Cara menulis epigram. Epigram dalam sastra Rusia pada abad ke-19 - awal abad ke-20. Dalam sastra Rusia
Kata "epigram" dalam bahasa Yunani berarti "prasasti". Inilah yang orang Yunani kuno sebut sebagai prasasti puitis yang diukir di batu nisan (dalam hal ini epigramnya adalah batu nisan), di atas alas pahatan, di atas mangkuk, pada benda apa pun yang dipersembahkan sebagai hadiah kepada para dewa. Seperti banyak genre puisi kuno lainnya, epigram kembali ke seni rakyat lisan, dan khususnya puisi dan pepatah moral pendek. Sebagai genre puisi tertulis Yunani kuno yang mapan, epigram mulai ada pada abad ke-76. SM Bentuk epigram yang biasa pada masa itu adalah bait distich elegiac, yang mana bait pertama heksameter (enam kaki), dan pentameter kedua (lima kaki).
Belakangan, puisi liris apa pun yang ditulis dalam distich elegiac mulai disebut epigram. Genre klasik pertama adalah penulis lirik Simonides dari Keos (abad ke-5 SM). Banyak epigram bertema Perang Yunani-Persia dikaitkan dengannya, termasuk prasasti di batu nisan Spartan yang jatuh:
Pengembara, pergi dan beri tahu warga kami di Lacedaemon,
Bahwa, dengan menepati perjanjian mereka, kami mati di sini dengan tulang belulang kami.
Antologi pertama epigram Yunani, disusun pada abad ke-1. SM dan diperluas di zaman modern, mencakup sekitar 4.000 epigram, didistribusikan berdasarkan topik, cinta, pemakaman, meja, satir, dll. Di antara penulisnya adalah Plato, Sappho, Aesop, Aeschylus, Menander, Theocritus, Alcaeus, Meleager, Diogenes Laertius dan banyak lainnya penyair.
Genre epigram memasuki sastra Latin pada abad ke-2 dan ke-1. SM.Tuan pertamanya Catullus. Ini salah satu epigramnya:
Sayangku memberitahuku: Aku hanya ingin menjadi istrimu,
Bahkan Jupiter pun akan mengasihaniku dengan sia-sia.
Itu yang dia katakan. Tapi apa yang dibisikkan seorang wanita kepada kekasihnya dengan penuh gairah,
Menulis di udara dan di air yang mengalir deras.
Penyair Romawi kuno, Martial, mengabdikan dirinya secara eksklusif pada genre epigram, dengan tema satir yang menjadi tema utama untuk pertama kalinya. Ia menentang genre “tinggi”, epik dan tragedi, sebagai gambaran kehidupan.
Anda membaca tentang apa yang bisa dikatakan kehidupan: “ini milikku.”
Anda tidak akan menemukan centaur, atau gorgon, atau harpy, di sini.
Dan halaman saya berbau seperti satu orang.
Slogan ini mendekatkan epigram dengan komedi dan sindiran, yaitu genre yang mengejek. Epigram membutuhkan “garam” dan “empedu”. Berbeda dengan gaya "tinggi", segala bentuk kata-kata kotor diperbolehkan di sini. Banyak epigram Martial dikhususkan untuk topik sastra: polemik dengan puisi terpelajar, ejekan terhadap orang biasa-biasa saja, dan penjiplak.
Tradisi epigram kuno terus berkembang dalam sastra Latin Abad Pertengahan (terutama prasasti di makam, bangunan, dan benda-benda gereja) dan di kalangan penyair Renaisans yang menulis dalam bahasa Latin.
Dalam sastra Eropa zaman modern, istilah epigram diberikan pada bentuk kecil dari genre satir (tradisi bela diri). Ciri khas epigram adalah kekhususan acaranya (“puisi untuk acara tersebut”). Perangkat komposisi utama, kontras antara garis awal dan “ketajaman” pendek akhir (“pointe”), juga kembali ke Martial. Epigram semacam ini berkembang dalam sastra Prancis abad ke-16. dan memperoleh bentuk stabil sebagai “genre kecil” klasisisme pada abad ke-17. abad ke-19 (Racine, La Fontaine, Voltaire, Rousseau, dll) dan dari Perancis menyebar ke sastra Eropa lainnya (Lessing, Burns, dll).
Berikut contoh epigram satir karya R. Burns dengan akhir yang tidak terduga:
Tidak, dia tidak mempunyai tampang yang menipu,
Matanya tidak berbohong.
Mereka berbicara jujur
Bahwa pemiliknya nakal.
Dengan melemahnya posisi klasisisme, epigram kehilangan posisinya dalam sastra; romantisme hampir tidak beralih ke epigram.
Dalam puisi Rusia, epigram muncul di kalangan penyair klasik abad ke-18. (Kantemir, Lomonosov, Kapnist, Bogdanovich, Kheraskov, dll.) Sumarokov sangat menyukai genre ini. Ia juga merumuskan prinsip dasar epigram:
Mari kita perhatikan sifat dan kekuatan epigram:
Mereka kemudian hidup kaya akan kecantikannya,
Bila disusun tajam dan rumit;
Mereka harus pendek, dan seluruh kekuatan mereka ada di dalamnya
Mengatakan sesuatu yang mengejek tentang seseorang.
Epigram Rusia mencapai puncaknya pada sepertiga pertama abad ke-19. dalam karya I. Dmitriev, V. L. Pushkin, Vyazemsky, Baratynsky, serta A. S. Pushkin muda. Saat ini, epigram seringkali merupakan respon terhadap peristiwa tertentu dalam kehidupan sastra atau politik, terhadap penulis atau tokoh sosial politik tertentu. Epigram semacam itu biasanya tidak sampai ke mesin cetak, tetapi didistribusikan secara lisan dan dalam bentuk manuskrip. Ini, misalnya, adalah epigram terkenal A.S. Pushkin untuk Count M.S.
Setengah tuanku, setengah pedagang,
setengah bijak, setengah bodoh,
Setengah bajingan, tapi masih ada harapan
Apa yang akhirnya akan selesai.
Banyak penulis besar abad ke-19. (Nekrasov, Turgenev, Fet, Tyutchev, Maikov, dll.) sampai tingkat tertentu memberi penghormatan pada genre epigram. Dengan demikian, epigram Nekrasov menjadi dikenal luas Kepada penulis Anna Karenina:
Tolstoy, Anda membuktikannya dengan kesabaran dan bakat,
Bahwa seorang wanita tidak boleh “berjalan”
Baik dengan kadet kamar, maupun dengan ajudan,
Ketika dia menjadi seorang istri dan ibu.
Sebagian besar epigram (jika tidak didistribusikan secara lisan) diterbitkan di majalah-majalah lucu. Di sini master genre tersebut adalah D. Minaev dan V. Kurochkin, yang sering menggunakan epigram sebagai sarana polemik sastra dan aktivitas politik. Ini adalah epigram D. Minaev Pushkin, setelah kematiannya yang kedua:
Kami diusir oleh Zeus yang menghukum,
Dia mengalami kematian ganda;
Pisarev muncul sebagai Dantes // Dan lagi-lagi dia menembak penyair itu.
Tokoh-tokoh Zaman Perak (Bryusov, Balmont, Ivanov, Sologub) juga tak segan-segan menggunakan epigram.
Pada tahun 1920-an, epigram lisan tanpa sensor menjadi tersebar luas, memiliki pengarang, tetapi berfungsi sebagai teks rakyat, seringkali dengan konten yang sembrono. Misalnya epigram A. Lunacharsky tentang Demyan Bedny (disebarkan tanpa nama penulis, dengan berbagai variasi):
Demyan, kamu ingin menjadi Beranger Soviet.
Kamu adalah Be, kamu adalah Zhe,
Tapi kamu bukan Beranger.
Penyair resmi Soviet (D. Bedny, A. Bezymensky, S. Vasiliev, dll.) “tidak meremehkan” epigram Mayakovsky juga menulis epigram, terkadang dengan elemen centon (parafrase dari frasa, ekspresi, baris terkenal):
Setelah menghancurkan batu-batu besar komedi saya,
Ketua Komite Repertoar Gandurin duduk.
Bisakah kamu memainkan nocturne // di bandura retak ini?
Ada banyak epigram dari penyair dan parodi satir, khususnya dari A. Arkhangelsky:
Semuanya berubah di bawah zodiak kita,
Tapi Pasternak tetaplah Pasternak.
Marshak menulis sebuah buku Epigram liris dalam semangat epigram kuno, miniatur satir bergantian dengan pepatah pendek. Misalnya:
Waktu sangat berharga.
Ada banyak dan sedikit waktu.
Untuk waktu yang lama, bukan waktu yang lama,
Jika sudah berlalu.
Penyair modern juga tidak melupakan epigram yang disebarkan baik secara tipografi maupun lisan. Berikut adalah epigram V. Lapin yang belum diterbitkan tentang penyair Vs. Nekrasov, yang tersebar luas di kalangan sastra:
Seva Nekrasov.
Pendidikan lima kelas.
Ditambah institut.
Oberiut.
Dengan demikian, epigram adalah salah satu dari sedikit genre yang berasal dari zaman kuno dan bertahan hingga saat ini.
Lyudmila Polikovskaya
Epigram Rusia(abad XVIII-XIX.). M., 1958
Epigram Yunani. M., 1960
Epigram Rusia (XVII awal abad ke-20). L., 1988
bela diri. M., 2000
Ensiklopedia Pemikiran. Kumpulan pemikiran, ucapan, kata mutiara, pepatah, paradoks, epigram. M., 2004
Epigramma adalah puisi satir pendek yang mengolok-olok seseorang atau fenomena sosial.
Secara harfiah dari bahasa Yunani, kata ini berarti prasasti; merupakan prasasti pendek berbentuk puisi atau prosa yang menjelaskan arti sebuah monumen, bangunan atau benda yang dipersembahkan kepada para dewa. Orang Yunani sudah lama suka merobohkan atau menggoreskan prasasti pada benda-benda yang dipersembahkan kepada para dewa. Di dunia kuno, benda-benda (perisai, vas, tripod, perkakas, dll.) sering kali berbicara sebagai orang pertama: “Saya dikorbankan, saya berdedikasi.” Atau “Saya adalah jaring nelayan tua…”, “Saya adalah kendi…”, “Saya adalah karangan bunga Olimpiade…” - banyak objek di kuil yang menyapa pengunjung dengan bantuan epigram. Segera epigram mulai ditulis dalam bentuk syair.
Salah satu jenis epigram adalah batu nisan - prasasti di batu nisan. Mereka ditulis dalam heksameter atau distich elegiac. Batu nisan terkenal dari tragedi Aeschylus, yang disusun untuk dirinya sendiri:
"Putra Euphorion, tulang Aeschylus dari Athena
Meliputi tanah Gela, kaya akan biji-bijian;
Keberanian dikenang oleh Marathon Grove dan sukunya
Media berambut panjang yang mengenalinya dalam pertempuran.”
Belakangan, epigram mulai bermunculan tentang berbagai topik. Misalnya, sebuah epigram yang dikaitkan dengan Plato mengagungkan penyair Sappho:
“Sembilan dianggap sebagai Muses. Tapi ada lebih banyak lagi: bagaimanapun juga, dia menjadi seorang Muse
Dan Sappho yang lesbian. Ada sepuluh orang yang bersamanya sekarang.”
Epigram ini bukan lagi berupa prasasti pada benda kurban atau kuburan; ia hanya dapat disajikan sebagai prasasti di pinggir buku, sebagai pendapat yang dikemukakan di antara teman-teman ketika membahas karya seorang penyair, atau sebagai ungkapan hormat dan hormat. pemikiran singkat dalam sebuah karya puisi. Dengan demikian, epigram lambat laun menjadi milik sastra. Ketika para penulis zaman Helenistik memperhatikan karya-karya berbentuk kecil, ternyata epigram cocok untuk mengungkapkan sikap atau perasaan mendasar, suasana hati sesaat penulis yang paling beragam. Sejak saat itu menjadi genre sastra - EPIGRAM.
Para penulis epigram sastra mempertahankan sebagian besar ciri-ciri tradisionalnya, terkadang mereka meninggalkan beberapa bait untuk menandai akhir suatu tahap kehidupan, misalnya, Theocritus menulis epigram pedesaan dengan topik berikut:
"Dengan kulit putih Daphnis, yang berada di pipa mulia
Memainkan lagu gembala, membawakan hadiah untuk Pan:
Batang buluh yang dibor, tombak yang diasah, tongkat,
Kulit rusa, tas – dia membawa apel di dalamnya.”
Orang Romawi menyebut epigram sebagai puisi pendek yang bersifat ejekan pedas. Dalam puisi Rusia, epigram satir telah ditulis, serta transkripsi asli dari zaman dahulu: epigram oleh A.D. Kantemira, V.K. Trediakovsky, M.V. Lomonosov, A.P. Sumarokova, N.M. Karamzin dan para pengikutnya - V.A. Zhukovsky. Lambat laun, epigram tersebut memperoleh karakter salon dan menjadi lebih dekat dengan jenis puisi album.
Pada abad ke-19, epigram tidak hanya menjadi sarana mengungkap keburukan dan kelemahan manusia, tetapi juga senjata perjuangan sastra dan sosial politik. Di antara ahli epigrammatis terkemuka pada masa itu adalah A.S. Pushkin, S.A. Sobolevsky, E.A. Baratynsky, P.A. Vyazemsky.
SEBAGAI. Pushkin, misalnya, menulis epigram satir (berdasarkan A.A. Arakcheev, F.V. Bulgarin, A.N. Golitsyn) dan epigram yang melanjutkan tradisi Yunani kuno (“Gerakan”, “Penasaran”).
SEBAGAI. Pushkin Di M.S. Vorontsova:
"Setengah tuanku, setengah pedagang,
Setengah bijak, setengah bodoh,
Setengah bajingan, tapi masih ada harapan
Yang pada akhirnya akan selesai.
SEBAGAI. Pushkin. Tentang Dondukov-Korsakov:
"Di Akademi Ilmu Pengetahuan
Pangeran Dunduk sedang dalam sesi.
Mereka bilang itu tidak pantas
Dunduk sangat tersanjung;
Kenapa dia duduk?
Karena ada sesuatu untuk diduduki"
Pada pertengahan abad ke-19, epigram tradisional surut ke latar belakang, dan epigram topikal satir mengalami kebangkitan (V.S. Kurochkin, D.D. Minaev, M.L. Mikhailov, N.A. Nekrasov). Epigram ditulis oleh banyak orang terkemuka lainnya (F.I. Tyutchev, A.A. Fet, A.N. Apukhtin), epigram tunggal ditulis oleh beberapa penulis prosa (F.M. Dostoevsky, N.S. Leskov).
Dalam puisi Soviet, epigram tersebut ditujukan kepada V.V. Mayakovsky, Demyan Bedny, A.G. Arkhangelsky, S.Ya. Marshak dan banyak penyair lainnya.
Jadi, mari kita rangkum apa yang telah dikatakan: sebuah epigram adalah:
1) genre lirik kuno; sebuah puisi pendek yang ditulis dalam bahasa elegiac distich. Mereka mengandung pepatah akhir yang pada dasarnya paradoks dan aforistik, yang nantinya disebut pointe. Contoh khas genre ini dalam sastra Rusia adalah epigram V.L. Pushkin:
“Ular itu menggigit Markel.
- Apakah dia sudah mati? - TIDAK,
ularnya, sebaliknya, telah mati!”
2) Pada abad ke-19 hingga ke-20, epigram adalah puisi satir pendek yang ditanggapi dengan pelesetan topik yang sedang hangat. Untuk epigram jenis ini, sepatu pointe menjadi barang wajib. Izinkan saya mengingatkan Anda bahwa POINTE (Prancis - titik) adalah kata polisemantik, frasa akhir atau bagian dari frasa, lelucon, atau teka-teki.
Ada dua jenis epigram: sederhana dan kompleks. EPIGRAM SEDERHANA hanya berisi tesis, EPIGRAM KOMPLEKS berisi pendahuluan dan kesimpulan. Yang sederhana menyatakan fakta atau kejadian, sedangkan yang kompleks berisi kesimpulan yang jenaka dan tepat.
Epigram yang jenaka adalah epigram yang memiliki kesimpulan yang pendek namun kuat dan ekspresif - tajam, menggugah pikiran, dan tidak terduga, seperti sebuah pukulan.
Aturan tentang kesimpulan yang cerdas dalam sebuah epigram (dan tidak hanya di dalamnya) dirumuskan oleh ahli teori sastra Jerman Martin Opitz: “... kecerdasan... secara khusus dimanifestasikan dalam kesimpulan, yang setiap saat harus berbeda dari yang kita harapkan : ini, pertama-tama, terdiri dari kecerdasan"
Dalam sastra Jerman, epigram dipahami sebagai puisi pendek yang antisipasi yang muncul di awal puisi diselesaikan dengan kesimpulan yang jenaka. Ciri utama epigram ini adalah karakternya yang cepat, jenaka, dan ejekan pedas. Dengan karakter ini, epigram masuk ke dalam sastra Rusia.
Epigram Rusia seringkali tidak ditujukan pada ranah politik, melainkan menjadi senjata perjuangan di dunia sastra. Sebagai contoh, berikut beberapa epigram puisi penulis favorit saya - S.Ya. Marshak:
Saya telah menerbitkan banyak buku
Tapi mereka semua bergegas pergi seperti burung.
Dan saya tetap menjadi penulis salah satunya
Halaman terakhir yang belum selesai.
<1964>
Beberapa langkah menuju air terjun
Aku belum mengetahui arus yang mengalir,
Dari ketinggian berapa dia harus jatuh...
Dan bersiaplah untuk melakukan lompatan.
<1962>
Apakah sajak diperlukan, misalnya?
Bagaimanapun, Homer tidak punya sajak.
Mengapa puisi perlu ukuran?
Mungkin itu mungkin tanpa ukuran.
Puisi tidak perlu koma.
Mereka tidak membutuhkan tanda hubung dan titik.
Bukankah ayat itu sendiri harusnya dihapuskan?
Tapi bagaimana kita menghitung garisnya?
<1964>
Pria itu berjalan dengan empat langkah
Tapi pengertiannya cucu
Kaki depannya ditinggalkan
Secara bertahap mengubahnya menjadi tangan.
Tak satu pun dari kami mau terbang
Meninggalkan bumi, ke langit,
Jika saya tidak ingin menolak
Dari kelebihan cadangan saldo.
<1962>
Kekuatan alam yang tak terbatas
Itu sebabnya tidak sulit bagi kami,
Benar-benar perasaan kebebasan yang nyata
Dia memberikannya kepada yang masih hidup.
<1964>
Betapa sopannya Anda dalam kedamaian dan kehangatan.
Tapi apakah Anda akan seperti ini saat penyerbuan?
Di kapal yang rusak akibat badai
Atau di keramaian toko minyak tanah?
<1964>
Parnassus tidak bisa hidup tanpa musik.
Tapi musiknya ada dalam puisimu
Jadi dia merangkak keluar, untuk pertunjukan,
Seperti gula dari selai tahun lalu.
<1964>
“Tentang apa puisimu?” - Aku tidak tahu, saudara.
Bacalah ketika perburuan tiba.
Puisi-puisi hidup berbicara sendiri,
Dan mereka tidak membicarakan sesuatu, tapi sesuatu.”
<1964>
Sekarang mari kita lihat pertanyaan praktis dan sangat penting bagi kita: bagaimana cara menulis epigram sendiri dan seperti apa puisi kecil ini agar bisa disebut epigram? Jawabannya diberikan oleh A.S. Pushkin dalam novelnya “Eugene Onegin”:
"Epigram yang kurang ajar
Membuat marah musuh yang salah;
Senang melihat betapa keras kepala dia
Menundukkan tandukku yang bersemangat,
Tanpa sadar melihat ke cermin
Dan saya malu untuk mengenali diri saya sendiri.”
Omong-omong, Pushkin bukan hanya seorang penulis yang brilian, tetapi juga seorang ahli epigrammatis yang tak tertandingi. Ia berhasil mengubah bentuk puisi kecil ini menjadi senjata duel verbal yang elegan dan menjadikan epigram salah satu genre puisi favorit Rusia.
Menulis epigram adalah latihan kreativitas yang sangat baik. Penulis harus bisa memasukkan banyak hal ke dalam beberapa baris rima, karena MINIATUR SATIRIS ini adalah KARYA LENGKAP DENGAN PLOT, KLIMAX DAN DENOUNT YANG MENAKJUBKAN. Dalam genre inilah sangat penting untuk mematuhi persyaratan: yang utama bukanlah tentang siapa, tetapi bagaimana. Bukan suatu kebetulan jika banyak penulis menganggap epigram sebagai intisari puisi.
Epigram yang benar-benar berbakat menggabungkan beberapa ciri khas. Mereka:
- topikal;
- memiliki keakuratan dan kelengkapan penilaian;
- sangat spesifik dan tidak menyangkut apa yang disebut masalah “abadi”.
Awal epigram harus sederhana dan jelas, tujuan utamanya adalah membangkitkan rasa ingin tahu pembaca.
Dari segi bentuk, epigram yang bagus dikompresi semaksimal mungkin dan dibedakan dengan alur cerita yang tiba-tiba. Strukturnya dibangun sebagai berikut: dua ayat pertama mengembangkan tema ke satu arah, ayat berikutnya mengubah alur cerita ke arah yang berlawanan. Selain itu, mungkin ada beberapa belokan sekaligus. Dan terakhir, baris terakhir mengungkap makna epigram tersebut.
Puncak penguasaan dianggap ketika makna sebenarnya diungkapkan kepada pembaca bukan pada baris, tetapi pada kata terakhir (dalam soneta, teknik ini disebut “kunci soneta”)
Berikut ini akan digunakan sebagai hiasan verbal dalam epigram:
Periphrasis (sebuah kiasan yang secara deskriptif mengungkapkan satu konsep menggunakan beberapa, ekspresi alegoris, misalnya, “night luminary” = “moon” atau “I love you, Peter’s Creation!” = “I love you, St. Petersburg!”);
Pun (perangkat sastra yang dalam satu konteks menggunakan arti berbeda dari satu kata atau kata atau frasa berbeda yang terdengar serupa. Efek permainan kata-kata, biasanya lucu (lucu), terletak pada kontras antara arti dari kata-kata yang terdengar identik)
Perbandingan (kiasan di mana satu objek atau fenomena dibandingkan dengan yang lain menurut beberapa karakteristik yang sama),
Reminiscence (gambaran karya sastra dalam karya sastra, kutipan, akurat atau tidak akurat; “dikutip” atau tetap tersirat, subtekstual);
Cara lain.
Saat membuat epigram untuk orang terkenal, Anda harus memperhatikan hal-hal berikut:
1. Penting untuk menentukan ciri-ciri, kualitas, dan karakter yang paling mencolok yang menjadi ciri orang yang kepadanya epigram itu ditulis. Fitur-fitur ini seharusnya terlihat tidak hanya oleh Anda, tetapi juga oleh semua orang di sekitar Anda. Epigram mirip dengan kartun - kekurangannya dibesar-besarkan, tetapi objeknya mudah dikenali.
2. Epigram dapat ditulis tidak hanya untuk seseorang, tetapi juga untuk beberapa peristiwa dalam hidupnya, misalnya menerima posisi yang tidak sesuai dengan keahliannya atau kegagalan lain dalam ujian.
3. Tiga komponen utama yang mendasari sebuah epigram yang baik adalah aktualitas, singkatnya, dan rima.
4. Sebelum menulis epigram, ada baiknya menentukan teknik artistik apa yang akan Anda gunakan. Kisaran satirnya luas - mulai dari lelucon elegan dan ejekan yang ditujukan dengan baik hingga sindiran yang aneh.
Jadi, epigram bisa sangat berbeda: sedih, lucu, serius, dan lucu. Bentuknya juga beragam, tetapi dua jenis yang paling umum:
- atau di awal puisi penyair mengungkapkan tesis utama, dan baris-baris sisanya mengilustrasikannya, memperluasnya, dll.,
- atau baris pertama seperti eksposisi, dan baris atau bait terakhir mengungkapkan esensi.
Puisi-puisi pendek ini selalu menarik perhatian para penyair karena mereka harus menyampaikan gagasan dengan jelas namun ringkas: kesempatan bagus untuk menunjukkan penguasaan teknik puisi mereka.
Sebagai kesimpulan, sebagai contoh epigram modern tentang orang-orang terkenal di zaman kita, saya akan mengutip epigram Valentin Gaft:
Alexander Abdulov
Sasha berjalan seperti memandang sebentar
Dari Lenkom dan ke Lenkom,
Membenci semua intrik.
Setiap orang yang menulis dengan air mendidih
Saat ini mereka menggaruk dengan lidahnya,
Dan yang lain menulis buku.
Olga Aroseva
Betapa eksentrisitasnya yang menawan,
Ketika ada banyak bakat.
Di atas panggung dia percaya pada keadaan,
Namun dalam hidup dia hanya percaya pada Tuhan.
Liya Akhedzhakova
Tidak, tidak sama sama sekali
Semuanya dimainkan oleh Akhedzhakova,
Tapi tidak semua orang mendapatkannya
Bahwa semuanya tidak sama.
Natalya Belokhvostikova
Anda berada di "Teheran-43"
Satu bersinar, Natalie.
Apa itu pengintai, mata-mata,
Perdana Menteri, Presiden dan Pemimpin.
Anda melonjak! - bahkan tanpa mahkota
Dan tanpa bakat, Natalie.
Mikhail Boyarsky
Kenapa kamu berteriak seperti itu, Misha?
Seperti orang Yahudi yang dirampok?
Jangan ganggu D'Artagnan,
Dia seorang bangsawan, dan kamu adalah seorang kampungan.
Leonid Bronevoy
Terpesona oleh ketenaran
Sekarang saya siap untuk segalanya
Dia iri pada dirinya sendiri
Dan dia akan menjual dirinya sendiri.
Leonid Bykov (artis dan sutradara film)
Dia tahu ini akan menjadi seperti ini
Dan dia kuat sampai akhir,
Menyelamatkan kebenaran dari kebohongan yang melekat,
Dia mulai membuat film
Mengambil pemeran kehidupan
Sentuhan jiwa.
Rolan Bykov
Dia seharusnya berada di tim bola basket,
Semacam iblis sedang duduk di dalamnya, iblis,
Hanya dua inci dari lantai,
Dan dia mendapatkan bintang-bintang dari langit.
_________________________________
Epigram tentang orang-orang terkenal oleh Samuil Marshak:
William Shakespeare
Shakespeare lama tidak serta merta menjadi Shakespeare,
Tidak lama kemudian dia menonjol dari keramaian.
Berabad-abad telah berlalu sementara dia ada di seluruh dunia
Dia diangkat ke gelar Shakespeare.
<1962>
Tulisan di batu nisan untuk diriku sendiri
Marshak Samuel hidup di dunia.
Dia merokok, dan merokok, dan merokok.
Dia merokok dan merokok tembakau.
Beginilah cara penulis Marshak meninggal.
<1957(?)>
K.I. Chukovsky
Begitu ya: Saya tidak bisa mengejar Chukovsky.
Biarkan surga menilai kita!
Chukovsky berusia tujuh puluh lima tahun
Segera saya akan menjadi sama.
Lihat, dia berlari menjauh dariku lagi,
Siap untuk ulang tahun lagi...
Jika aku berumur seribu lima tahun,
Seribu sepuluh - Akar!
<Между 1959 и 1962>
Untuk pertanyaan Contoh epigram dalam sastra. diberikan oleh penulis Irina Sklyanina jawaban terbaiknya adalah Epigram oleh A.S. Pushkin kepada Gubernur Jenderal M.S. Vorontsov:
Setengah tuanku, setengah pedagang,
setengah bijak, setengah bodoh,
Setengah bajingan, tapi masih ada harapan
Yang pada akhirnya akan selesai.
Balasan dari 22 jawaban[guru]
Halo! Berikut pilihan topik beserta jawaban atas pertanyaan Anda: Contoh epigram dalam sastra.
Balasan dari Yatyana[guru]
Di Galina Volchek
Di dalamnya - digabungkan dengan cerdas secara luas
Kecintaan pada seni dan toko barang bekas.
Tentang Oleg Dahl
Dahl pergi ke suatu tempat di kejauhan,
Mereka tidak akan tersesat di kejauhan,
Bukan detail yang tidak penting:
Kamu tetap Dal, bukan Dali!
Tentang Armen Dzhigarkhanyan
Jumlah orang Armenia di dunia jauh lebih sedikit,
Daripada film yang dibintangi Dzhigarkhanyan.
Tentang Vasily Lanovoy
Tidak bisa berupa “menjadi” atau “saya”,
Meskipun Anda membaca Merimee.
Tapi di bioskop di "Petugas"
Orang-orang berbondong-bondong menontonnya seolah-olah itu adalah pemutaran perdana.
Apa yang terjadi, ya Tuhan!
Lanovoi bermain di film -
Dia pecinta pahlawan biru
Baik letnan, mayor, kolonel,
Saya bermain sekitar sepuluh menit
Dan sekarang dia adalah seorang jenderal yang lengkap.
Tentang Andrei Mironov, Mikhail Derzhavin dan Alexander Shirvindt (setelah perilisan film “Three in a Boat, Not Counting the Dog”)
Tapi sia-sia mereka tidak menghitung anjing itu,
Anda semua harus mengambil contoh darinya.
Kalian orang aneh tidak menyadarinya
Bahwa ada seekor fox terrier pintar di dekatnya.
Tidak, saudara-saudara, Anda bukan orang Inggris,
Aku akan memberitahumu ini segera.
Jerome, betapapun sedihnya,
Hanya seekor fox terrier yang bisa mengatasinya.
Tentang keluarga Mikhalkov (ditulis selama kehidupan Sergei Mikhalkov)
Rusia! Apakah Anda merasakan gatal yang aneh ini?!
Tiga Mikhalkov sedang merangkak ke arahmu!
Tentang Oleg Tabakov
Kiprahnya dipahat. Bicara itu sulit
Di rumah Lelik, di rumah Tabakov.
Bintangnya terbakar, bintangnya terbakar
Di jaket Mikhalkov.
Untuk film "Tiga Musketeer"
Sampai jumpa
Di Dumas tua.
Belum melihatnya di mana pun
Sial seperti itu.
Dan juga...
Tak hanya aktor yang menjadi objek sindiran Gaft. Misalnya, Valentin Iosifovich pernah menulis epigram tentang Vladimir Zhirinovsky.
Sudah waktunya untuk berhenti.
Setidaknya kasihanilah ayah.
Dengan segenap cintamu pada orang Arab
Anda tidak akan menjadi orang Rusia, orang Yahudi.
Anda berdua malu dan tersinggung.
Dan poin kelima ibarat pisau di punggung.
Tapi dari wajahnya, Volodya, kamu bisa melihatnya
Bahwa kamu tidak mirip ayahmu.
Balasan dari ¦ ViRyush ¦[guru]
Awalnya, epigram adalah salah satu jenis puisi satir, yaitu puisi satir pendek yang biasanya mengejek seseorang.
Contoh: Dahulu kala ada seorang penyair wanita Vera Inber dan dia pernah menulis baris berikut:
“Jika aku mengambil pedang tajam, aku akan memenggal kepala gagah itu!”
Yang kemudian ditanggapi Mayakovsky dengan sebuah epigram:
"Oh, Inber! Oh, Inber!
Mata yang luar biasa, dahi yang luar biasa!
Saya akan melihat semuanya, saya akan melihat semuanya,
Saya akan mengaguminya! "
N. Nekrasov - Leo Tolstoy tentang "Anna Karenina"
Tolstoy, Anda membuktikannya dengan keterampilan dan bakat,
Apa yang dibutuhkan seorang wanita untuk "berjalan"
Baik dengan kadet kamar, maupun dengan ajudan,
Ketika dia seorang istri dan ibu
E. Yevtushenko - E. Etkind (atau sebaliknya?)
Saya Evgeniy, Anda Evgeniy.
Saya bukan seorang jenius, Anda juga bukan seorang jenius.
Aku seorang g.. oh, dan kamu adalah seorang g.. oh. Anda - baru-baru ini, saya - sudah lama sekali...
Epigram di Oleg Lyashko.
Pria itu mengalami delusi melebihi pangkatnya
Lagi pula, saya terbiasa pasif. Bagaimana cara sedikit menundukkan pria - Tanya Martynyuk!
dan banyak lagi
Oleg Lyashko
Mengancam Putin
Anda bahkan dapat mengancam Tuhan
Dan kami akan tertawa terbahak-bahak karenanya!
Miniatur adalah puisi yang mengolok-olok seseorang atau fenomena sosial. Istilah ini berasal dari kata Yunani epigramma, yang secara harfiah berarti “prasasti.”
Prasasti konten apa pun
Epigram berasal dari Yunani Kuno dan awalnya merupakan prasasti dengan beberapa isi pada cangkir, bejana, serambi kuil, atau alas patung yang ditinggikan. Di Roma Kuno, makna prasasti puitis berubah; bagi orang Romawi, epigram adalah puisi satir. Dalam puisi Yunani kuno, epigram muncul pada abad ke 7-6
Klasik pertama dari genre ini adalah Simonides dari Keos. Banyak epigram tentang prajurit Yunani dan Persia dikaitkan dengan penulis kuno ini. Pada abad pertama SM, antologi epigram Yunani pertama kali dibuat, yang mencakup sekitar 4.000 karya, diurutkan berdasarkan topik. Pada Abad Pertengahan, dalam sastra Latin, epigram dengan tradisi kuno melanjutkan perkembangannya - prasasti di makam, benda-benda gereja, dan berbagai bangunan. Epigram puitis juga populer di kalangan penyair Renaisans.
Dalam sastra Eropa
Epigram dalam sastra Eropa adalah bentuk sindiran kecil, yang ciri khasnya dapat dengan jelas membedakan kekhususan peristiwa tersebut. Yang pertama mulai menulis epigram di Eropa adalah penulis Perancis - Racine, Voltaire, La Fontaine, Rousseau. Belakangan, bentuk ini menyebar ke genre sastra Eropa lainnya.
Dalam sastra Rusia
Dalam fiksi Rusia, epigram dengan jelas memanifestasikan dirinya dalam karya penyair abad ke-18: Bogdanovich, Lomonosov, Kheraskov, Kantemir, dll. Namun ia mencapai tingkat perkembangan tertinggi dalam karya Dmitriev, Pushkin, Vyazemsky. Pada periode ini, epigram merupakan respon terhadap peristiwa politik individu, karya sastra, tokoh terkenal, dan tokoh masyarakat. Kebanyakan dari mereka tidak diterbitkan, tetapi tetap ada dalam naskah penulis. Di antara penulis epigram yang menonjol pada awal abad ke-19 adalah P. A. Vyazemsky, A. S. Pushkin, E. A. Baratynsky, S. A. Sobolevsky. Epigram Pushkin dibedakan oleh sindirannya yang halus, misalnya, yang ditulis berdasarkan F.V. Bulgarin, A.A. Meskipun beberapa ciptaannya dalam genre ini dengan hati-hati melanjutkan tradisi Yunani kuno (“Penasaran”, “Gerakan”).
Pada pertengahan abad ke-19, epigram (puisi jenis tradisional) surut ke latar belakang, dan puisi satir topikal mengalami peningkatan. Contoh yang sangat mencolok diciptakan oleh V. S. Kurochkin, D. D. Minaev, M. L. Mikhailov, N. A. Nekrasov. Belakangan, banyak penulis terkemuka lainnya menulis epigram: A. A. Fet, F. I. Tyutchev, A. N. Apukhtin, yang disebut penyair kecil juga mencoba mengekspresikan diri mereka dalam genre ini; ada contoh terisolasi epigram yang ditulis oleh penulis prosa - N. S. Leskov, F. M. Dostoevsky. Dalam sastra Soviet, epigram sering digunakan oleh S. Ya. Marshak, V. V. Mayakovsky, A. G. Arkhangelsky, Demyan Bedny dan banyak lainnya.
Dari zaman kuno hingga modernitas
Penulis dan penyair modern juga memberikan penghormatan kepada epigram tersebut, yang terus menyebar di kalangan massa tidak hanya dalam bentuk cetak, tetapi juga secara lisan. Seorang aktor yang luar biasa dianggap sebagai salah satu epigrammatis paling terkenal di zaman kita. Dia adalah penulis kartun puitis yang tak terhitung jumlahnya yang ditujukan untuk sesama aktor. Epigram Gaft adalah serangan puitis pedas terhadap aktor, film, dan bahkan politisi dalam negeri. Sang seniman “menghancurkan” banyak orang, seperti yang dikatakan oleh penulisnya sendiri, “memakannya hidup-hidup.” Sasaran serangannya adalah: Liya Akhedzhakova, Galina Volchek, Oleg Dal, Armen Dzhigarkhanyan, Vasily Lanovoy, Oleg Tabakov. Setelah perilisan film “Three in a Boat, Not Counting the Dog,” Gaft menyusun epigram tentang Alexander Shirvindt dan Mikhail Derzhavin. Banyak yang terang-terangan tersinggung dengan epigram Gaft, termasuk keluarga Sergei Mikhalkov. Objek sindiran Gaft adalah lukisan “The Three Musketeers” dan Vladimir Zhirinovsky.
Epigram adalah salah satu genre paling langka dan unik, yang berasal dari zaman kuno, tidak hilang selama beberapa abad, bertahan hingga hari ini dan masih populer, terutama di kalangan satiris dan parodi.
Setiap hari semua orang mendiskusikan pertarungan rap sensasional Oksimiron melawan Slava CPSU (Gnoyny). Jurnalis menulis kolom dan menghitung pukulan, ahli strategi politik mencari tahu bagaimana format ini dapat digunakan untuk pemilu mendatang, kantor berita melaporkan peningkatan jumlah penayangan di YouTube hampir setiap hari, dan tokoh masyarakat serta politik terkemuka mencoba memahami puisi tersebut. postmodernisme dalam duel para rapper. Tampaknya tidak ada seorang pun yang acuh terhadap konfrontasi ini. Namun “tidak ada yang baru di bawah matahari” dan format pertarungan puitis secara aktif digunakan oleh puisi klasik Rusia. Anda tidak dapat menyangkal ketajaman kata-kata dan kekayaan gambar, dan dalam hal jumlah pukulan, mereka jelas akan melampaui para duelist rap mana pun.
Epigram adalah puisi satir pendek yang mengolok-olok seseorang atau fenomena sosial. Epigram telah dikenal sejak zaman kuno, meskipun pada saat itu memiliki arti yang sedikit berbeda - epigram adalah prasasti pendek yang didedikasikan untuk para dewa di patung atau altar, dan juga sering kali di batu nisan, yang membuat epigram lebih dekat dengan batu nisan. Secara bertahap, jenis epigram lainnya mulai menonjol - cinta, meja, satir, khidmat. Hal utama yang membedakannya adalah singkatnya dan sikap penulis yang diungkapkan dengan jelas terhadap peristiwa atau subjek epigram. Pemahaman modern tentang epigram sebagai puisi singkat dan mengejek kembali ke penyair Romawi Martial. Belakangan, genre ini menyebar luas dalam puisi Prancis abad 16-17, dan di Rusia epigram muncul berkat Simeon dari Polotsk pada abad ke-17. Pada abad ke-18 karya-karya tersebut ditulis oleh Mikhail Lomonosov, Antiokhia Cantemir, dan Vasily Trediakovsky, pada abad ke-19 oleh Alexander Pushkin, Mikhail Lermontov, Evgeny Baratynsky, dan bahkan penulis prosa seperti Fyodor Dostoevsky atau Nikolai Leskov menggunakan bentuk ejekan sastra ini.
Penyair jarang saling mencintai, itulah sebabnya mereka sering memilih hamba-hamba renungan yang sama sebagai objek ejekan mereka. Mungkin penulis epigram paling terkenal dalam puisi Rusia adalah Alexander Pushkin, seringkali puisi pedasnya bahkan menjadi alasan duel. Dia mulai melatih kecerdasannya saat masih di Lyceum pada teman-teman dekatnya. Jadi, misalnya, temannya Wilhelm Kuchelbecker mendapatkannya:
“Saya makan berlebihan saat makan malam,
Dan Yakov tidak sengaja mengunci pintu -
Jadi itu untukku, teman-temanku,
Baik Kuchelbecker maupun yang memuakkan.”
Ketika Kukhlya, begitu teman-teman siswa bacaannya memanggilnya, membaca sebuah epigram yang mengisyaratkan bahwa puisinya membosankan dan membosankan, dia karena kesedihannya ingin menenggelamkan dirinya di kolam, tetapi rekan-rekannya menarik penyair muda yang tersinggung itu keluar dari sana tepat pada waktunya. Kemudian Kuchelbecker menantang Pushkin untuk berduel, tetapi karena pistolnya berisi cranberry, tidak ada yang terluka.
Penulis lain pada waktu itu juga menderita karena Pushkin. Misalnya, anggota “Percakapan Pecinta Kata Rusia”. Merekalah yang menyarankan untuk menggunakan “sepatu basah” daripada “sepatu karet” dan menentang reformasi bahasa sastra Rusia.
“Troika yang suram adalah penyanyi -
Shikhmatov, Shakhovskoy, Shishkov,
Pikiran memiliki tiga musuh -
Shishkov, Shakhovskoy, Shikhmatov kami,
Tapi siapa yang paling bodoh dari ketiga kejahatan itu?
Shishkov, Shikhmatov, Shakhovsky!”
Yang paling terkenal adalah epigram Pushkin tentang Pangeran Mikhail Vorontsov. Dia bukan seorang penyair, tetapi dia adalah gubernur jenderal Novorossiysk dan gubernur Bessarabia, yang dengan lemahnya menyembunyikan permusuhannya oleh penyair besar itu. Dia menerima ciri-ciri sebagai berikut:
"Setengah tuanku, setengah pedagang,
Setengah bijak, setengah bodoh,
Setengah bajingan, tapi masih ada harapan
Apa yang akhirnya akan selesai"
Mungkin penulis yang paling tidak beruntung dalam hal ini adalah Thaddeus Bulgarin - dia diejek oleh semua orang. Bulgarin, secara umum, tercatat dalam sejarah berkat banyak epigram karya Lermontov, Nekrasov, Vyazemsky, Baratynsky, dan lainnya. Terlepas dari kenyataan bahwa Bulgarin (kelahiran Polandia) adalah seorang penulis yang cukup sukses dan bahkan pendiri genre seperti feuilleton dan novel fantasi, mereka tidak dapat memaafkannya atas kenyataan bahwa ia bertempur di pihak Napoleon dan menjadi seorang agen. dari Bagian Ketiga.
Alexander Pushkin:
“Tidak masalah jika Anda orang Polandia:
Tiang Kosciuszko, tiang Mickiewicz!
Mungkin, jadilah dirimu sendiri seorang Tatar, -
Dan saya tidak melihat adanya rasa malu di sini;
Jadilah seorang Yahudi - dan itu tidak masalah;
Masalahnya adalah Anda adalah Vidocq Figlarin.”
Evgeny Baratynsky:
“Percayalah, Figlyarin sang moralis
Dia berbicara kepada kita dengan suku kata yang menyentuh:
“Jangan mencuri: dia yang najis tangannya
Dia berdosa di hadapan manusia dan di hadapan Tuhan;
Tidak perlu membengkokkan hati di pengadilan,
Tidak baik hidup dengan fitnah,
Melayani pekerja sementara itu rendah;
Kehormatan, saudara-saudara, kehormatan lebih berharga bagi kami daripada apa pun!”
Kalau begitu? Tuhan besertanya! semua ini mendekati kebenaran,
Atau mungkin itu hal baru baginya.”
Ngomong-ngomong, Baratynsky tidak menghargai bakat sastra Pangeran Dmitry Khvostov:
“Penyair Ahli Taurat agak berat dalam syairnya,
Tapi aku mencintai saudara yang baik hati:
Hei, hei! bukan dia yang harus disalahkan di hadapan dunia,
Dan alamlah yang harus disalahkan atas hal ini.”
Namun Baratynsky sendiri juga menderita. Banyak yang tidak menyukainya dan banyak yang tersinggung karena lidahnya yang jahat. Beginilah tanggapan penyair dan penerjemah Nikolai Ostolopov terhadap serangan Baratynsky terhadapnya:
“Dia dengan murah hati dihargai oleh takdir,
Sajaknya buta huruf, tapi dia terkenal dengan Delvig!
Dia bintara, tapi karena pemukulan
Dibebaskan dari sertifikat kebangsawanan"
Terkadang penulis mendedikasikan epigram yang ramah dan lucu satu sama lain. Misalnya, dalam salah satu suratnya kepada Afanasy Fet, Ivan Turgenev menanggapi pernyataan ambigu sang penyair. Fet menyebut Turgenev seorang konservatif, dan menyebut dirinya seorang radikal, yang kemudian dilontarkan penulisnya dengan dadakan sastra seperti itu:
“Sudah diputuskan! Hore! hidup!
Saya Sheshkovsky, Fet adalah Marat!
Saya seorang Voltairian yang tercela...
Fet adalah Spartan yang agung!
Saya seorang borjuis dan doktriner...
Fet adalah seorang revolusioner!
Dia memiliki semua kemarahan seorang nihilis...
Dan semua pesona seorang komedian!”
Paling sering, dalam epigram, penyair mengolok-olok kemiskinan bakat sastra lawannya. Tujuannya bukan untuk menghina melainkan untuk dengan cerdik menusuk musuh. Namun beberapa penulis tidak segan-segan melakukan penghinaan vulgar terhadap penampilan, meskipun epigram tersebut ditujukan kepada seorang wanita. Jadi, Ivan Bunin menulis:
“Berkencan dengan Anna Akhmatova
Selalu berakhir dengan kesedihan:
Tidak peduli bagaimana Anda menangkap wanita ini -
Dewan akan tetap menjadi dewan.”
Namun calon peraih Nobel sendiri mendapatkannya dari sastra klasik Alexander Kuprin. Ngomong-ngomong, yang terakhir juga tidak berbasa-basi:
“Biarkan saja, penyair, tipuanmu naif,
Mengapa Anda harus berpura-pura menjadi Fet?
Semua orang tahu bahwa kamu hanyalah Ivan,
Dan omong-omong, dia juga bodoh.”
Pada abad ke-20, epigram jenaka ditulis oleh Sasha Cherny, Nikolai Gumilev, dan bahkan Maxim Gorky. Tanggapan Vladimir Mayakovsky terhadap Nikolai Aduev terhadap “Surat Terbuka untuk V.V. Mayakovsky” sudah diketahui. Sesuai permintaan”, penuh dengan hinaan langsung dan serangan jahat terhadap karya penyair.
"Aku seorang petarung!
Saya bukan seorang biarawan.
tapi bagaimana caranya
di bawah kuku
ambil Aduev?,
mencari
dekat awan di celananya,
tapi bagaimana caranya
Akankah saya menemukannya di celana ini?
Di dunia modern, “epigram” jelas telah kehilangan pijakannya dan tidak lagi populer. Namun, zaman baru membutuhkan genre baru dan, mungkin, epigram akan digantikan oleh bentuk lain dari duel verbal, pertarungan yang lebih keras yang tidak berbasa-basi, tidak mengenal topik terlarang, dan didukung serta dikagumi baik oleh penonton yang berisik maupun yang tercerahkan. intelektual.