자기 인식의 경험. 자기 인식 경험 영양 인식은 이러한 개인적 자질의 전반적인 발전 없이도 가능합니다.

사람들은 끊임없이 걱정하고, 무언가에 대해 걱정하고, 미래에 대한 계획을 세우고, 그것이 어떻게 무너지는지 지켜보는 경향이 있습니다. 대다수는 두려워하고, 화를 내고, 스트레스에 대처할 방법을 찾고, 화를내는 데 익숙합니다. 인류는 우울증, 신경증, 물질적 재화와 특정 지위가 제공하는 이점을 끊임없이 추구하면서 살고 있습니다. 그리고 사람들을 둘러싼 부정성은 많은 사람들이 단순히 포착합니다. 이는 모든 사람이 폭식증에 걸린다는 의미는 아닙니다. 그러나 컴퓨터 앞에 앉아 있거나 영화를 볼 때 사람이 자신이 무엇을 먹었는지 눈치채지 못하는 경우가 얼마나 자주 있습니까?

왜 이런 일이 발생합니까? 정신의 통제되지 않은 활동의 모든 잘못. 각 기간에 무엇을, 어떻게, 왜 수행하는지 이해하는 능력이 부족합니다. 즉, 뇌는 행위 자체를 고치지 않으며, 이를 사람의 진정한 동기와 연관시키지도 않습니다. 예를 들어, 사람이 영화를 본다면 동시에 식사를 하고 있다는 사실이 마음에 남아 있지 않습니다. 그리고 과체중을 제거하는 것이 불가능한 주된 이유는 종종 인식 부족입니다. 예를 들어, 다이어트가 실패하는 이유는 무엇입니까? 그 사람은 자신이 이미 먹었다는 사실을 "모르기" 때문입니다.

이 문제를 해결하는 방법? 의식적으로 먹는 방법? 이것을 이해하려면 이러한 성격의 특성이 무엇인지, 그것이 왜 유용하고 필요한지, 어떤 방식으로 사람에게 도움이 될 수 있는지 이해해야 합니다.

그것은 무엇입니까?

자신의 행동, 감정, 행동 및 감정에 대한 인식이 부족하면 주변에서 일어나는 일이 무의미하다는 느낌이 듭니다. 우울증을 앓고 있는 거의 모든 사람들은 무의식적으로 살아갑니다.

그것은 무엇입니까? 자기 통제? 당신의 생각, 감정 및 행동을 지속적으로 모니터링합니까? 별말씀을요. 인식은 사람의 마음에 무작위성이 없는 사람의 특별한 특성입니다.

대부분의 사람들의 마음은 많은 것들로 가득 찬 다락방과 같으며, 소유자는 그 안에 정확히 무엇이 있고 어디에 있는지 전혀 모릅니다. 의식이 있는 사람에게는 이것이 없습니다. 그의 의식은 열성적인 주부의 식료품 저장실과 비슷합니다. 그 안에는 깔끔한 줄의 선반이 있고 모든 물품과 물건이 제자리에 있고 적시에 항상 가까이 있습니다.

마음챙김과 자제력의 차이점은 무엇입니까?

의식적인 행동은 종종 자신의 감정, 행동, 욕구를 통제하는 능력과 혼동됩니다. 실제로 두 특성의 외부 표현은 매우 유사합니다. 그러나 본질, 구현 메커니즘 및 성격은 근본적으로 다릅니다.

통제는 마음의 내부 조직과 질서를 의미하지 않습니다. 자신의 감정을 억제하는 사람의 마음 속에는 압도적 인 감정을 즉시 터뜨리거나 단순한 욕망을 즉시 실현하는 사람의 머리와 동일한 혼란이 지배합니다. 감정에 대한 통제는 단순히 감정의 표현을 억제하는 것일 뿐이며 사람이 경험의 본질을 이해하도록 이끌지는 않습니다.

인식은 또한 특정 생각, 감정의 출현을 막지 않습니다. 그러나 이러한 특성을 가진 사람들은 자신의 정신 표현을 억누르지 않고 자신의 진정한 본성을 이해합니다. 경험한 경험의 본질, 취한 행동에 대한 이러한 인식은 부정적인 것이 삶에서 완전히 사라지고 두려움, 강박적인 생각, 이해할 수 없는 감각, 불안이 마음을 떠난다는 사실로 이어집니다. 어떤 행동이 이미 저질러졌다는 사실을 잊어버리는 습관도 사라집니다. 예를 들어, 사람은 특별한 노력 없이는 통제할 수 없을 정도로 식사, 흡연, 차 마시기 또는 기타 활동을 중단합니다.

마음챙김을 배워야 한다는 것을 어떻게 이해하나요?

의식적인 생활에는 많은 이점이 있습니다. 그러나 이제 이 특성을 배울 때가 되었다는 것을 어떤 기준이나 표시로 어떻게 이해할 수 있습니까? 개발이 필요한지 여부를 어떻게 알 수 있습니까?

인생에 다음과 같은 상황이 있다면 자기 인식에 참여해야 합니다.

• 잘못된 결정의 더미;
• 빈번한 실패와 실망;
• 어떤 식으로든 극복하거나 밀어낼 수 없는 특정한 “천장”이 있습니다.
• 문제는 끝없는 악순환과 유사합니다.
• 이벤트는 일정한 간격으로 반복됩니다.
• 습관은 완전히 통제 불능입니다.
• 자신감 부족;
• 과거의 이미지나 미래에 대한 생각이 마음속에 맴돌지만 그 안에는 현재가 없습니다.
• 주변의 모든 것은 부정성과 짜증의 원천입니다.
• 의심이 주인공의 특징이 됩니다.

이 목록은 계속될 수 있지만 이러한 요소는 인식 개발이 필요한 경우를 이해하기에 충분합니다.

주의 깊은 식사란 무엇입니까?

의식적으로 먹는 방법에 대해 걱정하는 사람들은 이러한 개인적인 특성을 특징짓는 일반적인 정보에 주의를 기울이지 않는 경우가 많습니다. 그들은 "요점을 바로 설명"하려고 노력하고 있으며 통제할 수 없는 식사를 중단하기 위해 수행해야 할 조치 목록을 찾고 있습니다.

그러나 마음챙김 식사는 다이어트나 일련의 특정 기술이 아닙니다. 이것은 칼로리 나 킬로그램을 계산하지 않고 아무것도 포기하지 않습니다. 간단히 말해서, 마음챙김 식사는 음식을 사용하는 것으로, 이는 "배를 채우거나" 심리적 안정을 얻기 위한 것이 아니라 신체에 유익을 주기 위해 수행됩니다.

이러한 유형의 영양은 사람이 자신에게 먹이를 주는 방법과 내용에 대해 자신의 신체에 대한 책임을 깨닫기 시작하자마자 발생합니다. 즉, 사람은 자신의 신체의 필요와 이해에 따라 제품을 직관적으로 선택합니다.

의식적으로 먹는 법을 배워야한다는 것을 어떻게 이해할 수 있습니까?

이 질문은 원칙적으로 과체중으로 고통받지 않지만 영양과 관련된 불편 함을 느끼는 많은 사람들을 걱정합니다.

예를 들어, 끊임없는 정서적 우울증, 칙칙한 피부색, 몸 전체의 무거움, 게으름, 피로감으로 사람들은 자신이 올바르게 먹는지 생각합니다. 책을 읽거나 영화를 보면서 저녁을 다 먹었다는 사실에 놀란 사람도 식사에 대한 마음챙김에 대해 생각하기 시작합니다.

의식적으로 먹기 시작하는 데에는 많은 인센티브가 있습니다. 다음과 같은 경우 스스로 이러한 품질을 개발해야 할 필요성이 발생합니다.

• 사람은 배를 채우기 위해 먹는다.
• 음식 섭취는 "더 많고 저렴하다"는 원칙에 따라 수행됩니다.
• 특정 제품 사용의 이점에 대한 이해가 없습니다.
• 영양은 음식을 먹는다는 사실을 인식하지 못한 채 기계적으로 발생합니다.
• 다이어트는 신체의 실제 필요를 고려하지 않습니다.

예를 들어, 운동을 하지 않는 사람은 신체 활동을 하는 사람보다 음식이 덜 필요합니다. 정신적 작업에는 일부 제품이 필요하고 육체적 작업에는 다른 제품이 필요합니다. 이에 대한 이해가 없다면 의식적으로 먹는 법을 배워야 할 때입니다.

이러한 성격 특성의 전반적인 발달 없이도 영양 인식이 가능합니까?

의식적으로 먹는 방법에 대한 질문을 하면 사람은 종종 이 품질이 무엇인지 이해하지 못합니다. 단 하나의 표현으로 개발하는 것은 불가능합니다. "여기서 조금 알아차리고 여기서 약간의 혼돈을 남기는 것"은 불가능합니다. 이러한 개인재산의 성격과 본질은 조화를 바탕으로 하며, 선택적일 수 없습니다.

더욱이 사람들은 인식하는 방법을 평생 배웁니다. 이 과정은 자기 개선이기 때문에 끝이 없습니다. 사실 이것은 일종의 기술이 아니라 사람의 삶의 방식과 사고 방식입니다.

따라서 의식적으로 먹기 시작하려면 일반적으로 이러한 특성을 개발하는 것이 필요합니다.

의식이 있는 사람과 조직화되지 않은 사람의 차이점은 무엇입니까?

이 성격 특성의 본질은 무엇입니까? 인식이 존재하는지 전혀 존재하지 않는지 이해하는 방법은 무엇입니까?

이 특성을 가진 사람들은 현재 삶의 순간에 대한 네 가지 질문에 대한 답을 항상 알고 있습니다. 이러한 질문은 다음과 같습니다.

• 나는 지금 무엇을 하고 있는 걸까?
• 내가 하는 일을 왜 하고 있는 걸까?
• 나는 행동의 목표를 달성하고 싶습니까?
• 좀 더 다르게 할 수 있을까요?

언뜻보기에 질문은 간단하며 모든 사람이 대답할 수 있는 것 같습니다. 하지만 모든 것이 생각만큼 쉽지는 않습니다.

인식을 나타내는 답변의 차이점은 무엇입니까? 이 품질을 개발하는 방법은 무엇입니까?

첫 번째 질문은 개인의 현재 행동에 관한 것입니다. 원칙적으로 누구나 대답할 수 있습니다. 하지만 그 대답은 무엇일까요? 점심을 먹고, 버스 정류장에 서고, 책을 읽고, 일을 합니다. 이 모든 문구는 사람이 실제로 무엇을 하고 있는지를 나타내지 않습니다.

예를 들어, 한 사람이 술집에 들어가 커피 한 잔을 삽니다. 그는 무엇을 하고 있나요? 커피를 마셔요? 별말씀을요. 사람은 시간을두고 놀고, 무언가를 기대하며 자신을 점령하고, 격려하려고 노력하고, 일상적인 걱정에서 휴식을 취합니다.

즉, 의식적인 행동은 현재 활동에 대해 자신에게 거짓말을 하지 않는다는 점에서 조직화되지 않은 행동과 다릅니다. 그는 이 활동이 제시되는 형식에 관계없이 항상 자신이 실제로 무엇을 하고 있는지 정확히 알고 있습니다.

첫 번째 질문에 대한 솔직한 대답이 자동으로 나머지 질문을 결정합니다. 즉, 인식은 즉각적이고 구체적인 삶의 순간의 본질, 내용을 이해하고 지정하는 데서 나타납니다.

인식의 기초가 되는 것은 프로세스의 본질을 외부 껍질에서 분리하는 능력입니다. 사람이 자신이 실제로 무엇을 하고 있는지 이해하는 법을 배우자마자 그의 삶은 바뀔 것입니다.

이것을 달성하는 방법은 무엇입니까? 매우 간단합니다. 당신은 하루에도 여러 번씩 “세상을 멈춰야” 합니다. 즉, 현재 활동을 중단하고 지금 이 순간 실제로 무슨 일이 일어나고 있는지 스스로에게 질문해 보세요.

실제로는 어떤 모습인가요? 예를 들어, 한 사람이 광고 배너의 레이아웃을 디자인하느라 바쁩니다. 그는 잠시 멈춰서 지금 무엇을 하고 있는지 스스로에게 묻습니다. "나는 일하고 있고, 레이아웃을 그리며, 바쁘다"와 같은 대답은 정신이 혼란스럽다는 신호입니다. 그들은 현재 순간의 본질을 반영하지 않습니다. 사람은 자신의 의식을 더 깊이 들여다보고 자신에게 더 정직해야 합니다. 인식의 존재를 나타내는 답변 옵션은 다음과 같습니다. “근무일이 끝날 때까지 기다리고 있습니다. 저녁에.” 물론 대답은 다를 수 있지만 항상 구체적이며 특정 시점의 실제 상황을 설명합니다.

이것은 하루에 여러 번 이루어져야 합니다. 운동을 잊지 않으려면 휴대폰에 알림을 설정할 수 있습니다. 연구의 본질을 이해하는 데 문제가 없으면 다음 질문에 답해야 합니다. 평생 어떤 상황에서도 실천해야 한다는 점을 기억하는 것이 중요합니다.

음식 인식을 발전시키는 방법은 무엇입니까?

인식을 발전시키는 기술은 삶의 모든 영역에서 동일합니다. 즉, 식사를 시작하기 전에 현재 무슨 일이 일어나고 있는지 자문해 볼 필요가 있다는 것입니다. 사람이 배가 고프기 때문에 먹기 시작합니까? 아니면 현재 식사는 또 다른 행동의 형태인가? 예를 들어, 어떤 사람이 불안에 시달릴 수 있습니다.

질문과 솔직한 답변 외에도 영양에 대한 마음챙김은 먹는 것의 이점을 이해하는 것이 특징입니다. 음식의 혜택을 배우는 방법은 무엇입니까? 우선, 접시의 냄새를 맡고, 조각을 혀로 돌리고, 그 맛을 온전히 느낄 수 있습니다. 이 요리 / 제품이 마음에 드는지 아니면 무관심한지 이해하십시오.

물론, 식사하면서 책을 읽거나, TV를 보거나, 일을 할 필요는 없습니다. 머릿속에 떠오르는 음식과 다양한 생각들로 인해 주의가 산만해져서는 안 됩니다. 따라서 사람이 필요한 양의 음식을 받았다는 사실을 깨닫게 될 것입니다. 그리고 이것은 더 적은 소비와 더 유능한 제품 선택을 수반할 것입니다.

이 과정에는 특별한 방법, 기술 또는 기술이 없습니다. 당신에게 필요한 것은 당신의 행동에 대한 이해와 그것에 대한 사려 깊은 태도, 먹는 과정에서 긍정적인 감정을 얻는 것뿐입니다.

특정 생애 기간에 당신은 개인 개발만으로는 질리지 않을 것이며 현실에 대한 일반적인 인식 이상의 것으로 자신과 세상에 대한 이해와 인식이 온다는 것을 이해하기 시작합니다.

당신은 살고, 평범한 삶을 살고, 모든 것이 괜찮습니다. 적당한 수입, 행복한 가족, 스포츠, 책을 읽고, 유익한 것에 관심이 있지만 모든 것이 어떻게 든 진행되는 것처럼 여전히 뭔가 빠졌다고 느낍니다. 틀렸어, 그래야 해.

아니요, 물론 모든 것에 만족하고 불평하는 것은 죄이지만 마치 자신의 일부, 어떤 종류의 성실성이 부족한 것처럼 뭔가, 매우 중요한 것을 놓쳤다는 느낌이 지속됩니다 ...

자기 인식그리고 그러한 입장은 당신이 외부 세계에서 부족한 부분을 찾도록 유도하고, 여행을 시작하고, 외국어 공부에 전념하고, 당신의 애착이 있는 곳에서 모험을 찾도록 유도합니다. 새로운 것에 매료되어 주기적으로 내부의 신호를 잊어 버리고 활동적인 외부 활동으로 식별하지만 부러워할만한 끈기로 자신을 상기시킵니다.

당신은 어리석은 사람이 아니기 때문에 삶의 모든 영역에서 이미 성공했기 때문에 이미 더 깊고 올바른 방향으로 파고 들기 시작했습니다. 당신은 그러한 답을 찾고 찾습니다. 자기 인식, 영으로서 더 높은 자아에 대한 모호한 개념입니다. 이것이 일반적으로 인식이란 무엇입니까?

스스로 일할 때 마치 무언가, 매우 중요한 것을 잊어버린 것과 같은 상태가 종종 있습니다. 마치 집을 나갈 때 뭔가를 잊어버렸다는 강한 느낌이 들어서 직접적으로 고통을 주는 것과 같습니다. 알고 보니 그는 자동차 열쇠나 서류를 잊어버린 것으로 드러났습니다. 아니면 다리미를 끄세요.

신호는 내부에서 같은 방식으로 인식되지만 무엇을 잊을 수 있는지 이해하지 못합니까? 내면의 목소리는 당신이 자신 외에는 아무것도 잊었다고 직접적으로 비명을 지릅니다!

우리는 주변 세계와 너무 동일시되어 있기 때문에 주의가 필요한 일이 끊임없이 많아 자신을 인식하는 것을 잊어버립니다. 모든 관심은 외부나 내부, 즉 우리 자신의 생각과 감정으로 향하며, 우리는 관찰자의 순수한 의식으로 우리 자신을 인식하지 못합니다. 몸과 그 파생물을 모두 갖춘 마음이 있지만 우리는 순수한 의식, 더 높은 자아입니다. 그렇지 않습니까? 그리고 이것이 우리가 잊고 있는 가장 중요한 것입니다.

자기 인식이 없으며 모든 관심은 마음이 참여하는 활동에 집중됩니다. 그리고 그는 매 순간 바쁩니다. 그는 계속해서 무언가에 대해 생각하고 생각하고 있으며 모든 것이 무언가로 바쁘지만 내부를 보지 않습니다.

이것은 자신 내부의 두려움, 의심, 의존성 및 불확실성을 보고 보지 않으려는 무의식적인 의지 때문입니다. 그리고 이 정화되지 않은 의식의 층 아래에는 우리 참나의 알려지지 않은 차원이 놓여 있는데, 그 참나는 아무것도 하지 않고 어떤 행동도 하지 않으며 어떤 활동도 보여주지 않고 단지 외부의 정신적, 육체적 활동과 고용을 관찰하고 기록할 뿐입니다.

하지만 자신의 이런 차원을 보려면 마음을 멈춰야 하고, 마음을 진정시키고 고요하게 하는 것이 필요합니다. 그것은 바다와 같아서, 그것이 격동할 때에는 아무것도 볼 수 없고, 그것이 진정되어야만 바다 밑바닥의 모래알 하나하나를 볼 수 있다.

그러므로 다양한 행동을 통해 마음을 안정시키는 것이 필요합니다. 그러면 일상적인 의식 상태에 일반적으로 숨겨져 있는 것이 무엇인지 볼 수 있습니다.

자신에 대한 인식은 몸과 마음이 아니라 몸과 마음과 분리된 자아의 상태로 옵니다. 모든 일을 하고, 생각하고, 느끼고, 느끼는 내가 있다. 그리고 절대적인 무행위를 특징으로 하는 자아(Self)가 있습니다. 인간은 무의식적인 충동에 따라 행동합니다. 이러한 동기를 알고 완전히 깨달을 때 우리는 그것으로부터 해방되어 무위(無爲)의 상태, 무위의 상태에 이르게 됩니다.

물론 그러한 사람은 여전히 ​​필요한 조치를 수행하고 정상적인 삶을 영위하며 은둔자가되지 않습니다. 단지 그는 평소의 인식에서 벗어나 이미 이 세상에서 벗어났을 뿐입니다. 그것은 마치 컴퓨터에서 게임을 하는 것과 같습니다. 그리고 여러분의 캐릭터가 게임 속에서 이리저리 뛰어다닙니다. 이 모든 행동을 하는 사람은 여러분이 아니라 그 사람, 여러분은 그저 지켜보기만 하면 됩니다. 당신은 마치 당신과 플레이어라는 두 가지 차원이 있는 것처럼 플레이하고 동시에 다른 활동에 참여할 수 있습니다.

우리의 경우에만 마음이 플레이어가 되며, 여러분은 이 게임의 모든 표현과 다양성을 단순히 관찰할 뿐입니다. 다른 사람들이 플레이하는 게임도 볼 수 있습니다. 오직 그들만이 플레이어와 자신을 완전히 동일시합니다.

어린 시절에 게임에 너무 빠져서 시간이 얼마나 지났는지, 먹어야 하는지, 집에 갈 시간인지, 일반적으로 모든 것에 대해 잊어버릴 정도로 그런 일을 겪은 적이 있습니까?

마찬가지로 각 사람은 자신의 마음의 게임에 완전히 몰입되어 현실 인식을 중단하고 플레이어가 전혀 아닌 게임 자체만을 믿고 봅니다. 그리고 자신을 완전히 잊어버리세요!

따라서 인식의 발달에는 게임에 대한 인식, 플레이어에 대한 인식, 관련되지 않은 존재로서의 자신에 대한 인식이 포함됩니다.

최고의 소원,

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자기 인식은 어떤 행위도 하지 않는 상태가 특징입니다.©

경고! 길고 지루하며 너무 철학적인 답변입니다.
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재밌지 만 어렸을 때 세상에서 가장 관심이 있었던 것은 아마도이 질문이었을 것입니다. 나는 부모님에게 내가 왜 나인지, 왜 그들이 내 부모인지, 내가 태어나지 않았거나 그들이 있었다면 내가 존재할 것인지 끊임없이 물었습니다. 태어나지 않았다면 나는 다른 사람이 될 수 있었다.

일반적으로 이 질문은 여전히 ​​걱정스럽습니다. 그러나 당시와 지금 ​​이 문제에 대한 나의 성찰에는 엄청난 차이가 있지만 그럼에도 불구하고 개인적으로나 대부분의 사람들 모두를 인식하고, 구별하고, 깨닫는 것이 매우 어렵습니다. 생각하다.

어렸을 때 나는 나 자신, 내 의식, 내 성격을 무형의 것으로, 항상 존재하고 선험적으로 주어진 것으로, 전체적이고 완전하고 독립적인 것으로 인식했습니다.
그리고 물론 나는 내 의식이 뉴런 그룹에 의해 구현되는 매우 복잡한 기능, 즉 정신이 자신의 내용을 반영하는 능력이라는 것을 이해하거나 상상할 수 없었습니다.

솔직히 말해서 지금도 내가 나 자신, 즉 나 자신을 어떻게, 왜 인식하는지 상상하기는 어렵지만, 대략적으로 말하면 내 의식과 성격이 다음과 비슷하다는 것을 이해하는 것이 훨씬 쉽습니다. 뇌, 물질세계, 인체의 생명, 평생의 경험 등 특정 매체에 기록된 프로그램입니다.

여기서는 아이의 마음에서 그 모습이 단순히 불가능하고 직접적인 인식 이외의 다른 것으로 작동할 수 없는 논리를 확립할 필요가 있습니다. 우리는 아무데도 일어나지 않고 이 몸으로 "들어오지" 않습니다. 개체 발생의 자연 법칙에 따라 태어나고 발전한 이 몸은 점차적으로 우리의 "나"를 낳습니다. 이것은 이미 수백만 년의 진화 덕분에 뇌의 분석 시스템을 통해 작용하는 외부 세계입니다. 물질의 존재는 의식 출현의 잠재력을 담고 있으며, 우리의 성격을 형성하고, 이것이 우리가 받는 경험이며, 우리 개성의 발전을 주도합니다.

물론 개인의 성격과 의식이 신체와 분리되고 독립적이고 독립적인 것이라는 생각은 경험에 의해 생성된 우리의 망상의 그림과 완벽하게 들어맞습니다. 왜냐하면 모든 사람은 매 순간 자신과 개성, 의식을 경험하기 때문입니다. 각성, 매일, 모든 삶. "나는 나기 때문에!"

그럼에도 불구하고 나는 우리의 의식과 성격이 일종의 환상, 존재하지 않는 것이 아니라 관습적인 것, 실제 현상이 아니라 오히려 주관적인 감각이라는 의미에서 환상이라고 결론을 내릴 수 있다고 믿습니다. 대략적으로 말하면, 우리는 이에 적합한 두뇌를 가지고 있는 한 자신을 알고 있지만, 우리는 특정한 자연적인 망상으로 인해 우리 자신을 개인적이고 독특하며 전체라고 생각합니다. 내 삶, 내 몸, 내 경험, 뇌에서 일어나는 과정 외에는 "나"가 없으며, 인간의 정신이 그 자체의 내용을 반영할 수 있기 때문에 내 "영혼"을 경험합니다.
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그럼에도 불구하고 나는 아직도 다소 절제된 느낌을 갖고 있습니다. 내 대답에서 뭔가를 이해할 수 있기를 바랍니다.

맥커너히가 승리했습니다!

그리고 일반적인 개발을 위한 기사입니다.

그런 감정을 아시나요? 당신은 성공적인 직업, 번영하는 가족, 번영 등 "행복에 필요한" 모든 것을 갖추고 있습니다. 하지만 동시에 느끼는 바는자신의 삶과 자신에 대한 불만 . 당신은 다음에 어디로 가야할지 모르지만 동시에 당신의 발전이 "한계에 도달했다"는 것을 분명히 느낍니다. 그리고 당신은 이 지점에서 움직일 힘이 없습니다.

당신이 “행복해지는 데 필요한 모든 것”을 갖고 있지만 여전히 불만족스럽다면 어떻게 해야 할까요?

욕실에 물이 새는 수도꼭지가 있으면 이를 고치기 위해 누수 부분을 찾고 있습니다. 운전 중 자동차에서 소음이 나면, 그 소음의 원인을 찾아 고치고 싶습니다. 자신의 삶에 만족하지 못하고 불행할 때, 자연스럽게 왜 이러한 불만을 느끼는지 알고 싶어합니다.

그러나 모든 사람이 이유를 알고 싶어하는 것은 아닙니다. 때로는 부정적인 감정이 전면에 등장합니다. 무관심, 우울증, 불안 및 자기 의심, 우울증이 발생합니다. 그리고 이러한 감정에 빠져 계속해서 "자동 조종 장치"로 생활합니다. 변화하는 데 도움이 될 것입니다자신의 "진정한 자아"에 대한 인식과 "지인"한때 연락이 끊긴 사람.

당신의 "진정한 자아"를 알아가는 것은 당신의 삶에서 자동 조종 장치를 끄는 데 도움이 될 것입니다.

의식적인 삶과 자신을 향한 길의 첫 번째 단계

의식의 4가지 구성 요소에 의식적으로 주의를 기울이면 자신이 누구인지, 감각, 생각, 감정, 주변 사건에 대한 패턴화된 반응 등 어느 방향이 "당신의 것"인지 이해하는 데 도움이 됩니다.

1. 느끼다.몸과 "대화"하는 시간을 가지십시오. 발가락 끝부터 시작하여 신체의 모든 부분을 "스캔"하고 그 부분에 어떤 감각이 있는지 알아보세요. 불편한 감정에 특히 주의를 기울이십시오. 예를 들어, 얼굴과 턱의 긴장, 가슴의 압박감, 몸 전체의 전반적인 피로감 등이 있습니다. 긴장을 풀고 "추가" 클램프와 블록을 제거하는 데 무엇이 도움이 될지 자문해 보세요. 또한 이러한 감각과 관련된 감정이 무엇인지 확인하십시오.
2. 생각.내면의 목소리와 그것이 당신에게 전달하는 생각을 관찰하세요. 가장 중요한 것은 이러한 생각과 판단에서 자신과 성격을 분리하는 방법을 배우는 것입니다. 객관적인 관찰자를 "켜고" 가장 자주 생각하는 것, 자신을 평가하는 방법, 주변 사람들의 행동을 기록하십시오. 이러한 생각이 귀하의 행동에 어떻게 영향을 미치고 때로는 "통제"하는지. 동시에, 생각의 내용을 바꾸려고 하거나 무언가에 대해 생각하는 것을 "금지"하지 마십시오. 내면의 목소리와 상호 작용하는 방법, 즉 무언가를 받아들이고 즉시 무언가를 "놓아주는"방법을 배우는 것이 훨씬 더 중요합니다.
3. 감정.자신도 모르게 감정이 행동을 주도하는 경우가 많습니다. 이제 그들에게 관심을 기울일 때입니다. 당신이 겪고 있는 감정이 무엇인지, 그 감정이 얼마나 강렬한지, 그리고 그것이 당신의 행동에 어떤 영향을 미치는지 살펴보세요. 시간이 지남에 따라 이러한 관찰은 감정을 표현하는 방법과 감정을 처리하는 방법을 이해하는 데 도움이 될 것입니다. 예를 들어, 습관적으로 분노를 표현하는 방식은 당신과 당신이 사랑하는 사람에게 상처를 줄 수 있습니다. 이것을 이해하면 변화로 이어지는 "문이 열릴" 것입니다.
4. 템플릿 반응.처음 3가지 구성 요소를 연구한 후에는 감정, 감각 및 생각에 의해 "시작"되는 습관적인 행동 패턴을 이미 알아차리게 될 것입니다. 당신의 행동을 더 의식적으로 관찰하면 행동을 유발하는 메커니즘을 더 깊이 이해할 수 있습니다. 예를 들어, 두려움 때문에 목표를 향한 실제 행동을 미루고 있을 수 있습니다. 그리고 그것은 또한 자신에 대한 더 깊은 “몰입”을 방해할 수도 있습니다.

자신에 대한 의식적인 관심은 자신의 "진정한 자아"를 기억하는 가장 좋은 방법입니다.

의식의 이러한 구성 요소에 정기적으로 주의를 기울임으로써 당신은 이미 조금당신의 "진정한 자아"에 더 가까이 다가가세요 습관적인 행동의 메커니즘을 이해합니다. 그러나 당신의 삶을 근본적으로 변화시키고 "나는 누구인가?"라는 질문에 대답하기 위해서는체계적으로 행동하다. 당신은 당신의 머리와 삶을 정리할 시스템을 얻을 기회가 있습니다. 그러나 조금 후에 그녀에 대해. 그동안 변화에 대한 이야기를 하나 들려드리고 싶습니다.

Lyudmila가 자신을 발견한 방법과 그것이 그녀의 삶에 어떤 영향을 미쳤는가

학생들의 피드백, 훈련 후의 인식 및 변화에 대한 이야기에 정말 감사드립니다. 그리고 코스가 끝난 후 얼마 후에 그들의 삶에서 무슨 일이 일어나고 있는지 배우는 것은 특히 가치가 있습니다. 이러한 리뷰 중 하나는 변화 교육을 받은 Lyudmila Zevakova가 보냈습니다."자신을 향한 21단계". 그녀가 훈련에 어떤 상태로 왔는지 직접 들어보십시오.

Lyudmila가 "자신에게 21 걸음"을 내디딘 지 1 년이 지났습니다. 그리고 그녀의 삶은 극적으로 변했습니다. 그녀그녀의 진정한 욕망을 실현 , 나는 나 자신을 다시 '알게 되었고' 그녀가 밝고 행복한 삶을 살지 못하게 하는 것이 무엇인지 깨달았습니다. .

결과를 공유해준 Ludmila에게 매우 감사드립니다. 그리고 나는 그녀가 깨달은 것 중 하나를 정말 좋아했습니다. "자신을 변화시킴으로써 당신은 당신을 둘러싼 모든 것에 변화를 촉발하고 사랑하는 사람들의 삶도 변화하고 있습니다."

꿈의 삶을 달성하기 위해 단계별 계획을 세우고 중대한 변화에 대비하고 싶다면 이를 수행할 수 있는 기회가 있습니다. 새로운 교육 그룹에 참여하세요"자신을 향한 21단계". 그는 시작한다 2월 19일, 가장 유리한 조건으로 연결할 수 있습니다. 행동을 취하고 꿈의 삶을 향해 나아갈 준비가 되셨나요? 아니면 “저절로 좋아지겠지?!”라고 기대하며 모든 것을 그대로 놔둔다.

추신 나는 댓글에서 토론을 제안합니다. 당신은 당신의 "진정한 자아"에 대해 "익숙"합니까? 그리고 그 사람과 얼마나 자주 의사소통을 합니까? 🙂

경전에서 부처님은 제자들에게 자신의 몸과 몸의 움직임을 끊임없이 인식하도록 권장합니다. 걸을 때, 서 있을 때, 앉을 때, 누울 때 주의를 기울여야 합니다.

팔과 다리의 위치, 움직이는 방법, 몸짓 등을 인식하는 것이 필요합니다. 이 가르침에 따르면 인식이 있는 사람은 성급하게, 무작위로 또는 무질서하게 아무것도 할 수 없습니다.

이것의 완벽한 예는 일본의 다도입니다.

언뜻 보기에 일본 다도는 우리가 매일 수행하는 아주 평범한 행위, 즉 차를 준비하고 마시는 행위를 중심으로 전개됩니다.

우리 모두는 이 일을 수백, 수천 번 해왔습니다. 일본에서는 다도를 하는 동안 어떻게 합니까? 그들은 의식적으로 그렇게 하기 때문에 그곳에서는 다르게 행동합니다.

의식적으로 주전자에 물을 채우십시오. 일부러 석탄 위에 올려 놓으세요. 그들은 의식적으로 앉아서 주전자가 끓을 때까지 기다리며, 끓는 주전자에서 물이 콸콸 흐르는 소리와 물이 콸콸 쏟아지는 소리를 듣고 불꽃이 깜박이는 것을 지켜봅니다.

마지막으로, 그들은 의식적으로 찻주전자에 끓는 물을 붓고, 의식적으로 차를 붓고, 의식적으로 차를 대접하고, 의식적으로 마시면서 완전한 침묵을 유지합니다. 모든 것은 마음챙김의 연습입니다. 이것은 일상사에 마음챙김을 적용한 예입니다. 이러한 태도는 우리의 모든 수업에 적용되어야 합니다. 모든 비즈니스는 일본 다도와 동일한 원칙을 기반으로 해야 합니다. 모든 일은 신중하고 의식적으로 이루어져야 한다즉, 차분하고 여유롭고 아름답게, 품위 있고 조화롭고 평화롭게.

그러나 일본의 다도가 일상생활에서 어느 정도의 의식을 보여준다면, 그것이 특정 유형의 영적 문화, 즉 극동불교, 특히 선(禪)의 문화를 대표한다면, 현대 서구의 사고방식을 반영하는 이와 유사한 의식이나 전통은 또 무엇일까요? 우리는 있나요? 우리 상업문화의 정신을 표현하는 것이 있나요?

고민 끝에 나는 우리 문화의 이러한 특징이 비즈니스 점심이라는 결론에 도달했습니다. 비즈니스 점심 시간에는 몸에 맛있는 음식을 먹고, 일을 유익하게 마무리하는 두 가지 일을 동시에 하려고 합니다. 서로 배타적인 두 가지 일을 동시에 하려는 이러한 행동은 진실하고 깊은 알아차림과 양립할 수 없습니다. 게다가 소화에도 매우 안 좋다.

신체와 그 움직임에 대한 인식을 지속적으로 훈련하면 움직임의 결과로 속도가 느려질 수 있습니다. 삶의 흐름은 더욱 고르고 심지어 리드미컬해질 것입니다. 당신은 모든 것을 더 천천히 그리고 의도적으로 할 것입니다. 그러나 이것이 우리가 일을 덜 하게 될 것이라는 의미는 아닙니다. 이것은 잘못된 것입니다. 의식적이고 고의적으로 모든 일을 더 천천히하는 사람은 매우 바빠 보이는 사람보다 더 많은 일을 할 수 있습니다. 그는 끊임없이 서두르고 폴더와 서류로 가득 차 있기 때문입니다. 실제로 그는 바쁘지 않고 단순히 소란. 정말 바쁜 사람은 모든 일을 차분하고 체계적으로 처리하며, 사소한 일에 시간을 낭비하지 않고 주의를 기울이기 때문에 결국에는 훨씬 더 많은 일을 해낼 수 있습니다.

인식의 느낌

우선, 이것은 우리가 행복한지, 슬픈지, 아니면 중간 상태, 즉 흐릿한 회색과 중립 상태에 있는지에 대한 인식을 의미합니다. 우리의 감정적인 삶에 대해 더 잘 알게 되면서, 정욕, 증오, 두려움과 관련된 미숙한 감정 상태가 사라지기 시작하는 반면, 사랑, 평화, 연민, 기쁨과 관련된 능숙한 감정 상태는 더욱 명확해짐을 알 수 있습니다.

사람이 천성적으로 성격이 급하고 쉽게 화를 내면 감정에 대한 인식을 발전시켜 먼저 분노한 후에 자신의 분노를 인식하게됩니다. 그런 다음 연습을 통해 공격 자체가 진행되는 동안 분노를 인식하게 됩니다. 그리고 더 오랫동안 연습한 후에는 분노가 일어나는 순간을 깨닫게 될 것입니다.

생각에 대한 인식

갑자기 누군가에게 “지금 무슨 생각을 하고 있나요?”라고 묻는다면, -그러면 대부분 그는 자신이 모른다는 것을 인정해야 할 것입니다. 이는 종종 우리가 실제로 생각하지 않고 단순히 생각이 마음을 통해 흐르도록 하기 때문에 발생합니다. 우리는 자신의 생각을 명확하게 인식하지 못하고, 마치 일종의 회색 황혼을 보는 것처럼 그 존재를 막연하게 인식할 뿐입니다. 우리는 방향성 있는 사고를 가지고 있지 않습니다. 우리가 어떤 것에 대해 생각하기로 결정한 다음 실제로 생각하기 시작하는 것이 아닙니다. 생각은 모호하고 일관되지 않으며 무질서한 흐름으로 마음 속을 떠다닙니다. 그것들은 소용돌이치며 들어오고 나가고 때로는 마음 속에서 끝없이 소용돌이치고 소용돌이치며 흐릅니다.

그러므로 생각이 어디서 와서 어디로 가는지 수시로 관찰하는 법을 배워야 합니다. 이렇게 하면 생각의 흐름이 줄어들고 끝없는 잡담이 중단된다는 것을 알게 될 것입니다. 우리가 생각을 알아차리기 위해 열심히 훈련한다면, 결국 명상의 가장 높은 지점을 표시하는 특정 순간에 마음은 완전히 침묵하게 될 것입니다.

모든 이성적인 생각, 모든 개념과 관념은 사라지고, 마음은 고요하고 공허하며 동시에 가득 차게 될 것입니다. 이 침묵에 도달하고 경험하는 것은 단순한 침묵보다 마음의 공허함이 훨씬 더 어렵습니다. 그러나 자각의 결과로 마음이 고요해지고 모든 생각이 사라지고 순수하고 깨끗한 의식이나 자각만이 남게 되는 바로 그 순간이 진정한 명상의 시작을 의미합니다.

자아실현의 세 가지 종류는 다음과 같습니다. 신체와 그 움직임, 감정과 생각- 무엇을 하든 꾸준히 연습해야 합니다. 낮 동안, 그리고 밤에도 연습을 통해 꿈 속에서도 지속적으로 자각을 유지하는 것이 필요합니다.

이런 식으로 우리가 항상 인식을 유지한다면, 우리 몸이 어떻게 위치하는지, 발을 어떻게 놓거나 손을 드는지 인식하는 것입니다. 우리가 말하는 것, 우리가 경험하는 감정, 즐겁거나 슬프거나 중립적인 감정을 인식하십시오. 우리 생각의 흐름이 지시되는지 여부에 관계없이 우리가 생각하는 것을 인식하는 것입니다. 그러한 인식을 항상 유지하고 가능하다면 평생 동안 우리는 점차적으로 눈에 띄지 않지만 그럼에도 불구하고 확실히 인식하는 것을 보게 될 것입니다. 우리 존재의 모든 것, 우리의 성격 전체를 변화시키고 변화시킬 것입니다.

심리학자들이 말했듯이 인식은 우리에게 알려진 가장 강력한 변화의 수단입니다.물에 열을 가하면 물은 증기로 변합니다. 마찬가지로, 정신적 요소에 대한 자각이 이루어지면 이 요소는 더욱 미묘하고 숭고해질 것입니다.