언제 나타 났으며 Sabantuy는 어떻게 축하됩니까? Sabantuy - 휴일의 역사, Sabantuy의 관습. 그게 다 뭐야?

Sabantuy는 투르크어에서 "쟁기의 결혼식 (승리)"로 번역되었습니다. 사반(쟁기) 그리고 투이(휴일, 결혼식). 타타르어로는 이 휴일을 tat라고 합니다. sabantuy 또는 tat. sabanthue. 또한 Tatars 중에는 이름이 있습니다. 사반 바이라메(bayram은 휴일을 의미하기도 함) 휴일의 Bashkir 이름은 bashk와 비슷한 어원을 가지고 있습니다. 하반 - 쟁기.

Chuvash의 경우 이 휴일은 이전에 Chuvash라고 불렸습니다. 건조-쟁기질 (말 Chuvash) 및 Chuvash. sapan tuyĕ - 쟁기 휴일또는 Sapan (낮은 Chuvash), 이제 모든 곳에서 Chuvash라고 불립니다. 아카투이. 비슷한 휴일의 마리 이름인 agapayrem도 비슷한 어원을 가지고 있습니다. Tatarstan Mordovians의 유사한 휴일 - 발타이타타르 어원과 의미를 가지고 있습니다 꿀 축제. udm이라는 유사한 휴일입니다. Gerber는 Udmurts에도 존재합니다.

북코카서스, 발카르, 노가이 사람들도 비슷한 휴일을 기념합니다. 사반타. 같은 단어는 비슷한 휴일과 카자흐족을 나타냅니다.

사반투이의 역사

이전에는 Sabantuy가 봄 현장 작업 시작 (4 월 말)을 기념하여 축하되었지만 지금은 종료 (6 월)를 기념하여 축하되었습니다.

Sabantuy 축하의 기원은 고대로 거슬러 올라가며 농업 숭배와 관련이 있습니다. 이 의식의 원래 목적은 아마도 새해의 풍년을 기원하기 위해 다산의 영혼을 달래는 것이었을 것입니다.

최근 연구에 따르면 Sabantuy는 첫 번째 눈이 녹는 순간부터 파종 시작까지 이른 봄에 수행되는 의식의 교대로 구성되었습니다. 전 세계 대부분의 타타르 마을과 대규모 타타르 공동체에서 이 휴일이 있었습니다. 개별 의례의 유무에 따라 그 행위에 있어서 지역적 차이가 관찰되었습니다.

이 내용은 18세기 바쉬르인들 사이에서 러시아의 사전 편찬자이자 박물학자이자 여행가인 레페킨 이반 이바노비치(Lepekhin Ivan Ivanovich)와 독일의 민족학자이자 과학자인 게오르기 요한 고틀립(Georgi Johann Gottlieb)의 여행 기록에 처음으로 기록되었습니다.

사반투이 옵션

Sabantuy의 첫 번째 버전

상을 받은 바티르 사반투이

눈이 녹자마자 오래된 악사칼들이 모여 사반투이 날짜를 정했습니다. 정해진 날, 아이들은 집에 가서 시리얼, 우유, 버터, 계란을 가져갔습니다. 이 제품으로 일부 여성은 물 근처 들판에서 (때로는 집에서) 아이들을 위해 죽을 준비했습니다. 이 죽의 이름은 데레또는 제레봇카시(용어의 의미 데레, 제레불분명함; 아마도 터키의 dere-강-죽은 물로 요리되었습니다) 및 타타르스탄의 동부 및 남동부 지역과 관련이 있습니다. 노파 봇카시- "루크 죽"또는 "까마귀 죽". 휴일의 기원은 고대 이슬람 이전 신앙과 그 중 하나인 새 숭배인 까마귀에 있기 때문입니다.

다음날 새벽에 아이들은 새 옷을 입었습니다. (반드시 흰색 천 스타킹을 신은 새 인피부 신발- 툴라 오크), 색달걀을 모으러 집에 갔어요. 각자의 손에는 전쟁의 붉은 끝에서 꿰매어진 가방을 가지고있었습니다 (패턴으로 짠)- 키질 바쉬리 셀지- 수건. 모든 주부들은 계란을 칠할뿐만 아니라 특히 어린이를 위해 구운 빵, 반죽에서 나온 견과류도 사용합니다. 바우르삭그리고 과자를 만들었어요.

어떤 마을에서는 여주인이 집에 들어온 첫 번째 소년을 베개 위에 눕히며 "다리를 가볍게 하라, 암탉과 닭이 많이 있게 하라..."라고 말했습니다. 첫 번째 사람에게는 항상 달걀이 주어졌고 나머지 사람보다 더 많은 선물을 받았습니다.

같은 날 저녁 식사 전, 아이들이 라운드를 마친 후 청년들은 똑똑한 말을 타고 나갔습니다. 소위 소렌 스구(청년들이 알을 수집함). 8~10명씩 그룹을 지어 마을을 돌아다녔다. 집집마다 들르기도 하고 때로는 마당에 들르기도 하고 계란을 달라고 하기도 했습니다. 각 여주인은 여러 개의 날달걀을 꺼내 특별한 지갑에 담았습니다. 마을 우회가 완료되자, 더 민첩하고 빠른 기수 중 한 명이 지갑을 들고 전속력으로 외곽을 넘어 달려갔습니다. 나머지 청년들의 임무는 그를 따라잡는 것이었다. 이것이 실패하면 모든 계란이 승자에게 갔으며 거의 ​​발생하지 않았지만 일반적으로 청년들은 공동 치료를 준비했습니다.

와는 별개로 소렌 스구일부 마을에서 말을 타고 배치 소렌걸어서 - 제야울레 소렌. 가면을 쓴 몇몇 남자들이 집집을 돌아다니며 계란을 모으고 간식을 요구했습니다. 주지 않는 사람은 여러 가지 문제로 위협을 받았지만 일반적으로 거절당하는 경우는 거의 없었습니다.

며칠 후 파종할 때가 다가오자 말을 탄 청년들은 대회 우승자들에게 줄 선물을 모으기 위해 나갔습니다. 마을 사람들은 미리 준비한 스카프, 천 조각, 스타킹, 달걀 등을 기꺼이 나눠주었습니다. 가장 값진 선물은 욕문이 새겨진 수건이었습니다. 젊은이들이 준비한 것이겠죠( 야쉬 킬렌), 마지막 두 Sabantuy 사이에 결혼했습니다. 선물 컬렉션에는 쾌활한 노래, 농담, 농담이 수반되었습니다.

다음날 대회가 열렸습니다. 원칙적으로 마이단(대회 장소)는 휴경지 지역이었습니다. 정해진 시간이되자 사람들은 사방에서 모여 들었습니다. 그들은 걷고, 가족은 말을 타고 탔으며, 이 마을뿐만 아니라 전체 지역의 주민들이었습니다. 이웃 마을의 마이단을 방문할 수 있도록 마이단의 행동 순서를 관찰했습니다. 아치, 말의 갈기는 무늬가있는 수건, 다채로운 친츠 컷으로 장식되었습니다. 그날 참석한 모든 사람들은 상자에서 가장 좋은 옷과 보석을 꺼냈습니다.

대회는 경주로 시작되었습니다. Sabantuy는 타타르 마을에서 그들 없이는하지 않았습니다. 대회에 참가하는 말은 마을에서 5~10km 떨어진 일정 거리로 이동되었습니다. 마무리는 Maidan 근처에서 이루어졌습니다. 말이 멀리 떨어져 있는 동안 마이단에서는 소년이나 노인들이 시작한 달리기 대회가 열렸습니다. 대회 참가자들은 항상 연령별로 그룹화되었습니다.

최고의 상은 경주의 승자뿐만 아니라 전국 레슬링의 모든 싸움에서 승리한 바티르에게도 주어졌습니다.

Sabantui에 참여하기 위해 Tatars 근처에 사는 러시아인, Udmurts, Maris, Chuvashs, Bashkirs, Uzbeks의 전통이 널리 퍼졌습니다.

공휴일인 Sabantuy

2000년 카잔 사반투이에서 열린 타타르스탄 대통령과 러시아 M. Sh. 샤이미예프 대통령과 V. V. 푸틴 대통령

2000년 카잔 사반투이에서 V. V. 푸틴

현재 Sabantuy는 타타르스탄의 공휴일 지위를 획득했습니다. 거의 모든 지역에서 개최되며 준비, 시기 및 장소에 대한 법령 및 결의안이 발표되고 조직위원회는 각 수준의 최고 순위 지도자로 임명됩니다. 마을, 거주지, 지구, 도시, 공화국), 자금 출처가 결정됩니다.

주요 Sabantuy는 Tatarstan Kazan의 수도 (현재 Mirny 마을의 Birch Grove에 있음)에 배치됩니다. 사반투는 타타르스탄 이외의 타타르 인구가 많은 곳에서도 개최됩니다. 또한 연방 사반투이(Federal Sabantuy)는 대규모 타타르 디아스포라가 거주하는 러시아 지역 중 한 곳에서 매년 번갈아 가며 공식적으로 개최됩니다.

Sabantuy 절차

Sabantuy의 오래된 전통은 점차 현대적인 전통으로 보완되지만 축하의 기본 순서는 유지됩니다. 일반적으로 도시에서는 Sabantuy가 Maidan에서 하루 동안 축하되며 마을에서는 선물 의식 수집과 Maidan의 두 부분으로 구성됩니다. 마을의 Sabantuy는 친척과 친구 등 손님을 맞이하는 시간이므로 미리 준비합니다. 집을 청소하고 희게하고 손님을 위해 대접을 준비합니다.

Sabantuy는 휴일 전날 토요일 또는 금요일에 요리를 시작합니다. 단계 중 하나 - 선물 수집 - 아이베르 җyyu, 야울릭 җyyu. 예를 들어 Menzelinsky 지역의 Leninogorsk와 같은 일부 마을에서는 최대 50마리 이상의 최고의 말이 안장을 타고 선물을 수집합니다. 노래를 부르는 청년들은 마을 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝으로 운전하며 말 굴레에 달린 수건, 스카프, 천 조각 등을 수집합니다. 선물을 많이 모을수록 기수의 말은 더 풍성하게 장식되므로 청년들은 가능한 한 많은 선물을 얻으려고 노력하고 이웃, 친척, 지인과 미리 합의합니다. 말이 없으면 청년들은 두 개의 수건으로 어깨 위로 십자형으로 묶여 있고 그 위에 선물이 걸려 있습니다. 카잔 근처의 일부 마을에서는 집을 돌아다니며 어깨에 기둥에 선물을 걸고 있는 늙은 악사칼들이 선물을 수집합니다. 대부분의 경우 호스트 또는 여주인이 직접 선물을 꺼내고 게이트에서 선택자를 기다립니다. 젊은이들은 노래와 함께 선물을 주는 사람들에게 감사를 표하고, 수집이 끝나면 노래와 음악을 들으며 마을을 돌아다니며 수집된 물건의 수를 모두에게 보여줍니다.

어린 며느리의 선물은 필수입니다- 야쉬 킬렌, 전통적으로 수 놓은 수건을 제공합니다. 최고의 수건은 나중에 Sabantuy 대회의 우승자에게 수여되었으며, 이는 Sabantuy batyr와 수건을 수놓은 소녀 모두에게 큰 영광이었습니다. 최근에는 사반투이를 위해 집에서 직접 짠 수건이 사라지면서 셔츠를 선물로 주기도 했습니다.

수집된 수건 중 1개(끝부분이 빨간색 무늬가 있는 전통 수건 - 키질 바쉬리 셀지수집된 선물 중에서 여전히 발견됨)은 다가오는 Sabantuy를 알리기 위해 마을 입구의 긴 기둥에 걸려 있습니다.

선물로 제공되거나 대신 제공되는 계란을 의식적으로 수집하는 전통이 보존되었습니다. 달걀 중 일부는 팔리고, 받은 돈은 사반투이에 필요한 물건을 사는 데 사용됩니다. 나머지 계란은 만화 대회 중에 Maidan에 사용됩니다. 레슬링 선수는 계란을 마십니다.

축하 장소는 미리 지정되고 갖추어져 있습니다. Maidan은 돌을 치우고 수평을 유지하며 때로는 트리뷴이 그 위에 설치됩니다. 종종 Maidan의 장소는 영구적이며 Sabantuy는 해마다 그곳에서 축하됩니다. Sabantuy 당일에는 Maidan에 우승자를위한 상품과 선물이 담긴 테이블이 설치되고 노점과 뷔페도 있습니다.

Sabantuy는 공휴일에 지역이나 도시의 지도자 중 한 명인 타타르스탄 대통령 인 Kazan의 주요 Sabantuy에 모인 사람들을 축하하면서 열립니다.

연휴가 개막 한 후 엔터테인먼트 부분이 시작됩니다. 아마추어 공연에 참여하는 가수, 댄서 또는 전문 예술가가 공연합니다.

콘서트 종료 후, 경연 장소와 시간이 공지됩니다. 많은 사람들이 모이고 대회에 참가를 희망하는 사람이 많기 때문에 마이단에서는 개최할 수 없지만, 마이단에서는 우승자에게만 상품이 수여됩니다.

Sabantuys에서 가장 인기 있는 대회 중 하나는 여전히 전국 레슬링입니다. 코레시. 대회는 두 명의 어린 소년(때로는 노인 두 명)이 시작하고, 남학생, 청년, 중년 남성이 번갈아 가며 경쟁합니다.

투쟁의 정점과 전체 Sabantuy는 예선 시합의 승자이자 마지막으로 두 명의 결승 진출자인 Batyrs의 투쟁입니다. Maidan에서의 싸움은 바티르의 힘, 손재주, 기술, 용기는 물론 상대에 대한 고귀함과 존경심을 보여줍니다.

대회의 우승자는 Sabantuy의 가장 값진 선물을 받게 되는데, 이는 자동차, 고가의 가전제품, 카펫, 세탁기 등 요즘 매우 중요한 선물입니다. 전통적으로 우승자에게는 상으로 살아있는 숫양이 주어집니다.

마이단은 많은 유명 레슬링 선수들의 스포츠 경력의 시작이 되었으며, 타타르 레슬링 코레쉬는 타타르스탄과 러시아의 개인 및 팀 챔피언십이 열리는 스포츠가 되었습니다.

Maidan에서 그들은 역도(푸드, 투푸), 때로는 바벨 등 역도 경기에서 경쟁합니다.

Maidan에서도 열리는 만화 대회가 널리 퍼져 있습니다. 달리기에는 다양한 경주가 있습니다. 달걀을 얹은 채 숟가락을 입에 물고 달리기, 물을 채운 멍에에 양동이를 얹고 달리기, 가방을 들고 달리기, 한 쪽 다리를 오른쪽에 묶은 채 두 사람으로 달리기 다른 쪽 다리. 그들은 건초, 풀로 채워진 자루를 가지고 전투에서 경쟁하며 미끄러운 통나무로 이어집니다. 그들은 눈을 가린 채 땅에 세워져 있는 흙솥을 막대기로 깨야 하는 게임에서 경쟁합니다. 또한 줄다리기, 막대기, 상단에 상품이 있는 높고 매끄러운 장대 오르기 등도 인기가 있습니다. 새장에 갇힌 살아있는 수탉, 부츠 등이 상품으로 사용됩니다.

가수, 독자, 댄서 대회를 개최합니다. 둥근 춤, 춤을 조직합니다. 장인들과 함께 그들은 단조와 같은 다양한 국가 공예에 종사하고 있습니다.

일반적으로 Maidan은 오전 10-11시부터 오후 2-3시까지 지속됩니다. 과자 및 기타 상품을 판매하며 종종 사모바르를 통해 가족 다과회를 주선합니다.

저녁 마이단이 끝난 후 젊은이들이 저녁 게임을 위해 모입니다. 키치케 우엔(저녁 Sabantuy) - 마을 가장자리, 초원, Maidan 당일 현장 또는 클럽. 가수, 댄서, 낭독자 대회도 있습니다.

연방 사반투이

2001 - 사라토프,

2002 - 톨리야티(사마라 지역)

2003 - Dimitrovgrad (Ulyanovsk 지역),

2004 - 요시카르올라,

2005 - 니즈니 노브고로드,

2006 - 사란스크,

2007 - 첼랴빈스크,

2008-아스트라한,

2009 - 울리야놉스크,

2010 - 이젭스크,

2011 - 예카테린부르크,

2013년 - ...

전 러시아 농촌 Sabantuy

IV (2013) - ...

러시아 이외의 Sabantuy

Sabantuy는 러시아뿐만 아니라 전 세계에서 열립니다. 이 공휴일은 타타르스탄의 공휴일, 러시아의 연방 공휴일, 전 세계 여러 도시의 공식 도시 공휴일이 된 국제 타타르 국가 공휴일입니다. 또한 지역 타타르 공동체의 주도로 사반투이는 워싱턴, 뉴욕, 샌프란시스코, 베를린, 타슈켄트, 몬트리올, 토론토, 프라하, 이스탄불 등 여러 도시에서 매년 비공개로 개최되기 시작했습니다.

또한보십시오

  • 우회 의식

노트

  1. 아카투이
  2. Shipova E.I. 러시아어로 된 투르크주의 사전. 알마아타: 나우카(Nauka), 1976년, 268페이지.
  3. Urazmanova R. K. 볼가 지역 및 우랄 지역의 타타르족의 의식 및 휴일을 참조하세요(연간 주기. XIX - XX 세기 초). 타타르족의 역사 및 민족지적 지도책. Kazan: 출판사 PIK "Dom Printing", 2001. P. 50., Nikishenkov A.A. 러시아 민족의 전통 예절. 19세기~20세기 초 M.: Stary Sad, 1999, p.77, Kuchemezov B.Kh. Balkars 간의 농업 // 민족지 학적 검토. 2001년 1호. S.73.
  4. sabantuy (sabantuy의 유래, sabantuy의 어원) "러시아어의 어원 사전. Fasmer Max (온라인 버전) « 러시아어 « Classes.ru
  5. 사반투이 백과사전 첼랴빈스크
  6. Agapayrem - 만남의 장소
  7. 발타이 - 꿀과 버터의 휴일
  8. Gerber : Udmurts의 전통적인 여름 휴가에 대해
  9. KBR 사람들의 전통
  10. 1gb.ru 호스팅 - 첫 페이지
  11. 우라즈마노바 R.K. 타타르족의 현대 의식(역사 및 민족지 연구). - 카잔: 타타르어 책. 출판사, 1984, p.52.
  12. Bashkir 휴일 "SABANTUI"의 신화 및 의식 기초: Z. G. Amineva URGAZA.ru의 연구 기사 및 연구 2011-09-08 00_10_31
  13. 토론토의 Sabantuy-2008
  14. "사반투"가 체코에서 5년째!
  15. 타타르 국립 공휴일인 사반투이(Sabantui)가 이스탄불에서 기념됩니다
  16. IGPI.RU:: Sergei Shoigu는 Sabantuy가 Khodynka로 변할 수 있다는 것을 처음으로 깨달았습니다.
  17. 타타르스탄의 좀머페스트(독일어)

Sabantuy는 현장 작업 완료에 전념하는 유명한 타타르어 및 바쉬르어 휴일입니다. 이 축하 행사에는 정확한 날짜가 없으므로 2018년에 언제 열릴지 알아 보는 것이 좋습니다.

2018년 Sabantuy 휴가에 관한 몇 가지 흥미로운 사실

  1. Sabantuy는 투르크어를 사용하는 인구(Tatars, Bashkirs, Chuvashs)의 국경일입니다.
  2. 현장 작업은 매년 다른 시간에 진행되므로 휴일이 정확한 날짜가 없습니다. 그것은 단계적으로 수행됩니다 : 먼저 마을, 마을, 그다음 지역에서 그리고 결국 Main Sabantuy는 타타르스탄의 수도 인 카잔에서 축하됩니다.
  3. 이 휴일은 고대부터 시작되었으며 921년 아랍 작가 Ahmad ibn Fadlan에 의해 처음 언급되었습니다.
  4. 타타르스탄 주에서는 축하 행사를 위해 자금을 할당하고 조직위원회는 행사를 준비합니다.
  5. 죽과 색달걀은 Sabantuy 휴일의 전통 음식입니다.
  6. 축하 행사를 계기로 현장에서 대회가 열립니다.
  7. 축하 행사는 음악에 맞춰 춤을 추는 것으로 끝납니다.

Sabantuy는 Bashkirs와 Tatars의 유명한 공휴일입니다. 매년 이는 현장에서의 봄 작업이 끝나는 것을 의미하며 투르크 민족에 의해 대규모로 축하됩니다. 많은 수의 볼가 인구와 일부 백인 사람들이 그러한 휴일을 가지고 있지만 타타르-바쉬르 사람들과는 매우 독특하고 다릅니다.

또한보십시오:

2018년 용서 일요일 - 기념되는 날짜입니다. 시, 엽서, 영상 인사말

Sabantuy가 무엇인지에 대한 비디오 이야기

흥미롭게도 이 큰 축하 행사에는 정해진 날짜가 없으며 5월이나 심지어 6월에도 축하할 수 있습니다. 이 때문에 많은 사람들은 준비할 시간을 갖기 위해 내년 사반투이 공세의 정확한 날짜에 관심을 갖고 있다.

타타르 민속 명절인 사반투이(Sabantuy)는 언제, 몇 달에 열리나요?

러시아와 세계의 다른 나라에 살고 있는 모든 타타르족은 오래 전부터 대규모 사반투이 습관을 발전시켜 왔습니다. 처음에는 현장 작업이 완료된 후 오는 국경일이었습니다. 그러나 이제 Sabantuy는 타타르스탄의 국가 축하 행사로 지정되었으며 그 결과 축하 행사 범위에 큰 영향을 미칩니다.

하지만 이 이벤트에는 특정 달력 날짜가 지정되지 않습니다. 이는 매년 다양한 상황에 따라 현장 작업이 다른 기간에 완료되기 때문입니다. 또한 Sabantuy는 무슬림 라마단과 일치해서는 안됩니다.

2017년 사반투이를 개최하면서 타타르스탄 대통령은 마을, 마을 및 지역에서 휴일이 7월 1일과 2일, Naberezhnye Chelny - 8, Kazan - 15에 축하된다는 법령에 서명했습니다. 대략 7월 21일, 2017년 Sabantuy는 7월 29일 모스크바의 상트페테르부르크에서 기념될 예정입니다.

또한보십시오:

2018년 화학자의 날: 발생, 축하 및 시의 역사

준비 활동이 일찍 시작되었음에도 불구하고 Sabantuy의 구체적인 날짜와 달은 2018년 봄에만 결정될 예정입니다. 대략적으로 휴일은 " 2018년 5월말 ~ 8월초«.

Sabantuy 휴일에 관한 여러 역사적 사건

타타르 휴일 Sabantuy의 기원은 고대부터 시작되었으며 농업 숭배와 관련이 있습니다. 투르크어에서 이름은 "쟁기 결혼식"으로 번역되었으며 원래는 더 나은 수확을 얻기 위해 다산의 영혼의 위치를 ​​의미했습니다.

Sabantuy에 대한 첫 번째 언급은 유명한 연구원 Ibn Fadlan의 작품에서 볼 수 있습니다. 921년에 그는 그 구현 과정을 자세히 설명했습니다. 당시 이 휴일은 현장에서 봄 작업이 성공적으로 완료되었음을 의미하는 타타르-투르크 민족에게 중요한 부분이었습니다. 사람들은 이 명절을 기다리고 있었고, 즐겁게 축하하며 풍년을 바랐습니다.

오래 전에 이 행사는 경작 활동이 시작되기 전 봄과 여름에 축하되었지만 봄이 왔음을 알리는 타타르-바쉬르어 휴일 카르가투이 이후에 축하되었습니다. 점차적으로 축하 기간이 바뀌었고 이제는 현장 작업이 끝난 후입니다.

또한보십시오:

2018년 세계 노인의 날: 명절의 역사, 의미, 전통

Sabantuy 휴일의 정확한 날짜가 없다는 점만 변경되지 않았습니다. 여러 가지 이유로 현장 활동이 느려질 수 있기 때문입니다. 그러나 날짜에도 불구하고 일요일에는 항상 시끄러운 축제가 열렸습니다.

Sabantuy 휴일 - 전통, 관습, 특징. 2018년에는 무엇을 기대할 수 있나요?

Sabantuy는 고대부터 우리에게 온 휴일이며 축하 관습은 오랜 역사적 기간 동안 크게 변하지 않았습니다. 타타르스탄의 공휴일 지위를 획득한 후, 축하 행사는 최고 수준에서 축하됩니다.

타타르스탄의 모든 주 지역에서는 다음과 같은 준비 작업이 사전에 수행됩니다.

  1. 각 지역별 조직위원회의 멘토를 결정합니다.
  2. 이벤트 시나리오 준비
  3. 국가 재무부는 행사에 자금을 할당합니다.

Sabantuy는 마을과 도시, 그리고 카잔에서 항상 활기차고 즐겁습니다. 바시키르-타타르 디아스포라 지역에서는 특별한 주의를 기울여 준비와 축하 행사를 진행하며, 그 결과 이 ​​행사는 전 세계로 퍼집니다.

중요한 날 직전에 여성들은 계란을 빨간색으로 염색하고 "까마귀 죽"을 요리합니다. 이 의식은 고대부터 유래했으며 대부분의 역사가들은 이것이 전설에 따르면 산 자와 죽은 자 사이에 동시에 존재하는 까마귀 의식의 메아리라고 믿습니다.

6월 23일, 카잔에서는 매년 수천 명의 사람들이 행사장에 모이는 전통 타타르 명절인 사반투이(Sabantuy)를 개최할 예정입니다. 이것은 타타르족의 문화에 대해 조금 더 배우고 마침내 전국 과자를 맛보고 대회에 참가할 수 있는 좋은 기회입니다.

그럼에도 불구하고 Sabantuy는 게임, 무료 (그러나 확실하지는 않음) chak-chak 및 무모한 batyr에 관한 것이 아닙니다. 누구도 알지 못하는 천년의 역사와 전통을 가지고 있습니다. 역사를 탐구하고 쟁기 휴일이 어떻게 나타 났는지, 왜 여전히 축하되는지, 이교도가 그것과 어떤 관련이 있는지 알아보십시오.

Sabantuy. 어쨌든 그것은 무엇입니까?

"Sabantuy"라는 단어의 유래에는 여러 버전이 있습니다. 일부 출처에서는 "saban"이 "봄"으로 번역되고 다른 출처에서는 "쟁기"로 번역된다고 확신합니다. 또 다른 번역 옵션은 "봄"또는 쟁기질 시간과 관련된 모든 것입니다. 세 글자 중 두 번째 부분인 "tui"도 논란을 불러일으킵니다. 이는 휴일과 결혼식을 모두 의미할 수 있습니다. 후자는 매우 논리적입니다. 일부 고대 투르크 부족은 자연과의 결혼 의식을 가졌습니다. 이제 모든 사람들이 그것을 더 쉽게 해석합니다. 가장 자주 Sabantuy는 쟁기의 휴일이라고 불립니다.

역사가들은 Sabantuy가 언제 어디서 등장했는지에 대해 다시 의견이 일치하지 않습니다. 여기에는 태양과 하늘의 신인 텡그리(Tengri)를 기리기 위한 희생이 포함된 버전이 있으며 그리스 올림픽 게임과 유사합니다. 어떤 사람들은 모든 것이 봄 현장 작업을 시작하기 전에 영혼을 달래기 위한 의식과 기도로 시작되었다고 말합니다.

일부 과학자들은 처음에는 바티르들이 여기서 누가 가장 강한지 알아내는 것이 단지 좋은 기회일 뿐이라고 믿고 그 기원을 스포츠와 연관시킵니다. 어쨌든 Sabantuy를 계속 축하하는 Tatars와 Bashkirs는 모두 자랑스러워 할 것이 있습니다. 거의 모든 출처가 그것이 천년 이상의 역사를 가지고 있다는 데 동의합니다. 따라서 올해 쟁기 축제에서는 수백 년 된 전통을 성공적으로 보존하기 위해 카틱(또는 허브 밤)을 붓고 머그잔(유리잔)을 들어 올릴 수 있습니다.

쟁기 휴가의 간략한 역사

여러 소식통에 따르면 Sabantuy는 Bulgars에 도착한 바그다드 대사였던 유명한 연구원 Ibn Fadlan이 921년에 쓴 글에서 묘사되었습니다. 또한 Alkeyevsky 지역에 있던 당시의 고대 묘지에서 "고인은 Sabantuy 날 1120 년에 안식했습니다"라는 비문이 적힌 묘비가 발견되었습니다. 그러나 역사가들은 휴일이 시작된 정확한 기간에 대해서만 추측할 수 있습니다.

19세기까지 이 축제에는 자연의 힘이 사람들을 돕기 위해 고안된 이교도 의식이 동반되었습니다. 특히 좋은 수확과 관련된 경우. 시간이 지남에 따라 마법의 배음을 지닌 그러한 의식은 과거의 일이되기 시작했습니다. 주로 종교적 인물과 러시아 차르의 태도로 인해 Sabantuy는 대죄이자 사탄의 결혼식 휴일로 불리기 시작했습니다. 특히 휴가를 완전히 금지하자는 제안이 활발했습니다.

Sabantuy는 또한 소련 시대에도 어려운 운명을 겪었습니다. 더 이상 취소가 요구되지 않았지만 공휴일에 이념적 메모가 스며 들었습니다. 당국은 이를 또 다른 선전 도구로 만들려고 노력했습니다. 역사가들은 봄 현장 작업이 시작되기 전 4월 말 대신 Sabantuy가 완료된 후 여름에 축하 날짜가 변경되었다고 역사가들이 믿습니다. 이러한 날짜 변경은 휴일에 저명한 근로자를 공개적으로 기리는 것이 가능하다는 사실과 관련이 있습니다. 이는 나머지 사람들에게 좋은 예입니다. 과거의 많은 민속 관습은 심지어 “종교적”으로 분류되기도 했습니다.

현재 휴일 날짜는 19-20세기의 경우처럼 악사칼이 아니라 특별 조직 위원회에서 선택합니다. Sabantuy가 공휴일 지위를 획득했기 때문에 변경 사항이 발생했습니다. 그러나 일부 마을에서는 여전히 비공식 사반투이를 위해 모이고 있습니다.

러시아 이외의 Sabantuy

혁명 이전에도 처음으로 타타르 사반투이에 다른 국적의 대표자들이 초대되었으며, 20세기에는 이것이 일반적인 관행이 되었습니다. 그래서 휴일은 점차적으로 지리를 확장했습니다. 이제는 러시아뿐만 아니라 해외에서도 축하됩니다. 예를 들어, 타타르 풍미는 워싱턴, 뉴욕, 베를린, 몬트리올, 프라하, 로마, 제네바, 파리 등에서 느껴졌습니다. 올해 Sabantuy는 세계 36개 도시에서 개최됩니다.

2017년 파리 샹드마르스 광장에서 열린 사반투이 행사에는 약 2만명이 모였다. 구현에는 약 2천만 루블이 사용되었습니다. 12개국의 타타르 디아스포라 대표들이 현지인 착착을 먹고 타타르 음악을 듣기 위해 왔습니다.

또한 캘리포니아 주민들도 Sabantuy를 좋아합니다. 타타르어 뿌리를 가진 사람들은 휴가 손님을 gubadia와 echpochmaks로 대합니다. 이날 도시에서는 머리에 해골 모자를 쓴 수십 명의 미국인을 만날 수 있습니다. 그리고 제네바의 Sabantuy에서는 스위스 예술가들이 타타르어, 바쉬르어, 러시아어로 노래합니다. 쿠라이의 소리도 들을 수 있습니다.

2018년 파리의 사반투이

Sabantuy의 유사품

Bashkir Sabantuy는 동료 타타르족입니다. 타타르스탄과 거의 같은 시기에 기념됩니다. 이는 스프링 현장 작업 종료와도 관련이 있습니다. 바쉬르인들 사이에서 쟁기 휴일에 대한 첫 번째 언급은 18세기에 발견되었습니다.

Chuvash에는 Akatuy라는 농업 전용 휴일이 있습니다. 이웃 공화국 사람들은 운이 좋았습니다. 그들은 일주일 내내 축하했습니다. 손님을위한 여행, 간식 및 성실하게 양조 된 맥주가 필요합니다. 그러나 아이디어는 일치합니다-풍부한 수확에 대한 희망.

Mari는 또한 Aga Payrem을 축하합니다. 이름의 번역은 쟁기의 휴일인 Sabantuy와 일치합니다. 파종 작업이 완료되면 마리 사람들은 동일한 경주, 대회 및 게임과 같은 스포츠 대회를 조직합니다.

Mordovians, Udmurts, 북 코카서스 및 카자흐족도 비슷한 휴일을 가지고 있습니다.

모두가 싸우고 가방에 뛰어 들고 있습니다. 걱정해야 할까요?

아래에는 Instagram 스토리를 탐색하는 대신 Sabantuy에서 자유로운 재미를 만끽하는 데 도움이 되는 민속 게임의 전체 목록이 없습니다. 시간이 지남에 따라 변경되었지만 대부분은 수년 동안 존재해 왔습니다.

경마

Brave egetlar (젊은 남성 - 대략 Enter)는 속도와 민첩성 측면에서 경쟁하며 상대를 추월하는 능력뿐만 아니라 마음을 얻는 측면에서도 경쟁합니다.

가방 점프

설명: 가방에 뛰어들어야 합니다. 다리가 혼동되지 않고 결승선에서 첫 번째가 될 사람은 누구나 이겼습니다.

통나무 위에서 자루싸움

대회의 목적은 위엄과 조화를 잃지 않고 지푸라기로 가득 찬 자루를 이용해 상대를 이기는 것입니다. 통나무에서 떨어질 수는 없습니다!

눈을 감고 냄비 깨기

막대기로 냄비를 정확하게 두드리는 것이 필요하며, 주변 사람을 때리지 않는 것이 바람직합니다.

줄다리기

원칙은 간단합니다. 팀에는 일반적으로 로프를 자신의 방향으로 당길 더 많은 부풀린 바티르가 있습니다.

기둥 꼭대기에 오르기

무모한 사람은 상품이 있는 기둥의 꼭대기까지 올라가기 위해 자제력과 고소공포증이 없음을 보여야 합니다.

버킷 런

양동이에 물을 채운 참가자들은 짧은 거리를 달려야 합니다. 먼저 끝내야 하고 심판을 따르지 않는 것이 좋습니다.

Sabantuy-2018은 언제 어디서 개최됩니까?

6월 23일 카잔의 국경일은 Mirny 마을의 Birch Grove와 Lebyazhye 호수 근처 숲 지역의 두 장소에서 개최됩니다. 경주를 위해서는 카잔 경기장으로 가야 합니다. Sabantuy는 두 위치 모두에서 9:30에 시작됩니다. 그들은 약 15개의 대회를 주최할 것입니다. 특별 프로그램을 갖춘 어린이들을 위한 별도의 놀이터가 있을 것입니다. 경주는 15시에 시작됩니다. 관객은 12개의 경주를 볼 수 있으며, 올바른 예측을 한 사람들은 경기 후 콘서트에서 이를 축하할 수 있습니다.

다음 정류장에서 버치 그로브까지 버스가 운행됩니다: Prospekt Pobedy Metro Station, Microdistrict 10, Philharmonic Concert Hall on Pavlyukhina, st. Glazunov"(열 제어). Kazan-1 역에서 기차로 갈 수도 있습니다. 36번, 46번, 72번 버스를 이용하면 백조의 호수(Swan Lake)까지 갈 수 있으며, Zalesnoy의 Rempler 정류장에서만 무료 셔틀을 타고 Sabantuy 현장으로 이동해야 합니다. 5분마다 운행됩니다.

Sabantuy에서 행동하는 방법. 처음 오시는 분들을 위한 알림

  • 누군가가 타타르어로 농담을 할 때, 아무것도 명확하지 않더라도 정중하게 웃어야 합니다.
  • 춤을 제안하거나 가방으로 머리를 때리거나 차를 마시자고 하면 거절할 수 없다.
  • 다른 사람들을 기쁘게하려면 타타르어 노래의 소리로 웅크 리기 시작하고 다리를 옆으로 번갈아 던져야합니다. 손을 등 뒤로 유지하세요.
  • 말을 배경으로 사진을 찍지 마세요. 아마도 당신은 경주자로 착각하여 말을 타고 경주에 보내질 것입니다.
  • 웃으며 "rakhmat", "monda yakhshy", "min tatarlarny yaratam"이라고 더 자주 말하는 것이 좋습니다.
  • 기억하세요: Sabantuy에서 일어난 일은 Sabantuy에 그대로 남아 있습니다.

우리는 "Sabantuy"라는 단어를 들으면 즉시 화창하고 따뜻한 여름날을 상상합니다. 사반투이는 타타르족이 가장 좋아하는 명절로 매년 즐겁고 널리 기념됩니다. 그러나 모든 사람이 그것이 어떻게 나타나는지, 그리고 "Sabantuy"라는 단어가 무엇을 의미하는지 아는 것은 아닙니다.
휴일의 이름은 "saban"과 "tui"라는 투르크어 단어에서 유래되었습니다. "tui"라는 단어는 휴일을 의미합니다. 그러나 "사반"이라는 단어에는 여러 가지 의미가 있습니다. 첫째, 이 단어는 농업 도구, 즉 쟁기를 의미합니다. 그리고 다른 모든 값은 쟁기질 시간, 경작지, 현장 작업 시간, 봄 작물을 나타냅니다. 최근 몇 년 동안 Sabantuy는 종종 쟁기 휴가라고 불립니다. 그러나 이것은 정확한 이름이 아닙니다. 이것은 "봄 파종의 휴일", "봄 작물의 휴일"이라고 말하는 것이 더 정확할 것입니다. 휴일 전체 과정이 봄 파종을 기리기 위해 개최되는 것을 보여주기 때문입니다. 이교도였던 우리의 고대 조상들은 그들을 달래고 풍성한 빵 수확을 보장하기 위해 다산의 신들과 땅의 영들에게 제물을 바쳤습니다.

휴일의 기원의 역사

고대에는 공식적인 달력이 없고 달과 날짜로 구분되지 않던 시절에는 특정 농사일(파종 준비, 봄 밭일, 수확 등)에 따라 일년을 계절로 나누었습니다. 이러한 계절 구분은 우리 조상들 사이에도 존재했습니다. 또한 이 기간 동안 수행된 주요 농업 작업의 이름으로 계절을 표시하는 경우가 많습니다. 예를 들어, "urak ost", "pechen ost"(건초 만들기)는 여름 시간, 수확 시간을 나타냅니다. "saban ost" - 봄, 현장 작업이 시작되는 시간입니다.
이전에 사람들은 영의 세계가 일상생활에서 사람을 도울 수 있다고 믿었습니다. 그들은 다양한 선물과 희생으로 그들을 달래려고 노력했습니다. 농업사회의 전 생애는 풍작에 달려 있었다. 그러므로 땅의 비옥함을 유지하고 높은 수확량을 보장하기 위해 고안된 의식은 고대 농부들에게 특히 중요했습니다. 이러한 의식은 곡물을 파종할 때마다 수행되었습니다. 시간이 지남에 따라 원래의 마법 기능을 잃고 민속 명절의 성격을 갖게 되었습니다. Sabantuy는 그러한 휴일 중 하나입니다.
Sabantuy 휴일의 기원에 대한 여러 버전이 있습니다. 일부 과학자들은 Sabantuy가 다른 나라에서 우리에게 왔다고 믿습니다. 그래서 몽골인들은 나담(Naadam)이라고 불리는 사반투이(Sabantuy)와 비슷한 휴일을 가지고 있습니다. 여기서 주요 경기는 레슬링, 경마, 양궁입니다. 그러나 몽골의 명절 민속놀이의 규칙은 우리와 다르다. 다른 과학자들은 Sabantuy가 Volga Bulgaria 자체에 등장했다고 제안합니다. Sabantuy를 Tengrism의 전통과 연결하는 버전도 있습니다.

Sabantuy의 주요 경쟁 인 kuresh도 고대 역사를 가지고 있습니다. III-I 세기와 관련된 고고 학적 발견 중. BC, 페어 레슬링 선수의 이미지가 발견되었습니다. 또한 일부 고대 투르크 문학 작품에서도 레슬링이 언급됩니다. 고대 터키인들은 레슬링 규칙을 설명하는 특별한 작품도 가지고 있었던 것으로 알려져 있습니다.
따라서 Sabantuy는 우리 조상이 농사를 막 시작했을 때 등장한 고대 투르크 명절이며 나중에야 마침내 구체화되어 전통적인 민속 명절이되었습니다.


현대 Sabantuy의 몇 가지 목표가 있습니다. 바티르의 결단(투쟁의 승자), 민족 노래, 춤 및 게임이 포함된 민속 엔터테인먼트, 그리고 가장 중요한 것은 봄 현장 작업의 결과를 요약하고 최고의 농부에게 보상하는 것입니다. 이전에는 봄 현장 작업이 시작되기 전에 Sabantuy를 축하했습니다. 그리고 휴가 전에는 아무도 밭에 나가지 않았고 파종도 시작하지 않았습니다. 그리고 현재 Sabantuy 대신 Jien이라는 또 다른 휴일이 축하되었습니다.

명절 전 행사

Sabantuy에는 정확한 날짜와 특정 요일이 없었습니다. 모든 것은 기상 조건, 눈이 녹는 정도, 봄 작물 파종을 위한 토양 준비 정도에 따라 달라졌습니다. 보통 4월 말에 이런 일이 일어났습니다. Sabantuy 전날에는 휴가의 초기 단계로 간주되는 특별 행사 "Karga Botkasy"가 거행되었습니다.

Sabantuy 축하 의식은 두 부분으로 구성되었습니다. 처음에는 마술 의식이 열렸고 그다음에는 대회, 게임 및 대규모 오락이 열렸습니다. Sabantuy 준비는 휴가 몇 주 전에 시작되었습니다. 일반적으로 마을의 장로 인 aksakals는 서로 합의하여 휴가 날짜와 장소를 결정했습니다. 일반적으로 강, 호수, 숲 근처의 아름다운 녹색 초원이 축하 장소로 선택되었습니다.
"세렌 살루" 또는 "세렌" 의식은 다른 준비 의식 중에서 주요 위치를 차지했습니다. "selge zhyu"라고도합니다. 대회 우승자와 민속 게임 참가자를 위한 선물 수집. 장식된 말을 ​​타고 마을을 돌아다니는 청년들은 “아라페! 아라페!
아라페! 때로는 나이 많은 남자들도 선물을 모으는 일에 참여했습니다. 그들은 나무 장대(장대)를 손에 들고 거리를 걸으며 수놓은 스카프, 수건, 천 조각 등의 선물을 모았습니다. 선물과 함께 그들은 Sabantuy를 위해 달걀도 모았습니다.
우리가 이미 말했듯이 Sabantuy 이전에는 백마, 흰 오리 또는 거위를 희생하는 희생 의식이 거행되었습니다.

또한 밭의 특정 구역을 선택하고 Sabantuy 날에 의식 쟁기질을 수행했습니다. 고랑에 큰 닭고기 달걀을 낳은 후 아이들이 풍성한 수확을 기원하며 수집했습니다. 아마도 고대에는 이삭이 계란만큼 커지기를 바라며 땅의 영혼을 먹이는 숭배 의식이었을 것입니다. 가장 중요하고 중요한 게임과 대회는 휴일의 중요성을 장식하고 강조한 것은 Sabantuy의이 부분이었습니다. 그러나 모든 이교도 의식과 희생은 시간이 지남에 따라 잊혀지고 변화를 겪었으며 민속 게임, 대회 및 오락 만 남았습니다.

대회

시간이 지남에 따라 Sabantuy 휴일에 개최되는 대회가 변경되었습니다. 그러나 전국 레슬링인 쿠레시(Kuresh)와 경마가 여전히 주요 종목입니다. 이슬람이 채택되기 전에는 여성도 투쟁에 참여할 수 있었고 심지어 남성을 물리치기도 했습니다. 예를 들어, XII 세기에 Volga Bulgaria Shamgun-Saina의 Emir의 딸은 투쟁 중에 남편 Batyr를 물리 쳤습니다.


아시다시피 가장 강한 레슬링 선수에게 주어지는 주요 선물은 숫양입니다. 그런데 왜 다른 상이 아닌 숫양입니까? 고대 터키인들에게 숫양은 신성한 동물이었습니다. 악령으로부터 사람을 보호하고 일부 동물의 뼈에는 마법의 힘이 있다고 믿었습니다. 따라서 고대 터키인들은 귀빈에게 삶은 숫양 머리를 선물했습니다.


대회는 경마로 시작되었습니다. 모든 유목민들 사이에서 다양한 승마 게임이 널리 퍼졌습니다. 방황하는 사이에 그들은 최고의 말을 선택하고 속도와 민첩성에서 경쟁을 벌였습니다. 이는 가장 강인하고 강한 동물을 식별하는 데 도움이 되었을 뿐만 아니라 라이더에게도 좋은 훈련이었습니다.
말이 없는 유목민의 삶은 상상할 수 없습니다. 말은 가장 가까운 조수이자 사람의 생계를 유지하는 사람이었으며 전투 중에 좋은 말이 그의 생명을 구할 수 있습니다. 우리 조상들은 신도 사람처럼 말을 탄다고 믿었습니다. 따라서 말 자체도 신성한 동물로 간주되었습니다.
다가오는 경주를 위한 말 준비는 소위 워밍업(“ayagy kyzdyru”)으로 시작되었습니다. 눈이 녹고 도로가 마르자 저녁이 되자 청년들은 말을 타고 나가 일종의 경주를 벌였습니다. 이것은 며칠 동안 계속되었습니다. 따라서 그들은 주요 대회를 준비하고 말을 훈련했습니다.

여자 따라잡기("Kyz kuu")

Sabantuy의 또 다른 전통적인 승마 대회는 "Kyz kuu"입니다.

소녀는 새처럼 빠른 말을 타고 달려가고, 기병은 검독수리처럼 그녀를 따라잡아야 합니다. 그리고 잡은 후 소녀의 손에서 손수건을 꺼내 뺨에 키스하십시오. 그 남자가 할당 된 시간에 여자를 따라 잡지 않으면 돌아 오는 길에 그녀는 그를 비웃고 채찍으로 그의 머리에서 모자를 떨어 뜨리려고 할 수 있습니다. 이것은 dzhigit에게 큰 수치로 간주되었습니다.
Sabantuy에서 개최되는 모든 대회는 확실히 무언가를 의미하고 상징했습니다. 예를 들어 양궁은 단지 미래의 전사나 사냥꾼을 위한 훈련이 아닙니다. 먼 옛날에는 활을 쏘는 능력이 있으면 청년이 성년이 되었다는 뜻이었습니다. 활은 또한 태양의 첫 번째 광선을 상징했습니다.


농업과 관련된 휴일은 다른 사람들 사이에서도 열립니다. 예를 들어, Udmurts는 "Tulys Gera"를 축하합니다. 이 휴일은 봄 현장 작업 전에도 열립니다. 마리족에게는 봄 현장 작업 후에 열리는 "Agavirem", "Agapayrem" 또는 "Peledysh payrem"이 있습니다. Chuvash Akatuy는 Sabantuy에 가장 가깝습니다. "akatuy"라는 단어는 문자 그대로 "결혼식 파종"으로 번역됩니다. Chuvash에는 이번 휴일에 대해 비슷한 의미를 가진 Akatuy와 Sabantuy라는 두 가지 이름이 있습니다. 고대부터 추바시 사람들은 이날 모여서 서로를 축하하고, 총동원 춤을 추고, 좋아하는 노래를 부르고, 강에서 수영을 하기 위해 모였습니다. 남자들은 벨트 레슬링, 달리기, 경마 등 스포츠를 준비했습니다.

아이들은 또한 장대 오르기, 가방 메기, 줄다리기 등 다양한 게임에 손을 대었습니다.

그래서 여러분은 유목민들이 축하하기 시작한 사반투이가 농부들의 명절로 바뀌었고, 우리에게 단지 재미있는 민속 축제로 다가왔다는 것을 알게 되었습니다. 이것은 시대와 사람에 따라 변화하고 변화하며 고대부터 현재에 이르기까지 내려온 국경일 중 하나입니다.

M. 하비불린. 소설 '쿠브라트 칸'에서 발췌
그런 다음 선택한 휴일 인 kyzkuyshtuy의 시간이 왔습니다. 대회 우승자를 수여 한 Ulug Khan이 영예의 손님에게 돌아 왔고 Khansha Appak이 Maidan에서 자리를 차지했습니다. 이제 그녀는 주연을 맡았습니다. 그녀는 명예로운 자리에 앉아 있었고, 오늘 남편과 아내가 될 사람들을 위한 선물이 그녀의 발치에 쌓여 있었습니다. Bulgars의 고대 관습은 간단했습니다. 해변에 선을 그었고 소녀가 그녀로부터 30m 떨어진 그 위에 섰고 청년은 같은 선에 섰고 그가 원하는 사람을 따라 잡으면 그의 아내에게 전화를 걸어 바다로 달려가기 전에 탕그레에 의해 그들은 부부가 되었습니다. 그리고 그렇지 않다면…
한 소녀가 빨간 리본에서 떨어졌고, 바티르를 얻고 싶지 않으면 물로 달려가 발을 적셨습니다. 그리고 나서 그녀는 아내가 되기로 동의한 사람이 그녀를 따라잡을 때까지 다시 한 번, 원하는 만큼 테이프 위에 다시 설 수 있는 권리를 가졌습니다. 그리고 자신이 선택한 사람을 따라 잡지 못한 바티르는 1년 동안 아내에 대한 권리를 잃었고, 다른 용감한 남자는 그가 함께 테이프를 감행한 사람이 미리 미소를 짓지 않는 한 열심히 생각했어야 했습니다. 화살이 날아가는 거리가 멀면 쫓기 싫은 사람을 따라잡기가 어렵다.
그리고 첫 번째 커플이 나왔습니다 ... 한샤는 손수건을 흔들었습니다. 소녀는 회오리 바람을 타고 물로 달려갔습니다. 바티르는 더욱 빠르게 자리에서 뛰쳐나왔습니다… “그가 따라잡을 거예요! 군중 속에서 소리쳤다. - 이봐요, 게으르지 마세요! "따라잡지 마세요! 다른 사람들은 소리쳤다. "그가 신부를 위해 달려가 집에 앉아있는 것이 아닙니다 ... "물이 나오기 몇 걸음 전에 소녀는 뒤돌아 보았습니다. 우리는 말할 수 있습니다. 그녀가 뒤돌아 보지 않았다면 바티르는 잡지 못했을 것입니다. 그녀와 함께. 그리고 다리가 나왔고 소녀가 비틀 거리며 절뚝 거리며 달릴 수 있습니까? 사실, 강한 남자가 Kubrat Khan Appak의 아내가 웃으며이 커플을 기다리고 있던 곳으로 그녀의 손을 이끌었을 때 소녀는 너무 화를 내지 않았고 batyr는 힘차게 미소를 지었습니다. 칸샤에 다가가 그들은 서로 머리를 숙였습니다. Appak은 그들에게 관대 한 선물을 주었고 장수와 많은 자녀를 기원했습니다.
그리고 다음 커플이 테이프에 나왔습니다. 그리고 여기서 모든 것이 거의 슬프게 끝났습니다. 물 가장자리에서 마지막 순간에 batyr는 자신이 선택한 것을 따라 잡았습니다. 그러나 세 번째는 따라잡지 못했습니다. 조금 있으면 한 걸음이 남았는데 이 한 걸음만으로는 부족하고, 패자는 고개를 숙인 채 누구도 쳐다보지도 않고 바다를 헤매며 이렇게 알 수 없는 방향으로 걸어가다가 사라질 때까지 갔다. 시력에서.

2018년 7월 21일 모스크바 주에서 박물관 보호구역 "콜로멘스코예" 일어났다도시 전역의 전통적인 타타르-바쉬르 국경일 "사반투이-2018".

합격대규모로 20만 제곱미터가 넘는 거대한 면적에서 열리는 웅장하고 대규모의 행사.

30만 명 이상의 모스크바 시민과 수도의 손님이 축제를 방문했으며 대략 20만 명이 축제를 방문했습니다.

수도의 손님과 주민들은 여러 단계의 엔터테인먼트 프로그램에 만족했습니다.
"유럽", "아시아", "아프리카", "미국", "호주"콘서트, 게임, 마스터클래스, 무료 추첨 등이 성공적으로 진행된 곳 자동차, Renat Ibragimov의 별장에서 Yalta의 일주일 간의 휴가입니다.


콘서트에는 타타르스탄, 바시키르스탄, 모스크바 및 기타 러시아 지역, 세계 각국의 예술가, 무용 및 음악 그룹이 참석했습니다.

타타르 마을.

여기에 배포되었습니다. 실제 군대 죽과 차를 대접받은 야전 주방.


민속공예품 박람회