მაცოცხლებელი ჯვრის მონასტერი, პოგოსტის ჯვარი. მონასტერი, სადაც სასწაულები ხდება. მთავარი დღესასწაულები მონასტერში უფლის მაცოცხლებელი ჯვრის დაღმართის სახელით

პოგოსტის ჯვარი- აქედან დაიწყო როსტოვის მიწაზე გამოუვლენელი სიცოცხლის მომცემი ჯვრის არსებობის ამბავი.

საგზაო ნიშანი ყველაფერს ხსნის: ” პოგოსტის ჯვარი. უფლის მაცოცხლებელი ჯვრის მონასტერი- მაცოცხლებელი ჯვრის გამოჩენის ადგილი“.

სოფელი ზახაროვო არის იაროსლავისა და ივანოვოს რეგიონების საზღვარი, აქ ასფალტი მთავრდება, როგორც მოსალოდნელია, მაგრამ ეს არ შეაშინებს გამოცდილ მოგზაურს! უფრო მეტიც, პრაიმერი გამოიყურება მკვრივი, მანქანა გადის უპრობლემოდ და შორს უკვე ანათებს დაპირებული მონასტრის გუმბათები.

გზა ჭაობიან მდელოზე გადის. აქ ალბათ ცოტა რთულია გაზაფხულზე, როცა წყალდიდობაა. და ეს შუქურა, რომელიც დაჭაობებულ არარაობას - მონასტერს, ოქროსა და ვერცხლის გუმბათებს - შუაში აწვება, საზეიმო და სიმბოლურად გამოიყურება, ისე რომ სუნთქვა შეგეკრათ. უძველესი, მერიანული, წარმართული ჭაობები საიმედოდ არის დალუქული მაცოცხლებელი ჯვრის ძალით.

მდელო, რომელსაც ჩვენ გავდივართ, არის ვრცელი სახოტას ჭაობის სამხრეთი ბოლო, რომელსაც მდინარე სახთას ეძახიან, რომელსაც სათავე აქვს მასში. სახტა არის ნერლ კლიაზმინსკაიას შენაკადი, რომელიც თავის წყლებს უფრო ოკასა და ვოლგაში გადააქვს... მაგრამ აქ არის პატარა დახვეული მდინარე. როსტოვის ოლქის მთელ ამ შორეულ ვოლოსტს ერქვა შჩენიკოვსკაია: როგორც ძველ დღეებში, ასევე ჩვენს დროში - უდაბნო.

ეს უდაბნო ცნობილი გახდა მთელ ტერიტორიაზე სალოცავის გამოჩენამ -. და უამრავი მომლოცველი მოიყარა. უსახელო ტრაქტატს ნიკოლსკი პოგოსტი ერქვა. უსახელო მდინარე, რომლის კალაპოტი ჭაობიანი მდელოს - მდინარე იორდანეს ბალახში იკარგება. სასწაულის ხსოვნას აშენდა ხის წმ. მხოლოდ უცნობია, რომელ წელს გამოჩნდა პირველი ტაძარი. და ის, რაც დღემდე შემორჩა, 1776 წლით თარიღდება.

ახლა ძნელი წარმოსადგენია, რომ ორი ათეული წლის წინ ივანოვოს რეგიონის "რუსეთის არქიტექტურული ძეგლებისა და მონუმენტური ხელოვნების კოდექსი" წერდა ვოზდვიჟენსკაიას ეკლესიის შესახებ:

„თვითონ ჯვრის ამაღლების ხუთგუმბათიანი ეკლესია, რომელიც აშენდა 1776 წელს მრევლის ხარჯზე, 1974 წელს დაიშალა; შემორჩენილია მხოლოდ მისი ჩრდილოეთი ნავსი. მე-19 საუკუნე ჯვრის ამაღლების ეკლესიის სამრეკლო შემორჩენილია ორი იარუსის სიმაღლეზე მხოლოდ ფრაგმენტი; შემორჩენილია ჩრდილოეთის დერეფნის ნაწილიც, რომელიც ტაძარს სამრეკლოს პარალელურად შეემატა. მიუხედავად მისი ცუდი შენარჩუნებისა, ეს არის ექსპრესიული ძეგლი მომწიფებული კლასიციზმის სტილში“.

წარსულის ფოტოები ინახავს საშინელი ნგრევის სურათს; მადლობა ღმერთს, ახლა აღარ დარჩა კვალი "ცუდი მდგომარეობისაგან". ძეგლი მართლაც ძალიან გამომხატველია, ძალიან „ადგილობრივი“, დამახასიათებელი ამ რეგიონის არქიტექტურისთვის. ხაზგასმულია კონსტრუქციის ვერტიკალური ორიენტაცია, დიდი პლასტიკური, მასიური სამშუქიანი ოთხკუთხედი, განვითარებული ხუთგუმბათოვანი სტრუქტურა. მთავარი ტომის მიმდებარედ ჩრდილოეთიდან არის სამლოცველო ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შუამავლობის სახელზე. გარედან ცალკე პატარა ტაძარს ჰგავს.

პოგოსტის ჯვრის მონასტრის ისტორია თითქმის 1824 წელს დაიწყო... არა, ეს არ არის შეცდომა - ის "თითქმის დაიწყო". მაშინ პირველად გაჩნდა იდეა, რომ აქ სამონასტრო მონასტერი დაარსებულიყო - კარგი დანიშნულებით, რათა მაცოცხლებელ ჯვარზე რეგულარული ღვთისმსახურება აღევლინა. თუმცა მე-19 საუკუნეში გეგმის რეალიზება ვერ მოხერხდა. ჩვენ მოვახერხეთ აგურის ქარხნის აგება მშენებლობის დასახმარებლად და საკნის შენობა; რატომ შეჩერდა ეს საქმე - ადგილობრივ ისტორიკოსებს ჯერ არ აეხსნათ. ცნობილია მხოლოდ ის, რომ საკნები გადაეცა სახალხო ზემსტვო სკოლას და ეკლესია დარჩა სამრევლო ეკლესიად, სანამ უბედურება არ მოხდა - მძიმე წლები დადგა.

პოგოსტის ჯვრის აღორძინება

ვოზდვიჟენსკაიას ეკლესია დაანგრიეს, ჯვარი გადაიტანეს. მხოლოდ 1998 წელს, აბატი ბორისის (ხრამცოვის) ძალისხმევით, ნიკოლსკის ეკლესიის ეზოში სამონასტრო საზოგადოება გაჩნდა: 27 სექტემბერს, ახლად აშენებულ სამლოცველოში პირველი ლოცვა აღევლინა. აღადგინეს ტაძარი, აღმართეს გალავანი, საცხოვრებელი და დამხმარე ნაგებობები. ახლა აქ უამრავი მომლოცველია მიღებული. რაც მთავარია: მონასტერში გამგზავრება და ტრაპეზის ორგანიზება წინასწარ უნდა იყოს შეთანხმებული. თუმცა, ამის გაკეთება არ არის რთული; ყველა საკონტაქტო ინფორმაცია არის მონასტრის ვებსაიტზე pogost-krest.cerkov.ru.

მონასტრის ეზო ხის კარავიანი ეკლესიით ჩანს მეზობელ ბორცვზე, სოფელ ანტუშკოვოში. ეკლესია ახალია, აშენებულია 2000-იანი წლების ბოლოს და ჯერ კიდევ მოოქროვილი ხით. თავად სოფელი გაცილებით ძველია.

ნიკოლსკის ეკლესიის ეზოში ჯვრის გამოჩენამდე დიდი ჭაობი იყო, სახელად სახოცკი. ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ 1423 წლის 29 მაისს (11 ივნისს), მწყემსებმა, რომლებიც ძოვდნენ პირუტყვს, ნიკოლსკის ეკლესიის ეზოსთან მინდორში, სახოტას ჭაობიდან არც თუ ისე შორს, დაინახეს აღმოსავლეთში ზეციდან დედამიწაზე გადმოსული ენით აღუწერელი სინათლე. თავიდან მწყემსები შეშინდნენ, მაგრამ ამ ფენომენის არამიწიერი სილამაზით მოხიბლულებმა, კონსულტაციის შემდეგ გადაწყვიტეს: „წავიდეთ და ვნახოთ, რა სასწაული ხდება ჩვენს თავს? და თუ ღმერთი გვიჩვენებს ამ სასწაულს, მაშინ ვთქვათ ღვთის დიდება“. სასწაულმოქმედი ფენომენის ადგილზე მისულმა დაინახეს ჰაერში მდგარი სიცოცხლის მომტანი ჯვარი უფლის ჯვარცმის გამოსახულებით, ხოლო მის წინ - საკვირველმოქმედ ნიკოლოზის გამოსახულება. წმიდა სახარება.

წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ხატი სამლოცველოდან ოქროპირის ღვთისმშობლის ბოგოლიუბსკაიას ხატის პატივსაცემად.

მწყემსებმა თაყვანი სცეს ღვთის სიდიადეს და გაიგონეს ხმა: „მადლი ღვთისა და ღვთის სახლი იქნება ამ ადგილას; თუ ვინმე მოვიდა რწმენით სალოცავად, იქნება მრავალი განკურნება და სასწაული ლოცვების სიცოცხლის მომცემი ჯვრიდან სასწაულმოქმედი ნიკოლოზის გულისთვის. წადით და უქადაგეთ ეს ყველას, რათა ააშენონ ჩემი ეკლესია ამ ადგილას“.

ხატი "ჯვრის გამოჩენა". როსტოვის მინანქარი. Დასაწყისი XX საუკუნე.

სასწაულებრივი ფენომენის შესახებ შეიტყო, მთავარეპისკოპოსმა დიონისემ, რომელმაც იმ დროს როსტოვის საყდარი დაიკავა, კურთხევა მისცა, რომ აეშენებინათ წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ეკლესია მაცოცხლებელი ჯვრის სამლოცველოთი ამ ადგილას. მშენებლებს ეჭვი შეეპარათ ჭალაში ტაძრის აგების შესაძლებლობაში და ეკლესია განზე გადაყარეს. მაგრამ დილით მათ დაინახეს შენობა, რომელიც სასწაულებრივად გადაიყვანეს ჭაობიან ნიადაგში ჯვრის გამოჩენის ადგილზე. მეორე ღამეს შუა ჭაობში წარმოქმნილი მდინარე გაჩნდა, რომელზედაც ტაძარი წარმატებით დასრულდა. ტაძარი ხისგან იყო დამზადებული და 1503 წელს გადაწვეს, მაგრამ იმავე წელს იგი ხელახლა აშენდა ხისგან.
Დასაწყისში. XVIII საუკუნე ამ ტაძრის მღვდელმა დაწერა მაცოცხლებელი ჯვრის გამოჩენის ისტორია იმ ადგილების მკვიდრთა სიტყვებიდან. მან სიუჟეტს დაურთო სალოცავში აღსრულებული სასწაულების სია, რომლის შესახებაც ჰკითხა და რომელიც აღმოაჩინა „უძველეს გრაგნილებში“. ამ ლეგენდაში მღვდელი ახსენებს საშინელ ცეცხლს, რომელშიც დაიწვა წიგნი, რომელშიც ჩაწერილი იყო მაცოცხლებელი ჯვრის სასწაულები, თავად ჯვარი კი სასწაულებრივად გადარჩა - ის ფერფლში იპოვეს სრულიად უვნებელი. გადარჩენილი ჯვრის წინ სამადლობელი ლოცვისას „უფალმა ღმერთმა ყველას კურნება მისცა: კოჭლებთან სიარული, ბრმებს – მხედველობა, ავადმყოფებს – ჯანმრთელობა“.

სასწაულების წიგნი

1. მძვინვარე ცოლის თეოდოსიას სასწაული და როგორ განდევნა მისგან მაცოცხლებელმა ჯვარმა ბოროტი.. დიდგვაროვანი აბრაამ ვასილიევიჩ ბოროვიტინოვის ცოლი თეოდოსიუსი ცხოვრობდა კარაშის საპატრიარქო სამკვიდროს სოფელში (გოდენოვიდან დღემდე არსებობს რამდენიმე კილომეტრში. - ავტორის შენიშვნა). გასულ წლებში იგი გაფუჭებული იყო და ყვიროდა ყველანაირი ხმით: ცხოველები, პირუტყვი და ფრინველები.
1675 წელს, მაისის თვეში, წმიდა ნიკოლოზის დღესასწაულამდე ერთი კვირით ადრე, წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედი სიზმარში გამოეცხადა ქმარს აბრაამს და უბრძანა, რომ მისი ცოლი თეოდოსია ფეხით გაევლო წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის ეზოში. უფლის მაცოცხლებელი ჯვარი და ევედრე საკვირველთმოქმედ ნიკოლოზს, ხოლო წმინდა ნიკოლოზის ლოცვით უფლის ჯვარი შეიწყალებს მას და გაათავისუფლებს მწუხარებისგან.
ღვთისმოშიშმა აბრაამმა შეასრულა ეს ბრძანება და ამიტომ, ეკლესიაში, მატიანედან ღვთის ლიტურგიამდე, უწმინდურმა სულმა დაიწყო თეოდოსის ტანჯვა სლოკინით და ყივილის ხმებით: მამალი, დათვი და ბავშვი.
და როცა ლიტურგიაზე დაიწყეს წმიდა სახარების კითხვა, თეოდოსიამ საშინელი ყვირილი დაიწყო:
- ოჰ, ცუდად ვხდები, ოჰ, ავად ვარ! გააღე ფანჯრები და გააღე კარები, ხალხი კი კარებს შორდება - იქნება სადმე რომ გავფრინდე.
და ქერუბის სიმღერის დასაწყისში უწმინდური სული გამოვიდა ფეოდოსიიდან, როგორც ორთქლი. და იმ საათიდან ის ჯანმრთელი იყო. უწმინდური სულის გარდაცვალებამდე კი ყვიროდა, რომ ეზოს ცოლმა მარიამ გააფუჭა მისი სიძე.
წირვის შემდეგ კი თეოდოსია გამოვიდა ბაზრობაზე ვაჭრობისთვის და ყველას უქადაგებდა სიცოცხლის მომცემი ჯვრის და საკვირველმოქმედ ნიკოლოზის წყალობას. და მთელი ხალხი გაკვირვებული იყო და ადიდებდა ღმერთს და მის სწრაფ თანაშემწეს წმინდა ნიკოლოზს.
და სანამ წმინდა ნიკოლოზის გამოცხადება ბოროვიტინოვს, ქურდებმა გაძარცვეს ეკლესია და საკვირველმოქმედ ნიკოლოზის გამოსახულებიდან ამოიღეს ცაცები, ჯვრები და მონისტები მარგალიტით. ასე რომ, ადამიანებმა, ფეოდოსიაზე სასწაულის დანახვისას, იმდენი შეაგროვეს, რაც შეეძლოთ თავიანთი შრომისგან. და ბოროვიტინოვმა გაგზავნა იაროსლავში ერთგული კაცი ახალი ცატების გასაკეთებლად.
და შედეგები უკეთესი გამოვიდა ვიდრე ადრე. როცა მსახური დარჩა ცაცებთან მდინარე კოტოროსლის მახლობლად და ვერ იპოვა გადამზიდი, მეორე ნაპირზე ჯოხი გაიხსნა, მიცურავდა მაცნესთან და გადაიყვანა იგი მდინარის გასწვრივ. რომ ბოროვიტინოვმა ცოლთან და ოჯახის წევრებთან ერთად წატა უფლის ჯვარცმას და წმინდა ნიკოლოზის გამოსახულებას ენით აღუწერელი სიხარულით ადიდებდა იესოს ჯვრის წყალობას და ნიკოლოზის ლოცვის წიგნს, რომელიც დღემდეა ამ ხატიდან. მისი კურნავს ყველას, ვინც მასთან რწმენით მოდის.
2. ნიკოლოზის ეკლესიის ძარცვის სასწაული. 1694 წელს, ღვთის ნებართვით და ჩვენი ცოდვებისთვის აღდგომის შემდეგ, წმინდა თომას კვირას, ქურდებმა - ქურდებმა, წმინდა ნიკოლოზის ტაძარში, გააღეს კარები ვერანდის ზემოთ, გატეხეს საკეტი და გააღეს საკეტი. ხის საკეტები და, ტაძარში შესვლისას, გაძარცვეს მთელი ოქრო და ვერცხლი, მხოლოდ გვირგვინი და მედლები არ მოუხსნეს ჯვარს და წმინდანის გამოსახულებას; როგორც ჩანს, საოცრებათა მოღვაწე ნიკოლოზმა არ დაიმსახურა. ასე რომ, მცირე ხნის შემდეგ, ერთ-ერთმა მძარცველმა, ღვთის მოწინააღმდეგემ, დაიწყო მწუხარება და ლტოლვა.
და ჭკუიდან გაშლილი შევარდა ტყეში და იქ თავი ჩამოიხრჩო. და იმავე კვირას ღვთის სხვა მტერი შეებრძოლა მეზობელს მინდორში საზღვრის გამო და მოკლეს და უღალატა თავისი დაწყევლილი სული ბოროტებით.
კიდევ რამდენიმე ხნის შემდეგ, მესამე ბოროტმოქმედი დაატყვევეს მოსკოვში, სადაც ის ტყვეობაში აწამეს და ყველაფერი აღიარა. და ყველა მათი ოჯახი გაიქცა და მათი სახლები დაინგრა. უფალმა ღმერთმა და ღვთის სასიამოვნომ, საკვირველთმოქმედმა ნიკოლოზმა არ მოითმინა მათი წყევლა: მან თავისი გამარჯვება გადასცა მათ, ვინც მათ ეწინააღმდეგებოდა. მაგრამ არცერთი ნაძარცვი არ დაბრუნებულა ღვთის ეკლესიაში.
3. ოსტატის ჰეროდიონის განკურნების სასწაული. 1715 წლის 13 მაისს (ძველი სტილით) წმიდა ლეონტი როსტოველის საკვირველმოქმედის ხსენების დღეს, სოფელ კლიმოტინოში ვიღაც ბატონი წავიდა უფალ ღმერთთან სალოცავად. გზად უამრავ მოწყალებას სჩადიოდა, რადგან ღარიბების მოყვარული და მოწყალე იყო. და უცებ ტაძარში დიდი მწუხარება დაატყდა თავს - ინსულტი დაემართა (როგორც ინსულტს ეძახდნენ), დადუმდა და მოდუნდა და ძლივს გაცოცხლდა. და მისმა სახლმა მიიტანა იგი წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიაში ჯვარზე მთელი ღამის სიფხიზლეზე. როდესაც მათ დაიწყეს სიმღერა: მოდი, თაყვანი ვცემთ და დავეცემით მის წინაშე, უფალი ღმერთი გამოეცხადა ავადმყოფ ჰეროდიონს ჯვარზე, თითქოს ცოცხალი, ხოლო მის მარჯვნივ მომავალი ღვთისმშობელი, თითქოს ცოცხალი, ლოცულობდა. მისი ძე მთელი მსოფლიოსთვის და ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანისთვის. და დაინახა წმინდა ნიკოლოზი, რომელიც ეხმარებოდა მღვდელს ღვთისმსახურების შესრულებაში. მან დაიწყო ხალხის ქადაგება და მოთხრობა ყველაფრის შესახებ, რაც ნახა, მაგრამ მათ ვერაფერი დაინახეს და მღვდლები და ეკლესიის მღვდლებიც ვერაფერს ამჩნევდნენ. მაგრამ ღვთაებრივი გალობის განთავისუფლების შემდეგ, ყველამ იხილა ჰეროდიონი სრულიად ჯანმრთელი და ადიდებდა ღმერთს, მის უწმინდეს დედას და მის წმინდა ნიკოლოზს.
4. მწუხარებისგან განთავისუფლებული მღვდლის სასწაული . ერთ სოფელში ცხოვრობდა ღვთისმოსავი მღვდელი, რომელსაც ეშინოდა ღვთისა და სათნოებით გამოირჩეოდა. მას ჰყავდა ცოლი და მრავალი ვაჟი, რომლებიც ღვთისმოსაობით ცხოვრობდნენ. და შემდეგ ერთ დღეს დიდი ხელმწიფის პეტრე დიდის ბრძანებულება მოვიდა ქალაქ როსტოვიდან, რომ ყველა საეკლესიო წოდება უნდა დაკომპლექტებულიყო სწრაფი რაოდენობით. და იმ მოულოდნელი ამბიდან მღვდელი დიდ ფიქრებში და სევდაში ჩავარდა და მრავალი საათის განმავლობაში დარჩა მასში, მაგრამ დაღამებისკენ დაიძინა და თავის საწოლზე ჩაეძინა. და ეს მოხდა დიდმარხვის პირველ კვირას, ამორის 42 მოწამის ხსენების დღეს. მღვდელმა კი მშვენიერი ხილვა იხილა, თითქოს უფლის ჯვართან წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიაში იდგა და უნდოდა ეკოცნა მისი უწმინდესი ფეხები. მაგრამ საღვთო ძალამ აუკრძალა მას ამის გაკეთება: უფალი ავიდა მიუწვდომელ სიმაღლეზე და მღვდელს შიში და კანკალი დაეუფლა. და აცრემლებულმა ძლივს იპოვა ძალა, ეჩურჩულებინა ტუჩებით: „მარადიულო ღმერთო, შემიწყალე მე, ცოდვილი და უღირსი, შენი სიცოცხლის მომცემი ჯვრის წინაშე მდგარი. არ დამტოვო მე, ობოლი და საწყალი, და ნუ გამიშორებ, მოძღვარო, ჩემი სახლეულობიდან, თუმცა ბევრი შევცოდე შენს წინაშე, არ დავშორდი შენგან“. და მას უკვე დიდი ტირილით სურდა ეკლესიიდან გასვლა, მაგრამ ღვთის ძალამ არ გაუშვა და დაინახა მრავალი კაშკაშა სხივი, რომელიც ჯვრიდან გამოდიოდა და მთელი ეკლესია განათდა მათგან. და ამ შუქზე მან იხილა მაცხოვარი, რომელიც სიყვარულით უყურებდა მას ღია თვალებით. და მაცხოვარმა ლურსმნიდან აიღო მისი მარჯვენა, უწმინდესი, და უბრძანა მღვდელს, სამჯერ ეკოცნა ფრჩხილის ჭრილობები ორივე მხრიდან და ამის შემდეგ კვლავ გაშალა ხელები ჯვარზე. მღვდელი საშინელებისგან დაბუჟდა, ეკლესიაში შუქი ჩაქრა და ის ძილისგან წამოდგა. მეორე დღეს, თავისი ეკლესიით მოწყენილი, განკარგულების მიხედვით წავიდა როსტოვში და გონებაში დაბნეულად ფიქრობდა იმაზე, თუ რა ზიანს მოუტანდა ეს დადგენილება ეკლესიის სტრუქტურას. ადგილზე მისვლისთანავე მან შეიტყო შემდეგი სუვერენის ხალხისგან: სუვერენის ბრძანებულებით, ჩვენ გვიბრძანეს, თქვენი ყველა საეკლესიო წოდების შვილები გაგვეყვანა რეკრუტირების სისტემაში. ახლა კი მოსკოვში ეს განკარგულებები კარებიდან ამოღებულია და თქვენ ცხოვრობთ, როგორც ადრე. მღვდელს კი ეს სიტყვები გულში გაუხარდა და სულით გაიხარა, გაიხსენა მაცოცხლებელი ჯვრის გამოჩენა და ღვთის წყალობა საკუთარი თავის მიმართ. და ენით უხაროდა საეკლესიო წესრიგისა და მისი სახლის კარგ მდგომარეობაში წარმატებულად და კეთილად შენარჩუნებით. თავის ადგილზე დაბრუნების შემდეგ მან მაცოცხლებელ ჯვარზე მადლობის ლოცვა აღავლინა უფალ ღმერთს და ჩაწერა ეს ფენომენი მომავალი მღვდლებისა და ყველა მორწმუნეების წიგნში და დადო პირობა, რომ მოვიდოდა თაყვანისცემა მაცოცხლებელ ჯვარსა და სასწაულმოქმედი ნიკოლოზი ყველა წლის განმავლობაში. დიდი ნდობით შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ სასწაული მღვდელთან მოხდა დაახლოებით 1707 წელს. პეტრე დიდის მთელი მეფობის განმავლობაში არ ყოფილა უფრო რთული და საშინელი დრო: შვედები იდგნენ რუსეთის საზღვრებთან, პატარა რუსეთი ემუქრებოდა მორიგი ღალატს, თურქები იწვნენ და ელოდნენ შესაძლებლობას, ქვეყანა იყო აურზაური, განადგურება და სახალხო უკმაყოფილება ცარისტული მმართველობით. სწორედ ამ დროს ჩაასხეს ეკლესიის ზარები ქვემეხებში და გაწვევა მაქსიმუმამდე გაიზარდა.
5. სასწაული გარკვეული ბატონის სტიუარდ ილია ივანოვიჩ მეშჩერინოვის შესახებ. პატიოსანი კაცი, რომელიც ცხოვრობდა როსტოვის რაიონში, გამოჩენილი სტიუარდი ილია მეშჩერინოვი, ცხოვრობდა შორეულ სოფელში მეუღლე ტატიანასთან ერთად. მათ შვილები ჰყავდათ, მაგრამ ყველა ბავშვობაში გარდაიცვალა. ერთ დღეს მეშჩერინოვების მოსანახულებლად მოვიდა სტიუარდი ანდრეი მაქსიმოვიჩ გარიაინოვი და, როცა დაინახა მათი სევდა მათი შვილების მიმართ, ურჩია: როსტოვის რაიონში, გოდენოვსკაიას ვოლოსტში არის ცნობილი წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის ეზო, და ამ ეკლესიის ეზოში არის შესანიშნავი გამოსახულება. უფლის მაცოცხლებელი ჯვარი და წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის კიდევ ერთი სასწაულმოქმედი გამოსახულება. ამ სურათებიდან მრავალი სასწაული და განკურნება ხდება მათთან, ვინც რწმენით მოდის. ჩემი წინაპრებიც და მამაჩემიც მრავალი წელია, რაც აღთქმისამებრ მოდიოდნენ იქ სალოცავად და ბევრი დიდებული სასწაული ნახეს. ამის გაგონებაზე ილია ივანოვიჩი ცოლთან და ოჯახთან ერთად ჯვარზე წავიდა და მცირე ხნის შემდეგ დაიბადნენ მისი მემკვიდრეები - ელენა და აბრაამი. მაშინ მეურვე ილია ივანოვიჩმა ცოლ-შვილთან ერთად აღუთქვა ჯვარზე წასვლა მთელი ცხოვრების მანძილზე, რათა უფალმა ღმერთმა შეიწყალოს და საკვირველმოქმედ ნიკოლოზის ლოცვით გაუხანგრძლივოს სიცოცხლე მათ და მათ. შვილები და კეთილდღეობა მიანიჭოს ოჯახს მემკვიდრეობით.
6. დემონური მამის აბრაამის სასწაული. 1711 წლის ზაფხულში, სუვერენული პეტრე ალექსეევიჩის ბრძანებულებით, ქალაქ დიმიტროვში გემთმშენებლობა იყო. და ერთი ახალგაზრდა კაცი, სახელად აბრაამი, ანტიპინის ვაჟი, გაგზავნეს იქ სამუშაოდ. ასე რომ, გარკვეული პერიოდის შემდეგ აბრაამმა შეიტყო, რომ მისი მამა კვდებოდა. და იმ მწუხარებისგან იგი სისულელეში ჩავარდა. უფროსებმა, რომ დაინახეს მისი სევდიანი მდგომარეობა, ის სახლში გაგზავნეს მეგზურებთან ერთად, მაგრამ იმ დროისთვის მამა უკვე გარდაცვლილი იყო. მოწყალე ადამიანებმა, თანაუგრძნობდნენ ამ შრომისმოყვარე და კეთილ ახალგაზრდობას და აინტერესებდათ, რა სიკეთის გაკეთება შეეძლოთ მისთვის, უამრავ ექიმს დაუძახეს მის მოსანახულებლად, მაგრამ არანაირი სარგებელი არ მიიღეს. და ავადმყოფი მწუხარებაში განუწყვეტლივ შესძახა ოჯახს: "მიმიყვანე ნიკოლსკის ეკლესიის ეზოში". სექსტონები ეუბნებიან უფლის ჯვარცმას და წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედს, რომ ილოცონ. მაგრამ ყველა უბრალოდ იცინოდა და არაფერში ადანაშაულებდა. უფალმა ღმერთმა, რომელსაც არ სურდა თავისი ქმნილების განადგურება, კარგი აზრი ჩაუყარა ძმას, რომელმაც დაიწყო ფიქრი, ლაპარაკობდა თუ არა ღვთაებრივი ძალა აბრაამის პირით. და აი, წმინდა ნიკოლოზის ხსენების დღეს (6/19 დეკემბერი) აბრაამი მაცოცხლებელი ჯვრის ხატებამდე მიიყვანეს. წირვის შემდეგ კი მღვდელმა ყველას უბრძანა, თაყვანი სცენ სალოცავებს და აღესრულებინათ სამდღიანი მარხვა. და ყველამ ასე მოიქცა. ამ სამი დღის შემდეგ თავად აბრაამი ჯანმრთელად და გონებით მივიდა ეკლესიაში უფლის ჯვარცმაზე.
7. დემონური ცოლის ანას სასწაული. გზატკეცილზე მის სახლში ვიღაც კაცი ცხოვრობდა. და გოგონა ცოლად აიყვანა. ქორწილის შემდეგ მოკლე დღეებში კი მისმა ცოლმა დიდი სევდა განიცადა - გონების აურზაურში შევიდა (ანუ გაგიჟდა). და არც ექიმი და არც წამალი არ დაეხმარა მას. შემდეგ ავადმყოფი ქალის დამ წაიყვანა ანა ნიკოლსკის ეკლესიის ეზოში ჯვარზე და წმინდა ნიკოლოზის გამოსახულებაზე. ხოლო ლოცვისა და შვიდდღიანი მარხვის შემდეგ ანა სრულიად განიკურნა სნეულებისგან. და მთელი მტანჯველი დემონური ძალა განდევნა. მაშინ იმ ეკლესიის მღვდელმა სულიერად ჰკითხა, როგორ დაემართა ასეთი დიდი მწუხარება. მან ყველაფერი აღიარა იმ მღვდელთან, ტირილით და ტირილით: ”ჩვენი კანონიერი ქორწინებიდან მალევე, ერთმა მოგზაურმა სთხოვა ჩვენთან დარჩენილიყო ღამეში, მაგრამ როდესაც მას მალევე ჩაეძინა მისი შრომის გარეშე დაიწყო მისი დახრჩობა, მაგრამ, ვერ გაუძლო, დანით დაარტყა, ცხედარი სახლიდან გამოიღო და ღმერთმა იცის, სად ვიყავი. არ ვიცი, როგორ არ გამსკდა გული და საშვილოსნო და ამ შიშის გამო გონება და მეხსიერება გაგიჟდა და დიდხანს ვიტანჯებოდი.
იმავე მღვდელმა, სულიერად რომ განიკითხა, მცნება მისცა იმ მკვლელს და წმიდა მამათა წესით, კანონი შეასრულა და ამიერიდან აკრძალა ასეთი საქმეების გაკეთება.
8. პარალიზებული ახალგაზრდობის სასწაული. ქმარი და მისი ცოლი ცხოვრობდნენ თავიანთ ბატონთან (მიწის მესაკუთრესთან) და ჰყავდათ ერთადერთი ვაჟი. ერთ დღეს ამ ახალგაზრდას უწმინდური სული შეუტია, მიწაზე დაარტყა და ამ დარტყმისგან მეხსიერება დაკარგა, გონება და ენა წაართვეს, ყველა კიდური მოდუნდა და გაუნძრევლად დარჩა. შვილის ასეთ გასაჭირში მყოფმა მშობლებმა სახლში ბევრი ექიმი მიიყვანეს, მაგრამ მათგან რაიმე სარგებელი არ მიუღიათ. ერთ დღეს მამაჩემი შემთხვევით გადიოდა ნიკოლსკის ეკლესიის ეზოს გვერდით და უფალმა მისცა მას სიცოცხლის მომცემი ჯვრისა და საკვირველმოქმედი ნიკოლაის ლოცვა. მხურვალე ლოცვით მამამ ტაძრის წინამძღვარს თავისი უბედურება უამბო.
„ეს ბოროტი მოდგმა სხვაგვარად არ შეიძლება განდევნოს, გარდა ლოცვითა და მარხვით“, - უპასუხა მღვდელმა და უბრძანა, სახლში დაბრუნებულიყო და შვიდი დღე იმარხულო ცოლთან და ოჯახის ყველა წევრთან ერთად. ამის შემდეგ კი ყველა და ავადმყოფი უნდა მივიდეს ჯვართან და წმინდა ნიკოლოზ საკვირველთმოქმედთან, რათა ილოცონ, რომ უფალმა და მისმა წმინდანმა მცირეოდენი შვება მაინც მისცეს დასუსტებულ ახალგაზრდობას.
მამა სახლში დაბრუნდა და ბატონს ყველაფერი უამბო, უბრძანა, მათი ნებით ყოფილიყო და არაფერი აუკრძალა. მიწის მესაკუთრემ ცოლს უთხრა, რომ ნიკოლსკის ეკლესიის ეზოს მღვდელმა ექიმებთან წასვლა არ ურჩია, მაგრამ ყველას უბრძანა, ერთი კვირა მარხულობდნენ და ღმერთს ევედრებოდნენ. შემდეგ ქალბატონმა გაიხარა და გულით დამწუხრებული, მთელ თავის ოჯახთან ერთად, მიიღო მარხვა შვიდი დღის განმავლობაში და სურდა ბიჭის წაყვანა წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის ეზოში, მაგრამ ვერ შეძლო, რადგან მარხვის შემდეგ ბიჭი იყო. უკვე სიკვდილთან ახლოს. მამა კი მწარედ შესჩივლა: „მე ვხედავ, რომ ჩემი შვილი ეკლესიაში კი არ წავა, არამედ საფლავზე. ამიტომ ყველა სამღვდელო სწავლება მცდარია“.
მაგრამ უფალს არ სურს ცოდვილის სიკვდილი, არამედ მისი მონანიება და ხსნა. კიდევ დაფიქრების შემდეგ მამამ ცოლს უთხრა: „ყველაფერი, რაც გჭირდება, წაიღე ღვთის ეკლესიაში და მიეცი ეკლესიას, რათა მღვდლებმა ილოცონ ავადმყოფებისთვის და ჩვენთვის ცოდვილებისთვის. მაგრამ მე დავრჩები სახლში და თუ ჩვენი შვილი მოკვდება, კუბოს და სანთლებს მოვამზადებ დასაკრძალად“.
ცოლმა ეკლესიაში ილოცა, შემდეგ კი მღვდლებს უთხრა, რომ ბიჭი კვდებოდა. და ეს იყო დეკემბერში, წმინდა ნიკოლოზის ხსენების დღის წინა დღეს. შემდეგ მღვდლებმა და სასულიერო პირებმა აიღეს ყველაფერი, რაც სჭირდებოდათ და თავად მივიდნენ დამბლადაცემის სახლში, ავადმყოფის საწოლთან ლოცვა აღასრულეს და აკურთხეს. ამის შემდეგ ავადმყოფმა გონს მოსვლა დაიწყო და მესამე დღეს ფეხზე წამოდგა და სრულიად ჯანმრთელი იყო.
ოჰ, ძმებო, ვის არ გაუკვირდება ის დიდი და საშინელი სასწაული? ჭეშმარიტად ჭეშმარიტი სასწაულებრივი გამოსახულება უფლის მაცოცხლებელი ჯვრისა! მისი განკურნება მრავალრიცხოვანია და ვინც რწმენით ლოცულობს, არ წავა.
9. მძვინვარე ცოლის მარიამის სასწაული. 1712 წელს, კვირას, წმიდა წინასწარმეტყველ ელია თიშბიტის ხსოვნას, ვიღაც ცოლი, სახელად მარია, წავიდა წყაროსთან კაბის გასარეცხად და უცებ საგრძნობი მწუხარება დაატყდა თავს: გონების აჟიოტაჟმა დაყარა მთელი თეთრეული. წყალში ჩავარდა და, როცა სავსე იყო, იქ დაიწყო ყვირილი და ყვირილი სხვადასხვა ხმით. და დღედაღამ ყოველგვარ დემონურ სიმღერას მღეროდა და არც პურს ჭამდა და არც წყალს, და რაც ცოცხალს ხედავდა - კაცი თუ პირუტყვი - ყველაფრის მოკვლას ცდილობდა. შვილი რომ შეეძინა, ბავშვი მიწაზე დააგდო და ქმარმა დიდი გაჭირვებით მოახერხა მისი მიბმა. და როცა შებოჭა, მიიყვანა წმიდა ნიკოლოზის ეკლესიის ეზოში უფლისა და წმინდა ნიკოლოზ საკვირველთმოქმედის ჯვარზე და აღასრულა ღვთისმსახურება და ლოცვა გალობით ყველა წმიდანისთვის. როცა მღვდელმა ჯვრის ფორმის ზეთით სცხო მარიამს შუბლზე და წაიკითხა მაცდური ლოცვები, ბოროტმა კიდევ უფრო დაიწყო მისი ტანჯვა, ისე რომ ოთხმა ძლივს შეიკავა იგი. მან დაიწყო ხატზე აფურთხება და თქვა: „ოჰ, არ შემიძლია ჯვარცმული ღმერთის გამოსახულებას შევხედო! ოჰ, დავწვი! გამიყვანე. ცეცხლოვანი ძალა ჯვრიდან მოდის და მან დამწვა, რადგან ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი და საკვირველმოქმედი ნიკოლოზი ლოცულობენ მას დამწუხრებული მარიამისთვის.
შემდეგ კი მიმოფანტა ხელში და წიგნებით დაარტყა ტრიბუნას და დაიწყო ეკლესიიდან ლოცვების მკითხავი მღვდელი სიტყვებით: „წადი, წადი, ჩვენო მოწინააღმდეგე, გამოდი და არაფერი თქვა, ჯვარი. უკვე დაგვწვა ყველა“.
მარიამი ისევ შეაბეს, წმიდა წყალი შეასხეს და მთელი ღამე შებმული დატოვეს. და ის აგრძელებდა ჩხუბს და ყვიროდა და მხოლოდ დილით დამშვიდდა. ქმარს ეგონა, რომ იგი აწამეს და მოკვდა უწმინდური სულისგან, მაგრამ მიახლოებისთანავე სრულ ცნობიერებაში იპოვა. "გამიშალე, - უთხრა მარიამმა, - ვხედავ წყალობას, რომელიც მომივიდა მაცოცხლებელი ჯვრიდან".
და ამ დროს სექსტონმა დილის ზარის რეკვა დაიწყო. და წავიდნენ ეკლესიაში, მარიამი კი გულით დაეცა მიწაზე მაცოცხლებელი ჯვრის გამოსახულების წინ და თქვა: „მე, მრავალმა ცოდვილმა და უღირსმა, გავაბრაზე შენი წმინდა წმინდა ხატი“.
და მარიამმა უამბო მთელ ხალხს, თუ როგორ წავიდა ელია წინასწარმეტყველის კვირას მდინარეზე, რათა ტანსაცმელი გაერეცხა და უცებ მის გარშემო შუქი აინთო და შუქის შუაგულში გამოჩნდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი და თქვა: „რატომ თქვენ სცოდავთ და აბრაზებთ თქვენს შემოქმედს და ღმერთს და წმიდა აღდგომას? უფლისა და ჩემს დღესასწაულებზე კი არ მოხვიდე ღვთის ეკლესიაში სალოცავად, შენ მხოლოდ ზიზღი მომიტანე, კვირაობით კი სამოსს იბან. და ღმერთთან მიიტანეთ ყოველგვარი სიცრუე, შეურაცხყოფა და სიძულვილი. მსაჯულები ჯილდოს მიხედვით განიკითხავენ და არა ჭეშმარიტებით, უბრალო ხალხი სჩადის ყოველგვარ შეურაცხყოფას და უკანონობას, რისთვისაც მარადიული ტანჯვაა მომზადებული მათთვის“. ”და ამ ხილვისა და დიდი შიშის გამო, ჩემი გონება დაიბნა და მეხსიერების გარეშე დარჩა, და ყველა სახის უხამსი სიმღერა და სიძუნწე დაიწყო ჩემი გონების გარეთ დაბნელება. მაგრამ უფალი ღმერთი მაინც ელის ჩემგან მონანიებას. ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შუამდგომლობით და მაცოცხლებელ ჯვარზე ქრისტეს დიდი წმიდანისა და სასწაულთმოქმედის ნიკოლოზის ლოცვით, უფალმა შემიწყალა მე, უღირსო მარიამ, და მთელი მტანჯველი ძალა განდევნა ჩემგან“.
10. მძვინვარე კაცის სასწაული, სახელად ხარიტონი. 1711 წლის ზაფხულში როსტოვის რაიონში, სოფელ სკაჩკოვოში ცხოვრობდა გარკვეული ქრისტიანი ხარიტონ ივანოვი. იმ წელს დიდი მწუხარება მოუვიდა – სიგიჟესა და ძალადობაში ჩავარდა და სამი თვე ასე დარჩა. და ვინც არ უნდა ენახა, ცდილობდა მის ცემას ან გაჭრას, ისე რომ მის სახლში შესვლა შეუძლებელი გახდა. მისი ოჯახი მას შებოჭილ მდგომარეობაში ატარებდა. ერთ დღეს ხარიტონის მეუღლემ დაინახა ნიკოლსკის ეკლესიის ეზოს მღვდელი, რომელიც მათ სახლთან მიდიოდა და ტირილით დაიწყო ტირილი: „რა ვქნათ? თუ ჩემი ქმარი მონანიების გარეშე და უზიარებლად მოკვდება, მაშინ მე, უღირსი, ამ ცოდვის გამო ტანჯვას მივცემ სულს. და თუ მღვდელს მოვუწოდებ, მაშინ ჩემი ქმარი სასიკვდილოდ შეურაცხყოფს მას ან შეურაცხყოფს და ისე შემიქმნის ახალ უბედურებას, უბედურს“.
შეკრულმა ქმარმა ცოლის ცრემლი გაიგონა და უცებ გონიერი ხმით თქვა: „წადი, ცოლო, პატიოსანი სულიერი მამა მოიძახე ჩემთან, დამწუხრებულო, და კურთხევა მომეცი და ჩემთვის, ცოდვილს, ევედრე უფალს ღმერთს. ”
მღვდლის ცოლმა მიიყვანა და ხარიტონმა მშვიდობიანად მიმართა: „მითხარი, მამაო, გამიშვი, აღარაფერს ჭუჭყიანს არ გავუკეთებ ადამიანებს და მასწავლე ღვთის ნების შესრულება“.
მღვდელმა თქვა, გაეხსნა ავადმყოფი და წმინდა წერილებიდან რომ ასწავლა, უბრძანა, შობამდე ერთი კვირით ადრე ემარხულათ, ხოლო შობის დილას ქარიტონი მიეტანა მაცოცხლებელ ჯვარზე. გაკეთდა ზუსტად. და ის კაცი ჯანმრთელი წავიდა სახლში თავის სახლში, ადიდებდა ქრისტეს ჯვრისა და წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ენით აღუწერელ სასწაულებს.
11. მწუხარე კაცის სასწაული, სახელად აბრაამი. იურიევსკის რაიონში არის სოფელი სიმა (დღეს ეს არის დიდი დასახლება ვლადიმირის რაიონის იურიევ-პოლსკის რაიონში). იმ სოფელში ცხოვრობდა მოხელე აბრაამი, ნაზარის ვაჟი. ღვთის ნებით გაგიჟდა და დაიწყო ხალხის შიში და მათგან დამალვა. და მიიყვანეს იგი მაცოცხლებელ ჯვართან და აზიარებდნენ ქრისტეს წმიდა საიდუმლოებებს. და რამდენიმე დღის შემდეგ სრულიად ჯანმრთელი იყო.
12. მოდუნებული ცოლის მართა სასწაული. 1712 წელს, ილიას ქალიშვილი, ერთი ცოლი, სახელად მართა, თითქმის ერთი წელი ისვენებდა. და აღუთქვა მაცოცხლებელ ჯვარს ლოცვა და უბრძანა, გამოეძახებინათ წმინდა ნიკოლოზის ტაძრის მღვდელმსახური თავის სახლში ლოცვის აღსასრულებლად. და რამდენიმე დღის ლოცვის შემდეგ იგი ჯანმრთელი გახდა.
13. ქალწული ევდოკიას განკურნების სასწაული. 1712 წელს დედამ თავისი ბრმა ქალიშვილი მაცოცხლებელ ჯვარზე მიიყვანა. იმ ეკლესიის მღვდელმა, უფლის მაცოცხლებელი ჯვრის გამოსახულების წინ, ლოცვების გამოსწორების შემდეგ, სცხო თვალებს ავადმყოფ ქალს უფლის ჯვარცმის წმინდა ზეთით და უბრძანა, თაყვანი ეცა სასწაულთმოქმედის. ხატები. და იმავე საათში უფალმა გამოავლინა თავისი წყალობა: თმის ტკივილი შეჩერდა და მხედველობა დაუბრუნდა. ხოლო ევდოკია თავად წავიდა, არავის უცნობად, ჯანმრთელად, განადიდა მაცოცხლებელი ჯვარი და წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის წყალობა.
14. დიაკვნის ცოლის სასწაული უწმინდური სულისგან, სახელად მართა, მწუხარებით. იურიევსკის რაიონის სოფელ სოროგოშინოში ცხოვრობდა დიაკვანი, სახელად სიმონი. და მისი ცოლი მართა მრავალი წლის განმავლობაში ავად იყო: იგი ყვიროდა სხვადასხვა ხმით. დიაკონი და მისი დამწუხრებული ცოლი მივიდნენ უფლის ჯვარცმაზე და ლოცვის გალობის შემდეგ უწმინდურმა სულმა შესძახა: „ჯვარი უფლისა დამწვა!“ - გამოვიდა იქიდან. და წავიდა სახლში თავის ჯანმრთელობაზე.
15. პარალიზებული ახალგაზრდის, სახელად ნიკიფორეს სასწაული. 1711 წელს ერასტ ნიკიტიჩ სუხოტინისა და მისი მეუღლის ვასას კეთილშობილმა და ღვთისმოყვარე მშობლებმა თავიანთი ვაჟი ავადმყოფობის გამო დასუსტებული და სიკვდილთან ახლოს აღმოაჩინეს. მშობლებმა მხურვალედ ლოცულობდნენ თავიანთი შვილის წმინდა ნიკოლოზ საკვირველთმოქმედი. ასე რომ, 8 სექტემბერს წმინდა ნიკოლოზი გამოეცხადა ვასეს და იმავე ღამეს სხვა ღვთისმოსავ ცოლს, ანასტასიას, რომელიც სხვა ადგილას ცხოვრობდა და საერთოდ არ იცნობდა სუხოტინის ოჯახს. ხოლო წმიდა ნიკოლოზმა ორივე ქალს უთხრა, რომ ავადმყოფი ახალგაზრდები წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის ეზოში ჯვარზე უნდა წაიყვანონ. ანასტასიამ იპოვა სუხოტინების სახლი და უამბო მისი ხილვის შესახებ და ყველა გაოცებული დარჩა ამ სასწაულით და ვასამ დაადასტურა ყველაფერი, რაც ითქვა. და მალე, დიდი გაჭირვებით მივიდნენ წმინდა ნიკოლოზის სახელობის ტაძარში და უბრძანეს მღვდლებსა და საეკლესიო მღვდელმსახურებს, აღესრულებინათ სიფხიზლე, წირვა, ლიტურგია და ლოცვა გალობა წყლის კურთხევით მაცოცხლებელ ჯვარზე და ყველა სასწაულმოქმედი წმინდა ხატი. მღვდლებმა დაასხურეს წმინდა წყალი იმ დამბლადაცემულს და იმავე საათში დამწუხრებული ჭაბუკი მთელი მისი გრძნობითა და გონებით გახდა და მისი ყველა დამბლა წევრი განიკურნა. და თვითონ დატოვა ეკლესია.
16. გარკვეული უმოწყალო და მზაკვარი კაცის ევსებიის სასწაული. 1695 წელს სოფელ გოდენოვასთან ახლოს მდებარე სოფელში ცხოვრობდა მდიდარი, მაგრამ გულჩათხრობილი კაცი, სახელად ევსები. იმ წელს ბოროტების გამო მეზობლებთან კამათი მოუვიდა. საეკლესიო სასამართლომ საქმე სიმართლედ განიხილა და არა ბოროტი ევსევის სასარგებლოდ.
და მას წყენა ჰქონდა მღვდლის მიმართ, რომელიც მონაწილეობდა იმ სასამართლოში და სულ ფიქრობდა, როგორ ჩაექრო მისი რისხვა და გაბრაზება.
და მან დაგეგმა: ”მე წავალ ნიკოლსკის ეკლესიის ეზოში. იქ იმ მღვდლის მამა და ძმები ცხოვრობენ. ცეცხლს დავკიდებ მისი მამის სახლს და მისი ძმების სახლებს“. და ღამით მივიდა დიაკონ ანტიპას ეზოში და ეზოს უკან მშრალ ჩალაში ჩაყარა ცეცხლი და წამალი (დენთი - ავტორის შენიშვნა) და უფრო შორს გაიქცა, რომ ცეცხლი არ გაენათებინა.
დენთი აფეთქდა და სახურავი დაიწვა, მაგრამ უხილავმა ძალამ ცეცხლი წყალივით ჩააქრო და თავდამსხმელს შიში და სიბრმავე დაეცა. და მან არ იცოდა რომელი გზით წასულიყო. თავისი ცოდვის აღიარებით, მან მოუწოდა ქრისტეს წმინდანს, ნიკოლოზ საკვირველმოქმედს და თქვა:
- გამომიყვანე, სასწაულმოქმედო ნიკოლაი, მაშინ მე არ გავაკეთებ ამ საქმეს!
და წმიდამან შეისმინა მისი მონანიებული ლოცვა და განათდა მას და დაბრუნდა თავის სახლში. რამდენიმე დღის შემდეგ ბოროტმა ისევ ბოროტების გული აანთო სასულიერო პირების მიმართ რისხვით.
ისევ დაიძრა ცეცხლის დასაკიდებლად, მაგრამ წმიდანმა ცოდვა არ დაუშვა - ევსევმა შუაღამისას დიაკვნის სახლთან უამრავი ხალხი დაინახა, შეშინებული წავიდა სახლში.
მაგრამ მან არ დათმო თავისი შავი გეგმა და მესამედ წავიდა, რათა ცეცხლი წაეკიდა მამის მოსამართლის საცხოვრებელს.
ცეცხლი მოიტანა და დაიწყო მისი დანთება, უეცრად ღვთის უხილავმა ძალამ დაარტყა და დილამდე იწვა, თითქოს მკვდარი იყო. გონს რომ მოვიდა, შიშმა შეუტია, რომ მოკლავდნენ, ან ღრიალით დახვრიტეს, ან ძაღლებთან ერთად შეჭამენ.
ის ოთხივე ცოცავდა ტყეში და დაიკარგა და დღედაღამ იქ იყო და ფიქრობდა სად წასულიყო თავის პატარა სახლში. შემდეგ კვლავ გაიხსენა ღმერთი და ილოცა:
- მაცოცხლებელი ჯვარი უფლისა, მომიტევე მრავალი ცოდვა! საკვირველო ნიკოლოზ, თბილი შემწე და შუამავალი, ევედრე უფალს ღმერთს ჩემთვის, შემიწყალოს მე, წყეულო. აღარასოდეს დავაშავებ შენს მსახურებს. უბრალოდ მაპატიე ჩემი ცოდვები და გამიმაგრე ფეხები ჩემი სახლისკენ მიმავალ გზაზე.
და მისი ლოცვის გამო უფალმა მისცა მას ფეხები და დიდი საჭიროებით საბოლოოდ მიიზიდა თავის პატარა სახლში. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ევსევმა საჯაროდ მოინანია თავისი დანაშაული და სისასტიკე და უამბო, როგორ შეიწყალა იგი წმინდა ნიკოლოზის ლოცვით ღმერთმა.
და ეს რომ მოისმინა, ნიკოლსკის ეკლესიის ეზოს მღვდელმა ბრძანა, ეს ამბავი დაეწერა წიგნში, უფლის მაცოცხლებელი ჯვრისა და საკვირველმოქმედ ნიკოლოზის სასწაულების შესახებ. და დაუწერეს მომავალ თაობას ხსოვნას, მაცოცხლებელი ჯვარი და წმინდა ნიკოლოზი დიდებისა და პატივისთვის.
17. მღვდელი ვასილის სასწაული, რომელიც გადაურჩა ხმლის ცემას და ამაო სიკვდილს. 7204 წლის ზაფხულში, ანუ 1696 წელს, ღვთის ნება და ჩვენი ცოდვებით, ლიტველი ხალხი ებრძოდა ჩვენს რუსულ სამეფოს და გაძარცვეს ჩვენი ქალაქები, ქალაქები და სოფლები.
იმ დღეებში, ნიკოლსკის ეკლესიის ეზოში, იესოს ჯვრისა და საკვირველმოქმედ ნიკოლას მახლობლად, მღვდელი ვასილი ივანოვი ცხოვრობდა თავის ძმებთან ერთად.
და აი, ერთ დღეს, იმ ომის დროს, ის სექსტონ მიხეილთან და მრევლის გლეხებთან ერთად წავიდა სათევზაო ბეღელში სათლელად.
უცებ დიდი ყვირილითა და ხმაურით ლიტველები მათკენ შემოვარდნენ.
ფიქრობდა, რომ ბევრი მტერი იყო, მღვდელი და მთელი ხალხი ბეღელში დაიმალა. სულ სამი ლიტველი იყო და ბეღელს ყველა მხრიდან აანთეს ცეცხლი. ცეცხლიდან პირველი გამოვიდა სექსტონი მიხაილი და მას ყველა გლეხი გაჰყვა, პოლონელებმა კი ყველა მათგანი საბერებით გაჭრეს. მღვდელი ვასილი ნაძვის ხეზე იყო მიბმული და ამბობდა:
- მოდი, ვაწამოთ. მისი ეკლესია მაღალია, ბევრი ფული უნდა ჰქონდეს. შეაკვნეს ისინი და გასცქეროდნენ სოფელს და თქვეს: „და დავხოცავთ იქ ხალხს, სხვებს კი ტყვედ წავიყვანთ“. მაგრამ გლეხებმა შეძლეს ტყეში ან ჭაობში დამალვა და ბოროტმოქმედებმა ვერ შეძლეს მათთვის ზიანის მიყენება.
ვასილიმ ცრემლიანი ლოცვით მიმართა წმინდა ნიკოლოზს უდანაშაულო მღვდლის ამაო სიკვდილისგან გადასარჩენად და თოკები სასწაულებრივად ჩამოვარდა. ის მდინარეზე გადავიდა ხიდზე და მორები ხიდთან მიმოფანტა. პატიმარი ადგილზე რომ არ იპოვეს, მტრებმა თქვეს:
- ამ ერეტიკოსმა მღვდელმა მოგვაჯადოვა. სირცხვილია, რომ თავი არ მოვკვეთეთ. მათ დაედევნენ და მალევე დაიწყეს მისი დაჭერა. ორი „ეთიოპელი“ აპირებდა ამ მღვდელს ხელებით დაეჭირა, მაგრამ შემდეგ, წმინდა ნიკოლოზის ლოცვით, მათ უნაგირებს აურზაური და ღვეზელები გაუწყდა, მიწას დაეჯახა და მძიმედ დაშავდა.
მაგრამ მესამე მხედარი საბოლოოდ დაეწია მღვდელს ტყის მახლობლად და უკვე ამოიღო საბაბი თავის მოსაჭრელად. მაგრამ წმინდანმა კარგი აზრი დაუფიქრა მღვდელს და ხმამაღლა შესძახა:
- უზენაესო ხალხო, ნუ ჩამაბარებთ გასატანად, რადგან მტერი ბევრი არ არის.
და ეთიოპელი შეშინებული იყო ამ სიტყვებით და გაიქცა უკან. მღვდელმა ვასილიმ ჭალაში ცოლიც და შვილებიც ტიროდნენ. და მათი სიხარული დიდი იყო. და განადიდეს უფალი ღმერთი და მისი წმინდა ნიკოლოზი.
და ის მღვდელი, ვასილი, კიდევ რამდენიმე წელი იცოცხლა, საუკუნო განსვენებაში გადავიდა და ღირსებით დაკრძალეს იმ ეკლესიაში, მაცოცხლებელი ჯვრისა და საკვირველმოქმედი წმინდა ნიკოლოზის სახლში.
და მისი თქმით, მის ნაცვლად მისმა მადლმოსილმა მიტროპოლიტმა იოასაფმა დანიშნა თავისი ვაჟი, დიაკონი სიმონი.
1715 წელს მთავრდება უძველესი სასწაულების სია სიცოცხლის მომცემი ჯვრიდან. მაგრამ თავად სასწაულები, როგორც ლეგენდა ამბობს, განაგრძეს ტანჯვაზე, რასაც მოწმობს ამ სალოცავის დიდი, პოპულარული თაყვანისცემა. ყოველწლიურად 11 ივნისს მიმდებარე მაცხოვრებლები მიდიოდნენ მაცოცხლებელი ჯვრის სალოცავად.
1776 წელს, დანგრეული ხის ადგილზე, აშენდა და აკურთხეს ქვის ეკლესია სამი საკურთხეველით: მთავარი - უფლის ძვირფასი და მაცოცხლებელი ჯვრის ამაღლების საპატივცემულოდ და გვერდითი სამლოცველოები - ქ. ნიკოლოზის სახელზე და ღვთისმშობლის შუამდგომლობის საპატივცემულოდ.

ჯვრის ამაღლების ეკლესია უფლის მაცოცხლებელი ჯვრის გამოჩენის ადგილზე (ფოტო XX საუკუნის დასაწყისიდან)

ა.ა. ტიტოვის (1885) მიხედვით, დასაწყისში. XIX საუკუნე ნიკოლსკი პოგოსტის ეკლესიის მრევლი მნიშვნელოვანი იყო, მოიცავდა 13 სოფელს და ითვლიდა დაახლოებით 1500 ადამიანს. ასეთი მრევლისთვის ასევე იყო თეთრი სასულიერო პირების მნიშვნელოვანი შემადგენლობა. ტაძრის ირგვლივ ცხრა სასულიერო სახლი იყო.
იმპერატორ ალექსანდრე პირველის დროს ეპისკოპოსმა ანტონიმ 1824 წელს დაიწყო მონასტრის მშენებლობა ჯვრის ამაღლების ეკლესიასთან, მაგრამ გაურკვეველი მიზეზების გამო მონასტერი არასოდეს აშენდა. ჩვენ მოვახერხეთ აგურის მცირე ქარხანა და საკნის შენობა სპეციალურად ამ მიზნით. საკნის შენობა მოგვიანებით ზემსტოვოს საჯარო სკოლას გადაეცა.

მაცოცხლებელი ჯვარი ჯვრის ამაღლების ეკლესიაში. ფოტოს დასაწყისი XX საუკუნე.

ნიკოლსკი პოგოსტში წმინდა ჯვრის ამაღლების ეკლესია 1927 წლამდე ფუნქციონირებდა.
ძველმოყვარეები ყვებიან, თუ როგორ შეიკრიბა რამდენიმე აქტივისტი, რათა ჯვარცმული ჯვრის ამაღლების ეკლესიიდან გაეტანათ წმინდა ნიკოლოზის ტაძრის ეზოში, სადაც მაშინ მდებარეობდა, რათა ქუჩაში დაეწვათ. მაგრამ ჯვარი თითქოს ტყვიით იყო სავსე და ვერ შეძლეს მისი დაძვრა. იმედგაცრუებულმა ათეისტებმა დაიწყეს წმინდა ჯვარცმის დანახვა, რათა ნაწილ-ნაწილ ამოეყვანათ იგი ტაძრიდან. მაგრამ ხერხის კბილებს წააწყდა აუხსნელად მძიმე მასალა და გატყდა, თითქოს ჯვარი იყო გამოკვეთილი არა ხისგან, არამედ ქვისგან. როგორც ამ მოვლენების მტკიცებულება, ზედაპირული ხერხის კვალი დარჩა ქრისტეს ხის ხელზე. ათეისტებმა სალოცავი ტაძარში ჩაკეტეს.

მაცოცხლებელი ჯვარი და წმინდა ნიკოლოზის ხატი ჯვრის ამაღლების ეკლესიიდან. ადრეული ლითოგრაფია XX საუკუნე.

ტაძარი მთლიანად გაძარცვეს და მისი რექტორი, მამა იოანე დობროტინი დააპატიმრეს და გადაასახლეს კომის სოფელ დერევიანსკთან ახლოს მდებარე ბანაკში, სადაც გარდაიცვალა 1931 წლის 25 ნოემბერს.
ნიკოლსკის ეკლესიის ეზოში იქმნება პროლეტარული "წითელი კომუნა", საკნის შენობა ხდება კომუნარტების - ივანოვოს მუშაკების ჰოსტელი.
ამ დროს, მრევლს შორის გადაწყდა, რომ სალოცავი კომუნალებს დაცინვით გადაეტანათ წმინდა იოანე ოქროპირის უახლოეს ეკლესიაში სოფელ გოდენოვოში, რომელიც 1929 წლამდე მოქმედებდა, შემდეგ დაიხურა, მაგრამ არ გაძარცვეს და იდგა. მიტოვებული სოფლის შუაგულში.

ჯვრის გადაცემის ზუსტ თარიღს ვერავინ იტყვის. ყველაზე სავარაუდო თარიღი 1933 წელია. ადგილობრივი მაცხოვრებლების გადმოცემით, სწორედ ამ წელს მოხდა ამ რელიგიური მსვლელობის ყველა მონაწილე გაძევებული და დეპორტირებული. მათ ღამით ჯვარი გადაიტანეს "მთელი კოლმეურნეობით", თავმჯდომარე ვასილი ფომინის ხელმძღვანელობით.
ჯვარი ომის განმავლობაში მიტოვებულ გოდენის ეკლესიაში იდგა. ჯვარი კვლავ გოდენოვოშია.

1942-1945 წლებში. ხუთგუმბათიანი წმიდა ჯვრის ეკლესია კვლავ იდგა სრული სიდიადითა და ბრწყინვალებით, გარშემორტყმული ხეების თვალწარმტაცი ჭურვებით, გარშემორტყმული ბრწყინვალე თუჯის გალავნით, კარგად მოვლილი სასაფლაოთი და მაღალი სამსართულიანი სამრეკლო, რომელიც დაგვირგვინებულია ოქროს ჯვრით. . ა.ი. ბაბაევა, ნიკოლსკი პოგოსტი იმ დროს იყო საოცრად ლამაზი კუნძული უზარმაზარ დაჭაობებულ მხარეში. ბორცვზე ამაღლდა დიდებული ტაძარი და მის ირგვლივ მრავალი განსხვავებული ნაგებობა იყო - ფერმის შენობები და საცხოვრებელი ნაგებობები. თითოეული სახლი მდიდარ მამულს ჰგავდა: ეს, როგორც ჩანს, სასულიერო პირების სახლები იყო. სადღაც წმინდა წყარო იყო.
კომუნართა საერთო საცხოვრებლის შემდეგ იქ იყო ბავშვთა სახლი, მაგრამ 50-იან წლებში. ძლიერი ხანძარი გაჩნდა: ბევრი სოფლის სახლი დაიწვა, ეკლესია კი ხელუხლებელი დარჩა. 60-იან წლებში ნიკოლსკის მიტოვებული ეკლესიის ეზოსთან მანქანა-ტრაქტორის სადგური მოეწყო. მის ასაგებად აგური აიღეს წმიდა ჯვრის ეკლესიის კამარებისა და კედლების დემონტაჟით. MTS-მა რატომღაც არ იმუშავა და წმინდა ადგილი სრულიად მიტოვებული იყო. ასე რომ, ნიკოლსკის ეკლესიის ეზო, ხუთასი წლის დიდებული ისტორიის შემდეგ, კვლავ გადაიქცა თითქმის სახოტას ჭალად.
1974 წელს, ქვის ეკლესიის აშენებიდან თითქმის 200 წლის შემდეგ, იგი დაიშალა.

სამონასტრო საზოგადოება უფლის მაცოცხლებელი ჯვრის დაღმართის სახელით შეიქმნა სახოტას ჭალაში ნიკოლსკის ეკლესიის ეზოსთან, წმინდა ჯვრის გამოჩენის ადგილზე 1998 წელს თემის სულიერი მოძღვრის, აბატი ბორისის მიერ. (ხრამცოვი), ძალიან ვწუხვართ, რომელიც 2001 წელს გარდაიცვალა.

ჰეგუმენი ბორის ხრამცოვი (1954 - 2001)


აბატ ბორისის საფლავი მაცხოვრის სახელობის ეკლესიაში, სოფელ დეულინოში, ქალაქ სერგიევ პოსადთან ახლოს.

იწყება ჯვრის დაღმართის სახელზე მონასტრის მშენებლობა, რომელიც არის ივანოვოს ეპარქიის ნიკოლო-შარტომსკის მონასტრის მეტოქიონი.

მონასტრის წმინდა კარიბჭე


მონასტრის დასავლეთ კარიბჭე

2001 წლის გაზაფხულზე, ივანოვო-ვოზნესენსკისა და კინეშმას მთავარეპისკოპოსის ეპისკოპოს ამბროსის ლოცვა-კურთხევით დავიწყეთ ძველი საძირკველზე ახალი ეკლესიის კედლების მშენებლობა - ჯვრის ამაღლების ქვის ეკლესიის მშენებლობა. წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ხის ეკლესია და მომლოცველთა მიღება ამ წმინდა და დიდ ადგილას ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანისთვის.
2004 წელს წმიდა ჯვრის ეკლესია თითქმის მთლიანად აღადგინეს და აშენდა ხის პატარა წმინდა ნიკოლოზის სახელობის ეკლესია.

ჯვრის ამაღლების ეკლესია უფლის მაცოცხლებელი ჯვრის გამოჩენის ადგილზე










ტაძრის სამრეკლო

მთავარი დღესასწაულები მონასტერში უფლის მაცოცხლებელი ჯვრის დაღმართის სახელით

11 ივნისი არის წმინდანთა შორის უფლის პატიოსანი და მაცოცხლებელი ჯვრის და დიდი საკვირველმოქმედი ნიკოლოზის გამოჩენის დღე.
14 აგვისტო - მაცოცხლებელი ჯვრის საპატიო ხეების წარმოშობა (განადგურება).
27 სექტემბერი - უფლის პატიოსანი და მაცოცხლებელი ჯვრის ამაღლება.
19 დეკემბერი - წმინდა ნიკოლოზი, ლიკიის მირას მთავარეპისკოპოსი, საოცრება.
22 მაისი - წმინდა და საკვირველმოქმედ ნიკოლოზის ნაწილების გადმოსვენება ლიკიის მირადან ბარში.

მასალების გამოყენება წიგნიდან "ღვთის ჯვარი, ან ლეგენდა უფლის პატიოსანი და მაცოცხლებელი ჯვრისა და წმინდანთა შორის დიდი საკვირველმოქმედი ნიკოლოზის გამოჩენის შესახებ".

მონასტრის გალავნის კოშკი


უჯრედის შენობა



მონასტრის ჭა


სატრაპეზო

ტაძარი წმინდა იოანე ოქროპირის სახელზე გ. გოდენოვო

გოდენოვაში დიდი ხნის განმავლობაში ხის ეკლესია იყო. როდესაც ის დანგრევის გამო დაიშალა, მრევლმა იაროსლაველ ეპისკოპოსს კურთხევა სთხოვა ქვის ეკლესიის ასაშენებლად. 1794 წელს აშენდა ახალი ხუთგუმბათიანი ეკლესია კარავიანი სამრეკლოთ: მთავარი საკურთხეველი აკურთხეს წმინდა იოანე ოქროპირის სახელზე, სამლოცველო აკურთხეს ბოგოლიუბსკაიას ღვთისმშობლის ხატის პატივსაცემად. ზლატოუსტის სამრევლო დიდი იყო XIX საუკუნის ბოლოს. მოიცავდა ექვს სოფელს. აქ წელიწადის სხვადასხვა დროს თორმეტი რელიგიური მსვლელობა იმართებოდა სხვადასხვა უბედურებებში ღვთის დახმარების ხსოვნისადმი.

წმინდა კარიბჭე








ტაძარი წმინდა იოანე ოქროპირის სახელზე



წმინდა იოანე ოქროპირის ეკლესია სოფელ გოდენოვოში. მე-20 საუკუნის მხატვრობა.

აქ, გოდენოვში, 1880 წლის 27 სექტემბერს, დაიბადა ბოლო დროის ერთ-ერთი გამორჩეული უხუცესი, სქემა-აბატი ლუკა (იაკობი ნათლობაში).

სქემა-აბატი ლუკა

იაკობ ზემსკოვის მშობლები იყვნენ სოფელ გოდენოვას ღარიბი გლეხები, ღვთისმოშიში და კეთილი, რომლებმაც შვილი ქრისტიანული სულისკვეთებით აღზარდეს - ღვთისა და ხალხის სიყვარულით. დაამთავრა მაშინდელი ჩვეულებრივი სოფლის სამრევლო სკოლა გოდენოვაში. 25 წლის ასაკში იაკობმა გადაწყვიტა თავისი სიცოცხლე მიეძღვნა ღმერთისთვის და მშობლების ლოცვა-კურთხევით წავიდა ვალამის მონასტერში, სადაც მრავალწლიანი ახალბედა აკურთხეს ბერად, სახელად ლუკა, წმიდათა პატივსაცემად. მოციქული და მახარებელი. მამა ლუკამ 52 წელი გაატარა ვალაამის მონასტერში - ჯერ ძველ, შემდეგ კი ახალ ვალამში - ფინეთში. 1957 წელს მღვდელმონაზონი ლუკა დაბრუნდა რუსეთში, რის შემდეგაც 11 წლის განმავლობაში (გარდაცვალებამდე) ცხოვრობდა ფსკრვო-პეჩერსკის მონასტერში, სადაც მოიპოვა პატივისცემა და ნდობა არა მხოლოდ ძმებში, არამედ მრავალ მორწმუნეში. ის იყო მოსიყვარულე აღმსარებელი, ხალხის შემწყნარებელი. ანუგეშებდა მოსულებს და ამბობდა: „ეს არის საიდუმლო უფალმა მოაწყო: მან არ მისცა ცათა სასუფევლის გასაღები მოციქულ იოანე ღვთისმეტყველს, არამედ მისცა პეტრე მოციქულს, რომელმაც სამჯერ უარყო უფალი. და ამიტომ უფრო ლმობიერი იქნება ცოდვილი ადამიანების მიმართ“.
თვითმხილველის ჩვენება. სქემა-აბატის ლუკას სულიერმა შვილმა, პროფესორმა სერგეი ანდრეევიჩ ზეგჟდამ შემდეგი თქვა: ”ბოლო დროის შესანიშნავი ასკეტი, მკვიდრი სოფელ გოდენოვიდან და ოქროპირის მრევლის სტუდენტი, სქემა-აბატი ლუკა (ზემსკოვი) მთელი თავისი. ცხოვრებამ წმინდად შეინარჩუნა ტრადიციები, რომლებშიც ის გაიზარდა. სწორედ ამ ტრადიციას გადარჩა წმინდა იოანე ოქროპირის ეკლესია უღმერთოების წლებში. მრევლმა მათი ტაძრის დახურვის საშუალება არ მისცა - ის ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვანთაგან იყო მთელს რაიონში, რომელიც ფუნქციონირებდა. სწორედ ამიტომ, საშინელ 30-იან წლებში აქ მოხდა ამოუცნობი სალოცავის - ძვირფასი და მაცოცხლებელი ჯვრის გადაცემა. ძველმოყვარეებს ახსოვს, რომ დიდი სამამულო ომის შემდეგაც კი, ტაძარს, რომელშიც ჯერ კიდევ წირვა-ლოცვა აღევლინებოდა, სილამაზე არ დაუკარგავს, თუმცა შესამჩნევად დანგრეული იყო. იგი აქტიური იყო ახალი დევნის წლებში, ე.წ. "ხრუშჩოვის დათბობის" დროს.
დროთა განმავლობაში, ოდესღაც დიდი სოფელი გოდენოვო დასახლდა, ​​ტაძარი მთლიანად დაინგრა, მაგრამ განაგრძო დიდი სალოცავის - ქრისტეს სიცოცხლის მომცემი ჯვრის შენარჩუნება.

წმინდა იოანე ოქროპირის ხატი სოფელ გოდენოვაში ოქროპირის ეკლესიიდან. XXI საუკუნე.


წმინდა იოანე ოქროპირის დაბრუნება პატიმრობიდან. იოანე ოქროპირის ეკლესიის მოხატულობა. მეცხრამეტე საუკუნის შუა ხანები.


წმიდა იოანე ოქროპირის მიძინება. იოანე ოქროპირის ეკლესიის მოხატულობა. მეცხრამეტე საუკუნის შუა ხანები.

ათწლეულების შემდეგ უფალმა დანგრეული ტაძარი და ხალხის მიერ თითქმის მივიწყებული ჯვრის სალოცავი პერესლავის წმინდა ნიკოლოზის მონასტრის დებს გადასცა. ტაძარი გახდა პერესლავ-ზალესკის წმინდა ნიკოლოზის მონასტრის ეზო.

სამლოცველო ბოგოლიუბსკაიას ღვთისმშობლის ხატის საპატივცემულოდ ოქროპირის ეკლესიაში. 1998 წლის ფოტო.

წმინდა ნიკოლოზის მონასტრის იღუმენი ევსტოლია ამბობს: „დაჭაობებულ ჭაობებსა და ტბებს შორის დაკარგული სოფელი გოდენოვოს შესახებ მოსკოვიდან ღვთისმოსავი მომლოცველებისაგან შევიტყვეთ, რომლებიც იქ მიდიოდნენ სასწაულმოქმედი გამოუცხადებელი ჯვრის სალოცავად. ივლისის მზიანი დღე იყო. ტაძარს რომ მივუახლოვდით, სადაც სასწაულმოქმედი ჯვარი იყო, უნებურად გული გვიჩურჩულა. მზის კაშკაშა სხივებში ხუთგუმბათიანი ტაძარი კარავში ჩადებული სამრეკლოთ, რომელიც მთაზე დგას, თითქოს მოგზაურს თავისი ოდნავ დახრილი ჯვრების ბზინვარებით უხმობდა. წმიდა იოანე ოქროპირის სახელზე ნაკურთხი ტაძარში შესვლისას სულის სიღრმემდე დაგვატყდა ჯვარზე ტანჯული უფლის დიდებული ხატება. მაშინ გაგვიჭირდა იმის წარმოდგენა, რომ ბევრი, ბევრი ჩვენი თანამემამულე გაიგებდა ამ სალოცავის შესახებ, ასე მოშორებით დასახლებულ პუნქტებს და განსაკუთრებით დიდ ქალაქებს, და სალოცავი შეიძენს რუსულ მნიშვნელობას. გასაკვირია, რომ სწორედ წმინდა იოანე ოქროპირის ეკლესია ბოგოლიუბსკაიას ღვთისმშობლის ხატის სამლოცველო გახდა აღმოუჩენელი სალოცავის თავშესაფარი, რომელიც გადარჩა ტყეებში უცხოებისა და „ჩვენებისგან“. განა საოცრება არ არის, რომ კონსტანტინოპოლის წმინდანი, რომელიც ძვირფასი და სიცოცხლის მომტანი ჯვრის საყოველთაო ამაღლების დღეს განისვენებს, ახლა უფლის ჯვრის მცველია? ტანჯვა, რომელიც სიკვდილამდე იტანდა ქრისტეს ჭეშმარიტებისთვის, დრო აღადგენდა საუკუნეების განმავლობაში, რათა შეენარჩუნებინა ეს აღმოუჩენელი სალოცავი. ღვთის განგებით, გულმოდგინე წმინდანი კვლავ იდგა ჯვარზე, მაგრამ არა ბიზანტიაში, არამედ მის მემკვიდრე რუსეთში.
1997 წლიდან ნიკოლსკის მონასტრის დები წმინდა იოანე ოქროპირის ეკლესიაზე ზრუნავენ და უფლის ჯვარზე თავმდაბლურ ლოცვებს აღავლენენ. ყოველწლიურად სულ უფრო მეტი მომლოცველი მოდის სალოცავში და ბევრი მათგანი მოწმობს მათთან მომხდარ სასწაულებზე.
იხილეთ წმინდა ნიკოლოზის სახელობის მონასტერი.

ღმერთის ჯვარი








სამლოცველო ბოგოლიუბსკის ღვთისმშობლის ხატის პატივსაცემად.



წმინდა ნიკოლოზის მოჩუქურთმებული გამოსახულება ბოგოლიუბსკის სამლოცველოდან. XIX საუკუნე

დღეს მომლოცველები მთელი ქვეყნიდან მიემგზავრებიან გოდენოვოში, რათა თაყვანი სცენ სალოცავს და დახმარება სთხოვონ.

ბოგოლიუბსკის დედათა მონასტრის მღვდელმთავრის ლოცვა-კურთხევით სოფ. ბოგოლიუბოვი, ვლადიმირის რაიონი, მონაზონი ალექსია სოფლის ამავე მონასტრიდან იყო. გოდენოვო. ვინაიდან იგი ძალიან ავად იყო, უჭირდა მოძრაობა და ასევე არ ხედავდა, არ ესმოდა, არ შეეძლო ლაპარაკი, მას თან ახლდა ღვთის მსახური ტატიანა. მონაზონმა ალექსიამ თაყვანი სცა მაცოცხლებელ ჯვარს, ტაძარში სკამზე დაჯდა ლოცვით, შემდეგ კვლავ თაყვანი სცა ჯვარს. ამ დროს მომლოცველები ჯვარზე აკათისტს მღეროდნენ. უეცრად მონაზონ ალექსიას თვალები აუხილა, ყურები გააღო და ენა გაუხსნა. მან დაიწყო დანახვა, მოსმენა და საუბარი! თვალცრემლიანმა მონაზონმა ალექსიამ ყველასთან ერთად დაიწყო უფლის პატიოსანი და მაცოცხლებელი ჯვრის აკათისტის სიმღერა.
დიდება, პატივი და თაყვანისცემა ჩვენს ღმერთს.

ტაძარი ღვთის სიბრძნის აია სოფიას პატივსაცემად

სამშენებლო მოედნის კურთხევა და იპოთეკური მოწმობით კაფსულის დაგება მოხდა 2013 წლის 11 ივნისს, სახოტას ჭალაში უფლის მაცოცხლებელი ჯვრის გამოჩენის 590 წლისთავის აღნიშვნის დღეს. .
ეზოში ყოველდღე მოდიან მომლოცველები, დიდ დღესასწაულებზე კი ეზოში არსებული ეკლესია ვერ იტევს ყველა მლოცველს.
600 წლის იუბილემდე დაგეგმილია ახალი ტაძრის მშენებლობა და მორთულობა აია სოფია ღვთის სიბრძნის პატივსაცემად.

ტაძრის საიტი: http://godenovo.ru/content/?id=15

ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის ეკლესია ანტუშკოვოში

ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის ეკლესია ანტუშკოვოში

ეკლესია აშენდა 2007-2009 წლებში.
ტახტი: ყაზანის ღვთისმშობლის ხატი.
მისამართი: ივანოვოს რაიონი, ილიინსკის რაიონი, სოფელი ანტუშკოვო. ივანოვოს მიტროპოლია .. ლეჟნევსკის რაიონი სოფ. ლეჟნევო.
. გავრილოვო-პოსადსკის რაიონი სოფ. სერბილოვო.
ბორკოვსკაიას სამება-ნიკოლოზ ერმიტაჟი. იუჟსკის რაიონი, ბოროკის ჭაობი.
წმიდა აღდგომის მამაკაცის ერმოლინსკის ერმიტაჟი. თან. ერმოლინო, ფურმანოვსკის რაიონი.
. ტეიკოვსკის რაიონი, სოფელი ზოლოტნიკოვსკაია პუსტინი.
სვიატოესერსკის ივერსკის მონასტერი სოფ. მუგრეევსკი, იუჟსკის რაიონი.
. პრივოლჟსკი.
. ქალაქი პლიოსი.

Copyright © 2015 უპირობო სიყვარული