მთის მწვერვალები. გოეთეს ერთი ლექსის სხვადასხვა თარგმანი

„ცოტაც მოიცადე...“ შილოვების ვაჭრის ოჯახი ცხოვრობდა პეტერბურგში. ეს ღვთისმოსავი ხალხი იყო. მათი სახლი ყოველთვის მრავალი ხატებით იყო შემკული, ოჯახის ყველა წევრი გამუდმებით სტუმრობდა ღვთის ტაძარს, აღიარებდა და ეზიარებოდა ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებებს. ოთხივე ძმა შილოვი

დამელოდე, ძვირფასო!

დამელოდე, ძვირფასო! იმ საღამოს ჩვენს საყვარელ „თეატრ პოკროვკაზე“ აჩუქეს „მთავრობის ინსპექტორი“ - სპექტაკლი, რომლის ნახვაც მე და ჩემს მეუღლეს დიდი ხანია გვინდოდა. ორი ნაცნობი დაგვპირდა, რომ თეატრის შესასვლელთან გველოდებოდა, მოწვევა ჰქონდათ და დაგვიანება შეუძლებელი იყო. მე და ლენულია

მოიცადე ცოტა, დაისვენე და შენ
მ.იუ ლერმონტოვის (1814-1841) ლექსიდან "გოეთედან" (1840 წ.):
მთის მწვერვალები
დაიძინე ღამის სიბნელეში;
მშვიდი ხეობები
სავსე ახალი ნისლით;
გზა მტვრიანი არ არის
ფურცლები არ კანკალებს...
Ცოტაც მოითმინე,
შენც დაისვენებ.
ეს არის გერმანელი პოეტისა და მეცნიერის იოჰან ვოლფგანგ გოეთეს ცნობილი ლექსის თარგმანი მ.იუ.ლერმონტოვის მიერ შესრულებული „მთის მწვერვალები“.
ციტირებულია: როგორც რთულ ვითარებაში ნუგეშის ფორმულა (ხუმრობით-რკინა.).

ფრთიანი სიტყვებისა და გამოთქმების ენციკლოპედიური ლექსიკონი. - M.: "Lokid-Press". ვადიმ სეროვი. 2003 წ.

ნახეთ რა „ცოტაც მოიცადეთ, თქვენც დაისვენებთ“ სხვა ლექსიკონებში:

თუ მოკვდები, მაშინ დაისვენებ (ინოსკ.) აქ სიმშვიდე არ არის. ოთხ მოიცადე ცოტა, დაისვენე და შენ. M. Yu. ლერმონტოვი. (მასთან.) „მთის მწვერვალები“. ოთხ Warte nur, balde Ruhest du auch. გოტე. ეინ გლეიხს. ოთხ Im Grab ist Ruh. ჰ.ჰაინე. ბერგსტიმე. 2. ოთხ. მორსი… მაიკლსონის დიდი განმარტებითი ფრაზეოლოგიური ლექსიკონი (ორიგინალური მართლწერა)

- (ინოსკ.) აქ მოსვენება არ არის შდრ. მოიცადე ცოტა, დაისვენე და შენ. M.Yu.Lermontov. (გერმანულიდან) მთის მწვერვალები. ოთხ Warte nur, balde Ruhest du auch. გოტე. ეინ გლეიხს. ოთხ Im Grab ist Ruh. ჰ.ჰაინე. ბერგსტიმე. 2. ოთხ. Mors laborum ac miseriarum quees…… მაიკლსონის დიდი განმარტებითი ფრაზეოლოგიური ლექსიკონი

პერიფრაზირება- PERIPHRA´Z, პერიფრაზა (ბერძნულიდან περίφρασις მოთხრობა), 1) სტილისტური მოწყობილობა, რომელიც შედგება სიტყვის ან ფრაზის შეცვლაში მეტყველების აღწერილობითი ბრუნვით, რაც პირდაპირ მიუთითებს უსახელო საგნის ნიშნებზე. პ. აგებულია პრინციპით ... პოეტური ლექსიკონი

ლერმონტოვის პოეზიის მოტივები. მოტივი სტაბილური სემანტიკური ელემენტია ლიტში. ტექსტი, გამეორება ფოლკლორის სერიის ფარგლებში (სადაც მოტივი ნიშნავს ნაკვეთის აგების მინიმალურ ერთეულს) და განათდა. მხატვრული პროდ. მოტივი მ.ბ. განიხილება მთელი შემოქმედების კონტექსტში ... ... ლერმონტოვის ენციკლოპედია

- (გოეთე), გვარი. 28 აგვისტო 1749 წელს მაინის ფრანკფურტში. მიესალმა მისმა ცხოვრებამ. ჭკვიანი და განვითარებული დედის მოფერება და განებივრება, მყუდრო ატმოსფერო, რომელიც სუნთქავდა კმაყოფილებას და კულტურას, ბევრი გართობა, სიმღერები, თამაშები და ზღაპრები, ბევრი წიგნი, ადრეული ... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი F.A. ბროკჰაუსი და ი.ა. ეფრონი

- "გოეთედან" ("მთის მწვერვალები ..."), ლექსი. გვიან L. (1840), ასოცირებული მეორე "Wanderer's Night Song" ("Wanderers Nachtlied") ჯ.ვ. გოეთეს მიერ. კავშირის ტიპი არ არის დასრულებული. ზოგიერთ ნაწარმოებში ლექსი. გოეთე განიხილება მხოლოდ როგორც საბაბი ... ... ლერმონტოვის ენციკლოპედია

ფრთიანი სიტყვები, აფორისტიკა. ხოლო ლ.-ს მიერ პოეზიასა და პროზაში შექმნილი და შემდეგ ზეპირ და წერილობით მეტყველებაში პრეიმში შეტანილი ფიგურული გამოსვლები. როგორც გამონათქვამები და ამით შევსებული ფრაზეოლოგიური. ფონდი რუს. განათებული. ენა. ლერმონტის ბედი. კ.ს. ჰეტეროგენული... ლერმონტოვის ენციკლოპედია

ტროქეა- (ბერძნულიდან choreios, choros chorus-დან) ორმარცვლიანი პოეტური ზომა, რომელშიც ხაზგასმა მოდის ფეხის პირველ მარცვალზე. ქორეას სქემა: / / / . სათაური: პოეტური ნაწარმოების სტრუქტურა გვარი: ორმარცვლიანი ზომები მაგალითი: სამფეხიანი ტროქე: არ მტვერს ... ... ტერმინოლოგიური ლექსიკონი-თეზაურუსი ლიტერატურულ კრიტიკაზე

მთელის საზღვრებში მისი თითოეული ნაწილი საკუთარ თავს ნებისმიერ სხვა ნაწილში ცნობს. ლერმონტოვს და გამოხატავს მთელის ნაწილების ამ თვითშემეცნებას. მაგალითად, მთის მწვერვალების თვითშემეცნება - წყნარ ხეობებში. ლერმონტოვი თარგმნის გოეთეს: „მთების მწვერვალები სძინავთ ღამის სიბნელეში; სუფთა ნისლით სავსე წყნარი ხეობები; გზა არ მტვერს, ფურცლები არ კანკალებს... ცოტა მოიცადე, შენც დაისვენებ.
მთის მწვერვალები გამოჩნდა პოეტის წინაშე, რომელმაც უკვე შეიტყო გამოცხადება იმის შესახებ, თუ ვინ არის ღმერთი, რა არის ელემენტები.
ბუნების ასეთი არსებობა შესაძლებელია მხოლოდ ღმერთში, როცა ყველაფერი თავის ადგილზეა, როცა არის ყველაფერი რაც საჭიროა არსებობისთვის. მაგრამ - როცა ყველაფერი იქ არის, როცა სამყაროში ყველაფერი ნათელია, ხომ არ იკარგება თვით ელემენტის არსებობის აზრი? რატომ აგრძელებენ ელემენტები არსებობას, როცა „მშვიდი ხეობები სავსეა ახალი ნისლით“ მაცოცხლებელი ჭეშმარიტების? როცა ყველაფერი ნათელი მნიშვნელობით არის სავსე?
მაგრამ პოეტმა, ამაზე ფიქრით, ბრწყინვალედ არ იცის არსების არსებობის მნიშვნელობა. პოეტი ეშმაკურად იტანჯება თავისი უცოდინრობით. და პოეტის ასეთი ტანჯვა კვებავს სამყაროს ევოლუციას, ევოლუციას, რომელიც შეუძლებელია ყოფიერების არსებობის ტრადიციულ მნიშვნელობებზე პარადოქსული ეჭვების გარეშე; სამყაროს სურათების უსაზღვრო მრავალფეროვნების გარეშე.
სამყაროს ყოველი სურათი პოეტის ტანჯვაში იბადება. მაგრამ პოეტი ელემენტთა ბედზე ოცნებობს – დამშვიდებული, როცა „გზა მტვრიანი არ არის, ფურცლები არ კანკალებენ“. გზაზე წასასვლელი არავინაა. ვისაც ამის გავლა მოუწევდა, უკვე მიაღწია ჭეშმარიტებას, თავის ბედს. ისევე, როგორც ფოთლებს არაფერი აქვთ კანკალი - მათ ესმით ყველაფერი და ყველაფერი იციან.
ელემენტი კი ძილიანობით ეუბნება პოეტს: „ცოტას მოიცადე, შენც დაისვენებ“. პოეტი ასეთ დღესასწაულზე ოცნებობს. პოეტი ოცნებობს დროზე, როცა გაიაზრებს ყოფიერების მნიშვნელობას, როცა გაიგებს ჭეშმარიტებას, რომლის სახელითაც ღმერთი არსებობს. მაშინ, ალბათ, დამთავრდება პოეტის ტანჯვა. და მისი გული და გონება, როგორც "მშვიდი ხეობები", იქნება "სავსე სიბნელით" ჭეშმარიტი ცოდნით სამყაროს შესახებ.
მაგრამ ვინ დაზარალდება სამყაროს ევოლუციის გულისთვის, თუკი პოეტის ტანჯვა დასრულდება? ევოლუცია ვერ ჩერდება; სამყარო არ შეიძლება დასრულდეს.
მაშინ, როცა პოეტის ტანჯვა შეწყდება, ელემენტების ტანჯვა დაიწყება. ელემენტი და პოეტი, ერთმანეთის შემცვლელი, ქმნიან სამყაროს, არ აძლევენ სიცოცხლის დასრულებას. ამიტომაც პოეტი „მეამბოხე ითხოვს ქარიშხალს, თითქოს ქარიშხალში მშვიდობაა“.
როცა პოეტის დასვენების დრო დადგება, გამოფხიზლდებიან ელემენტები, რომლებიც თავიანთი ჭექა-ქუხილით დაბნეულნი იქნებიან სრულყოფილი სამყაროს არასრულყოფილებაზე; მათი საშხაპეებით ნიადაგის მორწყვა სრულყოფილების ფარგლებში; მათი ხეების ხმაურით, რომ ეჭვი შეიტანონ მსოფლიო წესრიგის ერთიანი ჭეშმარიტების არსებობაში; წუხან მათი გზების მტვრით ჭეშმარიტებისკენ მკაფიო გზის არარსებობაზე.
და ორი პოეტი - ლერმონტოვი და გოეთე - მარტო ერთმანეთის გვერდით დაისვენებენ, არაფერში ეჭვი არ ეპარებათ, არაფერზე არ ინერვიულებენ. და მთის მწვერვალები, რომლებიც საუკუნეების მანძილზე გვერდიგვერდ დგანან, მარტოხელა რჩება. და თავად ელემენტი, ფურცლების კანკალით რუსულ და გერმანულ ენებზე, იტყვის ლერმონტოვსა და გოეთეს შესახებ: "მთის მწვერვალები იძინებენ ღამის სიბნელეში" ...