자기 인식의 경험. 자기 인식 경험 영양 인식은 이러한 개인적 자질의 전반적인 발전 없이도 가능합니다.

사람들은 끊임없이 걱정하고, 무언가에 대해 걱정하고, 미래에 대한 계획을 세우고, 그것이 어떻게 무너지는지 지켜보는 경향이 있습니다. 대다수는 두려워하고, 기분을 상하게 하고, 스트레스에 대처할 방법을 찾고, 화를 내는 데 익숙합니다. 인류는 우울증, 신경증, 특정 지위가 제공하는 물질적 부와 이점을 끊임없이 추구하면서 살고 있습니다. 그리고 많은 사람들은 사람들을 둘러싼 부정적인 감정을 단순히 먹어치웁니다. 이는 모든 사람이 폭식증에 걸린다는 의미는 아닙니다. 그러나 컴퓨터 앞에 앉아 있거나 영화를 볼 때 사람이 자신이 무엇을 먹었는지 눈치채지 못하는 경우가 얼마나 자주 있습니까?

왜 이런 일이 발생합니까? 정신의 통제되지 않은 활동은 책임이 있습니다. 각 기간에 무엇을, 어떻게, 왜 수행하는지 이해하는 능력이 부족합니다. 즉, 뇌는 행위 자체를 기록하지 않거나 이를 개인의 진정한 동기와 연관시키지 않습니다. 예를 들어, 사람이 영화를 본다면 동시에 식사를 하고 있다는 사실이 그의 의식에 저장되지 않습니다. 그리고 과체중을 제거하는 것이 불가능한 주된 이유는 종종 인식 부족입니다. 예를 들어, 다이어트는 왜 실패하는 걸까요? 그 사람은 자신이 이미 먹었다는 사실을 "모르기" 때문입니다.

이 문제를 해결하는 방법? 주의 깊게 식사하는 방법? 이를 이해하려면 이 성격 특성이 무엇인지, 그것이 왜 유용하고 필요한지, 그리고 그것이 사람에게 어떻게 도움이 될 수 있는지 이해해야 합니다.

그것은 무엇입니까?

자신의 행동, 감정, 행위 및 감정에 대한 인식 부족은 주변에서 일어나는 일에 대한 무의미한 느낌으로 이어집니다. 우울증을 앓고 있는 거의 모든 사람들은 무의식적으로 살아갑니다.

이게 뭔가요? 자제력? 자신의 생각, 감정, 행동을 지속적으로 모니터링하시나요? 별말씀을요. 인식은 사람의 의식에 혼란이 전혀 없는 특별한 성격 특성입니다.

대부분의 사람들의 마음은 너무 많은 물건으로 가득 찬 다락방과 같으며, 소유자는 그 안에 정확히 무엇이 있고 어디에 있는지 전혀 모릅니다. 의식이 있는 사람에게는 이것이 없습니다. 그의 의식은 선반이 깔끔하게 정리되어 있고 모든 물품과 물건이 제자리에 있고 항상 적시에 손에 잡히는 검소한 주부의 식료품 저장실을 연상시킵니다.

마음챙김과 자제력의 차이점은 무엇입니까?

의식적인 행동은 종종 자신의 감정, 행동, 욕구를 통제하는 능력과 혼동됩니다. 실제로 두 특성의 외부 표현은 매우 유사합니다. 그러나 그 본질, 구현 메커니즘 및 성격은 근본적으로 다릅니다.

통제는 마음의 내부 조직과 질서를 의미하지 않습니다. 자신의 감정을 억제하는 사람의 마음 속에는 압도적 인 감정을 즉시 터뜨리거나 단순한 욕망을 즉시 삶으로 가져 오는 사람의 머리와 동일한 혼란이 지배합니다. 감정에 대한 통제는 단순히 감정의 표현을 억제하는 것 뿐이며 사람이 경험의 본질을 이해하도록 이끌지는 않습니다.

인식은 또한 하나 또는 다른 생각이나 감정의 출현을 막지 않습니다. 그러나 이러한 특성을 가진 사람들은 정신의 발현을 억누르지 않고 자신의 진정한 본성을 이해합니다. 경험 한 경험의 본질, 취해진 행동에 대한 이러한 인식은 부정적인 것이 삶에서 완전히 사라지고 그와 함께 두려움, 강박적인 생각, 이해할 수없는 감각 및 불안이 마음을 떠난다는 사실로 이어집니다. 어떤 행동이 이미 수행되었다는 사실을 잊어버리는 습관도 사라집니다. 예를 들어, 특별한 노력 없이는 통제할 수 없는 식사, 흡연, 차 마시기 또는 기타 활동을 중단합니다.

마음챙김을 배워야 할 때를 어떻게 알 수 있나요?

주의 깊게 생활하면 많은 이점이 있습니다. 하지만 이제 이 특성을 배울 때가 되었다는 것을 어떤 기준이나 표시로 어떻게 이해할 수 있습니까? 개발이 필요한지 여부를 어떻게 알 수 있습니까?

당신의 삶에 다음과 같은 것들이 있다면 자기 인식에 참여해야 합니다:

• 잘못된 결정의 더미;
• 빈번한 실패와 실망;
• 극복하거나 밀어낼 수 없는 특정한 “천장”이 있습니다.
• 문제는 끝없는 악순환과 유사합니다.
• 이벤트는 일정한 간격으로 반복됩니다.
• 습관은 완전히 통제 불능입니다.
• 자신감 부족;
• 과거의 이미지나 미래에 대한 생각이 마음 속에 맴돌지만 현재는 그 안에 없습니다.
• 주변의 모든 것은 부정성과 짜증의 원천입니다.
• 의심이 주인공의 특징이 됩니다.

이 목록은 계속될 수 있지만 이러한 요소는 인식을 개발하는 데 필요한 경우를 이해하는 데 충분합니다.

주의 깊은 식사란 무엇입니까?

주의 깊게 식사하는 방법에 대해 걱정하는 사람들은 이러한 개인적 특성을 특징짓는 일반적인 정보에 주의를 기울이지 않는 경우가 많습니다. 그들은 "요점을 바로 설명"하려고 노력하며 통제할 수 없는 식사를 중단하기 위해 완료해야 하는 특정 작업 목록을 찾고 있습니다.

그러나 마음챙김 식사는 다이어트나 일련의 특정 기술이 아닙니다. 이것은 칼로리나 킬로그램을 계산하거나 아무것도 포기하는 것이 아닙니다. 간단히 말해서, 마음챙김 식사는 “배를 채우기” 위해 또는 심리적 안정을 얻기 위해 음식을 먹는 것이 아니라 몸에 유익을 주기 위해 음식을 먹는 것입니다.

이러한 유형의 영양은 사람이 자신이 먹는 방법과 내용에 대해 자신의 몸에 대한 책임을 깨닫기 시작하자마자 즉시 발생합니다. 즉, 사람은 제품을 선택할 때 신체의 필요와 이해에 따라 직관적으로 진행됩니다.

주의 깊게 먹는 법을 배워야 한다는 것을 어떻게 알 수 있나요?

이 질문은 원칙적으로 과체중으로 고통받지 않지만 영양과 관련된 불편 함을 느끼는 많은 사람들을 걱정합니다.

예를 들어, 정서적 우울증, 칙칙한 피부색, 몸 전체의 무거움, 게으름, 피로감으로 사람들은 자신이 올바르게 먹고 있는지 생각합니다. 책을 읽거나 영화를 보면서 저녁을 다 먹었다는 사실에 놀란 사람이라면 누구나 마음챙김 식사에 대해 생각하기 시작합니다.

주의 깊게 식사를 시작하는 데에는 많은 인센티브가 있습니다. 다음과 같은 경우 스스로 이러한 품질을 개발해야 할 필요성이 발생합니다.

• 사람은 배를 채우기 위해 먹는다.
• 음식 섭취는 "더 많이 그리고 더 적게"의 원칙에 따라 수행됩니다.
• 특정 제품 소비의 이점에 대한 이해가 없습니다.
• 식사는 음식을 먹는다는 사실을 인식하지 못한 채 기계적으로 발생합니다.
• 다이어트는 신체의 실제 필요를 고려하지 않습니다.

예를 들어, 운동을 하지 않는 사람은 신체 활동에 노출된 사람보다 음식이 덜 필요합니다. 정신적 작업에는 특정 제품이 필요하고 육체적 작업에는 다른 제품이 필요합니다. 이것을 이해하지 못한다면 의식적으로 먹는 법을 배워야 할 때입니다.

이러한 개인적 자질의 전반적인 발전 없이도 영양 인식이 가능합니까?

의식적으로 먹는 방법에 대한 질문을 할 때 사람은 종종 이러한 품질이 무엇인지 이해하지 못합니다. 단 한 가지 표현으로 개발하는 것은 불가능합니다. "여기를 조금 의식하고 여기를 약간 혼란스럽게 남겨 둘" 수는 없습니다. 이러한 개인재산의 성격과 본질은 조화를 바탕으로 하며 선택적으로 이루어질 수 없습니다.

게다가 사람들은 평생 동안 마음챙김하는 법을 배웁니다. 이 과정은 자기 개선이기 때문에 끝이 없습니다. 사실 이것은 일종의 기술이 아니라 사람의 삶의 방식과 사고 방식입니다.

따라서 의식적으로 식사를 시작하려면 일반적으로 이러한 특성을 스스로 개발해야 합니다.

의식이 있는 사람과 무질서한 사람의 차이점은 무엇입니까?

이 개인적인 특성의 본질은 무엇입니까? 인식이 존재하는지 전혀 존재하지 않는지 이해하는 방법은 무엇입니까?

이 자질을 가진 사람들은 인생의 현재 순간에 대한 네 가지 질문에 대한 답을 항상 알고 있습니다. 이러한 질문은 다음과 같습니다.

• 나는 지금 무엇을 하고 있는 걸까?
• 내가 하는 일을 왜 하고 있는 걸까?
• 나는 행동의 목표를 달성하고 싶습니까?
• 작업을 다르게 수행할 수 있나요?

언뜻보기에 질문은 간단하며 모든 사람이 대답할 수 있는 것 같습니다. 하지만 모든 것이 생각만큼 쉽지는 않습니다.

인식을 나타내는 답변은 어떻게 다릅니까? 이 품질을 개발하는 방법은 무엇입니까?

첫 번째 질문은 그 사람의 현재 행동에 관한 것입니다. 원칙적으로 누구나 대답할 수 있습니다. 하지만 이 대답은 무엇일까요? 점심을 먹고, 버스 정류장에 서고, 책을 읽고, 일을 합니다. 이 모든 문구는 사람이 실제로 무엇을 하고 있는지를 의미하지 않습니다.

예를 들어, 한 사람이 술집에 들어가서 커피 한 잔을 삽니다. 그는 무엇을 하고 있나요? 커피를 마시나요? 별말씀을요. 사람은 시간을 쫓고, 무언가를 기다리며 바쁘게 지내고, 기운을 북돋우려고 노력하고, 일상의 걱정에서 벗어나 휴식을 취하고 있습니다.

즉, 의식적인 행동은 현재 활동에 대해 자신에게 거짓말을 하지 않는다는 점에서 조직화되지 않은 행동과 다릅니다. 그는 이 활동이 제시되는 형식에 관계없이 항상 자신이 실제로 무엇을 하고 있는지 정확히 알고 있습니다.

첫 번째 질문에 대한 솔직한 대답이 자동으로 나머지 질문을 결정합니다. 즉, 인식은 즉각적이고 구체적인 삶의 순간의 본질, 내용을 이해하고 지정하는 데 나타납니다.

인식의 기초가 되는 외부 껍질에서 프로세스의 본질을 분리하는 능력입니다. 사람이 자신이 실제로 무엇을 하고 있는지 이해하는 법을 배우자마자 그의 삶은 바뀔 것입니다.

이것을 달성하는 방법은 무엇입니까? 매우 간단합니다. 당신은 하루에도 여러 번씩 “세상을 멈춰야” 합니다. 즉, 현재 활동을 중단하고 이 순간 실제로 무슨 일이 일어나고 있는지 스스로에게 물어보세요.

실제로는 어떤 모습일까요? 예를 들어, 한 사람이 광고 배너의 레이아웃을 디자인하느라 바쁩니다. 그는 잠시 멈춰서 지금 무엇을 하고 있는지 스스로에게 묻습니다. "나는 일하고 있고, 모델을 그리는 중이고, 바빠요"와 같은 대답은 정신이 혼란스럽다는 신호입니다. 그들은 현재 순간의 본질을 반영하지 않습니다. 사람은 자신의 의식을 더 깊이 들여다보고 자신에게 더 정직해야 합니다. 인식의 존재를 나타내는 답변 옵션은 다음과 같습니다. "나는 근무일의 끝을 기다리고, 시간을 지연하고, 말도 안되는 일에 시달리고, 고객의 욕구를 추측하고, 저녁 계획을 생각하고 있습니다." 물론 대답은 다를 수 있지만 항상 구체적이며 특정 시점의 실제 상황을 설명합니다.

이것은 하루에 여러 번 이루어져야 합니다. 운동하는 것을 잊지 않으려면 휴대전화에 알림을 설정하세요. 활동의 본질을 이해하는 데 문제가 없으면 다음 질문에 답해야 합니다. 평생 동안, 어떤 환경에서든 실천해야 한다는 것을 기억하는 것이 중요합니다.

음식에 대한 마음챙김을 어떻게 개발할 수 있나요?

인식을 개발하는 기술은 삶의 모든 영역에서 동일합니다. 즉, 식사를 시작하기 전에 현재 무슨 일이 일어나고 있는지 스스로에게 물어봐야 한다는 뜻입니다. 사람이 배가 고프기 때문에 먹기 시작합니까? 아니면 현재 식사는 또 다른 행동의 형태인가? 예를 들어, 어떤 사람이 불안에 시달릴 수 있습니다.

질문과 솔직한 답변 외에도 영양에 대한 마음챙김은 먹는 음식의 이점을 이해하는 것이 특징입니다. 음식의 혜택을 배우는 방법은 무엇입니까? 우선, 요리의 냄새를 맡고 혀로 조각을 돌리며 그 맛을 완전히 느낄 수 있습니다. 이 요리/제품이 마음에 드는지, 아니면 무관심한지 이해하세요.

물론, 식사하면서 책을 읽거나, TV를 보거나, 일을 할 필요는 없습니다. 음식과 머릿속에 나타나는 다양한 생각으로 인해 산만 해져서는 안됩니다. 따라서 그 사람이 필요한 양의 음식을 받았다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 그리고 이것은 더 적은 소비와 더 유능한 제품 선택을 수반할 것입니다.

이 과정에는 특별한 방법, 기술 또는 기술이 없습니다. 당신에게 필요한 것은 당신의 행동에 대한 이해와 그것에 대한 사려 깊은 태도, 식사 과정에서 긍정적인 감정을 받는 것뿐입니다.

인생의 특정 기간에 당신은 개인적인 발전만으로는 만족할 수 없다는 것을 이해하기 시작하고 자신과 세상에 대한 이해와 인식은 현실에 대한 일상적인 인식 이상의 것으로옵니다.

당신은 살고, 평범한 삶을 살고, 모든 것이 괜찮습니다. 적당한 수입, 행복한 가족, 스포츠, 책을 읽고, 교육적인 것에 관심이 있지만 모든 것이 잘되는 것처럼 여전히 뭔가 빠졌다고 느낍니다. 어떻게 든 잘못되었습니다.

아니요, 물론 당신은 모든 것에 만족하고 불평하는 것은 죄입니다. 그러나 당신이 뭔가, 매우 중요한 것을 놓쳤다는 느낌이 지속됩니다. 마치 자신의 일부, 어떤 종류의 진실성이 빠진 것처럼요...

자기 인식그리고 이러한 상황은 당신이 외부 세계에서 부족한 부분을 찾도록 장려하고, 여행을 시작하고, 외국어 공부에 전념하고, 당신의 애착지에서 모험을 찾도록 장려합니다. 새로운 것에 푹 빠지면 주기적으로 내부의 신호를 잊어 버리고 활동적인 외부 활동으로 식별하지만 부러워할만한 끈기로 자신을 상기시킵니다.

당신은 어리석은 사람이 아니기 때문에 이미 삶의 모든 영역에서 성공했기 때문에 이미 더 깊고 올바른 방향으로 파고 들기 시작했습니다. 검색하면 다음 답변을 찾을 수 있습니다. 자기 인식, 영혼으로서 더 높은 자아에 대한 모호한 개념과 일반적인 인식은 무엇입니까?

스스로 일할 때, 당신은 종종 뭔가, 매우 중요한 것을 잊어버린 것처럼 느낍니다. 마치 집을 나갔을 때 무언가 잊어버렸다는 강한 느낌을 받으면 정말 괴로워지는 것과 같습니다. 알고보니 자동차 열쇠나 서류를 잊어버렸어요. 아니면 다리미를 끄세요.

신호는 내부에서 똑같은 방식으로 인식되지만 무엇을 잊을 수 있는지 이해하지 못합니까? 내면의 목소리는 당신이 자신 외에는 아무것도 잊었다고 직접적으로 비명을 지릅니다!

우리는 주변 세계와 너무 동일시되어 주의가 필요한 할 일이 끊임없이 많아 자신을 인식하는 것을 잊어버립니다. 모든 관심은 외부나 내부, 즉 우리 자신의 생각과 감정으로 향하며, 우리는 관찰자의 순수한 의식으로 우리 자신을 인식하지 못합니다. 몸과 그 파생물을 모두 갖춘 마음이 있지만 우리는 순수한 의식, 더 높은 자아입니다. 그렇지 않습니까? 그리고 이것이 우리가 잊고 있는 가장 중요한 것입니다.

자기 인식이 없으며 모든 관심은 마음이 바쁜 활동에 집중됩니다. 그리고 그는 매 순간 바쁩니다. 그는 무언가에 대해 생각하고 생각하며, 내부를 보지 않기 위해 항상 무언가로 바쁩니다.

이것은 자신 안에 있는 두려움, 의심, 의존성 및 불확실성을 보고 보는 것을 무의식적으로 꺼리는 데서 발생합니다. 그리고 이 정제되지 않은 의식의 층 아래에는 우리 자신의 알려지지 않은 차원이 숨겨져 있습니다. 그 자아는 아무것도 하지 않고, 어떤 행동도 하지 않고, 어떤 활동도 나타내지 않고, 단지 외부의 정신적, 육체적 활동과 분주함을 관찰하고 기록합니다.

하지만 자신의 이런 차원을 보려면 마음을 멈춰야 하고, 마음을 진정시키고 고요해지는 것이 필요합니다. 그것은 바다를 연상시킨다. 폭풍이 몰아칠 때에는 아무것도 볼 수 없고, 그것이 진정되어야만 바다 밑바닥의 모래알 하나하나를 볼 수 있다.

그러므로 다양한 활동을 통해 마음을 안정시키는 것이 필요합니다. 그 후에는 일상적인 의식 상태에 일반적으로 무엇이 숨겨져 있는지 볼 수 있습니다.

자신을 몸과 마음으로 인식하는 것이 아니라 몸과 마음에서 분리된 참나의 상태로 인식하게 됩니다. 모든 일을 하고, 생각하고, 느끼고, 감지하는 자아가 있습니다. 그리고 절대적인 무행위를 특징으로 하는 자아가 있습니다. 사람은 무의식적인 충동에 따라 행동합니다. 이러한 동기를 부여하는 동기가 인식되고 완전히 실현될 때, 우리는 그것으로부터 해방되어 어떤 활동도 없는 상태, 무활동 상태에 이르게 됩니다.

물론 그러한 사람은 여전히 ​​필요한 조치를 취하고 정상적인 삶을 영위하며 어떤 종류의 은둔자가되지 않습니다. 단지 그는 이미 이 세상 밖에, 평소의 인식 밖에 있다는 것뿐입니다. 그것은 마치 당신이 컴퓨터에서 게임을 하고 있고 당신의 캐릭터가 게임 속에서 뛰어다니는 것과 같습니다. 이 모든 행동을 수행하는 사람은 당신이 아니라 그 사람입니다. 당신은 그저 지켜보기만 하면 됩니다. 당신은 플레이하고 동시에 다른 활동에 참여할 수 있습니다. 마치 당신과 플레이어라는 두 가지 차원이 있는 것과 같습니다.

우리의 경우에만 마음이 플레이어가 되며, 여러분은 이 게임의 모든 표현과 다양성을 단순히 관찰할 뿐입니다. 다른 사람들이 플레이하고 있는 게임도 볼 수 있습니다. 오직 그들만이 선수들과 완전히 동일시합니다.

어렸을 때 어떤 게임에 너무 빠져서 시간이 얼마나 지났는지, 먹어야 하는지, 집에 갈 시간인지, 그리고 일반적으로 모든 것에 대해 잊어버린 적이 있습니까?

마찬가지로 각 사람은 자신의 마음의 게임에 완전히 몰입되어 현실 인식을 중단하고 플레이어가 아닌 게임 자체만을 믿고 봅니다. 그리고 자신을 완전히 잊어버리세요!

따라서 인식의 발달에는 게임에 대한 인식, 플레이어에 대한 인식, 관련되지 않은 존재로서의 자신에 대한 인식이 포함됩니다.

최고의 소원,

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자기 인식은 아무것도 하지 않는 상태가 특징입니다.©

경고! 길고 지루하며 너무 철학적인 답변입니다.
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웃기지만 아마도 이 질문은 어렸을 때 세상에서 가장 흥미로웠던 질문이었습니다. 나는 부모님에게 내가 왜 나인지, 왜 그들이 내 부모인지, 내가 태어나지 않았더라면 존재할 것인지, 아니면 존재했을 것인지 끊임없이 물었습니다. 그들이 나를 낳지 않았기 때문에 나는 다른 사람이 될 수 있었습니다.

일반적으로 이 질문은 여전히 ​​저를 걱정하지만, 그때와 지금 이 문제에 대한 제 생각에는 엄청난 차이가 있습니다. 그럼에도 불구하고 저 개인적으로나 대부분의 사람들 모두가 인식하고, 구별하고, 깨닫는 것이 매우 어렵다고 생각합니다.

어렸을 때 나는 나 자신, 내 의식, 성격을 항상 선험적으로 존재했던 무형의 것으로, 주어진 것으로, 전체적이고 완전하고 독립적인 것으로 인식했습니다.
그리고 물론 나는 내 의식이 뉴런 그룹에 의해 구현되는 매우 복잡한 기능, 즉 정신이 자신의 내용을 반영하는 능력이라는 것을 이해하거나 상상할 수 없었습니다.

솔직히 지금도 내가 나 자신, 특히 나와 나 자신을 어떻게 그리고 왜 인식하고 있는지 상상하기는 어렵지만, 내 의식과 성격이 대략적으로 말하면 프로그램에 녹화된 프로그램과 유사하다는 것을 이해하는 것이 훨씬 쉽습니다. 특정 매체 - 뇌 - 물질 세계, 인체의 삶, 삶의 경험.

여기서는 직접적인 인식 이외의 어떤 것으로도 작동할 수 없는 어린이의 의식에서는 그 모습이 불가능하고 논리를 확립하는 것이 필요합니다. 우리는 어디에서나 발생하지 않으며 이 몸으로 "들어오지" 않습니다. 자연적인 개체 발생 법칙에 따라 태어나고 발달한 신체는 점차적으로 우리의 "나"를 낳습니다. 이것은 뇌의 분석 시스템을 통해 영향을 미치는 외부 세계이며, 이미 수백만 년의 진화 덕분에 물질은 의식 출현의 잠재력을 담고 있으며, 우리의 성격을 형성하고, 우리의 개성 발달을 주도하는 것은 우리가 받는 경험입니다.

물론, 개인의 성격과 의식이 독립적이고 자급자족하는 신체와 분리된 것이라는 생각은 경험에 의해 생성된 우리의 오해의 그림에 완전히 유기적으로 들어맞습니다. 왜냐하면 모든 사람이 깨어날 때마다 자신과 개성, 의식을 경험하기 때문입니다. 둘째, 평생 동안 매일. “결국 나는 나다!”

그러나 우리의 의식과 성격은 일종의 환상, 존재하지 않는 것이 아니라 관습적인 것, 실제 현상이 아니라 오히려 주관적인 감각이라는 의미의 환상이라고 결론을 내릴 수 있다고 생각합니다. 대략적으로 말하면, 우리는 이에 적합한 뇌를 가지고 있는 한 자신을 알고 있지만, 우리는 특정한 자연적인 망상으로 인해 우리 자신을 개인적이고 독특하며 전체라고 생각합니다. 내 삶, 내 몸, 내 경험, 뇌에서 일어나는 과정 외에는 '나'가 없으며, 인간의 정신이 자신의 내용을 반영할 수 있기 때문에 내 '영혼'을 경험합니다.
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그럼에도 불구하고 나는 여전히 일종의 절제된 느낌을 가지고 있습니다. 내 대답에서 뭔가를 이해할 수 있기를 바랍니다. ㅋㅋㅋ.

맥커너히가 찬성합니다!

그리고 일반적인 개발을 위한 기사입니다.

이런 감정을 아시나요? 당신은 성공적인 직업, 번영하는 가족, 번영 등 "행복해지기 위해 필요한" 모든 것을 갖추고 있습니다. 하지만 동시에 느끼는 바는당신의 삶과 당신 자신에 대한 불만 . 당신은 다음에 어디로 가야할지 모르지만 동시에 당신의 발전이 "한계에 도달했다"는 것을 분명히 느낍니다. 그리고 당신은 이 지점에서 움직일 힘이 없습니다.

“행복해지는 데 필요한 모든 것”을 갖고 있지만 동시에 불만족스럽다면 어떻게 해야 할까요?

욕실 수도꼭지에서 물이 새면 수리를 위해 누수 부분을 찾아보세요. 운전 중에 자동차에서 소음이 나면 소음의 원인을 찾아서 해결하고 싶습니다. 자신의 삶이 불만족스럽고 불행할 때, 왜 이런 불만을 느끼는지 자연스럽게 알고 싶어집니다.

그러나 모든 사람이 이유를 알고 싶어하는 것은 아닙니다. 때로는 무관심, 우울증, 불안 및 자기 의심과 같은 부정적인 감정이 전면에 나타나고 우울증이 발생합니다. 그리고 이러한 감정에 빠져 계속해서 "자동 조종 장치"로 생활합니다. 이것을 바꾸면 도움이 될 것입니다.당신의 "진정한 자아"에 대한 인식과 "알아가기", 한때 연락이 끊긴 사람.

자신의 "진정한 자아"를 알아가는 것은 인생의 자동 조종 장치를 끄는 데 도움이 될 것입니다.

의식적인 삶과 자신을 향한 길의 첫 번째 단계

의식의 4가지 구성 요소에 의식적으로 주의를 기울이면 자신이 누구인지, 감각, 생각, 감정, 주변 사건에 대한 패턴화된 반응 등 어느 방향이 "당신의 것"인지 이해하는 데 도움이 됩니다.

1. 감정.자신의 몸과 “접촉”하는 시간을 가지십시오. 발가락 끝부터 시작하여 신체의 모든 부분을 "스캔"하고 그 부분에 어떤 감각이 있는지 알아보세요. 불쾌한 감각에 특별한 주의를 기울이십시오. 예를 들어, 얼굴과 턱의 긴장, 가슴의 답답함, 몸 전체의 전반적인 피로감 등이 있습니다. 긴장을 풀고 "추가" 클램프와 블록을 제거하는 데 무엇이 도움이 될지 자문해 보세요. 또한 이러한 감각과 관련된 감정이 무엇인지 확인하십시오.
2. 생각.내면의 목소리와 그것이 전달하는 생각을 관찰하십시오. 가장 중요한 것은 이러한 생각과 판단에서 자신과 성격을 분리하는 방법을 배우는 것입니다. 객관적인 관찰자를 "켜고" 가장 자주 생각하는 것, 자신을 평가하는 방법, 주변 사람들의 행동을 기록하십시오. 이러한 생각이 귀하의 행동에 어떻게 영향을 미치고 때로는 "통제"하는지. 동시에, 생각의 내용을 바꾸려고 하거나 어떤 것에 대해 생각하는 것을 "금지"하지 마십시오. 내면의 목소리와 상호 작용하는 방법, 즉 무언가를 받아들이고 즉시 무언가를 "버리는" 방법을 배우는 것이 훨씬 더 중요합니다.
3. 감정.종종 당신의 감정은 당신이 깨닫지도 못한 채 당신의 행동을 주도합니다. 그러므로 이제 그들에게 관심을 기울일 때입니다. 당신이 경험하는 감정, 그 강도, 행동에 어떤 영향을 미치는지 살펴보십시오. 시간이 지남에 따라 이러한 관찰은 감정을 표현하고 대처하는 방법을 이해하는 데 도움이 될 것입니다. 예를 들어, 습관적으로 분노를 표현하는 방식은 당신과 당신이 사랑하는 사람들에게 고통을 줄 수 있습니다. 이것을 이해하면 변화를 위한 “문이 열릴” 것입니다.
4. 템플릿 반응.처음 3가지 구성 요소를 연구한 후에는 이미 감정, 감각 및 생각에 의해 "촉발되는" 습관적인 행동 패턴을 발견하게 될 것입니다. 당신의 행동을 더 의식적으로 관찰하면 행동을 유발하는 메커니즘을 더 깊이 이해할 수 있습니다. 예를 들어, 두려움 때문에 목표를 향한 실제로 행동을 취하는 것을 미룰 수도 있습니다. 그리고 그것은 또한 당신 자신 내부의 더 깊은 “몰입”을 방해할 수도 있습니다.

마음챙김 자기 관리는 자신의 "진정한 자아"를 기억하는 가장 좋은 방법입니다.

의식의 이러한 구성 요소에 정기적으로 주의를 기울임으로써 당신은 이미 조금당신의 '진정한 자아'에 더 가까이 다가가세요 , 습관적인 행동의 메커니즘을 이해하십시오. 하지만 당신의 삶을 깊이 변화시키고 “나는 누구인가?”라는 질문에 답하기 위해서는체계적으로 행동하다. 당신은 당신의 머리와 삶에 질서를 가져다 줄 시스템을 얻을 기회가 있습니다. 그러나 그녀에 대해서는 조금 후에 더 자세히 설명합니다. 그동안 변화에 대한 이야기를 하나 들려드리고 싶습니다.

Lyudmila가 자신을 발견한 방법과 그것이 그녀의 삶에 어떤 영향을 미쳤는가

학생들의 피드백, 교육 후의 인식 및 변화에 대한 이야기에 정말 감사드립니다. 그리고 코스를 마친 후 얼마 후에 그들의 삶에서 무슨 일이 일어나고 있는지 배우는 것은 특히 가치가 있습니다. 이러한 리뷰 중 하나는 변환 교육을 마친 Lyudmila Zevakova가 보냈습니다."자신을 향한 21단계". 그녀가 훈련에 어떤 상태로 왔는지 직접 들어보십시오.

류드밀라가 '자신을 향한 21걸음'을 내딛은 지 1년이 지났습니다. 그리고 그녀의 삶은 극적으로 변했습니다. 그녀내 진정한 욕망을 실현 , 자신을 다시 알게 되었고 무엇이 그녀의 밝고 행복한 삶을 가로막고 있는지 깨달았습니다. .

결과를 공유해 주신 Lyudmila에게 매우 감사드립니다. 그리고 나는 그녀가 깨달은 것 중 하나를 정말 좋아했습니다. "자신을 변화시킴으로써 당신은 당신을 둘러싼 모든 것에 변화를 촉발하고 사랑하는 사람들의 삶도 변화합니다."

꿈의 삶을 달성하기 위한 단계별 계획을 세우고 중대한 변화에 대비하고 싶다면 그렇게 할 수 있는 기회가 있습니다. 새로운 교육 그룹에 참여하세요"자신을 향한 21단계". 그는 시작한다 2월 19일, 현재로서는 가장 유리한 조건으로 연결할 수 있습니다. 행동을 취하고 꿈을 실현할 준비가 되셨나요? 아니면 “저절로 좋아질 것”을 기대하며 모든 것을 그대로 놔두겠습니까?!

추신 나는 댓글에서 논의할 것을 제안합니다. 당신은 당신의 "진정한 자아"에 대해 "익숙"합니까? 그리고 그 사람과 얼마나 자주 의사소통을 합니까? 🙂

경전에서 부처님은 제자들에게 몸과 몸의 움직임을 끊임없이 인식하라고 권하셨습니다. 걸을 때, 서 있을 때, 앉을 때, 누울 때 주의를 기울여야 합니다.

팔과 다리의 위치, 움직이는 방법, 몸짓 등을 알아야 합니다. 이 가르침에 따르면, 인식이 있는 사람은 성급하게, 무작위로 또는 혼란스럽게 어떤 일도 할 수 없습니다.

이에 대한 좋은 예는 일본의 다도입니다.

언뜻 보기에 일본 다도는 우리가 매일 수행하는 아주 평범한 행위, 즉 차를 준비하고 마시는 행위를 중심으로 전개됩니다.

우리 모두는 이 일을 수백, 수천 번 해왔습니다. 일본에서는 다도가 진행되는 동안 어떻게 이런 일이 이루어지나요? 그들은 의식적으로 그렇게 하기 때문에 완전히 다르게 행동합니다.

의식적으로 주전자에 물을 채우십시오. 그들은 의도적으로 그것을 석탄 위에 올려 놓았습니다. 그들은 의식적으로 앉아서 주전자가 끓을 때까지 기다리며, 끓는 주전자에서 물이 콸콸 쏟아지는 소리와 물이 끓는 소리를 듣고 깜박이는 불꽃을 바라보고 있습니다.

마지막으로, 그들은 의식적으로 끓는 물을 찻주전자에 붓고, 의식적으로 차를 붓고, 의식적으로 차를 대접하고, 의식적으로 마십니다. 이때 내내 완전한 침묵을 유지합니다. 이 전체 활동은 인식의 연습입니다. 이는 일상 활동에 마음챙김을 적용한 예입니다. 이러한 태도는 우리의 모든 수업에 적용되어야 합니다. 모든 비즈니스는 일본 다도와 동일한 원칙을 기반으로 해야 합니다. 모든 일은 신중하고 의식적으로 이루어져야 합니다즉, 차분하고 여유롭고 아름답게, 품위 있고 조화롭고 평화롭게.

그러나 일본의 다도가 일상생활에서 어느 정도의 마음챙김을 보여준다면, 그것이 특정 유형의 정신적 문화, 즉 극동불교, 특히 선(禪)의 문화를 대표한다면, 일본의 다도의 사고방식을 반영하는 비슷한 의식이나 전통이 또 있을까요? 현대 서부? 우리 상업문화의 정신을 표현하는 것이 있나요?

고민 끝에 우리 문화의 특징이 비즈니스 점심이라는 결론에 도달했습니다. 비즈니스 점심 시간에는 몸에 좋은 음식을 먹고 일을 마무리하는 두 가지 일을 동시에 하려고 합니다. 서로 배타적인 두 가지 일을 동시에 하려고 하는 이러한 행동은 진실하고 깊은 알아차림과 양립할 수 없습니다. 게다가 소화에도 매우 안 좋습니다.

몸과 몸의 움직임에 대한 인식을 지속적으로 연습하면 결과적으로 움직임이 느려질 것입니다. 삶의 흐름은 더욱 부드럽고 심지어 리드미컬해질 것입니다. 당신은 모든 것을 더 천천히 그리고 의도적으로 할 것입니다. 그러나 이것이 우리가 일을 덜 하게 될 것이라는 의미는 아닙니다. 이것은 잘못된 것입니다. 모든 일을 의식적이고 의도적으로 하기 때문에 더 천천히 하는 사람은 끊임없이 서두르고 폴더와 서류에 압도되기 때문에 매우 바빠 보이는 사람보다 더 많은 일을 할 수 있습니다. 사실 그는 바쁘지 않고 단지 소란을 피우고 있습니다. . 정말 바쁜 사람은 모든 일을 차분하고 체계적으로 처리하며, 사소한 일에 시간을 허비하지 않고 주의 깊게 생각하기 때문에 훨씬 더 많은 일을 하게 됩니다.

감정에 대한 인식

우선, 이것은 우리가 행복한지, 슬픈지, 아니면 중간 상태(흐릿한 회색과 중립)에 있는지에 대한 인식을 의미합니다. 우리의 감정적인 삶에 대해 더 잘 알게 되면서, 우리는 정욕, 증오, 두려움과 관련된 미숙한 감정 상태가 사라지기 시작하는 반면, 사랑, 평화, 연민, 기쁨과 관련된 능숙한 감정 상태는 더욱 순수해진다는 것을 알게 됩니다.

사람이 천성적으로 성격이 급하고 쉽게 화를 내면 감정에 대한 인식을 발전시켜 먼저 분노가 화가 난 후에 자신의 분노를 인식하게됩니다. 그런 다음 연습을 통해 그는 공격 자체 중에 분노를 인식하게 됩니다. 그리고 더 많은 연습을 한 후에는 분노가 일어나는 순간을 깨닫게 될 것입니다.

사고 인식

갑자기 누군가에게 “지금 무슨 생각을 하고 있나요?”라고 묻는다면, -그러면 대부분 그는 자신이 모른다는 것을 인정해야 할 것입니다. 이는 종종 우리가 실제로 생각하지 않고 단순히 생각이 마음을 통해 흐르도록 허용하기 때문에 발생합니다. 우리는 자신의 생각을 명확하게 인식하지 못하고 마치 회색 황혼을 보는 것처럼 생각의 존재를 막연하게 인식합니다. 우리는 방향성 있는 사고를 갖고 있지 않습니다. 우리가 어떤 것에 대해 생각하기로 결정한 다음 실제로 생각하기 시작하는 것이 아닙니다. 생각은 모호하고 일관되지 않으며 무질서한 흐름으로 마음 속을 떠다닙니다. 그것들은 들어오고 나가고, 소용돌이치고, 때로는 마음 속에서 끝없이 소용돌이치고 소용돌이칩니다.

그러므로 생각이 어디서 와서 어디로 가는지 수시로 관찰하는 법을 배워야 합니다. 이렇게 하면 생각의 흐름이 줄어들고 끝없는 잡담이 멈추는 것을 알게 될 것입니다. 우리가 생각에 대한 자각을 지속적으로 훈련한다면, 결국 명상의 가장 높은 지점을 표시하는 특정 순간에 마음은 완전히 침묵하게 될 것입니다.

모든 이성적인 생각, 모든 개념과 관념은 사라지고, 마음은 고요하고 공허하며 동시에 가득 차게 될 것입니다. 이 침묵, 마음의 공허함은 단순한 침묵보다 달성하고 경험하기가 훨씬 더 어렵습니다. 그러나 자각의 결과로 마음이 고요해지고 모든 생각이 사라지고 순수하고 깨끗한 의식이나 자각만이 남게 되는 바로 그 순간이 진정한 명상의 시작을 의미합니다.

자기 인식의 세 가지 유형은 다음과 같습니다. 몸과 그 움직임, 감정과 생각- 무엇을 하든 꾸준히 연습해야 합니다. 낮 동안에도, 밤에도 연습하면서, 꿈 속에서도 계속해서 알아차림을 유지하는 것이 필요합니다.

이런 식으로 우리가 항상 자각을 유지한다면, 우리 몸이 어떻게 위치하는지, 발을 어떻게 놓거나 손을 드는지 자각하십시오. 우리가 말하는 것, 우리가 경험하는 감정, 즐겁거나 슬프거나 중립적인 감정을 인식하십시오. 우리 생각의 흐름이 지시되어 있는지 여부에 관계없이 우리가 생각하고 있는 것을 인식하는 것입니다. 그러한 인식을 항상 유지하고 가능하다면 평생 동안 우리는 점차적으로 눈에 띄지 않지만 그럼에도 불구하고 확실히 인식하는 것을 보게 될 것입니다. 우리 존재의 모든 것, 우리의 성격 전체를 변화시키고 변화시킬 것입니다.

심리학자들이 말했듯이, 마음챙김은 우리가 알고 있는 가장 강력한 변화의 수단입니다.물에 열을 가하면 물은 증기로 변합니다. 마찬가지로 정신적인 요소에 대한 자각이 이루어지면 이 요소는 더욱 미묘하고 숭고해집니다.