I buddisti hanno organizzato un genocidio dei musulmani in Myanmar (Birmania) (video). Come i social media islamici mentono sugli eventi in Myanmar che bruciano i musulmani

In tre giorni, più di 3.000 musulmani sono stati brutalmente assassinati dai buddisti in Myanmar. Le persone uccidono i propri simili senza risparmiare donne o bambini.

I pogrom anti-musulmani in Myanmar si sono ripetuti ancora una volta, su una scala ancora più terrificante.

Sono oltre 3mila le persone morte a causa del conflitto in Myanmar (il vecchio nome è Birmania) tra forze governative e musulmani Rohingya, scoppiato una settimana fa. Lo riferisce la Reuters con riferimento all'esercito del Myanmar. Secondo le autorità locali, tutto è iniziato con il fatto che i "militanti Rohingya" hanno attaccato diversi posti di polizia e caserme dell'esercito nello stato di Rakhine (il vecchio nome è Arakan - ca.). L'esercito del Myanmar ha dichiarato in un comunicato che dal 25 agosto si sono verificati 90 scontri, durante i quali sono rimasti uccisi 370 militanti. Le perdite tra le forze governative ammontano a 15 persone. Inoltre, i militanti sono accusati dell'uccisione di 14 civili.

A seguito degli scontri, circa 27.000 rifugiati Rohingya hanno attraversato il confine con il Bangladesh per sfuggire alle persecuzioni. Allo stesso tempo, secondo l'agenzia di stampa Xinhua, quasi 40 persone, tra cui donne e bambini, sono morte nel fiume Naf mentre cercavano di attraversare il confine in barca.

I Rohingya sono bengalesi di etnia musulmana che furono reinsediati ad Arakan nel XIX e all'inizio del XX secolo dalle autorità coloniali britanniche. Con una popolazione totale di circa 1,5 milioni di abitanti, oggi costituiscono la maggioranza della popolazione dello Stato di Rakhine, ma pochissimi di loro hanno la cittadinanza birmana. Le autorità ufficiali e la popolazione buddista considerano i Rohingya migranti illegali provenienti dal Bangladesh. Il conflitto tra loro e gli indigeni "Arakanesi" - i buddisti - ha radici antiche, ma l'escalation di questo conflitto in scontri armati e crisi umanitaria è iniziata solo dopo il trasferimento del potere in Myanmar dai governi militari a quelli civili nel 2011-2012.

Nel frattempo, il presidente turco Tayyip Erdogan ha definito gli eventi in Myanmar “genocidio musulmano”. “Coloro che chiudono un occhio davanti a questo genocidio con il pretesto della democrazia ne sono complici. Anche i media mondiali, che non attribuiscono alcuna importanza a queste persone ad Arakan, sono complici di questo crimine. La popolazione musulmana dell'Arakan, che mezzo secolo fa era di quattro milioni, è stata ridotta di un terzo a causa delle persecuzioni e degli spargimenti di sangue. Il fatto che la comunità globale rimanga in silenzio in risposta a questo è un dramma a parte", ha detto l'agenzia Anadolu.

“Ho avuto anche una conversazione telefonica con il Segretario Generale delle Nazioni Unite. Dal 19 settembre si terranno le riunioni del Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite su questo tema. La Turchia farà del suo meglio per trasmettere alla comunità mondiale i fatti riguardanti la situazione in Arakan. La questione sarà discussa anche durante i colloqui bilaterali. La Turchia parlerà apertamente anche se gli altri decidessero di rimanere in silenzio", ha detto Erdogan.

Ha commentato gli eventi in Myanmar e il capo della Cecenia, Ramzan Kadyrov. “Ho letto i commenti e le dichiarazioni dei politici sulla situazione in Myanmar. La conclusione suggerisce da sola che non c'è limite all'ipocrisia e alla disumanità di coloro che sono obbligati a proteggere gli UMANI! Il mondo intero sa che da diversi anni in questo Paese si verificano eventi impossibili non solo da mostrare, ma anche da descrivere. L’umanità non vedeva una simile crudeltà dai tempi della Seconda Guerra Mondiale. Se dico questo, una persona che ha attraversato due terribili guerre, allora si può giudicare la portata della tragedia di un milione e mezzo di musulmani Rohingya. Innanzitutto va detto della signora Aung San Suu Kyi, che attualmente guida il Myanmar. Per molti anni è stata definita una combattente per la democrazia. Sei anni fa, l’esercito è stato sostituito da un governo civile, Aung San Suu Kyi, che ha ricevuto il Premio Nobel per la pace, ha preso il potere, e successivamente è iniziata la pulizia etnica e religiosa. Le camere a gas fasciste non sono niente in confronto a quanto sta accadendo in Myanmar. Omicidi di massa, stupri, roghi di persone vive nei fuochi, allevati sotto lamiere di ferro, distruzione di tutto ciò che appartiene ai musulmani. Lo scorso autunno più di mille case, scuole e moschee dei Rohingya sono state distrutte e bruciate. Le autorità del Myanmar stanno cercando di distruggere la popolazione e i paesi vicini non accettano i rifugiati, introducendo quote ridicole. Il mondo intero vede che si sta verificando una catastrofe umanitaria, vede che questo è un crimine aperto contro l'umanità, MA TACCA! Il segretario generale dell’ONU António Guterres, invece di condannare duramente le autorità del Myanmar, chiede al Bangladesh di accogliere i rifugiati! Invece di combattere la causa, parla delle conseguenze. E l’Alto Commissario delle Nazioni Unite per i diritti umani Zeid Ra’ad al-Hussein ha esortato la leadership del Myanmar a “condannare la dura retorica e l’incitamento all’odio sui social media”. Non è divertente? Il governo buddista del Myanmar cerca di spiegare i massacri e il genocidio dei Rohingya con le azioni di coloro che tentano di opporre resistenza armata. Condanniamo la violenza, non importa da chi provenga. Ma sorge la domanda: quale altra scelta è rimasta alle persone che sono state spinte all’inferno? Perché oggi tacciono i politici di decine di paesi e le organizzazioni per i diritti umani, che rilasciano dichiarazioni due volte al giorno se qualcuno in Cecenia semplicemente starnutisce per un raffreddore? ha scritto il leader ceceno sul suo Instagram.

Non importa quale religione professi una persona, atrocità così massicce non dovrebbero verificarsi. Nessuna religione vale la vita di un uomo. Condividi queste informazioni e fermeremo la distruzione di massa delle persone.

Nello stato di Arakan in Myanmar, negli ultimi tre giorni, circa due o tremila musulmani sono morti a causa di attacchi militari, più di 100mila musulmani sono stati sfrattati dalle loro case.

Come trasmette sito web Anita Shug, portavoce del Consiglio musulmano europeo Rohingya (ERC), ha detto all’agenzia di stampa Anadolu.

Secondo lei, negli ultimi giorni, i militari hanno commesso più crimini contro i musulmani ad Arakan rispetto al 2012 e all'ottobre dello scorso anno. “La situazione non è mai stata così disastrosa. Ad Arakan si sta praticamente commettendo un genocidio sistematico. Solo nel villaggio di Saugpara, alla periferia di Rathedaung, il giorno prima si è verificato uno spargimento di sangue, a seguito del quale sono morti fino a mille musulmani. Solo un ragazzo è sopravvissuto”, ha detto Shug.

Secondo attivisti e fonti locali, dietro lo spargimento di sangue ad Arakan c'è l'esercito del Myanmar, ha detto un portavoce dell'ERC. Secondo lei, al momento, circa duemila musulmani Rohingya sfrattati dalle loro case ad Arakan si trovano al confine tra Myanmar e Bangladesh, da quando Dhaka ufficiale ha deciso di chiudere il confine.

La portavoce ha anche detto che i villaggi di Anaukpyin e Nyaungpyingi sono circondati da buddisti.

“I residenti locali hanno inviato un messaggio alle autorità del Myanmar, in cui sottolineavano che non erano responsabili degli eventi in corso, e chiedevano di revocare il blocco e di evacuarli da questi villaggi. Ma non ci fu risposta. Non ci sono dati precisi, ma posso dire che ci sono centinaia di persone nei villaggi e tutte sono in grave pericolo”, ha aggiunto Shug.

In precedenza, l’attivista di Arakan Dr. Mohammed Eyup Khan aveva affermato che gli attivisti arakanesi che vivono in Turchia avevano chiesto alle Nazioni Unite di aiutare a porre immediatamente fine allo spargimento di sangue contro i musulmani Rohingya nello stato di Arakan da parte delle forze militari del Myanmar e del clero buddista.

“C’è un’atmosfera di persecuzione insopportabile ad Arakan: le persone vengono uccise, violentate, bruciate vive, e questo accade quasi ogni giorno. Ma il governo del Myanmar non ammette nello Stato non solo i giornalisti di altri paesi, i rappresentanti delle organizzazioni umanitarie e i dipendenti delle Nazioni Unite, ma anche la stampa locale”, ha detto Eyup Khan.

Secondo lui, nel 2016, diversi giovani musulmani, incapaci di resistere alla pressione delle autorità, hanno attaccato tre posti di blocco con mazze e spade, dopodiché il governo del Myanmar ha colto l’occasione per chiudere tutti i posti di blocco e le forze di sicurezza hanno iniziato ad attaccare città e villaggi. nello stato di Arakan, uccidendo la popolazione locale, compresi i bambini.

L'attivista ha ricordato che il 25 luglio l'ONU ha istituito una commissione speciale composta da tre persone, che avrebbe dovuto identificare i fatti della persecuzione in Arakan, ma le autorità del Myanmar hanno detto che non avrebbero ammesso i dipendenti dell'ONU nello stato.

“Approfittando dell’inazione della comunità internazionale, il 24 agosto le forze governative hanno assediato altri 25 villaggi. E quando la gente del posto cercò di resistere, iniziò lo spargimento di sangue. Secondo i dati che abbiamo ricevuto, solo negli ultimi tre giorni sono stati uccisi circa 500 musulmani”, ha detto Eyup Khan.

Secondo le norme delle Nazioni Unite, i paesi colpiti dal genocidio dovrebbero essere sanzionati, ma la comunità internazionale non accetta il fatto che i musulmani Rohingya vengano genocidiati in Myanmar, ha detto l’attivista. “Le Nazioni Unite preferiscono chiamare ciò che sta accadendo qui non come genocidio, ma come pulizia etnica”, ha detto Eyup Khan.

Secondo lui, circa 140mila persone ad Arakan sono state espulse dai loro luoghi di residenza permanente. Nello stato le case musulmane vengono bruciate e collocate nei campi.

Secondo l'attivista, i sentimenti islamofobici che prevalgono in Myanmar dall'inizio degli anni '40 fanno parte di un piano speciale secondo il quale il governo birmano e i buddisti stanno cercando di eliminare i musulmani dallo stato di Arakan utilizzando i metodi più brutali.

Il vice primo ministro turco Bekir Bozdag ha affermato che Ankara condanna fermamente i massacri dei musulmani in Myanmar, che sono "per molti versi simili ad atti di genocidio".

“Türkiye è preoccupata per l’aumento della violenza, degli omicidi e dei ferimenti tra i residenti del Myanmar. Le Nazioni Unite e la comunità internazionale non dovrebbero rimanere indifferenti di fronte a questi eventi, che per molti versi somigliano a un genocidio”, ha affermato Bozdag.

Il Myanmar è tornato al centro dell'attenzione della stampa mondiale: il 1° luglio una folla di buddisti ha bruciato una moschea nel villaggio di Hpakant, nello stato di Kachin. Gli aggressori erano irritati dal fatto che un edificio di preghiera musulmano fosse stato costruito troppo vicino a un tempio buddista. Una settimana prima un incidente simile si era verificato nella provincia di Pegu (Bago). Lì è stata distrutta anche una moschea e anche un residente locale, musulmano, è stato picchiato.

  • Reuters

Tali incidenti non sono rari nel Myanmar moderno. Questo stato del sud-est asiatico confina con Cina, Laos, Tailandia, India e Bangladesh. Dal Bangladesh, con una popolazione di 170 milioni di abitanti, i musulmani vengono reinsediati illegalmente nel Myanmar, a maggioranza buddista, con una popolazione di 55 milioni di abitanti. Coloro che si definiscono Rohingya hanno percorso questa strada molti anni fa. Si stabilirono nello stato di Rakhine (Arakan), terra storica per il popolo birmano, culla della nazione birmana. Stabile ma non assimilato.

Migranti con radici

"I musulmani tradizionali del Myanmar, come gli indiani Malabar, i bengalesi, i musulmani cinesi, i musulmani birmani, vivono in tutto il Myanmar", spiega in un'intervista a RT l'orientalista Pyotr Kozma, che vive in Myanmar e mantiene un popolare blog sul paese. “Con questa tradizionale ummah musulmana i buddisti hanno esperienza di convivenza per molti decenni, quindi, nonostante gli eccessi, raramente si è arrivati ​​a conflitti su larga scala”.

Con i Rohingya bengalesi la storia è completamente diversa. Ufficialmente, si ritiene che diverse generazioni fa siano entrati illegalmente nel territorio del Myanmar. “Dopo l’avvento al potere della Lega nazionale per la democrazia, guidata dal premio Nobel Aung San Suu Kyi, la formulazione ufficiale è stata modificata. Hanno smesso di dire “bengalesi”, hanno cominciato a dire “musulmani che vivono nella regione di Arakan”, dice a RT Ksenia Efremova, professore associato presso MGIMO e specialista in Myanmar. “Ma il problema è che questi stessi musulmani si considerano popolo del Myanmar e rivendicano la cittadinanza, che non viene loro concessa”.

  • Reuters

Secondo Piotr Kozma, per molti anni il governo del Myanmar non sapeva cosa fare con i Rohingya. Non sono stati riconosciuti come cittadini, ma non è corretto affermare che lo hanno fatto a causa di pregiudizi religiosi o etnici. “Tra i Rohingya ce ne sono molti che hanno abbandonato il Bangladesh, anche per problemi con la legge”, spiega Piotr Kozma. “Immagina le enclavi in ​​cui radicali e criminali fuggiti da uno stato vicino comandano lo spettacolo”.

L'esperto sottolinea che i Rohingya hanno tradizionalmente un alto tasso di natalità: ogni famiglia ha 5-10 figli. Ciò ha portato al fatto che in una generazione il numero di immigrati è aumentato più volte. “Un giorno questo coperchio fu strappato. E qui non importa nemmeno chi l’ha iniziato per primo”, conclude l’orientalista.

Inasprimento del conflitto

Il processo è sfuggito di mano nel 2012. Poi, tra giugno e ottobre, più di cento persone sono morte negli scontri armati tra buddisti e musulmani nel Rakhine. Secondo l'ONU sono state distrutte circa 5.300 case e luoghi di culto.

Nello Stato è stato dichiarato lo stato di emergenza, ma il tumore del conflitto si era già diffuso in tutto il Myanmar. Nella primavera del 2013 i pogrom si erano spostati dalla parte occidentale del paese al centro. Alla fine di marzo sono scoppiati disordini nella città di Meithila. Il 23 giugno 2016 il conflitto è scoppiato nella provincia di Pegu, il 1 luglio a Hpakant. Ciò che la tradizionale ummah birmana temeva di più sembrava essere accaduto: il malcontento dei Rohingya veniva estrapolato ai musulmani in generale.

  • Reuters

Controversia intercomunale

I musulmani sono una delle parti in conflitto, ma non è corretto considerare i disordini in Myanmar come interreligiosi, afferma Dmitry Mosyakov, capo del dipartimento di studi regionali dell'Università statale di Mosca: "C'è un aumento significativo nel numero di profughi provenienti dal Bangladesh che attraversano il mare e si stabiliscono nella regione storica dell’Arakan. L'aspetto di queste persone non piace alla popolazione locale. E non importa se sono musulmani o rappresentanti di un’altra religione”. Secondo Mosyakov, il Myanmar è un complesso conglomerato di nazionalità, ma tutte sono unite da una storia e da uno stato birmani comuni. I Rohingya escono da questo sistema di comunità e questo è il nocciolo del conflitto, a seguito del quale muoiono sia musulmani che buddisti.

Bianco e nero

"In questo momento i media mondiali si concentrano esclusivamente sui musulmani e non dicono nulla sui buddisti", aggiunge Piotr Kozma. “Questa copertura unilaterale del conflitto ha dato ai buddisti del Myanmar la sensazione di una fortezza assediata, e questo è un percorso diretto verso il radicalismo”.

  • Reuters

Secondo il blogger, la copertura dei disordini in Myanmar da parte dei principali media mondiali difficilmente può essere definita obiettiva, è ovvio che le pubblicazioni sono rivolte a un vasto pubblico islamico. “Nello stato di Rakhine, i musulmani non sono stati uccisi molto più dei buddisti e, in termini di numero di case distrutte e bruciate, i lati sono approssimativamente uguali. Cioè, non c'è stato alcun massacro di "musulmani pacifici e indifesi", c'è stato un conflitto in cui entrambe le parti si sono distinte quasi allo stesso modo. Ma sfortunatamente i buddisti non hanno la propria Al Jazeera e altre stazioni televisive simili di livello mondiale per riferire questo”, dice Piotr Kozma.

Gli esperti affermano che le autorità birmane sono interessate a risolvere il conflitto, o almeno a mantenere lo status quo. Sono pronti a fare concessioni: recentemente sono stati raggiunti accordi di pace con altre minoranze nazionali. Ma nel caso dei Rohingya questo non funzionerà. “Queste persone salgono su giunche e navigano lungo il Golfo del Bengala fino alla costa birmana. Una nuova ondata di profughi provoca nuovi massacri della popolazione locale. La situazione può essere paragonata alla crisi migratoria in Europa: nessuno sa veramente cosa fare con il flusso di questi stranieri”, conclude Dmitry Mosyakov, capo del dipartimento di studi regionali dell’Università statale di Mosca.

Prima di Kadyrov, Erdogan ha difeso il popolo Rohingya

I discorsi di Kadyrov su Internet, la presenza di domenica presso l'ambasciata della Repubblica dell'Unione di Myanmar a Mosca e una manifestazione di massa a Grozny in difesa dei musulmani perseguitati in un paese lontano hanno inaspettatamente costretto i russi a prestare attenzione a un problema poco noto al generale pubblico.

In effetti, la storia dello stallo nel Myanmar, a maggioranza buddista, con una minoranza musulmana perseguitata è da tempo motivo di preoccupazione nel mondo, sia a livello governativo che nell’ambiente dei diritti umani.

Cos'è il Myanmar? Un tempo, questo paese nel sud-est asiatico era conosciuto come Birmania. Ma alla gente del posto questo nome non piace, considerandolo straniero. Pertanto, dopo il 1989, il paese è stato ribattezzato Myanmar (tradotto come "veloce", "forte").

Da quando il paese ha ottenuto l'indipendenza nel 1948, in Birmania è stata intrapresa una guerra civile, alla quale hanno partecipato le autorità birmane, la guerriglia comunista e i ribelli separatisti. E se a questo “cocktail” esplosivo aggiungiamo gli spacciatori del “Triangolo d'oro”, che oltre al Myanmar comprendeva anche Thailandia e Laos, diventa ovvio che la situazione sul suolo birmano non simboleggiava la pace e la tranquillità.

Dal 1962 al 2011 il Paese è stato governato dai militari e il capo della Lega democratica d’opposizione vincitrice nel 1989, la futura vincitrice del Premio Nobel per la pace, Do Aung San Suu Kyi, è stato messo agli arresti domiciliari per lungo tempo. Il paese si è trovato in un isolamento piuttosto evidente dal mondo esterno, anche in relazione alle sanzioni occidentali. Ma negli ultimi anni in Myanmar si sono verificati notevoli cambiamenti e si sono svolte le elezioni. E l’anno scorso Aung San Suu Kyi è diventata ministro degli Esteri e consigliere di stato (di fatto primo ministro).

In un Paese che conta 60 milioni di abitanti, sono presenti più di cento nazionalità: birmani, shan, karen, arakanesi, cinesi, indiani, mons, kachin, ecc. La stragrande maggioranza dei credenti è buddista, ci sono cristiani, musulmani , animisti.

“Il Myanmar, in quanto paese multinazionale, sta attraversando un sacco di problemi di questo tipo”, commenta Viktor Sumsky, direttore del Centro ASEAN presso MGIMO. - Il nuovo governo del paese sta tentando di risolvere le situazioni di conflitto, ma in realtà si scopre che è stato il problema dei Rohingya a venire alla ribalta ...

Allora chi sono i Rohingya? Si tratta di un gruppo etnico che vive compatto nello stato birmano di Rakhine (Arakan). I Rohingya praticano l’Islam. Secondo le stime, il loro numero in Myanmar varia da 800mila a 1,1 milioni di persone. Si ritiene che la maggior parte di loro si sia trasferita nel territorio della Birmania durante il dominio coloniale britannico.

Le autorità del Myanmar definiscono i Rohingya immigrati clandestini provenienti dal Bangladesh e su questa base negano loro la cittadinanza. La legge vietava loro di avere più di due figli. Le autorità hanno cercato di reinsediarli in Bangladesh, ma nessuno se li aspettava nemmeno lì. Non è un caso che l’ONU li definisca una delle minoranze più perseguitate al mondo. Molti Rohingya fuggono in Indonesia, Malesia, Tailandia. Ma un certo numero di paesi nel sud-est asiatico, compresi quelli musulmani, rifiutano di accogliere questi rifugiati e le navi con i migranti vengono dispiegate in mare.

Durante la seconda guerra mondiale, quando la Birmania fu occupata dal Giappone, nel 1942 esisteva un cosiddetto. “Massacro Arakan” tra musulmani Rohingya che hanno ricevuto armi dagli inglesi e buddisti locali che hanno sostenuto i giapponesi. Decine di migliaia di persone morirono, molte persone divennero rifugiati. Naturalmente, questi eventi non hanno aggiunto fiducia alle relazioni tra le comunità.

Di tanto in tanto, nei luoghi di residenza compatta dei Rohingya divampavano gravi tensioni, che spesso arrivavano allo spargimento di sangue. Mentre i buddisti birmani stanno organizzando pogrom musulmani nel Rakhine, il leader buddista tibetano, il Dalai Lama, ha esortato il premio Nobel Aung San Suu Kyi a sostenere i Rohingya. In difesa dei musulmani birmani è intervenuto anche il segretario generale dell'Onu, Ban Ki-moon. L’Occidente, sia nell’Unione Europea che negli Stati Uniti, non è rimasto in silenzio su questo tema (anche se, ovviamente, non è stato il problema della minoranza musulmana a svolgere il primo ruolo nelle sanzioni imposte all’epoca contro il Myanmar). D'altra parte, il problema dei musulmani in Birmania negli ultimi decenni è stato attivamente utilizzato da vari teorici del "jihad globale" - da Abdullah Azzam al suo allievo Osama bin Laden. Non si può quindi escludere che questa regione possa diventare un nuovo punto di conflitto, dove si svilupperanno i sostenitori dei gruppi jihadisti più radicali, come è successo, ad esempio, nelle Filippine.

La situazione è diventata particolarmente aggravata dopo che decine di persone hanno attaccato tre posti di frontiera del Myanmar nell'ottobre dello scorso anno, uccidendo nove guardie di frontiera. Successivamente, le truppe furono portate nello Stato di Rakhine. Oltre 20.000 persone sono fuggite in Bangladesh. Nel febbraio 2017 è stato pubblicato un rapporto delle Nazioni Unite, creato sulla base di indagini sui rifugiati: fornisce fatti scioccanti di uccisioni extragiudiziali di Rohingya da parte di nazionalisti locali, nonché di forze di sicurezza, stupri di gruppo, ecc.

Solo negli ultimi giorni, circa 90.000 Rohingya sono fuggiti in Bangladesh. Ciò è avvenuto dopo che i ribelli dell’Arakanese Rohingya Solidarity Army hanno attaccato dozzine di posti di polizia e una base militare a Rakhine il 25 agosto. Le successive scaramucce e la controffensiva militare causarono almeno 400 vittime. Le autorità accusano i militanti di aver bruciato case e ucciso civili, mentre gli attivisti per i diritti umani accusano l'esercito. E ancor prima di Ramzan Kadyrov, il presidente turco Erdogan si è espresso la scorsa settimana in difesa dei musulmani birmani, definendo quello che sta accadendo un genocidio sul quale "tutti tacciono"...

Dopo una manifestazione musulmana spontanea presso l'ambasciata del Myanmar a Mosca in difesa dei compagni di fede, si è tenuta una manifestazione anche a Grozny, alla quale hanno preso parte circa un milione di persone.

All’improvviso, nei media è venuto alla ribalta il tema dell’oppressione dei musulmani in Myanmar. Sia Kadyrov che Putin hanno già preso parte a questo argomento. Di conseguenza, tutti hanno già discusso le parole dell'uno e dell'altro.

In generale, il conflitto tra buddisti e musulmani in Myanmar dura dal 1942. E come sempre, ci sono molti falsi nei media, distorsioni e aggravamento della situazione da parte di tutte le parti.

Ecco alcuni esempi:


In Myanmar, purtroppo, si verificano scontri intercomunitari tra musulmani e buddisti. Gli stessi musulmani sono spesso responsabili di questi scontri.. A causa di questi scontri soffrono sia i musulmani che i buddisti.

Sfortunatamente, i buddisti non hanno una propria Al Jazeera o Al Arabiya, come ha giustamente notato un residente di Yangon, e il mondo spesso percepisce ciò che sta accadendo in Myanmar in modo unilaterale. La popolazione buddista, infatti, non soffre di meno, ma pochi ne parlano.

Sullo sfondo di questi tristi eventi in Myanmar, i mujaheddin online alimentano l’isteria anti-buddista con l’aiuto di banali bugie. Perché essere sorpresi qui? Dopotutto, dopo tutto

Allah è il migliore degli imbroglioni (Corano, 3:51-54)

Ma alcuni dei guerrieri di Allah, che conducono una simile jihad propagandistica, sono tutt’altro che astuti. I loro metodi primitivi colpiscono solo la gopota ortodossa, che ama gridare “Allahu Akbar!” per qualsiasi motivo e senza motivo. insieme alle minacce contro gli infedeli.

Consideriamo alcuni “capolavori della propaganda islamica” sul genocidio di massa dei musulmani in Birmania.

Lettura: Oltre mille musulmani uccisi ieri in Birmania”.

Questa è in realtà la Tailandia, 2004. Nella foto, i manifestanti sono stati dispersi dalla polizia con gas lacrimogeni fuori dalla stazione di polizia di Tai Bai a Bangkok.

La foto, infatti, mostra la detenzione di immigrati clandestini Rohingya da parte della polizia tailandese. La foto è tratta dal sito sulla tutela dei diritti del popolo Rohingya.

In allegato c'è uno screenshot per ogni evenienza:


Un'altra foto della “sofferenza” dei musulmani in Birmania. La foto mostra la repressione della ribellione in Thailandia nel 2003.

Lasciamo che la rete Mujahideen capisca da sola in quale paese i loro correligionari potevano prendere il sole.

È positivo che esista un paese così ricco di fotografie su questo argomento. L'uniforme del poliziotto non è affatto uguale a quella della polizia birmana.



Un altro capolavoro della propaganda islamica. Sotto la foto c'è un'iscrizione che questo " Povero musulmano bruciato vivo in Birmania".


Ma in realtà un monaco tibetano si è dato fuoco per protestare contro l'arrivo dell'ex presidente cinese Hu Jin Tao a Delhi.

Sui siti in lingua russa, in qualche modo:


e molti altri, il cui nome è legione, possiamo anche conoscere fantastiche gallerie fotografiche sul “genocidio musulmano in Birmania”. Le stesse foto sono pubblicate su molti siti e, a giudicare dai commenti popolo islamico hawaet tutte queste informazioni con piacere.


Diamo un'occhiata a questi capolavori.


Qualsiasi persona attenta che sia stata in Myanmar capirà che questo non è il Myanmar. Le persone che stanno accanto agli sfortunati non sono birmane. Questi sono africani neri. Nella foto, secondo alcuni siti, le conseguenze di un gesto clamoroso genocidio da parte del gruppo islamista Boko Haram contro i cristiani in Nigeria. Anche se esiste un'altra versione di “230 morti a causa dell'esplosione di un camion in Congo”, vedi qui: news.tochka.net/47990-230-p... . In ogni caso, questa immagine non ha nulla a che fare con la Birmania.



Cm. . Sul ladro e sul turbante è in fiamme!


Questo ragazzo nero assomiglia molto a un buddista birmano?

E questa non è la Birmania. L'uniforme della polizia in Myanmar non è affatto così.



E qui da dove vengono le informazioni che questo è il Myanmar e che questa sfortunata donna è musulmana? Un berretto da baseball giallo e guanti blu tradiscono un cittadino del Myanmar?



E questi sono i veri eventi in Myanmar:


Ma da dove viene l’informazione che la foto mostra il pestaggio dei musulmani? Ci sono state molte manifestazioni antigovernative in Birmania, che sono state disperse dalla polizia. Inoltre, diverse donne tra la folla dispersa non sono affatto vestite in stile islamico.

Stanno mentendo? Gli schiavi di Allah consapevolmente o per stupidità, nel contesto di questo argomento, non ha importanza. La cosa principale è che mentono.

Quale conclusione suggerisce se stessa, lascia che ognuno decida da solo.

Storia del conflitto:

1. Chi sono i Rohingya?

Rohingya, o, in un'altra trascrizione, "rahinya" - un piccolo popolo che vive in aree remote al confine tra Myanmar e Bangladesh. Un tempo tutte queste terre erano possedimento della corona britannica. Ora i funzionari locali assicurano che i Rohingya non sono affatto autoctoni, ma migranti arrivati ​​qui durante gli anni della dominazione oltreoceano. E quando alla fine degli anni Quaranta il Paese, insieme a Pakistan e India, ottenne l'indipendenza, gli inglesi tracciarono il confine "con competenza", comprese le aree Rohingya in Birmania (come veniva allora chiamato il Myanmar), sebbene per lingua e religione siano molto più vicine al vicino Bangladesh.

Così 50 milioni di buddisti birmani si sono ritrovati sotto lo stesso tetto di 1,5 milioni di musulmani. Il quartiere si rivelò infruttuoso: passarono gli anni, il nome dello stato cambiò, apparve un governo democratico al posto della giunta militare, la capitale si trasferì da Yangon a Naypyidaw, ma i Rohingya furono ancora discriminati e cacciati dal Paese. È vero, queste persone hanno una cattiva reputazione tra i buddisti, sono considerati separatisti e banditi (la terra dei Rohingya è il centro del cosiddetto Triangolo d'Oro, un cartello internazionale della droga che produce eroina). Inoltre, esiste un movimento clandestino fortemente islamico, vicino al gruppo ISIS bandito nella Federazione Russa e in molti altri paesi del mondo (un'organizzazione bandita nella Federazione Russa).

“I musulmani tradizionali del Myanmar, come gli indù malabaresi, i bengalesi, i musulmani cinesi, i musulmani birmani, vivono in tutto il Myanmar”, spiega Piotr Kozma, orientalista residente in Myanmar, che gestisce un popolare blog sul paese. "I buddisti convivono con questa tradizionale ummah musulmana da molti decenni, quindi, nonostante gli eccessi, raramente si è arrivati ​​a conflitti su larga scala".

Secondo Piotr Kozma, per molti anni il governo del Myanmar non sapeva cosa fare con i Rohingya. Non sono stati riconosciuti come cittadini, ma non è corretto affermare che lo hanno fatto a causa di pregiudizi religiosi o etnici. “Tra i Rohingya ce ne sono molti che hanno abbandonato il Bangladesh, anche per problemi con la legge”, spiega Piotr Kozma. “Immagina semplicemente le enclavi in ​​cui radicali e criminali fuggiti da uno stato vicino comandano lo spettacolo”.

L'esperto sottolinea che i Rohingya hanno tradizionalmente un alto tasso di natalità: ogni famiglia ha 5-10 figli. Ciò ha portato al fatto che in una generazione il numero di immigrati è aumentato più volte. “Un giorno questo coperchio fu strappato. E qui non importa nemmeno chi l’ha iniziato per primo”, conclude l’orientalista.

Inasprimento del conflitto

Il processo è sfuggito di mano nel 2012. Poi, tra giugno e ottobre, più di cento persone sono morte negli scontri armati tra buddisti e musulmani nel Rakhine. Secondo l'ONU sono state distrutte circa 5.300 case e luoghi di culto.

Nello Stato è stato dichiarato lo stato di emergenza, ma il tumore del conflitto si era già diffuso in tutto il Myanmar. Nella primavera del 2013 i pogrom si erano spostati dalla parte occidentale del paese al centro. Alla fine di marzo sono scoppiati disordini nella città di Meithila. Il 23 giugno 2016 il conflitto è scoppiato nella provincia di Pegu, il 1 luglio a Hpakant. Ciò che la tradizionale ummah birmana temeva di più sembrava essere accaduto: il malcontento dei Rohingya veniva estrapolato ai musulmani in generale.

Controversia intercomunale

I musulmani sono una delle parti in conflitto, ma non è corretto considerare i disordini in Myanmar come interreligiosi, afferma Dmitry Mosyakov, capo del dipartimento di studi regionali dell'Università statale di Mosca: "C'è un aumento significativo nel numero di profughi provenienti dal Bangladesh che attraversano il mare e si stabiliscono nella regione storica dell’Arakan. L'aspetto di queste persone non piace alla popolazione locale. E non importa se sono musulmani o rappresentanti di un’altra religione”. Secondo Mosyakov, il Myanmar è un complesso conglomerato di nazionalità, ma tutte sono unite da una storia e da uno stato birmani comuni. I Rohingya escono da questo sistema di comunità e questo è il nocciolo del conflitto, a seguito del quale muoiono sia musulmani che buddisti.

Bianco e nero

"In questo momento i media mondiali si concentrano esclusivamente sui musulmani e non dicono nulla sui buddisti", aggiunge Piotr Kozma. “Questa copertura unilaterale del conflitto ha dato ai buddisti del Myanmar la sensazione di una fortezza assediata, e questo è un percorso diretto verso il radicalismo”.

Secondo il blogger, la copertura dei disordini in Myanmar da parte dei principali media mondiali difficilmente può essere definita obiettiva, è ovvio che le pubblicazioni sono rivolte a un vasto pubblico islamico. “Nello stato di Rakhine, i musulmani non sono stati uccisi molto più dei buddisti e, in termini di numero di case distrutte e bruciate, i lati sono approssimativamente uguali. Cioè, non c'è stato alcun massacro di "musulmani pacifici e indifesi", c'è stato un conflitto in cui entrambe le parti si sono distinte quasi allo stesso modo. Ma sfortunatamente i buddisti non hanno la propria Al Jazeera e altre stazioni televisive simili di livello mondiale per riferire questo”, dice Piotr Kozma.

Gli esperti affermano che le autorità birmane sono interessate a risolvere il conflitto, o almeno a mantenere lo status quo. Sono pronti a fare concessioni: recentemente sono stati raggiunti accordi di pace con altre minoranze nazionali. Ma nel caso dei Rohingya questo non funzionerà. “Queste persone salgono su giunche e navigano lungo il Golfo del Bengala fino alla costa birmana. Una nuova ondata di profughi provoca nuovi massacri della popolazione locale. La situazione può essere paragonata alla crisi migratoria in Europa: nessuno sa veramente cosa fare con il flusso di questi stranieri ", conclude il capo del dipartimento di studi regionali dell'Università statale di Mosca

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