რა განსხვავებაა ქრისტიანულ სარწმუნოებასა და მართლმადიდებლურს შორის. მართალია, სიცოცხლისა და ბედის შუქი სლავურ მართლმადიდებლობაში. ეპისკოპოსი ნიკოლოზ მირას - ნიკოლოზ საკვირველმოქმედი

1054 წლის 16 ივლისს, კონსტანტინოპოლის აია სოფიაში, პაპის ოფიციალურმა წარმომადგენლებმა განაცხადეს კონსტანტინოპოლის პატრიარქ მიქაელ კერულარიუსის გადაყენების შესახებ. საპასუხოდ პატრიარქმა პაპის დესპანები ანათემას გაუკეთა. მას შემდეგ არსებობდა ეკლესიები, რომლებსაც ჩვენ დღეს კათოლიკურს და მართლმადიდებლურს ვუწოდებთ.

მოდით განვსაზღვროთ ცნებები

ქრისტიანობაში სამი ძირითადი მიმართულება - მართლმადიდებლობა, კათოლიციზმი, პროტესტანტიზმი. არ არსებობს ერთი პროტესტანტული ეკლესია, რადგან მსოფლიოში ასობით პროტესტანტული ეკლესია (კონფესიები) არსებობს. მართლმადიდებლობა და კათოლიციზმი არის ეკლესიები იერარქიული სტრუქტურით, საკუთარი დოქტრინით, ღვთისმსახურებით, საკუთარი შინაგანი კანონმდებლობით და თითოეული მათგანისთვის დამახასიათებელი საკუთარი რელიგიური და კულტურული ტრადიციებით.

კათოლიციზმი არის განუყოფელი ეკლესია, რომლის ყველა კომპონენტი და ყველა წევრი ექვემდებარება პაპს, როგორც თავის ხელმძღვანელს. მართლმადიდებელი ეკლესია არც ისე მონოლითურია. ჩართულია ამ მომენტშიიგი შედგება 15 დამოუკიდებელი, მაგრამ ორმხრივად აღიარებული და ფუნდამენტურად იდენტური ეკლესიისგან. მათ შორისაა რუსული, კონსტანტინოპოლი, იერუსალიმი, ანტიოქია, ქართული, სერბული, ბულგარული, ბერძნული და ა.შ.

რა საერთო აქვთ მართლმადიდებლობასა და კათოლიციზმს?

მართლმადიდებლებიც და კათოლიკეებიც არიან ქრისტიანები, რომლებსაც სწამთ ქრისტესდა ცდილობს იცხოვროს მისი მცნებების მიხედვით. ორივეს აქვს ერთი წმინდა წერილი - ბიბლია. რაც არ უნდა ვისაუბროთ განსხვავებაზე, კათოლიკეების და მართლმადიდებლების ქრისტიანული ყოველდღიურობა, უპირველეს ყოვლისა, სახარების მიხედვით არის აგებული. ჭეშმარიტი მისაბაძი მაგალითი, მთელი ცხოვრების საფუძველი ნებისმიერი ქრისტიანისთვის არის უფალი იესო ქრისტე და ის არის ერთი და ერთადერთი. ამიტომ, განსხვავებების მიუხედავად, კათოლიკეები და მართლმადიდებლები აღიარებენ და ქადაგებენ იესო ქრისტეს რწმენას მთელ მსოფლიოში, უქადაგებენ მსოფლიოს ერთსა და იმავე სახარებას.

კათოლიკური და მართლმადიდებლური ეკლესიის ისტორია და ტრადიციები მოციქულებს უბრუნდება. პეტრე, პოლ, მარკოდა იესოს სხვა მოწაფეებმა დააარსეს ქრისტიანული თემები ანტიკური სამყაროს მნიშვნელოვან ქალაქებში - იერუსალიმში, რომში, ალექსანდრიაში, ანტიოქიაში და ა.შ. ამ ცენტრების ირგვლივ ჩამოყალიბდა ის ეკლესიები, რომლებიც ქრისტიანული სამყაროს საფუძველი გახდა. ამიტომ მართლმადიდებლებსა და კათოლიკეებს აქვთ საიდუმლოებები (ნათლობა, ქორწილები, მღვდლების ხელდასხმა), მსგავსი დოგმები, თაყვანს სცემენ საერთო წმინდანებს (რომლებიც მე-11 საუკუნემდე ცხოვრობდნენ) და აცხადებენ იგივე ნიკეო-ცარეგრადსკის. გარკვეული განსხვავებების მიუხედავად, ორივე ეკლესია აღიარებს წმინდა სამების რწმენას.

ჩვენი დროისთვის მნიშვნელოვანია, რომ მართლმადიდებლებსაც და კათოლიკეებსაც ძალიან მსგავსი შეხედულება აქვთ ქრისტიანულ ოჯახზე. ქორწინება არის ქალისა და მამაკაცის კავშირი. ქორწინება ეკლესიას აკურთხებს და ზიარებად ითვლება. განქორწინება ყოველთვის ტრაგედიაა. ქორწინებამდე სექსუალური ურთიერთობები უღირსია ქრისტიანის წოდებას, ცოდვილია. მნიშვნელოვანია ხაზგასმით აღვნიშნოთ, რომ როგორც მართლმადიდებლები, ისე კათოლიკეები ზოგადად არ აღიარებენ ჰომოსექსუალურ ქორწინებას. თავად ჰომოსექსუალური ურთიერთობები მძიმე ცოდვად ითვლება.

განსაკუთრებით უნდა აღინიშნოს, რომ როგორც კათოლიკეები, ასევე მართლმადიდებლები აღიარებენ, რომ ისინი არ არიან ერთი და იგივე, რომ მართლმადიდებლობა და კათოლიციზმი სხვადასხვა ეკლესიებია, არამედ ქრისტიანული ეკლესიები. ეს განსხვავება იმდენად მნიშვნელოვანია ორივე მხარისთვის, რომ ათასი წლის მანძილზე არ არსებობდა ერთიანობა უმთავრესში - ქრისტეს სხეულისა და სისხლის თაყვანისცემასა და ზიარებაში. კათოლიკეები და მართლმადიდებლები ერთად არ იღებენ ზიარებას.

ამავდროულად, რაც ძალიან მნიშვნელოვანია, როგორც კათოლიკეები, ასევე მართლმადიდებლები მწარედ და სინანულით უყურებენ ურთიერთ განხეთქილებას. ყველა ქრისტიანი დარწმუნებულია, რომ ურწმუნო სამყაროს სჭირდება ქრისტეს საერთო ქრისტიანული მოწმობა.

გაყოფის შესახებ

ამ შენიშვნაში შეუძლებელია უფსკრულის განვითარება და გამოყოფილი კათოლიკური და მართლმადიდებლური ეკლესიების ჩამოყალიბების აღწერა. მე მხოლოდ აღვნიშნავ, რომ რომსა და კონსტანტინოპოლს შორის ათასი წლის წინ დაძაბულმა პოლიტიკურმა ვითარებამ აიძულა ორივე მხარე ეძია მიზეზი საქმის მოსაგვარებლად. ყურადღება მიიპყრო იერარქიული საეკლესიო სტრუქტურის თავისებურებებზე, რომლებიც დაფიქსირდა დასავლურ ტრადიციაში, დოგმატური, რიტუალური და დისციპლინური წეს-ჩვეულებების თავისებურებები, რომლებიც არ არის დამახასიათებელი აღმოსავლეთისთვის.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სწორედ პოლიტიკურმა დაძაბულობამ გამოავლინა ყოფილი რომის იმპერიის ორი ნაწილის რელიგიური ცხოვრების უკვე არსებული და განმტკიცებული ორიგინალურობა. მრავალი თვალსაზრისით, არსებული ვითარება განპირობებული იყო დასავლეთისა და აღმოსავლეთის კულტურების, მენტალიტეტების, ეროვნული მახასიათებლების განსხვავებულობით. იმპერიის გაუჩინარებასთან ერთად, რომელიც აერთიანებდა ქრისტიანულ ეკლესიებს, რომი და დასავლური ტრადიცია ბიზანტიას რამდენიმე საუკუნის მანძილზე შორდებოდა. სუსტი კომუნიკაციით და ურთიერთინტერესის თითქმის სრული არარსებობით, მათმა ტრადიციებმა ფესვი გაიდგა.

ნათელია, რომ ერთი ეკლესიის დაყოფა აღმოსავლურ (მართლმადიდებლურ) და დასავლურ (კათოლიკურად) ხანგრძლივი და საკმაოდ რთული პროცესია, რომელსაც XI საუკუნის დასაწყისში მხოლოდ კულმინაცია ჰქონდა. მანამდე ერთიანი ეკლესია, რომელიც წარმოდგენილი იყო ხუთი ადგილობრივი ან ტერიტორიული ეკლესიით, ე.წ. საპატრიარქოებით, გაიყო. 1054 წლის ივლისში პაპისა და კონსტანტინოპოლის პატრიარქის სრულუფლებიანმა წარმომადგენლებმა ურთიერთ ანათემატიზაცია გამოაცხადეს. რამდენიმე თვის შემდეგ ყველა დარჩენილი საპატრიარქო შეუერთდა კონსტანტინოპოლის პოზიციას. უფსკრული მხოლოდ დროთა განმავლობაში ძლიერდებოდა და ღრმავდებოდა. საბოლოოდ, აღმოსავლეთისა და რომის ეკლესიები გაიყო 1204 წლის შემდეგ - მეოთხე ჯვაროსნული ლაშქრობის მონაწილეთა მიერ კონსტანტინოპოლის განადგურების დროს.

რა განსხვავებაა კათოლიციზმსა და მართლმადიდებლობას შორის?

აქ მოცემულია ორივე მხარის მიერ ორმხრივად აღიარებული ძირითადი პუნქტები, რომლებიც ყოფს ეკლესიებს დღეს:

პირველი მნიშვნელოვანი განსხვავება არის ეკლესიის განსხვავებული გაგება. მართლმადიდებელი ქრისტიანებისთვის ერთი, ეგრეთ წოდებული საყოველთაო ეკლესია, გამოიხატება კონკრეტულ დამოუკიდებელ, მაგრამ ორმხრივად აღიარებულ ადგილობრივ ეკლესიებში. ადამიანი შეიძლება ეკუთვნოდეს რომელიმე არსებულ მართლმადიდებლურ ეკლესიას, რითაც მიეკუთვნება ზოგადად მართლმადიდებლობას. საკმარისია იგივე სარწმუნოება და ზიარება სხვა ეკლესიებთანაც. კათოლიკეები აღიარებენ ერთ და ერთადერთ ეკლესიას, როგორც ორგანიზაციულ სტრუქტურას - კათოლიკურს, პაპს დაქვემდებარებულს. კათოლიციზმს რომ ეკუთვნოდე, აუცილებელია ერთი და ერთადერთი კათოლიკური ეკლესიის კუთვნილება, მისი რწმენა და მონაწილეობა მის საიდუმლოებში და აუცილებელია პაპის პირველობის აღიარება.

პრაქტიკაში, ეს მომენტი ვლინდება, უპირველეს ყოვლისა, იმაში, რომ კათოლიკურ ეკლესიას აქვს დოგმა (სავალდებულო დოქტრინალური დებულება) პაპის პრიმატის შესახებ მთელ ეკლესიაზე და მის უცდომელობაზე ოფიციალურ სწავლებაში რწმენისა და მორალის საკითხებზე. დისციპლინა და მთავრობა. მართლმადიდებლები არ აღიარებენ პაპის პირველობას და თვლიან, რომ მხოლოდ მსოფლიო (ანუ საყოველთაო) კრებების გადაწყვეტილებებია უტყუარი და ყველაზე ავტორიტეტული. პაპსა და პატრიარქს შორის განსხვავებაზე. ნათქვამის კონტექსტში, ახლა უკვე დამოუკიდებელი მართლმადიდებელი პატრიარქების რომის პაპისადმი და მათთან ერთად ყველა ეპისკოპოსის, მღვდლისა და საერო პირისადმი დამორჩილების წარმოსახვითი სიტუაცია აბსურდულად გამოიყურება.

მეორე. არსებობს განსხვავებები ზოგიერთ მნიშვნელოვან დოქტრინალურ საკითხებში. აღვნიშნოთ ერთი მათგანი. ეს ეხება ღვთის მოძღვრებას - წმინდა სამებას. კათოლიკური ეკლესია ამტკიცებს, რომ სულიწმიდა მოდის მამისა და ძისგან. მართლმადიდებელი ეკლესია აღიარებს სულიწმიდას, რომელიც მხოლოდ მამისაგან მოდის. დოგმატის ეს ერთი შეხედვით „ფილოსოფიური“ დახვეწილობა საკმაოდ სერიოზულ შედეგებს იწვევს თითოეული ეკლესიის თეოლოგიურ დოქტრინალურ სისტემაში, ზოგჯერ კი ერთმანეთს ეწინააღმდეგება. მართლმადიდებლური და კათოლიკური სარწმუნოების გაერთიანება და გაერთიანება ამჟამად გადაუჭრელ ამოცანად გვევლინება.

მესამე. გასული საუკუნეების განმავლობაში მართლმადიდებელთა და კათოლიკეთა რელიგიური ცხოვრების მრავალი კულტურული, დისციპლინური, ლიტურგიული, საკანონმდებლო, გონებრივი, ეროვნული მახასიათებელი არა მხოლოდ გაძლიერდა, არამედ განვითარდა, რაც ზოგჯერ შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს ერთმანეთს. უპირველეს ყოვლისა, საუბარია ლოცვის ენასა და სტილზე (დამახსოვრებული ტექსტები, ან ლოცვა საკუთარი სიტყვებით, ან მუსიკა), ლოცვის აქცენტებზე, სიწმინდის განსაკუთრებულ გაგებაზე და წმინდანთა თაყვანისცემაზე. მაგრამ არ უნდა დავივიწყოთ ეკლესიების სკამები, შარფები და კალთები, ტაძრის არქიტექტურის თავისებურებები ან ხატწერის სტილი, კალენდარი, ღვთისმსახურების ენა და ა.შ.

ორივე მართლმადიდებლურ და კათოლიკურ ტრადიციებს საკმაოდ დიდი თავისუფლება აქვთ ამ საკმაოდ მეორეხარისხოვან საკითხებში. Ნათელია. თუმცა, სამწუხაროდ, ამ სიბრტყეში განსხვავებების დაძლევა ნაკლებად სავარაუდოა, რადგან სწორედ ეს თვითმფრინავი წარმოადგენს ჩვეულებრივი მორწმუნეების რეალურ ცხოვრებას. და, როგორც მოგეხსენებათ, მათთვის უფრო ადვილია უარი თქვან რაიმე სახის „სპეკულაციურ“ ფილოსოფიაზე, ვიდრე მათი ჩვეული ცხოვრების წესსა და მის ყოველდღიურ გაგებაზე.

გარდა ამისა, კათოლიციზმში არსებობს ექსკლუზიურად გაუთხოვარი სასულიერო პირების პრაქტიკა, ხოლო მართლმადიდებლურ ტრადიციაში მღვდლობა შეიძლება იყოს დაქორწინებული ან სამონასტრო.

მართლმადიდებლურ და კათოლიკურ ეკლესიას განსხვავებული შეხედულებები აქვთ მეუღლეებს შორის ინტიმური ურთიერთობის თემაზე. მართლმადიდებლობა დამამშვიდებლად უყურებს არააბორტიული კონტრაცეპტივების გამოყენებას. და საერთოდ, მეუღლეთა სექსუალური ცხოვრების საკითხებს თავად ისინი უზრუნველყოფენ და დოქტრინით არ რეგულირდება. კათოლიკეები, თავის მხრივ, კატეგორიული წინააღმდეგნი არიან ყოველგვარი კონტრაცეპტივების.

დასასრულს ვიტყვი, რომ ეს განსხვავებები ხელს არ უშლის მართლმადიდებლურ და კათოლიკურ ეკლესიებს კონსტრუქციული დიალოგის წარმართვაში, ერთობლივად ეწინააღმდეგებიან ტრადიციული და ქრისტიანული ღირებულებებიდან მასიურ გადახვევას; ერთობლივად განახორციელონ სხვადასხვა სოციალური პროექტები და სამშვიდობო აქციები.

რა განსხვავებაა მართლმადიდებლობასა და ქრისტიანობას შორის?

  1. მართლმადიდებლობაში მცნებები ირღვევა და ისინი ხატებსა და სიწმინდეებს ეფუძნება, ფაქტობრივად, მართლმადიდებლობა სწორედ ამაზე შეიქმნა.
  2. იმით, რომ მართლმადიდებლობა არის ცოდნაზე დაფუძნებული რელიგია და რწმენა. ქრისტიანობა არის რელიგია, რომელიც დაფუძნებულია ებრაულ ტრადიციებსა და კანონებზე. ქრისტიანობის სათავეში ყოველთვის დგას მთავარი ნათლია, ის მწყემსიცაა, რომელიც ცხვრის ფარას ძოვს. მართლმადიდებლობაში ადამიანი თავად არის და მწყემსი და ცხვარი. მართლმადიდებლობის ნიღბის მიღმა იმალებიან მართლმადიდებელი ქრისტიანები
  3. ქრისტიანები არიან მართლმადიდებლები, კათოლიკეები, პროტესტანტები და ა.შ. ქრისტიანობაში ბევრი მიმდინარეობაა, მართლმადიდებლობა ერთ-ერთი უძველესია.
  4. მართლმადიდებლობა ამჟამად ქრისტიანობის განშტოებაა, მაგრამ თავდაპირველად ის ერთადერთი ქრისტიანული რელიგია იყო. კათოლიკური და პროტესტანტული შტოები გაჩნდა უკვე შუა საუკუნეებში და მას შემდეგ იქ ყველაფერი ბევრჯერ შეიცვალა.
    მართლმადიდებლობა ბერძნულად ჟღერს როგორც "მართლმადიდებლობა". და მართლაც, 2 ათასი წლის განმავლობაში მართლმადიდებლობის არც ერთი კანონი არ შეცვლილა. ლოცვების ტექსტები, რომლებიც დღეს ჟღერს, პირველ მსოფლიო კრებაზე დამტკიცდა. ღვთისმსახურება, ტაძრები, მღვდლების შესამოსელი, ზიარებები და რიტუალები, წესები არ შეცვლილა იმ დღეების შემდეგ. ქრისტიანობის ყველაზე მდგრადი განშტოებები.
  5. ქრისტიანობა ცხოვრობს ისე, როგორც იესომ ბრძანა. მაგრამ მართლმადიდებლობა ამას არ აკეთებს, ისინი მხოლოდ ქრისტეს უფალს უწოდებენ, მაგრამ მისი რჯულით არ ცხოვრობენ.
  6. ქრისტიანობა შეიძლება იყოს მხოლოდ ქრისტიანობა. ყველა, ვინც საკუთარ თავს ქრისტიანს უწოდებს, არ არის ერთი. წაიკითხეთ ახალი აღთქმა და თავად გაიგეთ ყველაფერი.
  7. უფალმა იესო ქრისტემ შექმნა ერთი მსოფლიო სამოციქულო ეკლესია, რომელშიც ქრისტე იყო და რჩება მღვდელმთავარი (ებრ. 4:14-15). სიტყვა მართლმადიდებლობა მე-3 საუკუნეში დაიწყო ჭეშმარიტი ეკლესიის მწვალებლებისგან გასარჩევად. ამრიგად, III საუკუნიდან ქრისტეს ეკლესიას ბერძნულ მართლმადიდებლურად მართლმადიდებლურად ეწოდა. სწორედ მისგან იღებს სათავეს ROC. 1054 წელს მოხდა განხეთქილება, კათოლიკეები დაშორდნენ, პროტესტანტიზმი წარმოიშვა XVI საუკუნის შემდეგ. ანუ ქრისტეს არ შეუქმნია მთელი ეს „ქრისტიანული“ აღმსარებლობა და აღმსარებლობა, ისინი მატყუარა არიან, ამიტომაც არის ამდენი, თითოეულს თავისი დოქტრინალური სისტემა და საკულტო პრაქტიკა.
  8. მართლმადიდებლობა ქრისტიანობის განშტოებაა
  9. მართლმადიდებლობა არის ჭეშმარიტი ქრისტიანობა და ქრისტიანობა არის მართლმადიდებლობა, კერძოდ, როდესაც ადამიანები სწორად ადიდებენ ღმერთს.
  10. ქრისტიანობა თავის სამ ძირითად ფორმაში კათოლიციზმი, მართლმადიდებლობა და პროტესტანტიზმი აღიარებს ერთ ღმერთს სამ პიროვნებაში: ღმერთი მამა, ღმერთი ძე და ღმერთი სულიწმიდა. ქრისტიანული დოქტრინის თანახმად, ეს არის არა სამი ღმერთის აღიარება, არამედ იმის აღიარება, რომ ეს სამი პიროვნება ერთია (ახალი ბრიტანული ენციკლოპედია). იესოს, ღვთის ძეს, არასოდეს უთქვამს, რომ თანასწორი ან თანაარსებული იყო მამასთან. პირიქით, მან თქვა: მე მივდივარ მამასთან, რადგან მამა ჩემზე დიდია (იოანე 14:28). იესომ ასევე უთხრა თავის ერთ მოწაფეს: მე ავდივარ მამაჩემთან და თქვენს მამასთან, ჩემს ღმერთთან და თქვენს ღმერთთან (იოანე 20:17) სულიწმიდა არ არის პიროვნება. ბიბლია ამბობს, რომ პირველი ქრისტიანები აღივსნენ სულიწმიდით. გარდა ამისა, ღმერთი დაჰპირდა: ჩემს სულს ყოველ ხორციელზე გადმოვღვრი (საქმეები 2:14, 17). სულიწმიდა არ არის სამების ნაწილი. ეს არის ღმერთის აქტიური ძალა.
  11. საჭიროა ცოდნა და არა რელიგია. სრული, ჰარმონიული ცოდნა, როგორც ჩვენი უძველესი წინაპრები. „რელიგია ხალხის ოპიუმია“. რწმენა - ვიცი რა, ეს ნიშნავს ნათელ ცოდნას.
    მართლმადიდებლობა - განდიდების წესი, განსაზღვრებით, არავითარი კავშირი არ აქვს არცერთ რელიგიასთან. ეს არის სლავურ-არიული, ვედური მსოფლმხედველობა. მართლმადიდებლობის ცნება გადავიდა სლავურ-არიული, ვედური მსოფლმხედველობიდან, მხოლოდ რელიგიების მიმართ ასეთი კონცეფციის გამოყენება არათუ შეუთავსებელი, არამედ მიუღებელია. ეს ეწინააღმდეგება ნებისმიერ რელიგიურ მსოფლმხედველობას. და ეს იმიტომ მიიღეს, რომ რელიგიების გაჩენის დროს ხალხს სწამდა მართლმადიდებლობა და სხვა მსოფლმხედველობის დაწესება არ შეიძლებოდა, გარდა მოტყუებით და ძალით იძულებით. სამომავლოდ მართლმადიდებლობის საფარქვეშ მოტყუება და რელიგიების ძალით (ქრისტიანობის ჩათვლით) დაწესება აღარ არის ნახსენები, ხალხის დეზორიენტაცია.
  12. სახელით და წარმოშობით ... და იგივე .... დ
  13. ქრისტიანობას მრავალი სახე აქვს. თანამედროვე სამყაროში იგი წარმოდგენილია მართლმადიდებლობის, კათოლიციზმისა და პროტესტანტიზმის საყოველთაოდ აღიარებული სამი მიმართულებით, ისევე როგორც მრავალი მოძრაობით, რომლებიც არცერთ ზემოთ ჩამოთვლილთაგანს არ მიეკუთვნება. ერთი რელიგიის ამ შტოებს შორის სერიოზული უთანხმოებაა. მართლმადიდებლები კათოლიკეებს და პროტესტანტებს ადამიანთა ჰეტეროდოქსულ გაერთიანებებად თვლიან, ანუ ღმერთს სხვაგვარად ადიდებენ. თუმცა, ისინი არ თვლიან მათ მადლის მთლად მოკლებულად. მაგრამ მართლმადიდებლები არ ცნობენ სექტანტურ ორგანიზაციებს, რომლებიც თავს ქრისტიანებად აყენებენ, მაგრამ მხოლოდ ირიბი კავშირი აქვთ ქრისტიანობასთან.

    ვინ არიან ქრისტიანები და მართლმადიდებლები
    ქრისტიანები არიან ქრისტიანული კონფესიის მიმდევრები, რომლებიც მიეკუთვნებიან მართლმადიდებლობის, კათოლიციზმის ან პროტესტანტიზმის ნებისმიერ ქრისტიანულ ნაკადს თავისი სხვადასხვა კონფესიებით, ხშირად სექტანტური ხასიათის.

    მართლმადიდებელი ქრისტიანები, რომელთა მსოფლმხედველობა შეესაბამება მართლმადიდებლურ ეკლესიასთან დაკავშირებულ ეთნოკულტურულ ტრადიციას.

    ქრისტიანებისა და მართლმადიდებლების შედარება
    რა განსხვავებაა ქრისტიანებსა და მართლმადიდებლებს შორის?

    მართლმადიდებლობა ჩამოყალიბებული დოგმაა, რომელსაც აქვს თავისი დოგმები, ღირებულებები, მრავალსაუკუნოვანი ისტორია. ქრისტიანობა ხშირად გადადის, როგორც რაღაც, რაც, ფაქტობრივად, არ არის. მაგალითად, მოძრაობა თეთრი საძმო, რომელიც გასული საუკუნის 90-იანი წლების დასაწყისში აქტიურობდა კიევში.

    მართლმადიდებლებს მიაჩნიათ, რომ მათი მთავარი მიზანია სახარების მცნებების შესრულება, საკუთარი ხსნა და მოყვასის ხსნა ვნებების სულიერი მონობისაგან. მსოფლიო ქრისტიანობა თავის კონგრესებზე აცხადებს ხსნას წმინდა მატერიალურ დონეზე სიღარიბისგან, დაავადებისგან, ომისგან, ნარკოტიკებისგან და ა.შ., რაც გარეგანი ღვთისმოსაობაა.

    მართლმადიდებლებისთვის მნიშვნელოვანია ადამიანის სულიერი სიწმინდე. ამის დასტურია მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ წმინდანად შერაცხული წმინდანები, რომლებმაც თავიანთ ცხოვრებაში აჩვენეს ქრისტიანული იდეალი. მთლიანობაში ქრისტიანობაში სულიერი და გრძნობადი ჭარბობს სულიერზე.

    მართლმადიდებლები თავს ღმერთთან თანამშრომლებად თვლიან საკუთარი ხსნის საქმეში. მსოფლიო ქრისტიანობაში, კერძოდ, პროტესტანტიზმში, ადამიანს ადარებენ სვეტს, რომელსაც არაფრის გაკეთება არ უწევს, რადგან ქრისტემ გოლგოთაზე ხსნის საქმეს მისცა.

    მსოფლიო ქრისტიანობის მოძღვრების გულში დევს საღვთო გამოცხადების წმინდა წერილის ჩანაწერი. ის გვასწავლის როგორ იცხოვრო. მართლმადიდებლებს, ისევე როგორც კათოლიკეებს, მიაჩნიათ, რომ წმინდა წერილები წარმოიშვა წმინდა ტრადიციიდან, რომელიც განმარტავს ამ ცხოვრების ფორმებს და ასევე არის უპირობო ავტორიტეტი. პროტესტანტულმა მიმდინარეობებმა უარყვეს ეს პრეტენზია.

    ქრისტიანული რწმენის საფუძვლების შეჯამება მოცემულია მრწამსში. მართლმადიდებლებისთვის ეს არის ნიცენო-ცარეგრადის სარწმუნოება. კათოლიკეებმა სიმბოლოს ფორმულირებაში შეიტანეს ცნება filioque, რომლის მიხედვითაც სულიწმიდა გამოდის როგორც მამა ღმერთისაგან, ასევე ძე ღმერთისაგან. პროტესტანტები არ უარყოფენ ნიკეის მრწამსს, მაგრამ მათ შორის ზოგადად მიღებულია უძველესი, სამოციქულო მრწამსი.

    მართლმადიდებლები განსაკუთრებით პატივს სცემენ ღვთისმშობელს. მათ მიაჩნიათ, რომ მას არ ჰქონდა პირადი ცოდვა, მაგრამ არ იყო მოკლებული პირვანდელი ცოდვისგან, როგორც ყველა ადამიანს. ამაღლების შემდეგ ღვთისმშობელი სხეულებრივად ამაღლდა სამოთხეში. თუმცა, ამის შესახებ დოგმატი არ არსებობს. კათოლიკეები თვლიან, რომ ღვთისმშობელი ასევე მოკლებული იყო პირვანდელ ცოდვას. კათოლიკური რწმენის ერთ-ერთი დოგმატია ღვთისმშობლის სამოთხეში სხეულებრივი ამაღლების დოგმატი. პროტესტანტებს და მრავალ სექტანტს არ აქვთ ღვთისმშობლის კულტი.

    TheDifference.ru-მ დაადგინა, რომ განსხვავება ქრისტიანებსა და მართლმადიდებლებს შორის არის შემდეგი:
    მართლმადიდებლური ქრისტიანობა შედის ეკლესიის დოგმებში. ყველა მოძრაობა, რომელიც ქრისტიანებად წარმოაჩენს, სინამდვილეში ასე არ არის.
    მართლმადიდებელთათვის შინაგანი ღვთისმოსაობა სწორი ცხოვრების საფუძველია. გარეგნული ღვთისმოსაობა ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია თანამედროვე ქრისტიანობისთვის.
    მართლმადიდებლები სულიერი სიწმინდის მიღწევას ცდილობენ.

საზოგადოებაში ეთიკური და მორალური ნორმების შესასრულებლად, ასევე ინდივიდსა და სახელმწიფოს შორის ურთიერთობების დასარეგულირებლად ან სულიერების უმაღლესი ფორმის (კოსმიური გონება, ღმერთი) შეიქმნა მსოფლიო რელიგიები. დროთა განმავლობაში, განხეთქილება მოხდა ყველა მთავარ რელიგიაში. ამ განხეთქილების შედეგად ჩამოყალიბდა მართლმადიდებლობა.

მართლმადიდებლობა და ქრისტიანობა

ბევრი ცდება, როცა ყველა ქრისტიანს მართლმადიდებლად მიიჩნევს. ქრისტიანობა და მართლმადიდებლობა ერთი და იგივე არ არის. როგორ განვასხვავოთ ეს ორი ცნება? რა არის მათი არსი? ახლა ვცადოთ ამის გარკვევა.

ქრისტიანობა წარმოიშვა I საუკუნეში. ძვ.წ ე. მაცხოვრის მოსვლას ელოდება. მის ჩამოყალიბებაზე გავლენა იქონია იმდროინდელმა ფილოსოფიურმა სწავლებამ, იუდაიზმმა (პოლითეიზმი შეცვალა ერთი ღმერთით) და გაუთავებელი სამხედრო-პოლიტიკური შეტაკებები.

მართლმადიდებლობა ქრისტიანობის მხოლოდ ერთ-ერთი განშტოებაა, რომელიც წარმოიშვა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულში. აღმოსავლეთ რომის იმპერიაში და მიიღო ოფიციალური სტატუსი საერთო ქრისტიანული ეკლესიის გაყოფის შემდეგ 1054 წელს.

ქრისტიანობისა და მართლმადიდებლობის ისტორია

მართლმადიდებლობის (მართლმადიდებლობის) ისტორია უკვე ჩვენი წელთაღრიცხვით I საუკუნიდან დაიწყო. ეს იყო ეგრეთ წოდებული სამოციქულო სარწმუნოება. იესო ქრისტეს ჯვარცმის შემდეგ, მისმა ერთგულმა მოციქულებმა დაიწყეს სწავლების ქადაგება ფართო მასებისთვის, იზიდავდნენ ახალ მორწმუნეებს მათ რიგებში.

II-III საუკუნეებში მართლმადიდებლობა ეწეოდა აქტიურ ოპოზიციას გნოსტიციზმისა და არიანიზმის წინააღმდეგ. პირველებმა უარყვეს ძველი აღთქმის ნაწერები და ახალი აღთქმა თავისებურად განმარტეს. მეორე, პრესვიტერ არიუსის ხელმძღვანელობით, არ ცნობდა ღვთის ძის (იესოს) თანასუბსტანციურობას, თვლიდა მას შუამავლად ღმერთსა და ხალხს შორის.

შვიდმა მსოფლიო კრებამ, რომელიც მოიწვია ბიზანტიის იმპერატორების მხარდაჭერით 325-დან 879 წლამდე, დაეხმარა წინააღმდეგობების აღმოფხვრას სწრაფად განვითარებად ერეტიკულ სწავლებებსა და ქრისტიანობას შორის. საბჭოების მიერ დადგენილმა აქსიომებმა ქრისტესა და ღვთისმშობლის ბუნებასთან დაკავშირებით, აგრეთვე მრწამსის დამტკიცებამ ხელი შეუწყო ახალი ტენდენციის ჩამოყალიბებას ძლიერ ქრისტიანულ რელიგიაში.

მართლმადიდებლობის განვითარებას არა მხოლოდ ერეტიკული ცნებები შეუწყო ხელი. დასავლეთსა და აღმოსავლეთში გავლენა იქონია ქრისტიანობაში ახალი ტენდენციების ჩამოყალიბებაზე. ორი იმპერიის განსხვავებულმა პოლიტიკურმა და სოციალურმა შეხედულებებმა წარმოშვა ბზარი ერთიან საერთო ქრისტიანულ ეკლესიაში. თანდათანობით დაიწყო დაშლა რომის კათოლიკურად და აღმოსავლურ კათოლიკურად (მოგვიანებით მართლმადიდებლურად). საბოლოო განხეთქილება მართლმადიდებლობასა და კათოლიციზმს შორის მოხდა 1054 წელს, როდესაც რომის პაპმა ასევე განკვეთა ერთმანეთი ეკლესიიდან (ანათემა). საერთო ქრისტიანული ეკლესიის დაყოფა დასრულდა 1204 წელს, კონსტანტინოპოლის დაცემასთან ერთად.

რუსულმა მიწამ მიიღო ქრისტიანობა 988 წელს. ოფიციალურად ჯერ რომაულად დაყოფა არ ყოფილა, მაგრამ პრინც ვლადიმირის პოლიტიკური და ეკონომიკური ინტერესებიდან გამომდინარე, რუსეთის ტერიტორიაზე გავრცელდა ბიზანტიური მიმართულება - მართლმადიდებლობა.

მართლმადიდებლობის არსი და საფუძვლები

ნებისმიერი რელიგიის საფუძველი რწმენაა. მის გარეშე შეუძლებელია ღვთაებრივი მოძღვრების არსებობა და განვითარება.

მართლმადიდებლობის არსი მდგომარეობს მეორე მსოფლიო კრებაზე მიღებულ მრწამსში. მეოთხეზე ნიკეის მრწამსი (12 დოგმატი) დადასტურდა აქსიომად, რომელიც არ ექვემდებარება რაიმე ცვლილებას.

მართლმადიდებლებს სწამთ ღმერთის მამა, ძე და სულიწმიდა (წმინდა სამება). არის ყველაფრის შემოქმედი მიწიერი და ზეციური. ღვთისმშობლისგან ხორცშესხმული ძე ღვთისმშობელი არის თანაარსებული და მხოლოდ შობილი მამასთან მიმართებაში. სულიწმიდა გამოდის მამა ღმერთისაგან ძის მეშვეობით და პატივს სცემს მამასა და ძეს. მრწამსი საუბრობს ქრისტეს ჯვარცმასა და აღდგომაზე, მიუთითებს სიკვდილის შემდეგ მარადიულ სიცოცხლეზე.

ყველა მართლმადიდებელი ეკუთვნის ერთ ეკლესიას. ნათლობა სავალდებულო რიტუალია. როდესაც ეს კეთდება, არის განთავისუფლება თავდაპირველი ცოდვისგან.

სავალდებულოა ზნეობრივი ნორმების (მცნებების) დაცვა, რომლებიც გადმოცემულია ღმერთის მიერ მოსეს მეშვეობით და გამოთქმული იესო ქრისტეს მიერ. ყველა „ქცევის წესი“ ეფუძნება დახმარებას, თანაგრძნობას, სიყვარულს და მოთმინებას. მართლმადიდებლობა გვასწავლის თვინიერად გაუძლო ცხოვრებისეულ სირთულეებს, მიიღონ ისინი როგორც ღვთის სიყვარული და განსაცდელები ცოდვებისთვის, რათა შემდეგ სამოთხეში წახვიდე.

მართლმადიდებლობა და კათოლიციზმი (ძირითადი განსხვავებები)

კათოლიციზმსა და მართლმადიდებლობას მრავალი განსხვავება აქვს. კათოლიციზმი არის ქრისტიანული დოქტრინის ფილიალი, რომელიც წარმოიშვა მართლმადიდებლობის მსგავსად I საუკუნეში. ახ.წ დასავლეთ რომის იმპერიაში. ხოლო მართლმადიდებლობა არის მიმართულება ქრისტიანობაში, რომელიც წარმოიშვა აღმოსავლეთ რომის იმპერიაში. აქ არის შედარების ცხრილი თქვენთვის:

მართლმადიდებლობა

კათოლიციზმი

ურთიერთობა ხელისუფლებასთან

მართლმადიდებელი ეკლესია ორი ათასი წლის განმავლობაში თანამშრომლობდა საერო ხელისუფლებასთან, შემდეგ მის დაქვემდებარებაში, შემდეგ გადასახლებაში.

პაპის გაძლიერება ძალაუფლებით, როგორც საერო, ისე რელიგიური.

ღვთისმშობელი

ღვთისმშობელი პირველქმნილი ცოდვის მატარებლად ითვლება, რადგან მისი ბუნება ადამიანურია.

ღვთისმშობლის სიწმინდის დოგმატი (პირველადი ცოდვა არ არსებობს).

სულიწმიდა

სულიწმიდა მოდის მამისაგან ძის მეშვეობით

სულიწმიდა გამოდის როგორც ძის, ასევე მამისგან

ცოდვილი სულისადმი დამოკიდებულება სიკვდილის შემდეგ

სული აკეთებს „განსაცდელებს“. მიწიერი ცხოვრება განაპირობებს მარადიულ სიცოცხლეს.

უკანასკნელი განკითხვისა და განწმენდის არსებობა, სადაც ხდება სულის განწმენდა.

წმიდა წერილი და წმიდა გადმოცემა

წმინდა წერილი წმინდა ტრადიციის ნაწილია

თანაბარი.

ნათლობა

სამჯერ ჩაძირვა (ან ჩასხმა) წყალში ზიარებითა და ქრიზმაციით.

ასხურება და ასხამს. ყველა განკარგულება 7 წლის შემდეგ.

6-8-ტერმინალური ჯვარი დამპყრობელი ღმერთის გამოსახულებით, ფეხები ლურსმნებიანი ორი ლურსმნით.

4-ქიმიანი ჯვარი ღმერთმოწამით, ფეხები ერთი ლურსმანით.

თანამორწმუნეები

ყველა ძმაო.

თითოეული ადამიანი უნიკალურია.

რიტუალებისა და საიდუმლოებებისადმი დამოკიდებულება

უფალი ამას სასულიერო პირების მეშვეობით აკეთებს.

აღასრულებს ღვთაებრივი ძალით დაჯილდოებული სასულიერო პირი.

დღესდღეობით ძალიან ხშირად დგება საკითხი ეკლესიებს შორის შერიგების შესახებ. მაგრამ მნიშვნელოვანი და უმნიშვნელო განსხვავებების გამო (მაგალითად, კათოლიკეები და მართლმადიდებლები ვერ შეთანხმდებიან ზიარებებში საფუვრიანი ან უფუარი პურის გამოყენებაზე), შერიგება მუდმივად ჭიანურდება. უახლოეს მომავალში გაერთიანება გამორიცხულია.

მართლმადიდებლობის დამოკიდებულება სხვა რელიგიებისადმი

მართლმადიდებლობა - რომელიც გამოეყო ზოგადქრისტიანობას, როგორც დამოუკიდებელ რელიგიას, არ აღიარებს სხვა სწავლებებს, თვლის მათ მცდარ (ერეტიკულად). შეიძლება არსებობდეს მხოლოდ ერთი ჭეშმარიტი რელიგია.

მართლმადიდებლობა არის ტენდენცია რელიგიაში, რომელიც არ კარგავს პოპულარობას, პირიქით, იძენს. მიუხედავად ამისა, თანამედროვე სამყაროში ის მშვიდად თანაარსებობს სხვა რელიგიებთან: ისლამთან, კათოლიციზმთან, პროტესტანტიზმთან, ბუდიზმთან, შინტოიზმთან და სხვებთან.

მართლმადიდებლობა და თანამედროვეობა

ჩვენმა დრომ ეკლესიას თავისუფლება მისცა და მხარს უჭერს. ბოლო 20 წლის განმავლობაში გაიზარდა მორწმუნეების რიცხვი, ისევე როგორც მათ, ვინც თავს მართლმადიდებლურად ასახელებს. ამავდროულად, დაეცა ის მორალური სულიერება, რომელსაც ეს რელიგია გულისხმობს, პირიქით, დაეცა. უამრავი ადამიანი ასრულებს რიტუალებს და დადის ეკლესიაში მექანიკურად, ანუ რწმენის გარეშე.

გაიზარდა მორწმუნეების მიერ მონახულებული ეკლესიებისა და სამრევლო სკოლების რაოდენობა. გარე ფაქტორების ზრდა მხოლოდ ნაწილობრივ მოქმედებს ადამიანის შინაგან მდგომარეობაზე.

მიტროპოლიტი და სხვა სასულიერო პირები იმედოვნებენ, რომ ბოლოს და ბოლოს, ვინც შეგნებულად მიიღო მართლმადიდებლური ქრისტიანობა, შეძლებს სულიერ განვითარებას.

სლავურ და ქრისტიანობას შორის ბევრი განსხვავებაა. მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანი უნდა გამოიყოს. ისინი მე-17 საუკუნეში ქრისტიანულმა ეკლესიამ დანიშნა, რაც გახდა ძველი სლავური მართლმადიდებლური რწმენის მიმდევრების - მათ, ვისაც ჩვეულებრივ ძველ მორწმუნეებს უწოდებენ, დევნის ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი. ორი თითით ნათლობას წმინდა მნიშვნელობა ჰქონდა. ფაქტია, რომ ნათლობის საიდუმლოც ქრისტიანობამდე დიდი ხნით ადრე გაჩნდა, ამას მოგვები ასწავლიდნენ. ორთითიან ნათლობაში შუა თითი ღმერთს განასახიერებს, საჩვენებელი თითი კი ადამიანს. ამრიგად, ორი თითი ნიშნავდა ადამიანის ღმერთთან ერთობას.

მარჯვნიდან მარცხნივ ნათლობის ჩვეულებაც მოვიდა სლავური მართლმადიდებლობისგან და შენარჩუნდა მართლმადიდებლურ ქრისტიანობაში. ძველი სლავებისთვის ნათლობა მარჯვნიდან მარცხნივ ნიშნავდა სინათლის გამარჯვებას სიბნელეზე და ჭეშმარიტების სიცრუეზე.

ქრისტიანებისთვის რწმენის სიმბოლოა თავად იესო ქრისტე, ხოლო მართლმადიდებელი სლავებისთვის და ძველი მორწმუნეებისთვის - უძველესი ტოლგვერდა ჯვარი, რომელიც თავდაპირველად მზის წრეში იყო ჩასმული. ასეთი ჯვარი სიმბოლოა წესის (სხვა სიტყვებით, ჭეშმარიტების) გზაზე, რომლის ამოსავალი წერტილი იყო მზის ამოსვლის მომენტი.

მართალია, სიცოცხლისა და ბედის შუქი სლავურ მართლმადიდებლობაში

ჭეშმარიტება და სიცოცხლის სინათლე სლავური მართლმადიდებლობის ტრადიციაში კენტი რიცხვებით იყო სიმბოლო. აქედან დღემდე გაჩნდა არსებული ტრადიცია, დღესასწაულებზე კენტი რაოდენობის ყვავილების მიცემა, ლუწი კი - მოტანის, რისთვისაც სიცოცხლის შუქი უკვე ჩაქრა.

სლავურ მართლმადიდებლობაში არსებობდა ბედის იდეა, რომელიც განასახიერებდა მშობიარობის ქალთა რწმენას - მსოფლიოს ზეციური ბედია და ბედის უძველესი ქალღმერთები. მასში ასევე შედიოდა ღვთის განკითხვის ცნება, რომელიც მოხსენიებულია „იგორის ლაშქრობის ზღაპრში“.

საუკუნეების მანძილზე რუსეთში შემოსული ქრისტიანობა არსებობდა მართლმადიდებლობის გვერდით და გახდა მართლმადიდებლური ქრისტიანობა. გააცნობიერა, თუ რამდენად იყო შერეული ქრისტიანობა სლავურ მართლმადიდებლობასთან, პატრიარქმა ნიკონმა გადაწყვიტა მისი გამოსწორება ბერძნული კანონების მიხედვით. შედეგად, ნიკონის რეფორმამ გამოიწვია არა მხოლოდ ძველი მორწმუნეების დევნა, არამედ სლავური მართლმადიდებლობის შემორჩენილი მემკვიდრეობის განადგურებაც.

ქრისტიანობაში მართლმადიდებლებს არც კი ახსენებენ. თუმცა, იესო ქრისტეს კაშკაშა გამოსახულებამ ფესვები მიიღო რუსეთის მიწაზე, გადაიქცა რუსული კულტურის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან კომპონენტად. სინამდვილეში, ქრისტიანობა და მხოლოდ ერთი ღმერთის გაგების სხვადასხვა გზაა და, შესაბამისად, ისინი თანაბრად იმსახურებენ პატივისცემას. განსხვავება სლავურ მართლმადიდებლობას შორის მდგომარეობს იმაში, რომ ის უფრო ახლოს დგას ძველი რუსული კულტურის სულიერ წყაროებთან.

ქრისტიანობას მრავალი სახე აქვს და ბუდიზმთან და ისლამთან ერთად მსოფლიოს სამი ძირითადი რელიგიიდან ერთ-ერთია. მართლმადიდებლები ყველანი ქრისტიანები არიან, მაგრამ ყველა ქრისტიანი არ ემორჩილება მართლმადიდებლობას. ქრისტიანობა და მართლმადიდებლობა - რა განსხვავებაა? ეს კითხვა დავუსვი ჩემს თავს, როცა ერთმა მუსლიმმა მეგობარმა მკითხა, რა განსხვავებაა მართლმადიდებლურ სარწმუნოებასა და ბაპტისტურს შორის. მივმართე ჩემს სულიერ მამას და მან ამიხსნა რელიგიების განსხვავება.

ქრისტიანული რელიგია 2000 წელზე მეტი ხნის წინ ჩამოყალიბდა პალესტინაში. იესო ქრისტეს აღდგომის შემდეგ ებრაულ კარვების დღესასწაულზე (სულთმოფენობა) სულიწმიდა მოციქულებზე ცეცხლის ალივით გადმოვიდა. ეს დღე ეკლესიის დაბადების დღედ ითვლება, რადგან 3000-ზე მეტმა ადამიანმა ირწმუნა ქრისტე.

თუმცა ეკლესია ყოველთვის არ იყო ერთიანი და უნივერსალური, რადგან 1054 წელს მოხდა მართლმადიდებლობა და კათოლიციზმად გაყოფა. მრავალი საუკუნის განმავლობაში სუფევდა მტრობა და ურთიერთბრალდებები ერეტიკოსობაში, ორი ეკლესიის წინამძღოლები ანათემებდნენ ერთმანეთს.

ერთიანობა მართლმადიდებლობასა და კათოლიციზმში ასევე ვერ შენარჩუნდა, რადგან პროტესტანტები ჩამოშორდნენ კათოლიკურ შტოს და მართლმადიდებლურ ეკლესიას ჰყავდა თავისი სქიზმატები - ძველი მორწმუნეები. ეს იყო ტრაგიკული მოვლენები ოდესღაც ერთიანი მსოფლიო ეკლესიის ისტორიაში, რომელიც არ ინარჩუნებდა ერთსულოვნებას პავლე მოციქულის მცნებების შესაბამისად.

მართლმადიდებლობა

რით განსხვავდება ქრისტიანობა მართლმადიდებლობისგან? ქრისტიანობის მართლმადიდებლური განშტოება ოფიციალურად ჩამოყალიბდა 1054 წელს, როდესაც კონსტანტინოპოლის პატრიარქმა გამომწვევად გათელა უფუარი პური ზიარებისთვის. კონფლიქტი დიდი ხნის განმავლობაში მწიფდებოდა და ეხებოდა ღვთისმსახურების რიტუალურ ნაწილს, ასევე ეკლესიის დოგმატებს. დაპირისპირება დასრულდა ერთი ეკლესიის სრული გაყოფით ორ ნაწილად - მართლმადიდებლურ და კათოლიკურად. და მხოლოდ 1964 წელს, ორივე ეკლესია შერიგდა და ერთმანეთისგან ანათემები ამოიღო.

მიუხედავად ამისა, მართლმადიდებლობასა და კათოლიციზმში რიტუალური ნაწილი უცვლელი დარჩა და რწმენის დოგმებიც. ეს ეხება მრწამსის და ღვთისმსახურების ფუნდამენტურ საკითხებს. ერთი შეხედვითაც კი შეიძლება შეამჩნიოთ მნიშვნელოვანი განსხვავებები კათოლიკეებსა და მართლმადიდებლებს შორის ბევრ რამეში:

  • მღვდლების ტანსაცმელი;
  • ღვთისმსახურების წესი;
  • ეკლესიის გაფორმება;
  • ჯვრის გამოყენების მეთოდი;
  • ლიტურგიების ხმოვანი თანხლებით.

მართლმადიდებელი მღვდლები წვერს არ იპარსავენ.

განსხვავება მართლმადიდებლობასა და სხვა კონფესიების ქრისტიანობას შორის არის ღვთისმსახურების აღმოსავლური სტილი. მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ შეინარჩუნა აღმოსავლური ბრწყინვალების ტრადიციები, ღვთისმსახურების დროს არ უკრავენ მუსიკალურ ინსტრუმენტებს, ჩვეულებრივად აანთებენ სანთლებს და საკმეველს საკმეველით, ხოლო ჯვრის ნიშანს მარჯვნიდან მარცხნივ ათავსებენ თითების დაჭერით. მშვილდი მზადდება წელისგან.

მართლმადიდებელი ქრისტიანები დარწმუნებულნი არიან, რომ მათი ეკლესია მაცხოვრის ჯვარცმისა და აღდგომიდან იღებს სათავეს. რუსეთის ნათლობა 988 წელს მოხდა ბიზანტიური ტრადიციის მიხედვით, რომელიც დღემდეა შემონახული.

მართლმადიდებლობის ძირითადი დებულებები:

  • ღმერთი შეერთებულია მამის, ძისა და სულიწმიდის სახეებში;
  • სულიწმიდა მამა ღმერთის თანასწორია;
  • არის მამა ღმერთის მხოლოდშობილი ძე;
  • ძე ღვთისა ხორცშესხმული, მიიღო ადამიანის სახე;
  • ჭეშმარიტია აღდგომა, ისევე როგორც ქრისტეს მეორედ მოსვლა;
  • ეკლესიის მეთაური იესო ქრისტეა და არა პატრიარქი;
  • ნათლობა ათავისუფლებს ადამიანს ცოდვებისაგან;
  • მორწმუნე გადარჩება და მარადიული სიცოცხლე ექნება.

მართლმადიდებელი ქრისტიანი თვლის, რომ სიკვდილის შემდეგ მისი სული მარადიულ ხსნას იპოვის. მორწმუნეები მთელ სიცოცხლეს უთმობენ ღვთის მსახურებას და მცნებების შესრულებას. ნებისმიერი განსაცდელი აღიქმება თავდავიწყებით და თუნდაც სიხარულით, რადგან სასოწარკვეთილება და წუწუნი სასიკვდილო ცოდვად ითვლება.

კათოლიციზმი

ქრისტიანული ეკლესიის ეს შტო გამორჩეულია დოგმატებისა და ღვთისმსახურებისადმი მიდგომით. რომის კათოლიკური ეკლესიის მეთაური არის პაპი, მართლმადიდებელი პატრიარქისგან განსხვავებით.

კათოლიკური რწმენის საფუძვლები:

  • სულიწმიდა არამხოლოდ მამა ღმერთისაგან, არამედ ძე ღმერთისაგანაც მოდის;
  • სიკვდილის შემდეგ მორწმუნის სული განსაწმენდელში შედის, სადაც განსაცდელს განიცდის;
  • პაპს პატივს სცემენ, როგორც პეტრე მოციქულის უშუალო მემკვიდრეს, მისი ყველა ქმედება უცდომელად ითვლება;
  • კათოლიკეებს მიაჩნიათ, რომ ღვთისმშობელი ზეცაში სიკვდილის გარეშე აიყვანეს;
  • ფართოდ არის განვითარებული წმინდანთა თაყვანისცემა;
  • ინდულგენცია (ცოდვათა გამოსყიდვა) კათოლიკური ეკლესიის გამორჩეული თვისებაა;
  • ზიარება უფუარი პურით ხდება.

კათოლიკურ ეკლესიებში ღვთისმსახურებას მესა ეწოდება. ეკლესიებისა და ეკლესიების განუყოფელი ნაწილია ორღანი, რომელზეც ღვთისგან შთაგონებული მუსიკა სრულდება. თუ მართლმადიდებლურ ეკლესიებში შერეული გუნდი გალობს კლიროსზე, მაშინ კათოლიკურ ეკლესიებში მხოლოდ მამაკაცები (ბიჭების გუნდი) მღერიან საგალობლებს.

მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი განსხვავება კათოლიკურ დოქტრინასა და მართლმადიდებლურს შორის არის ღვთისმშობლის უბიწოების დოგმატი.

კათოლიკეები თვლიან, რომ იგი უმწიკვლოდ იყო ჩასახული (არ ჰქონდა თავდაპირველი ცოდვა). მართლმადიდებლები ამტკიცებენ, რომ ღვთისმშობელი იყო ჩვეულებრივი მოკვდავი ქალი, რომელიც ღმერთმა აირჩია, რათა შეეძინა ღმერთკაცი.

ასევე კათოლიკური დოქტრინის თავისებურებაა მისტიკური მედიტაციები ქრისტეს ტანჯვაზე. ეს ზოგჯერ იწვევს იმ ფაქტს, რომ მორწმუნეებს სხეულზე აქვთ სტიგმატები (ჭრილობები ფრჩხილებიდან და ეკლის გვირგვინი).

მიცვალებულთა ხსენება იმართება მე-3, მე-7 და 30-ე დღეს. დადასტურება ხორციელდება არა დაუყოვნებლივ ნათლობის შემდეგ, როგორც მართლმადიდებლებთან, არამედ უმრავლესობის მიღწევის შემდეგ. ბავშვები შვიდი წლის შემდეგ იწყებენ ზიარებას, ხოლო მართლმადიდებლობაში - ჩვილობიდან. კათოლიკურ ეკლესიებში კანკელი არ არის. ყველა მღვდელი დებს უქორწინებლობის აღთქმას.

პროტესტანტიზმი

რა განსხვავებაა პროტესტანტ და მართლმადიდებელ ქრისტიანებს შორის? ეს ტენდენცია წარმოიშვა კათოლიკურ ეკლესიაში, როგორც პროტესტი პაპის ავტორიტეტის წინააღმდეგ (იგი ითვლება იესო ქრისტეს ვიკარად დედამიწაზე). ბევრმა იცის წმინდა ბართლომეს ტრაგიკული ღამე, როდესაც კათოლიკეებმა საფრანგეთში ჰუგენოტები (ადგილობრივი პროტესტანტები) ხოცეს. ისტორიის ეს საშინელი გვერდები სამუდამოდ დარჩება ხალხის მეხსიერებაში, როგორც არაადამიანობისა და სიგიჟის მაგალითი.

პაპის ავტორიტეტის წინააღმდეგ პროტესტებმა მოიცვა მთელი ევროპა და რევოლუციებიც კი მოჰყვა. ჰუსიტების ომები ჩეხეთის რესპუბლიკაში, ლუთერანული მოძრაობა - ეს მხოლოდ მცირე მოხსენიებაა კათოლიკური ეკლესიის დოგმების წინააღმდეგ პროტესტის ფართო მასშტაბისა. პროტესტანტების სასტიკმა დევნამ აიძულა ისინი გაქცეულიყვნენ ევროპიდან და ამერიკაში ეპოვათ თავშესაფარი.

რა განსხვავებაა პროტესტანტებს, კათოლიკეებსა და მართლმადიდებლებს შორის? ისინი აღიარებენ მხოლოდ ორ საეკლესიო საიდუმლოს - ნათლობას და ზიარებას.. ნათლობა აუცილებელია იმისთვის, რომ ადამიანი ეკლესიაში გაწევრიანდეს, ზიარება კი რწმენის განმტკიცებას უწყობს ხელს. პროტესტანტი მღვდლები არ სარგებლობენ უდავო ავტორიტეტით, მაგრამ არიან ძმები ქრისტეში. ამავე დროს, პროტესტანტები აღიარებენ სამოციქულო მემკვიდრეობას, მაგრამ მიაწერენ მას სულიერ მოქმედებას.

პროტესტანტები არ ასაფლავებენ მიცვალებულებს, არ სცემენ თაყვანს წმინდანებს, არ ლოცულობენ ხატებზე, არ ანთებენ სანთლებს და არ აკმევენ საკმეველს. მათ აკლიათ ქორწინების, აღსარებისა და მღვდლობის საიდუმლო. პროტესტანტული საზოგადოება ცხოვრობს, როგორც ერთი ოჯახი, ეხმარება გაჭირვებულებს და აქტიურად უქადაგებს სახარებას ადამიანებს (მისონერული საქმიანობა).

პროტესტანტულ ეკლესიებში ღვთისმსახურება განსაკუთრებული წესით ტარდება. ჯერ საზოგადოება ადიდებს ღმერთს სიმღერებითა და (ზოგჯერ) ცეკვებით. შემდეგ მოძღვარი ბიბლიურ ტექსტებზე დაფუძნებულ ქადაგებას წარმოთქვამს. მსახურებაც სრულდება დიდებით. ბოლო ათწლეულების განმავლობაში ჩამოყალიბდა მრავალი თანამედროვე ევანგელისტური ეკლესია, რომელიც შედგება ახალგაზრდებისგან. ზოგიერთი მათგანი რუსეთში სექტად არის აღიარებული, მაგრამ ევროპასა და ამერიკაში ეს მოძრაობები დაშვებულია ოფიციალური ხელისუფლების მიერ.

1999 წელს მოხდა კათოლიკური ეკლესიის ისტორიული შერიგება ლუთერანულ მოძრაობასთან. და 1973 წელს მოხდა რეფორმირებული ეკლესიების ევქარისტიული ერთობა ლუთერანებთან. მე-20 და მე-11 საუკუნეები ყველა ქრისტიანულ მიმდინარეობას შორის შერიგების დროდ იქცა, რომელსაც არ შეუძლია არ გაახაროს. მტრობა და ანათემა წარსულს ჩაბარდა, ქრისტიანულმა სამყარომ იპოვა სიმშვიდე და სიმშვიდე.

შედეგი

ქრისტიანი არის ადამიანი, რომელიც აღიარებს ღმერთკაცის იესო ქრისტეს სიკვდილს და აღდგომას, სწამს შემდგომი და მარადიული სიცოცხლის. თუმცა, ქრისტიანობა არ არის ერთგვაროვანი თავისი სტრუქტურით და იყოფა მრავალ განსხვავებულ კონფესიებად. მართლმადიდებლობა და კათოლიციზმი არის წამყვანი ქრისტიანული სარწმუნოება, რომლის საფუძველზეც ჩამოყალიბდა სხვა კონფესიები და მოძრაობები.

რუსეთში ძველი მორწმუნეები დაშორდნენ მართლმადიდებლურ შტოს; ევროპაში გაცილებით განსხვავებული ტენდენციები და კონფიგურაციები ჩამოყალიბდა პროტესტანტების ზოგადი სახელწოდებით. ერეტიკოსების სისხლიანი შურისძიებები, რომლებიც საუკუნეების მანძილზე აშინებდა ხალხებს, წარსულს ჩაბარდა. თანამედროვე სამყაროში მშვიდობა და ჰარმონია სუფევს ყველა ქრისტიანულ კონფესიებს შორის, თუმცა, თაყვანისცემისა და დოგმების განსხვავებები შენარჩუნებულია.