불교도들은 미얀마(버마)에서 무슬림 집단 학살을 자행했습니다(영상). 이슬람 소셜 미디어가 미얀마에서 무슬림을 불태운 사건에 대해 거짓말을 하는 방법

미얀마에서는 사흘 만에 3,000명 이상의 무슬림이 불교도들에 의해 잔인하게 살해당했습니다. 사람들은 여자나 아이들도 아끼지 않고 동족을 죽인다.

미얀마에서 더욱 끔찍한 규모로 반이슬람 학살이 다시 반복되었습니다.

일주일 전 발생한 미얀마(옛 명칭은 버마)에서 정부군과 로힝야 무슬림 간의 내전으로 인해 3000명 이상이 사망했다. 로이터통신은 미얀마군과 관련해 보도했다. 지방 당국에 따르면 모든 것은 "로힝야 무장세력"이 라카인 주의 여러 경찰 초소와 군대 막사(기존 이름은 아라칸(Arakan) - 대략)를 공격했다는 사실에서 시작되었습니다. 미얀마군은 성명을 통해 지난 8월 25일 이후 90차례의 충돌이 발생해 370명의 무장세력이 사망했다고 밝혔다. 정부군 중 손실은 15명에 달했습니다. 또한 무장세력은 민간인 14명을 살해한 혐의도 받고 있다.

충돌로 인해 약 27,000명의 로힝야 난민이 박해를 피해 국경을 넘어 방글라데시로 들어갔습니다. 같은 시각 신화통신에 따르면 여성과 어린이를 포함해 약 40명이 배를 타고 국경을 넘어가려다 나프강에서 사망했다.

로힝야족은 19세기와 20세기 초 영국 식민 당국에 의해 아라칸에 정착한 무슬림 벵갈족입니다. 총 인구는 약 150만 명으로 현재 라카인 주 인구의 대다수를 차지하고 있지만 그 중 미얀마 시민권을 갖고 있는 사람은 극소수입니다. 공식 당국과 불교도들은 로힝야족을 방글라데시에서 온 불법 이민자로 간주합니다. 그들과 토착 "아라칸족"인 불교도 사이의 갈등은 오랜 뿌리를 갖고 있지만, 이 갈등이 무력 충돌과 인도주의적 위기로 확대되기 시작한 것은 2011~2012년 미얀마의 권력이 군부에서 민간 정부로 이양된 이후부터였습니다.

한편, 타이이프 에르도안 터키 대통령은 미얀마에서 일어난 이번 사건을 "무슬림 집단 학살"이라고 불렀습니다. “민주주의를 가장한 대량 학살을 눈감아주는 사람들은 공범이다. 이 아라칸 사람들을 전혀 중요하게 여기지 않는 세계 언론도 이 범죄에 연루되어 있습니다. 반세기 전에 400만 명이었던 아라칸의 무슬림 인구는 박해와 유혈 사태로 인해 3분의 1로 줄었습니다. 이에 대해 글로벌 커뮤니티가 침묵하고 있는 것은 별개의 드라마”라고 소속사 아나돌루가 전했다.

“유엔 사무총장과도 전화통화를 했어요. 9월 19일부터 이 문제에 관한 유엔 안전보장이사회 회의가 열릴 예정입니다. 터키는 아라칸 상황에 관한 사실을 세계 공동체에 전달하기 위해 최선을 다할 것입니다. 이 문제는 양자회담에서도 논의될 예정이다. 나머지가 침묵하기로 결정하더라도 Türkiye는 말할 것입니다.”라고 Erdogan은 말했습니다.

미얀마의 사건과 체첸의 수장인 람잔 카디로프(Ramzan Kadyrov)에 대해 논평했습니다. “미얀마 상황에 대한 정치인들의 논평과 성명을 읽었습니다. 결론은 인간을 보호할 의무가 있는 사람들의 위선과 비인간성에 한계가 없다는 것을 암시합니다! 이 나라에서는 보여줄 수 있을 뿐만 아니라 설명할 수도 없는 사건들이 수년 동안 일어나고 있다는 것을 전 세계가 알고 있습니다. 인류는 2차 세계대전 이후로 그런 잔인함을 본 적이 없습니다. 두 번의 끔찍한 전쟁을 겪은 사람이 이렇게 말하면 150만 명의 로힝야 무슬림이 겪은 비극의 규모를 가늠할 수 있습니다. 우선 실제로 미얀마를 이끄는 아웅산 수지 여사에 대해 말해야 한다. 수년 동안 그녀는 민주주의를 위한 투사로 불렸습니다. 6년 전, 군부가 민간정부로 교체되고, 노벨평화상을 받은 아웅산 수치 여사가 정권을 잡은 뒤 인종·종교 청소가 시작됐다. 파시스트 가스실은 미얀마에서 일어나고 있는 일에 비하면 아무것도 아닙니다. 대량 살인, 강간, 살아있는 사람을 불에 태우고 철판 아래에서 자라며 무슬림에게 속한 모든 것을 파괴합니다. 지난 가을, 로힝야족의 가옥, 학교, 모스크 1000채 이상이 파괴되고 불탔습니다. 미얀마 당국은 국민을 말살하려 하고 있으며, 주변 국가들은 터무니없는 할당량을 도입하며 난민을 받아들이지 않고 있습니다. 전 세계는 인도주의적 재앙이 일어나고 있는 것을 보고 있으며 이것이 인류에 대한 공공연한 범죄라고 보고 있지만 침묵하고 있습니다! 안토니오 구테헤스 유엔 사무총장은 미얀마 당국을 가혹하게 비난하는 대신 방글라데시에 난민 수용을 요청했습니다! 그는 원인과 싸우는 대신 결과에 대해 이야기합니다. 그리고 제이드 라아드 알 후세인 유엔 인권고등판무관은 미얀마 지도부에 "소셜미디어에서 가혹한 수사를 비난하고 증오를 조장"할 것을 촉구했습니다. 재미 있지 않나요? 미얀마 불교정부는 로힝야족 학살과 학살을 무장저항을 벌이려는 이들의 행위로 설명하려 하고 있다. 우리는 폭력이 누구에게서 나오든 상관없이 폭력을 규탄합니다. 그러나 지옥으로 쫓겨난 사람들에게 과연 어떤 다른 선택이 남아 있는가 하는 의문이 듭니다. 체첸의 누군가가 감기에 걸려 재채기만 하면 하루에 두 번씩 성명을 내는 수십 개국의 정치인들과 인권단체들은 왜 침묵하는가?” 체첸 지도자는 자신의 인스타그램에 이렇게 썼습니다.

어떤 종교를 믿든 이런 대규모 잔혹행위는 일어나선 안 된다. 어떤 종교도 사람의 생명만큼 가치가 없습니다. 이 정보를 공유하면 우리는 인류의 대량 살상을 멈출 것입니다.

미얀마 아라칸주에서는 지난 3일 동안 군사 공격으로 무슬림 2천~3천여 명이 숨졌고, 10만 명 이상의 무슬림이 집에서 쫓겨났습니다.

전송됨에 따라 웹사이트유럽 로힝야 무슬림 협의회(ERC) 대변인 아니타 슈그는 아나돌루 통신사에 말했다.

그녀에 따르면 최근 며칠 동안 군대는 2012년과 지난해 10월보다 아라칸에서 무슬림을 대상으로 더 많은 범죄를 저질렀다고 합니다. “상황이 이렇게 심각한 적은 없었습니다. 아라칸에서는 체계적인 대량 학살이 사실상 자행되고 있습니다. 전날 Rathedaung 교외의 Saugpara 마을에서만 유혈 사태가 발생하여 최대 천 명의 무슬림이 사망했습니다. 한 명의 소년만이 살아남았습니다.”라고 Shug는 말했습니다.

현지 활동가와 소식통에 따르면 아라칸에서 발생한 유혈 사태의 배후에는 미얀마군이 있다고 ERC 대변인은 말했습니다. 그녀에 따르면 현재 다카 정부가 국경을 폐쇄하기로 결정한 이후 아라칸에 있는 집에서 쫓겨난 로힝야 무슬림 약 2천 명이 미얀마와 방글라데시 국경에 있다고 합니다.

대변인은 또한 Anaukpyin과 Nyaungpyingi 마을이 불교도들에게 둘러싸여 있다고 말했습니다.

“지역 주민들은 미얀마 당국에 메시지를 보내 현재 진행 중인 사건에 대해 자신들의 책임이 없다는 내용의 메시지를 보냈으며, 봉쇄를 해제하고 이들을 이 마을에서 대피시켜 줄 것을 요청했습니다. 그러나 대답이 없었습니다. 정확한 데이터는 없지만 마을에 수백 명의 사람들이 있고 그들 모두가 큰 위험에 처해 있다고 말할 수 있습니다.”라고 Shug는 덧붙였습니다.

앞서 아라칸에 기반을 둔 활동가인 모하메드 에윱 칸(Mohammed Eyup Khan) 박사는 터키에 거주하는 아라칸 활동가들이 유엔에 미얀마 군대와 불교 성직자들이 아라칸 주에서 로힝야족 무슬림을 상대로 한 유혈 사태를 즉각 중단할 수 있도록 도와줄 것을 촉구했다고 말했습니다.

“아라칸에는 참을 수 없는 박해 분위기가 있습니다. 사람들은 살해되고, 강간당하고, 산 채로 불태워지며, 이런 일은 거의 매일 일어납니다. 그러나 미얀마 정부는 다른 나라의 언론인, 인도주의 단체 대표, UN 직원뿐만 아니라 현지 언론의 입국도 허용하지 않습니다.”라고 Eyup Khan이 말했습니다.

그에 따르면, 2016년에 몇몇 젊은 무슬림들이 당국의 압력을 견디지 못하고 곤봉과 칼로 검문소 3곳을 공격했고, 그 후 미얀마 정부는 기회를 이용해 모든 검문소를 폐쇄했고 보안군은 도시와 마을을 공격하기 시작했습니다. 주에서 아라칸은 아이들을 포함한 지역 주민들을 죽였습니다.

활동가는 유엔이 7월 25일 아라칸의 박해 사실을 파악하기 위해 3명으로 구성된 특별위원회를 구성했지만 미얀마 정부는 유엔 직원의 국가 방문을 허용하지 않을 것이라고 회상했다.

“8월 24일, 정부군은 국제 사회의 무반응을 이용하여 25개 마을을 추가로 포위했습니다. 그리고 지역 주민들이 저항하려하자 유혈 사태가 시작되었습니다. 우리가 받은 데이터에 따르면 지난 3일 동안에만 약 500명의 무슬림이 사망했습니다.”라고 Eyup Khan이 말했습니다.

유엔 규범에 따르면 대량 학살 피해를 입은 국가는 제재를 받아야 하지만 국제 사회는 로힝야 무슬림이 미얀마에서 대량 학살을 당하고 있다는 사실을 받아들이지 않는다고 활동가는 말했습니다. “UN은 여기서 일어나고 있는 일을 대량 학살이 아니라 인종 청소라고 부르는 것을 선호합니다.”라고 Eyup Khan은 말했습니다.

그에 따르면 아라칸의 약 14만 명이 영주권에서 추방됐다. 주에서 무슬림 가옥이 불타고 수용소에 배치됩니다.

활동가에 따르면, 1940년대 초부터 미얀마에 만연한 이슬람 혐오 정서는 미얀마 정부와 불교도들이 가장 잔인한 방법을 사용하여 아라칸 주에서 무슬림을 제거하려는 특별 계획의 일부라고 합니다.

베키르 보즈다그 터키 부총리는 “앙카라는 여러 면에서 대량 학살 행위와 유사한” 미얀마의 무슬림 학살을 강력히 규탄한다고 말했습니다.

“터키예는 미얀마 주민들의 폭력, 살해, 부상이 증가하는 것을 우려하고 있습니다. UN과 국제 사회는 여러 면에서 대량 학살과 유사한 이러한 사건에 무관심해서는 안 됩니다.”라고 Bozdag는 말했습니다.

미얀마는 다시 세계 언론의 주목을 받았습니다. 7월 1일, 불교 신자 폭도들이 카친 주 흐파칸트 마을의 모스크를 불태웠습니다. 공격자들은 무슬림 기도원이 불교 사원과 너무 가깝게 지어졌다는 사실에 짜증을 냈습니다. 일주일 전 페구(바고) 지방에서도 비슷한 사건이 발생했다. 그곳에서는 모스크도 파괴됐고, 현지 주민인 무슬림도 구타당했다.

로이터

이러한 사건은 현대 미얀마에서 드문 일이 아닙니다. 이 동남아시아 국가는 중국, 라오스, 태국, 인도 및 방글라데시와 국경을 접하고 있습니다. 인구 1억 7천만 명의 방글라데시 출신 무슬림들은 인구 5천 5백만 명의 불교도가 대다수인 미얀마에 불법적으로 정착하고 있습니다. 스스로를 로힝야라고 부르는 사람들은 수년 전에 이 길을 걸어왔습니다. 그들은 버마 민족의 요람이자 미얀마 민족의 역사적인 땅인 라카인(아라칸) 주에 정착했습니다. 정착되었지만 동화되지는 않았습니다.

뿌리를 가진 이민자

"말라바르 인디언, 벵골인, 중국 무슬림, 버마 무슬림과 같은 미얀마의 전통 무슬림은 미얀마 전역에 살고 있습니다"라고 미얀마에 거주하며 국가에 대한 인기 블로그를 운영하는 동양학자 표트르 코즈마는 RT와의 인터뷰에서 설명합니다. “이 전통적인 무슬림 움마를 통해 불교도들은 수십 년 동안 공존의 경험을 해왔기 때문에 과잉에도 불구하고 대규모 갈등이 발생한 경우는 거의 없었습니다.”

로힝야 벵골인들의 경우는 완전히 다른 이야기입니다. 공식적으로 그들은 몇 세대 전에 불법적으로 미얀마 영토에 들어간 것으로 믿어집니다. “노벨상 수상자인 아웅산 수지 여사가 이끄는 민족민주동맹(National League for Democracy)이 집권한 후 공식 문구가 조정되었습니다. MGIMO 부교수이자 미얀마 전문가인 크세니아 에프레모바(Ksenia Efremova)는 RT에 "그들은 '벵골인'이라는 말을 멈추고 '아라칸 지역에 사는 무슬림들'이라고 말하기 시작했다"고 말했다. “그러나 문제는 이 무슬림들이 스스로를 미얀마 국민이라고 여기고 시민권을 주장하지만 시민권을 부여받지 못한다는 것입니다.”

로이터

Piotr Kozma에 따르면, 수년 동안 미얀마 정부는 로힝야족을 어떻게 해야 할지 몰랐습니다. 시민권을 인정받지는 못했지만 종교적, 민족적 편견 때문에 이런 일을 했다고 말하는 것은 옳지 않다. 피오트르 코즈마는 “로힝야족 중에는 법적인 문제 등을 이유로 방글라데시에서 탈북한 사람들이 많다”고 말했다. “이웃 국가에서 탈출한 과격파와 범죄자들이 쇼를 지배하는 고립된 지역을 상상해 보세요.”

전문가는 로힝야족이 전통적으로 출산율이 높다고 지적합니다. 각 가족은 5-10명의 자녀를 낳습니다. 이로 인해 한 세대에 이민자 수가 여러 번 증가했습니다. “어느 날 이 뚜껑이 찢어졌습니다. 그리고 여기서 누가 먼저 시작했는지는 중요하지 않습니다.”라고 동양학자는 결론을 내립니다.

갈등의 확대

2012년에 그 과정이 제대로 진행되지 못했습니다. 그 후 6월과 10월에는 라카인에서 불교도와 이슬람교도 사이의 무력 충돌로 100명 이상이 사망했습니다. UN에 따르면 약 5,300채의 가옥과 예배 장소가 파괴되었습니다.

주에 비상사태가 선포됐지만, 분쟁의 종양은 이미 미얀마 전역으로 퍼졌다. 2013년 봄까지 포그롬은 서부에서 중앙으로 이동했습니다. 3월 말, 메이틸라(Meithila) 시에서 폭동이 시작되었습니다. 2016년 6월 23일, 7월 1일 Hpakant의 Pegu 지방에서 분쟁이 발생했습니다. 전통적인 미얀마 움마가 가장 두려워했던 일이 일어난 것 같았습니다. 로힝야족의 불만이 일반 무슬림들에게까지 확대되고 있는 것이었습니다.

로이터

공동체 간 논쟁

무슬림은 분쟁의 당사자 중 하나이지만 미얀마의 불안을 종교 간 것으로 간주하는 것은 옳지 않다고 모스크바 주립 대학의 지역 연구학과 책임자인 Dmitry Mosyakov는 말합니다. 바다를 건너 아라칸(Arakan)이라는 역사적인 지역에 정착한 방글라데시 난민들의 이야기입니다. 이 사람들의 모습은 지역 주민들을 기쁘게하지 않습니다. 그리고 그들이 무슬림인지, 다른 종교의 대표자인지는 중요하지 않습니다.” Mosyakov에 따르면 미얀마는 다양한 국적의 집합체이지만 모두 공통된 버마 역사와 국가로 통합되어 있습니다. 로힝야족은 이러한 공동체 체계에서 벗어나게 되며, 이것이 분쟁의 핵심이 되며, 그 결과 무슬림과 불교도 모두 죽게 됩니다.

검정색과 흰색

“현재 세계 언론은 오로지 영향을 받는 무슬림이라는 주제만 듣고 불교도에 대해서는 아무 말도 하지 않습니다”라고 피오트르 코즈마는 덧붙입니다. “갈등에 대한 이러한 일방적인 보도는 미얀마 불교도들에게 포위된 요새라는 느낌을 주었고 이는 급진주의로 가는 직접적인 길입니다.”

로이터

블로거에 따르면 세계 주요 언론에서 미얀마의 불안을 보도하는 것은 객관적이라고 할 수 없으며 출판물이 대규모 이슬람 청중을 대상으로 하는 것이 분명합니다. “라카인 주에서는 무슬림이 불교도보다 더 많이 죽지 않았으며 파괴되고 불에 탄 집의 수는 양쪽이 거의 같습니다. 즉, "평화롭고 무방비 상태의 무슬림"에 대한 학살은 없었고 양측이 거의 동등하게 두각을 나타내는 갈등이있었습니다. 하지만 불행하게도 불교도들에게는 이 사실을 보도할 자체 알자지라나 그와 유사한 세계적 수준의 TV 시청률 방송국이 없습니다.”라고 피오트르 코즈마는 말합니다.

전문가들은 미얀마 당국이 갈등을 완화하거나 적어도 현 상태를 유지하는 데 관심이 있다고 말합니다. 그들은 양보할 준비가 되어 있습니다. 최근 다른 소수 민족과 평화 협정이 체결되었습니다. 그러나 로힝야족의 경우에는 이것이 효과가 없을 것이다. “이 사람들은 쓰레기를 타고 벵골만을 따라 버마 해안으로 항해합니다. 새로운 난민의 물결은 지역 주민들의 새로운 학살을 유발합니다. 상황은 유럽의 이민 위기와 비교할 수 있습니다. 누구도 이러한 외국인 흐름을 어떻게 처리해야 할지 모릅니다.”라고 모스크바 주립 대학의 지역 연구학과 책임자인 Dmitry Mosyakov는 결론지었습니다.

카디로프 이전에 에르도안은 로힝야족을 옹호했다.

카디로프의 인터넷 연설, 일요일 모스크바 주재 미얀마 공화국 대사관에서의 연설, 먼 나라에서 박해받는 무슬림을 옹호하기 위한 그로즈니의 대규모 집회는 예기치 않게 러시아인들이 장군에게 거의 알려지지 않은 문제에 주의를 기울이게 만들었습니다. 공공의.

사실, 불교도가 대다수인 미얀마와 박해받는 소수 무슬림이 대립한 역사는 정부 차원과 인권 환경 모두에서 오랫동안 전 세계의 관심사였습니다.

미얀마란 무엇인가? 한때 동남아시아에 있는 이 나라는 버마로 알려졌습니다. 그러나 현지인들은 이 이름이 외국적이라고 생각하여 좋아하지 않습니다. 따라서 1989년 이후 국가 이름은 미얀마("빠른", "강한"으로 번역됨)로 변경되었습니다.

버마는 1948년 독립한 이후 버마 당국, 공산주의 게릴라, 분리주의 반군 등이 참여한 내전을 벌였습니다. 그리고 이 폭발적인 "칵테일"에 미얀마 외에 태국과 라오스도 포함된 "골든 트라이앵글"의 마약상을 추가하면 버마 땅의 상황이 평화와 고요함을 상징하지 않았다는 것이 분명해집니다.

1962년부터 2011년까지 이 나라는 군대에 의해 통치되었고, 1989년에 승리한 야당 민주동맹의 수장이자 미래의 노벨 평화상 수상자인 도 아웅산 수지 여사가 오랫동안 가택연금을 당했습니다. 국가는 서방 제재와 관련하여 외부 세계로부터 다소 눈에 띄게 고립되어 있음을 발견했습니다. 그러나 최근 몇 년 동안 미얀마에서 눈에 띄는 변화가 일어나고 선거가 치러졌습니다. 그리고 지난해에는 아웅산 수치 여사가 외무장관 겸 국가고문(사실상 총리)이 됐다.

인구 6천만 명의 국가에는 버마인, 샨족, 카렌족, 아라칸족, 중국인, 인도인, 몬족, 카친족 등 100개가 넘는 국적이 있습니다. 대다수의 신자는 불교도이고 기독교인, 이슬람교도도 있습니다. , 애니미스트.

MGIMO의 ASEAN 센터 소장인 Viktor Sumsky는 “미얀마는 다국적 국가로서 이런 종류의 문제를 많이 겪고 있습니다.”라고 말합니다. - 새 정부에서는 갈등 상황을 해결하기 위해 노력하고 있는데, 사실 전면에 부각된 것은 로힝야족 문제였던 것으로 밝혀졌는데...

그렇다면 로힝야족은 누구인가? 미얀마의 라카인주(아라칸)에 밀집하여 살고 있는 소수민족이다. 로힝야족은 이슬람교를 실천합니다. 추산에 따르면 미얀마에 거주하는 이들의 수는 80만 명에서 110만 명에 이릅니다. 이들 대부분은 영국 식민 통치 기간 동안 버마 영토로 이주한 것으로 추정된다.

미얀마 당국은 로힝야족을 방글라데시 출신의 불법 이민자로 지칭하며 이들의 시민권을 거부합니다. 법은 두 명 이상의 자녀를 갖는 것을 금지했습니다. 당국은 그들을 방글라데시에 정착시키려고 노력했지만 그곳에서도 그들이 올 것이라고 기대하는 사람은 아무도 없었습니다. UN이 그들을 세계에서 가장 박해받는 소수민족 중 하나로 부르는 것은 우연이 아닙니다. 많은 로힝야족이 인도네시아, 말레이시아, 태국으로 피신합니다. 그러나 무슬림 국가를 포함한 동남아시아의 여러 국가는 이러한 난민 수용을 거부하고 이주민을 태운 선박이 바다에 배치됩니다.

제2차 세계대전 중, 버마가 일본에 점령당하던 1942년에 소위 말하는 일이 있었습니다. 영국으로부터 무기를 받은 로힝야 무슬림과 일본을 지지한 현지 불교도 사이의 '아라칸 학살'. 수만 명이 죽었고, 많은 사람들이 난민이 되었습니다. 물론 이러한 사건은 커뮤니티 간의 관계에 신뢰를 더하지 못했습니다.

때때로 로힝야족의 밀집 거주지에서 심각한 긴장이 터져 종종 유혈 사태에 이르렀습니다. 버마 불교도들이 라카인에서 무슬림 학살을 자행하고 있는 동안 티베트 불교 지도자 달라이 라마는 노벨상 수상자인 아웅산 수치 여사에게 로힝야족을 지지할 것을 촉구했습니다. 반기문 유엔 사무총장도 버마 무슬림을 옹호하는 목소리를 냈습니다. 유럽연합과 미국의 서구는 이 문제에 대해 침묵하지 않았습니다(물론 당시 미얀마에 부과된 제재에서 첫 번째 역할을 한 것은 소수 무슬림의 문제는 아니었지만). 반면에 지난 수십 년 동안 버마의 무슬림 문제는 Abdullah Azzam에서 그의 학생 Osama bin Laden에 이르기까지 다양한 "글로벌 지하드"이론가들에 의해 적극적으로 사용되었습니다. 따라서 이 지역이 가장 급진적인 지하디스트 단체의 지지자들이 손을 내미는 새로운 갈등 지점이 될 수도 있다는 점을 배제할 수 없습니다. 예를 들어 필리핀에서 그런 일이 일어났습니다.

특히 지난해 10월 수십 명이 미얀마 국경 초소 3곳을 공격해 국경수비대원 9명이 사망한 이후 상황은 더욱 악화됐다. 그 후 군대가 라카인 주로 투입되었습니다. 20,000명이 넘는 사람들이 방글라데시로 탈출했습니다. 2017년 2월, 난민 조사를 바탕으로 작성된 UN 보고서가 발표되었습니다. 이 보고서는 현지 민족주의자에 의한 로힝야족의 초법적 살해와 보안군, 집단 강간 등에 대한 충격적인 사실을 담고 있습니다.

최근 며칠 동안만 약 9만 명의 로힝야족이 방글라데시로 탈출했습니다. 이는 아라칸 로힝야 연대군(Arakanese Rohingya Solidarity Army)의 반군이 8월 25일 라카인(Rakhine)에 있는 수십 개의 경찰서와 군대 기지를 공격한 이후에 발생했습니다. 이어진 소규모 접전과 군사적 반격으로 최소 400명의 목숨을 잃었습니다. 당국은 무장세력이 집을 불태우고 민간인을 살해했다고 비난하고 있으며, 인권 운동가들은 군대를 비난하고 있습니다. 그리고 람잔 카디로프 이전에도 에르도안 터키 대통령은 지난 주 버마 무슬림을 옹호하면서 현재 일어나고 있는 일은 "모두가 침묵하는" 대량 학살이라고 말했습니다.

동료 신자들을 옹호하기 위해 모스크바 주재 미얀마 대사관에서 자발적인 무슬림 집회가 열린 후 그로즈니에서도 집회가 열렸으며 약 백만 명이 참여했습니다.

갑자기 미얀마의 무슬림 탄압이라는 주제가 언론에 등장했습니다. Kadyrov와 Putin은 이미 이 주제에 참여했습니다. 따라서 모두가 이미 서로의 말을 논의했습니다.

일반적으로 미얀마에서는 불교도와 이슬람교도 간의 갈등이 1942년부터 계속되어 왔습니다. 그리고 언제나 그렇듯이, 언론의 모든 당사자들에 의해 상황에 대한 가짜, 왜곡 및 확대가 많이 있습니다.

여기 몇 가지 예가 있어요.

불행하게도 미얀마에서는 무슬림과 불교도 사이의 공동체 간 충돌이 일어나고 있습니다. 무슬림 자신이 이러한 충돌에 책임이 있는 경우가 많습니다.. 이러한 충돌의 결과로 무슬림과 불교도 모두 고통을 겪습니다.

불행하게도 한 양곤 주민이 올바르게 지적했듯이 불교도에게는 자신만의 알 자지라나 알 아라비야가 없으며, 세계는 종종 미얀마에서 일어나고 있는 일을 일방적으로 인식합니다. 사실, 불교 인구도 그에 못지않게 고통을 받고 있지만 이에 대해 이야기하는 사람은 거의 없습니다.

미얀마에서 일어난 이러한 슬픈 사건을 배경으로 온라인 무자헤딘은 진부한 거짓말을 통해 반불교 히스테리를 조장하고 있습니다. 여기서 놀라는 이유는 무엇입니까? 결국, 결국

알라는 최고의 사기꾼이다(꾸란, 3:51-54)

그러나 그러한 선전 지하드를 이끄는 일부 알라의 전사들은 최고의 교활함과는 거리가 멀습니다. 그들의 원시적인 방법은 어떤 이유에서든 "알라후 아크바르!"라고 외치기를 좋아하는 정통파 고포타에게만 영향을 미칩니다. 이교도에 대한 위협과 결합됩니다.

버마의 무슬림 대량 학살에 관한 몇 가지 "이슬람 선전의 걸작"을 생각해 보십시오.

독서: “어제 버마에서 천명이 넘는 무슬림이 살해당했습니다.”.

이것은 실제로 2004년 태국입니다. 사진은 방콕 타이바이 경찰서 밖에서 최루탄을 발사하며 경찰에 의해 해산된 시위자들의 모습이다.

실제로 해당 사진에는 태국 경찰이 로힝야족 불법 이민자들을 구금하는 모습이 담겼다. 해당 사진은 로힝야족 인권 보호 관련 사이트에서 발췌한 것입니다.

다음과 같은 경우를 대비하여 스크린샷을 첨부합니다.

버마 무슬림의 "고통"을 담은 또 다른 사진. 사진은 2003년 태국에서 일어난 반란 진압 장면이다.

무자헤딘 네트워크가 먼저 어느 나라에서 동료 신자들이 일광욕을 할 수 있는지 스스로 알아내도록 하세요.

이 주제에 대한 사진이 너무 풍부한 나라가 있다는 것이 좋습니다. 경찰관의 제복은 미얀마 경찰의 제복과 전혀 동일하지 않습니다.

이슬람 선전의 또 다른 걸작. 사진 아래에는 "라는 문구가 적혀 있습니다. 버마에서 불쌍한 무슬림 남성이 불에 타 사망".

그러나 실제로 한 티베트 승려가 후진타오 전 중국 국가주석의 델리 도착에 항의하여 분신했습니다.

러시아어 사이트에서는 어떻게든:

그리고 이름이 군단인 다른 많은 사람들도 "버마의 무슬림 대량 학살"에 관한 놀라운 사진 갤러리를 접할 수 있습니다. 같은 사진이 여러 사이트에 공개되고 댓글로 판단됩니다. 이슬람 사람들 하와엣이 모든 정보를 기쁘게 생각합니다.

이 걸작들을 살펴 보겠습니다.

미얀마에 가본 사람이라면 이곳이 미얀마가 아니라는 것을 이해할 것입니다. 불행한 사람들 옆에 서 있는 사람들은 버마인이 아닙니다. 이들은 아프리카 흑인입니다. 그림에서 일부 사이트에 따르면 노골적인 결과 이슬람 단체 보코하람의 학살나이지리아의 기독교인들을 반대합니다. “콩고에서 트럭 폭발로 인한 사망자 230명”의 또 다른 버전이 있지만 여기를 참조하세요: news.tochka.net/47990-230-p... . 어쨌든 이 사진은 버마와는 아무런 관련이 없습니다.

센티미터. . 도둑과 터번에 불이 붙었습니다!

이 흑인 남자는 버마 불교도와 많이 닮았나요?

그리고 이것은 버마가 아닙니다. 미얀마 경찰복은 전혀 그렇지 않습니다.

그리고 이것이 미얀마이고 이 불행한 여성이 무슬림이라는 정보는 어디에서 왔습니까? 노란색 야구 모자와 파란색 장갑이 미얀마 시민을 증여하는 것인가요?

미얀마에서 일어난 실제 사건은 다음과 같습니다.

그런데 사진에 무슬림이 구타당하는 장면이 나온다는 정보는 어디서 나온 걸까요? 버마에서는 많은 반정부 시위가 있었지만 경찰에 의해 해산되었습니다. 더욱이 흩어진 군중 속에 있는 몇몇 여성들은 이슬람 스타일의 옷을 전혀 입지 않았습니다.

거짓말을 하고 있는 걸까요? 알라의 노예들이 주제의 맥락에서 의식적으로 또는 어리석게도 그것은 중요하지 않습니다. 가장 중요한 것은 그들이 거짓말을 한다는 것입니다.

어떤 결론이 제시되는지는 모두가 스스로 결정하도록 하십시오.

갈등의 역사:

1. 로힝야족은 누구인가?

Rohingya, 또는 다른 필사본에서 "rahinya"는 미얀마와 방글라데시 국경의 외딴 지역에 사는 작은 민족입니다. 한때 이 땅은 모두 영국 왕실의 소유였습니다. 이제 현지 관리들은 로힝야족이 전혀 원주민이 아니라 해외 지배 기간 동안 이곳에 도착한 이민자라고 확신합니다. 그리고 1940년대 후반에 파키스탄, 인도와 함께 국가가 독립을 얻었을 때 영국은 버마의 로힝야 지역(당시 미얀마라고 불림)을 포함하여 "유능하게" 국경을 그었습니다. 이웃 방글라데시와 훨씬 더 가깝습니다.

그래서 5천만 명의 버마 불교도가 150만 명의 무슬림과 같은 지붕 아래 있게 되었습니다. 몇 년이 지나고 국가 이름이 바뀌었고 군사 정권 대신 민주 정부가 등장했으며 수도는 양곤에서 네피도로 옮겨졌지만 로힝야족은 여전히 차별을 받고 나라에서 쫓겨났습니다. 사실, 이 사람들은 불교도들 사이에서 나쁜 평판을 가지고 있으며 분리주의자와 도둑으로 간주됩니다(로힝야 땅은 헤로인을 생산하는 국제 마약 카르텔인 소위 골든 트라이앵글의 중심지입니다). 또한 러시아 연방 및 기타 세계 여러 국가에서 금지된 ISIS 그룹(러시아 연방에서 금지된 조직)과 가까운 강력한 이슬람주의 지하 조직이 있습니다.

“말라바르 힌두교도, 벵골인, 중국 무슬림, 버마 무슬림과 같은 미얀마의 전통 무슬림은 미얀마 전역에 살고 있습니다.” 미얀마에 기반을 둔 동양학자인 피오트르 코즈마(Piotr Kozma)는 국가에 대한 인기 블로그를 운영하고 있다고 설명합니다. “불교인들은 수십 년 동안 이 전통적인 무슬림 공동체와 공존한 경험을 갖고 있기 때문에 과잉에도 불구하고 대규모 갈등이 발생한 경우는 거의 없었습니다.”

갈등의 확대

공동체 간 논쟁

검정색과 흰색

“현재 세계 언론은 오로지 영향을 받는 무슬림이라는 주제만 듣고 불교도에 대해서는 아무 말도 하지 않습니다”라고 피오트르 코즈마는 덧붙입니다. “이러한 분쟁에 대한 일방적인 보도는 미얀마 불교도들에게 포위된 요새 같은 느낌을 주었고 이는 급진주의로 가는 직접적인 길입니다.”

전문가들은 미얀마 당국이 갈등을 완화하거나 적어도 현 상태를 유지하는 데 관심이 있다고 말합니다. 그들은 양보할 준비가 되어 있습니다. 최근 다른 소수 민족과 평화 협정이 체결되었습니다. 그러나 로힝야족의 경우에는 이것이 효과가 없을 것이다. “이 사람들은 쓰레기를 타고 벵골만을 따라 버마 해안으로 항해합니다. 새로운 난민의 물결은 지역 주민들의 새로운 학살을 유발합니다. 상황은 유럽의 이민 위기와 비교할 수 있습니다. 아무도 이러한 외국인의 흐름을 어떻게 처리해야할지 모릅니다.”라고 모스크바 주립 대학 지역학과장은 결론을 내립니다.

출처