Kebohongan: apa itu, jenis kebohongan apa, mengapa orang berbohong. Rekam apa yang disembunyikan kebohongan Konsep dan jenis kebohongan dalam psikologi

Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu mudah. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting di http://www.allbest.ru/

Abstrak tentang psikologi

Psikologi kebohongan

Perkenalan

Membedakan kebenaran dari kebohongan adalah seni yang hebat.

Dalam buku Paul Ekman “The Psychology of Lies” tahun 2001 dan dalam buku I. Vagin “The Psychology of Survival in Modern Russia” tahun 2004, dijelaskan dengan baik jenis dan tanda kebohongan, bagaimana membedakan kebenaran dari penipuan, serta bagaimana Anda bisa belajar mengenali perlindungan psikologis agar tidak terjerumus ke dalam perangkap pembohong. Dari buku-buku ini Anda dapat belajar bagaimana, melalui kelemahan terkecil dalam perilaku orang, Anda tidak hanya dapat mengenali kebohongan, tetapi juga mengetahui maksud atau informasi tersembunyi. Definisi yang sangat baik tentang kebohongan dan penipuan diberikan oleh V.V. Tanda: Kebohongan biasa disebut dengan penyampaian informasi yang disengaja yang tidak sesuai dengan kenyataan. Definisi paling umum dalam budaya Eropa adalah definisi St. Augustine: kebohongan adalah sesuatu yang diucapkan dengan keinginan untuk mengatakan kebohongan. Perbedaan utama antara berbohong dan menipu adalah bahwa hal itu selalu didasarkan pada pernyataan palsu yang sengaja tidak benar dan tidak benar secara verbal atau non-verbal. Inti dari kebohongan selalu bermuara pada kenyataan bahwa seseorang percaya atau memikirkan satu hal, tetapi dalam komunikasi mengungkapkan hal lain. Tujuan pembohong adalah menyampaikan pesan palsu. Penipuan didasarkan pada keinginan sadar salah satu peserta komunikasi untuk menimbulkan kesan yang salah pada pasangannya tentang pokok bahasan, tetapi si penipu tidak memutarbalikkan fakta. Ciri khas penipuan adalah tidak adanya informasi palsu dan distorsi langsung terhadap kebenaran. Tujuan penipuan adalah untuk mengarahkan pemikiran lawan bicara ke jalur memperbarui situasi yang sudah dikenal. Orang yang tertipu tanpa disadari selalu menjadi kaki tangan dalam penipuan: dia adalah korban dari gagasannya yang tidak memadai tentang realitas dan informasi yang tidak lengkap. Pada abad ke-16, Paus Paulus IV mengungkapkan gagasan ini sebagai berikut: “Dunia ingin ditipu, biarlah dunia ditipu.” Yastrebov, 1994: “Jika ada kebutuhan mendesak dalam masyarakat untuk ditipu dan ditipu, maka muncullah sekelompok orang yang mewujudkan keinginan ini dalam praktik: baik itu bermain kartu, lotere, atau menjual saham, dari mana pembelinya tidak akan pernah menerima dividen. Hal utama adalah mengambil uang dari masyarakat dan memberikan apa yang mereka dambakan – untuk ditipu.” Setiap orang pernah berbohong setidaknya sekali dalam hidupnya. Terkadang hal ini terjadi karena kebutuhan, dan terkadang kebohongan sama sekali tidak bisa dibenarkan. Bagaimanapun, kemampuan mengenalinya adalah keterampilan yang sangat berguna yang akan membantu Anda menghindari banyak masalah.

1. Pembohong. Jenis kebohongan

Buku I. Vagin “Psychology of Survival in Modern Russia” mengkaji masalah penipuan dan kebohongan. Dikatakan bahwa seseorang, pada umumnya, berbohong untuk mencapai tujuannya sendiri atau untuk meninggikan dirinya di mata orang lain, atau untuk menyembunyikan informasi yang dapat mendiskreditkan seseorang. Selain itu, kita tidak boleh melupakan apa yang disebut “kebohongan putih”.

Paul Ekman, dalam bukunya The Psychology of Lying, mendefinisikan berbohong sebagai tindakan seseorang menyesatkan orang lain, dengan sengaja, tanpa mengetahui tujuannya terlebih dahulu dan tanpa permintaan yang jelas dari pihak korban untuk tidak mengungkapkan kebenaran.

* Diam (menyembunyikan kebenaran);

* Misrepresentation (komunikasi informasi palsu).

Ada jenis kebohongan lainnya, seperti:

* Menyembunyikan penyebab sebenarnya dari emosi tersebut;

* Mengkomunikasikan kebenaran dalam bentuk penipuan;

* Kebohongan khusus;

*Setengah benar;

* Dalih yang membingungkan.

Terakhir, ada dua jenis tanda penipuan:

* Kebocoran informasi (pembohong mengungkapkan dirinya secara tidak sengaja);

* Informasi tentang adanya penipuan (perilaku pembohong hanya menunjukkan bahwa ia berbohong). Kebocoran informasi dan informasi adanya penipuan merupakan kesalahan. Namun kesalahan tidak selalu terjadi; Terkadang seorang pembohong berperilaku tanpa cela.

Ada beberapa bentuk kebohongan yang bisa diperhatikan:

Diam atau penyembunyian informasi nyata. Menurut I. Vagin: “Untuk beberapa alasan, kebanyakan orang tidak menerima kebohongan semacam ini sebagai kebohongan. Orang tersebut tidak memberikan informasi yang menyimpang, tetapi dia juga tidak menyampaikan informasi yang sebenarnya. Namun, ada baiknya kita melihat lebih dekat penipuan jenis ini. Misalnya, ketika dokter tidak memberi tahu pasiennya bahwa ia sakit parah, atau seorang suami tidak menganggap perlu memberi tahu istrinya bahwa ia menghabiskan jam makan siangnya di apartemen temannya. Seringkali, hanya sebagian informasi yang tercakup, dan informasi yang tidak diperlukan tetap berada di balik layar. Metode standar ini biasanya disebut “iluminasi parsial atau pasokan material selektif”. Sebagai contoh situasi seperti itu, kita dapat mengutip kasus berikut: seorang produsen jus menulis “100% jus jeruk alami” pada kemasan produknya; tentu saja, pembeli memahami ini sebagai pernyataan bahwa ini adalah jus murni, bukan diencerkan dengan air. Namun, produsen menyiratkan bahwa ini hanya jus jeruk dan bukan campuran jus yang berbeda, namun menyajikan informasi ini dengan cara yang menguntungkan mereka. Dan di bagian belakang, dalam cetakan kecil, mereka menambahkan “dilarutkan dari jus pekat.”

Distorsi informasi yang sebenarnya, kata I. Vagin, biasa kita sebut kebohongan. Ketika, alih-alih informasi nyata, kita dihadapkan pada penipuan, menganggapnya sebagai kebenaran, dan dengan demikian menyesatkan kita. Kebohongan seperti ini kita jumpai setiap hari, dan kebohongan inilah yang paling berbahaya dan paling tidak bisa dibenarkan. Mengkomunikasikan kebenaran dalam bentuk penipuan. Seseorang mengatakan kebenaran sedemikian rupa sehingga lawan bicaranya mendapat kesan bahwa dia berbohong, dan informasi yang benar tidak diterima. Paul Ekman memberikan contoh berikut: Seorang istri sedang berbicara dengan kekasihnya di telepon dan kemudian suaminya tiba-tiba masuk. Sang istri menutup telepon dan tersipu.

Dengan siapa kamu berbicara?

Sang istri tersenyum manis dan berkata

Dengan kekasih, dengan siapa lagi?

Semua orang tertawa, dan kebenaran tetap tersembunyi. Sang suami tak sedikit pun curiga, padahal sang istri nyatanya sedang berbincang dengan kekasihnya.

I. Vagin juga menyoroti kebohongan khusus. Seringkali, orang yang berbohong tidak menganggap dirinya pembohong karena dia sendiri percaya dengan apa yang dia katakan, dan oleh karena itu tanda-tanda kebohongan sama sekali tidak diungkapkan di sini. Dia melakukan ini secara tidak sadar, tanpa menyadari alasannya atau alasannya. Biasanya hampir semua orang berbohong seperti ini, tetapi kebohongan ini tidak mempengaruhi apa pun - tidak serius. Hal ini bertujuan untuk mengesankan orang lain. Ini bisa berupa melebih-lebihkan fakta nyata, penyajian kisah nyata yang terjadi pada orang lain sebagai milik sendiri, dll. Hal yang sering kali bisa membuat pembohong seperti itu terlihat adalah, seiring berjalannya waktu, dia akan melupakan apa yang telah dikatakan dan mulai menentang dirinya sendiri. Penulis buku “Psychology of Survival in Modern Russia” menyarankan: “Ketika Anda memahami bahwa kebohongan ini melampaui semua batas, Anda tidak boleh mengungkapkan ketidakpuasan Anda yang ekstrim. Percayalah pada seseorang, meskipun Anda tahu pasti bahwa dia berbohong. Hal ini biasanya disebabkan oleh kurangnya rasa percaya diri dan rasa rendah diri. Anda tidak dapat mengubah orang seperti itu, cukup buat kesimpulan sendiri.”

Jika Anda tidak yakin apakah seseorang berbohong kepada Anda, tanyakan beberapa detail atau klarifikasi sesuatu tentang apa yang dikatakannya. Kemudian seseorang mungkin ingat bahwa apa yang dia katakan tidak benar, dan dia akan mulai berbohong dengan sengaja, dengan segala konsekuensinya, dan akan lebih mudah untuk menangkapnya.

2. Tanda-tanda berbohong

“Jika Anda memperhatikan seorang pembohong, Anda selalu dapat melihat beberapa kekurangan dalam perilakunya. Masalahnya adalah kita mempercayai apa yang ingin kita percayai, dan ini mematikan kewaspadaan kita. Untuk mengenali kebohongan, Anda perlu tetap tenang dan mengesampingkan emosi. Tanda-tanda penipuan:

Kebocoran informasi - pembohong secara tidak sengaja mengungkapkan dirinya dengan informasi yang kontradiktif. Anda bisa memberi contoh tanda penipuan seperti itu. Pria muda itu berjanji kepada pacarnya bahwa dia akan berhenti merokok, dan ketika pacarnya sekali lagi mulai memberitahunya tentang bahaya merokok, dia berbohong kepadanya bahwa dia sudah berhenti, karena demi pacarnya dia siap melakukan apa pun. Sekitar sebulan kemudian, ketika topik ini ditutup, lelaki itu terbatuk-batuk, mengeluh sedikit tentang paru-parunya dan berkata sudah waktunya dia berhenti merokok. Tak perlu dikatakan, penipuan itu segera terungkap.

Informasi adanya penipuan – pembohong dari perilakunya hanya mengungkapkan bahwa ia berbohong, namun informasi sebenarnya masih belum diketahui. Mengetahui bahwa mereka berbohong kepada kita, kita tidak selalu bisa mengatakan apa sebenarnya yang mereka coba sembunyikan dari kita. Saya berbicara dengan seorang wanita yang mengatakan bahwa suaminya menipu dia. Dia berkata: “Dia menyembunyikan sesuatu dari saya, saya merasakannya. Dia pulang kerja dengan cemberut, makannya buruk, dia bahkan menolak makanan kesukaannya! Tapi ketika saya bertanya apa yang terjadi, dia bilang semuanya baik-baik saja! Aku mengenalnya dengan baik, aku tahu dia berbohong padaku, tapi apa sebenarnya yang dia sembunyikan dariku? Beberapa bulan kemudian ternyata dia didiagnosis menderita kanker paru-paru…”

3. Mengapa berbohong terkadang gagal?

Dalam The Psychology of Lying karya Paul Ekman, hal ini terjadi karena berbagai alasan. Korban penipuan mungkin secara tidak sengaja menemukan bukti, menemukan dokumen tersembunyi atau noda lipstik di saputangan. Seseorang bisa mengungkap si penipu. Seorang kolega yang iri, pasangan yang ditinggalkan, seorang informan yang dibayar - mereka semua berkontribusi pada penemuan penipuan. Namun, kami hanya tertarik pada kesalahan yang terjadi secara langsung dalam proses penipuan, kesalahan yang dilakukan pembohong di luar keinginannya; kami tertarik pada kebohongan yang dikhianati oleh perilaku si penipu.

“Tanda-tanda penipuan dapat terlihat pada ekspresi wajah, gerakan tubuh, modulasi suara, gerakan menelan, pernapasan yang terlalu dalam atau sebaliknya, pernapasan yang dangkal, jeda antar kata yang lama, lidah yang terpeleset, ekspresi mikrofasial, gerak tubuh yang tidak tepat. Mengapa pembohong melakukan kesalahan perilaku seperti itu? Bagaimanapun, hal ini tidak selalu terjadi. Dan kemudian pembohong itu terlihat sempurna; tidak ada yang mengkhianati penipuannya. Namun mengapa hal ini tidak selalu terjadi? Pertama-tama, karena dua alasan: yang satu berkaitan dengan pikiran, yang lain berkaitan dengan perasaan.”

Tindakan yang tidak berhasil

Seorang pembohong tidak selalu mengetahui sebelumnya apa dan di mana dia harus berbohong. Ia juga tidak selalu punya waktu untuk mengembangkan garis tingkah laku, melatih dan menghafalnya.

Namun bahkan dalam kasus penipuan yang cukup berhasil, ketika garis perilaku telah dipikirkan dengan matang, pembohong mungkin tidak begitu pintar untuk meramalkan semua kemungkinan pertanyaan dan menyiapkan jawabannya.

Kebetulan seorang pembohong mengubah perilakunya meskipun tanpa tekanan dari keadaan, tetapi hanya karena kecemasannya sendiri, dan kemudian tidak dapat dengan cepat dan konsisten menjawab pertanyaan yang muncul.

Semua kesalahan ini memberikan tanda-tanda penipuan yang mudah dikenali:

* Ketidakmampuan untuk meramalkan perlunya berbohong;

* Ketidakmampuan untuk mempersiapkan garis perilaku yang diperlukan;

* Ketidakmampuan untuk merespons perubahan keadaan secara memadai;

* Ketidakmampuan untuk mematuhi garis perilaku yang diterima pada awalnya; Catatan:

Terkadang garis perilaku yang terlalu halus bisa menjadi tanda bahwa penipu telah melatih perannya dengan baik, dan beberapa penipu sengaja membuat kesalahan kecil agar penipuannya terlihat lebih kredibel.

Kurangnya persiapan atau ketidakmampuan untuk mematuhi garis perilaku yang dipilih pada awalnya, sebagai suatu peraturan, memberikan tanda-tanda penipuan, yang tidak terdiri dari apa yang dikatakan si penipu, tetapi bagaimana dia melakukannya. Kebutuhan untuk memikirkan setiap kata (untuk mempertimbangkan kemungkinan dan memilih ekspresi dengan cermat) muncul dalam jeda atau dalam tanda-tanda yang lebih halus, seperti ketegangan pada kelopak mata dan alis, serta perubahan gerak tubuh. Pemilihan kata yang hati-hati tidak selalu merupakan tanda penipuan, meskipun kadang-kadang memang demikian.

Kebohongan dan perasaan

Emosi yang kuat sangat sulit dikendalikan. Selain itu, untuk menyembunyikan intonasi, ekspresi wajah, atau gerakan tubuh tertentu yang muncul selama gairah emosional, diperlukan perjuangan tertentu dengan diri sendiri, sebagai akibatnya, bahkan jika berhasil menyembunyikan perasaan yang sebenarnya dialami, diperlukan upaya. ditujukan pada hal ini mungkin terlihat, yang pada gilirannya akan muncul sebagai tanda penipuan.

Menyembunyikan emosi memang tidak mudah, namun memalsukannya juga tidak kalah sulitnya, meskipun hal ini tidak dilakukan karena kebutuhan untuk menutupi emosi yang sebenarnya dengan emosi yang salah. Hal ini membutuhkan lebih dari sekadar mengatakan: Saya marah atau takut. Jika seorang penipu ingin dipercaya, dia harus berpenampilan seperti itu, dan suaranya harus benar-benar terdengar takut atau marah. Menemukan gerak tubuh atau intonasi suara yang diperlukan agar pemalsuan emosi berhasil tidaklah mudah. Selain itu, sangat sedikit orang yang bisa mengontrol ekspresi wajahnya. Dan agar berhasil memalsukan kesedihan, ketakutan, atau kemarahan, Anda memerlukan penguasaan ekspresi wajah yang sangat baik.

Merasa bersalah atas kebohonganmu sendiri

Kepedihan hati nurani berhubungan langsung hanya dengan perasaan si penipu, dan bukan dengan penentuan hukum bersalah atau tidak. Selain itu, perlu juga dibedakan dengan perasaan bersalah terhadap isi kebohongan.

Seperti rasa takut akan terekspos, intensitas penyesalan bisa berbeda-beda. Mereka bisa sangat lemah atau, sebaliknya, begitu kuat sehingga penipuan tidak akan berhasil, karena perasaan bersalah akan memicu kebocoran informasi atau memberikan tanda-tanda penipuan lainnya.

Perlu dicatat, kata Paul Ekman, bahwa penyesalan meningkat ketika:

* Korban ditipu di luar keinginannya;

* Penipuan sangat egois; korban tidak mendapatkan keuntungan apa pun dari penipuan tersebut, tetapi kehilangan sebanyak atau bahkan lebih banyak daripada keuntungan yang diperoleh pembohong;

* Kecurangan tidak diperbolehkan dan situasi membutuhkan kejujuran;

* Pembohong sudah lama tidak melakukan penipuan;

* Pembohong dan korban sudah saling kenal sejak lama;

* Pembohong dan korban menganut nilai-nilai sosial yang sama;

* Sulit untuk menuduh korban memiliki kualitas negatif atau mudah tertipu;

* Korban mempunyai alasan untuk menganggap penipuan atau sebaliknya, pembohong sendiri tidak ingin menjadi penipu.

Takut terekspos

Ketakutan akan terekspos dalam bentuk yang lemah tidaklah berbahaya; sebaliknya, dengan tidak membiarkan Anda rileks, bahkan dapat membantu pembohong menghindari kesalahan. Tanda-tanda perilaku penipuan, yang terlihat oleh pengamat berpengalaman, mulai muncul pada tingkat ketakutan rata-rata. Informasi tentang kemungkinan ketakutan akan deteksi pembohong dapat menjadi bantuan yang baik bagi pemeriksa.

Ketakutan akan paparan paling tinggi terjadi pada kasus-kasus di mana:

* Korban mempunyai reputasi sebagai orang yang sulit ditipu;

* Korban mulai mencurigai sesuatu;

* Seorang pembohong memiliki sedikit pengalaman dalam praktik penipuan;

* Seorang pembohong cenderung takut ketahuan;

* Taruhannya sangat tinggi;

* Hadiah dan hukuman dipertaruhkan, atau, jika hanya salah satu dari keduanya yang dipertaruhkan, penghindaran hukuman dipertaruhkan;

* Hukuman atas kebohongan itu sendiri atau atas perbuatannya begitu berat sehingga tidak ada gunanya mengakuinya;

* Kebohongan sama sekali tidak menguntungkan korbannya.

Perasaan gembira terkadang dialami saat terjadi kegagalan

Selain perasaan negatif yang muncul pada diri seorang pembohong, seperti takut terbongkar dan penyesalan, seorang pembohong juga bisa mengalami emosi positif. Kebohongan juga bisa dianggap sebagai pencapaian, yang dengan sendirinya menyenangkan. Seorang pembohong mungkin mengalami kegembiraan yang menggembirakan baik dari tantangan atau secara langsung dalam proses penipuan, ketika kesuksesan belum sepenuhnya jelas. Jika berhasil, mungkin timbul rasa lega, bangga atas apa yang telah dicapai, atau perasaan sombong terhadap korban.

Kenikmatan penipuan juga bisa memiliki intensitas yang berbeda-beda. Ini mungkin tidak ada sama sekali; tidak signifikan dibandingkan dengan rasa takut akan paparan; atau begitu kuat sehingga diekspresikan dalam tanda-tanda perilaku tertentu.

Kenikmatan penipuan bertambah ketika:

* Korban berperilaku menantang, memiliki reputasi sebagai orang yang sulit ditipu;

* Kebohongan itu sendiri adalah sebuah tantangan;

* Ada penonton yang paham dan penikmat keterampilan pembohong.

Intinya adalah penyesalan, ketakutan akan ketahuan, kegembiraan dalam penipuan dapat terwujud dalam ekspresi wajah, suara atau plastisitas, bahkan ketika pembohong berusaha menyembunyikannya. Jika mereka berhasil disembunyikan, maka perjuangan internal yang diperlukan untuk menyembunyikannya juga dapat memberikan tanda-tanda perilaku penipuan. Jadi, ada cara untuk mengidentifikasi penipuan melalui kata-kata, suara, gerakan tubuh, dan ekspresi wajah.

4. Cara mendeteksi kebohongan

Buku I. Vagin menjelaskan teknik untuk mendeteksi kebohongan, yang memungkinkan seseorang yang mencurigai adanya penipuan untuk menilai seberapa beralasan atau tidak berdasarnya kecurigaannya. Buku ini menjelaskan kesalahan perilaku utama yang dilakukan seorang pembohong dan yang dapat digunakan untuk mengungkapnya:

a) kata-kata “Terkadang ada baiknya mendengarkan keberatan seseorang. Di dalamnya, dia bisa mengatakan apa yang sangat dia takuti untuk katakan. Mencampuradukkan kata-kata mungkin bukan kesalahan bicara yang sederhana. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa ketika berbohong, seseorang menjadi bersemangat (paling sering) dan sedikit kehilangan kewaspadaannya. Melalui cara ini kebenaran bisa terungkap. Ketika seseorang dengan sengaja berbohong, frasa yang ia buat sering kali mengandung kata seru, suku kata tambahan, kata-kata... misalnya: “Yah... baiklah, aku... a-aku... suka potongan rambutmu yang baru!”

Sering jeda adalah tanda utama penipuan. Seorang pembohong membutuhkan waktu untuk memikirkan perilakunya, terutama jika pembohong tidak tahu bahwa dia harus berbohong. Nada suaranya juga berubah drastis. Biasanya menjadi jauh lebih tinggi, tetapi orang tidak boleh mengabaikan orang-orang yang, karena takut ketahuan, mulai mempermainkan suaranya secara paksa. Dia menjadi terlalu terkendali dan rendah diri. Batuk pendek juga menunjukkan kegelisahan seseorang.

Plastik

Tangan biasanya saling bersentuhan. Kedutan kaki yang gugup atau gerakan ritmis lainnya dimulai. Sentuh hidung atau telinga Anda dengan jari Anda selama beberapa detik. Jangan bingung: hidung atau telinga seseorang mungkin terasa gatal! Biasanya, orang menggaruk hidungnya dengan cepat dan sengaja, tetapi jika gerakan ini berlangsung cukup lama, Anda tahu bahwa orang tersebut mengatakan sesuatu yang tidak ingin dia katakan.

Anda sering melihat ekspresi bingung di wajah, sedikit malu. Dan bahkan jika seseorang mengendalikan dirinya dengan baik, pertanyaan apa pun yang diajukan langsung tentang topik yang mereka bohongi akan membingungkan lawan bicaranya, setidaknya untuk beberapa detik. Saat seseorang sedang menyusun jawaban yang sesuai, Anda dapat dengan mudah melihat anak yang hilang di wajahnya, sehingga memperlihatkan dirinya. Namun semua faktor ini mengungkapkan kegembiraan seseorang, dan ada orang yang menyimpan kegembiraan itu untuk diri mereka sendiri dan kemudian bersembunyi di balik tawa atau ketenangan yang pura-pura dan tidak wajar.

5. Tanda-tanda yang disebabkan oleh sistem saraf otonom

Sistem saraf otonom (ANS) juga menghasilkan perubahan tertentu dalam tubuh yang terlihat jika terjadi perubahan emosi: perubahan frekuensi dan kedalaman pernapasan, frekuensi menelan, intensitas berkeringat dan perubahan yang disebabkan oleh ANS yang tercermin. di wajah (seperti wajah memerah, pucat dan pupil melebar.)

Perubahan ANS bergantung pada kekuatan emosi, bukan sifatnya.

Kebanyakan orang tampaknya cukup pandai menipu orang lain dengan mengubah suara mereka dengan intonasi yang menunjukkan kemarahan, ketakutan, kesedihan, kebahagiaan, rasa jijik, atau keterkejutan. Meskipun sangat sulit untuk menyembunyikan perubahan karakteristik suara vokal dari emosi ini, namun jauh lebih mudah untuk menggambarkannya. Namun cara termudah untuk membodohi orang lain adalah dengan suara Anda.

Beberapa perubahan yang disebabkan oleh sistem saraf otonom mudah untuk disimulasikan. Nafas cepat atau menelan memang sulit untuk disembunyikan, namun tidak diperlukan banyak keahlian untuk memalsukannya hanya dengan bernapas lebih cepat atau menelan lebih sering. Benar, berkeringat sulit untuk disembunyikan dan digambarkan. Namun menurut saya, hanya sedikit pembohong yang menggunakan pernapasan cepat dan menelan untuk menciptakan kesan mengalami emosi negatif.

Meskipun si penipu mungkin meningkatkan jumlah manipulasi dalam upaya untuk menunjukkan bahwa ia “di luar kendalinya,” kebanyakan orang mungkin tidak akan mengingat kemungkinan ini pada waktunya. Tindakan-tindakan ini, yang sangat mudah dilakukan, jika tidak ada, dapat menunjukkan kepalsuan jaminan yang meyakinkan.

Ilustrasi dapat dilakukan dengan sengaja (walaupun peluang keberhasilannya kecil) untuk menimbulkan kesan ketertarikan dan antusiasme yang sebenarnya tidak dirasakan terkait dengan pokok pembicaraan. Sangat sulit untuk menggabungkan ilustrasi dengan kata-kata dengan benar jika Anda melakukannya dengan sengaja; mereka cenderung memimpin kata-kata, atau tertinggal, atau mengekspos secara berlebihan.

Perubahan pernapasan dan keringat, menelan cepat akibat mulut kering yang parah adalah tanda-tanda emosi yang kuat, dan mungkin di masa depan sifat perubahan tersebut akan dapat menentukan yang mana.

6. Perlindungan psikologis

Ingat: di Rusia, tanggal 1 April bukanlah hari libur satu hari, melainkan cara hidup.

Yang mampu dihalangi, yang berbakat iri, yang cemerlang dirugikan.

Niccolo Paganini Dalam buku “Psychology of Survival in Modern Russia,” I. Vagin memberikan nasehat bagaimana membangun “pertahanan psikologis” dengan benar agar tidak berakhir sebagai mainan di tangan orang yang mengejar tujuan dan manipulasinya sendiri. kita melalui penipuan. Ini disebut “seni pertahanan psikologis.” Lagipula, “jiwamu bukanlah toilet umum dan tidak ada gunanya membiarkan semua orang buang air di sana,” seperti yang dikatakan para bintang Hollywood. I. Vagin memberikan dua aturan seni pertahanan psikologis:

Netralitas emosional. Teknik melampiaskan emosi akan membantu Anda tetap tenang meski dalam situasi stres yang menimpa Anda.

Pada saat yang sama, I. Vagin menasihati: “Bayangkan dada Anda adalah sebuah pintu. Tarik napas - tarikan napas, buang napas - tarikan napas berubah arah. Dada Anda adalah celah untuk aliran udara berjalan yang dengan mudah dan cepat menyalurkan emosi Anda. Pendekatan rasional dan kritis terhadap situasi tersebut.

Akal sehat menyatakan bahwa jika Anda tidak melakukan apa pun untuk mencegah diri Anda dibodohi, tunggu - Anda akan tertipu. Oleh karena itu, lebih rasional jika awalnya berasumsi bahwa Anda bisa ditipu. Dan untuk mencegah hal ini terjadi, asuransikan diri Anda terlebih dahulu. "Detektor kebohongan"

“Kumpulkan informasi permasalahan yang muncul, dapatkan dari tiga sumber sekaligus. Bandingkan fakta satu sama lain, periksa dan analisis dengan cermat,” saran I. Vagin.

Membedakan kebenaran dari kebohongan adalah seni yang hebat. Dan teknik “pendeteksi kebohongan” akan membantu Anda melakukan hal ini. Berapa banyak perangkat cerdik dan sangat sensitif yang telah ditemukan oleh para ilmuwan untuk digunakan dalam membuktikan kebenaran: apakah seseorang berbohong atau mengatakan yang sebenarnya? Tapi bisakah Anda menggunakannya secara pribadi jika perlu? Dan kebutuhan ini muncul setiap hari, setiap jam...

Suatu ketika di Tiongkok dan India, seseorang yang dicurigai berbohong diminta mengunyah lalu memuntahkan tepung beras. Jika dia melakukannya tanpa kesulitan, maka dia dianggap orang yang jujur. Mulut kering berarti kegembiraan, dan karenanya bohong.

Orang Badui Arab memaksa orang menjilat besi dengan tujuan yang sama: jika ada air liur di mulut, maka tidak akan ada luka bakar. “Pendeteksi kebohongan terbaik adalah dirimu sendiri!” - kata I. Vagin dalam bukunya. Kata-kata dibuat untuk berbohong. Tapi mata diciptakan untuk mengatakan yang sebenarnya! Bukan suatu kebetulan jika mereka berkata: "Ya, saya dapat melihat di matanya bahwa dia berbohong!"

Reaksi mata terjadi seketika dan sangat sulit dikendalikan.

Selanjutnya, I. Vagin berbicara tentang apa yang menjadi dasar teknik “pendeteksi kebohongan”. Ajukan pertanyaan kepada lawan bicara Anda dan perhatikan gerakan matanya. Jika tatapannya bergerak ke atas meski hanya sesaat, pastikan dia berbohong kepada Anda. Mungkin pada awalnya dia akan melihatmu...

Lanjutkan untuk memperjelas detailnya. Jika dia “mengingat” perkataan seseorang, pandangannya akan bergerak ke atas dan ke kanan. Jika Anda menemukan tempat untuk beraksi, pandangan Anda akan mengarah ke atas dan ke kiri. Namun jika dia menunduk sebentar, berarti informasi tersebut benar adanya.

Mata seorang pembohong sering kali melirik ke sekeliling atau menyempit, dan tatapannya menjadi lebih keras, lebih intens, seolah-olah dia sedang bosan dengan Anda.

Perhatikan perubahan suaranya. Ketika seseorang mulai berbohong, suaranya berubah dan menjadi tegang. Seorang pembohong dikhianati baik oleh verbositas yang berlebihan, atau oleh fakta bahwa pada titik tertentu dia tidak dapat mengucapkan sepatah kata pun. Anda juga dapat menentukan dengan memiringkan kepala apakah seseorang mengatakan yang sebenarnya atau berbohong. Saat ia sedang ngobrol jujur, biasanya kepalanya dimiringkan ke kanan atau ke kiri. Namun begitu mulai memberikan informasi palsu, posisi kepala menjadi lurus dan tegang.

Alis sering kali menunjukkan pembohong: pada titik tertentu, satu alis mungkin akan naik. Senyuman miring di salah satu sisi mulut juga menandakan niat tidak jujur ​​lawan bicara Anda. Namun sebelum menggunakan teknik “pendeteksi kebohongan”, Anda perlu melacak reaksi orang tertentu ketika dia mengatakan yang sebenarnya, agar tidak disesatkan. Perlu diingat bahwa histeris dan hipertimik dapat berbohong dengan cemerlang dan penuh inspirasi, psikostenik hampir tidak dapat berbohong sama sekali, penderita skizoid juga sulit berbohong, epileptoid menempati posisi tengah antara skizoid dan hipertimik.

Akhirnya, banyak hal bergantung pada jenis aktivitas profesional dan status sosial seseorang. Bos besar, administrator, pengacara, politisi, diplomat adalah orang-orang yang tahu cara memanipulasi orang lain, orang-orang yang, berdasarkan sifat pekerjaannya, harus menyembunyikan informasi atau bahkan dengan sengaja memberikan informasi yang salah kepada orang lain - mereka memiliki pengalaman dan dengan mudah menganggap kebohongan sebagai kebenaran.

Kebohongan dapat dikenali dari serangkaian tanda yang sebenarnya.

Pembohong diberikan:

> Verbositas, kurang jelasnya rumusan;

> Jeda sebelum jawaban;

> Ketegangan internal;

> Gerakan yang tidak seperti biasanya;

> Gerakan kacau;

> Ekspresi wajah yang tidak wajar;

> Perona pipi atau pucat yang tidak alami;

> Pupil melebar.

Dan betapapun mahirnya seseorang berbohong, dia tetap tidak mampu mengendalikan dirinya dalam semua posisi tersebut.

Dalam bukunya, I. Vagin mencontohkan cerita berikut:

... Pembunuhan terakhir sangat mengerikan. Bahkan “operator” berpengalaman pun tidak dapat mengingat analoginya dan menolak berkomentar. Penjahat menyiksa korbannya sedemikian rupa sehingga kematian tampak seperti sebuah berkah baginya. Penyidik ​​​​dengan tegas hanya mengatakan satu hal: si pembunuh tidak bisa lagi melarikan diri dari “menara”.

Namun pengacara membawa surat keterangan yang menunjukkan bahwa Ilya R. yang ditahan di TKP baru saja didaftarkan di rumah sakit jiwa. Pemeriksaan forensik psikiatri tertunda dengan jawaban akhir. Diagnosisnya pada dasarnya telah dikonfirmasi. Hanya satu hal yang menimbulkan kecurigaan: verbositas yang berlebihan.

Ilya berbicara terlalu banyak detail tentang hal-hal yang tidak ditanyakan kepadanya.

Dia meninggal setelah 3 bulan. Selama penyelidikan, dimungkinkan untuk mengetahui bahwa setahun yang lalu seorang psikiater distrik, yang dibeli dengan jeroan ayam itik, memberi Ilya konsultasi berbayar tentang cara berpura-pura mengalami gangguan mental. Dan meskipun siswa tersebut ternyata tidak berbakat, ia tetap terungkap dengan menelusuri tanda-tanda pasti dari perilaku pembohong.

"Manusia - Komputer"

Sebagaimana dicatat dengan tepat oleh Bertrand Barer, bahasa diberikan kepada manusia untuk menyembunyikan pikirannya.

Kata-kata tidak bisa dipercaya.

Kami tahu itu. Dan kami terus percaya!

Dan kemudian kita terkejut, marah, marah, khawatir.

Tapi sejujurnya, terkadang kita sendiri senang ditipu!

Biasanya, inilah yang terjadi - pertama kita berbohong kepada diri kita sendiri, dan baru kemudian kepada orang lain.

“Kegelapan kebenaran yang rendah lebih kita sukai daripada penipuan yang meninggikan!” - Pushkin bahkan merangkum kelemahan utama manusia ini dalam sebuah pepatah.

Untuk melindungi diri Anda dari penipuan dari luar, pertama-tama Anda harus mengendalikan psikokompleks Anda sendiri. Seringkali muncul situasi ketika sangat diperlukan untuk mengetahui dan membayangkan dengan jelas niat pasangan. Hal ini sangat penting dalam bisnis, politik, dan terkadang dalam kehidupan pribadi. Jika Anda menggunakan rekomendasi lama “Ukur dua kali, potong sekali”, maka ada risiko tinggi karena tidak dapat melakukannya tepat waktu. Zaman sekarang membutuhkan keputusan yang cepat dan sekaligus terverifikasi. I. Vagin berkata: “Teknik manusia-komputer akan membantu Anda mencapai hal ini.” Bayangkan sebuah layar komputer. Layar menampilkan 4 pertanyaan yang harus Anda tanyakan pada diri sendiri:

> Mengapa saya menyukai orang ini?

> Kenapa dia memberitahuku semua ini?

>Apa yang dia butuhkan dariku?

>Sudahkah saya melakukan segalanya untuk melindungi diri saya sendiri?

“Jika Anda terus-menerus menanyakan 4 pertanyaan ini pada diri sendiri selama negosiasi, maka dalam waktu singkat Anda akan menyadari bahwa komputer Anda menjadi hipersensitif. Setiap kali ada pertanyaan yang belum terjawab atau jawaban Anda salah, lampu berkedip berwarna alarm Anda akan muncul di sudut layar. Dan dengan cara ini Anda akan selalu berada di jalur yang benar,” lapor I. Vagin. I. Vagin mengusulkan untuk memikirkan lebih detail setiap posisi dan menganalisis setiap pertanyaan secara lebih rinci.

Mengapa saya menyukai orang ini?

Mungkin dia mengingatkan Anda pada seseorang atau secara artifisial menarik kasih sayang Anda. Penipu berpengalaman tahu cara melakukan ini dengan cemerlang. Mencapai simpati seseorang adalah hal yang mudah bagi mereka. Ingat betapa hebatnya Ostap Bender melakukan ini. Hal inilah yang mendasari film “The Thief” yang mendapat simpati penonton. Anak laki-laki itu mengasosiasikan paman militernya dengan ayahnya yang meninggal di garis depan, dan karena itu dia menaatinya tanpa ragu.

Mengenai kemampuan untuk membangkitkan simpati secara artifisial, mari kita ingat episode ketika karakter utama mengumpulkan semua penghuni apartemen komunal pada saat liburan. Inilah yang dia katakan kepada mereka:

Saya seorang militer. Saya sering bepergian, saya telah melihat banyak hal. Tapi saya belum pernah bertemu orang yang begitu ramah dan baik! Untukmu!

Dan setelah mengundang semua orang ke sirkus dengan biaya sendiri, dia segera mulai bernyanyi “Oh, jalannya…”. Dan itu saja, pekerjaannya selesai: semua penghuni apartemen tergoda olehnya dan kemudian dirampok. Karena tak seorang pun mau repot-repot menanyakan pertanyaan sederhana pada diri mereka sendiri: “Mengapa dia mengatakan semua ini?”

Dan kemudian untuk memenangkan hati orang-orang baru. Dia berhasil dengan cemerlang dalam hal ini. Dia memuat mereka dengan informasi relevan yang menidurkan kewaspadaan mereka, meningkatkan citranya dengan bantuan gertakan, dan dengan terampil mempengaruhi psikokompleks. Pahlawan itu menggertak, mengenakan seragam militer. Dan gertakan halusnya memberinya dukungan dari orang-orang di sekitarnya: sikapnya terhadap militer, terutama setelah perang, penuh kepercayaan.

Kedua, pujian langsung berhasil: “Tetapi saya belum pernah bertemu orang yang begitu ramah dan baik.” Bagaimana mungkin mereka tidak pergi ke sirkus bersama-sama setelah ini jika mereka begitu ramah? Yang ketiga adalah dampak keserakahan pada psikokompleks. Tiket ke sirkus gratis - siapa yang menolak hadiah gratis seperti itu?

Keempat, teknik “belahan jiwa” digunakan. Diketahui bahwa setiap pesta diiringi lagu. Dan sang pahlawan memanfaatkan hal ini: “Warga negara! Siapa yang punya akordeon? Jiwa meminta sebuah lagu!” Dan dia menyanyikan lagu paling penuh perasaan saat itu, “Oh, jalan raya…”.

Jadi, disposisi orang lain disebabkan. Dan kemudian tiba saatnya bagi salah satu dari mereka untuk bertanya pada diri sendiri: “Apa yang dia butuhkan dari saya? Tujuan apa yang dia kejar dengan berkomunikasi dengan saya? Apa sebenarnya yang bisa dia dapatkan dariku?

Tidak sulit untuk menjawabnya jika Anda melihat situasinya bukan dari dalam, tetapi dari sudut pandang orang luar. (Bayangkan Anda diwawancarai oleh seorang reporter yang cermat dan dipaksa menjawab pertanyaan ini secara mendalam.)

Pahlawan film ini memiliki tujuan sederhana: menidurkan kewaspadaan warga yang berhati-hati, dan biasa merampok mereka. Dan dia mencapainya. Karena tidak ada seorang pun yang bertanya pada diri sendiri: “Sudahkah saya melakukan segalanya untuk melindungi diri saya sendiri?”

Ada beberapa pilihan asuransi. Pertama-tama, ini adalah pengumpulan dan verifikasi informasi. Dan kemudian - studi rinci tentang kemungkinan konsekuensi dari langkah yang diambil.

Misalnya, bagaimana cara membela diri jika ada yang meminta Anda meminjam uang? Ada baiknya Anda segera menanyakan beberapa pertanyaan pada diri sendiri, yang jawabannya akan menentukan kenyamanan batin Anda. Penting tidak hanya untuk mendapatkan uang, tetapi juga untuk menyimpannya. Akan selalu ada orang yang akan memberi tahu Anda bahwa mereka adalah pemandu di tengah hutan kehidupan dan tahu di mana kekayaan terpendam dapat ditemukan. Satu-satunya pertanyaan adalah mengapa mereka belum melakukannya sendiri?

Jadi, pertanyaan lebih lanjut:

Apakah saya siap untuk menyumbangkan uang ini saja? (Anda harus selalu mempertimbangkan fakta bahwa ada kemungkinan besar uang Anda tidak akan dikembalikan kepada Anda).

Apakah orang ini akan meminjamkan saya uang?

Bagaimana saya bisa mendapatkan uang saya jika debitur menolak membayarnya kembali?

(Mungkin masuk akal untuk bermain aman: ambil tanda terima darinya terlebih dahulu atau simpan barang berharga sebagai jaminan).

Kesimpulan

Kita pasti setuju dengan penulis buku “The Psychology of Lies” dan “The Psychology of Survival in Modern Russia” bahwa kita harus selalu mengingat satu kebenaran penting agar berhasil mengungkap seorang pembohong: tidak ada satu pembohong pun yang menikmati proses berbohong. Saya sangat setuju dengan para penulis buku bermanfaat ini bahwa kebohongan cepat atau lambat akan terungkap, tidak peduli seberapa hati-hati Anda menyembunyikan kebenaran. Kita biasanya berbohong, tetapi tubuh kita memberikannya dengan sendirinya, itu menunjukkan bahwa kita tidak mengatakan yang sebenarnya. Saya yakin buku-buku ini berisi informasi yang sangat berharga dan menarik. Saya sangat menyukai kedua buku tersebut karena isi dan contohnya.

Sastra yang digunakan

berbohong pertahanan psikologis gugup

1. “Psikologi kelangsungan hidup di Rusia modern”, I. Vagin, Moskow, 2004.

2. “Psikologi Kebohongan”, Paul Ekman, St.Petersburg, 2001

3. “Psikologi kelangsungan hidup di Rusia modern”, I. Vagin, Moskow, 2004

4. “Psikologi kelangsungan hidup di Rusia modern”, I. Vagin, Moskow, 2004

5. “Psikologi Kebohongan”, Paul Ekman, St.Petersburg, 2001

6. “Psikologi kelangsungan hidup di Rusia modern”, I. Vagin, Moskow, 2004.

Diposting di Allbest.ru

Dokumen serupa

Konsep dan jenis utama kebohongan. Tanda-tanda berbohong secara verbal dan nonverbal. Verifikasi kebohongan dengan suara, tangan, ekspresi wajah. Tanda-tanda berbohong disebabkan oleh sistem saraf otonom. Perubahan warna kulit, pucat atau kemerahan. Denyut darah di pelipis.

presentasi, ditambahkan 19/12/2013


Berbohong sebagai aturan yang sangat diperlukan dalam permainan sosial. Jenis kebohongan utama. Alasan berbohong dan menipu. Metode untuk mendeteksi penipuan dan tanda-tanda kebohongan. Strategi untuk menghindari penipuan dan sikap manusia terhadapnya. Kualitas pribadi yang mencegah penipuan. Sikap terhadap kebohongan.

abstrak, ditambahkan 17/09/2013


Kebohongan sebagai fenomena psikologis dan bagian dari keberadaan manusia. Jenis dan Fungsi Kebohongan, Cara Mengenalinya. Menggunakan kebohongan "untuk kebaikan". Deteksi penipuan melalui kata-kata, suara dan plastisitas, melalui reaksi sistem saraf otonom. Menggunakan poligraf.

tugas kursus, ditambahkan 21/11/2011


Kebohongan sebagai fenomena psikologis. Konsep berbohong dalam karya ilmiah para psikolog. Jenis kebohongan. Fungsi kebohongan. Plasebo: kebohongan putih. Kebohongan yang baik. Kelompok kebohongan yang bajik. Diagnosis dan tanda-tanda berbohong. Teknik pendeteksi kebohongan. Kebohongan yang mudah dan sulit.

tugas kursus, ditambahkan 23/11/2007


Berbohong sebagai fenomena psikologis, salah satu sarana komunikasi dan komunikasi. Definisi pribadi tentang kecenderungan berbohong. Fungsi, tanda dan diagnosis kebohongan, teknik pendeteksiannya. Tanda-tanda menunjukkan emosi palsu yang membantu mengungkap penipuan.

tugas kursus, ditambahkan 29/05/2013


Ciri-ciri sosio-psikologis kebohongan dan penipuan, fungsinya dalam masyarakat modern. Pemanfaatan fenomena tersebut sebagai sarana untuk melindungi dan mewujudkan kepentingan individu, kelompok, dan negara. Metode identifikasi, teknik mengungkap penipuan.

tugas kursus, ditambahkan 20/06/2013


Konsep ingatan, hakikat dan ciri-cirinya, prinsip dasar, tahapan dan maknanya dalam kehidupan manusia. Tingkat media penyimpanan informasi. Klasifikasi memori, jenis dan karakteristiknya, ciri khas, pembenaran psikologis.

abstrak, ditambahkan 31/03/2009


Konsep dan ciri-ciri sosio-psikologis konflik, penyebab utama terjadinya, jenis dan ciri khasnya. Ciri-ciri jalannya situasi konflik dalam kelompok militer. Cara, syarat untuk mencegah dan menyelesaikan konflik.

tugas kursus, ditambahkan 14/06/2010


Ciri-ciri umum krisis non normatif dalam keluarga, penyebab dan prasyaratnya. Selingkuh sebagai trauma psikologis, ciri-ciri dan faktor perselingkuhan. Tanda-tanda khas dan penyebab perselingkuhan pada wanita dan pria, konsekuensi psikologis utamanya.

tugas kursus, ditambahkan 27/06/2015


Kebohongan sebagai fenomena psikologis. Kebenaran dan kebenaran dalam kesadaran diri orang-orang Rusia. Jenis dan bentuk utama penipuan, penyebab dan fungsinya. Sekelompok tanda yang dapat digunakan untuk mengidentifikasi pembohong. Memperoleh informasi tentang orang lain berdasarkan cara nonverbal.

Sarah Miller berencana menghabiskan malam ini bersama keluarganya, menikmati makan malam rumahan yang nyaman. Namun, pada awalnya, putrinya Avery membuat keributan ketika orang tuanya tidak mengizinkannya pergi ke pesta bersama teman-temannya, dan mengunci diri di kamarnya, dan setelah dia, suaminya Kyle, dengan alasan ada pertemuan bisnis penting, segera bersiap-siap dari rumah.

Tapi Kyle tidak punya waktu untuk pergi. Rumah berdering. Melalui interkom, Kyle melihat petugas polisi yang ingin berbicara tentang meningkatnya pencurian di daerah tersebut. Setelah mengizinkan tamu mereka masuk, Kyle dan Sarah mendapati diri mereka terikat di lantai ruang tamu mereka. Perampok bertopeng berpakaian seperti petugas polisi, menodongkan senjata ke keluarga Miller, menuntut untuk mengetahui kode untuk menonaktifkan alarm. Kyle memanggil nomor tersebut, tetapi salah satu orang bertopeng memanggil nomor lain di remote control, mengatakan bahwa dia sendiri mengetahui kode itu dengan sangat baik, ini adalah ujian yang tidak dilewati oleh keluarga Miller.

Sementara itu, Avery ketahuan tidak ada di kamarnya. Sesaat sebelum penggerebekan, gadis itu berhasil menyelinap keluar rumah tanpa diketahui, dan kini, bersama temannya, mereka bergegas ke pesta, ke rumah salah satu teman bersama mereka. Saat melewati tikungan berbahaya di sepanjang jalan hutan, gadis-gadis itu hampir mengalami kecelakaan. Sesampainya di pesta, Avery segera mendapati dirinya berduaan dengan putra pemilik rumah; mereka mengunci diri di kantor ayahnya, tempat dia memamerkan uang yang disimpan di sana.

Para perampok jelas tahu segalanya tentang keluarga Miller dan rumah mereka, mereka menyeret Kyle ke kantor, meminta dia membuka brankas dan memberi mereka berlian dan uang yang disimpan di sana. Kyle menolak, tidak percaya bahwa para perampok tidak akan membunuh mereka ketika mereka mendapatkan jarahannya.

Avery dengan cepat melarikan diri dari pesta dan naik taksi pulang. Dia naik melalui pintu belakang dan tidak segera, tapi masih jatuh ke tangan penjahat. Sekarang mereka, mengancam nyawanya, menuntut agar Kyle akhirnya membuka brankas.

Sarah, meski bertopeng, mengenali salah satu perampok. Pria ini memasang alarm di rumah mereka ketika mereka pertama kali pindah, dan menggodanya dengan cara yang sangat eksplisit. Setelah beberapa waktu, rayuan itu berubah menjadi rayuan obsesif, yang ditolak Sarah.

Didorong oleh keputusasaan oleh teriakan istri dan putrinya, Kyle membuka brankas. Itu kosong. Kyle mengaku bangkrut, baru saja kehilangan pekerjaan, dan rumah mewah mereka digadaikan.

Para perampok tidak mempercayainya dan mulai menyiksanya. Perbedaan pendapat juga dimulai di antara para perampok, di mana mereka saling menembak. Hanya pengagum Sarah serta saudara laki-laki dan pacarnya yang masih hidup.

Avery dengan sukarela mendapatkan uang, membicarakan tentang rumah tempat dia baru saja pergi ke pesta. Pacar perampok itu bepergian bersamanya. Avery sengaja menabrak rambu jalan di tikungan berbahaya, dan gadis itu meninggal.

Di dalam rumah, saudara kriminal secara tidak sengaja menerobos dinding palsu di dalam rumah, di belakangnya mereka menemukan tumpukan uang tersembunyi. Kyle mengaku bahwa dia menggadaikan perhiasan mahal istrinya dan menyembunyikan uangnya dari kreditor agar keluarganya setidaknya punya sisa untuk hari hujan. Para penjahat mulai mengumpulkan uang yang tersebar di seluruh rumah.

Kyle, melihat bensin tumpah di lantai, membakar rumah. Dia dan Sarah berhasil lari keluar rumah, di mana Avery dan polisi sudah menunggu mereka, semua penjahat tetap berada di bawah reruntuhan.

Menurut data survei, orang dewasa rata-rata berbohong dua kali sehari. Namun kebohongan datang dalam berbagai bentuk. Spektrum kebohongan sangat luas - mulai dari kesombongan yang tidak bersalah hingga sumpah palsu. Karena banyaknya wajah dan keragaman kebohongan, akan sangat sulit untuk memutuskan apakah suatu kebohongan dapat dibenarkan, apakah dapat diterima, atau apakah harus dianggap sebagai sesuatu yang tidak layak dan tidak dapat diterima. Ini mungkin tergantung pada situasi spesifik dan pandangan individu masing-masing orang.

Jenis kebohongan apa saja yang ada?

Kebohongan adalah penyajian fakta yang tidak benar secara sadar atau diam tentang fakta yang sesuai dengan keadaan sebenarnya. Ada banyak jenis kebohongan dalam psikologi, mari kita lihat yang paling umum.

Bawaan

Terkadang orang bungkam tentang fakta atau sengaja tidak mengutarakan pendapatnya, dan mungkin ada berbagai penjelasan untuk hal ini (misalnya, untuk menghilangkan kekhawatiran yang tidak perlu, stres, tidak ingin merusak suasana hati). Seringkali orang menyembunyikan kebenaran, ingin tampil lebih baik dari yang sebenarnya, atau untuk menghindari percakapan yang tidak menyenangkan.

Penebalan warna

Ketika membicarakan sesuatu, orang terkadang “melebih-lebihkan” - begitulah cara mereka mencoba menarik perhatian pendengar dan membangkitkan minat. Sebuah cerita yang “dibumbui” sering kali jauh dari kebenaran, namun tidak ada gunanya mengutuk atau menyalahkan seseorang atas hal tersebut.

Janji-janji kosong

Dalam politik, janji-janji kosong merupakan fenomena sehari-hari; namun, janji-janji tersebut menjanjikan apa yang ingin didengar masyarakat. Hanya sedikit orang yang percaya bahwa politisi adalah orang yang bisa dipercaya. Kita juga menemukan janji-janji yang tidak terpenuhi dalam kehidupan pribadi kita. Orang sering kali menjanjikan segala sesuatunya agar tampak lebih baik atau mengulur waktu, terutama jika mereka berada dalam situasi sulit atau mempunyai masalah keluarga. Janji palsu merupakan upaya untuk menyembunyikan kegagalan seseorang.

Kesalahpahaman

Seringkali seseorang sangat yakin bahwa dia mengatakan yang sebenarnya, tetapi kemudian menyadari bahwa dia salah besar.

Ada dua pilihan untuk menyelesaikan situasi ini: tetap diam dan membiarkan semuanya apa adanya, atau mengakui kesalahan Anda, meminta maaf dan mencoba menjelaskan semuanya. Pilihan terakhir lebih sulit karena selalu ada kemungkinan disalahpahami. Akan ada orang yang meyakini bahwa seseorang berbohong bukan karena ketidaktahuan atau khayalannya, melainkan sengaja menyembunyikan kebenaran. Oleh karena itu, tidak mudah untuk membuat keputusan yang setelah itu Anda bisa tertidur dalam “tidur orang benar”.

Tipu muslihat

Karena takut kehilangan pekerjaan, orang yang dicintai, atau untuk menghindari konsekuensi yang tidak diinginkan, beberapa orang berbuat curang secara sembarangan. Mereka menciptakan cerita-cerita fantastis untuk membenarkan perilaku mereka dan menjelaskan situasi saat ini. Orang-orang seperti itu menjadi begitu terbiasa dengan penipuan sehingga mereka sering kali mulai memercayai apa yang mereka katakan.

Apa yang harus dilakukan jika seseorang berbohong?

Mereka bilang "kebohongan punya kaki yang pendek", jadi cepat atau lambat semuanya akan terungkap. Seringkali, setelah berbohong sekali, Anda harus menipu lebih jauh, semakin terjebak dalam kebohongan, yang kemudian sulit untuk dilepaskan. Namun, hati nurani pembohong juga mulai menyiksanya dan dia ingin mengaku. Dalam kasus seperti itu, lebih baik mengaku daripada terus menipu. Benar, setelah membuat pengakuan seperti itu, seseorang mungkin kehilangan rasa hormat dan kepercayaan orang lain. Kebetulan orang tua tidak tahu bagaimana harus bersikap jika tiba-tiba mengetahui bahwa anaknya curang. Cara terbaik untuk menyelesaikan suatu masalah adalah dengan melakukan percakapan yang jujur.

Pengampunan

Mungkin tidak ada orang di dunia ini yang tidak pernah terjebak dalam kebohongan setidaknya sekali dalam hidupnya. Oleh karena itu, orang mudah memaafkan kebohongan. Kemampuan memaafkan merupakan salah satu sifat mulia seseorang, menyelamatkan dari balas dendam, mengambil keputusan yang tidak masuk akal dan memberikan kesempatan kepada orang yang tertipu untuk memperbaiki kesalahannya.

Ketika anak-anak berbuat curang

Orang tua sering kali bingung saat mengetahui anaknya berbohong. Psikolog percaya bahwa sebelum usia tujuh tahun tidak masuk akal membicarakan penipuan, karena... Anak-anak seringkali tidak dapat memisahkan fantasinya dari kenyataan. Tentu saja ada kalanya seorang anak dengan sengaja menipu (misalnya ingin menghindari hukuman). Dalam hal ini, orang tua harus menjelaskan kepada anak bahwa mereka menebak-nebak penipuan tersebut, tetapi mereka tidak boleh mengancam atau menghukumnya.

Detektor kebohongan

Alat pendeteksi kebohongan adalah alat yang mengukur tekanan darah, denyut nadi, kelembapan kulit, dan laju pernapasan selama percakapan. Dengan mengubah indikator, Anda dapat memantau tingkat kecemasan subjek dan reaksinya terhadap pertanyaan tertentu. Namun, pendeteksi kebohongan bukanlah perangkat yang sempurna - kinerjanya sangat bergantung pada kesejahteraan subjek.

Jangan berbohong? Tidak berbohong sama sekali? Sungguh kehidupan yang buruk

maka itu akan datang! Seiring dengan kebohongan, keindahan akan hilang

tabir yang menyelubungi hidup kita, penyamarannya akan hilang

motif sebenarnya dari tindakan kita. Manusia sebagai gantinya

pacaran akan segera menarik wanita itu ke tempat tidur,

segera bermitra, tanpa negosiasi awal,

akan mencengkeram leher temannya...

A. Yakhontov

V.V. Znakov percaya bahwa konsep "kebohongan", "penipuan", "kebohongan" dan "ketidakbenaran" harus dibedakan.

Kata “kebohongan” dalam bahasa Rusia “biasanya digunakan ketika kita membicarakan sesuatu yang tidak penting, tidak penting.” Dengan kata lain, kita menggunakan kata “kebohongan” untuk mengekspresikan lebih banyak hal secara sosial dan moral netral fenomena daripada kebohongan yang disengaja. Sebagai akibat berbohong kadang-kadang dipanggil kebohongan yang sepele, tidak penting, tidak berbahaya, tidak berbahaya, dan dapat dimaafkan.

Secara psikologis, berbohong pada dasarnya berbeda dengan berbohong. Dari sudut pandang analisis konsep yang bermakna, “kebohongan” tidak dapat diidentikkan dengan “kebohongan”. Struktur psikologis kebohongan didasarkan pada kombinasi tiga antipoda kebenaran semantik:

ü keterangan pembicara tidak sesuai fakta;

ü dia tidak percaya pada kebenaran perkataan;

ü akan menipu pasangannya.

Perbedaan ilmiah-analitis yang kering antara isi dari dua fenomena yang disebutkan mungkin harus dilengkapi dengan ilustrasi artistik: “Kebohongan berbeda dari kebohongan, yang dibingungkan oleh banyak orang awam dalam bisnis kebohongan, dalam hal itu, tanpa membawa alasan apa pun di dalamnya. atau suatu tujuan, dalam banyak kasus hanya menimbulkan kesedihan dan rasa malu bagi penemunya - dengan kata lain, kerugian bersih. Iblis dianggap sebagai bapak segala kebohongan. Tidak ada yang tahu asal usul kebohongan itu dan siapa ayahnya. Kebohongan yang nyata dan khas diucapkan dengan sangat bodoh sehingga tidak peduli seberapa banyak Anda mempelajarinya, Anda tidak akan pernah tahu secara menyeluruh bagaimana dan oleh siapa sebenarnya kebohongan itu dibuat. Gadis-gadis terkecil, berusia sekitar lima tahun, berbohong, taruna berusia dua belas tahun berbohong, wanita tua berbohong, anggota dewan negara berbohong, dan semuanya sama-sama tanpa sebab, tanpa tujuan, dan tanpa makna. Namun betapapun gagalnya kebohongan mereka, kita selalu dapat melihat ekspresi wajah mereka yang luar biasa gembira dan penuh inspirasi selama proses berbohong tersebut.”

Tanda-tanda khas kebohongan yang diidentifikasi oleh V.V. Tanda-tandanya diberikan di bawah ini.

1. Berbohong bukanlah fenomena disinformasi, tapi fenomena komunikatif: ini salah satu caranya jalin hubungan baik dengan pasangan anda, menyenangkan diri sendiri dan dia dengan penemuan anda. Ini bukanlah cara untuk mendistorsi realitas dengan sengaja, melainkan cara untuk menjalin kontak dan mendekatkan orang-orang. Penerimaan sosial terhadap kebohongan dan bahkan sifat normatifnya tercermin dalam peribahasa Rusia: “Jika Anda tidak menyukainya, jangan dengarkan, dan jangan repot-repot berbohong!”; “Anda tidak akan bosan berbohong, jika saja ada yang mau mendengarkan”; “Jika kamu tidak ingin mendengarkan orang berbohong, berbohonglah pada dirimu sendiri!”

2. Berbohong tidak bermaksud untuk dipercaya; tidak ada maksud dalam tindakan ini untuk menipu pendengarnya. Saat menceritakan dongeng, seseorang tidak berharap ada orang yang mempercayainya. Dengan kata lain, dia tidak berharap bisa menipu pasangannya.

3. Berbohong tidak berarti mempermalukan pendengarnya dan memperoleh keuntungan pribadi atas biayanya. Kebohongan yang tidak mementingkan diri sendiri dan tidak ada artinya selalu membuat orang asing takjub. Sebagaimana dicatat oleh spesialis filsafat moral Profesor A.A. Huseynov: “Penipuan, seolah-olah entah dari mana, tanpa tekanan keadaan, tanpa keinginan untuk memperoleh manfaat khusus, penipuan karena kecintaan terhadap seni telah memasuki moral kita, menjadi semacam norma tidak tertulis (dari sudut pandang saya, dalam arti sebenarnya dari kata ini bukanlah penipuan, tapi kebohongan, tapi jangan mencari-cari kesalahan pada kata-katanya).” Dia menulis: “Saya teringat kejadian dengan seorang teman yang berada di Moskow dalam perjalanan bisnis. Suatu hari dia menelepon istrinya pulang dari apartemen saya dan ketika ditanya dari mana dia berbicara, dia menjawab bahwa dia dari hotel. Dan di lain waktu, berbicara dengannya, tetapi dari hotel, untuk pertanyaan yang sama tentang dari mana dia berbicara, dia menjawabnya dari apartemen saya. Episode ini bersifat anekdot, tetapi dengan caranya sendiri mengungkapkan.”

4. Kebohongan klasik dicirikan oleh fakta bahwa pembohong menerima kesenangan yang tidak terselubung, kesenangan dari proses menceritakan dongeng. Pada saat yang sama, dalam berbohong selalu ada unsur narsisme dan membesar-besarkan diri: orang yang berbohong ingin, setidaknya untuk sementara, menjadi objek perhatian semua orang, merasa lebih penting dan berharga di mata orang lain. Hal utama yang diinginkan seorang pembohong adalah antusiasnya perhatian masyarakat.

5. Kebohongan harus dianggap sebagai manifestasi eksternal dari mekanisme pertahanan seseorang yang bertujuan menghilangkan perasaan cemas dan tidak nyaman yang disebabkan oleh ketidakpuasan subjek terhadap hubungannya dengan orang lain. Keinginan seseorang untuk melindungi dunia batinnya dari “intrusi yang tidak sah”, keengganan untuk mengungkapkan jiwanya kepada orang lain karena takut diejek atau direndahkan adalah alasan yang cukup serius untuk berbohong.

Singkatnya, V.V. Tanda-tanda sekali lagi membahas ciri-ciri khas dari fenomena yang sedang dipertimbangkan.

Ketidakbenaran dapat bertindak sebagai khayalan verbal, sebagai alegori, dan, akhirnya, sebagai kebohongan. Ini dapat didefinisikan sebagai pernyataan yang didasarkan pada kekeliruan atau maksud yang lucu.

Kebohongan diartikan sebagai pemutarbalikan kebenaran yang diketahui subjek dengan sengaja, yang dilakukan dengan tujuan menyesatkan lawan bicaranya.

Penipuan dicirikan sebagai setengah kebenaran atau kebenaran yang menurut si penipu akan memancing si penipu untuk mengambil kesimpulan yang salah dari fakta-fakta yang dapat dipercaya. Penipuan, berbeda dengan kebohongan, adalah keinginan sadar untuk menciptakan gagasan yang salah tentang subjek diskusi pada pasangannya, sementara distorsi langsung terhadap kebenaran tidak diperbolehkan. Penipuan melibatkan interaksi berdasarkan keinginan untuk menyembunyikan kebenaran, seringkali karena alasan egois. Kita dapat menyimpulkan bahwa penipuan adalah salah satu bentuk manipulasi terselubung.

V.N. Kunitsyna menulis bahwa dari hasil penelitian psikologis beberapa tahun terakhir, ditemukan bahwa orang lebih sering berbohong eksternalitas(yang kecenderungan dominannya adalah mengaitkan penyebab suatu peristiwa dengan faktor eksternal (lingkungan, nasib, peluang), bukan faktor internal), orang yang neurotik dan cemas dan itu yang tidak mentoleransi stres dengan baik. Tingkat kecerdasan tidak terlibat dalam bentuk perilaku ini. Diketahui juga bahwa pembohong yang terampil sendiri tidak mampu mengenali ketika mereka dibohongi.

Tanda-tanda kebohongan

Kebohongan, seperti kehamilan, tidak bisa disembunyikan.

Psikolog, dan juga orang lain, terutama tertarik pada kemampuan mendeteksi kebohongan, tanda-tanda yang mengidentifikasi pembohong, membedakannya dari orang yang mengatakan kebenaran. Sigmund Freud, misalnya, pada awal abad ini percaya bahwa bagi orang yang berpengalaman dan jeli, tidak ada masalah besar dalam hal ini. Dia, khususnya, menulis: “Ketika saya menetapkan tugas untuk menjelaskan apa yang disembunyikan orang, bukan melalui paksaan hipnosis, tetapi hanya dengan mengamati dengan cermat apa yang mereka katakan dan tunjukkan, saya menganggap tugas ini lebih sulit daripada yang ternyata. menjadi benar. Dia yang bibirnya diam, mengkhianati dirinya sendiri dengan ujung jarinya. Pengkhianatan merembes dari setiap pori. Oleh karena itu, tugas mewujudkan apa yang paling tersembunyi di dalam jiwa dapat diselesaikan dengan baik.”

Psikolog modern tidak memiliki keyakinan tanpa syarat yang sama dengan pendiri psikoanalisis. Meskipun mereka juga mengakui bahwa tidak ada seorang pun yang dapat menyembunyikan kebohongan sepenuhnya, dan seorang pembohong tetap memperlihatkan dirinya baik secara pendengaran maupun visual. Ekman membagi tanda-tanda penipuan nonverbal menjadi perilaku dan psikofisiologis.

Hal lainnya adalah bahwa pengamat, pemverifikasi (yaitu orang yang tertarik untuk mendeteksi kebohongan), tidak selalu mampu mendeteksi tanda-tanda halus yang dapat mengungkap pembohong. Dengan kata lain, “kebocoran” informasi tentang kebohongan selalu terjadi, namun tidak selalu bisa diperhatikan dan dipahami.

Tanda-tanda verbal. Adapun manifestasi verbal dari kebohongan, pada tingkat yang lebih besar, mereka dapat mengungkapkan pembohong yang kurang siap - anak-anak atau orang dewasa yang tidak berpengalaman dalam penipuan. Biasanya, ini adalah orang-orang yang ketidakjujurannya bersifat episodik dan situasional, bukan merupakan ciri kepribadian mereka. Dengan kata lain, ada orang yang berbohong dari waktu ke waktu, dan ada pula yang terus-menerus berbohong, karena ketidakjujuran sudah menjadi kebiasaan, kenyamanan, dan satu-satunya strategi komunikasi yang mungkin bagi mereka. Yang pertama berbohong dengan tidak kompeten, yang kedua berbohong dengan sangat terampil. Pembohong profesional, pada umumnya, menguasai keterampilan mengendalikan ucapan mereka. “Tidak profesional” dapat terlihat dari cara dan struktur ucapannya. Pernyataan mereka mungkin berbeda, misalnya, dalam ketidakjelasan atau pengelakan.

Ucapan orang awam yang berbohong mungkin juga mengandung celah dalam penyajiannya sebagai bukti bahwa ia takut untuk mengatakan sesuatu yang tidak sesuai dengan pernyataan palsu yang dibuat sebelumnya, dan dengan demikian mengekspos dirinya. Tetapi pada saat yang sama, mereka dicirikan oleh keraguan, kesalahan, dan secara umum segala sesuatu yang 3. Freud sebut sebagai “psikopatologi kehidupan sehari-hari”. Ngomong-ngomong, anak-anak yang berbohong bahkan lebih cerdik dan sering kali tidak peduli dengan koherensi logis dari pernyataan mereka.

Namun harus diingat bahwa sikap mengelak, pernyataan yang tidak jelas, penilaian yang tidak jelas, ucapan yang tidak koheren, dll. mungkin tidak menunjukkan kepalsuan pembicara, tetapi ketidakmampuannya untuk mengungkapkan pikirannya secara koheren dan cerdas, sifat proses berpikirnya yang kacau dan tidak disiplin, dan akhirnya, kelelahan atau, sebaliknya, kegelisahan yang berlebihan.

Tanda-tanda nonverbal. Semua alat komunikasi nonverbal dapat menyampaikan tanda-tanda perilaku berbohong, meskipun tentu saja beberapa saluran komunikasi lebih terkontrol dibandingkan saluran lainnya. Jadi, katakanlah kebanyakan orang cukup berhasil mengendalikan ekspresi wajahnya, sehingga orang bisa berbohong satu sama lain dengan ekspresi wajah yang tenang, dengan senyuman, dengan ekspresi sedih, berpura-pura marah, atau bahkan dengan air mata berlinang.

Benar, tanda-tanda lain, yang juga terlihat di wajah dan mungkin mengindikasikan penipuan, sulit atau tidak dapat dikendalikan sama sekali. Ekman menyebutkannya sebagai pupil yang membesar dan sering berkedip. Namun pola-pola ini, seperti semua tanda lainnya, dapat menunjukkan bahwa seseorang berbohong, dan karena alasan tertentu ia dalam keadaan bersemangat.

Kebanyakan orang buruk dalam mengontrol postur tubuh, gerak tubuh, dan manipulasi. Saat berbohong, mereka akan menggerakkan tangan dengan penuh semangat, sering menyentuh wajah, menutup mulut dengan telapak tangan (kebanyakan anak-anak), memutar-mutar berbagai benda di tangan, dan tanpa sadar menggunakan lambang yang bertentangan dengan informasi verbal (Ekman menyebut situasi ini sebagai “kesalahan simbolis”). ”).

Singkatnya, jika seorang pembohong berhasil mengendalikan alat komunikasi verbal dengan baik, maka tanda-tanda kebohongan bisa bocor melalui saluran non-verbal, karena hampir tidak ada orang yang bisa mengendalikan semua alat komunikasi dengan sama suksesnya. Oleh karena itu, beberapa orang lebih mampu memantau ucapannya, sementara yang lain lebih mampu mengontrol saluran komunikasi nonverbal. Dan dalam hal ini, Freud mungkin benar ketika menyatakan bahwa kebohongan masih terus bocor. Hal lainnya adalah hampir tidak ada verifikator yang mampu menganalisis seluruh aliran informasi yang masuk secara bersamaan melalui semua saluran.

Hasil analisis terhadap kemungkinan deteksi kebohongan tanpa syarat, seperti yang kita lihat, tidak menimbulkan banyak optimisme. Oleh karena itu, para peneliti tidak menemukan dan menawarkan cara yang mutlak, tetapi cara yang relatif dapat diandalkan untuk mendeteksi kebohongan. P. Ekman, misalnya, mengembangkan tabel ekstensif berisi 38 poin yang memudahkan pendeteksian kebohongan. Berikut adalah beberapa kondisi tersebut.

Kebohongan lebih mudah dideteksi jika:

Kebohongan tidak direncanakan sebelumnya, tetapi terjadi secara spontan;

Kebohongan disertai dengan pengalaman emosi;

Pembohong tahu bahwa jika dia bertobat, dia akan diampuni;

Pembohong tahu bahwa jika terungkap, hukuman berat akan menyusul;

Seorang pembohong menipu seseorang yang dikenalnya;

Pembohong tidak berpengalaman;

Kebohongan tidak mengatasnamakan lembaga resmi, dll.

Selain itu, misalnya diketahui bahwa perempuan kurang pandai berbohong dibandingkan laki-laki, sehingga kebohongan mereka lebih mudah dideteksi. Mungkin perbedaan gender ini dijelaskan oleh fakta bahwa perempuan cenderung lebih terlibat secara emosional dalam proses komunikasi, terlebih lagi jika ada upaya untuk menipu. Dengan berbohong, perempuan lebih takut terekspos dibandingkan laki-laki dan dengan demikian secara emosional mengkhianati diri mereka sendiri. Mari kita perhatikan juga bahwa kebohongan lebih mudah dikenali ketika pasangan lawan jenis berkomunikasi, karena perempuan lebih berhasil dalam mengungkap kebohongan laki-laki dan, sebaliknya, laki-laki lebih berhasil dalam mengungkap kebohongan perempuan. Dan secara umum, kami mencatat bahwa orang-orang berstatus tinggi lebih baik dalam menipu, jika hanya karena mereka lebih dipercaya dan dipercaya. Di sinilah pengaruh otoritas berperan.

6.5. Rumor sebagai jenis komunikasi interpersonal tertentu

Berapa banyak rumor yang memukau telinga kita,

Berapa banyak gosip yang menggerogoti seperti ngengat,

Ada rumor bahwa segalanya akan menjadi lebih mahal,

Dan khususnya garam meja.

Dan seperti lalat di sana-sini rumor beterbangan di sekitar rumah,

Dan wanita tua ompong membawanya ke sudut.

V.Vysotsky

Rumor- ini adalah informasi khusus, biasanya tidak dapat diandalkan (dan/atau bentuk transmisi informasi apa pun yang menyimpang), didistribusikan secara eksklusif secara lisan, seolah-olah “secara rahasia”, “dari mulut ke mulut”, dan berfungsi secara eksklusif dalam bentuk audio.

Pendengaran- ini rumor, berita tentang seseorang atau sesuatu; Ini adalah pesan tentang beberapa peristiwa yang belum dikonfirmasi oleh apapun, yang ditularkan secara massal dari satu orang ke orang lain.

Rumor adalah fenomena besar-besaran pertukaran antarpribadi atas informasi yang terdistorsi dan bermuatan emosional.

Rumor- ini adalah jenis komunikasi antarpribadi tertentu, di mana sebuah plot, sampai batas tertentu mencerminkan beberapa peristiwa nyata atau fiktif, menjadi milik khalayak luas yang tersebar.

Kami tekankan: rumor selalu terdistorsi, tidak sepenuhnya dapat diandalkan atau sama sekali tidak dapat diandalkan; setidaknya informasi yang belum diverifikasi. Jika informasi tersebut dapat diandalkan, maka itu didefinisikan sebagai “informasi”. Jika tidak dapat diandalkan atau ada keraguan tentang keandalannya, itu hanyalah rumor. Seiring berjalannya waktu, tentu saja rumor bisa terkonfirmasi dengan fakta. Namun, kemudian mereka berhenti menjadi “rumor” dan berubah menjadi pengetahuan, menjadi informasi yang dapat dipercaya.

Rumor tidak pernah dapat diandalkan, karena dalam proses peredarannya alur rumor tersebut mengalami transformasi yang alami secara psikologis. Dalam proses penyampaiannya secara lisan, informasi yang paling dapat diandalkan kehilangan tingkat “keandalannya” (identitas dengan aslinya) dan cepat atau lambat berubah menjadi rumor. Seorang pembawa berita Eropa abad pertengahan atau pembawa berita domestik asli, yang membacakan dekrit kerajaan yang sama di pemukiman yang berbeda dengan intonasi dan "ekspresi" yang berbeda, mau tidak mau mengubah teks tersebut menjadi rumor yang diceritakan kembali - informasi tertulis yang "berubah menjadi pendengaran". Hal ini semakin parah ketika apa yang dikatakan mulai disampaikan bukan oleh seorang profesional, tetapi oleh orang biasa: distorsi yang berlipat ganda meningkatkan tingkat tidak dapat diandalkan. Bukan tanpa alasan bahwa di banyak parlemen dilarang untuk mengesahkan undang-undang atau amandemennya “dengan telinga”.

Sifat terjadinya rumor dapat bersifat obyektif (atau spontan) dan subyektif (atau mempunyai tujuan).

Kriteria pendengaran sebagai fenomena sosial, ciri-cirinya adalah sebagai berikut:

ü pendengaran– adalah bentuk komunikasi antarpribadi (lebih jarang – publik dan massal). Meskipun kita sering menyaksikan penyebaran rumor media tertentu secara tidak sadar;

ü pendengaran– ini adalah pesan yang informatif (dan bukan, katakanlah, analitis), yaitu inti rumor terdiri dari informasi tentang peristiwa nyata atau fiktif;

ü pendengaran- Ini adalah pesan yang signifikan secara emosional bagi penonton. Jika tidak mempengaruhi perasaan dan emosi masyarakat, maka tidak akan ada pendengaran seperti itu.

Rumor biasanya diklasifikasikan menurut beberapa parameter.

1. Berdasarkan spasial: lokal (ditandai dalam kelompok sosial yang relatif kecil); daerah; nasional; internasional.

2. Menurut tingkat keandalan informasi: benar-benar tidak bisa diandalkan; rumor yang dapat dipercaya; rumor yang dapat dipercaya dengan unsur tidak masuk akal (yang paling berbahaya). Rumor pada umumnya tidak sepenuhnya dapat diandalkan. Karena dalam proses transmisi lisan mereka pasti mengalami distorsi dan selalu berbeda dari kebenaran.

3. Berdasarkan ekspresif (menurut jenis reaksi emosional):

ü “keinginan rumor” adalah rumor yang mengandung hasrat emosional yang kuat, yang mencerminkan kebutuhan dan ekspektasi saat ini dari khalayak di mana rumor tersebut disebarkan. “Keinginan rumor” bukanlah hal yang sepele dan tidak berbahaya seperti yang terlihat pada pandangan pertama.

Contoh dari sejarah Perang Dunia Kedua. Agen Hitler menyebarkan rumor di Amerika Serikat seperti: “Perang akan berakhir pada Natal”, “Jerman tidak akan memiliki cukup minyak selama enam bulan”, “Dalam 2-3 bulan akan terjadi kudeta di Jerman.” Setiap kali tenggat waktu untuk rumor semacam itu semakin dekat dan hal yang diinginkan tidak terjadi, biasanya, sentimen publik akan mengalami depresi yang nyata.

Agen Anglo-Amerika tidak ketinggalan dari musuh. Pada musim gugur tahun 1944, dia menyebarkan rumor bahwa kerabat W. Churchill tinggal di Dresden dan karena alasan ini pesawat Anglo-Amerika tidak mengebom kota ini. Rumor tersebut memicu masuknya pengungsi dalam jumlah besar ke kota di Jerman selatan. Namun pada malam tanggal 13-14 Februari 1945, lebih dari 1.400 pembom dalam tiga gelombang dengan selang waktu empat hingga lima jam meruntuhkan kota ini dan sekitarnya hingga rata dengan tanah (135.000 warga sipil tewas).

“Keinginan mendengar” mempunyai fungsi ganda. Di satu sisi, hal ini sesuai dengan keinginan masyarakat dan dengan demikian menjaga nada eksistensi sosial mereka. Desas-desus semacam ini menenangkan, mencegah berkembangnya emosi negatif, dan mencegah berkembangnya kepanikan dan agresivitas yang berlebihan. Di sisi lain, rumor semacam itu melemahkan semangat masyarakat dan menciptakan ekspektasi yang berlebihan. Ketika, seiring berjalannya waktu, menjadi jelas bahwa keinginan tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan, maka harapan yang dirangsang olehnya secara alami memberi jalan pada frustrasi, yang pada gilirannya menimbulkan agresivitas atau sikap apatis, yang mengganggu fungsi normal komunitas sosial.

ü "rumor orang-orangan sawah" - rumor yang membawa dan membangkitkan suasana hati dan keadaan emosional yang negatif dan menakutkan, mencerminkan ekspektasi penonton saat ini yang tidak diinginkan di mana rumor tersebut muncul dan menyebar. Kemunculan rumor seperti itu lebih sering terjadi pada saat terjadi ketegangan sosial atau konflik akut (bencana alam, perang), yaitu ketika situasi umum sangat tidak jelas.

Kisaran rumor tersebut berkisar dari sekadar pesimistis hingga benar-benar bersifat panik. Motif manifestasinya terletak pada upaya untuk mendapatkan kepuasan dari ketakutan bersama dengan seseorang dan harapan rahasia untuk dapat menyangkal plot menakutkan tersebut. Namun meski tidak ada sanggahan, ketakutan bersama lebih mudah untuk ditanggung.

Yang paling umum adalah “desas-desus orang-orangan sawah” yang didasarkan pada kenaikan harga pangan yang dianggap tak terelakkan, hilangnya pangan, dan kelaparan yang akan datang. Rumor serupa tercatat di Rusia pada tahun 1917 dan 1990-1991, di Chili pada tahun 1971-1973, di Nikaragua pada tahun 1980, di Afghanistan pada tahun 1980an dan dalam banyak situasi serupa lainnya. Menganggap rumor begitu saja dan memercayainya, sebagian masyarakat bergegas membeli produk yang terkadang tidak mereka perlukan sama sekali atau membelinya dalam jumlah yang tidak masuk akal, akibatnya kondisi pasar justru terdistorsi. Barang-barang cepat hilang dari rak atau harganya meroket, dan kelaparan bisa saja terjadi. Contoh klasik– Rusia 1917: meskipun hasil panen lebih tinggi dari biasanya, pada bulan Oktober roti telah menghilang dari gudang ibu kota.

ü rumor agresif – kelanjutan dari “rumor orang-orangan sawah”. Plot mereka didasarkan pada tuduhan agresif.

Fungsi utama rumor agresif bukan sekadar intimidasi, melainkan provokasi tindakan agresif. Rumor-rumor ini tidak dikonstruksi secara naratif, seperti halnya “rumor-hasrat” dan “rumor ketakutan”, tetapi secara terpisah-pisah, “secara telegrafis”. Frasa yang pendek dan terpotong-potong melaporkan “fakta” ​​​​yang spesifik, seperti yang dikatakan, “seruan untuk membalas dendam”. Mereka membawa muatan emosional negatif yang lebih kuat, membentuk komunitas afektif “kita” (“orang normal”) dan bukan komunitas “mereka” (“bukan manusia yang kejam”). Rumor seperti itu memerlukan agresi balasan.

Rumor tentang “kekejaman yang dilakukan oleh pasukan federal di Chechnya,” yang disebarkan oleh warga Chechnya, dan rumor serupa tentang “kekejaman yang dilakukan oleh militan Chechnya” terhadap pasukan federal.

Rumor yang “konyol” berbeda-beda di semua tipologi. Mereka mungkin diinginkan, menakutkan, dan bahkan agresif, tetapi hal utama tentang mereka adalah absurditas yang jelas dari apa yang dijelaskan. Desas-desus semacam ini seringkali muncul secara spontan, sebagai akibat dari kebingungan yang melekat dalam kesadaran biasa. Terutama sering mereka muncul pada titik balik kesadaran massa, ketika orang-orang mengalami kerugian akibat perubahan total dalam sistem nilai, gagasan, dan gambaran dunia. Fungsi utama mereka adalah mencoba membangun gambaran dunia baru yang lebih memadai dari puing-puing ide-ide sebelumnya dan awal dari ide-ide baru. Kemudian muncul rumor yang menggabungkan hal-hal yang tiada tara.

Sebagai contoh– deskripsi M.L. Bulgakov tentang moral awal abad ke-20: “Apa yang terjadi di Moskow– tidak dapat dipahami oleh pikiran manusia! Tujuh pedagang Sukharev sudah dipenjara karena menyebarkan rumor tentang hari kiamat yang dibawa oleh kaum Bolshevik. Daria Petrovna mengatakan dan bahkan menyebutkan tanggal pastinya: 28 November 1925, pada hari Yang Mulia Martir Stephen, bumi akan terbang ke poros langit... Beberapa penipu sudah memberikan ceramah.”.

Apa syarat utama dan penyebab timbulnya rumor? Menurut Yu.A. Sherkovina, kemunculan dan penyebaran rumor hanya mungkin terjadi dengan kekosongan informasi, dinyatakan dalam minat yang tidak terpuaskan. Dengan kata lain, pendengaran adalah informasi yang memenuhi beberapa kebutuhan psikologis orang yang tidak terpuaskan dengan cara lain.

Untuk syarat dan alasannya berarti karakter harus mencakup:

ü minat audiens terhadap topik tertentu. Adalah hal yang konyol dan tidak realistis untuk mencoba menyebarkan rumor yang menakutkan di kalangan penduduk Rusia tentang kenaikan harga unta yang tidak terduga di Arab Saudi. Pesan ini akan mudah dipercaya, namun tidak akan diteruskan kepada orang lain. Psikolog telah menemukan sebuah pola: pesan yang paling konyol, jika membangkitkan minat, dapat disebarkan lebih jauh dan menjangkau khalayak yang signifikan. Hal utama bukanlah keandalan informasi, melainkan minat yang tidak terpuaskan;

ü kurangnya informasi yang dapat dipercaya tentang topik yang diminati. Di sini kita tidak berbicara tentang keandalan obyektif dari informasi yang tersedia, tetapi tentang penilaian subyektif terhadap kesadaran seseorang. Praktik sosial menunjukkan dua pola:

Pertama, informasi paling akurat yang diperoleh dari sumber yang tidak sah akan menjaga kesenjangan informasi, tetapi informasi palsu dari sumber yang bergengsi bagi khalayak tertentu akan menghilangkan kesenjangan tersebut dan menghalangi penyebaran rumor.

Kedua, Intensitas penyebaran rumor berbanding lurus dengan minat khalayak terhadap topik tersebut dan berbanding terbalik dengan jumlah pesan resmi saat ini dan tingkat kepercayaan terhadap sumber informasi.

G. Allport - L. Hukum Tukang Pos berbunyi:

dimana C adalah pendengaran, I adalah minat, D adalah defisit. Tanda perkalian berarti jika salah satu faktornya nol, maka hasil kali sama dengan nol.

KS – jumlah pesan resmi; DI - percaya pada sumbernya.

Jika kita menggabungkan kedua rumus yang diberikan di atas, maka

Munculnya rumor juga dipengaruhi oleh kondisi dan alasan. fungsional karakter:

ü realisasi melalui rumor tentang perlunya komunikasi, fasilitasi kontak interpersonal;

ü realisasi kebutuhan penegasan diri yang tidak terpuaskan dalam kelompok;

ü keinginan untuk mengurangi ketegangan emosional dalam kelompok besar;

ü kompensasi atas kekurangan emosional dalam kondisi di mana situasi tanpa peristiwa penting.

Proses transformasi rumor. Dalam proses sirkulasi, pendengaran diubah. Hal ini dinyatakan dalam tiga proses utama:

ü menghaluskan– sidang menjadi semakin singkat karena hilangnya detail-detail yang tampaknya tidak penting bagi audiens tertentu (warna dan merek mobil yang bertabrakan, nama tempat kejadian, pakaian dan nama peserta dalam acara tersebut , dll.);

ü mengasah– skala detail yang tampak penting bagi audiens tertentu meningkat (jumlah karakter, jumlah korban, tingkat keberhasilan atau kegagalan, dll.). Signifikansi atau tidak pentingnya rincian spesifik tidak hanya ditentukan oleh hubungan obyektifnya, namun juga oleh orientasi dan ekspektasi dominan dari khalayak tertentu. Jika pakaian, warna rambut dan mata mencerminkan afiliasi ras, kebangsaan, agama, dan terdapat hubungan yang tegang di wilayah tersebut, rumor tersebut dapat dengan cepat menjadi agresif, dan rincian terkait akan menjadi dominan, meskipun pada kenyataannya hal tersebut dapat berperan. peran sekunder.

ü adaptasi dirancang untuk menyesuaikan pendengaran dengan kebutuhan mental penonton, dengan model dunia yang dominan di antara penonton tersebut. “Adaptasi” rumor dapat berupa penggantian nama karakter (“Ivans” atau “Kruts”) dan objek rumor (kenaikan harga roti lebih penting daripada kenaikan harga unta bagi sebagian orang, tetapi hal itu terjadi sebaliknya), mengubah afiliasi nasional dan sosial mereka (di kalangan audiens yang berbeda, rumor “Mereka memukuli rakyat kami!” akan terdengar berbeda, tentu saja bergantung pada siapa yang sebenarnya mewakili “rakyat kami”), dll. Misalnya, dalam percobaan laboratorium, salah satu subjek dalam sekelompok orang kulit putih Amerika diperlihatkan foto laki-laki yang sedang berdebat: pria kulit putih dan pria kulit hitam, selama beberapa detik. Yang putih bersenjatakan pisau cukur terbuka, yang hitam tidak bersenjata. Setelah itu, subjek pertama menceritakan isi foto tersebut kepada subjek kedua yang belum melihatnya, subjek kedua kepada subjek ketiga, dan seterusnya. Sebagai hasil adaptasi, pisau cukur “melompat” dari tangan orang kulit putih ke tangan orang kulit hitam - stereotip kaku “orang kulit hitam yang agresif” tercermin.

Menghaluskan, mengasah Dan adaptasi dapat saling melengkapi dan, ketika rumor tersebut menyebar, menyebabkan penyimpangan radikal dari plotnya dari kenyataan.

Gosip. Salah satu jenis rumor adalah gosip. Berbeda dengan rumor yang selalu tidak bisa diandalkan, under gosip memahami informasi yang salah atau benar, dapat diverifikasi atau tidak dapat diverifikasi (dan, dalam hal ini, biasanya tidak mungkin), informasi yang tidak lengkap, bias namun masuk akal mengenai hal-hal yang dianggap bersifat pribadi namun mungkin berdampak luas, dan mengenai keadaan yang menyangkut kehidupan pihak-pihak yang cukup privat dalam kelompok elit. Sulit membayangkan meluasnya gosip tentang kehidupan di lantai pabrik. Sebaliknya, gosip dari “bidang tertinggi” - politisi, artis, orang-orang “di mata publik” - sangat diminati. Dalam hal ini, fakta kepopuleran sosok tersebut menjadi syarat munculnya dan tersebarnya gosip.

Rumor menjadi perhatian semua orang - ini adalah kunci popularitas mereka yang meluas. Gosip memang mengkhawatirkan beberapa orang, namun beberapa hal ini menarik bagi banyak orang. Mekanismenya berbeda, meski hasilnya serupa. Seperti rumor, gosip memenuhi kebutuhan informasi tertentu. Namun, kebutuhan ini tidaklah penting, melainkan informasi tambahan tentang kehidupan orang-orang populer dan komunitas yang tertutup bagi sebagian besar orang. Gosip lebih informatif, spesifik dan rinci, namun kurang emosional.

Biasanya, gosip lebih bersifat lokal dan “intim”. Mereka berkonotasi cabul dan menyinggung topik-topik yang terkesan terlarang, tersembunyi karena “ketidaksenonohannya”. Gosip adalah informasi yang tidak dapat dituliskan. Ini pada dasarnya termasuk dalam kategori “tidak dapat dicetak”. Biasanya, gosip disebarkan secara diam-diam, dengan rasa memiliki dari para penggosip pada “lingkaran” tertentu dan menyangkut isu-isu yang diskusi publik dan terbuka biasanya merupakan hal yang tabu.

Ada enam fungsi spesifik gosip yang memenuhi kebutuhan audiens.

1. Fungsi informasi dan kognitif gosip dibalikkan. Gosip adalah tambahan khusus terhadap informasi lain yang resmi, normatif, dan tersedia untuk umum. Berbeda dengan informasi yang “dipernis”, gosip mewakili semacam “sisi peristiwa yang salah” dan bertindak sebagai “sisi informasi yang salah”. Faktanya adalah bahwa pada saat seseorang dihadapkan pada gosip tertentu, kebutuhan akan informasi objektif langsung berubah menjadi kebalikannya. Pada kenyataannya, ternyata kita tidak terlalu membutuhkan “informasi obyektif” ini - informasi yang tersedia sudah lebih dari cukup melalui komunikasi resmi: di surat kabar, radio, dan televisi. Manusia modern mengalami semacam rasa lapar emosional akan informasi yang bias dan subjektif, terutama yang bercita rasa “strawberry”.

3. Fungsi hiburan dan permainan. Berbeda dengan rumor yang biasanya dianggap dan disebarkan secara serius, gosip menyebar dengan mudah, seolah-olah main-main, disertai lelucon dan ironi tertentu. Hal ini difasilitasi oleh kesembronoan tertentu dalam isi gosip dan terkadang sifatnya yang cukup lucu. Gosip mirip dengan anekdot, namun lebih spesifik dan dapat dipercaya. Ibarat lelucon, gosip adalah salah satu cara untuk menghibur orang lain. Berbeda dengan rumor, penyebaran gosip tidak wajib dilakukan. Ini tidak begitu menarik bagi pengirimnya dan tidak penting bagi penerimanya.

4. Fungsi kompensasi proyeksi. Hampir semua gosip, meskipun didasarkan pada fakta yang dapat dipercaya, adalah informasi yang “diciptakan” - bukan pesan dari kantor berita, melainkan kreasi seni dalam genre sejarah lisan. Genre ini menentukan hukumnya sendiri: sifat-sifat dan kecenderungan para penggosip yang tertekan diproyeksikan ke objek gosip, karakteristik orang-orang yang dekat dengan mereka, suka dan tidak suka pribadi mereka dikaitkan.

5. Fungsi kontrol sosial. Gosip merupakan bagian integral dari opini publik dan merupakan elemen mekanisme tersembunyi dari kontrol informal massa terhadap elit. Ketakutan akan gosip, ketakutan yang terkait dengan kemungkinan terjadinya gosip, merupakan salah satu faktor penentu perilaku orang tersebut. Fungsi ini mencerminkan terbentuknya “kesadaran kita”, hanya dalam bentuk yang terbalik dan terbalik. Dari sudut pandang kontrol sosial, mereka yang dikendalikan bertindak sebagai “kita” - elit, takut akan penilaian negatif dari massa. Kelompok “mereka” bagi para elite ternyata adalah massa.

6. Fungsi taktis. Gosip dapat dijadikan salah satu senjata dalam pertikaian antar politisi, kelompok, atau komunitas massa. Gosip dapat disebarkan dengan harapan akan berdampak negatif terhadap reputasi dan citra lawannya. Dengan bantuan mereka, kepercayaan pada lawan berkurang, emosi negatif dan sikap negatif muncul.

Bogomolova N.N. Komunikasi massa dan komunikasi. M., 1988.

Vaclavik P., Bivin J., Jackson D. Psikologi komunikasi interpersonal. Sankt Peterburg, 2000.

Verderber R., Verderber K. Psikologi komunikasi. Sankt Peterburg, 2006.

Znakov V.V. Machiavellianisme dan fenomena kebohongan // Psikologi sosial dalam karya psikolog dalam negeri. Sankt Peterburg, 2000.

Znakov V.V. Psikologi memahami kebenaran. Sankt Peterburg, 1999.

Kunitsyna V.N., Kazarinova N.V., Pogolsha V.M. Komunikasi antarpribadi. Sankt Peterburg, 2003.

Olshansky D. Psikologi politik. Sankt Peterburg, 2002.

Semechkin N.I. Psikologi sosial. Rostov tidak ada., 2003.

Urbanovich A.A. Psikologi manajemen. Mn., 2003.

Ekman P. Psikologi kebohongan. Sankt Peterburg, 1999.

Kebohongan sebagai fenomena psikologis

Fenomena berbohong banyak dipelajari dalam bidang psikologi dan psikolinguistik.

Ada banyak definisi penulis tentang kebohongan: J. Mazip menawarkan definisi integratif yang kompleks tentang fenomena tersebut. Penipuan (atau berbohong) adalah upaya yang disengaja (baik berhasil atau tidak) untuk menyembunyikan dan/atau mengarang (memanipulasi) informasi faktual dan/atau emosional, dengan cara verbal dan/atau nonverbal, untuk menciptakan atau mempertahankan keyakinan orang lain bahwa yang dianggap salah oleh komunikator itu sendiri.

O. Fry: Kebohongan adalah suatu usaha yang disengaja, berhasil atau tidak, dilakukan tanpa peringatan, untuk membentuk keyakinan dalam diri orang lain yang dianggap salah oleh komunikator.

D. DePaulo membuktikan bahwa berbohong merupakan fenomena komunikatif yang sangat umum terjadi dalam kehidupan sehari-hari, yang mencakup berbagai situasi dan taktik berbohong. Penulis mengusulkan model kebohongan tiga faktor, yang meliputi komponen-komponen berikut: isi, jenis dan rujukan. Isi kebohongan bisa berupa emosi, tindakan, pembenaran, prestasi dan fakta. Ada berbagai jenis kebohongan: kebohongan langsung (ketidakbenaran dalam bentuknya yang paling murni), kebohongan yang berlebihan, dan kebohongan yang halus (menghilangkan detail penting). Yang dimaksud dengan kebohongan adalah orang tentang siapa (atau apa) kebohongan itu diucapkan (berorientasi pada diri sendiri dan berorientasi pada orang lain).

Kadang-kadang kebohongan adalah penciptaan dan retensi yang tidak disengaja dari suatu pendapat yang mungkin dianggap benar oleh pemancarnya, tetapi ketidakkonsistenannya terbukti, dikonfirmasi dan diketahui, tetapi untuk kasus ini istilah “khayalan” lebih sering digunakan. P. Ekman mendefinisikan kebohongan sebagai “keputusan yang disengaja untuk menyesatkan orang yang menerima informasi tersebut, tanpa memperingatkan niatnya untuk melakukannya.”

Berbohong sebagai fenomena kejiwaan (kebohongan patologis)

Secara umum, penipuan patologis (pseudologia fantastika) dipahami sebagai pemalsuan, suatu struktur yang sangat kompleks, luas dalam waktu (dari beberapa tahun hingga seumur hidup), yang tidak disebabkan oleh demensia, kegilaan, dan epilepsi. Kebutuhan untuk menarik perhatian pada diri sendiri dan menginspirasi orang lain dengan rasa hormat yang tidak adil terhadap kepribadian seseorang dikombinasikan dengan fantasi dan cacat moral yang terlalu bersemangat, kaya dan tidak dewasa.

Banyak peneliti menganggap kebohongan patologis sebagai bagian integral dari penyakit mental dan “sosial” yang parah. Misalnya, Dick dan rekan-rekannya mengklasifikasikan pecandu narkoba dan alkoholik, penderita narsisme, psikopatisme, dan sosiopati sebagai pembohong patologis.

Psikolog dari Kanada Victoria Talver (McGill University) dan Kang Lee (Universitas Toronto) melakukan eksperimen untuk mempelajari konsekuensi dari metode pengasuhan otoriter dan liberal. Hasilnya mengejutkan para ilmuwan. Ternyata perintah yang ketat dan persyaratan yang ketat memaksa seseorang untuk belajar berbohong. Dan semakin otoriter metode pengasuhan anak, semakin terampil pula kebohongannya. Inti dari penelitian ini adalah mengamati anak-anak usia sekolah dasar, ada yang dibesarkan dengan disiplin otoriter, ada pula yang dibesarkan dengan cukup liberal. Psikolog menciptakan berbagai situasi permainan, melakukan survei dan wawancara secara individual dengan setiap anak. Hasil yang diperoleh selama percobaan ilmiah jelas menunjukkan dampak negatif sistem otoriter terhadap anak. Rasa takut dihukum karena pelanggaran sekecil apa pun mendorong anak untuk berbohong dan meningkatkan keterampilan berpura-pura. Di masa depan, orang tersebut mungkin berubah menjadi pekerja tidak produktif yang menutupi kesalahannya dengan strategi penipuan yang terampil. Berbohong dihukum berat di banyak negara, dan di beberapa negara terdapat undang-undang serupa.

Jenis kebohongan

• Mulia

Mulia adalah pernyataan berlebihan yang biasanya ditemukan dalam materi iklan atau kampanye, seperti “bubuk kita bersih tanpa cela”, “kandidat N adalah satu-satunya harapan bagi demokrasi”, dll.

• Salah karena informasi ketinggalan jaman

Contoh kebohongan tersebut adalah kop surat dan kartu nama yang berisi alamat atau nomor telepon yang sudah ketinggalan zaman; papan reklame perusahaan bangkrut yang belum dicopot, dll. Seringkali hal ini tidak dianggap bohong, karena informasi tersebut pada awalnya dapat diandalkan. Berbohong karena ambiguitas informasi- jenis penyajian yang keliru di mana informasi diberikan dalam bentuk yang ambigu, memungkinkan lebih dari satu penafsiran, sementara hanya satu dari kemungkinan penafsiran yang benar. Terkadang hal ini tidak dianggap bohong, karena informasi yang diberikan berisi jawaban yang benar. Namun, seringkali pesan ambigu dikonstruksi sedemikian rupa sehingga mendorong pendengar untuk memilih interpretasi yang salah. (Contoh dari buku teks sejarah dunia kuno: “Jika seorang raja berperang melawan Persia, dia akan menghancurkan sebuah kerajaan besar” - tidak jelas kerajaan mana: Persia atau kerajaannya sendiri.)

• Penyangkalan palsu

Penyangkalan palsu- koreksi informasi yang benar menjadi informasi yang jelas-jelas salah, meyakinkan pihak yang berkepentingan bahwa informasi yang dilaporkan sebelumnya adalah salah, meskipun sebenarnya benar. Hal ini sering dikombinasikan dengan jenis kebohongan lainnya, karena dapat memiliki tujuan yang berbeda.

• Kebohongan patologis (kebohongan yang tidak masuk akal)

Kebohongan patologis- kebohongan yang tidak termotivasi, kebohongan demi kebohongan itu sendiri. Meskipun jenis kebohongan ini disebut “patologis”, masih kontroversial apakah psikopatologi benar-benar terjadi di sini. Belum diketahui secara pasti seberapa besar pembohong patologis dapat mengendalikan kebohongannya, dan oleh karena itu, apakah orang tersebut dapat dianggap sepenuhnya mampu dan apakah ia dapat melakukan beberapa fungsi sosial (misalnya, terlibat di pengadilan sebagai saksi, bertindak sebagai penjamin transaksi keuangan, dll) .p.). Ada hipotesis yang menyatakan bahwa pembohong patologis mempercayai kebohongannya sendiri, yang mendekatkan kebohongan patologis dengan kebohongan masa kanak-kanak dan menyatakan bahwa kebohongan patologis hanyalah kebohongan masa kanak-kanak yang bertahan dalam diri seseorang hingga dewasa. Namun hal ini belum terbukti. Praktek menunjukkan bahwa sebagian besar pembohong patologis cukup waras dan mampu bertanggung jawab atas perkataan mereka.

• Penipuan diri sendiri

Penipuan diri sendiri- jenis kebohongan tertentu, yang terdiri dari kenyataan bahwa subjek kebohongan juga merupakan objeknya, dengan kata lain, seseorang meyakinkan dirinya sendiri akan kebenaran penilaian palsu yang disengaja. Katakanlah seorang siswa yang kurang siap menghadapi ujian meyakinkan dirinya sendiri bahwa dia sudah mempersiapkan diri dengan baik (mengetahui jauh di lubuk hatinya bahwa hal ini tidak benar). Dasar dari penipuan diri sendiri adalah angan-angan. Menurut sejumlah psikolog, penipuan diri sendiri merupakan mekanisme pertahanan psikologis jika mengakui kebenaran dapat melukai mental seseorang atau menyebabkan ketidaknyamanan moral. Beberapa psikiater membandingkan penipuan diri sendiri dengan kebohongan patologis berdasarkan keyakinan pada pernyataan palsu yang sengaja dibuat. Secara filosofis, pendapat mengenai apakah seseorang benar-benar dapat menipu diri sendiri sangatlah beragam, itulah sebabnya beberapa dokter dan filsuf menghindari kata “penipuan diri sendiri” dan menggantinya dengan “sugesti otomatis”.

• Kebohongan yang tidak disengaja (kebohongan “tidak bersalah”, kebohongan yang naif, penafsiran keliru yang tidak disengaja)

Kebohongan tanpa disadari- representasi keliru yang tidak disengaja terkait dengan keyakinan pembicara akan kebenaran pernyataan yang salah. Misalnya, seorang anak diyakinkan oleh orang tuanya bahwa anak tersebut dibawa oleh seekor bangau, dan menceritakan hal tersebut kepada teman-temannya yang ingin mengetahui dari mana asal anak tersebut. Seringkali kebohongan seperti itu merupakan konsekuensi dari kenyataan bahwa pembicara sendiri ditipu oleh seseorang. Oleh karena itu, kebohongan semacam itu kadang-kadang disebut “tidak bersalah” (karena kesalahan terletak pada orang yang menyampaikan informasi palsu kepada pembicara) atau naif (sebagai tanda kenaifan dan mudah tertipunya pembicara yang mengulangi kebohongan orang lain). Di sebagian besar budaya, berbohong secara tidak sengaja tidak dianggap sebagai kebohongan yang “nyata” dan tidak disukai. Dengan demikian, jika seorang saksi yang memberikan kesaksian palsu di pengadilan melakukan kesalahan dengan itikad baik, maka dia tidak bertanggung jawab atas sumpah palsu.

Kebohongan dan Emosi

Kualitas suatu kebohongan erat kaitannya dengan emosi yang dialami si pembohong (Paul Ekman):

1. kesenangan dari "penipuan" - perasaan kemahakuasaan

Kebohongan Mulia

Kebijakan “Kebohongan Mulia” juga didukung oleh Plato, yang dalam karyanya Negara berasumsi bahwa dalam negara ideal, raja-raja filsuf akan menyebarkan kebohongan atas nama kebaikan bersama.

Di dunia modern, filosofi serupa dipromosikan oleh Leo Strauss dan para pengikutnya serta pendukung Neokonservatisme lainnya.

Lihat juga

• Linguistik kebohongan
• Khlestakov

Catatan

Literatur

• // Kamus Ensiklopedis Brockhaus dan Efron: Dalam 86 volume (82 volume dan 4 tambahan). - Sankt Peterburg. , 1890-1907.
• Tanggul, C., Baranoski, M., Griffith, E. (2006). Apa itu kebohongan patologis? Jurnal Psikiatri Inggris, 189, 86.
• McCornack, S. (1992). Teori manipulasi informasi. Monograf Komunikasi, 59, 1-16.
• DePaulo, BM, Kashy, D.A. (1998). Sehari-hari terletak pada hubungan yang dekat dan santai. Jurnal Psikologi Kepribadian dan Sosial, 74, 63-79.
• DePaulo, BM, Kashy, DA, Kirkendol, SE, Wyer, MM, & Epstein, JA (1996). Berbohong dalam kehidupan sehari-hari. Jurnal Psikologi Kepribadian dan Sosial, 70, 979-995.
• Fry, O. Lies: tiga metode deteksi / O. Fry. - St.Petersburg: Prime-Eurosign, 2006.
• Selivanov, F.A.Kesalahan. Kesalahpahaman Perilaku / F. A. Selivanov - Tomsk: Rumah Penerbitan Vol. Universitas, 1987

Tautan

• Yu.M.Zhukov, D.V. Khrenov “Analisis metodologis penelitian tentang ketidaktulusan.” - artikel tentang masalah belajar terletak pada psikologi.