მსოფლიო პედაგოგიური თეორიისა და პრაქტიკის განვითარების უმნიშვნელოვანესი ეტაპები (გაგრძელება). მოსკოვის საფინანსო და სამრეწველო უნივერსიტეტი „სინერგია

მასწავლებლებისა და მშობლების ყურადღებას სთავაზობენ უჩვეულო სახელმძღვანელოს, რომლის დახმარებით ბავშვებს შეუძლიათ გააფართოვონ გარემოს შესახებ ინფორმაციის მარაგი, შეავსონ და სისტემატიზაცია გაუკეთონ ლექსიკას, დაეუფლონ სიტყვების აგების უნარს, განავითარონ თანმიმდევრული მეტყველება, ყურადღება და მეხსიერება. ყველა დავალება წარმოდგენილია ინტერაქტიული ფორმით: ბავშვი არა მხოლოდ უყურებს და უსმენს, არამედ ატრიალებს, აკავშირებს და ფერებს. ეს მიდგომა ხელს უწყობს უფრო აქტიურ დამახსოვრებას და თავიდან აიცილებს სწრაფ დაღლილობას.
რვეულში ამოცანები დალაგებულია პრინციპით „მარტივიდან რთულამდე“, რაც შესაძლებელს ხდის ამ სახელმძღვანელოს გამოყენებას სხვადასხვა ასაკისა და მეტყველების განვითარების სხვადასხვა დონის ბავშვებთან მუშაობისას.
ეს სამუშაო რვეული წარმოადგენს No1 ლექსიკური რვეულის გაგრძელებას, მაგრამ შეიძლება დამოუკიდებლადაც გამოიყენოთ.
სამუშაო წიგნი განკუთვნილია როგორც სკოლამდელი და დაწყებითი სკოლის ასაკის ბავშვებისთვის მეტყველების პათოლოგიით, ასევე ნორმალური მეტყველების განვითარების მქონე ბავშვებისთვის.

სახელმძღვანელო მიმართულია ლოგოპედებს, მეტყველების თერაპიისა და მასობრივი საბავშვო ბაღების მასწავლებლებს, მშობლებსა და დამრიგებლებს.

90 რუბლს შეადგენს


ეს წიგნი შეიცავს ენების გადამხვევებს, ენის მობრუნებას, გამოცანებს და დათვლის რითმებს ბგერების დასაყენებლად და ავტომატიზაციისთვის [P].

სკოლამდელი და დაწყებითი სკოლის ასაკისთვის.

45 რუბლს შეადგენს


სავარჯიშო წიგნი ბგერათა [l], [l"] გამოთქმისა და დიფერენცირების ავტომატიზაციისთვის, ხმოვანი ბგერებისა და ბგერების დიფერენციაციისთვის [j]

სავარჯიშო წიგნში მოცემულია სავარჯიშოები და სათამაშო დავალებები ბგერების [l] და [l"], [j] გამოთქმისა და დიფერენცირების ავტომატიზაციისთვის. ბავშვს შეუძლია შეასრულოს დავალებები რვეულში მოზრდილის ხელმძღვანელობით.

იგი მიმართულია მეტყველების თერაპევტ-მასწავლებლებს, სკოლამდელი აღზრდის დაწესებულებების მასწავლებლებს, დამატებითი განათლების დაწესებულებებს და სკოლამდელი აღზრდის მშობლებს.

100 რუბლს შეადგენს


სიტყვიდან ფრაზამდე. Ზმნები. მეთოდური სახელმძღვანელო ილუსტრაციებით მეტყველების განვითარების შესახებ. 3-7 წლის ბავშვებისთვის

ძვირფასო მშობლებო და მასწავლებლებო!
შემოთავაზებული მეთოდოლოგიური სახელმძღვანელო არის მეტყველების თერაპიის მუშაობის შედეგი მეტყველების დარღვევის მქონე ბავშვებთან.
სახელმძღვანელოში მოცემულია საილუსტრაციო მასალა ზმნის ლექსიკონის ფორმირებისთვის. მარტივი ნახაზები საშუალებას აძლევს ბავშვს დამოუკიდებლად შეადგინოს ან გაიმეოროს ზრდასრულის შემდეგ და დაიმახსოვროს მოკლე წინადადებები. სახელმძღვანელოსთან მუშაობა ითვალისწინებს ბავშვის ლექსიკის გამდიდრებას შემდეგი ზმნებით: "ატარებს", "ასუფთავებს", "ისმენს", "აკეთებს", "ატრიალებს", "აკრეფს", "აგროვებს", "გამოძერწავს", " ჭრის“, „მღერის“, „ხატავს“, „თამაშობს“, „საქანელას“ და ა.შ., რომლებიც ასევე ხშირად გამოიყენება ბავშვებთან საუბარში.
წინადადებების წარმოთქმით ბავშვი სწავლობს მეტყველების სხვადასხვა ნაწილების ერთმანეთთან კოორდინაციას.
სიუჟეტის სურათებთან მუშაობისას ბავშვი პასუხობს კითხვებს სურათის შინაარსის შესახებ. სავარჯიშოების მრავალფეროვნება მიზნად ისახავს სიტყვის ფორმირების გაცნობას, მეტყველებაში წინდებულების გამოყენებას, შედარებითი აღწერითი ამბების შედგენას, მოდელის მიხედვით გაგრძელებულ წინადადებებს და ა.შ.
ეს სახელმძღვანელო არის გაგრძელება იმ შრომისა, რომელიც დაწყებულია "წაიკითხე სანამ ისაუბრებ" ავტორებმა, რომლებიც მიმართულია ალალიით დაავადებულ ბავშვებს.
სოზონოვა ნადეჟდა ნიკოლაევნა - უმაღლესი კატეგორიის მეტყველების თერაპევტი, მრავალწლიანი გამოცდილებით სკოლამდელ დაწესებულებებში მეტყველების მძიმე დარღვევების მქონე ბავშვებისთვის.
კუცინა ეკატერინა ვლადიმეროვნა - უმაღლესი კატეგორიის მეტყველების თერაპევტი-პრაქტიკოსი, პედაგოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი.

187 რუბლს შეადგენს


ამ გამოცემის პირველი ტომი მოიცავს ნარკვევს „ოცდამეათე წლის მარტი“, „პედაგოგიური პოემის“ პირველი ორი ნაწილი.
მეორე ტომში შესულია მოთხრობა „პატივი“ და „პედაგოგიური პოემის“ მესამე ნაწილი.
მესამე ტომი მოიცავს მოთხრობას სამ ნაწილად „დროშები კოშკებზე“ და მოთხრობები.
მეოთხე ტომში შედის ცნობილი ნაშრომი "წიგნი მშობლებისთვის", სტატიები ლიტერატურაზე, ა.ს. მაკარენკოსა და ა.მ. გორკის მიმოწერა.

790 რუბლს შეადგენს


სიტყვებისა და წინადადებების სწავლა. მეტყველების თამაშები და სავარჯიშოები 5-6 წლის ბავშვებისთვის. 3 რვეულში. ნოუთბუქი 2

უფროსი ჯგუფის ბავშვებისთვის მეტყველების განვითარების სახელმძღვანელოს მეორე რვეული შეიცავს მასალას ლექსიკურ თემებზე, რომელიც მიზნად ისახავს 5-6 წლის სკოლამდელი ასაკის ბავშვების მეტყველების ლექსიკური და გრამატიკული სტრუქტურის განვითარებას. ეს არის სიტყვების თამაშები და რეკომენდაციები მასწავლებლებისთვის ბავშვების მეტყველების განვითარების შესახებ და სავარჯიშოები შესანიშნავი საავტომობილო უნარების, აზროვნების, ვიზუალური ყურადღების განვითარებისთვის და მრავალი სხვა, რაც საბოლოოდ დაეხმარება ბავშვის მეტყველებას უფრო მდიდარი და მრავალფეროვანი გახადოს.

80 რუბლს შეადგენს


განვითარების პრაქტიკული ტრენერი. გამოშვება 1

159 რუბლს შეადგენს


განვითარების პრაქტიკული ტრენერი. გამოშვება 2

„პრაქტიკული სიმულატორი...“ განკუთვნილია 5-7 წლის სკოლამდელი ასაკის კლასებისთვის, მათ შორის OHP-ის მქონე ბავშვებისთვის და რეკომენდებულია გონებრივი პროცესების (მეტყველება, ყურადღება, აზროვნება, მეხსიერება, აღქმა) კორექტირებისა და განვითარებისათვის. სასწავლო და სათამაშო ამოცანები შეირჩევა სკოლამდელი აღზრდის საგანმანათლებლო დაწესებულებაში შესწავლილი ლექსიკური თემების გათვალისწინებით პროგრამის რეკომენდაციებისა და ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტის მოთხოვნების შესაბამისად. დავალებების შესრულება დაეხმარება ბავშვებს სათამაშოდ გამოუმუშავონ საჭირო უნარები და მოემზადონ სკოლისთვის.

პრიმიტიული საზოგადოება 2.000.000 წელი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე - 5000 წელი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე

პრიმიტიული საზოგადოების დამახასიათებელი ნიშნები ასევე განსაზღვრავს იმდროინდელი ფიზიკური კულტურისა და ფიზიკური აღზრდის თავისებურებებს.

1) თანდაყოლილი ქცევის პროგრამების ნაკლებობა, ბუნებასთან კონკურენციის აუცილებლობა → ადამიანის ძირითადი მოთხოვნები: გამძლეობა, ფიზიკური ძალა, საკვების მოპოვების უნარი → ვარჯიშის საჭიროება, ფიზიკური ვარჯიში და გამკვრივება → მათი სავალდებულოა საზოგადოების ყველა წევრისთვის.

2) სინკრეტიზმი, საქმიანობის სფეროების განუყოფლობა, მითოლოგიური ცნობიერება → PV-ის მჭიდრო კავშირი რიტუალებთანდა, უპირველეს ყოვლისა, ინიციაციები - გადასვლის რიტუალები, ერთი ასაკობრივი ჯგუფიდან მეორეზე გადასვლისას, სადაც გამოვლინდა და დადასტურდა ზუნების ფლობა და გამძლეობა.

3) საზოგადოების მკაცრი სქესობრივი და ასაკობრივი იერარქია → ცალკე ფიზიკური აღზრდა ბიჭებისა და გოგოებისთვის.

4) PE წარმოიქმნება და ვითარდება, როგორც ტრენინგი ნადირობის, შეგროვების, თევზაობის, მოგვიანებით მიწათმოქმედებისა და მესაქონლეობის უნარებში → FK და FV-ის გამოყენებითი ხასიათი.

თამაშები PV ორგანიზაციის უძველესი ფორმა იყო.

თამაშის კლასიფიკაცია:

ა) შრომითი პროცესის რეპროდუქცია,

ბ) უნარების სწავლება,

გ) მაგიური რიტუალი.

ა) მანიპულაციური - ნივთის ფლობა, მანიპულირება,

ბ) მოძრაობა - საკუთარი სხეულის ფლობა,

გ) ტროფი - საგნის დაჭერისა და დაჭერის უნარის ფლობა,

დ) სოციალური, უპირველესად იერარქიული – ერთობლივი საქმიანობის, დომინირებისა და დაქვემდებარების უნარ-ჩვევების ფლობა.

ა) ნატურალისტური

ბ) სიმბოლური,

გ) კონკურენტუნარიანი.

(ხასიათის ცვლილება განსაკუთრებით ვლინდება საბრძოლო ხელოვნებაში, მაგალითად, ფარიკაობაში)

სპორტული თამაშები (ინკორპორირებული ნიშნები და ელემენტები ყველა ტიპის თამაშებისა).

უკვე ტომობრივ საზოგადოებაში თამაშები და ფიზიკური ვარჯიშები გამოირჩევა, როგორც დამოუკიდებელი აქტივობები, იქცევა ახალგაზრდა თაობის აღზრდისა და მოზარდების გართობის საშუალებად (ვარჯიში და თვითდადასტურება).

პრიმიტიული საზოგადოების FC ხასიათდება: მჭიდრო და პირდაპირი კავშირი სამუშაოსთან, ცხოვრებასთან და მაგიასთან, უკლასო ხასიათი, ხელმისაწვდომობა და ვალდებულება კლანის ან ტომის ყველა წევრისთვის. არ არსებობს სპორტი, როგორც საქმიანობის დამოუკიდებელი სფერო.

7 წლამდე მის აღზრდაზე პასუხისმგებელია ოჯახში ბავშვი და მშობლები.

17-დან 21 წლამდე ფიზიკური და სამხედრო მომზადება ეფებეს (ახალგაზრდების) რაზმებში.

პედონომით აღმზრდელებს სახელმწიფო ნიშნავს და ზედამხედველობას უწევს. მთავარი მიზანია თავიდან აიცილოთ სისუსტე და ქალურობა. → მძიმე ცხოვრების პირობები, შიმშილის შეგუება, სიცივე, დიდი ფიზიკური დატვირთვა.

ძირითადი ტიპები: შუბისა და დისკის სროლა, ჭიდაობა და მუშტი, სირბილი და ხტუნვა, საომარი თამაშები, ცეკვა და საგუნდო სიმღერა, აუცილებელია რიტუალების შესასრულებლად და ბრძოლაში გამხიარულებისთვის, გარეულ ცხოველებზე ნადირობა, ყველა ასაკისთვის + კრიპტია ( ჰელოტ მონების განადგურება, სამხედრო და ფაქტობრივად სადამსჯელო ოპერაციები) ეფებებისთვის.

ეს სისტემა ასევე ეხება გოგონებს.

ფიზიკური აღზრდა, როგორც მოქალაქის ჰარმონიული განათლების საფუძველი და ნაწილი.

7-დან 16 წლამდე მუსიკალურ სკოლაში სწავლა - წერა, წერა, თვლა, მუსიკა და სიმღერა (გონებრივი განათლება).

13-დან 16 წლამდე ტანვარჯიშის სკოლა ( ფსიქიკური განათლება).

გიმნაზიაში 16-დან 18 კლასამდე: ფიზიკური ვარჯიშები + გაკვეთილები ფილოსოფიაში, პოლიტიკაში, ლიტერატურაში; გიმნაზიაში რეგულარული დასწრება და მუდმივი ფიზიკური ვარჯიში და ვარჯიში სავალდებულოა ყველა მოქალაქისთვის.

18-დან 20 წლამდე კლასები ეფებეს რაზმებში - სამხედრო საქმის შესწავლა, ფიზიკური მომზადება, საზღვრის დაცვა.

სახეობა - იგივე, რაც სპარტაში, გარდა კრიპტიისა.

სისტემა არ ვრცელდება გოგოებზე.

თითოეულ პოლიტიკაში, ყოველწლიური თამაშები მფარველი ღმერთების პატივსაცემად.

პან-ბერძნული:

ოლიმპიაში, ოლიმპიურ თამაშებზე,

დელფოში - პითიანე,

ნემეაში და კორინთოსთან – ისთმიანში.

ოლიმპიური - ყველაზე მნიშვნელოვანი, 4 წელიწადში ერთხელ, სავალდებულო ზავით (ისე რეგულარული, რომ ისინი იყო დროის დათვლის საფუძველი - ოლიმპიადა - თამაშებს შორის 4-წლიანი შესვენება).

გამარჯვებულებმა ჯერ ძვირფასი პრიზები მიიღეს, შემდეგ გვირგვინები (აპოლონ დაფნის წმინდა ხის ტოტებიდან, შესაბამისად ლაურეატი), პალმის ტოტები, ქანდაკების აგების უფლება, სახელის შეტანა სპეციალურ სიებში, ე.ი. დიდება.

I ოლიმპიური თამაშები 776 წ

II საუკუნემდე ძვ.წ. მონაწილეობენ მხოლოდ თავისუფალი დაბადებული მოქალაქეები, მხოლოდ მამაკაცები.

თითოეულმა მონაწილემ 10 თვე გაატარა სახლში მომზადებაში და 1 თვე ოლიმპიაში (მოსამართლეების კონტროლის ქვეშ, რომლებიც გადაწყვეტენ მონაწილეობაზე მიღებას).

ბავშვები მონაწილეობენ XXXVII ოლიმპიადიდან (ძვ. წ. 632 წ.).

პირველი ეტაპი გარბენი (192 მ.), მოგვიანებით ყველა ტიპი.

აკრძალულია 394 წელს როგორც ქრისტიანობისადმი მტრულად განწყობილი.

რომაული საზოგადოება ფორმირებას იწყებს ძვ.წ. VIII-VI საუკუნეებში. და გაგრძელდა IV საუკუნემდე. ახ.წ

რომაული ცივილიზაციის ორიგინალურობა განსაზღვრავს FC და PV-ის ორიგინალობას.

სხვა ფასეულობები ძველ საბერძნეთთან შედარებით: პატრიოტიზმი, როგორც პიროვნების დაქვემდებარება სახელმწიფო ინტერესებისადმი, გამბედაობა, როგორც დისციპლინა, შრომის გაუფასურება. საზოგადოება არის მილიტარიზებული და სპეციალიზებული, პრაგმატული.

EF ტარდება სკოლებში, მაგრამ უფრო სპეციალიზირებულია და არ აქვს ასეთი პიროვნების ჩამოყალიბების მნიშვნელობა.

ძირითადი ყურადღება გამახვილებულია მეომრების FV-ზე:

სირბილი, ხტუნვა, ხტუნვა, ცოცვა, ჭიდაობა, ცურვა - შიშველი და სრულად შეიარაღებული, ფეხით სიარული დატვირთვით (40-60 ფუნტი) 4 მილი საათში სიჩქარით დღის საათებში, ხელსაწყოს (ცული, ნიჩაბი და ა.შ.) მართვა. .) და ა.შ.), სწავლება მუდმივი და სავალდებულოა ყველასთვის, მათ შორის ვეტერანებისთვის.

და ამის პარალელურად ყალიბდება შეჯიბრებების, როგორც სპექტაკლების სისტემა.

შეჯიბრებები ფარიკაობაში, მუშტებში, ჭიდაობაში, ეტლზე რბენაში (აღელვება, ფსონები, პროფესიონალები ეჯიბრებიან, ხშირად მონები). იმართება "იმპერიული თამაშები", რომელშიც სპორტსმენების გარდა მონაწილეობენ მხატვრები, მომღერლები, მოცეკვავეები და მუსიკოსები.

რომაული კულტურის მახასიათებელია გლადიატორთა ბრძოლები - ნატურალისტური ხასიათის დუელები ნამდვილი იარაღით, მტრის სიკვდილამდე. ისინი წარმოიქმნება, როგორც მსხვერპლშეწირვის ჯადოსნური რიტუალები დაკრძალვის დროს და დროთა განმავლობაში გადაიქცევა სანახაობად, ინარჩუნებს და კიდევ აძლიერებს სისხლიან ხასიათს. ცნობილია ძვ.წ 264 წლიდან, აკრძალულია 404 წელს.

ჩნდებიან პროფესიონალი სპორტსმენები, ვისთვისაც სპორტული შეჯიბრი შრომაა, შემოსავლის წყარო. მაგრამ რომში ნებისმიერი ნამუშევარი მონის ხვედრია → სპორტსმენის სოციალური სტატუსი არ არის მაღალი.


თემა 2. ფიზიკური კულტურა და სპორტი დასავლეთ ევროპასა და აშშ-ში

შესავალი

1. FC შუა საუკუნეებში.

2. FC რენესანსში.

3. FC-ის განვითარება XVIII საუკუნეში.

4. FC და სპორტი მე-19 საუკუნეში.

5. FC და სპორტის განვითარება XIX - XX საუკუნეების მიჯნაზე.

6. საერთაშორისო სპორტული მოძრაობის გაჩენა.

პირველი თანამედროვე ოლიმპიური თამაშები.

შემუშავებული მიზანმიმართული სისტემა ხაზგასმით არის ორიენტირებული სამხედროზე.

ფარიკაობა,

მშვილდოსნობა,

ცურვა,

ნადირობა,

ჭადრაკის ან ქვის თამაში

პოეზიის შედგენის უნარი.

ხტომა,

წონის აწევა (← ჯავშნის წონა 50 კგ + იარაღი),

ქვების და ჩაქუჩების სროლა

ბრძოლა.

თამაშები:

ფეხის ბურთი,

გოლფი,

ციხის აღება, ციხის ალყა,

დოღი,

ნადირობა.

შეჯიბრებები = ჯოსტინგის ტურნირები (საცხენოსნო შეჯიბრების ფორმა) - ცალკეული ან ჯგუფური ბრძოლები სპეციალურ ადგილებში (რალის მოედნები), სადაც გათვალისწინებულია ადგილები მაყურებლისთვის.

ისინი ასევე სამხედრო ფიზიკური მომზადების მიმოხილვებია. უნარების შემოწმება: უნაგირში დარჩენა, ხმლის სროლა, დარტყმა შუბით გალოპვისას. ბრძოლის მიზანია შუბის დარტყმით მოწინააღმდეგის უნაგირიდან გამოგდება. ტრავმა და სიკვდილიც კი შესაძლებელია, მაგრამ არა მიზანი. იმათ. ნატურალისტური ხასიათი შენარჩუნებულია, მაგრამ მთავარი მოტივი გამარჯვების სურვილია და არა მტრის სიკვდილი. გამარჯვება, როგორც წესი, აშკარაა. გამარჯვებული იღებს დამარცხებულთა ჯავშანს, ზოგჯერ ჯილდოს ბატონისგან და ყოველთვის დიდებას. სუზერეინი - ორგანიზატორი, მოსამართლე და „სპონსორი“. დროთა განმავლობაში ვითარდება რთული სპეციალური რიტუალი მაცნეების მიერ მონაწილეთა წარმომადგენლობით და ა.შ.

ტურნირზე ფეოდალი ქეიფობს, იბრძვის, ნადირობს და იბრძვის. სხვა საქმიანობა მისთვის სამარცხვინო ან აკრძალულია → ფიზიკური ვარჯიში აუცილებელი და სავალდებულოა.

ბიჭები ბავშვობიდან სწავლობენ საჭირო უნარ-ჩვევებს ოჯახში, 12 წლიდან აგრძელებენ სწავლას ფურცლებზე, როგორც წესი, ბატონის კარზე, ~ 14 წლიდან სკუარები არიან, 16 წლის ასაკში - 18 ისინი რაინდად არიან და იღებენ ტურნირებში მონაწილეობის უფლებას.

გოგონები გამორიცხული იყვნენ ამ სისტემიდან, მაგრამ ქალბატონს უნდა შეეძლოს ცხენზე ჯდომა, მონაწილეობა ნადირობაში, ბურთის თამაში, ცეკვა, რაც მოითხოვდა გარკვეულ ფიზიკურ მომზადებას და გამკვრივებას. იარაღის ოსტატობა არ იყო დადგენილი, მაგრამ არც აკრძალული.

მთავარი მიზანია შრომითი უნარების ჩამოყალიბება და გამკვრივება.

შენარჩუნებულია PV-ს ტრადიციული ფორმები.

გავრცელებულია ჭიდაობის, სირბილის, ცხენებით გასეირნების, მუშტის და სხვადასხვა თამაშების ტრადიციული სახეობები.

IX - XII საუკუნეებში ქალაქებს სჭირდებოდათ თავდაცვა ფეოდალებისგან → მოქალაქეთა გაერთიანებების შექმნა - საძმო: სროლა (მშვილდი, იარაღი, პისტოლეტი) და ფარიკაობა (შუბები, ხმლები, მოგვიანებით ხმლები) იტალიაში და საფრანგეთში, გაჩენა. ფარიკაობის სკოლების.

2) კათოლიკური ეკლესია აყენებს ცხოვრების სიხარულის უარყოფის იდეას, სხეულის ცოდვის იდეას. მაგრამ სხეულებრივი ასკეტიზმის იდეოლოგიური მოთხოვნა ეწინააღმდეგება პრაქტიკულ მოთხოვნილებებს → ფიზიკური აღზრდის პრაგმატიზმისწავლა აუცილებელია, მაგრამ მათგან სიხარული ცოდოა.

3) ვითარდება აკრობატიკა, როგორც ხალხური ხელოვნება (სპექტაკლები ბაზრობებზე და სხვ.) ე.ი. გაგრძელდეს პროფესიული სპორტის ელემენტები, მაგრამ ამ პროფესიების სოციალური პრესტიჟი უკიდურესად დაბალია.

სისტემა ჩამოყალიბდა ადრეულ შუა საუკუნეებში და არსებობს მე-15 საუკუნემდე. ცეცხლსასროლი იარაღის გამოგონება ცვლის ომის ფორმებსა და მეთოდებს, ფეოდალური წარმოების კრიზისი → ფეოდალური კულტურის და ზოგადად ფეოდალური განათლების სისტემის დაშლა.

ვიტორინო და ფელტრე (1378 - 1446) გონებრივი განათლების ერთობლიობა ფიზიკურ განათლებასთან, როგორც პიროვნების ჩამოყალიბების საშუალებას.

სკოლის „სიხარულის სახლის“ შექმნა; რომლის პროგრამა მოიცავდა: ლიტერატურას, მათემატიკას, ბუნებისმეტყველებას, სიმღერას, მუსიკას, ენებს, ცხენოსნობას, ფარიკაობას, ჭიდაობას, სხვადასხვა ფიზიკურ ვარჯიშებს; ფიზიკური დასჯის გამორიცხვა.

სპორტი, როგორც სასწავლო მეთოდი კოლონიებში ომისთვის და კოლონიებისთვის → სასწავლო გეგმის ნაწილი კოლეჯებსა და უნივერსიტეტებში. სიძლიერის, გამძლეობის, სისწრაფისა და სისწრაფის განვითარება. მორალური თვისებების ჩამოყალიბება - შეუპოვრობა, გამარჯვებისკენ სწრაფვა, გუნდის გრძნობა და ა.შ. შეჯიბრებების სისტემის შემუშავება, ერთიანი წესები, სპორტული კლუბების შექმნა.

1775 წ . ოქსფორდის და კემბრიჯის უნივერსიტეტების სტუდენტური გუნდების I ნიჩბოსნობის შეჯიბრი.

1848 წ . მე მძლეოსნობის კლუბი ლონდონში.

1861 წ . მძლეოსნობის ასოციაცია.

1863 წ . ინგლისის საფეხბურთო ლიგა.

პოპულარულია სკიტლები, გოლფი, რაგბი.

კრივის უნარი ჯენტლმენისთვის სავალდებულოდ მე-18 საუკუნის პირველი ნახევრიდან ითვლებოდა.

FC და PV ვითარდება ინგლისური ენის საფუძველზე და ტრადიციებზე.

20-30-იანი წლები XIX საუკუნე - სკოლებში ფიზიკური აღზრდის გაკვეთილების შემოღება (პესტალოზის გავლენით).

1860 წ . ამჰერსტის უნივერსიტეტში გაიხსნა PV და ჰიგიენის განყოფილება, შემდეგ მსგავსი სხვა უნივერსიტეტებში. პარალელურად გაიხსნა პროფესიული განათლების მასწავლებლების გადამზადების კოლეჯი. In ყველაკოლეჯებსა და უნივერსიტეტებში რეგულარული თამაშები და სპორტი.

50-70-იანი წლები სპორტული და სათამაშო კლუბების შექმნა, სამოყვარულო სპორტის განვითარება. მოყვარულთა და პროფესიონალებად დაყოფის გაჩენა.

პროფესიონალური შეჯიბრი, როგორც სპექტაკლი სირბილში, ხტომაში, წონის აწევასა და კრივში.

გერმანია, საფრანგეთი, შვედეთი და ა.შ.

არა სპორტი და თამაშები, არამედ ტანვარჯიში, როგორც ჯარისთვის მომზადებისა და ახალგაზრდების აღზრდის საფუძველი.

ტანვარჯიში მოიცავდა: ვარჯიშებს აპარატით და მის გარეშე, სირბილი, ხტომა, ჭიდაობა, თხილამურები და სრიალი. თითოეულ ქვეყანას აქვს საკუთარი ტანვარჯიშის სისტემა.

გერმანული სისტემა ჩამოყალიბდა მე-18 საუკუნის ბოლოდან.

გონებრივი და ფიზიკური აღზრდის ერთობლიობაზე დაფუძნებული ფილანტროპული სკოლების შექმნა (1774 დესაუ).

G. Fit(1765-1836 წწ.). "ფიზიკური აღზრდის გამოცდილების ენციკლოპედია".

სავარჯიშოები იატაკზე ჭურვების გარეშე, ჰორიზონტალური ზოლები, ჯვარი.

ცხენოსნობის ტექნიკა. ფიზიკური ვარჯიშების ანალიზი ბიომექანიკური თვალსაზრისით.

მათი. გუტს მუც(1759-1839 წწ.). "ტანვარჯიში სამშობლოს შვილებისთვის", "ტანვარჯიში ახალგაზრდებისთვის". დაყოფა ტანვარჯიშად, თამაშებად და ხელით შრომად. სირბილი, ხტომა, სროლა, ჭიდაობა, ცოცვა, წონასწორობის ვარჯიშები, ცურვა, სიმძიმეების ტარება. სავარჯიშოების დიფერენცირება მსუბუქი და მძიმე, აქტიური და პასიურად. ინდივიდუალური მიდგომა, კონკურენტუნარიანობა, ფიზიკური განვითარების ხარისხის განსაზღვრის სტანდარტების შემუშავება.

ტანვარჯიშის ფართო განვითარება XIX საუკუნიდან. ფრაგმენტაცია, ნაპოლეონის შემოჭრა და სპორტი, როგორც წინააღმდეგობის ორგანიზაციის ფორმა. 1808 "ტუგენ-ბუნდი" ("სათნოების კავშირი"), აკრძალეს ფრანგებმა. 1810 ტერნერის ტანვარჯიშის მოძრაობა.

ფ.იან(1778-1852 წწ.) ასოციაციის „გერმანული ეროვნების“ იდეოლოგი, მამამთავარი, გერმანული ნაციონალიზმის განათლება და მეფისადმი ერთგულება.

ტერნერის მოძრაობა ან აკრძალეს ან მხარი დაუჭირეს. 1860-62 წწ ტერნერების სრულგერმანული დღესასწაულები. 1868 ტურვერეინების გაერთიანება "სრულგერმანულ ტანვარჯიშთა კავშირში" ("Deutcheturnershaft"). ტურიზმი და ექსკურსიები, სამხედრო თამაშების ვარჯიშები, ნებისყოფის განვითარება, ფიზიკური ძალისა და გამძლეობის განვითარება, დისციპლინის განათლება. გაკვეთილების ჩატარების მეთოდს და სავარჯიშოების კლასიფიკაციას არ ჰქონდა მეცნიერული დასაბუთება, ისინი კლასიფიცირებული იყო მოძრაობის გარეგანი ფორმის მიხედვით, არ იყო შემუშავებული ფიზიკური დატვირთვისა და დოზირების საკითხები, პედაგოგიური და სამედიცინო კონტროლი.

სისტემა ყალიბდება ნაპოლეონის ომების შემდეგ არმიის აღორძინების მიზნით.

1817 წ . კერძო სპორტული დარბაზი.

1820 წ . არმიისა და სამხედრო საგანმანათლებლო დაწესებულებებისათვის ტანვარჯიშის ოფიცერთა-მასწავლებელთა მომზადების სახელმწიფო ტანვარჯიშის სკოლა.

1930-იანი წლებიდან საფრანგეთის ყველა სამოქალაქო და სამხედრო საგანმანათლებლო დაწესებულებაში ფიზიკური მომზადების მონიტორინგის სახელმწიფო სისტემა.

ყურადღება გამახვილებულია სავარჯიშოებზე, რომლებიც დამახასიათებელია სხეულის ბუნებრივი მოძრაობებისთვის (სიარული, სირბილი, ხტომა, სროლა, ცურვა, ცოცვა, სეირნობა, ჭიდაობა). მნიშვნელოვანი ადგილი დაეთმო მორალურ განათლებას.

ფარიკაობა კვლავ პოპულარულია, მასწავლებლებს ამზადებენ და იმართება შეჯიბრებები.

60-იანი წლებიდან ველოსიპედი, გოლფი, კროკეტი, გაზონის ჩოგბურთი. პოპულარული რჩება ნადირობა, მშვილდოსნობა, პისტოლეტები, თოფები.

პიერ დე კუბერტენი (1863-1937 წწ.).

სპორტისა და თამაშების დანერგვა სასკოლო სისტემაში.

ჟორჟ დემენი(1850-1917) ჯერ შვედური სისტემის მიმდევარი, შემდეგ კი კრიტიკოსი.

დათვლილია:

1. სავარჯიშოები უნდა იყოს დინამიური.

2. ფიზიკური ვარჯიშებით უნდა მიისწრაფოდეს სხეულის და მისი სისტემების ფუნქციური შესაძლებლობების გაუმჯობესება და მათი მოძრაობების კოორდინაციის სწავლა.

3. აუცილებელია კუნთების იმ ჯგუფების მოდუნება, რომლებიც არ მონაწილეობენ ამ მომენტშისამსახურში.

4. ვარჯიში უნდა შესრულდეს ჰიგიენურ პირობებში, მარტივად და ბუნებრივად და ამავდროულად აღზარდოს ძალა, მოხერხებულობა, სილამაზე და გამბედაობა.

სოკოლის ტანვარჯიშის სისტემა დამფუძნებელი მიროსლავ ტირში (1832-1884)

ჩეხური ტანვარჯიშის ორგანიზაცია "ფალკონი" შეიქმნა ჩეხი ხალხის გაერთიანებისა და გაერთიანების მიზნით უცხო ბატონობის წინააღმდეგ განმათავისუფლებელი ბრძოლისთვის.

სოკოლის მოძრაობამ ხელი შეუწყო ჩეხური ეროვნული კულტურის აღორძინებასა და განვითარებას, ხელი შეუწყო განმათავისუფლებელ იდეებს და აამაღლა ჩეხი ხალხის ეროვნული სული. „ფალკონის“ შიგნით თანასწორობის იდეები გავრცელდა, განურჩევლად ქონებრივი მდგომარეობისა (მიმართვა „შენ“, „ძმა“ და „და“).

სოკოლის ტანვარჯიშის მეთოდოლოგია ორიგინალურია, განსაკუთრებით კლასების ორგანიზებასა და წარმართვაში, მასობრივი სპექტაკლების, ტერმინოლოგიის შემუშავებაში, აპარატურის გამოყენებაში და საჯარო ინსტრუქტორების მომზადებაში.

ფიზიკური ვარჯიშების კლასიფიკაცია:

1) ჭურვის სავარჯიშოები (ჯვარედინი, ბარები, ცხენი, რგოლები, მაკები , ჩხირები, ბურთები, დროშები, წონა, ჰანტელები),

2) სავარჯიშოები ჭურვების გარეშე (ჩაჯდომები, თაროები, მოსახვევები, სიარული, სირბილი, საბურღი ვარჯიშები),

3) ჯგუფური ვარჯიშები (პირამიდები, მასობრივი წარმოდგენები, ტანვარჯიშის თამაშები),

4) საბრძოლო ვარჯიშები (ჭიდაობა, ფარიკაობა, წინააღმდეგობის დაძლევა).

ნაკლოვანებები: იგი მოკლებულია მეცნიერულ დასაბუთებას და აგებულია მოძრაობის გარეგანი ფორმის პრინციპზე, არ არის გათვალისწინებული სავარჯიშოების გავლენა სხეულის ფუნქციურ აქტივობაზე.

საუკუნის მიწურულს შეიქმნა სკაუტური რაზმები („სკაუტები“) – სამხედრო სპორტული ახალგაზრდული ორგანიზაციები 17 წლამდე ბავშვებისა და მოზარდებისთვის. სამხედრო ფიზიკური მომზადებისა და იდეოლოგიური გავლენის ერთობლიობა.

1850 წ . ქრისტიან ახალგაზრდობის კავშირი (მიზნები სკაუტების მსგავსია).

სპორტის, ტანვარჯიშისა და თამაშების თამაში 1870 წლიდან. სესხება გერმანული (ვარჯიშები აპარატზე) და შვედური (მაკორექტირებელი ვარჯიშები) სისტემებიდან. ყურადღება გამახვილებულია სპორტზე და თამაშებზე. ერთიანი პროგრამები მძლეოსნობის, ჭიდაობის, კრივის, ბეისბოლის, ფეხბურთის, ფრენბურთის, კალათბურთის, ცურვის, ნიჩბოსნობის, ნაოსნობისთვის. ტანვარჯიშის და სპორტული შეჯიბრებების სისტემა.

სამეწარმეო კლუბები ორგანიზებული მფლობელების, დირექტორატების, საწარმოების გამგეობების მიერ. უმარტივესი ადგილები, დარბაზები, საჭირო აღჭურვილობა.

დამოუკიდებელი მუშათა სპორტული ორგანიზაციების გაჩენა, როგორც შრომითი მოძრაობის ნაწილი, პირდაპირ კავშირშია ინდუსტრიული წარმოების ზრდასთან და პროლეტარიატის კონცენტრაციასთან ქარხნებში და ქარხნებში, დამოუკიდებელი პოლიტიკური მუშათა პარტიების შექმნასთან, პროფკავშირების ზრდასთან → პოლიტიზაციასთან. , ბრძოლა პოლიტიკურ მიმდინარეობებს შორის მუშათა სპორტულ მოძრაობაზე გავლენისთვის.

1892-1893 წწ „გერმანიის მუშათა სპორტული კავშირის“ ფორმირება. შექმნის დროს 9 000 ადამიანი, 1908 წელს - 124 000, 1913 წელს - 187 000.

მე-20 საუკუნის დასაწყისში საფრანგეთში, ბელგიაში, უნგრეთსა და სხვა ქვეყნებში შეიქმნა მუშათა სპორტული ორგანიზაციები.

1913 წელს გენტში (ბელგია) გაკეთდა მცდელობა შეექმნათ სამუშაო სპორტის მართვის საერთაშორისო ორგანიზაცია.

საომარი მოქმედებების დაწყებამდე დიდი ხნით ადრე მიიღება ზომები ჯარების საბრძოლო შესაძლებლობების გაზრდისა და რეზერვების სამხედრო-ფიზიკური მომზადების გასაუმჯობესებლად.

ტანვარჯიშის და სპორტული ორგანიზაციები 1915 წელს - 1 800 000 წევრი.

1911 წლიდან პროგრამებისა და ინსტრუქციების მოთხოვნები იყო იდეოლოგიური და ფიზიკური მომზადების გაძლიერება მილიტარისტული სულისკვეთებით: სამხედრო სპორტული თამაშები, იძულებითი ლაშქრობები, სროლისა და მოტორიზებული კლუბების შექმნა. სკოლებში დანერგილია სამხედრო ფიზიკური მომზადება (კვირაში 3 საათი), ყოველდღიური 10 წუთიანი ტანვარჯიში და 30 წუთიანი მსვლელობა.

ჯ.ჰებერტი(1875-1957) - ფიზიკური ვარჯიშის ახალი მეთოდი, რომელიც დაფუძნებულია ადამიანის სხეულის ბუნებრივ მოძრაობებზე.

სავარჯიშოების შერჩევა ჯარისკაცების დაჩქარებული ფიზიკური მომზადებისთვის: სიარული, სირბილი, ხტომა, სროლა, ცოცვა, ცოცვა, ცურვა, ჭიდაობა, შეტევა და დაცვა.

„ძალების კოდექსი“ ახალგაზრდებისთვის: ნორმები + ჰიგიენის წესები + გამკვრივება → დაღლილობის დაძლევა, კუნთების განვითარება, ბუნებრივი და გამოყენებითი ვარჯიშების შესრულება, გამბედაობისა და სიმამაცის გამომუშავება.

ჯარისკაცების წვრთნაში შედის: თოფის, ხმლის, პისტოლეტის ფლობა, ცხენზე ტარების, აღკაზმული ცხენის ტარება, მოტოციკლის ან მანქანის ტარება, ნავის გასეირნება და აფრების გაშლა, ცულის, ნიჩბის გამოყენება. , ხალათი, ხერხი და ჩაქუჩი.

სროლის, ფარიკაობის, ცურვის, კრივის, ველოსიპედის, ავტო და მოტოსპორტის კლუბები, საფრენი კლუბები > 500,000 წევრზე. სამხედრო განყოფილება უზრუნველყოფს უფასო ოთახებს გაკვეთილებისთვის და საპარად მოედნები მსვლელობებისთვის.

სროლის გაერთიანებები და კლუბები, სამხედრო წვრთნების დანერგვა სკოლებში.

1916 წელს შეერთებულ შტატებში სკოლებში, კოლეჯებსა და უნივერსიტეტებში ფიზიკური აღზრდა სამხედრო წვრთნით შეიცვალა, ცალკეულ შტატებში მიიღეს კანონები ახალგაზრდების ფიზიკური მომზადების შესახებ.

1892 წ ნიჩბოსნობის საერთაშორისო ფედერაცია (FISA), ციგურების საერთაშორისო კავშირი (ISU).

1897 წ ტანვარჯიშის საერთაშორისო ფედერაცია (FIG).

1900 წ ველოსიპედის საერთაშორისო კავშირი (UCI).

1904 წ ფეხბურთის საერთაშორისო ფედერაცია (FIFA).

1907 წ სროლის სპორტის საერთაშორისო კავშირი (UIT).

1908 წ ყინულის ჰოკეის საერთაშორისო ლიგა (LIHG), სამოყვარულო ცურვის საერთაშორისო ფედერაცია (FINA).

1912 წ მძლეოსნობის საერთაშორისო ფედერაცია (IAAF).

1913 წ ფარიკაობის საერთაშორისო ფედერაცია (FIE).

ოლიმპიური თამაშების აღორძინების მიზეზები:

1) ფიზიკური აღზრდის ახალი მეთოდების შემუშავება, ახალგაზრდების ფიზიკური განვითარებისა და განათლების უფრო მოწინავე მეთოდებისა და ფორმების ძიება.

2) სპორტის საერთაშორისო მასშტაბის განვითარება, საერთაშორისო სპორტული ასოციაციების ორგანიზება, ერთიანი წესების, რეგულაციების შემუშავება და სპორტული ცხოვრების რეგულირება.

3) 1887 წლის არქეოლოგიური აღმოჩენები. ძველი ოლიმპიის ტერიტორიაზე.

ოლიმპიური თამაშების აღორძინებაში გამორჩეული როლი ითამაშა პიერ დე კუბერტენმა (1863-1937), მილიტარიზმის, რელიგიური და რასობრივი დისკრიმინაციის მოწინააღმდეგე. მან ჩამოაყალიბა თანამედროვე ოლიმპიური მოძრაობის ორგანიზაციული, თეორიული და იდეოლოგიური პრინციპები.

1894 წ საერთაშორისო სპორტული კონგრესი პარიზში. 13 მონაწილე და 21 მხარდამჭერი ქვეყანა. გადაწყვეტილება ოლიმპიური თამაშების აღორძინებისა და IOC-ის შექმნის შესახებ მიღებულ იქნა ოლიმპიური ქარტია (წესდება), რომელიც განსაზღვრავს: თამაშების პრინციპებსა და წესებს, IOC-ის დანიშნულებას, ამოცანებს და ფუნქციებს.

285 ადამიანი 13 ქვეყნიდან (საბერძნეთი - 200 კაცი).

ქალები არ მონაწილეობენ, 9 სპორტი: მძლეოსნობა, ტანვარჯიში, ჭიდაობა, სიმძიმეების აწევა, ცურვა, ფარიკაობა, სროლა, ველოსიპედი, გაზონის ჩოგბურთი. არ არსებობს წონითი კატეგორიები, ტანვარჯიშში არის ცალკე ჭურვები. ჩანაწერები: 100 მ - 12 წმ, მარათონი 40 კმ200 მ - 2 საათი 58 წთ 50 წმ - სპიროს ლუი (საბერძნეთი).

1066 ადამიანი 20 ქვეყნიდან, გადაჭიმული 3 თვეზე (ყველაზე გრძელი) ამავე დროს მსოფლიო გამოფენა პარიზში.

ნიჩბოსნობა, ნაოსნობა, წყალბურთი, რაგბი, ფეხბურთი, ცხენოსნობა, მშვილდოსნობა, ჩოგბურთი ქალებისთვის, 200მ სირბილი, ჩაქუჩის სროლა.

496 ადამიანი 11 ქვეყნიდან (ევროპა - 53 ადამიანი)

კრივი, თავისუფალი სტილით ჭიდაობა, დაივინგი

ცალკე დღეები შავკანიანი სპორტსმენებისთვის

2059 ადამიანი 22 ქვეყნიდან

საველე ჰოკეი, შუბის სროლა, ფიგურული სრიალი

რუსეთი: N.A. პანინ-კოლომენკინი, ფიგურული სრიალი, სპეციალური ფიგურები - ოქრო, ნ. ორლოვი და ა. პეტროვი, ჭიდაობა - ვერცხლი.

2541 ადამიანი 28 ქვეყნიდან

თანამედროვე ხუთჭიდი, 5000 და 10000 მ სირბილი, 4*100 და 4*400 მ ესტაფეტა.

სრული პროგრამის მიხედვით: რუსეთი (169 კაცი, არც ერთი ოქროს მედალი), დანია, შვედეთი (ყველაზე მეტი მედალი), ნორვეგია.

თემა 3. ფიზიკური კულტურა და სპორტი რუსეთში

შესავალი

1. FK და FV რუსეთში შუა საუკუნეებში.

2. FC და PV რუსეთში მე-18 საუკუნეში.

3. FC, FV და სპორტი ინმე-19 საუკუნე

4. FC, FV და სპორტი რუსეთში მხრივ XIX - XX სს.

რუსული ცივილიზაციის მახასიათებელია გაჭიანურება XVII საუკუნის ბოლომდე. შუა საუკუნეების პერიოდი.

FC და PV რუსეთში შუა საუკუნეებში დასავლეთ ევროპის მსგავსად განვითარდა.

1) პრიმიტიული საზოგადოებისთვის დამახასიათებელი ადრეული ფორმების შენარჩუნება:

ა) ფიზიკური ვარჯიშები და თამაშები, რომლებიც პირდაპირ კავშირშია სამუშაოსთან და სამხედრო საქმესთან,

ბ) "თამაშები", როგორც საკულტო რიტუალები (კუპალა, პერუნი, იარილო, ველესი),

გ) თამაშები - ბებიები, ბუი, ქალაქის აღება, ჩურჩხელა, ბურთის თამაშები, ბასტის ფეხსაცმელი, შეჯიბრებები ჭიდაობაში, მუშტი, სირბილი, ცეცხლზე გადახტომა, "დათვი ჭიდაობა" ცხოველთა მოძრაობის იმიტაციით.

2) სამხედრო ფიზიკური მომზადების სისტემის არსებობა (ეპოსი გმირების შესახებ იძლევა ინფორმაციას ელემენტების შესახებ).

3) მუშტი ყველგან არის: მარტოხელა (ერთ-ერთზე) და ჯგუფური (კედელ-კედელზე) წესების მიხედვით: „იბრძოლე პირისპირ, მკერდი მკერდთან“, „არ ჩაერთო ჩხუბში, არ ჩააყენო. ფეხსაცმლის დაფები“, „არ სცემოთ მწოლიარეს და არ გადახვიდეთ მეორე მხარეს“, „ნუ ჩადებთ ხელთათს.

4) ჩრდილოეთში თხილამურები განსაკუთრებით პოპულარულია.

5) სპეციფიკური კაზაკთა ვარჯიში: სროლა, ცხენოსნობა, ნიჩბოსნობა.

6) პრინცები და სამთავრო რაზმი- ომისთვის მიზანმიმართული ფიზიკური მომზადება → ნადირობა და ჭიდაობა (შეჯიბრებები სროლაში და ცხენოსნობაში), ფიზიკური მომზადება იყო ორგანიზებული, თუმცა ის არ ჩამოყალიბდა ისეთ თანმიმდევრულ სისტემაში, როგორც დასავლეთ ევროპაში (ტურნირების ნაკლებობა და ა.შ.)

7) მართლმადიდებლური ეკლესიადაიკავა მკაცრად უარყოფითი პოზიცია FC და PV-სთან მიმართებაში. (გლეხური თამაშები კატეგორიულად აკრძალული იყო, სამხედრო წვრთნას დიდი დათქმებით ითმენდნენ) ფიზიკური ვარჯიშები და თამაშები ცოდვილია, "ჯოჯოხეთური ფლობა", ხედავს მათში წარმართობის გამოვლინებას, აღწევს 1648 წელს მუშტის აკრძალვას. სამთავრო გარემოში PV შენარჩუნებულია აუცილებელ პირობად (ცოდვა რომ ეპატიება).

8) მსგავსი პროცესები მიმდინარეობს სხვა ხალხებს შორის რუსეთის ტერიტორიაზე და სახელმწიფოს და კონტაქტების გაფართოებასთან ერთად, სესხების აღება ხდება სხვადასხვა სფეროში, მათ შორის FC-ში.

ცურვა, მუშტი, ციგა და თხილამურებით სრიალი, ჭიდაობა, ბურთის თამაშები, დაწყობა, ჭკუა და გოროდკი.

მე-18 საუკუნეში მუშტები უფრო ორგანიზებულია, ჩამოყალიბებულია გარკვეული წესები. 1726 წლიდან სახელმწიფო რეგულირება.

თხილამურებისთვის სპეციალური მთებია აშენებული.

ტვერისა და ნოვგოროდის პროვინციებში კიკბოლის თამაშები გავრცელებულია.

კავკასიასა და ცენტრალურ აზიაში გავრცელებულია ცხენოსნობა, მშვილდოსნობა და ეროვნული ჭიდაობა.

შენარჩუნებულია კაზაკთა სპეციფიკური ვარჯიში - ცხენოსნობა, ცხენოსნობა, სროლა, ჭიდაობა.

პეტრე I-ით დაწყებული გამოყენებითი ხასიათის სკოლებში და კოლეჯებში.

ნავიგაციის სკოლა (1701) - ნაოსნობა და ნიჩბოსნობა, ცურვა, ფარიკაობა.

რეგულარული არმიისა და საზღვაო ძალების შემოღებით ყალიბდება PV სისტემა.

სავარჯიშოები სიძლიერის, გამძლეობის, სიჩქარის, გამბედაობის, მონდომების, სროლისა და ბაიონეტის ბრძოლის სწრაფად შესრულების უნარის, გრძელი მსვლელობის, წყლის და სხვა დაბრკოლებების დასაძლევად.

ძირითადი ფორმა: კემპინგი და ორმხრივი ვარჯიშები, საბურღი და საბრძოლო მომზადება.

A.V. სუვოროვის სისტემა: ფიზიკური მომზადების ძირითადი საშუალებები - სირბილი, ხტომა, ასვლა, საგნების ტარება და ა.შ. (სისტემა გამოსცადა იტალიური კამპანიით - ფეხით მარში სიცხეში სრული გაანგარიშებით 80 კმ 36 საათში).

ფლოტი: სირბილი გემის აღჭურვილობაზე (საფარები და ეზოები), ნიჩბოსნობა, ცურვა, ნაოსნობა.

მეცნიერებათა კლასიფიკაცია საჭირო, სასარგებლო, ჭკვიანი, ცნობისმოყვარე და მავნე. საჭიროა: საშინაო ეკონომიკა, მედიცინა, სამართლის სწავლება, ფარიკაობა და პისტოლეტის სროლა.

გამკვრივების მოთხოვნა, ჰიგიენის წესების დაცვა, „გართობა“, რაც ხელს უწყობს ბავშვების ფიზიკურ განვითარებას განათლების პროცესში ასაკობრივი მახასიათებლების გათვალისწინებით.

FV, როგორც ზოგადი განათლების ნაწილი. PE-ს ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალება: გარე თამაშები, განსაკუთრებით ბურთთან, ჭიდაობა, სიარული, ზომიერი სირბილი, დიეტა და დასვენება, ფიზიკური ვარჯიშების აქტიური გამოყენება მათი სარგებლობის ახსნასთან ერთად, რუსული ხალხური ცეკვები.

პიროვნების ყოვლისმომცველი განვითარების მოთხოვნა: გონებრივი, ფიზიკური და მორალური განათლების ერთობლიობა. EF: მუშაობა, თამაშები, სირბილი, სროლა, ხტომა, ცხენოსნობა, სროლა, გამკვრივება, ჰიგიენის წესების დაცვა, ჭარბი კვების თავიდან აცილება.

1898 - ჩამოყალიბდა ნიჩბოსნობისა და მცურავი საზოგადოებებისა და კლუბების სრულიად რუსული კავშირი.

1860 - სანკტ-პეტერბურგი, გაზონის ჩოგბურთის წრე "ნევა".

1868 - სანკტ-პეტერბურგის ჩოგბურთის და კრიკეტის კლუბი, ჩოგბურთის კლუბები მოსკოვში, კიევში, ოდესაში, დონის როსტოვში, ვორონეჟში, სარატოვში, ნ.ნოვგოროდში, ტაგანროგში და სხვ.

1853-60 წწ – პეტერბურგის საჭადრაკო კლუბი, 1862 წელს – აღორძინება, მაგრამ გამოიყენებოდა პოლიტიკური საქმიანობისთვის და დაიხურა.

1899 - მოსკოვში საჭადრაკო ტურნირი, გამარჯვებული მ.ი. ჩიგორინი.

1885 - პეტერბურგის ძალოსნობის წრე, (ექიმი კრაევსკი).

1896 - ძალოსანთა საზოგადოება "ჰერკულესი", კლუბი "სანიტასი" (ლებედევი), სპორტული წრეები და ფასიანი სკოლები.

1897 წელი - სრულიად რუსეთის ჩემპიონატი ჭიდაობაში და ძალოსნობაში.

1889 - "პეტერბურგის სპორტის მოყვარულთა წრე" (მოსკვინი) - მძლეოსნობა, ფეხბურთი, ცურვა და სხვა სპორტი.

1897 - I ოფიციალური მძლეოსნობის შეჯიბრებები: სირბილი, სიგრძეზე ხტომა და ძელზე ასვლა, სროლა, შუბი და დისკის სროლა, დაბრკოლებები.

1895 წლიდან - რეგულარული საფეხბურთო მატჩები.

1901 - პეტერბურგის საფეხბურთო ლიგა.

1883 - ველოსიპედისტების I შეჯიბრი, ველოტრასების მშენებლობა (მანეჟი გამოიყენებოდა მოსკოვში).

1864 - პეტერბურგი, საციგურაო კლუბი.

1881 წლიდან - შეჯიბრებები სწრაფ სრიალში და ფიგურულ სრიალში.

1851 - პეტერბურგი "საიმპერატორო ფარიკაობის დარბაზი".

1860 - I შეჯიბრი რუსეთის ჩემპიონის ტიტულისთვის (ესპადრონები და რაპირები).

1863 - პეტერბურგის ტანვარჯიშის საზოგადოება "პალმა".

1883 - მოსკოვის "რუსული ტანვარჯიშის საზოგადოება" შვედური და სოკოლის სისტემა.

1885 - პირველი ტანვარჯიშის შეჯიბრი.

სკოლის რეფორმის განხორციელებამ გამოიწვია PV სისტემის გადახედვა.

ტანვარჯიში და თამაშები სამოქალაქო საგანმანათლებლო დაწესებულებებში ან არ იყო გათვალისწინებული, ან არჩევითად ითვლებოდა.

1889 წელი - "ინსტრუქცია და პროგრამა ტანვარჯიშის სწავლებისთვის მამაკაცთა საგანმანათლებლო დაწესებულებებში" - განისაზღვრა PE-ს ამოცანები, სწავლების მეთოდები, მოცემულია ფიზიკური ვარჯიშების ჩამონათვალი. ტანვარჯიშს გარე თამაშები ავსებდა. სწავლებაში ოფიცრები და უნტეროფიცრები იყვნენ ჩართული, რადგან. ფიზიკური მომზადება ჯარში ჰქონდა ბ უფრო დიდი ტრადიცია და უკეთ განვითარებული.

ქალთა საგანმანათლებლო დაწესებულებებში - ცეკვა (სავალდებულო საგანი)

ყირიმის ომში დამარცხებას და 1860-1870-იანი წლების სამხედრო რეფორმებს დიდი და, მთლიანობაში, პროგრესული მნიშვნელობა ჰქონდა ჯარების საბრძოლო და ფიზიკური მომზადების ჩამოყალიბებისთვის.

1859 წელი – „ჯარებში ტანვარჯიშის სწავლების წესები“ – განისაზღვრა ტანვარჯიშის მიზანი: ჯარისკაცებში ფიზიკური და ნებაყოფლობითი თვისებების განვითარება, უნარების ათვისება. მოყვება: სირბილი, სიმაღლეზე ნახტომი, სიგრძეზე ნახტომი, ძელზე ხტომა, ბალანსის სხივის ვარჯიშები, კიბეებზე ასვლა, ბოძი, თოკი, ბუჩქის ცხენი და არათანაბარი ზოლები.

- "ბრძოლაში ბაიონეტის გამოყენების სწავლის წესები".

რომ. ტანვარჯიში და ბაიონეტის ბრძოლა არმიაში მომზადების მთავარ დისციპლინად იქცა.

აღჭურვილობა ტანვარჯიშის მოედნებისა და დაბრკოლებების კურსებისთვის

ოფიცერთა და უნტეროფიცერთა მომზადებისა და ტანვარჯიშის კურსების გახსნა.

სისტემის ჩამოყალიბებაში წამყვანი როლი ითამაშა:

შეიმუშავა PV პროგრამა სამხედრო გიმნაზიებისთვის და კადეტთა კორპუსისთვის, რომელიც ამზადებდა ოფიცრებს. მან დაასაბუთა სავარჯიშოების შერჩევის აუცილებლობა ჯარისკაცების პროფესიიდან გამომდინარე და ჯარის სპეციალური ფიზიკური მომზადების საჭიროება. წვრთნების კლასიფიკაცია ზოგად, მოსამზადებელ და სპეციალურად გამოყენებული სამხედრო წვრთნებში. ჯარის ფიზიკური მომზადება მოიცავდა სირბილს, ხტომას, სროლას, ჭიდაობას, თამაშებს, ჭურვებზე ვარჯიშს და ცურვას.

გენერალი ა.დ. ბუტოვსკი (1838-1917 წწ.).

ფიზიკური მომზადების დოკუმენტებისა და პროგრამების შემუშავება. ხელმძღვანელობდა ოფიცერთა-პედაგოგთა კურსებს. ის ასწავლიდა ისტორიას, თეორიას და ფიზიკური ვარჯიშის მეთოდებს. მან სავარჯიშოები დაყო ზოგად განვითარებად და გამოიყენა.

გენერალი მ.ი.დრაგომიროვი (1830-1905 წწ).

ის ფიზიკურ მომზადებას განიხილავდა, როგორც ჯარისკაცების აღზრდის საშუალებას საჭირო ფიზიკურ და ზნეობრივ-ნებაყოფლობითი თვისებების მქონე, განსხვავებები ფიზიკურ მომზადებაში ქვეითებს, ცხენოსნებსა და არტილერისტებს შორის.

ტანვარჯიში: სირბილი, სიარული, ხტომა, ასვლა, დაბრკოლებების გადალახვა, ბაიონეტის ბრძოლა. ბაიონეტებთან ბრძოლაში, მოძრავი ფიგურების გამოყენება.

შექმნეს სასწავლო ზოლი დაბრკოლებების დასაძლევად. მხედრებისთვის - სარდაფით, ტანვარჯიშით, სავარჯიშოებით დაბრკოლებებით და კიდეებით.

მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში განათლების, მათ შორის ფიზიკური აღზრდის საკითხები ძალზე მწვავე იყო და სასტიკი კამათის საგანი იყო ლიბერალებს, კონსერვატორებსა და დემოკრატებს (რევოლუციონერებს) შორის.

განათლების მიზანია პიროვნების ჰარმონიული განვითარება. PV არის მისი განუყოფელი ნაწილი, ხელოვნური საშუალებებისა და მეთოდების საწინააღმდეგოდ. FV საშუალებები - სირბილი, ნიჩბოსნობა, ცურვა, ხტომა, სროლა, ცოცვა, სრიალი და ციგა) სასარგებლოა როგორც ბავშვებისთვის, ასევე მოზრდილებისთვის. განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს ჰიგიენის საკითხებს.

PV ერთიანობაში გონებრივ და მორალურთან. „შეუძლებელია უწოდო ისეთ ორგანიზმს სრულიად ჯანმრთელი, რომელშიც ერთი მხარე მეორის საზიანოდ ვითარდება. PE-ს ძირითადი საშუალებები: ხალხური თამაშები და ფიზიკური ვარჯიშები, რომლებიც ყველაზე ეფექტურია შრომითი და სამხედრო უნარების განვითარებაში. იგი ეწინააღმდეგებოდა გერმანული ტანვარჯიშის გავრცელებულ და გადაჭარბებულ ენთუზიაზმს, ეწინააღმდეგებოდა მას ხალხურ ფიზიკურ ვარჯიშებს, მათ შორის რუსეთის ხალხებს (ყირგიზეთი, ბაშკირია).

ადამიანის სხეულის განვითარების თეორიის საფუძვლების შემუშავება, ბუნებრივი ტანვარჯიშის გავლენა სხეულზე. 2 წელი ისწავლა PV ევროპაში. მან გააკრიტიკა გერმანული და შვედური სისტემები არამეცნიერულობის გამო და მათ საზიანოდ მიაჩნდა სკოლისთვის.

შევქმენი ჩემი FV სისტემა:

ა) PV, როგორც ჰარმონიული განვითარების განუყოფელი ნაწილი,

ბ) ასაკისა და სქესის მახასიათებლების მკაცრი გათვალისწინება,

გ) ძირითადი საშუალებები - ბუნებრივი ვარჯიშები: სირბილი, ხტომა, სროლა, ჭიდაობა, თამაშები, ექსკურსიები და მარტივი ტანვარჯიშის ვარჯიშები;

დ) მოერიდეთ ფიზიკური ვარჯიშების ჩვენებას, რათა აიძულოთ მოსწავლეები გააანალიზონ თავიანთი მოძრაობები, შეადარონ და განასხვავონ ისინი.

ე) ფიზიკური აღზრდის პროცესი შედგება განათლების ეტაპებისაგან, ფიზიკური ვარჯიშები გამოიყენება განათლების მიზნების შესაბამისად და ბავშვების ასაკობრივი მახასიათებლების გათვალისწინებით.

ვ) სპეციალისტთა მომზადება.

განსახიერება:

1883 - "სანქტ-პეტერბურგის საზოგადოება მოსწავლეთა ფიზიკური განვითარების ხელშეწყობისთვის" (ექსკურსიები, გასეირნება, თამაშები ბავშვებისთვის).

1896 - დროებითი კურსები ფიზიკური ვარჯიშებისა და თამაშების ლიდერების მომზადებისთვის.

1905 - უმაღლესი უფასო სკოლა მასწავლებელთა მომზადებისთვის ფიზკულტურაში.

ვიტორინო დე რამბალდონი (1378, ფელტრე, - 02/02/1446, მანტუა), რენესანსის ნტალიანი მასწავლებელი. დაამთავრა პადუას უნივერსიტეტი. მასზე ძლიერი გავლენა მოახდინეს იტალიელმა ჰუმანისტებმა პ.ვერჟერიო და ლ.ბრუნი. მან განახორციელა რენესანსის ჰუმანისტური იდეები განათლების სფეროში. განათლების მიზანს ჰარმონიულად განვითარებული ადამიანის ჩამოყალიბებაში ვხედავდი. 1423-1424 წლებში მანტუაში, გონზაგას ჰერცოგის კარზე დააარსა საშუალო სკოლა (Casa Giocosa - „სიხარულის სახლი“). იქ სწავლობდნენ ჰერცოგის ვაჟები, კარისკაცები, ჰუმანისტები გ.ფ. პოჯიო ბრაჩოლინი, ფ.ფილელფო და ასევე (ვიტორინოს ხარჯზე) ღარიბი ოჯახების ნიჭიერი ბიჭები. სკოლაში გონზაგას ოჯახიდან გოგონებიც დადიოდნენ. ვიტორინოში სხვა ქვეყნებიდან (საფრანგეთი, გერმანია, საბერძნეთი) სტუდენტები გაგზავნეს. სკოლის ნათელი, ფართო შენობა მდებარეობდა თვალწარმტაცი უბანში, მორთული იყო ბავშვთა თამაშების ამსახველი ნათელი ფრესკებით და არანაირად არ ჰგავდა ასკეტურ შუა საუკუნეების სკოლებს. განათლების საფუძველი იყო ლათინური და ბერძნული, ძველი ავტორების კითხვა, ლოგიკა, რიტორიკა. ისწავლებოდა არითმეტიკა, გეომეტრია, ალგებრა (იმ დროს ახალი დისციპლინა), ბუნებისმეტყველება და მუსიკა. ვიტორინომ დიდი ყურადღება დაუთმო მორალურ განათლებას, რომელშიც ქრისტიანული ეთიკის გავლენა საკმაოდ ძლიერი იყო. კლასიკური განათლება შერწყმული იყო ფიზიკურ აღზრდასთან (სავარჯიშოები და გარე თამაშები სავალდებულო იყო წლის ნებისმიერ დროს და ნებისმიერ ამინდში). ვიტორინო და ფელტრემ შემოიტანა სწავლების ახალი მეთოდები, გამოიყენა თამაშის ელემენტები სწავლებაში და მიატოვა სკოლასტიკური კამათი და ფიზიკური დასჯა. მათემატიკის სწავლებისას იყენებდა თვალსაჩინოებას და პრაქტიკულ მუშაობას. საჭიროდ ჩათვალა მოსწავლეებში საგნისადმი ინტერესის გაღვივება მათი ინდივიდუალური შესაძლებლობების გათვალისწინებით. ვიტორინო და ფელტრემ არ დატოვა პედაგოგიური ნაწერები, მისი მოღვაწეობა ცნობილია მისი სტუდენტების მოგონებებიდან.

ლიტერატურა: Woodward W. H., Vittorino da Feltre and other humanist educators, Camb., 1897 (c., N. Y., 1963); ვიტორინო და ლა სუა სკუოლა. Umanesimo, pedagogia, arti, Firenze, 1981 წ.

V. I. უკოლოვი

ოლგა პუსტაკინა
NMS "სიხარულის საბავშვო ბაღი-სახლის" მახასიათებლები, ავტორი ნ.მ. კრილოვა

IN საბავშვო ბაღისადაც მე ვმუშაობ უკვე 19 წელია ახორციელებს NMS" საბავშვო ბაღი - სიხარულის სახლი"(ავტორი:ნ. მ. კრილოვა) და მშვენიერს იძლევა შედეგები: კურსდამთავრებულები საბავშვოსაბავშვო ბაღები აჩვენებენ სკოლისთვის მომზადების მაღალ დონეს, დაწყებით კლასებში ბავშვების დიდი უმრავლესობა სწავლობს "4" და "5".

რატომ « საბავშვო ბაღი - სიხარულის სახლი» სამეცნიერო - მეთოდური სისტემა? რადგან ის მოიცავს თავს:

პროგრამა თავისი ამოცანებით, პრინციპებით, მეთოდებით, გაიდლაინებით ბავშვების განვითარებაში,

ტექნოლოგია - მეცნიერულად შემუშავებული პროექტი აღმზრდელის პრაქტიკაში პროგრამის დანერგვისთვის წინასწარ განსაზღვრული შესრულების მაჩვენებლებით. მარშრუტების ფურცლები შემუშავებულია ყოველი დღისთვის (გრძელვადიანი გეგმები, რომლებიც ასახავს ყველა სახის ბავშვთა აქტივობას, სცენარები შემუშავებულია ყოველი დღისთვის მიღებიდან გვიან საღამომდე 3-7 წლის ბავშვებისთვის.

ინოვაცია არის სამუშაო პრაქტიკაში ტექნოლოგიების დანერგვის შაბლონების მეცნიერული დასაბუთება.

პროგრამამ შთანთქა ყველაფერი საუკეთესო, რომელიც შექმნილია ადგილობრივი და უცხოელი მასწავლებლებისა და ფსიქოლოგების მიერ, რომელიც ჩამოყალიბდა სხვადასხვა ხალხის ეროვნული კულტურების ურთიერთგამდიდრების საფუძველზე. მასზე გავლენა მოახდინა გამოჩენილი მეცნიერების კვლევებმა და არაერთი სამეცნიერო სკოლების განვითარებამ, ქვეყნის სხვადასხვა რეგიონში სკოლამდელი აღზრდის ნოვატორ-სპეციალისტების გამოცდილებამ, უცხოური პედაგოგიკის პროგრესულმა იდეებმა. განსაკუთრებითჰუმანისტური მიდგომები პიროვნების ჩამოყალიბების თეორიებში.

გადაცემის უსაფრთხოება "სახლში სიხარული„ტექნოლოგია და ინოვაცია არის პრაქტიკაში განვითარებული ინტერდისციპლინური, ინტერაქტივის ფრაგმენტაციის, ნაწილობრივი პროგრამებისა და ბავშვის განვითარების მეთოდების ერთობლიობის დასაძლევად ვარიანტი, რომელიც აკმაყოფილებს ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტის მოთხოვნებს. საიდუმლო არ არის, რომ ინტეგრირებული პროგრამები "დაბადებიდან სკოლამდე" ბავშვობა" და ა.შ. მოიცავს რიგ განსხვავებულ პროგრამებს, მეთოდებს და საბოლოო შედეგი დამოკიდებულია მხოლოდ მასწავლებლის უნარების დონეზე. ტექნიკაში "Სახლში სიხარული» წერია, რომ განვითარების ყველა სფერო ერთმანეთთან არის დაკავშირებული ყველა: განვითარებადი გარემოს ორგანიზებიდან დაწყებული და თითოეულ ბავშვთან დეტალური მუშაობით დამთავრებული. ეს საშუალებას გაძლევთ მიაღწიოთ მდგრად პოზიტიურ შედეგებს, მიუხედავად ბავშვების საწყისი შესაძლებლობებისა.

ასე რომ, სკოლამდელი აღზრდის 3-დან 7 წლამდე « საბავშვო ბაღი - სიხარულის სახლი» არის პედაგოგიური სისტემა ჰოლისტიკური პროცესის შესაქმნელად, რომელიც მიზნად ისახავს თითოეული მოსწავლის, როგორც უნიკალური ინდივიდუალობის განვითარებისა და თვითგანვითარების ხელშეწყობას.

ის ორიენტირებულია სკოლამდელი განათლების სტანდარტის მიღწევაზე და გადალახვაზე, რაც საფუძველს იძლევა კონკრეტული ასაკის ბავშვების ჰოლისტიკური და მრავალმხრივი განვითარებისათვის, ასევე შემდგომ ასაკობრივ პერიოდში გადასვლის უწყვეტობას. ბავშვის ცხოვრება საბავშვოსაბავშვო ბაღი მიზანმიმართულია, რადგან მასწავლებელს ეძლევა მეცნიერულად შემუშავებული სცენარი ყოველი დღისთვის. Ყველა სახის საქმიანობის: თამაში, მუშაობა, სწავლა ერთმანეთთან არის დაკავშირებული და ერთმანეთისგან მიედინება.

პროგრამის მიმართულებები:

პირველი - ბავშვის ფიზიკური კულტურის გაცნობა, ჯანსაღი ცხოვრების წესი, როგორც საყოველთაო კულტურის საფუძველი, ჯანმრთელობაზე ზრუნვა და მოსწავლის ფიზიკური და გონებრივი განვითარების გამდიდრება.

მეორე - ბავშვის, როგორც ინდივიდის მრავალმხრივი განვითარებისა და თვითგანვითარების ხელშეწყობა დამოუკიდებლობისა და კრეატიულობის დონეზე სხვადასხვა სახის აქტივობების განხორციელების პროცესში.

მესამე - მოსწავლეს სულიერი კულტურისა და ინტელექტის საფუძვლების გაცნობა.

გარემოს ჯგუფების განვითარება" საბავშვო ბაღი - სიხარულის სახლიოდნავ განსხვავდება სხვა პროგრამების გარემოსგან. ჯგუფში არის ეკოლოგიური ფანჯარა, რომელიც ასახავს ეკოსისტემას. შეიცავს: ჰაერი, წყალი, მიწა მასზე ამოსული ბალახებით, ბუჩქები, ხეები. მასზე, ტექნოლოგიის შესაბამისად, ფაუნის წარმომადგენლების სილუეტები და მიმდინარემუშაობა კონკრეტული ცხოველის შესახებ ბავშვების ცოდნის გასამდიდრებლად. ხელმისაწვდომია ჯგუფურ თემატიკაში თაროები: "მომავლის მშენებლობა", "რეგიონული კომპონენტი", "რუსეთი", "სამყაროები", "ასოციაციური აზროვნება", "ტექნიკური სათამაშო" და ა.შ.

მათი შინაარსი თვეში ორჯერ იცვლება. ამ თაროების დიზაინი, მათ მასალებზე მუშაობა საშუალებას გაძლევთ გააფართოვოთ "ბუნდოვანი ცოდნის" ზონა, გააფართოვოთ მათი ჰორიზონტები, რასაც დიდი მნიშვნელობა აქვს გონებრივი განვითარებისთვის. ბავშვების შესაძლებლობები.

თავისებურება NMS ასევე არის ბავშვების მიმღებში. ის მდგომარეობს იმაში, რომ ბავშვების მიღება დროულად არის დადგენილი. მშობლების სურვილებისა და შესაძლებლობების ურთიერთკავშირით, აღმზრდელები ქმნიან ბავშვების მიღების გრაფიკს ისე, რომ თითოეულ ბავშვს ჰქონდეს ინდივიდუალური სამუშაოს შესრულების შესაძლებლობა. საკმარისია ვინმემ ერთხელ თქვას და ისწავლოს, ვიღაცისთვის კი რამდენჯერმე. ფაქტია, რომ ტექნოლოგიების შესაბამისად, გაკვეთილი ტარდება მხოლოდ მაშინ, როცა ბავშვების 70% აითვისებს მასალას, რომელიც გაკვეთილზე იქნება შეჯამებული. გაკვეთილზე ჩატარებული ინდივიდუალური მუშაობის შედეგად ბავშვებმა იციან ყველა მასალა და თავს თავდაჯერებულად გრძნობენ, სწავლაში ბავშვების წარმატება კი ძლიერ ფსიქოლოგიურ სტიმულს ქმნის. ბავშვები საბავშვო ბაღში გარბიან სიხარული. სწორედ ამიტომ ეწოდა ამ NMS-ს სახელი "სახლი სიხარული» .

მეორე უმცროს, საშუალო ჯგუფში ტექნოლოგიის მთავარი გმირი დათვია, უფროს და სკოლის მოსამზადებელ ჯგუფში - დუნო. პერსონაჟები ასახავს ამ ასაკის ბავშვების არსს. მიშკა კლუცია, ბავშვები ყოველთვის ყველაფერს უხსნიან, დუნომ არაფერი იცის, ბავშვები ასწავლიან. გმირები ჯგუფში ყოველდღე იმყოფებიან, ბავშვებს ძალიან უყვართ ისინი, რადგან მათთან ყოველთვის ხდება სასაცილო სიტუაციები.

ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტის შემოღებით, მრავალი სკოლამდელი დაწესებულება აწყდება საგანმანათლებლო სფეროების ინტეგრირების, აღმზრდელთან აქტივობების - საგანმანათლებლო პროცესის ინტეგრირების პრობლემას. ამ NMS-ში ასეთი პრობლემები არ არის. ყველაფერი იმდენად ინტეგრირებული, ჰარმონიულია, რომ ბავშვები ამას შეუმჩნევლად სწავლობენ, ვითარდებიან და ასწავლიან.

მინდა შევეხო ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვანს NMS-ის მახასიათებლები, რომლის წყალობითაც ბავშვს თითქმის სამი წლის ასაკიდან უჩნდება სწავლის მოთხოვნილება, დაგეგმოს თავისი საქმიანობა მიზნიდან შედეგამდე, შეაფასოს თავისი საქმიანობის შედეგი თვითგანვითარებისთვის. ეს არის ტექნიკა "5 თითი". მისი წყალობით, თითოეული მოსწავლე სწავლობს ძალისხმევის კონცენტრირებას მიზნის მისაღწევად - თითოეული ტიპის აქტივობის შედეგად. აქტივობა განიხილება როგორც მოდელი - სისტემა ხუთეული კომპონენტები: იდეები, მასალა, ინსტრუმენტები, პროცედურა და შედეგი.

ეს ურთიერთობა ნათლად არის მოდელირებული თითებით ხელები:

1. რას ვგეგმავ? ვის მივხედოთ?

2. რა გავაკეთო?

3. რა გავაკეთო?

4. მე ამას გავაკეთებ იმისათვის ...

5. მივიღე რაც მინდოდა!

ეს ყოველთვის ხდება, განურჩევლად ტიპის საქმიანობის: ჩაფიქრებული - მიიყვანე შედეგამდე! ამიტომაც კურსდამთავრებულები „სახლი სიხარული„წარმატებული სკოლაში.

ეს ტექნიკა „5 თითი“ არის შემუშავებული ალგორითმის საფუძველი ბავშვის მიერ თითოეული ტიპის აქტივობის დაუფლების ხელშეწყობისთვის, იქნება ეს თამაში, სამუშაო თუ სწავლა და ეწოდა ნ.მ. კრილოვა"წარმატების კიბე". თითოეული ტიპის აქტივობა, შესაბამისად პროგრამის ავტორი, უნდა ისწავლო და სწავლა უნდა იყოს სახალისო!

რა არის "წარმატების კიბე"?

"წარმატების კიბის" პირველი საფეხური (მასწავლებლის მიზანმიმართული მუშაობის ეტაპი)ამას მოზარდთა თეატრი ჰქვია. მასწავლებლის მიზანია ბავშვში გააღვიძოს სურვილი, ისწავლოს როგორ შეასრულოს მის მიერ დემონსტრირებული აქტივობა. აქ აღმზრდელი „მხატვარია“, ბავშვი კი „მოჯადოებული მაყურებელი“. "მასწავლე, მეც მინდა!" - ეს ის შედეგია, რომელიც უნდა მოისმინოს მასწავლებელმა „წარმატების კიბის“ ამ საფეხურზე.

მეორე ნაბიჯი არის „სასურველი“, „გემრიელი“ თანამოსაუბრეები. მასწავლებლის მიზანია დაეხმაროს ბავშვს (მისი ასაკის, ტემპერამენტის, ხასიათის, სქესის გათვალისწინებით)თავისი საქმიანობის დამოუკიდებლობის, შემდეგ კი შემოქმედების დონემდე ათვისებაში. თუმცა, არის საჭირო მდგომარეობა: აღმზრდელის წარმატება დამოკიდებულია ბავშვის სურვილზე; შესაბამისად, აღმზრდელის პროგრამა მხოლოდ მაშინ შესრულდება, როცა ის თავად ბავშვის პროგრამა გახდება (L. S. Vygotsky).

მესამე ნაბიჯი არის სწავლის ფრონტალური ფორმა (ოკუპაცია, სამუშაო, თამაში და ა.შ.). მასწავლებლის მიზანი ორმაგი: ერთის მხრივ, მიეცით ბავშვს შესაძლებლობა თანატოლთა ჯგუფში დაამტკიცოს სამოყვარულო სპექტაკლში და, მეორე მხრივ, ჯგუფური ორგანიზაციის სახით, დაადგინოს თითოეული მოსწავლის მიღწევები იმ საქმიანობაში, რომელიც მას აქვს. დაეუფლა ინდივიდუალურ ვარჯიშს. აქ აღმზრდელი მოქმედებს როგორც „დირიჟორი“ ან „რეჟისორი“, ბავშვები კი – „მზრუნველი შემსრულებლების ორკესტრი“ ქცევის მორალური ორიენტაციის მქონე.

„წარმატების კიბის“ მეოთხე საფეხური ბავშვის შინაგანი „თეატრია“. როდესაც ის აღწევს სამოყვარულო შესრულების დონეს, ის ცდილობს გამოავლინოს თავისი ნიჭი - შემოქმედებითობა. სკოლამდელი აღზრდის შეუძლიათანატოლებთან თანამშრომლობა, კოლექტიური ურთიერთობების განვითარება, რაც ქმნის ახალ შესაძლებლობებს თითოეულის, როგორც ინდივიდის თვითგანვითარებისთვის. მასწავლებლის მიზანია აღფრთოვანდეს ბავშვი, გაიხარემათი ინდივიდუალურობის თვითგამოხატვა. აღმზრდელი აქ „მოჯადოებულ მაყურებელს“ ჰგავს, ბავშვი კი „ხელოვანს“.

უნდა ითქვას, რომ პროგრამას აქვს ბევრი ისეთი რეჟიმის მომენტი, რომელსაც სხვა პროგრამებში ვერ ნახავთ. ეს: „დუმილის წუთი“ და „ხუმრობის წუთი“, ტესტირება, „დედა და მამა“ გაკვეთილები და ა.შ. "დედა და მამა"კლასები უფრო დეტალური უნდა იყოს. GEF-ის შესაბამისად, უზრუნველყოფილია მშობლებთან ურთიერთობა და არა მშობლებთან მუშაობა, როგორც ეს ადრე იყო. სწორედ ეს სავარჯიშოები შესაძლებელს ხდის ამ ამოცანის შესრულებას. ჯგუფში მოდიან მშობლები და უშუალოდ ერთვებიან სასწავლო პროცესში. კერავენ თოჯინების კაბებს, ამზადებენ ჩიტების სახლებს, ჩიტების მკვებავებს, ნერგების ყუთებს, ამზადებენ გრუნტებს და ა.შ.

მინდა აღვნიშნო, რომ პროგრამას აქვს სრულად განვითარებული მონიტორინგის სისტემა ბავშვთა განვითარების ყველა სფეროში.

მოსწავლეთა ძირითადი მახასიათებლები "Სახლში სიხარული» :

1. ბავშვები სწავლობენ იმას, რაც ჩაფიქრებული აქვთ.

2. შესრულებული აქტივობის თითოეულ სახეობაში შედეგის მიღწევით მოსწავლე სწავლობს იყოს წარმატებული და სიამოვნება სიხარული წარმატებისგან. ის ცხადყოფს სკოლაში სწავლის აუცილებლობის მნიშვნელობას.

3. თვითშეგნების განვითარებაზე დაყრდნობით ბავშვს უვითარდება თვითდადასტურების მოთხოვნილება, რაც მას უბიძგებს არაერთხელ სცადოს, ექსპერიმენტი ჩაატაროს, გამოიკვლიოს მიზეზები იმისა, რაც აქამდე არ გამოსდიოდა.

4. მოზარდების მიერ თითოეული ტიპის აქტივობის შესრულება აუცილებლად მორალური ორიენტირებით არის მოტივირებული. (თამაშის პერსონაჟის ჩართვით - მიშკა, დუნო). მორალური ორიენტაცია გამოიხატება სიყვარულში, ზრუნვაში და პატივისცემაში როგორც საკუთარი თავის, ასევე თანატოლებისა და უფროსების მიმართ.

პროგრამაზე მომუშავე მასწავლებლები საბავშვო ბაღი - სიხარულის სახლი”გაიგეთ, რომ კვირის ყოველი დღე არის ცხოვრების დღე, რომელიც ცალსახად აშენებს გოგოსა და ბიჭის ბედს და მათ გარშემო მყოფი მოზარდები.

ვიტორინო და ფელტრე (1378-1446) - იტალიელი მასწავლებელი და რენესანსის ჰუმანისტი. აღსანიშნავია, რომ მისი ცხოვრების შესახებ შემორჩენილი ინფორმაცია უკიდურესად მწირია. ცნობილია მხოლოდ მისი ცხოვრების მთავარი ეტაპები, მისი ბიოგრაფიის ზოგიერთი დეტალი. ეს აიხსნება პირველ რიგში იმით, რომ ვიტორინომ არ დატოვა ჩანაწერები, რომლებიც ეხებოდა მის ცხოვრებას ან პედაგოგიურ მეთოდებს. ყველაფერი, რაც მის შესახებ ვიცით, აღებულია მისი თანამედროვეების, სტუდენტების მოგონებებიდან, მიმოწერებიდან და პირადი წარმოშობის სხვა წყაროებიდან. ამავე ტექსტებიდან შეგვიძლია გავიგოთ, თუ როგორ ტარდებოდა სწავლება მის სკოლაში.

ცნობილია, რომ მისი ნამდვილი სახელია ვიტორინო რამბალდონი. ფსევდონიმი მან მშობლიური ქალაქის სახელიდან აიღო. ვიტორინომ ადრე დაკარგა მამა, რომელიც ნოტარიუსი იყო. პადუაში ჯერ ბერძნული, შემდეგ კი მათემატიკა შეისწავლა, რაშიც დიდ წარმატებებს მიაღწია. პადუაში მან დაიწყო პედაგოგიური კარიერა, სადაც ასწავლიდა გრამატიკასა და მათემატიკას. არ შეიძლება არ აღინიშნოს ვიტორინოს მუსიკის შესანიშნავი ცოდნა, რომელიც მან პადუაში შეიძინა.

პადუას უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ დაინიშნა ფილოსოფიის პროფესორად. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, 1423 წელს, მანტუას ჰერცოგმა ჯანფრანჩესკო გონზაგამ მიიწვია ვიტორინო მისი შვილების მასწავლებლად. სწორედ მანტუაში დააარსა თავისი ცნობილი სკოლა, რომელსაც "სიხარულის სახლი" უწოდა.

ამ სკოლაში ის ასწავლიდა არა მხოლოდ ჰერცოგისა და ქალაქის სხვა არისტოკრატების შვილებს, არამედ ღარიბი ოჯახების ნიჭიერ ბავშვებს. მდიდარი ოჯახების ბავშვები ფულზე სწავლობდნენ, ხოლო ღარიბი ოჯახებიდან - უფასოდ. სკოლის საქმეებში მასწავლებელი სრულიად დამოუკიდებელი იყო და მათში ჩარევის უფლებას არ აძლევდა, თუნდაც გონზაგას 16-დან. ფიზიკური აღზრდა კარგად იყო ორგანიზებული: ბავშვები ეწეოდნენ ცხენოსნობას, ცურვას, ტანვარჯიშს, ფარიკაობას. ფიზიკური დასჯა დაშვებული იყო მხოლოდ მორალის წინააღმდეგ ჩადენილი დანაშაულისთვის.

ვიტორინო და ფელტრეს სკოლა ფართოდ იყო ცნობილი და მას თავად უწოდებდნენ "ახალი ტიპის სკოლის პირველ მასწავლებელს". ყველაზე მეტი ყურადღება დაეთმო კლასიკურ ენებს, ლიტერატურის შესწავლას. სწავლების ფორმებსა და მეთოდებს შორის ვიტორინომ უპირატესობა მიანიჭა მათ, ვინც ყველაზე სრულად გამოავლინა სტუდენტების შესაძლებლობები, გააძლიერა მათი შემეცნებითი აქტივობა - ეს არის თამაშები, ექსკურსიები, გარე აქტივობები და ბავშვებთან საუბარი.

ვიტორინო და ფელტრეს სკოლამ მოიპოვა მთელ ევროპული პოპულარობა, ხოლო მისმა პედაგოგიურმა დამოკიდებულებამ და მეთოდებმა შემდგომ ეპოქაში დიდი მოწონება დაიმსახურა და გავლენა მოახდინა ევროპულ პედაგოგიურ აზროვნებაზე 17 . ვიტორინო და ფელტრემ შემოიტანა სწავლების ახალი მეთოდები, გამოიყენა თამაშის ელემენტები სწავლებაში, მიატოვა განათლების ისეთი პოპულარული ფორმა შუა საუკუნეებში, როგორიცაა დებატები და გამოიყენა სხვადასხვა ვიზუალური საშუალებები, ძირითადად მათემატიკის სწავლებაში. ცნობილია, რომ საჭიროდ ჩათვალა სტუდენტების ინტერესის გაღვივება საგნის მიმართ, ცდილობდა გაეთვალისწინებინა მათი ინდივიდუალური შესაძლებლობები. მის მიერ შექმნილი საგანმანათლებლო დაწესებულება იყო საერო სკოლა, რომელიც ახორციელებდა კლასიკური ტიპის განათლებას.

ვიტორინოს სკოლის სტუდენტების საკმაოდ დიდი წერილებია შემორჩენილი, რომლებშიც ისინი იხსენებენ და ფელტრესთან სწავლის დროს. მაგალითად, თავის წერილში Sassolo da Prato წერს თავისი მასწავლებლის მანერებსა და ცხოვრებაზე. ვიტორინო მისთვის არის ყველაზე სუფთა ადამიანი და გამოცდილი მასწავლებელი, ხოლო მისი მეცნიერება არის გზა სათნოებისაკენ. ის ასახელებს ჯოვანი ფრანჩესკო გონზაგას მაგალითს, რომელმაც გაიგო ვიტორინოს წარმოუდგენელი სათნოებების შესახებ, ეპატიჟება მას შვილების სასწავლებლად.

ვიტორინო ღრმად სცემდა პატივს რელიგიას და ღვთისადმი ღვთისმოსავი დამოკიდებულება ჰქონდა, ცდილობდა ყველა ქრისტიანული დანიშნულების დაცვას ყველაზე ფრთხილად. ”ის აკეთებდა ამას ყოველდღე ისე ნებით, თითქოს დარწმუნდა საკუთარ თავს, რომ მთელი კაცობრიობა მისი ოჯახია და რომ ის არის მამა ყველასათვის, რომელიც ამისთვისაა განკუთვნილი თვით ბუნებით” 18. სასოლო საუბრობს თავისი მასწავლებლის სიკეთეზე, იმაზე, თუ როგორ აიყვანა გაჭირვებულები მის მფარველობაში და მფარველობაში. ვიტორინო დე ფელტრე, სოკრატესგან განსხვავებით, წერს სოსოლო, არა მარტო ტყუილად ასწავლიდა ახალგაზრდებს, არამედ „საუკეთესო და მადლიანი მამის“ როლსაც ასრულებდა 19 .

კასტილიონე ასევე მოგვითხრობს ვიტორინო და ფელტრეს ცხოვრებაზე თავის მოგონებებში. მან თავისი მოძღვარი შეადარა მთავარეპისკოპოს ანტონინს, რადგან თვლიდა, რომ მათ სათნოება და ღვთისმოსაობა აკავშირებდათ და მათი მისწრაფებები მრავალი თვალსაზრისით მსგავსი იყო. „რადგან ერთმა მათგანმა, როგორც დავწერეთ, თავი მიუძღვნა რელიგიას; მეორე გამუდმებით იყო დაკავებული საერო საქმეებით, რამაც საქმეების შესრულებაში შემოიტანა ყველაზე სუფთა რელიგიური გრძნობა, რაც მის სულში იყო. „ვინც უყვარს სათნოება, ვინც გულმოდგინეა კარგ ხელოვნებაში და, უპირველეს ყოვლისა, მცოდნე კარგ ლიტერატურაში, უნდა წაიკითხოს რა წერია ვიტორინოზე“ 21 .

ვიტორინოს, როგორც კასტილიონე წერდა, ჰქონდა არაჩვეულებრივი გონება, რომელიც შეეფერებოდა ნებისმიერ მეცნიერებას, მჭევრმეტყველებას, ასევე ღვთისადმი უზომო თაყვანისცემას. ახალგაზრდობაში იგი გულმოდგინედ ეწეოდა ჰუმანისტურ მეცნიერებებს, გამოიჩინა დიდი მონდომება. ვიტორინო ასევე იცნობდა წმინდა კანონების სამოქალაქო კანონს.

ვიტორინო და ფელტრე, კასტილიონეს თქმით, გულუხვი ქველმოქმედი იყო. „ვიტორინოსგან მხოლოდ ის, ვინც არაფერს ითხოვდა, არაფერი მიიღო“ 22 .

ბალდასარასადმი მიწერილ წერილში სუარდო ბარტოლომეო პლატინა ვიტორინო და ფელტრეს თავის „ბაბუად“ მოიხსენიებს. „პლატინი საუბრობს მოსწავლისა და მასწავლებლის სულიერ ურთიერთობაზე; ვიტორინოსთან სწავლობდა მისი მასწავლებელი ოგნიბენ და ლონიგო და ის იყო მისი „მამა“, ხოლო პლატინისთვის, ონიბენეს მოსწავლისთვის, ვიტორინო არის „ბაბუა“ 23.

შემდეგ ბარტოლომეო აღწერს ვიტორინო და ფელტრეს ცხოვრებას. ახალგაზრდობაში ვიტორინო ტოვებს სამშობლოს და მიდის პადუაში - „ცოდნის საერთო ცენტრში“ 24 . პადუაში, პადუის სენატის გადაწყვეტილებით, ის ექიმების რიგებში შეიყვანეს. მათემატიკის დაუფლების მსურველი ხდება ბიაჯიო პელაქანის მოსწავლე.

„ვიტორინო ყველაში აღფრთოვანებას იწვევდა მისი ნებისმიერი ღირსების გამო“ 25 . ძალიან მომთმენი იყო, არ ეშინოდა სამსახურის, შიმშილის, უსახსრობის. ჯანმრთელობისთვის მან დიდი დრო დაუთმო ფიზიკურ ვარჯიშებს. „მას უყვარდა ხტუნვაში შეჯიბრი, ბურთის თამაში, თანატოლებთან სირბილი, რადგან ამ ტიპის ვარჯიშები აძლიერებდა როგორც სხეულს, ასევე გონებას, გონებრივ მუშაობაში შესვენების შემდეგ ის უფრო ადვილად უბრუნდებოდა იმას, რაც უნდა ესწავლა“ 26.

ბარტოლომეო წერს, რომ ვიტორინო სიყვარულს ისევე არ გაექცა, როგორც სხვა ახალგაზრდებს. მაგრამ ბუნებით და აღზრდით ძალიან მორცხვი და უბრალო მოაზროვნე იყო. თანატოლებში არასოდეს აღძრავდა არც სიძულვილს და არც შურს. „ხშირად ამბობდა, რომ კმაყოფილი იქნებოდა, თუ მოსწავლეები ისწავლიან ოსტატურად ლაპარაკს და ზნეობრივ ცხოვრებას“ 27 .

მისი სხეული იყო პატარა, მაგრამ ძლიერი და ცოცხალი, ყოველგვარი სისავსის გარეშე, ღირსეული შუბლი, მოკრძალებული სახე, თავი ნაცრისფერი თმებით. მას უბრალო საჭმელი უყვარდა ყველაზე მეტად, უბრალო კერძს სვამდა, ვიდრე გურმანს, მისი მეორე კერძი ზოგჯერ ახალი ხილი იყო. სვამდა ზომიერ ღვინოს, სუსტი და სასიამოვნო. მას სურდა, რომ ჭამის დროს დუმილი ყოფილიყო, განსაკუთრებით კითხვის დროს. ბარტოლომეო აღნიშნავს, რომ ვიტორინოს უყვარდა თავადაზნაურობა და, კამათში, დიდგვაროვნების მხარეზე იყო მიდრეკილი. „ის ამბობდა, რომ ადამიანებს ისე უნდა მოექცნენ, რომ მეგობრებისგან კიდევ უფრო დიდი მეგობრები შეიქნონ და ჩვენთან მტრულნი რაღაც მეტოქეობის გამო გააჩინონ“ 29 .

ვიტორინო ყოველთვის თავშეკავებულად და ზომიერად ცხოვრობდა, რომ მხოლოდ სიცოცხლის ბოლო პერიოდში დაავადდა. ტანჯვის დროსაც კი თავს იჩენდა ძალიან მომთმენი, მისგან კვნესა და ჩივილი ვერასოდეს გაიგო.

ჯოვანი ანდრეა ბუსი ტიტუს ლივიუსის გამოცემის წინასიტყვაობაში ამბობს, რომ იმ დროს მან პირველმა დაიწყო მსმენელის მიერ ლივიუსის საჯარო კითხვა, რამაც დიდი აღტაცება და ქება გამოიწვია. ვიტორინო და ფელტრე არის ჩვენი დროის სოკრატე, მისი ასაკის სილამაზე და სიამაყე, მანტუანის აკადემიის ქება და დიდება, რომელსაც სიცოცხლეშივე პატივს სცემდნენ თანმიმდევრული ცხოვრებისათვის, საოცარი ლექტორი, საჭირო როცა არ არის, ყველაზე სასურველი. სიკვდილის შემდეგ; სტუმართმოყვარე მასპინძელი და უფრო სწორად, ღარიბი სტუდენტების მამა, კაცობრიობის გამააქტიურებელი“ 30 . ჯოვანი ვიტორინოს უწოდებს "ლათინური კულტურის ხელახლა შემქმნელს, სიბრძნის მასწავლებელს, მაღალი ზნეობის მოდელს, სიკეთის ნიმუშს, ადამიანს, რომელიც ზიზღს სძენს სიმდიდრეს, მხარს უჭერს ნიჭს" 31. გარდა ამისა, ჯოვანი მოგვითხრობს ვიტორინოს ცხოვრებაზე: სად დაიბადა, სად ასწავლიდა, მისი სწავლების სტილის შესახებ. ის ამბობს, რომ თუ მეცნიერებაში რაღაცას მიაღწია, მაშინ ყველაფერი, რაც ისწავლა, მისი ლიდერისგან ვიტორინოსგან მოდის.

ამბროჯიო ტრავერსარი იყო ფლორენციელი ჰუმანისტი და ბერი. თავის მოგონებებში ის ამბობს, რომ როცა მანტუაში ჩავიდა, ვიტორინო და ფელტრე ჩქარობდა მასთან შესახვედრად. ამბროჯო იხსენებს, რომ მას არსად უნახავს მეტი ადამიანობა. ის ძველი წიგნების დიდი მცოდნე იყო და ვიტორინოს ბიბლიოთეკაში ნახა ფლორენციაშიც კი უცნობი მრავალი წიგნი. მათ შორის იყო: იმპერატორ იულიანეს გამოსვლები, ფსევდო-ჰეროდოტეს „ჰომეროსის ბიოგრაფია“, ავგუსტინეს ტრაქტატი „სამების შესახებ“ და სხვა. „დაგვიტოვა წიგნები, განსაკუთრებით უცხოური, რომ სასიხარულოდ დაგვემსახურა და პატარა და ძალიან ღირსეული საჩუქრები მოგვცა; და არ განშორდა ჩვენგან, რამდენადაც ნება დართო“32 ვიტორინოს სულიერი კულტურა და მისი მონდომება ბერძნული ენის სწავლებაში დიდად აღფრთოვანებული იყო ამბროჯიო ტრავერსარით და მისი თანამოაზრეებით.

ნიკოლო ნიკოლისადმი მიწერილ წერილში ამბროჯო საუბრობს ვიტორინოს სტუმართმოყვარეობაზე, როდესაც ის მანტუაში ჩავიდა. ვიტორინომ ნიკოლოს რამდენიმე წიგნი გაუგზავნა: ნეტარის ნაშრომი. ავგუსტინე „სამების შესახებ“, „კანონები“, პლატონის წერილები და „სახელმწიფო“ და წმ. იოანე ოქროპირი.

ნიკოლოსადმი მიწერილ სხვა წერილში ამბროჯო ახსენებს, თუ როგორ წავიდა ვიტორინოს სანახავად და ბერძნული წიგნებისკენ. თარგმანი იოანე ოქროპირისგან, ერთ-ერთი მოსწავლის მიერ. მასზე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა. ვიტორინოს სიკეთე ამბროჯოსაც ახარებდა.

გარდა სტუდენტების წერილებისა, ვიტორინოს შესახებ შეგვიძლია გავიგოთ ისეთი წყაროდან, როგორიც არის ვესპასიანო და ბისჩიჩის „ბიოგრაფიები“. ამ ნარკვევში ბისჩიჩი ასევე წერს ვიტორინოს შესახებ.

მისი თქმით, ვიტორინოს ბევრი სათნოება ჰქონდა. თანატოლებს შორის ის ყველაზე ზომიერი იყო. „ის გახდა ყველაზე განათლებული [ქმარი] შვიდივე თავისუფალ ხელოვნებაში, [ასევე] ბერძნულში, არანაკლებ ლათინურში“ 33 . ვიტორინო ასევე ღრმად რელიგიური ადამიანი იყო. ყველა, ვინც მას იცნობდა, იხსენებდა, რომ სუფრასთან მისვლისას ყოველთვის საჭმელს აკურთხებდა და სუფრიდან ადგომისას სამადლობელ ლოცვას კითხულობდა. ვიტორინო ხშირად დადიოდა აღსარებაზე და იგივე სურდა თავისი სტუდენტებისგან. „მისი სახლი იყო წმიდათა წმიდათა წმიდათა, საქმისა და სიტყვისა“ 34 .

ვესპასიანო და ბისჩიჩი წერს, რომ ვიტორინოს სკოლიდან ყველაზე ღირსეული ადამიანები გამოვიდნენ როგორც ცხოვრებაში, ასევე მეცნიერებაში. ვიტორინოს საქმე იყო მისი ცხოვრების საოცარი მაგალითის მიცემა, მან ყველას შთააგონა მორალურად ეცხოვრათ.

„ვიტორინო იყო დაბალი, გამხდარი, ბუნებით ძალიან ხალისიანი, ამიტომ ეტყობოდა, რომ ყოველთვის იცინოდა“ 35 . ცოტას ლაპარაკობდა, მუქ ტანსაცმელში იყო გამოწყობილი, მიწაზე გრძელი კაბები ეცვა.

მასწავლებლის იმიჯის შესახებ დამატებით ინფორმაციას გვაწვდის მანტუას მმართველების და თავად ვიტორინოს წერილები. ვიტორინოს კარისიმე ნოსტერს ეძახდნენ, როგორც მმართველები ერთმანეთს მიმართავდნენ. „წერილები ადასტურებენ ვიტორინოს მუდმივ ზრუნვას ხალხის მიმართ - ქალის მიმართ, რომელმაც რატომღაც არ მიმართა მანტუაში „ბინადრის ნებართვას“. და რაც დამახასიათებელია, ჯანფრანჩესკო გონზაგა, ვიტორინოს თხოვნით, აძლევს ნებართვას ქალაქის ბრძანების საწინააღმდეგოდ და ორივე მმართველი აცნობებს ვიტორინოს, რომ ამას დროულად აკეთებენ“ 36 . ამას ადასტურებს გონზაგას სიტყვები ვიტორინოსადმი მიწერილ წერილში: ”ჩვენ გადავწყვიტეთ, რომ ბრეშადან აქ ჩამოსული ქალი და მისი თანმხლები სასჯელი არ დაექვემდებაროს და არ განიცადეს ეს იმ დაუდევრობის გამო, რომელიც მათ გამოიჩინეს, არ ჰქონდათ. მიიღეს ღამის წერილი ჩვენი ბრძანებისამებრ და თქვენი ძალისხმევით ვათავისუფლებთ მათ ყოველგვარი მსჯავრებისგან“ 37. ჩანს, რომ ისინი პატივს სცემენ ვიტორინოს თხოვნას. ასევე ამ ფრაზიდან შეიძლება ვიტორინოს გამძლეობა და ხასიათი. გონზაგას წერილების ტონი მეტყველებს მის დიდ ნდობაზე ვიტორინოს მიმართ.

ვიტორინოს წერილში ანდრეა კორერისთვის ჩანს უკვე ნახსენები საზრუნავი სხვების მიმართ. ამ წერილში ის ითხოვს გაარკვიოს საკუთრება ჩამოერთვა და სიღარიბემდე მიყვანილი ჯაკოპო სკუდელის მდგომარეობა. ვიტორინოს სურს დაიცვას თავისი უფლებები და გაათავისუფლოს გადასახადებისგან, რათა ცოტათი მაინც შეუმსუბუქოს უბედურება. წერილიდან ირკვევა, რომ ის ენდობა ანდრეა კორერს: „გადავწყვიტე ეს საქმე შენთვის მიმენდო, მიდრეკილია როგორც შენი განსაკუთრებული კეთილგანწყობა ჩემს მიმართ, ასევე ჩემი არანაკლებ მუდმივი ზრუნვა ჯოვანი ფრანჩესკოს მიმართ, რომელიც, რადგან იმის გამო, რომ ის შენია, მე პატივს ვცემ და ძვირფასად არაფერი მიყვარს ჩემი შვილის გარდა.

ვიტორინოს სკოლიდან გამოვიდა მრავალი მეცნიერი, მასწავლებელი, სახელმწიფო მოღვაწე, სამხედრო ლიდერი, რომლებიც შეუერთდნენ ახალი ინტელიგენციის რიგებს და მოსახლეობის მმართველ ჯგუფებს.

სტუდენტების მოგონებებიდან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ვიტორინო დარჩა თავის თანამედროვეთა მეხსიერებაში, როგორც კეთილშობილური, თავშეკავებული ადამიანი, რომელიც მთლიანად ერთგული იყო მის საქმიანობაში, რომელსაც ჰქონდა ავტორიტეტი სტუდენტებსა და მეგობრებში და დიდი გავლენა იქონია მის გარშემო მყოფებზე.