Puasa terapeutik dalam puasa. Menghilangkan penyakit : Puasa ruhani, puasa jasmani, dan puasa kuratif. Kesulitan dalam penolakan total terhadap makanan

Saat ini sudah banyak yang memahami dan mengenali makna dan nilai puasa. Orang-orang mulai kelaparan begitu mereka merasa ada yang tidak beres dengan kesehatan mereka, sehingga mereka bisa menghemat uang yang seharusnya bisa dibelanjakan untuk dokter. Puasa adalah dokter terbaik yang dipersiapkan oleh alam sendiri. Puasa memungkinkan alam untuk membersihkan tubuh manusia dan menghilangkan zat-zat yang menyumbat pembuluh atau organ tubuh. Ini adalah terapi yang sangat efektif. Puasa menghancurkan banyak zat beracun dan racun. Sulit untuk menyebutkan semua kasus yang membantu memulihkan kesehatan, ketika semua cara lain tidak berdaya. Jika Anda mulai berpuasa segera setelah Anda merasakan gejala penyakit apa pun, penyakit itu akan segera hilang dan Anda akan terhindar dari banyak komplikasi serius. Jika Anda demam atau gangguan pencernaan, berpuasalah selama sehari dan Anda akan segera sembuh. Alam adalah pemandu, dokter, teman, dan perawat Anda yang dapat diandalkan. Selalu minta bantuannya.

Sebagian orang khawatir dengan kata “puasa”. Namun puasa tidak mengurangi vitalitas, tenaga, tidak menyebabkan lemas atau penurunan berat badan. Sebaliknya, kekuatan dan energi meningkat setelah berpuasa, kesadaran menjadi cerah, dan rasa ringan muncul di tubuh.

Selama berpuasa, organ pencernaan bagian dalam seperti lambung, hati, pankreas, dll mendapat istirahat. Epicurean, pelahap yang tak kenal lelah, tidak membiarkan organ pencernaannya beristirahat meski hanya satu menit. Oleh karena itu, organ-organ tersebut segera jatuh sakit. Pada akhirnya, kebutuhan seseorang dalam hidup ini sangat sedikit. Sembilan puluh persen orang di planet kita makan lebih banyak daripada yang dibutuhkan tubuh. Makan berlebihan sudah menjadi kebiasaan. Banyak penyakit yang timbul karena makan berlebihan. Oleh karena itu, puasa adalah hal yang tidak dimiliki oleh semua orang yang ingin memiliki kesehatan yang baik dan memastikan fungsi normal organ dalam. Ini merombak sistem pernapasan, peredaran darah, pencernaan dan saluran kemih. Ini menghancurkan semua formasi asing dan abnormal, menghilangkan endapan urea dan membakar lemak. Penyakit yang dianggap tidak dapat disembuhkan oleh para ahli allopath dan homeopati, disembuhkan dengan berpuasa.

Berikan istirahat pada organ dalam, kelaparan. Anda bisa berumur panjang dan hidup sehat. Jadilah cerdas hari ini dan mulailah hidup sehat, berhenti makan berlebihan dan hanya makan makanan sederhana alami.

Puasa membangun kemauan. Ini meningkatkan stamina. Mahatma Gandhi berutang sebagian besar tekadnya pada kelaparan. Dia sangat percaya pada puasa. Jika sesuatu terjadi di Ashram, seseorang melakukan kesalahan, Gandhi kelaparan selama beberapa hari. Dia menanggung beban dosa orang lain. Dia kelaparan untuk membangun persatuan umat Hindu dan Islam. Dia kelaparan selama 45 hari atas nama kesejahteraan politik dan ekonomi negaranya.

Rasa lapar datangnya dari hati. Dengan kelaparan, kamu bisa membuat hati yang paling kejam sekalipun bergetar. Dengan kelaparan, Anda bisa mempengaruhi siapa pun.

Puasa keagamaan (puasa) merupakan salah satu bentuk asketisme yang dirancang untuk menghilangkan kecenderungan buruk dan cepat menyucikan seseorang, bagi umat Hindu, puasa merupakan ritual suci. Mereka berpuasa di Shivaratri dan Gokulashtami. Saat ini mereka bahkan tidak minum air. Beberapa umat beragama berpuasa pada hari Ekadashi (hari kesebelas dari siklus dua minggu kalender lunar Hindu). Umat Kristen merayakan Masa Prapaskah Besar: selama empat puluh hari, hingga Paskah, mereka berpuasa untuk mengenang kelaparan yang dialami Juruselamat mereka di Gurun Pasir. Umat Islam berpuasa di bulan Ramadhan. Puasa membantu mengendalikan pikiran dan menjadikan pola pikir sattvic. Kelaparan menundukkan daging.

Jika pikiran Anda melakukan perbuatan buruk, sehingga menyinggung perasaan orang lain, hukumlah dengan keras dengan kelaparan. Lambat laun Anda akan belajar mengendalikannya. Sama seperti semakin banyak logam mulia yang dilebur dari emas bermutu rendah dalam wadah, kesadaran yang tidak murni juga semakin dimurnikan setiap kali berpuasa.

Bagi sebagian orang, berpuasa pada awalnya terasa membosankan dan sulit, namun kemudian mereka akan merasakan kenikmatan yang nyata darinya. Pada hari pertama dan kedua Anda akan diganggu oleh rasa lapar, namun pada hari ketiga Anda akan kehilangan nafsu makan. Jika Anda merasa sulit untuk berpuasa bahkan untuk satu hari, lakukanlah setidaknya puasa sebagian. Jangan makan apapun di siang hari, dan di malam hari makanlah buah dengan susu. Lanjutkan seperti ini selama dua atau tiga hari.

Setelah dua hingga tiga hari berpuasa, Anda tidak bisa langsung makan, Anda harus memulainya dengan jus buah, jeruk, atau delima. Selama puasa, Anda bisa memberi enema pada diri sendiri. Selama empat hingga lima hari puasa, Anda perlu banyak minum air putih untuk membersihkan dan membilas tubuh. Apa yang dilakukan pemerintah kota ketika saluran pembuangan tersumbat? Mereka mencucinya dengan banyak air, bukan? Anda harus melakukan hal yang sama ketika tubuh Anda tersumbat. Air yang diminum bisa sedikit diencerkan dengan jus jeruk, lemon atau anggur. Berikan enema air sabun di pagi hari untuk membersihkan usus dengan baik. Sama seperti mobil yang dirombak terlihat baru dan berfungsi dengan baik, tubuh Anda, yang rusak karena makan berlebihan, akan diperbaiki secara sempurna dengan berpuasa dan akan menjadi seperti baru.

Hindari puasa berlebihan. Itu akan melemahkan tubuh. Gunakan akal sehat. Mulailah dengan puasa satu hari dan secara bertahap tingkatkan durasinya hingga seminggu. Tingkatkan jumlah hari secara perlahan sesuai dengan kekuatan dan kemampuan Anda. Hari pertama bisa sangat melelahkan. Namun di hari kedua atau ketiga Anda akan merasa bahagia. Rasa ringan yang luar biasa akan terasa di tubuh.

Dengan berpuasa, Anda bisa melakukan lebih banyak pekerjaan mental. Mereka yang menjadikan puasa sebagai kebiasaan akan merasakan nikmatnya hidup. Pada hari pertama, kesadaran akan menggoda Anda, mendorong Anda ke makanan ini atau itu. Bersikaplah gigih. Berani. Perbanyaklah melakukan japa saat puasa. Jangan biarkan pikiran berkonsentrasi pada masakan yang berbeda. Tujuan utama puasa adalah meditasi yang panjang dan mendalam, karena selama berpuasa pikiran dan perasaan dalam keadaan istirahat. Anda perlu menyembunyikan semua perasaan dan memfokuskan kesadaran Anda pada gambar Tuhan. Berdoalah agar Tuhan membimbing dan menerangi jalanmu. Anda akan memperoleh kemurnian dan cahaya, kekuatan dan pengetahuan.

Dari sudut pandang kesehatan, puasa lebih membersihkan secara spiritual daripada fisik. Anda harus memanfaatkan hari-hari puasa untuk pencarian spiritual yang tinggi, untuk pengetahuan tentang Tuhan. Selalu memikirkan Tuhan. Selami misteri besar seperti Tempat dan Penyebab, tujuan alam semesta. Tanyakan pada diri Anda: “Siapakah saya?”, “Apa arti hidup?”, “Siapakah Brahman dan Atman?”, “Bagaimana seseorang dapat memahami dan mengenal Tuhan?”, “Bagaimana cara mendekati-Nya?” Kemudian rasakan kebahagiaan dari keberadaan Anda sendiri dan istirahatlah di dalamnya selama-lamanya.

Kelaparan, menundukkan emosi dan nafsu Anda. Kelaparan dan menjadi sehat. Membuat kelaparan dan menundukkan lidah – nafsu makan – dan indera lainnya. Kelaparan dan singkirkan dosa. Membuat kelaparan dan mengeluarkan racun dari dalam tubuh. Cepat dan atur tidur Anda. Kelaparan dan berdoa. Kelaparan, bersihkan dan meditasi, pahami Diri Anda yang Lebih Tinggi dan dapatkan kebebasan. Kelaparan dan berbagi pancaran kemuliaan Tuhan.

Rasa lapar datangnya dari hati. Dengan kelaparan, kamu bisa membuat hati yang paling kejam sekalipun bergetar. Dengan kelaparan, Anda bisa mempengaruhi siapa pun.

Puasa ruhani, puasa jasmani, dan puasa kuratif

Puasa dan puasa terapeutik adalah konsep yang berbeda dan tidak boleh disamakan satu sama lain. Puasa merupakan suatu cara hidup bertarak yang dilakukan untuk tujuan spiritual guna menenangkan hawa nafsu dan menguatkan permohonan doa kepada Tuhan. chspchsvaPuasa ada dua macam: puasa rohani yaitu menahan diri dari menghakimi sesama, bahasa kotor, pikiran buruk dan menguatkan doa; Puasa badan adalah pantang diet, pantang merokok, pantang hubungan suami istri, dan lain-lain. Namun puasa jasmani dilakukan dengan cara yang sama seperti puasa rohani demi Kristus, sedangkan puasa terapeutik (terapi diet puasa, atau RDT) adalah berpantang makanan demi daging, yaitu untuk menghilangkan penyakit. penyakit. Dengan demikian, puasa ruhani, puasa jasmani, dan puasa terapeutik merupakan fenomena kehidupan yang berbeda, dan dalam beberapa hal pelaksanaannya mungkin saling bertentangan. Misalnya, seorang istri yang melakukan tugas rumah tangga menyiapkan makanan untuk keluarga seringkali tidak bisa kelaparan karena berpuasa berarti mengganggu ketaatannya kepada suami dan pengabdiannya kepada keluarga. Jika upaya yang disebut pola hidup sehat dilakukan tanpa adanya kesepakatan antar rumah tangga, maka akan terjadi peningkatan ketegangan dalam keluarga. Selain itu, puasa kuratif dalam jangka waktu lama sering dikaitkan dengan kelemahan, maka seseorang tidak akan bisa pergi ke Gereja, mengaku dosa, dan menerima komuni. Dan dalam salah satu dari empat puasa panjang Ortodoks, kita harus mengaku dosa dan menerima komuni. Apakah kita akan sehat? Sampai batas tertentu, puasa (RDT) bukanlah prosedur yang mudah, dan di akhir puasa yang panjang, nafsu makan sebagian orang meningkat pesat sehingga selama beberapa minggu seseorang hanya sibuk memuaskan dagingnya dan hanya memikirkan makanan. Lalu kelepasan apa dari jeratan dosa kerakusan yang kita doakan? Mengingat banyaknya kontradiksi, kita harus, sampai batas tertentu, mencoba menemukan kompromi yang mengutamakan ketaatan: seorang Ortodoks harus berdiskusi dengan seorang pendeta yang mengetahui hasil praktis dari puasa kuratif, dan menerima berkat untuk melaksanakannya. .

Namun perlu dipahami dengan jelas bahwa puasa tidak menyembuhkan, justru memberikan detoksifikasi, pembersihan krisis, restrukturisasi enzim dan kekebalan tubuh, pelepasan pertahanan diri, tetapi menghilangkan penyakit sepenuhnya dalam kuasa Tuhan. Poin sentral ini harus selalu diingat dan puasa harus dilakukan sedemikian rupa sehingga tidak bertentangan dengan tradisi Ortodoks dan semaksimal mungkin sesuai dengan tradisi tersebut. Misalnya, puasa terapeutik pada kasus kronis paling baik dilakukan pada saat puasa, dan bukan pada waktu di luar puasa. Selama masa RDT, perlu lebih sering mengaku dosa dan menerima komuni. Setiap hari Anda perlu membaca doa, kanon, pemazmur, meminta nasihat dari pendeta. Lakukan Sakramen-Sakramen yang direkomendasikan oleh imam.

Profesor Yuri Sergeevich Nikolaev dalam bukunya "Puasa demi kesehatan" menulis bahwa puasa pertama adalah yang paling efektif. Banyak orang yang lupa akan fakta ini, namun ketidaktahuan akan hal ini menimbulkan banyak konsekuensi negatif dan penderitaan. Pandangan yang begitu kuat dipupuk, seolah-olah seseorang adalah suatu mekanisme yang perlu dibersihkan secara berkala, termasuk dengan berpuasa, maka ia akan sembuh. Yang mempopulerkan pandangan yang disederhanakan ini adalah Paul Bregg dari Amerika. Namun manusia bukanlah sebuah mesin, dan dengan sering berpuasa, ia bisa lebih sakit dibandingkan tanpa puasa. Pasalnya, proses yang terjadi pada daging orang yang sakit pada RTD dan keluarnya sangat kompleks dan masih sedikit dipelajari. Itulah sebabnya orang Amerika lainnya, tetapi tidak seperti amatir, seorang dokter spesialis dengan pengalaman luas, Herbert Shelton, menganjurkan untuk tidak menyiksa diri dengan puasa singkat, tetapi segera melakukan puasa pertama dan panjang untuk mencapai hasil yang maksimal. Maka hasilnya jauh lebih baik dan lebih sedikit kerumitan tentunya jika RDT dilakukan di bawah bimbingan mentor yang berpengalaman. Dalam praktik kami, kami telah berulang kali mencatat bahwa untuk mengatasi masalah penyakit serius, puasa pertamalah yang memegang peranan paling penting dan memberikan peluang utama untuk menghilangkan penyakit. Misalnya pada asma bronkial, puasa pertama setelah 5 hari memungkinkan sebagian besar penderita asma membuang semua obat dan inhaler saku, karena serangan asma berhenti total. Tetapi jika, setelah menjalani RDT, ditemukan ketidakpatuhan terhadap pola makan dan puasa, ada kasus asma kembali lagi setelah beberapa bulan atau satu tahun, dan puasa berulang selama 20, 30 dan terkadang lebih hari tidak memberikan hasil apa pun. akibatnya dan orang sakit menjadi putus asa. Ada pendapat bahwa jika RDT tidak membantu mengatasi asma, tidak ada yang bisa membantu orang yang sakit. Ini berarti bukan hanya kelegaan, tetapi impian semua penderita asma - bernapas dalam-dalam dan berhenti minum obat. Namun durasi puasa harus selalu ditentukan oleh dokter spesialis secara individual. Misalnya, hasil kerja sekelompok dokter yang dipimpin oleh Profesor Aleksey Nikolaevich Kokosov membuktikan bahwa pendekatan harus berbeda untuk patologi yang berbeda. Khususnya, pada asma bronkial, mereka merekomendasikan puasa dua kali setahun selama dua minggu, karena penurunan reaksi autoimun pada pohon bronkial terjadi setelah puasa 14 hari dan berlangsung tepat enam bulan, setelah itu diperlukan RDT kedua.

Dalam kebanyakan kasus patologi serius, perjalanan RDT harus panjang dan semua kondisi harus diciptakan untuk mengecualikan efek negatif pada jalannya pengobatan. Pada tahun pertama RDT, sangat penting untuk secara hati-hati menjenuhkan setiap jam orang sakit dengan pekerjaan spiritual pada dirinya sendiri: membaca buku-buku spiritual, doa, kunjungan ke gereja, percakapan dengan orang-orang yang berharga.

Mendapatkan hasil yang cerah dalam banyak kasus setelah menjalani RDT, pasien tidak boleh membuat kesimpulan tergesa-gesa tentang penyembuhan mutlak. Puasa memiliki satu ciri rahasia yang hanya sedikit penulis tentang RTD yang mengungkapkannya kepada pembaca. Tapi kami akan mengungkapnya. Ciri ini terletak pada kenyataan bahwa setelah berpuasa... penyakitnya sering kambuh lagi! Itu adalah kenyataan, itu fakta, dan Anda tidak bisa menghindarinya. Dan mereka yang menasihati puasa, menjanjikan kesembuhan total, adalah bohong. Anda tidak dapat mempercayai spesialis semu seperti itu. Namun kita tidak boleh terburu-buru kecewa, karena entah mengapa RTD tersebar secara stabil di pusat-pusat pengobatan di dalam dan luar negeri. Dan itulah kenapa. Realitas dari proses pengobatan adalah bahwa setiap penyakit kronis setelah pengobatan apapun (dan tanpa pengobatan) dapat lewat, tetapi kemudian kembali lagi, yaitu periode eksaserbasi dan periode remisi bergantian. Demikian pula, setelah menjalani RDT, misalnya, asma hilang, tetapi setelah beberapa bulan atau tahun seseorang datang ke dokter lagi dengan bibir biru, napas berat disertai mengi. Mengapa ini terjadi? Pada kasus asma bronkial misalnya setelah RDT pasien tidak mengikuti pola makan, jika banyak makan makanan pembentuk lendir (manis dan susu), gluten (tepung dan kentang), maka lendir “menempel” bagian dari saluran pernapasan dan penderita asma tidak dapat bernapas...tidak ada apa-apa. Selain itu, produk manis, tepung, susu merupakan produk hiperergik yang meningkatkan reaktivitas tubuh, termasuk imunitas. Asma diketahui merupakan penyakit autoimun. Kekebalan tubuh sendiri “mengalahkan” jaringan paru-parunya sendiri dan meningkatkan pembengkakan saluran udara, bahkan membuat penderita asma semakin sulit bernapas. Makan daging, makanan kaleng, gorengan, cuka, membuat darah menjadi asam, dan kita harus membuat darah penderita asma menjadi alkali. Ngomong-ngomong, untuk membuat darah menjadi alkali, penderita asma diberikan larutan soda dengan pipet untuk meredakan serangan.

Oleh karena itu, dengan memahami esensi prosesnya dengan baik, kita dapat menggambarkannya sebagai berikut: terapi puasa, mendapatkan remisi, dengan rekomendasi lebih lanjut, kita “memperpanjang” masa remisi semaksimal mungkin. Dan mungkin beberapa tahun. Kemudian RDT yang panjang harus diulang. Dan kembali pasrah pada kehendak Tuhan, pantang berdoa dan bertaubat, karena apa takdir-Nya atas nasib kita, entahlah. Ya, dan menanyakan masa depan adalah dosa.

1. Berdoa dan menjalankan pantangan puasa, serta secukupnya di luar puasa.

2. Jangan melakukan apapun pada orang lain yang tidak kita inginkan untuk diri kita sendiri.

3. Jangan melakukan pengobatan kemoelektrik jika memungkinkan.

4. Menjalani gaya hidup aktif, memiliki taman, kebun, berada di udara terbuka, memancing, berenang di sungai di musim panas dan mandi di pemandian di musim dingin (kecuali pada fase eksaserbasi penyakit).

5. Makan produk dalam negeri, sebaiknya dari kebun dan kebun buah sendiri, atau yang sudah terbukti dari wajah-wajah yang sudah dikenal di pasaran.

6. Kecualikan produk luar negeri.

7. Memantau lingkungan sekitar ruang (udara, air) dan memperjuangkan kebersihan.

8. Minumlah tanaman obat dan makanlah tanaman obat sepanjang tahun, jika memungkinkan dengan gangguan seminimal mungkin. Seleksi individu untuk penyakit terdapat dalam metode kami.

Ngomong-ngomong, inilah yang dilakukan obat Kain terhadap penyakit: itu memperpendek periode remisi. Hal ini dicatat dalam pengobatan linu panggul dengan arus didinamik - tanpa DDT, prosesnya akan berlalu dan mungkin tidak terulang selama beberapa tahun, tetapi setelah paparan listrik DDT, eksaserbasi dapat menjadi sering terjadi - setiap tahun dan bahkan kadang-kadang beberapa kali dalam setahun. Hal yang sama diamati dalam pengobatan tukak lambung dan tukak duodenum H 2 -penghambat histamin - setelah penggunaannya, eksaserbasi menjadi lebih sering, menjadi tahunan atau beberapa kali dalam setahun. Hal yang sama terjadi setelah penggunaan antibiotik dan sulfonamid pada banyak penyakit. Mungkin pendukung terbesar dalam memperpendek remisi adalah hormon, termasuk salep hormonal untuk penyakit kulit.

Produk kain: susu pasteurisasi, permen, coklat, makanan kaleng, sosis juga sering menjadi faktor yang terus-menerus memperpendek remisi dan memperburuk banyak penyakit.

Sebuah pertanyaan logis muncul: tidak mungkin kita menyerahkan segalanya dan menjauh dari kehidupan, apakah itu yang Anda khotbahkan? Tidak, saya hanya ingin menyampaikan kepada pembaca pemikiran-pemikiran yang seringkali bertentangan dengan kenyataan. Dan berpikir adalah proses individu yang murni pribadi. Namun ada pertanyaan khusus - apa yang harus dihindari dan apa yang tidak boleh dihindari dalam masalah kesehatan tertentu. Oleh karena itu diperlukan seorang dokter paroki yang dapat menentukan tingkat kompromi secara individual. Misalnya: untuk ruam terbang pada anak-anak, kami sarankan memberi mereka kurma, kismis, buah ara sebagai pengganti coklat. Tetapi dengan proses rheumatoid atau skleroderma sistemik, kami sepenuhnya mengecualikan sebagian besar karbohidrat: tidak hanya semua makanan manis, tetapi juga roti dan kentang. Dalam hal ini, kompromi mempunyai tingkat kebebasan yang jauh lebih sedikit dan pilihan yang lebih sedikit.

Dan sekali lagi, mari kita kembali ke tiga konsep utama yang coba dibingungkan oleh penulis non-Ortodoks: puasa rohani, puasa jasmani, puasa kuratif. Salah satu hukum terpenting dalam keberadaan manusia adalah hukum kontradiksi daging dan roh. Gereja Ortodoks dengan tegas dan jelas menunjukkan hal ini, yang sangat tidak disukai oleh para ideolog Kristen palsu. Rasul Paulus menunjukkan hal ini: Mereka yang hidup menurut daging memikirkan hal-hal yang dari daging, tetapi mereka yang hidup menurut Roh memikirkan hal-hal yang rohani (Rm. 8:5). Aku berkata: hiduplah oleh roh, maka kamu tidak akan menuruti keinginan daging, karena keinginan daging berlawanan dengan keinginan roh, dan keinginan roh berlawanan dengan keinginan daging; keduanya saling bertentangan, sehingga kamu tidak berbuat apa-apa. Anda ingin. (Gal 5:16)

Gagasan tentang keselarasan antara prinsip-prinsip spiritual dan fisik, yang telah ditiru akhir-akhir ini, adalah mustahil. Mereka yang secara praktis berusaha mencapai keselarasan antara tubuh dan jiwa melalui pembersihan, olahraga, puasa, diet berlebihan, mau tidak mau akan terjerumus ke dalam pemanjaan pikiran duniawi, yang cepat atau lambat akan timbul perbudakan. Dan dokter adalah saksi dari bencana pribadi dan keluarga atau kemerosotan spiritual.

Sebuah pertanyaan mengejutkan mungkin muncul: Apakah penulis menentang gaya hidup sehat? - Tidak, aku tidak keberatan. Namun tidak mungkin menempatkan “gaya hidup sehat” sebagai pusat kehidupan Anda, karena itu bersifat duniawi, hina. Terlalu mementingkan daging adalah berbahaya, karena identifikasi “Aku” manusia dengan tubuh semakin berkembang. Dan keinginan daging bisa berubah menjadi keinginan jiwa. Mungkin kompromi yang masuk akal adalah dengan menjalani RDT, mencapai remisi penyakit yang stabil dan, sementara itu, makan makanan normal dan minum teh herbal. Mandi seminggu sekali. INI NORMAL DAN WAJAR. Namun melakukan latihan qigong tubuh selama beberapa jam sehari hanya membuang-buang waktu. Enema selama berminggu-minggu tanpa resep dokter, minum minyak sayur setiap tiga bulan dan kemudian nyaris tidak menyeret kaki karena mual selama satu atau dua minggu - ini berlebihan dan tidak perlu.

Mendapatkan kesehatan sebagai anugerah Tuhan, Anda perlu menggunakan waktu dan tenaga untuk bertaubat, berdoa dan berbuat baik, tetapi tidak untuk latihan qigong atau latihan otomatis. Pengalaman praktis menunjukkan bahwa semakin banyak seseorang berurusan dengan kesehatan selama periode ini, semakin cepat hal itu luput dari perhatiannya. Pola hidup sehat juga tidak ada pengaruhnya bagi jiwa, hanya bagi daging. Suatu ketika seorang wanita mendatangi saya dan mengatakan bahwa dia dan suaminya adalah vegetarian. Dia mendengar bahwa penulis kalimat ini adalah seorang vegetarian dan menyarankan: "Anda adalah vegetarian dengan istri Anda, dan kami adalah vegetarian dengan suami saya, mari berteman dengan keluarga Anda." Saya sedikit terkejut dengan usulan ini dan mulai berpikir. Saya benar-benar ingin berteman, tetapi setelah beberapa menit hening, saya tidak menemukan alasan untuk berteman berdasarkan vegetarianisme. Apa, diskusikan cara memasaknya? - Tidak jelas. Dan dia mengaku padanya: "Anda tahu, saya tidak mengerti bagaimana melakukan ini." Anda bisa berteman, mencintai Tanah Air Anda dan mendukungnya, Anda bisa berteman dengan keluarga Ortodoks, pergi ke gereja yang sama dan membaca, dan bertukar buku. Namun tidak jelas bagaimana menjalankan proses persahabatan berdasarkan vegetarianisme.

Kami menggunakan perkiraan maksimum terhadap tradisi Ortodoks, merekomendasikan komponen puasa dalam proses puasa kuratif, namun kita tidak boleh mengacaukan konsep-konsep yang berbeda dan tujuan-tujuan berbeda yang dicapai oleh praktik puasa dan praktik RDT. Dalam arti tertentu, bahkan kepribadian penyembuh terbagi menjadi dua aspek. Dokter-dokter berusaha untuk melakukan RDT dengan benar, untuk mempengaruhi dengan herbal pada berbagai bagian dalam patogenesis penyakit, dengan segala cara berusaha untuk mencapai kesembuhan orang yang sakit. Sebaliknya, dokter-Kristen merenungkan apa yang terjadi dan terkejut dengan pergantian nasib manusia dan hikmah Penyelenggaraan Tuhan tentang manusia. Mari kita mengingat Rasul Paulus, yang mempunyai penyakit dalam dagingnya: Dan agar aku tidak meninggikan diri dengan wahyu yang berlebihan, maka diberikanlah kepadaku duri dalam daging, malaikat setan, untuk menindas aku, agar aku tidak meninggikan diri. Tiga kali saya berdoa kepada Tuhan untuk menyingkirkan dia dari saya. Tetapi Tuhan berkata kepadaku: Cukuplah kasih karunia-Ku bagimu, karena dalam kelemahan-Ku kekuatan-Ku menjadi sempurna. (1 Kor. 12:7)

Tujuan buku ini bukan untuk membicarakan hal-hal rohani, karena setiap orang harus mengurus urusannya sendiri. Penulis adalah masalah medis. Oleh karena itu, kami akan terus mempertimbangkan masalah medis.

- Pastor Alexander, bagaimana cara makan yang benar di hari puasa? Tidak bisakah kamu makan daging?

—Memang benar, Gereja pada masa Prapaskah menyerukan untuk tidak mengonsumsi makanan yang berasal dari hewan. Ini bukan hanya daging, tetapi juga makanan olahan susu, keju, mentega, telur. Ikan, menurut piagam, diperbolehkan pada hari raya Kabar Sukacita Perawan dan pada Minggu Palma. Makanan nabati apa pun diperbolehkan.

Namun perlu diingat, puasa sama sekali bukan vegetarian, bukan mogok makan. Janganlah kamu menyusahkan tubuhmu dengan puasa jika kamu belum mengetahui cara memaafkan dan jika kamu masih belum berpisah dengan keburukan. Apa gunanya berpantang makanan dan “memakan” satu sama lain? Perintah utama puasa adalah tidak berbuat maksiat, meningkatkan kerohanian.

Tuhan tolonglah kamu, ketika berpuasa jasmani, belajarlah berpuasa secara rohani, yaitu menjaga matamu dari memikirkan hal-hal yang tidak senonoh, hatimu dari rasa iri, lidahmu dari kata-kata kotor dan kebohongan, tanganmu dari pencurian, kakimu dari berbuat dosa.

Puasa, pertama-tama, harus membantu orang memperoleh iman dan kesempatan untuk mengubah jiwa mereka.

- Pastor Alexander, nama saya Marina.

- Selamat Prapaskah untukmu.

“Kau tahu, kami punya masalah dalam keluarga kami. Nenek saya ingin berpuasa, tetapi dia menderita sakit maag dan dokter melarangnya. Dia sangat khawatir tentang hal ini. Bisakah Anda memberi tahu saya cara menenangkannya?

– Marina, bukan suatu kebetulan jika Gereja disebut ibu. Katakan padaku, apakah ibumu ingin kamu terluka?

- Tentu saja tidak.

– Oleh karena itu, Gereja, sebagai ibu yang penuh perhatian, memperlakukan setiap anak-anaknya. Tidak ada aturan tunggal dalam berpuasa. Ini sangat pribadi. Saya bahkan akan memberitahu Anda bahwa aturan Gereja mengecualikan ibu yang telah melahirkan bayi dari puasa, karena mereka telah memenuhi tugas suci mereka kepada Tuhan. Bagaimana cara membatasi makanan ibu menyusui? Hal ini dapat mempengaruhi kesehatan bayi. Bayi juga tidak berpuasa. Operator tower crane, supir bus jarak jauh, orang sakit dan lemah dibebaskan dari puasa tingkat ketat.

Puasa yang ketat bukan untuk orang sakit, tapi untuk tubuh yang muda dan kuat. Gairah mempermainkan anak laki-laki dan perempuan, keinginan untuk berzina, untuk bersenang-senang. Di sini dia makan lebih mengenyangkan dan lebih manis, banyak minum, kekuatan meningkat, lalu apa? Dan kemudian - untuk bersenang-senang, mengambil segala sesuatu dari kehidupan dan bahkan dosa. Tentang inilah postingan ini. Waktu puasa adalah waktu yang memperhatikan bukan pada kebutuhan jasmani, melainkan pada kebutuhan jiwa.

Jiwa harus melepaskan diri dari nafsu duniawi. Ingatlah bahwa manusia bukan hanya daging, tetapi juga jiwa yang tidak berkematian, dan jiwa, seperti yang Anda tahu, wajib bekerja siang dan malam, dan siang dan malam.

– Pastor Alexander, apa yang diberikan puasa dan doa kepada Anda?

“Sejujurnya saya tidak berpuasa. Soal puasa, ini pertanyaan Paul Bragg yang menempatkan separuh Eropa di dalamnya.

Anda mungkin bermaksud tidak makan selama masa Prapaskah?

Ya, itu saja, apakah itu akan menyelamatkan saya?

- Satu kelaparan saja tidak cukup di sini. Kita perlu mencari kesucian hidup dengan iman, melindungi diri dari hawa nafsu, dan menaati hukum-hukum Tuhan.

Dan tentang pembatasan makanan selama masa Prapaskah, saya akan mengatakan ini. Seseorang sekarang begitu terobsesi dengan makanan sehingga dia tidak punya cukup waktu untuk melakukan hal lain. Banyak yang bekerja untuk mendapatkan uang untuk membeli makanan, pergi ke toko setelah bekerja untuk membelinya, memasak dan makan di rumah. Semuanya terulang besok...

Bayangkan betapa rewel dan tidak menyenangkannya roda itu. Hal ini menghalangi seseorang untuk mengingat bahwa dia adalah manusia dan bukan binatang. Bagaimanapun, seseorang harus menjaga tidak hanya tubuh, tetapi terutama keselamatan jiwanya.

Yang penting puasa ini bukan puasa jasmani, melainkan puasa rohani.

Astrologi itu bohong!

- Selamat siang, ayah Alexander. Nama saya Sergey Nikolaevich Pustovoy. Saya punya pertanyaan: apakah menyukai astrologi dianggap dosa?

– Faktanya bagi seseorang yang sedang mencari makna hidup, astrologi adalah sejenis dunia di sisi lain kesadaran manusia. Ia berpikir jika ia belajar mengungkap konstelasi kosmik, ia akan mampu menemukan makna terdalam keberadaannya. Saya beritahu Anda, ini adalah penipuan diri sendiri. Astrologi itu bohong.

Hanya saja, jangan bingung antara ilmu astronomi dan khayalan setan - astrologi.
Kita tidak beriman pada bintang, tapi beriman kepada Tuhan. Jika Anda berzina, minum, bersumpah, maka tidak ada bintang yang akan menyelamatkan Anda.

Tahukah Anda, ada ungkapan seperti itu: “siapa yang takut akan Tuhan, tidak takut pada apa pun. Dan siapa pun yang tidak takut kepada Allah, ia takut akan segala sesuatu.” Jadi Anda membaca horoskop, dan ada sesuatu yang buruk di dalamnya, suasana hati Anda sudah memburuk, dan jiwa Anda buruk, dan semua itu karena Anda percaya pada si jahat, dan bukan pada Tuhan.

Saya punya contoh seperti itu. Seorang pria mendatangi saya, dan di lehernya tergantung seekor ikan emas, yang disebut konstelasinya. Saya bertanya: "Siapa yang lebih Anda percayai - pada ikan atau Tuhan"? Dia menjawab itu di dalam Tuhan. Maka kenakanlah salib dengan penyaliban Yesus Kristus, di sisi belakangnya tertulis "Simpan dan selamatkan." Dia akan melindungi Anda dan melindungi Anda dari segala kejahatan.

- Pastor Alexander, haruskah saya percaya paranormal? Misalnya, sekarang ada program “Pertempuran Paranormal” di TV, sehingga orang-orang yang dekat dengan Gereja berpartisipasi di sana.

Ini tidak masuk akal dan Anda tidak dapat mempercayainya. Paranormal dan mereka yang dipanggil adalah orang-orang dari si jahat. Orang yang beriman tidak akan pernah percaya kepada suatu kekuasaan yang maha kuasa selain dari Allah. Dan orang-orang ini mengandalkan energi lain yang mereka terima setelah beberapa jenis mimpi atau pukulan kuat dalam hidup, atau praktik okultisme mistik.

Kekuatan ini benar-benar ada, dan Gereja memberikan kesaksiannya. Hanya saja yang disebut bukan milik Tuhan, melainkan kuasa najis. Itulah sebabnya selama masa Prapaskah Besar kita berdoa dan berkata: "Bapa kami... bebaskan kami dari si jahat." Dan di sisi mana pun Anda berada, kekuatan itu akan menyertai Anda.

Sebaiknya Anda tidak menonton acara ini, tetapi datanglah ke kuil. Bagaimanapun juga, kuil adalah dokter jiwa. Di sini kita mendapatkan kekuatan yang membantu kita menyembuhkan dan mengatasi semua kesulitan, menemukan makna hidup.

Saya akan memberi Anda satu contoh. Kami punya satu teman. Suatu ketika dia merasakan "kekuatan" tertentu, dan wanita itu mengaku bahwa dia diberikan dari Tuhan. Benar, dia menerimanya dari paranormal asing yang datang mengunjungi kami di kota. Setelah itu, ia merasa bisa menyembuhkan orang dari berbagai penyakit, termasuk impotensi. Namun, wanita ini belum pernah mengaku dosa, hidup dalam dosa, melakukan lima kali aborsi.

Dan untuk perbuatan suci apa Tuhan memberinya kekuatan seperti itu? Tentu saja, semua ini berasal dari si jahat, dan tidak ada hubungannya dengan Gereja.

Ortodoksi dibaca di sekolah dengan persetujuan orang tua

- Selamat siang, ayah Alexander. Saat ini sedang dirilis film-film yang mempertanyakan seluruh iman Kristen, seperti The Da Vinci Code...

- Sedangkan untuk The Da Vinci Code, ini adalah tragedi terdalam bagi seluruh bioskop. Saya membaca buku yang menjadi dasar film tersebut. Syukurlah, sutradara tidak berani menampilkan semua yang tertulis di layar. Buku ini bohong. Itu hanya berdampak negatif. Kami bahkan merekam video yang diputar sebelum film dimulai di bioskop kota. Dikatakan bahwa film "The Da Vinci Code" membawa bahaya spiritual.

Sekarang film lain yang lebih mengerikan telah dirilis di Amerika, yang penulisnya menetapkan tujuan untuk membunuh Tuhan di dalam hati manusia. Saya bahkan tidak akan menyebutkan apa nama film ini, agar tidak membuat iklan tambahan untuknya.

Ini adalah tren global. Masyarakat Barat sudah rusak. Ada degradasi kepribadian. Lihat saja festival film yang memenangkan film tentang pernikahan sesama jenis, pembunuhan. Di Pengadilan Hak Asasi Manusia Eropa, kata “moralitas” dan “moralitas” bahkan belum pernah terdengar.

Jika Anda benar-benar ingin menonton film yang bagus, saya menyarankan Anda untuk menonton film dua belas episode "Spas under the Birches" atau film "The Island".

- Pastor Alexander, kapan pelajaran Ortodoksi akan diperkenalkan di sekolah Kuban? Apakah ini akan menimbulkan efek penolakan?

– Ada lebih dari 1.140 sekolah di Wilayah Krasnodar di mana pelajaran Ortodoksi diperkenalkan sebagai mata pelajaran pilihan. Tidak ada yang memaksakan hal ini. Perkuliahan dibacakan hanya atas permintaan orang tua dan mahasiswa.

– Pastor Alexander, mengapa wanita harus masuk gereja hanya dengan kepala tertutup? Saya datang ke pembaptisan saudara laki-laki saya tanpa jilbab, dan mereka tidak mengizinkan saya masuk.

- Jika Anda tidak memiliki sapu tangan, Anda bisa membawanya di kuil. Jadi lain kali, ingatlah itu. Adapun di mana dikatakan, semuanya tertulis di dalam Alkitab. Di sana Anda dapat membaca: “Seorang wanita tidak boleh mengenakan pakaian laki-laki, tetapi wanita yang shalat dengan kepala terbuka, malu kepalanya.” Izinkan saya menjelaskan dengan cara yang lebih mudah diakses. Rambut seorang wanita adalah kecantikannya. Di kuil, gaya rambut indah wanita dapat mengalihkan perhatian pria yang berdoa, tetapi bagaimanapun juga, kita datang ke kuil untuk berdoa, dan seharusnya tidak ada tempat untuk godaan.