Fondazione del primo insediamento inglese in Virginia. Colonizzazione del Nord America e scoperta dei Grandi Laghi. Società coloniale e vita economica

Quando i primi europei sbarcarono nel Nord America, lì vivevano centinaia di tribù diverse. Ogni tribù aveva i propri costumi, la propria lingua e il proprio modo di vivere. Le tribù che vivevano sulla costa orientale, dove sbarcarono le prime navi degli europei, erano impegnate nell'agricoltura, oltre che nella caccia e nella raccolta di piante e bacche selvatiche commestibili. Vivevano in piccoli insediamenti e coltivavano raccolti e alcune verdure. Questa illustrazione si basa su schizzi realizzati dal vero da alcuni dei primi coloni europei. Per questi indiani, l'arrivo degli europei all'inizio del XVII secolo. è stato un disastro. Molti di loro morirono a causa di gravi malattie infettive portate dall'Europa, altri furono uccisi dagli europei o espulsi dai loro territori ancestrali.

Insediamento di Jamestown

Nel 1607 un gruppo di inglesi fondò un insediamento chiamato Jamestown in Virginia. Questo disegno mostra un episodio in cui Pochahontas, figlia del capo di una tribù locale, intercede per la vita del capitano inglese John Smith. Un altro gruppo di coloni inglesi, chiamati Padri Pellegrini, arrivò in Nord America nel 1620 sulla nave Mayflower (May Flower). Questi erano i puritani che lasciarono l'Inghilterra per la libertà di praticare la propria fede. L'area in cui si stabilirono i puritani fu chiamata New England. Il primo inverno in un posto nuovo si è rivelato molto difficile per loro a causa del freddo e delle difficoltà che hanno incontrato nel procurarsi il cibo. In molti modi sono sopravvissuti a questo primo inverno grazie all’aiuto degli indiani locali. L'anno successivo, quando i puritani ebbero il loro primo raccolto sul suolo americano, organizzarono una grande festa per ringraziare Dio per la loro salvezza. Questa festa, che si chiama Giorno del Ringraziamento, viene ancora celebrata in America.

Nel frattempo, gli europei continuavano ad arrivare in America con le loro famiglie e proprietà per stabilirsi in un nuovo posto. Qui viene mostrato come viene scaricata una nave con coloni arrivati dall'Europa. Alcuni di loro sono venuti qui in cerca di libertà religiosa, altri hanno lasciato la loro patria per sfuggire alla persecuzione legale o ad altri problemi, e alcuni hanno intrapreso questo cammino nella speranza di avventure, buona fortuna o una svolta felice nella loro vita. I coloni fondarono 13 insediamenti sulla costa orientale, ognuno dei quali aveva le proprie leggi e il proprio sistema di gestione.

La maggior parte dei coloni si dedicò all'agricoltura. La loro vita non era facile, perché dovevano non solo ripulire la foresta incolta e coltivare i raccolti, ma anche difendersi dagli indiani a loro ostili. Nel sud, molti coloni europei iniziarono a coltivare tabacco. La sua richiesta in Europa era così grande che i proprietari delle piantagioni di tabacco, su cui lavoravano gli schiavi portati dall'Africa, si arricchirono rapidamente. Il commercio con l’Europa portò sempre più denaro ai nuovi americani, e una parte di esso cominciò ad essere utilizzata per costruire città. Questo è un angolo di Boston com'era nel XVIII secolo. Alcuni coloni erano impegnati nella caccia: con una pistola o con l'aiuto di una trappola. Erano chiamati cacciatori di trappole, dalla parola "trappola" - "trappola, trappola". Cacciatori francesi si stabilirono lungo le rive del Mississippi, cercando di proteggere queste terre per la Francia.

Quasi la metà del vicereame della Nuova Spagna da loro fondato si trovava dove oggi si trovano gli stati del Texas, California, Nuovo Messico, ecc .. Anche il nome dello stato della Florida è di origine spagnola: così gli spagnoli chiamavano il terre a loro conosciute nel sud-est del Nord America. La colonia della Nuova Olanda sorse nella valle del fiume Hudson; più a sud, nella valle del fiume Delaware, si trova la Nuova Svezia. La Louisiana, che occupava vasti territori nel bacino del Mississippi, il fiume più grande del continente, era possedimento della Francia. Nel XVIII secolo. la parte nordoccidentale del continente, la moderna Alaska, iniziò a essere sviluppata dagli industriali russi. Ma il successo più impressionante nella colonizzazione del Nord America fu ottenuto dagli inglesi.

Per gli immigrati provenienti dalle isole britanniche e da altri paesi europei oltreoceano si aprirono ampie opportunità materiali, qui furono attratti dalla speranza di lavoro gratuito e arricchimento personale. Anche l'America attirava con la sua libertà religiosa. Molti inglesi si trasferirono in America durante il periodo degli sconvolgimenti rivoluzionari a metà del XVII secolo. Settari religiosi, contadini in bancarotta e poveri urbani partirono per le colonie. Anche tutti i tipi di avventurieri e avventurieri si precipitarono attraverso l'oceano; citato dai criminali. Gli irlandesi e gli scozzesi fuggirono qui quando la vita nella loro terra natale divenne completamente insopportabile.

Il sud del Nord America è bagnato dalle acque Golfo del Messico. Galleggiando su di esso, gli spagnoli scoprirono la penisola Florida, coperto da fitte foreste e paludi. Ora è una località turistica ben nota e un luogo dove lanciare veicoli spaziali americani. Gli spagnoli arrivarono alla foce del fiume più grande del Nord America - Mississippi cadere in Golfo del Messico. Nel Mississippi indiano - "grande fiume", "padre delle acque". Le sue acque erano fangose, gli alberi sradicati galleggiavano lungo il fiume. A ovest del Mississippi, le zone umide cedettero gradualmente il posto alle steppe più secche. praterie dove mandrie di bisonti vagavano come tori. La prateria si estendeva fino ai piedi del montagne Rocciose si estende da nord a sud in tutto il continente nordamericano. Le Montagne Rocciose fanno parte di un immenso paese montuoso della Cordillera. La Cordillera va verso l'Oceano Pacifico.

Sulla costa del Pacifico, gli spagnoli scoprirono penisola californiana E Golfo della California. Ci cade dentro fiume Colorado- "rosso". La profondità della sua valle nella Cordigliera stupì gli spagnoli. Sotto i loro piedi c'era una scogliera profonda 1800 m, in fondo alla quale scorreva un fiume come un serpente argentato appena percettibile. Per tre giorni la gente camminò lungo il bordo della valle Grand Canyon, cercando una discesa e non sono riuscito a trovarla.

La metà settentrionale del Nord America fu dominata dagli inglesi e dai francesi. A metà del XVI secolo lo scoprì il pirata francese Cartier baia E Fiume San Lavrentie In Canada. La parola indiana "Canada" - un insediamento - divenne il nome di un enorme paese. Risalendo il fiume San Lorenzo, i francesi raggiunsero Grandi Laghi. Tra questi c'è il lago dolce più grande del mondo - Superiore. Sul fiume Niagara, che scorre tra i Grandi Laghi, è molto potente e bello cascate del Niagara.

I nativi dei Paesi Bassi fondarono la città di Nuova Amsterdam. Adesso si chiama New York ed è la città più grande Stati Uniti d'America.

All'inizio del XVII secolo, sulla costa atlantica del Nord America apparvero le prime colonie britanniche: insediamenti i cui abitanti coltivavano tabacco nel sud, grano e verdure nel nord.

Tredici (13) colonie

Sistematico colonizzazione del Nord America iniziò dopo l'approvazione della dinastia Stuart sul trono inglese. La prima colonia britannica, Jamestown, fu fondata nel 1607 Virginia.Poi, a seguito della migrazione di massa dei puritani inglesi all'estero, lo sviluppo di Nuova Inghilterra.Prima colonia puritana in quello che oggi è lo stato Massachusetts apparve nel 1620. Negli anni successivi, gli immigrati dal Massachusetts, insoddisfatti dell'intolleranza religiosa che vi regnava, fondarono colonie Connecticut E Rhode Island. Il Massachusetts si separò dal Massachusetts dopo la Gloriosa Rivoluzione New Hampshire.

Sulle terre a nord della Virginia, concesse da Carlo I a Lord Baltimora, venne fondata nel 1632 una colonia Maryland.Nelle terre situate tra la Virginia e il New England, i coloni olandesi e svedesi furono i primi ad apparire, ma nel 1664 furono catturati dagli inglesi. La Nuova Olanda fu ribattezzata colonia New York, e a sud di esso sorse una colonia New Jersey. Nel 1681, W. Penn ricevette uno statuto reale per le terre a nord del Maryland. In onore del padre, illustre ammiraglio, venne intitolata la nuova colonia Pennsylvania. Per tutto il XVIII secolo. separato da lei Delaware. Nel 1663 iniziò l'insediamento nel territorio a sud della Virginia, dove successivamente apparvero le colonie. Carolina del Nord E Carolina del Sud. Nel 1732, il re Giorgio II permise lo sviluppo di terreni tra la Carolina del Sud e la Florida spagnola, che presero il nome in suo onore Georgia.

Altre cinque colonie britanniche furono fondate sul territorio del Canada moderno.

In tutte le colonie esistevano varie forme di governo rappresentativo, ma la maggioranza della popolazione era privata del diritto di voto.

Economia delle colonie

Le colonie differivano notevolmente nei tipi di attività economica. Nel nord, dove prevaleva l'agricoltura su piccola scala, si svilupparono i mestieri domestici ad essa associati, il commercio estero, la navigazione e l'artigianato marittimo erano ampiamente sviluppati. Nel sud dominavano le grandi piantagioni agricole, dove si coltivavano tabacco, cotone e riso.

Schiavitù nelle colonie

La crescente produzione richiedeva lavoratori. La presenza di territori non sviluppati a ovest dei confini delle colonie condannava al fallimento ogni tentativo di trasformare i bianchi poveri in lavoro salariato, poiché c'era sempre la possibilità per loro di recarsi in terre libere. Gli indiani non potevano essere costretti a lavorare per i padroni bianchi. Quelli di loro che tentarono di diventare schiavi morirono rapidamente in cattività e la guerra spietata condotta dai coloni contro gli indiani portò allo sterminio di massa dei nativi americani dalla pelle rossa. Il problema della forza lavoro fu risolto con la massiccia importazione di schiavi dall'Africa, che in America venivano chiamati neri. La tratta degli schiavi divenne il fattore più importante nello sviluppo delle colonie, soprattutto di quelle meridionali. Già entro la fine del XVII secolo. I negri divennero la forza lavoro predominante e, di fatto, la base dell’economia delle piantagioni nel sud. materiale dal sito

Gli europei cercavano un passaggio dall’Atlantico al Pacifico. All'inizio del XVII secolo l'inglese Henry Hudson tentò di navigare lungo la costa nordamericana tra la terraferma e le isole a nord. Arcipelago artico canadese. Il tentativo fallì, ma l'Hudson aprì un enorme baia di Hudson- una vera "borsa del ghiaccio", sulla quale galleggiano i lastroni di ghiaccio in estate.

Nelle foreste di abeti rossi e pini del Canada, i francesi e gli inglesi cacciavano animali da pelliccia e barattavano le loro pelli con gli indiani. A metà del XVII secolo nacque la Compagnia inglese della Baia di Hudson per l'acquisto di pellicce. Gli agenti dell'azienda sono penetrati in profondità nella terraferma, portando informazioni su nuovi fiumi, montagne, laghi. Alla fine del XVIII secolo, Alexander Mackenzie e i suoi compagni su canoe fatte di corteccia di betulla fecero un viaggio lungo i fiumi e i laghi del Canada settentrionale. Speravano che il fiume freddo, da cui in seguito prese il nome Mackenzie porterà all'Oceano Pacifico. Il viaggiatore stesso lo definì il "fiume della delusione", rendendosi conto che sfocia nell'Oceano Artico. Mackenzie andò nella sua terra natale, in Scozia, un paese nel nord delle isole britanniche, per studiare geografia. Ritornando, scalò le valli dei fiumi e attraversò le Montagne Rocciose. Superati i passi montani della Cordigliera, Mackenzie iniziò a scendere lungo i fiumi che scorrevano verso ovest, e nel 1793 fu il primo a raggiungere la costa del Pacifico.

Piano
introduzione
1 Primi tentativi
1.1 Insediamento della Virginia. Jamestown
1.2 Insediamento del New England
1.3 Tredici colonie
1.3.1 Contesto della Guerra d'Indipendenza

2 Canada
3 Florida
4 Isole dei Caraibi
4.1 Cronologia della fondazione delle colonie inglesi

Bibliografia

introduzione

Colonizzazione inglese dell'America - l'insediamento del Nord America da parte di immigrati dall'Inghilterra e dal 1707 - dalla Gran Bretagna.

Colonie europee (secoli XVI-XVIII).

1. Primi tentativi

Il noto cappellano Gakluyt fu l'ideologo della colonizzazione inglese del Nord America. Nel 1585 e nel 1587, Sir Walter Raleigh, su ordine della regina Elisabetta I d'Inghilterra, fece due tentativi per stabilire un insediamento permanente nel Nord America. Una spedizione di ricognizione raggiunse la costa americana nel 1584 e chiamò la costa aperta Virginia (Ing. Virginia- "Vergine") in onore della "Regina Vergine" Elisabetta I, che non si sposò mai. Entrambi i tentativi fallirono: la prima colonia, fondata sull'isola di Roanoke al largo della costa della Virginia, era sull'orlo del collasso a causa degli attacchi indiani e della mancanza di rifornimenti e fu evacuata da Sir Francis Drake nell'aprile 1587. Nel luglio dello stesso anno sbarcò sull'isola una seconda spedizione di coloni, che contava 117 persone. Si prevedeva che nella primavera del 1588 arrivassero nella colonia navi con attrezzature e cibo. Tuttavia, per vari motivi, la spedizione dei rifornimenti fu ritardata di quasi un anno e mezzo. Quando arrivò sul posto, tutti gli edifici dei coloni erano intatti, ma non furono trovate tracce di persone, ad eccezione dei resti di una persona. Il destino esatto dei coloni non è stato stabilito fino ad oggi. .

Insediamento della Virginia. Jamestown

All'inizio del XVII secolo entrarono nell'attività i capitali privati. Nel 1605, due società per azioni ricevettero la licenza dal re Giacomo I per fondare colonie in Virginia. Va tenuto presente che a quel tempo il termine "Virginia" indicava l'intero territorio del continente nordamericano. La prima di queste società fu la London Virginia Company. Compagnia della Virginia di Londra) - ha ricevuto i diritti per il sud, la seconda - la "Plymouth Company" (ing. Compagnia di Plymouth) - nella parte settentrionale del continente. Nonostante il fatto che entrambe le società proclamassero ufficialmente la diffusione del cristianesimo come obiettivo principale, la licenza ricevuta concedeva loro il diritto di "cercare ed estrarre oro, argento e rame con ogni mezzo".

Il 20 dicembre 1606, i coloni salparono a bordo di tre navi e, dopo un difficile viaggio durato quasi cinque mesi, durante il quale diverse dozzine di persone morirono di fame e malattie, nel maggio 1607 raggiunsero la baia di Chesapeake (Ing. baia di Chesapeake). Nel mese successivo costruirono un forte di legno, dal nome del re Fort James (pronuncia inglese del nome Jacob). Il forte fu successivamente ribattezzato Jamestown, il primo insediamento britannico permanente in America.

La storiografia ufficiale degli Stati Uniti considera Jamestown la culla del paese, la storia dell'insediamento e del suo leader, il capitano John Smith (Ing. John Smith di Jamestown) è trattato in molti studi e opere d'arte seri. Questi ultimi, di regola, idealizzano la storia della città e dei pionieri che l'hanno abitata (ad esempio, il popolare cartone animato Pocahontas). Infatti i primi anni della colonia furono estremamente difficili, nell'inverno di carestia del 1609-1610. su 500 coloni, non più di 60 sopravvissero e, secondo alcuni resoconti, i sopravvissuti furono costretti a ricorrere al cannibalismo per sopravvivere alla carestia.

Francobollo americano emesso per il terzo centenario della fondazione di Jamestown

Negli anni successivi, quando la questione della sopravvivenza fisica non fu più così acuta, i due problemi più importanti furono i rapporti tesi con la popolazione indigena e la fattibilità economica dell'esistenza della colonia. Con disappunto degli azionisti della London Virginia Company, i coloni non trovarono né oro né argento e la principale merce prodotta per l'esportazione era il legname delle navi. Nonostante il fatto che questo prodotto fosse una certa domanda nella metropoli, che ha esaurito le sue foreste in ordine, il profitto, così come quello di altri tentativi di attività economica, è stato minimo.

La situazione cambiò nel 1612, quando il contadino e proprietario terriero John Rolfe (Ing. Giovanni Rolf) riuscì ad incrociare una varietà locale di tabacco coltivata dagli indiani con varietà importate dalle Bermuda. Gli ibridi risultanti si adattavano bene al clima della Virginia e allo stesso tempo soddisfacevano i gusti dei consumatori inglesi. La colonia acquisì una fonte di reddito affidabile e per molti anni il tabacco divenne la base dell'economia e delle esportazioni della Virginia, e le frasi "tabacco Virginia", "miscela Virginia" sono usate ancora oggi come caratteristiche dei prodotti del tabacco. Cinque anni dopo, le esportazioni di tabacco ammontavano a 20.000 sterline, un anno dopo furono raddoppiate e nel 1629 raggiunsero le 500.000 sterline. John Rolfe rese un altro servizio alla colonia: nel 1614 riuscì a negoziare la pace con il capo indiano locale. Il trattato di pace fu suggellato dal matrimonio tra Rolf e la figlia del leader, Pocahontas.

Nel 1619 si verificarono due eventi che ebbero un impatto significativo sull'intera storia successiva degli Stati Uniti. Quest'anno il governatore George Yardley George Yeardley) ha deciso di trasferire parte del potere Consiglio dei Borghesi(Inglese) Casa dei Burgess), fondando così la prima assemblea legislativa eletta nel Nuovo Mondo. La prima riunione del consiglio ebbe luogo il 30 luglio 1619. Nello stesso anno un piccolo gruppo di africani di origine angolana fu acquisito dai coloni. Sebbene formalmente non fossero schiavi, ma avessero contratti a lungo termine senza diritto di rescissione, è consuetudine contare la storia della schiavitù in America da questo evento.

Nel 1622, quasi un quarto della popolazione della colonia fu distrutta dagli indiani ribelli. Nel 1624 la licenza della Compagnia di Londra, i cui affari erano caduti in decadenza, fu revocata e da quel momento la Virginia divenne una colonia reale. Il governatore fu nominato dal re, ma il consiglio della colonia mantenne poteri significativi.

Insediamento del New England

La nave Mayflower che trasportava i pellegrini nel Nuovo Mondo. Dipinto di William Halsall, 1882.

Nel dicembre 1620, la nave "Mayflower" arrivò sulla costa atlantica del Massachusetts con 102 puritani calvinisti ("Pilgrim Fathers"). Questo evento è considerato l'inizio della colonizzazione mirata del continente da parte degli inglesi. Hanno stipulato un accordo tra loro, chiamato Mayflower. Rifletteva nella forma più generale le idee dei primi coloni americani sulla democrazia, sull'autogoverno e sulle libertà civili. Accordi simili furono successivamente stipulati tra i coloni del Connecticut, del New Hampshire e del Rhode Island.

Robert W. Weir I Padri Pellegrini salgono a bordo della nave. 1844

Dopo il 1630, almeno una dozzina di piccole città sorsero nella colonia di Plymouth, la prima colonia del New England, che in seguito divenne la colonia della baia del Massachusetts, nella quale si stabilirono i puritani inglesi appena arrivati. L'ondata migratoria del 1630-1643 portò nel New England circa 20mila persone, almeno altre 45mila si stabilirono nelle colonie del sud americano o nelle isole dell'America centrale.

1.3. tredici colonie

Nel corso di 75 anni dopo la comparsa della prima colonia inglese della Virginia nel 1607, sorsero altre 12 colonie: New Hampshire, Massachusetts, Rhode Island, Connecticut, New York, New Jersey, Pennsylvania, Delaware, Maryland, Carolina del Nord, Carolina del Sud Carolina e Georgia.

I primi coloni del Nord America non si distinguevano né per credenze religiose comuni né per pari status sociale. Ad esempio, poco prima del 1775, almeno un terzo della popolazione della Pennsylvania era già costituito da tedeschi (luterani), mennoniti e rappresentanti di altre credenze e sette religiose. I cattolici inglesi si stabilirono nel Maryland, gli ugonotti francesi si stabilirono nella Carolina del Sud. Gli svedesi si stabilirono nel Delaware, gli artigiani polacchi, tedeschi e italiani preferirono la Virginia. Tra loro venivano reclutati lavoratori salariati. I coloni si trovarono spesso indifesi contro le incursioni indiane, una delle quali servì nel 1676 come impulso a una rivolta in Virginia, nota come "ribellione di Bacon". La rivolta si concluse in modo inconcludente dopo la morte inaspettata di Bacon per malaria e l'esecuzione di 14 dei suoi collaboratori più attivi.

A partire dalla metà del XVII secolo, la Gran Bretagna cercò di stabilire un controllo completo sulle operazioni economiche delle colonie americane, attuando uno schema in base al quale tutti i manufatti (dai bottoni di metallo alle barche da pesca) venivano importati nelle colonie dalla madrepatria in scambio di materie prime e prodotti agricoli. Secondo questo schema, gli imprenditori inglesi, così come il governo britannico, erano estremamente disinteressati allo sviluppo dell’industria nelle colonie, così come al commercio delle colonie con chiunque non fosse la madrepatria.

Nel frattempo, l’industria americana (soprattutto nelle colonie settentrionali) fece progressi significativi. Soprattutto gli industriali americani riuscirono a costruire navi, il che permise di stabilire rapidamente il commercio con le Indie occidentali e quindi di trovare un mercato per la manifattura nazionale.

Il Parlamento inglese considerò questi successi così minacciosi che nel 1750 approvò una legge che vietava la costruzione di laminatoi e di officine per il taglio del ferro nelle colonie. Anche il commercio estero delle colonie fu sottoposto a vessazioni. Nel 1763 furono approvate le leggi sulla navigazione, secondo le quali le merci potevano essere importate ed esportate dalle colonie americane solo su navi britanniche. Inoltre, tutte le merci destinate alle colonie dovevano essere caricate nel Regno Unito, indipendentemente da dove venissero prelevate. La metropoli cercò così di mettere sotto il suo controllo tutto il commercio estero delle colonie. E senza contare i tanti dazi e tasse sui beni che i coloni portavano a casa con le proprie mani.

Contesto della Guerra d'Indipendenza

Nella seconda metà del XVIII secolo, la popolazione delle colonie americane agiva sempre più chiaramente come una comunità di persone in conflitto con la madrepatria. Lo sviluppo della stampa coloniale ha giocato un ruolo significativo in questo. Il primo giornale americano apparve nell'aprile del 1704 e nel 1765 ce n'erano già 25. La benzina sul fuoco fu aggiunta dallo Stamp Act, che colpì duramente gli editori americani. Insoddisfazione fu manifestata anche dagli industriali e dai commercianti americani, estremamente insoddisfatti della politica coloniale della madrepatria. Anche la presenza delle truppe britanniche (che vi rimasero dopo la guerra dei sette anni) nel territorio delle colonie provocò malcontento tra i coloni. Le richieste di indipendenza furono sempre più ascoltate.

Percependo la gravità della situazione, sia la Gran Bretagna che la borghesia americana cercarono una soluzione che soddisfacesse gli interessi sia della madrepatria che delle colonie. Così nel 1754, su iniziativa di Benjamin Franklin, fu avanzato un progetto per creare un'alleanza delle colonie nordamericane con un proprio governo, ma guidato da un presidente nominato dal re britannico. Sebbene il progetto non prevedesse la completa indipendenza delle colonie, provocò una reazione estremamente negativa da parte del governo britannico.

Tutto ciò divenne i prerequisiti per la guerra d'indipendenza americana.

Nel 1497, diverse spedizioni nell'isola di Terranova, associate ai nomi dei Cabot, gettarono le basi per le rivendicazioni dell'Inghilterra sul territorio del moderno Canada.

Nel 1763, con il Trattato di Parigi, la Nuova Francia entrò in possesso della Gran Bretagna e divenne la provincia del Quebec. Colonie britanniche erano anche la Terra di Rupert (l'area intorno alla Baia di Hudson) e l'Isola del Principe Edoardo.

3.Florida

Nel 1763, la Spagna cedette la Florida alla Gran Bretagna in cambio del controllo dell'Avana, che gli inglesi occuparono durante la Guerra dei Sette Anni. Gli inglesi divisero la Florida in Est e Ovest e iniziarono ad attirare gli immigrati. Per questo, ai coloni furono offerti terreni e sostegno finanziario.

Nel 1767, il confine settentrionale della Florida occidentale fu sostanzialmente spostato, in modo che la Florida occidentale includesse parti degli attuali territori degli stati di Alabama e Mississippi.

Durante la guerra d'indipendenza americana, la Gran Bretagna mantenne il controllo della Florida orientale, ma la Spagna riuscì a conquistare la Florida occidentale attraverso un'alleanza con la Francia in guerra con l'Inghilterra. In base al Trattato di Versailles del 1783 tra Gran Bretagna e Spagna, tutta la Florida fu ceduta alla Spagna.

4. Isole dei Caraibi

Le prime colonie inglesi apparvero alle Bermuda (1612), St. Kitts (1623) e Barbados (1627) e furono poi utilizzate per colonizzare altre isole. Nel 1655 la Giamaica, sottratta all'impero spagnolo, era sotto il controllo degli inglesi.

Cronologia della fondazione delle colonie inglesi

1.1607 - Virginia (Jamestown)

2. 1620 - Massachusetts (Insediamento di Plymouth e Massachusetts Bay)

3. 1626 - Nuova York

4. 1633 – Maryland

5. 1636 – Rhode Island

6. 1636 - Connecticut

7. 1638 - Delaware

8. 1638 - New Hampshire

9. 1653 - Carolina del Nord

10.1663 - Carolina del Sud

11.1664 – New Jersey

12.1682 – Pennsylvania

13.1732 - Georgia

Bibliografia:

1. Informazioni sulla "colonia perduta" sul sito web del National Park Service degli Stati Uniti (inglese)

2. Cronologia dell'accordo sul sito web della Jamestown Historical Society (inglese)

3. Giornale coloniale di Williamsburg

4. Informazioni sulla "London Virginia Company" sul sito web del National Park Service degli Stati Uniti (eng.)

5. Informazioni sul sito web della Society for the Preservation of Monuments and History of Virginia (inglese)

6. Rapporto del Capitano Powell, Biblioteca del Congresso

7. www.nps.gov/archive/colo/Jthanout/1stASSLY.html Informazioni sul sito web del National Park Service degli Stati Uniti] (eng.)

8. Informazioni sul sito web della Society for the Preservation of Monuments and History of Virginia (inglese)

Piano

Introduzione.

I primi insediamenti in Virginia.
I primi insediamenti nel New England.
Ideologia, etica e letteratura puritana tra i coloni.

Conclusione.

Elenco della letteratura usata.

introduzione

La formazione della musica, della letteratura, delle belle arti, dell'architettura è avvenuta negli Stati Uniti sulla base non solo di varie culture nazionali, ma anche razziali: le culture degli indiani d'America, dei neri africani, degli immigrati bianchi dall'Europa e successivamente degli immigrati dall'Asia . Il vicinato e l'interazione di queste culture hanno contribuito alla formazione di tratti distintivi della cultura americana. Ma questa interazione non è stata affatto armoniosa ed equa. Molte tradizioni culturali degli indiani e dei negri andarono perdute per sempre. A loro volta, gli abitanti indigeni del Nord America e gli afroamericani resistettero all'assimilazione culturale e cercarono di preservare rituali, credenze, leggende e costumi originali. Anche dopo essere stati introdotti al cristianesimo e alla lingua inglese, i neri americani mantennero legami con la cultura africana, chiaramente visibili nei ritmi, nelle melodie e nei movimenti di danza. È indicativo a questo proposito che il musical jazz sia successivamente diventato parte integrante della cultura musicale degli Stati Uniti.

Lo scopo di questo saggio è considerare la formazione e lo sviluppo della cultura delle colonie nordamericane. Nel mio saggio mi sono posto i seguenti compiti:

Scopri quali furono i primi insediamenti in Virginia.
Studia i coloni nel New England.
Considera in dettaglio la loro ideologia, etica e letteratura.

Un interesse speciale nella scienza è dato ai problemi della cultura, che è considerata parte integrante del processo storico nel suo insieme.

1. I primi insediamenti in Virginia

Quasi contemporaneamente iniziarono le ricerche: Soto - nel sud, Coronado - nel sud-ovest, Alarcon - nel Golfo della California, altri spagnoli - sulla costa della California. Cartier, con i suoi viaggi nel Golfo di San Lorenzo, fornì proiettili agli esploratori francesi, che alla fine raggiunsero il cuore del continente. Gli inglesi erano più lenti dei loro concorrenti. Fu solo alla fine del XVI secolo che l’Inghilterra fece il primo tentativo di colonizzare le terre appena scoperte.

Il marinaio David Ingram, che, insieme ad altre 114 persone, fu sbarcato dal pirata John Hawkins nel 1568 sulla costa del Messico nei pressi di Tampico. I resoconti di Ingram suggeriscono che ciò sia accaduto da qualche parte vicino al "fiume Kamina" o "Rio de Minas", a circa 140 leghe a nord-ovest di Capo Florida. Partirono a piedi attraverso il continente nordamericano nella disperata speranza che qualche nave inglese entrata accidentalmente in queste acque li raccogliesse sulla costa atlantica. La maggior parte, ovviamente, morì durante la campagna: alcuni furono uccisi dagli indiani, altri morirono per terribili privazioni, fame e completo esaurimento, e alcuni si stabilirono tra le tribù locali e rimasero a vivere come stravaganti stranieri. Solo Ingram e due dei suoi compagni riuscirono a compiere in sicurezza l'intero lungo viaggio verso nord-est.

Nel 1582, dopo la morte di entrambi i compagni, Ingram disse a Walsingham che avevano completato l'intera campagna in 11 mesi. Le parole del marinaio non allertarono il ministro elisabettiano, che non aveva idea delle dimensioni del continente americano. In effetti, lo stesso Ingram probabilmente credeva a quello che stava dicendo. Forse Ingram, parlando di 11 mesi, intendeva con questo solo il tempo che lui e i suoi compagni hanno trascorso direttamente nella transizione stessa, senza contare le lunghe soste per il riposo e la caccia.

Comunque sia, nella storia di Ingram, nonostante la massa selvaggia dei fatti più incredibili, si possono vedere alcuni barlumi di verità. Nella sua descrizione emerge nettamente il contrasto tra la natura della penisola della Florida e le praterie nordamericane: “La terra e questo paese stesso sono eccezionalmente fertili e piacevoli, e soprattutto lungo il fiume Mayi, in altri luoghi l'erba non è così fresco e verde, perché bruciato dal sole. E tutto il paese è buono e molto abbondante, e le sue grandi pianure sono così vaste e così belle che è impossibile immaginarle. E liscio come una tavola. E inoltre, qui crescono enormi foreste e alberi di varie specie. Fornisce una descrizione abbastanza chiara del bisonte, anche se ne esagera le dimensioni. Ingram è molto preciso quando parla di "cervo rosso, bianco e maculato", in altre parole del cervo rosso, nel suo bianco, con una sfumatura grigiastra di abbigliamento invernale, così come dei giovani cerbiatti.

"Orsi bianchi e neri" è descritto da Ingram in modo molto corretto. Fu il primo europeo a descrivere l'aspetto del grizzly, il cui mantello grigiastro molti viaggiatori di un periodo molto successivo chiamavano "bianco". Allo stesso tempo, dice di aver visto "elefanti e giovani". Poiché nessuno ha idea di cosa significhino questi "yuun", è impossibile confutare le affermazioni di Ingram. Probabilmente intendeva "auns", cioè un puma, che quindi si poteva incontrare letteralmente ad ogni angolo. E se ricordi che il fiume, attraverso il quale devi attraversare su una fragile canoa, sembra sempre abbastanza largo, allora la storia di Ingram sui fiumi giganteschi può essere ben attribuita al Mississippi e all'Hudson, così come alle cime del Delaware e Le baie di Chesapin sono luoghi che forse lui ha visto e che ha effettivamente visto.

Si può credere o non credere alle storie di Ingram, ma, per quanto incredibili a volte sembrassero, avevano un merito: erano esattamente ciò che gli imprenditori elisabettiani pronti a investire nella ricerca all'estero volevano sentire.

Il viaggio del 1584 fu seguito da continui tentativi di colonizzare Verginia. Le spedizioni all'estero erano guidate da comandanti competenti. Nel luglio 1584, due navi equipaggiate da Walter Raleigh al comando di Philip Amidas e Arthur Barlow raggiunsero la costa della Carolina del Nord vicino a Cape Lookout. Lo sbarco è avvenuto su una delle isole nella parte meridionale della baia di Pamlico.

L'area era una fitta foresta continua: qui crescevano pini, querce, "cipressi" e sassofrasso. L'attenzione dei coloni virginiani era focalizzata sulle piante utili e selvatiche. Lo storico della Virginia Robert Beverley scrisse: “Il fiore cardinale, tanto lodato per il suo colore scarlatto, si trova in quasi ogni ruscello, e il fiore del mocassino e migliaia di altri non sono conosciuti nemmeno dagli intenditori inglesi di erbe. I marinai professionisti non potevano fare a meno di notare le querce, che erano "molto più alte e più belle" che nella loro terra natale. Qui, dovunque guardassi, potevi vedere viti di uva selvatica.

Qualcuno ha chiesto il nome di questo paese. Poiché non esisteva un interprete e l'intera conversazione si svolgeva con l'ausilio di gesti, il guerriero a cui si rivolgevano gli inglesi non capì la domanda. Ma sentendo che doveva dire qualcosa, sbottò: "Vingandakoa!", che significava: "Che vestiti meravigliosi indossi!" Alle nuove terre fu dato un nome ufficiale. Quindi questo stato sarebbe chiamato fino ad oggi, non ordinò alla presuntuosa regina Elisabetta di nominare i nuovi possedimenti della Virginia in suo onore ("vergine").

Al ritorno della prima spedizione in Inghilterra, Raleigh equipaggiò immediatamente un'altra nave sotto il comando di Richard Greenville. I coloni andarono in America con questo volo.

Questa volta gli indiani non furono così amichevoli. Cominciarono a capire che i bianchi venivano nel loro paese per restarci per sempre. Molti anni dopo, gli indiani raccontarono agli abitanti bianchi di Jamestown che i coloni della Virginia vivevano nei villaggi nativi finché non furono tutti uccisi dagli indiani, istigati dagli sciamani. Sopravvissero solo quattro uomini, due ragazzi e una "ragazzina".

Nonostante tutti i problemi, gli inglesi continuarono a inviare coloni in Virginia. Passò pochissimo tempo e ora, essendosi saldamente stabiliti sulla terraferma stessa, iniziarono a spostarsi verso l'interno, lungo il fiume James, fino a "questa soglia o cascata, che gli indiani chiamano Pakuachoung".

Col passare del tempo, sempre più coloni arrivarono in Virginia, e gradualmente la Virginia divenne un paese prospero e densamente popolato. Entro la metà del XVIII secolo, la Virginia era colonizzata fino alle pendici orientali del Blue Ridge. Gli indiani, per la maggior parte, hanno lasciato poco a poco i loro luoghi abitati, anche se possono essere trovati qui ancora oggi.

2. I primi insediamenti europei nel New England

Nessuno dei navigatori che sbarcarono sulla costa atlantica, ad eccezione del fiorentino Giovanni da Verrazzano, penetrò per più di 5 miglia nell'entroterra. Nessuna di queste persone vide davvero il paese in sé, ma anche quel poco che riuscirono a imparare al riguardo difficilmente si rifletteva nei loro documenti. I costruttori navali europei non hanno ancora creato navi sulle quali fosse conveniente navigare controvento. Inoltre, dovevano essere sempre estremamente attenti, poiché le coste del continente non erano ancora state mappate e qualsiasi danno grave allo scafo della nave poteva essere fatale per loro.

Quando gli scopritori riuscirono comunque a sbarcare, l'aspetto miserabile dei residenti locali - gli indiani e gli eschimesi, non si sintonizzava affatto con uno stato d'animo ottimista. Anche i Padri Pellegrini, che sbarcarono per la prima volta nel New England a metà novembre 1620, ebbero un'impressione estremamente deprimente della costa del Massachusetts. Sulla riva, i pellegrini trovarono “boschetti che minacciavano di fare a brandelli i loro vestiti se solo avessero tentato di penetrare in questi boschetti”. Le loro lettere a casa diedero a Oliver Cromwell motivo di descrivere il New England come "una zona selvaggia e arida".

La prima descrizione autenticamente conosciuta della costa atlantica del Nord America fu fatta da Giovanni da Verrazzano, inviato a salpare dal re francese Francesco I. Il 7 marzo 1524 vide all'orizzonte la terra che, secondo le sue ipotesi, si trovava a 34º N. sh. gli indiani guardarono con sorpresa gli strani nuovi arrivati dalla pelle bianca, ma erano comunque piuttosto amichevoli.

Dune di sabbia si estendevano lungo la costa, tagliate da baie e baie. I bianchi ammiravano "la vastità di questa terra, i suoi bellissimi campi e le enormi foreste, a volte fitte, a volte rare, con varie specie di alberi - e tutto questo è così bello e così piacevole alla vista che è persino difficile da esprimere a parole". ." A volte si suggerisce che i primi navigatori fossero ossessionati dalla ricerca di un passaggio per le isole delle spezie, e quindi a tutti loro sembravano odori fragranti. Della selvaggina grossa Verrazzano nomina solo "cervi maschi, daini e lepri", oltre a "vari uccelli, che sono un piacere a cacciare".

Ben presto (secondo lo stesso Verrazzano), la nave lentamente, come al tatto, strisciò nella baia di New York. Già allora i newyorkesi erano famosi per la loro ardente ospitalità. Una folla di Mohicani si riversò a terra, "i cui vestiti erano decorati con piume di uccelli multicolori". Indicarono volentieri ai bianchi dove era più conveniente attraccare a riva. La visita dei bianchi fu così breve che non fece molta impressione sugli indiani.

Le donne indiane locali si comportavano in modo molto più riservato della maggior parte delle donne indiane, o forse i guerrieri Narragansett erano semplicemente più gelosi di altri mariti e padri indiani. Gli uomini vietarono severamente alle loro amiche di salire a bordo della nave francese e alcune furono mandate su un'isola remota. Gli indiani di New York e del New England erano l'emblema della decenza.

Sebbene Verrazzano non abbia lasciato registrazioni dettagliate, sappiamo che il primitivo New England era quasi interamente ricoperto di foreste, ad eccezione delle aree bonificate dagli indiani per colture e prati occasionali. Qui crescevano foreste di pini e latifoglie. A volte puoi trovare descrizioni di singole regioni di questo paese, ma sono tutte notevolmente simili tra loro. La grande altezza degli “alberi maestosi” ha impressionato particolarmente i viaggiatori, ma sfortunatamente nessuno di loro è riuscito a misurarla.

Verrazzano notò che la gente del posto preferiva tenersi in disparte e che la sua visita ai villaggi indiani era chiaramente sgradita. Gli indiani non volevano avere stretti rapporti con i bianchi. Accettarono di commerciare, ma allo stesso tempo si trovavano essi stessi in cima alla scogliera, da dove calavano le merci sulle corde direttamente sulle barche della nave che aspettavano di sotto, "avvertendo ogni volta con un grido che le barche non lo facevano avvicinarsi troppo." In cambio, la gente del posto non accettava altro che coltelli, ami da pesca in ferro e "metallo affilato".

Fino al 1602 non si registravano sbarchi sulle coste del New England, anche se di tanto in tanto dovevano essere comparsi qui pescatori francesi, inglesi e baschi. Nel 1602, Bartholomew Gosnold e Bartholomew Gilbert si avvicinarono alla costa meridionale del Maine e notarono una "barca della Biscaglia a vela e a remi" che si avvicinava a loro. Di notte dovevano soffiare venti favorevoli, perché la mattina dopo la nave “entrò nella baia con un promontorio incredibilmente lungo”, le cui rive ripide erano composte di “sabbia bianca”. Il capitano scese a terra - questo fu il primo sbarco documentato sulla costa del Massachusetts - "e scoprì che questa zona è piena di piselli, fragole, mirtilli e altri frutti di bosco non ancora maturi, e la sabbia sulla costa è piuttosto profonda".

Gli esploratori si avvicinarono uno dopo l'altro alla costa del New England. Nel 1603 Martin Pring, un capitano di mare del Devanshire, trascorse un breve periodo nella baia del Massachusetts, ma i suoi appunti non aggiunsero nulla di nuovo ai registri di Gosland. Dopo Pring, qui apparve Champlain, il quale, sebbene non fosse il leader ufficiale delle esplorazioni francesi sulla costa del New England, si rivelò tuttavia essere l'unico a compilarne un resoconto scritto.

Plymouth Bay divenne presto il luogo più famoso dell'intera costa del New England. Nel 1603, un anno prima di Champlain, Martin Pring le fece visita. Nel 1614 arrivò qui John Smith, che diede alla baia il nome attuale, e nel 1620 sbarcarono i pellegrini. Come risultato dei viaggi di Champlain, gli indiani del New England iniziarono a commerciare con i francesi.

Passarono diversi anni prima che venisse fatto il primo tentativo di compilare una descrizione di un paese situato ad una certa distanza dalla costa. L'interno del New England era selvaggio e caotico. La natura ha creato un'ulteriore difficoltà per le persone qui: le pietre da cui ora sono costruiti i muri delle case sono state poi sparse nelle foreste circostanti, giacevano dove l'ultimo ghiacciaio le ha lasciate cadere, ritirandosi. Gli insediamenti, inizialmente abbarbicati sulla costa, iniziarono gradualmente ad apparire nell'interno del paese.

3. Ideologia, etica e letteratura puritana tra i coloni

Nel XVII secolo in Inghilterra sorse un movimento religioso, i cui sostenitori cercarono di purificare la Chiesa anglicana da ogni tipo di concrezione. Questi erano i puritani. Un puritano è colui che aderisce rigorosamente a uno stile di vita ascetico, intollerante alle deviazioni dai requisiti della moralità accettata.

Gettarono le basi per una cultura sessuale chiamata puritana e con un'ampia sfera di influenza. La vittoria dei puritani sotto la guida di Cromwell aumentò rapidamente la loro influenza. Si opponevano a tutti i piaceri, compresi quelli sessuali. I puritani erano riluttanti a prendere parte all'intrattenimento, perché questi ultimi erano strappati al lavoro, che divenne per loro una sorta di culto. I servizi divini dovevano svolgersi nei giorni festivi e la domenica. Il desiderio di imporre con la forza alla società una legislazione rigorosa in materia morale portò al declino politico dei puritani. Al tempo di Carlo II, i costumi puritani furono criticati, furono preservati solo parzialmente negli atteggiamenti nei confronti del lavoro. L'opposizione al puritanesimo provocò una sorta di boom sessuale. Esiste un principio ben noto secondo il quale quanto più limitano e sopprimono il sesso, tanto più si manifestano gli estremi.

Questo atteggiamento nei confronti della moralità puritana continuò fino alla fine del XVIII secolo. A poco a poco prende vita il cosiddetto vittorianesimo, che fu una reazione all'indebolimento dei costumi. Durante il periodo vittoriano fu enfatizzato il ruolo speciale della famiglia e del matrimonio. Il compito principale di una donna è svolgere bene i lavori domestici, si è diffuso il modello di una donna angelica e innocente. Dal tema sessuale cominciò a evadere nelle conversazioni, nell'educazione, nella letteratura.

A poco a poco la cultura puritana acquisì i tratti dell'ipocrisia. La censura castrò le opere dei classici, anche dalle riviste e dai libri di medicina fu sequestrato tutto ciò che poteva offendere un immaginario sentimento morale. C'era la tentazione della masturbazione, che per molto tempo influenzò l'atteggiamento nei confronti del corpo. La masturbazione era considerata un peccato, dannosa per la salute, causava presumibilmente disturbi mentali, impotenza, cecità.

Influenza vittoriana nel XIX secolo penetrò molto rapidamente dall'Inghilterra all'Europa. Copreva ampi circoli sociali, principalmente filisteismo. Oltre ai fattori economici, politici e morali che contribuirono alla diffusione della cultura puritana, essa fu sostenuta e rafforzata dai medici. Da noi la medicina ha influito negativamente sull'atteggiamento nei confronti del sesso, e questo si fa sentire anche oggi. Molti medici temevano la morte e le malattie incurabili derivanti dalla masturbazione e dall’eccitazione sessuale.

La cultura puritana è sopravvissuta a lungo in Occidente, e anche oggi è difficile parlare di un suo declino. Si chiama anche pensiero borghese, piccolo-borghese, perché in questi strati ha avuto ed ha tuttora il maggior numero di seguaci. La sua influenza fu più evidente in Inghilterra, Nord America, Olanda. Non è senza ragione che è associato al protestantesimo, poiché l'interpretazione libera e individuale della Bibbia si trova più spesso nel protestantesimo, nel suo atteggiamento nei confronti del sesso, più rigorismo si è manifestato dopo la Riforma.

Nei paesi dominati dalla cultura puritana vi furono varie forme di opposizione. Si sviluppò un sessualismo latente, che portò alla duplicità del comportamento. Gli uomini, in particolare, trovarono modi propri per soddisfare i propri bisogni sessuali: bordelli, pornografia, omosessualità, concubinato. Nel Nord America si fece ampio ricorso alla convivenza sessuale forzata tra schiavi e indiani. La doppia moralità degli uomini non era solo una loro questione privata, ma si rifletteva nella legislazione.

La cultura puritana è la massima espressione del cristianesimo in materia di corpo e sesso. Le radici di questa cultura risalgono alle origini della cultura europea, il suo periodo di massimo splendore cade nel periodo delle rivoluzioni borghesi inglesi, nell'emergere del movimento puritano e successivamente nella sua restaurazione nell'Inghilterra vittoriana. Questa cultura fu maggiormente adottata dal filisteismo, che coincideva con la sua comprensione del lavoro, l'opposizione all'aristocratico Olimpo. Ha confermato la sua proprietà. La cultura puritana ha ritardato a lungo lo sviluppo della cultura sessuale, la ricerca ha replicato numerosi stereotipi e idee sbagliate che hanno influenzato intere generazioni. La psicoanalisi ha descritto le conseguenze del puritanesimo, la sua influenza sulla vita mentale. Forse questo è il suo merito più grande. Le opinioni dei medici puritani si fanno sentire ancora oggi. Molte nevrosi sessuali derivano da idee sbagliate sul sesso.

Il puritanesimo riportò indietro di molti anni la cultura sessuale dell’Occidente. In Polonia ha avuto meno influenza, perché qui le tradizioni nazionali erano diverse e l'influenza del cattolicesimo era più forte. Tuttavia si possono trovare numerose manifestazioni di questa influenza nell'ambiente filisteo. Nella storia della Polonia, ciò si è manifestato chiaramente a cavallo tra il XIX e il XX secolo. Ora la sua cerchia è molto limitata.

La nascita della letteratura statunitense iniziò contemporaneamente alla fondazione all'inizio del XVII secolo. i primi insediamenti inglesi nel Nord America.

La prima opera della letteratura americana è considerata il libro di John Smith, A True Narrative of the Noteworthy Events in Virginia (1608). Descrive la storia del primo insediamento inglese nel Nord America. Successivamente, Smith scrisse A General History of Virginia (1624), in cui prestò particolare attenzione agli indiani, al loro modo di vivere e alle complesse relazioni dei primi coloni con le tribù indiane vicine.

Degno di nota è il destino dell'opera di un altro dei primi scrittori americani, contemporaneo di Smith - William Strachey "La vera narrazione del naufragio delle Bermuda" (1610), che ispirò Shakespeare per alcune scene della sua "Tempesta". Scritto sotto forma di lettera "a una nobile signora", il racconto di Strachey circolò a lungo manoscritto. La sua pubblicazione fu rifiutata perché conteneva troppa verità cruda sulla reale situazione della prima colonia inglese. La "Vera Narrazione" di Strachey non apparve in stampa fino al 1625.

Il primo gruppo di coloni arrivò nel New England non dall'Inghilterra, ma dall'Olanda. Era formato da puritani che si trasferirono dall'Inghilterra all'Olanda nel 1606 e solo nel 1620 decisero di fondare una propria colonia nel Nuovo Mondo. Questi erano i cosiddetti "Padri Pellegrini".

I puritani decisero di costruire una nuova società nel nuovo paese, basata sui principi dell'ideale teocratico puritano. Consideravano la loro missione come una crociata, come un esempio per tutta la cristianità e si dichiaravano "il popolo eletto". Il Massachusetts divenne presto un’oligarchia, governata dai padri della chiesa, in cui la religione prese la posizione dominante.

Avendo sofferto ai loro tempi persecuzioni religiose, i puritani americani divennero presto i nemici più implacabili delle altre sette cristiane che emigrarono nel Nuovo Mondo.

Le restrizioni religiose si estendevano anche all'attività letteraria. La Bibbia era riconosciuta come l'unico degno esempio di stile letterario. La letteratura era considerata una sorta di supplemento al pensiero e alla vita cristiana. Nell'interpretare temi "divini", i puritani consideravano inaccettabile l'elemento poetico, il simbolo, l'immaginazione, e quindi le loro opere sono così povere in termini artistici. Invece, adattando la loro creatività alla comprensione dei coloni comuni, svilupparono la propria retorica, il proprio stile, la cui tradizione divenne semplicità e ingenuità.

Come in Virginia, la letteratura del New England è piena di memorie storiche. I puritani attribuivano particolare importanza alla storia, considerandola più comprensibile e istruttiva dei trattati teologici astratti.

Il "padre della storia americana" è William Bradford (c. 1589-1657), uno degli organizzatori del famoso viaggio della nave "May Flower", capo della colonia di Plymouth. La sua Storia dell'insediamento a Plymouth, scritta intorno al 1630-1650, non fu pubblicata fino al 1856. In questa cronaca, portata avanti fino al 1646, Bradford descrive la dura prova che colpì i coloni durante il freddo inverno del 1620-1621. Racconta di come gli indiani salvarono la colonia dalla fame, di come le malattie epidemiche mieterono quasi la metà dei coloni in quel primo inverno, della costruzione delle prime capanne di tronchi e dell'organizzazione della difesa guidata dal capitano Standish, la cui immagine entrò nella letteratura americana grazie a Longfellow...

John Winthrop (1588-1649) (1588-1649), il primo governatore della colonia del Massachusetts, godette di grande popolarità nella storia del New England. È scritto sotto forma di diario e copre gli eventi del 1630-1649. Rifletteva i costumi puritani del Massachusetts, l'intolleranza, l'ipocrisia, la crudeltà, la penetrazione del puritanesimo in tutte le sfere della vita pubblica e privata. John Winthrop è uno dei principali rappresentanti dell'ideologia puritana nel New England e il primo portavoce dello spirito del puritanesimo americano.

Tra gli storici successivi del New England vanno segnalati due rappresentanti della cosiddetta "dinastia Mather", che per tre generazioni fornì al New England scrittori e predicatori dell'oscurantismo. Questi sono Aumenta Mather (1639-1723) e Cotton Mather (1663-1728), che presero parte all'organizzazione del "Processo di nozze" nel 1691-1692. a Salem.

La demonologia era inclusa come parte integrante della dottrina religiosa dei puritani. Nei loro sermoni, il venerabile clero del New England dedicò uno spazio considerevole a descrizioni dettagliate di "segni" sul corpo e altri segni con cui si poteva determinare inequivocabilmente l'appartenenza di una persona ai "servi di Satana". Alla minima denuncia, le "streghe" venivano denudate e i giudici cercavano attentamente i "segni delle streghe" sui loro corpi. Prima di tutto, tutti i dissidenti che si sono permessi di deviare dalle norme stabilite di interpretazione della Bibbia sono stati sospettati, per non parlare dei rappresentanti di altre sette religiose. I giudici erano particolarmente disposti a trovare "segni di streghe" tra i quaccheri, i settari più innocui e umani del Nord America. Le esecuzioni di "streghe" nel New England divennero un luogo comune. E solo il "processo Wedow" di Salem, di portata senza precedenti, durante il quale furono arrestate centocinquanta persone e giustiziate venti persone, suscitò l'opinione pubblica.

Un posto speciale nella letteratura americana del XVII secolo. occupano numerosi diari. La maggior parte di essi è rimasta manoscritta. Tra i diari pubblicati dai puritani, il Diario di Samuel Sewall (1652-1730), giudice capo del Massachusetts, è di maggior valore artistico. Riflette gli eventi del 1673-1729. L'autore ha fornito un'immagine vivida della vita quotidiana nel New England. Uomo d'affari e avvocato, Sewall non è sempre propenso a obbedire ai severi requisiti del conservatorismo puritano e talvolta nei suoi appunti si trovano tendenze democratiche. Coinvolto nel caso delle "streghe" di Salem, Sewall trovò il coraggio di ammettere il suo reato e confessare pubblicamente il suo errore.

Di interesse non tanto artistico quanto psicologico è il Diario di Cotton Mather, che è rimasto a lungo manoscritto. Fu pubblicato solo nel 1911-1912. Il diario di Cotton Mather riflette i tratti tipici del fanatico puritano: una tendenza all'intensa auto-osservazione, al misticismo e alla pietà.

Se la letteratura storico-memoriale del New England merita attenzione per il suo valore documentario, allora i trattati teologici dei puritani danno un'idea degli interessi ideologici di questi ultimi. I principali esponenti dell'ideale teocratico puritano furono John Cotton (1584-1652), soprannominato "il patriarca del New England", e John Eliot (1604-1690), che formulò i fondamenti dell'utopia patriarcale-teocratica ne La Repubblica Cristiana ( 1659).

Uno dei primi pezzi della letteratura secolare del New England, la satira del libero pensiero New English Hannaan (1637) di Thomas Morton (c. 1575-1647), pubblicata ad Amsterdam, contiene un peculiare rimprovero satirico rivolto ai puritani. In esso, l'autore mette in ridicolo l'ipocrisia e l'intolleranza dei puritani di Plymouth e descrive le sue scaramucce con loro. L'allegro mercante Thomas Morton costruì una stazione commerciale vicino a Boston per far dispetto ai puritani e vi tenne rumorosi festeggiamenti che unirono i bianchi con gli indiani. Ha soprannominato la sua stazione commerciale "Merry Mountain". Il nome di Morton è immortalato nel folklore e nella letteratura americana (la storia di N. Hawthorne "The Maypole on Merry Mountain").

Elementi di satira realistica quotidiana caratterizzano anche un'altra delle prime opere in versi e prosa, scritta nel 1645-1647. - "Un semplice calzolaio di Aggavam." Il suo autore, il giurista Nathaniel Ward (1578-1652), fu anche l'estensore del primo codice di leggi del New England. L'opuscolo "The Simple Shoemaker from Aggavam", che tocca argomenti teologici, politici e quotidiani, è scritto nello stile della prosa elisabettiana, in termini pretenziosi, il che non gli impedisce di essere uno dei primi esempi di prosa satirico-realistica nella letteratura americana.

La prima poesia del New England è rappresentata dalle opere di tre poeti: Anna Bradstreet (1612-1672), Michael Wigglesworth (1631-1705) e Edward Taylor (1645-1729).

I puritani sono generalmente considerati timorati di Dio e altamente morali, ma forse questo è solo uno dei miti americani. La Chiesa e la Bibbia esistevano realmente nei secoli XVII-XVIII. capisaldi della società puritana nel New England, ma ciò non significa che i puritani si distinguessero per uno speciale amore verso il prossimo, soprattutto se professava una religione diversa. Fuggirono dall'Inghilterra, cercando la libertà di religione, ma in America mostrarono rapidamente intolleranza verso le opinioni degli altri.

Così, nel 1656, il Consiglio Generale del "Commonwealth del Massachusetts" emanò una legge, ma per i primi due crimini il quacchero doveva essere tagliato nell'orecchio, e per il terzo - "la lingua era forata con un -ago caldo." Se il criminale fosse l'intero XVII secolo. pieno di conflitti religiosi. In Europa e nelle colonie americane, varie denominazioni e sette cristiane gareggiavano per i parrocchiani, il che a volte portava a conflitti sanguinosi e persino a guerre a lungo termine.

L'esempio più famoso della lotta dei puritani per la purezza dei loro ranghi - il processo del cosiddetto "era solo uno dei tanti luoghi di" esorcismo ". La caccia alle streghe tra i puritani del New England ha molto a che fare con la loro bizzarria. Sorge il pensiero che la loro stessa religiosità fanatica sia semplicemente un mito consolidato. Anche se i temi della fede e della moralità dominavano certamente l’opinione pubblica, i documenti storici confermano che la frequenza in chiesa era scandalosamente bassa nelle città puritane. Naturalmente, i "padri fondatori" erano devoti pellegrini, ma col tempo le chiese parrocchiali persero chiaramente la loro posizione e il numero dei parrocchiani cominciò a diminuire costantemente. A giudicare dagli archivi fiscali, membri di alcune parrocchie della metà del XVII secolo. si ritiene che lo siano meno della metà degli uomini adulti di Boston, e nelle città più piccole la percentuale è ancora più bassa. Gli stessi puritani alla fine del XVII secolo. riconosciuto che la religiosità della gente si sta indebolendo. Pertanto, per mantenere un gregge fedele, i requisiti per la frequenza in chiesa dovrebbero essere allentati.

Una cosa non può essere negata: i puritani, soprattutto all'inizio della storia del New England, stabilirono uno standard elevato per la moralità cristiana e richiedevano a tutti una rigorosa conformità a quello standard. L'enorme pressione psicologica che agiva su tutti i membri della comunità non è contestata da nessuno degli storici moderni. Repressione delle emozioni e della sessualità, paura delle voci, osservanza fanatica delle apparenze, mancanza di intrattenimento: tutto ciò ha certamente portato all'intolleranza, alla violenza e alla brama di misticismo tipica dei puritani. La caccia alle streghe dava sfogo all'aggressività repressa, la fede nella magia era un tentativo di guardare oltre i limiti della saggezza biblica.

In ogni caso, la vita dei puritani era difficile e, dal punto di vista della morale cristiana generale, che condanna l'ipocrisia e la crudeltà, spesso era anticristiana.

cultura colonia nordamericana puritana

Conclusione

La prima colonia inglese nell'America del Nord, la Virginia, fu fondata nel 1607. Successivamente, nel 1620, sorse la colonia del Massachusetts, e poco dopo il Maryland, il Connecticut, il Rhode Island, il New Hampshire, la Carolina del Nord e del Sud, New York (conquistata nel 1664 dagli olandesi), Pennsylvania, Delaware, New Jersey e Georgia.

I coloni non arrivarono in una terra deserta. Qui vivevano numerose tribù di indiani, che furono distrutte o costrette a lasciare i loro possedimenti ancestrali.

Per tutto il XVII secolo le colonie inglesi avevano scarsi collegamenti tra loro e la formazione delle loro basi economiche e sociali aveva un carattere regionale. Quindi, nel sud, si formò un'economia di piantagioni utilizzando il lavoro degli schiavi. Nelle colonie centrali e nel New England (come iniziarono a essere chiamate le colonie settentrionali) si svilupparono l'agricoltura, l'artigianato e il commercio. La differenza del New England fu aggravata dal fatto che fu fondata da sostenitori del protestantesimo religioso - puritani, che rifiutarono non solo la Chiesa anglicana ufficiale, ma anche gli ordini sociali della Gran Bretagna.

Allo stesso tempo, le principali tendenze nello sviluppo socio-economico e culturale delle colonie erano comuni.

Elenco della letteratura usata

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Nuovo dizionario della lingua russa. Derivazionale esplicativo. TF Efremov. 2000
www.kak-eto-bulo.ru.

L'inizio dello stato... com'era? Chi eravamo primi coloni Stati Uniti d'America chi eravamo primi coloni? Perché la spina dorsale di un grande paese in futuro è stata fondata da immigrati provenienti da paesi stranieri e non dalla popolazione indigena di un continente così grande? Come sai, gli indiani vivono in America da molto tempo. Si ipotizza che fossero discendenti di coloni provenienti dai territori ora chiamati Siberia, avvenuti circa 10.000 anni fa. A Vryatli a quel tempo c'era la navigazione e molto probabilmente le persone potevano muoversi sull'acqua solo su piccole imbarcazioni. Ma non dimenticare che i continenti formati dagli strati della crosta terrestre sono in costante movimento, e forse in quei tempi lontani c'era terra sul sito dello Stretto di Bering, che permetteva a quelle tribù e comunità di immigrare. Ecco come appariva la popolazione nativa dell'America. E in un'epoca in cui in Europa un secolo veniva sostituito da un altro, portando nuove scoperte e conoscenze al mondo, veniva inventata la polvere da sparo, veniva migliorato l'artigianato e si sviluppava il commercio internazionale, in America vivevano tribù sparse di indiani, ognuna delle quali aveva la propria lingua. Queste tribù, come tutte le comunità del sistema primitivo, vivevano di caccia, allevamento di animali e coltivazione di piante.

Allora chi erano primi coloni americani che hanno disturbato la struttura abituale della popolazione indigena? Questo è generalmente accettato primo europeo che hanno visitato gli berg America era Cristoforo Colombo. Ed era nel 1492. Nella storia mondiale gli viene attribuita la scoperta dell'America. Ma molto prima, intorno all'anno 1000, altri europei, i gloriosi vichinghi islandesi, visitarono l'America. Il fatto è che nel 1960 sull'isola di Terranova fu scoperta la conferma archeologica di questo fatto, vale a dire i resti di insediamenti vichinghi. Inoltre, questo fatto è descritto negli annali-saga popolari islandesi, in cui veniva menzionato il fatto della scoperta di nuove terre. È curioso che, come nel caso di Cristoforo Colombo, i Vichinghi semplicemente persero la strada mentre navigavano verso le coste della Groenlandia (Colombo era diretto in Giappone quando scoprì l'America). I Vichinghi avevano diversi insediamenti, ma a causa delle scaramucce con la popolazione indigena, nessuno di essi durò più di due anni. Si scopre che i Vichinghi lo erano I primi coloni d'America fuori, anche se non molto riuscito. Tuttavia, è stato grazie a Cristoforo Colombo che gli europei hanno conosciuto l'America, quindi è giustamente considerato la persona che ha scoperto questo continente. È interessante notare che durante la sua prima spedizione, Colombo scoprì il Sud America (Messico) e solo la quarta raggiunse la parte centrale dell'America (ora Stati Uniti). Nella sua parte meridionale si trovava la prima colonia d'America, dopo i Vichinghi: era una colonia spagnola fondata da Cristoforo Colombo durante la sua seconda spedizione. Ma questo è il Sud America. E che dire di quella parte che in futuro diventeranno gli Stati Uniti? I primi coloni dell'America Centrale ancora una volta c'erano spagnoli. Nel 1565 fu costruito il primo insediamento europeo: la città di Sant'Agostino, che esiste ancora oggi. Dopo il successo di Cristoforo Colombo, gli spagnoli esplorarono gran parte della costa orientale dell'America, dopo di che iniziarono a spostarsi nell'entroterra. Città famose come Los Angeles, San Diego e Santa Barbara furono fondate dagli spagnoli. Solo 20 anni dopo la fondazione della prima colonia spagnola, gli inglesi apparvero sulla costa orientale. Nel 1585, i sudditi della corona inglese fondarono la colonia insulare di Roanoke, che cadde rapidamente nell'oblio. Poi ci furono l'inglese Jamestown (ora Virginia), di maggior successo, Plymouth e la spagnola Santa Fe. Ma questa è una storia completamente diversa...

Quindi le conclusioni sono: i primi coloni fuori, inoltre, Coloni europei erano i vichinghi islandesi. Era a cavallo tra il X e l'XI secolo d.C. UN i primi coloni di successo dei futuri Stati Uniti divennero gli spagnoli, più di 500 anni dopo la comparsa dei Vichinghi da queste parti. In generale, molte nazionalità diverse fondarono le colonie in America, oltre agli inglesi e agli spagnoli, erano tedeschi, olandesi, svedesi e francesi. È curioso che la città sia stata fondata nel 1626 dagli olandesi come capitale dei possedimenti olandesi nel Nord America. Allora si chiamava Nuova Amsterdam.