Moskow