მოჟაისკის დეკანატი. წმიდა მამები ქრისტეს შობის შესახებ
წმინდა ამბროსი მილანელი
წყალობის საქმეების შესახებ
ჩვენი უფლის შობის დღესთან დაკავშირებით, განვიწმინდოთ, ძმებო, ცოდვათა ყოველგვარი სიბინძურესაგან. შევავსოთ მისი საგანძური სხვადასხვა საჩუქრებით, რათა იმ წმიდა დღეს რაიმე იყოს უცხო ადამიანების ნუგეშისცემა, ქვრივთა მწუხარების შემსუბუქება და ღარიბების შესამოსელი.
კარგი იქნება, თუ ერთსა და იმავე სახლში, ერთი ბატონის მსახურთა შორის, მეორე გაერთოს, აბრეშუმის ტანსაცმელი ჩაიცვას, მეორეს კი გული გაუსკდეს, ჯვალოთი იაროს, ერთი სავსე იქნება საჭმლით და ეს გაუძლებს. შიმშილი და სიცივე? და რა შედეგი ექნება ჩვენს ლოცვას, როცა ვითხოვთ ბოროტისგან განთავისუფლებას, მაგრამ ჩვენ თვითონ არ გვინდა მოწყალება ვიყოთ ჩვენი ძმების მიმართ?
მივბაძოთ ჩვენს უფალს. თუ მას სურდა, რომ ღარიბები ჩვენთან ერთად ზეციური მადლის მონაწილეებად აქცია; მაშინ რატომ არ უნდა მონაწილეობდნენ ჩვენთან ერთად მიწიერ სიმდიდრეში? ზიარების ძმები ქონებრივი თვალსაზრისით ერთმანეთისთვის უცხო არ უნდა იყვნენ. პირიქით, ჩვენ ვიღებთ შუამავლებს უფლის წინაშე ჩვენი დამოკიდებულებით, როდესაც ვკვებავთ მათ, ვინც ღმერთს მადლობას უხდის ჩვენი დამოკიდებულებით.
ღარიბი, უფლის კურთხევით, სარგებლობს ის კეთილისმყოფელი, რომლის შემწეობითაც უფალი კურთხეულია. რადგან, როგორც წერილი ამბობს: ვაი იმ კაცს, რომლის მეშვეობითაც უფლის სახელი გმობენ; მშვიდობა იმ კაცს, რომლის მეშვეობითაც იკურთხება უფლის ჩვენი მაცხოვრის სახელი. კეთილისმყოფელის ღვაწლი ისეთია, რომ სახლში მარტოდმარტო მოწყალებულია, ეკლესიაში კი ბევრის პირით ევედრება უფალს და რასაც თავად ვერ გაბედავს ხანდახან სთხოვოს ღმერთს, ბევრის შუამავლობით იღებს.
წმინდა ფილარეტი მოსკოვი:
პატივი ეცით სხვებს საკუთარ თავზე მაღლა
ოჰ, როგორ დაიმდაბლა ძე ღვთისა თავის განსახიერებაში!.. მაგრამ როგორ უფრო მეტად დაიმდაბლა თავი თავისი მიწიერი დაბადების ვითარებაში! საჭირო იყო ხალხის არჩევა, რომელშიც ის დაიბადებოდა: და მან აირჩია ამისთვის დედამიწის ყველა ხალხიდან ყველაზე პატარა, რომელსაც არ ჰქონდა საკუთარი მთავრობა, არაერთხელ დამონებული ... საჭირო იყო ქალაქის არჩევა: და მან აირჩია ბეთლემი, იმდენად პატარა, რომ მის მომხრე წინასწარმეტყველსაც კი არ შეუძლია დამალოს ეს საყვედური მის მიმართ და ვერ პოულობს მის ამაღლებას, როგორც მასში დაბადებული დამცირებული იესოს სახელით... საჭირო იყო დედის არჩევა. ; და ურწმუნოთაგან განსახიერების საიდუმლოს დასამალად გარკვეული დროით, საჭირო იყო, რჯულის ბორკილებით, მაგრამ არა ხორცით, დაემატებინა მას წარმოსახვითი მამა: და აჰა, ისინი აირჩიეს, თუმცა მეფის შთამომავლები, რათა აღთქმები და წინასწარმეტყველებები შესრულდეს, ოღონდ უკვე ერთი ხემშენებელი და მეორე ღარიბი, ობოლი ქალწული.
გაგვიკვირდეს, ქრისტიანებო, ჩვენთვის თვითნებური დაკნინება დიდი ღმერთისა და ჩვენი მხსნელისა: მაგრამ ეს მაინც არ არის საკმარისი. მოდი, პატივი ვცეთ მის ამ დამცირების წინაშე.
მაგრამ ესეც არ არის საკმარისი. მოციქული გვასწავლის: თქვენც გაქვთ ისეთივე გრძნობები, როგორიც იესო ქრისტეს ჰქონდა; დადექით ისე, როგორც ის იყო განთავსებული. Რას ნიშნავს ეს? - ამას განმარტავს თავად მოციქული და ამბობს: ნურაფერს აკეთებთ ეგოიზმისა და ამაოების გამო, არამედ გონების თავმდაბლობით მიიჩნიეთ ერთმანეთი საკუთარ თავზე აღმატებული (ფილიპ. 2,3). აქედან ირკვევა, რომ ის გვასწავლის იესო ქრისტეს მაგალითზე, რომ არ დავამაღლოთ თავი და არ ვიმაღლოთ რაიმე უპირატესობა, არამედ დავიმდაბლოთ როგორც საკუთარ თავში, ასევე სხვების წინაშე.
წმინდა ინოკენტი ხერსონელი:
როგორ მოვემზადოთ ქრისტესთან შესახვედრად
ქრისტე ზეციდან, დაიმალე!
მოემზადეთ და ყველას მიმოიხედეთ, რადგან უფალი ყველასთან მოდის! გამოიკვლიეთ ყველაფერი - სული და სხეული, გონება და გული, რადგან უფალი ყველგან იქნება, ყველაფერს დაინახავს: არის თუ არა გონებაში რაიმე არასწორი აზრები რწმენაზე, მის მცნებებსა და დაპირებებზე; არის თუ არა ნებაში ბოროტი მიდრეკილებები, სამყაროსადმი ერთგულება და მისი ამაო კურთხევები; არის თუ არა რაიმე უწმინდური და სამარცხვინო გამოსახულებები წარმოსახვაში, მეხსიერებაში - ცივი და დამღუპველი მაგალითების მოქმედებები, გულში - ვნებები, რომლებიც ზიანს აყენებენ.
არ დაიჯეროთ ამ მხრივ თქვენი საკუთარი განსჯის და გაგების; აიღე ღვთის სიტყვის ლამპარი და თან გადაიტანე შენი არსების მთელი მხარე. აუცილებელია იყო სრულიად სუფთა, რადგან ერთხელ სული სულის მადლით განიბანე. აუცილებელია, რომ თქვენ ყველამ ბრწყინოთ ღმერთისა და მოყვასის სიყვარულის ოქროთი, რადგან ძვირად იყიდეთ - ღვთის ძის სისხლით! თუმცა, დაბადებული, შენი საჩუქრების ნაცვლად, თავისით გაამდიდრებს; უბრალოდ მშვიდობა და მისი ვნებები არ მიიტანოთ თქვენთან ერთად მის ბაგაში, არამედ გამოჩნდით მონანიებული გულით და თავმდაბალი სულით.
წმიდა თეოფანე განმარტოებული
შობის დროზე და უფლის დიდებაზე
დიდება შენდა უფალო! ჩვენ კი კვლავ ველოდით ქრისტეს შობის ნათელ დღეებს: ახლა გავერთოთ და ვიხალისოთ. წმიდა ეკლესიამ ამ დღეებში ჩვენი სიხარულის ასამაღლებლად, მათ წინაშე მარხვა დააწესა - გარკვეული შეზღუდვა, რათა მათში შესვლისას ისეთი შეგრძნება გვქონდეს, თითქოს თავისუფლებისკენ მივდივართ. ყოველივე ამის მიუხედავად, მას არანაირად არ სურს, რომ მხოლოდ გრძნობათა სიამოვნებით და მხოლოდ ხორციელი სიამოვნებით ვიყოთ თავი. მაგრამ უხსოვარი დროიდან, ამ დღეებს შობის დრო უწოდეს, ითხოვს, რომ მათ დროს ჩვენი სიხარული იყოს წმინდა, როგორც ისინი წმინდანი.
და იმისთვის, რომ არ დაგვავიწყდეს, ვის მხიარულად ჩაუყარა ჩვენს პირში მოკლე სიმღერა შობილი ქრისტეს სადიდებლად, რომელიც ამშვიდებს ხორცს და ამაღლებს სულს, მიუთითებს მას ამ ოკუპაციის ღირსეულ დღეებზე: „ქრისტე დაიბადა. - განადიდეს“ და ა.შ.
ადიდეთ ქრისტე და ადიდეთ ისე, რომ სული და გული აღფრთოვანებული იყოს ამ დოქსოლოგიით და ამით იხრჩობა ნებისმიერი სხვა საქმისა და საქმისკენ სწრაფვა, რომელიც რაიმე სიხარულს გვპირდება.
ქება ქრისტე: ეს არ ჰგავს ქრისტეს დიდების ხანგრძლივ სიმღერებს, არა; მაგრამ თუ ქრისტეს მაცხოვრის შობის ფიქრით ან მოსმენით უნებურად იძახი სულის სიღრმიდან: დიდება შენდა უფალო, რომ ქრისტე დაიბადა! - ეს საკმარისია. ეს იქნება მშვიდი გულის სიმღერა, რომელიც, თუმცა, გაივლის ზეცას და შევა თვით ღმერთში.
წმიდა მართალი იოანე კრონშტადტელი
სიტყვა გახდა ხორცი!
რათა მიწიერი ზეციურად გაგვაჩინოს, ცოდვილები - წმინდანები.
ხრწნილიდან უხრწნელებამდე აყვანა, მიწიდან ზეცამდე, მონობიდან ცოდვისა და ეშმაკისგან ღვთის შვილების დიდებულ თავისუფლებამდე, სიკვდილიდან უკვდავებამდე.
რომ ღვთის შვილები გაგვაჩინონ და სამეფო შვილებად დაგვაყენონ ტახტზე.
რას გვთხოვენ, ძმებო, იმისათვის, რომ ვისარგებლოთ ღვთის ძის მიერ ზემოდან მოტანილი მადლით? უპირველეს ყოვლისა, საჭიროა რწმენა ღვთის ძის, სახარების ან ზეცის მხსნელი სწავლების მიმართ. ჭეშმარიტი მონანიება ცოდვებისთვის და სიცოცხლისა და გულის გამოსწორება. ზიარება ლოცვებში და ზიარებებში. ქრისტეს მცნებების ცოდნა და შესრულება. საჭიროა სათნოებები: ქრისტიანული თავმდაბლობა, მოწყალება, ზომიერება, სიწმინდე და უბიწოება, უბრალოება და გულის თვინიერება.
მივიღოთ ეს სათნოებები, ძმანო და დანო, საჩუქრად მას, ვინც ჩვენი გადარჩენისთვის დაიბადა, ნაცვლად ოქროს, საკმევლისა და მირონის, რომლებიც მიუტანეს მოგვებმა, როგორც მეფეს, როგორც ღმერთს და როგორც. ადამიანი, რომელიც ჩვენთვის სიკვდილამდე მოვიდა. ეს იქნება ყველაზე სასიამოვნო მსხვერპლი ჩვენგან ღვთისა და ჩვილი იესო ქრისტესთვის.
07.01.2016
ხალხში ღვთის შობის დიდ დღესასწაულზე მკითხველთა ყურადღების ცენტრში ვაქცევთ რუსეთის ეკლესიის წინამძღვრების სიტყვებს, რომლებიც მიძღვნილი არიან ქრისტეს შობისადმი მიძღვნილ სიტყვებს რუსეთის ეკლესიაში საპატრიარქოს აღდგენიდან დღემდე.
წმინდა ტიხონი, სრულიად რუსეთის პატრიარქი:
„და ქრისტეში ვხედავთ ღრმა თავმდაბლობას, უდიდეს თვინიერებას, საოცარ მოთმინებას და სრულ მორჩილებას მამა ღმერთის მიმართ. ისინი გაჟღენთილია მის მთელ ცხოვრებაზე დაბადებიდან სიკვდილამდე, მის ყველა სიტყვასა და საქმეში, მეტყველებასა და საქმეში. ღმერთის ხატად მყოფმა, ... ღმერთთან თანასწორმა, ქრისტემ დაიმდაბლა თავი .., მსახურის სახე მიიღო, გახდა ჩვენნაირი - ხალხი(ფილ. 2:6-7). ღვთაებრივი ბუნების შეერთება ადამიანურ ბუნებასთან, უსასრულო და შეუქმნელი სასრულთან და შექმნილთან, დამცირება იყო ღვთის ძისათვის, რადგან ამ კავშირით მან გარკვეული დროით ნებაყოფლობით შეზღუდა თავისი ღვთაებრივი ბუნების გამოვლინებები და დაემორჩილა პირობებს. შექმნილი, შეზღუდული არსების. ღვთაებრივი დიდებითა და ძალით მდიდარმა ქრისტემ ჩვენი გულისთვის გაღატაკებულა; ყველანაირი შესაძლებლობით იყო დომინანტი, დიდებული, მან, სხვაზე მეტად, განიცადა სიმცირე, სიღარიბე, ტანჯვა, საყვედური. ქრისტე იბადება სამყაროში, როგორც ჩვეულებრივი ბავშვი და დაბადებისას მას არ აქვს სახლი და აკვანი. ის იზრდება და ვითარდება ისევე, როგორც ყველა ადამიანი. ოცდაათი წლის განმავლობაში ის, ქმნილების უფალი და დიდების უფალი, იმალება დედამიწაზე ღრმა გაურკვევლობაში და ემორჩილება ორ მოკვდავს, რომლებიც მან პატივი მიაგო თავისი მშობლების სახელებს.
"უფალი იესო ქრისტეს სახეზე"
წმიდა პატრიარქი სერგი:
როგორც პატრიარქის მოადგილე, 1942 წელს მან მიმართა მთავარპასტორებს, მოძღვრებს და რუსეთის ეკლესიის ყველა ერთგულ შვილს ფაშისტური ოკუპაციის ქვეშ მყოფ რეგიონებში.
თაყვანს ვცემთ ბაგაში მწოლიარე ჩვილ ქრისტეს, ვმღერით: „ღმერთი ჩვენთანაა!“ ის ჩვენთანაა არა მხოლოდ როგორც შემოქმედი თავისი შემოქმედებით. ის თვითონ გახდა კაცი, ერთ-ერთი ჩვენგანი; ძმებს გვიწოდებს და ძმის მსგავსად მზადაა ჩვენი სნეულებებით იტანჯოს და უძლურებაში თანაუგრძნობს ჩვენ (ებრ. 2:11-18). ამიტომაც ასეთი შუქით და სიხარულით აღვნიშნავთ ქრისტეს შობას, ვულოცავთ ერთმანეთს, ვუზიარებთ საერთო სიხარულს. ყველა ჩვენთაგანის, ჩვენი ძვირფასი დედის, რუსეთის ეკლესიის სახელით გილოცავ შობას, ქრისტესმიერ საყვარელო ძმებო და დებო, რომლებიც ჯერ კიდევ ფაშისტური შემოსევის „სიბნელეში და სიკვდილის ჩრდილში სხედან“. ფაშისტური ტყვეობა მძიმეა, მაგრამ "ღმერთი ჩვენთანაა!" მოითმინე ცოტა მეტი, უკვე ნაკლები, ვიდრე გადაიტანე, „და კვლავ გაბრწყინდება შენზე“ (ეს. 9, 2).
საშობაო შეტყობინება
მისი მადლი არქიპასტორები, მწყემსები და ყველა ერთგული შვილები
ჩვენი ეკლესიის წმინდანი სსრკ-ს რეგიონებში,
ჯერ არ არის განთავისუფლებული გერმანული ოკუპაციისგან, 1942 წ
მოწყალებით მდიდარმა უფალმა მოგვცა ამ წელს ვიცხოვროთ ქრისტეს შობის ბრწყინვალე დღესასწაულამდე. ისევ გვესმის ბავშვობიდან ჩვენთვის ძვირფასი და ძვირფასი: „ქრისტე იშვა, დიდება! ქრისტე ზეციდან, დაიმალე!" კვლავ გონებრივად ვხვდებით ქრისტეს, რომელიც ზეციდან ჩამოდის ადამიანთა მოდგმის გადასარჩენად. სიხარულით და გაბედულად ვმღერით: „ღმერთი ჩვენთან არს! გაიგეთ, წარმართებო, და დაემორჩილეთ, როგორც ღმერთი ჩვენთანაა! ამ გამარჯვების სიმღერით ჩვენმა წინაპრებმა ააშენეს წმინდა რუსეთი. ამ სიმღერით ისინი დაიღუპნენ რუსეთისთვის, რაც ასახავდა სხვადასხვა უცხოელთა შემოსევებს. ჩვენი ხალხი, თავისი ბრძანებების ერთგული, ნაცისტების შემოსევამდეც არ დაიხრჩო.
საშობაო გზავნილი პატრიარქის ლოკუმ ტენენსისგან
მისი მადლი მწყემსები, მწყემსები
და ჩვენი წმიდა ეკლესიის ყველა ერთგულ შვილს. 1942 წ
წმიდა პატრიარქი ალექსიᲛᲔ:
წმიდა ეკლესია ღმერთის ამ ხორციელ გამოჩენას უწოდებს „დიდ ღვთისმოსაობას საიდუმლოსა“. ღმერთის ხორცშესხმის საიდუმლო მდგომარეობს იმაში, რომ ღმერთი ჩვენთანაა და ჩვენ ვართ ღმერთთან, ღმერთი გახდა ადამიანი და ადამიანი, თითქოსდა, თაყვანს სცემდა და გახდა „ღვთაებრივი ბუნების თანაზიარი“ (2 პეტ. 1: 4). ძველი წინასწარმეტყველის წინასწარმეტყველების თანახმად, „მთელი დედამიწა უფლის ცოდნით აივსება, რამდენი წყალი ფარავს ზღვას“ (ესაია, 11, 9). არა იერუსალიმის მწიგნობართა და ელინ ბრძენთა ამაყი სიბრძნით კაცობრიობამ იპოვა ჭეშმარიტება, არამედ მწყემსებისა და ჯადოქრების თავმდაბალი რწმენით და არა ჰეროდეს სასახლიდან, არამედ ქრისტეს ბაგალიდან, სამყარო გაბრწყინდა.
მოდი, ვიხაროთ უფალში, ვუთხრათ ნამდვილ საიდუმლოს: შუამავალი ღმერთსა და ადამიანებს შორის დაინგრა; ცეცხლოვანი იარაღი „იფრქვევს“ და ქერუბიმი უკან იხევს სიცოცხლის ხიდან და ჩვენ ვღებულობთ ზეციურ საკვებს, საიდანაც ჩვენ განდევნილი ვიყავით ურჩობის გამო ... („უფალო, მე ვტიროდი“ დღესასწაულის სტიკერიდან “, საღამოს).
საშობაო შეტყობინება. 1950 წ
მაშ, რა გრძნობებით უნდა მივუდგეთ გონებრივად ბეთლემის ბუნას, რომელშიც მოხდა ეს „დიდი ღვთისმოსავი საიდუმლო“ - ეკლესიის მოწოდების აღსასრულებლად: „ქრისტე ზეციდან - დაიმალე“? განა ეს არ არის ღვთისმოსავი სინაზის, თავმდაბალი რწმენის, პატივმოყვარე სიხარულის, განუზომელი სიყვარულის გრძნობებით, როგორც მღერის საეკლესიო სიმღერაში: მშვიდობა, რადგან მოდის ქრისტეს მომცემი, ამშვიდებს ყველას და გადაარჩენს ... ”(წინასწარმეტყველების კანონი, ოდა 8).
ამ განცდებით, ღვთაებრივი ჩვილი ქრისტეს ბაგასთან მიახლოებით, სიხარულს ვიგრძნობთ გულებში და ეს სიხარული, როგორც უფლის მადლის შეხება, ზეციური შუქით გაანათებს ჩვენს ცხოვრებას.
საშობაო შეტყობინება. 1951 წ
უფლის დაბადებისთანავე ზეცამ გამოაცხადა მშვიდობა დედამიწაზე და მას შემდეგ, როგორც ჩვეულებრივი, ასევე სხვა შემთხვევაში საზეიმო, მაცხოვრის სუვერენული და კეთილი ნების გამოხატულება სამყაროს სურვილითა და კურთხევით იყო გამსჭვალული. . აგზავნის თუ არა თავის მოწაფეებს საქადაგებლად, უბრძანებს მათ მშვიდობა მისცენ ყველა ქალაქს და ყველა სახლს. „როდესაც შეხვალთ ქალაქში ან მთელ... სახლში შესვლისას აკოცეთ და უთხარით: მშვიდობა ამ სახლს“ (მათ. 10, 11-12). მიდის თუ არა უფალი თავისუფალი ვნებისკენ და კაცობრიობისთვის სიკვდილის გადარჩენისკენ. ის ადამიანებს უტოვებს საყოველთაო მემკვიდრეობასა და ნუგეშს - მშვიდობას: „მშვიდობას გიტოვებთ, ჩემს მშვიდობას გაძლევთ თქვენ“ (იოანე 14,27). ეჩვენება თუ არა ის თავის მოწაფეებს აღდგომის შემდეგ, როგორც უკვე მიიღო „ყოველი ხელმწიფება ზეცაში და დედამიწაზე“ (მათ. 28:18), მშვიდობას უცხადებს მათ: „მოდი იესო, დადგა ასებს შორის და უთხარი მათ: მშვიდობა იყოს თქვენდა“ (იოანე 20, 19).
და ღვთის სიმშვიდე, რომელიც ყოველმხრივ აღემატება ადამიანებს მინიჭებულ გონებას, მზადაა დაჩრდილოს არა მარტო ყოველი სული ყოველი ადამიანის, ვისაც მისი მიღება სურს; ის მზადაა გარე სამყაროში ჩასასვლელად; შეავსეთ ქალაქები და სახელმწიფოები და განდევნეთ ყოველგვარი ომი დედამიწის პირიდან.
საშობაო შეტყობინება. 1952 წ
ახლა კიდევ ერთხელ მოგესალმებით - როგორც სულიერ, ისე ამქვეყნიურ ადამიანებს - ამ დიდ ქრისტიანულ დღესასწაულს და, ანგელოზთა დოქსოლოგიის მოსმენით, გიცხადებთ "დიდება ღმერთს უმაღლესში", "მშვიდობა დედამიწაზე" და "კარგი". ნება მამაკაცების მიმართ“. განა ეს არ იყო პირველი შემთხვევა კაცობრიობის მთელ ისტორიაში, როდესაც ქრისტეს შობის ღამეს ეს მანუგეშებელი სიტყვები გამოცხადდა სამყაროს შესახებ, როგორც უკვე დედამიწაზე მოსული და კაცობრიობას შეეხო? ძველ სამყაროში კი, ძველი აღთქმის დროს, წინასწარმეტყველები არაერთხელ ესაუბრებოდნენ ადამიანებს სამყაროს შესახებ; მაგრამ ისინი საუბრობდნენ იმაზე, როგორც ხალხისთვის სასურველ რამეზე, მაგრამ ამ დროისთვის შორეულ და მხოლოდ მომავალ სიკეთეზე. და მხოლოდ მაშინ, როდესაც ღვთის ძე, ხორცშესხმული მარადის ღვთისმშობლისგან, დედამიწაზე ჩამოვიდა, ჭეშმარიტი სამყარო გახდა შესაძლებელი ბევრი ადამიანისთვის.
თუმცა, ზეცამ, რა თქმა უნდა, არ მოატყუა დედამიწა, ქრისტეს მოსვლასთან ერთად მას მშვიდობა გამოუცხადა. და ქრისტე უფალმა, რომელმაც მშვიდობა მისცა დედამიწას, რა თქმა უნდა, არ წაართვა იგი. და ეს „ღვთის მშვიდობა, რომელიც ყოველ გონებას აღემატება, როგორც ზეგრძნობადი სინათლის ღრუბელი, ტრიალებს დედამიწაზე“, მიტროპოლიტ ფილარეტის სიტყვებით, და შეიძლება იყოს არა მხოლოდ თითოეული ადამიანის საკუთრება, არამედ დაჩრდილოს გარე ცხოვრებაც. ხალხი და გადაარჩინე მსოფლიო ომებისა და ყველა სახის შიდა აშლილობისგან.
საშობაო შეტყობინება. 1953 წ
წმიდა პატრიარქი პიმენი:
ქრისტეს შობის უდიდეს წმინდა მოვლენაში, რომელსაც ახლა წმიდა მართლმადიდებელი ეკლესია აღნიშნავს, ის მიეცა ზეციერებსა და ადამიანებს, რათა ეხილათ ღვთაებრივი სიბრძნე და ყველაზე სრულყოფილი სიყვარული კაცობრიობის მიმართ, რომელიც საუკუნეებიდან იყო განსაზღვრული და აღსრულდა უფალ იესოს მეშვეობით. ქრისტე, ჩვენთვის, კაცო, და ჩვენი ხსნისთვის, რომელიც ზეციდან ჩამოვიდა და სულიწმიდისა და მარიამ ღვთისმშობლის ხორცშესხმა და ხორცშესხმა.
ღმერთკაცის სამყაროში მოსვლისთვის ადამიანები მრავალი საუკუნის განმავლობაში მზად იყვნენ ძველი აღთქმის ღრმად შთაგონებული წინასწარმეტყველებებითა და ღვთიური გამოცხადებით (დაბ. 49:10; 12:3; 18:18; ესაია 7:14; 40). :3—5; მიქ. 5, 2; ჰაბ. 3:1—19; ფსალმ. 109:1; ებრ. 1:1—2).
როდესაც "დროის სისრულე" შესრულდა, ყველაფერი, რაც უფალზე იყო ნაწინასწარმეტყველები და გაცხადებული, ახდა. ღმერთმა გამოგზავნა თავისი მხოლოდშობილი ძე კანონის ქვეშ მყოფთა გამოსასყიდად, რათა ჩვენ მივიღოთ შვილად აყვანა (გალ. 4:4-5).
აღთქმული მესიის, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს დედამიწაზე ჩამოსვლა იყო ღმერთის ჭეშმარიტი შემეცნების წყარო. პირვანდელი ცოდვის ქვეშ მყოფი კაცობრიობა ამაღლებულია პირვანდელ მდგომარეობამდე და ადამიანს აქვს პატივი ჩაერთოს შვილად აყვანასა და უკვდავებაში, იღებს ღმერთთან სრული ზიარების შესაძლებლობას (გალ. 4, 6-7; ეფეს. 1, 5; 2, 5-6, 8, 22; 1 პეტრე 1:3-4; იოანე 14:21:23).
საშობაო შეტყობინება. 1976 წ
წმიდა პატრიარქი ალექსიII:
Ჩემო ძვირფასებო! მოვუსმინოთ ანგელოზთა სახარებას: „დიდ სიხარულს გიცხადებთ!“. ჩვენ ხშირად ვივიწყებთ ამ მარადიულ, უხრწნელ სიხარულს, რადგან ვცხოვრობთ ცოდვითა და სიკვდილით დატანჯულ სამყაროში, რომელშიც ვიტანჯებით სნეულებებითა და უძლურებით, ზოგჯერ განცალკევებით და მწუხარებით, ძალადობითა და სისასტიკით ვხვდებით. მაგრამ ჩვენი რწმენა გვასწავლის, თუნდაც ამქვეყნიური მწუხარების შუაგულში, შევინახოთ ჩვენს გულებში და გამოვუცხადოთ ყველა ადამიანს ის სიხარული, რომელიც მოვიდა ჩვენთან ზემოდან და რაზეც ნათქვამია სახარებაში, რომ არავინ წაართმევს მას. ჩვენ (იოანე 16:22).
ჩვენთან ჩვილის სახით მოსულ ღმერთს სურს, რომ ჩვენი გული გახდეს გამოქვაბული და ბაგალი, სადაც განისვენებს და სულში მარადიულად ისმის ანგელოზური ქება: „დიდება ღმერთსა მაღალსა და ქუეყანასა. მშვიდობა, კეთილი ნება კაცთა მიმართ!” (ლუკა 2:14). ქრისტიანული რწმენის სასწაული და სიძლიერე მდგომარეობს იმაში, რომ ეს „დიდი სიხარული“ დღესაც მთლიანად გვეძლევა, ისევე როგორც ორი ათასი წლის წინ. ჩვენ არ გვახსოვს - ჩვენ ვზეიმობთ ქრისტეს შობას, რადგან ის, ერთხელ რომ მოხდა, სამუდამოდ ავსებს ადამიანებს სიმშვიდითა და სიხარულით!
საშობაო გზავნილი 2006-2007 წწ
მაცხოვრის შობის შესახებ სახარების ამბავს რომ მივუბრუნდეთ, დავინახავთ, რომ იმ დღეებში გარშემომყოფებმა ვერ შეამჩნიეს მისი მოსვლა: „ის იყო წუთისოფელში და სამყარომ არ იცნობდა მას. მოვიდა თავისთან და თავისებმა არ მიიღეს იგი“ (იოანე 1:10-11). მხოლოდ რამდენიმე უბრალო ბეთლემელი მწყემსი, „რომელიც იცავდა თავის სამწყსოს ღამით“ (ლუკა 2:8), ღირსი იყო ანგელოზისგან მოსმენა: „დღეს დაიბადა შენთვის მაცხოვარი დავითის ქალაქში, რომელიც არის ქრისტე. უფალო“ (ლუკა 2:11) და ბრძენები აღმოსავლეთიდან, ცაში მშვენიერი ვარსკვლავის ხელმძღვანელობით, მივიდნენ სახლთან, სადაც „ყრმა იყო მარიამთან, თავის დედასთან და დაცემულებმა თაყვანი სცეს მას“. (ლუკა 2:11). ასე რომ, ჩვენს დროში, მსოფლიოს ხალხთა უმრავლესობაში, ქრისტე ცნობილია ან გულის სიმარტივით, ან დიდი ცოდნით და საკუთარ თავში ჩაძირულ უმრავლესობას არ სურს მისი ნახვა.
მიმართვა გაზეთ „იზვესტიას“ მკითხველებს, 2007 წ
ქრისტე იბადება დედამიწაზე - და ყოველი ქრისტიანის სულში, რომელიც ჩუქნის თავის გულს მაცხოვარს. მაგრამ მხოლოდ სუფთა გული, რომელშიც არ არის ბოროტება და ცოდვა, შეიძლება მიეცეს ღმერთს. საყვარელო! დაუღალავად განვიწმინდოთ გული, ვიზრუნოთ უპირველეს ყოვლისა „რაც საჭიროა“ (ლუკა 10:42) და ჩვენი ძალისხმევა უშედეგო არ იქნება, რადგან უფალმა ყველაფერი იცის და ადამიანის სიცოცხლე მის ხელშია.
დღეს, ორი ათასი წლის შემდეგ, რაც გავიდა მას შემდეგ, რაც „სიტყვა გახდა ხორცი და დამკვიდრდა ჩვენ შორის“ (იოანე 1:14), ღვთის სასუფეველი უფრო ახლოს გახდა ჩვენთან, რადგან ამ დროის განმავლობაში ქრისტეს ეკლესია გაბრწყინდა. მისი წმინდანების სიმრავლე. მაცხოვრის მიწიერი ცხოვრების დღეებში მასთან მცირერიცხოვანი მოწაფეები იყვნენ, მაგრამ წმიდა ეკლესიაში, რომელსაც საფუძველი ჩაუყარა, ეს რიცხვი მრავალჯერ გამრავლდა. ურიცხვმა ასკეტებმა, რომლებიც ამაღლდნენ უფლის დიდების სხივებამდე მიწიერი ეკლესიიდან, რომელიც არის ზეციური ეკლესიის საფუძველი, ღვთის სასუფეველი უფრო და უფრო გვაახლოებდა ჩვენთან, სანამ ახალმოწამეთა კრება შედგა. მათ რიცხვს შეუერთდა რუსეთის აღმსარებლები. ახლა ისინი ზეციური მეფის ტახტზე ლოცულობენ თავიანთი მიწიერი სამშობლოსთვის, თითოეული ჩვენგანისთვის.
საშობაო გზავნილი 2001-2002 წწ
ქრისტეს შობის დღიდან გასულმა ორ ათასზე მეტი წელი არ გახადა ეს მოვლენა ნაკლებად მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანი კაცობრიობისთვის. დრომ არ წაშალა ანგელოზური ამბების სიახლე, რომ „დავითის ქალაქში დაიბადა მაცხოვარი“ (ლუკა 2:11). საშობაო წირვის სიტყვებით, ეკლესია ადასტურებს, რომ მთელმა მსოფლიომ გაიხარა მაცხოვრის შობით და დრო არ ძალუძს ამ სიხარულის შემცირებას.
...ქრისტე არ გვტოვებს, რადგან იცის, რომ მის თანამედროვეებზე არანაკლებ გვჭირდება. ყოველივე ამის შემდეგ, ადამიანს ყოველთვის უწევდა არჩევანის გაკეთება სიმართლესა და სიცრუეს, სიკეთესა და ბოროტებას, სინათლესა და სიბნელეს შორის.
და „ჭეშმარიტი ნათელი, რომელიც ანათებს ყოველ ადამიანს, ვინც მოდის სამყაროში“ (იოანე 1:9) არის ქრისტე. ის მოვიდა ბოროტებისა და ცოდვის გასანადგურებლად. ინკარნაციის საიდუმლო ეწინააღმდეგება რაციონალურ ინტერპრეტაციას. ჩვენ ვიცით, რომ ღმერთი და ადამიანი გაერთიანებულია იესოს ერთ პიროვნებაში, მაგრამ „როგორ“ რჩება საიდუმლოდ. როგორ ხდება ღმერთი ადამიანი ისე, რომ არ წყვეტს ღმერთს? მხოლოდ რწმენის გამოცდილება ხდის ადამიანის გულს ამ „უცნაურ და დიდებულ საიდუმლოს“.
საშობაო შეტყობინება მკითხველს
გაზეთი Argumenty i Fakty. 2008 წლის 9 იანვარი
ღვთაებრივი ჩვილი იესოს მარგალი ხდება ახალი კაცობრიობის - ქრისტეს ეკლესიის აკვანი, რომელიც გაერთიანებულია ღმერთთან უახლოესი და განუყოფელი კავშირით. ღმერთი დედამიწაზე ჩამოვიდა, რათა ჩვენ ზეცაში ავიდეთ.
და არავინ ილაპარაკოს დღეს მის მარტოობაზე და ღვთის მიტოვებაზე. ნურავინ იჩივლებს სისუსტესა და უძლურებას, რადგან მოგვეცა ღვთის მადლი - ცოდვის წინააღმდეგ სულიერი ბრძოლის უცვლელი ძალის წყარო. ღმერთი ჩვენთანაა და არავინ არის ჩვენს წინააღმდეგ. ამიერიდან ჩვენ „აღარ ვართ უცხონი და უცხონი, არამედ თანამოქალაქენი ვართ წმინდანებთან და ღვთის სახლის წევრებთან“ (ეფეს. 2.19). ადამიანთა დაცემის, სიცრუის, თვითნებობისა და თვალთმაქცობის უფსკრულს ღვთის სიყვარულის სიმრავლე სძლევს. და ეს სიყვარული ჩვენ მიერ მადლიერებით არის მიღებული, გვაძლევს ძალას გავუწიოთ წინააღმდეგობა ამ ეპოქის სიბნელის ნებისმიერ ცდუნებას.
მიმართვა გაზეთ „კომერსანტის“ მკითხველებს. 2004 წ
ქრისტეს შობამ არამარტო დაუბრუნა კაცობრიობას სიცოცხლის აზრი, რომელიც ღმერთთან ერთობაშია, არამედ იყო ხალხის მომავალი ხსნა ცოდვის ტვირთისა და სიკვდილის საშინელებისგან, რაც მათ მარადიული სიცოცხლის აღთქმას აძლევდა. კაცობრიობა ყოველთვის მიისწრაფოდა და მხოლოდ ოცნებობდა.
ჩვენ ქრისტიანებს გვჯერა და ვიცით, რომ ქრისტეს მაცხოვრის სამყაროში მოსვლამ რადიკალურად შეცვალა ადამიანის ცხოვრება და ჩვენი ბუნება. ჩვენ უკვე აღარ ვართ ცოდვის მონები, არამედ ღვთის თავისუფალი მსახურები. ჩვენ არ გვეშინია სიცოცხლის ზღვის მშფოთვარე ელემენტების, რადგან ჩვენ გვაქვს უსაფრთხო თავშესაფარი ქრისტეს სამეფოში. ჩვენ აღარ ვართ მარტონი ამქვეყნად, რადგან ღმერთი ჩვენთანაა და ხელს გვიშლის დასახმარებლად.
საშობაო გზავნილი 2004-2005 წწ
ბეთლემის ბაგაში ლოცვითი ჭვრეტისას, ჩვენ კვლავ და ისევ ვცდილობთ საკუთარ თავს: როგორ ვუპასუხოთ სიყვარულს უფლისა, რომელმაც გამოგზავნა თავისი მხოლოდშობილი ძე, „რათა ყოველი მისი მორწმუნე არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს საუკუნო სიცოცხლე. ” (იოანე 3, 16)? რას ვაკეთებთ იმისათვის, რომ ბეთლემის ვარსკვლავის არასაღამოს შუქი ანათებდეს არა მხოლოდ ჩვენთვის, არამედ ჩვენი მეზობლებისთვისაც? ვისთან ერთად ვართ ამ წმინდა ღამეს - მწყემსებთან? მგლებთან? ან ინკარნაციის სასწაულის შესახებ ცნობები არ გვაყენებს დაბნეულობასა და დაბნეულობაში? უბრალო ხალხმა - მწყემსებმა პირველებმა პატივი მიაგეს დაბადებულ ღვთაებრივ ჩვილს. მოგვებმა, რომლებიც აქამდე არ იცნობდნენ ჭეშმარიტ ღმერთს, მას ძვირფასი საჩუქრები მოუტანეს. ისინი, ვინც სულიერად მხედველნი ეგონათ, ვერ გაიგეს უფლის მონახულების დღე.
თუ თქვენი გული ამ წმიდა დღეებში ბეთლემელი მწყემსების უბრალო, უხელოვნებო სიხარულით ანათებს, თუ გონება და ცოდნა მიგიძღვებათ შობის ვარსკვლავის შემდეგ, მიხარია და მადლობა ყოვლადმოწყალე უფალს შენთვის. თუ მიწიერი სიხარულისადმი მიჯაჭვულობა და მათი დაკარგვის შიში გიბიძგებთ, რომ გულით დევნინოთ ქრისტეს, ნუ დაუჯერებთ მარადიული მატყუარასა და ეშმაკის მკვლელის მზაკვრულ ცილისწამებას. რადგან არ არსებობს მსოფლიოში ისეთი სიხარული, როგორსაც დღეს დაბადებული ანიჭებს ადამიანებს - როგორც მოციქული ამბობს: „თვალმა არ დაინახა, ყურმა არ გაიგო და არ შევიდა ადამიანის გულში, რაც ღმერთმა მოამზადა. მათთვის, ვისაც უყვარს იგი“ (1 კორ. 2, 9).
საშობაო შეტყობინება 2005-2006 წწ
წმიდა პატრიარქი კირილე:
შემოქმედი მოგვიწოდებს მივიღოთ ყველა ძღვენიდან უდიდესი: მისი ღვთაებრივი სიყვარული, სიცოცხლის სისავსე. ქრისტეში ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ იმედი, რომელიც სძლევს შიშს, მივაღწიოთ სიწმინდესა და უკვდავებას. ის მოდის ჩვენს სამყაროში, ცოდვით მოწყვეტილი, რათა თავისი დაბადებით, ცხოვრებით, ტანჯვით, ჯვარზე სიკვდილით და დიდებული აღდგომით დაადგინოს ახალი კანონი, ახალი მცნება - სიყვარულის მცნება. „ახალ მცნებას გაძლევთ, გიყვარდეთ ერთმანეთი; როგორც მე შეგიყვარეთ, ისე გიყვარდეთ ერთმანეთი“ (იოანე 13:34), - ეს სიტყვები მიმართა უფალმა თავის მოწაფეებს და მათი მეშვეობით მთელ მსოფლიოს: იმ დროს მცხოვრებთ, ახლაც მცხოვრებთ, და მათ, ვინც იცხოვრებს ჩვენს შემდეგ, ჟამის აღსასრულამდე.
საშობაო გზავნილი 2012-2013 წწ
კაცობრიობამ, რომელმაც შემოდგომაზე უარყო ღმერთი, კვლავ იბრუნებს თავის შემოქმედთან და მიმწოდებელთან ერთიანობის შესაძლებლობას. ღვთის ძის სამყაროში შესვლა არის მისი ნებაყოფლობითი დაქვეითება იმ დონემდე, რომ მზად იყოს მტკივნეული სამარცხვინო „სიკვდილი და სიკვდილი ჯვარზე“ (ფილიპელები 2:8). ღმერთი იბადება ხორცში, რათა გამოავლინოს თავისი სიყვარული ადამიანების მიმართ და დაეხმაროს ყოფიერების სრულყოფილების მოპოვებაში ნებისმიერ ადამიანს, ვისაც სურს მოისმინოს მისი მოწოდება.
ამიტომაც ეს დღესასწაული გვაძლევს უცვლელ იმედს ზემოდან დახმარებისთვის ჩვენი ცხოვრების ყველაზე რთულ ვითარებაში. ღმერთი, რომელმაც არ მიატოვა თავისი ქმნილება და გაუხსნა მარადისობის გზა, გვევლინება ქრისტე ყრმაში, დაუცველ ბავშვში, რომელსაც სჭირდება ყურადღება და მზრუნველობა.
საშობაო შეტყობინება 2011-2012 წწ
ქრისტეს შობა გვამცნობს ჩვენს შესახებ ჭეშმარიტებას და შესაძლებელს ხდის ამ ჭეშმარიტების გაგებასა და ათვისებას. გავიხსენოთ, რომ პირველი ადამიანი შემოქმედმა შექმნა სრულყოფილი, ღვთის ხატად და მსგავსად (იხ. დაბადება 1:26). მაგრამ ადამმა, რომელმაც დაარღვია მცნება, დაამახინჯა შემოქმედის განზრახვა თავის შესახებ. ღმერთთან ცოცხალ ზიარებას მოკლებული კაცობრიობა სულ უფრო და უფრო იძირებოდა ცოდვისა და სიამაყის უფსკრულში. შემდეგ კი უფალი, რომელსაც უყვარს თავისი ქმნილება და სურს მისი გადარჩენა, აგზავნის სამყაროში მხოლოდშობილ ძეს, რომელმაც აღადგინა ადამიანური ბუნების მთლიანობა და გახდა ახალი ადამი. ქრისტემ გვაჩვენა ცხოვრების მაგალითი ადამიანის ღვთაებრივი გეგმის შესაბამისად. ეს მაგალითი საიმედო გზამკვლევია, რომელიც გვეხმარება არ შევცდეთ და ვიპოვოთ ერთადერთი ჭეშმარიტი მიმართულება, რასაც მივყავართ სიცოცხლის სისრულემდე როგორც მიწიერი არსებობის პირობებში, ასევე მარადისობაში.
საშობაო შეტყობინება 2010-2011 წწ
ორი ათასი წლის განმავლობაში მთელ მსოფლიოში ქრისტიანები სიხარულითა და იმედით აქცევდნენ გონებას მოვლენაზე, რომელიც კაცობრიობის ისტორიაში გარდამტეხი გახდა. ქრისტეს მაცხოვრის მოსვლის განსაკუთრებულ მნიშვნელობას თავისთავად მოწმობს თანამედროვე ქრონოლოგია, რომელიც შობიდან იღებს სათავეს და წარმოადგენს ქრისტიანული ეპოქის ქრონოლოგიას.
ბეთლემის გამოქვაბული, სადაც ცხოველები აფარებდნენ თავს ზამთრის სიცივისგან, იყო სამყაროს გამოსახულება, რომელიც ოდესღაც უკან დაიხია თავის შემოქმედს და იგრძნო ღვთის მიტოვების მწუხარება და სიბნელე. თუმცა, შობის ბრწყინვალე ღამემ ბრწყინვალებით აღავსო არა მხოლოდ მღვიმე, რომელმაც თავშესაფარი მისცა ღვთისმშობელს, არამედ მთელ ქმნილებას, რადგან ღვთის ძის შობით ყოველი ადამიანი, რომელიც მოდის სამყაროში, ნათდება. ჭეშმარიტების სინათლე, როგორც ამას მოწმობს მახარებელი იოანე (იოანე 1:9).
ქრისტეს შობის დღესასწაულის მნიშვნელობა მდგომარეობს იმაში, რომ იგი გვაახლოებს მაცხოვარს, გვეხმარება უფრო ნათლად დავინახოთ მისი სახე, გავმხდარიყავით მისი სასიხარულო ცნობით. უფალი ისევ და ისევ იდუმალ იბადება ჩვენთვის ჩვენი სულის სიღრმეში, რათა „გვქონდეს სიცოცხლე და უხვად გვქონდეს“ (იოანე 10,10). ბეთლემური ღამის მოვლენა შემოდის თანამედროვე ცხოვრებაში, გვეხმარება დავინახოთ ის სხვა, ზოგჯერ უჩვეულო და მოულოდნელი კუთხით. ის, რაც ყველაზე მნიშვნელოვანი და უზარმაზარი ჩანდა, უცებ ჩნდება უმნიშვნელო და წარმავალი, რაც გზას უთმობს მარადიული ღვთაებრივი ჭეშმარიტების სიდიადესა და სილამაზეს.
საშობაო გზავნილი 2009-2010 წწ
... ეს მოვლენა არ იყო მხოლოდ მოვლენა კაცობრიობის ისტორიაში - ღმერთს სურდა შემოსულიყო ჩვენს ადამიანურ ცხოვრებაში. მას სურდა გამხდარიყო ერთ-ერთი ჩვენგანი, მას სურდა გაერთიანებულიყო არა იმდენად ადამიანურ სიხარულთან, რამდენადაც ადამიანურ მწუხარებასთან. ბოლომდე დალია უსამართლობის, შურის, სისასტიკის, გმობის, ღალატის, მიტოვების ჭიქა. ვერავინ იტყვის, რომ მას უფრო მეტი ტანჯვა მოუწია ცხოვრებაში, ვიდრე ღმერთმა განიცადა, როცა ის კაცი გახდა. და ეს არ არის შემთხვევითი: ამ სოლიდარობით ადამიანებთან, არა მარტო მართალთა, არამედ ცოდვილებთან; ამ სოლიდარობით არა მხოლოდ ადამიანური სიხარულით, არამედ ადამიანური მწუხარებითაც, ქრისტემ აიღო თავის თავზე ქვეყნიერების ცოდვები და გამოისყიდა კაცობრიობა ამ ცოდვებისგან.
სიტყვა საშობაო წირვის ღამის შემდეგ. 2010 წელი
რა საოცარია: დაბადების მომენტში ღვთის ანგელოზები მწყემსებს და მათი მეშვეობით მთელ მსოფლიოს უცხადებენ, რომ გამოჩნდა ღვთის დიდება, დედამიწაზე მშვიდობა და კეთილგანწყობა ადამიანთა მიმართ (იხ. ლუკა 2: 14), ანუ ღვთის თვალში ადამიანებმა იპოვეს მადლი და მათ მშვიდობა ენიჭებათ ღვთის ძის შობით. და სწორედ იქ, ამ სასიხარულო ცნობის საპასუხოდ, მოჰყვება ჩვილების ცემა - მხოლოდ იმისთვის, რომ არ ისმოდეს გზავნილი, რომელიც ქრისტეს უნდა გამოეთქვა და გადასცემდა მსოფლიოს. ტანჯვა, მწუხარება – აი, რას შეექმნა მაცხოვრის, მისი უწმინდესი დედის, ღვაწლი იოსების ოჯახი; და, რა თქმა უნდა, თავად უფალმა, როგორც ჩვილმა, გადაიტანა ეგვიპტეში ამ ხანგრძლივი მოგზაურობის გაჭირვება.
ანგელოზების გამოჩენა, მოგვების თაყვანისცემა, ვარსკვლავის გამოჩენა - როგორც ჩანს, კაცობრიობა, რომელიც ელოდა მაცხოვარს, ამ ნიშნებში უნდა ენახა ღვთის ძის სამყაროში მოსვლა და თაყვანისცემა. მას, ისევე როგორც მოგვებმა აღმოსავლეთიდან თაყვანი სცეს; მიიღეთ მაცხოვარი და შემდეგ, მისი სიტყვის მოსმენით, მიჰყევით მას. მაგრამ მსგავსი არაფერი ხდება: ბოროტებაში მწოლიარე სამყარო აგრძელებს ბოროტებაში წოლას (იხ. 1 იოანე 5:19). ჩვენ ვიცით, რომ არა მხოლოდ მაცხოვრის ცხოვრების პირველი წლები იყო დევნა, არამედ მთელი მისი შემდგომი ცხოვრება - განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ის შევიდა თავის საჯარო მსახურებაში, როდესაც მან დაიწყო იმის თქმა, რაც უნდა ეთქვა. ბოროტებისა და შურის საპირისპირო ტალღა დაეცა მაცხოვარს და ვიცით, რომ მისი ცხოვრება მოწამეობრივად დასრულდა. ღვთიური ძალით იგი აღდგა, მაგრამ ეს უკვე ადამიანთაგან კი არ იყო, არამედ ღვთისგან; და ხალხი ყველაფერს აკეთებდა თავისი მხსნელის მოსაკლავად.
ქადაგება ქრისტეს შობის შემდეგ კვირაში
ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში
წმინდა სამება სერგიუს ლავრა. 2010 წელი
შობამ გახსნა ახალი ჰორიზონტები და გამოავლინა ადამიანური არსებობის აზრი, რომელიც არ მოიფიქრა და რომლის რეალიზებაც კი არ შეეძლო ანტიკურობის ყველაზე გამორჩეულ გონებას. და მნიშვნელობა ის არის, რომ ღმერთი არ არის სადღაც შორს. ეს არ არის ღმერთი, რომლის ეშინოდათ ძველებს. ღმერთი არის ის, ვინც სურდა გამხდარიყო ადამიანი, რომელიც გამოჩნდა სამყაროში, რომელიც მართლაც გახდა ადამიანი, ერთ-ერთი ჩვენგანი.
... არა ჭექა-ქუხილითა და ელვით, არა ძლევამოსილი მიწიერი მმართველების სახით, არამედ უბრალო ადამიანის წყნარი სახით, ამქვეყნად მოვიდა ჩვენი მხსნელი, ჩვენი უფალი. ის ერთ-ერთი ჩვენგანი გახდა და ამიტომ თითოეული ჩვენგანის ბედი მისთვის ახლო და გასაგებია. ის ჩვენთანაა, რის გამოც ჩვენ ვაცხადებთ შესანიშნავ სიტყვებს საღმრთო მსახურებაზე, რომელიც ახლა აღსრულდება: „ღმერთი ჩვენთან არს! მოინანიეთ, ენებო! Ღმერთი ჩვენთან არის!"
სიტყვა სატელევიზიო გადაცემის წინ
საშობაო მსახურება
ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძრიდან. 2012 წელი
შობა, ისევე როგორც არც ერთი მოვლენა წმინდა ისტორიაში, გვეხმარება გავიგოთ, რომ უფლისა და მაცხოვრის მოსვლასთან ერთად მოხდა ის, რაც ძირეულად განასხვავებს ადამიანის ცხოვრებას ამ მოვლენამდე და მის შემდეგ. თუ ისტორიკოსს ჰკითხავთ, რა განსხვავებაა ცხოვრებამდე და მის შემდეგ, ის ვერ იპოვის რაიმე განსაკუთრებულ მტკიცებულებას, რომ ადამიანების ცხოვრება ფუნდამენტურად განსხვავებული გახდა, რადგან გარე სამყაროში ამ ცვლილების კვალი თითქმის არ არის. რა თქმა უნდა, ქრისტე მაცხოვრის რწმენამ ხელი შეუწყო ადამიანთა განსხვავებული აზროვნების განვითარებას, რაც აისახა, სხვა საკითხებთან ერთად, სახელმწიფო სისტემაში, ქრისტიანული იმპერიების მშენებლობაში, ხელოვნების განვითარებაში, ტაძრების მშენებლობაში - ეს. ხალხისთვის კარგად არის ცნობილი ახალი ეპოქის არსებობის თვალსაჩინო ნიშნები. მაგრამ თუ ვისაუბრებთ იმაზე, რაც რეალურად, ძირეულად განასხვავებს ერთ ეპოქას მეორისგან, მაშინ ამ განსხვავების რაიმე გარე მტკიცებულებას ვერ ვიპოვით. არსებობს მხოლოდ ერთი - ღვთაებრივი - მოწმობა, რომელიც ღვთის ანგელოზებმა გამოაცხადეს დაბადების ღამეს, რომელიც გამოაცხადეს ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველებმა და რომელიც ახლახან მოვისმინეთ სახარებაში: დაიბადა უფალი იმანუელი. რაც ნიშნავს „ღმერთი ჩვენთან არს“ (იხ. მათ. 1:23).
… შეუძლებელია წარმოვიდგინოთ, როგორ განვითარდებოდა კაცობრიობის ისტორია, ქრისტეში ღმერთი რომ არ შემოსულიყო ადამიანის ცხოვრებაში. ჩვენ უბრალოდ ვერ წარმოვიდგენთ წარმართულ ან უღმერთო სამყაროს, რომელშიც კაცობრიობა ცხოვრობდა. და, ალბათ, ეს ამბავი დიდი ხნის წინ დასრულებული იქნებოდა, მაგრამ ზუსტად იმიტომ, რომ ღმერთი ახლოს არის, ზუსტად იმიტომ, რომ ის ისმენს მის მიმართ ჩვენს მიმართვას, ჩვენ ვცხოვრობთ, ვმოქმედებთ, ვარსებობთ, მის დახმარებაზე, მის მარჯვენა მხარეს.
კვირის სიტყვა შობის შემდეგ
ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარში დიდი წირვის შემდეგ. 2012 წელი
ეს გაუგებარი მოვლენა თავიდანვე სხვანაირად აღიქმებოდა ხალხის მიერ. ზოგი მას სიხარულით, იმედით, სიყვარულით შეხვდა. ესენი იყვნენ ბეთლემელი მწყემსები, ესენი იყვნენ აღმოსავლეთის მოგვები, ესენი იყვნენ მაცხოვარს გარს შემოერტყნენ - ღვთისმშობელი, რძალი იოსები. და, ალბათ, ჯერ კიდევ იყვნენ ადამიანები, რომლებიც ღია სულით, სუფთა გულით უყურებდნენ ბეთლემის გამოქვაბულში სასწაულებრივად დაბადებულ ჩვილს.
მაგრამ იყვნენ ისეთებიც, ვინც თავიდანვე არ მიიღეს ქრისტე - იგივე ხალხი, ვინც ქალწულ მარიამს და რძალ იოსებს თავშესაფარში არ უშვებდა, ვინც მათ ადგილს ვერ უპოვია. არ სურდათ ამ ხალხის ქუჩიდან გაშვება, რომ არ დაერღვევათ არც მათი და არც სტუმრების სიმშვიდე, არ შეექმნათ სირთულეები, არ შეექმნათ რაიმე სახის დისკომფორტი მათ ცხოვრებაში. იყვნენ სხვები, ვისთვისაც მაცხოვრის დაბადება იყო ერთგვარი გამოწვევა არა მხოლოდ მათი კეთილდღეობისთვის, არამედ ძალაუფლების, ძლევამოსილების და, რაც მთავარია, ცოდვილი ცხოვრებისათვის.
თუ უფალი მწყემსებმა, უბრალო ადამიანებმა მიიღეს, ნიშნავს თუ არა ეს, რომ დღეს ჩვენ უნდა ვეძიოთ იგი არა იქ, სადაც არის ბრჭყვიალა და ოქრო, არა იქ, სადაც არის ძალა და ძალა, არამედ სადაც არის სისუსტე და საჭიროება? ამიტომაც უფალი, მიმართავს თავის მიმდევრებს, საუბრობს იმაზე, თუ რა არის საჭირო ღვთის სასუფევლის მისაღწევად, რათა მოინახულოს ავადმყოფები, მოინახულოს პატიმრები, გაუზიაროს მათი შესაძლებლობები მათ, ვისაც ჩვენი დახმარება სჭირდება (იხ. მათ. 25:34-40) და ეს, პირველ რიგში, ინვალიდები, მოხუცები, ბავშვები არიან.
საშობაო შეტყობინება მაყურებელს. 2013 წელი
... იესო ქრისტეს პიროვნებაში მთელი კაცობრიობა რეალურ კონტაქტში შევიდა გაუგებარ, დიდ ღმერთთან, სამყაროს შემოქმედთან. ადამიანის ამ კონტაქტმა ღმერთთან ისეთი ძლიერი ბიძგი მისცა კაცობრიობის სულიერ განვითარებას, რომ აქამდე ჩვენ ვიკვებებით ამ იმპულსის ძალით და ყოველთვის ვიკვებებით მას ჟამთა აღსასრულამდე.
ჩვენ ვიცით, როგორ შეიცვალა სამყარო ქრისტეს მაცხოვრის მოსვლასთან ერთად, რა უზარმაზარი შემოქმედებითი ენერგიები გამოუშვა ხალხისადმი ამ სახარების გზავნილმა, როგორ შეიცვალა ადამიანური ცივილიზაციის სახე. და იმისათვის, რომ ასე გაგრძელდეს, ისტორიის პროგრესული განვითარებისთვის, ისტორიულ ქსოვილში არ იყოს რღვევები, ნგრევა და რღვევები, ჩვენ უნდა შევინარჩუნოთ რწმენა, შევინარჩუნოთ ის ჩვენს გულებში, ჩვენს საქმეებში. ჩვენ უნდა გავაცნობიეროთ ის, რაც ქრისტემ მოგვცა ყოველ ისტორიულ მომენტში და მაშინ გვექნება მომავლის იმედი.
მიმართვა მაყურებელს
საშობაო წირვის დაწყებამდე. 2013 წელი
შობა არის მთელი კაცობრიობის ისტორიის ცენტრალური მოვლენა. ადამიანი ყოველთვის ეძებდა ღმერთს, მაგრამ მთელი სისავსით თავად ღმერთმა გამოუცხადა თავი კაცობრიობას მხოლოდ მისი მხოლოდშობილი ძის განსახიერებაში. ღვთის ძის - და კაცის ძის მოსვლასთან ერთად, სამყარომ შეიტყო, რომ ღმერთი არის სიყვარული და არა მხოლოდ უმაღლესი ძალა, ღმერთი არის მადლი - და არა მხოლოდ მომცემი, ღმერთი არის სიცოცხლისა და სიხარულის წყარო - და არა მხოლოდ საშინელი მსაჯული, ღმერთი არის წმინდა სამება, რომლის ცხოვრების შინაგანი კანონიც სიყვარულია და სულაც არაა სამყაროს მარტოხელა მმართველი.
დღეს კი ჩვენ აღვნიშნავთ მოვლენას, რომელმაც რადიკალურად შეცვალა კაცობრიობის ისტორიის მთელი მიმდინარეობა. ღმერთი შედის ადამიანის სიცოცხლის სიღრმეში, ხდება ერთ-ერთი ჩვენთაგანი, თავის თავზე იღებს ჩვენი ცოდვების მთელ ტვირთს, ადამიანურ უძლურებებსა და სისუსტეებს - მოაქვს მათ გოლგოთაში, რათა გაათავისუფლოს ადამიანები აუტანელი ტვირთისგან. ამიერიდან ღმერთი არ არის სადღაც მიუწვდომელ სამოთხეში, არამედ აქ, ჩვენთან, ჩვენ შორის. საღმრთო ლიტურგიის აღნიშვნისას ყოველ ჯერზე სიტყვა "ქრისტე ჩვენს შორისაა!" - და პასუხი: "და არის და იქნება!" ეს არის ნათელი მტკიცებულება თვით ხორცშესხმული ღმერთის - ქრისტე მაცხოვრის - მის ერთგულთა შორის ყოფნისა. რეგულარულად იღებენ მის წმიდა სხეულს და სისხლს, ვცდილობთ აღვასრულოთ მისი მცნებები, ჩვენ შევდივართ ნამდვილ ზიარებაში მასთან, ჩვენს მაცხოვართან და ვიღებთ ცოდვათა შენდობას.
ღვთის ძის განსახიერებით ადამიანის ბუნება უპრეცედენტო სიმაღლეზე ამაღლებულია. ყოველი ჩვენგანი არა მხოლოდ შექმნილია „ღვთის ხატად და მსგავსებაში“, არამედ ქრისტეს მეშვეობით ახლაც არის ნაშვილები ღმერთის მიერ: ჩვენ აღარ ვართ „უცხოები და უცხონი, არამედ თანამოქალაქეები წმინდანებთან და ღვთის სახლის წევრებთან“. (ეფეს. 2:19). ღმერთთან ამ სიახლოვესა და გაბედულებას მოწმობს უფლის ლოცვაც, რომელშიც შემოქმედს მივმართავთ როგორც საკუთარ მამაზეციერს.
საშობაო გზავნილი 2013-2014 წწ
ქრისტე დაიბადა - და სამყარომ იპოვა იმედი, ქრისტე დაიბადა - და სიყვარული მარადიულად მეფობს, ქრისტე დაიბადა - და ცა თაყვანს სცემდა დედამიწას, ქრისტე დაიბადა - და ბეთლემის ვარსკვლავი მიუთითებს ღვთისკენ მიმავალ უტყუარ გზაზე, ქრისტე დაიბადა. - და არავის სწამდეს ბოროტების ტრიუმფი, რამეთუ რწმენით მადლით ვართ გადარჩენილი და ეს ჩვენგან არ არის, ღვთის ნიჭია (ეფეს. 2:8).
წინასწარმეტყველი ესაია, წინასწარმეტყველი და წინასწარმეტყველი მესიის მოსვლას, წამოიძახის: „ღმერთი ჩვენთანაა!“ (ესაია 8:10). მისი შთაგონებული სიტყვები დღემდე ენით აუწერელი სიხარულის წყაროა მილიონობით ქრისტიანისთვის. ბეთლემში დაბადებული უფალი ჩვენს გულებში იბადება და ჩვენთან ერთად რჩება, თუ ჩვენ დავრჩებით მისი და მის მიერ დაარსებული ეკლესიის ერთგული. ის ჩვენთანაა, როცა კეთილ საქმეებს ვაკეთებთ. ის ჩვენთანაა, როცა სხვებს ვეხმარებით. ის ჩვენთანაა, როცა თანაგრძნობა და თანაგრძნობა გვაქვს. ის ჩვენთანაა, როცა მეომრებს ვარიგებთ. ის ჩვენთანაა, როცა ვაპატიებთ და არ გვახსოვს ბოროტება. ის ჩვენთანაა, როცა ვლოცულობთ და ვმონაწილეობთ საეკლესიო საიდუმლოებში, განსაკუთრებით მადლიერების ზიარებაში, წმიდა ევქარისტიაში.
საშობაო გზავნილი 2014-1015 წწ
არჩევანი მოამზადა ვალენტინა გოროდნიჩევამ
თუ შენს გულში შობა არ არის, არც ხის ქვეშ იპოვი.
რამდენი ადამიანი აღნიშნავს ქრისტეს შობას! და რამდენი იცავს მის მცნებებს?
საშობაო სანთელი მშვენიერია, ხმას არ იღებს, ჩუმად ჩუქნის ადამიანებს.
თუ შობას მარტო ხარ, არავინ გიყვარს.
თუ გსურთ შობის აღნიშვნა ისე, როგორც არასდროს, სცადეთ ეკლესიაში წასვლა.
საშობაო სიმართლე ის არის, რომ ჩვენ მარტო არ ვართ.
მომწონს შობა. უხეშად რომ ვთქვათ, ის გვახსენებს მშვიდობასა და კეთილგანწყობას. მაგრამ ყოველწლიურად უხეშობა მოსაწყენი ხდება.
შობაზე მთავარია არა საჩუქრების გახსნა, არამედ გულის გახსნა.
რჩევები და ფრაზები შობის შესახებ
შობა არის, როდესაც მამა ცდილობს დაარწმუნოს შვილები, რომ ის არის თოვლის ბაბუა და მისი ცოლი, რომ ის არ არის თოვლის ბაბუა.
წმინდა რჩევები და ფრაზები შობის შესახებ
შობა კი მოდის ბრძოლის ველზე.
მე მიყვარს შობა, რადგან ამ დროს ადამიანები ფიქრობენ სხვებზე. კარგი იქნებოდა, ოჯახები ყოველთვის ასე იცხოვრონ.
როცა ვართ და როცა ვაძლევთ, შობაა.
საშობაო სიმართლე ის არის, რომ ხილული მატერიალური სამყარო მჭიდრო კავშირშია უხილავ სულიერ სამყაროსთან.
აი, ნამდვილი სასწაული: ყველა იღებს იმაზე მეტ საშობაო ბარათს, ვიდრე თვითონ გამოუგზავნა.
შობა არის წელიწადის დრო, როდესაც ჩვენ უნდა ვიყიდოთ ისეთი რამ, რაც არავის არ უნდა და მივცეთ ის ადამიანებს, რომლებიც არ მოგვწონს.
რაც უფრო მეტი ნაბიჯია ტაძრამდე, მით მეტია ჯილდო.
საჩუქრები არ არის მნიშვნელოვანი. შობა არის გამვლელების ღიმილი, მეგობრებისა და ახლობლების სიხარული, ბავშვების თვალში სასწაულის მოლოდინი...
როგორიც არ უნდა იყოს საუკეთესო რჩევები და ფრაზები შობის შესახებ
შობა სიყვარულისადმი სიყვარულის გამოწვევაა, ეს არის ბავშვის თავმდაბლობის მაგალითი, ეს არის მისი მსხვერპლის შეხსენება.
ის სახლშია, იმედია სძინავს და თუ ახლა დავიძინებ, მაშინ სიზმარში შევხვდებით, რადგან შობა ჯადოქრობის დროა ...
გეტყვით რა არ მომწონს საშობაო სპექტაკლებში: შობის შემდეგ სხვა პროფესია უნდა მოძებნოთ.
შობა მოდის მხოლოდ წელიწადში ერთხელ, მაგრამ ეს საკმარისზე მეტია.
მხოლოდ სულებში დაიბადება ქრისტე, სადაც ცხოვრობს და კვდება.
შობა დღესასწაულია მათთვის, ვინც მოსიყვარულე ადამიანებით არის გარშემორტყმული. - Და შენ? - Მაგრამ არა მე. როცა ახალგაზრდა და ცნობილი ვიყავი, ხარბი და სულელი ვიყავი. ახლა კი მარტოსული, ნაოჭებიანი და უსარგებლო ვარ.
შობას გილოცავთ ყველა ჩემს მეგობარს ორის გარდა!
იესო იყო ღმერთი და ადამიანი ერთში, რათა ღმერთი და ადამიანი კვლავ ერთად იყვნენ ბედნიერები.
რა მთვრალია შობა რუსეთში!
პირდაპირი რჩევები და ფრაზები შობის შესახებ
შობა დაიწყო ღვთის გულში. ის სრულდება მხოლოდ მაშინ, როცა ადამიანის გულს მიაღწევს.
მოაშორე ქრისტე შობას და დეკემბერი იქნება წლის ყველაზე მოსაწყენი და უფერული თვე.
შობა... ამ სიტყვაში ჩანს ძლიერი, ყინვაგამძლე ჰაერი, ყინულოვანი სისუფთავე და თოვლი.
ჭეშმარიტი ბრძენები დღემდე ცდილობენ ღვთის შობილი ძის თაყვანისცემას.
შობა: გაცვლის სეზონი, რისი ყიდვაც არ შეგიძლიათ იმ ნივთებში, რაც არ გჭირდებათ.
კალენდრის ფურცელი ექვს იანვარს დავხიე. და მის ქვეშ არის ორი სიტყვა: შობა!
შობა არ არის გირლანდები, არა საჩუქრების გაცვლა, არც სიმღერები, არამედ თავმდაბალი გული, რომელიც ხელახლა იღებს ქრისტეს მშვენიერ ძღვენს.
ლაკონური რჩევები და ფრაზები შობის შესახებ
ქრისტეს დაბადება არის იმედი, რომ შეაჩეროს კაცობრიობის გადაგვარება, რომელსაც სწამდა იგი.
შობა არ არის სეზონი. Ეს გრძნობა.
ყველაფერი მას ექვემდებარება: დედამიწა და ცა! და ის გახდა ბავშვი დედის მკლავებში!
ხალხი ქრისტეს შობას აღნიშნავს, მაგრამ თავად ქრისტე ნამდვილად არ აღინიშნება...
ყოველწლიურად უფრო და უფრო რთული ხდება უფლის ჩვენი იესო ქრისტეს შობის ნახვა მისი შეფუთვის ყველა ფენაში.
განსაკუთრებით ადვილია შობას სულიერი ნათესაობის შეგრძნება.
შობა არის ქრისტიანობის დისნეილენდი.
კომერციული თვალსაზრისით, შობა რომ არ არსებობდეს, ის უნდა გამოეგონა.
შობა არ არის თარიღი, ეს მსოფლმხედველობაა.
წელიწადის ყველაზე მდიდარი დრო არდადეგებისთვის. ჩვენ წინასწარ ვემზადებით მათთვის, ველოდებით მათ, ვწმენდთ სხეულს და სულს და გვჯერა იმ სასწაულების, რასაც ჩვეულებრივ შობა მოაქვს.
ამ მშვენიერ დღესასწაულზე არ შეიძლება ჩხუბი, ბავშვების დასჯა, მაგრამ ყველაფერი უნდა აპატიო. კიდევ რასთან ასოცირდება ეს დღე, რას ნიშნავს და რა არის, მოგვითხრობს ციტატები შობის შესახებ.
საშობაო ციტატები და აფორიზმები
თუ გსურთ შობის აღნიშვნა ისე, როგორც არასდროს, სცადეთ ეკლესიაში წასვლა.
შობა პატიების დროა.
შობა სხვაზე ფიქრის დროა, საკუთარი თავის დავიწყების დრო.
საშობაო არდადეგების შემდეგ გაღვიძება ჰგავს ერთბაშად თხუთმეტ ორშაბათს სახეში დარტყმას.
შობის ღამეს ადამიანებს ჩვეულებრივზე მეტი სითბო სჭირდებათ.
შობა კი მოდის ბრძოლის ველზე.
საჩუქრები არ არის მნიშვნელოვანი. შობა არის გამვლელების ღიმილი, მეგობრებისა და ახლობლების სიხარული, ბავშვების თვალში სასწაულის მოლოდინი...
ყოველი დღე შობის მსგავსი უნდა იყოს.
თქვენ ვერ წარმოიდგენთ, რა მარტოობა ხდება ხანდახან შობის ღამეს...
ადამიანებს შეუძლიათ ყველაფერი გააკეთონ, მაგრამ შობის დღესასწაულზე ბავშვებს არ აწყენინებენ.
ითვლება, რომ ჩვენ აღვნიშნავთ ჩვენი ცოდვისა და სიკვდილისგან განთავისუფლების დასაწყისს, რაც ქრისტეს შობაა. რადგან ქრისტეს შობის გარეშე, ანუ ღვთის ძის განსახიერების გარეშე, ადამიანური ბუნების განახლება არ მოხდებოდა.
ყოველწლიურად უფრო და უფრო რთული ხდება უფლის ჩვენი იესო ქრისტეს შობის ნახვა მისი შეფუთვის ყველა ფენაში.
ედმუნდ უაიტი
როცა გვიყვარს და როცა ვაჩუქებთ, შობაა.
დეილ ევანსი
ხე შობაა და არა ახალი წელი!
ალექსანდრე სოლჟენიცინი
შობა არ არის სეზონი. Ეს გრძნობა.
ედნა ფერბერი
შობა მოდის მხოლოდ წელიწადში ერთხელ, მაგრამ ეს საკმარისზე მეტია.
რობერტ ლემბკე
შობას ჩვენ ვხსნით არა მხოლოდ საჩუქრებს, არამედ ჩვენს გულებსაც.
ჯენის მედიტერი
რა შეიძლება იყოს უფრო მშვენიერი, ვიდრე შობის დილა, ფანჯრის მიღმა ფუმფულა თოვლი, დასვენების დღე და ჭიქა ცხელი შოკოლადი?
დიმიტრი ბლეიკი
შობის მთავარი მნიშვნელობა ხომ მთელ მსოფლიოში მშვიდობის გამოცხადებაა.
ევსტაინ გორდერი
შობა არ შეიძლება იყოს ყოველდღე, თორემ მოსაწყენი იქნება.
მარია პარ
შეეცადეთ გაიგოთ, რა არის ეს - შობა და თქვენ იგრძნობთ მისგან წარმოშობილ სიკეთეს, რომელიც თავდაპირველად თან ახლდა ამ დღესასწაულს. მაშინ გაირკვევა, რომ ეს არ არის მხოლოდ სადღესასწაულო გართობა მრავალი სხვა დღესასწაულის სერიაში და არა ყიდვის სიცხის გაგრძელება. შობა გახდება თქვენი ნაწილი თქვენთვის, თქვენი მეგზური ვარსკვლავი და გაგიჩნდებათ სურვილი, მოუტანოთ ადამიანებს ბედნიერება და სიხარული.
კევინ ალან მილნი
შობასთან ერთად დაიწყო ქრონოლოგიის ახალი ერა. თუმცა, არ არსებობს არც ერთი ისტორიული დოკუმენტი, რომელიც მიუთითებს ქრისტეს შობის ზუსტ თარიღზე.
დღესასწაულის აღნიშვნა რომში დაიწყო თავად მოვლენიდან რამდენიმე საუკუნის შემდეგ. შესაძლოა, ბიძგი იყო მზის პატივსაცემად დღესასწაულები. 274 წლის 25 დეკემბერს კეისარმა ავრელიანმა მზე რომის იმპერიის მთავარ მფარველად გამოაცხადა.
ეს იყო ზამთრის ბუნიობის დრო, როდესაც მზის ნათების ხანგრძლივად შემცირებისა და ზამთრის ბინდის გაბატონების შემდეგ, იწყება მზის „მორიგეობა“: დღეები იწელება. მზე თითქოს ხელახლა იბადება.
ქრისტიანები აღიარებენ იესოს, როგორც ჭეშმარიტების მზეს, ამიტომ მათ მისი დაბადების დღესასწაული ხილული ზეციური სხეულის ბუნებრივ თარიღამდე დააფიქსირეს.
კათოლიკეებისა და მართლმადიდებლების თარიღებში განსხვავება აიხსნება სხვადასხვა კალენდრით - იულიანეს და გრიგორიანულს. მაგრამ ეს სრულიად განსხვავებული ამბავია. ჩვენ გვაქვს ციტატები შობის შესახებ. ჩვენ მათ დავუბრუნდებით.
თუ შენს გულში შობა არ არის, არც ხის ქვეშ იპოვი.
როი სმიტი
მე მიყვარს შობა, რადგან ამ დროს ადამიანები ფიქრობენ სხვებზე. კარგი იქნებოდა, ოჯახები ყოველთვის ასე იცხოვრონ.
ნათანიელ ბუზოლიჩი
შობა არის ქრისტიანობის დისნეილენდი.
დონ კაპიტი
მართლაც, ეს შობა სასწაულებს ახდენს ადამიანებისთვის!
არკადი ავერჩენკო
განსაკუთრებით ადვილია შობას სულიერი ნათესაობის შეგრძნება.
ვალერი კაზანჟანცი
საშობაო სიმართლე ის არის, რომ ჩვენ მარტო არ ვართ.
ტეილორ კალდველი
დაბადების დღეები, ისევე როგორც შობის დღეები, იმედგაცრუებისთვის არის შექმნილი. ყოველთვის ეს მოჩვენებითი, წინასწარ დაგეგმილი გართობა - ყოველთვის უბერავდა ტაძარს: "გაერთეთ, ვის ეუბნებიან!"
ჯონ გალსვორტი
კომერციული თვალსაზრისით, შობა რომ არ არსებობდეს, ის უნდა გამოეგონა.
კეტრინ უაითჰორნი
ჩემი ერთადერთი საშობაო სურვილი არის მშვიდობა დედამიწაზე ყველა ბავშვისთვის.
ოდრი ჰეპბერნი
ათეისტები საუბრობენ დროზე "ქრისტეს შობის შემდეგ" - "ჩვენი ეპოქა". უცნაური.
სტანისლავ იეჟი ლეკი
შობა სიკეთის დროა, მარადიულ კითხვებზე პასუხების ძიების დრო. აქ შეგიძლიათ იპოვოთ პასუხები თქვენს კითხვებზე. Მაგალითად,
რატომ სძულთ ადამიანებს შობის მარტო გატარება?
რადგან ეს იმას ნიშნავს, რომ ისინი არავის მოსწონს.
შობა მოდის მხოლოდ წელიწადში ერთხელ, მაგრამ ეს საკმარისზე მეტია.
Რა?
-არაფერი. უბრალოდ მაინტერესებს, როგორ აღნიშნავთ შობას, თუ სანტას ჩაძირავთ?
ყოველ სახეზე, სადაც არ უნდა გაიხედო, დღესასწაული მოჩანდა: თავი ტუჩებს აწებებდა, წარმოიდგინა, როგორ არღვევდა მარხვას სოსისით; გოგონები ფიქრობდნენ, როგორ ითამაშებდნენ ბიჭებთან ყინულზე; მოხუცი ქალები ლოცვებს უფრო გულმოდგინედ ჩურჩულებდნენ, ვიდრე ოდესმე.
მხიარული ნაძვის ხის გვამების ღამე.
ყოველწლიურად უფრო და უფრო რთული ხდება უფლის ჩვენი იესო ქრისტეს შობის ნახვა მისი შეფუთვის ყველა ფენაში.
შობა: გაცვლის სეზონი, რისი ყიდვაც არ შეგიძლიათ იმ ნივთებში, რაც არ გჭირდებათ.
გინდა ჩემს კალთაზე დაჯდე და რამე მთხოვო საშობაოდ?
- Არა გმადლობთ. არ მინდა მოგვიანებით ვენეროლოგებთან სირბილი.
შობა არის, როდესაც თოვლის ბაბუები მყიდველებად იქცევიან გამყიდველების ოცნებების ასასრულებლად.
შობა არის, როდესაც მამა ცდილობს დაარწმუნოს შვილები, რომ ის არის თოვლის ბაბუა და მისი ცოლი, რომ ის არ არის თოვლის ბაბუა.
დამნაშავე, ბოდიში. შობის ღამეს სახურავზე შევხვდი. ისე ძლიერად უყურებდა, რომ ტვინი კინაღამ ამოუვარდა! არ ინერვიულო, მსუქანი ბაბუა მოგვიანებით დაგეცემა.
შობა არის წელიწადის დრო, როდესაც ჩვენ უნდა ვიყიდოთ ისეთი რამ, რაც არავის არ უნდა და მივცეთ ის ადამიანებს, რომლებიც არ მოგვწონს.
თუ შენს გულში შობა არ არის, არც ხის ქვეშ იპოვი.
საშობაო არდადეგების შემდეგ გაღვიძება ჰგავს ერთბაშად თხუთმეტ ორშაბათს სახეში დარტყმას.
აი, ნამდვილი სასწაული: ყველა იღებს იმაზე მეტ საშობაო ბარათს, ვიდრე თვითონ გამოუგზავნა.
არ შეგეშინდეთ, რომ თქვენი ნაძვის ხე ძალიან პატარა იქნება. ბავშვების თვალში ის ყოველთვის სამ მონაკვეთშია.
ალკოჰოლი, ცრემლები, პოლიციელები... ისევ შობაა.
საშობაო საჩუქარი? ხომ იცი შობა არ მიყვარს!
- შობა რა შუაშია?
- არც კი ვიცი საიდან დავიწყო. ხეები შენობაში, სიტყვების "ბამბის წვერის" არასწორად გამოყენება და ეს აბსურდული ერთი წინდის ტრადიცია. ყველამ იცის, რომ წინდები არსებობს წყვილებში. ვინ იყენებს ერთ წინდას?
- ცალფეხა მეკობრე.
- და ეს აზრია. მადლობა, ახლა უკეთ ვარ.
შობა არის ქრისტიანობის დისნეილენდი.
ჰომეროსი და ძაღლი ერთად ცხოვრობდნენ - როგორც შობა და თვითმკვლელობის აზრები.
არის თუ არა თოვლის ბაბუა, ამიტომ არ მიყვარს შობა. როდესაც მე ვიყავი ბავშვი, რაც არ უნდა ცუდი ყოფილიყო, დედაჩემი ყოველთვის ახერხებდა შობის ღამეს ჯადოსნური ყოფილიყო. ყოველ წელს ის თამაშობდა მაკნატუნას. და ვფიქრობდი, რომ თუ ის ამას აკეთებს ჩვენს პატარა ბინაში, როდესაც ჩვენ სულ მარტო ვართ და ფული თითქმის არ გვაქვს, იმედი მომცა, რომ ყველაფერი გამოვიდოდა. მიყვარს ეს გრძნობა, იმედის გრძნობა. თქვენ იცით, რომ ეს სიგიჟეა. წლის ერთ-ერთ უმოკლეს და ბნელ ღამეს, ყველა რელიგიის ადამიანი აღნიშნავს სინათლის ტრიუმფს. გარდა ამისა, ვის არ უყვარს საჩუქრები?
თუ გსურთ შობის აღნიშვნა ისე, როგორც არასდროს, სცადეთ ეწვიოთ
ეკლესია.
Რა არის ახალი?
- საშობაო სპექტაკლში მივიღე როლი. მე ვარ ლობსტერი.
- ომარ? საშობაო სპექტაკლში?
- დიახ, პირველი ლობსტერი.
- მაშ, ახალშობილი იესო ლობსტერებით იყო გარშემორტყმული?
- დიახ.
დავივიწყეთ შობის ორიგინალური მნიშვნელობა - სანტა კლაუსის სამყაროში მოსვლა?
დაიმახსოვრე რა არის შობის სული.
- სასოწარკვეთილებაში?
თოვლის ბაბუა მსოფლიოში საუკეთესო ადამიანია სწორი მისამართის პოვნაში, მაგრამ მას საერთოდ არ ესმის ფერები და ზომები.
შობა კი მოდის ბრძოლის ველზე.
კომერციული თვალსაზრისით, შობა რომ არ არსებობდეს, ის უნდა გამოეგონა.
რატომ კლავს ამდენი ნაძვის ხე?
ერთი დაბადების დღის აღსანიშნავად?
ბევრი გოგონა არასოდეს გახდა ზრდასრული და ყველა მამაკაცში ხედავს თოვლის ბაბუას.
საჩუქრები არ არის მნიშვნელოვანი. შობა არის გამვლელების ღიმილი, მეგობრებისა და ახლობლების სიხარული, ბავშვების თვალში სასწაულის მოლოდინი...
ახალგაზრდობა ისაა, როცა საახალწლოდ არ იძინებ უფლებას; საშუალო ასაკი – როცა თავს აიძულებთ ახალი წლის ღამეს ფხიზლად იყოთ.
შობა არ არის სეზონი. Ეს გრძნობა.
შობა დღესასწაულია მათთვის, ვინც მოსიყვარულე ადამიანებით არის გარშემორტყმული.
- Და შენ?
- Მაგრამ არა მე. როცა ახალგაზრდა და ცნობილი ვიყავი, ხარბი და სულელი ვიყავი. ახლა კი მარტოსული, ნაოჭებიანი და უსარგებლო ვარ.
შობას გილოცავთ ყველა ჩემს მეგობარს ორის გარდა!
შელდონ, საერთოდ არ მოგეწონა ფილმი?
- არა, პირიქით. ვფიქრობ, გრინჩი ძალიან რეალური გასართობი პერსონაჟია. და მე მის გვერდით ვიყავი იმ მომენტამდე, როდესაც ის არ დაემორჩილა სოციალურ კონვენციას, დააბრუნა ყველა საჩუქარი და გადაარჩინა შობა. აბა, რა საშინელებაა?
თქვენ ვერ წარმოიდგენთ, რა მარტოობა ხდება ხანდახან შობის ღამეს...
დაისაჯეთ თოვლის ბაბუა შობას, აბა, სად მივდივართ! რჩება მხოლოდ აღდგომის კურდღლის ცოფის საწინააღმდეგო აცრა...
ეს ხდება ოჯახის ტრადიცია. ჩვენ ეს გვავიწყდება...შობაზე! მაგრამ აქ არის სასაცილო - ჩვენ არასდროს ვივიწყებთ ჩემოდნებს.
ისინი სწრაფად გაფრინდნენ, ამ დღეებში, ფიჭვის ტოტებისა და ნაძვის ხის სურნელით სავსე, ნაძვის ხის სანთლების მოციმციმე შუქზე, ნაპერწკლებისა და ტირილის ნაპერწკალში, გაფრინდნენ, როგორც სიზმარში, სადაც ცხოვრების ყოველი წუთია. ერთ გულისცემას უდრის.
საშობაო სიმართლე ის არის, რომ ჩვენ მარტო არ ვართ.
Brick, შეადგინე სია სანტასთვის?
- წელს მინდა მივიღო პასუხები: რა არის შობის ნამდვილი მნიშვნელობა, რა არის ჩვენი მიზანი, რა არის ცხოვრების აზრი?
- ... იქნებ ველოსიპედი?
მთვარე და ვარსკვლავები ანათებენ
და ისინი ყინულივით ცივი ჩანს.
იმედი ვიქონიოთ, რომ თოვს
დაამშვენე ეს შობა.
სახლშია, იმედია სძინავს
და თუ ახლა დავიძინებ
შემდეგ სიზმარში შევხვდებით
შობა ხომ ჯადოქრობის დროა...
შობა მოლოდინის დროა. თუ კარგი იყავი, მსუქანი კაცი წითელ ხალათში შემოიპარება შენს სახლში და დაგიტოვებს საჩუქრებს. მაგრამ თოვლის ბაბუა არ არსებობს. წლის ყველაზე მშვენიერ დღეს ჩვენ აღვნიშნავთ სიცრუეს.
შობა არ არის თარიღი, ეს მსოფლმხედველობაა. ამიტომ ვცდილობ რამე გამოვასწორო.