Valeologia: compiti, fondamenti e principio della formazione della scienza. Cos'è la valeologia: descrizione, caratteristiche Definizione della valeologia

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introduzione

1. Valeology: la scienza della salute dell'anima e del corpo

2. Livelli di salute della popolazione

Conclusione

Bibliografia

introduzione

Poiché il problema della tutela della salute della popolazione nel contesto della crisi economica e demografica va oltre la competenza dell’assistenza sanitaria e diventa il compito primario della politica nazionale, è necessario fornire sostegno statale per l’attuazione del concetto di tutela della salute della popolazione.

La base concettuale per lo sviluppo di misure preventive dovrebbe essere la responsabilità di creare condizioni che causano problemi di salute, l'attuazione di misure preventive in tutte le fasi dell'istruzione e dell'educazione di una persona.

La salute, secondo l'OMS, è uno stato di completo benessere fisico, mentale e sociale, e non solo l'assenza di malattie o infermità in tutti gli ambiti relativi al sistema vitale del corpo, alle sue funzioni e ai suoi processi.

Nelle attuali condizioni socioeconomiche, lo stato di salute della popolazione del Paese rimane uno dei problemi sociali, medici e pedagogici più acuti, essendo un fattore di sicurezza nazionale. Il forte calo del livello di riproduzione della popolazione e il deterioramento della qualità della salute dei bambini portano alla necessità di svilupparsi strategia intersettoriale per la tutela della salute pubblica.

È stato generalmente accettato nella definizione di scienza l'utilizzo dei criteri di J. Thomson, il quale ha scritto che la scienza differisce dalla "non scienza" per la presenza di un oggetto, metodo e modo per predire il futuro nel suo campo.

1. Valeology: la scienza della salute dell'anima e del corpo

Il termine valeologia fu introdotto negli anni '80 del nostro secolo da I.I. Brekhmann. Vicino a questo termine c'è il termine helsasm, comune nei paesi europei. In Russia, al posto della valeologia, viene spesso utilizzato il concetto di salute: una persona sana. In molte regioni della Russia, la valeologia viene insegnata nelle università e nelle scuole. In Ucraina, la valeologia è stata introdotta nelle scuole come materia obbligatoria. Nelle regioni sono stati aperti centri di valeologia, che sono diventati la base per la diagnosi, la prognosi e l'attuale correzione dello stato di salute di un individuo Smirnov N.K. Valeologia. M., 2005. - P. 5-6.

La valeologia utilizza approcci e metodi genetici, biochimici, biofisici, fisiologici, morfologici, psicologici, sociali e di altro tipo nello studio della formazione, dello sviluppo e della conservazione della salute di un individuo nell'ontogenesi.

Allo stato attuale dello sviluppo, la componente pragmatica domina nella valeologia. Come nella maggior parte delle scienze, la sua parte teorica inizialmente resta indietro rispetto alla parte pragmatica, questo è un periodo di accumulo di conoscenza, la cui comprensione dà lo sviluppo della componente teorica e, in seguito, la rapida crescita del pragmatismo.

La fase pragmatica nello sviluppo della valeologia dà naturalmente origine alla sua diversità metodologica, che non può essere considerata uno svantaggio nella formazione della scienza, perché questo è il percorso di quasi tutte le scienze umane, un percorso che alla fine porterà alla creazione di un teoria moderna della salute, una teoria che spiega attraverso quali meccanismi si forma, si sviluppa e viene preservata la salute di una persona, permettendogli di svolgere funzioni corrispondenti a un certo stadio di ontogenesi.

La natura pragmatica della valueologia predetermina la natura sperimentale di questa scienza. Il concetto di esperimento non è applicabile allo studio di una persona, ma qui bisogna tenere presente che stiamo parlando di quegli esperimenti che la vita stessa mette su una persona: le condizioni del suo habitat, le condizioni e la natura del lavoro , eccetera.

La natura biosociale di una persona consente di utilizzare esperimenti sugli animali per alcuni problemi di valorelogia, soprattutto in quei casi in cui diventa necessario studiare i meccanismi di regolazione delle funzioni corporee durante i periodi di età critica.

L'uso di metodi fisiologici, psicologici, sociali e di altro tipo nella valeologia è il mezzo per il principale metodo valeologico: il metodo di monitoraggio. Dopo lo screening dello stato dei sistemi corporei, il metodo di monitoraggio del loro funzionamento nelle diverse fasi dell'intera ontogenesi di una persona, a partire dal momento della creazione della famiglia, dello sviluppo fetale nell'embriogenesi, dopo la nascita e compresa la vecchiaia, consente di implementare i compiti del terzo criterio di J. Thomson: prevedere il futuro. Il monitoraggio dell'ontogenesi consente di valutare l'armonia, l'adeguatezza dello sviluppo, l'interazione dei sistemi corporei, valutare le deviazioni nelle funzioni delle strutture corporee, la loro compensazione e, di conseguenza, prevedere la dinamica della salute dell'individuo.

La valeologia è definita come la scienza dei principi e dei meccanismi della formazione, dello sviluppo e della conservazione della salute umana nell'ontogenesi. Ne consegue che le deviazioni nella salute, nel funzionamento dei sistemi corporei sono al di fuori degli interessi della valueologia? Prima di tutto, senza la conoscenza dell'essenza dei processi patologici, è impossibile differenziare la norma, la norma delle fluttuazioni nello stato delle funzioni dei sistemi corporei che non portano alla loro distruzione, alla patologia. In altre parole, è impossibile determinare la capacità di riserva dell'organismo per mantenere e implementare le sue funzioni.

Ad esempio, concetti come stress, resistenza, predisposizione alla malattia, sinergismo, antagonismo, ricombinazione, ecc. caratterizzano un organismo sano, ma i loro indicatori sono decisivi per la valutazione della patologia.

Un tempo, N.N. Anichkov ha detto che "i meccanismi normali possono essere conosciuti solo quando sono resi dipendenti da reazioni anormali" Citato da: Tatarnikova L.G. La valeologia nello spazio pedagogico. Monografia - saggio. SPb., 1999. - P. 11 ..

Il tema della valeologia è la tecnologia della formazione e la dinamica della salute umana nell'ontogenesi. Queste tecnologie garantiscono il lancio, l'implementazione e l'implementazione tempestivi del funzionamento coordinato dei sistemi del corpo, escludendo l'implementazione di programmi patologici dell'attività del corpo. Ad esempio, durante l'apoptosi, secondo il programma genetico, viene effettuata la proteolisi, frammentazione della cromatina cellulare, a seguito della quale la cellula muore secondo il "programma di morte". Le tecnologie dei programmi sanitari garantiscono l'implementazione ottimale delle funzioni del corpo in base alla sua età. Ad esempio, nel periodo puberale, questo è un programma per garantire la preparazione delle funzioni generative del corpo e nel periodo adulto è un programma per l'implementazione della funzione riproduttiva, ecc.

Il tema della valeologia può essere compreso più chiaramente se consideriamo a confronto categorie come salute e malattia.

È impossibile definire la salute o la malattia senza collegare reciprocamente questi concetti. ontogenesi della salute della valeologia

Molti ricercatori identificano il concetto di salute con il concetto di norma. Losev (1995) scrive direttamente: "la salute è lo stato normale del corpo" Losev R.M. Guida alla salute riproduttiva. - M.: "Triada-X", 2001. - Dal 18., cioè. la norma dell'attività dei suoi sistemi, ma la totalità delle norme non sempre corrisponde alla salute.

La valeologia come scienza sta attraversando la fase di formazione, le viene assegnato un ruolo di primo piano nella creazione e attuazione del paradigma incentrato sulla salute della salute umana del terzo millennio: il millennio della valorelogia.

2. Livelli di salute della popolazione

Negli ultimi 20-30 anni, grazie al ritmo del progresso scientifico e tecnologico, sia l'ambiente sociale, industriale e igienico in cui vive l'uomo moderno, sia il livello della sua salute, sono cambiati in modo significativo. Più precisamente, sono cambiati gli indicatori di morbilità, mortalità e aspettativa di vita che caratterizzano il livello di sanità pubblica in medicina ufficiale. L'orientamento fondamentale dell'assistenza sanitaria verso un approccio nosologico alla valutazione della salute ha portato al fatto che si stanno sviluppando misure per la prevenzione primaria delle malattie in relazione ad alcuni tipi di probabili patologie. Pertanto, i fattori di rischio per la malattia coronarica sono stati ben studiati e l'efficacia della lotta contro questa malattia attraverso l'applicazione di misure specifiche di prevenzione sociale e medica è stata dimostrata in modo convincente. Tuttavia, l'assenza di anomalie patologiche necessarie per la diagnosi, nonostante la presenza di alcuni fattori di rischio, dà al medico motivo di classificare il paziente come sano o praticamente sano. Tuttavia, è noto che la malattia non si manifesta all’improvviso. È il risultato di una diminuzione delle capacità adattative (adattative) del corpo e si sviluppa gradualmente attraverso le fasi fino alle condizioni nosologiche e premorbose.Il concetto di protezione della salute delle persone sane nella Federazione Russa. Approvato con ordinanza del Ministero della Salute russo del 21 marzo 2003 n. 113 // Assistenza sanitaria. 2004. N. 9. S. 93-103..

Lo stato funzionale del corpo nell'intervallo tra la norma e la patologia determina il rischio di insorgenza e sviluppo della malattia. A questo proposito, il livello di salute può essere definito come la capacità dell’organismo di resistere alle malattie. Pertanto, maggiore è il livello di salute, minore è il rischio di sviluppare malattie. Il problema di valutare lo stato attuale della salute individuale e di monitorarne i cambiamenti sta diventando sempre più importante per la popolazione nel suo complesso, ma soprattutto per le persone soggette ad elevato stress psico-emotivo o fisico. Ciò vale soprattutto per gli operatori di sistemi complessi, piloti, astronauti e atleti. Ciò vale in misura non minore per l'apparato amministrativo e gestionale e per le persone che lavorano nel settore mentale, nonché per gli uomini d'affari. Non tutti capiscono che la salute non si compra in farmacia, bisogna "pagarla" con l'impegno quotidiano per mantenere il necessario apporto di vitalità (riserve funzionali dell'organismo), necessarie per mantenere l'equilibrio tra il corpo e il corpo ambiente. Poiché la valutazione dell'influenza antropica dei fattori ambientali è uno degli aspetti più importanti della valeologia e della diagnostica pre-nosologica, inizieremo con essa a discutere dei problemi di salute.

Esistono circa 100 definizioni del concetto di "salute". Nella maggior parte dei casi, queste definizioni derivano dal fatto che la salute è uno stato specifico, qualitativamente specifico di una persona, caratterizzato dal normale corso dei processi fisiologici che ne assicurano l'attività vitale ottimale. La salute come ottimale funzionale è determinata dalle condizioni, dalle cause, dai fattori interni ed esterni rilevanti (età, sesso, ereditarietà, professione, fattori sociali, naturali e produttivi). La Costituzione dell’OMS definisce la salute come uno stato di completo benessere fisico, mentale e sociale e non semplicemente l’assenza di malattie o infermità. Di conseguenza, il concetto di "salute" come criterio indispensabile dovrebbe includere la possibilità di un'attività lavorativa e sociale attiva a pieno titolo. La malattia non solo previene, ma spesso limita in modo significativo o priva completamente una persona di questa opportunità. Il passaggio dalla salute alla malattia può essere visto come un processo di graduale diminuzione della capacità del corpo di adattarsi ai cambiamenti nell'ambiente sociale e industriale, alle condizioni ambientali, che alla fine porta ad una diminuzione delle funzioni sociali, sociali e lavorative. La salute è un prerequisito necessario per la piena realizzazione delle capacità biosociali di una persona, per soddisfare i suoi bisogni materiali e spirituali individuali e sociali. In generale, per salute si intende la capacità di un organismo di adattarsi attivamente alle condizioni ambientali, interagendo con esso liberamente, in base all'essenza biologica, psicologica e sociale di una persona. Lo stato della salute umana è dinamico in relazione ai cambiamenti nell'ambiente (Brekhman I.I., 1990). Pertanto, la salute può essere definita non come uno stato, ma come un processo. Secondo V.P. Kaznacheev (1975), la salute è un processo di conservazione e sviluppo delle funzioni fisiologiche, biologiche e mentali, lavoro ottimale e attività sociale con la durata massima di una vita creativa attiva.

In termini biologici generali, la salute può essere definita come un'unità armoniosa di vari processi metabolici tra il corpo e l'ambiente e, di conseguenza, il corso coordinato di vari processi metabolici all'interno del corpo stesso, manifestato nell'attività vitale ottimale di i suoi organi e sistemi (A.D., Tsaregorodtsev G.I., 1970; Rudnev M.M., Antomonov M.Yu., 1981).

Il corpo umano, sperimentando continui effetti di stress (industriale, psico-emotivo, ecc.) nelle condizioni del moderno progresso scientifico e tecnologico, deve essere considerato come un sistema dinamico che si adatta continuamente alle condizioni ambientali modificando il livello di funzionamento dei singoli sistemi e la corrispondente tensione dei meccanismi regolatori. L'adattamento o l'adattamento alle nuove condizioni si ottiene a scapito delle risorse funzionali del corpo, a scapito di un certo "pagamento biosociale" (Avtsin A.N., 1974). IV. Davydovsky (1962) propose il termine «prezzo dell'adattamento». L'adattamento come una delle proprietà fondamentali della materia vivente è il risultato e il mezzo per risolvere le contraddizioni interne ed esterne, esiste e si forma sull'orlo della vita e della morte, della salute e della malattia, a causa della loro collisione e transizione (Dichev T.G., Tarasov K.E., 1976). Il pagamento per l'adattamento dipende dalla capacità di riserva dell'organismo. Il compenso, che ha oltrepassato i limiti del “bilancio biosociale” e richiede sforzi sempre nuovi da parte dell'organismo, porta a un vuoto meccanismo di adattamento. Ciò non è solo di natura biologica, ma anche sociale e talvolta viene raggiunto a costo di determinati danni, questa o quella disarmonia rispetto alla norma (Avtsin A.N., 1974).

La reazione del corpo nel processo di interazione con i fattori ambientali procede in modo diverso, a seconda della forza del fattore che influenza, del tempo di esposizione e delle capacità adattative del corpo, che sono determinate dalla presenza di risorse funzionali. In risposta all'influenza dei fattori di stress, nel corpo si verifica una sindrome generale di adattamento (G. Selye, 1960), che ha un carattere non specifico. Facilita l'attività delle strutture sovrastressate del biosistema ed è quindi razionale e bioenergeticamente opportuno. Nel processo di reazione adattativa non specifica si formano quantità aggiuntive di energia che vengono utilizzate dall'organismo per mantenere la stabilità funzionale in condizioni ambientali inadeguate. Se il fattore agente è di piccola intensità o il suo effetto è a breve termine, il corpo può mantenere un adattamento soddisfacente, ad es. elevata funzionalità. Nel caso di una forza d'impatto significativa o della sua lunga durata, si verifica una pronunciata tensione dei sistemi di regolazione, compreso il sistema simpatico-surrenale e i meccanismi di regolazione corticale. Il sovraccarico dei sistemi di regolamentazione può portare all'esaurimento delle difese del corpo, riducendone la funzionalità. Cambiamenti specifici possono essere rilevati in tutte le fasi della sindrome di adattamento, ma diventano predominanti nella fase di esaurimento delle difese dell'organismo. Allo stesso tempo si formano alcune sindromi di condizioni patologiche o disturbi funzionali caratteristici di condizioni specifiche.

Lo stato dell'intero organismo come risultato dell'attività di un sistema funzionale è determinato dall'ottimalità delle azioni di controllo, dalla loro capacità di garantire l'equilibrio dell'organismo con l'ambiente e dal suo adattamento alle condizioni di esistenza. L'attività adattivo-adattiva richiede energia e informazioni, in relazione alle quali possiamo parlare del "prezzo" dell'adattamento, che è determinato dal grado di tensione dei meccanismi di regolazione e dalla quantità di riserve funzionali spese. Lo stato di attività vitale normale (media) è caratterizzato dalla presenza di un relativo equilibrio delle reazioni dell'organismo con l'ambiente e dal simultaneo mantenimento dell'omeostasi all'interno del sistema vivente. I cambiamenti nel livello di funzionamento del sistema o dei suoi elementi, in particolare il rafforzamento dei processi informativi, energetici o metabolici, non portano all'interruzione dell'omeostasi esistente, se non vi è un sovraccarico dei meccanismi regolatori e la riserva funzionale non è esaurito.

Il concetto di omeostasi svolge attualmente un ruolo importante nell'analisi dei processi vitali a diversi livelli del sistema biologico. Le proprietà omeostatiche dell'intero organismo sono il risultato dell'azione simultanea di numerosi e complessi meccanismi regolatori, tra cui uno dei posti centrali importanti è occupato dalla regolazione vegetativa, che garantisce la costanza dei livelli di materia ed energia nel corpo , i suoi organi e tessuti. Dopo i lavori fondamentali di C. Bernard, I.M. Sechenov e W. Kenon, un nuovo passo nello sviluppo dell'idea di omeostasi è stato compiuto da N. Wiener, che ha proposto di applicare i metodi della teoria del controllo nella modellazione dei sistemi omeostatici. Dal punto di vista della cibernetica, l'omeostasi è assicurata controllando i parametri interni del sistema sulla base dell'elaborazione in entrata delle informazioni sullo stato dell'ambiente esterno (Stepansky G.A., 1972). La capacità di equilibrarsi con l'ambiente o le capacità adattative di un organismo sono una delle caratteristiche più importanti di un sistema vivente. L'adattamento come proprietà funzionale degli oggetti biologici, insieme all'omeostasi, è uno dei concetti centrali della biologia (Dilman V.M., 1987).

È stata proposta una classificazione degli stati funzionali del corpo basata su idee sull'omeostasi e sull'adattamento (Tabella).

Tavolo. Classificazionelivellostatisalute

"Semaforo"	Diagnostica prenosologica	Il grado di tensione dei sistemi normativi
1. Verde	1. Norma fisiologica	1. Livello ottimale 2. Livello normale 3. Stress funzionale moderato
	2. Condizioni prenosologiche	4. Stress funzionale pronunciato 5. Stress funzionale pronunciato 6. Sovraccarico dei meccanismi regolatori
	3. Condizioni premorbose	7. Un pronunciato sovraccarico dei meccanismi di regolamentazione
3. Rosso	4. Interruzione dell'adattamento	8. Esaurimento dei sistemi normativi 9. Depauperamento pronunciato dei sistemi regolatori 10. Base (fallimento) dei meccanismi di regolazione

Utilizzando una scala a 10 punti, è possibile individuare gradazioni piuttosto fini di stati funzionali nelle persone sane e praticamente sane. Va notato che lo sviluppo delle questioni relative alla valutazione degli stati funzionali di un organismo sano è iniziato quasi 15 anni fa come parte del problema della previsione dello stato di salute dei cosmonauti (Baevskij R.M., 1979). Attualmente, la classificazione degli stati funzionali da noi proposta viene utilizzata nella medicina spaziale per valutare e prevedere gli stati funzionali nei voli spaziali a lungo termine (Baevskij R.M., 1983). Fu nel campo della medicina spaziale che fu sviluppato il concetto della possibilità di utilizzare il sistema circolatorio come indicatore delle reazioni adattative dell'intero organismo. Se immaginiamo il corpo come un sistema cibernetico costituito da elementi controllati (sistema muscolo-scheletrico e organi interni), allora l'apparato circolatorio è l'anello di congiunzione tra loro (Fig. 1). Come sapete, il sistema nervoso autonomo svolge un ruolo di primo piano nella regolazione dell'attività del cuore e dei vasi sanguigni. Oltre agli effetti crono e inotropi sul miocardio, le fibre nervose simpatiche e parasimpatiche forniscono la regolazione del tono vascolare. Pertanto, l'omeostasi omeostatica del miocardio è strettamente correlata alla regolazione autonomica delle funzioni, con l'interazione dei sistemi simpatico e parasimpatico, cioè. con omeostasi vegetativa.

Consideriamo un sistema a due circuiti costituito da due omeostasi: vegetativa come controllo e miocardico-emodinamica come controllata. Quindi il processo di adattamento dell'organismo alle condizioni ambientali può essere descritto sulla base dell'interazione tra i circuiti di controllo ed esecutivi. Tenendo conto del ruolo di ciascuno di essi nell'attuazione delle reazioni adattive del corpo, la transizione da uno stato funzionale all'altro avviene a seguito di cambiamenti in una delle 3 proprietà del biosistema: 1) il livello di funzionamento; 2) riserva funzionale; 3) il grado di tensione dei meccanismi regolatori.

Il livello di funzionamento, determinato dai valori dei principali indicatori del sistema circolatorio, non è altro che una caratteristica dell'omeostasi miocardica-omeostatica. In ogni momento attuale, si forma un rapporto tale tra questi indicatori che fornisce il flusso sanguigno necessario attraverso gli organi funzionanti. Si tratta in realtà di un integrale effettore, il cui valore potrebbe non cambiare al variare dei rapporti tra i singoli indicatori. Ad esempio, è noto che è possibile ottenere un aumento del volume minuto aumentando sia la frequenza del polso che il volume sistolico. La scelta di un indicatore generalizzato del livello di funzionamento del sistema circolatorio non è un compito facile. Se consideriamo un indicatore generalizzato del funzionamento dell'omeostasi emodinamica miocardica, allora questo è il volume minuto della circolazione sanguigna, sebbene il suo "prezzo energetico" non sia meno importante. Per “prezzo dell'energia” del volume minuto si intende il consumo di energia per l'espulsione del sangue o il livello di lavoro esterno del cuore. Questo concetto è presentato in modo più adeguato nell'intensità del funzionamento delle strutture miocardiche, che ha una profonda giustificazione fisiopatologica nei lavori di F.Z. Meyerson (1975,1981).

La riserva funzionale del sistema circolatorio è tradizionalmente determinata mediante l'utilizzo di prove di stress funzionale. Maggiore è la riserva funzionale, minore è lo sforzo necessario per adattarsi alle consuete condizioni di esistenza, alle condizioni di riposo. La "capacità" di riserva del sistema circolatorio crea un margine di sicurezza in caso di effetti inadeguati sul corpo e, a causa di ciò, il suo livello iniziale di funzionamento è ridotto. L'attuale attività dell'organismo è sempre associata al consumo di riserve, ma allo stesso tempo avviene anche il loro rifornimento. Pertanto, è importante non solo la tempestiva mobilitazione delle riserve, ma anche l’adeguata stimolazione dei processi di ripristino e protezione. Ecco perché, quando si discute la questione della riserva funzionale del sistema circolatorio, è necessario considerare in modo completo sia l'omeostasi emodinamica miocardica che l'omeostasi vegetativa (Aidaraliev A.A., Baevskij R.M., Berseneva A.P., 1988). Quest'ultimo è direttamente correlato alla gestione delle riserve funzionali dell'organismo e del sistema circolatorio in particolare. Il grado di tensione dei sistemi regolatori, compreso il tono della divisione simpatica del sistema nervoso autonomo, influenza il livello di funzionamento della circolazione sanguigna mobilitando l'una o l'altra parte della riserva funzionale. L'impatto sfavorevole dei fattori ambientali con una riserva funzionale sufficiente spesso non causa una violazione dell'omeostasi emodinamica miocardica per lungo tempo, ma porta solo a qualche spostamento dei valori dei parametri fisiologici all'interno dell'intervallo di norme generalmente accettato. A ciò si accompagna una corrispondente tensione dei sistemi normativi. Al contrario, quando la riserva funzionale è piccola, anche un leggero aumento del grado di tensione dei sistemi regolatori in risposta all'effetto stressante dell'ambiente può causare una violazione dell'omeostasi. Nella forma più generale è lecito supporre che la riserva funzionale abbia un rapporto diretto con il livello di funzionamento e un feedback con il grado di tensione dei sistemi regolatori. Da ciò consegue che la riserva funzionale può essere giudicata non misurandola direttamente, ma analizzando il rapporto tra il livello di funzionamento e il grado di tensione dei sistemi regolatori. In questo caso è possibile utilizzare il confronto degli indicatori di omeostasi miocardica-emodinamica e vegetativa.

Come si può vedere dalla tabella, la transizione verso ogni nuova gradazione di adattamento è accompagnata da cambiamenti qualitativamente nuovi nei sistemi omeostatici. Lo stato di tensione dei meccanismi di adattamento è associato ad un aumento del grado di tensione dei sistemi regolatori ed è adeguato ad un aumento del livello di funzionamento con una riserva funzionale sufficiente. Lo stato di adattamento insoddisfacente è caratterizzato da un ulteriore aumento del grado di tensione dei sistemi regolatori, ma è già accompagnato da una diminuzione della riserva funzionale. Quando l'adattamento viene interrotto, il significato principale diventa il calo del livello di funzionamento del sistema, che si verifica a seguito di una significativa diminuzione della riserva funzionale e dell'esaurimento dei sistemi di regolamentazione. È importante prestare attenzione al fatto che ciascuno degli stati funzionali è contraddistinto da uno stato peculiare di UV, CH, FR. Ciò riflette la relazione tra omeostasi autonomica e miocardica-emodinamica. I cambiamenti nell’omeostasi vegetativa predominano negli stati prenosologici e premorbosi. Solo lo sviluppo di specifici stati premorbosi di forme nosologiche di malattie è caratterizzato da deviazioni nello stato di omeostasi emodinamica miocardica. Tuttavia, cambiamenti nei singoli elementi di questa omeostasi possono essere osservati anche in condizioni prenosologiche. Ciò riguarda innanzitutto il "prezzo energetico" di un volume minuto di sangue, poiché una violazione del collegamento energetico di adattamento è il meccanismo di attivazione dell'intero processo di sviluppo delle reazioni adattative, protettive e compensative.

La capacità di adattarsi a un fattore d'influenza (o di rispondere adeguatamente all'impatto) senza disturbare l'omeostasi emodinamica miocardica e senza interrompere i meccanismi di adattamento può manifestarsi solo con un potenziale adattativo sufficiente. Ciò dipende non solo dalle riserve funzionali disponibili, ma anche (in misura minore) dall’adeguatezza e dal rapporto costo-efficacia della risposta, nonché dall’efficacia della gestione della spesa e del recupero delle riserve. Il "prezzo dell'adattamento" dell'omeostasi emodinamica miocardica è determinato, da un lato, dallo stato di regolazione autonomica e, dall'altro, dai costi energetici per mantenere il livello di funzionamento richiesto del sistema circolatorio (ad esempio, il volume minuto). . Queste due condizioni sono interconnesse a causa dell’influenza simultanea crono- e inotropa del sistema nervoso autonomo sul cuore. Tuttavia, nella pratica medica, di solito viene preso in considerazione solo il risultato finale degli influssi regolatori: frequenza cardiaca, ictus e volume minuto della circolazione sanguigna, ad es. indicatore del livello di funzionamento del sistema circolatorio. Pertanto, una delle questioni metodologiche più importanti nella diagnosi delle condizioni prenosologiche e premorbose è la scelta di indicatori adeguati di omeostasi autonomica Stress sociale e salute mentale / Ed. accademico della RAMS prof. T.B. Dmitrieva e il prof. A.I. Volozhin. - M.: GOU VUNMTs del Ministero della Salute della Federazione Russa, 2001. - S. 77-79 ..

Tra il gran numero di metodi per lo studio del sistema nervoso autonomo, attira l'attenzione un metodo relativamente nuovo, l'analisi matematica della frequenza cardiaca. L'esperienza accumulata ci consente di parlare della possibilità di una valutazione quantitativa dell'omeostasi autonomica mediante indicatori matematici e statistici della frequenza cardiaca, che a sua volta ci consente di caratterizzare i cambiamenti nel livello di salute in assenza di cambiamenti nei principali indicatori fisiologici. Come mostrato sopra, l'omeostasi può essere mantenuta attivando meccanismi energetici, aumentando il tono del sistema nervoso simpatico. Tali cambiamenti spesso si verificano nelle persone nel corso delle loro attività sociali quotidiane. Tuttavia, questi cambiamenti rimangono fuori dalla portata dell'attenzione degli operatori sanitari fino a quando non viene rilevato un notevole allontanamento dalla "norma clinica" generalmente accettata di uno dei segni vitali: pressione sanguigna o frequenza cardiaca. Dal punto di vista della fisiologia, è necessario sviluppare un approccio prognostico alla probabile patologia cardiovascolare basato sulla determinazione del "prezzo dell'adattamento" del sistema circolatorio all'influenza stressante dei fattori ambientali. L'uso di questo approccio è particolarmente importante nei casi in cui le cause delle malattie sono uno stress psico-emotivo prolungato ed eccessivo.

La valutazione della capacità di adattamento dell’organismo è sempre più considerata uno dei criteri importanti per la salute. Così T. Abelin (1986), proponendo un nuovo concetto di salute, tiene conto della sua natura dinamica. L'adattamento dell'organismo all'ambiente viene effettuato in base alle risorse fisiche, mentali e sociali. L’equilibrio dinamico dell’organismo con l’ambiente viene definito equilibrio della salute. Questo concetto è definito positivo dall'autore, poiché implica la necessità di aumentare le riserve e migliorare le condizioni di vita per aumentare le risorse sanitarie. K. Cillond (1986) considera la salute sotto due aspetti: come uno stato normale dei singoli organi e come uno stato del corpo che contribuisce al raggiungimento degli obiettivi umani. La seconda definizione corrisponde essenzialmente all’idea di salute come capacità di adattamento alle condizioni ambientali. Tuttavia, alcuni ricercatori criticano l’approccio ampio alla comprensione della salute, tenendo conto dei suoi aspetti fisici, mentali e sociali, come accettato nella definizione dell’OMS. L. Nordenfelt (1986) propone di limitarsi all'aspetto medico della salute e di concentrarsi sui criteri della malattia, poiché il benessere globale di una persona è possibile solo nell'ideale. Ma la moderna comprensione della malattia include anche l'idea di meccanismi protettivi, principalmente meccanismi di adattamento e compensazione, che vengono attivati sotto l'azione di fattori dannosi esterni (Vasilenko V.Kh., 1985). Maggiore è la capacità di adattamento del corpo, minore è il rischio di malattie, poiché più affidabile è la protezione contro le malattie.

Conclusione

La salute della popolazione è caratterizzata da un insieme di indicatori che riflettono la capacità della società di riprodurre la popolazione in specifiche condizioni socio-economiche e sanitarie.

La salute della popolazione si esprime sotto forma di indicatori diretti, come fertilità, mortalità, morbilità, sviluppo fisico, nonché sotto forma di indicatori che influiscono sulla salute, come la situazione sanitaria ed epidemiologica, il tenore di vita, la qualità della vita, livelli di assistenza sanitaria e sviluppo economico del territorio. Va notato che recenti lavori sullo studio della salute pubblica hanno mostrato una maggiore influenza del livello di istruzione, compresa l'educazione ambientale, la natura del comportamento igienico, le tradizioni culturali, la consapevolezza pubblica dei fattori di rischio individuali e dello stato dell'ambiente su indicatori sanitari diretti.

La formazione della sanità pubblica va avanti da molto tempo. E solo al momento, in connessione con la globalizzazione dei processi economici e sociali, sono comparsi indicatori orientativi della norma, che indicano un livello favorevole di salute della popolazione dei singoli paesi e territori.

Il processo di riduzione della “norma” di morbilità e mortalità è in gran parte sostenuto dalla coscienza pubblica e dalle attività sanitarie volte a ridurre la mortalità prematura, prevenire le patologie, soprattutto in età avanzata, e migliorare la qualità della vita. Al contrario, il tasso di natalità dipende soprattutto dallo stato economico del territorio, dalla natura del comportamento demografico della famiglia e dalla politica demografica dello Stato nel suo insieme.

La regolamentazione statale della natalità in diversi paesi del mondo è di natura diversa, dal sostegno statale alla natalità sotto forma di vari benefici e sanzioni, al fatto più noto del severo controllo delle nascite (in Cina). L'attuale situazione economica dovrebbe tenere conto della necessità di regolare il carico demografico, garantire un equilibrio nel ricambio generazionale, quando la parte abile della popolazione, che crea una condizione economica stabile del territorio, regione, paese, deve avere un cambiamento nella forma del gruppo di popolazione fino all’età lavorativa ed essere in grado di sopportare l’onere di sostenere il gruppo di popolazione dopo l’età lavorativa. Gli alti tassi di mortalità infantile (rispetto ai paesi economicamente sviluppati: Danimarca, Svezia, ecc.) e la mortalità dei bambini di età compresa tra 0 e 14 anni costituiscono un deficit del gruppo di popolazione fino all'età lavorativa. In questo caso non basterà focalizzare la politica solo sul sostegno alla natalità; è necessario risolvere globalmente il problema della riduzione della mortalità della popolazione infantile, soprattutto per quanto riguarda il contenimento delle morti intenzionali (omicidi e suicidi).

Nella fase attuale, il livello di consapevolezza della popolazione, la sua educazione, la disponibilità di ampi gruppi di popolazione a partecipare a programmi di prevenzione sono di grande importanza. Allo stesso tempo, non si sta formando solo la moda per la salute e le condizioni di vita confortevoli, ma si sta formando anche la responsabilità di ogni persona per la propria salute.

Bibliografia

1. Il concetto di assistenza sanitaria nella Federazione Russa. Approvato con ordinanza del Ministero della Salute russo del 21 marzo 2003 n. 113 // Assistenza sanitaria. 2004. N. 9. S. 93-103.

2. Losev R.M. Guida alla salute riproduttiva. - M.: "Triada-X", 2001. - 568 p.

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7. Tatarnikova L.G., Pozdeeva M.V. Valeologia di un adolescente. 5°, 6°, 7° grado. M., 1998.

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"Da dove viene la nuova scienza? Dove è riuscita a formarsi? Quali sono i suoi scopi e obiettivi? Chi sono i suoi creatori? Qual è l'argomento e qual è la novità dei suoi metodi? Qual è il suo significato pratico?"

Troverai le risposte a tutte queste domande in questo articolo.

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V A L E O L O G I A

È apparso un nuovo argomento: "valeologia". Ufficialmente, la valeologia è la "scienza della salute". Insegna le regole dell'igiene, uno stile di vita sano, le basi dell'alfabetizzazione ambientale: questa è la scienza che sviluppa la teoria della salute individuale.

Ci sono due opinioni su questo tema, vi parlerò della prima.

1 ." In un corpo sano, una mente sana""

il buon senso suggerisce che è possibile coinvolgere un bambino nella propria “costruzione della salute” solo se ne tiene conto tre aspetti risoluzione dei problemi.

Innanzitutto , il bambino deve ricevere e assimilare informazioni su ciò che fa bene alla salute e ciò che fa male.

In secondo luogo , aspetto educativo: la formazione della motivazione di uno studente a mantenere e rafforzare la propria salute.

E il terzo aspetto - puramente pratiche, in cui è necessario prevedere almeno un minimo di attività ricreative:

completare l'educazione fisica

alimentazione razionale e adeguata,

Formazione di un clima psicologico ottimale in giardino e a scuola.

Tutte le attività pratiche dovrebbero svolgersi nell'ambito di un monitoraggio costante ("misurazione") del livello di salute.

Solo questo indicatore ci fornirà informazioni affidabili: se le nostre azioni sono corrette, se i nostri sforzi sono diretti nella giusta direzione.

Valeologia all'asilo.

Oggetto della valeologia è la salute umana individuale come categoria di qualità della vita. La valeologia mira a insegnare a una persona le regole igieniche per ripristinare, rafforzare, migliorare la salute e instillare tali abilità.

Ci sono stati sviluppi di metodi, esercizi, giochi per bambini. Tutto questo è fantastico! Ma non è tutto. C'è un'altra opinione sulla valeologia.

2 opinione

Al bambino viene insegnato che "la salute è il valore principale della vita umana". Non l'anima, non l'amore per il prossimo, non la Patria, non Dio, non le conquiste della cultura e della ragione, infine, ma proprio la salute fisica. Il valore più alto investito in un bambino dai nuovi programmi valeologici è "l'autoconsapevolezza, che è meglio iniziare con la struttura del proprio corpo". Ai bambini viene insegnato ad ammirare il proprio corpo e ad amarlo! Una persona vive per il bene della propria salute, in lui "il valore principale della vita". I libri di testo sulla valeologia incoraggiano i bambini a "studiare il proprio corpo", "ascoltare il proprio corpo", "parlare di malattie", ascoltare costantemente le sensazioni nel fegato, nell'intestino, nel naso. Non è affatto ragionevole sviluppare un’eccessiva sospettosità nei bambini. La concentrazione dell'attenzione sul corpo durante l'educazione dei sentimenti è una grave violazione della psicologia e della fisiologia legate all'età. A causa della fissazione sul corpo, gli scolari hanno maggiori probabilità di sviluppare nevrosi che di migliorare la loro salute. Di conseguenza, i cosiddetti “programmi sanitari” non solo non riusciranno a raggiungere l’obiettivo dichiarato, ma peggioreranno ulteriormente la salute dei bambini.

I russi sono sempre stati famosi per la loro salute, resistenza e forza. Ci sono innumerevoli esempi di ciò: lo stesso stile di vita dei russi - alimentazione moderata (con osservanza del digiuno), bagni, indurimento, lavoro fisico - ha contribuito alla salute, che, ovviamente, è molto importante. Recentemente, nelle scuole e in molte università è stata introdotta una nuova materia: la valeologia. Letteralmente questa parola significa "stile di vita sano". I programmi di valeologia hanno messo in allerta sia i genitori che gli insegnanti. Ciò non sorprende: insegnano letteralmente tutto: dalla sessuologia, alle regole per la cura dei capelli, alla cura della pelle, all'intestino, al taglio delle unghie all'igiene intima.

Forse la cosa più allarmante riguardo al contenuto della valueology sono i valori e le priorità che instilla nel bambino.

- "La salute prima di tutto". Contrariamente alla tradizione domestica di educare una personalità altamente spirituale, i valeologi (o, secondo loro, "guaritori") realizzano una vera e propria feticizzazione del corpo.

Valeologia, pretendendo di essere una disciplina scientifica, ha un'idea molto vaga del suo oggetto. La valeologia è presentata come la scienza di uno stile di vita sano. Le ragioni dell'introduzione di una nuova materia sembrano chiare: oggi si assiste a un netto peggioramento della salute dei nostri cittadini, soprattutto dei bambini. Venendo a scuola, i bambini si ammalano presto. Di che tipo di formazione stiamo parlando qui? A questo proposito, è stato proposto uno dei compiti prioritari della nuova fase della riforma del sistema educativo: “Preservazione e rafforzamento della salute dei bambini, degli alunni e degli studenti, la formazione del valore della salute e di uno stile di vita sano in loro."

Allora di cosa tratta questo argomento: salute o stile di vita sano? Se parliamo di salute, allora sono chiamati a osservarla i medici, il cui compito è prevenire le malattie, compresa l'istruzione obbligatoria della popolazione. "No, - dicono i valeologi, - la nostra scienza non è medica, ma pedagogica". L'educazione, invece, presuppone che allo studente venga insegnato un certo modo di vivere, un ideale di vita, sulla base del quale una persona deve comprendere il significato del suo essere, per cosa dovrebbe vivere, per cosa tendere.

Quali ideali insegna la valeologia? Prima di tutto, vivere per il bene del corpo. La conoscenza dei programmi di valeologia, offerti sia ai futuri insegnanti che ai bambini, mostra che per questa scienza una persona è prima di tutto un corpo. Dell'anima umana non si dice qui direttamente nulla, anche se la sua presenza, come vedremo in seguito, è implicita.

"La salute è il valore più grande dato all'uomo dalla Natura" - DICONO I VALEOLOGI. Se parlassimo di vitelli e suinetti, questa frase sarebbe vera. Ma vale la pena vedere il valore più alto della vita umana nel benessere puramente fisiologico? No, Rublev e Dostoevskij, Lomonosov e Vladimir Solovyov non sono passati alla storia con la loro salute. Non Schwarzenegger, la persona più preziosa e dotata...

Dobbiamo ricordare che "il corpo è il tempio dell'anima". E proclamiamo sempre la supremazia dello spirituale nella struttura integrale dell'uomo.

Da dove viene la valeologia? Cosa, non c'erano lezioni di educazione fisica negli asili e nelle scuole? Non c'erano giochi progettati per sviluppare la cultura fisica? Tutto questo era, ma ora è diventata valeologia. il tuo corpo", e nelle classi senior “Sessuologia” Il nostro compito per gli educatori è quello di poter scegliere tra tutto il materiale metodologico sulla valeologia qualcosa che non danneggi il bambino, né fisicamente né moralmente.

(per informazioni)

La materia e la specialità "Valeologia" sono state escluse dal curriculum di base delle istituzioni educative in Russia. Nonostante gli scandali che accompagnano l'introduzione della valueology nel processo educativo delle scuole e delle università, essa continua a svilupparsi.

Riassumendo alcuni risultati, va detto che la valeologia:

1. non è una scienza, ma pretende di sviluppare una visione del mondo, cioè è un insegnamento non tradizionale e quindi, secondo la Legge sull'istruzione, non dovrebbe essere insegnato nelle istituzioni educative;

2. porta alla distruzione dell'attuale sistema di istruzione e educazione;

3. ha un effetto dannoso sulla salute spirituale dei bambini;

4. invade i fondamenti della famiglia, il tradizionale stile di vita morale;

5 . forma un culto del corpo e ha una pronunciata enfasi sui rapporti sessuali. Ciò porta allo sviluppo dell'egocentrismo e dell'egoismo nei bambini, a una violazione di un'adeguata percezione del mondo che li circonda, a varie anomalie mentali e fisiche;

6. La valeologia come disciplina scolastica non viene insegnata in nessun paese del mondo.

Una persona dedica una parte considerevole della sua vita alla conoscenza di se stessa. Nel corso dei millenni, molte domande relative all'essenza umana non hanno ancora trovato risposta. Il fondamentale principale di una vita a tutti gli effetti -. Fino a poco tempo fa non esisteva una scienza della salute, tuttavia negli ultimi anni l’importanza di uno stile di vita sano è stata ampiamente riconosciuta in molti paesi. La valeologia, come scienza di uno stile di vita sano, è apparsa per la prima volta solo nel 1980.

Cos'è la valeologia: informazioni generali

Oggi esistono diverse definizioni del concetto di valeologia.

Una direzione che combina diverse scienze per studiare le riserve del corpo, che garantiscono il costante sviluppo e preservazione della salute umana sotto l'influenza di mutevoli fattori esterni.
L’insieme delle conoscenze su uno stile di vita sano.

L'oggetto della scienza è lo studio della salute individuale di una persona e delle riserve del suo corpo, le basi di uno stile di vita sano.

È importante! La principale differenza tra valeologia e molte scienze mediche è lo studio di una persona sana. È questo fatto che lo distingue dalle altre scienze, perché una persona sana non è oggetto di studio di nessuna scienza.

Il metodo della valeologia è una valutazione quantitativa e qualitativa della salute, il volume delle sue riserve. Allo stesso tempo, i metodi scientifici sono unici, poiché vengono utilizzati esclusivamente per la valeologia. Sulla base delle caratteristiche ottenute, è possibile valutare il livello di salute e apportare modifiche allo stile di vita di una persona.

L'obiettivo principale della valeologia è utilizzare la quantità massima di riserve vitali ereditate da una persona alla nascita, nonché mantenere le sue capacità di adattamento alle condizioni dell'ambiente esterno ed interno.

È importante! Il compito della scienza è sviluppare metodi per raggiungere e mantenere uno stile di vita sano.

Caratteristiche della formazione di uno stile di vita sano

Gli aspetti di uno stile di vita sano mirano principalmente ad aumentare il tasso di natalità e la corretta educazione degli adolescenti. Oggi è di moda vivere bene, quindi i giovani frequentano luoghi speciali dove vengono formati e imparano come mantenere la salute e metodi per ripristinarla.

La moda per uno stile di vita sano è sostenuta a livello globale. L'OMS ha definito il concetto di “salute” come uno stato di assoluta armonia fisica, sociale e psicologica. Particolarmente importante è l'applicazione delle basi della valeologia nelle istituzioni prescolari, nella fase di formazione e formazione della personalità. A questa età, è molto più facile instillare in un bambino la comprensione di una vita corretta e armoniosa. Se un bambino impara il motto: “La mia scelta è la salute”, in futuro ciò aiuterà a evitare molte malattie.

concetto scientifico

Nel concetto di valeologia, uno stile di vita sano è la capacità del corpo di adattarsi a condizioni in costante cambiamento e mantenere l'attività vitale. Ogni persona dovrebbe lottare per raggiungere tale standard. Per la scienza utilizza strumenti teorici e pratici. La motivazione per uno stile di vita sano è supportata dall'esercizio fisico, da una corretta alimentazione e dal rifiuto delle cattive abitudini.

È importante! Il concetto di “benessere” è indissolubilmente legato alla scienza di una personalità armoniosa, che in traduzione significa benessere.

La scienza si divide in due grandi categorie:

generale;
industria.

La missione della valeologia generale è la formazione di leggi, metodi e strumenti per una vita armoniosa.

La valueology settoriale considera la salute umana in combinazione con altre scienze. Questa direzione scientifica è divisa in diversi rami:

psicologico;
famiglia;
pedagogico;
gli sport.

Ogni direzione ha il proprio oggetto, metodologia e compiti specifici. Un oggetto comune a tutte le direzioni è una persona sana e una persona che si trova nella fase pre-malattia.

È importante! Pre-malattia: il verificarsi di processi patologici che possono portare a un deterioramento delle condizioni di una persona. Stiamo parlando di processi che si sviluppano a seguito di una riduzione delle riserve corporee.

Valeology utilizza tutta una serie di metodi e tecnologie volti al rilevamento tempestivo delle situazioni problematiche e alla loro eliminazione. Utilizzando speciali metodi scientifici - statistici, logici - è possibile far uscire una persona dallo stato patologico di pre-malattia.

È importante! I metodi e le tecnologie valeologiche sono intrinsecamente prevenzione della morbilità.

Naturalmente, i principi valeologici possono essere applicati a una persona già malata. Si tratta di prevenzione secondaria della morbilità.

L’importanza dell’applicazione dei principi scientifici è confermata dai risultati positivi. Il recupero regolare secondo i principi valeologici consente di:

aumentare le riserve sanitarie;
prevenire lo sviluppo di patologie;
attivare i processi di autoguarigione.

Principi metodologici valorelogici

La salute è percepita come una categoria indipendente che può essere misurata quantitativamente e descritta qualitativamente.
Il compito principale della scienza è formare e aumentare la propria salute.
Il passaggio da uno stato di salute a uno stato pre-malattia è necessariamente preceduto da uno stato in cui le riserve dell'organismo sono ridotte.

È importante! La salute umana nella valeologia è naturale, non medica. Ciò significa che la conversazione sul tema della valueologia mira ad attirare le persone verso uno stile di vita armonioso e corretto.

Se il tuo motto è scegliere uno stile di vita sano, hai compiti specifici:

Lavorare su ;
lavorare per migliorare il proprio tenore di vita;
lottare per l'adattamento nella società;
esplorare le caratteristiche del proprio corpo, lavorare sul suo sviluppo e rafforzamento.

A proposito di valeologia e igiene

Alcuni confrontano due concetti: valeologia e igiene, credendo che siano identici. Tuttavia, ci sono differenze tra le due scienze.

Pertanto, le due scienze seguono la direzione opposta. La valueology segue dalle persone all'ambiente e l'igiene dai fattori esterni alle persone.

È importante! Negli ultimi anni, la ricerca degli igienisti si è basata sulla valutazione dei fattori che influenzano direttamente la salute.

Speculazione e miti

Alcune persone credono erroneamente che la valeologia sia una lotta per uno stile di vita sano. Tuttavia, il concetto di "stile di vita" comprende molte aree: cultura fisica, stato emotivo, livello di sviluppo culturale. Valeology: forma i principi di uno stile di vita in cui la salute viene rafforzata e moltiplicata.

Oggi si sentono sempre più spesso slogan: scegliamo uno stile di vita sano. Non sorprende che la giovane scienza della valeologia, che è essenzialmente agli inizi, sia già popolare in tutto il mondo.

Vari aspetti sono diventati la base per la sua divulgazione:

ecologia;
anatomia;
sociologia;
educazione fisica;
igiene;
pedagogia.

Oggi il motto: “Scegliamo armonia e salute” non è solo parolone, ma la necessità di studiare a fondo il proprio corpo per rispondere con sensibilità a eventuali cambiamenti patologici.

Miti su uno stile di vita sano:

le malattie sono date per i peccati;
tutte le malattie sono ereditarie;
la causa della malattia è la comunicazione con i vampiri energetici;
malattia dovuta ai genitori;
tutte le malattie sono una punizione per gli errori commessi in una vita passata.

Esiste un numero enorme di tali congetture, ma la valeologia aiuta a formare correttamente un atteggiamento nei confronti della propria salute e della vita armoniosa.

Se sei a favore di uno stile di vita sano, presta attenzione a una scienza come la valeologia. Ma così libro sulla valeologia lascia che sia sempre a portata di mano. Ti aiuterà a conoscere te stesso, le tue riserve e opportunità. La moda per uno stile di vita sano copre il mondo intero, sii alla moda e segui le tendenze della moda.

Come migliorare il corpo con l'aiuto delle tue risorse: guarda il video.

La valeologia (dal greco "valeo" - salute) è la scienza della salute e di uno stile di vita sano. L'oggetto di interesse di questa scienza è una persona come sistema integrale e autoregolamentato e non un insieme di organi. Il corpo umano è un'unità di componenti fisico-chimiche, energetiche ed emotive. E la salute è il tesoro più prezioso che una persona possa possedere. Come sapete, la salute non è solo assenza di malattia, ma uno stato di benessere fisico ed emotivo. Valeology combina metodi e tecniche che prevengono le malattie e ripristinano la salute senza l'uso di sostanze chimiche.

Il fenomeno dell'uomo, sorto nel processo di evoluzione del mondo organico, divenne oggetto di studio di un'enorme varietà di scienze naturali (biologia, genetica, antropologia, chimica, ecc.) E sociali (storia, filosofia, sociologia, psicologia , economia, ecc.) scienze. Tuttavia, fino ad ora, una persona non può dare risposte definitive a molte domande riguardanti non solo la sua essenza, ma anche l'essere. Ciò vale pienamente per uno degli aspetti fondamentali della sua vita e della sua attività: la salute. Allo stesso tempo, l’idea stessa di salute ha acquisito negli ultimi decenni una particolare rilevanza per il fatto che la qualità della salute sperimenta un costante trend discendente. Allo stesso tempo, diventa sempre più chiaro che passare “dal contrario”, dalla malattia alla garanzia della salute – e infatti è proprio questo principio, nonostante l’idea dichiarata di prevenzione, che la medicina professa – sia sbagliato e dannoso. La difficoltà, però, è che la metodologia sanitaria non esiste ancora. Ciò non sorprende, poiché fino a tempi molto recenti esisteva, paradossalmente, la scienza della salute stessa!

Scienziato russo I.I. Brekhman fu uno dei primi nei tempi moderni ad acuire il problema della necessità di sviluppare le basi di una nuova scienza e nel 1980 introdusse il termine "valeologia" (come derivato del latino valeo - "salute", "essere sano" ). Da allora, il termine è diventato generalmente accettato e la valueology come scienza e come disciplina accademica sta guadagnando sempre più riconoscimento non solo in Russia, ma anche ben oltre i suoi confini. Le sue posizioni fondamentali possono essere ridotte alle seguenti definizioni:

La valeologia è una direzione interscientifica della conoscenza sulla salute umana, sulle modalità della sua fornitura, formazione e conservazione in specifiche condizioni di vita. In quanto disciplina accademica, è un insieme di conoscenze sulla salute e su uno stile di vita sano.

Il problema centrale della valeologia è l'atteggiamento nei confronti della salute individuale e l'educazione di una cultura della salute nel processo di sviluppo individuale della personalità.

L'oggetto della valeologia è la salute individuale e le riserve di salute umana, nonché uno stile di vita sano. Questa è una delle differenze più importanti tra la valeologia e le discipline mediche preventive, le cui raccomandazioni mirano a prevenire le malattie.

L'oggetto della valeologia è una persona praticamente sana, così come una persona in uno stato di pre-malattia in tutta la sconfinata diversità dei suoi aspetti psicofisiologici, socioculturali e di altro tipo dell'esistenza. È una persona del genere che è fuori dalla sfera dell'assistenza sanitaria finché non entra nella categoria dei malati. Quando si ha a che fare con una persona sana o a rischio, la valeologia utilizza le riserve funzionali del corpo umano per mantenere la salute, principalmente attraverso la familiarità con uno stile di vita sano.

Il metodo della valueologia è lo studio di modi per aumentare le riserve di salute umana, che comprende la ricerca di mezzi, metodi e tecnologie per la formazione della motivazione alla salute, la familiarità con uno stile di vita sano, ecc. Qui un ruolo importante è svolto dalla valutazione qualitativa e quantitativa della salute umana e delle riserve sanitarie, nonché dallo studio delle modalità per migliorarle. Se la valutazione qualitativa della salute è tradizionalmente utilizzata in medicina nella sua pratica, la valutazione quantitativa della salute di ogni singola persona è puramente specifica per la valeologia e sviluppa e integra con successo l'analisi qualitativa. Grazie a ciò, lo specialista e la persona stessa acquisiscono l'opportunità di valutare dinamicamente il livello della sua salute e apportare le opportune modifiche al suo stile di vita.

L'omeostasi, o omeostasi, è la capacità di un organismo di mantenere i suoi parametri e le sue funzioni fisiologiche entro un certo intervallo, in base alla stabilità dell'ambiente interno.

È questo indicatore, la capacità di omeostasi, che viene spesso considerato la base biologica della salute.

Per preservare le costanti biochimiche e funzionali del corpo, è necessario mantenere costante la temperatura dell'intero organismo, delle sue parti e sistemi e persino degli organi, del contenuto di glucosio, del pH e di altre proprietà fisico-chimiche del sangue, della stabilità della composizione cellulare, ecc. .

Le costanti dell'organismo sono piuttosto rigide, ma esistono anche costanti relativamente mobili con ampi valori adattativi. Le costanti rigide sono una condizione necessaria per la conservazione della vita e le costanti mobili assicurano il mantenimento delle prime costanti rigide.

Tuttavia, le condizioni in cui esiste l'organismo cambiano costantemente, il che porta inevitabilmente a cambiamenti nell'omeostasi. Questa caratteristica è chiamata "la legge della deviazione dell'omeostasi come condizione per lo sviluppo" e afferma la necessità di carichi di allenamento costanti come modo obbligatorio per migliorare i meccanismi dell'omeostasi e garantire la salute. Questo è il motivo per cui si dovrebbe cercare di espandere i limiti di questi indicatori di omeostasi, che possono essere compensati senza disturbare il normale funzionamento del corpo, il che dovrebbe significare una transizione verso un nuovo livello di salute più elevato.

Mappatura delle caratteristiche distintive delle scienze della salute umana

Caratteristiche che definiscono la scienza 1. Medicina (clinica, preventiva, teorica, sperimentale).

2. Igiene (generale, comunitaria, sociale, radiazioni, alimentazione, lavoro, adolescenza).

3. Valeologia (medica, pedagogica, psicologica, ecologica, biologica)

Principali direzioni della scienza Concetto principale, dottrina Oggetto di studio

Liberazione di una persona dalle malattie, diagnosi, trattamento e prevenzione;

Ricerca e mantenimento di condizioni di vita sane per la persona e il suo ambiente;

Formazione, rafforzamento e preservazione della salute umana.

L'adattamento (adattamento, reazioni adattative) è lo sviluppo di nuove proprietà biologiche in un organismo che assicurano l'attività vitale del biosistema quando cambiano l'ambiente esterno oi parametri del biosistema stesso.

La natura adattiva della vita è una delle sue caratteristiche essenziali: l'intera attività vitale dell'organismo procede in conformità con gli eventi dell'ambiente esterno, cambiamenti nei quali determinano anche cambiamenti nell'attività vitale. Lo scopo e il significato di questi cambiamenti nel corpo è garantire la conservazione e il mantenimento della vita di un individuo e di una specie, il loro sviluppo. L'adattamento consente di mantenere la costanza dell'ambiente interno, aumenta la potenza dei meccanismi omeostatici, comunica con l'ambiente esterno e, in definitiva, consente di mantenere i parametri essenziali del corpo entro i limiti fisiologici che garantiscono la stabilità del sistema. Secondo l'accademico P.K. AnokhinY, ogni organismo è una combinazione dinamica di stabilità e variabilità, in cui le reazioni adattative proteggono le sue costanti vitali fissate ereditariamente.

L'effetto benefico dell'adattamento risiede anche nell'aumento della capacità del corpo di resistere all'influenza distruttiva dei fattori ambientali, alla sua resistenza. Quest'ultimo si basa sui meccanismi fissati nell'evoluzione e determina la norma adattativa della reazione di un individuo o di una specie nel suo insieme. È chiaro che la resistenza è un indicatore molto importante dell'organismo. Esistono tre tipi di cambiamenti adattivi: urgenti, cumulativi ed evolutivi.

L’adattamento urgente è caratterizzato da cambiamenti adattativi continui che si verificano in risposta a condizioni ambientali in continuo cambiamento.

Le proprietà caratteristiche dell'adattamento urgente sono:

Si verificano solo con un'influenza esterna diretta, quindi le reazioni urgenti non sono fissate nel corpo e scompaiono immediatamente dopo l'eliminazione di questa influenza;

La natura e l'intensità della reazione adattativa urgente corrispondono esattamente alla natura e alla forza dello stimolo esterno;

Un organismo può rispondere con reazioni urgenti solo a influenze che, nella loro forza, natura e tempo, non superano le capacità fisiologiche dell'organismo.

L'adattamento cumulativo è caratterizzato da tali cambiamenti che si verificano in risposta a influenze esterne o interne ripetute a lungo termine. Allo stesso tempo, l'organismo diventa in grado di rispondere con risposte più rapide, precise e adeguate a livello delle sue riserve funzionali. Se le influenze ripetute corrispondono a determinati modelli di cambiamenti irritanti (in forza, durata, periodicità, ecc.), allora il corpo acquisisce la capacità di svolgere più lavoro (in termini di volume, intensità, frequenza delle ripetizioni, ecc.), che cioè, c'è una transizione dei sistemi corporei adattati a uno stato qualitativamente diverso.

L'essenza dell'adattamento evolutivo sta nel fatto che se le condizioni ambientali modificate persistono per un tempo sufficientemente lungo (si presuppongono almeno 10 generazioni), ciò porta a cambiamenti adattativi nella struttura genetica, a seguito dei quali tali condizioni diventano “ proprio”, naturale per le generazioni successive.

Le reazioni adattative protettive-adattative si dividono in specifiche e non specifiche. I primi forniscono stabilità e resistenza del corpo solo contro un determinato stimolo (esempi tipici sono l'adattamento a determinati carichi fisici durante l'allenamento e l'immunità del corpo a determinati tipi di agenti patogeni di malattie infettive sotto forma di immunità). Le risposte adattative non specifiche contribuiscono all'aumento della stabilità e della resistenza complessiva dell'organismo a qualsiasi fattore ambientale disturbante. Negli esseri umani, il meccanismo di adattamento non specifico è stato notevolmente sviluppato attraverso un allenamento volitivo mirato, che garantisce la crescita delle capacità di riserva del corpo.

L’adattamento non dovrebbe essere sempre visto come uno sviluppo positivo. A seconda del tipo e delle caratteristiche dello stimolo, può essere accompagnato da vari gradi di stimolazione dei sistemi funzionali del corpo, poiché nel processo di adattamento possono non solo essere attivati, ma anche esauriti.

Nel problema della salute è da considerare centrale il concetto di adattamento. L'essenza della loro interdipendenza può essere formulata come segue: la salute è uno stato di equilibrio tra le capacità adattative del corpo (potenziale umano) e le condizioni ambientali in costante cambiamento. Ciò si manifesta particolarmente chiaramente nella natura dei cambiamenti nell'adattamento legati all'età. Pertanto, il neonato non ha meccanismi rigidi di adattamento, grazie ai quali la gamma di adattamento risulta essere piuttosto ampia, il che gli consente di sopravvivere in una gamma piuttosto ampia di cambiamenti nelle condizioni di vita. In futuro, la formazione di rigidi meccanismi di adattamento è accompagnata, tuttavia, non da una diminuzione, ma da un aumento - dovuto principalmente a fattori socio-psicologici - del numero di fattori di disturbo. Questo è il motivo per cui, con l'età, cresce il numero di persone con problemi di adattamento e sempre meno persone hanno un adattamento soddisfacente alle condizioni ambientali.

Oltre alla limitazione dell'età dei limiti e alla rigidità dell'adattamento, ciò è in gran parte dovuto a due circostanze più interdipendenti: da un lato, il fatto che invece di addestrare meccanismi di adattamento mediante fattori naturali dell'esistenza, una persona cambia le condizioni stesse di esistenza e, dall'altro, la mancanza di domanda di riserve adattative da parte di condizioni di vita confortevoli. Pertanto, le riserve di capacità adattative nel corpo sono sempre superiori alla loro implementazione.

Genotipo e fenotipo. Per genotipo si intende la base ereditaria dell'organismo, l'insieme dei geni localizzati nei cromosomi. In un senso più ampio, è la totalità di tutti i fattori ereditari del corpo. Il genotipo si forma come conseguenza naturale dello sviluppo genetico dovuto al miglioramento dei meccanismi di adattamento a condizioni ambientali relativamente costanti e mutevoli.

Per fenotipo si intende la totalità di tutti i segni e le proprietà dell'organismo, formati nel processo del suo sviluppo individuale. Il fenotipo è determinato dall'interazione del genotipo, cioè la base ereditaria dell'organismo, con le condizioni ambientali in cui procede il suo sviluppo.

L'appartenenza alla specie Homo sapiens non significa affatto che tutti i suoi rappresentanti siano genotipicamente identici. A questo proposito, tutte le persone differiscono per una serie di caratteristiche genotipiche e fenotipiche:

Natura adattiva, determinata da fattori climatici e geografici; pertanto, l'adattamento degli eschimesi alle condizioni dell'Africa centrale (così come degli etiopi alle condizioni della tundra) sarà piuttosto inadeguato;

Natura storica ed evolutiva sotto forma di etno, distinto per le sue specifiche religiose, nazionali, culturali, ecc. caratteristiche, quindi, ad esempio, l'etnia scandinava differisce da quella mongoloide;

Natura sociale, che porta a differenze di stile di vita, cultura, rivendicazioni sociali, ecc., tra un intellettuale e un contadino, un abitante della città e un abitante del villaggio;

Carattere economico, dovuto all'appartenenza*: all'uno o all'altro gruppo socioeconomico (banchiere e operaio, uomo d'affari e impiegato).

Pertanto, la natura dell'attività vitale dell'organismo presuppone il suo determinismo in base al programma genotipico e alle condizioni di vita. Ciò significa che lo sviluppo di un individuo in un dato momento e in futuro è un unico processo della vita, non completamente predeterminato dal suo genotipo, ma determinato dal suo programma interno, in cui la componente genetica è inclusa solo come iniziale base, che viene corretta nel corso della vita. Tale autosviluppo e autoprogrammazione di un individuo vengono effettuati sotto l'influenza dell'ambiente esterno.

Va notato che nel garantire la salute, nell'organizzare uno stile di vita sano, finora non è stata prestata la dovuta attenzione alla componente genotipica. Ecco perché, molto spesso, le raccomandazioni pratiche per la formazione della salute sono di carattere generale e non tengono conto delle caratteristiche genotipiche individuali. Quest'ultimo dovrebbe essere inteso come: il tipo di fisico, la natura della coagulazione del sangue, il tipo di attività nervosa superiore, le caratteristiche della secrezione del succo gastrico, il tipo predominante di regolazione nervosa autonoma e molto altro. D'altra parte, la persona stessa, scegliendo la traiettoria del suo sviluppo individuale, deve conoscere (o apprendere) le caratteristiche della sua natura genetica - senza l'attuazione di questa condizione, non si può parlare della sua alfabetizzazione valeologica e della sua cultura valeologica. In particolare, in un aspetto così importante della vita umana come l'attività professionale, nella Federazione Russa solo meno del 3% delle persone ha scelto una professione corrispondente al proprio genotipo. Pertanto, è naturale dire che nel 97% dei casi l'attività professionale entra in conflitto con le caratteristiche individuali inerenti alla persona che la porta, il che spesso si traduce in una rottura dell'adattamento e nella transizione verso la malattia.

Un insegnante moderno e qualificato dovrebbe avere un'educazione valeologica, il cui fondamento sono i principi di umanità, previsione, integrità, validità scientifica e costanza.

La base della cultura valeologica degli insegnanti è la scienza della valeologia.

Valeologia (dal latino "valeo" - "essere sano")è una giovane scienza integrativa che comprende i mezzi e i modelli volti alla formazione, al ripristino e al rafforzamento della salute di ogni persona utilizzando una varietà di metodi e tecnologie di guarigione.

La formazione della salute implica un insieme di azioni volte a ottimizzare la natalità, la crescita e l’istruzione degli adolescenti.

Il ripristino della salute implica il rispetto delle regole di uno stile di vita sano (nell'aspetto valeologico), nonché le misure volte a ripristinare la salute perduta (recupero) e mantenerla allo stesso livello.

La promozione della salute prevede la sua moltiplicazione con l'ausilio di percorsi di benessere e di formazione.

La salute è definita dall'Organizzazione Mondiale della Sanità come il raggiungimento di uno stato di assoluto benessere morale, fisico e sociale, e non solo l'eliminazione delle malattie e l'assenza di disabilità fisiche, ciò è particolarmente importante, soprattutto quando la valueology viene utilizzata in asili nido e scuole, nella fase di formazione dei bambini come individui interi.

Nel concetto di valeologia, la salute è la capacità del corpo umano di mantenere le proprie prestazioni al variare delle condizioni ambientali. Questo è una sorta di punto di riferimento che deve essere raggiunto.

Pertanto, la valueologia include strumenti teorici e pratici per gestire tutti gli aspetti della salute umana: lo stato fisico, psicologico e spirituale, il suo posto nella società.

La valeologia si divide in generale e settoriale.

compito valeologia generaleè la formazione di leggi generalizzate scientificamente fondate sullo stile di vita di una persona sana.

Valeologia del ramo studia la salute nel contesto con altre scienze. Esiste una valueology psicologica, medica, familiare, pedagogica, sportiva, ecc.

Come ogni ramo della scienza, la valorelogia ha una propria materia, oggetto di studio, metodi, fondamenti metodologici, scopi e obiettivi.

L'oggetto della scienza della valeologia è la salute individuale di una persona, le riserve di salute, le funzioni del suo corpo e la possibilità della loro regolazione e correzione.

L'oggetto della valeologia una persona sana sotto tutti gli aspetti e una persona che si trova nella fase di atti pre-malattia.

La pre-malattia è il rischio di deterioramento della salute dovuto a processi patologici che si verificano indipendentemente dall’azione di fattori esterni, a seguito di una riduzione delle riserve sanitarie.

Tra i metodi utilizzati dalla valeologia - tecniche e metodi statistici, logici, calcolo combinatorio.

Grazie ai metodi e alle tecnologie valeologiche, è possibile individuare tempestivamente le persone che hanno bisogno di migliorare la propria salute. Applicando i metodi di recupero, vengono rimossi dallo stadio di pre-malattia. Pertanto, le tecnologie valeologiche fungono da base per la prevenzione primaria della morbilità.

Inoltre, le tecnologie valeologiche sono applicabili a una persona già malata. In questo caso si manifesta l'aspetto della prevenzione valeologica secondaria della malattia. L'applicazione diretta delle tecniche di guarigione porta ad un aumento delle riserve di salute, alla ripresa delle funzioni di autoregolazione e autoriproduzione e alla prevenzione delle conseguenze della malattia e della sua diffusione in tutto il corpo.

La salute è intesa come una categoria socio-medica indipendente che può essere descritta qualitativamente e quantitativamente. Il compito della valeologia è formare, mantenere e rafforzare la salute.
Il passaggio dallo stadio di salute allo stadio di pre-malattia è preceduto da una determinata condizione. Allo stesso tempo, la salute è una categoria più ampia, mentre la malattia e la pre-malattia sono concetti piuttosto ristretti.

Malattia e premalattia: uno stato di salute in cui le sue riserve sono ridotte o compaiono disturbi o danni.

L'approccio alla considerazione della salute umana nella valeologia è integrativo, sistematico, i metodi utilizzati non sono medici, ma per lo più naturali.

Pertanto, l'obiettivo principale della valeologia come scienza è il miglioramento del corpo umano attirando le persone verso uno stile di vita sano.

La Valueology affronta i seguenti compiti: migliorare la salute, migliorare il tenore di vita dell'individuo, promuovere il suo adattamento nella società, esplorare i modelli di formazione e conservazione della salute individuale.

Molti paragonano la valeologia all'igiene. Indubbiamente hanno qualcosa in comune, ma sono comunque due scienze diverse. L'argomento della valeologia è la salute dell'individuo, le funzioni del suo corpo e la capacità di influenzarle. E il tema dell'igiene è lo studio della relazione tra fattori esterni (naturali e sociali) e la salute umana. L'oggetto della valeologia è una persona sana e una persona nel "terzo stato" (pre-malattia). L'oggetto dell'igiene sono i fattori esterni e una persona. Pertanto, l'igiene va dall'ambiente esterno alla persona e la valorelogia, al contrario, dalla persona all'ambiente.

Anche se vale la pena notare che gli ultimi studi sugli igienisti si basano su un approccio di inversione insolito per loro, sono passati dalla valutazione della salute alla valutazione dei fattori che la causano.

C'è un'idea sbagliata secondo cui la valeologia è la scienza di condurre uno stile di vita sano.. Ma lo stile di vita è un ampio gruppo sociale, che comprende non solo l'assenza di cattive abitudini e sport, ma anche la sostenibilità finanziaria, la professione, il livello di istruzione, il grado di cultura di una persona e molto altro. Lo studio dell'influenza dello stile di vita sulla salute è oggetto dell'igiene sociale. E la valeologia sviluppa solo i principi di uno stile di vita, grazie al quale avviene la formazione, il ripristino e il rafforzamento della salute.

La giovane scienza della valeologia è ancora agli inizi. Le basi per il suo sviluppo erano: ecologia, biologia, anatomia, psicologia, sociologia, educazione fisica, pedagogia, igiene, sicurezza della vita umana.

La necessità di conoscenza valeologica è dovuta al fatto che in loro assenza una persona può fraintendere la propria salute e correre da un estremo all'altro - per rafforzarla con spaventoso fanatismo o abbandonare la formazione e il rafforzamento della salute per paura di farsi del male.

La mancanza di conoscenza nel campo della valeologia dà origine a molte speculazioni e miti riguardo ad alcune malattie, ad esempio:

Mito della chiesa: tutte le malattie mi vengono date per i miei peccati.
Mito psicogenetico: ho ereditato tutte le mie malattie mentali.
Mito della bioenergia: mi ammalo perché i "vampiri energetici" stanno prosciugando la mia forza vitale.
Mito psicoanalitico: tutte le malattie sono dovute al fatto che il mio rapporto con i miei genitori non ha avuto successo.
Mito karmico: le malattie attuali sono una punizione per i peccati di una vita passata o per i peccati dei miei antenati.
Mito sociocentrico: mi sono ammalato perché ho realizzato il mio destino sulla Terra e ho smesso di essere necessario.
Mito astrologico: mi sono ammalato perché è così che "si sono sistemate" le stelle.

Ci sono molti di questi miti. E grazie alla valeologia, le generazioni più giovani possono formarsi correttamente la propria idea di salute, apprezzarla e essere scettici riguardo a tali congetture. La formazione della salute è una categoria in cui non c'è posto per supposizioni e congetture, questo è un problema serio della società moderna che richiede un approccio serio e olistico alla soluzione, sia da parte della persona stessa che da parte dei professionisti nel loro campo - i medici , scienziati, insegnanti, assistenti sociali.