განათლების სისტემა რუსეთში: ფორმირების ისტორია. ფეოდალური ფრაგმენტაცია რუსეთში. უმაღლესი, საშუალო და დაწყებითი განათლების სისტემის ფორმირება
განათლების განვითარების ისტორია
პერმის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტი
განათლების განვითარების ისტორია
შემსრულებელი:
კულაკოვა, ტატიანა
511 ჯგუფის I კურსის სტუდენტი
ხელმძღვანელი:
ნატალია ანატოლიევნა
პერმი, 2006 წ
შესავალი
თავი I. განათლების, როგორც სოციალური ინსტიტუტის არსი, მისი განვითარების წყაროები და ფაქტორები
თავი II. განათლების, როგორც სოციალური ინსტიტუტისა და საზოგადოებრივ-სახელმწიფოებრივი სისტემის განვითარების ეტაპები
თავი III. თანამედროვე წინააღმდეგობები განათლებაში, მათი დაძლევის გზები და განათლების განვითარების ტენდენციები
დასკვნა
ბიბლიოგრაფია
შესავალი
შემაშფოთებელია რუსეთში განათლების ამჟამინდელი მდგომარეობა, რომელიც გახდა პერესტროიკისა და სსრკ-ს დაშლით გამოწვეული ეკონომიკური და სოციალური რყევების და ცხოვრების ყველა სფეროში რამდენიმეწლიანი კრიზისული ვარდნის შედეგი. ეს თუნდაც სკოლისა და მასწავლებლების დამღუპველ მატერიალურ-მატერიალურ-მატერიალურ მდგომარეობას რომ თავი დავანებოთ, ბავშვების უყურადღებობასთან, ნარკომანიასთან და ბავშვთა ჯანმრთელობასთან დაკავშირებული პრობლემები ზოგადად არის პრობლემები, რომლებიც სახელმწიფოსგან განათლების სისტემაში სერიოზულ ფინანსურ ინექციებს მოითხოვს. და მნიშვნელოვანი სტრუქტურული პერესტროიკა რუსული სკოლის ფინანსურ და ეკონომიკურ მოდელში. აქ არის რამდენიმე ყველაზე შემაშფოთებელი მომენტი:
ჯერ ერთი, ზემოხსენებულმა მიზეზებმა განაპირობა ის, რომ სკოლამ და მთლიანად განათლების სისტემამ დაკარგა ის სტაბილურობა, რომლის გარეშეც განათლება საერთოდ ვერ იარსებებს და ვერ განვითარდება. განათლების სისტემა მუდმივად ციებ-ცხელებაშია. მინისტრები მუდმივად იცვლებიან და ყოველ ახალ მინისტრთან ერთად განათლების სამინისტროს პოლიტიკა რეგულირდება.
მეორეც, განათლება გახდა პოლიტიკური და კომერციული „გამოფენების“ ასპარეზი და ეს არავითარ შემთხვევაში არ უნდა იყოს დაშვებული. არ არსებობს და არ შეიძლება იყოს რაიმე პოლიტიკური ან კომერციული უპირატესობა, რომელიც გაამართლებს ბავშვების ბედთან თამაშს.
მესამე, პედაგოგიური საზოგადოების ორგანიზებისა და კონსოლიდაციის ის რამდენიმე ფორმაც კი, რაც ადრე არსებობდა, რუსეთში დაიკარგა. საგანმანათლებლო საკითხები პრაქტიკულად გაქრა სატელევიზიო გადაცემებიდან. „უჩიტელსკაია გაზეტას“, გაზეთ „პერვოე სექტემბერის“ და რამდენიმე პროფესიული ასოციაციის გარდა, რომლებსაც რეალური გავლენა არ აქვთ, დასასახელებელი არაფერია. რაც შეეხება მშობელთა გაერთიანებებს, რომლებიც ძალიან მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ ევროპის ბევრ ქვეყანაში განათლების განვითარებაში, ჩვენში ისინი არ არსებობდნენ და არ არსებობენ.
მეოთხე, მიუხედავად იმისა, რომ განათლება რუსეთისთვის პრიორიტეტულ ღირებულებად უკვე გამოცხადდა რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ცნობილ No21 ბრძანებულებაში (და ეს ფორმულირება შევიდა რუსეთის ფედერაციის კანონში „განათლების შესახებ“), სინამდვილეში, სახელმწიფო აღმასრულებელი და საკანონმდებლო ხელისუფლება სერიოზულად არ ზრუნავს განათლების ბედზე და არც ბავშვთა და ახალგაზრდობის პოლიტიკაზე. ქვეყნისა და საზოგადოების მომავალ ბედზე გამუდმებით საუბრისას სახელმწიფო ავიწყდება, რომ ქვეყნის მომავალი მისი შვილები არიან. თუ ახლა არ ვიზრუნოთ მათ ჯანმრთელობაზე, განათლებაზე, კულტურაზე, არ გავუფრთხილდეთ მათ საქმიანობას, ჰუმანურობას, ეროვნულ და გლობალურ ფასეულობებს, მაშინ 15-20 წელიწადში დაგვხვდება სოფლის მეურნეობის, მეცნიერების, კულტურის დეგრადაცია. და თავად განათლება.
თუმცა, რუსული განათლების მდგომარეობა არც ისე ტრაგიკულია, როგორც ჩანს. რეცესიის პერიოდის შემდეგ, ყოველთვის არის პერიოდი, თუმცა ნელი, მაგრამ ზრდა, რომელსაც ახლა შეგვიძლია დავაკვირდეთ. ჩვენს განათლებაში არის სოციოკულტურული პროგრამები რისკის ქვეშ მყოფი ბავშვებისთვის, საავტორო სკოლები, განათლების პიროვნებაზე ორიენტირებული კონცეფცია, პროგრამებისა და სახელმძღვანელოების ცვალებადობა და ინოვაციური ფსიქოლოგიური და დიდაქტიკური სისტემების ოფიციალური აღიარება. არსებობს გამოჩენილი რუსი მასწავლებლებისა და ფსიქოლოგების კვლევითი საქმიანობის მზა შედეგები. მათ შორის ლ.ნ. ტოლსტოი, პ.ფ. კაპტერევი, კ.ნ. ვენცელი, ა.ვ. ლუნაჩარსკი („ერთიანი შრომის სკოლის ძირითადი პრინციპები“), პ.ლ. ბლონსკი ("ახალი ხალხური სკოლის ამოცანები და მეთოდები"), ლ. ვიგოტსკი ("პედაგოგიური ფსიქოლოგია"), ს.ტ. შატსკი და მრავალი სხვა; გამოჩენილი ფსიქოლოგები ბ.გ. ანანიევი, პ.ია. გალპერინი, ლ.ვ. ზანკოვი, ა.ნ.ლეონტიევი, ს.ლ. რუბინშტეინი, დ.ბ. ელკონინი. ბოლო ათწლეულების განმავლობაში დიდი წვლილი შეიტანა სასკოლო განათლების თეორიასა და პრაქტიკაში ვ.ვ. დავიდოვი, შ.ა. ამონაშვილი, ა.გ. ასმოლოვი, ე.ა. იამბურგი და სხვები: მათ ყველას აერთიანებს განათლების პროცესისადმი ერთიანი მიდგომა, რომელიც ცნობილია როგორც განვითარებადი, ვარიატიული, ჰუმანისტური, პიროვნებაზე ორიენტირებული განათლება.
სწავლება მიმდინარეობს პროგრესული სისტემების მიხედვით: სისტემა D.B. Elkonin - V.V. Davydov, სისტემა L.V. Zankov. სკოლა 2100 პროგრამა აქტიურად ინერგება სასკოლო პრაქტიკაში.
სამივე ეს მოდელი შექმნილია ზემოაღნიშნული მიდგომის ფარგლებში. ამ სისტემებმა შეიძლება ხელი შეუშალოს რუსეთის „გაჭედვას“ მსოფლიო პოლიტიკისა და ეკონომიკის მინდვრებში, რაც გარდაუვალია განათლების შინაარსის მუდმივი გაუმჯობესებისა და ამ ამოცანის შესრულების მუდმივი მონიტორინგის გარეშე.
თავი I. განათლების, როგორც სოციალური ინსტიტუტის არსი, მისი განვითარების წყაროები და ფაქტორები
განათლებას, როგორც სოციალურ ინსტიტუტს, წარმოუდგენელი მნიშვნელობა აქვს საზოგადოების ბედში. განათლების პროცესში გადადის კაცობრიობის ისტორიის ხანგრძლივი წლების განმავლობაში დაგროვილი მთელი კულტურული და ისტორიული გამოცდილება, განათლების პროცესში ვითარდება პიროვნება, ყალიბდება მისი პოზიცია სამყაროს მიმართ, იდეალები, აზროვნება და ჩამოყალიბებულია ფასეულობათა საკუთარი სისტემა. თითოეული ჩვენგანი გადის სასწავლო პროცესს, ჩვენი მსოფლმხედველობა დიდწილად მასზეა დამოკიდებული.
განათლების მშენებლობაზეა დამოკიდებული, როგორ შეძლებს ახალგაზრდა თაობის რეალიზებას თავისი როლი საზოგადოების ცხოვრებაში, რამდენად შეძლებს თავის დამტკიცებას, გააუმჯობესოს სამყარო თავის გარშემო და მთელ საზოგადოებაში. განათლება წყვეტს, კაცობრიობა წინ წავა, დადგება თუ განვითარების საპირისპირო მიმართულებით. განათლების პროცესში ან დიდი პიროვნებები ან დამამცირებელი ბიოლოგიური სახეობები ვითარდებიან და შემდგომ ჩნდებიან. განათლება წყვეტს ქვეყნის, მთელი მსოფლიოს და თითოეული ადამიანის ცხოვრების განვითარების კურსს ინდივიდუალურად. დიდი შეცდომა იქნება ამ პედაგოგიური პროცესის მძლავრი ძალის შეუფასებლობა.
განათლებას აქვს შინაარსი, რომელიც აერთიანებს განათლების შინაარსს: მეცნიერული ცოდნა, უნარები, დამოკიდებულებები და შემოქმედებითი საქმიანობის გამოცდილება, რომლის დაუფლება უზრუნველყოფს სტუდენტების გონებრივი და ფიზიკური შესაძლებლობების მრავალმხრივ განვითარებას, მათი მსოფლმხედველობის, ზნეობის, ქცევის ჩამოყალიბებას. , მომზადება სოციალური ცხოვრებისა და სამუშაოსთვის. განათლებისა და აღზრდის შინაარსი რთული და მრავალდონიანი სისტემაა, რომლის წყაროც კულტურის მთელი მრავალფეროვნებაა.
განათლებას აქვს განხორციელების სხვადასხვა ფორმა, რომელსაც განათლების მოდელები ეწოდება. განათლების მოდელი არის საგანმანათლებლო სისტემა, რომელიც მოიცავს განათლების ზოგად მიზნებსა და შინაარსს, სასწავლო გეგმებისა და პროგრამების შემუშავებას, სტუდენტების საქმიანობის მართვის კერძო მიზნებს, სტუდენტების დაჯგუფების მოდელებს, მონიტორინგისა და მოხსენების მეთოდებს, სწავლის შეფასების მეთოდებს. პროცესი.
განათლებას აქვს საკუთარი ისტორია, რომელიც ემსახურება მის განვითარებას, რადგან სამყაროს ძირითადი ცნებების ცვლილებამ, ადამიანების შესახებ, ახალმა ცოდნამ, რომელიც იხსნება ისტორიულ პროცესში, გარდაუვალია ცვლილებები, თუ როგორ უნდა გადაეცეს ისინი სტუდენტებს. რუსული კულტურის ისტორიის შესწავლა თანამედროვე ლიბერალური ხელოვნების განათლების უაღრესად მნიშვნელოვანი კომპონენტია. კულტურის ისტორიამ შეიძინა დამოუკიდებელი აკადემიური დისციპლინის სტატუსი, მისი შინაარსი აღიქმება არა როგორც სოციალურ-ეკონომიკური ისტორიის ერთგვარი „დამატება“ ან „გაფორმება“, არამედ როგორც ჰუმანიტარული ცოდნის დამოუკიდებელი სფერო. ბუნებრივია, რომ რუსული კულტურის ისტორიის შესწავლის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი თემა რუსული განათლების ისტორიის თემაა.
თავი II. განათლების, როგორც სოციალური ინსტიტუტისა და საზოგადოებრივ-სახელმწიფოებრივი სისტემის განვითარების ეტაპები
რუსეთში განათლების განვითარების ძირითად ეტაპებზე გადასვლა საშუალებას მოგვცემს დავაკვირდეთ, რა წინაპირობები არსებობდა ჩვენი ქვეყნის წარსულში განათლების შინაარსის გამდიდრების მოდელების შესაქმნელად და რა ისტორიული გამოცდილების საფუძველზე შეიქმნა ეს მოდელები.
განათლების დასაწყისი რუსეთში.
რუსეთში საგანმანათლებლო დაწესებულებებს უწოდებდნენ "სკოლებს": სიტყვა "სკოლა" ხმარებაში შევიდა XIV საუკუნიდან. უკვე მე-11 საუკუნის პირველ ნახევარში ვიცით კიევში პრინც ვლადიმირის სასახლის სკოლა და 1030 წელს ნოვგოროდში იაროსლავ ბრძენის მიერ დაარსებული სკოლა. განათლების შინაარსი, ისევე როგორც დასავლეთის მსგავს საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, მოიცავდა ანტიკურ ხანაში დათარიღებულ ეგრეთ წოდებულ შვიდ ლიბერალურ ხელოვნებას: გრამატიკა, რიტორიკა, დიალექტიკა (ე.წ. ტრივიუმი), არითმეტიკა, გეომეტრია, მუსიკა და ასტრონომია (ა.შ. -ე.წ. კვადრივიუმი). პედაგოგიური პერსონალი თავდაპირველად ბიზანტიელი, მოგვიანებით ასევე ადგილობრივი მეცნიერებისგან შედგებოდა. არსებობდა წერა-კითხვისა და უცხო ენების სწავლების სპეციალური სკოლები; 1086 წელს კიევში გაიხსნა პირველი ქალთა სკოლა. სკოლები იყო არა მხოლოდ საგანმანათლებლო დაწესებულებები, არამედ კულტურის ცენტრებიც, ისინი ამზადებდნენ ძველი და ბიზანტიელი ავტორების თარგმანებს, გადაწერდნენ ხელნაწერებს.
სასულიერო პირთა ზოგადი და პროფესიული განათლებისათვის განკუთვნილ შიდა სკოლებთან ერთად, მრავალ მონასტერში შეიქმნა გარე, საერო სკოლებიც.
რუსული განათლების ზოგიერთი ისტორიკოსი, მათ შორის ისეთი კომპეტენტური ისტორიკოსი, როგორიცაა P.N. მილუკოვმა გამოთქვა მოსაზრება (მე-15-მე-16 საუკუნეების ფაქტებზე დაყრდნობით), რომ ძველ რუსეთში მოსახლეობის უმრავლესობა იყო არა მხოლოდ ცუდად განათლებული, არამედ ზოგადად გაუნათლებელი. თუმცა, საპირისპიროს უამრავი მტკიცებულება არსებობს. ამგვარად, აღმოაჩინეს ეგრეთ წოდებული გრაფიტები (ტაძრებისა და ეკლესიების კედლებზე გაკეთებული წარწერები; განსაკუთრებით ცნობილია ნოვგოროდის და კიევის წმინდა სოფიას ტაძრების წარწერები), რომლებიც აშკარად შემთხვევითმა მრევლებმა დატოვეს. მე-11-13 საუკუნეების არყის ქერქის არაერთი თხზულებაა ნაპოვნი და არა მარტო ველიკი ნოვგოროდში, არამედ რუსეთის სხვა ძველ ქალაქებშიც; მათი შინაარსი აჩვენებს, რომ მათი ავტორები იყვნენ ძალიან განსხვავებული სოციალური სტატუსის ადამიანები, მათ შორის ვაჭრები, ხელოსნები, გლეხებიც კი, ასევე იყო ქალების წერილები. იყო წერილიც კი, რომელიც ბავშვის სასკოლო რვეულს ემსახურებოდა. ძველ რუსეთში წიგნიერების ფართოდ გამოყენების სხვა პირდაპირი და არაპირდაპირი მტკიცებულებები არსებობს.
ძველი რუსეთის კულტურული ცხოვრების დაქვეითება თათარ-მონღოლთა შემოსევის შედეგად (როგორც ცნობილია, ძველი რუსული ხელნაწერების უმეტესობა იმ დროს დაიღუპა) განათლებაზეც აისახა. ძირითადად საერო, იგი გახდა თითქმის მხოლოდ სულიერი (სამონასტრო). სწორედ მართლმადიდებლური მონასტრები ასრულებდნენ იმ დროს (XIII-XV სს.) რუსული განათლების მცველთა და გამავრცელებელს.
განათლება მოსკოვის შტატში პეტრინის წინა პერიოდში.
მოსკოვის სახელმწიფოს გაძლიერებამ ასევე გამოიწვია განათლების გარკვეული ზრდა. ერთის მხრივ, დაიწყო მრავალი სამრევლო და კერძო სკოლების გაჩენა, სადაც წერა-კითხვას ასწავლიდნენ არა მარტო სამღვდელოების შვილებს, არამედ ხელოსნებსა და ვაჭრებს; მეორე მხრივ, მართლმადიდებლური განათლების სისტემა შეიქმნა და კონსოლიდირებულია სტოგლავის საკათედრო ტაძრის გადაწყვეტილებით (1551 წ.). იგი მოიცავდა სამ ეტაპს: საწყისი ეტაპი - ითვალისწინებდა კითხვისა და წერის შეძენას, ფსალმუნისა და ჟამთა წიგნის კითხვას; მეორე ნაბიჯი ითვალისწინებდა მოციქულის კითხვას და საეკლესიო მსახურებების უმეტესობის ჩატარებას; მესამე, უმაღლესი საფეხური არის ბიბლიისა და თეოლოგიური ლიტერატურის კითხვა. სწავლის უმაღლესი დონის დაუფლების პირობა იყო ძველი ენების ცოდნა.
XVI-XVII სს. განათლების ცენტრები აღმოსავლეთ სლავურ მიწებზე იყო უკრაინა და ბელორუსია. პოლონეთის პოლიტიკური და იდეოლოგიური (განსაკუთრებით რელიგიური) შეტევის წინააღმდეგ ბრძოლაში, უკრაინელმა და ბელორუსმა განმანათლებლებმა დააარსეს ეგრეთ წოდებული "ძმური სკოლები", რომლებიც მჭიდროდ იყვნენ დაკავშირებული ეროვნულ-განმათავისუფლებელ მოძრაობასთან. მათ ასწავლიდნენ ისეთი მშვენიერი მასწავლებლები და მწერლები, როგორებიც იყვნენ ძმები ზიზანია, მელეტი სმოტრიცკი - ცნობილი გრამატიკის სახელმძღვანელოს ავტორი სიმეონ პოლოცკი და მრავალი სხვა. სხვები
მე-17 საუკუნის შუა ხანებიდან მოსკოვში დაიწყო სკოლების გახსნა, ევროპული გრამატიკული სკოლების მოდელით და უზრუნველყოფილი იყო როგორც საერო, ისე სასულიერო განათლება. ამ დროს მნიშვნელოვანი ცვლილებები მოხდა დაწყებითი განათლების მეთოდოლოგიაშიც. წიგნიერების სწავლების ლიტერატურული მეთოდი ხმით შეიცვალა. რიცხვების ანბანური აღნიშვნის ნაცვლად (კირიული ანბანის ასოები), დაიწყო არაბული ციფრების გამოყენება. პრაიმერები მოიცავდა საკითხავ თანმიმდევრულ ტექსტებს, როგორიცაა ფსალმუნები. გაჩნდა „ABC“, ე.ი. ახსნა-განმარტებითი ლექსიკონები სტუდენტებისთვის.
აუცილებელია ხაზგასმით აღვნიშნოთ განათლების დემოკრატიული (არაკლასობრივი) ბუნება უკვე პეტრინემდელ ხანაში. ასე რომ, როდესაც შეიქმნა სლავურ-ბერძნულ-ლათინური აკადემია, მას ჰყავდა 76 სტუდენტი (არ ჩავთვლით მოსამზადებელ კლასს, ანუ "სლოვენური წიგნის წერის სკოლას"), მათ შორის მღვდლები, დიაკვნები, ბერები, მთავრები, საძილე ტომრები, სტიუარდები და "ყველა. მოსკოველთა სახეობები“ მსახურებამდე (მომსახურებამდე) და საქმროს შვილამდე.
რა ისწავლეს რუსებმა პეტრინის წინა პერიოდში? მათემატიკის სწავლება ყველაზე სუსტი იყო. მხოლოდ მე -17 საუკუნეში დაიწყო არაბული ციფრებით სახელმძღვანელოების გამოჩენა. არითმეტიკის ოთხი წესიდან პრაქტიკაში მხოლოდ შეკრება და გამოკლება გამოიყენებოდა, წილადებთან მოქმედებები თითქმის არასდროს გამოიყენებოდა. მეტ-ნაკლებად განვითარებული იყო გეომეტრია, უფრო სწორად, პრაქტიკული მიწის დამუშავება. ასტრონომია ასევე წმინდა გამოყენებითი სფერო იყო (კალენდების შედგენა და ა.შ.), ხოლო ასტროლოგია მე-17 საუკუნეში გავრცელდა. საბუნებისმეტყველო ცოდნა იყო შემთხვევითი, არასისტემური. განვითარდა პრაქტიკული მედიცინა (ძირითადად აღმოსავლეთიდან ნასესხები) და განსაკუთრებით ფარმაცევტული. ისტორიისადმი ინტერესი ძალიან დიდი იყო.
რუსეთში გამოიცა მრავალი პრაიმერი (ვ. ბურცოვის პირველი მოსკოვური პრაიმერი, გადაწერილი ვილნის გამოცემიდან, გამოჩნდა 1634 წელს). ყოველწლიურად გამოიცემა პრაიმერის 2,5 ათასამდე ეგზემპლარი, პლუს სამი ათასი წიგნი საათებისა და ათასნახევარი ფსალტერი. რა თქმა უნდა, რუსეთის 16 მილიონი მოსახლეობისთვის ეს რიცხვი მცირეა, მაგრამ აშკარაა, რომ წიგნიერება უკვე მასობრივი ფენომენი იყო. მელეტის სმოტრიცკის გრამატიკა გამოჩნდა 1648 წელს. (აუცილებელია ხაზგასმით აღვნიშნოთ, რომ პრაიმერიც და გრამატიკაც აღწერდა არა ცოცხალ სასაუბრო რუსულ ენას, არამედ ლიტერატურულ ძველ საეკლესიო სლავურს (საეკლესიო სლავურს). მე-17 საუკუნეში გამოჩნდა რიტორიკისა და ლოგიკის პირველი სახელმძღვანელოები.
პეტრე დიდის საგანმანათლებლო რეფორმა და პეტრე დიდის შემდეგ პირველი ათწლეულები. პეტრეს წყალობით, რუსეთში გაჩნდა პროფესიული განათლების სისტემა. 1701 წელს შეიქმნა ნავიგაციის, პუშკარის, საავადმყოფოს, ადმინისტრაციული და სხვა სკოლები, რომლებიც ექვემდებარებოდნენ შესაბამისი სახელმწიფო ორგანოების იურისდიქციას. გარდა ამისა, 1722 წლისთვის რუსეთის სხვადასხვა ქალაქში გაიხსნა 42 ეგრეთ წოდებული "ციფრული სკოლა", რომლებიც უზრუნველყოფდნენ დაწყებით განათლებას მათემატიკაში. მათთვის მასწავლებლები სწავლობდნენ ნავიგაციის სკოლაში, რომელმაც 1715 წელს მიიღო სახელი "საზღვაო აკადემია". ჰუმანიტარულ განათლებას ახორციელებდნენ სასულიერო სკოლები, რომელთა მასწავლებლებს ამზადებდა სლავურ-ბერძნულ-ლათინური აკადემია. საერთო ჯამში, 1725 წლისთვის რუსეთში 50-მდე საეპარქიო სკოლა იყო. მართალია, ციფრულ სკოლებში მოსწავლეთა რაოდენობა მკვეთრად შემცირდა ეპარქიის სკოლების გახსნის გამო, სადაც თითქმის ყველა მღვდლისა და დიაკვნის შვილი გადავიდა და „ქალაქელების“ (ვაჭრებისა და ხელოსნების) არ სურდა გაგზავნა შვილები ციფრულ სკოლებში. (ხელობის სწავლა ამჯობინეს). ამიტომ ციფრული სკოლების ძირითადი კონტინგენტი ჯარისკაცების შვილები და კლერკების შვილები გახდნენ და ზოგიერთი სკოლები უნდა დახურულიყო. უკვე პეტრეს გარდაცვალების შემდეგ, 1732 წელს, გაჩნდა გარნიზონის სკოლები, რომლებიც უზრუნველყოფდნენ არა მხოლოდ დაწყებით სამხედრო, არამედ დაწყებით მათემატიკურ და საინჟინრო განათლებას. ზოგიერთმა სულიერმა („საეპისკოპოსო“) სასწავლებლებმა გააფართოვეს კურსი „საშუალო“ და „უმაღლესი“ კლასების ხარჯზე და დაიწყეს „სემინარების“ სახელწოდება. წიგნიერების გარდა სწავლობდნენ გრამატიკას, რიტორიკას, ფილოსოფიასა და თეოლოგიას.
პეტრე ოცნებობდა ერთიანი არაკლასობრივი განათლების სისტემის შექმნაზე. ფაქტობრივად, მის მიერ შექმნილი სისტემა არც ერთიანი (პროფესიული სასწავლებელი – სულიერი სკოლა), არც კლასობრივი აღმოჩნდა. არც ზოგადსაგანმანათლებლო დავალება დაისახა, გზადაგზა მიეცა, როგორც პროფესიული განათლების ნაწილი და პირობა. მაგრამ მან, ამ სისტემამ, გიგანტური როლი ითამაშა რუსული განათლების განვითარებაში, "მოერგება" მას ევროპის განათლების სისტემაში. გარდა ამისა, პეტრეს დროს, 1714 წელს, განათლება სავალდებულოდ გამოცხადდა ყველა კლასის ბავშვებისთვის (გლეხების გარდა).
სხვათა შორის, სწორედ პეტრეს გვმართებს სამოქალაქო ანბანის შემოღება, რომელსაც დღესაც ვიყენებთ. პეტრეს საყვარელი იდეა იყო მეცნიერებათა აკადემია. მისი მმართველობის დროს პეტერბურგში დაარსდა პირველი რუსული უნივერსიტეტი, უნივერსიტეტში კი გიმნაზია. მთელმა ამ სისტემამ, რომელიც შექმნა პეტრემ, დაიწყო მოქმედება მისი გარდაცვალების შემდეგ - 1726 წელს. უნივერსიტეტში თავიდან ძალიან ცოტა სტუდენტი იყო. ისინი ძირითადად რუსეთში მცხოვრები თავადაზნაურებისა თუ უცხოელების შვილები იყვნენ; თუმცა მალევე შემოიღეს სტიპენდიები და სპეციალური ადგილები „სახელმწიფოს მიერ დაფინანსებული“ სტუდენტებისთვის (სახელმწიფოს ხარჯზე სწავლობენ). სახელმწიფო სტუდენტებს შორის იყვნენ რაზნოჩინცი და გლეხებიც კი (მაგალითად, მ.ვ. ლომონოსოვი).
1755 წელს მოსკოვში გაიხსნა მსგავსი უნივერსიტეტი ორი გიმნაზიით (აზნაურებისთვის და რაზნოჩინციებისთვის). სათავადაზნაურო გიმნაზიის კურსი მოიცავდა რუსულს, ლათინურს, არითმეტიკას, გეომეტრიას, გეოგრაფიას, მოკლე ფილოსოფიას და უცხო ენებს; რაზნოჩინცის გიმნაზიაში ასწავლიდნენ ძირითადად ხელოვნებას, მუსიკას, სიმღერას, ფერწერას და ტექნიკურ ცოდნას. მოსკოვის უნივერსიტეტის ერთ-ერთი დამაარსებელი ი.ი. შუვალოვმა 1760 წელს შეიმუშავა რუსეთისთვის ზოგადი განათლების მთელი სისტემა, რომელიც განხორციელდა, თუმცა, მხოლოდ მცირე ნაწილში. ეს სისტემა ითვალისწინებდა დაწყებითი (დაწყებითი) სკოლების შექმნას პატარა ქალაქებში, საიდანაც მოსწავლეები გაიგზავნებოდნენ დიდ პროვინციულ ქალაქებში გახსნილ გიმნაზიებში, შემდეგ კი მეტროპოლიტენის უნივერსიტეტებში.
რუსული განათლება ეკატერინე II-ის ქვეშ.
კეტრინმა გულდასმით შეისწავლა დასავლეთ ევროპის წამყვან ქვეყნებში განათლების ორგანიზების გამოცდილება და თავისი დროის ყველაზე მნიშვნელოვანი პედაგოგიური იდეები. მაგალითად, მე-18 საუკუნის რუსეთში კარგად იყო ცნობილი იან ამოს კომენიუსის, ფენელონისა და ლოკის აზრები განათლების შესახებ.
ჰუმანიტარული იდეალი, რომელიც წარმოიშვა რენესანსში, საფუძვლად იქნა მიღებული: იგი წარიმართა "პიროვნების უფლებებისა და თავისუფლების პატივისცემით" და აღმოფხვრა "პედაგოგიიდან ყველაფერი, რაც ძალადობის ან იძულების ხასიათს ატარებს".
მეორე მხრივ, ეკატერინეს საგანმანათლებლო კონცეფცია მოითხოვდა ბავშვების მაქსიმალურ იზოლაციას ოჯახიდან და მათ გადაცემას მასწავლებლის ხელში. თუმცა უკვე 80-იან წლებში აქცენტი განათლებადან ტრენინგზე ისევ გადაიტანა.
ეკატერინამ რუსული განათლების ახლებურად რესტრუქტურიზაცია მოახდინა გამოჩენილი მასწავლებლების ჯგუფის დახმარებით, რომელთაგანაც F.I. იანკოვიჩ დე მირიევო და ი.ი. ბეტსკი. საფუძვლად აიღეს პრუსიული და ავსტრიული განათლების სისტემები. 1786 წელს დამტკიცდა „სახალხო სკოლების წესდება“. უნდა დაარსებულიყო სამი ტიპის ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლები - მცირე, საშუალო და მთავარი. ასწავლიდნენ ზოგად საგნებს: კითხვას, წერას, რიცხვთა ცოდნას, კატეხიზმს, წმინდა ისტორიას, რუსული გრამატიკის საწყისებს (მცირე სკოლა). შუაში დაემატა სახარების ახსნა, რუსული გრამატიკა ორთოგრაფიული სავარჯიშოებით, ზოგადი და რუსული ისტორია და რუსეთის მოკლე გეოგრაფია, ხოლო მთავარში - დეტალური კურსი გეოგრაფიასა და ისტორიაში, მათემატიკური გეოგრაფია, გრამატიკა ბიზნესში. წერითი სავარჯიშოები, გეომეტრიის საფუძვლები, მექანიკა, ფიზიკა, ბუნების ისტორია და სამოქალაქო არქიტექტურა.
დაინერგა Comenius-ის კლას-გაკვეთილის სისტემა, მცდელობა იყო ვიზუალიზაციის გამოყენება, მაღალ კლასებში რეკომენდაციაც კი იყო მოსწავლეებში აზროვნების დამოუკიდებელი მუშაობის გამოწვევა. მაგრამ ძირითადად, დიდაქტიკა დაყვანილ იქნა სახელმძღვანელოდან ტექსტების დამახსოვრებამდე. მასწავლებელსა და მოსწავლეებს შორის ურთიერთობა ეკატერინეს შეხედულებების შესაბამისად იყო აგებული: მაგალითად, ნებისმიერი სასჯელი მკაცრად იკრძალებოდა.
ეკატერინეს რეფორმა არ დასრულებულა, თუმცა მან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა რუსული განათლების განვითარებაში. 1782-1800 წწ. 180 000-მდე ბავშვმა დაამთავრა სხვადასხვა ტიპის სკოლა, მათ შორის გოგონების 7%. XIX საუკუნის დასაწყისისთვის. რუსეთში 300-მდე სკოლა და პანსიონი იყო 20 ათასი მოსწავლით და 720 მასწავლებლით. მაგრამ მათ შორის სოფლის სკოლები თითქმის არ იყო; გლეხობას პრაქტიკულად არ ჰქონდა წვდომა განათლებაზე.
რუსული განათლება ალექსანდრეს ეპოქაში.
ალექსანდრე I-ის მეფობის დასაწყისში ახალგაზრდა რეფორმატორთა ჯგუფი მ.მ. სპერანსკიმ, სხვა რეფორმებთან ერთად, გაატარა განათლების სისტემის რეფორმა. პირველად შეიქმნა სასკოლო სისტემა, რომელიც განაწილდა ე.წ. საგანმანათლებლო უბნებზე და დაიხურა უნივერსიტეტებში. ეს სისტემა ექვემდებარებოდა ეროვნული განათლების სამინისტროს. დაინერგა სამი ტიპის სკოლები: სამრევლო სკოლები, რაიონული სკოლები და გიმნაზიები (პროვინციული სკოლები). პირველი ორი ტიპის სკოლები თავისუფალი და უკლასო იყო. ეკატერინეს სასკოლო სისტემისგან განსხვავებით, ეს სამი ტიპის სკოლები შეესაბამებოდა ზოგადი განათლების სამ თანმიმდევრულ საფეხურს (თითოეული შემდეგი ტიპის სკოლის სასწავლო გეგმა არ მეორდებოდა, მაგრამ აგრძელებდა წინა სასწავლო გეგმას). სოფლის სამრევლო სკოლებს მემამულეები აფინანსებდნენ, რაიონული სკოლები და გიმნაზიები - სახელმწიფო ბიუჯეტიდან. გარდა ამისა, არსებობდა წმინდა სინოდის დაქვემდებარებული რელიგიური სკოლები და სემინარიები, იმპერატრიცა მარიას ინსტიტუტების დეპარტამენტის (საქველმოქმედო) და ომის სამინისტროს დაქვემდებარებული სკოლები. სპეციალურ კატეგორიას შეადგენდნენ ელიტარული საგანმანათლებლო დაწესებულებები - ცარსკო-სელო და სხვა ლიცეუმები, სათავადაზნაურო პანსიონები.
სამრევლო სკოლებში ასწავლიდნენ ღვთის კანონს, კითხვას, წერას და არითმეტიკის პრინციპებს. რაიონულ სკოლაში გაგრძელდა ღვთის კანონისა და არითმეტიკის შესწავლა გეომეტრიასთან, ასევე შეისწავლეს გრამატიკა, გეოგრაფია, ისტორია, ფიზიკის საწყისები, ბუნების ისტორია და ტექნიკა. პროვინციული სკოლები სწავლობდნენ საგანს, რომელსაც დღეს უწოდებენ სამოქალაქო ან სოციალურ მეცნიერებას, ასევე ლოგიკას, ეთიკას, ესთეტიკას, ბუნებრივ და ხალხურ სამართალს, პოლიტიკურ ეკონომიკას, ფიზიკურ, მათემატიკურ და საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებს, კომერციას და ტექნოლოგიას.
მოსკოვის უნივერსიტეტის წესდება, რომელიც მიღებულ იქნა 1804 წელს და რომელიც გახდა სხვა უნივერსიტეტის წესდების მოდელი, ითვალისწინებდა შიდა ავტონომიას, რექტორის არჩევას, პროფესორთა კონკურენტულ არჩევას და ფაკულტეტის საბჭოების (ფაკულტეტის კრებების) სპეციალურ უფლებებს ფორმირებაში. სასწავლო გეგმები. უნივერსიტეტების უმეტესობაში გაიხსნა პედაგოგიური ინსტიტუტები, დერპტში კი „პროფესორის ინსტიტუტი“, რომელიც ამზადებდა მასწავლებლებს უმაღლესი განათლებისთვის.
1817 წლიდან დაწყებული, შესამჩნევი იყო ამ სისტემის უკანდახევა კონსერვატიულ პოზიციებზე. თავად სამინისტრო სულიერ საქმეთა და სახალხო განათლების სამინისტროს სახელით გახდა ცნობილი. ლიბერალური უნივერსიტეტები გაანადგურეს, მათ მრავალი აკადემიური თავისუფლება ჩამოერთვათ. გიმნაზიებში დაინერგა ღვთის კანონი და რუსული ენა, ისევე როგორც უძველესი ენები (ბერძნული და ლათინური), გაძლიერდა გეოგრაფიისა და ისტორიის სწავლება, მაგრამ ფილოსოფიური და სოციალური მეცნიერებები, ზოგადი გრამატიკა და ეკონომიკა. გამორიცხული. პარალელურად გაიხსნა პრივილეგირებული საგანმანათლებლო დაწესებულებები (ლიცეუმები) - რიჩელიევსკი (ოდესაში), კრემენეცკი, ნეჟინსკი.
რუსული განათლება ნიკოლოზ I-ის ქვეშ.
ალექსანდრე I-ის გარდაცვალებისა და დეკაბრისტების აჯანყების შემდეგ რუსეთის განათლების სისტემის უკანდახევა რეაქციაზე გაგრძელდა და გაძლიერდა. უკვე 1826 წლის მაისში შეიქმნა სპეციალური კომიტეტი საგანმანათლებლო დაწესებულებების ორგანიზაციისთვის იმპერიული რეკრიპტით, რომელსაც დაევალა დაუყონებლივ შემოეტანა საგანმანათლებლო სისტემაში ერთგვაროვნება, ”რათა უკვე, ამის შემდეგ, აიკრძალოს სწავლების ყოველგვარი თვითნებური სწავლება, შესაბამისად. თვითნებური წიგნები და რვეულები“.
ნიკოლოზ I-მა კარგად იცოდა, რომ რევოლუციური და ლიბერალური იდეების წინააღმდეგ ბრძოლა სკოლებიდან და უნივერსიტეტებიდან უნდა დაწყებულიყო. განათლების სისტემა კლასობრივ ხასიათს დაუბრუნდა.
განათლების სისტემის ზოგადი სტრუქტურა იგივე დარჩა, მაგრამ ყველა სკოლა ამოღებულ იქნა უნივერსიტეტების დაქვემდებარებიდან და გადავიდა საგანმანათლებლო ოლქის ადმინისტრაციის (ანუ სახალხო განათლების სამინისტროს) უშუალო დაქვემდებარებაში.
გადაკეთდა ან დაიხურა სათავადაზნაურო პანსიონები და კერძო სკოლები, რომლებიც სახელმწიფოს მიერ ძნელად კონტროლირებადი იყო, მათი სასწავლო პროგრამები კოორდინირებული უნდა ყოფილიყო საჯარო სკოლების სასწავლო გეგმებთან.
ეს იყო სახალხო განათლების მინისტრის ს.ს. უვაროვი (1833 წლის 21 მარტს საგანმანათლებლო ოლქების რწმუნებულებისადმი მიმართვაში) გაისმა სამარცხვინო ფორმულა "მართლმადიდებლობა, ავტოკრატია, ეროვნება".
უნივერსიტეტებსა და სხვა უმაღლეს საგანმანათლებლო დაწესებულებებში გაუქმდა რექტორების, პრორექტორებისა და პროფესორების არჩევა – მათ ახლა უშუალოდ სახალხო განათლების სამინისტრო ნიშნავდა. პროფესორების საზღვარგარეთ გამგზავრება მკვეთრად შემცირდა, სტუდენტების ჩარიცხვა შეიზღუდა და შემოიღეს სწავლის საფასური. ღვთისმეტყველება, ეკლესიის ისტორია და საეკლესიო სამართალი სავალდებულო გახდა ყველა ფაკულტეტზე.
არასაჭიროდ აღიარებული ფილოსოფია სასწავლო გეგმებიდან გამოირიცხა.
ამავდროულად, რუსეთში ეროვნული განათლების საფუძველი ნიკოლაევის ეპოქაში ჩაეყარა. ასე რომ, 1829 წელს დამტკიცდა „დებულება ამიერკავკასიის სკოლების შესახებ“, რომლითაც შეიქმნა სპეციალური გიმნაზიები და საოლქო სკოლები ძველი ენების ნაცვლად ქართული, სომხური ან თათრული (აზერბაიჯანული) სწავლებით. ეროვნულ საგანმანათლებლო სისტემაში შევიდა ებრაული (1835) და მუსლიმური (1850) სკოლები.
ალექსანდრე II-ის განათლების რეფორმა.
ლიბერალურ ალექსანდრეს ეპოქაში გატარებულ რეფორმებს შორის მნიშვნელოვანი ადგილი უკავია რუსული განათლების რესტრუქტურიზაციას. 1864 წელს მიღებულ იქნა „დაწყებითი სკოლების შესახებ დებულება“, რომელმაც დაამტკიცა დაწყებითი განათლების ზოგადი ხელმისაწვდომობა და არაკლასიფიკაცია. სახელმწიფო სკოლებთან ერთად წახალისდა ზემსტვო და კერძო სკოლების გახსნა; მათ საქმიანობას კოორდინაციას უწევდა სკოლის საბჭოები. დაწყებით სკოლებში ძირითადი საგნები იყო ღვთის კანონი, კითხვა (მათ შორის საეკლესიო სლავურ ენაზე), წერა, არითმეტიკის დასაწყისი, საეკლესიო სიმღერა.
საბაზო სკოლებად შემოიღეს გიმნაზია და პროგიმნაზია. გიმნაზიები იყოფა კლასიკურ და რეალურად (1872 წელს გადაკეთდა რეალურ სკოლებად). ფორმალურად, გიმნაზიები საჯაროდ იყო ხელმისაწვდომი ყველასთვის, ვინც ჩააბარა მისაღები ტესტები. უნივერსიტეტებში შესვლა ღია იყო მხოლოდ კლასიკური გიმნაზიის კურსდამთავრებულებისთვის ან მათთვის, ვინც გამოცდას აბარებდა ასეთი გიმნაზიის კურსზე. რეალური სკოლების კურსდამთავრებულებს შეეძლოთ არასაუნივერსიტეტო უმაღლეს სასწავლებლებში შესვლა.
საგრძნობლად გაიზარდა საზოგადოების როლი განათლების სისტემაში (სამეურვეო და პედაგოგიური საბჭოები). თუმცა, ამ წლებშიც სკოლებისთვის ყველა სახელმძღვანელო დამტკიცდა ცენტრალიზებულად - სახალხო განათლების სამინისტროს აკადემიურ საბჭოში. 70-იანი წლების დასაწყისიდან. ცენტრალიზაცია კიდევ უფრო გაძლიერდა: ეს ეხებოდა როგორც სასწავლო გეგმებს, ასევე პროგრამებს (ისინი ერთიანი იყო), ასევე სახელმძღვანელოების არჩევანს. დაწყებითი სკოლები დაიყო ორკლასიან (სოფლის) დაწყებით სკოლებად და ქალაქად. მართლმადიდებლურ თემებს სამრევლო სკოლების გახსნის უფლება მიეცათ. მე-19 საუკუნის ბოლოს გაჩნდა სხვა ტიპის სკოლები - ე.წ კომერციული სკოლები, რომლებსაც მეწარმეები ანაზღაურებდნენ. უკვე 60-იან წლებში. გაჩნდა ქალთა სკოლები (მანამდე გოგონები მხოლოდ კერძო პანსიონებში სწავლობდნენ).
რუსული განათლება XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისში.
1970-იანი წლების დასაწყისიდან, განსაკუთრებით ალექსანდრე III-ის დროს, რეაქცია კვლავ გაიმარჯვა. სკოლა ისევ კლასიფიცირებული გახდა. ახალმა მინისტრმა ი.დ. დელიანოვმა 1887 წელს გამოსცა ცნობილი ცირკულარი, რომელშიც ნათქვამია, რომ გიმნაზიები და პროგიმნაზიები უნდა განთავისუფლდეს "მატარებლების, ლაქების, მზარეულების, მრეცხავების, პატარა მაღაზიის მესაკუთრეების და მსგავსი ადამიანების შვილებისგან, რომელთა შვილები, შესაძლოა, არაჩვეულებრივი შესაძლებლობებით დაჯილდოვებულების გამოკლებით. , სრულიად არ უნდა იყოს გატანილი იმ გარემოდან, რომელსაც ეკუთვნიან“.
საუკუნის ბოლოს ვითარება მკვეთრად შეიცვალა უკეთესობისკენ. გიმნაზიებისა და რეალური სკოლების სასწავლო გეგმები დაუახლოვდა ერთმანეთს, გაუქმდა გიმნაზიების ქვედა კლასებში ლათინური და ბერძნული გაკვეთილები და ჩაანაცვლა რუსული ენის, გეოგრაფიისა და რუსული ისტორიის გაკვეთილები. გაიზარდა მოსწავლეთა რაოდენობა გიმნაზიებში და მათში დიდგვაროვნებისა და თანამდებობის პირების შვილების პროცენტი 35%-მდე დაეცა, ხოლო ფილისტიმელთა, მუშებისა და გლეხების შვილები 45%-მდე გაიზარდა. რუსეთში წერა-კითხვის უცოდინართა რაოდენობა შემცირდა და ყველა კლასის ინტერესი განათლების მიმართ გაიზარდა. უნივერსიტეტებმა დაიბრუნეს ავტონომია (ეს ოფიციალურად მოხდა 1905 წელს), ქალები მიიღეს ზოგიერთ ფაკულტეტზე, გაიხსნა ახალი უნივერსიტეტები და სხვა უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებები. კერძო უმაღლესმა საგანმანათლებლო დაწესებულებებმა დაიწყეს მნიშვნელოვანი როლის თამაში რუსული განათლების სისტემაში; მათ შორისაა ქალთა უმაღლესი კურსები პეტერბურგსა და მოსკოვში და სახალხო უნივერსიტეტის ა.ლ. შანიავსკი მოსკოვში.
ამ ათწლეულების განმავლობაში რუსეთის იმპერიის ბევრ რეგიონში გაიხსნა სკოლები, რომლებიც ასწავლიდნენ ადგილობრივ ეროვნების ენებზე. ისინი იქმნება და გამოიყენება მწერლობის სკოლებში რუსულ გრაფიკულ საფუძველზე, კომპეტენტური მასწავლებლები ამზადებენ ამ ეროვნების წარმომადგენლებს.
საბჭოთა სკოლა 30-იანი წლების დასაწყისამდე.
უკვე 1917 წლის ბოლოს დაიწყო ყველა სახის საგანმანათლებლო დაწესებულების ნაციონალიზაცია. 1918 წელს განმანათლებლობის სრულიად რუსეთის კონგრესმა დაამტკიცა და შემდეგ დაამტკიცა დებულება "რსფსრ ერთიანი შრომის სკოლის შესახებ", რომელიც ითვალისწინებდა განათლების ორ ეტაპს. ერთიანი შრომის სკოლის სისტემაში ჩართული იყო პროფესიული მომზადებაც. სკოლა გამოცხადდა არა მარტო ერთიან და შრომით, არამედ თავისუფლად ორივე დონეზე, სავალდებულო და საჯარო. გამოცხადდა განათლების დონეების უწყვეტობა და უზრუნველყოფილი იყო საგანმანათლებლო შესაძლებლობების თანასწორობა. განხორციელდა სკოლის თანმიმდევრული დემოკრატიზაცია - ადგილობრივი ხელისუფლების მიერ განათლების მართვაში მონაწილეობა, საჯარო სკოლების საბჭოების ორგანიზება, სავალდებულო საშინაო დავალების, ნიშნებისა და გამოცდების გაუქმება, პროგრამების მხოლოდ სანიმუშო, ასევე მოქნილი სასწავლო გეგმების შემოღება. იცვლებოდა ადგილობრივ პირობებთან მიმართებაში. ყველა შესაძლებლობა იყო გათვალისწინებული პედაგოგიური ექსპერიმენტებისთვის რუსული და უცხოური პედაგოგიკის პროგრესული იდეების სულისკვეთებით, კერძოდ, პროექტის მეთოდით და დალტონის გეგმით, რომელიც ითვალისწინებდა აქცენტის ცვლას აქტიურ და დამოუკიდებელზე (მასწავლებლის ხელმძღვანელობით). ფართოდ გავრცელდა მოსწავლეთა შემეცნებითი აქტივობა.
ETS-ის თეორიული საფუძვლები მკაფიოდ ჩამოყალიბდა წიგნში, რომელიც გამოქვეყნდა 1917 წლის ზაფხულში (ანუ ოქტომბრის რევოლუციამდე) გამოჩენილი რუსი ფილოსოფოსის, მასწავლებლისა და ფსიქოლოგის პ. ბლონსკი "ახალი ხალხური სკოლის ამოცანები და მეთოდები" და "ერთიანი შრომის სკოლის ძირითადი პრინციპები" დაწერილი რსფსრ განათლების პირველი სახალხო კომისრის A.V. ლუნაჩარსკის მიერ 1918 წელს.
საყოველთაო განათლების შემოღება და მოძრაობა გაუნათლებლობის აღმოსაფხვრელად, რის შედეგადაც ყველა ბავშვი ჩაირიცხა ქალაქებში, დაახლოებით ნახევარი სოფლებში, ხოლო საზოგადოებაში წიგნიერების დონე მკვეთრად გაიზარდა; ბავშვთა უსახლკარობის წინააღმდეგ ბრძოლა; ეროვნულ ენებზე განათლების ყველაზე ფართო გავრცელება, ათობით ახალი დამწერლობის შექმნა და სახელმძღვანელოების გამოცემა; ძველი რევოლუციამდელი ინტელიგენციის საუკეთესო წარმომადგენლების პედაგოგიურ საქმიანობაში ჩართვა და მრავალი სხვა - ეს არის საბჭოთა განათლების მიღწევა 20-იან წლებში.
იმ წლების სკოლაში შემოქმედების ცოცხალი პულსი უცემდა, პედაგოგიკა კი საძიებო, ანტიდოგმატური იყო. და რაც მთავარია, ეს იყო განათლების, დემოკრატიის, თვითმმართველობისა და თანამშრომლობის განვითარების იდეებით გაჟღენთილი სკოლა. ტყუილად არ იყო ისეთი გამორჩეული პედაგოგები და ფსიქოლოგები, როგორიც ს.ტ. შატსკი, ლ. ვიგოტსკი, ა.პ. პინკევიჩი, მ.მ. პისტრაკი.
სკოლა განიხილებოდა, როგორც საზოგადოების კომუნისტური გადაგვარების ინსტრუმენტი, როგორც „პროლეტარიატის იდეოლოგიური, ორგანიზაციული, საგანმანათლებლო გავლენის არაპროლეტარულ და ნახევრად პროლეტარულ ფენებზე“. სკოლის მთავარ მიზნად ახალი პიროვნების ჩამოყალიბება გამოცხადდა; პრაქტიკაში კი ბევრად უფრო ვიწრო და შეზღუდული ამოცანა დაისახა - საშუალო და უმაღლესი პროფესიული განათლების მიწოდება, რაც აუცილებელი იყო ქვეყნის დაჩქარებული ინდუსტრიალიზაციის პირობებში. აქედან მომდინარეობს ძირითადი ზოგადი განათლების მკვეთრი შემცირება (გაიმარჯვა შვიდწლიანმა გეგმამ) და FZU - ქარხნული სკოლების გავრცელება. აქედან წარმოიშვა ეგრეთ წოდებული მუშათა ფაკულტეტები, რომლებიც სწრაფად და ხშირად საკმაოდ დაუდევრად ამზადებდნენ მუშებისა და გლეხების შვილებს, რომლებსაც არ ჰქონდათ დასრულებული საშუალო განათლება უმაღლეს საგანმანათლებლო დაწესებულებებში (ძირითადად ტექნიკური) მისაღებად. მუშათა სკოლების კურსდამთავრებულებს უპირატესობა ჰქონდათ მიღებაში.
განსაკუთრებით დაზარალდნენ უმაღლესი განათლების პროფესორები. მას გამუდმებით ექვემდებარებოდნენ "წმენდა", მთელი პერიოდის განმავლობაში იგი მკაცრი იდეოლოგიური კონტროლის ქვეშ იყო, ზოგი გააძევეს (ცნობილი "ფილოსოფიური ხომალდი"), ზოგი დააპატიმრეს გაყალბებული ბრალდებით, ან თუნდაც მოკლეს (მაგალითად, პოეტი ნ. გუმილიოვი დააკავეს და დახვრიტეს შეთითხნილ „ტაგანცევის საქმეზე“ - იყო პროფესორი, გამოჩენილი რუსი ადვოკატი).
რუსული განათლება 30-80-იან წლებში.
დაარსდა 1930-იანი წლების დასაწყისში სსრკ-ში ტოტალიტარული სახელმწიფო სისტემა ვერ იმოქმედებდა სკოლაზე. სტალინი პირადად მონაწილეობდა 1931-1932 წლებში ბოლშევიკების საკავშირო კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის რეზოლუციების სერიის შემუშავებაში. სკოლის შესახებ („დაწყებითი და საშუალო სკოლის შესახებ“, „სასწავლო გეგმისა და რეჟიმის შესახებ დაწყებით და საშუალო სკოლაში“ და სხვ.). ამ დადგენილებებმა მთლიანად გააუქმა ETS-ის იდეები. დაინერგა ყოვლისმომცველი ცენტრალიზებული მართვა და ცენტრალიზებული კონტროლი. სკოლის ყველა საქმიანობა, მათ შორის სწავლების შინაარსი, ექვემდებარებოდა გაერთიანებას და მკაცრ რეგულირებას. დაინერგა ერთიანი სავალდებულო პროგრამები და სასწავლო გეგმები, ერთიანი სტაბილური სახელმძღვანელოები. წინა პლანზე იყო დისციპლინა და მორჩილება და არავითარ შემთხვევაში ბავშვის პიროვნების განვითარება. ყოველგვარი ექსპერიმენტი და შემოქმედებითი ძიება კატეგორიულად იკრძალებოდა, სკოლა ორიენტირებული იყო ტრადიციულ მეთოდოლოგიასა და დიდაქტიკაზე, რომელიც დათარიღებულია ოფიციალური რევოლუციამდელ სკოლამდე.
ხდებოდა განათლების შინაარსის შემდგომი ინტენსიური იდეოლოგიზაცია.
1934 წლიდან შემოვიდა სამი ტიპი
განათლების განვითარება არის პროცესი, რომელშიც გაერთიანებულია როგორც ინოვაციები, ასევე ტრადიციები. ამ მხრივ დიდი მნიშვნელობა აქვს შიდა განათლების სისტემის განვითარების ისტორიას და განათლების სფეროში ურთიერთობების სამართლებრივი მოწესრიგების ისტორიას.
რუსეთში განათლების განვითარების ისტორია მჭიდრო კავშირშია ჩვენი ქვეყნის განვითარების ძირითად ეტაპებთან.
საშინაო განათლების განვითარების საწყისი ეტაპი ეხება კიევან რუსის არსებობის პერიოდს, როდესაც კირილესა და მეთოდეს საგანმანათლებლო საქმიანობისა და პრინც ვლადიმირის ინიციატივით ქრისტიანული რელიგიის მიღების შედეგად, წიგნიერება საკმაოდ გახდა. ფართოდ გავრცელებული და არა მხოლოდ საზოგადოების მაღალ ფენებში. ეკლესია-მონასტრები ცოდნის გავრცელების ცენტრებად იქცა. ველიკი ნოვგოროდში ჩატარებულმა არქეოლოგიურმა გათხრებმა გამოიწვია დიდი რაოდენობით არყის ქერქის ასოების აღმოჩენა. მათი შინაარსის ანალიზი ვარაუდობს, რომ ნოვგოროდის არაკეთილშობილური მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი იყო წიგნიერი და იყენებდა მას ყოველდღიურ ცხოვრებაში.
ფეოდალური ფრაგმენტაციის დაძლევისა და მოსკოვის ირგვლივ რუსული მიწების გაერთიანების შემდეგ, განათლების განვითარებამ ახალი შესაძლებლობები მიიღო, რადგან ის სახელმწიფო ამოცანად იქცა. სახელმწიფომ დაიწყო ამ პრობლემაზე ფიქრი. კერძოდ, 1551 წლის სტოგლავის საკათედრო ტაძარმა გადაწყვიტა სკოლების დაარსება მოსკოვსა და სხვა ქალაქებში მღვდლებისა და დიაკვნების სახლებში. მაგრამ ეს ინოვაციური წამოწყება არასოდეს განხორციელებულა. იმ დროს სკოლები ცოტა იყო, განათლება ხშირად შემოიფარგლებოდა მხოლოდ წერა-კითხვისა და რიცხოვნობის საფუძვლების გაგებით, ძირითადი სასწავლო დამხმარე საშუალებები იყო წმინდა და ლიტურგიკული წიგნები.
განათლებამ მძლავრი იმპულსი მიიღო მის განვითარებაში ბეჭდვის გამოჩენის შედეგად. ეს მოვლენა, რომელმაც ხელი შეუწყო წიგნიერების განვითარებას და ცოდნის უფრო სწრაფად გავრცელებას, განუყოფლად არის დაკავშირებული რუსი პიონერის ივან ფედოროვის სახელთან.
გამოჩენა მოსკოვში XVII საუკუნეში. არაერთმა სპეციალიზებულმა სკოლამ მოამზადა რეალური გარღვევა განათლებაში. მაგრამ ამ გარღვევის დრო დადგა მხოლოდ მომდევნო საუკუნეში, როდესაც რუსეთი გახდა იმპერია და განიცადა მნიშვნელოვანი ცვლილებები პეტრე დიდის რეფორმების შედეგად.
1687 წელს ზაიკონოსპასკის მონასტერში დაარსდა სლავურ-ბერძნულ-ლათინური აკადემია - პირველი ზოგადსაგანმანათლებლო დაწესებულება (თავდაპირველად ეწოდა ბერძნულ-ბერძნული აკადემია). 1814 წელს ეს აკადემია გადავიდა სამება-სერგიუს ლავრაში და გადაკეთდა მოსკოვის სასულიერო აკადემიად.
პეტრე I-ის დროს ცნობილი გერმანელი მეცნიერი გ.ლაიბნიცი იმპერატორის იურიდიულმა მრჩეველმა მიიღო. მან შეადგინა რუსეთში მეცნიერებათა აკადემიისა და უნივერსიტეტების დაარსების გეგმა, რომელიც ჩამოყალიბებულია ჩანაწერში „რუსეთში განათლებისა და მეცნიერების დანერგვის შესახებ“.
პეტრე I-ის მეფობის დროს, რომელიც განსაკუთრებულ მნიშვნელობას ანიჭებდა ტექნიკურ განათლებას, აქტიურად გაიხსნა საინჟინრო სკოლები. სუხარევის კოშკში გაიხსნა მათემატიკური და სანავიგაციო მეცნიერებათა სკოლა, რომელსაც მართავდა არმია. მთავარი სახელმძღვანელო იყო არითმეტიკა ლ.ფ. მაგნიტსკი (1703) - მოწინავე საგანმანათლებლო გამოცემა თავის დროზე.
1721 წლის სულიერმა დებულებამ დაადგინა სასულიერო სკოლების ორგანიზების წესები, რომლებშიც ისინი სწავლობდნენ ლათინურ და ბერძნულს, ლოგიკას, რიტორიკას და ა.შ.
პეტრე I-ის ინიციატივით გაჩნდა ციფრული სკოლებიც, რომლებიც იყო დაწყებითი სკოლები მათემატიკური მიკერძოებით.
1714 წლის სამეფო ბრძანებულებით დაქორწინების უფლება მხოლოდ იმ დიდებულებს აძლევდა, რომლებიც არითმეტიკისა და გეომეტრიის ცოდნის სერთიფიკატს მისცემდნენ.
1724 წლის 28 იანვარს პეტრე I-მა გამოსცა ბრძანებულება პეტერბურგში მეცნიერებათა და ხელოვნების აკადემიის დაარსების შესახებ.
მეცნიერებათა აკადემიის ოფიციალური გახსნა მოხდა პეტერბურგში 1725 წლის 27 დეკემბერს. თავდაპირველად აკადემია დაიყო სამ განყოფილებად:
- მათემატიკა, ასტრონომია გეოგრაფიით და ნავიგაცია, მექანიკა;
- ფიზიკა, ანატომია, ქიმია, ბოტანიკა;
- მჭევრმეტყველება, სიძველეები, ისტორია, სამართალი.
პირველი აკადემიკოსები იყვნენ უცხოელები (პირველი პრეზიდენტი იყო ლ. ბლუმენტროსტი), პირველი რუსი აკადემიკოსი იყო მ.ვ. ლომონოსოვი. აკადემიის შემადგენლობაში დაარსდა აკადემიური უნივერსიტეტი, ე.ი. ფაქტობრივად, მეცნიერებათა აკადემიამ გააერთიანა სამეცნიერო და საგანმანათლებლო დაწესებულებების ფუნქციები.
პეტრე I-ის გარდაცვალების შემდეგ, იმპერატრიცა ანა იოანოვნას დროს, გაჩნდა ეგრეთ წოდებული გარნიზონის სკოლები, რომლებშიც მომსახურე ადამიანების შვილები მიიღეს. ეს სკოლები უზრუნველყოფდნენ არა მარტო სამხედრო, არამედ უფრო ფართო განათლებასაც.
1755 წელს იმპერატრიცა ელიზავეტა პეტროვნამ ხელი მოაწერა ბრძანებულებას მოსკოვის უნივერსიტეტის დაარსების შესახებ - ფაქტობრივად, ქვეყანაში პირველი უმაღლესი სამოქალაქო საგანმანათლებლო დაწესებულება. უნივერსიტეტის სათავეში იყო M.V. ლომონოსოვი და ი.ი. შუვალოვი.
თავდაპირველად უნივერსიტეტში გაიხსნა სამი ფაკულტეტი: ფილოსოფია, იურიდიული და მედიცინა. უნივერსიტეტს ჰქონდა მნიშვნელოვანი ავტონომია, მასზე წვდომა ღია იყო ყველა კლასის წარმომადგენლისთვის, გარდა ყმებისა. სასწავლო პერიოდი სამი წელი იყო.
განათლების განვითარების ახალი ეტაპი იყო ეკატერინე II-ის მეფობა. მისი მეფობის დრო განმანათლებლური აბსოლუტიზმია.
ავტოკრატიული სახელმწიფოს ისტორიის ეს პერიოდი ხასიათდებოდა მმართველი წრეების მიერ ფრანგული განათლების პრინციპების, ვოლტერის, დიდროს, მონტესკიეს, რუსოს და სხვათა ნაშრომებში გადმოცემული იდეების მიღებითა და ღიად გამოცხადებით.
"განმანათლებლის" იმპერატორის გავლენით, მისმა მესაიდუმლეებმა შეიმუშავეს რამდენიმე გეგმა რუსეთში განათლების განვითარებისთვის. მაგრამ არცერთი ეს პროექტი არ განხორციელებულა პრაქტიკაში.
„სრულიად რუსეთის იმპერიის პროვინციების მართვის დაწესებულებებში“ 1775 წელს, პირველად ჩვენს კანონმდებლობაში, განისაზღვრება საჯარო სკოლების სტატუსი, რომლებიც ექვემდებარებოდნენ საქველმოქმედო ორდენებს.
1786 წელს მიღებულ იქნა საჯარო სკოლების წესდება. ამის შესაბამისად, თითოეულ პროვინციულ ქალაქში დაიწყო ოთხკლასიანი სკოლების შექმნა, ხოლო ქვეყნის ქალაქებში ორკლასიანი სკოლები. მოკლე დროში სკოლების რაოდენობა 8-დან 288-მდე გაიზარდა.
საერთო ჯამში, XVIII საუკუნის ბოლოსთვის. რუსეთში 550 საგანმანათლებლო დაწესებულება იყო. მათ შორისაა მოსკოვის კომერციული სკოლა, მასწავლებელთა სემინარია მოსკოვის უნივერსიტეტში და სმოლნის ქალთა ინსტიტუტი.
1801 წელს დაარსდა მანიფესტი რუსეთში სამინისტროების შექმნის შესახებ საჯარო განათლების სამინისტრო,რამაც სახალხო განათლების განვითარების ახალი ეტაპი დაიწყო. სახალხო განათლების პირველ მინისტრად დაინიშნა გრაფი პ.ვ. ზა-ვადოვსკი. 1803 წელს იმპერატორმა ალექსანდრე I-მა დაამტკიცა „სახალხო განათლების წინასწარი წესები“. ისაუბრეს სამრევლო, რაიონული, პროვინციული გიმნაზიებისა და უნივერსიტეტების სკოლებზე.
1804 წლიდან ქვეყანაში დაიწყო სამრევლო სკოლების ქსელის განვითარება, რომლებიც წმინდა სინოდის იურისდიქციას ექვემდებარებოდა.
მოსკოვთან ერთად გაიხსნა ახალი უნივერსიტეტები: დორპატი, ვილენსკი, ყაზანი, ხარკოვი, პეტერბურგი.
1810 წელს იმპერატორის ბრძანებით გაიხსნა ცარსკოე სელოს ლიცეუმი, რომელიც განკუთვნილი იყო განათლებული პერსონალის მოსამზადებლად საჯარო სამსახურისთვის. ლიცეუმში სასწავლებლად დიდგვაროვანი გვარების წარმომადგენლები მიიღეს.
XIX საუკუნის შუა ხანების დიდი რეფორმების დროს. რუსეთში ჩნდება ახალი ტიპის საგანმანათლებლო დაწესებულებები: ქალთა გიმნაზიები და საკვირაო სკოლები.
1864 წლის zemstvo-ს რეფორმამ განაპირობა დიდი რაოდენობით zemstvo სკოლების შექმნა, რისთვისაც მასწავლებლებიც მომზადდნენ. დაიბადა მასწავლებელთა განათლების სისტემა. ახალი უნივერსიტეტები გაიხსნა ოდესაში, ვარშავასა და ტომსკში. თუმცა, 1884 წლის ქარტიის მიხედვით, უნივერსიტეტები გადაკეთდა სახელმწიფო დაწესებულებებად შეზღუდული არჩევითი პრინციპებითა და მკაცრი ცენტრალიზებით.
ალექსანდრე III-ის დროს მთავრობამ კვლავ დაიწყო სერიოზული ყურადღების მიქცევა სამრევლო სკოლებისთვის. კონსტანტინე პეტროვიჩ პობედონოსცევი, სამართლის პროფესორი და წმინდა სინოდის მთავარი პროკურორი, რომელმაც დიდი გავლენა მოახდინა მეფეზე, დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდა ამ ტიპის საგანმანათლებლო დაწესებულებას. 1884 წელს მიიღეს „წესები სამრევლო სკოლების შესახებ“. ამ აქტის მიხედვით, ეკლესიებში, როგორც წესი, იქმნებოდა ერთწლიანი და ორწლიანი სკოლები, რომლებშიც ჩვეულებრივ ასწავლიდნენ მღვდლები და დიაკვნები, ზოგჯერ საერო მასწავლებლები. სკოლებში სწავლობდნენ ღვთის კანონს, წერა-კითხვას, არითმეტიკის საფუძვლებს, საეკლესიო გალობას. რუსეთის იმპერიის გლეხ მოსახლეობაში წიგნიერების დონის ამაღლებაში დიდი როლი ითამაშეს სამრევლო სკოლებმა.
1917 წლის რევოლუციური მოვლენების შემდეგ განათლების სისტემამ მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა.
1917 წლის 26 ოქტომბერს (ძველი სტილით) არჩეული პირველი საბჭოთა ხელისუფლების შემადგენლობაში შეიქმნა განათლების სახალხო კომისარიატი. მას ხელმძღვანელობდა A.V. ლუნაჩარსკი. მან უკვე 29 ოქტომბერს გამოაქვეყნა მიმართვა „სახალხო განათლების შესახებ“, რომელშიც განისაზღვრა ახალი ხელისუფლების მოქმედების ძირითადი მიმართულებები განათლების სფეროში. 1918 წელს სკოლა სპეციალური დადგენილებით გამოეყო ეკლესიას. სკოლებში რელიგიური საგნების სწავლება აკრძალული იყო.
საბჭოთა ხელისუფლების პირველი წლები არის რუსეთში მთელი განათლების სისტემის სრული რეფორმირების დრო. რევოლუციამ რადიკალურად შეცვალა სახელმწიფოსა და საგანმანათლებლო დაწესებულებებს შორის ურთიერთობა და ამ უკანასკნელის ფუნქციონირების პრინციპები.
1918 წელს განათლების სახალხო კომისარიატთან (ნარკომპროს) დაარსდა უმაღლესი და საშუალო სკოლების საბჭო. 1919 წელს დაიწყო პირველი სასწავლო პროგრამების გამოქვეყნება განათლების სახალხო კომისარიატის მიერ. ასევე 1919 წელს მიღებულ იქნა დადგენილება უნივერსიტეტებში მუშათა ფაკულტეტების შექმნის შესახებ. რუსული პროგრამის შესაბამისად
კომუნისტურმა პარტიამ (ბოლშევიკები) 1919 წელს უნდა გაეხსნა ფართო წვდომა უმაღლესი სასწავლებლის აუდიტორიაში მშრომელთა შორის სწავლის მსურველთათვის. 1920-იან წლებში განვითარდა უნივერსიტეტებისა და საშუალო საგანმანათლებლო დაწესებულებების სახელმწიფო მართვის სისტემა. გამოჩნდა მიმოწერა და საღამოს განათლება. სასკოლო განათლების ახალი სტრუქტურა შეიქმნა 1923 წლის ერთიანი შრომის სკოლის წესდების შესაბამისად.
შემდგომ წლებში დიდი ყურადღება დაეთმო განათლების განვითარებას, პირველ რიგში, სასკოლო განათლებას. 1940 წლისთვის დასრულდა სავალდებულო შვიდწლიან სასკოლო განათლებაზე გადასვლა. სასწავლო პროცესი ხასიათდებოდა მოსწავლეთა ფართო თვითმმართველობით, სოციალისტური კონკურენციის ელემენტების გამოყენებით.
1958 წელს სსრკ-ს უმაღლესმა საბჭომ მიიღო კანონი სკოლასა და ცხოვრებას შორის კავშირის განმტკიცებისა და სსრკ-ში სახალხო განათლების სისტემის შემდგომი განვითარების შესახებ, რამაც აღნიშნა ახალი სასკოლო რეფორმის დასაწყისი. ამ კანონით შემოიღო საყოველთაო სავალდებულო რვაწლიანი განათლება, დაადგინა განათლების წარმოებასთან დაკავშირების პრინციპი. მან აღნიშნა, რომ 15-16 წლის ასაკიდან ყველა ახალგაზრდა უნდა იყოს ჩართული სოციალურად სასარგებლო სამუშაოში და მათი შემდგომი განათლება უნდა იყოს დაკავშირებული პროდუქტულ შრომასთან ეროვნულ ეკონომიკაში.
კანონით დადგენილია საგანმანათლებლო დაწესებულებების ძირითადი ტიპები, რომლებიც უზრუნველყოფენ სრულ საშუალო განათლებას.
- 1. სამუშაო და სოფლის ახალგაზრდობის სკოლები - საღამოს (ცვლის) საშუალო ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლები, რომლებშიც რვაწლიანი სკოლა დამთავრებული და ეროვნული ეკონომიკის ერთ-ერთ დარგში მომუშავე პირები იღებენ საშუალო განათლებას და ამაღლებენ პროფესიულ კვალიფიკაციას.
- 2. საშუალო ზოგადსაგანმანათლებლო შრომითი პოლიტექნიკური სკოლები სამრეწველო მომზადებით, რომლებშიც რვაწლიანი სასწავლებლის დამთავრებული პირები იღებენ საშუალო განათლებას და პროფესიულ მომზადებას სახალხო მეურნეობის ან კულტურის ერთ-ერთ დარგში სამი წლის განმავლობაში სამუშაოდ.
- 3. ტექნიკური სკოლები და სხვა საშუალო სპეციალიზებული საგანმანათლებლო დაწესებულებები, რომლებშიც რვაწლიანი სასწავლებლის დამთავრებული პირები იღებენ საშუალო ზოგად და საშუალო სპეციალიზებულ განათლებას.
საზოგადოების როლის გასაძლიერებლად და ბავშვების აღზრდაში ოჯახის დასახმარებლად, კანონმა გადაწყვიტა გაეფართოებინა პანსიონატების, ასევე სკოლებისა და სკოლის შემდგომი ჯგუფების ქსელი. გაირკვა, რომ სკოლა-ინტერნატები ორგანიზებულია რვაწლიანი სკოლების ტიპის მიხედვით ან საშუალო ზოგადსაგანმანათლებლო შრომითი პოლიტექნიკური სასწავლებლები სამრეწველო მომზადებით.
კანონი აღიარებდა სკოლებში საგანმანათლებლო მუშაობის ორგანიზების სერიოზულად გაუმჯობესების აუცილებლობას, რათა სკოლამ აღძრას მოსწავლეებში ცოდნის სიყვარული, შრომა, მშრომელი ადამიანების პატივისცემა, ჩამოაყალიბოს მოსწავლეებში კომუნისტური მსოფლმხედველობა, აღზარდოს ისინი თავდაუზოგავი ერთგულების სულისკვეთებით. სამშობლო და ხალხი, პროლეტარული ინტერნაციონალიზმის სულისკვეთებით. კანონის შესაბამისად მასწავლებლების, მშობლებისა და საზოგადოებრივი ორგანიზაციების უმნიშვნელოვანესი ამოცანა იყო სკოლაში, ოჯახში, ქუჩაში მოსწავლეთა კულტურული ქცევის უნარ-ჩვევების აღზრდის სამუშაოების შემდგომი გაუმჯობესება.
რვაწლიანი სკოლის დამთავრების შემდეგ წარმოებაში გასული ახალგაზრდების პროფესიული გადამზადებისთვის კანონმა მიიღო გადაწყვეტილება ქალაქისა და სოფლის პროფესიული სასწავლებლების ჩამოყალიბება.
ასევე, კანონმა მიიღო გადაწყვეტილება ქარხნული სასწავლო სკოლების, ხელოსნობის, რკინიგზის, სამთო, სამშენებლო სკოლების და შრომითი რეზერვების სოფლის მეურნეობის მექანიზაციის სკოლების, პროფესიული სკოლების, ქარხნული სტაჟირების სკოლების და ეკონომიკური საბჭოებისა და დეპარტამენტების სხვა პროფესიული საგანმანათლებლო დაწესებულებების გადაქცევა დღის და საღამოს ქალაქად. პროფესიულ სასწავლებლებში სწავლის ვადით ერთიდან სამ წლამდე და სოფლის პროფესიულ სასწავლებლებში სწავლის ვადით ერთიდან ორ წლამდე.
გადაწყდა უმაღლეს საგანმანათლებლო დაწესებულებებში ჩარიცხვა პარტიული, პროფკავშირის, კომსომოლის და სხვა საზოგადოებრივი ორგანიზაციების, სამრეწველო საწარმოების ხელმძღვანელებისა და კოლმეურნეობის გამგეობების მახასიათებლების საფუძველზე, რათა უნივერსიტეტებში ჩარიცხულიყო ყველაზე ღირსეული კონკურენტული შერჩევით. გამოიჩინეს თავი წარმოებაში, მომზადებულმა და ქმედუნარიანმა ადამიანებმა. უმაღლეს საგანმანათლებლო დაწესებულებებში ჩარიცხვისას კანონი უპირატესობას ანიჭებდა პრაქტიკული სამუშაო გამოცდილების მქონე პირებს.
კანონი აღიარებდა საღამოს და კორესპონდენციის განათლების ყოველგვარი გაუმჯობესებისა და გაფართოების აუცილებლობას საკორესპონდენტო და საღამოს უნივერსიტეტების გაძლიერებით, სტაციონარული უნივერსიტეტების ბაზაზე საღამოს და კორესპონდენციური სწავლების ქსელის შემუშავებით, უშუალოდ დიდ ინდუსტრიულ და საწარმოებში სპეციალისტების საღამოს და კორესპონდენციური ტრენინგის ორგანიზებით. სასოფლო-სამეურნეო საწარმოები.
ეს კანონი ძალადაკარგული გახდა 1973 წლის 19 ივლისის No4536-8 „სსრკ და საკავშირო რესპუბლიკების სახალხო განათლების შესახებ კანონმდებლობის საფუძვლების დამტკიცების შესახებ“ სსრკ კანონის მიღების გამო. ეს კანონი უზრუნველყოფდა მოქალაქეთა ყველა სახის უფასო განათლების უფლებას.
შემდგომ წლებში განათლების უფლება განისაზღვრა სსრკ 1977 წლის კონსტიტუციით და რსფსრ 1978 წლის კონსტიტუციით. კერძოდ, მუხ. რსფსრ 1978 წლის კონსტიტუციის 57-მა დაადგინა: „ყველას აქვს განათლების უფლება. გარანტირებულია საჯარო ხელმისაწვდომობა და უფასო განათლება სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტის ფარგლებში.
ყველას აქვს უფლება, კონკურსის წესით, მიიღოს უმაღლესი განათლება სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულებაში უფასოდ.“.
სსრკ-ს ნგრევა და დამოუკიდებელი რუსული სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბება 90-იან წლებში. მე -20 საუკუნე მთელი განათლების სისტემისა და მისი განვითარების პრინციპების ცვლილებას მოჰყვა. თანამედროვე პირობებში განათლების სისტემის სრულყოფისა და მისი სამართლებრივი რეგულირების პროცესი გრძელდება.
რუსული განათლების ისტორია იწყება ძველი რუსული პედაგოგიკით, წმინდა ვლადიმერისა და იაროსლავ ბრძენის დროიდან. ნათლობა 988 წლიდან ვლადიმერმა აღასრულა ყველა ქალაქში და სოფელში. და ამ დროიდან იწყება რუსეთში განათლების ისტორია. ამ საუკუნეებში (XI და XIII) რუსეთში სკოლას საეკლესიო ხასიათი ჰქონდა, ეს იყო ბავშვებისთვის ღვთის ტაძრისკენ მიმავალი გზის დასაწყისი. იაროსლავმა შექმნა პირველი ბიბლიოთეკა რუსეთში, რომელმაც შეაგროვა მრავალი წიგნი კიევის საკათედრო ტაძარში. სკოლები იყო კერძო და არა სამთავრობო, მიმაგრებული ეკლესიებთან ან კერძო პირების სახლებთან.
საგნები, ისევე როგორც დასავლეთის საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, იყო ანტიკურობიდან აღებული შვიდი ლიბერალური ხელოვნება: გრამატიკა, რიტორიკა, დიალექტიკა (ე.წ. ტრივიუმი), არითმეტიკა, გეომეტრია, მუსიკა და ასტრონომია (ე.წ. კვადრივიუმი). არსებობდა წერა-კითხვისა და უცხო ენების სწავლების სპეციალური სკოლები; 1086 წელს კიევში გაიხსნა პირველი ქალთა სკოლა. კიევისა და ნოვგოროდის მოდელის მიხედვით, სხვა სკოლები გაიხსნა რუსი მთავრების სასამართლოებში - მაგალითად, პერეიასლავში, ჩერნიგოვში, სუზდალში, სკოლები შეიქმნა მონასტრებში. განათლებას დემოკრატიული (არაკლასობრივი) ხასიათი ჰქონდა. წიგნიერებას ასწავლიდნენ არა მხოლოდ ზოგიერთ ბოიარ ბავშვს, არამედ ყველას, ვისაც ეს სურდა და ერისკაცებიც სწავლობდნენ.
პეტრე I დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდა განათლებას. მისი წყალობით რუსეთში გაჩნდა პროფესიული განათლების სისტემა. 1701 წელს შეიქმნა საარტილერიო, საინჟინრო, სამედიცინო, სანავიგაციო, პუშკარის, საავადმყოფო, სამეთაურო და სხვა სკოლები, რომლებიც ექვემდებარებოდნენ შესაბამის სახელმწიფო ორგანოებს. სკოლები გაიხსნა ქარხნებში, სამთო სკოლები. რამდენიმე ათასი რუსი გაგზავნეს საზღვარგარეთ სასწავლებლად. მეცნიერებათა აკადემია, რომლის ფარგლებშიც დაარსდა პირველი რუსული უნივერსიტეტი სანკტ-პეტერბურგში და გიმნაზია უნივერსიტეტში, იყო პეტრე I-ის საყვარელი იდეა.
განათლების რეფორმა რუსეთშიც ეკატერინე II-ის დროს მოხდა. მე-18 საუკუნის ბოლოს რუსეთში არსებობდა 550 საგანმანათლებლო დაწესებულება, რომელთა საერთო რაოდენობა 60-70 ათასი ადამიანი იყო, ფაქტობრივად, შეიქმნა საშუალო განათლების სისტემა. შეიქმნა დახურული სკოლები, საგანმანათლებლო სახლები, გოგონების, თავადაზნაურების, ქალაქელების ინსტიტუტები, რომლებშიც გამოცდილი მასწავლებლები იყვნენ დაკავებულნი ბიჭებისა და გოგონების განათლება-აღზრდით. პროვინციებში შეიქმნა სახალხო უკლასო ორკლასიანი სკოლების ქსელი საგრაფოებში და ოთხკლასიანი სკოლები პროვინციულ ქალაქებში. სკოლებში დაინერგა საკლასო გაკვეთილების სისტემა (კლასების დაწყებისა და დასრულების ერთი თარიღი), შემუშავდა დისციპლინების სწავლების მეთოდები და სასწავლო ლიტერატურა, შეიქმნა ერთიანი სასწავლო გეგმები.
სასკოლო სისტემა, რომელიც განაწილებულია ეგრეთ წოდებულ საგანმანათლებლო ოლქებზე, პირველად შეიქმნა ალექსანდრე I-ის (1801-1825) მეფობის დასაწყისში.
დაინერგა სამი ტიპის სკოლები: სამრევლო სკოლები, რაიონული სკოლები და გიმნაზიები (პროვინციული სკოლები). ყოველი შემდეგი ტიპის სკოლის სასწავლო გეგმა არ განმეორდა, მაგრამ განაგრძო წინას სასწავლო გეგმა. სამრევლო და საოლქო სკოლები თავისუფალი და უკლასო იყო. სოფლის სამრევლო სკოლებს მემამულეები აფინანსებდნენ, რაიონული სკოლები და გიმნაზიები - სახელმწიფო ბიუჯეტიდან. გარდა ამისა, იყო წმინდა სინოდის დაქვემდებარებული სასულიერო სკოლები და სემინარიები, იმპერატრიცა მარიას ინსტიტუტების განყოფილების (საქველმოქმედო) და სამხედრო სამინისტროს დაქვემდებარებული სკოლები. სპეციალურ კატეგორიას შეადგენდნენ ელიტარული საგანმანათლებლო დაწესებულებები - ცარსკოე სელო (1811) და სხვა ლიცეუმები და კეთილშობილური პანსიონები. მთელი განათლების სისტემა სკოლების მთავარ დირექციას ევალებოდა.
სამრევლო სკოლებში ასწავლიდნენ ღვთის კანონს, კითხვას, წერას და არითმეტიკის პრინციპებს. რაიონულ სკოლაში გრძელდებოდა ღვთის კანონისა და არითმეტიკის შესწავლა გეომეტრიით. ასევე შეისწავლეს გრამატიკა, გეოგრაფია, ისტორია, ფიზიკის საწყისები, ბუნების ისტორია და ტექნოლოგია. ასევე ლოგიკა, ფსიქოლოგია, ეთიკა, ესთეტიკა, ბუნებრივი და ხალხური სამართალი, პოლიტიკური ეკონომიკა, ფიზიკა-მათემატიკური და საბუნებისმეტყველო საგნები, კომერცია, სოციალური მეცნიერებები და ტექნიკა.
გაიხსნა ახალი უნივერსიტეტები - დერპტი (1802), - ვილენსკი (1803), - ყაზანი და ხარკოვი (1804), ხოლო პეტერბურგის პედაგოგიური ინსტიტუტი, რომელიც გაიხსნა 1804 წელს, 1819 წელს გადაკეთდა უნივერსიტეტად.
1864 წელს მიღებულ იქნა „დაწყებითი სკოლების შესახებ დებულება“, რომელმაც დაამტკიცა დაწყებითი განათლების ზოგადი ხელმისაწვდომობა და არაკლასიფიკაცია. სახელმწიფო სკოლებთან ერთად წახალისდა ზემსტვო და კერძო სკოლების გახსნა.
მთავარ სკოლად არსებობდა გიმნაზია და პროგიმნაზია. პირველი იყოფა კლასიკურ და რეალურად, ისინი ოფიციალურად ხელმისაწვდომი იყო ყველასთვის, ვინც ჩააბარა მისაღები ტესტები. უნივერსიტეტებში შესვლა ღია იყო მხოლოდ კლასიკური გიმნაზიის კურსდამთავრებულებისთვის ან მათთვის, ვინც წარმატებით ჩააბარა გამოცდები ასეთი გიმნაზიის კურსისთვის. რეალური სკოლების კურსდამთავრებულებისთვის იმ დროს დაარსდა არასაუნივერსიტეტო უმაღლესი სასწავლებლები, როგორიცაა: პეტერბურგის ტექნოლოგიური ინსტიტუტი, მოსკოვის უმაღლესი ტექნიკური სასწავლებელი, პეტროვსკის სასოფლო-სამეურნეო აკადემია მოსკოვში. 1863 წელს უნივერსიტეტებს მიენიჭათ ავტონომია წესდებით, რამაც დიდი უფლებები გაუხსნა უნივერსიტეტის საბჭოებს, გაეხსნათ სამეცნიერო, გამოექვეყნებინათ სამეცნიერო და საგანმანათლებლო პუბლიკაციები პრაქტიკულად ცენზურის გარეშე (საკუთარი ცენზურით). აირჩიეს რექტორები და დეკანები.
საგრძნობლად გაიზარდა საზოგადოების როლი განათლების სისტემაში, იმუშავა სამეურვეო და პედაგოგიური საბჭოები, დაარსდა პედაგოგიური საზოგადოებები, წერა-კითხვის გამავრცელებელი კომიტეტები, გაიმართა პედაგოგიური ყრილობები. ფაქტობრივად, რუსული საზოგადოება ძირითადად აკონტროლებდა სკოლამდელ, დაწყებით საჯარო განათლებას, პროფესიულ სკოლას, ქალთა და სკოლისგარეშე განათლებას, მიუხედავად იმისა, რომ ყველა სასკოლო სახელმძღვანელო და პროგრამა დამტკიცდა ცენტრალურად - საჯარო განათლების სამინისტროს აკადემიურ საბჭოში.
1827 წელს გამოიცა სპეციალური ბრძანებულება, რომელიც კრძალავდა ყმების მიღებას გიმნაზიებსა და უნივერსიტეტებში. ახლა სამრევლო სკოლები გლეხებისთვის იყო განკუთვნილი; საგრაფო სკოლები ვაჭრების, ხელოსნებისა და სხვა ქალაქების მაცხოვრებლებისთვის; დიდებულებისა და თანამდებობის პირების შვილების გიმნაზიები.
1917 წლის რევოლუციის შემდეგ დაიწყო ყველა სახის საგანმანათლებლო დაწესებულების ნაციონალიზაცია. სკოლა გახდა ერთიანი, თავისუფალი, სავალდებულო და საყოველთაოდ ხელმისაწვდომი. უზრუნველყოფილი იყო განათლების დონის უწყვეტობა და თანასწორობა ყველა საგანმანათლებლო შესაძლებლობისთვის. ადგილობრივი ხელისუფლების მიერ განათლების მართვაში მონაწილეობა, საჯარო სკოლების საბჭოების ორგანიზება, სავალდებულო საშინაო დავალების, ნიშნებისა და გამოცდების გაუქმება, პროგრამების მხოლოდ სანიმუშო დანერგვა, ასევე მოქნილი სასწავლო გეგმა - ეს ყველაფერი წესრიგში იყო. სკოლის დემოკრატიზაცია. საბჭოთა განათლება 20-იან წლებში. შემოიღო საყოველთაო განათლება, გამოაცხადა მოძრაობა გაუნათლებლობის აღმოსაფხვრელად. წიგნიერების მაჩვენებელი უცბად გაიზარდა. სწორედ საბჭოთა კავშირში გაჩნდა პირველად საყოველთაო უფასო განათლება. ამავდროულად, საბჭოთა სკოლის მუშაობაში იყო მთელი რიგი ნაკლოვანებები: ფორმალიზმი, ბიუროკრატიული მიდგომა მრავალი სასკოლო პრობლემის გადაჭრისადმი, ისტორიული ფესვების გაუმართლებელი გაწყვეტა და მრავალი სულიერი და მორალური ღირებულების დაკარგვა. განათლება იყო ნათელი იდეოლოგიურად შეღებილი, იდეოლოგიური ციკლის საგნები - CPSU-ს ისტორია, დიალექტიკური და ისტორიული მატერიალიზმი, სოციალიზმის პოლიტიკური ეკონომიკა და ა.შ. - უზარმაზარი ადგილი ეკავა საგანმანათლებლო პროცესში. ბავშვის, როგორც აქტიური პიროვნების თავისუფალ განვითარებას კატეგორიულად არ მიესალმა, ფაქტობრივად, იგნორირებული იყო ბავშვებისა და მოზარდების ინდივიდუალური მახასიათებლები, მთელი სასწავლო პროცესი ორიენტირებული იყო არარსებულ „საშუალო“ მოსწავლეზე. ჩამორჩენილი (მიუხედავად ასეთი ჩამორჩენის რეალური მიზეზებისა) და ნიჭიერი ბავშვები ერთად სწავლობდნენ ერთი და იგივე პროგრამით, ერთი და იგივე სახელმძღვანელოებით. დისციპლინას უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა და ფაქტობრივი მასალის ათვისებას, როგორც წესი, უფრო მეტად ითვლებოდა, ვიდრე ბავშვში შემოქმედებითი მიდგომის განათლება. მაშინ საუბარი არ იყო პიროვნების, ინდივიდის აღზრდაზე – სტუდენტები უნდა გამხდარიყვნენ, პირველ რიგში, განათლებული და გუნდის აქტიური წევრები. ცოდნა, რომელიც მაშინ მიიღეს სკოლის მოსწავლეებმა, საკმაოდ ღრმა და მრავალფეროვანი იყო, პროგრამა მოიცავდა ბევრ ტექნიკურ და ჰუმანიტარულ დისციპლინას.
80-90-იანი წლების ბოლოს. სახელმწიფოს რეფორმის პარალელურად განხორციელდა განათლების რეფორმაც. რუსეთის ფედერაციის ახალი სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური კონტექსტი მოითხოვდა განათლების სისტემის რადიკალურ ტრანსფორმაციას. მთავრობის სისტემის და საგანმანათლებლო პოლიტიკის რეფორმირება, ძირითადად:
- - მიზნად ისახავს დემოკრატიის გაძლიერებას და განვითარებას ეროვნული იდენტობის გაერთიანებით,
- - და საბაზრო ეკონომიკაზე გადასვლის ხელშეწყობა. ყველაზე მნიშვნელოვანი მიზანი
- - რეფორმამ უნდა შექმნას ძირითადი პირობები ცენტრალიზებულიდან გადასასვლელად,
- - განათლების სტანდარტიზებული და ერთგვაროვანი სისტემა, დიფერენცირებული და ღია სისტემისკენ. ეს გადასვლა გულისხმობდა:
- · მეტი მრავალფეროვნება: საგანმანათლებლო დაწესებულებების ქსელის დიფერენციაცია; საგანმანათლებლო შინაარსის მრავალფეროვნება და სახელმძღვანელოების, პროგრამების, კურსებისა და სპეციალობების არჩევანის თავისუფლება;
- · განათლების სისტემის რეგიონებად დაყოფა და მუნიციპალიზაცია;
- · ეროვნული სკოლის მხარდაჭერა, მისი განვითარების უზრუნველყოფა, ამავდროულად, საერთო საგანმანათლებლო სივრცის განვითარება; ეს ნიშნავს სტუდენტების უფლებას გადავიდნენ სხვა საგანმანათლებლო დაწესებულებაში და განაგრძონ სწავლა რუსეთის ფედერაციაში და სტუდენტების უფლებას განაგრძონ განათლება უმაღლეს დონეზე მნიშვნელოვანი დამატებითი მოთხოვნების გარეშე.
სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტები და კონტროლი მათ განხორციელებაზე იყო ძირითადი საშუალება საერთო საგანმანათლებლო სივრცის შენარჩუნებისა და განვითარებისათვის.
რეფორმები შეეხო მთელ განათლების სისტემას:
- · შინაარსი და სასწავლო გეგმები ყველა დონეზე (განახლება, მრავალფეროვნება, ახალი საგნებისა და დისციპლინების დანერგვა);
- · საგანმანათლებლო დაწესებულებების ქსელი (ინოვაციური დაწესებულებების რესტრუქტურიზაცია და მხარდაჭერა, საკუთრების ფორმის მიუხედავად);
- · მასწავლებელთა მომზადება და დანიშვნა (მასწავლებელთა განათლების მრავალსაფეხურიან სისტემაზე გადასვლა, ახალი საკონტრაქტო სისტემა);
- მართვის სქემის დაფინანსება.
განათლების სისტემის ჩამოყალიბება რევოლუციამდელ პერიოდში.
ისტორიული მონაცემები მიუთითებს, რომ ძველ რუსეთში სასკოლო სწავლების ორგანიზაცია ხასიათდებოდა მნიშვნელოვანი კავშირით ბიზანტიურ ტრადიციებთან. თუმცა, ბერძნული განათლების სისტემისგან განსხვავებით, განათლების კერძო ფორმების პრიორიტეტულობიდან გამომდინარე, რუსული სკოლა განვითარდა, როგორც სახელმწიფო დაწესებულება, რადგან სახელმწიფო უპირველეს ყოვლისა დაინტერესებული იყო საჯარო განათლებით.
საგანმანათლებლო სისტემა წინა პეტრინე რუსეთში არა მხოლოდ საშუალებას აძლევდა რუს ხალხს მიეღოთ ღრმა საღვთისმეტყველო ცოდნა, არამედ მიეღოთ საკმარისი ცოდნა ეგრეთ წოდებული გარეგანი სიბრძნის სფეროში.
მაგალითად, რუსეთში იყო ინტერესი ლოგიკური ცოდნის მიმართ. რუსულად ითარგმნა ისეთი რთული ნაწარმოებები, როგორებიცაა წმინდა იოანე დამასკელის „დიალექტიკა“ და „ავიასაფის ლოგიკა“, რომლებიც ფრაგმენტებია არაბი მოაზროვნის ალ-ღაზალის თხზულებებიდან. უკვე მე-15 საუკუნის ბოლოს რუსეთში არსებობდა ტერმინების დამოუკიდებელი სისტემა, რომელსაც შეუძლია ადეკვატურად აეხსნა არისტოტელესური ლოგიკის ცნებები. შემორჩენილია რუსეთში გადამუშავებული მაიმონიდის ნაშრომის დიდი რაოდენობით ეგზემპლარი სათაურით "წიგნი, სიტყვიერი ლოგიკა". ამ წიგნის სიების მინდვრები შეიცავს გლოსებს, რომლებიც ხსნიან გარკვეულ ლოგიკურ ტერმინებს. და ეს ნიშნავს, რომ ჩვენმა წინაპრებმა გულდასმით შეისწავლეს "წიგნი, სიტყვიერი ლოგიკა".
XVI საუკუნის შუა ხანებიდან გაჩნდა თეთრეულის, ხავერდის, ტყავის, მინის და ქაღალდის წარმოების მანუფაქტურები. იქმნება კომპლექსური ამწევი ხელსაწყოები, საბეჭდი, ზეთის საწნეხი და მონეტების საწნახლები, ლუქები. ის იყო გამოჩენილი ინჟინერი. მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის მიტროპოლიტი ფილიპე, რომელიც სოლოვეცკის მონასტრის ჰეგუმენის დროს შექმნა კონვეიერების გამოყენებით საკვების გადამუშავების მრავალი ტექნიკური მანქანა. ენერგიას აწარმოებდნენ წყლის წისქვილები, რისთვისაც შეიქმნა წყლის სპეციალური სისტემა.
XVI-XVII სს-ში რუსეთში, კერძოდ ურალში, „მექანიზებული“ მეტალურგიის ფორმირება ხდება. მიმდინარეობს სანიაღვრე სამუშაოები, შენდება სადრენაჟე სისტემები, კაშხლები და ხიდები. და ეს ყველაფერი შეუძლებელი იყო პრაქტიკული მექანიკის სფეროში საკმარისად მაღალი ცოდნის გარეშე.
მკვლევარების აზრით, მათემატიკური გამოთვლებისა და ინსტრუმენტული არითმეტიკის კულტურა რუსეთში საკმაოდ მაღალი იყო.
XVI საუკუნეში რუსები გაეცნენ აბუ ბექრ რაზის (რაზესი) და მაიმონიდესის ბიოლოგიურ და სამედიცინო თხზულებებს. ამავე დროს, ჰიპოკრატეს სწავლება ემბრიოლოგიური განვითარების შესახებ შეაღწია რუსეთში. იმ დროიდან შემორჩენილია უზარმაზარი ლიტერატურა - სხვადასხვა ჰერბალეტი და სამედიცინო წიგნები. 1620 წელს მოსკოვში შეიქმნა ფარმაცევტული ორდენი. მე-17 საუკუნეში რუსეთში უკვე ცნობილი იყო მიკროსკოპი. რუსულად ითარგმნა მ.სკოტის „ბუნებისმეტყველება“ და ფსევდო-არისტოტელეს „პრობლემები“.
უახლესმა კვლევამ შესაძლებელი გახადა გადახედოს პეტრინის ეპოქის მნიშვნელობას რუსეთში ბიოლოგიური ცოდნის ისტორიაში. მრავალი ბიოლოგიური ტერმინი, რომელიც დღემდე შემორჩენილია, ამ ეპოქით თარიღდება: „საკვერცხე“, „მყნობა“, „ფესვი“ და ა.შ.
დასავლეთის ქვეყნებთან ურთიერთობების განვითარებამ მოითხოვა უცხო ენების შესწავლა, პირველ რიგში, ლათინური და პოლონური, ხოლო დასავლური გავლენის გაფართოება, რომელსაც ქვემოთ განვიხილავთ, აისახა რუსული საზოგადოების, განსაკუთრებით თავადაზნაურობის ცხოვრების წესზე. ეპოქის სტილი შეიცვალა. ახალ პირობებში განათლება ხდება პრესტიჟული ფაქტორი და იძენს გარკვეულ სოციალურ ღირებულებას. რუსმა თავადაზნაურობამ დაიწყო უცხოელი მასწავლებლების სახლებში მოწვევა და შვილების გაგზავნა უკრაინასა და პოლონეთში სასწავლებლად.
მთელი მე-18 და მე-19 საუკუნეებში განხორციელდა რელიგიური განათლების რეფორმა: შეიცვალა წესდება, ნაწილობრივ გადაიხედა სასწავლო გეგმები და ცდილობდა სკოლების დაფინანსების გაუმჯობესებას. მაგრამ ამ რეფორმებმა მნიშვნელოვანი, ფუნდამენტური ცვლილებები არ გამოიწვია საგანმანათლებლო პროცესში.
სიახლეების ბუნებაზე დიდი გავლენა მოახდინა მთავარი პროკურორის კ.პ. პობედონოსცევი. ყველა სასულიერო სასწავლებელში გაძლიერდა ეპარქიის ეპისკოპოსებისა და რექტორების ძალაუფლება. აკადემიებში გაუქმდა სტუდენტების სპეციალიზაცია განყოფილებების მიხედვით. ყველა სასულიერო და ფილოსოფიური დისციპლინა გახდა ზოგადი განათლება და მხოლოდ მცირე ისტორიული და ფილოლოგიური საგნები დაიყო ორ განყოფილებად და გადაეცა სტუდენტებს არჩევანის გაკეთებაში. დისერტაციის დაცვისას აკადემიური დავების საჯაროობა გაუქმდა. რეცენზენტების თქმით, დოქტორის ხარისხი დაცვის გარეშე მიენიჭა. ასევე დაწესდა განსხვავება დოქტორანტებისთვის: თეოლოგია, ეკლესიის ისტორია და კანონიკური სამართალი. გაფართოებულ სამაგისტრო საბჭოზე დაიცვა სამაგისტრო ნაშრომები.
სასულიერო და საგანმანათლებლო დაწესებულებების კორპორაციები იდგნენ თავიანთი მიზნის სიმაღლეზე, მაგრამ წარმატებები და სტუდენტების ზოგადი განვითარება ზოგადად სუსტი იყო - ეს არის 1890-იანი წლების პირველი ნახევრის ყველა აუდიტის ანგარიშის ჩვეულებრივი ტიპიური მიმოხილვა. გამოსაცდელებმა ღირსეულად უპასუხეს, მაგრამ თუ კარგად დააკვირდებით, მაშინ ეს ყველაფერი მეხსიერებიდან არის აღებული, დიდი ძალისხმევა სახელმძღვანელოს შესასწავლად, ხოლო ცალკეულ ნაწილებს შორის კავშირის გაგება სუსტია - ეს არის აკადემიური საგამოცდო დაფების ანგარიშების ჩვეულებრივი შეჯამება. .
ძალიან ხშირად, სასწავლო მასალა არ იყო შემოქმედებითად ათვისებული, არამედ იმახსოვრებდა მოსწავლეს, პასუხისთვის საკმარისი იყო ნასწავლი მასალის მექანიკური რეპროდუცირება, ნათქვამის საკუთარი შეფასების გარეშე. იგივე ტექნიკა სრულად იქნა გამოყენებული ძველი ენების შესწავლისას.
განათლების არსებული სისტემა, რომელიც დროდადრო მხოლოდ გამკაცრდა, სრულად ვერ აკმაყოფილებდა გადაუდებელ პედაგოგიურ ამოცანებს და ვერ ამზადებდა ეპოქის ტენდენციებით დატყვევებულ ახალგაზრდებს მომავალი სამღვდელო მსახურებისთვის. ამრიგად, რევოლუციამდელი სასულიერო სემინარიის სტუდენტი წერს ხელნაწერ ჟურნალში „ცხოვრების თემებზე“: „რევოლუციამ ჩაშალა სემინარიული ცხოვრების ძილიანი და აპათიური მიმდინარეობა. ჩვენი მასწავლებლები, 80-90-იანი წლების უსიცოცხლო ყაზარმების რეჟიმის პროდუქტები. ვერ პასუხობს ჩვენს აქტუალურ კითხვებს."
საზოგადოებაში დამოკიდებულება ახალი წესდების მიმართ არ იყო ერთგვაროვანი: კონსერვატიულ გაზეთებსა და ჟურნალებში პოზიტიურ შეფასებებს ეწინააღმდეგებოდა ნეგატიური - რამდენადაც ცენზურა ნებადართული იყო - ლიბერალურ პრესაში. აკადემიების პროფესორები, რომლებიც ზრუნავდნენ სამეცნიერო ცვლილებაზე, უმეტესწილად უკმაყოფილო იყვნენ 1869 წელს შემოღებული სპეციალიზაციის გაუქმებით, რამაც ხელი შეუწყო სასულიერო მეცნიერების განვითარებას. ამგვარად, პეტერბურგის აკადემიის პროფესორი ვ.ვ.ბოლოტოვი ერთ-ერთ პირად წერილში წერდა: „ახალ წესდებამ სუფრაზე სიბნელე დააყენა... მას მეცნიერული უნაყოფობა უნდა“. 1884 წლის წესდება, რომელიც დაწერა 1892 წელს მოსკოვის აკადემიის პროფესორმა ნ.ა. ზაოზერსკიმ, შეამცირა აკადემიის მიზნები მინიმუმამდე. აკადემია დაყვანილ იქნა საგანმანათლებლო დაწესებულებამდე, სასულიერო სასწავლებლად, თუმცა უმაღლესი სასწავლებლის ტიპის იყო. 1905-1906 წლებში, წინასაკრებულო პრეზენტციის მუშაობისას, სულიერი განათლების რეფორმის განხილვისას, შესამჩნევად გაძლიერდა კრიტიკა 1884 წლის წესდების მიმართ.
1884 წლის რეფორმამ ვერ გადალახა რელიგიური განათლების რევოლუციამდელი სისტემის ძირითადი ნაკლოვანებები. სასწავლო პროცესის უარყოფითი მხარე იყო:
- 1) სასწავლო პროგრამა ხასიათდებოდა ფრაგმენტულობითა და მრავალსაგნობით, რაც სტუდენტებს ართმევდა შესაძლებლობას ღრმად და დეტალურად შეესწავლათ საღვთისმეტყველო მეცნიერება მთლიანად; სასულიერო სასწავლებლის სასწავლო გეგმაში შემავალი აკადემიური დისციპლინების ჯამი ერთ მსოფლმხედველობრივ სურათში არ შედიოდა.
- 2) სასწავლო მასალის ათვისების მეთოდი იყო მისი მექანიკური დამახსოვრება; მასალა შემოგვთავაზეს მზა სახით, მასწავლებლის მიერ წინასწარ გაკეთებული დასკვნებით; არ იყო გათვალისწინებული მოსწავლის მიერ სასწავლო მასალის დამოუკიდებელი გააზრება.
- 3) არ იყო წახალისებული დამოუკიდებელი მუშაობა, არ იყო სწავლისადმი შემოქმედებითი მიდგომა, არ მიესალმა მოსწავლეთა ინიციატივა, რაც სკოლის ადმინისტრაციისა და მასწავლებლების მხრიდან მოსწავლის მიმართ უნდობლობის შედეგი იყო.
- 4) სასულიერო სასწავლებელი რეალობასთან შეხებაში იყო; დარჩებოდა დახურულ პატარა სამყაროდ, ცხოვრობდა საკუთარი კანონების მიხედვით, მან არ მისცა სტუდენტებს ცხოვრების სკოლა, რომელიც მათ სჭირდებოდათ მათი მომავალი პასტორალური მსახურებისთვის.
- 5) სწავლება ეფუძნებოდა პეტრინის ეპოქის „ლათინური“ სასულიერო სემინარიებიდან მემკვიდრეობით მიღებულ სქოლასტიკურ მოდელებს; სქოლასტიკური მემკვიდრეობის დაძლევა ძალიან ნელი იყო.
რევოლუციამდელ სემინარიაში საგანმანათლებლო პროცესის დადებით და უარყოფით მხარეებზე საუბრისას უნდა გვახსოვდეს, რომ ათწლეულების მანძილზე შემუშავებული და ჩამოყალიბებული განათლების პრინციპები ერთ ღამეში ვერ შეიცვლება, ახლის მიღების შედეგად. ქარტია. ეს არის ხანგრძლივი პროცესი, რომელიც მოითხოვს მუდმივ და ეტაპობრივ გაუმჯობესებას, საზოგადოების საჭიროებებთან და გამოწვევებთან შესაბამისობაში.
ჩვენი აზრით, რუსული განათლების რევოლუციამდელ სისტემაში შეიძლება გამოიყოს სამი ძირითადი სფერო:
- - სულიერი მიმართულება ხორციელდება სასულიერო სასწავლებლებში, სემინარიებსა და აკადემიებში;
- - სამრევლო მიმართულება, რომელიც თან ახლავს კვირას, სამრევლო სკოლებს, აგრეთვე წერა-კითხვის გამავრცელებელ სკოლებს;
- - საერო მიმართულება, დამახასიათებელი კერძო გიმნაზიებისთვის, ლიცეუმებისთვის, უნივერსიტეტებისთვის, პანსიონებისთვის და ა.შ.
რაც შეეხება ზოგადი (ან საჯარო) განათლების სფეროს, მისი დარეგულირების პირველი მცდელობა იმპერატორმა ალექსანდრე I-მა გააკეთა. მისი მეფობის დროს გამოიცა ქარტია საერო საგანმანათლებლო დაწესებულებებისთვის, ასევე სპეციალური სუვერენული ბრძანებულება, რომელიც მოუწოდებდა სასულიერო პირებს. მონაწილეობა მიიღოს საჯარო განათლების საქმეში. იმ პერიოდში განხორციელდა რელიგიური განათლების რეფორმაც, რამაც გამოიწვია მთლიანად განათლების სისტემის ცენტრალიზაცია და გამარტივება.
როგორც ჩანს, ზემოაღნიშნული პოზიციების შეფასებისას გასათვალისწინებელია ჩვენს ქვეყანაში სახალხო განათლების განვითარების ისტორია. საქმე იმაშია, რომ ადრე XVIII საუკუნის 60-იანი წლები. სასულიერო პირები თითქმის ერთადერთი მასწავლებლები იყვნენ რუსეთის საჯარო (მასობრივი) სკოლებში და ისინი არამარტო ასწავლიდნენ ბავშვებს, არამედ მხარს უჭერდნენ სკოლებს "თავიანთი მწირი საშუალებებით" (სახალხო განათლების სამინისტროს ცირკულარი 1884 წლის 24 ივლისი No. 10370). წმიდა სინოდთან არსებული სასკოლო საბჭოს მიერ გამოქვეყნებულ „ცნობაში საეკლესიო სკოლების შესახებ“ ნათქვამია, რომ 1804 წლის 26 იანვრის საიმპერატორო ბრძანებულებით გათვალისწინებული დაწყებითი სკოლების დაარსებისას მართლმადიდებელმა სამღვდელოებამ გადამწყვეტი როლი ითამაშა. მართლაც, იმის გამო, რომ დადგენილებამ სოფლის მაცხოვრებლების განათლება სასულიერო პირების შეუცვლელ მოვალეობად აქცია, სოფლის მღვდლები საკმაოდ აქტიურად შეუდგენენ ეკლესიებში სკოლების შექმნას. და მიუხედავად იმისა, რომ ამ სკოლებს არ ჰქონდათ მატერიალური მხარდაჭერა და ძლიერი ორგანიზაცია, მნიშვნელოვანი სირთულეები განიცადეს, მიუხედავად ამისა, წესების თანახმად, დამტკიცებულია. წმინდა სინოდის 1836 წლის 29 ოქტომბრის დადგენილებით სოფლის ბავშვების „საწყისი განათლების“ მოვალეობა კვლავ სამრევლო სამღვდელოებას დაეკისრა. ვითარება არ შეცვლილა 1841 წლის სასულიერო კონსისტორიის დებულების მიღების შემდეგ. ამ დებულების თანახმად, ეპარქიის ხელისუფლება ვალდებული იყო „განკარგოს და წაახალისოს“ სამრევლო სამღვდელოება, შეექმნათ და დაეხმარათ სკოლებს „უბრალო და უბრალოების სახით. მორგებული ხალხის ცხოვრების წესს“ ეკლესიებში. როგორც ვხედავთ, სახელმწიფო ძალაუფლება, რომელმაც თავდაპირველად სასულიერო პირებს საჯარო განათლების ტვირთი დააკისრა, არ ჩქარობდა მათ ამ ტვირთისგან გათავისუფლებას.
როგორც ჩანს, მარტო მასწავლებელთა სიმცირის ბრალი არ იყო. დიდი ალბათობით, სკოლაში მღვდლების პედაგოგიური საქმიანობის წახალისებით სახელმწიფო უფრო მეტად ზრუნავდა ზნეობრივ განათლებაზე, ვიდრე ხალხის ზოგად განათლებაზე.
დასასრულს აღვნიშნავთ, რომ ხალხური (მასობრივი) სკოლის საეკლესიო სულისკვეთებას მხარი დაუჭირეს რუსული პედაგოგიკის ცნობილმა წარმომადგენლებმა. ზემოაღნიშნული გარემოებებიდან გამომდინარე, გასაგებია, თუ რატომ შევიდა 1867-1868 წლებში სასულიერო სემინარიების სასწავლო გეგმაში მართლმადიდებლური პედაგოგიკის კურსი. ეს კურსი განახლდა მოსკოვის მართლმადიდებლურ სასულიერო აკადემიაში 2001 წელს.
განათლების რეფორმა საბჭოთა პერიოდში.
1917 წლის რევოლუციამ დაავალა მოსახლეობის გაუნათლებლობის აღმოფხვრა (ადრე ამოცანა ასე არ იყო ჩამოყალიბებული, ამიტომ არ არსებობდა მისი განხორციელების მექანიზმი), განათლების ზოგადი ხელმისაწვდომობა, მისი გაერთიანება (იდეა ერთიანი სკოლა), სახელმწიფოს მიერ კონტროლი (საჯარო განათლების იდეა).
განათლების შინაარსის, სტრუქტურის, მეთოდებისა და ფორმების განვითარება (A.V. Lunacharsky, N.K. Krupskaya და სხვები) დაკავშირებული იყო (ხშირად კონფლიქტურ ურთიერთობებში) კოლექტივიზმზე დაფუძნებული განათლების ახალ კონცეფციასთან (Makarenko A.S., 1983-1986). საქმიანობის ფსიქოლოგიური კონცეფცია (Vygotsky L.S., 1982-1984). მიღწეული იქნა კომპრომისი აღმზრდელობითი განათლების კონცეფციაში (აღზრდა არის განათლების ფუნქცია), რომელიც საფუძვლად დაედო სსრკ-ში საგანმანათლებლო რეფორმებს XX საუკუნის მეორე ნახევარში, მისცა მათ გარკვეული სპეციფიკა, განსაზღვრა როგორც მათი მიღწევები, ასევე არასწორი გამოთვლები. .
საზოგადოების დემოკრატიზაციამ „დათბობის“ დროს გამოიწვია „კანონი სკოლასა და ცხოვრებას შორის კავშირის გაძლიერების შესახებ და სსრკ-ში საჯარო განათლების სისტემის შემდგომი განვითარების შესახებ“ (1958 წ.), რომლის საფუძველზეც. განხორციელდა განათლების მასშტაბური რეფორმები: „სწავლის ცხოვრებისგან გამიჯვნის დასაძლევად“ განათლების სისტემაში განხორციელდა სტრუქტურული, რაოდენობრივი და ხარისხობრივი ცვლილებები, რათა მოხდეს ახალგაზრდების სოციალიზაცია მათი პროფესიული მომზადების გაუმჯობესების გზით. საზოგადოების გადაუდებელი საჭიროებები, სპეციალისტების მომზადების დონის გაზრდა ტექნიკური პროგრესის შესაბამისად. ამავდროულად, საშუალო სკოლაში სწავლის ვადა გაგრძელდა 1 წლით, რათა გაერთიანდეს ზოგადი განათლება საშუალო სკოლის მოცულობით მასობრივ პროფესიებში ახალგაზრდა მუშაკების პროფესიულ მომზადებასთან.
კანონის 28-ე და 29-ე მუხლები ითვალისწინებს სპეციალისტების მომზადებას უნივერსიტეტებში განათლების კომბინაციით სასარგებლო სამუშაოსთან, უნივერსიტეტის პროფილიდან გამომდინარე, სამუშაო გამოცდილების მქონე მრეწველობის მუშაკების უნივერსიტეტებში შეღავათიან მიღებას, საღამოს პრიორიტეტულ განვითარებას და კორესპონდენციური უმაღლესი განათლება.
რეფორმის შედეგი იყო სოციალური მობილობის უზრუნველყოფა სხვადასხვა სოციალური ფენის წარმომადგენლებისთვის (გადამწყვეტი იყო 8-წლიან სავალდებულო განათლებაზე გადასვლა), საშუალო სკოლების მატერიალური ბაზის განვითარება, სახელოსნოებითა და საკლასო ოთახებით აღჭურვა და ა.შ. , ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლებში, სამუშაო და სოფლის ახალგაზრდობის სკოლებში, საშუალო სპეციალიზებულ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, უნივერსიტეტებში მოსწავლეთა რაოდენობის მნიშვნელოვანი ზრდა, ზოგადად - ზოგადსაგანმანათლებლო დონის ზრდა ქვეყანაში.
მაგრამ 1960-იანი წლების შუა პერიოდისთვის რეფორმამ ნათლად აჩვენა თავისი არაეფექტურობა რამდენიმე ძირითად ასპექტში.
1965 წელს საჭირო გახდა 10-წლიან საშუალო განათლებაზე დაბრუნება, უნივერსიტეტებში დღის განათლების პრიორიტეტად, გამოცდილების მქონე წარმოების მუშაკებისთვის უნივერსიტეტებში შესვლის შეღავათების შემცირება და რეფორმის რიგი დებულებების მიტოვება.
1965 წლის რეფორმის გასაღები იყო საყოველთაო საშუალო განათლებაზე გადასვლა, რომელიც საბჭოთა საგანმანათლებლო პოლიტიკის პრიორიტეტად გამოცხადდა.
CPSU ცენტრალური კომიტეტისა და სსრკ მინისტრთა საბჭოს დადგენილება "საყოველთაო საშუალო განათლებაზე გადასვლის დასრულების შესახებ" (1972) შეაჯამა ეს რეფორმა.
რეფორმის სოციალური შედეგები ახალგაზრდა თაობისთვის ძალიან მნიშვნელოვანი იყო: მნიშვნელოვნად გაფართოვდა უმაღლეს განათლებაზე ხელმისაწვდომობა (რაც განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი იყო მუშათა და კოლმეურნეების ოჯახებიდან წარმოშობილი ადამიანებისთვის). უარყოფითი შედეგი იყო აბიტურიენტების მომზადების დონის დაქვეითება. გამოვლინდა საბჭოთა განათლების რეფორმების მთავარი წინააღმდეგობა: ახალგაზრდების სოციალური პრობლემების გადაჭრა განათლებაზე ხელმისაწვდომობის გაფართოების გზით გადაიქცა კვალიფიციური სპეციალისტების მომზადების ხარისხის დაქვეითებაში და, შესაბამისად, ხელი შეუშალა ქვეყნის მოდერნიზაციას და შედეგად. , მისი სოციალური განვითარება.
ამ წინააღმდეგობის გაზრდის ერთ-ერთი მთავარი ფაქტორი იყო ხელისუფლების რწმენა, რომ განათლების რეფორმები უნდა განხორციელდეს სტრუქტურული ცვლილებებით, ყოველგვარი ფინანსური ინვესტიციების გარეშე. უმაღლესი განათლების დანახარჯების თანაფარდობა ეროვნულ შემოსავალთან განახევრდა 1950-1981 წლებში, ხოლო ერთ სტუდენტზე დანახარჯების თანაფარდობა ეროვნულ შემოსავალთან ერთ სულ მოსახლეზე იმავე პერიოდში თითქმის ექვსჯერ შემცირდა. გაძლიერდა საბჭოთა უმაღლესი განათლების ჩამორჩენის ტემპი სამეცნიერო, ტექნიკურ, საინფორმაციო, ეკონომიკურ და მენეჯერულ სფეროებში პროგრესული მსოფლიო მიღწევებისგან.
განათლების ერთ-ერთი ყველაზე ამბიციური რეფორმა, რომელიც გამოცხადდა 1984 წელს (სსრკ უმაღლესი საბჭოს ბრძანებულების შესაბამისად "ზოგადი განათლებისა და პროფესიული სკოლების რეფორმის ძირითადი მიმართულებების შესახებ"), უნდა დაემატებინა ზოგადი საშუალო განათლება. ზოგადპროფესიული განათლების მქონე ახალგაზრდების, ახალგაზრდების დამიზნება სამუშაო პროფესიის მოპოვებაზე, უმაღლესი განათლების ხარჯზე პროფესიული განათლების სისტემის სასარგებლოდ მატერიალური რესურსების გადანაწილებაზე, ე.ი. ამ რეფორმაში ამ წინააღმდეგობამ პიკს მიაღწია.
1985 წელს დაწყებულმა „პერესტროიკამ“ გამოიწვია „ქვეყანაში უმაღლესი და საშუალო სპეციალიზებული განათლების რესტრუქტურიზაციის ძირითადი მიმართულებები“, „უმაღლესი და საშუალო სპეციალიზებული განათლების კომპლექსური პრობლემების კვლევის საკოორდინაციო გეგმა 1987-1990 წწ. .” (1987), თანმხლები პარტიისა და მთავრობის დადგენილებები უმაღლესი განათლების შესახებ. უმაღლესი განათლების რესტრუქტურიზაცია გაგებული იყო, როგორც მისი დეცენტრალიზაცია და დემოკრატიზაცია. ეს ხაზი უნდა გამხდარიყო წამყვანი „უმაღლესი განათლების განვითარების სახელმწიფო პროგრამაში“, რომლის განვითარება და განხორციელება (1989 წლიდან) შეფერხდა სსრკ-ს დაშლის შედეგად.
ამრიგად, სისტემაში „შესვლა“ შეიძლება გაიგივდეს „გასვლასთან“. ამავდროულად, გეგმიური ეკონომიკის მოთხოვნები არა მხოლოდ დაკმაყოფილდა, არამედ შეიქმნა სწავლისთვის სრულიად გასაგები დამატებითი სტიმული და გაჩნდა შესაძლებლობა ყველაზე ღირსეული კანდიდატების შერჩევისთვის. სსრკ-ში უმაღლესი განათლების განვითარება იქცა "საბრძანებო-ადმინისტრაციული სისტემის" ერთ-ერთ უდავო წარმატებად. აღსანიშნავია, რომ დღეს გავრცელებული შეხედულების საწინააღმდეგოდ, მისი პრინციპები გულისხმობდა არა მხოლოდ მოცემული დირექტივების მკაცრ შესრულებას, არამედ მათი განხორციელების ფარგლებში კონკრეტული გადაწყვეტილებების მიღების დეცენტრალიზაციას.
ზოგადად, უმაღლესი განათლების საბჭოთა სისტემა უზრუნველყოფდა კვალიფიციური კადრების მომზადებას, რაც იყო გეგმიური ეკონომიკის ერთ-ერთი მექანიზმი (ამან გამოიწვია, კერძოდ, უნივერსიტეტების გეოგრაფიული ცენტრალიზაციის უფრო დიდი ხარისხი, მათ სპეციალიზაციასთან ერთად სპეციალისტების მომზადებაში. გარკვეული ინდუსტრიები), ასრულებდა სოციალიზაციისა და სოციალური როტაციის ფუნქციებს საზოგადოებაში, განიცდიდა "მოდერნიზაციას" და ურბანიზაციის ტალღებს. თუმცა, 1970-იან წლებში ეკონომიკური ზრდის შენელებისა და ზოგადად წარმოქმნილი „ურბანული საზოგადოების“ კონტექსტში, საბჭოთა უმაღლესმა განათლებამ, ისევე როგორც ეკონომიკის სხვა სექტორებმა, სერიოზული პრობლემები დაიწყო. მათ შორის, უპირველეს ყოვლისა, უნდა გამოვყოთ შეუძლებლობა, რომელიც საერთოა მთელი მომსახურების სექტორისთვის (ისევე როგორც სამომხმარებლო საქონლის წარმოებისთვის), მოსახლეობის მკვეთრად გაზრდილი მოთხოვნის „შეკავება“ ტიპიურზე. "ურბანული" მომსახურება. მათ შორის უმაღლეს განათლებაზე მოთხოვნა მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა და ხშირად განპირობებული იყო არა იმდენად გარკვეული პროფესიის, როგორც ასეთი, შეძენის სურვილით, არამედ ქალაქურ ცხოვრებაში ფეხის მოკიდების სურვილით.
უნდა აღინიშნოს, რომ მსგავსი პროცესები მრავალი თვალსაზრისით დაფიქსირდა დასავლეთის ქვეყნებში მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ, განსაკუთრებით 1950-1960-იანი წლებიდან. ფაქტობრივად, ამ პერიოდში უმაღლესი განათლება ელიტურიდან სწრაფად გადაიქცევა მასობრივად. არ შეიძლება ითქვას, რომ ეს პროცესი იგნორირებული ან ჩახშობილი იყო სსრკ-ში. პირიქით, ქვეყნის მოსახლეობის უმაღლეს სასწავლებლებში ჩარიცხვის მნიშვნელოვანი ზრდა საბჭოთა ხელისუფლების პირველი წლებიდან გატარებული სახელმწიფო პოლიტიკის ერთ-ერთი შედეგი იყო.
ამრიგად, 1927 წლიდან 1990 წლამდე განათლების ყველა ფორმის სტუდენტთა რაოდენობა გაიზარდა 114-დან 2825 ათას ადამიანამდე. (აქედან 1 648 ათასი სრულ განაკვეთზე სტუდენტია). მაგრამ სახელმწიფოს მოთხოვნილებები უმაღლეს განათლებაში, როგორც გეგმიური ეკონომიკის ფილიალში, სულ უფრო და უფრო შორდებოდა საზოგადოების საჭიროებებს უმაღლეს განათლებაში, როგორც დაწესებულებაში. ასევე მნიშვნელოვანია, რომ მასობრივი განათლების საპირისპირო მხარე გახდა უნივერსიტეტების, ფაკულტეტებისა და სპეციალობების მეტ-ნაკლებად პრესტიჟულებად სეგმენტირება, თუმცა არაფორმალური. უმაღლესი განათლებისთვის სოციალური როტაციის ფუნქციის შენარჩუნების სურვილმა განაპირობა „პრივილეგირებული“ ფენების მიერ მასზე წვდომის ყოვლისმომცველი შეზღუდვის პოლიტიკა (მაგალითად, პარტიული ორგანოების რეკომენდაციების გამო, რომელიც აუცილებელია რიგ შემთხვევებზე, აპლიკანტებისგან სავალდებულო სამუშაო გამოცდილების მოთხოვნა და ა.შ.) . უმაღლესი განათლების ცალკეულ სეგმენტებზე ხელმისაწვდომობის ფორმალური ბარიერების გაჩენას თან ახლდა არაფორმალური ბარიერების გაჩენა.
1980-იანი წლების ბოლოს. „უნივერსიტეტის კურსდამთავრებულები ვეღარ განაცხადებდნენ სამუშაოს და ხელფასს, რომელიც 10-15 წლის წინ იყო. სწორედ პროფესიული განათლების სისტემის კურსდამთავრებულებზე რეალური მოთხოვნის შემცირებით დაიწყო ეკონომიკის ზოგადი სტრუქტურული კრიზისის გამოვლინება...“.
უკვე ამ პერიოდში იყო აშკარა ტენდენცია, რომ უნივერსიტეტის კურსდამთავრებულები მუშაობდნენ თავიანთი სპეციალობის მიღმა: სსრკ სახელმწიფო სტატისტიკის კომიტეტის მიერ ჩატარებული ერთი სამრეწველო საწარმოს კვლევის მიხედვით, უმაღლესი განათლების მქონე მუშაკთა 40% მუშაობდა სპეციალობის მიღმა. უმაღლესი განათლების, როგორც ასეთი, მნიშვნელოვანი ხელმისაწვდომობის მიუხედავად, სახელმწიფო პოლიტიკა საზოგადოების (უპირველეს ყოვლისა, „მშობლების“) მოთხოვნასთან მიმართებაში შეიძლება დახასიათდეს როგორც „შეკავება“: 1990-იანი წლების დასაწყისისთვის. 20 წელზე უფროსი ასაკის საბჭოთა მოსახლეობის მხოლოდ 11%-ს ჰქონდა უმაღლესი განათლება, ხოლო ყველაზე დიდი წილი დაფიქსირდა 40-დან 45 წლამდე ასაკობრივი ჯგუფის წარმომადგენლებს შორის.
ჩვენს ქვეყანაში საბაზრო რეფორმების დაწყების შემდეგ, განათლების სისტემა აღმოჩნდა მწვავე შიდა კრიზისის მდგომარეობაში, რომელიც გამოწვეულია არა მხოლოდ საბჭოთა პერიოდის ბოლოს დაგროვილი უარყოფითი პოტენციალის განთავისუფლებით, არამედ მკვეთრი გაუარესებით (და. ზოგიერთ შემთხვევაში დაფინანსების თითქმის სრული შეწყვეტა, მასწავლებლების დიდი რაოდენობის წასვლა (განსაკუთრებით უმცროსი და საშუალო ასაკის), ეროვნული და რეგიონული პროფესიული კავშირების ნგრევა. პროფესიის პრესტიჟი დაეცა. ამავდროულად, მასწავლებელთა საერთო რაოდენობა 1990-იანი წლების დასაწყისიდან სტაბილურად გაიზარდა. ასევე გაიზარდა საგანმანათლებლო დაწესებულებების რაოდენობა, როგორც სახელმწიფო, ისე არასახელმწიფო.
სისტემის რაოდენობრივი ზრდის პირდაპირ ფაქტორად შეიძლება ჩაითვალოს განმცხადებლების შემოდინება საბჭოთა დაბადების ბუმის თაობიდან, რომელიც მოხდა დაახლოებით 1970-იანი წლების შუა ხანებში - 1980-იანი წლების ბოლოს. თუმცა, ეს თავისთავად არ ხსნის იმ ღრმა ცვლილებებს, რაც მოხდა. როგორც ჩანს, გადამწყვეტ ფაქტორად უნდა ჩაითვალოს გეგმური ეკონომიკის განადგურების შედეგად გამოთავისუფლებული მოსახლეობის სისტემაზე გავლენა და საგანმანათლებლო მომსახურებაზე მოსახლეობის „გადადებული მოთხოვნის“ რეგულირების მექანიზმები.
ძველი რუსული სკოლები ძველ რუსეთში გაჩნდა მონღოლამდელ ხანაში. ქრისტიანობის მიღების შემდეგ (988), პრინცმა ვლადიმირმა ბრძანა, რომ "საუკეთესო ხალხის" შვილები გადაეცათ "წიგნის სწავლებისთვის". იაროსლავ ბრძენმა შექმნა სკოლა ნოვგოროდში უხუცესებისა და სასულიერო პირების შვილებისთვის. მასში განათლება მშობლიურ ენაზე მიმდინარეობდა, ასწავლიდნენ კითხვას, წერას, ქრისტიანული მოძღვრების საფუძვლებს და თვლას. ძველ რუსეთში ასევე არსებობდა უმაღლესი ტიპის სკოლები, რომლებიც ემზადებოდა სახელმწიფო და საეკლესიო საქმიანობისთვის. ასეთ სასწავლებლებში თეოლოგიასთან ერთად სწავლობდნენ ფილოსოფიას, რიტორიკას, გრამატიკას, გაეცნენ ისტორიულ, გეოგრაფიულ და საბუნებისმეტყველო შრომებს. განათლებას ძალიან აფასებდნენ. ანალების კარგად განათლებულ ადამიანებს „ბუქმენებს“ ეძახდნენ.
X-XVII საუკუნეების პედაგოგიური ისტორიის ძირითადი მოვლენები. მე-10 საუკუნე - რუსეთის ნათლობა, სლავური ანბანის შექმნა, საეკლესიო სკოლების გაჩენა XIII საუკუნიდან. - ასოების გავრცელება წერილების ოსტატთა სკოლებით 1564 - ბეჭდვის დასაწყისი; XVI - XVII საუკუნეების ბეჭდური ანბანების გამოჩენა. - ძმური სკოლები 1633 - კიევ-მოჰილას აკადემიის შექმნა 1687 - მოსკოვის სლავურ-ბერძნულ-ლათინური აკადემიის გახსნა.
სკოლა და პედაგოგიკა XVIII საუკუნეში. სკოლებისა და განათლების განვითარებაში XVIII ს. გამოყოფენ ოთხ პერიოდს: I პერიოდი მოიცავს XVIII საუკუნის პირველ მეოთხედს. ეს არის პირველი საერო სკოლების შექმნის დრო, შეიქმნა მეცნიერებათა აკადემია, უნივერსიტეტი და მასზე მიმაგრებული გიმნაზია (სანქტ-პეტერბურგი) II პერიოდი - 1730 - 1765 - დახურული კლასის კეთილშობილური საგანმანათლებლო დაწესებულებების გაჩენა. მოსკოვის უნივერსიტეტის შექმნა III პერიოდი - 1766 - 1782 წწ. - საგანმანათლებლო პედაგოგიური იდეების განვითარება, საჯარო განათლების სახელმწიფო სისტემის აუცილებლობის გაცნობიერება, საგანმანათლებლო დაწესებულებების რეფორმა. VI პერიოდი - სასკოლო რეფორმის წლები. - პირველი მცდელობა შეიქმნას საჯარო განათლების სახელმწიფო სისტემა.
განათლების განვითარება მე-19 საუკუნეში ბიჭები ხუთ ასაკად იყოფოდნენ: 1 ასაკი - 6-დან 9 წლამდე მე-2 ასაკი - 9-დან 12 წლამდე მე-3 ასაკი - 12-დან 15 წლამდე მე-4 ასაკი - 15-დან 18 წლამდე. ძველი წლები მე-5 ასაკი - 18-დან 21 წლამდე ყველა მეცნიერება დაყოფილი იყო ოთხ ნაწილად: 1. მეცნიერებები, რომლებიც ხელმძღვანელობენ სხვა მეცნიერებების ცოდნას 2. მეცნიერებები, რომლებიც საჭიროა სამოქალაქო კვლევებისთვის 3. მეცნიერებები, რომლებსაც აქვთ პრაქტიკული სარგებელი 4. ხელოვნება.
განათლების განვითარება მე-19 საუკუნეში გოგონები იყოფა ოთხ ასაკად: 1-ლი ასაკი - 6-დან 9 წლამდე (ყავისფერი კაბა) მე-2 ასაკი - 9-დან 12 წლამდე (ლურჯი კაბის ფერი) მე-3 ასაკი - 12-დან. 15 წელი (კაბის ნაცრისფერი ფერი) მე-4 ასაკი - 15-დან 18 წლამდე (კაბის თეთრი ფერი) სასწავლო პროცესი: 6-დან 9 წლამდე - ღვთის კანონი, განათლების ყველა ნაწილი და კარგი მანერები, რუსული ენა, უცხო ენები, არითმეტიკა, ხატვა, ცეკვა, ვოკალური და ინსტრუმენტული მუსიკა, ყველა სახის კერვა და ქსოვა. 9-დან 12 წლამდე - ყოფილის გაგრძელება, გეოგრაფია, ისტორია, ეკონომიკის ნაწილი და სახლის მშენებლობა.
XIX საუკუნის პედაგოგიური ისტორიის ძირითადი მოვლენები. დაარსდა: სახელმწიფო ლიცეუმები 1811 (1844 წლამდე) - ცარსკოე სელოს ლიცეუმი ალექსანდრეს ლიცეუმის უნივერსიტეტები 1804 - ყაზანი 1805 - ხარკოვი 1819 - პეტერბურგი 1834 - კიევი 1865 - ოდესა (ნოვოროსიისკი) ტომსკი.
მე-20 წლის დასაწყისში განათლების განვითარების თავისებურებები - არასამკვიდრო ერთიანი შრომითი სკოლის შემოღება. გიმნაზიები ჯერ კიდევ არსებობს, მაგრამ გაუქმდა დაყოფა მამაკაცთა და ქალთა გიმნაზიებად. ვინაიდან ეკლესია გამოეყო სახელმწიფოს და საგანმანათლებლო დაწესებულებებში გაუქმდა ღვთის კანონის სწავლება. სამრევლო სკოლები და მასწავლებელთა სემინარიები ქრება 1950-იან წლებში: დროა ყველაზე გაბედული და სარისკო სასკოლო ექსპერიმენტებისთვის.
განათლების განვითარების თავისებურებები XX საუკუნეში. 1930-იანი წლების შუა და ბოლოს. სკოლა დაუბრუნდა შეფასების სისტემას („შესანიშნავი“, „კარგი“, „საშუალო“, „არადამაკმაყოფილებელი“ ან „ცუდი“), სტაბილურ სახელმძღვანელოებსა და პროგრამებს. 1943 წელს, როდესაც სტალინმა შემოიტანა მეოთხედი საუკუნის დავიწყებული „ოქროს“ „სამეფო“ ეპოლეტები, გაჩნდა მამაკაცთა და ქალთა სკოლები, წითელი იუნკერები („სუვოროვიტები“) და წითელი შუამავლები („ნახიმოველები“). სკოლები მომუშავე ახალგაზრდებისთვის (SHRM) შეიქმნა იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც მუშაობდნენ წარმოებაში. 1958 წელს განათლების სათავეში შრომის და პოლიტექნიკური მიმართულებები დადგეს. სავალდებულო 8-წლიანი საშუალო განათლება გამოცხადდა. 1970-იანი წლების დასაწყისში სასკოლო სახელმძღვანელოები და პროგრამები შეიცვალა. „არითმეტიკისა“ და „ალგებრის“ ნაცვლად „მათემატიკა“ გაჩნდა, შეიცვალა არა მხოლოდ სახელმძღვანელოები, არამედ სკოლის ავეჯი და კალმები.
განათლების განვითარების თავისებურებები XX საუკუნეში. 1984 წელს ექვსი წლის ბავშვებს შეეძლოთ სკოლაში წასვლა, იყო უცნაური "ნახტომები" მეხუთე და მეთერთმეტე კლასამდე. მაგრამ ისინი რეალურად სწავლობდნენ 10 წლის განმავლობაში. პერესტროიკის () და მომდევნო ათწლეულის განმავლობაში საბჭოთა, შემდეგ კი რუსულ სკოლაში, იყო ყველა სახის ექსპერიმენტი სახელმძღვანელოებით, სასკოლო პროგრამებით. გაჩნდა სკოლები-ლიცეუმები, სკოლები-გიმნაზიები, სკოლები-სასწავლებლები. სკოლები კომპიუტერებით აღიჭურვა და სკოლის უნიფორმის იდეა თანდათან დაიკარგა.
განათლების განვითარების თავისებურებები XX - XXI საუკუნის დასაწყისში. წლებში დაიწყო გააფთრებული დაპირისპირება რეფორმის ირგვლივ. რამდენიმე განათლების მინისტრი შეიცვალა წელიწადი - ახალი ათასწლეულის პირველი წელი, ექსპერიმენტის წელი ერთი დამამთავრებელი საგამოცდო წელი - ბოლონიის შეთანხმების თანახმად, რუსეთს მოუწევს გადავიდეს სავალდებულო 12-წლიან სასკოლო განათლებაზე და ორზე. - უმაღლესი განათლება.
პერმის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტი
განათლების განვითარების ისტორია
შემსრულებელი:
კულაკოვა, ტატიანა
511 ჯგუფის I კურსის სტუდენტი
ხელმძღვანელი:
ნატალია ანატოლიევნა
პერმი, 2006 წ
შესავალი
თავი I. განათლების, როგორც სოციალური ინსტიტუტის არსი, მისი განვითარების წყაროები და ფაქტორები
თავი II. განათლების, როგორც სოციალური ინსტიტუტისა და საზოგადოებრივ-სახელმწიფოებრივი სისტემის განვითარების ეტაპები
თავი III. თანამედროვე წინააღმდეგობები განათლებაში, მათი დაძლევის გზები და განათლების განვითარების ტენდენციები
დასკვნა
ბიბლიოგრაფია
შესავალი
შემაშფოთებელია რუსეთში განათლების ამჟამინდელი მდგომარეობა, რომელიც გახდა პერესტროიკისა და სსრკ-ს დაშლით გამოწვეული ეკონომიკური და სოციალური რყევების და ცხოვრების ყველა სფეროში რამდენიმეწლიანი კრიზისული ვარდნის შედეგი. ეს თუნდაც სკოლისა და მასწავლებლების დამღუპველ მატერიალურ-მატერიალურ-მატერიალურ მდგომარეობას რომ თავი დავანებოთ, ბავშვების უყურადღებობასთან, ნარკომანიასთან და ბავშვთა ჯანმრთელობასთან დაკავშირებული პრობლემები ზოგადად არის პრობლემები, რომლებიც სახელმწიფოსგან განათლების სისტემაში სერიოზულ ფინანსურ ინექციებს მოითხოვს. და მნიშვნელოვანი სტრუქტურული პერესტროიკა რუსული სკოლის ფინანსურ და ეკონომიკურ მოდელში. აქ არის რამდენიმე ყველაზე შემაშფოთებელი მომენტი:
ჯერ ერთი, ზემოხსენებულმა მიზეზებმა განაპირობა ის, რომ სკოლამ და მთლიანად განათლების სისტემამ დაკარგა ის სტაბილურობა, რომლის გარეშეც განათლება საერთოდ ვერ იარსებებს და ვერ განვითარდება. განათლების სისტემა მუდმივად ციებ-ცხელებაშია. მინისტრები მუდმივად იცვლებიან და ყოველ ახალ მინისტრთან ერთად განათლების სამინისტროს პოლიტიკა რეგულირდება.
მეორეც, განათლება გახდა პოლიტიკური და კომერციული „გამოფენების“ ასპარეზი და ეს არავითარ შემთხვევაში არ უნდა იყოს დაშვებული. არ არსებობს და არ შეიძლება იყოს რაიმე პოლიტიკური ან კომერციული უპირატესობა, რომელიც გაამართლებს ბავშვების ბედთან თამაშს.
მესამე, პედაგოგიური საზოგადოების ორგანიზებისა და კონსოლიდაციის ის რამდენიმე ფორმაც კი, რაც ადრე არსებობდა, რუსეთში დაიკარგა. საგანმანათლებლო საკითხები პრაქტიკულად გაქრა სატელევიზიო გადაცემებიდან. „უჩიტელსკაია გაზეტას“, გაზეთ „პერვოე სექტემბერის“ და რამდენიმე პროფესიული ასოციაციის გარდა, რომლებსაც რეალური გავლენა არ აქვთ, დასასახელებელი არაფერია. რაც შეეხება მშობელთა გაერთიანებებს, რომლებიც ძალიან მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ ევროპის ბევრ ქვეყანაში განათლების განვითარებაში, ჩვენში ისინი არ არსებობდნენ და არ არსებობენ.
მეოთხე, მიუხედავად იმისა, რომ განათლება რუსეთისთვის პრიორიტეტულ ღირებულებად უკვე გამოცხადდა რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ცნობილ No21 ბრძანებულებაში (და ეს ფორმულირება შევიდა რუსეთის ფედერაციის კანონში „განათლების შესახებ“), სინამდვილეში, სახელმწიფო აღმასრულებელი და საკანონმდებლო ხელისუფლება სერიოზულად არ ზრუნავს განათლების ბედზე და არც ბავშვთა და ახალგაზრდობის პოლიტიკაზე. ქვეყნისა და საზოგადოების მომავალ ბედზე გამუდმებით საუბრისას სახელმწიფო ავიწყდება, რომ ქვეყნის მომავალი მისი შვილები არიან. თუ ახლა არ ვიზრუნოთ მათ ჯანმრთელობაზე, განათლებაზე, კულტურაზე, არ გავუფრთხილდეთ მათ საქმიანობას, ჰუმანურობას, ეროვნულ და გლობალურ ფასეულობებს, მაშინ 15-20 წელიწადში დაგვხვდება სოფლის მეურნეობის, მეცნიერების, კულტურის დეგრადაცია. და თავად განათლება.
თუმცა, რუსული განათლების მდგომარეობა არც ისე ტრაგიკულია, როგორც ჩანს. რეცესიის პერიოდის შემდეგ, ყოველთვის არის პერიოდი, თუმცა ნელი, მაგრამ ზრდა, რომელსაც ახლა შეგვიძლია დავაკვირდეთ. ჩვენს განათლებაში არის სოციოკულტურული პროგრამები რისკის ქვეშ მყოფი ბავშვებისთვის, საავტორო სკოლები, განათლების პიროვნებაზე ორიენტირებული კონცეფცია, პროგრამებისა და სახელმძღვანელოების ცვალებადობა და ინოვაციური ფსიქოლოგიური და დიდაქტიკური სისტემების ოფიციალური აღიარება. არსებობს გამოჩენილი რუსი მასწავლებლებისა და ფსიქოლოგების კვლევითი საქმიანობის მზა შედეგები. მათ შორის ლ.ნ. ტოლსტოი, პ.ფ. კაპტერევი, კ.ნ. ვენცელი, ა.ვ. ლუნაჩარსკი („ერთიანი შრომის სკოლის ძირითადი პრინციპები“), პ.ლ. ბლონსკი ("ახალი ხალხური სკოლის ამოცანები და მეთოდები"), ლ. ვიგოტსკი ("პედაგოგიური ფსიქოლოგია"), ს.ტ. შატსკი და მრავალი სხვა; გამოჩენილი ფსიქოლოგები ბ.გ. ანანიევი, პ.ია. გალპერინი, ლ.ვ. ზანკოვი, ა.ნ.ლეონტიევი, ს.ლ. რუბინშტეინი, დ.ბ. ელკონინი. ბოლო ათწლეულების განმავლობაში დიდი წვლილი შეიტანა სასკოლო განათლების თეორიასა და პრაქტიკაში ვ.ვ. დავიდოვი, შ.ა. ამონაშვილი, ა.გ. ასმოლოვი, ე.ა. იამბურგი და სხვები: მათ ყველას აერთიანებს განათლების პროცესისადმი ერთიანი მიდგომა, რომელიც ცნობილია როგორც განვითარებადი, ვარიატიული, ჰუმანისტური, პიროვნებაზე ორიენტირებული განათლება.
სწავლება მიმდინარეობს პროგრესული სისტემების მიხედვით: სისტემა D.B. Elkonin - V.V. Davydov, სისტემა L.V. Zankov. სკოლა 2100 პროგრამა აქტიურად ინერგება სასკოლო პრაქტიკაში.
სამივე ეს მოდელი შექმნილია ზემოაღნიშნული მიდგომის ფარგლებში. ამ სისტემებმა შეიძლება ხელი შეუშალოს რუსეთის „გაჭედვას“ მსოფლიო პოლიტიკისა და ეკონომიკის მინდვრებში, რაც გარდაუვალია განათლების შინაარსის მუდმივი გაუმჯობესებისა და ამ ამოცანის შესრულების მუდმივი მონიტორინგის გარეშე.
თავი მე . განათლების, როგორც სოციალური ინსტიტუტის არსი, მისი განვითარების წყაროები და ფაქტორები
განათლებას, როგორც სოციალურ ინსტიტუტს, წარმოუდგენელი მნიშვნელობა აქვს საზოგადოების ბედში. განათლების პროცესში გადადის კაცობრიობის ისტორიის ხანგრძლივი წლების განმავლობაში დაგროვილი მთელი კულტურული და ისტორიული გამოცდილება, განათლების პროცესში ვითარდება პიროვნება, ყალიბდება მისი პოზიცია სამყაროს მიმართ, იდეალები, აზროვნება და ჩამოყალიბებულია ფასეულობათა საკუთარი სისტემა. თითოეული ჩვენგანი გადის სასწავლო პროცესს, ჩვენი მსოფლმხედველობა დიდწილად მასზეა დამოკიდებული.
განათლების მშენებლობაზეა დამოკიდებული, როგორ შეძლებს ახალგაზრდა თაობის რეალიზებას თავისი როლი საზოგადოების ცხოვრებაში, რამდენად შეძლებს თავის დამტკიცებას, გააუმჯობესოს სამყარო თავის გარშემო და მთელ საზოგადოებაში. განათლება წყვეტს, კაცობრიობა წინ წავა, დადგება თუ განვითარების საპირისპირო მიმართულებით. განათლების პროცესში ან დიდი პიროვნებები ან დამამცირებელი ბიოლოგიური სახეობები ვითარდებიან და შემდგომ ჩნდებიან. განათლება წყვეტს ქვეყნის, მთელი მსოფლიოს და თითოეული ადამიანის ცხოვრების განვითარების კურსს ინდივიდუალურად. დიდი შეცდომა იქნება ამ პედაგოგიური პროცესის მძლავრი ძალის შეუფასებლობა.
განათლებას აქვს შინაარსი, რომელიც აერთიანებს განათლების შინაარსს: მეცნიერული ცოდნა, უნარები, დამოკიდებულებები და შემოქმედებითი საქმიანობის გამოცდილება, რომლის დაუფლება უზრუნველყოფს სტუდენტების გონებრივი და ფიზიკური შესაძლებლობების მრავალმხრივ განვითარებას, მათი მსოფლმხედველობის, ზნეობის, ქცევის ჩამოყალიბებას. , მომზადება სოციალური ცხოვრებისა და სამუშაოსთვის. განათლებისა და აღზრდის შინაარსი რთული და მრავალდონიანი სისტემაა, რომლის წყაროც კულტურის მთელი მრავალფეროვნებაა.
განათლებას აქვს განხორციელების სხვადასხვა ფორმა, რომელსაც განათლების მოდელები ეწოდება. განათლების მოდელი არის საგანმანათლებლო სისტემა, რომელიც მოიცავს განათლების ზოგად მიზნებსა და შინაარსს, სასწავლო გეგმებისა და პროგრამების შემუშავებას, სტუდენტების საქმიანობის მართვის კერძო მიზნებს, სტუდენტების დაჯგუფების მოდელებს, მონიტორინგისა და მოხსენების მეთოდებს, სწავლის შეფასების მეთოდებს. პროცესი.
განათლებას აქვს საკუთარი ისტორია, რომელიც ემსახურება მის განვითარებას, რადგან სამყაროს ძირითადი ცნებების ცვლილებამ, ადამიანების შესახებ, ახალმა ცოდნამ, რომელიც იხსნება ისტორიულ პროცესში, გარდაუვალია ცვლილებები, თუ როგორ უნდა გადაეცეს ისინი სტუდენტებს. რუსული კულტურის ისტორიის შესწავლა თანამედროვე ლიბერალური ხელოვნების განათლების უაღრესად მნიშვნელოვანი კომპონენტია. კულტურის ისტორიამ შეიძინა დამოუკიდებელი აკადემიური დისციპლინის სტატუსი, მისი შინაარსი აღიქმება არა როგორც სოციალურ-ეკონომიკური ისტორიის ერთგვარი „დამატება“ ან „გაფორმება“, არამედ როგორც ჰუმანიტარული ცოდნის დამოუკიდებელი სფერო. ბუნებრივია, რომ რუსული კულტურის ისტორიის შესწავლის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი თემა რუსული განათლების ისტორიის თემაა.
თავი II . განათლების, როგორც სოციალური ინსტიტუტისა და საზოგადოებრივ-სახელმწიფოებრივი სისტემის განვითარების ეტაპები
რუსეთში განათლების განვითარების ძირითად ეტაპებზე გადასვლა საშუალებას მოგვცემს დავაკვირდეთ, რა წინაპირობები არსებობდა ჩვენი ქვეყნის წარსულში განათლების შინაარსის გამდიდრების მოდელების შესაქმნელად და რა ისტორიული გამოცდილების საფუძველზე შეიქმნა ეს მოდელები.
განათლების დასაწყისი რუსეთში.
რუსეთში საგანმანათლებლო დაწესებულებებს უწოდებდნენ "სკოლებს": სიტყვა "სკოლა" ხმარებაში შევიდა XIV საუკუნიდან. უკვე მე-11 საუკუნის პირველ ნახევარში ვიცით კიევში პრინც ვლადიმირის სასახლის სკოლა და 1030 წელს ნოვგოროდში იაროსლავ ბრძენის მიერ დაარსებული სკოლა. განათლების შინაარსი, ისევე როგორც დასავლეთის მსგავს საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, მოიცავდა ანტიკურ ხანაში დათარიღებულ ეგრეთ წოდებულ შვიდ ლიბერალურ ხელოვნებას: გრამატიკა, რიტორიკა, დიალექტიკა (ე.წ. ტრივიუმი), არითმეტიკა, გეომეტრია, მუსიკა და ასტრონომია (ა.შ. -ე.წ. კვადრივიუმი). პედაგოგიური პერსონალი თავდაპირველად ბიზანტიელი, მოგვიანებით ასევე ადგილობრივი მეცნიერებისგან შედგებოდა. არსებობდა წერა-კითხვისა და უცხო ენების სწავლების სპეციალური სკოლები; 1086 წელს კიევში გაიხსნა პირველი ქალთა სკოლა. სკოლები იყო არა მხოლოდ საგანმანათლებლო დაწესებულებები, არამედ კულტურის ცენტრებიც, ისინი ამზადებდნენ ძველი და ბიზანტიელი ავტორების თარგმანებს, გადაწერდნენ ხელნაწერებს.
სასულიერო პირთა ზოგადი და პროფესიული განათლებისათვის განკუთვნილ შიდა სკოლებთან ერთად, მრავალ მონასტერში შეიქმნა გარე, საერო სკოლებიც.
რუსული განათლების ზოგიერთი ისტორიკოსი, მათ შორის ისეთი კომპეტენტური ისტორიკოსი, როგორიცაა P.N. მილუკოვმა გამოთქვა მოსაზრება (მე-15-მე-16 საუკუნეების ფაქტებზე დაყრდნობით), რომ ძველ რუსეთში მოსახლეობის უმრავლესობა იყო არა მხოლოდ ცუდად განათლებული, არამედ ზოგადად გაუნათლებელი. თუმცა, საპირისპიროს უამრავი მტკიცებულება არსებობს. ამგვარად, აღმოაჩინეს ეგრეთ წოდებული გრაფიტები (ტაძრებისა და ეკლესიების კედლებზე გაკეთებული წარწერები; განსაკუთრებით ცნობილია ნოვგოროდის და კიევის წმინდა სოფიას ტაძრების წარწერები), რომლებიც აშკარად შემთხვევითმა მრევლებმა დატოვეს. მე-11-13 საუკუნეების არყის ქერქის არაერთი თხზულებაა ნაპოვნი და არა მარტო ველიკი ნოვგოროდში, არამედ რუსეთის სხვა ძველ ქალაქებშიც; მათი შინაარსი აჩვენებს, რომ მათი ავტორები იყვნენ ძალიან განსხვავებული სოციალური სტატუსის ადამიანები, მათ შორის ვაჭრები, ხელოსნები, გლეხებიც კი, ასევე იყო ქალების წერილები. იყო წერილიც კი, რომელიც ბავშვის სასკოლო რვეულს ემსახურებოდა. ძველ რუსეთში წიგნიერების ფართოდ გამოყენების სხვა პირდაპირი და არაპირდაპირი მტკიცებულებები არსებობს.
ძველი რუსეთის კულტურული ცხოვრების დაქვეითება თათარ-მონღოლთა შემოსევის შედეგად (როგორც ცნობილია, ძველი რუსული ხელნაწერების უმეტესობა იმ დროს დაიღუპა) განათლებაზეც აისახა. ძირითადად საერო, იგი გახდა თითქმის მხოლოდ სულიერი (სამონასტრო). სწორედ მართლმადიდებლური მონასტრები ასრულებდნენ იმ დროს (XIII-XV სს.) რუსული განათლების მცველთა და გამავრცელებელს.
განათლება მოსკოვის შტატში პეტრინის წინა პერიოდში.
მოსკოვის სახელმწიფოს გაძლიერებამ ასევე გამოიწვია განათლების გარკვეული ზრდა. ერთის მხრივ, დაიწყო მრავალი სამრევლო და კერძო სკოლების გაჩენა, სადაც წერა-კითხვას ასწავლიდნენ არა მარტო სამღვდელოების შვილებს, არამედ ხელოსნებსა და ვაჭრებს; მეორე მხრივ, მართლმადიდებლური განათლების სისტემა შეიქმნა და კონსოლიდირებულია სტოგლავის საკათედრო ტაძრის გადაწყვეტილებით (1551 წ.). იგი მოიცავდა სამ ეტაპს: საწყისი ეტაპი - ითვალისწინებდა კითხვისა და წერის შეძენას, ფსალმუნისა და ჟამთა წიგნის კითხვას; მეორე ნაბიჯი ითვალისწინებდა მოციქულის კითხვას და საეკლესიო მსახურებების უმეტესობის ჩატარებას; მესამე, უმაღლესი საფეხური არის ბიბლიისა და თეოლოგიური ლიტერატურის კითხვა. სწავლის უმაღლესი დონის დაუფლების პირობა იყო ძველი ენების ცოდნა.
XVI-XVII სს. განათლების ცენტრები აღმოსავლეთ სლავურ მიწებზე იყო უკრაინა და ბელორუსია. პოლონეთის პოლიტიკური და იდეოლოგიური (განსაკუთრებით რელიგიური) შეტევის წინააღმდეგ ბრძოლაში, უკრაინელმა და ბელორუსმა განმანათლებლებმა დააარსეს ეგრეთ წოდებული "ძმური სკოლები", რომლებიც მჭიდროდ იყვნენ დაკავშირებული ეროვნულ-განმათავისუფლებელ მოძრაობასთან. მათ ასწავლიდნენ ისეთი მშვენიერი მასწავლებლები და მწერლები, როგორებიც იყვნენ ძმები ზიზანია, მელეტი სმოტრიცკი - ცნობილი გრამატიკის სახელმძღვანელოს ავტორი სიმეონ პოლოცკი და მრავალი სხვა. სხვები
მე-17 საუკუნის შუა ხანებიდან მოსკოვში დაიწყო სკოლების გახსნა, ევროპული გრამატიკული სკოლების მოდელით და უზრუნველყოფილი იყო როგორც საერო, ისე სასულიერო განათლება. ამ დროს მნიშვნელოვანი ცვლილებები მოხდა დაწყებითი განათლების მეთოდოლოგიაშიც. წიგნიერების სწავლების ლიტერატურული მეთოდი ხმით შეიცვალა. რიცხვების ანბანური აღნიშვნის ნაცვლად (კირიული ანბანის ასოები), დაიწყო არაბული ციფრების გამოყენება. პრაიმერები მოიცავდა საკითხავ თანმიმდევრულ ტექსტებს, როგორიცაა ფსალმუნები. გაჩნდა „ABC“, ე.ი. ახსნა-განმარტებითი ლექსიკონები სტუდენტებისთვის.
აუცილებელია ხაზგასმით აღვნიშნოთ განათლების დემოკრატიული (არაკლასობრივი) ბუნება უკვე პეტრინემდელ ხანაში. ასე რომ, როდესაც შეიქმნა სლავურ-ბერძნულ-ლათინური აკადემია, მას ჰყავდა 76 სტუდენტი (არ ჩავთვლით მოსამზადებელ კლასს, ანუ "სლოვენური წიგნის წერის სკოლას"), მათ შორის მღვდლები, დიაკვნები, ბერები, მთავრები, საძილე ტომრები, სტიუარდები და "ყველა. მოსკოველთა სახეობები“ მსახურებამდე (მომსახურებამდე) და საქმროს შვილამდე.
რა ისწავლეს რუსებმა პეტრინის წინა პერიოდში? მათემატიკის სწავლება ყველაზე სუსტი იყო. მხოლოდ მე -17 საუკუნეში დაიწყო არაბული ციფრებით სახელმძღვანელოების გამოჩენა. არითმეტიკის ოთხი წესიდან პრაქტიკაში მხოლოდ შეკრება და გამოკლება გამოიყენებოდა, წილადებთან მოქმედებები თითქმის არასდროს გამოიყენებოდა. მეტ-ნაკლებად განვითარებული იყო გეომეტრია, უფრო სწორად, პრაქტიკული მიწის დამუშავება. ასტრონომია ასევე წმინდა გამოყენებითი სფერო იყო (კალენდების შედგენა და ა.შ.), ხოლო ასტროლოგია მე-17 საუკუნეში გავრცელდა. საბუნებისმეტყველო ცოდნა იყო შემთხვევითი, არასისტემური. განვითარდა პრაქტიკული მედიცინა (ძირითადად აღმოსავლეთიდან ნასესხები) და განსაკუთრებით ფარმაცევტული. ისტორიისადმი ინტერესი ძალიან დიდი იყო.
რუსეთში გამოიცა მრავალი პრაიმერი (ვ. ბურცოვის პირველი მოსკოვური პრაიმერი, გადაწერილი ვილნის გამოცემიდან, გამოჩნდა 1634 წელს). ყოველწლიურად გამოიცემა პრაიმერის 2,5 ათასამდე ეგზემპლარი, პლუს სამი ათასი წიგნი საათებისა და ათასნახევარი ფსალტერი. რა თქმა უნდა, რუსეთის 16 მილიონი მოსახლეობისთვის ეს რიცხვი მცირეა, მაგრამ აშკარაა, რომ წიგნიერება უკვე მასობრივი ფენომენი იყო. მელეტის სმოტრიცკის გრამატიკა გამოჩნდა 1648 წელს. (აუცილებელია ხაზგასმით აღვნიშნოთ, რომ პრაიმერიც და გრამატიკაც აღწერდა არა ცოცხალ სასაუბრო რუსულ ენას, არამედ ლიტერატურულ ძველ საეკლესიო სლავურს (საეკლესიო სლავურს). მე-17 საუკუნეში გამოჩნდა რიტორიკისა და ლოგიკის პირველი სახელმძღვანელოები.
პეტრე დიდის საგანმანათლებლო რეფორმა და პეტრე დიდის შემდეგ პირველი ათწლეულები. პეტრეს წყალობით, რუსეთში გაჩნდა პროფესიული განათლების სისტემა. 1701 წელს შეიქმნა ნავიგაციის, პუშკარის, საავადმყოფოს, ადმინისტრაციული და სხვა სკოლები, რომლებიც ექვემდებარებოდნენ შესაბამისი სახელმწიფო ორგანოების იურისდიქციას. გარდა ამისა, 1722 წლისთვის რუსეთის სხვადასხვა ქალაქში გაიხსნა 42 ეგრეთ წოდებული "ციფრული სკოლა", რომლებიც უზრუნველყოფდნენ დაწყებით განათლებას მათემატიკაში. მათთვის მასწავლებლები სწავლობდნენ ნავიგაციის სკოლაში, რომელმაც 1715 წელს მიიღო სახელი "საზღვაო აკადემია". ჰუმანიტარულ განათლებას ახორციელებდნენ სასულიერო სკოლები, რომელთა მასწავლებლებს ამზადებდა სლავურ-ბერძნულ-ლათინური აკადემია. საერთო ჯამში, 1725 წლისთვის რუსეთში 50-მდე საეპარქიო სკოლა იყო. მართალია, ციფრულ სკოლებში მოსწავლეთა რაოდენობა მკვეთრად შემცირდა ეპარქიის სკოლების გახსნის გამო, სადაც თითქმის ყველა მღვდლისა და დიაკვნის შვილი გადავიდა და „ქალაქელების“ (ვაჭრებისა და ხელოსნების) არ სურდა გაგზავნა შვილები ციფრულ სკოლებში. (ხელობის სწავლა ამჯობინეს). ამიტომ ციფრული სკოლების ძირითადი კონტინგენტი ჯარისკაცების შვილები და კლერკების შვილები გახდნენ და ზოგიერთი სკოლები უნდა დახურულიყო. უკვე პეტრეს გარდაცვალების შემდეგ, 1732 წელს, გაჩნდა გარნიზონის სკოლები, რომლებიც უზრუნველყოფდნენ არა მხოლოდ დაწყებით სამხედრო, არამედ დაწყებით მათემატიკურ და საინჟინრო განათლებას. ზოგიერთმა სულიერმა („საეპისკოპოსო“) სასწავლებლებმა გააფართოვეს კურსი „საშუალო“ და „უმაღლესი“ კლასების ხარჯზე და დაიწყეს „სემინარების“ სახელწოდება. წიგნიერების გარდა სწავლობდნენ გრამატიკას, რიტორიკას, ფილოსოფიასა და თეოლოგიას.
პეტრე ოცნებობდა ერთიანი არაკლასობრივი განათლების სისტემის შექმნაზე. ფაქტობრივად, მის მიერ შექმნილი სისტემა არც ერთიანი (პროფესიული სასწავლებელი – სულიერი სკოლა), არც კლასობრივი აღმოჩნდა. არც ზოგადსაგანმანათლებლო დავალება დაისახა, გზადაგზა მიეცა, როგორც პროფესიული განათლების ნაწილი და პირობა. მაგრამ მან, ამ სისტემამ, გიგანტური როლი ითამაშა რუსული განათლების განვითარებაში, "მოერგება" მას ევროპის განათლების სისტემაში. გარდა ამისა, პეტრეს დროს, 1714 წელს, განათლება სავალდებულოდ გამოცხადდა ყველა კლასის ბავშვებისთვის (გლეხების გარდა).
სხვათა შორის, სწორედ პეტრეს გვმართებს სამოქალაქო ანბანის შემოღება, რომელსაც დღესაც ვიყენებთ. პეტრეს საყვარელი იდეა იყო მეცნიერებათა აკადემია. მისი მმართველობის დროს პეტერბურგში დაარსდა პირველი რუსული უნივერსიტეტი, უნივერსიტეტში კი გიმნაზია. მთელმა ამ სისტემამ, რომელიც შექმნა პეტრემ, დაიწყო მოქმედება მისი გარდაცვალების შემდეგ - 1726 წელს. უნივერსიტეტში თავიდან ძალიან ცოტა სტუდენტი იყო. ისინი ძირითადად რუსეთში მცხოვრები თავადაზნაურებისა თუ უცხოელების შვილები იყვნენ; თუმცა მალევე შემოიღეს სტიპენდიები და სპეციალური ადგილები „სახელმწიფოს მიერ დაფინანსებული“ სტუდენტებისთვის (სახელმწიფოს ხარჯზე სწავლობენ). სახელმწიფო სტუდენტებს შორის იყვნენ რაზნოჩინცი და გლეხებიც კი (მაგალითად, მ.ვ. ლომონოსოვი).
1755 წელს მოსკოვში გაიხსნა მსგავსი უნივერსიტეტი ორი გიმნაზიით (აზნაურებისთვის და რაზნოჩინციებისთვის). სათავადაზნაურო გიმნაზიის კურსი მოიცავდა რუსულს, ლათინურს, არითმეტიკას, გეომეტრიას, გეოგრაფიას, მოკლე ფილოსოფიას და უცხო ენებს; რაზნოჩინცის გიმნაზიაში ასწავლიდნენ ძირითადად ხელოვნებას, მუსიკას, სიმღერას, ფერწერას და ტექნიკურ ცოდნას. მოსკოვის უნივერსიტეტის ერთ-ერთი დამაარსებელი ი.ი. შუვალოვმა 1760 წელს შეიმუშავა რუსეთისთვის ზოგადი განათლების მთელი სისტემა, რომელიც განხორციელდა, თუმცა, მხოლოდ მცირე ნაწილში. ეს სისტემა ითვალისწინებდა დაწყებითი (დაწყებითი) სკოლების შექმნას პატარა ქალაქებში, საიდანაც მოსწავლეები გაიგზავნებოდნენ დიდ პროვინციულ ქალაქებში გახსნილ გიმნაზიებში, შემდეგ კი მეტროპოლიტენის უნივერსიტეტებში.
რუსული განათლება ეკატერინე II-ის ქვეშ.
კეტრინმა გულდასმით შეისწავლა დასავლეთ ევროპის წამყვან ქვეყნებში განათლების ორგანიზების გამოცდილება და თავისი დროის ყველაზე მნიშვნელოვანი პედაგოგიური იდეები. მაგალითად, მე-18 საუკუნის რუსეთში კარგად იყო ცნობილი იან ამოს კომენიუსის, ფენელონისა და ლოკის აზრები განათლების შესახებ.
ჰუმანიტარული იდეალი, რომელიც წარმოიშვა რენესანსში, საფუძვლად იქნა მიღებული: იგი წარიმართა "პიროვნების უფლებებისა და თავისუფლების პატივისცემით" და აღმოფხვრა "პედაგოგიიდან ყველაფერი, რაც ძალადობის ან იძულების ხასიათს ატარებს".
მეორე მხრივ, ეკატერინეს საგანმანათლებლო კონცეფცია მოითხოვდა ბავშვების მაქსიმალურ იზოლაციას ოჯახიდან და მათ გადაცემას მასწავლებლის ხელში. თუმცა უკვე 80-იან წლებში აქცენტი განათლებადან ტრენინგზე ისევ გადაიტანა.
ეკატერინამ რუსული განათლების ახლებურად რესტრუქტურიზაცია მოახდინა გამოჩენილი მასწავლებლების ჯგუფის დახმარებით, რომელთაგანაც F.I. იანკოვიჩ დე მირიევო და ი.ი. ბეტსკი. საფუძვლად აიღეს პრუსიული და ავსტრიული განათლების სისტემები. 1786 წელს დამტკიცდა „სახალხო სკოლების წესდება“. უნდა დაარსებულიყო სამი ტიპის ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლები - მცირე, საშუალო და მთავარი. ასწავლიდნენ ზოგად საგნებს: კითხვას, წერას, რიცხვთა ცოდნას, კატეხიზმს, წმინდა ისტორიას, რუსული გრამატიკის საწყისებს (მცირე სკოლა). შუაში დაემატა სახარების ახსნა, რუსული გრამატიკა ორთოგრაფიული სავარჯიშოებით, ზოგადი და რუსული ისტორია და რუსეთის მოკლე გეოგრაფია, ხოლო მთავარში - დეტალური კურსი გეოგრაფიასა და ისტორიაში, მათემატიკური გეოგრაფია, გრამატიკა ბიზნესში. წერითი სავარჯიშოები, გეომეტრიის საფუძვლები, მექანიკა, ფიზიკა, ბუნების ისტორია და სამოქალაქო არქიტექტურა.
დაინერგა Comenius-ის კლას-გაკვეთილის სისტემა, მცდელობა იყო ვიზუალიზაციის გამოყენება, მაღალ კლასებში რეკომენდაციაც კი იყო მოსწავლეებში აზროვნების დამოუკიდებელი მუშაობის გამოწვევა. მაგრამ ძირითადად, დიდაქტიკა დაყვანილ იქნა სახელმძღვანელოდან ტექსტების დამახსოვრებამდე. მასწავლებელსა და მოსწავლეებს შორის ურთიერთობა ეკატერინეს შეხედულებების შესაბამისად იყო აგებული: მაგალითად, ნებისმიერი სასჯელი მკაცრად იკრძალებოდა.
ეკატერინეს რეფორმა არ დასრულებულა, თუმცა მან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა რუსული განათლების განვითარებაში. 1782-1800 წწ. 180 000-მდე ბავშვმა დაამთავრა სხვადასხვა ტიპის სკოლა, მათ შორის გოგონების 7%. XIX საუკუნის დასაწყისისთვის. რუსეთში 300-მდე სკოლა და პანსიონი იყო 20 ათასი მოსწავლით და 720 მასწავლებლით. მაგრამ მათ შორის სოფლის სკოლები თითქმის არ იყო; გლეხობას პრაქტიკულად არ ჰქონდა წვდომა განათლებაზე.
რუსული განათლება ალექსანდრეს ეპოქაში.
ალექსანდრე I-ის მეფობის დასაწყისში ახალგაზრდა რეფორმატორთა ჯგუფი მ.მ. სპერანსკიმ, სხვა რეფორმებთან ერთად, გაატარა განათლების სისტემის რეფორმა. პირველად შეიქმნა სასკოლო სისტემა, რომელიც განაწილდა ე.წ. საგანმანათლებლო უბნებზე და დაიხურა უნივერსიტეტებში. ეს სისტემა ექვემდებარებოდა ეროვნული განათლების სამინისტროს. დაინერგა სამი ტიპის სკოლები: სამრევლო სკოლები, რაიონული სკოლები და გიმნაზიები (პროვინციული სკოლები). პირველი ორი ტიპის სკოლები თავისუფალი და უკლასო იყო. ეკატერინეს სასკოლო სისტემისგან განსხვავებით, ეს სამი ტიპის სკოლები შეესაბამებოდა ზოგადი განათლების სამ თანმიმდევრულ საფეხურს (თითოეული შემდეგი ტიპის სკოლის სასწავლო გეგმა არ მეორდებოდა, მაგრამ აგრძელებდა წინა სასწავლო გეგმას). სოფლის სამრევლო სკოლებს მემამულეები აფინანსებდნენ, რაიონული სკოლები და გიმნაზიები - სახელმწიფო ბიუჯეტიდან. გარდა ამისა, არსებობდა წმინდა სინოდის დაქვემდებარებული რელიგიური სკოლები და სემინარიები, იმპერატრიცა მარიას ინსტიტუტების დეპარტამენტის (საქველმოქმედო) და ომის სამინისტროს დაქვემდებარებული სკოლები. სპეციალურ კატეგორიას შეადგენდნენ ელიტარული საგანმანათლებლო დაწესებულებები - ცარსკო-სელო და სხვა ლიცეუმები, სათავადაზნაურო პანსიონები.
სამრევლო სკოლებში ასწავლიდნენ ღვთის კანონს, კითხვას, წერას და არითმეტიკის პრინციპებს. რაიონულ სკოლაში გაგრძელდა ღვთის კანონისა და არითმეტიკის შესწავლა გეომეტრიასთან, ასევე შეისწავლეს გრამატიკა, გეოგრაფია, ისტორია, ფიზიკის საწყისები, ბუნების ისტორია და ტექნიკა. პროვინციული სკოლები სწავლობდნენ საგანს, რომელსაც დღეს უწოდებენ სამოქალაქო ან სოციალურ მეცნიერებას, ასევე ლოგიკას, ეთიკას, ესთეტიკას, ბუნებრივ და ხალხურ სამართალს, პოლიტიკურ ეკონომიკას, ფიზიკურ, მათემატიკურ და საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებს, კომერციას და ტექნოლოგიას.
მოსკოვის უნივერსიტეტის წესდება, რომელიც მიღებულ იქნა 1804 წელს და რომელიც გახდა სხვა უნივერსიტეტის წესდების მოდელი, ითვალისწინებდა შიდა ავტონომიას, რექტორის არჩევას, პროფესორთა კონკურენტულ არჩევას და ფაკულტეტის საბჭოების (ფაკულტეტის კრებების) სპეციალურ უფლებებს ფორმირებაში. სასწავლო გეგმები. უნივერსიტეტების უმეტესობაში გაიხსნა პედაგოგიური ინსტიტუტები, დერპტში კი „პროფესორის ინსტიტუტი“, რომელიც ამზადებდა მასწავლებლებს უმაღლესი განათლებისთვის.
1817 წლიდან დაწყებული, შესამჩნევი იყო ამ სისტემის უკანდახევა კონსერვატიულ პოზიციებზე. თავად სამინისტრო სულიერ საქმეთა და სახალხო განათლების სამინისტროს სახელით გახდა ცნობილი. ლიბერალური უნივერსიტეტები გაანადგურეს, მათ მრავალი აკადემიური თავისუფლება ჩამოერთვათ. გიმნაზიებში დაინერგა ღვთის კანონი და რუსული ენა, ისევე როგორც უძველესი ენები (ბერძნული და ლათინური), გაძლიერდა გეოგრაფიისა და ისტორიის სწავლება, მაგრამ ფილოსოფიური და სოციალური მეცნიერებები, ზოგადი გრამატიკა და ეკონომიკა. გამორიცხული. პარალელურად გაიხსნა პრივილეგირებული საგანმანათლებლო დაწესებულებები (ლიცეუმები) - რიჩელიევსკი (ოდესაში), კრემენეცკი, ნეჟინსკი.
რუსული განათლება ნიკოლოზ I-ის ქვეშ.
ალექსანდრე I-ის გარდაცვალებისა და დეკაბრისტების აჯანყების შემდეგ რუსეთის განათლების სისტემის უკანდახევა რეაქციაზე გაგრძელდა და გაძლიერდა. უკვე 1826 წლის მაისში შეიქმნა სპეციალური კომიტეტი საგანმანათლებლო დაწესებულებების ორგანიზაციისთვის იმპერიული რეკრიპტით, რომელსაც დაევალა დაუყონებლივ შემოეტანა საგანმანათლებლო სისტემაში ერთგვაროვნება, ”რათა უკვე, ამის შემდეგ, აიკრძალოს სწავლების ყოველგვარი თვითნებური სწავლება, შესაბამისად. თვითნებური წიგნები და რვეულები“.
ნიკოლოზ I-მა კარგად იცოდა, რომ რევოლუციური და ლიბერალური იდეების წინააღმდეგ ბრძოლა სკოლებიდან და უნივერსიტეტებიდან უნდა დაწყებულიყო. განათლების სისტემა კლასობრივ ხასიათს დაუბრუნდა.
განათლების სისტემის ზოგადი სტრუქტურა იგივე დარჩა, მაგრამ ყველა სკოლა ამოღებულ იქნა უნივერსიტეტების დაქვემდებარებიდან და გადავიდა საგანმანათლებლო ოლქის ადმინისტრაციის (ანუ სახალხო განათლების სამინისტროს) უშუალო დაქვემდებარებაში.
გადაკეთდა ან დაიხურა სათავადაზნაურო პანსიონები და კერძო სკოლები, რომლებიც სახელმწიფოს მიერ ძნელად კონტროლირებადი იყო, მათი სასწავლო პროგრამები კოორდინირებული უნდა ყოფილიყო საჯარო სკოლების სასწავლო გეგმებთან.
ეს იყო სახალხო განათლების მინისტრის ს.ს. უვაროვი (1833 წლის 21 მარტს საგანმანათლებლო ოლქების რწმუნებულებისადმი მიმართვაში) გაისმა სამარცხვინო ფორმულა "მართლმადიდებლობა, ავტოკრატია, ეროვნება".
უნივერსიტეტებსა და სხვა უმაღლეს საგანმანათლებლო დაწესებულებებში გაუქმდა რექტორების, პრორექტორებისა და პროფესორების არჩევა – მათ ახლა უშუალოდ სახალხო განათლების სამინისტრო ნიშნავდა. პროფესორების საზღვარგარეთ გამგზავრება მკვეთრად შემცირდა, სტუდენტების ჩარიცხვა შეიზღუდა და შემოიღეს სწავლის საფასური. ღვთისმეტყველება, ეკლესიის ისტორია და საეკლესიო სამართალი სავალდებულო გახდა ყველა ფაკულტეტზე.
არასაჭიროდ აღიარებული ფილოსოფია სასწავლო გეგმებიდან გამოირიცხა.
ამავდროულად, რუსეთში ეროვნული განათლების საფუძველი ნიკოლაევის ეპოქაში ჩაეყარა. ასე რომ, 1829 წელს დამტკიცდა „დებულება ამიერკავკასიის სკოლების შესახებ“, რომლითაც შეიქმნა სპეციალური გიმნაზიები და საოლქო სკოლები ძველი ენების ნაცვლად ქართული, სომხური ან თათრული (აზერბაიჯანული) სწავლებით. ეროვნულ საგანმანათლებლო სისტემაში შევიდა ებრაული (1835) და მუსლიმური (1850) სკოლები.
ალექსანდრე II-ის განათლების რეფორმა.
ლიბერალურ ალექსანდრეს ეპოქაში გატარებულ რეფორმებს შორის მნიშვნელოვანი ადგილი უკავია რუსული განათლების რესტრუქტურიზაციას. 1864 წელს მიღებულ იქნა „დაწყებითი სკოლების შესახებ დებულება“, რომელმაც დაამტკიცა დაწყებითი განათლების ზოგადი ხელმისაწვდომობა და არაკლასიფიკაცია. სახელმწიფო სკოლებთან ერთად წახალისდა ზემსტვო და კერძო სკოლების გახსნა; მათ საქმიანობას კოორდინაციას უწევდა სკოლის საბჭოები. დაწყებით სკოლებში ძირითადი საგნები იყო ღვთის კანონი, კითხვა (მათ შორის საეკლესიო სლავურ ენაზე), წერა, არითმეტიკის დასაწყისი, საეკლესიო სიმღერა.
საბაზო სკოლებად შემოიღეს გიმნაზია და პროგიმნაზია. გიმნაზიები იყოფა კლასიკურ და რეალურად (1872 წელს გადაკეთდა რეალურ სკოლებად). ფორმალურად, გიმნაზიები საჯაროდ იყო ხელმისაწვდომი ყველასთვის, ვინც ჩააბარა მისაღები ტესტები. უნივერსიტეტებში შესვლა ღია იყო მხოლოდ კლასიკური გიმნაზიის კურსდამთავრებულებისთვის ან მათთვის, ვინც გამოცდას აბარებდა ასეთი გიმნაზიის კურსზე. რეალური სკოლების კურსდამთავრებულებს შეეძლოთ არასაუნივერსიტეტო უმაღლეს სასწავლებლებში შესვლა.
საგრძნობლად გაიზარდა საზოგადოების როლი განათლების სისტემაში (სამეურვეო და პედაგოგიური საბჭოები). თუმცა, ამ წლებშიც სკოლებისთვის ყველა სახელმძღვანელო დამტკიცდა ცენტრალიზებულად - სახალხო განათლების სამინისტროს აკადემიურ საბჭოში. 70-იანი წლების დასაწყისიდან. ცენტრალიზაცია კიდევ უფრო გაძლიერდა: ეს ეხებოდა როგორც სასწავლო გეგმებს, ასევე პროგრამებს (ისინი ერთიანი იყო), ასევე სახელმძღვანელოების არჩევანს. დაწყებითი სკოლები დაიყო ორკლასიან (სოფლის) დაწყებით სკოლებად და ქალაქად. მართლმადიდებლურ თემებს სამრევლო სკოლების გახსნის უფლება მიეცათ. მე-19 საუკუნის ბოლოს გაჩნდა სხვა ტიპის სკოლები - ე.წ კომერციული სკოლები, რომლებსაც მეწარმეები ანაზღაურებდნენ. უკვე 60-იან წლებში. გაჩნდა ქალთა სკოლები (მანამდე გოგონები მხოლოდ კერძო პანსიონებში სწავლობდნენ).
რუსული განათლება XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისში.
1970-იანი წლების დასაწყისიდან, განსაკუთრებით ალექსანდრე III-ის დროს, რეაქცია კვლავ გაიმარჯვა. სკოლა ისევ კლასიფიცირებული გახდა. ახალმა მინისტრმა ი.დ. დელიანოვმა 1887 წელს გამოსცა ცნობილი ცირკულარი, რომელშიც ნათქვამია, რომ გიმნაზიები და პროგიმნაზიები უნდა განთავისუფლდეს "მატარებლების, ლაქების, მზარეულების, მრეცხავების, პატარა მაღაზიის მესაკუთრეების და მსგავსი ადამიანების შვილებისგან, რომელთა შვილები, შესაძლოა, არაჩვეულებრივი შესაძლებლობებით დაჯილდოვებულების გამოკლებით. , სრულიად არ უნდა იყოს გატანილი იმ გარემოდან, რომელსაც ეკუთვნიან“.
საუკუნის ბოლოს ვითარება მკვეთრად შეიცვალა უკეთესობისკენ. გიმნაზიებისა და რეალური სკოლების სასწავლო გეგმები დაუახლოვდა ერთმანეთს, გაუქმდა გიმნაზიების ქვედა კლასებში ლათინური და ბერძნული გაკვეთილები და ჩაანაცვლა რუსული ენის, გეოგრაფიისა და რუსული ისტორიის გაკვეთილები. გაიზარდა მოსწავლეთა რაოდენობა გიმნაზიებში და მათში დიდგვაროვნებისა და თანამდებობის პირების შვილების პროცენტი 35%-მდე დაეცა, ხოლო ფილისტიმელთა, მუშებისა და გლეხების შვილები 45%-მდე გაიზარდა. რუსეთში წერა-კითხვის უცოდინართა რაოდენობა შემცირდა და ყველა კლასის ინტერესი განათლების მიმართ გაიზარდა. უნივერსიტეტებმა დაიბრუნეს ავტონომია (ეს ოფიციალურად მოხდა 1905 წელს), ქალები მიიღეს ზოგიერთ ფაკულტეტზე, გაიხსნა ახალი უნივერსიტეტები და სხვა უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებები. კერძო უმაღლესმა საგანმანათლებლო დაწესებულებებმა დაიწყეს მნიშვნელოვანი როლის თამაში რუსული განათლების სისტემაში; მათ შორისაა ქალთა უმაღლესი კურსები პეტერბურგსა და მოსკოვში და სახალხო უნივერსიტეტის ა.ლ. შანიავსკი მოსკოვში.
ამ ათწლეულების განმავლობაში რუსეთის იმპერიის ბევრ რეგიონში გაიხსნა სკოლები, რომლებიც ასწავლიდნენ ადგილობრივ ეროვნების ენებზე. ისინი იქმნება და გამოიყენება მწერლობის სკოლებში რუსულ გრაფიკულ საფუძველზე, კომპეტენტური მასწავლებლები ამზადებენ ამ ეროვნების წარმომადგენლებს.
საბჭოთა სკოლა 30-იანი წლების დასაწყისამდე.
უკვე 1917 წლის ბოლოს დაიწყო ყველა სახის საგანმანათლებლო დაწესებულების ნაციონალიზაცია. 1918 წელს განმანათლებლობის სრულიად რუსეთის კონგრესმა დაამტკიცა და შემდეგ დაამტკიცა დებულება "რსფსრ ერთიანი შრომის სკოლის შესახებ", რომელიც ითვალისწინებდა განათლების ორ ეტაპს. ერთიანი შრომის სკოლის სისტემაში ჩართული იყო პროფესიული მომზადებაც. სკოლა გამოცხადდა არა მარტო ერთიან და შრომით, არამედ თავისუფლად ორივე დონეზე, სავალდებულო და საჯარო. გამოცხადდა განათლების დონეების უწყვეტობა და უზრუნველყოფილი იყო საგანმანათლებლო შესაძლებლობების თანასწორობა. განხორციელდა სკოლის თანმიმდევრული დემოკრატიზაცია - ადგილობრივი ხელისუფლების მიერ განათლების მართვაში მონაწილეობა, საჯარო სკოლების საბჭოების ორგანიზება, სავალდებულო საშინაო დავალების, ნიშნებისა და გამოცდების გაუქმება, პროგრამების მხოლოდ სანიმუშო, ასევე მოქნილი სასწავლო გეგმების შემოღება. იცვლებოდა ადგილობრივ პირობებთან მიმართებაში. ყველა შესაძლებლობა იყო გათვალისწინებული პედაგოგიური ექსპერიმენტებისთვის რუსული და უცხოური პედაგოგიკის პროგრესული იდეების სულისკვეთებით, კერძოდ, პროექტის მეთოდით და დალტონის გეგმით, რომელიც ითვალისწინებდა აქცენტის ცვლას აქტიურ და დამოუკიდებელზე (მასწავლებლის ხელმძღვანელობით). ფართოდ გავრცელდა მოსწავლეთა შემეცნებითი აქტივობა.
ETS-ის თეორიული საფუძვლები მკაფიოდ ჩამოყალიბდა წიგნში, რომელიც გამოქვეყნდა 1917 წლის ზაფხულში (ანუ ოქტომბრის რევოლუციამდე) გამოჩენილი რუსი ფილოსოფოსის, მასწავლებლისა და ფსიქოლოგის პ. ბლონსკი "ახალი ხალხური სკოლის ამოცანები და მეთოდები" და "ერთიანი შრომის სკოლის ძირითადი პრინციპები" დაწერილი რსფსრ განათლების პირველი სახალხო კომისრის A.V. ლუნაჩარსკის მიერ 1918 წელს.
საყოველთაო განათლების შემოღება და მოძრაობა გაუნათლებლობის აღმოსაფხვრელად, რის შედეგადაც ყველა ბავშვი ჩაირიცხა ქალაქებში, დაახლოებით ნახევარი სოფლებში, ხოლო საზოგადოებაში წიგნიერების დონე მკვეთრად გაიზარდა; ბავშვთა უსახლკარობის წინააღმდეგ ბრძოლა; ეროვნულ ენებზე განათლების ყველაზე ფართო გავრცელება, ათობით ახალი დამწერლობის შექმნა და სახელმძღვანელოების გამოცემა; ძველი რევოლუციამდელი ინტელიგენციის საუკეთესო წარმომადგენლების პედაგოგიურ საქმიანობაში ჩართვა და მრავალი სხვა - ეს არის საბჭოთა განათლების მიღწევა 20-იან წლებში.
იმ წლების სკოლაში შემოქმედების ცოცხალი პულსი უცემდა, პედაგოგიკა კი საძიებო, ანტიდოგმატური იყო. და რაც მთავარია, ეს იყო განათლების, დემოკრატიის, თვითმმართველობისა და თანამშრომლობის განვითარების იდეებით გაჟღენთილი სკოლა. ტყუილად არ იყო ისეთი გამორჩეული პედაგოგები და ფსიქოლოგები, როგორიც ს.ტ. შატსკი, ლ. ვიგოტსკი, ა.პ. პინკევიჩი, მ.მ. პისტრაკი.
სკოლა განიხილებოდა, როგორც საზოგადოების კომუნისტური გადაგვარების ინსტრუმენტი, როგორც „პროლეტარიატის იდეოლოგიური, ორგანიზაციული, საგანმანათლებლო გავლენის არაპროლეტარულ და ნახევრად პროლეტარულ ფენებზე“. სკოლის მთავარ მიზნად ახალი პიროვნების ჩამოყალიბება გამოცხადდა; პრაქტიკაში კი ბევრად უფრო ვიწრო და შეზღუდული ამოცანა დაისახა - საშუალო და უმაღლესი პროფესიული განათლების მიწოდება, რაც აუცილებელი იყო ქვეყნის დაჩქარებული ინდუსტრიალიზაციის პირობებში. აქედან მომდინარეობს ძირითადი ზოგადი განათლების მკვეთრი შემცირება (გაიმარჯვა შვიდწლიანმა გეგმამ) და FZU - ქარხნული სკოლების გავრცელება. აქედან წარმოიშვა ეგრეთ წოდებული მუშათა ფაკულტეტები, რომლებიც სწრაფად და ხშირად საკმაოდ დაუდევრად ამზადებდნენ მუშებისა და გლეხების შვილებს, რომლებსაც არ ჰქონდათ დასრულებული საშუალო განათლება უმაღლეს საგანმანათლებლო დაწესებულებებში (ძირითადად ტექნიკური) მისაღებად. მუშათა სკოლების კურსდამთავრებულებს უპირატესობა ჰქონდათ მიღებაში.
განსაკუთრებით დაზარალდნენ უმაღლესი განათლების პროფესორები. მას გამუდმებით ექვემდებარებოდნენ "წმენდა", მთელი პერიოდის განმავლობაში იგი მკაცრი იდეოლოგიური კონტროლის ქვეშ იყო, ზოგი გააძევეს (ცნობილი "ფილოსოფიური ხომალდი"), ზოგი დააპატიმრეს გაყალბებული ბრალდებით, ან თუნდაც მოკლეს (მაგალითად, პოეტი ნ. გუმილიოვი დააკავეს და დახვრიტეს შეთითხნილ „ტაგანცევის საქმეზე“ - იყო პროფესორი, გამოჩენილი რუსი ადვოკატი).
რუსული განათლება 30-80-იან წლებში.
დაარსდა 1930-იანი წლების დასაწყისში სსრკ-ში ტოტალიტარული სახელმწიფო სისტემა ვერ იმოქმედებდა სკოლაზე. სტალინი პირადად მონაწილეობდა 1931-1932 წლებში ბოლშევიკების საკავშირო კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის რეზოლუციების სერიის შემუშავებაში. სკოლის შესახებ („დაწყებითი და საშუალო სკოლის შესახებ“, „სასწავლო გეგმისა და რეჟიმის შესახებ დაწყებით და საშუალო სკოლაში“ და სხვ.). ამ დადგენილებებმა მთლიანად გააუქმა ETS-ის იდეები. დაინერგა ყოვლისმომცველი ცენტრალიზებული მართვა და ცენტრალიზებული კონტროლი. სკოლის ყველა საქმიანობა, მათ შორის სწავლების შინაარსი, ექვემდებარებოდა გაერთიანებას და მკაცრ რეგულირებას. დაინერგა ერთიანი სავალდებულო პროგრამები და სასწავლო გეგმები, ერთიანი სტაბილური სახელმძღვანელოები. წინა პლანზე იყო დისციპლინა და მორჩილება და არავითარ შემთხვევაში ბავშვის პიროვნების განვითარება. ყოველგვარი ექსპერიმენტი და შემოქმედებითი ძიება კატეგორიულად იკრძალებოდა, სკოლა ორიენტირებული იყო ტრადიციულ მეთოდოლოგიასა და დიდაქტიკაზე, რომელიც დათარიღებულია ოფიციალური რევოლუციამდელ სკოლამდე.
ხდებოდა განათლების შინაარსის შემდგომი ინტენსიური იდეოლოგიზაცია.
1934 წლიდან შემოვიდა სამი ტიპის ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლები, რომლებიც დღესაც არსებობს. ეს არის დაწყებითი სკოლა (1-4 კლასები), არასრული საშუალო სკოლა (1-7 კლასები) და საშუალო სკოლა (1-10 კლასები). 30-40-იანი წლებისთვის. ქვეყანაში მკვეთრად გაიზარდა არასრული საშუალო და საშუალო განათლების მქონე ბავშვების რაოდენობა; დასახული იყო საყოველთაო საშუალო განათლების უზრუნველყოფა ქალაქებში, ხოლო საყოველთაო შვიდწლიანი განათლების უზრუნველყოფა სოფლად. 1949 წელს ოფიციალურად დაინერგა საყოველთაო შვიდწლიანი განათლება. 1944 წელს გაიხსნა პირველი სკოლები მშრომელი და სოფლის ახალგაზრდებისთვის.
თავი III . თანამედროვე წინააღმდეგობები განათლებაში, მათი დაძლევის გზები და განათლების განვითარების ტენდენციები
უმეტესობა განათლების სისტემაში აქტიურად მომუშავე 20-იან წლებში. მოხსნეს შემოქმედებითად მოაზროვნე მასწავლებლები და ფსიქოლოგები, ბევრი მათგანი რეპრესირებულ იქნა. ქვეყნის მთავარ ოფიციალურ მასწავლებლად გამოცხადდა ა.ს. მაკარენკო, რომელიც მართლაც იყო აღზრდისა და ზოგადად განათლების გამორჩეული პრაქტიკოსი, მაგრამ მრავალი თვალსაზრისით განავითარა მხოლოდ 20-იანი წლების პროგრესული რუსული პედაგოგიკის და პედაგოგიური ფსიქოლოგიის იდეები.
11 წლის განმავლობაში, 1943 წლიდან 1954 წლამდე, სკოლებში განათლება ცალკე იყო (მამაკაცთა და ქალთა სკოლები). შემოიღეს სავალდებულო სასკოლო ფორმა, გადაწერილი გიმნაზიიდან.
50-60-იან წლებში. საშუალო სკოლების რაოდენობის გაზრდის პროცესი გაგრძელდა დაწყებითი და არასრული საშუალო სკოლების ხარჯზე (იმ დროს ისინი უკვე არა შვიდწლიანი, არამედ რვაწლიანი იყო). გაჩნდა სკოლები რიგი საგნების (ე.წ. სპეციალური სკოლების) სიღრმისეული შესწავლით. პირველი არჩევითი კურსები სკოლებში გამოჩნდა.
რუსეთისა და სსრკ-ს სხვა რესპუბლიკების ბევრ ხალხს მოკლებული იყო ადრე არსებული დამწერლობა, სახელმძღვანელოები, წიგნები, გაზეთები და ჟურნალები შეწყდა მათ ენებზე გამოქვეყნება. ეს მოხდა რუსეთში, მაგალითად, კარელიელებთან (კარელიის ნაცვლად, ფინური გამოიყენებოდა როგორც წერილობითი და ლიტერატურული ენა, შემდეგ კი ის შეიცვალა რუსულით), ვეპები, იჟორები, ბერძნები, საამი, ტატამი, ბოშები, რესპუბლიკებში. ამიერკავკასია - უდინებთან, ქურთებთან, ასურელებთან, თალიშებთან, ტაჯიკეთში შუღნელებთან და ა.შ. რუსეთის ხალხების ყველა თხზულება (იდიში ებრაულის გარდა) ითარგმნა რუსულ გრაფიკულ საფუძველზე.
რუსული განათლების უარყოფითი ტენდენციები, რომლებიც უკვე გამოვლინდა 1930-იან წლებში, გაძლიერდა 1980-იანი წლების დასაწყისისთვის. განათლების ხარისხის კლება დაიწყო, განსაკუთრებით პატარა ქალაქებსა და სოფლებში. კიდევ უფრო მეტი გახდა გაერთიანებისა და გათანაბრების სკოლებში - იქამდე მივიდა, რომ მთელ რუსეთში კალინინგრადიდან ჩუკოტკამდე ყველა გაკვეთილი ამა თუ იმ საგნის ამა თუ იმ კლასში ერთნაირი იყო. სახელმძღვანელო ხომ ერთი იყო, სტაბილური, პროგრამა ერთი, სავალდებულო, სასწავლო გეგმაც ერთი.
ფაქტობრივად, იგნორირებული იყო ბავშვებისა და მოზარდების ინდივიდუალური მახასიათებლები, მთელი სასწავლო პროცესი არარსებულ „საშუალო“ მოსწავლეზე იყო ორიენტირებული. ორივე ჩამორჩენილი (მიუხედავად ასეთი ჩამორჩენის რეალური მიზეზებისა) და ნიჭიერი ბავშვები აღმოჩნდნენ მარგინალურ მდგომარეობაში, რისკის ზონაში. მკვეთრად გაუარესდა მოსწავლეთა ფიზიკური და ფსიქიკური ჯანმრთელობა, სკოლის დახურულობამ, საზოგადოებისგან იზოლაციამ გამოიწვია, კერძოდ, ინფანტილიზმის ზრდა, სკოლის მიერ საზოგადოებისა და სახელმწიფოს წინაშე პასუხისმგებლობის დაკარგვა ახალგაზრდა თაობის ბედზე. . თვით განათლების სოციალური პრესტიჟიც კი დაეცა.
არ არსებობდა არჩევანის უფლება და დამოუკიდებელი გადაწყვეტილება განათლების სისტემის ყველა დონეზე. დირექტორი გადაიქცა სახელმწიფო მოხელედ, მას შეეძლო მხოლოდ ზემოდან ინსტრუქციების შესრულება და მისი კარგი მუშაობის მთავარი კრიტერიუმი იყო ფორმალური შესრულების დონე (რაც, რა თქმა უნდა, ხშირად იწვევდა აშკარა თაღლითობას) და „საგანმანათლებლო მუშაობას“.
ცდა 6 წლის ასაკიდან შემოეღო საყოველთაო დაწყებითი განათლება, რასაც უარყოფითი შედეგების გარდა სხვა შედეგები არ მოჰყოლია.
ამავდროულად, პროგრესული ტენდენციები ჩნდებოდა და ძლიერდებოდა რუსულ პედაგოგიკასა და პედაგოგიურ ფსიქოლოგიაში. 60-70-იან წლებში. სკოლაზე დიდი გავლენა მოახდინა უკრაინის სოფლის სკოლის დირექტორის, ვასილი ალექსანდროვიჩ სუხომლინსკის იდეებმა, რომელიც მოუწოდებდა სკოლაში „მოაზროვნე პიროვნებების“ ჩამოყალიბებასა და ჰუმანისტური პედაგოგიკის დამკვიდრებას. სუხომლინსკისთვის განათლების მთავარი მიზანი იყო ბავშვის, როგორც აქტიური ადამიანის თავისუფალი განვითარება. 70-80-იან წლებში. შ.ა.-ს სახელები. ამონაშვილი, ვ.ფ. შატალოვა, ს.ნ. ლისენკოვა, ე.ნ. ილინა, ვ.ა. კარაკოვსკი და სხვები - ექსპერიმენტული მასწავლებლები, რომლებიც ეწინააღმდეგებოდნენ თავიანთ პედაგოგიურ შეხედულებებს, მათ მეთოდებსა და აღმოჩენებს ოფიციალური პედაგოგიკის დოგმებს.
მიზანშეწონილია გამოჩენილი მასწავლებლებისა და ფსიქოლოგების პროგრესული იდეების გათვალისწინება, რადგან საიდუმლო არ არის, რომ კრეატიულმა გუნდებმა არ შექმნეს სისტემები ნულიდან - განვითარების ეტაპი ყოველთვის მიჰყვება პრობლემის შესახებ არსებული ინფორმაციის შესწავლისა და შეჯამების ეტაპს. შედეგად, გამოჩენილი პედაგოგებისა და ფსიქოლოგების გამოცდილების ნაწილი ჩართული იყო მოდელებში და, შესაბამისად, უნდა განიხილებოდეს ამ სამუშაოს ფარგლებში.
კ.დ.უშინსკი. მის სახელს სამართლიანად უნდა ეწოდოს პირველი წარსულის გამოჩენილი მასწავლებლების სერიაში, რომელთა იდეები თანამედროვე რუსული სკოლის იდეოლოგიის საფუძველია. მისი ძირითადი აზრები შემდეგში იშლება: ბავშვების გონებრივი და მორალური განვითარების ანთროპოლოგიური საფუძველი არის ბავშვის დამოუკიდებელი საქმიანობა, საკუთარი საქმიანობა. ამასთან, მნიშვნელოვანია არა იმდენად ცოდნის რაოდენობა და გონების განვითარების ხარისხი (ახლა ვიტყოდით - ინტელექტუალური განვითარება), არამედ რა შეხედულებებსა და შეხედულებებს ჩამოაყალიბებენ და რა გავლენას მოახდენენ მათზე. მოსწავლეთა აზროვნება, გრძნობები და ქცევა - ვიტყოდით, ბავშვის პიროვნების განვითარებაზე. დაწყებითი და საშუალო განათლების მთავარი მიზანი არის არა მეცნიერება, არამედ თავად ადამიანი. აქედან მომდინარეობს მისი მთავარი ნაწარმოების სახელწოდება – „ადამიანი, როგორც განათლების ობიექტი“.
უშინსკის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი აზრია ეროვნული აღზრდის მოთხოვნა. მან ეს მოთხოვნა განათლების მართვაში საზოგადოების ინიციატივას დაუკავშირა.
„...ბავშვი განუწყვეტლივ ითხოვს აქტიურობას და იღლება არა აქტიურობით, არამედ მისი ერთფეროვნებით და ცალმხრივობით“, - წერდა უშინსკი. სწორედ მან ჩამოაყალიბა მასწავლებლის მთავარი ამოცანა - არა იმდენად ასწავლოს (ასწავლოს), რამდენადაც ასწავლოს სწავლა. მთავარია არა მოსწავლეს გადასცეს ესა თუ ის ცოდნა, არამედ განუვითარდეს მასში ყველა ახალი ცოდნის დამოუკიდებლად შეძენის სურვილი და უნარი.
Ya.A. Comenius არის გამოჩენილი ჩეხი მოაზროვნე და მასწავლებელი. ძირითადი ნამუშევრები: "ენების და ყველა მეცნიერების ღია კარი", "დიდი დიდაქტიკა", "ადამიანური საქმეების გამოსწორების გენერალური საბჭო", "გონივრული საგნების სამყარო სურათებში", "დედა სკოლა", " კარგად ორგანიზებული სკოლის კანონები“. პირველად მან დაასაბუთა მშობლიურ ენაზე საყოველთაო განათლების იდეა, ერთი სკოლის შექმნის აუცილებლობა, სადაც ყველა ბავშვი მიიღებდა კლასის, ქონებრივი, გენდერული შეზღუდვის გარეშე. მისცა მეცნიერული და თეორიული დასაბუთება დიდაქტიკური პრინციპების ბუნებრივი შესაბამისობის, ხილვადობის, ცნობიერების, სისტემურობის, თანმიმდევრულობის, სწავლის მიზანშეწონილობის, საგანმანათლებლო მასალის ათვისების სიძლიერის, აგრეთვე დიდაქტიკური წესების: „კონკრეტულიდან აბსტრაქტამდე“, „დაწყებული“. კონკრეტული ზოგადისთვის“, „ადვილიდან რთულამდე“, „უფრო ცნობილიდან ნაკლებად ცნობილამდე“. კ.-მ შეიმუშავა სასწავლო სესიების ორგანიზების კლას-გაკვეთილების სისტემის სამეცნიერო საფუძვლები, რომელიც გავრცელდა მთელ მსოფლიოში და დღემდე, ყველა თავისი ნაკლოვანებით, რჩება ტრენინგის ორგანიზების ერთ-ერთ ყველაზე გავრცელებულ, აღიარებულ ფორმად. მისი შეხედულებების პედაგოგიურმა სისტემამ გამოყო პედაგოგიკა ფილოსოფიის წიაღიდან, როგორც დამოუკიდებელი სამეცნიერო დარგი.
ა.ს. მაკარენკო საბჭოთა მასწავლებელია. ძირითადი ნაშრომები: „პედაგოგიური ლექსი“, „დროშები კოშკებზე“, „წიგნი მშობლებისთვის“, „სააღმზრდელო პროცესის ორგანიზების ხერხები“ და ა.შ. მან ჩაატარა პედაგოგიურ პრაქტიკაში უპრეცედენტო გამოცდილება უსახლკარო ბავშვების მასობრივი ხელახალი აღზრდის შესახებ. . მან გააკრიტიკა განათლების თეორია, ყურადღება გაამახვილა ავტორიტარიზმზე და ანარქიზმზე. თავის საქმიანობაში ხელმძღვანელობდა ინდივიდისა და საზოგადოების დიალექტიკური ერთიანობის პრინციპით და ადამიანის შემოქმედებითი ძალების რწმენით, მოახერხა ბავშვებისა და მოზარდების განათლება და აღზრდა პროდუქტიული თავისუფალ შემოქმედებით შრომასთან ერთად. ის არის კოლექტიური განათლების ერთ-ერთი თეორეტიკოსი, შეიმუშავა მისი პრინციპები: განათლება გუნდში და გუნდური გზით; პატივისცემა და მოთხოვნა ინდივიდის მიმართ; პარალელური მოქმედების პრინციპი. შეიმუშავა ოჯახური განათლების თეორია. მე დავინახე ზნეობრივი განათლების მიზანი მოვალეობის, პატივის, ნების, ხასიათისა და დისციპლინის გრძნობის აღზრდაში. მან შესთავაზა არ გამოიყოს სექსუალური განათლების საკითხები მოქალაქის განათლების ზოგადი სისტემიდან.
პ.პ. ბლონსკი. მისი ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური შეხედულებები ყველაზე მკაფიოდ აისახა 1917 წლის ბროშურაში „ახალი ხალხური სკოლის ამოცანები და მეთოდები“. ის ნამდვილად იმსახურებს ხელახლა დაბეჭდვას და აქ მე წარმოგიდგენთ მხოლოდ ბლონსკის პედაგოგიურ იდეებს. თუ „ძველი სკოლა ცდილობს თავის მოსწავლეებში დანერგოს დოგმატური ჭეშმარიტების ნაკრები“, მაშინ „ახალი სკოლა ქმნის ახალი ადამიანური ცხოვრების შემქმნელს თვითგანათლებითა და თვითგანათლებით“. „იზოლირებული საგანმანათლებლო საგნების სწავლიდან“ აუცილებელია ბავშვის შემეცნებისა და ცხოვრების ტრანსფორმაციის მეთოდების დაუფლებაზე გადასვლა, „ბავშვის აქტიური ლოგიკური აზროვნების აღზრდის სისტემის“ მიცემა. ახალი სკოლა არის „თავად მასწავლებლის ცხოვრებისა და შემოქმედების სკოლა“. მასწავლებელი, ბლონსკის თქმით, არის "ბავშვის მხოლოდ თანამშრომელი, თანაშემწე და ლიდერი ბავშვის საკუთარ საქმიანობაში. ბავშვი სკოლაში არ სწავლობს, არამედ ვარჯიშობს დამოუკიდებელ სწავლებაში." "ბავშვის ცოდნის საგანი არის მთელი. გარემომცველი რეალობა მთლიანობაში“. ეს ბროშურა შეიცავს კოლექტიური შემეცნებითი აქტივობის იდეას და დებულებას სკოლის მოსწავლეების კოლექტიური პასუხისმგებლობისა და მომავალი "სიხარულის სკოლის" ოცნებაზე. ბროშურა მთავრდება შემდეგი მნიშვნელოვანი სიტყვებით: „სკოლამ უნდა მისცეს მასწავლებელს საშუალება, გახდეს ბავშვების პიროვნება და იცხოვროს საინტერესო ადამიანური ცხოვრებით კლასში. სკოლას უნდა ჰქონდეს ცოტა მეტი ადგილი მასწავლებლის პირადი შემოქმედებისთვის: ზუსტად რეგულირებული პროგრამა. , სახელმძღვანელო და სწავლების კითხვა-პასუხის ფორმა მასწავლებელს დეპერსონალიზირებს...“
იანუშ კორჩაკი (გენრიკ გოლდშმიტი) არის პოლონელი ჰუმანისტი მასწავლებელი, რომელსაც არ სურდა მოსწავლეების დატოვება და მათთან ერთად გარდაიცვალა საკონცენტრაციო ბანაკში. ძირითადი ნამუშევრები: „საგანმანათლებლო მომენტები“, „სკოლის გაზეთი“, „ბავშვის პატივისცემის უფლება“, „როგორ გვიყვარდეს ბავშვი“, „ცხოვრების წესები“, „ხუმრობის პედაგოგიკა“. პედაგოგიურ საქმიანობაში ის ცდილობდა შეეცვალა ბავშვობისადმი მიდგომა ისე, რომ დაემტკიცებინა ბავშვის პიროვნების თავისუფლება და ღირსება. განათლების მიზანი იყო თითოეული ბავშვის სრული, თავისუფალი და ჰარმონიული განვითარება, კონფორმიზმისა და ეგოცენტრიზმისგან თავისუფალი პიროვნების ჩამოყალიბება. კორჩაკი ბავშვობას თვლიდა თავისთავად ღირებულად, ნამდვილ და არა ცხოვრების წინასწარ ეტაპად, ხოლო ბავშვი - სრულფასოვანი, მხოლოდ ადამიანის ცნებების, გამოცდილების, გრძნობების განსხვავებული მასშტაბით. ბავშვის განათლების სუბიექტად აღიარებით, კორჩაკმა მოუწოდა ბავშვებთან მუშაობის ინდივიდუალური მიდგომის, კეთილგანწყობის, ურთიერთნდობის, სიყვარულისა და პატივისცემის ატმოსფეროს შექმნას. ყველა ამ იდეამ პრაქტიკული გამოყენება ჰპოვა ვარშავის ბავშვთა სახლის ცხოვრებაში, რომელსაც კორჩაკი ხელმძღვანელობდა სიცოცხლის ბოლომდე.
ლ.ს. ვიგოტსკი. ამ ცნობილი რუსი ფსიქოლოგისა და მასწავლებლის ძირითადი იდეები სკოლასთან და განათლებისა და აღზრდის პროცესებთან დაკავშირებით ჩამოყალიბდა მის 1926 წლის წიგნში "პედაგოგიური ფსიქოლოგია" და 1935 წელს გამოქვეყნებულ წიგნში "ბავშვის გონებრივი განვითარება სასწავლო პროცესში". ახლა ხელახლა გამოქვეყნებულია). ვიგოტსკიმ მრავალი თვალსაზრისით განავითარა ბლონსკის, კაპტერევისა და უშინსკის იდეები.
„მოსწავლის პასიურობა... ყველაზე დიდი ცოდვაა მეცნიერული თვალსაზრისით, რადგან საფუძვლად იღებს ცრუ წესს, რომ მასწავლებელი არის ყველაფერი, მოსწავლე კი არაფერი... ამიტომ, ტრადიციული ევროპული სასკოლო სისტემა. ... პედაგოგიური აბსურდის სიმაღლეა“. „სააღმზრდელო პროცესი უნდა ეფუძნებოდეს მოსწავლის პიროვნულ აქტივობას, აღმზრდელის მთელი ხელოვნება კი ამ საქმიანობის ხელმძღვანელობასა და რეგულირებაზე უნდა დაიყვანოს.
მასწავლებლის მთავარი როლი არის ის, რომ ის აქტიურად ერევა სოციალური გარემოს ბავშვზე ზემოქმედებაში, მოაწესრიგებს ამ ზემოქმედებას და წარმართავს მას. ბავშვის მიერ საზოგადოებაში არსებული სოციალური ურთიერთობების სისტემის დაუფლება, მისი, როგორც საზოგადოების წევრის თვითგამორკვევა მასწავლებლის ამოცანაა. მაგრამ არანაკლებ მნიშვნელოვანია ბავშვის მიერ ათვისებული სოციალური ურთიერთობების ხარისხი: „აღზრდა აქ არის მიზანი არა გარკვეული რაოდენობის უნარების, არამედ გარკვეული შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარება სწრაფი და ოსტატური სოციალური ორიენტაციისთვის“.
სკოლაში მიღებული ცოდნა არ უნდა იყოს „უდაბნოში განძი“, სიცოცხლის მოთხოვნილებებისგან მოწყვეტილი მკვდარი წონა. „თუ მასწავლებელს სურს, რომ რაღაც კარგად ისწავლოს, უნდა დარწმუნდეს, რომ ის საინტერესოა“, რადგან მოსწავლის აქტივობა („სამოყვარულო აქტივობა“) ამოძრავებს ინტერესს, ამ აქტივობის მოტივს.
ვიგოტსკის აზრით, მცდარია მოსაზრება, რომ საჭიროა სასწავლო მასალის მაქსიმალური ხილვადობა, ხელმისაწვდომობა და სიმსუბუქე. პირიქით, აუცილებელია ბავშვს შეუქმნას სირთულეები „მისი აზრების ამოსავალ წერტილებად“: ბოლოს და ბოლოს, „ფიქრი ყოველთვის სირთულისგან იბადება“. ამგვარად, მოსწავლეს უნდა ჰქონდეს „სიძნელე“ (პრობლემური სიტუაცია ან დავალება), მისი დაძლევის მოტივი და საბოლოოდ, ამ ამოცანის გადაწყვეტის საშუალებები. ჩვენ მათ ვაძლევთ სტუდენტს. და თავად პრობლემის გადაწყვეტა "მთლიანად გადადის სტუდენტის მხრებზე".
სწავლის პროცესში ბავშვს უნდა განუვითარდეს ზოგადი, ჰოლისტიკური ხედვა სამყაროს, საზოგადოებისა და საკუთარი თავის შესახებ (რასაც თანამედროვე ფსიქოლოგიაში „სამყაროს იმიჯს“ უწოდებენ). მაგრამ ცალკე საგნის ფარგლებშიც კი მოსწავლემ უნდა გაიაზროს მასალის ზოგადი კავშირი. იმავდროულად, ძველ სკოლაში (როგორც, მართლაც, საბჭოთა სკოლაში) სახელმძღვანელოების სისტემა და სწავლების სისტემა აშენდა „ასეთი სახელმძღვანელო კავშირის არარსებობაზე და მოსწავლე, კონკრეტულიდან კონკრეტულზე გადასვლისას, ესმოდა კავშირი. კურსის ცალკეულ ნაწილებს შორის, როგორც ცხენს ესმის კავშირი სადავეების ცალკე წევითა და თითოეულ ცალკეულ შემობრუნებას შორის, მაგრამ მთლიანი ბილიკის მნიშვნელობა მისი საწყისი წერტილიდან მის დასასრულამდე - მნიშვნელობა, რომელსაც ყველა ინდივიდუალური შემობრუნება დაქვემდებარებულია - მისთვის ისეთივე დამალული იყო, როგორც ცხენისთვის.
ერთი სიტყვით, „სკოლა უნდა გაჟღენთილიყო და ახვევდეს ბავშვს ათასობით სოციალური კავშირით, რაც ხელს შეუწყობს მორალური ხასიათის ჩამოყალიბებას... განათლება ნიშნავს ცხოვრების ორგანიზებას; სწორ ცხოვრებაში ბავშვები სწორად იზრდებიან“. აქედან გამომდინარეობს მასწავლებლის მიმართ სპეციფიკური მოთხოვნები. მისი მთავარი ფუნქციაა ის, რომ გააცნობს სტუდენტებს ცხოვრებას. და "თვით ცხოვრება ვლინდება როგორც შემოქმედების სისტემა ...". მაგრამ „ცხოვრება შემოქმედებითად იქცევა მხოლოდ მაშინ, როცა საბოლოოდ განთავისუფლდება სოციალური ფორმებისგან, რომლებიც ამახინჯებენ და ამახინჯებენ მას“.
ვიგოტსკის ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური შეხედულებები შემდგომ განვითარდა მისი თანამშრომლებისა და სტუდენტების ნაშრომებში - ა.ნ. ლეონტიევი, ლ.ი. ბოჟოვიჩი, პ.ია. გალპერინი, დ.ბ. ელკონინა, ლ.ვ. ზანკოვი და ახალგაზრდა თაობის მეცნიერთა შორის, პირველ რიგში, ვ.ვ. დავიდოვი.
განათლების განვითარების თანამედროვე ტენდენციები განათლების შინაარსის გამდიდრების სტრატეგიაა. "განათლების შინაარსის გამდიდრების" კონცეფცია აქტიურად არის დადასტურებული როგორც თანამედროვე საშინაო დიდაქტიკაში, ასევე ნიჭიერი ბავშვების სწავლების პრაქტიკაში. როგორც წესი, ეს გაგებულია, როგორც ზომების ფართო სპექტრი განათლების შინაარსის ხარისხობრივი რესტრუქტურიზაციისთვის ისე, რომ იგი ყველაზე სრულად აკმაყოფილებს ბავშვის პიროვნების ინტელექტუალური და შემოქმედებითი პოტენციალის განვითარების ამოცანას.
პედაგოგიურ თეორიაში მცდელობა ხდება გამდიდრების სახეების სტრუქტურირება. ამ გზით შექმნილი თეორიული მოდელები, პრაქტიკაში რეალიზებისას, უფრო მეტად იძლევა დადებითი შედეგის გარანტიას, ვიდრე ფრაგმენტული, „შემთხვევითი“ გამდიდრების ვარიანტები.
განათლების შინაარსის რაოდენობრივი პარამეტრების შეცვლაზე მიმართული სტრატეგიები: „აჩქარების სტრატეგია“. ვარაუდობს სასწავლო მასალის გავლის ტემპის (სიჩქარის) ზრდას. სწავლის ტემპი, ტრადიციული არსებული კულტურული და საგანმანათლებლო ტრადიციისთვის, სახელმძღვანელოდ გვევლინება.
დიდაქტიკაში აჩქარების იდეა ბუნებრივად მიიყვანა იმ აზრამდე, რომ ბავშვების ნიჭიერება უსწრებდა თანატოლებს მომწიფების ტემპის (სიჩქარის) თვალსაზრისით. ნებისმიერი პედაგოგიური იდეის მსგავსად, „აჩქარების სტრატეგიას“ აქვს თავისი დადებითი თვისებები და ნაკლოვანებები.
თანატოლებთან შედარებით აშკარა უპირატესობა პრობლემის არსის დანახვის უნარში, ცნობისმოყვარეობა, მასალის დამახსოვრების გამორჩეული უნარი, განსჯის დამოუკიდებლობა და ნიჭიერი ბავშვების მრავალი სხვა თვისება აიძულებს მასწავლებლებს იფიქრონ, რომ ისინი, ტრადიციული ტემპით სწავლობენ, უბრალოდ. დაკარგე დრო" უაზროდ დახარჯე.
მრავალი ექსპერტის მიერ სხვადასხვა ქვეყანაში ჩატარებული კვლევები მიუთითებს, რომ „აჩქარება“ საშუალებას აძლევს ნიჭიერ ბავშვს ოპტიმიზაცია გაუწიოს საკუთარი სწავლის ტემპს, რაც სასარგებლო გავლენას ახდენს მის საერთო ინტელექტუალურ და შემოქმედებით განვითარებაზე. მოსაზრება, რომ ამ ბავშვებს საბოლოოდ უჭირთ კომუნიკაცია, დაუსაბუთებელია, ყოველ შემთხვევაში, განათლების შინაარსის პრობლემის განხილვისას, რადგან ეს სირთულეები მთლიანად დამოკიდებულია ამ „აჩქარების“ ორგანიზების ფორმებზე.
როგორც ცნობილია, „აჩქარების“ ორგანიზაციულ ვარიანტებად შეიძლება ჩაითვალოს (ფორმები):
მთელი კლასის მიერ სასწავლო მასალის შესწავლის უფრო სწრაფი (ტრადიციულთან შედარებით) ტემპი;
ბავშვის გამოტოვება კლასში (რამდენიმე კლასი) ჩვეულებრივ სკოლაში.
აჩქარების ეს გზა საკმაოდ მისაღებია და ზოგ შემთხვევაში კარგ შედეგამდეც მივყავართ.
„ინტენსიფიკაციის სტრატეგია“. იგი გულისხმობს არა ასიმილაციის სიჩქარის (სიჩქარის) ცვლილებას, არამედ მოცულობის მატებას, ან, უფრო ზუსტად, სწავლის ინტენსივობის ზრდას. გარკვეული გაგებით, ეს არის „აჩქარების სტრატეგიის“ ალტერნატივა. მისი მხარდამჭერები თვლიან, რომ თუ ნიჭიერ ბავშვს მეტის შეუძლია, აუცილებელია არა სწავლის პერიოდის შემცირება, არამედ უბრალოდ შესწავლილის მოცულობის გაზრდა. ყოველივე ამის შემდეგ, თქვენ შეგიძლიათ ისწავლოთ არა ერთი უცხო ენა, არამედ რამდენიმე, არა მათემატიკის ჩვეულებრივი კურსი, არამედ მათემატიკა უნივერსიტეტებისთვის და ა.შ.
აღსანიშნავია, რომ არიან ბავშვები, რომლებიც კლასიფიცირდება როგორც ნიჭიერი, მაგრამ ისინი უსწრებენ თანატოლებს მხოლოდ გონებრივი განვითარების სფეროში. სოციალური და ფიზიკური განვითარების დონეების მიხედვით, ისინი შეიძლება იყოს ნორმალური ან თუნდაც ჩამორჩებიან მას (დისინქრონია). ეს არის საკმაოდ გავრცელებული ფენომენი დონეებში, რაც აღინიშნა მრავალი ექსპერტის მიერ.
ამ კატეგორიის ბავშვების სწავლების ერთ-ერთ გზად განიხილება განათლების შინაარსის „ინტენსიფიკაციის სტრატეგია“.
ეს მიდგომა საკმაოდ პოპულარულია რუსულ პედაგოგიკაში. იგი აქტიურად გამოიყენებოდა და გამოიყენება სპეციალური სკოლების (მათემატიკის, უცხო ენების და ა.შ. სკოლების სიღრმისეული შესწავლით) პრაქტიკაში. ბევრი თანამედროვე გიმნაზია და ლიცეუმი, რომლებიც ნიჭიერ ბავშვებთან მუშაობას პრიორიტეტად აცხადებენ, ამ გზას ირჩევენ.
განათლების შინაარსის რაოდენობრივ ცვლილებებზე დაფუძნებული სტრატეგიების კრიტიკის მუდმივად მზარდი ტალღა ეფუძნება თანამედროვე იდეებს ბავშვების ნიჭის შესახებ. განათლების შინაარსის რაოდენობრივი კომპონენტის შეცვლის მცდელობები ეფუძნება მოსაზრებას, რომ ნიჭიერი ბავშვი არის „იგივე, როგორც ყველა, მხოლოდ ცოტა უკეთესი (ჭკვიანი, უფრო ცნობისმოყვარე და ა.შ.)“.
თანამედროვე ფსიქოლოგიასა და პედაგოგიკაში მტკიცედ დამკვიდრდა განსხვავებული აზრი: ნიჭიერი ბავშვი არა მხოლოდ უსწრებს თავის თანატოლებს განვითარების რიგ პარამეტრებში - ეს არის ბავშვი, რომელიც თვისობრივად განსხვავდება სხვა ბავშვებისგან. ის არც უკეთესია და არც უარესი თავის თანატოლებზე, როგორც ბევრი თანამედროვე მკვლევარი სწორად აღნიშნავს, ის უბრალოდ განსხვავებულია.
სწორედ ფსიქოლოგიაში ბავშვების ნიჭის ამ გაგების დადასტურების წყალობით ხდება მნიშვნელოვანი ცვლილებები დიდაქტიკაში. ეს განსაკუთრებით აისახა „ინტენსიფიკაციის სტრატეგიაში“, რომელიც პრაქტიკულად გარდაიქმნა განათლების შინაარსის თვისებრივი რესტრუქტურიზაციის იდეაში - „გამდიდრების სტრატეგიაში“. ამ მიმართულებით ექსპერიმენტულმა მუშაობამ მკვლევართა უმეტესობას მიიყვანა იმის გაგება, რომ ნიჭიერი ბავშვების საგანმანათლებლო საქმიანობის შინაარსს უნდა ჰქონდეს არა მხოლოდ განსხვავებული რაოდენობრივი პარამეტრები, არამედ თვისობრივად განსხვავებული იყოს მათი "ჩვეულებრივი" თანატოლების განათლების შინაარსისგან.
განათლების შინაარსის ხარისხობრივ ცვლილებებზე დაფუძნებული სტრატეგიები:
სტრატეგია არის „სწავლის ინდივიდუალიზაცია“. IN Ბოლო დროსგანათლების ფილოსოფიის დონეზე სულ უფრო და უფრო მტკიცდება იდეა საგანმანათლებლო სისტემებში თითოეული ინდივიდის უნიკალურობის გათვალისწინების აუცილებლობის შესახებ. შედეგად, შეგვიძლია განვიხილოთ განათლების სფეროში ინდივიდის გაერთიანების თანდათანობითი უარყოფის ტენდენცია. მომავალი შემქმნელის საერთო „საგანმანათლებლო კონვეიერზე“ აღზრდისა და აღზრდის შეუძლებლობა სულ უფრო და უფრო რეალიზდება და გვაიძულებს ვეძებოთ ახალი საგანმანათლებლო მოდელები, რომლებიც აკმაყოფილებენ ამ ამოცანას, პირველ რიგში, ნიჭიერი ბავშვებისთვის.
განათლების ინდივიდუალიზაცია ნიჭიერებისთვის განათლების შინაარსის ხარისხობრივი ცვლილების ერთ-ერთი მთავარი ვარიანტია. საგანმანათლებლო საქმიანობის ინდივიდუალიზაციისადმი გაზრდილი ინტერესი, ზოგადად, დამახასიათებელია უახლესი პედაგოგიური კვლევებისთვის. ეს იდეები შემუშავებულია განათლებისადმი მოსწავლეზე ორიენტირებული მიდგომის კონტექსტში. არის და აქტიურად გამოიყენება მტკიცება, რომ პიროვნებაზე ორიენტირებული მიდგომა ახალს არ შეიცავს, რომ განათლება ყოველთვის ინდივიდზე იყო ორიენტირებული. ფორმალურად ასეა, მაგრამ შეუძლებელია არ შეამჩნიო, რომ სწორედ ეს ადამიანი, ტრადიციული, არა პიროვნებაზე ორიენტირებული მიდგომით, განიხილებოდა არა როგორც მიზნად, არამედ როგორც საშუალებად რაიმე სახის „უმაღლესი ინტერესების“ მისაღწევად: სახელმწიფო. , პოლიტიკური, იდეოლოგიური. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ამ სისტემაში პრიორიტეტი ყოველთვის იყო არა ადამიანი საკუთარი შინაგანი სურვილებით, ინტერესებით, პრეფერენციებით, არამედ პროდუქტი, რომლის შექმნაც მას პოტენციურად შეუძლია.
განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს ამ სტრატეგიის განხორციელების ბუნებას ნიჭიერი ბავშვების განათლებასთან დაკავშირებით. პრაქტიკაში არის მცდელობები განათლების ინდივიდუალიზაციის პრობლემის ძირეულად განსხვავებული პრობლემით – მისი დიფერენცირებით ჩანაცვლება. ამ პედაგოგიური ფენომენების გარკვეული სიახლოვით აუცილებელია მათ შორის ფუნდამენტური განსხვავების გაგება.
დიფერენციაცია სათავეს იღებს საუკუნეების სიღრმეში, პედაგოგიკის ისტორიაში. იგი წარმოიშვა მასობრივ საგანმანათლებლო პრაქტიკაში, როგორც დომინანტური „სწავლების ორგანიზების კონვეიერის“ გამოჩენა და დამტკიცება. ეს იდეა ფართოდ არის გავრცელებული თანამედროვე პედაგოგიკაში, როგორც „სკოლის შეკრების ხაზის“ მოქმედების შერბილების მთავარი და პრაქტიკულად ერთადერთი ორგანიზაციული ვარიანტი.
სტრატეგია – „ფიქრის სწავლა“. ნიჭიერი ბავშვების განათლების შინაარსის ხარისხობრივი რესტრუქტურიზაციის ყველაზე პოპულარულ გზებს შორის, უდავოდ, არის „აზროვნების სწავლების“ მიმართულება.
ასეთი უჩვეულო ფრაზა ჩვეულებრივ მიუთითებს უცხოურ პედაგოგიკაში პოპულარულ სამუშაოს მიმართულებაზე ბავშვის ინტელექტუალური და შემოქმედებითი შესაძლებლობების მიზანმიმართული განვითარებისთვის. იგი პირდაპირ კავშირშია ნიჭიერი ბავშვების სწავლების პრობლემის გადაჭრასთან და განიხილება, როგორც ინტელექტუალური და შემოქმედებითი შესაძლებლობების დიაგნოსტიკისა და გამოსწორების მნიშვნელოვანი კომპონენტი.
ერთ-ერთი პირველი, ვინც ისაუბრა ინტელექტის ფუნქციონირების ხარისხის გასაუმჯობესებლად სასწავლო პროცედურების სერიის შემუშავების შესაძლებლობაზე, იყო ტესტოლოგიის დამფუძნებელი ა.ბინეტი. ბავშვთა ინტელექტის დიაგნოსტიკისთვის მან შემუშავებულმა ამოცანებმა აიძულა ეფიქრა, რომ შეიძლებოდა შეიქმნას სისტემა, რომელიც მის განვითარებასა და გაუმჯობესების საშუალებას მისცემდა. ამრიგად, წარმოიშვა იდეა სპეციალური პროგრამის შექმნის შესაძლებლობის შესახებ - პროგრამა გონებრივი შესაძლებლობების მიზანმიმართული განვითარებისთვის არა ცოდნის ტრადიციული ასიმილაციის პროცესში, არამედ სპეციალური კლასების პროცესში.
მაგრამ მისი თანამედროვეთა უმეტესობა და მრავალი მიმდევარი არ იზიარებდა ამ თვალსაზრისს. მათთვის ძალიან რთული იყო აზროვნების განვითარება ტრენინგების დამოუკიდებელ საგანად დანახვა. ინტელექტი, მათი აზრით, არ არის ის, რაც შეიძლება „ისწავლო“, ის არის ის, რაც სწავლის საფუძველს ემსახურება, არის ორგანიზმის მომწიფების და გარემოსთან (მათ შორის სწავლის) ურთიერთქმედების ბუნებრივი შედეგი.
მსგავს თვალსაზრისს იცავდა საშინაო პედაგოგიკა.
ამ მიმართულებით მუშაობა ბოლო წლებში საგრძნობლად გააქტიურდა. შემოქმედებითი (კრიტიკული, რაციონალური და სხვ.) აზროვნების განვითარება ბოლო ათწლეულების განმავლობაში ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული იდეაა უცხოურ პედაგოგიკაში. ბევრი მკვლევარი და პრაქტიკოსი მასწავლებელი განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევს შემოქმედების განსაკუთრებულ, მიზანმიმართულ განვითარებას, ინტელექტუალურ ფუნქციებს, ასწავლის ბავშვებს გონებრივი მოქმედებების ტექნიკასა და ტექნოლოგიას და ეფექტური შემეცნებითი ძიების პროცესებს.
ბუნებრივია, ამას მოითხოვდა თავად ინტელექტის კონცეპტუალური სქემის შემუშავება ამ სიტყვის ფართო გაგებით. და აქტიურად დაიწყო სქემების შექმნა, რომლებიც შეიძლება დაეყრდნოთ პროგრამების საფუძველს, რომლებიც მიმართული იყო დაზვერვის განვითარებაზე:
სტრატეგია – „სოციალური კომპეტენცია“. ნიჭიერი ბავშვის ფსიქოსოციალური სფეროს განვითარების დიაგნოსტიკა და კორექტირება ასევე ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი პრობლემაა ნიჭიერი ბავშვების განათლებისთვის თვისობრივად ახალი შინაარსის შემუშავებაში. ბუნებრივია, ზემოთ განხილული თითოეული სტრატეგია ცალსახად თუ ფარულად ითვალისწინებს ამას, მაგრამ ამ შემთხვევაში ვგულისხმობთ ნიჭიერებისთვის სკოლების სასწავლო გეგმებში შეტანილ სპეციალურ ინტეგრირებულ კურსებს, კურსებს, რომლებიც ორიენტირებულია ბავშვის აფექტური სფეროს განვითარებაზე.
ძალიან ხშირია ფენომენი, როდესაც ბავშვი აზროვნების განვითარების მხრივ თანატოლებს ჩამორჩება ან საშუალო დონეზეა ფსიქოსოციალურ განვითარებაში. მის დასაძლევად იქმნება სპეციალური ინტეგრირებული კურსების პროგრამები, რომლებიც მიზნად ისახავს ემოციური სფეროს განვითარებას, გუნდში ინტერპერსონალური ურთიერთობების გამოსწორებასა და თვითრეალიზაციას.
მაგრამ ამ ტიპის პროგრამები მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ ბავშვებისთვის, რომლებსაც აქვთ ემოციური ან ქცევითი სირთულეები. ნიჭიერი განათლების სფეროს ბევრი ექსპერტი თვლის, რომ ნიჭიერი ბავშვებისთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია სოციალური და ინტერპერსონალური საკითხების განხილვა. მათი მსჯელობის უნარი, სხვა ადამიანების ქცევის მოტივების უკეთ გაგება, უსამართლობისა და წინააღმდეგობებისადმი მგრძნობელობის გაზრდასთან ერთად, ხშირად უარყოფით გავლენას ახდენს აფექტური სფეროს განვითარებაზე.
ასეთი პროგრამების შესაბამისი კლასები ეხმარება ბავშვს სწორად შეაფასოს და გააუმჯობესოს თავისი ცხოვრების წესი, ქცევის სტილი, კომუნიკაციის ბუნება, რაც დადებითად მოქმედებს მათ თვითშეფასებაზე და თანატოლებთან და უფროსებთან ინტერპერსონალურ ურთიერთობებზე, ეხმარება ბავშვებს საკუთარი თავის გაგებაში, მსგავსებათა და განსხვავებების შესწავლაში. სხვა ბავშვები, იციან თქვენი შესაძლებლობები.
მაგრამ ამის გარდა, ეს სპეციალური პროგრამები საშუალებას გაძლევთ გადაჭრას პრობლემები ემოციური განვითარების სფეროსთან დაკავშირებული პიროვნული თვისებების ფორმირების დონის დიაგნოსტიკაში და შექმნას პირობები ინდივიდუალური განვითარების მახასიათებლების მიზანმიმართული კორექტირებისთვის.
ბუნებრივია, განხილული ინტეგრაციული კურსები ვერ და არ უნდა ჩაანაცვლოს ტრადიციულ კურსებს, რომლებიც უმთავრესად განიხილავს ემოციურ და მორალურ პრობლემებს (ლიტერატურა, ისტორია, განსაკუთრებით კულტურის ისტორია, მეცნიერება და ა.შ.; ანთროპოლოგია, სოციოლოგია, ხელოვნება და ხელოვნების ისტორია; საფუძვლები. რელიგიისა და სხვა).
განსახილველი შინაარსის გამდიდრების ვარიანტის მთავარი მიზანია არა ფსიქოსოციალური განვითარების ტრადიციული მეთოდების ჩანაცვლება, არამედ მათი დამატება, მაღალი პროფესიონალური დიაგნოსტიკისა და ბავშვის ემოციური განვითარების კორექტირების შესაძლებლობის შექმნა.
სტრატეგია არის „ძიებითი სწავლა“. ამ მიდგომის მთავარი მახასიათებელია სწავლის გააქტიურება, მას საძიებო, შემოქმედებითი ხასიათის მინიჭება და ამით მოსწავლეზე ინიციატივის გადაცემა მისი შემეცნებითი საქმიანობის ორგანიზებაში.
ბავშვების დამოუკიდებელი კვლევის პრაქტიკა ტრადიციულად განიხილება, როგორც ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორი შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარებაში. ”კვლევის მეთოდში ცოდნა არ არის მოცემული, როგორც მზა, არამედ მიიღება თავად ბავშვების მუშაობის შედეგად ამა თუ იმ ცხოვრებისეულ მასალაზე” (B.V. Vsesvyatsky). თუმცა, თეორიის დონეზე ამ პოზიციის აღიარებამ არ გამოიწვია ადგილობრივი სპეციალისტების უმრავლესობის მიერ აღიარებული საგანმანათლებლო საქმიანობის ორგანიზების ფორმები და ადეკვატური საგანმანათლებლო ტექნოლოგიები საგანმანათლებლო კვლევის ჩასატარებლად.
კვლევის მიდგომის ფარგლებში სწავლება ეფუძნება სტუდენტების უშუალო გამოცდილებას. ბუნებრივია, ასეთი ტრენინგის ერთ-ერთი მთავარი მიზანია ამ გამოცდილების გაფართოება საძიებო და კვლევით საქმიანობაში. საგანმანათლებლო პროცესი ამ შემთხვევაში აგებულია ბავშვის ახალი შემეცნებითი ღირშესანიშნაობების დამოუკიდებელი ძიების საფუძველზე. ეს საშუალებას გვაძლევს დავრწმუნდეთ, რომ სწავლა მოიცავს არა მხოლოდ ახალი ინფორმაციის ათვისებას, არამედ ორიგინალური შემეცნებითი სახელმძღვანელო პრინციპების შემოქმედებით რესტრუქტურიზაციას.
ამ მიდგომით ჩნდება მნიშვნელოვანი პრობლემა: სასწავლო აქტივობის შემეცნებითი მხარე ხშირად საგრძნობლად ღარიბდება სწავლის მოსწავლის უშუალო გამოცდილებასთან დაკავშირების გამო. სტუდენტების გამოცდილება ხშირად ძალიან შეზღუდულია და, შესაბამისად, ძნელია გამოიყენო ის, როგორც ამოსავალი წერტილი საგანმანათლებლო სამუშაოს მიზნებისა და მითითებების დასახვისას.
ბოლო ათწლეულების განმავლობაში ჩატარებული ცოდნის ასიმილაციისა და გამოყენების ბუნების შესახებ სპეციალური კვლევები აჩვენებს ამ პროცესების პედაგოგიურ საინტერესო მახასიათებლებს დამწყებთათვის და სპეციალისტებში (მათემატიკოსები და მეცნიერები ზუსტი მეცნიერებების დარგში). სპეციალისტების ცოდნა ინსტრუმენტული ხასიათისაა, ისინი კონცენტრირებულია ძირითადი იდეებისა და კონცეფციების ირგვლივ, რომლებიც დაკავშირებულია ძირითად საოპერაციო პრინციპებთან. ბუნებრივია, დამწყებთათვის ასეთი იდეები არ აქვთ და მათი ფორმირება ხდება არა მხოლოდ არსებულის ახალი ცოდნის დაწესებით, არამედ რესტრუქტურიზაციის, წინა ცოდნის რესტრუქტურიზაციის, არაადეკვატური იდეების უარყოფით, ახალი კითხვების დაყენებით და ჰიპოთეზებით (J. Griino).
ამიტომ კვლევითი სწავლება განიხილება როგორც ეფექტური, ასევე ძალიან რთული პედაგოგებისთვის.
პრობლემის გადაწყვეტა შეიძლება იყოს საგანმანათლებლო პროცესის სხვადასხვა მოდელი, რომელსაც შეუძლია საუკეთესოდ განახორციელოს ინდივიდის მომზადების, განათლებისა და განვითარების პროცესი. შემდეგ ჩამოვთვლი რამდენიმე მოდელის ძირითად მიზნებს, ამოცანებს, მეთოდებს, რომლებიც ყველაზე ნათლად ახასიათებს თითოეულ მათგანს. აღსანიშნავია, რომ საზღვარგარეთ განათლების შინაარსის გამდიდრების პრობლემას არანაკლებ ყურადღება ექცევა (უფრო მეტად, უფრო მეტად - სახელმწიფოს დაფინანსება განვითარებისთვის და მათი განხორციელება ბევრად უკეთესია). ამასთან დაკავშირებით, საჭირო გახდა მაგალითის მიცემა საზღვარგარეთ გამოყენებული მოდელის და რომელიც ფართოდ არის გავრცელებული, ა.ი. სავენკოვი.
უცხოური მოდელის მაგალითი:
საზღვარგარეთ ყველაზე პოპულარული მოდელი იყო ცნობილი ამერიკელი მეცნიერი ჯ.
1) გულისხმობს სტუდენტების გაცნობას სხვადასხვა სფეროსა და სასწავლო საგნის შესახებ, რომელიც შეიძლება მათ დააინტერესოს. შედეგად, ინტერესთა დიაპაზონი ფართოვდება და ყალიბდება აზრი, რომ მათ სურთ უფრო ღრმად შეისწავლონ (ჯ. რენზულის სისტემაში ბავშვის მიერ საქმიანობის გარკვეული სფეროს არჩევა სავალდებულოა).
2) გულისხმობს ორიენტაციას ბავშვის აზროვნების განსაკუთრებულ განვითარებაზე. მისი განსახორციელებლად ტარდება გაკვეთილები დაკვირვების, შეფასების, შედარების, ჰიპოთეზების აგების, ანალიზის, სინთეზის, კლასიფიკაციისა და სხვა გონებრივი ოპერაციების შესრულების უნარზე. შედეგად შეძენილი უნარები და შესაძლებლობები აუცილებელია პრობლემების ფართო სპექტრის გადასაჭრელად და შექმნილია იმისთვის, რომ გახდეს საფუძველი უფრო რთულ კოგნიტურ პროცესებზე გადასვლისთვის.
3) იგი გულისხმობს დამოუკიდებელი კვლევის ჩატარებას და შემოქმედებითი პრობლემების გადაჭრას (ინდივიდუალურად და მცირე ჯგუფებში). ბავშვი მონაწილეობს პრობლემის ფორმულირებაში, მისი გადაჭრის მეთოდების არჩევაში. შემოქმედებით, კვლევით მუშაობაში მისი ჩართვა, ავტორის სამართლიანი დასკვნის მიხედვით, მნიშვნელოვანი პირობაა არა მარტო განათლების, არამედ ნიჭიერი ბავშვის აღზრდისთვის.
როგორც ხედავთ, J. Renzulli შინაარსს განიხილავს დროებით ასპექტში, ანუ გამდიდრების ერთი ტიპი თანდათან ვითარდება მეორეში, ცვლის მას. პირველი მიზნად ისახავს შექმნას „კვლევითი საქმიანობის საფუძველი“ - ბავშვის ჰორიზონტის მაქსიმალური გაფართოება და, შედეგად, მისთვის ყველაზე პროდუქტიული და მიმზიდველი ტიპის ტრენინგის არჩევა. მეორე, „ჯგუფური აქტივობის ტრენინგი“, ორიენტირებულია აზროვნების განვითარებაზე, კოგნიტური შესაძლებლობების გაუმჯობესებაზე. ეს ყველაფერი გზას უხსნის მესამე ტიპის გამდიდრებას, რომელიც გულისხმობს ბავშვის საკუთარ რეალურ კვლევას და სწავლას ტრადიციულ გაგებასთან ყველაზე ახლოს მყოფი სიტყვის მნიშვნელობით.
მთელი თავისი მიმზიდველობისა და დამსახურებული პოპულარობის მიუხედავად, J. Renzulli-ის მოდელი არ შეიძლება გამოყენებულ იქნას შიდა განათლების სისტემაში. მთავარი მიზეზი ის არის, რომ ამას კულტურული და საგანმანათლებლო ტრადიციების განსხვავება დაუშვებს.
დ.ბ.ელკონინის სისტემა - ვ.ვ.დავიდოვი:
ამ სისტემაში ტრენინგის მთელი შინაარსი ეფუძნება მეცნიერული და თეორიული კონცეფციების სისტემას, რომელიც ყალიბდება საგანმანათლებლო საქმიანობაში, რომელიც ვითარდება კოლექტიურად განაწილებული აქტივობების სახით. ასეთი შინაარსი აუცილებელია, უპირველეს ყოვლისა, არა ცოდნის ჯამის მისაღებად, არამედ ადამიანის ზოგადი შესაძლებლობების ჩამოყალიბებისთვის შემდგომი თვითგანათლებისა და თვითგანვითარებისთვის. როდესაც ორგანიზებულია განვითარების განათლების სისტემაში, დ.ბ. ელკონინ, ჩვენ უნდა გავამახვილოთ ყურადღება არა იმ გონებრივ პროცესებზე, რომლებიც უკვე ჩამოყალიბდა ბავშვებში („განვითარების ამჟამინდელი დონე“), არამედ მათზე, რომლებიც უნდა ჩამოყალიბდეს და განვითარდეს ბავშვების ასაკის შესაბამისი აქტივობების აგებით („პროქსიმალური ზონა“). განვითარება“).
აქამდე ტრადიციულ სკოლაში დაწყებითი განათლება მიზნად ისახავდა ბავშვებს გადაეცათ ძირითადად ემპირიული და უტილიტარული ცოდნის (ყოველდღიური ცნებები), რომლებსაც მცირე საერთო აქვთ სამეცნიერო ხასიათის ცოდნასთან (ცნებებთან). დიდი ხანია აღინიშნა, რომ შეიძლება ბევრი რამ იცოდე, მაგრამ ამავდროულად არ გამოიჩინო შემოქმედებითი შესაძლებლობები, ე.ი. არ შეუძლია დამოუკიდებლად გაიგოს ახალი ფენომენი, თუნდაც მეცნიერების შედარებით კარგად ცნობილი სფეროდან, გამოიყენოს არსებული ცოდნა კონკრეტული პრობლემების გადასაჭრელად, განსაკუთრებით ის, რაც სცილდება სტანდარტულ ჩარჩოებს.
ამრიგად, განათლების შინაარსი გაგებულია, როგორც კონცეფციების სისტემა, რომელიც უნდა აითვისოს რეალობის მოცემულ სფეროზე, მოქმედების მეთოდებთან ერთად, რომლითაც ცნებები და მათი სისტემა ყალიბდება სტუდენტებში.
სისტემაში ცნებების ასიმილაციის ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებელია ის, რომ მათი დამახსოვრება შეუძლებელია, არ შეიძლება უბრალოდ ცოდნის დაკავშირება საგანთან. კონცეფცია უნდა ჩამოყალიბდეს და ბავშვებმა მასწავლებლის ხელმძღვანელობით უნდა ჩამოაყალიბონ.
პროგრამები ცალკეულ საგნებში (მათემატიკა, რუსული ენა, ლიტერატურა, ბუნებისმეტყველება, ფერწერა) გარკვეულწილად ასახავს ურთიერთდაკავშირებულ სამეცნიერო და თეორიულ ცნებების სისტემას. ამიტომ მასწავლებლებს კატეგორიულად ეკრძალებათ პროგრამებიდან რაიმეს გამორიცხვა ან მათი შეხედულებისამებრ შეცვლა.
სწავლის ორგანიზებისთვის, უპირველეს ყოვლისა, საჭიროა ბავშვში შესაბამისი მოტივების ჩამოყალიბება. მაშასადამე, განათლების პირველ საფეხურზე (1-6 კლასები) ერთ-ერთი ამოცანაა ისეთი მოტივების ჩამოყალიბება, რომლებიც სასწავლო აქტივობას მოცემული ბავშვისთვის მის თანდაყოლილ მნიშვნელობას მისცემს. ამ ეტაპზე სწავლის პრობლემების სრულყოფილ გადაწყვეტაზე საუბარი მხოლოდ იმ შემთხვევაშია შესაძლებელი, თუ ჩამოყალიბებულია სასწავლო აქტივობის სრულფასოვანი მოტივები.
მოდელის შემქმნელების აზრით, სასწავლო აქტივობა (LE) არის თვითშეცვლის აქტივობა, მისი პროდუქტი არის ცვლილებები, რაც მოხდა მისი განხორციელების დროს თავად საგანში, ეს არის აქტივობა, რომელსაც აქვს შინაარსი სტუდენტების მიერ მოქმედების განზოგადებული მეთოდები სამეცნიერო ცნებების სფეროში.
ბუნებრივია, ასეთი აქტივობა ადეკვატური მოტივებით უნდა იყოს გამოწვეული. ისინი მხოლოდ ის მოტივებია, რომლებიც პირდაპირ კავშირშია მის შინაარსთან, ე.ი. მოქმედების განზოგადებული მეთოდების შეძენის მოტივები, ან, უფრო მარტივად, საკუთარი ზრდის, საკუთარი გაუმჯობესების მოტივები. ფსიქოლოგები საქმიანობის ასეთ მოტივებს საგანმანათლებლო-შემეცნებითს უწოდებენ.
EA-ს სტრუქტურის მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტი, რომლის გარეშეც შეუძლებელია ამ სისტემაში სწავლის შედეგის მიღწევა, არის სასწავლო დავალება. სასწავლო ამოცანა არ არის მხოლოდ დავალება, რომელსაც მოსწავლე ასრულებს გაკვეთილზე ან სახლში. პირველ რიგში, ეს არ არის ერთი ამოცანა, არამედ მთელი სისტემა. ამოცანების სისტემის დანერგვის შედეგად აღმოჩენილია და ათვისებულია მოცემული სამეცნიერო დარგის შედარებით ფართო სპექტრის საკითხების გადაჭრის ყველაზე ზოგადი მეთოდები. ზოგადად, ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ სწავლა, რომელიც გულისხმობს მასწავლებლიდან მოსწავლეზე ცოდნის უშუალო გადაცემის შესაძლებლობას, ცოდნის უშუალო „გადანერგვას“ მოსწავლის თავში, ცოდნის მარტივ მიბმას საგანთან, მოსწავლის ქმედებების გვერდის ავლით. საგანი, დ.ბ. ელკონინი, ყველაზე არაეფექტური ტრენინგი. ის მხოლოდ იტვირთება სტუდენტების მეხსიერებაში, ტოვებს ცოდნას სიტყვიერ და ფორმალურ. კონცეფცია უბრალოდ გადმოცემულია ისე, როგორც არის.
სწავლებისას კონცეფცია უნდა ჩამოყალიბდეს თავად ბავშვის მოქმედებით სასწავლო საგანთან. კატეგორიულად აკრძალულია ბავშვს ცოდნის (კონცეფციის დახმარებით გამოხატული) მზა ფორმით მიწოდება.
მასწავლებელთა ერთ-ერთი მთავარი ამოცანაა მოსწავლის გადაყვანა კონკრეტული პრობლემის გადაჭრისას სწორი შედეგის მიღებაზე ფოკუსირებიდან ნასწავლი მოქმედების ზოგადი მეთოდის სწორ გამოყენებაზე ფოკუსირებაზე.
მოქმედების ნებისმიერი რეჟიმი პირველ რიგში მიიღება ყველა იმ ოპერაციის სრული განვითარებით, რომლებიც მოქმედების ნაწილია და, თუ ეს შესაძლებელია, ხორციელდება მატერიალურად, ანუ ისე, რომ შესაძლებელი იყოს მათი განხორციელების სისწორის მონიტორინგი. ამ ეტაპზე არ უნდა იყოს აჩქარება. აქ კი პედანტურობაა საჭირო. სანამ ერთი ოპერაცია არ შესრულდება ზუსტად წესით, მეორეზე გადასვლა არ შეიძლება.
ცალკე, უნდა ითქვას სპეციალური მოქმედების შესახებ, რომლის წყალობითაც ამ სისტემაში თითქმის ყველა საგანმანათლებლო ამოცანა წყდება - მოდელირება. ის მოქმედებს როგორც ობიექტის მნიშვნელოვანი ანალიზის კომპონენტი. მოდელირება განიხილება სამ ასპექტში:
1) ობიექტების შიგნით თვისებებისა და ურთიერთობების მოდელირება;
2) მოქმედებები შექმნილ მოდელთან ახალი თვისებებისა და ურთიერთობების გამოვლენის მიზნით;
3) მოდელირება, როგორც ფსიქოლოგიური მექანიზმი სტუდენტებისთვის განხორციელებული მოქმედების საფუძვლის მოსაძებნად.
"მოდელის" კონცეფციის გამოყენების ყველა შემთხვევაში, სისტემის დეველოპერების აზრით, შეიძლება გამოიყოს შემდეგი ზოგადი პუნქტები:
1) მოდელი არის მეცნიერული ცოდნის საშუალება;
2) მოდელი ყოველთვის მოქმედებს როგორც ორიგინალის ასეთი წარმომადგენელი, პროტოტიპის შემცვლელი, რომელიც გარკვეულწილად მოსახერხებელია შესასწავლად და შეუძლია ამ გზით მიღებული ცოდნის გადატანა ორიგინალურ ობიექტზე;
3) მოდელებიც და პროტოტიპებიც არის სისტემა, რომელსაც ახასიათებს არსებითი სტრუქტურული თვისებები და გარკვეული ურთიერთობები;
4) მოდელები მოიცავს პროტოტიპის მხოლოდ იმ თვისებებს, რომლებიც აუცილებელია მოცემულ სიტუაციაში და რომლებიც შესწავლის ობიექტია.
სასწავლო აქტივობის შემდეგი მნიშვნელოვანი კომპონენტი არის კონტროლი. კონტროლი უპირველეს ყოვლისა გაგებულია, როგორც კონტროლი იმ ოპერაციების შესრულების სისწორეზე და სისრულეზე, რომლებიც მოქმედებების ნაწილია. თუმცა, დ.ბ. ელკონინი აცხადებს, რომ ჯერჯერობით ამ სისტემაში მასწავლებლებისა და ბავშვების გარკვეულ ნაწილს შორის შედეგის კონტროლი ჭარბობს. დიდი ხნის განმავლობაში სწორი შედეგის მიღებაზე და შედეგის კონტროლზე ფოკუსირებით, ჩვენ რეალურად ჩამოვაყალიბეთ ბავშვის უყურადღებობა. ყურადღება, უპირველეს ყოვლისა, არის მოქმედებების პროცესის ფრთხილად კონტროლი. მაშასადამე, პროცესის კონტროლის, თითოეული ოპერაციის სწორად შესრულებისა და მათი თანმიმდევრობის მოსწავლეთა ოსტატობა არა მხოლოდ ძირითადი საგანმანათლებლო მოქმედების დაუფლების საშუალებაა, არამედ - და ეს არანაკლებ მნიშვნელოვანია - ყურადღების ფორმირების საშუალება.
კონტროლის ძირითადი ფორმა არის ოპერატიული კონტროლი, ე.ი. კონტროლი მოქმედების მეთოდის განხორციელების პროცესის სისწორეზე. აქედან გამომდინარე, მასწავლებლების ამოცანაა ჩაატარონ სპეციალური საგანმანათლებლო სამუშაოები კონტროლის ასეთი მეთოდის ჩამოყალიბებაზე, პირველ რიგში, თავად მოსწავლეებს შორის. ეს არის კონტროლის აქტი, რომელიც ახასიათებს ყველა საგანმანათლებლო საქმიანობას, როგორც თვითნებურ პროცესს, რომელსაც თავად ბავშვი აკონტროლებს.
საბოლოო კომპონენტი, რომელიც ასრულებს საკონტროლო მოქმედებას, არის შეფასების მოქმედება. შეფასება ასევე პირველ რიგში ეხება მოქმედების ხერხს, ე.ი. სასწავლო დავალების შესრულებისკენ. შეფასების ფუნქციაა იმის დადგენა, აითვისა თუ არა მოსწავლე მოცემული მოქმედების კურსს და ავიდა თუ არა საფეხური ამ მხრივ. ამრიგად, შეფასება გულისხმობს მთლიანი სასწავლო ამოცანის შესრულებას. შეფასება არის საკვანძო მომენტი იმის დასადგენად, თუ რამდენად დიდი გავლენა მოახდინა მოსწავლის მიერ განხორციელებულმა საგანმანათლებლო აქტივობამ მასზე, როგორც ამ აქტივობის საგანმა.
ლ.ვ.ზანკოვის სისტემა:
მათი განათლების სისტემის აშენებისას, ლეონიდ ვლადიმიროვიჩი და მისი მიმდევრები ეყრდნობოდნენ ლ. ვიგოტსკი: სწავლა შეიძლება წინ წავიდეს განვითარებაზე. შესაბამისად, ის (ვარჯიში) აგებულია არა იმდენად განვითარების დასრულებულ ციკლებზე (დასრულებული ციკლის მახასიათებელია ცნობიერება, ძალა, თანმიმდევრულობა, ოპერატიული თვითკონტროლი), არამედ მათზე, რომლებიც ჯერ კიდევ ყალიბდება და წინ მიიწევს განვითარებაზე.
ტრენინგი აგებულია სირთულის მაღალ დონეზე. თუმცა, ეს პრინციპი შეიძლება იყოს წარმოდგენილი საგანმანათლებლო პროცესზე, მხოლოდ სისტემის მთავარი პოზიციის გათვალისწინებით: თითოეული მოსწავლის, მათ შორის სუსტი, ოპტიმალური საერთო განვითარება. თითოეული მოსწავლის ინდივიდუალური განვითარების მოთხოვნიდან გამომდინარე, დაზუსტებულია პრინციპის ფორმულირება: სწავლება სირთულის მაღალ დონეზე სირთულის საზომის დაცვით.
სირთულის ზომა განისაზღვრება თითოეული ბავშვის პროქსიმალური განვითარების ზონით, ანუ "მანძილი ფაქტობრივი განვითარების დონეს შორის, რომელიც განისაზღვრება დამოუკიდებლად გადაწყვეტილი ამოცანების დახმარებით და შესაძლო განვითარების დონეს შორის, რომელიც განისაზღვრება დახმარებით. ამოცანები მოგვარებულია ზრდასრულის ხელმძღვანელობით და უფრო ჭკვიან კომპანიონთან თანამშრომლობით... ემპირიულად ცხადია, რომ ერთ 8 წლის ბავშვს შეუძლია 12 წლის ბავშვის პრობლემის გადაჭრა დახმარებით, ხოლო მეორე შეუძლია 9 წლის ბავშვის ამოხსნა. ეს არ ნიშნავს რაიმე სირთულეს, არამედ გადახედვის სირთულეს, რომელიც მდგომარეობს ფენომენთა ურთიერთდამოკიდებულების, მათი შინაგანი არსებითი კავშირის დამოუკიდებელ აღმოჩენაში. ეს ეხება კოგნიტურ სირთულეს. მნიშვნელოვნად ზრდის განათლების შემეცნებითი მხარის, კერძოდ, თეორიული ცოდნის მნიშვნელობას. რა თქმა უნდა, პასუხისმგებლობა ძლიერი უნარების ჩამოყალიბებაზე: კითხვა, მართლწერა, გამოთვლა და ნებისმიერი სხვა ძირითადი უნარები არ ჩამოერთმევა მასწავლებელს. თუმცა, სისტემა მოითხოვს უნარების ჩამოყალიბებას შესაბამისი ცნებების, ურთიერთობებისა და დამოკიდებულებების სულ უფრო დიდი და შესაძლოა უფრო ღრმა გაგების საფუძველზე. ანუ სირთულის ბუნება ძირითადად გამოკვეთილია თეორიული პოზიციების ცოდნით და, შესაბამისად, განუყოფლად არის დაკავშირებული სისტემის სხვა მოთხოვნასთან – თეორიული ცოდნის წამყვანი როლის პრინციპთან.
სირთულის მაღალ დონეზე სწავლის პრინციპი სირთულის საზომის შესაბამისად და თეორიული ცოდნის წამყვანი როლის პრინციპი განუყოფლად არის დაკავშირებული სისტემის კიდევ ერთ მოთხოვნასთან - პროგრამული მასალის გავლის სწრაფ ტემპთან. ეს მოთხოვნა არ არის იმდენად რაოდენობრივი, რამდენადაც ხარისხობრივი. საგანმანათლებლო მასალის გავლის სწრაფი ტემპი იწვევს ბავშვების გონებრივი აქტივობის თავისებურ პროცესებს. მასალის კონსოლიდაციისას ბავშვებს არ ექმნებათ შთაბეჭდილება, რომ ისინი ახდენენ ნასწავლის რეპროდუცირებას, რადგან ისინი განიხილავენ ნასწავლ ცნებებს სხვა ადრე შესწავლილ ან ახალ ცნებებთან ერთად. ხშირად "ნაცნობი" კონცეფცია განიხილება, როგორც ეს იყო, სხვა კუთხით და სხვადასხვა მასალაზე.
სწრაფი ტემპით წინსვლა პრაქტიკულად ნიშნავს მათემატიკის გაკვეთილებზე "სვეტის მაგალითების" და მსგავსი ამოცანების ამოხსნაზე უარის თქმას, წიგნიერების გაკვეთილებზე მონოტონური სავარჯიშოების შესრულებას (მაგალითად, ძირში დაუხაზავი ხმოვანთა მართლწერა), კითხვაზე ერთი და იგივე პასუხის განმეორებით გამეორებას. რაც მოითხოვს მარტივ რეპროდუქციას. თუმცა, გამეორების როლი, როგორც მყარი ცოდნის მიღწევის ერთ-ერთი გზა, საერთოდ არ არის უარყოფილი. იცვლება სავარჯიშოების განმეორების ბუნება, რომელშიც „ძველი“ კონცეფცია ახალ კავშირში შედის სხვა ცნებებთან. ამ კავშირების გაცნობიერება იწვევს ცნების ასიმილაციის უფრო მაღალ ხარისხს, ვიდრე მისი განმეორებითი და ერთფეროვანი რეპროდუქცია.
საგანმანათლებლო მასალის გავლის სწრაფი ტემპის მოთხოვნა სრულ ჟღერადობას პოულობს მოსწავლეთა სასწავლო პროცესის ინფორმირებულობის პრინციპში. მნიშვნელოვანია, რომ თავად ცოდნისა და უნარების დაუფლების პროცესი გარკვეულწილად იყოს სკოლის მოსწავლეთა ცნობიერების ობიექტი. დავალებების შესრულების პროცესში მოსწავლე აცნობიერებს გარკვეული წესებისა და ფორმულირებების დამახსოვრების აუცილებლობას, მასალის ათვისებისას შეცდომების გამომწვევ მიზეზებს და ა.შ. ცოდნისა და უნარების დაუფლების პროცესთან დაკავშირებული მრავალი სხვა საკითხი სკოლის მოსწავლეების ყურადღების საგანია. .
ამ ოთხი პრინციპის მოქმედების სფეროს აზუსტებს მეხუთე და მეექვსე პრინციპები: მასწავლებლის მიზანმიმართული და სისტემატური მუშაობა კლასის ყველა მოსწავლის, მათ შორის ყველაზე სუსტების ზოგად განვითარებაზე; მასწავლებლის მუდმივი ყურადღება მოსწავლეთა ფიზიკურ და ფსიქიკურ ჯანმრთელობაზე.
ლეონიდ ვლადიმროვიჩმა მეთოდოლოგიური სისტემის ერთ-ერთი ფუნდამენტური დებულება ასე ჩამოაყალიბა: "დაწყებით განათლებაში არ არსებობს ძირითადი და არამთავარი საგნები. თითოეული საგანი მნიშვნელოვანია ბავშვის საერთო გონებრივი განვითარებისთვის".
ვინაიდან ბავშვის ზოგადი განვითარება ესთეტიკური, შრომითი და ფიზიკური აღზრდის პროცესში გამოირჩევა ღრმა ორიგინალურობით და განსხვავდება ყველა სხვა აკადემიური საგნის საგანმანათლებლო გავლენისგან, ამ "არაძირითადი" დისციპლინების ტრადიციული სტატუსის შეცვლა გახდა ერთი. სისტემის ძირითადი ამოცანები.
მრავალმხრივობის თვისება მნიშვნელოვანია. სასწავლო პროცესთან მიმართებაში იგი ვლინდება მოსწავლის საქმიანობის მრავალფეროვნებით, მისი მრავალმხრივი გონებრივი აქტივობის სწავლების სფეროში: ემოციური, ნებაყოფლობითი, ინტელექტუალური, ესთეტიკური ჩართვით.
თანაბრად მნიშვნელოვანია გადამუშავების თვისება. პროცესუალურობა მეთოდოლოგიური სისტემის ისეთი ტიპიური თვისებაა, რომელიც უზრუნველყოფს მოსწავლის უწყვეტ საერთო განვითარებას. მეთოდოლოგიური სისტემის პროცედურული ხასიათის შესაბამისად, სახელმძღვანელო აგებულია ისე, რომ ყოველი ახალი თემა ჩართული იყოს, როგორც დამოკიდებულ ელემენტად, უშუალო და ორგანულ კავშირში კურსის სხვა თემებთან. ხოლო მასწავლებელი არასოდეს განიხილავს ახალ კონცეფციას იზოლირებულად (ავტონომიურად) ნასწავლი ცნებებისგან, რომლებიც, თავის მხრივ, მდიდრდება ახალი კავშირებისა და ურთიერთობების ფონზე. მეთოდოლოგიის პროცედურული ბუნება ასევე გამოიხატება იმაში, რომ ახალი მასალის ათვისების პროცესში ადრე მიღებული ცოდნა არ რჩება იმავე დონეზე, ისინი შედიან კავშირების ახალ ან უფრო ფართო სისტემებში და ამის გამო პროგრესირებენ. .
სისტემის ურთიერთობები L.V. ზანკოვი "ნიშნით" არასოდეს ყოფილა მარტივი. ათწლეულების განმავლობაში, სისტემა L.V. ზანკოვა ცდილობდა დაემტკიცებინა, რომ პირველ კლასში ბავშვებს საერთოდ არ შეუძლიათ გააცნობიერონ, რომ ნიშანი მათი მუშაობის შედეგია და არა საკუთარი თავი. ამიტომ მოსწავლის მუშაობის შედეგის ნიშნით შეფასებამდე აუცილებელია მასში ჩამოყალიბდეს ერთ-ერთი ურთულესი ინტელექტუალური უნარი – აქტივობის კონტროლი და შეფასება.
შეჯახება არის მეთოდოლოგიური სისტემის ტიპიური თვისება, საიდანაც მომდინარეობს საგანმანათლებლო პროცესში სისტემატური გამოყენების აუცილებლობა იმ წინააღმდეგობების, რომლებიც წარმოიქმნება, როდესაც ძველი ცოდნა ეჯახება ახალ ცოდნას, სწავლულებთან მოქმედების ახალი გზა, ძველი ინდივიდუალური გამოცდილება ახალი მოთხოვნებით. მისი გამოყენება, გრძნობები მიზეზით.
სხვადასხვა კლასის მოსწავლეთა ინდივიდუალური შესაძლებლობების გათვალისწინებით, საგანმანათლებლო მასალა შეიძლება განსხვავდებოდეს როგორც წარმოდგენილი ამოცანების სირთულის, ასევე მათი წარდგენის დროს. მეთოდოლოგიური სისტემის ცვალებადობა, მისი კიდევ ერთი ტიპიური თვისება, გამომდინარეობს საგანმანათლებლო პროცესის ბუნებიდან, რომელიც დამოკიდებულია სხვადასხვა სპეციფიკურ პირობებზე, პირველ რიგში მასწავლებლის პროფესიული მიდრეკილებებისა და ბავშვების ინდივიდუალური შესაძლებლობების გათვალისწინებით. . თუ ბავშვები მზად არ არიან გულგრილობაზე, სულიერ სიბრმავეზე სასაუბროდ, მაშინ ეს უფრო გვიან დროზე უნდა გადაიდოს. არჩევანი მასწავლებელზე და მის პროფესიულ ინტუიციაზეა. გაკვეთილებზე დავალებებიც ცვალებადია - სირთულის მიხედვით, რაც, როგორც იქნა, აისახება დავალებების თავად ფორმულირებაში, რომელთაგან ზოგი გათვლილია ძლიერებზე, ზოგი კი სუსტებზე. მაგრამ ყველასთვის შესასრულებელი ამოცანების ინდივიდუალური შესრულების და ყველაზე რთულის კოლექტიური გადაწყვეტის შედეგად კლასი მივა აღმოჩენამდე.
პროგრამა "სკოლა 2100":
განათლების ერთადერთი გონივრული პოტენციური მიზანი, პროგრამის შემქმნელების აზრით, არის ადამიანის „გაშენება“, რომელსაც შეუძლია დამოუკიდებელი პოზიციის დაკავება გარე პირობებთან მიმართებაში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სკოლის მოსწავლის განათლება არის დიდწილად მისი შემოქმედების უნარისა და მოთხოვნილების კულტივირება, უპირველეს ყოვლისა, საკუთარი თავის სოციალური და პიროვნული - შემოქმედების.
დაწყებითი განათლების განვითარების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი შინაარსობრივი-სამიზნე ხაზი, რომელიც უზრუნველყოფს ბავშვისთვის საბოლოო (სამიზნე) მოთხოვნებს განათლების საწყის ეტაპზე, მოდელის ავტორები განიხილავენ ბავშვის საგანმანათლებლო და შემეცნებითი აქტივობის ფორმირებას. დაწყებითი სკოლის ასაკში ბავშვი ეუფლება შემდგომ ეტაპებზე წარმატებული შემეცნებითი აქტივობისთვის აუცილებელ ქმედებების (ოპერაციების) სისტემას. ამასთან, აუცილებელია, რომ ასიმილაციისთვის შემოთავაზებულ სისტემას არ ჰქონდეს მკაცრად ალგორითმული ხასიათი, უფრო სწორად, მისმა ალგორითმულმა ხასიათმა ხელი არ შეუშალოს, არამედ ხელი შეუწყოს ბავშვში ევრისტიკული მოქმედებების ჩამოყალიბებას; ბავშვის გონება უნდა დარჩეს მოქნილი, დამოუკიდებელი, შემოქმედებითი და არ იყოს მიჯაჭვული უნივერსალური რეცეპტების მკაცრ ჩარჩოში.
პროქსიმალური განვითარების ზონაზე (L.S. Vygotsky) დაყრდნობის პრინციპი მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ ტრენინგში, არამედ განათლებაშიც. დღეს მოსწავლე ჩამოაყალიბებს და გამოთქვამს აზრს, მიიღებს გადაწყვეტილებას, შეასრულებს სოციალურად მნიშვნელოვან მოქმედებას დახმარებით, რჩევით, მხარდაჭერით, თუნდაც გუნდის, მასწავლებლის, მშობლების მოთხოვნით - ბუნებრივია, თუ იცის ეს პოზიცია და მიიღებს. როგორც საკუთარი, თორემ უმარტივესი კონფორმიზმი იქნება. მაგრამ ხვალ შეძლებს დამოუკიდებლად ჩამოაყალიბოს აზრი, მიიღოს საკუთარი გადაწყვეტილება, იმოქმედოს პასუხისმგებლობით – და ეს არის პროგრამის მიზანი.
იმისათვის, რომ სკოლის კურსდამთავრებული ნებისმიერ პირობებში იყოს საზოგადოების მხრიდან მოთხოვნადი, აუცილებელია არა მხოლოდ ასწავლოს დაწყებით სკოლაში, არამედ თანაბრად, თუ არა უფრო მნიშვნელოვანია, ასწავლოს როგორ ისწავლოს.
კიდევ ერთი ამოცანაა მოსწავლის ცოდნის, დამოკიდებულების და პედაგოგიური საქმიანობის ძირითადი უნარ-ჩვევების ჩამოყალიბება. ამ კონტექსტში პედაგოგიური საქმიანობის კონცეფცია ძალიან ფართოდ არის განმარტებული და მოიცავს მომზადებას არა მხოლოდ და არა იმდენად მასწავლებლის პროფესიისთვის, არამედ ყოველდღიური, პროფესიული და ზოგადი სოციალური პრობლემების ფართო სპექტრის გადასაჭრელად. ეს არის მომზადება სოციალური აქტივობისთვის.
შეფასების საკითხი უკიდურესად მწვავეა. პროგრამის შემქმნელების პოზიცია ჩამოყალიბებულია მოკლედ: მაქსიმალური ნიშნები - მინიმალური ნიშნები. ამჟამინდელი ქულები (არა შეფასებები!) საერთოდ არ არის საჭირო. ფინალი (მაგალითად, მეოთხედი) აზრი აქვს, ისევე როგორც შ.ა. ამონაშვილის გამოფენა კლასის მონაწილეობით. პრინციპში, უნდა შეფასდეს არა „უცოდინრობის ხარისხი“ (ანუ მოსწავლეზე ორიენტირება ნეგატიურ განმტკიცებაზე, „ავარიულობის აცილებაზე“), არამედ ცოდნის ხარისხი, სტუდენტის ორიენტირება პოზიტიურ განმტკიცებაზე. თუ თქვენ ინარჩუნებთ მიმდინარე ნიშნებს, მაშინ მხოლოდ დიფერენცირებული დადებითი.
პრინციპები, რომლებსაც პროგრამა ახორციელებს, დეველოპერების მიხედვით:
1) ადაპტაციის პრინციპი. განათლების განვითარების პარადიგმა გულისხმობს სკოლის ძალიან სპეციფიკურ ტიპს. ეს არის სკოლა, რომელიც ცდილობს, ერთი მხრივ, მაქსიმალურად მოერგოს მოსწავლეებს მათი ინდივიდუალური მახასიათებლებით; მეორე მხრივ, რაც შეიძლება მოქნილად უპასუხოს გარემოს სოციოკულტურულ ცვლილებებს. არა ბავშვი სკოლისთვის, არამედ სკოლა ბავშვისთვის!
2) განვითარების პრინციპი. ჩვენი აზრით, სკოლის მთავარი ამოცანაა მოსწავლის განვითარება და, პირველ რიგში, მისი პიროვნების ჰოლისტიკური განვითარება და პიროვნების მზადყოფნა შემდგომი განვითარებისთვის. „...ადამიანის პიროვნება განათლების პროცესში არ უნდა იყოს ინსტრუმენტი უცხო მიზნებისთვის, არამედ თვითმიზანი“ (P.P. Blonsky).
3) ფსიქოლოგიური კომფორტის პრინციპი. ეს მოიცავს, პირველ რიგში, სასწავლო პროცესის ყველა სტრესის ფორმირების ფაქტორების მოცილებას. მეორეც, ეს პრინციპი გულისხმობს სასწავლო პროცესში დაუბრკოლებელი ატმოსფეროს შექმნას, რომელიც ასტიმულირებს მოსწავლის შემოქმედებით საქმიანობას. მესამე, კომფორტის პრინციპი მოითხოვს ენდობა შინაგან მოტივებს და, კერძოდ, წარმატების მოტივაციას, მუდმივ პროგრესს.
4) სამყაროს გამოსახულების პრინციპი. სტუდენტის წარმოდგენა ობიექტურ და სოციალურ სამყაროზე უნდა იყოს ერთიანი და ჰოლისტიკური. სწავლების შედეგად მან უნდა შეიმუშაოს მსოფლიო წესრიგის, სამყაროს ერთგვარი სქემა, რომელშიც სპეციფიკურ ადგილს იკავებს კონკრეტული, საგნობრივი ცოდნა.
5) სისტემურობის პრინციპი. სრულიად არანორმალურია, როდესაც ერთი, უწყვეტი სასწავლო პროცესი იშლება ერთმანეთზე ცუდად მორგებული ნაწილებად. განათლება თავიდანვე უნდა იყოს ერთიანი და სისტემატური, შეესაბამებოდეს ბავშვისა და მოზარდის პიროვნული და ინტელექტუალური განვითარების ნიმუშებს და შევიდეს უწყვეტი განათლების ზოგად სისტემაში. კერძოდ, დაწყებითი სკოლა არის არა მომზადება მომავალი „ნამდვილი“ სკოლისთვის, არამედ მისი ორგანული ნაწილი.
6) სამყაროსადმი სემანტიკური დამოკიდებულების პრინციპი. ბავშვისთვის სამყაროს სურათი არ არის აბსტრაქტული, ცივი ცოდნა ამის შესახებ. ეს არ არის ჩემთვის ცოდნა: ეს არის ჩემი ცოდნა. ეს არ არის სამყარო ჩემს გარშემო: ეს არის სამყარო, რომლის ნაწილიც მე ვარ და რომელსაც რატომღაც განვიცდი და მესმის. სამყაროს სურათი ამავდროულად არის სამყაროს ჩვენი გამოცდილების, სამყაროსთან ჩვენი ურთიერთობის სურათი.
7) ცოდნის ინდიკატური ფუნქციის პრინციპი. მას თავისი ფესვები აქვს ბლონსკისა და ვიგოტსკის ცნობილ თეზისში, რომ ”ბავშვის სწავლება ნიშნავს არა მას ჩვენი ჭეშმარიტების მიცემას, არამედ საკუთარი ჭეშმარიტების განვითარებას ჩვენთვის, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, არ დავაკისროთ მას ჩვენი აზროვნებით შექმნილი სამყარო, არამედ. ეხმარება მას აზროვნების მყისიერად ცხადი სამყაროს დამუშავებაში. ამას ორი მხარე აქვს. ჯერ ერთი, სასკოლო განათლების შინაარსი არ არის ჩვენს მიერ შერჩეული და სისტემატირებული ინფორმაციის გარკვეული ნაკრები ჩვენი „მეცნიერული“ იდეების შესაბამისად. მრავალ ცოდნა არ ასწავლის გონებას. ზოგადი განათლების ამოცანაა დაეხმაროს მოსწავლეს საორიენტაციო ბაზის ჩამოყალიბებაში, რომელიც მას შეუძლია და უნდა გამოიყენოს სხვადასხვა სახის შემეცნებით და პროდუქტიულ საქმიანობაში. იგივე, არსებითად, პრობლემის მეორე მხარე: როგორც სამყაროს მეცნიერული სურათის ნაწილი, ცოდნა უნდა ასახავდეს სწავლის პროცესში სამეცნიერო ცოდნის ენასა და სტრუქტურას. ამ ორის შერიგება ადვილი არ არის, მაგრამ აუცილებელია.
8) კულტურის დაუფლების პრინციპი. პირველივე მიახლოებით, კულტურა არის ადამიანის უნარი, ორიენტირდეს სამყაროზე (ან სამყაროს იმიჯზე) და იმოქმედოს (ან მოიქცეს) ამ ორიენტაციის შედეგების და სხვათა ინტერესებისა და მოლოდინების შესაბამისად. ხალხი, სოციალური ჯგუფები, საზოგადოება და მთლიანად კაცობრიობა. კულტურა ფუნქციაა, მაგრამ არა სუბსტანცია: ადამიანი, როგორც სოციალური სუბიექტი, „იქცევა“ საყოველთაოდ მიღებული და მიზანშეწონილი სახით, რაც შეიძლება და უნდა იყოს აღწერილი კულტურული თვალსაზრისით.
9) სასწავლო აქტივობების პრინციპი. ჩვენ ვასწავლით აქტივობებს - არა მხოლოდ მოქმედებას, არამედ მიზნების დასახვას, საკუთარი და სხვა ადამიანების ქმედებების კონტროლი და შეფასება. რაც არ უნდა სამართლიანად შევეხოთ განათლების შინაარსის ცნობილ ZUN-ებამდე (ცოდნა - უნარები - უნარები) შემცირებას, უნარებისა და მათ საფუძველში არსებული უნარების ჩამოყალიბების გარეშე (მნიშვნელოვანი, სიტუაციურად ორიენტირებული მოქმედებები და ავტომატიზირებული ოპერაციები), შეუძლებელია. წარმოიდგინეთ სწავლა, განსაკუთრებით საწყისი, შეუძლებელია.
10) წინა (სპონტანურ) განვითარებაზე დაყრდნობის პრინციპი. ჩვენ არ უნდა მოვიქცეთ, რომ ის, რაც უკვე ჩამოყალიბდა ბავშვის თავში ჩვენს გარეგნობამდე, არ არსებობს, უნდა დავეყრდნოთ წინა სპონტანურ (ან, ყოველ შემთხვევაში, პირდაპირ არაკონტროლირებად), დამოუკიდებელ, „ყოველდღიურ“ განვითარებას!
11) შემოქმედებითი პრინციპი. სკოლაში აუცილებელია შემოქმედების სწავლება, ე.ი. მოსწავლეებში განუვითაროს მანამდე არნახული საგანმანათლებლო და კლასგარეშე პრობლემების გადაწყვეტის უნარი და საჭიროება დამოუკიდებლად. დღეს მოსწავლის დამოკიდებულება სამყაროსადმი სქემით „ვიცი - არ ვიცი“, „მე შემიძლია - არ შემიძლია“, „მე ვფლობ - არ ვფლობ“ უნდა შეიცვალოს პარამეტრებით „ვეძებ. - და იპოვე", "ვფიქრობ - და გავარკვიე", "ვცდილობ - და ვაკეთებ".
დასკვნა
განათლების შინაარსის პრობლემა აქტიურად განვითარდა დიდი ხნის განმავლობაში და, მიუხედავად სსრკ-ს დაშლის წლებისა, მნიშვნელოვანი ცვლილებები მოხდა სოციალურ სტრუქტურაში, რამაც გამოიწვია მნიშვნელოვანი ცვლილებები ღირებულებითი ორიენტაციებისა და მათ შემდეგ - მიზნები და პრიორიტეტები განათლებაში, კონცეპტუალურმა მიდგომამ განათლების ტრადიციულ მოდელში შეინარჩუნა საბჭოთა პედაგოგიკის ზოგიერთი თავისებურება.
ბავშვი ჯერ კიდევ არ არის "ცენტრი", რომლის ირგვლივ ტრიალებს მთელი პედაგოგიური სისტემა - შემეცნებითი შესაძლებლობების განვითარების მნიშვნელოვნების შეუფასებლობა და ორიენტაცია სწავლაში ბავშვის მიერ ათვისებული ინფორმაციის მოცულობის მაქსიმალურ ზრდაზე ("დიდაქტიკური ენციკლოპედია" ") აშკარად ჩანს.
თუმცა საზოგადოებამ მაინც გააცნობიერა - თუმცა არა მთლიანად - ამ სიტუაციის კატასტროფული ბუნება. შესამჩნევი ძვრებია ამ პრობლემის აღმოფხვრისკენ: თანამედროვე რუსული საგანმანათლებლო კანონმდებლობა არა მხოლოდ იძლევა საშუალებას, არამედ პირდაპირ გულისხმობს სხვადასხვა სფეროს პედაგოგიკასა და პედაგოგიურ ფსიქოლოგიაში და, შესაბამისად, მათ განხორციელებას საგანმანათლებლო დაწესებულებებში. არსებობს საგანმანათლებლო (ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური) ცნებები, რომლებზეც ბევრი სკოლა მუშაობს, რომლებიც უზრუნველყოფილია საკუთარი პროგრამებით და სტანდარტული სასწავლო გეგმებით და, შესაბამისად, საკუთარი სახელმძღვანელოებით. მაგალითად, დაწყებით განათლებაში, რუსეთის ფედერაციის განათლების სამინისტროს კოლეგიის გადაწყვეტილებით, ტრადიციული განათლების გარდა, განათლება დ.ბ. ელკონინი - V.V. დავიდოვი და L.V. სისტემის მიხედვით. ზანკოვი. მათთან ერთად გამოიყენება ნ.ფ.ვინოგრადოვას ხელმძღვანელობით მიმართულების პროგრამები და სახელმძღვანელოები და საზოგადოებრივი ორგანიზაცია „სკოლა 2100“-ის პროგრამები და სახელმძღვანელოები.
ბიბლიოგრაფია
სავენკოვი A.I. ნიჭიერი ბავშვები საბავშვო ბაღში და სკოლაში: სახელმძღვანელო უმაღლესი პედაგოგიური საგანმანათლებლო დაწესებულებების სტუდენტებისთვის. - მ.: ედ. ცენტრი "აკადემია", 2000 წ.
ფრიდმენ ლ.მ. და ა.შ.მასწავლებლის ფსიქოლოგიური ცნობარი. - მ.: ედ. "ფენიქსი", 1998 წ.
კორნეტოვი გ.ბ. პედაგოგიკის მსოფლიო ისტორია. - მ.: ედ. "ფენიქსი", 1994 წ.
ელკონინი დ.ბ. შერჩეული ფსიქოლოგიური სამუშაოები. - მ.: ედ. ცენტრი „აკადემია“, 1991 წ.
დავიდოვი ვ.ვ., ვარდანიანი ა.უ. საგანმანათლებლო საქმიანობა და მოდელირება. - მ .: რედ. ცენტრი „აკადემია“, 1991 წ.
"სკოლა 2100". საგანმანათლებლო პროგრამის შემუშავების პრიორიტეტული მიმართულებები / სამეცნიერო რედაქციით ა.ა. ლეონტიევი. საკითხი 7.- მ.: რედ. ბალასი, 2000 წ.
ზანკოვი ლ.ვ. რჩეული პედაგოგიური ნაშრომები. - მ .: რედ. „პედაგოგიის სახლი“, 1999 წ.