ჯორჯ ორუელის წინასწარმეტყველური ციტატები. „ვინ აკონტროლებს წარსულს, აკონტროლებს მომავალს“: ახდა თუ არა ჯორჯ ორუელის შიშები
1984 წლის ციტატების არჩევამ მიიქცია თვალი. გადავწყვიტე გაგიზიაროთ. მე გამოვყავი ჩემი რამდენიმე ფავორიტი თამამად. მტკივნეულად შეესაბამება ჩვენს დროს.
1. ფიზიკური ფაქტების იგნორირება არ შეიძლება. ფილოსოფიაში, რელიგიაში, ეთიკაში, პოლიტიკაში, ორი და ორი შეიძლება ტოლი იყოს ხუთზე, მაგრამ თუ თქვენ ქმნით იარაღს ან თვითმფრინავს, ორი და ორი უნდა იყოს ოთხი.
2. თუ დაიცავთ პატარა წესებს, შეგიძლიათ დაარღვიოთ დიდი.
3. არაფერია შენი, გარდა რამდენიმე კუბური სანტიმეტრის თავის ქალაში.
4. გსურთ იხილოთ მომავლის იმიჯი? წარმოიდგინეთ ჩექმა, რომელიც ფეხქვეშ თელავს ადამიანის სახეს - სამუდამოდ.
5. ომის არსი არის არა მხოლოდ ადამიანის სიცოცხლის, არამედ ადამიანის შრომის ნაყოფის განადგურება. ომი არის ნაწილებად დაშლის, სტრატოსფეროში გაფუჭების, ზღვის სიღრმეში დახრჩობის გზა, მასალები, რომლებსაც შეუძლიათ გააუმჯობესონ ადამიანების ცხოვრება და ამით მათ უფრო ინტელექტუალური გახადონ. მაშინაც კი, როდესაც იარაღი არ ნადგურდება ბრძოლის ველზე, მისი წარმოება არის მოსახერხებელი გზა ადამიანის შრომის ფუჭად დასახარჯად და არაფრის მოსახმარებლად.
6. თითოეული ჭრა წარმატებული იყო, რადგან რაც უფრო მცირეა სიტყვების არჩევანი, მით ნაკლებია ფიქრის ცდუნება.
7.ვინც აკონტროლებს წარსულს, აკონტროლებს მომავალს. ვინც აკონტროლებს აწმყოს, ის აკონტროლებს წარსულს.
8. ჩვენ ალბათ არ ვცოდავთ ჭეშმარიტების წინააღმდეგ, თუ ვიტყვით, რომ მუდმივი გახდა, ომი შეწყდა ომი. ის განსაკუთრებული ზეწოლა, რომელიც მას ახორციელებდა კაცობრიობაზე ნეოლითიდან მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე, გაქრა და შეიცვალა რაღაც სრულიად განსხვავებული. თუ სამი ძალა არ იბრძოდა, მაგრამ შეთანხმდნენ, რომ სამუდამოდ ეცხოვრათ მშვიდობიანად და თითოეული დარჩებოდა ხელშეუხებელი თავის საზღვრებში, შედეგი იგივე იქნებოდა. თითოეული იქნება დახურული სამყარო სამუდამოდ გათავისუფლებული გარე საფრთხის გამაფრთხილებელი გავლენისგან. მუდმივი მშვიდობა იგივე იქნება, რაც მუდმივი ომი. ეს არის ღრმა მნიშვნელობა - თუმცა პარტიის წევრების უმეტესობას ეს ზედაპირულად ესმის - პარტიის ლოზუნგის "ომი მშვიდობაა".
9. პროლეტარები არასოდეს აღდგებიან – არც ათას წელიწადში, არც მილიონში. მათ არ შეუძლიათ აწევა. მიზეზის ახსნა არ გჭირდებათ; შენ თვითონ იცი. და თუ ოცნებობდით შეიარაღებულ აჯანყებაზე, დატოვეთ ისინი. პარტიის დამხობის გზა არ არსებობს. პარტიის ძალა მარადიულია. მიიღეთ ეს თქვენი აზროვნების საწყის წერტილად.
10.ომი მშვიდობაა
თავისუფლება მონობაა
უმეცრება ძალაა
სტატიები თემაზე:
-
ჰენრი ფორდი: „იზოლირება მოახდინე 50 უმდიდრესი ებრაელი და ომები შეჩერდება“ კარლ მარქსი: „მიიღე 10% მოგება და კაპიტალი მზადაა გამოიყენოს იგი; 20% - ხდება ანიმაციური; 50% - მზადაა... -
ხშირად ჩვენ ვიყენებთ ე.წ. რა თქმა უნდა, ყველამ იცის: "და ვასკა უსმენს და ჭამს" - ეს არის კრილოვის იგავიდან, "საჩუქრები დანიელებისგან ... -
მიყვარს მუშაობა, მხიბლავს. შემიძლია საათობით ვიჯდე და ვუყურო. Jerome K. Jerome. რა მოხდება, თუ სამყარო ილუზიაა და არაფერია? ამ შემთხვევაში ხალიჩაზე აუცილებლად ზედმეტად გადავიხადე ვუდი... -
ბავშვობიდან უყვარდა ფილმები არნოლდ ს. ვინ არ იცის - არნი ცხოვრებაში ჯოჯოხეთური დამწვარი და უბრალოდ საინტერესო ადამიანია. IMDB-ზე ვიპოვე ციტატები მისი გამოსვლებიდან და ინტერვიუებიდან. თარგმანი მუხლზე ... Hack ... -
სულ ახლახან გამოაქვეყნა ციტატები ბრწყინვალე ნაწარმოებიდან „1984“. დღეს ქსელებში დავიჭირე ჩვენი ბრწყინვალე თანამემამულის ციტატები. ... -
გავრილა რომანოვიჩ დერჟავინი, ცნობილი რუსი მღერის: "საუკეთესო ბედი არის სამშობლოს დაცვა" მიხაილ ვასილიევიჩ ლომონოსოვი, ცნობილი რუსი მეცნიერი: "ძალა და ...
ღარიბს ახლობლებიც კი სძულთ, მდიდარს კი ბევრი მეგობარი ჰყავს. და სულელი, როცა დუმს, შეიძლება ბრძენი ჩანდეს. ვინც გვერდით გამვლელს ერევა სხვის ჩხუბში, ძაღლს ყურებს უჭერს....
ჯორჯ ორუელის 25 წინასწარმეტყველური ციტატა
ჯორჯ ორუელის ცნობილი დისტოპიები "ცხოველთა ფერმა" და "1984" დაიწერა მე-20 საუკუნის შუა ხანებში და მიუხედავად იმისა, რომ სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერლის ყველა წინასწარმეტყველება ტოტალიტარული რეჟიმის საშინელებათა შესახებ არ ახდა, ისინი ჩვენს დღეებში იძენენ. ახალი, ოდნავ საშინელი ხმა.
1. ყველა ცხოველი თანასწორია. მაგრამ ზოგიერთი ცხოველი უფრო თანაბარია, ვიდრე სხვები.
2. თავისუფლება არის უნარი თქვა, რომ ორჯერ ორი არის ოთხი. თუ ეს ნებადართულია, დანარჩენი ყველაფერი აქედან გამომდინარეობს.
3. თუ დაიცავთ პატარა წესებს, შეგიძლიათ დაარღვიოთ დიდი.
4. თუ მომავლის იმიჯი გჭირდებათ, წარმოიდგინეთ ჩექმა, რომელიც ადამიანის სახეს თელავს - სამუდამოდ.
5. ძალაუფლება არ არის საშუალება; ის არის სამიზნე. დიქტატურა არ არის დამყარებული რევოლუციის დასაცავად; რევოლუცია ხდება დიქტატურის დასამყარებლად. რეპრესიების მიზანი რეპრესიაა. წამების მიზანი წამებაა. ძალაუფლების მიზანი ძალაუფლებაა.
6. რა შეხედულებებს ფლობს მასები და რას არა, გულგრილია. მათ შეიძლება მიეცეს ინტელექტუალური თავისუფლება, რადგან მათ არ აქვთ ინტელექტი.
7. ნებისმიერ საზოგადოებაში უბრალო ადამიანებმა უნდა იცხოვრონ არსებული წესრიგის დარღვევით.
8. საუკეთესო წიგნები გეუბნებიან იმას, რაც უკვე იცი.
9. მასები არასოდეს დგანან თავის თავზე და არასოდეს ადგება მხოლოდ იმიტომ, რომ ჩაგრულია. მეტიც, ვერც კი აცნობიერებენ, რომ დაჩაგრულნი არიან, სანამ შედარების საშუალება არ მიეცემათ. 
10. ბევრი ადამიანი თავს მშვიდად გრძნობს უცხო მიწაზე, მხოლოდ ძირძველ ხალხს ეზიზღება.
11. ნებისმიერი მწერალი, რომელიც პარტიის დროშის ქვეშ მოხვდება, ადრე თუ გვიან დგება არჩევანის წინაშე - ან დამორჩილდეს ან გაჩუმდეს.
12. არის სიტუაციები, როდესაც „არასწორი“ რწმენა უფრო გულწრფელია, ვიდრე „ჭეშმარიტი“.
13. ჩვენს საზოგადოებაში, ვინც ყველაზე მეტად იცის რა ხდება, ყველაზე ნაკლებად შეუძლია სამყაროს დანახვა ისეთად, როგორიც არის. ზოგადად, რაც მეტი გაგება, მით უფრო ძლიერია ილუზიები: რაც უფრო ჭკვიანია, მით უფრო გიჟური.
14. უნივერსალური ტყუილის დროს სიმართლის თქმა ექსტრემიზმია.
15. აბსოლუტურად თეთრი, ისევე როგორც აბსოლუტურად შავი, თითქოს რაღაც ვიზუალური დეფექტია.
16. და თუ ყველა აღიარებს პარტიის მიერ დაწესებულ ტყუილს, თუ ყველა დოკუმენტი შეიცავს ერთსა და იმავე სიმღერას, მაშინ ეს ტყუილი ისტორიაში მკვიდრდება და ჭეშმარიტებად იქცევა.
17. არაფერია შენი, თუ არა რამდენიმე კუბური სანტიმეტრი თავის ქალაში.
18. იერარქიული საზოგადოება შესაძლებელია მხოლოდ სიღარიბისა და უმეცრების საფუძველზე.
19. იმისათვის, რომ ნახოთ, რა ხდება ზუსტად თქვენს ცხვირწინ, თქვენ უნდა იბრძოლოთ სასოწარკვეთილი. 
20. თქვენ არ გინდათ, რომ ამქვეყნად არაფერი გააძლიეროს ტკივილს. ერთადერთი რაც გინდა ტკივილისგან არის მისი დასრულება. ფიზიკურ ტკივილზე უარესი ცხოვრებაში არაფერია. ტკივილის წინაშე გმირები არ არსებობენ.
21. ჩვენ, საშუალო კლასის წარმომადგენლებს, სწორი გამოთქმის გარდა, დასაკარგი არაფერი გვაქვს.
22. ომი არის გზა, რათა დაამტვრიო მიწა, სტრატოსფეროში გაფანტო, დაიხრჩო მასალები ზღვის სიღრმეში, რამაც შეიძლება გააუმჯობესოს ხალხის ცხოვრება და ამით უფრო გონივრული გახადოს ისინი.
23. პატრიოტიზმი არ არის არსებითად აგრესიული არც სამხედრო და არც კულტურული თვალსაზრისით. ნაციონალიზმი განუყოფელია ძალაუფლების სურვილისგან.
24. თუ უმცირესობაში ხარ - და თუნდაც მხოლობითში - ეს არ ნიშნავს, რომ გიჟი ხარ.
25. ადამიანებს შეუძლიათ იყვნენ ბედნიერები მხოლოდ იმ პირობით, რომ ბედნიერება არ მიიჩნიონ ცხოვრების მიზნად. 
(ნამდვილი სახელი ერიკ არტურ ბლერი) არის გამოჩენილი ბრიტანელი პროზაიკოსი, ესეისტი და პუბლიცისტი.
დემოკრატიული სოციალიზმის მომხრე და ნებისმიერი სახის დიქტატურის მოწინააღმდეგე, მწერალი ამ ნაწარმოებში ასახავს ტოტალიტარული ზესახელმწიფოს საშინელებას, რომელიც აწარმოებს უკიდურესად აგრესიულ პროპაგანდას, ლახავს ადამიანის თავისუფლებას და აკონტროლებს მოსახლეობის ცხოვრების ყველა სფეროს.
წიგნში უამრავი მითითება იყო სტალინური საბჭოთა კავშირის შესახებ (ადრე დასცინოდა ორუელი მოთხრობაში "ცხოველთა ფერმა"), ამასთან დაკავშირებით "1984" აკრძალული იყო სსრკ-ს ტერიტორიაზე 1980-იანი წლების ბოლომდე.
ჩვენ შევარჩიეთ 12 ციტატა ამ რომანიდან:
თუ უმცირესობაში ხარ - და თუნდაც მხოლობითში - ეს არ ნიშნავს რომ გიჟი ხარ. არის ჭეშმარიტება და არის სიცრუე და თუ ჭეშმარიტებას მიჰყვები, თუნდაც მთელი სამყაროს მიუხედავად, არ გაგიჟდები.
ომი მშვიდობაა, თავისუფლება მონობაა, უმეცრება ძალაა.
ძალაუფლება არ არის საშუალება; ის არის სამიზნე. დიქტატურა არ არის დამყარებული რევოლუციის დასაცავად; რევოლუცია ხდება დიქტატურის დასამყარებლად. რეპრესიების მიზანი რეპრესიაა. წამების მიზანი წამებაა. ძალაუფლების მიზანი ძალაუფლებაა.
თუ გსურთ მომავლის იმიჯი, წარმოიდგინეთ ჩექმა, რომელიც ფეხქვეშ თელავს ადამიანის სახეს - სამუდამოდ. და გახსოვდეთ, რომ ეს არის სამუდამოდ. გათელვის სახე ყოველთვის იქნება. ყოველთვის იქნება ერეტიკოსი, საზოგადოების მტერი, რომელიც ისევ და ისევ დამარცხდება და დამცირდება.
იერარქიული საზოგადოება დაფუძნებულია მხოლოდ სიღარიბესა და უმეცრებაზე.
რა შეხედულებებს იცავს მასები და რომელს არ იცავენ, გულგრილობის საკითხია. მათ შეიძლება მიეცეს ინტელექტუალური თავისუფლება, რადგან მათ არ აქვთ ინტელექტი.
მასები არასოდეს დგანან თავისით და არასოდეს ადგება მხოლოდ იმიტომ, რომ ჩაგრულია. მეტიც, ვერც კი აცნობიერებენ, რომ დაჩაგრულნი არიან, სანამ შედარების საშუალება არ მიეცემათ.
როდესაც ბეჭდვა გამოიგონეს, უფრო ადვილი გახდა საზოგადოებრივი აზრის კონტროლი; რადიოსა და კინოს საშუალება მისცეს ამ მიმართულებით კიდევ უფრო გადადგმულიყო. ხოლო სატელევიზიო ტექნოლოგიის განვითარებით, როდესაც შესაძლებელი გახდა ერთი მოწყობილობით მიღება და გადაცემა, დასრულდა პირადი ცხოვრება.
უმეტესწილად, ადამიანები სუსტები და მშიშრები არიან, არ არიან მზად თავისუფლებისთვის და ეშინიათ სიმართლის, რაც ნიშნავს, რომ ვიღაც ძლიერმა უნდა გააკონტროლოს ისინი და მოატყუოს.
დისციპლინის პირველ და უმარტივეს საფეხურს, რომლის სწავლაც ბავშვებსაც კი შეუძლიათ, Newspeak-ში თვითშეჩერება ეწოდება. თვითშეჩერება ნიშნავს, თითქოსდა, საშიში აზრის ზღურბლზე გაჩერების ინსტინქტურ უნარს. ეს მოიცავს უნარი ვერ დაინახოს ანალოგიები, ვერ შეამჩნიოს ლოგიკური შეცდომები, არასწორი ინტერპრეტაცია თუნდაც უმარტივესი არგუმენტი, თუ ის მტრულად არის განწყობილი ინგსოკის მიმართ, მოწყენილობა და ზიზღი აზროვნების მატარებლით, რომელიც შეიძლება გამოიწვიოს ერესამდე. მოკლედ, თვითშეჩერება ნიშნავს სისულელის გადარჩენას.
თუ პარტიას შეუძლია ხელი ჩაავლოს წარსულს და თქვას ამა თუ იმ მოვლენის შესახებ, რომ ეს არასდროს მომხდარა, ეს უფრო საშინელია ვიდრე წამება ან სიკვდილი. პარტიაში აცხადებენ, რომ ოკეანია ევრაზიასთან ალიანსში არასოდეს შესულა. მან, უინსტონ სმიტმა, იცის, რომ ოკეანია ევრაზიასთან მოკავშირე იყო მხოლოდ ოთხი წლის წინ. მაგრამ სად ინახება ეს ცოდნა? მხოლოდ მის გონებაში და ის, ასე თუ ისე, მალე განადგურდება. და თუ ყველა აღიარებს პარტიის მიერ დაწესებულ ტყუილს, თუ ყველა დოკუმენტი შეიცავს ერთსა და იმავე სიმღერას, მაშინ ეს ტყუილი მკვიდრდება ისტორიაში და ხდება სიმართლე.
რამდენ თითს ვაჩვენო, უინსტონ? - ოთხი. - და თუ პარტია ამბობს, რომ ოთხი კი არა, ხუთია, მაშინ რამდენი? ..
ჯორჯ ორუელი - ბრიტანელი მწერალი და პუბლიცისტი, ავტორი საკულტო რომანის "1984", აღიარებული დისტოპიურად და მოთხრობა "ცხოველთა ფერმა" (ან "ცხოველთა ფერმა") ითვლება, რომ ტერმინი "ცივი ომი", ასე აქტიურად გამოიყენება პოლიტიკოსები, მის მიერ გააცნო. ის ასევე არის ხუთი რომანის, სატირული ზღაპრის, ლექსების კრებულისა და სხვა ნაწარმოებების ავტორი. მწერლის წიგნები 60 ენაზეა თარგმნილი.
- დაზოგვის რეჟიმი იყო - სიძულვილის კვირისთვის ემზადებოდნენ.
- დიდი ძმა გიყურებს.
- ომი მშვიდობაა. თავისუფლება მონობაა. უმეცრება არის ძალა.
- ამავე ეპოქიდან, მარტოსულის ეპოქიდან, დიდი ძმის ეპოქიდან, ორმაგი აზროვნების ეპოქიდან - გამარჯობა!
- აზროვნების დანაშაული არ იწვევს სიკვდილს: ეგონა დანაშაული სიკვდილია.
- ჩვენი თანამედროვე გაგებით აზროვნება საერთოდ არ იარსებებს. ერთგული არ ფიქრობს - მათ არ სჭირდებათ ფიქრი. სანდოობა არაცნობიერი მდგომარეობაა.
- თქვენი ყველაზე ცუდი მტერი თქვენი ნერვული სისტემაა.
- ქორწინება მხოლოდ ერთი მიზნით იყო აღიარებული: შვილების გაჩენა სახელმწიფოს სამსახურში.
- ისინი არასოდეს აჯანყდებიან, სანამ არ გახდებიან შეგნებული და არ გახდებიან შეგნებული, სანამ არ აჯანყდებიან.
- მე მესმის HOW; არ მესმის რატომ.
- შესაძლოა გიჟი ის არის, ვინც უმცირესობაშია, მხოლობით. ოდესღაც სიგიჟე იყო იმის ფიქრი, რომ დედამიწა მზის გარშემო ტრიალებს; დღეს რომ წარსული უცვლელია.
- თავისუფლება არის უნარი თქვა, რომ ორჯერ ორი არის ოთხი. თუ ეს ნებადართულია, დანარჩენი ყველაფერი აქედან გამომდინარეობს.
- ჭკვიანი ის არის, ვინც წესებს არღვევს და მაინც ცოცხალი რჩება.
- ყოველთვის იყვირე ხალხთან ერთად - ჩემი წესი. მხოლოდ ასე ხარ უსაფრთხოდ.
- ეს თამაში, რომელსაც ჩვენ ვთამაშობთ, ვერ მოიგებს. უბრალოდ, ზოგიერთი წარუმატებლობა სხვებზე უკეთესია, სულ ეს არის.
- თუ გრძნობ, რომ ღირს ადამიანად ყოფნა - თუნდაც ის არაფერს მოგცემს - მაინც გაიმარჯვე.
- მაგრამ თუ მიზანი არ არის ცოცხალი დარჩენა, არამედ ადამიანად დარჩენა, მაშინ რა განსხვავებაა საბოლოოდ.
- ჩაწერილი ისტორიის მანძილზე მსოფლიოში სამი სახის ადამიანი არსებობდა: უმაღლესი, საშუალო და დაქვემდებარებული.
- ამ სამი ჯგუფის მიზნები სრულიად შეუთავსებელია. უმაღლესის მიზანია დარჩეს იქ, სადაც არიან. შუამავლების დანიშნულება უმაღლესთან ადგილების გაცვლაა; დაბალის მიზანი - როდესაც მათ აქვთ მიზანი - გააუქმონ ყველა განსხვავება და შექმნან საზოგადოება, სადაც ადამიანები ერთმანეთთან თანასწორნი იქნებიან. მაგრამ ადრე თუ გვიან დგება მომენტი, როდესაც უფროსები კარგავენ ეფექტური მართვის უნარს. შემდეგ მათ ძირს უთხრის შუამავლები, რომლებიც თავისუფლებისა და სამართლიანობისთვის მებრძოლების როლის შესრულებით იპყრობენ მათ მხარეს. მიზანს რომ მიაღწიეს, ისინი უბიძგებენ ქვედა პირებს თავიანთ ყოფილ მონის პოზიციაზე და თავად ხდებიან უფრო მაღალი.
- ვინც აკონტროლებს წარსულს, აკონტროლებს მომავალს; ვინც აკონტროლებს აწმყოს, აკონტროლებს წარსულს.
- ძალაუფლებას არასოდეს ართმევენ მასზე უარის თქმის მიზნით. ძალაუფლება არ არის საშუალება; ის არის სამიზნე.
114 წლის წინ ბრიტანეთის ინდოეთის ქალაქ მოტიჰარში დაიბადა ერიკ არტურ ბლერი, რომელიც მოგვიანებით ცნობილი გახდა ჯორჯ ორუელის ფსევდონიმით. საკულტო დისტოპიის ავტორი „1984“ დაიბადა ინდოეთის ბრიტანეთის კოლონიური ადმინისტრაციის ოპიუმის განყოფილების თანამშრომლის ოჯახში, რომელიც აკონტროლებდა ოპიუმის წარმოებას და შენახვას ჩინეთში ექსპორტამდე.
30 წლამდე ბრიტანელი ძირითადად უცნაურ სამუშაოებს აგრძელებდა პარიზში ჩასვლამდე, სადაც გამოქვეყნდა მისი პირველი მოთხრობა, Pounds Dashing in Paris and London, რომელიც უკვე ფსევდონიმით ჯორჯ ორუელი იყო დაწერილი. შემდეგ მწერალი თითქმის ექვსი თვის განმავლობაში იბრძოდა მეუღლესთან ერთად ესპანეთის სამოქალაქო ომის ფრონტებზე და ყელში დაიჭრა ფაშისტური სნაიპერი უესკაში.
ორუელის თანამედროვე სოციალისტი კინგსლი მარტინი, ჟურნალის New Statesman-ის მთავარი რედაქტორი, წერდა, რომ ორუელი, რომელიც იყო მტკიცე ანტისტალინისტი, „სსრკ-ს სიმწარით უყურებდა, რევოლუციის გონებით იმედგაცრუებული რევოლუციონერის თვალებით. და თვლიდა, რომ საბჭოთა ქვეყანაში რევოლუციამ უღალატა.
დისტოპიური იგავი "ცხოველთა ფერმა", რომელიც გახდა ალეგორია 1917 წლის რევოლუციისა და სსრკ-ში შემდგომი მოვლენებისთვის, გამოქვეყნდა 1945 წლის აგვისტოში. იგი გვიჩვენებს ცხოველთა საზოგადოების ევოლუციას სრული თავისუფლებიდან ფერმის წინა მფლობელის გაძევების შემდეგ ღორის ნაპოლეონის დიქტატურამდე.
ამ იგავის დამახინჯებული მეშვიდე მცნება ფრთიანი გახდა: „ყველა ცხოველი თანასწორია. მაგრამ ზოგიერთი ცხოველი უფრო თანასწორია, ვიდრე სხვები“.
რამდენიმე წლის შემდეგ ორუელმა შექმნა თავისი ცხოვრების მთავარი ნამუშევარი - დისტოპია „1984“, რომელმაც მსოფლიოს მისცა ისეთი გამოსახულებები და ცნებები, როგორიცაა დიდი ძმა, ჭეშმარიტების სამინისტრო, doublethink და Newspeak. რომანში მწერალი აგრძელებდა რევოლუციის ღალატისა და ავტორიტარული დიქტატურის თემების განვითარებას, რომელიც იყენებს რევოლუციის მიღწევებს, რომელიც მან დაამარცხა. ახალი საზოგადოება, რომელმაც ჩაანაცვლა კაპიტალიზმი „1984 წელს“, სრულიად უარყოფს ინდივიდის ავტონომიას და თავისუფლებას, თრგუნავს და მთლიანად აკონტროლებს ყველას და ყველას.
"ვინ აკონტროლებს წარსულს, აკონტროლებს მომავალს: ვინც აკონტროლებს აწმყოს, აკონტროლებს წარსულს."
ორუელმა აღნიშნა, რომ მან შეგნებულად გადაიტანა წიგნის მოქმედება ნისლიან ალბიონში, ვინაიდან, მისი აზრით, ტოტალიტარული საზოგადოების გაჩენა ყველგან შესაძლებელია.
„დარწმუნებული ვარ, რომ ტოტალიტარული იდეა ყველგან ცხოვრობს ინტელექტუალების გონებაში და ვცდილობდი ამ იდეას მის ლოგიკურ დასასრულამდე მივყვე. წიგნის მოქმედება ინგლისში განვათავსე იმისთვის, რომ ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ ინგლისურენოვანი ერები არ არიან სხვებზე უკეთესი და რომ ტოტალიტარიზმს, თუ არ შეებრძოლება, ყველგან გაიმარჯვებს“, - წერდა ორუელი სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე.
- Wikimedia Commons
ჭეშმარიტების სამინისტროს რიგითი თანამშრომლის, უინსტონ სმიტის ტრაგედია, რომელიც ვითარდება სამი ტოტალიტარული ზესახელმწიფოს მუდმივი ომების ფონზე, იდგა ისეთი საკულტო დისტოპიური რომანების ტოლფასი, როგორიცაა ევგენი ზამიატინის "ჩვენ" (1920), ოლდოს ჰაქსლის "მამაცი". ახალი სამყარო“ (1932) და რეი ბრედბერის ფარენჰეიტი 451 (1953).
1946 წელს ორუელმა დაწერა მიმოხილვა ზამიატინის რომანზე „ჩვენ“, რომელიც გახდა მე-20 საუკუნის დისტოპიის კლასიკური მაგალითი, რამაც მრავალი კრიტიკოსი ბრიტანელებს საყვედურად უბიძგა, რომ მან „ზამიატინისგან ისესხა იდეა, შეთქმულება, მთავარი გმირები, სიმბოლიზმი და მთელი ატმოსფერო. ." მიუხედავად ამისა, გამოქვეყნებისთანავე, 1984 წელი თბილად მიიღო კრიტიკოსებმა და კოლეგებმა, მათ შორის ჰაქსლიმ.
თავად ორუელი წერდა, რომ ზამიატინის დისტოპია, მთელი თავისი ალფანუმერული სახელებით და დამნაშავეთა ატომებად დაშლით, უფრო ტექნოკრატიულია, ვიდრე ტოტალიტარული.
რომანმა „ჩვენ“ გავლენა მოახდინა კიდევ ერთ ბრიტანულ დისტოპიაზე – ოლდოს ჰაქსლის „მამაცი ახალი სამყარო“. მაგრამ, ორუელისგან განსხვავებით, რომელიც დახატა ზოგადი აკრძალვების, შეზღუდვებისა და სრული ცენზურის საზოგადოება, ჰაქსლის სხვაგვარად ეშინოდა: რომ მოხმარების უნივერსალური კულტის საზოგადოებაში უბრალოდ აკრძალვები და ცენზურა არ იქნებოდა საჭირო.
ჰაქსლის რომანში ყველა პრობლემა მოგვარებულია სომათი, რომელიც არ იწვევს დამოკიდებულებას. და ბავშვობიდან შთაგონებული სლოგანი "სჯობს იყიდო ახალი, ვიდრე შეაკეთო ძველი" საოცრად მოგვაგონებს თანამედროვე მიდგომას, ყოველწლიურად იპყრობს უფრო მეტ ქალაქს და ქვეყანას.
- ლორი ლიპტონის ილუსტრაცია
- laurielipton.com
უფრო მეტიც, ჰაქსლის საზოგადოებაში ქორწინების ინსტიტუტი არ არსებობს, როგორც ასეთი: მოზარდები სექსუალურად გარყვნილები არიან, ხოლო სექსუალური თამაშები და სექსუალური განათლების გაკვეთილები სავალდებულოა ყველა ბავშვისთვის.
საცდელ ადამიანთა ჰედონისტურ საზოგადოებაში არ არის საჭირო ძლიერი გრძნობები, რომლებსაც ანაცვლებს მასობრივი გართობის ინდუსტრია, კონსუმერიზმი და პრიმიტიული ფიზიკური ბედნიერების დამკვიდრებული სტერეოტიპები. ხოლო ისინი, ვინც აპროტესტებენ, უბრალოდ გადაასახლებენ კუნძულებზე - არსებული სისტემის იმავე მოწინააღმდეგეებთან ან უბრალოდ კრიმინალებთან.
"თითქმის მშურს შენი, აღმოჩნდები ყველაზე საინტერესო ადამიანთა შორის, რომელთა ინდივიდუალობა განვითარდა იმ დონემდე, რომ ისინი გახდნენ შეუფერებელი საზოგადოებაში ცხოვრებისთვის", - ამბობს დასავლეთ ევროპის აღმასრულებელი დირექტორი მუსტაფა მონდი, რომლის პირითაც ჰაქსლი რეალურად საუბრობს. .
1958 წელს მწერალმა გამოუშვა რომანის არამხატვრული გაგრძელება, Brave New World Revisited, სადაც მივიდა დასკვნამდე, რომ კაცობრიობა მიიწევს ან თუნდაც მოძრაობს "მამაცი სამყაროს" კონცეფციისკენ ბევრად უფრო სწრაფად, ვიდრე მოელოდა. პირველი რომანის მოქმედება ხომ 26-ე საუკუნის შუა ხანებში ვითარდება, ხოლო მოხმარების კულტი აშკარად მე-20 საუკუნის შუა ხანებიდან დაიწყო.
1985 წელს ამერიკელმა მწერალმა ნილ პოსტმენმა გამოაქვეყნა წიგნი „გართობა სიკვდილამდე“, სადაც მან გააანალიზა რა მოხდებოდა, თუ ადამიანის და სოციალური ცხოვრების ყველა სფერო გართობის სფეროს ნაწილი გახდებოდა. თავისი ნაშრომის შესავალში, პოსტმენმა აღნიშნა, რომ სწორედ ჰაქსლი იყო თავისი სამომხმარებლო საზოგადოებასთან, რომელიც უფრო ახლოს იყო თანამედროვე საზოგადოების აღწერასთან, ვიდრე ორუელი თავისი ტოტალური კონტროლის საზოგადოებასთან. ეს წიგნი ილუსტრირებულია 2009 წელს მხატვარ სტიუარტ მაკმილენის მიერ.