Chiesa di San Giorgio. Chiesa di San Giorgio a Ladoga. Chiesa di San Giorgio (Staraya Ladoga). Sulla vita di San Giorgio il Vittorioso

Un'antica chiesa ortodossa del decanato Ladoga della diocesi di Tikhvin e Lodeynopol. Un esempio di architettura ecclesiastica del periodo pre-mongolo. Un monumento dell'antica architettura russa dei secoli XI-XII, situato sul territorio della fortezza di Staraya Ladoga.

Storia della creazione del tempio

Per più di otto secoli, la cupola della Cattedrale di San Giorgio, la più elegante chiesa in pietra bianca, costruita, secondo la leggenda, in onore della vittoria dei russi sugli svedesi e consacrata nel nome del Grande Martire San Giorgio. Giorgio il Vittorioso, è stato diretto verso il cielo. La storia non ha conservato la data esatta di costruzione dell'unico santuario cristiano, ma secondo le leggende, la chiesa di San Giorgio fu costruita nel 1165-1166, durante il regno di Mstislav il Grande, figlio.

Secondo l'antica tradizione, la costruzione delle chiese da parte dei russi fu programmata per coincidere con importanti eventi militari, uno dei quali all'inizio del XII secolo fu la vittoria trionfante dei residenti di Ladoga e Novgorod sugli svedesi assediati. Le informazioni su questo glorioso episodio del valoroso passato militare, descritto in modo colorato dagli antichi storiografi nella prima Cronaca di Novgorod, sono sopravvissute fino ad oggi. Nel 1164, la squadra di Novgorod sotto il comando del principe Svyatoslav Rostislavich e del sindaco Zakhary, insieme ai difensori della fortezza di Staraya Ladoga, sconfisse completamente la potente flotta svedese alle sue mura. Da allora, il campo della leggendaria battaglia, vicino alla quale i residenti del Ladoga costruirono la Chiesa di San Giorgio, è stato chiamato “Vittoria”.

Nella costruzione di un tempietto compatto, la cui superficie è di soli 72 metri quadrati e un'altezza di 15 metri, gli artigiani della pietra hanno utilizzato lastre di pietra calcarea, alternandole con sottili mattoni cotti (plinfa) e fissando le file di muratura con una malta di calce spenta e scaglie di mattoni. La facciata della chiesa era ricoperta con la stessa malta, e la struttura interna delle pareti era sorretta da un'intelaiatura in legno. Grazie all'arte degli antichi architetti, la Chiesa di San Giorgio il Vittorioso, semplice nel design architettonico, emanava solidità e potenza, enfatizzata dalla forma esagonale della struttura, dalla sua imponenza alla base e da tre sporgenze semicircolari, e kokoshnik decorati con denti di mattoni figurati e finestre a fessura (quattro ciascuno sui lati sud e nord) e una cupola a forma di elmo con un tamburo leggero e otto finestre. Il secondo ordine del tempio era occupato dal coro, al quale si accedeva tramite una stretta scala in pietra incassata nel muro. I rappresentanti della famiglia principesca vi salirono per assistere alle funzioni. Secondo la leggenda, nel 1240, prima della battaglia con gli svedesi, fu nella chiesa di San Giorgio che il principe, in seguito soprannominato Nevsky, pregò per la vittoria sul nemico. Dopo qualche tempo i cori non furono più necessari e le due navate angolari del livello superiore furono invece collegate da un pavimento in legno.

Il destino della Chiesa di San Giorgio è indissolubilmente legato alla storia della fortezza all'interno delle mura della quale fu eretta. Gli svedesi fecero ripetuti tentativi di catturare l'avamposto settentrionale e nel 1313 ci riuscirono. Poi distrussero completamente la cittadella e anche la chiesa di San Giorgio fu danneggiata. Ma cinque anni dopo furono costruite di nuovo alte mura inespugnabili che circondavano la chiesa di San Giorgio il Vittorioso.

La costruzione di edifici in pietra nella Rus' sostituì gradualmente l'architettura in legno. Ciò fu facilitato non solo dalla migliore funzione difensiva delle costruzioni in pietra, ma anche dai frequenti incendi che distrussero completamente le costruzioni in legno. All'inizio del XV secolo, uno di questi incendi danneggiò gravemente la chiesa di San Giorgio e nel 1445, grazie agli sforzi dell'arcivescovo Eutimio II di Novgorod, che si occupò del restauro dei santuari ortodossi, la chiesa non solo fu restaurata intonacato e il suo interno fu aggiornato, ma divenne anche il tempio principale del Monastero di San Giorgio da lui fondato. Il monastero aveva anche un altro nome: Monastero murato di Ladoga, per la sua posizione vantaggiosa sotto l'affidabile protezione delle mura della fortezza di Staraya Ladoga.

Entro la metà del XVII secolo, la Chiesa di San Giorgio divenne la chiesa cattedrale di Ladoga. Della costruzione di una chiesa in legno sul lato sud-ovest della chiesa di San Giorgio si conservano testimonianze scritte risalenti al 1646. Nei mesi estivi, le funzioni si tenevano nella chiesa di San Giorgio, in inverno, nella più calda chiesa di Demetrio.

Nel 1678 il Monastero di San Giorgio possedeva solo due famiglie contadine e all'inizio del XVIII secolo cessò di esistere. L'ultima menzione scritta del monastero risale al 1722-1723, anche se già allora non c'erano monaci, e nel 1744 la chiesa di San Giorgio divenne una chiesa parrocchiale ordinaria.

Nel corso dei secoli della sua esistenza, la Chiesa di San Giorgio fu più volte riparata e ricostruita, che all'inizio del XX secolo ne stravolse quasi completamente l'aspetto originale e la decorazione interna. La maggior parte degli antichi affreschi furono staccati dalle pareti e finirono sotto il pavimento appena posato. L'altra parte degli affreschi era nascosta dietro strati di intonaco. Solo le pitture presenti sul tamburo sono risultate integre grazie ad uno strato di vernice ben conservato. Nel 1584-1586, durante i lavori di ristrutturazione, sulla facciata occidentale del tempio apparve un piccolo campanile e la cupola del tamburo fu sostituita con una a forma di cono. Nel 1683-1684 il tempio fu completamente ristrutturato: quattro finestre furono tappate, le aperture delle finestre furono ritagliate nelle pareti nord e sud. A causa del rialzamento del terreno attorno alla chiesa, il pavimento venne rialzato di un metro, il che rese necessario l'innalzamento dei portali. Le pareti furono rinforzate con strutture di quercia, estendendole nello spessore delle pareti e, per maggiore resistenza, al muro occidentale del tempio fu attaccato un vestibolo con due cappelle, una delle quali fu consacrata nel nome di Sant'Alessandro Nevsky .

Alla fine del XIX secolo, l'architetto e restauratore russo Vladimir Vasilyevich Suslov, esplorando il nord della Russia e l'architettura antica in numerose spedizioni, avanzò una proposta per un restauro di ricerca scientifica globale della chiesa di San Giorgio. Utilizzando sovvenzioni stanziate dallo Stato, nel 1902 furono eseguiti dei lavori di restauro: l'esterno della chiesa fu intonacato con malta cementizia, gli infissi in legno furono sostituiti con quelli metallici, il tetto fu coperto con lamiere di ferro e fu installato un cornicione in cemento. I lavori interni hanno interessato solo il coro - sono stati riparati, e il pavimento - è stato rivestito con piastrelle Metlakh su malta cementizia.

Purtroppo l'uso del cemento durante i lavori di restauro si è rivelato troppo distruttivo per l'unicità del monumento. Dopo alcuni anni l'intonaco di cemento si staccò e il seminterrato dell'edificio fu particolarmente danneggiato. All'interno del tempio si formò una maggiore umidità, causando la formazione di muffe negli angoli e la comparsa di cristalli di sale sugli affreschi.

Il successivo restauro completo della chiesa di San Giorgio iniziò nel 1925. È stato eseguito da specialisti di laboratori di architettura e restauro. Grazie ai loro sforzi il tempio fu liberato da stratificazioni e aggiunte successive. Nel 1927-1928 e in parte nel 1933 i restauratori rinnovarono gli affreschi. Purtroppo, a causa della campagna antireligiosa portata avanti dal governo sovietico, tutti i laboratori di restauro furono chiusi e gli specialisti nel restauro di monumenti antichi furono licenziati. Ma i lavori di riparazione da loro eseguiti diedero un ampio margine di sicurezza alle antiche mura della chiesa di San Giorgio per molti altri decenni.

I tempi turbolenti della Grande Guerra Patriottica non influirono sul santuario ortodosso e già all'inizio degli anni '50 un gruppo di architetti di Leningrado iniziò i lavori di restauro dell'antico tempio, che durarono fino all'inizio degli anni '60. Gli esperti hanno abbassato il terreno attorno al tempio, riportando di conseguenza il livello del pavimento nella sua posizione originale; Restaurarono i portali, aprirono tutte le finestre ostruite, pulirono la muratura dei muri, sostituirono la copertura e intonacarono nuovamente il tempio.

La ricerca su larga scala, la ricerca scientifica e il lavoro pratico iniziarono alla fine degli anni '70 e continuarono per quasi vent'anni. La maggior parte dei lavori furono ultimati nel 1996 e la Chiesa di San Giorgio il Vittorioso assunse l'aspetto che gli antichi architetti le avevano originariamente dato nel XII secolo. Aree di affresco parietale sono state liberate dagli strati e riportate alla loro forma originaria.

Affresco del tempio

La Chiesa di San Giorgio è una delle poche antiche chiese russe in cui l'unico affresco del periodo pre-mongolo è sopravvissuto invariato fino ad oggi, diventando un monumento della cultura mondiale. Sulla parete meridionale del tempio sono raffigurati i grandi martiri: S. Efstathios Placida, S. Savva Stratelates e, presumibilmente, St. Dmitrij Solunskij. Nella mensola dell'altare c'erano affreschi del ciclo della Vergine Maria. Dei quattro dipinti, solo uno è sopravvissuto: "Il sacrificio di Gioacchino e Anna", raffigurante i genitori della Vergine Maria che portano due agnelli al tempio in segno di gratitudine per la nascita della loro figlia. Nella sporgenza del diacono si trova la composizione più famosa al mondo, "Il miracolo di Giorgio sul serpente", che è considerata la primissima immagine di San Giorgio a cavallo, che compie un miracolo. Gli altri due dipinti di questa serie, purtroppo, sono completamente perduti. L'affresco più grande è il volto di San Nicola Taumaturgo, circondato da una cornice unica di dipinti stilizzati come il marmo. Nelle pareti del tamburo ci sono immagini dei profeti, le cui figure sono bordate da archi decorativi con ornamenti a forma di steli, foglie e fiori, e sotto la cupola c'è una composizione di 32 figure “L'Ascensione del Signore, " che è stato ben conservato fino ad oggi.

Il disegno decorativo di tutte le scene e le immagini dei santi conferisce un sapore speciale all'interno del tempio. Una varietà di ornamenti in vimini, archi decorativi e pannelli in polilitio si inseriscono armoniosamente nell'aspetto generale unico creato dagli antichi pittori di Novgorod.

Tra le torri appuntite e le cupole dorate delle chiese della fortezza di Staraya Ladoga, c'è una piccola, ma sorprendentemente attraente per gli intenditori dell'antichità, la Chiesa di San Giorgio, un santuario cristiano rianimato, una creazione unica di antichi architetti.

La città di “Koptevy Pustoshi” fu menzionata per la prima volta in un libro di scribi del 1584. Questo insediamento, a giudicare dalle cronache, quest'anno compirà 430 anni. Il territorio appartenne nel corso degli anni a diversi proprietari, finché, dopo la morte dell'ultimo proprietario, uno dei principi georgiani di nome Giorgio, finì sotto il controllo del Cremlino. Ciò accadde alla fine del XVII secolo. Nel 1812 i francesi bruciarono quasi completamente l'insediamento. La ferrovia circolare, che passava attraverso Koptevo, univa il villaggio e la stazione Podmoskovnaya. Successivamente, qui intorno al distretto amministrativo settentrionale di Mosca, dove si trova Koptevo, fu costruita l'autostrada Novo-Mosca Mosca.

Il tempio come decorazione architettonica della capitale

Attualmente, Koptevo è uno dei quartieri moderni di Mosca. La decorazione principale può essere chiamata il tempio di San Giorgio il Vittorioso a Koptev. Il complesso è stato costruito interamente con tronchi da artigiani della ditta “Pomeranian Carpenters” di Arkhangelsk. Il progetto è stato guidato dall'autore, l'architetto V.V. Il tradizionale stile del tempio “settentrionale” si adatta molto bene all’architettura in pietra della capitale. Costruita nel 1997, la Chiesa di San Giorgio a Koptevo è dotata di un sistema di illuminazione decorativa 24 ore su 24. Tutte le cupole, le croci e l'ingresso del complesso architettonico sono dotate di illuminazione. L'illuminazione automatica è configurata in modo tale che, accendendosi e spegnendosi, la luce riflessa crei gli effetti necessari nelle diverse ore della giornata. Le cinque cupole in legno appaiono in tutto il loro splendore, illuminate nel crepuscolo serale con sfumature di luce tenui o fresche. Sopra il vestibolo della chiesa si trova un piccolo campanile.

Santuari situati nel tempio

L'altare maggiore del tempio fu consacrato subito dopo la costruzione. Allegato, icone
La Madre di Dio “Aiutatrice del parto”, ha ricevuto una benedizione nel 2005. Il Tempio di Koptevo (San Giorgio il Vittorioso) conserva le reliquie dei venerabili santi e dei grandi martiri. Centinaia di moscoviti e credenti in visita vengono a pregare con pezzi delle reliquie di Serafino di Sarov, San Giorgio il Vittorioso, gli anziani Optina, i santi Diveyevo, Matrona la Confessore e icone con pezzi di reliquie. Liturgie, servizi commemorativi e un akathist durante il servizio sono inclusi nel programma giornaliero dei servizi. Il tempio di Koptevo conduce conversazioni con coloro che desiderano essere battezzati e tiene lezioni di scuola domenicale.

Sulla vita di San Giorgio il Vittorioso

Il tempio di Koptev è dedicato al nome e alla gloria di una persona reale, un guerriero e un fedele cristiano. La Chiesa conosce San Giorgio il Vittorioso come il difensore della cristianità e dei credenti. Nato intorno al 275 a Beirut da una ricca famiglia cristiana, Giorgio era fisicamente ben sviluppato. Inoltre, era intelligente e istruito oltre la sua età. Giovanissimo, un giovane forte, coraggioso e bello si arruola nell'esercito. All'età di vent'anni, George, che conosce molto bene gli affari militari, viene incaricato del comando di una coorte di inquisitori (grado militare). Per il suo coraggio militare nella guerra contro i Persiani, l'imperatore Diocleziano fa del giovane guerriero il suo confidente.

Come fu torturato il grande martire Giorgio

Diocleziano adorava gli dei romani tradizionali. Rifiutando gli insegnamenti del cristianesimo, accusando i sostenitori dell'ortodossia di stregoneria e incendio doloso, sterminò violentemente gli aderenti alla nuova religione. Giorgio difese coraggiosamente i suoi concittadini dall'ira e dalla tirannia imperiale. Per questo fu sottoposto a terribili e ripetute torture. Il suo corpo ha sopportato la rotazione, il "bruciore" negli stivali con i chiodi all'interno e il bere avvelenato. Secondo la leggenda, George sopportò queste torture senza precedenti grazie alla sua fede in Cristo e al suo aiuto. Grazie alla devozione alle sue convinzioni, George superò le terribili sofferenze fisiche a cui fu sottoposto e uscì illeso da ogni tortura. Pertanto, i credenti di tutto il mondo lo chiamano il Vittorioso. Il santo fu decapitato nell'aprile del 303. Il suo corpo fu sepolto nella città palestinese di Lydda. In onore del santo martire, difensore degli offesi, a Koptev fu costruito un tempio che portava il nome di San Giorgio il Vittorioso.

Patrocinio dei pastori e dei militari

Tradotto come “contadino”. Il santo è il patrono dei pastori e delle mandrie, perché durante la sua vita Giorgio lo faceva spesso, apparendo su uno stallone bianco come la neve. Il popolo russo lo venera come il patrono dell'esercito. San Giorgio il Vittorioso è raffigurato sull'Ordine omonimo, considerato la più grande insegna delle imprese militari. I colori arancione e nero del nastro di San Giorgio sono simboli associati al valore e alla gloria militare. Nell'esercito russo, un nastro inamovibile di San Giorgio era attaccato agli stendardi delle unità militari più illustri nelle battaglie. Nel 1992 è stato restaurato come segno di un'assegnazione militare esclusiva dell'esercito russo. Oggi, un nastro arancione e nero sovrasta il fascismo nella Grande Guerra Patriottica.

Vita sociale quotidiana del tempio di Koptev

La chiesa più bella di Koptev - San Giorgio il Vittorioso - organizza vari eventi per la gioventù cristiana. Qui grande attenzione è riservata all'organizzazione del tempo libero dei più giovani: sono presenti diverse sezioni. I giovani possono fare:

• in uno studio teatrale;
• in un club studentesco per amanti dell'arte;
• nella fratellanza dei viaggiatori e dei cercatori di sentieri;
• nel “Club delle Forze Aviotrasportate” militare-patriottica;
• nelle sezioni sportive;
• ai corsi di cucina.

Al termine dei corsi per istruttori turistici, che si svolgono presso il tempio di Koptevo (il programma delle lezioni tiene conto dei cadetti di tutte le età), gli studenti ricevono documenti ufficiali statali con la qualifica di istruttore. Si svolgono lezioni pratiche e in presenza. Le associazioni al tempio contribuiscono allo sviluppo del patriottismo tra i giovani.

Per migliaia di anni, il santo grande martire è stato considerato il santo patrono di Mosca e della Russia. Ciò è evidenziato dal famoso tempio di Koptev - San Giorgio il Vittorioso, così come da centinaia di parrocchiani e credenti che adorano i santuari.

Chiesa del grande martire Giorgio il Vittorioso (sul monte Pskov).

Parliamo della capitale ortodossa. Della nostra Madre Sede di Mosca, delle chiese di San Giorgio...

A Pskovskaya Gorka, in via Varvarka

La statua di Giorgio non fu la prima opera d'arte dedicata al grande martire. Già nel 1462, e secondo alcune fonti anche alla fine del XIV secolo, non lontano dal Cremlino, in un luogo chiamato poco dopo Pskovskaya Gorka, in via Varvarka, esisteva una chiesa dell'Intercessione della Madre di Dio . Questa chiesa veniva spesso chiamata, dal nome della cappella, Chiesa di San Giorgio il Grande Martire (Portatore della Passione).

È molto importante ricordare ancora una volta che quasi tutte le chiese di San Giorgio costruite a Mosca prima del XX secolo erano chiamate proprio così: Chiesa di San Giorgio il Grande Martire. I cristiani sono andati dal Grande Martire, ma non dal Vittorioso! Perché le brave persone non vanno in chiesa per le vittorie...

Nel 1658, sulle fondamenta di pietra bianca della vecchia chiesa, gli artigiani eressero un nuovo tempio, al quale la gente diede il nome di “Pietra Egory”. Il luogo qui era vivace, come testimoniano “i nomi notevoli della chiesa, molto figurativi tra il popolo russo, spesso in una parola o espressione che danno una descrizione sorprendentemente accurata e memorabile sia del luogo che del tempo.

"Vicino alla Croce Varvarsky vicino alle prigioni", dicevano della posizione nel XVI secolo. Perché Varvarka si trovava di fronte a un incrocio di quattro strade, non lontano dal quale si trovava il cortile della prigione dello zar.

"Sulla collina di Pskov." La collina è sempre stata qui, ma fu chiamata Pskovskaya dopo che gli Pskoviti iniziarono a stabilirsi qui. Ecco la storia. Il Granduca di Mosca Vasily III (1479 - 1533) annetté Pskov a Mosca, conquistò la nobiltà di Pskov nella capitale, al suo fianco, a mezzo chilometro dal Cremlino, in modo che si abituassero rapidamente a tutto ciò che Mosca e dimenticasse la Repubblica di Pskov Veche e non si sarebbe ribellata. Gli Pskoviti, e ora i Moscoviti, vivevano sulle rive del fiume Moscova, lavoravano, davano alla luce bambini, il tempo passava: il tempo delle repubbliche veche e dei principati appannaggi della Rus' era passato.

Al giorno d'oggi è difficile trovare "gente di Pskov" tra gli abitanti della capitale, ma Pskovskaya Gorka rimane. E su di essa sorge la Chiesa di San Giorgio.

"Cosa c'è nelle strade" - dicevano nel 1674. Oppure "Alle vecchie prigioni". “Sulle cinque strade di Tregubov”... Proprietari e re sono cambiati, la vita è cambiata. Il nome della chiesa non è cambiato. Questo è ciò che è importante per la nostra conversazione. Anche nel XVIII secolo, quando la Russia ottenne grandi vittorie, il tempio era ancora chiamato la Chiesa di San Giorgio il Grande Martire e Portatore di Passione! Durante l'incendio del 1812, il tempio fu gravemente danneggiato, ma dopo 6 anni, "a spese del mercante moscovita Pyotr Fedorovich Solovyov", la chiesa fu restaurata e vi fu aggiunto un campanile. Il popolo russo ha ottenuto una grande vittoria in quella guerra. Sembrava che il caso stesso ordinasse di aggiungere il secondo nome del Vittorioso a San Giorgio il Grande Martire. Ma nessuno ci ha pensato. Perché Mosca ha sofferto le più grandi sofferenze in quella guerra? No, non è l'unico motivo. Ma soprattutto perché le persone sagge non gridano alle vittorie: dopo tutto, l'altro lato di ogni vittoria è una grande sofferenza e un altrettanto grande lavoro.

Nel ventesimo secolo in Russia le chiese furono lasciate senza attività. Anche quelli che non furono demoliti dal grande uragano umano. Questo destino non è passato alla chiesa di San Giorgio il Grande Martire sulla collina di Pskov.

Per molto tempo “è stata sotto la protezione dello Stato con il numero 61, e lo Stato ha dovuto fare molto senza di lei. Non viene riparato da molti anni. Sul tetto un albero germogliò e cominciò a crescere, il tetto del campanile crollò, come se fosse stato spazzato via dal vento, le cupole avevano dei buchi e la cupola del campanile si inclinò. Nel 1964 sulle rive del fiume Moscova fu costruito un enorme parallelepipedo di vetro e cemento: l'Hotel Rossiya. Le vecchie stradine sullo sfondo furono demolite. Ma hanno lasciato la chiesa e l'hanno restaurata, ed è venuta bellissima! Lungo il rigido muro di vetro-cemento dell'hotel, di fronte alla riva del fiume, c'è una "strada della chiesa" che si estende dalla Cattedrale di San Basilio, sul bordo della quale si trova la Chiesa di San Giorgio il Grande Martire, come se stesse in piedi una guardia all'ingresso del territorio dell'hotel. C'è qualcosa da proteggere a Mosca! Nel 1967, quando i costruttori iniziarono a costruire la rampa settentrionale, non lontano dalla chiesa, ad una profondità di sette metri, fu scoperta una brocca di argilla con un tesoro unico di monete d'argento!

La chiesa fu restaurata sotto la direzione di E. A. Deistfeld nel 1965 - 1972. La gente si rallegrava guardando il guardiano della “Russia”.

Nel 1991 la chiesa fu restituita ai credenti e qui iniziarono i lavori di riparazione e restauro.

Su Bolshaja Dmitrovka

"Conosciuta in pietra dal 1462" è la chiesa di San Giorgio il Grande Martire a Bolshaya Dmitrovka. All'inizio del XVI secolo, la nobiltà si stabilì nell'antica Dmitrovskaya Sloboda. L'accogliente pendio di una collina in pendenza era occupato da Yu. Z. Koshkin-Kobylin, lo zio della zarina Anastasia Romanovna. Il suo patrono celeste era San Giorgio. Forse è per questo che il convento, fondato dopo la sua morte dalla zia della regina F.Yu Romanov, fu chiamato San Giorgio. Successivamente la corsia prese il nome Georgievskij. Nel 1690 fu costruita una nuova grande chiesa sul sito di quella vecchia.

Mosca. Le chiese di Kazan e di San Giorgio (dietro) l'ex monastero di San Giorgio su Bolshaya Dmitrovka. 1881 Naydenov N. A. Mosca. Cattedrali, monasteri e chiese. Parte II: Città Bianca. M., 1882, N 15

La vita nel convento scorreva secondo le sue leggi tranquille, ma nel 1812 i reggimenti napoleonici entrarono a Mosca e tutto si capovolse. Il 4 settembre i francesi irruppero a San Giorgio: le donne! - il monastero, hanno saccheggiato le chiese, hanno preso tutto ciò che era in cattive condizioni e con calma sono andati a derubare. La badessa del monastero il giorno prima era riuscita a seppellire beni di valore, ei soldati non osarono saccheggiare la sagrestia. Eppure le conseguenze dell’invasione francese furono tristi per il monastero. Il monastero fu soppresso, le chiese divennero parrocchie e sul territorio furono costruite case per i servi.

Nel 1930, il governo emanò un decreto sulla demolizione della Cattedrale di San Giorgio. L'hanno misurato, fotografato, consegnato per un po' a una compagnia di taxi, poi demolito e costruito sul pendio una scuola, anch'essa un oggetto importante per la città. L’icona di San Giorgio il Grande Martire è stata trasferita nella Chiesa della Resurrezione della Parola sull’Assunzione di Vrazhek, e recentemente Mosca ha accettato le celle del monastero per la protezione dello Stato.

Nel 1990, gli archeologi scoprirono una croce d'oro e due fili risalenti al XVI secolo in una delle bare del cimitero. Naturalmente non sarà possibile restaurare la chiesa di San Giorgio a Bolshaya Dmitrovka, ma qualcos'altro è incoraggiante. Letteralmente, davanti agli occhi dei moscoviti, la costruzione della prima centrale elettrica cittadina, costruita secondo il progetto dell'architetto V. Sher nel 1883 sull'ex territorio del monastero, fu riparata in breve tempo. Pochi ricordano lo scopo originario di questa lunga casa, ma dopo il restauro con l'introduzione di una chiesa stilizzata all'esterno, attira l'attenzione delle persone che corrono di qua e di là. All'ingresso principale dell'edificio c'è lo stemma di Mosca e la scritta: “Sala espositiva. Arena piccola."

Nei vecchi arcieri

La chiesa di San Giorgio il Grande Martire, a Starye Luchniki, è conosciuta fin dal 1460. Poi c'era la zona degli Arcieri, i cui abitanti, secondo alcune fonti, fabbricavano archi militari e secondo altri commerciavano cipolle. Tuttavia, l’uno non interferisce con l’altro, e nemmeno il terzo! Qui, sui prati, i moscoviti guidavano le loro mucche e nel XVII secolo questo luogo era chiamato il "vecchio parco giochi delle mucche". Le mucche si sentivano bene qui perché i prati si trovavano accanto alla chiesa di San Giorgio (“Egoria in Luzhki”), e lui è stato a lungo considerato il santo patrono del bestiame nella Rus'. Abbiamo parlato di questa qualità del santo; sottolinea il carattere pacifico di Yegory, la sua predisposizione verso coloro che ogni giorno escono nei campi, portano il bestiame nei prati nella speranza che Yegory aiuti se necessario.

E, a quanto pare, ha aiutato se le persone hanno portato qui le loro mucche per diversi secoli.

All'inizio del XVII secolo gli artigiani eressero una chiesa in pietra. Ha visto tutto in tre secoli. Non lontano dal tratto Luchniki c'era un altro "vecchio cortile della prigione". Nessuno ha ancora detto che Iegori fosse il santo patrono dei criminali, ma come può essere considerato un Santo anche il più grande tra i predicatori della fede se distoglie almeno una volta lo sguardo dagli occhi di una persona smarrita, perduta nella vortice della vita?! NO. Questa non è santità. Non per niente accanto ai cortili delle prigioni furono erette diverse chiese di San Giorgio il Grande Martire.

Negli anni Trenta del XX secolo furono smantellate le estremità della chiesa e il campanile, ma non lo distrussero completamente. Non c'erano grandi progetti edilizi previsti su questo lato della strada, e l'edificio serviva a ospitare l'officina di una fabbrica chiusa che qui portava avanti il ​​suo progetto da vent'anni.

Attualmente, nella chiesa, fatiscente, con le finestre frontali che guardano tristemente il forte edificio del Museo Politecnico, sono comparse persone in tuta. Sognano di restaurare la chiesa a Stari Luchniki. Certo, nessuno porterà più le mucche qui, ma i parrocchiani andranno a San Giorgio con grande gioia.

Su Vspolye ("In Ordyntsy")

La Chiesa della Madre di Dio Iveron, lungo la cappella di "Giorgio il Grande Martire, che si trova su Vspolye" ("a Ordyntsy"), è nota per il fatto che anche prima dell'ascesa dei Romanov, ricevette una ruga, uno stipendio dal tesoro. Alla fine del XVII secolo, sul sito di una chiesa in legno fu eretta una chiesa in pietra e nel 1802, a spese del capitano Ivan Savinov, fu eretto il tempio principale. Fu allora che la cappella Iversky fu ribattezzata Georgievsky. Ma perché il capitano di battaglia ha avuto un'idea del genere? Il fatto è che Paolo I non riconobbe l '"ordine militare imperiale del Grande Martire e Vittorioso" istituito da Caterina II, sua madre (ne parleremo più avanti). Inoltre, il nuovo sovrano voleva introdurre un nuovo sistema di premi, in cui non c'era posto per l'Ordine di San Giorgio. Chiunque, ricordando i detentori dell'ordine, i comandanti e i soldati russi, nonché lo status più elevato del premio, sarebbe sorpreso da una tale decisione. Gli ufficiali non sono riusciti a venire a patti con questo. Il capitano Savinov ha speso i suoi soldi per restaurare il tempio, e il capitano aveva ragione? I parrocchiani della chiesa risposero a questa domanda: qualche anno dopo chiamarono tutti il ​​tempio con il nome di San Giorgio il Grande Martire.

La chiesa fu ristrutturata più volte, ma all'inizio degli anni Trenta del XX secolo fu chiusa e, affinché il luogo santo non rimanesse vuoto, vi collocarono un club di un'officina di riparazione auto, poi cedettero i locali ad artisti moderni , e solo nel 1992 furono riprese le funzioni in chiesa.

Su Vspolye, su Malaya Nikitskaya

Su un'altra Vspolye, sulla Malaya Nikitskaya, all'inizio del XVII secolo sorgeva la Chiesa di San Giorgio il Vittorioso. Da lì prende il nome un'altra via Georgievskij. Nel 1655 fu costruita una chiesa in pietra, più volte restaurata e ristrutturata, l'ultima nel 1868.

Nel 1922, la strada fu chiamata Vspolny, e dieci anni dopo la chiesa fu demolita e al suo posto fu costruito un imponente edificio per la Casa Centrale della Radiodiffusione e della Registrazione del Suono. E nel paesaggio locale, accuratamente fiancheggiato da edifici in mattoni, non è rimasta nemmeno una traccia dei tempi in cui i moscoviti venivano nella chiesa di Vspolye sulla Malaya Nikitskaya, dove un tempo viveva in una villa il boiardo N. I. Romanov, cugino dello zar Mikhail Fedorovich. .

Viveva in grande e amava le sciocchezze straniere. Uno di loro ha avuto un ruolo nella storia. Una volta, visitando il villaggio che un tempo apparteneva a un eccentrico boiardo, Pietro I trovò una barca inglese in un vecchio fienile. Gli artigiani russi ne hanno copiato due robot. Uno ha nuotato lungo il fiume Moscova, intrattenendo il pubblico. Dall'altro, lo zar e i primi marinai russi si formarono negli affari marittimi sul lago Pleshcheyevo. Le dimensioni del lago sono piccole, sei miglia per nove, le onde non sono quelle dell'oceano, ma frequenti e capricciose. La barca inglese N.I. Romanov insegnò molto ai marinai, dopo la cui morte fu costruita una chiesa in pietra di San Giorgio nel suo vasto cortile. Un monumento è stato eretto a Botik sulla riva del lago Pleshcheevo, l'eccentrico boiardo viene ricordato raramente e nessuno sa della chiesa di San Giorgio, nella quale molte persone hanno pregato Dio per più di tre secoli. Perché non è consuetudine erigere targhe commemorative nelle chiese.

Su Krasnaya Gorka, su Mokhovaya

La chiesa di San Giorgio a Krasnaya Gorka, a Mokhovaya, "è nota da un libro di incenso dal 1619". È stata fondata da Marfa, la madre di Mikhail Fedorovich. Ha nominato un tappeto per la servitù. Dieci anni dopo la chiesa bruciò. Nel 1657 al suo posto ne fu costruito uno nuovo.

Qui nel 1816 fu consacrata la “cappella della martire Tatiana”, nel cui giorno, 12 gennaio (25 - nuovo stile), 1755, fu fondata l'Università di Mosca. Nel XIX secolo la chiesa fu ricostruita e rinnovata tre volte. Negli anni trenta del XX secolo venne demolito. Nel 1934, l'architetto I. Zholtovsky fece erigere un edificio residenziale al suo posto. Non pensano di fare iscrizioni commemorative sui suoi muri. Ma gli studenti di Mosca di tutte le generazioni ricorderanno per sempre la loro vacanza: il giorno di Tatiana.

A Yandov (in via Osipenko)

La Chiesa di San Giorgio il Grande Martire e Vittorioso a Yandov (sulla moderna via Osipenko, 6) fu costruita all'inizio del XVII secolo prima del Periodo dei Torbidi.

Nei tempi antichi, lungo questa strada scorreva il fiume Moscova, il suo letto si spostava lentamente da sud a nord fino alla collina Borovitsky. Un posto meraviglioso per gli amanti della natura. Ma per i costruttori è problematico. Nei secoli XVI-XVIII quest'area si riempiva completamente d'acqua durante le piene primaverili e non si abbassava per lungo tempo, formando piccoli laghi; Da loro hanno preso il nome l'argine Ozerkovskaya e la corsia. La costante palude della zona ha dato il nome ad un'altra famosa strada: Balchug ("Bal-chek" in tartaro palude, fango). E Yandova sono contenitori bassi in rame stagnato per birra, purè e miele. Servivano bevande alle feste e nelle taverne.

La prima "taverna dello zar" a Mosca apparve in questa zona per decreto di Ivan il Terribile, che voleva che le sue guardie si divertissero non lontano dal Giardino del Sovrano, le cui porte si affacciavano su Balchug, fino alle porte della taverna. Questo posto è stato un ottimo affare. C'erano file di carne, Kalachny, malto, negozi con altri prodotti, e San Giorgio all'incrocio tra Sadovnicheskaya Street e Balchug era semplicemente necessario...

Nel 1653 fu costruita una chiesa in pietra. E nel 1701 un incendio colpì Balchug. Ha distrutto negozi e cortili e ha ucciso molte persone. Qualche anno dopo cominciò di nuovo a ribollire qui. La gente restaurò ciò che era stato distrutto dal fuoco, ma nel 1730 un incendio colpì di nuovo Balchug, e di nuovo la gente prese con asce, seghe e martelli. Nella primavera del 1783 l'acqua iniziò a funzionare, demolì e distrusse edifici in legno e pietra, tra cui il campanile della Chiesa di San Giorgio. Nel 1806, a spese di Demidov, il campanile fu restaurato.

La Chiesa di San Giorgio a Yandov fu regolarmente riparata e rinnovata fino al 1917, quando fu chiusa, ma, grazie all'Onnipotente, non fu rotta. Negli anni settanta il tempio fu restaurato e per qualche motivo dipinto di nero. Questa svista, tuttavia, fu rapidamente corretta, la chiesa fu ridipinta in una combinazione di colori giallo sole, e in questa forma ricevette i parrocchiani.

Nel villaggio di Kolomenskoye sul fiume Moscova

La Chiesa del Grande Martire Giorgio nel villaggio di Kolomenskoye sul fiume Moscova fu costruita nel XVI secolo. Alla periferia della moderna capitale, la vita in quei secoli procedeva secondo le leggi rurali, anche se a volte i venti tempestosi portavano qui militanti e nelle vicinanze della battaglia si verificavano spargimenti di sangue. Nei secoli XV-XVII qui esisteva un feudo granducale e poi reale. Nel 1606 I. I. Bolotnikov si accampò nel villaggio. Nel 1662 scoppiò a Mosca la cosiddetta “rivolta del rame”. I ribelli si diressero al villaggio di Kolomenskoye, dove lo zar Alexei Mikhailovich promise alla gente di ridurre le tasse e condurre un'indagine sugli abusi sorti dopo il rilascio di un'enorme quantità di denaro di rame nel 1654, che peggiorò drasticamente la situazione della gente. I ribelli tornarono indietro, incontrarono un nuovo gruppo di cittadini insoddisfatti e tornarono al villaggio. Ora il re fece entrare le truppe. Ci furono molte vittime. La “rivolta del rame” fu brutalmente repressa, ma la moneta di rame fu comunque abolita.

Pietro I trascorse la sua infanzia nel villaggio di Kolomenskoye. Nel XVIII secolo qui furono stabiliti lo Stato e Sadovaya Slobodas per coltivare i giardini reali...

La Chiesa del Grande Martire Giorgio fu costantemente rinnovata, l'ultima volta nel 1966-1967 sotto la guida dell'architetto N. N. Sveshnikov.

Nei georgiani

La chiesa di San Giorgio il Grande Martire a Gruziny fu costruita su richiesta del re georgiano Vakhtang Levanovich, che si trasferì a Mosca nel 1725 con i suoi figli Bakar e George e un numeroso seguito. Lo zar russo Pietro II ha stanziato fondi dal tesoro per l'insediamento di nuovi coloni. Tsarevich George costruì la Chiesa di George. Fu consacrato nel 1760, ma vent'anni dopo un incendio distrusse il tempio. Nel 1788 iniziò la costruzione di una chiesa in pietra a spese dei parrocchiani e di S.P. Vasilyev. Nel 1793 accolse parrocchiani. La cappella di San Giorgio Magno Martire fu consacrata nel 1800.

La costruzione e l'ampliamento del tempio continuarono fino agli inizi del XX secolo. E nel 1922 fu chiuso, il campanile fu distrutto, l'edificio fu ceduto alla Facoltà di Ingegneria Elettrica e solo nel 1991 fu restituito ai credenti.

Sulla piazza d'armi di Kadetsky (1 Krasnokursantsky proezd)

La chiesa di San Giorgio il Vittorioso presso la scuola militare per paramedici in un edificio sulla piazza d'armi Kadetsky (1 Krasnokursantsky Proezd) fu costruita nel 1885. Nel corso di un secolo la casa crebbe di un piano, accanto fu aggiunto un edificio per il servizio medico, ma chissà perché qui non è rimasto nemmeno un chiodo, nemmeno un mattone della chiesa di San Giorgio...

Scuola di paramedico militare

Sulla piazza d'armi di Khamovnichesky

La chiesa di San Giorgio il Vittorioso del reggimento Sumy sulla piazza d'armi di Khamovnichesky fu costruita in legno nel 1910 sotto la guida dell'architetto N.I. Probabilmente, nel tempo, qui sarebbe stata eretta una chiesa in pietra, ma il tempio fu sfortunato, forse più di tutte le chiese di Mosca: sette anni dopo fu demolito.

Chiesa di San Giorgio il Vittorioso sulla piazza d'armi di Khamovniki. Archivio TsIG

Per molto tempo, la piazza d'armi di Khamovnichesky (Frunzensky) non è stata di interesse per gli urbanisti, ma nel 1958 è stata costruita attraverso di essa Komsomolsky Avenue, lungo la quale centinaia di migliaia di auto corrono ogni giorno.

Aleksandr Toroptsev

Storia della costruzione

Chiesa russa a Leopoli

Santuari

Monumento in onore del bimillenario della Natività di Cristo e del centenario del tempio

Il tempio conserva particelle delle reliquie della Santa Grande Martire Barbara, dei Venerabili Padri delle Grotte di Kiev, del Venerabile Giobbe (abate di Pochaev), Joasaph di Belgorod e Kuksha di Odessa. Il tempio contiene anche una copia dell'icona Tikhvin-Lacrima, dipinta e consacrata sul Monte Athos, che fu trasferita dagli eremiti russi al consolato imperiale russo a Lvov. L'icona situata nel tempio è stata riconosciuta miracolosa per decisione del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina (Patriarcato di Mosca).

Situazione attuale

Il rettore della Chiesa del Santo Grande Martire Giorgio il Vittorioso era il protopresbitero Vasily Ostashevskij (riposò nel Signore il 15 maggio 2007). Da allora, come prima, è diventata una cattedrale e ora l'unica chiesa ortodossa russa a Leopoli. Dallo stesso anno alla sede di Lviv si trova il vescovo della Chiesa ortodossa ucraina (Patriarcato di Mosca) Agostino (Markevich). Fino all'inizio dell'anno, nella chiesa ha prestato servizio l'arciprete Andrey Tkachev, conduttore di programmi televisivi sul canale televisivo ucraino "Kievan Rus".

Nella chiesa c'è la redazione del giornale diocesano "La luce dell'ortodossia", ci sono corsi teologici superiori, un dipartimento missionario, una confraternita giovanile ortodossa, una biblioteca e una rivista ortodossa per bambini "Bozhya Nivka" (russo: "). Il prato di Dio") viene pubblicato.

I servizi divini vengono eseguiti quotidianamente, la lingua del culto è lo slavo ecclesiastico; i sermoni vengono pronunciati in russo e ucraino.

Il territorio del tempio è adiacente all'edificio del Centro culturale russo di Lviv da cui prende il nome. Puškin.

Appunti

Collegamenti

• Sito ufficiale della diocesi di Leopoli della Chiesa ortodossa ucraina (Patriarcato di Mosca)

Chiese russe pre-rivoluzionarie al di fuori dei confini dell'Impero russo
Francia Italia
Germania Svizzera
Austria-Ungheria
Altri paesi

Coordinate: 50°24′21″n. w. 24°04′07″ E. D. /  50.405833° N. w. 24.068611° E. D.