წინასწარმეტყველური ციტატები ჯორჯ ორუელისგან. „ვინ აკონტროლებს წარსულს, აკონტროლებს მომავალს“: ახდა თუ არა ჯორჯ ორუელის შიშები?

"1984"-ის ციტატების არჩევამ მიიქცია თვალი. გადავწყვიტე თქვენც გამეზიარებინა. მე გამოვყავი ჩემი რამდენიმე ფავორიტი თამამად. ისინი ზედმეტად ემთხვევა ჩვენს დროს.

1. ფიზიკური ფაქტების იგნორირება არ შეიძლება. ფილოსოფიაში, რელიგიაში, ეთიკაში, პოლიტიკაში, ორი და ორი შეიძლება უდრის ხუთს, მაგრამ თუ თქვენ აშენებთ იარაღს ან თვითმფრინავს, ორი და ორი უნდა იყოს ოთხი.

2. თუ დაიცავთ პატარა წესებს, შეგიძლიათ დაარღვიოთ დიდი.

3. არაფერია შენი, გარდა რამდენიმე კუბური სანტიმეტრისა თავის ქალაში.

4.გსურთ იხილოთ მომავლის სურათი? წარმოიდგინეთ ჩექმა, რომელიც ფეხქვეშ თელავს ადამიანის სახეს - სამუდამოდ.

5. ომის არსი არის არა მხოლოდ ადამიანის სიცოცხლის, არამედ ადამიანის შრომის ნაყოფის განადგურება. ომი ნაწილებად დაშლის, სტრატოსფეროში გაფანტვის, ზღვის სიღრმეში დახრჩობის საშუალებაა, მასალები, რომლებსაც შეუძლიათ გააუმჯობესონ ადამიანების ცხოვრება და ამით საბოლოოდ გახადონ ისინი უფრო ჭკვიანები. მაშინაც კი, როდესაც იარაღი არ ნადგურდება ბრძოლის ველზე, მისი წარმოება არის მოსახერხებელი გზა ადამიანის შრომის ფუჭად დასახარჯად და არაფრის მოსახმარებლად.

6. ყოველი შემცირება წარმატებული იყო, რადგან რაც უფრო მცირეა სიტყვების არჩევანი, მით ნაკლებია ფიქრის ცდუნება.

7.ის, ვინც აკონტროლებს წარსულს, აკონტროლებს მომავალს. ის, ვინც აკონტროლებს აწმყოს, აკონტროლებს წარსულს.

8. ჩვენ ალბათ არ შევცოდავთ ჭეშმარიტების წინააღმდეგ, თუ ვიტყვით, რომ მუდმივი გახდა, ომი შეწყდა ომი. განსაკუთრებული ზეწოლა, რომელიც მას ახორციელებდა კაცობრიობაზე ნეოლითის დროიდან მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე, გაქრა და შეიცვალა რაღაც სრულიად განსხვავებული. თუ სამი ძალა არ იბრძოდა, მაგრამ შეთანხმდნენ, რომ სამუდამოდ ეცხოვრათ მშვიდობიანად და თითოეული დარჩებოდა ხელშეუხებელი თავის საზღვრებში, შედეგი იგივე იქნებოდა. თითოეული იქნება დახურული სამყარო, სამუდამოდ გათავისუფლებული გარე საფრთხის გამაფრთხილებელი გავლენისგან. მუდმივი მშვიდობა იგივე იქნება, რაც მუდმივი ომი. ეს არის ღრმა მნიშვნელობა - თუმცა პარტიის წევრების უმეტესობას ეს ზედაპირულად ესმის - პარტიის სლოგანის ომი მშვიდობაა.

9. პროლეტარები არასოდეს აღდგებიან – არც ათას წელიწადში, არც მილიონში. მათ არ შეუძლიათ აჯანყება. არ არის საჭირო მიზეზის ახსნა თქვენთვის; შენ თვითონ იცი. და თუ შეიარაღებულ აჯანყებაზე ოცნებობდით, დატოვეთ ისინი. პარტიის დამხობის გზა არ არსებობს. პარტიის ძალა მარადიულია. მიიღეთ ეს, როგორც საწყისი წერტილი თქვენს აზროვნებაში.

10.ომი მშვიდობაა
თავისუფლება მონობაა
უცოდინრობა ძალაა

სტატიები თემაზე:


  • ჰენრი ფორდი: „იზოლირება მოახდინე 50 უმდიდრესი ებრაელი და კარლ მარქსი შეჩერდება: „მიიღეთ მოგების 10% და კაპიტალი დათანხმდება ნებისმიერ გამოყენებას“. 20% - ხდება ცოცხალი; 50% - მზადაა...

  • ჩვენ ხშირად ვიყენებთ ეგრეთ წოდებულ ფრაზებს, არც კი ვიცით მათი წარმოშობის შესახებ. რა თქმა უნდა, ყველამ იცის: "და ვასკა უსმენს და ჭამს" - ეს არის კრილოვის იგავიდან, "დანაელთა საჩუქრები ...

  • მიყვარს მუშაობა, მხიბლავს. შემიძლია საათობით ვიჯდე და ვუყურო. Jerome K. Jerome. რა მოხდება, თუ სამყარო ილუზიაა და არაფერია? ამ შემთხვევაში, მე ნამდვილად გადავიხადე ხალიჩაზე...

  • ბავშვობიდან მიყვარდა ფილმები არნოლდ ს-თან ერთად. მათთვის, ვინც არ იცის, არნი არის ჯოჯოხეთური იარაღი ცხოვრებაში და უბრალოდ საინტერესო ადამიანი. მისი გამოსვლებიდან და ინტერვიუებიდან ციტატები ვიპოვე imdb-ზე. თარგმანი მუხლზე... ჰაკ...

  • სულ ახლახან გამოვაქვეყნე ციტატები ბრწყინვალე ნაწარმოებიდან "1984". დღეს ქსელში ჩვენი ბრწყინვალე თანამემამულის ციტატები დავიჭირე. ...

  • გავრილა რომანოვიჩ დერჟავინი, ცნობილი რუსი მღერის: "საუკეთესო ბედი არის სამშობლოს დაცვა" მიხაილ ვასილიევიჩ ლომონოსოვი, ცნობილი რუსი მეცნიერი: "ძალა და...

  • ღარიბს სძულს ყველაზე ახლობლებიც კი, მაგრამ მდიდარს ბევრი მეგობარი ჰყავს. და სულელი, როცა დუმს, შეიძლება ბრძენი ჩანდეს. ვინც გავლისას ერევა სხვის ჩხუბში, ძაღლს ყურებს უჭერს....


25 წინასწარმეტყველური ციტატა ჯორჯ ორუელისგან


ჯორჯ ორუელის ცნობილი დისტოპიები "ცხოველთა ფერმა" და "1984" დაიწერა მეოცე საუკუნის შუა ხანებში და მიუხედავად იმისა, რომ სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერლის ყველა წინასწარმეტყველება ტოტალიტარული რეჟიმის საშინელებათა შესახებ ჯერ არ ახდა, დღესდღეობით ისინი შეიძინოს ახალი, ოდნავ საშინელი ხმა.


1. ყველა ცხოველი თანასწორია. მაგრამ ზოგიერთი ცხოველი უფრო თანაბარია, ვიდრე სხვები.

2. თავისუფლება არის უნარი თქვა, რომ ორი და ორი ოთხია. თუ ეს ნებადართულია, დანარჩენი ყველაფერი აქედან გამომდინარეობს.

3. თუ დაიცავთ პატარა წესებს, შეგიძლიათ დაარღვიოთ დიდი.

4. თუ გსურთ მომავლის იმიჯი, წარმოიდგინეთ ჩექმა, რომელიც ფეხქვეშ აწეწა ადამიანის სახეზე - სამუდამოდ.

5. ძალაუფლება არ არის საშუალება; ის არის მიზანი. დიქტატურა არ არის დამყარებული რევოლუციის დასაცავად; რევოლუცია ტარდება დიქტატურის დამყარების მიზნით. რეპრესიების მიზანი რეპრესიაა. წამების მიზანი წამებაა. ძალაუფლების მიზანი ძალაუფლებაა.

6. არ აქვს მნიშვნელობა რა შეხედულებებს იცავს მასები და რას არა. მათ შეიძლება მიეცეს ინტელექტუალური თავისუფლება, რადგან მათ არ აქვთ ინტელექტი.

7. ნებისმიერ საზოგადოებაში უბრალო ადამიანებმა უნდა იცხოვრონ არსებული წესრიგის საწინააღმდეგოდ.

8. საუკეთესო წიგნები გეუბნებიან იმას, რაც უკვე იცი.

9. მასები არასოდეს აჯანყდებიან საკუთარ თავზე და არასოდეს აჯანყდებიან მხოლოდ იმიტომ, რომ ჩაგრულია. მეტიც, ვერც კი აცნობიერებენ, რომ დაჩაგრულნი არიან, სანამ შედარების საშუალება არ მიეცემათ.


10. ბევრი ადამიანი თავს მშვიდად გრძნობს უცხო მიწაზე, მხოლოდ ზიზღს განიცდის ადგილობრივებს.

11. ყველა მწერალი, რომელიც უერთდება პარტიის ბანერს ადრე თუ გვიან, არჩევანის წინაშე დგას - ან დამორჩილდეს ან გაჩუმდეს.

12. არის სიტუაციები, როდესაც „მცდარი“ რწმენა უფრო გულწრფელია, ვიდრე „ჭეშმარიტი“.

13. ჩვენს საზოგადოებაში, ვინც ყველაზე მეტად იცის რა ხდება, ყველაზე ნაკლებად შეუძლია სამყაროს დანახვა ისეთი, როგორიც არის. ზოგადად, რაც მეტი გაგება, მით უფრო ძლიერია ილუზიები: რაც უფრო ჭკვიანია, მით უფრო გიჟური.

14. უნივერსალური ტყუილის დროს სიმართლის თქმა ექსტრემიზმია.

15. აბსოლუტურად თეთრი, ისევე როგორც აბსოლუტურად შავი, როგორც ჩანს, მხედველობის გარკვეული დეფექტია.

16. და თუ ყველა მიიღებს პარტიის მიერ დაწესებულ ტყუილს, თუ ყველა დოკუმენტი შეიცავს ერთსა და იმავე სიმღერას, მაშინ ეს ტყუილი მკვიდრდება ისტორიაში და ხდება სიმართლე.

17. არაფერი არ არის შენი თავის ქალაში რამდენიმე კუბური სანტიმეტრის გარდა.

18. იერარქიული საზოგადოება შესაძლებელია მხოლოდ სიღარიბისა და უმეცრების საფუძველზე.

19. იმის დანახვა, თუ რა ხდება შენს ცხვირწინ, სასოწარკვეთილ ბრძოლას მოითხოვს.


20. მსოფლიოში არავითარ შემთხვევაში არ გინდა ტკივილი გაძლიერდეს. ტკივილისგან მხოლოდ ის უნდა დასრულდეს. ფიზიკურ ტკივილზე უარესი ცხოვრებაში არაფერია. ტკივილის წინაშე გმირები არ არსებობენ.

21. ჩვენ, საშუალო კლასის წარმომადგენლებს, არაფერი გვაქვს დასაკარგი, გარდა სწორი გამოთქმისა.

22. ომი ნაწილებად დაშლის, სტრატოსფეროში გაფანტვის, ზღვის სიღრმეში მასალების დახრჩობის საშუალებაა, რამაც შეიძლება გააუმჯობესოს ხალხის ცხოვრება და ამით საბოლოოდ გახადოს ისინი უფრო ჭკვიანები.

23. პატრიოტიზმი თავისი ბუნებით არ არის აგრესიული არც სამხედრო და არც კულტურული თვალსაზრისით. ნაციონალიზმი განუყოფელია ძალაუფლების სურვილისგან.

24. თუ უმცირესობაში ხართ - და თუნდაც მხოლობითში - ეს არ ნიშნავს, რომ გიჟი ხართ.

25. ადამიანებს შეუძლიათ იყვნენ ბედნიერები მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ბედნიერებას ცხოვრების მიზნად არ თვლიან.


(ნამდვილი სახელი ერიკ არტურ ბლერი) არის გამოჩენილი ბრიტანელი რომანისტი, ესეისტი და პუბლიცისტი.

დემოკრატიული სოციალიზმის მომხრე და ყველა სახის დიქტატურის მოწინააღმდეგე, მწერალი ამ ნაწარმოებში ასახავს ტოტალიტარული ზესახელმწიფოს საშინელებებს, რომელიც აწარმოებს უკიდურესად აგრესიულ პროპაგანდას, ლახავს ადამიანის თავისუფლებას და აკონტროლებს მოსახლეობის ცხოვრების ყველა სფეროს.

წიგნში უამრავი მითითება იყო სტალინის საბჭოთა კავშირზე (ადრე დასცინოდა ორუელის მიერ ცხოველთა ფერმაში) და ამიტომ 1984 წელი აკრძალული იყო სსრკ-ში 1980-იანი წლების ბოლომდე.

ჩვენ შევარჩიეთ 12 ციტატა ამ რომანიდან:

მხოლოდ იმიტომ, რომ უმცირესობაში ხარ - ან თუნდაც მხოლობითში - არ ნიშნავს რომ გიჟი ხარ. არის ჭეშმარიტება და არის სიცრუე და თუ ჭეშმარიტებას ემორჩილები, თუნდაც მთელი სამყაროს წინააღმდეგ, არ ხარ გაგიჟებული.

ომი მშვიდობაა, თავისუფლება მონობაა, უმეცრება ძალაა.

ძალაუფლება არ არის საშუალება; ის არის მიზანი. დიქტატურა არ არის დამყარებული რევოლუციის დასაცავად; რევოლუცია ტარდება დიქტატურის დამყარების მიზნით. რეპრესიების მიზანი რეპრესიაა. წამების მიზანი წამებაა. ძალაუფლების მიზანი ძალაუფლებაა.

თუ გსურთ მომავლის იმიჯი, წარმოიდგინეთ ჩექმა, რომელიც ფეხქვეშ თელავს ადამიანის სახეს - სამუდამოდ. და გახსოვდეთ, რომ ეს არის სამუდამოდ. მუდამ იქნება სახე ფეხქვეშ. ყოველთვის იქნება ერეტიკოსი, საზოგადოების მტერი, რომელიც ისევ და ისევ დამარცხდება და დამცირდება.

იერარქიული საზოგადოება დაფუძნებულია მხოლოდ სიღარიბესა და უმეცრებაზე.

არ აქვს მნიშვნელობა რა შეხედულებებს იცავს მასები და რას არა. მათ შეიძლება მიეცეს ინტელექტუალური თავისუფლება, რადგან მათ არ აქვთ ინტელექტი.

მასები არასოდეს აჯანყდებიან საკუთარ თავზე და არასოდეს აჯანყდებიან მხოლოდ იმიტომ, რომ ჩაგრულია. მეტიც, ვერც კი აცნობიერებენ, რომ დაჩაგრულნი არიან, სანამ შედარების საშუალება არ მიეცემათ.

როდესაც ბეჭდვა გამოიგონეს, უფრო ადვილი გახდა საზოგადოებრივი აზრის კონტროლი; რადიომ და კინომ ამ მიმართულებით კიდევ უფრო წინ გადადგმული ნაბიჯის გადადგმა შესაძლებელი გახადა. ხოლო სატელევიზიო ტექნოლოგიის განვითარებით, როდესაც შესაძლებელი გახდა ერთი აპარატით მიღება და გადაცემა, პირადი ცხოვრება დასრულდა.

უმეტესწილად, ადამიანები სუსტები და მშიშრები არიან, არ არიან მზად თავისუფლებისთვის და ეშინიათ სიმართლის, რაც ნიშნავს, რომ ვიღაც ძლიერმა უნდა გააკონტროლოს ისინი და მოატყუოს.

დისციპლინის პირველ და უმარტივეს დონეს, რომლის სწავლაც ბავშვებსაც კი შეუძლიათ, Newspeak-ში თვითშეჩერება ეწოდება. თვითშეჩერება ნიშნავს საშიში აზრის ზღურბლზე გაჩერების ინსტინქტურ უნარს. ეს მოიცავს უნარს არ დაინახოს ანალოგიები, არ შეამჩნიოს ლოგიკური შეცდომები, თუნდაც უმარტივესი არგუმენტის არასწორ ინტერპრეტაციას, თუ ის ინგსოკისადმი მტრულად განწყობილია, განიცადოს მოწყენილობა და ზიზღი აზროვნების მატარებლის მიმართ, რომელიც შეიძლება გამოიწვიოს ერესამდე. მოკლედ, თავის შეჩერება ნიშნავს სისულელის გადარჩენას.

თუ პარტიას შეუძლია წარსულში დაბრუნება და ამა თუ იმ მოვლენის შესახებ თქვას, რომ ეს არასდროს მომხდარა, ეს წამებაზე ან სიკვდილზე უარესია. პარტიაში აცხადებენ, რომ ოკეანიას ევრაზიასთან ალიანსი არასოდეს დაუწერია. მან, უინსტონ სმიტმა, იცის, რომ ოკეანია ევრაზიასთან მოკავშირე იყო სულ რაღაც ოთხი წლის წინ. მაგრამ სად ინახება ეს ცოდნა? მხოლოდ მის გონებაში და ის, ასე თუ ისე, მალე განადგურდება. და თუ ყველა მიიღებს პარტიის მიერ დაწესებულ ტყუილს, თუ ყველა დოკუმენტი შეიცავს ერთსა და იმავე სიმღერას, მაშინ ეს ტყუილი მკვიდრდება ისტორიაში და ხდება სიმართლე.

რამდენ თითს ვაჩვენებ, უინსტონ? - ოთხი. - და თუ პარტია ამბობს, რომ ოთხი კი არა, ხუთია, მაშინ რამდენი?..

ჯორჯ ორუელი არის ბრიტანელი მწერალი და პუბლიცისტი, ავტორი საკულტო რომანის "1984", რომელიც აღიარებულია დისტოპიურად და მოთხრობა "ცხოველთა ფერმა" (ან "ცხოველთა ფერმა") ითვლება, რომ ტერმინი "ცივი ომი" ასე აქტიურად. გამოიყენებოდა პოლიტიკოსების მიერ, მის მიერ იყო მოგონილი. ის ასევე არის ხუთი რომანის, სატირული ზღაპრის, ლექსების კრებულისა და სხვა ნაწარმოებების ავტორი. მწერლის წიგნები 60 ენაზეა თარგმნილი.

  • მოქმედებდა ეკონომიკის რეჟიმი - სიძულვილის კვირისთვის ემზადებოდნენ.
  • უფროსი ძმა გიყურებს.
  • ომი მშვიდობაა. თავისუფლება მონობაა. უმეცრება არის ძალა.
  • ამავე ეპოქიდან, მარტოსულის ეპოქიდან, დიდი ძმის ეპოქიდან, ორმაგი აზროვნების ეპოქიდან - გამარჯობა!
  • აზრობრივი დანაშაული არ იწვევს სიკვდილს: აზროვნების დანაშაული არის სიკვდილი.
  • საერთოდ არ იქნება აზროვნება ჩვენს თანამედროვე მნიშვნელობით. ჭეშმარიტი მორწმუნე არ ფიქრობს - არ სჭირდება ფიქრი. ერთგულება არაცნობიერი მდგომარეობაა.
  • თქვენი ყველაზე ცუდი მტერი თქვენი ნერვული სისტემაა.
  • ქორწინებას მხოლოდ ერთი მიზანი ჰქონდა: შვილების გაჩენა სახელმწიფოს სამსახურში.
  • ისინი არასოდეს აჯანყდებიან, სანამ არ გახდებიან შეგნებული და არ გახდებიან შეგნებული, სანამ არ აჯანყდებიან.
  • მე მესმის HOW; არ მესმის რატომ.
  • შესაძლოა გიჟი ის არის, ვინც უმცირესობაშია, მხოლობით. ოდესღაც სიგიჟე იყო იმის ფიქრი, რომ დედამიწა მზის გარშემო ტრიალებს; დღეს რომ წარსული უცვლელია.
  • თავისუფლება არის უნარი თქვა, რომ ორი და ორი არის ოთხი. თუ ეს ნებადართულია, დანარჩენი ყველაფერი აქედან გამომდინარეობს.
  • ჭკვიანი ის არის, ვინც წესებს არღვევს და მაინც ცოცხალი რჩება.
  • ყოველთვის იყვირე ხალხთან ერთად - ეს ჩემი წესია. მხოლოდ ასე ხარ უსაფრთხოდ.
  • ეს თამაში, რომელსაც ჩვენ ვთამაშობთ, ვერ მოიგებს. უბრალოდ, ზოგიერთი წარუმატებლობა სხვებზე უკეთესია – სულ ეს არის.
  • თუ გრძნობ, რომ ადამიანად დარჩენა ღირებულია - თუნდაც ის არაფერს მოგცემს - მაინც გაიმარჯვე.
  • მაგრამ თუ მიზანი არ არის ცოცხალი დარჩენა, არამედ ადამიანად დარჩენა, მაშინ რა განსხვავებაა საბოლოოდ?
  • ჩაწერილი ისტორიის განმავლობაში მსოფლიოში სამი სახის ადამიანი არსებობდა: მაღალი, საშუალო და დაბალი.
  • ამ სამი ჯგუფის მიზნები სრულიად შეუთავსებელია. უმაღლესის მიზანია დარჩეს იქ, სადაც არიან. შუა ნაწილთა მიზანია ზევითთა ადგილების შეცვლა; ქვემოების მიზანი, როდესაც მათ აქვთ მიზანი, არის გააუქმონ ყველა განსხვავება და შექმნან საზოგადოება, სადაც ადამიანები ერთმანეთის თანასწორნი იქნებიან. მაგრამ ადრე თუ გვიან დგება დრო, როდესაც უფროსები კარგავენ ეფექტური მართვის უნარს. შემდეგ მათ ძირს უთხრის შუამავლები, რომლებიც თავისუფლებისა და სამართლიანობისთვის მებრძოლების როლით იზიდავენ თავის მხარეს დაბალს. მიზნის მიღწევის შემდეგ, ისინი უბიძგებენ ქვედა პირებს თავიანთ ყოფილ მონის პოზიციაზე და თავად ხდებიან უფრო მაღლა.
  • ვინც აკონტროლებს წარსულს, აკონტროლებს მომავალს; ვინც აკონტროლებს აწმყოს, ის აკონტროლებს წარსულს.
  • ძალაუფლებას არასოდეს ართმევენ მასზე უარის თქმის მიზნით. ძალაუფლება არ არის საშუალება; ის არის მიზანი.

114 წლის წინ ბრიტანეთის ინდოეთის ქალაქ მოტიჰარში დაიბადა ერიკ არტურ ბლერი, რომელიც მოგვიანებით ცნობილი გახდა ჯორჯ ორუელის ფსევდონიმით. საკულტო დისტოპიის ავტორი "1984" დაიბადა ინდოეთის ბრიტანეთის კოლონიური ადმინისტრაციის ოპიუმის განყოფილების თანამშრომლის ოჯახში, რომელიც პასუხისმგებელი იყო ოპიუმის წარმოებასა და შენახვაზე ჩინეთში ექსპორტამდე.

30 წლამდე ბრიტანელი ძირითადად აკეთებდა უცნაურ სამუშაოებს პარიზში მოსვლამდე, სადაც გამოქვეყნდა მისი პირველი მოთხრობა „უხეში ფუნტები პარიზსა და ლონდონში“, რომელიც ფსევდონიმით იყო დაწერილი ჯორჯ ორუელი. შემდეგ მწერალი მეუღლესთან ერთად თითქმის ექვსი თვის განმავლობაში იბრძოდა ესპანეთის სამოქალაქო ომის ფრონტებზე და ყელში დაიჭრა ფაშისტური სნაიპერი უესკაში.

ორუელის თანამედროვე სოციალისტი კინგსლი მარტინი, ჟურნალის New Statesman-ის მთავარი რედაქტორი, წერდა, რომ ორუელი, რომელიც იყო მტკიცე ანტისტალინისტი, „სსრკ-ს სიმწარით უყურებდა, რევოლუციის შვილით იმედგაცრუებული რევოლუციონერის თვალებით. ”, და თვლიდა, რომ საბჭოთა ქვეყანაში რევოლუციამ უღალატა.

დისტოპიური იგავი "ცხოველთა ფერმა", რომელიც გახდა ალეგორია 1917 წლის რევოლუციისა და სსრკ-ში შემდგომი მოვლენებისთვის, გამოქვეყნდა 1945 წლის აგვისტოში. იგი გვიჩვენებს ცხოველთა საზოგადოების ევოლუციას სრული თავისუფლებიდან ფერმის წინა მფლობელის გაძევების შემდეგ ღორის ნაპოლეონის დიქტატურამდე.

ამ იგავის დამახინჯებული მეშვიდე მცნება ფრთიანი გახდა: „ყველა ცხოველი თანასწორია. მაგრამ ზოგიერთი ცხოველი უფრო თანასწორია ვიდრე სხვები“.

რამდენიმე წლის შემდეგ ორუელმა შექმნა თავისი ცხოვრების მთავარი ნამუშევარი - დისტოპია „1984“, რომელმაც მსოფლიოს მისცა ისეთი გამოსახულებები და ცნებები, როგორიცაა დიდი ძმა, ჭეშმარიტების სამინისტრო, doublethink და newspeak. რომანში მწერალი აგრძელებდა რევოლუციის ღალატისა და ავტორიტარული დიქტატურის თემების განვითარებას, გამოიყენებდა რევოლუციის მიღწევებს, რომლებიც ფეხქვეშ იყო. ახალი საზოგადოება, რომელმაც ჩაანაცვლა კაპიტალიზმი „1984 წელს“, სრულიად უარყოფს ინდივიდის ავტონომიას და თავისუფლებას, თრგუნავს და მთლიანად აკონტროლებს ყველას.

”ვინც აკონტროლებს წარსულს, ის აკონტროლებს მომავალს;

ორუელმა აღნიშნა, რომ მან შეგნებულად გადაიტანა წიგნის მოქმედება ნისლიან ალბიონში, ვინაიდან, მისი აზრით, ტოტალიტარული საზოგადოების გაჩენა ყველგან შესაძლებელია.

„დარწმუნებული ვარ, რომ ტოტალიტარული იდეა ყველგან ცხოვრობს ინტელექტუალების გონებაში და ვცდილობდი ამ იდეის ლოგიკურ დასასრულამდე მიმეყვანა. მე დავწერე წიგნი ინგლისში იმისთვის, რომ ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ ინგლისურენოვანი ერები არ არიან სხვებზე უკეთესი და რომ ტოტალიტარიზმი, თუ არ ებრძვის, ყველგან შეიძლება გაიმარჯვოს“, - წერდა ორუელი სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე.

  • Wikimedia Commons

ჭეშმარიტების სამინისტროს რიგითი თანამშრომლის, უინსტონ სმიტის ტრაგედია, რომელიც ვითარდება სამი ტოტალიტარული ზესახელმწიფოს მუდმივი ომების ფონზე, იდგა ისეთი საკულტო დისტოპიური რომანების ტოლფასი, როგორიცაა ევგენი ზამიატინის "ჩვენ" (1920), "მამაცი ახალი". მსოფლიო“ ოლდოს ჰაქსლის (1932) და ფარენჰეიტი 451 რეი ბრედბერის (1953).

1946 წელს ორუელმა დაწერა მიმოხილვა ზამიატინის რომანზე „ჩვენ“, რომელიც გახდა მე-20 საუკუნის დისტოპიის კლასიკური მაგალითი, რის გამოც ბევრმა კრიტიკოსმა ბრიტანელი საყვედური გამოთქვა „ზამიატინისგან იდეის, სიუჟეტის, მთავარი გმირების, სიმბოლიზმის სესხების გამო. და მთელი ატმოსფერო. ” მიუხედავად ამისა, გამოქვეყნებისთანავე, 1984 წელი თბილად მიიღო კრიტიკოსებმა და კოლეგებმა, მათ შორის ჰაქსლიმ.

თავად ორუელი წერდა, რომ ზამიატინის დისტოპია, მთელი თავისი ალფანუმერული სახელებით და დამნაშავეთა ატომებად დაშლით, უფრო ტექნოკრატიულია, ვიდრე ტოტალიტარული.

რომანმა "ჩვენ" ასევე გავლენა მოახდინა სხვა ბრიტანულ დისტოპიაზე - ოლდოს ჰაქსლის "მამაცი ახალი სამყარო". მაგრამ, ორუელისგან განსხვავებით, რომელიც დახატა ფართო აკრძალვების, შეზღუდვებისა და ტოტალური ცენზურის საზოგადოება, ჰაქსლის სხვა რამის ეშინოდა: რომ მოხმარების უნივერსალური კულტის საზოგადოებაში უბრალოდ არ იქნებოდა საჭირო აკრძალვები და ცენზურა.

ჰაქსლის რომანში ნებისმიერი პრობლემა მოგვარებულია სომას დახმარებით, რომელიც არ იწვევს დამოკიდებულებას. და სლოგანი "უმჯობესია იყიდო ახალი, ვიდრე შეაკეთო ძველი", რომელიც ბავშვობაშია ჩადებული, საოცრად მოგვაგონებს თანამედროვე მიდგომას, რომელიც ყოველწლიურად იპყრობს სულ უფრო მეტ ქალაქს და ქვეყანას.

  • ლორი ლიპტონის ილუსტრაცია
  • laurielipton.com

უფრო მეტიც, ჰაქსლის საზოგადოებაში ქორწინების ინსტიტუტი არ არსებობს: მოზარდები გარყვნილები არიან, ხოლო სექსუალური თამაშები და სექსუალური განათლების გაკვეთილები სავალდებულოა ყველა ბავშვისთვის.

სინჯარის ადამიანების ჰედონისტურ საზოგადოებაში არ არის საჭირო ძლიერი გრძნობები, რომლებსაც ანაცვლებს მასობრივი გასართობი ინდუსტრია, მოხმარება და პრიმიტიული ფიზიკური ბედნიერების სტერეოტიპები. ხოლო ვინც არასასურველია უბრალოდ გადაასახლებენ კუნძულებზე - არსებული სისტემის იმავე მოწინააღმდეგეებთან ან უბრალოდ კრიმინალებთან.

„თითქმის მშურს შენი, შენ იქნები ყველაზე საინტერესო ადამიანთა შორის, რომელთა ინდივიდუალობა განვითარდა იმ დონემდე, რომ ისინი გახდნენ უვარგისი საზოგადოებაში ცხოვრებისთვის“, - ამბობს დასავლეთ ევროპის გენერალური მენეჯერი მუსტაფა მონდი, რომლის ტუჩებითაც ჰაქსლი რეალურად საუბრობს.

1958 წელს მწერალმა გამოუშვა რომანის არამხატვრული გაგრძელება, „დაბრუნება მამაც ახალ სამყაროში“, სადაც მივიდა დასკვნამდე, რომ კაცობრიობა უფრო სწრაფად მიიწევდა ან თუნდაც სრიალებდა „მამაცი სამყაროს“ კონცეფციისკენ, ვიდრე მას წარმოედგინა. პირველი რომანის მოქმედება ხომ 26-ე საუკუნის შუა ხანებში ვითარდება, მოხმარების კულტი კი აშკარად მე-20 საუკუნის შუა ხანებიდან დაიწყო.

1985 წელს ამერიკელმა მწერალმა ნილ პოსტმენმა გამოაქვეყნა წიგნი „ვმხიარულობთ სიკვდილამდე“, სადაც მან გააანალიზა რა მოხდებოდა, თუ ადამიანური და სოციალური ცხოვრების ყველა სფერო გახდება გასართობი ინდუსტრიის ნაწილი. თავისი ნაშრომის შესავალში, პოსტმენმა აღნიშნა, რომ სწორედ ჰაქსლი იყო თავისი სამომხმარებლო საზოგადოებასთან, რომელიც უფრო ახლოს იყო თანამედროვე საზოგადოების აღწერასთან, ვიდრე ორუელი თავისი ტოტალური კონტროლის საზოგადოებასთან. 2009 წელს ეს წიგნი ილუსტრირებული იყო მხატვრის სტიუარტ მაკმილენის მიერ.