Monastero della Croce vivificante, Croce di Pogost. Un monastero dove accadono i miracoli. Le principali festività nel monastero nel nome della Discesa della Croce vivificante del Signore

Alla palude Sahota e al tratto Pogost Krest. Russia.

Il tratto Pogost Cross si trova nella regione di Ivanovo, proprio al confine con Yaroslavl. Eravamo interessati al monastero lì, che si trova in una palude.

Sono già stato qui d'estate, ad agosto, ma non ho ancora fatto un reportage fotografico, lo confesso. Adesso vi mostro le foto del viaggio di settembre.

Il Monastero della Croce vivificante del Signore sulla palude di Sakhota, situato vicino al villaggio di Antushkovo, distretto di Ilyinsky, regione di Ivanovo. Siamo arrivati ​​lì prima dell'alba, aspettandoci la nebbia mattutina.

1.

Le previsioni del tempo non hanno deluso e la nebbia era gradevole!

2.

3.

Il sole sorse anche sopra la palude nella nebbia, e camminammo fino alla cintola tra erba e canne, completamente bagnati di rugiada.

4.

5.

Il sole saliva sempre più in alto e attraverso la nebbia si intravedevano le case del villaggio di Lapnevo.

6.

7.

Bene, un po' di storia:

Il villaggio di Antushkovo era precedentemente chiamato Nikolsky Pogost, poiché fu lì che i pastori locali videro l'apparizione della Croce vivificante con San Nicola Taumaturgo in piedi di fronte, il 29 maggio/11 giugno 1423. Sul sito del sagrato Nikolsky prima dell'apparizione della Croce del Signore c'era una grande palude chiamata Sakhotsky, che dopo l'apparizione della Croce si prosciugò miracolosamente durante la notte, formando un luogo per la costruzione di una chiesa. In ricordo del fenomeno miracoloso, la chiesa di nuova costruzione fu consacrata in onore di San Nicola Taumaturgo con una cappella in onore dell'origine del venerabile albero della Croce vivificante del Signore. Era costruito in quercia e rimase in piedi per molti anni, ma "con il permesso di Dio, e nostro a causa del peccato, la chiesa di Dio bruciò durante un incendio". Bruciò, ma fu ricostruito sull'albero lo stesso anno. Nel 1776, al posto di una fatiscente chiesa in legno, fu costruita e consacrata una chiesa in pietra con tre altari: quello principale - in onore dell'Esaltazione della Preziosa e vivificante Croce del Signore e le cappelle laterali - in nome di San Nicola e in onore dell'intercessione della Madre di Dio. Nel 1824, sul sagrato della chiesa Nikolsky, si decise di costruire un monastero attorno al tempio in modo che i servizi al santuario - la Croce vivificante del Signore - venissero eseguiti quotidianamente, cosa che prima era impossibile a causa del piccolo numero dei Chiesa parrocchiale dell'Esaltazione della Croce. Siamo riusciti a costruire appositamente per questo scopo una piccola fabbrica di mattoni e un edificio per celle. Tuttavia, è qui che tutto è finito per una ragione sconosciuta. L'edificio della cella fu successivamente ceduto alla scuola pubblica Zemstvo. All'inizio del XIX secolo la parrocchia della chiesa di San Nicola era piuttosto grande: tredici villaggi con una popolazione di circa 1.500 persone.


La chiesa dell'Esaltazione della Croce nel Nikolsky Pogost operò fino al 1927, quando fu completamente saccheggiata, e il suo rettore, padre John Dobrotin, fu arrestato ed esiliato in un campo vicino al villaggio di Derevyansk a Komi, dove morì nel novembre 25, 1931. Sul sagrato della chiesa Nikolsky si forma la “Comune Rossa” proletaria, l'edificio della cella diventa un ostello per i comunardi, i lavoratori di Ivanovo. A quel tempo i parrocchiani decisero di spostare il Santuario lontano dai comunardi che lo schernivano nella più vicina chiesa di San Giovanni Crisostomo nel villaggio di Godenovo, che operò fino al 1929, poi fu chiusa, ma non saccheggiata, e rimase in piedi abbandonato nel mezzo del villaggio. Nessuno può dire la data esatta della traslazione della Croce. La data più probabile è il 1933. Secondo le storie dei residenti locali, è stato quest'anno che tutti i partecipanti a questa processione religiosa sono stati espropriati e deportati. E di notte hanno portato la Croce "dall'intera fattoria collettiva", guidata dal presidente Vasily Fomin. Durante la guerra la Croce rimase nella chiesa abbandonata di Goden. La Croce ha sofferto molto durante questo periodo a causa del nuovo governo: l'hanno bruciata, segata, versata sopra dell'acido e tagliata con un'ascia. Ma la Croce non cedette mai ai tormentatori; rimasero solo piccoli danni e graffi a monito dei posteri."


“Negli anni senza Dio, il sagrato di Nikolsky fu completamente distrutto. Dopo l'ostello dei comunardi, lì c'era un orfanotrofio, ma negli anni '50 ci fu un forte incendio: molte case del villaggio e un cortile bruciarono, l'edificio fraterno bruciò all'interno. , ma la chiesa rimase intatta. Negli anni '60 vicino al sagrato vuoto di Nikolsky organizzarono una stazione di macchine e trattori. Per la sua costruzione organizzarono ancora una volta la "produzione di mattoni secondo il metodo di Ilyich" - ruppero e smantellarono le volte e le pareti della chiesa. Per qualche motivo, la Chiesa della Santa Croce non ha funzionato e il luogo sacro è stato completamente abbandonato, dopo cinquecento anni di storia gloriosa, ma a metà degli anni '90 si è trasformato di nuovo nella palude di Sakhota. grazie agli sforzi dell'abate Boris Khramtsov, sul luogo dell'apparizione della Croce vivificante è stato fondato un monastero. Nel 2004, la chiesa della Santa Croce è stata quasi completamente restaurata e ne è stata costruita una piccola in legno.


tratto dal sito

Il 23 dicembre 2017, con la benedizione del rettore della chiesa dell'icona iberica della Madre di Dio, sacerdote Igor Kraev, è stato organizzato un viaggio di pellegrinaggio alla chiesa di San Giovanni Crisostomo (villaggio di Godenovo), a il luogo della Deposizione della Croce vivificante sul sagrato della chiesa di San Nicola vicino al villaggio di Antushkovo, al Monastero Nikitsky e al Convento Feodorovsky (g. . Pereslavl-Zalessky).

Il viaggio è stato organizzato secondo una tradizione consolidata e implementata con successo negli ultimi quattro anni. Come a metà del cammino quaresimale si svolge la Settimana di venerazione della Croce per rafforzare i credenti nel suo passaggio, così questa pia tradizione si è sviluppata logicamente: al termine del digiuno della Natività e prima di entrare nel prossimo anno, per rendere questo pellegrinaggio alla Croce vivificante del Signore, il miracolo di Godin apparso in questi luoghi nella palude di Sahota nel XV secolo. Le persone rispondono volentieri a questo invito. Questa volta il nostro gruppo è stato rifornito di nuovi membri. R.B. Maria e sua figlia Natalia di nove anni, che non sono nostre parrocchiane, sono venute con noi. Hanno appreso del viaggio dalle informazioni pubblicate sul nostro sito web.

È gratificante che il loro primo pellegrinaggio nella loro vita sia avvenuto proprio alla Croce vivificante, dove Maria si è impegnata per tanto tempo, e nella comunità parrocchiale, e non organizzato da noti centri e servizi di pellegrinaggio. Per i “nuovi arrivati” questo viaggio è stato, in una certa misura, la prima esperienza di partecipazione ad un pellegrinaggio che era lontano dalla formula turistico-escursionistica. La preghiera congiunta, la conoscenza della storia dei luoghi dove si recano i pellegrini, le biografie e le gesta dei santi santi di Dio che hanno lavorato in questi luoghi, la lettura dell'Akathist nella cattedrale davanti al venerato Santuario - tutto ciò ha senza dubbio lasciato un buon segno nel anima di Maria e della sua giovane figlia.

Inoltre, secondo la tradizione consolidata, prima del viaggio, padre Igor ha servito un breve servizio di preghiera, ha ammonito in preghiera i pellegrini e li ha aspersi con acqua santa.

Lungo la strada, ai pellegrini è stata raccontata la storia del miracolo divino: l'apparizione della Croce nella palude di Sakhota il 29 maggio/11 giugno 1423, che ora si trova nella chiesa di San Giovanni Crisostomo nel villaggio. Godenovo. La cura del tempio è attualmente curata dalle suore del Convento di San Nicola.

Questa teca, una Crocifissione alta due metri e mezzo, il cui aspetto non può essere spiegato razionalmente, è una delle poche giunte fino a noi, conservata dall'antichità. Per un credente, la spiegazione più semplice e convincente è che la Croce si sia rivelata miracolosamente.

Nella Chiesa di San Giovanni Crisostomo, i pellegrini hanno venerato la Croce vivificante del Signore e hanno letto collettivamente l'Akathist davanti al più grande santuario del mondo ortodosso.

Il nostro ulteriore percorso portava al luogo dell'apparizione della Croce vivificante, proprio lo stesso luogo dove, secondo la leggenda, i pastori che pascolavano il bestiame non lontano dalla palude di Sakhota in un campo vicino al sagrato della chiesa Nikolsky videro ad est un indescrivibile luce che si riversa dal cielo sulla terra. Avvicinandosi al luogo del fenomeno miracoloso, videro la Croce vivificante in piedi nell'aria in una luce indescrivibile con l'immagine della Crocifissione del Signore, e di fronte ad essa - l'immagine del taumaturgo Nicola con il Santo Vangelo. Ecco perché la zona si chiamava Nikolsky Pogost.

Monastero della Discesa della Croce sul sagrato della chiesa di San Nicola

In questo luogo remoto e inaccessibile al confine tra le regioni di Yaroslavl e Ivanovo, tra foreste e paludi, l'abate Boris (Khramtsov) negli anni '90 iniziò a restaurare il tempio distrutto durante gli anni sovietici e fondò un monastero in onore della Discesa del Croce vivificante del Signore

I primi edifici in legno apparvero qui nell'autunno del 1998, fu costruita una cappella e il 27 settembre, in occasione della Festa dell'Esaltazione della Croce, fu servito un servizio di preghiera. E nella primavera del 2001, iniziò la costruzione della chiesa in pietra dell'Esaltazione della Croce con cappelle in onore di San Nicola, dei santi nobili principi Boris e Gleb e in onore dell'intercessione della Santissima Theotokos.

Chiesa dell'Esaltazione della Croce con la cappella dei santi nobili principi Boris e Gleb.

Chiesa dell'Intercessione della Beata Vergine Maria.

Doni curativi della palude Sahota.

Quindi il gruppo ha visitato il Monastero Nikitsky.

Lungo il percorso i pellegrini hanno anche conosciuto la storia del monastero, uno dei più antichi sul territorio della nostra patria (XI secolo), dei suoi fondatori e del santo grande martire Nikita di Gotha, nel nome del quale il monastero fu consacrato. Ai partecipanti al viaggio è stata raccontata la vita di San Nikita lo Stilita.

Nella cattedrale Nikitsky, i pellegrini hanno venerato le sacre reliquie e le onorevoli catene del santo e hanno visitato la cappella del pilastro di San Pietro. Nikita Stylite - un luogo di gesta oranti - molti anni in piedi.

La nostra guida Tatyana ci ha raccontato di più sulla Dimora.

Sfortunatamente, il crepuscolo profondo non ci ha permesso di scattare fotografie che trasmettano la bellezza e l'armonia dell'insieme del monastero.

L'icona Andronikovskaya della Madre di Dio, secondo la leggenda, è una delle tre dipinte dall'evangelista Luca. Un tempo apparteneva ai santuari domestici dell'imperatore bizantino Andronico III Paleologo, e in suo onore l'icona fu chiamata "Andronikova". La prima menzione dell'icona greca di Andronico risale al A 1347.

Su di esso è raffigurata la Regina del Cielo senza il Dio Bambino.

Sul lato destro del collo della Santissima Theotokos c'era una ferita con sangue essiccato, che fuoriusciva miracolosamente dal colpo del turco odiatore di icone.

Nella chiesa Vvedensky del monastero Feodorovsky a Pereslavl-Zalessky si trova una delle prime copie dell'icona Andronikov, che fu portata da un parrocchiano al monastero riaperto nel 1998.

Nel gennaio 2005 molte persone hanno testimoniato della meravigliosa fragranza che emanava dall'immagine e riempiva l'intero tempio. Allo stesso tempo, i credenti hanno ricevuto aiuto e guarigione da malattie gravi dopo essersi rivolti a questa particolare immagine della Madre di Dio.

Nell'inverno del 2006, l'icona di Andronikov ha emesso mirra per circa due mesi e il volto della Madre di Dio ha cominciato a illuminarsi.

Nel caso dell'icona miracolosa, molti lasciano appunti con un appello orante all'Intercessore di tutti coloro che amano il Suo Divin Figlio. Nessuno è rimasto sconsolato, e molti tornano ancora a questa meravigliosa immagine per ringraziare la Regina del Cielo per il suo grande amore per le persone.

Anche i nostri pellegrini ricorrevano con le loro suppliche alla Regina del Cielo.

L'ultimo momento clou prima del ritorno a Mosca è stato un breve riposo nel refettorio con il tè, dove ai viaggiatori sono state offerte torte del monastero e marmellata di mele.

Ringraziamo il nostro Signore Gesù Cristo, la Santissima Theotokos e i santi di Dio che hanno viaggiato con noi: San Nicola Taumaturgo e la beata Anziana Matrona per l'adempimento riuscito delle nostre buone intenzioni per la gloria di Dio!

Croce di Pogost- da qui è iniziata la storia della presenza della Croce vivificante non rivelata sul suolo di Rostov.

Il cartello stradale spiega tutto: “ Croce di Pogost. Monastero della Croce vivificante del Signore- il luogo dell'apparizione della Croce vivificante”.

Il villaggio di Zakharovo è il confine delle regioni di Yaroslavl e Ivanovo, qui l'asfalto finisce come previsto, ma questo non spaventerà un viaggiatore esperto! Inoltre il fondo sembra denso, l'auto passa senza difficoltà, e in lontananza già brillano le cupole del monastero promesso.

La strada attraversa un prato paludoso. Probabilmente è un po’ difficile qui in primavera, quando c’è un’alluvione. E questo faro, che fa cenno nel mezzo del nulla paludoso - un monastero, cupole dorate e argentate - sembra solenne e simbolico, tanto da toglierti il ​​fiato. Le antiche paludi pagane, Meryan, sono sigillate in modo affidabile dal potere della Croce vivificante.

Il prato che stiamo attraversando è l'estremità meridionale della vasta palude di Sakhota, chiamata dal nome del fiume Sakhta, che qui nasce. Il Sakhta è un affluente del Nerl Klyazminskaya, che spinge le sue acque ulteriormente nell'Oka e nel Volga... Ma qui è un piccolo fiume tortuoso. L'intero remoto volost del distretto di Rostov si chiamava Shchenikovskaya: sia nei tempi antichi che ai nostri tempi - natura selvaggia.

Questo deserto è stato reso famoso in tutta la zona dall'apparizione del Santuario -. E numerosi pellegrini accorsero. Il volantino senza nome si chiamava Nikolsky Pogost. Un fiume senza nome, il cui letto si perde tra l'erba di un prato paludoso: il fiume Giordano. In ricordo del Miracolo fu costruita una chiesa in legno di San Nicola (con una cappella in onore dell'origine del venerabile albero della Croce vivificante del Signore). Non si sa solo in quale anno sia apparso il primo tempio. E quello che è sopravvissuto fino ad oggi è datato 1776.

Ora è difficile immaginare che due decenni fa il “Codice dei monumenti architettonici e dell’arte monumentale della Russia” per la regione di Ivanovo scrivesse sulla chiesa Vozdvizhenskaya:

“La stessa Chiesa dell'Esaltazione della Croce a cinque cupole, costruita nel 1776 a spese dei parrocchiani, fu smantellata nel 1974; È sopravvissuta solo la navata settentrionale. 19esimo secolo Il campanile della Chiesa dell'Esaltazione della Croce si è conservato all'altezza di due ordini; del terzo rimane solo un frammento. È sopravvissuta anche parte della navata settentrionale, che fu aggiunta al tempio contemporaneamente al campanile. Nonostante il suo pessimo stato di conservazione, è un monumento espressivo nello stile del classicismo maturo”.

Le foto del passato conservano un'immagine di terribile distruzione; grazie a Dio, ora non c'è più traccia della “cattiva conservazione”. Il monumento è davvero molto espressivo, molto “locale”, caratteristico dell'architettura di questa regione. Enfatizzato orientamento verticale della struttura, grande plastica, massiccio quadrilatero a tre luci, struttura sviluppata a cinque cupole. Adiacente al volume principale da nord si trova una cappella intitolata all'Intercessione della Beata Vergine Maria. Dall'esterno sembra un piccolo tempio separato.

La storia del monastero di Pogost Cross iniziò quasi nel 1824... No, non è un errore di battitura: "era quasi iniziata". Quindi per la prima volta è nata l'idea di fondare qui un monastero monastico - con un buon scopo, in modo che i servizi regolari potessero essere tenuti presso la Croce vivificante. Tuttavia nel XIX secolo non fu possibile realizzare il progetto. Siamo riusciti a erigere una fabbrica di mattoni per sostenere la costruzione e un edificio cellulare; Perché la questione si è bloccata: gli storici locali non l'hanno ancora scoperto. Si sa solo che le celle furono trasferite nella scuola popolare zemstvo e la chiesa rimase parrocchiale fino al disastro: arrivarono gli anni dei tempi difficili.

Revival della Croce Pogost

La chiesa Vozdvizhenskaya è stata distrutta, la croce è stata spostata. Solo nel 1998, grazie agli sforzi dell'abate Boris (Khramtsov), è sorta una comunità monastica sul sagrato della chiesa Nikolsky: il 27 settembre è stato servito il primo servizio di preghiera nella cappella di nuova costruzione. Il tempio fu restaurato, furono eretti un recinto, abitazioni e annessi. Ora qui vengono ricevuti numerosi pellegrini. Ciò che è importante: la gita al monastero e l'organizzazione del pranzo devono essere concordate in anticipo. Tuttavia, questo non è difficile; tutte le informazioni di contatto si trovano sul sito web del monastero pogost-krest.cerkov.ru.

Sul poggio vicino, nel villaggio di Antushkovo, si può vedere il cortile del monastero con una chiesa con tenda in legno. La chiesa è nuova, costruita alla fine degli anni 2000 e ancora dorata con legno fresco. Il villaggio stesso è molto più antico.

Monastero della Croce vivificante del Signore

Sul sito del sagrato Nikolsky prima dell'apparizione della Santa Croce c'era una grande palude chiamata Sakhotsky. La leggenda racconta che il 29 maggio (11 giugno) 1423, i pastori che pascolavano il bestiame, non lontano dalla palude di Sakhota in un campo vicino al cimitero di Nikolsky, videro ad est una luce indescrivibile che si riversava dal cielo sulla terra. All'inizio i pastori erano spaventati, ma, incantati dalla bellezza ultraterrena di questo fenomeno, dopo essersi consultati, decisero: “Andiamo a vedere che tipo di miracolo ci appare? E se Dio mostra questo miracolo, allora raccontiamo la gloria di Dio”. Quando arrivarono sul luogo del fenomeno miracoloso, videro la Croce vivificante che stava nell'aria in una luce indescrivibile con l'immagine della Crocifissione del Signore, e di fronte ad essa - l'immagine del taumaturgo Nicola con il Santo Vangelo.



Icona di San Nicola Taumaturgo dalla cappella in onore dell'icona Bogolyubskaya della Madre di Dio nella chiesa del Crisostomo.

I pastori si inchinarono davanti alla grandezza di Dio e udirono una voce: “La grazia di Dio e la casa di Dio saranno in questo luogo; Se qualcuno viene a pregare con fede, ci saranno molte guarigioni e miracoli dalla Croce vivificante delle preghiere per il bene del taumaturgo Nicola. Andate e predicate questo a tutti, affinché possano edificare la Mia chiesa in questo luogo”.


Icona "Apparizione della Croce". Smalto Rostov. Inizio XX secolo.

Avendo saputo del fenomeno miracoloso, l'arcivescovo Dionisio, che a quel tempo occupava la sede di Rostov, diede la sua benedizione per costruire in quel luogo la chiesa di San Nicola Taumaturgo con la cappella della Croce vivificante. I costruttori dubitarono della possibilità di costruire un tempio in una palude e misero da parte la chiesa. Ma al mattino videro un edificio miracolosamente trasferito su un terreno paludoso nel luogo dell'apparizione della Croce. La notte successiva apparve un fiume formatosi nel mezzo della palude e della terraferma, sul quale il tempio fu completato con successo. Il tempio era in legno e fu bruciato nel 1503, ma lo stesso anno fu ricostruito in legno.
All'inizio. XVIII secolo il sacerdote di questo tempio ha scritto la storia dell'apparizione della Croce vivificante dalle parole degli abitanti di quei luoghi. Ha allegato alla storia un elenco di miracoli compiuti nel santuario, di cui ha chiesto informazioni e che ha trovato "in antichi rotoli". In questa leggenda, il sacerdote menziona un terribile incendio in cui bruciò un libro che registrava i miracoli della Croce vivificante e la Croce stessa sopravvisse miracolosamente: fu trovata completamente illesa tra le ceneri. Durante la preghiera di ringraziamento davanti alla Croce sopravvissuta, “il Signore Dio ha dato guarigione a tutti: cammino agli zoppi, vista ai ciechi, salute ai malati”.

Libro dei miracoli

1. Il miracolo della moglie furiosa Teodosia e come la Croce vivificante scacciò da lei il maligno. Nel villaggio del patrimonio patriarcale di Karash (esiste ancora a pochi chilometri da Godenov. - nota dell'autore) viveva la moglie del nobile Abraham Vasilyevich Borovitinov, Teodosio. Negli anni passati veniva viziata e urlava con tutti i tipi di voci: animali, bovini e uccelli.
Nel 1675, nel mese di maggio, una settimana prima del giorno di San Nicola, San Nicola Taumaturgo apparve in sogno a suo marito Abramo e gli ordinò che sua moglie Teodosia andasse a piedi al sagrato della chiesa di San Nicola all'immagine di la Croce vivificante del Signore e pregherà il Taumaturgo Nicola, e con le preghiere di San Nicola la Croce del Signore la perdonerà e la libererà dal dolore.
Abramo timorato di Dio adempì questo comando, e così, nella chiesa, dal Mattutino fino alla Liturgia di Dio, lo spirito immondo cominciò a tormentare Teodosio con singhiozzi e voci di canto: un gallo, un orso e un bambino.
E quando iniziarono a leggere il Santo Vangelo durante la liturgia, Teodosia cominciò a gridare terribilmente:
- Oh, mi sento male, oh, mi sento male! Apri le finestre e apri le porte, e le persone si allontanano dalle porte: ci sarà un posto dove potrò volare via.
E all'inizio della canzone cherubica, lo spirito impuro uscì da Feodosia come un vapore. E da quel momento fu in buona salute. E prima della morte dello spirito immondo, urlò che la moglie del cortile Maria aveva viziato suo cognato.
E dopo il servizio, Teodosia andò alla fiera per commerciare, predicando a tutti la misericordia della Croce vivificante e del Taumaturgo Nicola. E tutte le persone furono sorprese e lodarono Dio e il suo veloce assistente San Nicola.
E prima dell'apparizione di San Nicola a Borovitinov, i ladri hanno derubato la chiesa e rimosso gli tsat, le croci e i monisti con perle dall'immagine del Taumaturgo Nicola. E così, le persone, vedendo il miracolo su Feodosia, raccolsero quanto potevano dalle loro fatiche. E Borovitinov mandò un uomo fedele a Yaroslavl per creare nuovi tsat.
E i risultati sono stati migliori di prima. Quando il servitore rimase con gli tsat vicino al fiume Kotorosl e non trovò il portatore, la zattera sull'altra sponda si slegò, navigò verso il messaggero e lo trasportò attraverso il fiume. Quel Borovitinov con sua moglie e i membri della famiglia attaccarono la tsata alla Crocifissione del Signore e all'immagine di San Nicola con gioia indicibile, glorificando la misericordia della Croce di Gesù e il libro di preghiere di Nicola, che fino ad oggi da quell'immagine dei suoi dona guarigione a chiunque si rivolge a lui con fede.
2. Il Miracolo della Rapina alla Chiesa di San Nicola. Nel 1694, con il permesso di Dio e nostro per amore dei peccati dopo Pasqua, nella settimana di San Tommaso, i ladri, nella chiesa di San Nicola, aprirono le porte sopra il portico, ruppero la serratura e aprirono la porta. serrature di legno e, entrando nel tempio, derubarono tutto l'oro e l'argento, solo la corona e le medaglie non furono rimosse dalla Croce e dall'immagine del Santo; a quanto pare, il Taumaturgo Nicholas non si degnò. E così, dopo poco tempo, uno dei ladri, l’avversario di Dio, cominciò ad addolorarsi e a desiderare.
E in preda alla frenesia corse nella foresta e lì si impiccò. E un altro nemico di Dio quella stessa settimana litigò con un vicino per la linea di confine in un campo e fu ucciso e tradì con il male la sua anima maledetta.
Dopo ancora un po 'di tempo, il terzo cattivo fu catturato a Mosca, dove fu torturato in cattività e confessò tutto. E tutte le loro famiglie fuggirono e le loro case furono devastate. Il Signore Dio e il Piacevole di Dio, il Taumaturgo Nicola, non tollerarono le loro maledizioni: consegnò la Sua vittoria a coloro che si opponevano a loro. Ma nessuna parte del bottino fu restituita alla Chiesa di Dio.
3. Miracolo della guarigione di un maestro di nome Herodion. Il 13 maggio (vecchio stile) 1715, giorno del ricordo di San Leonty di Rostov il Taumaturgo, nel villaggio di Klimotino un certo signore andò a pregare il Signore Dio. Lungo la strada fece molte elemosine, perché era amante dei poveri e misericordioso con i poveri. E all'improvviso, nel tempio, un grande dolore lo colpì: ebbe un ictus (come si chiamava un ictus), divenne muto e rilassato, e a malapena vivo. E la sua famiglia lo portò alla chiesa di San Nicola alla Croce per la veglia notturna. Quando iniziarono a cantare: Vieni, adoriamo e prostriamoci davanti a Lui, il Signore Dio apparve al malato Herodion sulla croce, come se fosse vivo, e alla sua destra la futura Madre di Dio, come se fosse viva, pregando Suo Figlio per il mondo intero e per tutti i cristiani ortodossi. E vide San Nicola che aiutava il prete a svolgere il servizio. E cominciò a proclamare e raccontare alla gente tutto ciò che vedeva, ma essi non videro nulla e anche i preti e i chierici non si accorsero di nulla. Ma dopo la fine del canto divino, tutti videro Herodion in piena salute e lodarono Dio, la sua purissima madre e il suo San Nicola.
4. Miracolo del sacerdote liberato dal dolore . In un certo villaggio viveva un pio sacerdote che temeva Dio ed eccelleva nelle sue virtù. Aveva una moglie e molti figli che vivevano devotamente. E poi un giorno dalla città di Rostov arrivò un decreto del Grande Sovrano Pietro il Grande, secondo cui tutti i ranghi della chiesa dovevano essere reclutati in rapido numero. E da quella notizia inaspettata il sacerdote cadde in grande contemplazione e tristezza e vi rimase per molte ore, ma verso il calare della notte si addormentò e si addormentò sul suo letto. E questo è avvenuto nella prima settimana di Quaresima, nel giorno del ricordo dei 42 Martiri dell'Amor. E il sacerdote ebbe una visione meravigliosa, come se si trovasse nella chiesa di San Nicola presso la Croce del Signore e volesse baciare i suoi piedi purissimi. Ma il potere divino gli proibì di farlo: il Signore salì ad un'altezza irraggiungibile e il sacerdote fu sopraffatto dalla paura e dal tremore. E in lacrime, trovò a malapena la forza di sussurrare con le labbra: “Eterno Dio, abbi pietà di me, peccatore e indegno, che sto davanti alla tua croce vivificante. Non lasciarmi orfano e miserabile, e non separarmi, Maestro, dalla mia famiglia, anche se ho molto peccato davanti a te, non mi sono allontanato da te”. E già voleva lasciare la chiesa con un grande grido, ma la potenza di Dio non lo lasciò andare e vide molti raggi luminosi emanare dalla Croce, e tutta la chiesa ne era illuminata. E in questa luce vide il Salvatore, che lo guardava con amore ad occhi aperti. E il Salvatore prese la Sua mano destra, la Sua purissima, dal chiodo e comandò al sacerdote di baciare tre volte le ferite dei chiodi su entrambi i lati e poi allargò di nuovo le mani sulla croce. Il prete divenne insensibile per l'orrore, la luce nella chiesa si spense e lui si alzò dal sonno. Il giorno successivo, triste per la sua chiesa, andò a Rostov secondo il decreto e continuò a pensare con confusione mentale al danno che questo decreto avrebbe arrecato alla struttura della chiesa. Giunto sul posto, apprese dal popolo del sovrano quanto segue: per decreto del sovrano ci è stato ordinato di accogliere i vostri figli di ogni grado ecclesiastico nel sistema di reclutamento. E ora quei decreti a Mosca sono stati tolti dai cancelli e tu vivi come prima. E il sacerdote si rallegrò di quelle parole nel suo cuore e si rallegrò nello spirito, ricordando l'apparizione della Croce vivificante e la misericordia di Dio verso se stesso. E si rallegrò indicibilmente della riuscita e della buona conservazione dell'ordine ecclesiastico e della sua casa in buone condizioni. Ritornato al suo posto, pronunciò una preghiera di ringraziamento al Signore Dio presso la Croce vivificante e registrò questo fenomeno in un libro per i futuri sacerdoti e tutti i credenti e fece la promessa di venire ad adorare la Croce vivificante e il Il taumaturgo Nicholas in tutti gli anni. Con un alto grado di sicurezza possiamo supporre che il miracolo del sacerdote sia avvenuto intorno al 1707. Non ci fu periodo più duro e terribile durante l'intero regno di Pietro il Grande: gli svedesi si trovavano ai confini della Russia, la Piccola Russia minacciava un altro tradimento, i turchi restavano nascosti e aspettavano un'opportunità, il paese era in tumulto, devastazione e malcontento popolare nei confronti del dominio zarista. Fu in quel periodo che le campane delle chiese furono inserite nei cannoni e il reclutamento fu incrementato al massimo.
5. Miracolo su un certo signor Steward Ilya Ivanovich Meshcherinov. Un uomo onesto che viveva nel distretto di Rostov, l'eminente amministratore Ilya Meshcherinov, viveva in un villaggio lontano con sua moglie Tatiana. Ebbero figli, ma morirono tutti durante l'infanzia. Un giorno l'amministratore Andrei Maksimovich Garyainov venne a visitare i Meshcherinov e, vedendo la loro tristezza per i loro figli, consigliò: C'è un famoso sagrato della chiesa di San Nicola nel distretto di Rostov, nella Godenovskaya volost, e in quel sagrato c'è una meravigliosa immagine di la Croce vivificante del Signore e un'altra immagine miracolosa di San Nicola Taumaturgo . Da quelle immagini accadono molti miracoli e guarigioni a coloro che vengono con fede. Sia i miei antenati che mio padre vengono lì a pregare da molti anni, secondo il loro voto, e hanno visto molti miracoli gloriosi. Sentendo ciò, Ilya Ivanovich con sua moglie e la sua famiglia andò alla Croce e dopo poco tempo nacquero i suoi eredi: Elena e Abramo. Quindi l'amministratore Ilya Ivanovich, con sua moglie e i suoi figli, promise di andare sulla croce per tutta la loro vita, affinché il Signore Dio avesse misericordia e, attraverso le preghiere del taumaturgo Nicola, prolungasse la vita di loro e dei loro figli e concedere la prosperità in eredità alla famiglia.
6. Miracolo del demoniaco padre Abramo. Nell'estate del 1711, secondo il decreto del sovrano Peter Alekseevich, nella città di Dimitrov si svolgeva la costruzione navale. E un giovane di nome Abramo, figlio di Antipino, fu mandato lì a lavorare. E così, dopo qualche tempo, Abramo apprese che suo padre stava morendo. E da quel dolore cadde nella stoltezza. I capi, vedendo il suo triste stato, lo rimandarono a casa con le sue guide, ma a quel punto suo padre era già morto. Persone compassionevoli, simpatizzanti per questo giovane laborioso e gentile e chiedendosi cosa avrebbero potuto fare di buono per lui, chiamarono molti medici per vederlo, ma non ricevettero alcun beneficio. E il malato nel suo dolore gridava incessantemente alla sua famiglia: "Portami al cimitero di Nikolsky". I sagrestani raccontano alla Crocifissione del Signore e a San Nicola Taumaturgo di pregare. Ma tutti ne ridevano e lo incolpavano per niente. Il Signore Dio, che non voleva distruggere la Sua creazione, mise un buon pensiero in suo fratello, che iniziò a riflettere se il potere divino stesse parlando attraverso la bocca di Abramo. E così, nel giorno del ricordo di San Nicola (6/19 dicembre), Abramo fu portato all'immagine della Croce vivificante. E dopo il servizio, il sacerdote ordinò a tutti di venerare i santuari e di compiere un digiuno di tre giorni. E tutti lo hanno fatto. Dopo questi tre giorni, Abramo stesso venne in chiesa alla Crocifissione del Signore in buona salute e mente.
7. Il miracolo della moglie demoniaca Anna. Viveva un certo uomo nella sua casa lungo la strada. E prese la ragazza come sua moglie. E nei brevi giorni successivi al matrimonio, sua moglie provò un grande dolore: entrò in delirio (cioè impazzì). E nessun medico o farmaco l'ha aiutata. Poi la sorella della malata condusse Anna sul sagrato della chiesa di San Nicola per vedere la Croce e l'immagine di San Nicola. E dopo la preghiera e sette giorni di digiuno, Anna fu completamente guarita dalla sua malattia. E tutto il tormentoso potere demoniaco fu scacciato. Allora il sacerdote di quella chiesa le chiese spiritualmente come le fosse capitato un dolore così grande. E confessò tutto a quel prete, piangendo e singhiozzando: “Poco dopo il nostro matrimonio legale, un certo viaggiatore chiese di restare con noi per la notte. Il marito di quel viaggiatore lo fece entrare con gioia in casa sua dalle sue fatiche, cominciò a soffocarlo senza pietà. Ma, non potendo resistere, lo pugnalò con un coltello, portò il cadavere fuori di casa e lo portò Dio sa dove. Ero in grande orrore, non so. Non so come il mio cuore e il mio grembo non siano scoppiati. E a causa di quella paura la mia mente e la mia memoria sono impazzite e ho sofferto a lungo.
Lo stesso sacerdote, dopo aver giudicato spiritualmente, diede un comandamento a quell'assassino e, secondo le regole dei santi padri, diede il canone da osservare e d'ora in poi proibì che si compissero tali atti.
8. Miracolo della gioventù paralitica. Un certo marito e sua moglie vivevano con il loro padrone (proprietario terriero) e avevano un unico figlio. Un giorno uno spirito immondo assalì questo giovane, lo colpì a terra, e da quel colpo perse la memoria, gli furono portate via la mente e la lingua, e tutte le sue membra si rilassarono e divennero immobili. Vedendo il figlio in tali difficoltà, provando grande tristezza, i genitori portarono molti medici a casa loro, ma non ne trassero alcun beneficio. Un giorno mio padre passò per caso davanti al cimitero di Nikolsky e il Signore gli diede l'idea di pregare la Croce vivificante e il Taumaturgo Nikolai. Dopo aver pregato con fervore, il padre raccontò al rettore del tempio la sua disgrazia.
"Questa generazione malvagia non può essere scacciata in nessun altro modo se non con la preghiera e il digiuno", rispose il sacerdote e gli ordinò di tornare a casa sua e digiunare per sette giorni con sua moglie e con tutti i membri della famiglia. E dopo, tutti e il malato dovrebbero avvicinarsi alla Croce e a San Nicola Taumaturgo per pregare affinché il Signore e il Suo Santo concedano almeno un piccolo sollievo alla gioventù indebolita.
Il padre tornò a casa e raccontò tutto al suo padrone, il quale ordinò che fosse secondo la loro volontà e non proibì nulla. Il proprietario terriero disse a sua moglie che il prete del sagrato Nikolsky non consigliò di andare dai medici, ma ordinò a tutti di digiunare per una settimana e di pregare Dio. Allora la signora si rallegrò e con cuore contrito, insieme a tutta la sua famiglia, accettò il digiuno per tutti i sette giorni e avrebbe voluto portare poi il ragazzo al sagrato della chiesa di San Nicola, ma non poteva, perché dopo il digiuno il ragazzo era già vicino alla morte. E il padre si lamentava amaramente: “Vedo che mio figlio non andrà in chiesa, ma nella tomba. E tutti gli insegnamenti sacerdotali, quindi, sono falsi”.
Ma il Signore non vuole la morte del peccatore, ma il suo pentimento e la sua salvezza. Dopo aver riflettuto ancora un po', il padre disse alla moglie: “Prendi tutto ciò che ti occorre alla Chiesa di Dio e dallo agli ecclesiastici, affinché i sacerdoti preghino per i malati e per noi peccatori. Ma resterò a casa e, se nostro figlio muore, preparerò una bara e delle candele per la sepoltura”.
La moglie pregò in chiesa e poi disse ai preti che il ragazzo stava morendo. E questo avvenne a dicembre, alla vigilia del giorno della memoria di San Nicola. Allora i sacerdoti e il clero presero tutto ciò di cui avevano bisogno e andarono essi stessi a casa del paralitico e recitarono preghiere al capezzale del malato e impartirono una benedizione. Dopodiché il malato cominciò a riprendere i sensi e il terzo giorno si alzò ed era completamente sano.
Oh, fratelli, chi non si stupirebbe di quel grande e terribile miracolo? Davvero una vera immagine miracolosa della Croce vivificante del Signore! Le sue guarigioni sono numerose e chi prega con fede non se ne va.
9. Il miracolo della moglie furiosa Maria. Nel 1712, di domenica, in ricordo del santo profeta Elia il Tisbita, una certa moglie, di nome Maria, andò alla fonte per lavare i suoi vestiti e all'improvviso la colpì un notevole dolore: in preda alla frenesia, gettò tutta la sua biancheria nell'acqua e, giunta al completo, lì cominciò a urlare e gridare con voci diverse. E giorno e notte cantava ogni sorta di canzoni demoniache e non mangiava né pane né acqua, e qualunque cosa vedesse viva - uomo o bestiame - cercò di uccidere tutto a morte. Avendo un bambino, gettò la bambina a terra e con grande difficoltà il marito riuscì a legarla. E quando lo legò, lo condusse al sagrato di San Nicola alla Crocifissione del Signore e a San Nicola Taumaturgo e compì un servizio e un canto di preghiera per tutti i santi. Quando il sacerdote cominciò a ungere la fronte di Maria con olio a forma di croce e a leggere preghiere incantatrici, il maligno cominciò a tormentarla ancora di più, tanto che i quattro riuscivano a malapena a trattenerla. E cominciò a sputare sull’immagine, dicendo: “Oh, non posso guardare l’immagine di Dio crocifisso! Oh, l'ho bruciato! Portami fuori. La forza ardente viene dalla Croce e mi ha bruciato, perché la Santissima Theotokos e il Taumaturgo Nicola la pregano per Maria addolorata.
E poi disperse quelli che la trattenevano e rovesciò il leggio con i libri e cominciò a spingere fuori dalla chiesa il sacerdote che leggeva le preghiere con le parole: “Vai, vai, nostro avversario, esci e non dire niente, la Croce ci ha già bruciati tutti”.
Legarono di nuovo Maria, la aspersero con l'acqua benedetta e la lasciarono legata per tutta la notte. E lei continuava a litigare e a urlare e si calmava solo al mattino. Il marito pensava che fosse stata torturata e morta a causa di uno spirito immondo, ma, avvicinandosi a lei, la trovò in piena coscienza. “Slegami”, gli disse Maria, “vedo la misericordia che mi è venuta dalla Croce vivificante”.
E in quel momento il sagrestano cominciò a suonare il campanello del mattino. E andarono in chiesa, e Maria cadde a terra con contrizione di cuore davanti all'immagine della Croce vivificante, dicendo: "Io, molti peccatori e indegni, ho fatto arrabbiare la tua santissima immagine purissima".
E Maria raccontò a tutto il popolo come nel giorno feriale del profeta Elia andò al fiume per lavare i suoi vestiti, e all'improvviso una luce brillò intorno a lei, e in mezzo alla luce apparve la Santissima Theotokos e disse: "Perché non voi peccate e fate arrabbiare il vostro Creatore e Dio e la Santa Resurrezione. Non onorate Cristo? E nelle feste del Signore e nelle mie, non venite alla Chiesa di Dio a pregare, mi date solo fastidio, e la domenica vi lavate le vesti. E portano a Dio ogni sorta di falsità, insulti e odio. I giudici giudicano secondo la ricompensa e non secondo la verità; il popolo commette ogni sorta di oltraggi e di illegalità, per i quali è preparato per loro il tormento eterno. “E da quella visione e da quella grande paura, la mia mente si confuse e cominciò a essere senza memoria, e ogni sorta di canzoni oscene e avarizia cominciarono ad oscurarsi fuori della mia mente. Ma il Signore Dio si aspetta ancora il pentimento da me. Attraverso l'intercessione della Santissima Theotokos e le preghiere del grande Santo di Cristo e del Taumaturgo Nicola presso la Croce vivificante, il Signore mi ha perdonato, indegna Maria, e tutto il potere tormentoso è stato allontanato da me.
10. Il miracolo dell'uomo furioso di nome Khariton. Nell'estate del 1711, un certo cristiano, Khariton Ivanov, viveva nel distretto di Rostov, nel villaggio di Skachkovo. Quell'anno lo colpì un grande dolore: cadde nella follia e nella violenza e rimase così per tre mesi. E chiunque vedesse, cercava di picchiarlo o di abbatterlo, tanto che era impossibile a chiunque entrare in casa sua. La sua famiglia lo teneva legato. Un giorno, la moglie di Khariton vide il prete del cimitero Nikolsky passare davanti alla loro casa e cominciò a lamentarsi in lacrime: “Cosa dovremmo fare? Se mio marito muore senza pentimento e senza comunione, allora io, indegna, consegnerò l'anima mia al tormento per quel peccato. E se chiamo un prete, allora mio marito lo insulterà mortalmente o lo disonorerà, e allo stesso modo creerà un nuovo disastro a me, sventurato”.
Il marito legato udì le lacrime della moglie e all'improvviso disse con voce ragionevole: “Va', moglie, chiama un onesto padre spirituale a visitarmi, addolorato, e dammi una benedizione e per me peccatore, rivolgi una preghiera al Signore Dio. "
La moglie del prete lo portò e Khariton si rivolse a lui pacificamente: "Dimmi, padre, di slegarmi, non farò più brutti scherzi alle persone e mi insegnerò a fare la volontà di Dio".
Il sacerdote disse di sciogliere il malato e, dopo aver insegnato loro dalle Sacre Scritture, comandò loro di digiunare il più rigorosamente possibile per una settimana prima di Natale, e la mattina di Natale di portare Cariton alla Croce vivificante, che è stato fatto esattamente. E quell'uomo tornò a casa sano, glorificando gli indescrivibili miracoli della Croce di Cristo e di San Nicola Taumaturgo.
11. Miracolo di un uomo in lutto di nome Abraham. Nel distretto di Yuryevskij c'è un villaggio chiamato Sima (oggi è un grande insediamento nel distretto di Yuryev-Polsky nella regione di Vladimir). In quel villaggio viveva l'archivista Abramo, figlio di Nazar. Per volontà di Dio impazzì e cominciò a temere le persone e a nascondersi da loro. E lo portarono alla Croce vivificante e comunicarono i Santi Misteri di Cristo. E dopo pochi giorni era completamente sano.
12. Il miracolo della rilassata moglie Martha. Nel 1712, una certa moglie di nome Martha, la figlia di Ilya, rimase in vacanza per quasi un anno. E ha promesso di pregare la Croce vivificante e ha ordinato di chiamare il sacerdote della chiesa di San Nicola a casa sua per svolgere un servizio di preghiera. E dopo alcuni giorni di preghiera cantando guarì.
13. Miracolo della guarigione della fanciulla Evdokia. Nel 1712, una madre portò la figlia cieca alla Croce vivificante. Il sacerdote di quella chiesa, davanti all'immagine della Croce vivificante del Signore, dopo aver corretto le preghiere, unse gli occhi dell'inferma con l'olio santo della Crocifissione del Signore e le ordinò di venerare il miracoloso icone. E in quella stessa ora il Signore mostrò la sua misericordia: il dolore ai capelli cessò e la vista ritornò. Ed Evdokia andò lei stessa, sconosciuta a nessuno, in buona salute, glorificando la Croce vivificante e la misericordia di San Nicola Taumaturgo.
14. Miracolo della moglie di un diacono in lutto a causa di uno spirito impuro di nome Marta. Nel villaggio di Sorogoshino, distretto di Yuryevskij, viveva un diacono di nome Simeone. E sua moglie Martha era malata da molti anni: urlava a voci diverse. Il diacono e la sua moglie in lutto si avvicinarono alla Crocifissione del Signore e, dopo aver cantato la preghiera, lo spirito immondo gridò: "La Croce del Signore mi ha bruciato!" - ne è uscito. Ed è tornata a casa per la sua salute.
15. Miracolo del giovane paralitico di nome Niceforo. Nel 1711, i genitori nobili e amanti di Dio di Erast Nikitich Sukhotin e sua moglie Vassa trovarono il loro figlio indebolito a causa della malattia e vicino alla morte. I genitori pregarono con fervore per il loro figlio San Nicola Taumaturgo. E così l'8 settembre San Nicola apparve a Vasse e la stessa notte ad un'altra pia moglie, Anastasia, che viveva in un posto diverso e non conosceva affatto la famiglia Sukhotin. E San Nicola disse ad entrambe le donne che il giovane malato doveva essere portato sulla croce sul sagrato della chiesa di San Nicola. Anastasia trovò la casa dei Sukhotin e raccontò la sua visione, e tutti rimasero stupiti da questo miracolo, e Vassa confermò tutto ciò che era stato detto. E presto, con grande difficoltà, arrivarono al sagrato della chiesa di San Nicola e ordinarono ai sacerdoti e ai chierici della chiesa di celebrare la veglia, il mattutino, la liturgia e il canto di preghiera con la benedizione dell'acqua alla Croce vivificante e al tutte le miracolose icone sante. E i sacerdoti aspersero quel paralitico con l'acqua santa, e in quella stessa ora il giovane addolorato tornò in tutto il suo senno e la sua mente, e tutte le sue membra paralitiche furono guarite. E lui stesso lasciò la chiesa.
16. Il miracolo di un certo uomo spietato e astuto Eusebio. Nel 1695, in un villaggio non lontano dal villaggio di Godenova, viveva un uomo ricco ma dal cuore duro di nome Eusebio. Quell'anno, a causa della malvagità, ebbe una disputa con i vicini. Il tribunale della chiesa giudicò il caso secondo verità e non a favore del malvagio Eusebio.
E nutriva rancore nei confronti del prete, che aveva preso parte a quel processo e continuava a pensare a come placare la sua rabbia e la sua rabbia.
E progettò: “Andrò al cimitero di Nikolsky. Il padre e i fratelli di quel prete vivono lì. Darò fuoco alla casa di suo padre e alle case dei suoi fratelli». E di notte venne nel cortile del diacono Antipa e mise fuoco e pozione (polvere da sparo - nota dell'autore) nella paglia secca dietro il cortile, e corse più lontano in modo che il fuoco non lo illuminasse.
La polvere da sparo esplose e il tetto prese fuoco, ma una forza invisibile spense il fuoco come l'acqua, e paura e cecità caddero sull'aggressore. E non sapeva da che parte andare. Avendo riconosciuto il suo peccato, invocò il Santo di Cristo, Nicola Taumaturgo, dicendo:
- Portami fuori, Miracle Worker Nikolai, quindi non lo farò!
E il Santo ascoltò la sua preghiera pentita e gli diede luce, e ritornò a casa sua. Dopo diversi giorni, il maligno accese nuovamente il cuore dei malvagi con rabbia contro il clero.
E di nuovo si mise a dare fuoco, ma il Santo gli impedì di peccare: Eusebio vide molte persone vicino alla casa del diacono nel cuore della notte, e ebbe paura e tornò a casa.
Ma non rinunciò al suo piano nero e per la terza volta andò a dare fuoco all'abitazione del giudice di suo padre.
Portò il fuoco e cominciò ad accenderlo, e all'improvviso il potere invisibile di Dio lo colpì e giacque fino al mattino, come morto. Quando tornò in sé, fu assalito dalla paura che lo avrebbero ucciso, o gli avrebbero sparato con uno squittio, o lo avrebbero mangiato con i cani.
Strisciò a quattro zampe nella foresta e si perse e rimase lì giorno e notte, chiedendosi dove andare nella sua casetta. E poi si ricordò di nuovo di Dio e pregò:
- Croce vivificante del Signore, perdona i miei tanti peccati! O Taumaturgo Nicola, caloroso aiutante e intercessore, prega il Signore Dio per me, che abbia pietà di me, dannato. Mai più farò del male ai tuoi servi. Perdona semplicemente i miei peccati e rafforza i miei piedi nel viaggio verso casa mia.
E a causa della sua preghiera, il Signore gli diede le gambe, e con grande bisogno fu finalmente attratto dalla sua casetta. Dopo qualche tempo, Eusebio si pentì pubblicamente dei suoi crimini e delle sue atrocità e raccontò come, attraverso le preghiere di San Nicola, fu perdonato da Dio.
E dopo aver sentito questo, il sacerdote del sagrato Nikolsky ordinò che questa storia fosse scritta in un libro sui miracoli della Croce vivificante del Signore e del Taumaturgo Nicola. E lo hanno scritto per la generazione futura in memoria, la Croce vivificante e San Nicola per gloria e onore.
17. Il miracolo del prete Vasily, a cui fu risparmiata la sconfitta con la spada e una morte vana. Nell'estate del 7204, cioè nel 1696, con il permesso di Dio e con i nostri peccati, il popolo lituano combatté il nostro regno russo e saccheggiò le nostre città, paesi e villaggi.
A quei tempi, nel sagrato della chiesa Nikolsky, vicino alla Croce di Gesù e al Taumaturgo Nikola, viveva con i suoi fratelli il sacerdote Vasily Ivanov.
E così, un giorno in quel periodo di guerra, andò con il sagrestano Michele e i contadini della parrocchia a trebbiare nell'aia.
All'improvviso, con grandi grida e rumori, i lituani si precipitarono contro di loro.
Pensando che i nemici fossero molti, il prete e tutto il popolo si nascosero nella stalla. C'erano solo tre lituani e hanno dato fuoco al fienile da tutti i lati. Il sagrestano Mikhail fu il primo a uscire dal fuoco, e tutti i contadini lo seguirono, e i polacchi li tagliarono tutti con le sciabole. Il sacerdote Vasily era legato a un abete rosso, dicendo:
- Lo tortureremo. La sua chiesa è alta, deve avere molti soldi. Li legarono e galopparono verso il villaggio, dicendo: “E lì uccideremo delle persone e ne prenderemo altri prigionieri”. Ma i contadini riuscirono a nascondersi nella foresta o nella palude, e i cattivi non potevano far loro del male.
Vasily pregò in lacrime San Nicola per la liberazione di lui, un prete innocente, da una morte vana, e le corde gli caddero miracolosamente di dosso. Corse attraverso il ponte sul fiume e sparse i tronchi vicino al ponte. Non trovando il prigioniero sul posto, i nemici dissero:
- Questo prete eretico ci ha stregato. È un peccato che non gli abbiamo tagliato la testa. Lo inseguirono e presto iniziarono a raggiungerlo. Due “etiopi” stavano per afferrare quel prete con le mani, ma poi, per le preghiere di San Nicola, le staffe e i sottopancia delle loro selle si staccarono, caddero a terra e rimasero gravemente feriti.
Ma il terzo cavaliere finalmente raggiunse il prete vicino alla foresta e già tirò fuori la sciabola per tagliargli la testa. Ma il Santo pensò bene a quel sacerdote, e gridò forte:
- Popolo del sovrano, non consegnarmi alla fustigazione, perché non ci sono molti nemici.
E l'etiope rimase inorridito da quelle parole e corse indietro. Il prete Vasily trovò sua moglie e i suoi figli che piangevano nella palude. E la loro gioia era grande. E hanno glorificato il Signore Dio e il suo San Nicola.
E quel sacerdote, Vasily, dopo aver vissuto ancora parecchi anni, si trasferì nel riposo eterno e fu sepolto con il dovuto onore in quella chiesa nella Casa della Croce vivificante e del Taumaturgo San Nicola.
E secondo lui, Sua Eccellenza il metropolita Joasaph ha nominato al suo posto suo figlio, il diacono Simeone.
L'anno 1715 termina l'elenco degli antichi miracoli della Croce vivificante. Ma i miracoli stessi, come dice la leggenda, continuarono a riversarsi sui sofferenti, come testimonia la grande venerazione popolare verso questo santuario. Ogni anno, l'11 giugno, i residenti circostanti si recavano a venerare la Croce vivificante.
Nel 1776, al posto di una fatiscente chiesa in legno, fu costruita e consacrata una chiesa in pietra con tre altari: quello principale - in onore dell'Esaltazione della Preziosa e vivificante Croce del Signore e le cappelle laterali - in nome di San Nicola e in onore dell'intercessione della Madre di Dio.


Chiesa dell'Esaltazione della Croce sul luogo dell'apparizione della Croce vivificante del Signore (foto dell'inizio del XX secolo)

Secondo A.A. Titov (1885), all'inizio. XIX secolo La parrocchia della chiesa Nikolsky Pogost era significativa, comprendeva 13 villaggi e contava circa 1.500 persone. Per tale parrocchia esisteva anche un considerevole staff di clero bianco. C'erano nove case del clero intorno al tempio.
Durante il regno dell'imperatore Alessandro I, il vescovo Antonio iniziò nel 1824 la costruzione di un monastero vicino alla chiesa dell'Esaltazione della Croce, ma per ragioni sconosciute il monastero non fu mai costruito. Siamo riusciti a costruire appositamente per questo scopo una piccola fabbrica di mattoni e un edificio per celle. L'edificio della cella fu successivamente ceduto alla scuola pubblica Zemstvo.


La Croce vivificante nella Chiesa dell'Esaltazione della Croce. Inizio foto XX secolo.

La Chiesa dell'Esaltazione della Santa Croce a Nikolsky Pogost operò fino al 1927.
Gli anziani raccontano come diversi attivisti si siano riuniti per portare fuori il santo Crocifisso dalla chiesa dell'Esaltazione della Croce nel sagrato della chiesa di San Nicola, dove si trovava allora, per bruciarlo per strada. Ma la croce sembrava piena di piombo e non potevano spostarla. Gli atei frustrati cominciarono a segare il santo Crocifisso per estrarlo pezzo per pezzo dal tempio. Ma i denti della sega incontrarono un materiale inspiegabilmente duro e si spezzarono, come se la croce fosse stata scolpita non nel legno, ma nella pietra. A testimonianza di questi eventi, sulla mano di legno di Cristo rimase un segno superficiale di sega. Gli atei hanno chiuso a chiave il santuario nel tempio.


La Croce vivificante e l'icona di San Nicola della Chiesa dell'Esaltazione della Croce. Litografia presto XX secolo.

Il tempio fu completamente saccheggiato e il suo rettore, padre John Dobrotin, fu arrestato ed esiliato in un campo vicino al villaggio di Derevyansk a Komi, dove morì il 25 novembre 1931.
Sul sagrato della chiesa Nikolsky si forma la “Comune Rossa” proletaria, l'edificio della cella diventa un ostello per i comunardi, i lavoratori di Ivanovo.
A quel tempo, i parrocchiani decisero di spostare il Santuario lontano dai comunardi che lo schernivano nella più vicina chiesa di San Giovanni Crisostomo nel villaggio di Godenovo, che operò fino al 1929, poi fu chiusa, ma non saccheggiata e rimase in piedi abbandonato nel mezzo del villaggio.

Nessuno può dire la data esatta della traslazione della Croce. La data più probabile è il 1933. Secondo le storie dei residenti locali, è stato quest'anno che tutti i partecipanti a questa processione religiosa sono stati espropriati e deportati. E di notte hanno portato la Croce "dall'intera fattoria collettiva", guidata dal presidente Vasily Fomin.
Durante la guerra la Croce rimase nella chiesa abbandonata di Goden. La croce si trova ancora a Godenovo.

Nel 1942-1945. La chiesa della Santa Croce a cinque cupole si trovava ancora in tutta la sua grandezza e splendore, circondata da pittoreschi boschetti di alberi, circondata da una magnifica recinzione in ghisa, con un cimitero ben tenuto e un alto campanile a tre livelli coronato da una croce d'oro . Secondo A.I. Babaeva, Nikolsky Pogost a quel tempo era un'isola straordinariamente bella in una vasta area paludosa. Sulla collina sorgeva un maestoso tempio e attorno ad esso c'erano molti edifici diversi: fabbricati agricoli ed edifici residenziali. Ogni casa sembrava una ricca tenuta: queste, a quanto pare, erano le case del clero. Da qualche parte c'era una sorgente sacra.
Dopo l'ostello dei Comunardi, lì c'era un orfanotrofio, ma negli anni '50. Ci fu un forte incendio: molte case del villaggio furono bruciate, ma la chiesa rimase intatta. Negli anni '60 Una stazione di macchine e trattori è stata organizzata vicino al cimitero deserto di Nikolsky. Per la sua costruzione furono prelevati i mattoni smantellando le volte e le pareti della Chiesa della Santa Croce. Per qualche motivo l'MTS non funzionava e il luogo santo era completamente deserto. Così il cimitero di Nikolsky, dopo cinquecento anni di gloriosa storia, si trasformò di nuovo quasi nella palude di Sakhota.
Nel 1974, quasi 200 anni dopo la costruzione della chiesa in pietra, questa fu smantellata.

La comunità monastica nel nome della Discesa della Croce vivificante del Signore è stata formata nella palude di Sakhota vicino al sagrato della chiesa Nikolsky nel luogo dell'apparizione della Santa Croce nel 1998 dal mentore spirituale della comunità, l'abate Boris (Khramtsov), con nostro grande rammarico, morto nel 2001.


Igumeno Boris Khramtsov (1954 – 2001)


La tomba dell'abate Boris nella chiesa del Salvatore non fatta da mani nel villaggio di Deulino vicino alla città di Sergiev Posad.

Inizia la costruzione del monastero nel nome della Discesa della Santa Croce, che è la metochion del monastero Nikolo-Shartomsky della diocesi di Ivanovo.



Porta Santa del Monastero


Porta occidentale del Monastero

Nella primavera del 2001, con la benedizione del vescovo Ambrogio, arcivescovo di Ivanovo-Voznesensk e Kineshma, abbiamo iniziato la costruzione delle mura di una nuova chiesa sulle vecchie fondamenta - la costruzione della chiesa in pietra dell'Esaltazione della Croce, la Chiesa in legno di San Nicola Taumaturgo e l'accoglienza dei pellegrini in questo luogo santo e grandioso per tutti i cristiani ortodossi.
Nel 2004 la chiesa della Santa Croce è stata quasi completamente restaurata ed è stata costruita una piccola chiesa di San Nicola in legno.



Chiesa dell'Esaltazione della Santa Croce sul luogo dell'apparizione della Croce vivificante del Signore










Campanile del tempio

Le principali festività nel monastero nel nome della Discesa della Croce vivificante del Signore

L'11 giugno è il giorno dell'apparizione della Croce onesta e vivificante del Signore e del grande taumaturgo Nicola tra i santi.
14 agosto - Origine (distruzione) degli alberi onorevoli della Croce vivificante.
27 settembre - Esaltazione della Croce onesta e vivificante del Signore.
19 dicembre - San Nicola, arcivescovo di Myra in Licia, taumaturgo.
22 maggio - Trasferimento delle reliquie del santo e taumaturgo Nicola da Myra in Licia a Bar.

Utilizzando i materiali del libro "La Croce di Dio, o la leggenda dell'apparizione della Croce onesta e vivificante del Signore e del grande taumaturgo Nicola tra i santi".


Torre del muro del monastero


Costruzione di cellule



Monastero bene


Refettorio




Tempio nel nome di San Giovanni Crisostomo c. Godenovo

Per molto tempo a Godenova esisteva una chiesa di legno. Quando fu smantellata a causa del degrado, i parrocchiani chiesero la benedizione del vescovo di Yaroslavl per costruire una chiesa in pietra. Una nuova chiesa a cinque cupole con campanile a tenda fu costruita nel 1794: l'altare maggiore fu consacrato nel nome di San Giovanni Crisostomo, la cappella fu consacrata in onore dell'icona Bogolyubskaya della Madre di Dio. La parrocchia di Zlatoust era grande alla fine del XIX secolo. comprendeva sei villaggi. Qui, in diversi periodi dell'anno, si sono svolte dodici processioni religiose in ricordo dell'aiuto di Dio in vari disastri.


Porta Santa








Tempio nel nome di San Giovanni Crisostomo



Chiesa di San Giovanni Crisostomo nel villaggio di Godenovo. Dipinto del XX secolo.

Qui, a Godenov, il 27 settembre 1880, nacque uno degli anziani straordinari degli ultimi tempi, l'abate schema Luca (Giacobbe nel battesimo).


Lo schema dell'abate Luca

I genitori di Jacob Zemskov erano poveri contadini del villaggio di Godenova, timorati di Dio e gentili, che allevarono il loro figlio nello spirito cristiano - innamorato di Dio e delle persone. Si diplomò presso l'allora consueta scuola parrocchiale rurale di Godenova. All'età di 25 anni, Giacobbe decise di dedicare la sua vita a Dio e, con la benedizione dei suoi genitori, andò al monastero di Valaam, dove dopo molti anni di noviziato fu tonsurato monaco con il nome Luca, in onore del santo apostolo ed evangelista. Padre Luca ha trascorso 52 anni nel monastero di Valaam - prima a Vecchio e poi a Nuovo Valaam - in Finlandia. Nel 1957, lo ieromonaco Luca tornò in Russia, dopo di che per 11 anni (fino alla sua morte) visse nel monastero di Pskrvo-Pechersky, dove guadagnò rispetto e fiducia non solo tra i fratelli, ma anche tra molti credenti. Era un confessore amorevole, condiscendente con le persone. Consolando coloro che venivano, disse: «Questo è il segreto disposto dal Signore: non diede le chiavi del Regno dei Cieli all'apostolo Giovanni il Teologo, ma le diede all'apostolo Pietro, che rinnegò il Signore tre volte, e quindi sarà più indulgente verso i peccatori”.
Testimonianza oculare. Il figlio spirituale dell'abate schema Luca, il professor Sergei Andreevich Zegzhda, ha detto quanto segue: “Un notevole asceta degli ultimi tempi, originario del villaggio di Godenova e studente della parrocchia di Crisostomo, l'abate schema Luca (Zemskov) per tutta la sua vita la vita ha preservato sacro le tradizioni in cui è cresciuto. Fu questa tradizione che la Chiesa di San Giovanni Crisostomo sopravvisse durante gli anni dell'empietà. I parrocchiani non hanno permesso la chiusura della loro chiesa: era una delle poche in tutto il distretto rimasta operativa. Ecco perché, nei terribili anni '30, qui ebbe luogo il trasferimento di un santuario sconosciuto: la Croce preziosa e vivificante. I veterani ricordano che anche dopo la Grande Guerra Patriottica, il tempio, in cui si svolgevano ancora i servizi, non perse la sua bellezza, sebbene fosse notevolmente fatiscente. Rimase attivo durante gli anni delle nuove persecuzioni, durante il cosiddetto “disgelo di Kruscev”.
Nel corso del tempo, il villaggio un tempo grande di Godenovo si spopolò, il tempio cadde completamente in rovina, ma continuò a preservare il grande santuario: la Croce vivificante di Cristo.


Icona di San Giovanni Crisostomo proveniente dalla Chiesa Crisostomo nel villaggio di Godenova. XXI secolo.


Ritorno di San Giovanni Crisostomo dalla prigionia. Dipinto della Chiesa di San Giovanni Crisostomo. Metà del XIX secolo.


Il riposo di San Giovanni Crisostomo. Dipinto della Chiesa di San Giovanni Crisostomo. Metà del XIX secolo.

Decenni dopo, il Signore consegnò il tempio fatiscente e il santuario della Santa Croce, quasi dimenticati dalla gente, alle suore del monastero di San Nicola di Pereslavl. Il tempio divenne il cortile del monastero di San Nicola Pereslavl-Zalessky.


Cappella in onore dell'icona Bogolyubskaya della Madre di Dio nella chiesa del Crisostomo. Foto del 1998.

La badessa Evstolia, badessa del monastero di San Nicola, dice: “Abbiamo saputo del villaggio di Godenovo, perduto tra paludi e laghi paludosi, da pii pellegrini provenienti da Mosca che si dirigevano lì per venerare la Croce miracolosa non rivelata. Era una soleggiata giornata di luglio. Quando ci siamo avvicinati al tempio dove si trovava la Croce miracolosa, il nostro cuore è sprofondato involontariamente. Sotto i raggi luminosi del sole, il tempio a cinque cupole con un campanile a tenda, in piedi sulla montagna, sembrava attirare il viaggiatore con lo splendore delle sue croci leggermente sbilenche. Entrando nel tempio, consacrato nel nome di San Giovanni Crisostomo, siamo rimasti colpiti nel profondo della nostra anima dalla maestosa immagine del Signore sofferente sulla Croce. Allora era difficile per noi immaginare che molti, molti dei nostri compatrioti avrebbero saputo di questo santuario, così lontano dalle aree popolate e soprattutto dalle grandi città, e il santuario avrebbe acquisito un significato tutto russo. È sorprendente che sia stata la Chiesa di San Giovanni Crisostomo con la cappella dell'icona Bogolyubskaya della Madre di Dio a diventare il rifugio di un santuario sconosciuto sopravvissuto nelle foreste da estranei e dai "nostri". Non è un miracolo che il santo di Costantinopoli, che riposò nel giorno dell’Esaltazione universale della Croce preziosa e vivificante, sia ora il custode della Croce del Signore? Il sofferente che sopportò fino alla morte per la verità di Cristo fu risuscitato dal tempo attraverso i secoli per preservare questo santuario sconosciuto. Per la Provvidenza di Dio, il santo zelante si trovava di nuovo presso la Croce, ma non a Bisanzio, ma in Russia, il suo successore”.
Dal 1997 le suore del Monastero Nikolsky si prendono cura della Chiesa di San Giovanni Crisostomo e offrono le loro umili preghiere alla Croce del Signore. Ogni anno sempre più pellegrini vengono al santuario e molti di loro testimoniano i miracoli accaduti loro.
Vedi Convento di San Nicola.


Croce Divina








Cappella in onore dell'icona di Bogolyubsk della Madre di Dio.



Immagine scolpita di San Nicola dalla cappella Bogolyubsky. XIX secolo

Oggi i pellegrini si recano a Godenovo da tutto il paese per venerare il Santuario e chiedere il suo aiuto.









Con la benedizione del parroco del convento di Bogolyubsky, villaggio. Bogolyubov, regione di Vladimir, suora Alexia proveniva dallo stesso monastero del villaggio. Godenovo. Poiché era molto malata, aveva difficoltà a muoversi e inoltre non vedeva, non sentiva, non poteva parlare, era accompagnata dalla serva di Dio Tatiana. Suora Alexia ha venerato la Croce vivificante, si è seduta su una panchina in chiesa con la preghiera, poi ha venerato di nuovo la Croce. In questo momento, i pellegrini hanno cantato un akathist presso la Croce. All’improvviso, gli occhi di suora Alexia si aprirono, le sue orecchie si aprirono e la sua lingua si sciolse. Ha cominciato a vedere, sentire e parlare! Con le lacrime agli occhi, suora Alexia iniziò a cantare insieme a tutti l'Akathist alla Croce onesta e vivificante del Signore.
Gloria, onore e adorazione al nostro Dio.


Tempio in onore di Hagia Sophia della Sapienza di Dio

La consacrazione del cantiere e la posa della capsula con certificato di ipoteca sono avvenute l'11 giugno 2013, il giorno della celebrazione del 590° anniversario dell'apparizione della Croce vivificante del Signore nella palude di Sakhota .
I pellegrini arrivano al cortile ogni giorno e durante le festività principali la chiesa nel cortile non può accogliere tutti i fedeli.
Si prevede che la costruzione e la decorazione di un nuovo tempio in onore di Santa Sofia, la Saggezza di Dio, saranno completate entro il 600° anniversario.

Sito web del tempio: http://godenovo.ru/content/?id=15

Chiesa dell'icona della Madre di Dio di Kazan ad Antushkovo


Chiesa dell'icona della Madre di Dio di Kazan ad Antushkovo

La chiesa è stata costruita tra il 2007 e il 2009.
Trono: Icona Kazan della Madre di Dio.
Indirizzo: regione di Ivanovo, distretto di Ilyinsky, villaggio di Antushkovo. Metropoli di Ivanovo .. Distretto di Lezhnevsky, villaggio. Lezhnevo.
. Distretto Gavrilovo-Posadsky, villaggio. Serbilovo.
Borkovskaya Trinity-Nicholas Hermitage. Distretto di Yuzhsky, palude di Borok.
Eremo maschile di Ermolinsk della Santa Resurrezione. Con. Ermolino, distretto di Furmanovsky.
. Distretto di Teykovsky, villaggio di Zolotnikovskaya Pustyn.
Monastero Svyatoesersky Iversky, villaggio. Mugreevskij, distretto di Yuzhsky.
. Privolzhsk.
. La città di Plios.

Copyright © 2015 Amore incondizionato

Sul sito del sagrato Nikolsky prima dell'apparizione della Santa Croce c'era una grande palude chiamata Sakhotsky. La leggenda racconta che il 29 maggio (11 giugno) 1423, i pastori che pascolavano il bestiame, non lontano dalla palude di Sakhota in un campo vicino al cimitero di Nikolsky, videro ad est una luce indescrivibile che si riversava dal cielo sulla terra. All'inizio i pastori erano spaventati, ma, incantati dalla bellezza ultraterrena di questo fenomeno, dopo essersi consultati, decisero: “Andiamo a vedere che tipo di miracolo ci appare? E se Dio mostra questo miracolo, allora raccontiamo la gloria di Dio”. Quando arrivarono sul luogo del fenomeno miracoloso, videro la Croce vivificante che stava nell'aria in una luce indescrivibile con l'immagine della Crocifissione del Signore, e di fronte ad essa - l'immagine del taumaturgo Nicola con il Santo Vangelo.
I pastori si inchinarono davanti alla grandezza di Dio e udirono una voce: “La grazia di Dio e la casa di Dio saranno in questo luogo; Se qualcuno viene a pregare con fede, ci saranno molte guarigioni e miracoli dalla Croce vivificante delle preghiere per il bene del taumaturgo Nicola. Andate e predicate questo a tutti, affinché possano edificare la Mia chiesa in questo luogo”.
Avendo saputo del fenomeno miracoloso, l'arcivescovo Dionisio, che a quel tempo occupava la sede di Rostov, diede la sua benedizione per costruire in quel luogo la chiesa di San Nicola Taumaturgo con la cappella della Croce vivificante. I costruttori dubitarono della possibilità di costruire un tempio in una palude e misero da parte la chiesa. Ma al mattino videro un edificio miracolosamente trasferito su un terreno paludoso nel luogo dell'apparizione della Croce. La notte successiva apparve un fiume formatosi nel mezzo della palude e della terraferma, sul quale il tempio fu completato con successo. Il tempio era in legno e fu bruciato nel 1503, ma lo stesso anno fu ricostruito in legno.
All'inizio. XVIII secolo il sacerdote di questo tempio ha scritto la storia dell'apparizione della Croce vivificante dalle parole degli abitanti di quei luoghi. Ha allegato alla storia un elenco di miracoli compiuti nel santuario, di cui ha chiesto informazioni e che ha trovato "in antichi rotoli". In questa leggenda, il sacerdote menziona un terribile incendio in cui bruciò un libro che registrava i miracoli della Croce vivificante e la Croce stessa sopravvisse miracolosamente: fu trovata completamente illesa tra le ceneri. Durante la preghiera di ringraziamento davanti alla Croce sopravvissuta, “il Signore Dio ha dato guarigione a tutti: cammino agli zoppi, vista ai ciechi, salute ai malati”.
Ogni anno, l'11 giugno, i residenti circostanti si recavano a venerare la Croce vivificante.
Nel 1776, al posto di una fatiscente chiesa in legno, fu costruita e consacrata una chiesa in pietra con tre altari: quello principale - in onore dell'Esaltazione della Preziosa e vivificante Croce del Signore e le cappelle laterali - in nome di San Nicola e in onore dell'intercessione della Madre di Dio.
Secondo A.A. Titov (1885), all'inizio. XIX secolo La parrocchia della chiesa Nikolsky Pogost era significativa, comprendeva 13 villaggi e contava circa 1.500 persone. Per tale parrocchia esisteva anche un considerevole staff di clero bianco. C'erano nove case del clero intorno al tempio.
Durante il regno dell'imperatore Alessandro I, il vescovo Antonio iniziò nel 1824 la costruzione di un monastero vicino alla chiesa dell'Esaltazione della Croce, ma per ragioni sconosciute il monastero non fu mai costruito. Siamo riusciti a costruire appositamente per questo scopo una piccola fabbrica di mattoni e un edificio per celle. L'edificio della cella fu successivamente ceduto alla scuola pubblica Zemstvo.
La Chiesa dell'Esaltazione della Santa Croce a Nikolsky Pogost operò fino al 1927.
Gli anziani raccontano come diversi attivisti si siano riuniti per portare fuori il santo Crocifisso dalla chiesa dell'Esaltazione della Croce nel sagrato della chiesa di San Nicola, dove si trovava allora, per bruciarlo per strada. Ma la croce sembrava piena di piombo e non potevano spostarla. Gli atei frustrati cominciarono a segare il santo Crocifisso per estrarlo pezzo per pezzo dal tempio. Ma i denti della sega incontrarono un materiale inspiegabilmente duro e si spezzarono, come se la croce fosse stata scolpita non nel legno, ma nella pietra. A testimonianza di questi eventi, sulla mano di legno di Cristo rimase un segno superficiale di sega. Gli atei hanno chiuso a chiave il santuario nel tempio.
Il tempio fu completamente saccheggiato e il suo rettore, padre John Dobrotin, fu arrestato ed esiliato in un campo vicino al villaggio di Derevyansk a Komi, dove morì il 25 novembre 1931.
Sul sagrato della chiesa Nikolsky viene formata la “Comune Rossa” proletaria, l'edificio delle cellule diventa un ostello per i comunardi, i lavoratori di Ivanovo.
A quel tempo, i parrocchiani decisero di spostare il Santuario lontano dai comunardi che lo schernivano nella più vicina chiesa di San Giovanni Crisostomo nel villaggio di Godenovo, che operò fino al 1929, poi fu chiusa, ma non saccheggiata e rimase in piedi abbandonato nel mezzo del villaggio.
Nessuno può dire la data esatta della traslazione della Croce. La data più probabile è il 1933. Secondo le storie dei residenti locali, è stato quest'anno che tutti i partecipanti a questa processione religiosa sono stati espropriati e deportati. E di notte hanno portato la Croce "dall'intera fattoria collettiva", guidata dal presidente Vasily Fomin.
Durante la guerra la Croce rimase nella chiesa abbandonata di Goden. La croce si trova ancora a Godenovo.
Nel 1942-1945. La chiesa della Santa Croce a cinque cupole si trovava ancora in tutta la sua grandezza e splendore, circondata da pittoreschi boschetti di alberi, circondata da una magnifica recinzione in ghisa, con un cimitero ben tenuto e un alto campanile a tre livelli coronato da una croce d'oro . Secondo A.I. Babaeva, Nikolsky Pogost a quel tempo era un'isola straordinariamente bella in una vasta area paludosa. Sulla collina sorgeva un maestoso tempio e attorno ad esso c'erano molti edifici diversi: fabbricati agricoli ed edifici residenziali. Ogni casa sembrava una ricca tenuta: queste, a quanto pare, erano le case del clero. Da qualche parte c'era una sorgente sacra.
Dopo l'ostello dei Comunardi, lì c'era un orfanotrofio, ma negli anni '50. Ci fu un forte incendio: molte case del villaggio furono bruciate, ma la chiesa rimase intatta. Negli anni '60 Una stazione di macchine e trattori è stata organizzata vicino al cimitero deserto di Nikolsky. Per la sua costruzione furono prelevati i mattoni smantellando le volte e le pareti della Chiesa della Santa Croce. Per qualche motivo l'MTS non funzionava e il luogo santo era completamente deserto. Così il cimitero di Nikolsky, dopo cinquecento anni di gloriosa storia, si trasformò di nuovo quasi nella palude di Sakhota.
Nel 1974, quasi 200 anni dopo la costruzione della chiesa in pietra, questa fu smantellata.
La comunità monastica nel nome della Discesa della Croce vivificante del Signore è stata formata nella palude di Sakhota vicino al sagrato della chiesa Nikolsky nel luogo dell'apparizione della Santa Croce nel 1998 dal mentore spirituale della comunità, l'abate Boris (Khramtsov), con nostro grande rammarico, morto nel 2001.
Inizia la costruzione del monastero nel nome della Discesa della Santa Croce, che è la metochion del monastero Nikolo-Shartomsky della diocesi di Ivanovo.
Nella primavera del 2001, con la benedizione del vescovo Ambrogio, arcivescovo di Ivanovo-Voznesensk e Kineshma, abbiamo iniziato la costruzione delle mura di una nuova chiesa sulle vecchie fondamenta - la costruzione della chiesa in pietra dell'Esaltazione della Croce, la Chiesa in legno di San Nicola Taumaturgo e l'accoglienza dei pellegrini in questo luogo santo e grandioso per tutti i cristiani ortodossi.
Nel 2004 la chiesa della Santa Croce è stata quasi completamente restaurata ed è stata costruita una piccola chiesa di San Nicola in legno.
Le principali festività nel monastero nel nome della Discesa della Croce vivificante del Signore
L'11 giugno è il giorno dell'apparizione della Croce onesta e vivificante del Signore e del grande taumaturgo Nicola tra i santi.
14 agosto - Origine (distruzione) degli alberi onorevoli della Croce vivificante.
27 settembre - Esaltazione della Croce onesta e vivificante del Signore.
19 dicembre - San Nicola, arcivescovo di Myra in Licia, taumaturgo.
22 maggio - Trasferimento delle reliquie del santo e taumaturgo Nicola da Myra in Licia a Bar.