მოსკოვის ფინანსური და ინდუსტრიული უნივერსიტეტი „სინერგია. ვიტორინო დე ფელტრე "სიხარულის სახლი". სასამართლო სკოლის შექმნის ისტორია

რენესანსის პედაგოგიკა.

რენესანსის მოღვაწეები - ჰუმანისტები, პატივს სცემენ ბავშვს, მკაცრი დისციპლინის წინააღმდეგ, ცდილობდნენ განავითარონ ბავშვში ცნობისმოყვარეობა, ცოდნისადმი ინტერესი. კეთილშობილური წარმოშობის ბავშვებისთვის საჭიროა სრულფასოვანი ფიზიკური და ესთეტიკური განათლება, ლათინური და ბერძნული ენების ოსტატობა. ვითარდება ქალაქის სკოლები. ჩნდება გოგონების სკოლები (კერძო). ზოგიერთი სექტანტური თემი აწყობს საყოველთაო დაწყებით განათლებას თემის ბავშვებისთვის.

ვიტორინო და ფელტრემ მოაწყო სკოლა "სიხარულის სახლი", ჰუმანისტური პედაგოგიკის პრინციპები, დიდი ყურადღება ფიზიკურ და სულიერ განვითარებაზე, თამაშები. ფ.რაბლე: ბავშვის გააზრებული რეჟიმი, დამოუკიდებელი აზროვნების განვითარება, შემოქმედებითობა, აქტივობა; ხილვადობის იდეა, სწავლის სიცოცხლისუნარიანობა. T.Mor: თანაბარი განათლება ბიჭებისა და გოგოებისთვის; თვითგანათლების ფართო ორგანიზაცია, უზარმაზარი როლი შრომით განათლებაში

Ya.A.Komensky ()

"დიდი დიდაქტიკა"

კომენიუსი შუა საუკუნეების პერიოდს თავისი პედაგოგიკით ასრულებს. ამ პერიოდის ძირითადი მახასიათებლები: ლათინურ ენაზე სწავლა, ეკლესიისადმი დამორჩილება. შუა საუკუნეების იდეალები კომენიუსზე იყო დატანილი. ის ღრმად რელიგიური იყო, ღმერთის რწმენა განათლების მთავარი პუნქტია. მეორეს მხრივ, ის იცნობს რენესანსის იდეალებს: აღორძინდება ადამიანისადმი ყურადღება, ჰუმანიზმი, ანტიკურობის იდეალები (ფიზიკური სილამაზის ქება, ფიზიკური აღზრდა, ბუნებასთან სიახლოვე, მეცნიერული აღმოჩენების წყურვილი). ყველა ეს იდეა მიესალმება Comenius-ს. პირველად იგი დეტალურად ეწევა პედაგოგიურ კვლევას და პედაგოგიკას ანიჭებს დამოუკიდებელი მეცნიერების ხასიათს. კომენსკი წარსულის გამოცდილების შეჯამებით აყალიბებს პედაგოგიკის სამ კანონს: 1) განათლების უნივერსალური ბუნების კანონი: ყველა ბავშვმა, მდიდრებმაც და ღარიბებმაც, სულელებმაც და ნიჭიერებმაც, უნდა მიიღონ სასკოლო განათლება. ”ყველა ბავშვი ბავშვია. ღმერთის“, სულელ ბავშვს მასწავლებელში მეტი სჭირდება. 2) სწავლება უნდა იყოს პრაქტიკული ხასიათის: ასწავლოს რა არის ადამიანისთვის სასარგებლო მის დღევანდელ და მომავალ ცხოვრებაში. მასწავლებლის ამოცანაა ასაკის თავისებურებების გათვალისწინებით მასალის ფრთხილად შერჩევა. 3) განათლების ბუნებრივი შესაბამისობის კანონი. განათლება უნდა შეესაბამებოდეს ბუნების კანონებს (თანმიმდევრულობა, სისტემატური, განზომილება). განათლების კანონების განსახორციელებლად კომენიუსი ავითარებს პირველ ასაკობრივ პერიოდიზაციას, რომლის გათვალისწინებითაც აშენებს სკოლების სისტემას და ავითარებს განათლების შინაარსს თითოეული სკოლისთვის. მან გამოყო სკოლის პერიოდი, რომელიც, თავის მხრივ, იყოფა 4 პერიოდად: 1) 6 წლამდე (ბავშვობა), დედათა სკოლა. განათლების შინაარსი: უმარტივესი იდეები სამყაროს შესახებ; გრძნობის ორგანოების განვითარება, მეტყველება; ბავშვი ეცნობა ძირითად მორალურ ცნებებს, უვითარდება შრომისმოყვარეობა, ღმერთის სიყვარული; 2) 6-12 (ბიჭობა), დედაენის სკოლა. განათლების შინაარსი: მშობლიურ ენაზე კითხვა და წერა, არითმეტიკა, ეროვნული ისტორია, გეოგრაფია, მშობლიური ლიტერატურა, მამულის ცოდნა, ზნეობა, შრომა, ღვთის კანონი, მუსიკა; 3) 12-18 (ახალგაზრდული), ლათინური სკოლა (გიმნაზია). განათლების შინაარსი: შუა საუკუნეების ტრადიციული დისციპლინები: გრამატიკა, რიტორიკა, დიალექტიკა; ზოგადი განათლება: მათემატიკა, ასტრონომია, მსოფლიო ისტორია, გეოგრაფია, ლიტერატურა, ბუნებისმეტყველება; აღმზრდელები: თეოლოგია, ეთიკა, სამუშაო; 3) 18-24 (მამაკაცობა), ტრენინგი სტუდენტების არჩევანით.

Comenius ქმნის კლას-გაკვეთილის განათლების სისტემას. მის დასაბუთებლად იგი თავის თხზულებაში იძლევა კლასის ცნებას - დაახლოებით ერთნაირი ასაკისა და დაახლოებით ერთნაირი შესაძლებლობების ბავშვების ჯგუფი, რომლებიც ერთობლივად სწავლობენ მეცნიერების საფუძვლებს; გაკვეთილი - დროის მონაკვეთი, რომლის განმავლობაშიც კლასი მუშაობს ერთ მასწავლებელთან და სწავლობს ერთ მეცნიერებას; სასწავლო წელი არის პერიოდი, რომლის განმავლობაშიც ყველა ბავშვი დადის სკოლაში. თქვენ უნდა დაიწყოთ და დასრულდეთ ერთდროულად. კლასებს შორის უნდა იყოს არდადეგები, უნდა იყოს სწავლის 4 პერიოდი და შვებულების 4 პერიოდი. მან გულდასმით შეიმუშავა დიდაქტიკური პრინციპები („წესები“): თანმიმდევრულობა, სისტემურობა, სიძლიერე, სწავლის მიზანშეწონილობა, სწავლის ხილვადობა („დიდაქტიკის ოქროს წესი“), მოსწავლის აქტივობა.

თავის დიდაქტიკაში კომენიუსი დიდ ადგილს უთმობს განათლებას. მან შეიმუშავა განათლების თეორია, რომლის მიზანია სათნო ადამიანის აღზრდა. არსებობს ადამიანის 4 ძირითადი სათნოება: სიბრძნე, გამბედაობა, ზომიერება, სამართლიანობა. განათლების საუკეთესო მეთოდი მაგალითის მეთოდია. მშობლები და მასწავლებლები უნდა იყვნენ მაგალითი. მოსწავლეებსა და მასწავლებლებს შორის ურთიერთობა ჰუმანიზმზე უნდა იყოს აგებული, ბავშვებს მამასავით უნდა მოექცნენ. განათლების სავალდებულო ელემენტია დისციპლინა („სკოლა დისციპლინის გარეშე არის წისქვილი წყლის გარეშე“). მასწავლებელი სკოლის ცენტრალური ფიგურაა. მან უნდა განასახიეროს ყველა ადამიანური სათნოება. Comenius პირველად განიხილავს მასწავლებლის პოზიციას საზოგადოებაში („მასწავლებლის თანამდებობა უნდა გახდეს ისეთივე შესანიშნავი, როგორც არავინ მზის ქვეშ“).

ჯ.-ჯ. რუსო (18 საუკუნე, საფრანგეთი)

"თავისუფალი და ბუნებრივი განათლების თეორია", "ემილი, ანუ განათლების შესახებ"

დაბადებული ადამიანის პიროვნებაზე გავლენას ახდენს სამი ფაქტორი: ბუნება, საგნები (გარემო) და ადამიანები (საზოგადოება). ანტიკურ ხანაში სამივე ფაქტორი ერთად მოქმედებდა და დადებითი იყო. მაგრამ დროთა განმავლობაში საგნებმა და ადამიანებმა დაკარგეს ბუნებრიობა და მათი გავლენა უარყოფითი გახდა, მხოლოდ ბუნება ინარჩუნებს დადებით გავლენას, მაგრამ თუ მართალია, ე.ი. ბავშვის აღზრდის ბუნებრივად ორგანიზება, მაშინ შესაძლებელია იმის უზრუნველყოფა, რომ ეს ბავშვი გააგრძელებს ცხოვრების ბუნებრივ წესრიგს.

რუსო: „ბუნებრივმა განათლებამ შეიძლება გამოიწვიოს საზოგადოების მშვიდობიანი სოციალური რეორგანიზაცია“. ბუნებრივი განათლება უნდა ჩატარდეს ბუნების შესაბამის რეჟიმში და ბუნებაში; აღზრდა უნდა იყოს უფასო (არ შეუკვეთო, არ განკარგო, არ დაისაჯო, არ მოითხოვო). უფასო განათლების გზა არის ბავშვის შინაგანი სამყაროს, მისი ემოციების, სურვილების კონტროლი. „მოსწავლეს უნდა სურდეს ის, რასაც მასწავლებელი მოელის მისგან“.

ბავშვის შინაგანი სამყაროს სამართავად მასწავლებელმა უნდა იცოდეს ბავშვის ასაკობრივი მახასიათებლები. 1) 2 წლამდე (ფიზიკური პერიოდი). რეჟიმის დაცვა, გამკვრივება, ტანვარჯიში. 2) 2-12 (სენსორული განვითარების პერიოდი ("გონების ძილი")). ექსპერიმენტული სწავლება ("ისე, რომ ემილმა არ ისწავლოს მეცნიერება, არამედ გამოიგონოს მეცნიერება"). 3) 12-15 (გონებრივი განვითარების პერიოდი). კლასიკური განათლება, საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები, მათემატიკა.4) 15 წლიდან ქორწინებამდე (ზნეობრივი განვითარების პერიოდი). შედარებითი განათლება.

აღზრდის უფასო მეთოდები:

ბუნებრივი შედეგების მეთოდი მოქმედებს განათლების სისტემაში და საშუალებას გაძლევთ თავიდან აიცილოთ სასჯელი. დასჯა არის მოქმედების ბუნებრივი შედეგები.

ირიბი გავლენის მეთოდი გამოიყენება დიდაქტიკაში. განათლება უნდა განხორციელდეს მუშაობის პროცესში. შრომა განსაკუთრებული წესით უნდა იყოს ორგანიზებული (ემილი კვირაში მთელ დღეს ატარებს მუშის ოჯახში). მნიშვნელოვანია შრომის მორალური ბუნება (ემილმა პატივი უნდა სცეს მუშის სიცოცხლეს, თავად შრომის პროცესს და შრომის შედეგებს).

I. Pestalozzi (XVIII საუკუნე, შვეიცარია)

ის იკვლევს საგანმანათლებლო მუშაობას და განმავითარებელ განათლებას, მას ეკუთვნის ელემენტარული განათლების იდეა. აუცილებელია გონებრივად, ფიზიკურად, მორალურად აღზრდა. გონებრივი განათლების პირველადი ელემენტებია რიცხვი, ფორმა, ენა. დიდ ყურადღებას აქცევს ხილვადობას. გონებრივი შესაძლებლობები თანდათან ვითარდება, ამიტომ ვარჯიში უნდა იყოს შესაბამისი თითოეული ასაკისთვის. ის ემხრობა ვარჯიშის მკაცრ თანმიმდევრობას, მისი ნაბიჯების დაკავშირებას. იცავს მოსწავლეთა თვითაქტიურობის პრინციპს (აუცილებელია ბავშვების წარმართვა და არა წახალისება). ფიზიკური აღზრდა: ("უნარების ABC") ბავშვის ბუნებით ინსტინქტური, თანდაყოლილი მოძრაობებიდან შეიძლება ჩამოყალიბდეს რთული შრომითი უნარები. ფიზიკური და შრომითი განათლება ერთი მთლიანობაა. მორალური განათლება: ელემენტარული ინსტინქტური სენსუალური იმპულსებიდან განვითარება მიდის სამყაროს იდეამდე, იდეებიდან - სამყაროს შესახებ შეხედულებებამდე, შემდეგ მოქმედებებამდე, შემდეგ რწმენამდე და ბოლოს, ქცევაზე, ჩვევებზე.

ა.დისტერვეგი. (მე-19 საუკუნე)

„გერმანელი მასწავლებლების განათლების გზამკვლევი“.

სწავლება უნდა წარიმართოს მარტივიდან რთულამდე, ცნობილიდან უცნობიმდე, კონკრეტულიდან ზოგადამდე. სასწავლო პროცესი ორი საგანია: მოსწავლე და მასწავლებელი. ისინი ურთიერთქმედებენ სასწავლო ობიექტის – სასწავლო მასალის მეშვეობით. ხელსაყრელი სასწავლო პირობების შექმნის შემთხვევაში მოსწავლე იქნება აქტიური საგანი. ამისათვის მასწავლებლებმა უნდა დაიცვან წესები, რომლებიც იყოფა 4 ჯგუფად: 1) წესები, რომლებიც ეხება მოსწავლეს, როგორც საგანს (რაც შეიძლება ნაკლები ასწავლოს; აიძულეთ მოსწავლემ იმუშაოს ჯერ ხელებით, შემდეგ ენით, შემდეგ თავისით. ხელმძღვანელი; უყურეთ მოსწავლეთა გამოსვლას). 2) საგანმანათლებლო მასალასთან, როგორც შესწავლის ობიექტთან დაკავშირებული წესები (მასალა გადაანაწილეთ წვრილმანებად; გაჭიანურდით საფუძვლების სწავლაში, არ იჩქაროთ; სწავლების მეთოდების არჩევანი დაუკავშირეთ წყაროს). 3) სწავლის ადგილის, დროისა და სხვა პირობების შესახებ წესები. 4) მასწავლებელთან, როგორც საგანთან დაკავშირებული წესები (ასწავლე ცოცხალი, ენერგიულად; არასოდეს გაჩერდე, რადგან მასწავლებლისთვის გაჩერება უკან გადადგმული ნაბიჯია. მაჩვენე შენი მოსწავლეები და მათში გნახავ).

მან დაასაბუთა 3 პრინციპი, რომელიც ქმნის განათლების განვითარების საფუძველს: 1) ბუნებრივი შესაბამისობა (მიდრეკილებების, მიდრეკილებების, ტემპერამენტის გათვალისწინება); 2) კულტურული კონფორმულობა (ტრადიციებზე დაყრდნობა და არსებული ტენდენციების გათვალისწინება); 3) სამოყვარულო წარმოდგენა (ბავშვის დამოუკიდებლობა, აქტივობა, საკუთარი აქტივობა).

კონფერენცია: განათლების განვითარების პრობლემები და პერსპექტივები

ორგანიზაცია: FGBOU VO "T GP U im. ლ.ნ. ტოლსტოი"

მდებარეობა: ტულას რეგიონი, ტულა

ვიტორინო და ფელტრე არის რენესანსის გამოჩენილი იტალიელი ჰუმანისტი განმანათლებელი. თავის შემდეგ არ დაუტოვებია ნარკვევები, რომლებშიც განიხილავდა და გამოთქვამდა თავის აზრს განათლების თეორიულ და პრაქტიკულ ასპექტებზე. ვიტორინო და ფელტრეს მოღვაწეობის საფუძველი იყო პედაგოგიური პრაქტიკა, რომელიც გამოირჩეოდა ძველი და შუა საუკუნეების ტრადიციების შერევით, ასევე აღზრდისა და განათლების ახალი მიდგომებით.

1420 წელს იგი მანტუას მმართველმა მიიწვია შვილების აღსაზრდელად. და უკვე 1423 წელს ვიტორინო და ფელტრემ დააარსა საკუთარი სკოლა, რომელიც თანდათანობით გახდა ცნობილი როგორც "სიხარულის სკოლა". იგი ძალიან მალე გახდა ცნობილი არა მხოლოდ იტალიაში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც.

„სიხარულის სკოლა“ თავად ვიტორინოსა და მოსწავლეების მდიდარი მშობლების ხარჯზე იყო შენარჩუნებული. ამ სკოლაში ყველა ბავშვი თანაბარ პირობებში იმყოფებოდა. სტუდენტების ასაკი 7-დან 24 წლამდე იყო. ვიტორინო და ფელტრე ყოველთვის იცავდა ჰუმანისტურ შეხედულებებს და დარწმუნებული იყო: „ეს არ არის კლანი, რომელიც აკეთილშობილებს ინდივიდებს, არამედ ინდივიდები აკეთილშობილებს კლანს“. ამიტომ, სწორედ სწავლის ბუნებრივი ნიჭი და სწავლის სურვილი გახდა ამ სკოლის მოსწავლეთა შერჩევის მთავარი კრიტერიუმი. და სკოლაში მომზადებისა და განათლების მთავარი ამოცანა იყო ბავშვში მისი ბუნებრივი მიდრეკილებების გამოვლენა და განვითარება, მაგრამ ამავე დროს, ამ ამოცანის განხორციელების მთავარი პირობა იყო თავად მოსწავლის თავისუფლება სწავლაში.

სიხარულის სკოლა საყოველთაო სკოლად იქცა. აქ საგნებს სწავლობდნენ შვიდი ლიბერალური ხელოვნების ტრივიუმისა და კვადრივიუმის სქემის მიხედვით: გრამატიკა, რიტორიკა, არითმეტიკა, დიალექტიკა, გეომეტრია, ასტრონომია და მუსიკა. ჰომეროსის, დემოსთენეს, ციცერონისა და ვერგილიუსის შესახებ შეისწავლეს ბერძნული და ლათინური ენები, რადგან სწორედ მათზე იწერებოდა მთელი სასწავლო მასალა. ისტორიას სწავლობდნენ, როგორც ისტორიული მოვლენების ინტერპრეტაციის ნაწილს, ხოლო ფილოსოფიაში ისინი მიმართავდნენ ეთიკურ სწავლებებს. ამ სკოლაში განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა მეტყველების ხელოვნებას. ვიტორინო მუდმივად ამბობდა, რომ ადამიანს უნდა შეეძლოს კარგად ლაპარაკი და კარგად ცხოვრება. პირველად სწორედ სიხარულის სკოლაში დაიწყო თამაშის საშუალებით საგნების შესწავლა. მუსიკა იყო ადამიანის ესთეტიკური აღზრდის საგანი.

სიხარულის სკოლაში გაკვეთილები ადრე დაიწყო და 7 ან 8 საათს გაგრძელდა. ვიტორინო და ფელტრე დარწმუნებული იყო, რომ ობიექტების მონაცვლეობა ყველაზე სწორი მიდგომაა. დრო მკაფიოდ არ იყო განსაზღვრული გონებრივი სწავლებისთვის, რადგან მასწავლებელს მიაჩნდა, რომ ეს დამოკიდებული იყო მოსწავლის ნიჭიერების ხარისხზე, ვისთვისაც დრო არ იყო სამწუხარო. გონებრივი აქტივობა მონაცვლეობდა ფიზიკურ ვარჯიშებთან. განსაკუთრებული ყურადღება დაეთმო ბავშვების მობილურობას და ფიზიკურ განვითარებას, რადგან ეს სწორედ ამ ეპოქით იყო განპირობებული. მისი ბევრი მოსწავლე სამხედრო სამსახურისთვის იყო განკუთვნილი.
შესაბამისად, სწორედ აქ მიიღო ფიზიკური აღზრდის იდეამ, როგორც სრულფასოვანი ჰუმანისტური პიროვნების ჩამოყალიბების აუცილებელ პირობას.

სიხარულის სკოლაში განათლების ხარისხი ძალიან მაღალი იყო. ამის მაგალითია ცნობილი ჰუმანისტები - ლორენცო ვალა, ლონიგო, კორარო, პეროტი. ამრიგად, ვიტორინო და ფელტრეს სკოლა გახდა რენესანსის ერთ-ერთი უნიკალური საავტორო სკოლა და ის იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც პრაქტიკაში გამოიყენა არისტოტელეს იდეა ბავშვების ჰარმონიული აღზრდის აუცილებლობის შესახებ, ისევე როგორც გონებრივი, მორალური და ფიზიკური განათლება.

დღეისათვის სიხარულის სკოლა უკვალოდ არ გამქრალა. ბევრ თანამედროვე სკოლაში წარმოდგენილია მისი მახასიათებლები: აღზრდისა და განათლებისადმი ჰუმანისტური მიდგომა, ახალი ცოდნის გააზრებისა და ბავშვებში ბუნებრივი მიდრეკილებების განვითარების სურვილი, მაგრამ ამ ყველაფერთან ერთად ბავშვი თავისუფლად უნდა გრძნობდეს თავს. ვიტორინო და ფელტრეს სკოლამ ასევე მისცა ბიძგი მომავალში სწავლებისადმი დიფერენცირებული მიდგომის შემუშავებას. იგი ისტორიაში შევიდა, როგორც ავტორისეული, უნივერსალური, მაგრამ ამავე დროს ძალიან ძლიერი კავშირი თანამედროვეობასთან.

ლიტერატურა:

1. Antokhina V. A. მომავალი დაწყებითი სკოლის მასწავლებლების პროფესიული ლინგვოდიდაქტიკური მომზადება სწავლების განმავითარებელი ფუნქციის განსახორციელებლად // თსუ ბიულეტენი. No12(56). 2007 წ

2. Salimova K. I., Bezrogov B. G. ჰუმანისტური აზროვნება, შუა საუკუნეების სკოლა და პედაგოგიკა და ახალი საუკუნის დასაწყისი (კვლევა და მასალები): შატ. სამეცნიერო ტრ. / K. I. Salimova, B. G. Bezrogova. - მ.: 1990 წ. -200 წ.

3. Dante A. მცირე ნამუშევრები. - მ., 1986 წ

ვიტორინო დე რამბალდონი (1378, ფელტრე, - 02/02/1446, მანტუა), რენესანსის ნტალიანი მასწავლებელი. დაამთავრა პადუას უნივერსიტეტი. მასზე ძლიერი გავლენა მოახდინეს იტალიელმა ჰუმანისტებმა პ.ვერჟერიო და ლ.ბრუნი. მან განახორციელა რენესანსის ჰუმანისტური იდეები განათლების სფეროში. განათლების მიზანს ჰარმონიულად განვითარებული ადამიანის ჩამოყალიბებაში ვხედავდი. 1423-1424 წლებში მანტუაში, გონზაგას ჰერცოგის კარზე დააარსა საშუალო სკოლა (Casa Giocosa - „სიხარულის სახლი“). იქ სწავლობდნენ ჰერცოგის ვაჟები, კარისკაცები, ჰუმანისტები გ.ფ. პოჯიო ბრაჩოლინი, ფ.ფილელფო და ასევე (ვიტორინოს ხარჯზე) ღარიბი ოჯახების ნიჭიერი ბიჭები. სკოლაში გონზაგას ოჯახიდან გოგონებიც დადიოდნენ. ვიტორინოში სხვა ქვეყნებიდან (საფრანგეთი, გერმანია, საბერძნეთი) სტუდენტები გაგზავნეს. სკოლის ნათელი, ფართო შენობა მდებარეობდა თვალწარმტაცი უბანში, მორთული იყო ბავშვთა თამაშების ამსახველი ნათელი ფრესკებით და არანაირად არ ჰგავდა ასკეტურ შუა საუკუნეების სკოლებს. განათლების საფუძველი იყო ლათინური და ბერძნული, ძველი ავტორების კითხვა, ლოგიკა, რიტორიკა. ისწავლებოდა არითმეტიკა, გეომეტრია, ალგებრა (იმ დროს ახალი დისციპლინა), ბუნებისმეტყველება და მუსიკა. ვიტორინომ დიდი ყურადღება დაუთმო მორალურ განათლებას, რომელშიც ქრისტიანული ეთიკის გავლენა საკმაოდ ძლიერი იყო. კლასიკური განათლება შერწყმული იყო ფიზიკურ აღზრდასთან (სავარჯიშოები და გარე თამაშები სავალდებულო იყო წლის ნებისმიერ დროს და ნებისმიერ ამინდში). ვიტორინო და ფელტრემ შემოიტანა სწავლების ახალი მეთოდები, გამოიყენა თამაშის ელემენტები სწავლებაში და მიატოვა სკოლასტიკური კამათი და ფიზიკური დასჯა. მათემატიკის სწავლებისას იყენებდა თვალსაჩინოებას და პრაქტიკულ მუშაობას. საჭიროდ ჩათვალა მოსწავლეებში საგნისადმი ინტერესის გაღვივება მათი ინდივიდუალური შესაძლებლობების გათვალისწინებით. ვიტორინო და ფელტრემ არ დატოვა პედაგოგიური ნაწერები, მისი მოღვაწეობა ცნობილია მისი სტუდენტების მოგონებებიდან.

ლიტერატურა: Woodward W. H., Vittorino da Feltre and other humanist educators, Camb., 1897 (c., N. Y., 1963); ვიტორინო და ლა სუა სკუოლა. Umanesimo, pedagogia, arti, Firenze, 1981 წ.

V. I. უკოლოვი

ჩვენი მთავარი პროგრამაა "საბავშვო ბაღი - სიხარულის სახლი".

ეს პროგრამა შექმნეს ნატალია მიხაილოვნა კრილოვამ, პერმის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ასოცირებულმა პროფესორმა და ვალენტინა ტარასოვნა ივანოვამ, ინოვაციურმა მასწავლებელმა 1985 წელს პერმის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ბაზაზე.

პროგრამა „საბავშვო ბაღი - სიხარულის სახლი“ ორიენტირებულია სკოლამდელი განათლების სტანდარტის მიღწევასა და გადალახვაზე, ასევე მომდევნო ასაკობრივ პერიოდში გადასვლაზე უწყვეტობაზე. პროგრამის მიხედვით ვმუშაობთ, ვქმნით პირობებს ბავშვის ემოციური კეთილდღეობის უზრუნველსაყოფად, მისი პიროვნული კულტურის საფუძვლის შესაქმნელად, მისი შესაძლებლობებისა და მიდრეკილებების განვითარებისთვის. ჩვენ ვუზრუნველვყოფთ ბავშვს აქტივობების ფართო სპექტრს, ვეხმარებით მას დამოუკიდებლობისა და კრეატიულობის დონეზე დაუფლებაში. თამაშის, სწავლისა და კომუნიკაციის პროცესში სხვადასხვა აქტივობების შესრულება უზრუნველყოფს ბავშვის წარმატებას. მიღებული შედეგისგან სიამოვნებას განიცდის, სკოლამდელი აღსაზრდელი იღებს დადებით გამოცდილებას და ცდილობს მომავალში გამდიდრებას.

პროგრამა აგებულია მყარ ფილოსოფიურ, ფიზიოლოგიურ, ჰიგიენურ და ფსიქოლოგიურ საფუძვლებზე. პროგრამის "საბავშვო ბაღი - სიხარულის სახლი" სამეცნიერო საფუძველია საბავშვო ბაღში განათლებისა და სწავლების სტანდარტული პროგრამა, რედაქტორი რ.ა. კურბატოვა და ნ.ნ. პოდიაკოვა. პროგრამაში ასახულია ყველაფერი საუკეთესო, რაც შექმნილია ადგილობრივი და უცხოელი მასწავლებლებისა და ფსიქოლოგების მიერ. მისი ამოცანებია:

  • ბავშვის ჯანმრთელობაზე ზრუნვა და თითოეული ბავშვის გონებრივი და ფიზიკური განვითარების გამდიდრების ხელშეწყობა;
  • დახმარება ბავშვის მიერ დამოუკიდებლობის დონეზე სხვადასხვა სახის საქმიანობის განვითარებაში და მისი შემოქმედებითი პოტენციალის განვითარებაში;
  • დახმარება სულიერი კულტურის საფუძვლების დაუფლებაში.

პროგრამა ეყრდნობა იმ ფაქტს, რომ ნებისმიერი საქმიანობის მენეჯმენტი შეიძლება იყოს წარმოდგენილი როგორც მოდელი. უპირველეს ყოვლისა, ამ მოდელს ზრდასრულმა უნდა აითვისოს, ასწავლოს ბავშვს აქტივობების თვითორგანიზება და სკოლისთვის უფროს და მოსამზადებელ ჯგუფებში მოდელი გახდება თავად სკოლამდელი აღზრდის შეცნობის საშუალება.

მოდელის პირველი ვერსია, რომელსაც აღმზრდელი იყენებს, არის თითების სისტემა: პატარა თითი მიუთითებს განზრახვაზე (მიზანსა და მოტივზე) – „რა მინდა გავაკეთო, ვის მივხედო“. უსახელო - ტრანსფორმაციის საგანი - "რას გავაკეთებ". შუა თითი - ნიშნავს - "რას გავაკეთებ" (რა ინსტრუმენტებით განხორციელდება ტრანსფორმაცია). ინდექსი - მოქმედებების თანმიმდევრობა -

"როგორ მოვიქცე" (სად დავიწყო, როგორ დავასრულო). ცერი აწეული - შედეგი არის აქტივობის, დამოკიდებულების პროდუქტი მის მიმართ და საკუთარი თავის მიმართ, როგორც შემოქმედის, ე.ი. რეფლექსია და თვითშეფასება.

საბავშვო ბაღში "სიხარულის სახლი" ბავშვები ეუფლებიან ისეთ ნაყოფიერ აქტივობებს, როგორიცაა აპლიკა, მოდელირება, ქაღალდის დიზაინი, ნახატი (სხვადასხვა საგნების გამოსახულება, სიუჟეტური კომპოზიციები; ცხოვრებიდან, დიზაინით). ბავშვები სწავლობენ ხატვას "ბუნებიდან" და გეგმის მიხედვით.

პროგრამის ავტორების მიერ განსაკუთრებული ადგილი ეთმობა ბავშვებში კონსტრუქციული შესაძლებლობების განვითარებას. თოჯინების მობუდარი სკამების, კარიბჭეების და სახლების შექმნით დაწყებული, მოსამზადებელი ჯგუფისთვის სკოლამდელ ბავშვებს შეუძლიათ შეადარონ ურბანული გეგმები და იყვნენ კრეატიულები თავიანთი გეგმის გამოხატვისას, „შექმნან“ მოსკოვისა და სანკტ-პეტერბურგის არქიტექტურული ანსამბლები.

ბავშვების ექსპერიმენტებს დიდი მნიშვნელობა აქვს ჩვილების ცხოვრებაში. ბავშვები ატარებენ მრავალ ექსპერიმენტს, სწავლობენ „გარე სამყაროს შინაგან შინაარსს“.

საბავშვო ბაღის სპეციალისტები დიდ ყურადღებას აქცევენ სკოლამდელი ასაკის ბავშვების ფიზიკურ, ესთეტიკურ და მუსიკალურ განვითარებას. პროგრამა ითვალისწინებს ყოველკვირეული ფიზიკური აღზრდის გაკვეთილებს, მუსიკალურ დასვენებას და ბავშვებისთვის ყველა სახის თეატრალური აქტივობის განვითარებას.

სრული დარწმუნებით შეიძლება ითქვას, რომ საბავშვო ბაღის "სიხარულის სახლის" ჯგუფებში დამსწრე ბავშვების მიერ მიღებული სისტემატური ცოდნა საშუალებას აძლევს ბავშვებს დაეუფლონ კითხვის, წიგნიერების და მათემატიკის საფუძვლებს, რაც ასე აუცილებელია პირველ კლასში შესასვლელად. ქოუჩინგის გარეშე.

ერთხელ ერთი მასწავლებლის ცხოვრებიდან ორი ეპიზოდის ყურება მომიწია: სამსახურშიც და სახლშიც... იმ დროს ჩვენს სკოლაში ერთი მეხუთეკლასელი იყო, მძიმე ბედის და „შესაბამისი“ ქცევის ბიჭი. იმ დღეს შევესწარი ჩემი გმირის ურთიერთობას ამ ბიჭთან: ბევრი მოსიყვარულე სიტყვა, ნაზი ინტონაციები მის ხმაში. შედეგად, მან მოახერხა მასთან რაღაცაზე შეთანხმება... იმ საღამოს მე მის სახლში სტუმრად მოვხვდი. სანამ ზღურბლის გადალახვის დრო მოვახერხეთ, საშინელი ხმა გაისმა: "ოლია, ჩუსტები!". ეს ფრაზა მასწავლებლის ქალიშვილს - 12 წლის მოზარდს მიმართა.

მას შემდეგ ათ წელზე მეტი გავიდა, მაგრამ ეს ორი სცენა დღემდე რჩება ჩემს მეხსიერებაში. კარგად მახსოვს ჩემი იმ დღის განცდები: დისონანსი ორი ბავშვის მიმართ ასეთ განსხვავებულ დამოკიდებულებას შორის - სამსახურში და სახლში. აშკარა იყო, რომ ქალის სულში დაძაბულობა იყო. ეს მხოლოდ ერთ სიტუაციაში, ის იკავებს მას, ხოლო მეორეში - არა. და რას უნდა გრძნობდეს თინეიჯერი გოგონა, რომელიც თითქმის ყოველ საღამოს იღებს დედის ნეგატივის ნაკადს? ..მსგავსი სიტუაცია, სამწუხაროდ, ხშირად შეიმჩნევა მასწავლებელთა ოჯახებში.

ათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ვმუშაობდი განათლების სისტემაში, ვაკვირდებოდი მასწავლებლების შვილებს, მივედი ცალსახა დასკვნამდე: შეუძლებელია დედას (მასწავლებელს) და მის შვილს ერთი სკოლის კედლებში ყოფნა.დედის მთავარი სარგებელი ასეთი ყოფნიდან აშკარაა: არსებობს ბავშვის მუდმივი კონტროლის შესაძლებლობა. მაგრამ როგორია სწორედ ეს ბავშვი გამუდმებით იყოს არა მარტო მშობლის, არამედ ყველა მისი კოლეგის ყურადღების ქვეშ! დიახ, და ატარეთ პასუხისმგებლობის ტვირთი "მასწავლებლის შვილი". (ოჰ, რა დიდია ცდუნება უფროსებისთვის, რომ უთხრან მას: „როგორ შეგიძლია? დედაშენი ხომ მასწავლებელია! დედაშენის სირცხვილი ხარ!“). და ამასობაში ვის შეუძლია წაართვას უფლება ასეთ ბავშვს იყოს მხოლოდ ბავშვი, რომელიც შეიძლება იყოს ცელქი, აწეული კლასელები, მოუმზადებელი მოვიდეს რაიმე სახის გაკვეთილზე? თურმე დედა-მასწავლებელი წინადადებაა!

და თუ ამ ბავშვების ბედს მივადევნებთ თვალს, რამდენი მათგანია სრულყოფილების (ყველაფერში სრულყოფილების სურვილი), არასრულფასოვნების კომპლექსითა და ღიად ასოციალური პიროვნებებით (მსჯავრდებულები, ნარკომანები, ალკოჰოლიკები, სოციოპათები) დაზიანებული. ფსიქოლოგებს ესმით, რომ ასეთი ქცევა - ყველაზე ხშირად მოქმედებს როგორც ერთგვარი პროტესტი ბავშვობაში მკაცრი მოთხოვნების წინააღმდეგ.

მასწავლებლის დამოკიდებულება შვილის მიმართ პრობლემის ერთ-ერთი ასპექტია. მაგრამ ჯერ კიდევ არის უამრავი ბავშვი, რომლებთანაც მას ყოველდღიურად უწევს საქმე. და იმ საუბრის ნიმუში, რომელიც მე წამოვაწყე დასაწყისში, სამწუხაროდ, ყოველთვის არ არის შესაძლებელი სკოლის კედლებში დაკვირვება. თუ გაკვეთილების დროს დადიხართ სკოლის დერეფანში, შეგიძლიათ მიიღოთ ძალიან ზუსტი წარმოდგენა ჩვენი მასწავლებლების კომუნიკაციური კულტურის შესახებ.

ერთ-ერთი კვლევის შედეგების მიხედვით, ძირითადად არარეალიზებული ძალაუფლების კომპლექსის მქონე ადამიანები მასწავლებლებად ქცევისკენ მიდრეკილნი არიან. დეფინიციის თანახმად, „ძალაუფლების კომპლექსი ასოცირდება ძლიერების, გამარჯვების და სხვა ადამიანების გაკონტროლების სურვილთან. ასეთი კომპლექსის სიძლიერე არის ლიდერობა, სხვებზე პასუხისმგებლობის აღების უნარი, მათი წარმართვა. მაგრამ ეს კომპლექსი ხშირად აწამებს ადამიანს თავისი შესაძლებლობებით და შემდეგ ჩვენ ვხედავთ არა ნამდვილ ლიდერებს, არამედ დიქტატორებს, რომლებისთვისაც ძალაუფლების იდეა უფრო მნიშვნელოვანი ხდება, ვიდრე იდეები და ღირებულებები, რისთვისაც მიეცა ასეთი ძალაუფლება. ეს ადამიანი.

თითოეულ ჩვენგანს აქვს მასწავლებლებთან ურთიერთობის გამოცდილება. და ზოგიერთისთვის ეს ძალიან ტრავმულია. კარგად მახსოვს ის ეპიზოდი დაწყებითი კლასებიდან, როცა მასწავლებელმა დაგსაჯა რაღაცისთვის და გვაიძულებდნენ გაკვეთილზე დავდგეთ გარკვეული დროის განმავლობაში, მთელი კლასი. შევამჩნიე, რომ მაგიდაზე ჩემი მეზობლის სკამზე პატარა გუბე ჩამოყალიბდა. ამ სიტუაციამ გოგონას ისეთი შფოთვა ჩაუნერგა, რომ უნებლიე შარდვა მოხდა. მაგრამ ეს ნევროზული სიმპტომია. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ბავშვმა შემდეგ განიცადა ფსიქოლოგიური ტრავმა.ვინ მისცა მასწავლებელს ამის უფლება?

რა თქმა უნდა, ბავშვების დიდი ჯგუფის მართვა ადვილი არ არის. და ტყუილად არ არის კერძო სკოლებში ერთ-ერთი მთავარი წესი ბავშვების შეზღუდული რაოდენობა, ჩვეულებრივ 12-20 კაცი. მასობრივ სკოლებში არის 36 კაციანი კლასები. მასწავლებლისთვის ნამდვილად რთულია. მაგრამ თითოეული მასწავლებელი თავისებურად წყვეტს დისციპლინის საკითხებს: ვიღაც იყენებს თამაშის მეთოდებს, ვიღაც იყენებს ინდივიდუალურ მიდგომას და ვიღაც იყენებს ხმის ძალას.

სკოლის ფსიქოლოგად მუშაობისას ხშირად ვხვდებოდი ცალკეული მასწავლებლების პრეტენზიებს კონკრეტული მოსწავლის ქცევაზე. შემდეგ მივმართე იმ კლასში მომუშავე ყველა მასწავლებელს, სადაც ეს ბავშვი სწავლობდა და ვკითხე მისი მონდომების თავისებურებები. უნდა ითქვას, რომ ყოველთვის იყო რამდენიმე მასწავლებელი, რომლებსაც არანაირი პრეტენზია არ ჰქონდათ ამ მოსწავლეზე. და არა იმიტომ, რომ მასწავლებელი ავლენდა გულგრილობას ბავშვების მიმართ, არამედ იმიტომ, რომ მას მუშაობის სხვა მეთოდები ჰქონდა. ამ ბრძენ მასწავლებლებს ესმოდათ, რომ ბავშვის გამომწვევი ქცევა არის დახმარების მოწოდება, ყურადღების მიპყრობის სურვილი, ყველაზე ხშირად ემოციური დეპრივაციის მტკიცებულება (ოჯახში სითბოს ნაკლებობა). და ასეთი მასწავლებლის გაკვეთილზე ბავშვმა ეს ყურადღება მიიპყრო ინდივიდუალური დავალებების სახით, რომელთა მნიშვნელობას განსაკუთრებით უსვამდა ხაზს მასწავლებელი, ან ლიდერის უფლებამოსილების გაძლიერებით.

წარმომიდგენია, რომ გამოცდილი მასწავლებელი კითხულობს ამ სტრიქონებს და ამბობს: „ძვირფასო, შენ ვერ წარმოიდგენ როგორები არიან ბავშვები!“. ასე რომ, მე არ ვაკეთებ მხოლოდ პრეზენტაციას. ᲛᲔ ᲕᲘᲪᲘ. როგორც ვიცი, ნებისმიერ ბავშვს შეიძლება მიუახლოვდეს. ამას სურვილი და გონებრივი ძალა სჭირდება. სურვილით, ყველაფერი ნათელია. ყველა მასწავლებელი არ დადის სამსახურში, თითქოს დღესასწაული იყოს. მაგრამ სურვილიც კი ყოველთვის არ არის ამის ძალა.. და ეს ობიექტურია! მასწავლებლის პროფესია ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე ენერგიულ და ემოციური დამწვრობისკენ მიდრეკილებად. ევროპის ქვეყნებში მასწავლებელს შეუძლია წელიწადში ორჯერ საზღვარგარეთ გამგზავრება, რა დროსაც არის ემოციური გამოჯანმრთელების შესაძლებლობა. ჩვენი თანამემამულეები, ფინანსური მიზეზების გამო, ყველაზე ხშირად ცდილობენ ზაფხულის არდადეგები ბავშვთა ჯანდაცვის დაწესებულებებში მუშაობას შეუთავსონ. ამრიგად, მასწავლებლის ნერვული სისტემა მთელი წლის განმავლობაში ფუჭდება, პრაქტიკულად ემოციური რესურსის მიღების გარეშე.

აქ, ჩემი აზრით, სათავეა მასწავლებელ-მოსწავლის დონეზე მარადიული კონფლიქტი. ორივე საგანმანათლებლო სისტემის მძევალია, რომელიც უამრავ რეფორმას ექვემდებარება, მაგრამ, სამწუხაროდ, უფრო ჰარმონიული არ ხდება.

ბევრი მშობელი შეშფოთებულია არსებული სიტუაციით და ეძებს საუკეთესო საგანმანათლებლო რეჟიმს შვილებისთვის. უკრაინის კანონი განათლების შესახებ აძლევს მათ საშინაო სწავლების უფლებას, მაგრამ აქაც სისტემა აყენებს ბიუროკრატიულ დაბრკოლებებს, რომლებსაც თითოეული მშობელი გვერდს უვლის თავისი გონიერებითა და სოციალური ადაპტირებით...

ამ სტატიაში წამოჭრილ პრობლემას ფართო სოციალური და მორალური ასპექტი აქვს და მისი გადაწყვეტა არც ისე ადვილი მოსაძებნია. მაგრამ ჯერ-ჯერობით მაინც შეგვიძლია ამაზე საუბარი. ჩვენი პასიურობა ხომ ცხოვრების რუტინისა და ცვლილების არარსებობის მიზეზია.

და როგორც ჩანს, ყველას დაავიწყდა, რომ ბერძნულად სკოლა ნიშნავს დასვენებას, ანუ ადამიანის უნარს, თავისუფალ დროს დაკავდეს თავისი არჩევანით სხვადასხვა საქმიანობით. გავიხსენოთ, რომ დასვენების აქტივობები მოიცავს: დასვენებას, გართობას, დასვენებას, თვითგანათლებას, კრეატიულობას. და ეს ყველაფერი არის სკოლაში. მხოლოდ რაღაც კარიკატურაში. ამ ყველაფერში ცოტაა სკოლის მოსწავლეების და თავად მასწავლებლების პირადი მოტივაცია. მაგრამ ცნობილია, რომ არცერთი საქმიანობა არ იქნება წარმატებული, თუ მას არ ექნება დასაწყისი ადამიანის ინდივიდუალური ინტერესებიდან გამომდინარე. და მხოლოდ მაშინ გახდება სკოლა სიხარულის სახლად, როცა ყველა, ბავშვიც და ზრდასრულიც, მის კედლებში შევარდებიან ფერადი ემოციებისა და ნათელი შთაბეჭდილებების მოლოდინში!